Middelalderastrologi

Transkript

1 Middelalderastrologi Hyppigt stillede spørgsmål om middelalderastrologi Oversættelse: Arne Pedersen Hvad er det, der er så betydningsfuldt ved Middelalderastrologi? Middelalderastrologi er den astrologi, som historiens store professionelle astrologer benyttede sig af. Det er Abu Ma'shar, Messahallah, Abu 'Ali al- Khayyat, Ibn Ezra, Bonatti, Montulmo, Gaurico, Nostradamus, John Dee, Placidus, Morinus og andre. Den er ikke lobbyisternes og charlatanernes astrologi, men snarere for de mennesker, der levede i samfundet, som værdsatte astrologi som videnskabernes Dronning. Middelalderastrologi giver jer evnen til at definere den objektive virkelighed, den indfødte lever i og til præcist at forudsige begivenheder i hans/hendes liv - for eksempel ægteskab, børnefødsler, profession, finanser, sundhed, familie, åndeligt liv. Kort sagt alle aspekter af den menneskelige eksistens. Middelalderastrologi kan gøre dette, fordi den i modsætning til den moderne vestlige astrologi (som nærmer sig astrologi med en subjektiv metaforisk tilnærmelse, som slører forskellen mellem sig selv, andre og ens idéer om livets affærer tilkendegivet ved de astrologiske huse) skelner middelalderastrologi mellem den indfødte og de konkrete omstændigheder i vedkommendes liv. Det kaldes middelalderastrologi, for således at adskille det fra andre former og "skoler" inden for astrologi. 2. Er alle kursusmaterialer på engelsk? Ja, Medieval Astrology Foundation Course og de forskellige publikationer på hjemmesiden er på engelsk. Sproget, som mine kilder skrev på, var latin, Det meste af det, I vil finde her, stammer fra 12. og 13. århundredes latinske tekster, som Robert Zoller har oversat, studeret og anvendt i over 25 år. Men disse kilder var i sig selv oversættelser af tidligere værker skrevet på arabisk, hebraisk og græsk. I behøver imidlertid ikke frygte, at I skal lære latin, græsk, hebraisk og arabisk. Den del af arbejdet er blevet gjort for jer. 3. Hvordan kan middelalderastrologi være relevant for mennesker i det 21. århundrede? Har vi ikke udviklet os? Ikke rigtigt. Mennesker blander ofte udvikling sammen med fremskridt. Men fremskridt er målt i form af nye ting, mens udvikling er målt i form af væren. 1

2 Ingen ville benægte, at menneskeheden har opfundet mange vidunderlige ting siden middelalderen, men der er en stor tvivl, om mennesket er blevet dygtigere, har avanceret, udviklet sig eller bevæget sig meget fremad. Det mest overfladiske blik på midlertidige politiske og sociale begivenheder viser, at mennesker stadig opfører sig over for hinanden på næsten samme måde som i år 1300: De elsker stadig, hader, gifter sig, bliver skilt, udvikler imperier, bekriger hinanden, lyver, skriver poesi, skaber smukke ting og så videre. Så nej, vi har ikke ændret os væsentligt. Hvis der er noget i retning af udvikling, tager dens tilegnelse lange tidsperioder med at etablere sig og de få hundrede år, der adskiller middelalderen fra det 21. århundrede, er ikke tilstrækkelig lang tid til, at det betyder noget. Ligesom vi derfor stadig kan finde tilknytning til oldtidens og middelalderens filosofier, så kan vi også finde middelalderastrologiens metoder arbejde i dag lige såvel som i 1300 e. Kr. Min erfaring med at anvende denne astrologi i over 25 år med tusinder af eksempler, har bevist over for mig og mine elever, at middelalderastrologiens metoder fungerer ganske udmærket med at beskrive de aktuelle livsoplevelser hos nutidens mennesker. 4. Hvad med de moderne (Trans-Saturn) planeter? Middelalderastrologi kendte ikke Uranus, Neptun og Pluto. Ej heller kendte den til asteroider, som værende af betydning. Ligeså kendte den intet til hypotetiske planeter som Chiron, Vulcan eller Lilith. I denne henseende, som i mange andre henseender - er middelalderastrologi magen til det, som for nylig er blevet kendt som "Vedisk" astrologi. Det vil sige astrologien, som den blev praktiseret af indbyggerne på det indiske subkontinent. Udmærkede resultater kan opnås uden de moderne planeter og så videre. Uanset om den udøvende af middelalderastrologi ønsker at indbefatte dem i hans/hendes praksis, så er det et spørgsmål om personlig erfaring, men middelalderastrologiens tekster og dets metoder har dem ikke med. 5. Hvis jeg lærer Middelalderastrologi, vil det så være i modstrid med min nuværende astrologiske viden? Det afhænger af, hvad du ved. Middelalderastrologiens herskerskab er anderledes, end hvad mange mennesker er vant til. Aspekternes begrebsdannelse, energifelter, planeternes karakterer, husenes betydning og så videre er noget forskellige, dog ikke så væsentligt meget. Hvis du er vokset op med traditionel astrologisk undervisning, vil du finde meget, som er bekendt. Faktisk er middelalderastrologien bedsteforælderen til det, som der sædvanligvis henvises til som traditionel astrologi. 6. Kan middelalderastrologi anvendes sammen med psykologisk astrologi? Ja, det er der ikke noget til hinder for. De komplementerer hinanden. Det skyldes, at middelalderastrologi - mens den har noget at sige om den indfødtes karakter, intet har i sammenligning med de forfinede teorier om personlighed og psykologisk udvikling, som er det den gængse psykologiske astrologi byder på. Middelalderastrologiens karakteranalyse er unuanceret, praktisk og lavet til 2

3 lejligheden, mens den giver tilbundsgående indsigter. På den anden side set har den gængse psykologiske astrologi ofret evnen til at forudsige til fordel for at være i stand til at skildre helheden af den indfødtes psyke. Mange gængse psykologiske astrologer tror faktisk ikke, at astrologi drejer sig om forudsigelse. Middelalderastrologen eksisterede forud for udviklingen af psykologisk teori og anvendte således ikke psykologi. Men middelalderastrologen kunne, på grund af den måde han dannede sig et begreb om sin kunst, tyde de objektive træk i den indfødtes liv og forudsige begivenheder. Der er intet, der kan stoppe en psykologisk astrolog i at tilføje middelalderastrologiens skildrende og forudsigende evner til hans/hendes dygtighed i at forstå den subjektive psykologiske virkelighed, den indfødte lever i. Ligeledes kan middelalderastrologen lære de forfinede psykologiske indsigter, som mange mennesker i dag ønsker at få at vide af den psykologiske astrologis moderne udøvere. 7. Hvor fik du fat i dette middelalderastrologiske stof fra? Robert Zoller blev først interesseret i middelalderastrologi i begyndelsen af 1970 erne efter at have studeret sammen med Zoltan Mason i New York City. Han læste en bog Anima Astrologiae eller astrologens vejviser. Den indeholdt Guido Bonatti s 146 overvejelser. Han var en italiensk astrolog fra det 13. århundrede. Zoller blev imponeret over dens regler for bedømmelse og den konkrete logiske tilnærmelse. Idet han fulgte Mr. Mason s forslag, tog han tilbage til college for at lære latin, så han kunne få adgang til primære kilder såsom Bonatti's Liber Astronomiae. Robert Zoller tog en BA i middelalderstudier og lærte brugen af videnskabelig forskning til at finde frem til relevante tekster. Teksterne var blevet fremskaffet fra New York, Washington DC, Wien, London og Paris. 8. Hvad opnår jeg ved at lære Middelalderastrologi? Visdom. Til at begynde med får du evnen til præcist at tyde de objektive kendsgerninger af den indfødtes liv og at forudsige begivenheder. Dette fører dig frem til at erkende din plads i kosmos og at opfatte dit højere sinds virkemåde med at ordne livets tilsyneladende vilkårlige begivenheder. Ved at opfatte stjernernes regel, vender vi os mod det, som ligger ud over dem. Astrologi afdækker hemmeligheden af åndens handling i verden; den måde, Guds vilje bliver manifesteret på og vores rolle i den proces. Brugt på rette måde kan astrologi på forhånd fortælle os, hvordan vores liv vil blive, hvordan vi optimerer livets velsignelser, hvordan og i hvilken grad vi kan undgå modgang, og hvilken vej hver af os skal vandre for at opnå visdom. 9. Er Middelalderastrologi ikke skæbnetro? Hvis du med dette spørgsmål mener: "Demonstrerer middelalderastrologi skæbnens indgriben i vores liv?" så er svaret ja. Når du ser, at dit almindelige livsforløb og mange af dets detaljer er forudsigelige, og resultatet af svarene på mønstrene klart markeret i den indfødte, bliver det uundgåeligt, at mens vi 3

4 kan være blevet givet potentialet til fri vilje, så synes kun få mennesker at være i stand til at bruge det. Som et resultat heraf er vores liv hovedsageligt forudsigeligt. Den kloge vil indrømme dette og så søge vejen ud af skæbnens greb. Også dette er muligt, men det er ikke astrologens område af bekymring. 10. Hvor lang tid tager det at lære Middelalderastrologi? Det grundlæggende kursus i middelalderastrologi skulle tage en person med en gennemsnitlig intelligens højst 4 timers arbejde ugentlig i tre uger. Det avancerede kursus er betragteligt mere omfattende, men den samme person, der arbejder 4 timer om måneden til trods for presset om at tjene til føden, kan lære basisgrundlaget for middelalderastrologi på 21 måneder. De personer, der kan afse mere tid, kan nå målet på 21 uger. 11. Er middelalderastrologi anti-religiøs? Julius Firmicus Maternus, den romerske astrolog, sagde, at studiet af astrologi fører os til det guddommelige. Zoller er af samme mening. Mens det er muligt at misbruge enhver god kunst eller videnskab, så fører det korrekte studium i astrologi dets tilhængere til at tro på en given årsag. Hvordan de danner sig en forestilling om den årsag kan variere afhængig af kultur og tidsalderen, men der er ifølge sagens natur intet anti-religiøst omkring astrologi. 12. Har Middelalderastrologi en spirituel dimension, eller er den udelukkende beskæftiget med hverdagsagtige sager? Ja, middelalderastrologi udsender - mens den åbent taler til den konkrete daglige livserfaring - en Hermetisk Spiritualitet (skjult spiritualitet), der harmoniserer de mere esoteriske dimensioner af jødedom, kristendom og islam. 13. Hvad godt er der ved at kende fremtiden? Det er ved at vide, at der er en fremtid, som kan være kendt, at vi lærer om Guds forudseenhed og visdom. Ud fra et mere verdensbetinget synspunkt er det godt, hvor det er muligt, at formindske lidelse og betone livets goder. I anstrengelsen med at kende sig selv, er det til hjælp at kende ens evner og ens svagheder. I opdragelsen af børn er det nyttigt at vide, hvad man skal lære dem, og hvilke dårlige indflydelser man skal beskytte dem imod. Midt i modgang er det beroligende at kende grænsen for lidelse, og i øjeblikets success er det klogt af forudse truende farer og at tage skridtet til at undgå dem. 14. Kan man få 100 % korrekte svar med Middelalderastrologi? Nej. En mere realistisk tilnærmelse er at sige, at reglerne for middelalderastrologi skulle give omkring 75 % nøjagtighed. Med tilføjelsen af din egen indsigt og erfaring kan du nå op på % nøjagtighed ved at anvende middelaldermetoder. Inspiration kan lejlighedsvis hæve denne succes til 95 %. Men sandheden er, at mennesket ikke er Gud. Han ved, vi formoder. Kunstens regler hjælper os til at sige mere, end vi ved, men perfektionen (100 %) 4

5 undviger os. Ydmyghed og sandfærdighed er værdifuldt i sig selv. Det er tilstrækkeligt, hvis vi kultiverer kunsten og praktiserer disse dyder. 15. Er Middelalderastrologi magi eller del af det okkulte? Svaret kan være ja eller nej til det første og ja til det andet. Magikerne praktiserede astrologi, og hvad de praktiserede blev kaldt magisk. Dog har astrologi intet at gøre med tryllekunst, mirakler eller djævletro. Middelalderastrologi er en del af middelaldervidenskab. Den er afgørende en symbolsk udregning. Årsagssammenhængen er dog skjult for os. Argumenterne for astrologisk indflydelse som en form for elektromagnetisk stråling er uholdbar. Vi kender ikke til nogen overbevisende fysisk forklaring på, hvorfor et astrologisk horoskop rigtigt læst er præcist. Robert Zoller har overbevist mange skeptikere om, at astrologi virker, men altid ved demonstration, aldrig ved argumenter. Årsagerne til astrologisk indflydelse er skjult. "Skjult" i latin er "okkult." Derfor kan man sige, at astrologi er okkult. Hvis du er interesseret I at lære mere om middelalderastrologi, kan du tilmelde dig Robert Zoller s Medieval Astrology Foundation Course. Copyright 2000 Robert Zoller All Rights Reserved 5