STJERNE J*' Nr. 6. Juni Årgang. j fj

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "STJERNE J*' Nr. 6. Juni 1970 119. Årgang. j fj"

Transkript

1 J*' j fj STJERNE Nr. 6 Jun Årgang

2 radoprogrammer dag vor.. Dsse den.. vore sex-perverstet mt Krkens andre såkaldt kan TV,.. Det nsprerende budskab AF EZRA TAFT BENSON af de tolv apostles råd DEN STJERNE Organ for JESU KRISTI KIRKE AF SIDSTE DAGES HELLIGE I dette.. vor. førende Paulus' aktuelle formanng: Ifør jer Guds fulde rustnng, så holde stand mod Djævelens sngløb. For den kamp, v skal kæmpe, er kke mod kød og blod, men mod magterne og myndghederne, mod verdensherskerne mørke, mod ondskabens åndemagter.". (Efeserne 6: ) Breve og de trykte nyheder, som daglg passerer mt skrvebord, afslører den dybe bekymrng og pnefulde ængstelse, som næres af vågne mennesker, sær bekymrede forældre, eget og lande,.. frygt for at v vl mste alt det, v har kært, og det snart. V er stllet overfor sngende, nedbrydende onder, som er udbredt vdt omkrng. skændge, ødelæggende onder, gver sg nu tlkende musk, malerkunst, og sexualundervsnng Dsse onder vser sg stgende handel med narkotske stoffer... ugeblade og undergrunds-publkatoner for unge mennesker; på flm og. V kan bekæmpe de gudløse, atestske kræfter, som truer os. Ja, med vor Almægtge Guds hjælp kan v skal v vnde krgen mod de onde magter, som næsten synes at overmande os. De evge sandheder, åbenbaret fra Gud, gennem Hans nsprerede profeter står uforanderlgt fast, før som nu. Lad os føre os Guds fulde rustnng, så v kan holde stand mod Djævelens sngløb." Der er ngen anden vej tl skkerhed. Gud er kke død. Han lever, for Han har vst sg sammen med sn elskede Søn, Jesus Krstus dage. O INDHOLDSFORTEGNELSE O ungdom, bevar det, der er dg betroet. Af Præsdent Davd O. McKay 163 Moron. Af Rchard J. Marshall 1 65 Medforfattere tl Trosartklerne. Af John W. Welch 168 Stolthed. Af Paul R. Cheesman 1 72 Indsgt. Af Reed H. Bradford 1 74 Ungdom. Af Maron D Hanks og Elane Cannon 177 Det største prvlegum. Af Marlyn McMeen Mller 178 Ren - et vdunderlgt ord. Af Rchard L. Evans 1 79 Kunsten at stlle spørgsmål. Af Stanley M. Grabowsk 180 Præstedømmets velsgnelser og magt. Af Mark E. Petersen 182 Gør som jeg. Af Monroe og Shrley Paxman 1 85 Børnenes sder: Både for llle og for stor. Af Sarah L. Johnson 41 Den unge fårehyrde. Af Helen Bay Gbbons 44 Nummer Årgang Udgvet af Jun 1970 Den danske Msson af Jesu Krst Krke af Sdste Dages Hellge Dalgas Boulevard København F. Telf. Fasan 9901 Postgro Paul L. Pehrson, mssonspræsdent, ansvarshavende redaktør Nyheder: Mary Kaser, redaktør Koordnator: Evy J. Pedersen Den danske Stjerne udkommer den 1. hver måned. Abonnementsprsen (nkl. porto) er Danmark kr pr. halvår, kr for et helt år, udlandet $ 3.- pr. halvår, $ 5.- for et helt år. I løssalg kr pr. nummer. Betalng ved check udstedt tl Den danske Stjerne, Prorvej 12, København F. eller gennem postgro tl Jesu Krst Krke af Sdste Dages Hellge. (De nævnte prser er nklud. moms.) Forsden Få begvenheder Mormons Bog har skabt så megen fortryllelse og skabende fantas hos dens læsere, som de forhold, der omgav Moron, da han begravede pladerne omkrng år 421 e. Kr. Få beskrvelser af begvenheden vl være så mndeværdge, som de nylgt fuldendte malerer af Moron gengvet på denne måneds forsde. Malererne, der er bestlt af Krken, er udført af en velkendt amerkansk llustrator, Tom Lovell, og vl blve benyttet besøgscentre over hele verden. Forsdebllede: Moron begraver pladerne" O Tryk: Paul Gese KG, Offenbach/M., Deutschland Layout: PBO-Layout-Center, Frankfurt

3 renhed," I slutnngen tale, færd, et lænker kærlghed, den Lad kke nogen rngeagte dg, ford du er ung," skrev apostlen Paulus brev tl sn unge mssonærkammerat Tmoteus; men vær et forbllede for de troende troskab, (1 Tm 4:12) Paulus og Krkens andre ledere forvaltnng kendte med skkerhed ungdommens styrke, dens mod og dens overbevsnng, lgesom v gør det denne tdernes fyldes forvaltnng. af brevet tryglede Paulus: Tmoteus, bevar det, der er." dg betroet.. (1 Tm 6:20) Enhver mand og kvnde har fået noget betroet, som de skal bevare. At nogen vser én tlld er en større komplment end at blve elsket," er der en, som klogelgt har sagt. Hver dag er der nogle handlnger, som kræver fyssk mod. Lad alle vore handlnger være blandet med moralsk mod. Hstoren stråler af beretnnger om loyale mænd og kvnder, som, stllet over for vanskelgheder, ja, endog over for døden, har bevaret det, som var dem betroet: Josef Ægypten, som blev frstet af Potfars hustrus lst, Danel foran Babylons gudløse herskere, Peter og Johannes foran Sanhedrnet, Paulus foran Kong Agrppa, Joseph Smth fængslet, hvor han bragte de O, ungdom, bevar det, der er dg betroet AF PRÆSIDENT DAVID O. McKAY blasfemske vagtposter tl tavshed dsse og t tusnd andre ledere af menneskeheden vser den udholdenhed, der kræves for at bevare de skatte, som er dg betroet." De fleste af de dyrebare gaver, som er betroet tl vor omsorg, er gvet os uden at v selv har arbejdet for det, sommetder uden at v fra vor sde har gjort os fortjent tl dem. Lvet selv er en gave; det samme er et stærkt legeme, et sundt snd. Et godt helbred er rgdom. Nogle mænd og kvnder formøbler det lge så tåbelgt som den fortabte søn lgnelsen. En klar forstand næres ved et sundt legeme. Sund- 163

4 legemet denne sndet en mt hele Jesu nærværelse hed og fred skaber lykke. V dømer en mand tl at være en tåbelg rytter, hvs han psker og pludselg rykker fuldblods, nervøs hest. V anser ham enten for at være uvdende eller ondskabsfuld, når han vl ødelægge et så udsøgt dyr. Det samme er den, som vl ødelægge sne unge nerver med stmulanser eller sn samvttghed med hemmelge, syndge handlnger. Styrke og dygtghed er gvet hver enkelt som noget hellgt, der er betroet ham. Unge mænd og kvnder hengver sg sommetder tl nydelser for populartetens skyld. Den, som bestandg angler efter populartet på bekostnng af sundhed og karakter, er tåbelg. Ja, vrkelgheden mster den, som hengver sg tl laster for at søge populartet blandt venner, selv det han ønsker, medens den unge som opretholer sne standarder, vnder deres respekt. En anden tng, som er os betroet og kommer tl os uden at v selv har gjort noget for det, er et godt navn. At holde et nedarvet, godt navn ubesmttet og uplettet, er et af de unges største ansvar. En af de mest efterfølgelsesværdge formannger, som de unge har fået, er: Bevar det gode navn, som er dg betroet. Jeg vlle ønske, at hver eneste af de unge kunne føle ansvaret ved et sønneforhold. Den trede forplgtelse, som er betroet os at tage vare på og bevare, er Krkens gode rygte. Et medlem af Krken kan kke begå en åbenlys handlng uden at det genspejles på alle medlemmerne. Den krke, som vl overleve verden, er den krke, som skaber de ædleste mænd og kvnder. V har modtaget Krkens velgernnger. Krken har hjulpet os. Det er nu vort ansvar at hjælpe Krken. Krken beder os tl gengæld om, at v har manddom og kvndelghed, der er tlstrækkelg tl, mdt under modstand, at opretholde Krkens standarder. Dsse standarder sammenfattes på en smuk måde den trettende Trosartkel: V tror, at v må være ærlge, sandfærdge, kyske, velgørende og dydge og gøre godt mod alle. I vrkelgheden kan v sge, at v følger Paulus' formanng: V tror alt, v håber alt, v har udholdt meget og håber at kunne udholde alt. V tragter efter alt, hvad der er dydgt, elskelgt, hvad der har godt lov eller er prsværdgt." Der er endnu noget andet, der er betroet os som en gave fra Gud, og dog er det noget, som kun gves os gennem vor egen søgen og vort eget retfærdge lv. Det er en tlld tl, en vshed om Krst guddommelghed. I hstoren om Job har v beretnngen om en mand, som Herren har overdraget enhver ønskelg velsgnelse. Han havde et yndgt hjem, værdge sønner og døtre, store, dyrkede stykker jord, kvæghjorde og mange tjenere tl at passe dem. Verdslg rgdom havde han som han ønskede det. Han havde mange venner og et godt navn og rygte. Han blev hædret af mennesker og begunstget af Gud. Men pludselg blev alle dsse tng taget fra ham. Ved dødsfald og ldebrand, ved overfald fra sabæerne og kaldæerne mstede han sne hjorde og sne tjenere. Ved en stærk orkan omkom hans sønner og hans døtre. Han selv blev ramt af en ondartet sygdom, så ondartet at han trak sg tlbage fra mennesker, og sddende askedyngen skrabede han st legeme med et potteskår. Han blev endog berøvet sn hustrus trøst, for hun sagde tl ham, at han skulle forbande Gud og dø." (Job 2:9.) Job havde mdlertd én tng, som hverken tyve eller ldebrand, uvejr eller døden selv kunne tage fra ham. Det var hans vdnesbyrd om den levende Gud. Mdt under sn plage og af sne såkaldte trøstere" råbte han: Men jeg ved, at mn Løser lever, over støvet vl en Forsvarer stå frem. Når mn søndersldte hud er borte, skal jeg ud fra mt kød skue Gud, hvem jeg skal se på mn sde; ham skal mne øjne se, ngen fremmed! Mne nyrer forgår ndre!" (Job 19:25-27.) Et sådant vdnesbyrd er den største af lvets gaver. Det fndes kke ved dovenskab, men ved fld; kke ved uærlghed, men ved den rette handlemåde; kke ved nydelse, men ved selvbeherskelse; kke ved drukkenskab, men ved afholdenhed; kke ved udsvævelse, men ved kyskhed; kke ved had, men ved kærlghed; kke ved tvvl og frygt, men ved tro. Det fndes forjættelse: Hvs nogen vl gøre hans vlje, skal han erfare, om læren er fra Gud, eller jeg taler af mt eget." (Johs. 7:17.) En vshed om, at anvendelse af Evangelets prncpper vl brnge fred og lykke tl en hjemsøgt verden, at Jesu Krst Evangelum er blevet gengvet tl jorden sn fylde, bør skattes højt som den kostbare perle." (Se Matt. 13:46.) Jeg har blot opregnet nogle få af de tng, der er betroet os og er gvet tl vor Krkes unge sundhedens gave, værden af et godt navn, velsgnelserne og mulghederne fra Krken, og måderne, mdlerne og mulgheden for at opnå et vdnesbyrd om Guds eksstens, om Hans elskede Søns guddommelge msson, og om gengvelsen af Jesu Krst Evan- gelum. Må v, med dsse gaver og ansvar anbragt varetægt, omskrve Paulus' formanng: O, ungdom, bevar det, der er dg betroet!" At Gud vl gve jer styrke tl at gøre det, er mn bestandge bøn. O 164

5 384 vor Moron AF RICHARD J. MARSHALL Enhver, der har læst Mormons Bog, kan kke lade være med at spekulere på de forhold, der omgav Moron, da han tl sdst begravede guldpladerne Cumorahhøjen. På hvlken årstd forseglede han pladerne, som kke blev åbnet for noget menneske, før han personlgt vste dem tl Joseph Smth fjorten århundreder senere? Læsere af Mormons Bog og alle, der lærer af dens budskab, kan påskønne de omstændgheder, der er antydet den scene, der for nylg er blevet llustreret. Denne begvenheds få kendte fakta er blevet blandet med tankevækkende gættevæk af den kendte amerkanske tegner Tom Lovell. Hans maler vser Moron knælende sneen med høje, mørke træer som baggrund. Det er et højtdelgt øjeblk, da Moron folder hænderne, anbrnger dem ovenpå den hellge rapport, løfter hovedet og med lukkede øjne beder en bøn, måske en ndvelse af dette hemmelge skrn og dets hellge ndhold. Metalpladerne opfanger månesknnet. Labans sværd ses slhouet. Den nylg opgravede jord lgger spredt ud over sneen. Læg mdlertd mærke tl, at dette kke er et bllede af en fortvvlet, desperat mand, den eneste overlevende af en hel naton. De nøgne arme tlhører en krger; det løftede ansgt vser en profets rolge styrke. Dette er en mand, der har skrevet: Jeg har ngen venner og har ngen steder at gå hen; og hvor længe Herren vl lade mg leve, ved jeg kke." (Morm. 8:5.) Hvorfor det grå hår? det lasede tøj? Dette er bestemt kke en ung mand. Forskere af Mormons Bog har ponteret, at mens Moron måske var en ung mand, da han overlevede det sdste store slag ved Cumorah, som fandt sted mellem 385 og 400 e. Kr., varede det omkrng 36 år efter de endelge forberedelser tl Cumorah-krgene, før han førte sne sdste og endelge optegnelser. Hans fader var tlsyneladende st freoghalvfjerdsndstyvende år, da han e. Kr. meddelte, at han begyndte at blve gammel". Moron må have været begyndelsen attyverne eller endnu yngre, eller måske tredverne eller fyrrene, da han anførte sne ttusnde mænd ved Cumorah. Efter det endelge slag havde Moron ntet hjem, efter hvad v ved af, ntet sted tgt omkrng at hvle; han strejfede dødsensforsg- nærheden af lamanterne. Hans klæder vste kke længere tegn på nephternes kultur og dannelse. Det har måske været smpelt dyresknd. Imdlertd bærer han den samme øjnefaldende armrng, som man har set hans fader, Mormon, bære på et tdlgere maler. (Era, aprl 1968, s. 12.) Det eneste tegn på hans lærdom er pladerne. Moron var vrkelg en lærd mand og har skrevet: Og se, v har skrevet denne beretnng efter vort kendskab tl de skrfttegn, som hos os kaldes de forbedrede ægyptske, og som er blevet overleveret os og ændret af os efter vort sprogbrug. Og dersom vore plader havde været store nok, så havde v skrevet på hebrask; men det hebraske er også blevet forandret af os; og dersom v kunne have skrevet på hebrask, se, da vlle der kke have været nogen ufuldkommenhed beretnng." (Morm. 9:32-33.) Nogle skrbenter fremhæver, at Moron synes at afslutte bogen år 400 e. Kr., det han måske regner med, at det vl være det sdste, han skrver: Se, jeg holder op med at tale om dette folk. Jeg er Mormons søn, og mn fader var en af Nephs efterkommere." (Morm. 8:13.) Da han har regnet med at have 165

6 afsluttet sn hstore, har han skkert gemt pladerne væk, kun for senere at vende tlbage og skrve, oversætte og forkorte noget mere. Eller måske har han haft pladerne hos sg under sne vandrnger. Da de stod på Manttemplets grund den 25. aprl 1877, sagde Brgham Young tl Wan'on S. Snow? Dette er stedet, som Moron ndvede tl et tempel, og det er grunden tl, at dets belggenhed er her, og v kan kke flytte det fra dette sted." Fra nu af ser det ud tl, at Moron har haft god td tl at grunde over vgtgheden af st kald som opbevarer af de hellge plader. Nogle har antaget, at Moron tl at begynde med har afsluttet sne skrverer Mormon 8:13. Dette blver yderlgere bekræftet, da han genoptager skrveret, længe efter at han har antydet, at han havde kun få tng at skrve" og vlle holde op med at tale om dette folk". (Morm. 8:1, 13.) Efter at have gjort dsse bemærknnger, føjer Moron mdlertd betydelg mere tl Mormons Bog, det man går ud fra, at han gjorde dette på et senere tdspunkt: han tlføjer Mormons lange kaptel 9, tlføjer sn oversættelse af Ethers skrvelser og afslutter med en bog, opkaldt efter ham selv. Den sdste angvne dato er 421 e. Kr. Det er altså en klogere og meget ældre mand, der knæler sneen og forbereder sg tl at skjule det andet vdne for Krstus måske en ensom mand, 166

7 Johannes gamle. I Guds vers trumf men en, der aldrg har fornægtet st vdnesbyrd: Men jeg, Moron, vl kke fornægte Krstus." (Moro. 1:3.) Han er et dødelgt menneske, der senere blver den engel, der berettes om åbenbarng: han havde et evgt evangelum at forkynde for dem, der bor på jorden,.". (Ab. 14:6.) De Sdste Dages Hellges genkendelse af Moron som den engel, der er refereret tl af Johannes tder, er blevet bekræftet overfor Profeten Joseph Smth Hram, Oho, den 3. november 1831, da Herren åbenbarede for ham: Jeg udsendte mn engel, for at det måtte blve jer forkyndt, o, I jordens ndbyggere, og han fløj mdt gennem hmlen med det evge evangelum. Han åbenbarede sg for nogle og overgav mennesket det.".. (L & P 133:36.) Ironsk nok er Morons farvel det sdste kaptel tl mne brødre, lamanterne" (Moro. 10:1), og han vdner for dem om Krstus og udtaler sn store formanng 4, som ofte anvendes af sdste dages hellge mssonærer for at hjælpe undersøgere tl at få et vdnesbyrd om Mormons Bog. de nye Lovell-malerer synes denne omvandrende krgs-profet kke så fortvvlet eller ensom, når man har læst hans storslåede hlsen det sdste vers af alt det skrevne: Og nu sger jeg farvel tl alle. Jeg går snart tl hvle parads, ndtl mn ånd og mt legeme atter forenes, og jeg skal føres gennem luften for at møde jer for den store Jehovas nådge domstol, for den evge dommer, som dømmer både levende og døde. Amen." (Moro. 10:35.) '.3 Sktser af kunstneren Tom Lovell vser en voksende udvklng ndenfor malerkunsten. Bemærk kunstnerens ekspermenter med perspektv og Morons hovedstllng. Q 167

8 I modsætnng særdeleshed apostlen lyset den BYU Den og Evangelet, denne 2. JOHN W. WELCH* Når v sammenlgner det korte udtog af evangelske sandheder Trosartklerne med Paulus' nsprerede skrfter, kan v blve frstet tl at spørge: Var profeterne fra to uddelnger. Medforfattere tl Trosartklerne? tl den almndelge opfattelse blev mange af trosartklerne skrevet længe før Wentworth-brevet blev underskrevet og sendt af Joseph Smth I vrkelgheden blev de skrevet, før Joseph Smth endnu blev født. Selvom de kke blev opstllet koncst 13 bestemte punkter, var Trosartklerne enten drekte eller ndrekte allerede ndeholdt Paulus' breve. Joseph Smths gen stråler gennem hans evne tl at udsklle og sammentrænge de afgørende bestanddele af evangelet fra Paulus' skrvelser, som man har kaldt vanskelge at forstå" sden Peters td. (2. Peter 3:16.) Det bemærkelsesværdge gensdge forhold mellem Trosartklerne og Paulus' skrvelser stemmer overens med den form for Guddommelgt hverv, hver af dem havde modtaget. Joseph Smth blev kaldet tl at gengve Evangelet. Det var hans opgave at undervse fremhæve hvert af Evangelets evge prncpper på samme måde, som det var foregået første apostolske krke. Apostelen Paulus blev også kaldet tl at undervse Evangelet, tl hednngerne. Hans kundskab om celestale væsener og hans omvendelse kom gennem en åbenbarng af Jesus Krstus tl ham, på næsten samme måde som Krstus åbenbarede sg for Joseph Smth I af dsse to nsprerede mænds enslgnende oplevelser og ansvar er det kke overraskende, at deres fundamentale overbevsnnger og værder skulle være næsten dentske. Meget passende forekommer navnet Paulus den sdste trosartkel næsten som en sgnatur for medforfatterskab. Den trettende trosartkel sger: V tror, at v må være ærlge, sandfærdge, kyske, velgørende og dydge og gøre godt mod alle. I vrkelgheden kan v sge, at v følger Paul formanng: V tror alt, v håber alt, v har udholdt meget og håber at kunne udholde alt. V tragter efter alt, hvad der er dydgt, elskelgt, hvad der har godt lov eller er prsværdgt". Den Paul formanng", der her henvses tl, fndes 1. Korntherbrev 13:7 (kærlgheden) tåler alt, tror alt, håber alt, udholder alt." Lgheden er umddelbart slående. Den sdste sætnng trosartkel kommer fra en anden formanng af Paulus: I øvrgt, brødre, alt, hvad der er sandt, hvad der er sømmelgt, hvad der er retskaffent, hvad der er rent, hvad der er elskelgt, hvad der har godt lov, al dyd og alt, hvad der er ros værd: det skal I have tanke". (Flpperne 4:8.) Første trosartkel: Guddommen Den første trosartkel svarer drekte tl en passus hos Paulus. Den første trosartkel sger: V tror på Gud, den evge Fader, på Hans Søn Jesus Krstus og på den Hellgånd". At Paulus også havde den samme opfattelse af Guddommen som Joseph Smth, blver tydelgt bevst Kornterbrev, hvor Paulus kke alene skelner mellem hver af de tre medlemmer af Guddommen, men nævner en af de særlge funktoner for hver af dem: Herren Jesu Krst nåde, Guds kærlghed og Hellgåndens samfund være med eder alle". (2. Kornter 13:13.) * John W. Welch er kanddat fra Brgham Young Unverstet, hvor han nu for tden undervser Flosof. Han arbejdede Sydtyske Msson fra og har arbejdet med Krkens Informatonsservce. Hans hustru er Norma Sutton, og de bor 30. Ward BYU fjerde Stav, hvor forfatteren undervser søndagsskolen. Fjerde trosartkel: Første grundsætnnger og forordnnger Den fjerde trosartkel sktserer de første grundsætnnger og forordnnger som v sædvanlgvs betragter som enestående for mormonsmen. 168

9 vandet den dets et vrksomhed, det de Præstedømmet Denne artkel anstller kke betragtnnger over Paulus' Krstolog eller hans såkaldte læresætnng om frelse ved nåde eller hans rngeagt for kvnder" alt sammen noget som har gjort mssonær-apostelens budskab usædvanlg omstrdt. Denne artkel forsøger snarere at fnde Evangelets grundlæggende prncpper Paulus' skrvelser. V bør være opmærksomme på den dybe ndvrknng, som Paulus har på Mormondeolog, lge såvel som v er det overfor hans ndflydelse på protestant-fundamentalsme. Brevet tl Hebræerne ndbefattes samlngen af Paulus' breve af følgende grund: Skønt brevet meget vel kan være skrevet af en anden person, bærer det Paulus' navn og blev sandsynlgvs godkendt af ham. Taler af kongen eller statsmnster Hlmer Baunsgård blver stadg omtalt som kongens taler eller statsmnster Baunsgårds taler etc, selvom de kke er skrevet af kongen eller statsmnsteren selv. Hvem en sådan medforfatter kan have været tlfældet med Paulus er en sag, der gver anlednng tl nteressant spekulaton. Klement af Alexandra* holdt på, at Paulus havde skrevet brevet på hebræsk, og at Lukas havde oversat det tl græsk. Hvad man end mener, er Hebræerbrevet på Chester Salgprsnngs papyrusrullen (nytestamentelgt kanonsk skrft fra det andet århundrede) placeret blandt Paulus' breve mellem Romerbrevet og 1. Korntherbrev. * Klement Krkefader trede århundrede ( e. K.) V tror, at evangelets første grundsætnnger og forordnnger er: 1) Tro på den Herre Jesus Krstus, 2) Omvendelse, 3) Dåb ved nedsænknng tl syndernes forladelse, 4) Håndspålæggelse for den Hellgånds- gave". Men når Paulus anråber de første omvendte taler han om de første begyndelsesgrunde Guds ord". (Hebr. 5:12). Efter at have bedt medlemmerne om at forlade de første grundsætnngers mælkekost og gå over tl fast føde opregner Paulus det, som han betragter som de første grundsætnnger: grundvold med omvendelse fra døde gernnger og tro på Gud, med lære om tvætnnger og håndspålæggelse, de dødes opstandelse og evg dom". (Hebr. 6:1, 2.) Her blver Evangelets første grundsætnnger gen fremstllet ord for ord på næsten nøjagtg samme måde af både Joseph Smth og Paulus. Femte trosartkel: Myndghed Grundlaget for, at Krst sande Evangelum kan fungere, er Præstedømmet. Den moderne fortolknng på præstedømme-ordnaton kommer tl udtryk femte trosartkel: V tror, at en mand må kaldes af Gud ved profet og håndspålæggelse af sådanne, som har myndghed dertl, for at prædke evangelet og tjene forordnnger". Stemmer denne fortolknng overens med den første krkes lærdomme? Ja, det gør den vrkelg. Paulus, som havde omvendt Tmoteus på sn anden mssonsrejse, mnder Tmoteus om Præstedømmet, som han holder, og får ham tl at se tlbage på, hvorledes han modtog det: Forsøm kke at bruge den nådegave, du har, den, som blev gvet dg ved profet og med håndspålæggelse af ældsterådet". (1. Tmoteus 4:14.) Hver bestanddel, der hører tl en korrekt ordnaton tl Præstedømmet, er ndbefattet trn, der er beskrevet af både Joseph Smth og Paulus. Når alt kommer tl alt, hvem skulle så kende mere tl de sande myndghedslner Præstedømmet end to mænd, som havde modtaget det af den rette myndghed og under de rette hænder? Sjette trosartkel: Embeder Præstedømmet Præstedømmet er organseret. Hvert særlgt embede og myndghed har sn respektve plads og sne plgter. Paulus vdste dette, for han havde tlbragt mange år med at betragte og studere apostlene og bærerne af Præstedømmet før han selv blev en stor leder Krken. I brev tl den af hans yndlngsgrene, Efesus, beskrver Paulus Krken som en storslået enhed, som dog har mange dele. Hvert embede er en vgtg del af det samlede hele, og et skrftsted ndbefatter følgende: Og han gav os nogle som apostle, andre som profeter, andre som evangelster, andre som hyrder og lærere". (Efes. 4:11.) Den revderede engelske bbeloversættelse gengver den samme passus således: For Hans gaver var, at nogle skulle være apostle, nogle profeter, nogle evangelster,." nogle præster og lærere.. Sammenlgn det vers med den sjette trosartkel: V tror på den samme organsaton, som fandtes den oprndelge Krke, nemlg apostle, profeter, hyrder, lærere, evangelster o. s. v. Enheden og harmonen er øjnefaldende. Dette er et tl- 169

10 I er dag, dem, er Krstus". Ham nogen fælde, hvor det samlede hele er mere storslået end essensen af dets dele. Syvende trosartkel: Åndens gaver Et andet tlfælde omfatter åndens gaver. De får en mand, som har oplevet åndens ndvduelle mrakler, tl at påskønne og tro på selve åndens uendelghed. I den syvende trosartkel nævner Joseph Smth seks sådanne gaver fra ånden: V tror på tungemålsgaven, profet, åbenbarng, syner, helbredelse, udlægnng af tungemål o. s. v." Paulus laver også en lste over nogle af åndens gaver. Hans lste omfatter n sådanne gaver, af hvlke fre udtrykkelgt er medtaget som Joseph Smth har nævnt: En gves der nemlg ved ånden at tale med vsdom, en anden at tale med kundskab følge den samme ånd, en gves der tro ved den samme ånd, en anden nådegaver tl at helbrede ved den ene ånd, en at udføre undergernnger, en anden at profetere, en at bedømme ånder, en anden forskellge slags tungetale, og atter en anden at udlægge tungetale (1. Kornter 12:8 10) Den revderede engelske bbeloversættelse gør måske dette en smule klarere ved at gengve det: For tl en er der gvet ved ånden at tale med vsdom, tl en anden at tale med kundskab.".. etc. Gaven tl at helbrede, profetens gave, tungemålsgaven og gaven tl udlægnng af tungemål er nævnt af både Joseph Smth og Paulus. De andre to gaver, som er modtaget af Joseph Smth gaven tl at få syner og åbenbarng er begge nært beslægtede med de blvende gaver, som Paulus nævner, nemlg vsdommens gave, kundskabens gave og troens gave. Tolvte trosartkel: Lydghed mod loven Betragt nu den tolvte trosartkel. Spørgsmålet om borgerlg ulydghed var lge så vgtgt for de første krstne, som det er og lgesom mormonerne Illnos, valgte de første krstne at underkaste sg kejsere og prokonsuler, endog ndtl døden, hellere end at trodse borgerlge myndgheder. Paulus formaner Romerne tl at enhver skal underordne sg de øvrgheder, han har over sg" (Romer 13:1) og tl gv alle, hvad I er dem skyldge: den, I er skat skyldge,' skat; den, I told skyldge, told; den, frygt skyldge, frygt; den, I er ære skyldge, ære." (Romer 13:7) Denne ] erklærngs overensstemmelse med den tolvte trosartkel er ubestrdelg: V tror, at v må være konger, præsdenter, herskere og øvrghedspersoner underdange og adlyde, ære og holde lovene". HENVISNINGER TIL ANDRE ARTIKLER Indtl nu er artklerne 1, 4, 6, 7, 12 og 13 blevet betragtet. Uagtet resten af trosartklerne kke optræder ordret Paulus' breve, kan hver af dem fndes ndrekte form helt gennem apostelens skrfter. Nogle tng vl naturlgvs være vanskelge at fnde; og kke at tage skrfterne så strengt for at få dem tlpasset vort mønster skal undgås. Udtrykkene Mormons Bog" og på det amerkanske fastland" vl blve vanskelge at fnde som helst græsk tekst fra det første årehundrede. Men de teorer, der lgger tl grund for ethvert evangelsk emne, vl meget overbevsende kunne fndes Paulus' breve. Anden trosartkel: Straf for synd Den anden trosartkel kan fndes ved at kombnere to paulnske vers. Den anden trosartkel sger: V tror, at menneskene vl blve straffet for deres egne synder og kke for Adams overtrædelse". Den ndeholder således to grundlæggende tanker: for det første, mennesket vl høste, hvad det sår, og for det andet, mennesket vl kke blve straffet for Adams fald. Begge dsse deer er paulnske: Far kke vld, Gud lader sg kke spotte, th hvad et menneske sår, det skal han også høste." (Gal. 6:7.) Th lgesom alle dør Adam, således skal også alle levendegøres (1. Kor. 15:22.) Trede trosartkel: Forsonng og lydghed Den trede trosartkel erklærer, at mennesket kan opnå evgt lv gennem Krst forsonng og ved at adlyde Evangelets love. Eftersom dette er hovedtemaet Paulus' hele budskab, kunne et hvlket som helst antal vers udvælges tl at llustrere hans overbevsnng om Krst forløsende vort lv. kraft og om vgtgheden af lydghed Th Gud besluttede at lade hele fylden bo og ved Ham at forlge alt med sg, hvad enten det er på jorden eller hmlene, det Han stftede fred ved blodet på Hans kors". (Kol. 1:9,20.) Og da Han havde nået fuldendelsen, blev Han ophav tl evg frelse for alle, som er lydge mod Ham". (Hebr. 5:9). Ottende trosartkel: Al åbenbarng er hellg skrft Den ottende trosartkel erklærer, at Mormontroen er hellg skrft som Guds ord. I st andet brev tl Tmoteus fremsætter Paulus med rene ord denne tro: Ethvert skrft, som er ndblæst af Gud, er også gavnlgt tl at belære, tl at rettesætte, tl at genoprejse, tl at optugte retfærdghed". (2. Tm. 3:16.) Al hellg skrft" ndbefatter al tdlgere, nuværende og fremtdg åbenbarng, som Herren har befalet nedskrevet. Naturlgvs vlle hverken Paulus eller nogen anden profet forsøge at begrænse Guds magt ved at hævde, at Han kke kunne åbenbare noget mere tl nogen som helst. En person, som havde modtaget så mange åbenbarnger som Paulus, vlle sandelg have rgelg grund tl at tro og håbe, at forbndelse med Herren også vlle være tlgængelg for de senere hellge. Derfor erklærer den nende trosartkel: V tror alt, hvad Gud har åbenbaret, alt, hvad Han nu åbenbarer, og v tror, at Han endnu vl åbenbare mange store og vgtge tng angående Guds rge". 170

11 ndholdet. deres overensstemmelse Paulus' mange mt nært Tende trosartkel: Indsamlng og andet komme Den tende trosartkel omhandler ndsamlngen af Israel de sdste dage og Jesu Krst herlge andet komme. Begge dsse emner er domnerende af Paulus' breve. Han taler om Israels hus gennem hele det tende og elvte kaptel af Romerbrevet og taler om det ny Jerusalem Hebræerbrevet 12: Tessalonkerbrev fremhæver gentagne gange Herrens andet komme. (2:19, 3:13, 4:16, 5:2.) TROSARTIKLERNE HENVISNING TIL PAULI SKRIFTER Elvte trosartkel: relgonsfrhed Endelg forbeholder den elvte trosartkel ret for enhver tl at tlbede Gud med hans samvttgheds bud. Paulus erkendte, at det var nytteløst at tvnge folk tl at tlbede Gud. Han så også, at ethvert menneskes samvttghed, uafhængg af formelle love, vlle lede det tl guddommelge gernnger, for hvlke det kunne blve bedømt. Th når hednnger, som kke har loven, af naturen gør, hvad loven kræver, så er de, uden at have loven, sg selv en lov, de vser jo, at den gernng, som loven kræver, står skrevet hjerter, det deres samvttghed vdner derom, og tankerne ndbyrdes anklager eller også forsvarer hverandre på den dag, da Gud ved Jesus Krstus, sådan som jeg har forkyndt evangelum, vl dømme det, der skjuler sg menneskene." (Se Romerbrevet 2:14 16.) Derfor, lad dem tlbede hvorledes, hvor eller hvad de vl". Retten tl at tlbede Gud er altd et personlgt prvllegum. Således er alle tretten trosartkler bragt gensdgt forhold tl passager Paulus' breve. Otte afsnt blev cteret næsten nøjagtgt fra Paulus, medens andre fortæller nøjagtgt Deres emnematerale repræsenterer hovedemnet skrfter. Det storslåede arbejde, som Joseph Smth udrettede ved at sammentrække Paulus' lærdomme på en enkelt sde afspejler dybt hans nspraton og klare tro på Evangelet. På denne måde har v trosartklerne fra den første apostolske krke gengvet sdste dages erfarng af en moderne profet. O 1 2. Kornter 13:14 2 Gaaterne 6:7, 1. Kornter 15:22 3 Kolossenserne 1:18 20, Hebræerne 5:9 4 Hebræerne 6: Tmoteus 4:14 6 Efeserne 4: Kornter 12: Tmoteus 3:16, 2. Kornter 13: Kornter 2: Hebræerne 12:22, 1. Tessalonker 2:19 3:13 11 Romerne 2: Romerne 13:1, Kornter 13:7 med Flpperne 4:8 171

12 vort har vrkelgheden tragtet Mormons vort STOLTHED Da lamanten Samuel formanede nepterne tl at omvende sg, forskrede han dem, at deres ødelæggelse var skker ford: alle jeres lvs dage har I kke kunne få; I efter det, som I søgt glæde ved at begå synd, hvad der strder mod vort store og evge Overhoveds retfærdghed." (Helaman 13:38.) Nephternes syndge handlemåde ndbefattede, at de beskæftgede sg med de materelle tng her verden sådanne som kostbare klæder og smykker, det at udnytte andre mennesker og det at sætte sg selv over alle andre. Eftersom de frafaldne nephters vlkår var så strenge, vl årsagerne tl deres uretfærdghed tlskynde en undersøgelse. Kunne v, hvs v lærte betngelserne at kende, undgå fremtdge fejltagelser eget samfund og eget lv? laltfald skulle dette være den nytte, kunne drage af hstoren. v Bemærk at Samuel forklarer, hvordan målet: søgen efter lykke, var motverngen for de frafaldne nephters ugudelge handlnger. Snart skulle de lære den trange vej at kende, sådan som Alma havde lært og fortalt sn søn, at ugudelghed haraldrg været lykke". (Alma 41:10.) Det er uden tvvl enhver sjæls mål at opnå lykke. Hvad er det, der får nogle tl at søge den gennem Guds plan, og andre, skønt det vlle være bedst for dem at gøre det på Hans måde, søger den gennem den dårlge ndflydelse? Neph gver os nøglen tl forståelse af hans folks ugudelghed: og på grund af mt afkoms stolthed og djævelens frstelser så jeg, at mne brødres afkom overvandt mne efterkommere." (1. Neph 12:19) Det synes betegnende, at blandt djævelens mangfoldge frstelser, fremhæver Neph stolthed. Stolthed er vrkelgheden nævnt over 60 gange Bog forbndelse med frafald. Herren har altd velsgnet dem, der adlyder Hans befalnger. Dette er en del af Hans foranstaltnnger for os dødelge. V er dobbelt velsgnede, når 172

13 hjemmene vred I vrkelgheden Mormons et af POUL R CHEESMAN v følger Hans love: velsgnede gennem den gode ndflydelse og ledsagelse af Hellgånden, som dvæler hos os her på jorden, velsgnet ved løftet om evg lykke herefter. Men ofte når v modtager en velsgnelse, gør v den fejl at være stolte af os selv og vore gode talenter, snarere end at takke vor hmmelske Fader for dem. Som Joseph Smth konstaterede det 1, når v står foran jordens befolknng og forkynder med kraft og med Guds ånds bevsførelse, bør v være opmærksomme på, at v kke selv tager æren for vore egne handlnger og blver opblæste vor egen retfærdghedsfølelse. En sand fornemmelse af ydmyghed hos mennesket er kke let at fnde. Menneskeslægten er plaget af egosme. Hvor er det dog svært at sge undskyld! Hvor ofte undlader v kke at takke folk ordentlg. V føler måske, at hvs v tllader os at være taknemmelge, sætter v os selv en rngere stllng! Hvor er det svært at se, at v kan være forkert på den! At påtage sg ansvaret for sne forkerte handlnger og tale er svært. Intet under at djævelen benytter stolthed som et våben for at vende menneskers hjerter fra Gud. Hvordan værdsætter v os selv som medlemmer af Jesu Krst Krke af Sdste Dages Hellge overfor de mlloner af krstne og kke-krstne her på jorden? Er v vrkelge brødre og søstre, eller ndtager v en forloren holdnng overfor dem, som kke tror på det, v tror på? Hvad med kløften mellem generatonerne? Tror forældre vrkelg, at de vl tabe ansgt, hvs de tllader, at den nye generaton lærer mere og lærer det hurtgere end deres egen generaton gjorde? Og er der på den anden sde unge, som tror, at de ved mere end deres forældre på områder, hvor kun forældres erfarng og Gud kan gve den rette vejlednng? Nogle sder af hpp-bevægelsen afspejler oprøret mod hykler og manglen på vrkelg kærlghed og åndelghed dag. Blomsterbørnenes" søgen efter et fredfyldt sted har ført dem nd på forkerte steder, men målet ndeholdes stadg en vrkelg udfordrng deres snd. Sådanne ungdomsbevægelser skulle kke få forældrene tl at vende sg bort stolthed, snarere skulle de være klare over denne generatons skuffelser. Ved at sympatsere med deres børns behov kan de hjælpe dem tl målet ad mere frugtbare veje. Er v bekymrede over tngenes tlstand? Er der opstået nogle klker eller klubber" Krken, som har stolthed som bass for optagelse? Krken, som den fremstår dag med alle sne hjælpeorgansatoner, skulle mødekomme de fleste af vore behov; hvs v gver os selv helt og aldeles tl programmet, efterlades kun et meget llle behov for ekstra klubber og klker. Vor holdnng overfor vore stllnger og opgaver er vgtgere end noget andet. En højerestående mltærperson lærte alle, som var med ham, en lekte fornylg. Han sagde tak", da han fornylg bede. krkemøde blev bedt om at Lvet dag vser andre eksempler på falsk stolthed. Krkens medlemmer lader ofte deres følelser blve sårede ved andres udplomatske holdnng. Stoltheden kommer og naktvtet følger. Mormons Bog, da de store profeter gav deres budskaber, som omvendte folk, havde menneskene fremgang. Men velstand synes altd at være en stor udfordrng tl fremtdsmulghederne, og falsk stolthed blver tl svaghed hos et velstående folk. Hstoren fortæller, at hvor stolthed vser sg, glemmer den opvoksende generaton at erndre sg deres fædres lærdomme og krg og ødelæggelser blver resultatet. Denne hstore gentages atter og atter Mormons Bog. Det gamle ord der sger, at hovmod går forud for fald" (Ord. 16:18.) synes at være den lekte, v lærer af nephterne Bog. Kan v lære af hstoren, når v lytter tl Neph og Samuel og glemme vor stolthed og medfølgende selvskhed? Hvs v kan det, kan v fnde lykke og fred, når v ydmygt søger at leve efter Guds befalnger. Profeten Joseph Smths Lærdomme, s O 173

14 en stedet synagogerne. Og Damaskus, ndsgt Så stenede de Stefanus.. Saulus bfaldt, at han blev myrdet... Men Saulus, der stadg fnyste med trussel og mord mod Herrens dscple, gk tl ypperstepræsten og bad ham om breve tl synagogerne for at han, hvs han fandt nogen, mænd eller kvnder, som holdt sg tl vejen", da kunne føre dem bundne tl Jerusalem. Men det skete, da han var undervejs og nærmede sg Damaskus, at et lys fra Hmmelen pludselg strålede om ham. Og han faldt tl jorden og hørte en røst, som sagde tl ham: Saul! Saul! hvorfor forfølger du mg?" Han sagde: Hvem er du, Herre?" Han svarede: Jeg er Jesus, som du forfølger." (Apostlenes Gernnger 7:59, 8:1, 9:1 5.) Og straks begyndte han at prædke om Jesus, at han er Guds søn." (Apostlenes Gernnger 9:20.) Den rette forståelse af Herrens planer med os gver os ndsgt ny måde at leve lvet på. V går nd en slags forjættet dal", hvor lvet blver umådelgt berget. I dette nye lv er der for strd produktvt samarbejde. Hver enkelt udvkler sne gaver og evner og lader naturlgt andre få del dem. Man opfatter kke sg selv som et soleret væsen, dermod som medlem af en hellg famle. Når et lem lder, lder alle lemmerne med, når et lem blver hædret, glæder alle lemmerne sg med." (I.Kor. 12:26.) Saulus, som senere fk navnet Paulus, oplevede dette klarsyn. Før sn omvendelse forfulgte han de hellge, bagefter nærede han konstant den største hengvenhed over for Frelseren, Hans prncpper, Hans Krke og Hans levemåde. Ved slutnngen af sn msson på jorden sagde Paulus: Th mt blod skal nu snart udgydes som drkoffer, og tden er nde, da jeg skal bryde op. Den gode strd har jeg strdt, løbet har jeg fuldført, troen har jeg bevaret." (Tm 2. 4:6, 7.) Hvs v kke allerede har modtaget en sådan ndsgt, hvad kan v så gøre for at få den nu? To tng er af afgørende betydnng: For det første må v ønske at kende sandheden. V må være vllge tl at opretholde en uafbrudt søgen, v må søge mere og mere kundskab og vsdom gennem hele lvet. For det andet må v vse tro på Jesus Krstus, en tro som gør os parate tl at studere og leve efter Hans prncpper og deltage Hans frelsende forordnnger. Hvs nogen vl gøre hans vlje, skal han erfare om læren er fra Gud, eller jeg taler af mt eget." (Joh. 7:17.) Som offer skal I brnge mg et sønderknust hjerte og en 174

15 fængsel, vore stand al årenes en et af REED H. BRADFORD angergven ånd. Og den, der kommer tl mg med et sønderknust hjerte og en angergven ånd, vl jeg døbe med ld og med den Hellgånd.".. (3 Neph 9:20) V vl selvfølgelg kke alle få den samme store oplevelse som Paulus, der så lyset og hørte Herrens stemme. V vl sandsynlgvs heller kke se en engel, som Alma gjorde, eller de mange hellge mænd, som Joseph Smth så. Men hvs v lever efter de to ovennævnte forskrfter, vl v måske også være tl at erfare en sådan hellg ndsgt. V vl fnde en ny slags åndelg, ntellektuel, følelsesmæssg, og socal modenhed. Der vl være fred, klarhed og glæde snd. Så stenede de Stefanus, og da de gjorde det, råbte han: Herre Jesus, tag mod mn ånd!" Og han faldt på knæ og råbte med høj røst: Herre, tlregn dem kke denne synd!" Og da han havde sagt dette, sov han hen. Og Saulus bfaldt, at han blev myrdet. (Ap. ger. 7:59 60.) Der er mange, som mener, at Stefanus bøn var stærkt medvrkende tl, at Saulus blev tl Paulus. Lge meget hvor meget han forsøgte, kunne Saulus aldrg glemme den måde, Stefanus døde på. Fortælleren af den følgende hændelse følte på næsten samme måde som Saulus. Andy Drake var en sød, uskyldg og morsom llle fyr, som alle kunne lde. V plagede ham også altd med vore drllerer. I tdens løb har jeg ofte spurgt mg selv, hvorfor v gjorde det. Er det ford grusomhed hersker over guddommelghed? Var v smpelthen ubetænksomme? Eller var v så nave at tro, at tlbageholdenhed med hensyn tl menneskelge bekendtskaber var vgtgere end et menneskes sjæl? Var v på en eller anden måde nået frem tl det resultat, at en glasmtaton af en damant er mere værd end selve damanten? Han tog drlleret med godt humør og smlte altd tlbage med de store øjne, som altd syntes at gve udtryk for taknemmelghed. Måske sagde han: Jeg er lykkelg, hvs jeg blot får krummerne fra bordet." Når nogle af v 5. klasses elever havde brug for at få afløb for vore skuffelser, var han altd vllg tl at betale prsen for medlemskab vores gruppe. V havde et vers, v sang, et smæderm en eller anden havde lavet en gang for at drlle Andy. Som tdlgere nævnt ved jeg kke, hvorfor Andy måtte betale dette særlge honorar for medlemskab vores gruppe. Jeg kan kke mndes, at nogen af os nogensnde nævnede, at Andys far sad eller at hans mor måtte tage mod vasketøj fra folk for at klare det, eller at v allesammen bemærkede sorgen og forlegenheden hendes øjne, når hun så på os. Snobber blomstrer meget tdlgt. Jeg sger dette, ford det nu er meget tydelgt, at vor ndstllng var den, at v andre havde ret tl at være medlem af gruppen, hvormod Andy kun var det på grund af vores overbærenhed. Men v kunne alle vrkelg godt lde Andy, det vl sge ndtl den dag det øjeblk. Grunden tl at v tog den beslutnng, som v gjorde, var: Han er anderledes." V vl kke have ham med os, vl v vel?", sagde en eller anden. Hvem af os sagde det? I begyndelsen var jeg tlbøjelg tl at bebrejde Jeff. Men jeg kan ærlg talt kke længere huske, hvem der sagde det. Hvem udtalte de ord, som vækkede ondskaben, der hvlede nden os alle? Det er lgegyldgt nu, for heftgheden, med hvlken v alle modtog opfordrngen, afslørede os, afslørede os hver og en. Når jeg nu tænker tlbage på følelsen af sorg og dårlg samvttghed, husker jeg, at jeg hele tden sagde tl mg selv, at jeg egentlg kke ønskede at gøre, som jeg gjorde. I løb har dette været mn eneste trøst. Så en dag stødte jeg på dsse ubehagelge, men ugendrvelge ord: Nogle af de hedeste afkroge af helvede er reserveret for de, som krsestuaton opretholder deres neutraltet." Alt tydede på, at denne weekend vlle blve lgesom alle de mange andre, gruppen havde nydt sammen. Efter skoletd fredag eftermddag vlle v mødes af vore hjem, denne gang mt, for at træffe forberedelser tl en lejrtur de nærlggende skove. Vores mødre, som gjorde de fleste forberedelser, gjorde altd en ekstra sæk klar tl Andy, som kom, så snart han havde udført sne plgter hjemme. Da v slog lejr, opdagede v, at v havde glemt mors forklædebånd. V var mænd, der stod over for den vlde natur. De andre sagde, at sden det var mg, der stod for lejren denne' gang, måtte jeg også fortælle Andy, at han kke var nvteret. Jeg, som længe havde hemmelghed syntes ldt bedre om mg troet, at Andy end om de øvrge, ford han, når han så på mg, lgnede en hundehvalp, som med øjnene prøvede at fortælle om sn troskab. Det kunne jeg kke stå for. Jeg kan stadg se Andy for mg, da han kom mod os gennem den lange, mørke tunnel af træer, som kun lod så meget lys slppe gennem, at v netop kunne skmte de forskellge mønstre på hans trøje. Han kørte på sn rustne cykel, en pgemodel, med hjul, der var lavet af haveslange vklet rundt om fælgen. Han dukkede op, 175

16 gruppen lejr-rydnngen. hans I det lejren begyndelsen gjort har mt det Guds lykkelgere end jeg nogensnde før har set ham, denne llle fyr, som havde været voksen hele st lv, og som nu så sn første chance tl at slappe af og have det ldt sjovt. Han vnkede tl mg, da jeg stod Jeg lod, som om jeg kke bemærkede hans hlsen. Han kravlede ned af cyklen og trampede over tl mg, sprudlende af godt humør. De andre, som sad skjult teltet, sagde kke en lyd, men jeg kunne næsten høre dem lytte og trække vejret. Hvorfor blver han kke alvorlg?, spurgte jeg mg selv. Kan han kke se, at jeg kke gengælder hans munterhed? Så så han det pludselg. Hans uskyldge ansgtsudtryk forbavsedes endnu mere og efterlod ham fuldstændg sårbar og blottet. Han så ud tl at vlle sge: Det vl blve meget slemt, kke? Men lad det blot komme." Utvvlsomt vant tl at blve skuffet, forsøgte han kke engang at forsvare sg. Vantro hørte jeg mg selv sge: Andy, v vl kke have dg med." Den forbavsende hurtghed hvormed to store tårer sprang frem øjne og bare blev der, står endnu meget lvagtgt prentet mn bevdsthed. Jeg sger lvagtgt, ford jeg sden da har set denne scene gen og gen for mt ndre øje. Den måde han så på mg, fastfrosset et evgt øjeblk, hvad var det? Det var kke had. Var det chok eller måske mstro? Eller var det måske medldenhed med mg? Ære er kke noget, der afhænger af et menneskes kald. Den kommer snarere som en følge af den måde, han røgter st kald på. Charles M. Sheldon Tl sdst fløj en flygtg skælven over hans læber, og han vendte sg bort uden protest. I vaklede han fortumlet afsted, sden løb han hen tl sn cykel og kørte hurtgt afsted. Da jeg gk nd teltet, begyndte en eller anden, den sdste tl at mærke øjeblkkets alvor formoder jeg, at synge det gamle vers, smædermet. Han stoppede pludselg mdt et ord. Så stoppede v allesammen. Det var enstemmgt. Der var kke foretaget nogen afstemnng, der var kke talt et ord, men v var alle klar over det. V vdste, v havde gjort noget frygtelgt, noget ganske forkastelgt. I øjeblk følte jeg smerten ved at høre Herrens ord mt ndre: Sandelg sger jeg eder: Hvad I gjort mod en af mne mndste brødre dér, har I 25:40.) mod mg." (Matt. øjeblk forstod v noget, v kke tdlgere havde tænkt over, men som nu var uudslettelgt prentet vore sjæle. V havde behandlet en skabnng skabt bllede, vores egen broder, meget dårlgt. V havde angrebet ham med det eneste våben, han kke kendte noget forsvar mod, nemlg afvsnng. Andys mange forsømmelser fra skolen gjorde det vanskelgt at sge, hvornår han egentlg forlod skolen, men en dag gk det op for mg, at han kke længere var der. Han var forsvundet for altd. Det, at han kke længere gk der, gjorde mn sorg en mllon gange større. Sden hændelsen har jeg altd haft held tl at undgå ham, hver gang jeg er stødt på ham. Men nu er jeg blevet klar over, at jeg har brugt alt for lang td tl at gøre op med mg selv for at fnde en god måde at fortælle ham, hvor meget jeg skammede mg. Jeg havde mstet mn chance for at gøre det godt gen. Jeg ved, at det havde været tlstrækkelgt at omfavne Andy og at have grædt ud med ham. Jeg så aldrg Andy Drake sden, og jeg ved kke, hvor han befnder sg. I de femten år, jeg har vrket som skolelærer, er jeg stødt på hundredevs af drenge som Andy Drake, og de syntes alle at se på mg med det samme blk, som blev brændt nd snd den dag for længe sden. Jeg vl altd ubevdst lægge Andys maske" over ansgtet på enhver menneskelg sjæl, som er nægtet dets chance for guddommelg opfyldelse. For nu ved jeg, hvordan de føler, hvordan han følte, for jeg er også, på mn egen måde, en Andy Drake. Andy, chancen for, at du nogen snde vl læse dsse ord, er forsvndende llle, men jeg må forsøge. Jeg vl bede for, mn ven, at du må erfare den stadge betydnng, dt offer havde. Hvad du måtte gennemgå på grund af mg den dag, har Gud nu forvandlet tl en velsgnelse. Denne kendsgernng kan måske lette mndet om den frygtelge dag. Jeg gør mange fejltagelser, Andy, og måske har jeg kke været en særlg god lærer. Men mn byrde er blevet lettet på to måder. Jeg husker Krst ord: Se, den, der omvender sg fra sne synder, ham er de forladt, og jeg, Herren, kommer dem kke mere hu." (L&P 58:42.) Jeg ønsker også, du skal vde, at jeg aldrg sden har behandlet en Andy Drake så dårlgt. Q 176

17 værelset tåen, BØRNENES SfDER, Både for llle og for stor af SARAH L JOHNSON Jmmys lllesøster, som stadg var baby, lå sn vugge og græd højt. Åh, lad mg tage hende op," tggede Jmmy. Nej," sagde hans moder, du er for llle og kan rskere at tabe hende." Jmmy blev meget bedrøvet. Han var tre år gammel, og han vdste, at han kunne være forsgtg. Han kggede sg omkrng for at fnde på noget andet at foretage sg, og ldt efter kravlede han op lllesøsterens barnevogn. Atter blev han standset af sn moder. Nej, nej," sagde hun, du er for stor, du kan rskere at ødelægge vognen". Jmmy blev ldt skuffet. Det vlle have været skægt at køre barnevognen, og han kunne godt tænke sg at prøve det. Istedet gk han ud køkkenet, hvor han besluttede, at han var tørstg. Han gk hen tl køleskabet, åbnede døren og rakte ud efter mælken. Lad mg gøre det der, du er for llle. Du rskerer bare at splde," sagde hans søster. Jmmys søster hældte derefter noget mælk op et glas og gav Jmmy glasset. Jmmy ønskede mdlertd selv at skænke sg sn mælk, det så jo let ud. Da han var færdg med at drkke sn mælk, vendte han sg for at stlle glasset på bordet; men glasset røg ud af hånden på ham og faldt BANG lge ned på hans fod, og Jmmy begyndte at græde. Åh, tag det rolgt, du er for stor tl at græde", sagde hans fader. Jmmy ønskede kke at græde, men det gjorde ondt og han var ulykkelg. Han gned sne øjne for at lade være med at græde. Når den llle græd tog fader eller moder 41

18 hende op og snakkede tl hende eller også vuggede de hende på skødet. Den llle græd netop nu nde på st værelse. Moder gk nd soveværelset og kom ud med babyen sne arme. Hun begyndte at rokke frem og tlbage gyngestolen med babyen tæt nd tl sg. Jmmy betragtede sn lllesøster og sn moder, gynge, gynge. Jmmy vlle også gerne gynges. Mor, gyng med mg", tggede han, vl du kke nok?" Men fader sagde: Du er for stor tl at blve gynget". Nu var Jmmy vrkelg ulykkelg. For stor! For llle! For stor! For llle! Han var fuldkommen forvrret. Han kunne kke holde sne tårer tlbage. Han løb nd på st værelse og kravlede nd under sn seng, hvor han stlle begyndte at græde. Jmmy hørte, at hans fader forlod huset, men han forlod kke st skjul nede under sengen. Han hørte, at hans søster gk ud for at lege med sne kammerater, men han bevægede sg stadg kke. Han bare blev der og græd lge så stlle. Pludselg hørte han sn moder sge lge så stlle: Jmmy, jeg elsker dg". Og der lå mor på gulvet ved sden af sengen. Kom ud, jeg elsker dg", sagde hans mor. Jmmy kravlede ud lge sn moders arme. Hun bar ham hen tl gyngestolen og satte sg der med ham sne arme og begyndte at gynge. Jmmy", sagde hun, jeg ved, at du er ulykkelg lge nu. Det må synes for dg, som om du enten er for llle eller for stor tl alle tng; men du har lge den rgtge størrelse tl mange tng". De talte om de tng, som han netop havde den rette størrelse tl: at løbe ærnder for mor, at samle den llles legetøj op, når hun smed dem ud af vuggen, hjælpe mor med at dække bord, fnde den llles håndklæde og tøj, når mor badede hende, og han kunne tale tl babyen, medens m&r gjorde babyens flaske klar. Mor gav Jmmy et stort knus. Hun sagde: Skat, v elsker dg allesammen. Far, mor og dn søster, såvel som jeg elsker dg, lgesom dn hmmelske Fader elsker dg. Jeg er skker på, at det er grunden tl, at Han sendte dg ned tl os. V er så lykkelge for at have en llle dreng, at v takker Ham hver eneste dag. Du er lge på den måde, som v ønsker dg". Men jeg vl være stor nok", sagde Jmmy. Du har lge den rette størrelse for os nu", fortalte hans mor ham. Menduvl vokse, og du vl snart være stor nok tl at gøre tng, som du kke kan gøre nu. Du vl snart være stor nok tl at kunne hælde dn egen mælk op fra

19 flasken. Du vl snart være stor nok tl at holde dn lllesøster. I vrkelgheden tror jeg, at du er stor nok nu". Jmmy lagde armene om halsen på sn moder og sagde: Jeg elsker dg". Mor satte Jmmy ned på sofaen. Hun hentede babyen fra soveværelset og lagde hende armene på Jmmy. Derefter satte hun sg ned ved sden af ham. Jmmy passede meget på, medens han holdt sn lllesøster, og han smlede over hele ansgtet. Han var lykkelg for at have netop den rette størrelse. Q Hjælp Tmmy Mus med at fnde pandekagehuset. OL 43

20 en Den unge fårehy af HELEN BAY GIBBONS Morgensolen steg op over en skyfr hmmel, og Llle Crcket så langt borte støvskyerne nede dalen, som vste, at hans mor Sah-n og hans storebror Stsose, havde forladt deres hytte for at tage tl handelsstatonen. Et lam, der var kommet væk fra flokken, brægede, og Llle Crcket måtte løbe ned kløft for at jage det tlbage tl hjorden, før han kunne vende tlbage for at se deres pckup-lastvogn langsomt forsvnde ørkenen. Atter var han blevet ladt tlbage. Dengang Llle Crcket var meget llle endog for llle tl det tarvelge arbejde at vogte får plejede han at følges med sn mor og far tl handelsstatonen. Han drømte stadg om dsse spændende dage, rgdomme af sølv og turks, lugten og synet af alle de mærkelge varer på købmandens hylder. Nu var Llle Crckets far død, og Stsose var nu manden famlen. Stsose var høj og næsten så stærk som en mand, og han var meget smuk, mens Llle Crcket var tynd og kke særlg høj, og, tænkte han, kke tl meget gavn for sn moder. Sah-n behøver mg tl at hjælpe hende ved handelsstatonen", havde lastvognen. Stsose pralet overfor Llle Crcket. Det kræver muskler at løfte sækkene med mel og bønner op Du er kke stærk nok. Du duer kun tl at vogte får." Oppe på bakken sad Llle Crcket og fulgte støvskyerne med øjnene. Llle Crcket var bedrøvet, for han ønskede også at være noget, at hjælpe Sahn, for hun var en meget god mor. Tdlgt den morgen før solen var stået op, havde Sah-n vækket Llle Crcket for at gve ham mad og for at sge en llle bøn, før hun sendte ham afsted med fårene. 44

Forberedelse til den obligatoriske selvvalgte opgave

Forberedelse til den obligatoriske selvvalgte opgave MnFremtd tl OSO 10. klasse Forberedelse tl den oblgatorske selvvalgte opgave Emnet for dn oblgatorske selvvalgte opgave (OSO) skal tage udgangspunkt dn uddannelsesplan og dt valg af ungdomsuddannelse.

Læs mere

STJERNE DEIV. budskab. Det. inspirerende INDHOLDSFORTEGNELSE AF SIDSTE DAGES HELLIGE

STJERNE DEIV. budskab. Det. inspirerende INDHOLDSFORTEGNELSE AF SIDSTE DAGES HELLIGE lt ø- 4 det Independence, gang Krkens at søgen hmmelen en Det nsprerende budskab AF ÆLDSTE RICHARD L. EVANS af De Tolvs Råd Der er frstelser overalt. Mulghederne for at øve det onde eller for at gøre godt

Læs mere

STJERNE 1967 DEN NR. 3 MAJ ÅRG. D 20 686 E 116.

STJERNE 1967 DEN NR. 3 MAJ ÅRG. D 20 686 E 116. MAJ 116. DEN NR. 3 STJERNE 1967 ÅRG. D 20 686 E hmlen. I løssalg Danmark DEN STJERNE Organ for JESU KRISTI KIRKE AF SIDSTE DAGES HELLIGE Nr. 3- Maj 1967-116. Arg. INDHOLD Det ædleste kald lvet. Af Præsdent

Læs mere

Mary Rays. Træn lydighed, agility og tricks med klikkertræning. Mary Ray. Atelier. Andrea McHugh

Mary Rays. Træn lydighed, agility og tricks med klikkertræning. Mary Ray. Atelier. Andrea McHugh Mary Rays Mary Rays Mary Ray Andrea McHugh Træn lydghed, aglty og trcks med klkkertrænng Ateler An Hachette Lvre UK Company Frst publshed n Great Brtan n 2009 by Hamlyn, a dvson of Octopus Publshng Group

Læs mere

DEN S T J E R JU E. April 1972-121. Årgang Nummer 4

DEN S T J E R JU E. April 1972-121. Årgang Nummer 4 DEN S T J E R JU E Aprl 1972-121. Årgang Nummer 4 I enhver I Hans en Nummer DET INSPIRERENDE BUDSKAB Af Maron D. Hanks, assstent tl De Tolvs Råd DEN STJERNE Organ for JESU KRISTI KIRKE AF SIDSTE DAGES

Læs mere

KENDETEGN FOTKEEVENTYRETS. i faøíii"n. riwalisøring. Içannibalismz. a9ergãrg ffe barn til volçsøn. for ryllølsø. åøt bernløse ægtepãx.

KENDETEGN FOTKEEVENTYRETS. i faøíiin. riwalisøring. Içannibalismz. a9ergãrg ffe barn til volçsøn. for ryllølsø. åøt bernløse ægtepãx. FOTKEEVENTYRETS KENDETEGN Når du læser et folkeeventyr, er der nogle kendetegn sonì dubør være ekstra opmærksom på. Der er nogle helt faste mønstre og handlnger, som gør, at du kan genkende et folkeeventyr.

Læs mere

DEN. STJERNE Nr. 7 Juli 1970 119. Årgang

DEN. STJERNE Nr. 7 Juli 1970 119. Årgang DEN STJERNE Nr. 7 Jul 1970 119. Årgang og deres Asen Asen. Evangelets Asen. sn dets Det nsprerende budskab af ÆLDSTE MARK E. PETERSEN, medlem af De Tolvs Råd. D~E~NdcmsAe STJERNE Organ for JESU KRISTI

Læs mere

2. Pinsedag. 13. juni Vestervig (Ashøje) Provstigudstjeneste.

2. Pinsedag. 13. juni Vestervig (Ashøje) Provstigudstjeneste. 2. Pinsedag. 13. juni 2011. Vestervig (Ashøje). 10.30. Provstigudstjeneste. Johs. 3,16-21: Thi således elskede Gud verden. Det er 2. pinsedag på Ashøje og i Jerusalem. Apostelen Peter er gået uden for

Læs mere

SERVICE BLUEPRINTS KY selvbetjening 2013

SERVICE BLUEPRINTS KY selvbetjening 2013 SERVICE BLUEPRINTS KY selvbetjenng 2013 EFTER Desgn by Research BRUGERREJSE Ada / KONTANTHJÆLP Navn: Ada Alder: 35 år Uddannelse: cand. mag Matchgruppe: 1 Ada er opvokset Danmark med bosnske forældre.

Læs mere

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4. Bruger Side 1 17-05-2015 Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4. Dåbsvandet drypper fra barnets isse, og bedsteforældre blinker med våde øjne. Glæde og stolthed, slægtens og familiens nye

Læs mere

^i TT T TS TV IF. August 1968-117 Årgang. Nr. 8. .ri *N^ ... - 1 1 1 I '""**

^i TT T TS TV IF. August 1968-117 Årgang. Nr. 8. .ri *N^ ... - 1 1 1 I '** ... - '""** e ^ TT T TS TV IF Nr. 8 August 1968-117 Årgang.r *N^ 1 1 1 I I den den løssalg Det nsprerende budskab AF MARION G. ROMNEY af De Tolvs Råd Gud har fra begyndelsen ment det på sn plads at anbrnge

Læs mere

IWMMh ;... DEI. Juli 1972 STJERNE. 121. Årgang. Nummer 7. ' an

IWMMh ;... DEI. Juli 1972 STJERNE. 121. Årgang. Nummer 7. ' an ;..... ' an IWMMh f,, N DEI STJERNE Jul 1972 121. Årgang Nummer 7 I det fængsel dag de langt Guds stedet stedet krg Nummer Det nsprerende budskab AF ÆLDSTE WILLIAM H. BENNETT, assstent tl De Tolvs Råd

Læs mere

STJERNE. Nummer 12. December 1971. 120. Årgang

STJERNE. Nummer 12. December 1971. 120. Årgang STJERNE December 1971 120. Årgang Nummer 12 mange Salt Utah at manges hele Vstors baggrunden. Nummer DET INSPIRERENDE BUDSKAB AF ÆLDSTE FRANKLIN D. RICHARDS assstent tl De tolvs Råd DEI STJERNE Organ for

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 I samtale med Gud om sit liv. Sådan kan man beskrive det tema som teksterne til Bods og bededag handler om. Kong David

Læs mere

Studie. Den nye jord

Studie. Den nye jord Studie 16 Den nye jord 88 Åbningshistorie Jens er en af mine venner. Jeg holder meget af ham, men han er tja nærig. Jeg bryder mig ikke om at sige det på den måde, men siden hans kone Jane sagde det rent

Læs mere

3. søndag i advent II. Sct. Pauls kirke 15. december 2013 kl. 10.00. Salmer: 77/82/76/78//86/439/89/353 Uddelingssalme: se ovenfor: 89

3. søndag i advent II. Sct. Pauls kirke 15. december 2013 kl. 10.00. Salmer: 77/82/76/78//86/439/89/353 Uddelingssalme: se ovenfor: 89 1 3. søndag i advent II. Sct. Pauls kirke 15. december 2013 kl. 10.00. Salmer: 77/82/76/78//86/439/89/353 Uddelingssalme: se ovenfor: 89 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.

Læs mere

DEN STJERNE. Ingen apostle kan komme længere i. evigheden, end en trofast. ældste, som efterlever evangeliets lovs fylde. Bruce R. McConkie.

DEN STJERNE. Ingen apostle kan komme længere i. evigheden, end en trofast. ældste, som efterlever evangeliets lovs fylde. Bruce R. McConkie. Nummer DEN STJERNE Jun 1975 124. Årgang 6 Ingen apostle kan komme længere evgheden, end en trofast ældste, som efterlever evangelets lovs fylde. Bruce R. McConke Nummer det '' ' :. ' I DEM danske. ST JE

Læs mere

Prædiken juleaften den 24. december 2007 i Toreby kirke:

Prædiken juleaften den 24. december 2007 i Toreby kirke: 1 Prædiken juleaften den 24. december 2007 i Toreby kirke: Af Svend Aage Nielsen. Forløb efter salmeblad: Præludium-indgangsbøn-94-kollektlæsning-104-- forløb på prædikestolen. Apostolsk velsignelse. Solo:

Læs mere

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Konfirmandord Fra det Gamle Testamente Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Vær modig og stærk! Nær ikke rædsel, og lad dig ikke skræmme, for Herren din

Læs mere

HVIS FOLK OMKRING DIG IKKE VIL LYTTE, SÅ KNÆL FOR DEM OG BED OM TILGIVELSE, THI SKYLDEN ER DIN. Fjordor Dostojevskij

HVIS FOLK OMKRING DIG IKKE VIL LYTTE, SÅ KNÆL FOR DEM OG BED OM TILGIVELSE, THI SKYLDEN ER DIN. Fjordor Dostojevskij HVIS FOLK OMKRING DIG IKKE VIL LYTTE, SÅ KNÆL FOR DEM OG BED OM TILGIVELSE, THI SKYLDEN ER DIN. Fjordor Dostojevskj Den store russske forfatter tænkte naturlgvs kke på markedsførng, da han skrev dsse lner.

Læs mere

FOLKEMØDE-ARRANGØR SÅDAN!

FOLKEMØDE-ARRANGØR SÅDAN! FOLKEMØDE-ARRANGØR SÅDAN! Bornholms Regonskommune står for Folkemødets praktske rammer. Men det poltske ndhold selve festvalens substans blver leveret af parter, organsatoner, forennger, vrksomheder og

Læs mere

Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herres Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle!

Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herres Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle! Vielse (bryllup) Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Kirkelig vielse foretages af en præst i en kirke i nærværelse af mindst to vidner. Forud for vielsen kan der kimes eller ringes efter stedets

Læs mere

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111 1 Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111 Åbningshilsen Denne søndag, Julesøndag, søndag i julen, årets sidste søndagsgudstjeneste konfirmerer

Læs mere

%j& ^WWWWWw^ DBSf(/flMieSTJER«fE NR. 1 JANUAR 1968 117. ÅRGANG

%j& ^WWWWWw^ DBSf(/flMieSTJER«fE NR. 1 JANUAR 1968 117. ÅRGANG %j& ^WWWWWw^ DBSf(/flMeSTJER«fE NR. 1 JANUAR 1968 117. ÅRGANG verden, værdfulde..... løssalg DET INSPIRERENDE BUDSKAB AF PRÆSIDENT N. ELDON TANNER Anden rådgver Det første Præsdentskab Mange hævder, at

Læs mere

D 20686 E. m:.\ S I II IC N I. lust 1967-116. Årgang

D 20686 E. m:.\ S I II IC N I. lust 1967-116. Årgang m:.\ D 20686 E S I II IC N I lust 1967-116. Årgang August vore I løssalg Danmark DEN STJERNE Organ for JESU KRISTI KIRKE AF SIDSTE DAGES HELLIGE Nr. 6 1967 116. Årg. INDHOLD Det onde dage og en advarsel

Læs mere

!s I J li. Nr. 7 Juli 1968 * 117

!s I J li. Nr. 7 Juli 1968 * 117 !s I J l Nr. 7 Jul 1968 * 117 lvet. I sn vort sjælen, DEN STJERNE Det nsprerende budskab AF DELBERT L. STAPLEY af De Tolvs Råd Organ for JESU KRISTI KIRKE AF SIDSTE DAGES HELLIGE Nr. 7 Jul 1968-117. Årgang

Læs mere

DEN STJERNE. Nummer 2. Februar 1977. 126. årgang ÆW". mmmuum ;/****.** jé«# **-*» ""'T^' ":,.';,"." ,/l, : u^ - '..' 6HN*

DEN STJERNE. Nummer 2. Februar 1977. 126. årgang ÆW. mmmuum ;/****.** jé«# **-*» 'T^' :,.';,. ,/l, : u^ - '..' 6HN* ,! : DEN STJERNE Februar 1977 126. årgang Nummer 2 ÆW". mmmuum ;/****.** jé«# **-*» ""'T^' ":,.';,"." f f-f - I!.,/l, : 5 u^ - m; : ;. '..' 6HN* ^ *, m: JHUNdansAe STJERNE Organ for JESU KRISTI KIRKE AF

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 21. april 2013 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 787: Du, som har tændt millioner af stjerner DDS 654:

Læs mere

21. søndag efter Trinitatis 2013 - Hurup, Helligsø

21. søndag efter Trinitatis 2013 - Hurup, Helligsø 21. søndag efter Trinitatis 2013 - Hurup, Helligsø Der var en gang og det er så længe siden, at vi måske er hen ved 800 år før Jesus blev født. Så blandt gamle fortællinger, så har jeg besluttet at tage

Læs mere

Konfirmandord - og der er vildt mange:

Konfirmandord - og der er vildt mange: Konfirmandord - og der er vildt mange: Så længe jorden står, skal såtid og høsttid, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophøre. 1 Mos. 8, 22 Så vælg da livet, for at du og dine efterkommere

Læs mere

Nummer 4. April 1970 119. Årgang DEH STJERNE

Nummer 4. April 1970 119. Årgang DEH STJERNE Nummer 4 Aprl 1970 119. Årgang DEH STJERNE ^ ^ dag dn dag, dg." st januar barndommen går Krken ens morgen. dette løssalg Det nsprerende budskab AF ÆLDSTE HAROLD B. LEE, af De Tolvs Råd DEN STJERNE Organ

Læs mere

15. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 28. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 728/434/397/645//165/439/41/633

15. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 28. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 728/434/397/645//165/439/41/633 1 15. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 28. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 728/434/397/645//165/439/41/633 Åbningshilsen Vi er kommet i kirke den sidste søndag i september i sensommerens

Læs mere

Konfirmationer 2014. Salmer: 478, 29, 369 / 68, 192 v1,3,7, 70. Tekster: Ps.8 og Mt.18.21-35 ...

Konfirmationer 2014. Salmer: 478, 29, 369 / 68, 192 v1,3,7, 70. Tekster: Ps.8 og Mt.18.21-35 ... 1 Konfirmationer 2014.... Salmer: 478, 29, 369 / 68, 192 v1,3,7, 70. Tekster: Ps.8 og Mt.18.21-35 Gud, tak for, at du har vist os kærligheden, som det aller vigtigste i livet. Giv os troen og håbet og

Læs mere

2. påskedag 28. marts 2016

2. påskedag 28. marts 2016 Kl. 9.00 Burkal Kirke Tema: Møde med den opstandne Salmer: 229, 236; 241, 234 Evangelium: Joh. 20,1-18 "Sorg er til glæde vendt, klagen endt!" Disse linjer fra en julesalme kan passende stå som overskrift

Læs mere

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens ondskab, selvom vi godt ved, at den findes. Djævelen er Guds

Læs mere

9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael

9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael 6 9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael Hellige ærkeengel Mikael, forsvar os i kampen; vær vort værn mod djævelens ondskab og efterstræbelser. Gud kue ham; derom beder vi ydmygt; og du, fyrsten over den himmelske

Læs mere

Hvem heler Gud? lidelsens udfordring. v. Frank Risbjerg Kristensen

Hvem heler Gud? lidelsens udfordring. v. Frank Risbjerg Kristensen Hvem heler Gud? lidelsens udfordring v. Frank Risbjerg Kristensen Gud er min hyrde, jeg er tryg I fredstider Når tilliden til Gud vælter Gud er min hyrde, jeg er tryg; Han sørger for mig nat og dag Han

Læs mere

Oprettelsen af mennesker og inkarnationen af Kristus

Oprettelsen af mennesker og inkarnationen af Kristus Oprettelsen af mennesker og inkarnationen af Kristus Hvilken billede og lighed, som blev tildelt Adam? Billedet og portrætfoto af udødelige Gud, som bor i et utilgængeligt lys, Paul henvist til Timoteus?

Læs mere

UGE 3: GUDS FOLK. Scene 1 Pagten Fortællingen bygger på 1Mos 11-18, 22, 26-50 & 2Mos 1 FORBEREDELSE FORTÆLLING & DIALOG

UGE 3: GUDS FOLK. Scene 1 Pagten Fortællingen bygger på 1Mos 11-18, 22, 26-50 & 2Mos 1 FORBEREDELSE FORTÆLLING & DIALOG UGE 3: GUDS FOLK FORBEREDELSE Det store billede Det er her vi skal hen hovedpunkterne som denne samling skal få til at stå tydeligt frem. Vores identitet som Guds familie. Gud valgte sit folk af ren og

Læs mere

Den, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, 19-20 Joh. 6, 37

Den, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, 19-20 Joh. 6, 37 Så længe jorden står, skal såtid og høsttid, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophøre. 1 Mos. 8, 22 Joh. 6, 35 Jeg er livets brød. Den, som kommer til mig, skal ikke sulte, og den, der

Læs mere

2. påskedag. Salmevalg

2. påskedag. Salmevalg 2. påskedag Salmevalg Tag det sorte kors fra graven Jesus lever, graven brast Opstandne Herre, du vil gå Hvad er det at møde den opstandne mester Tænk, at livet koster livet Dette hellige evangelium skriver

Læs mere

Personfnidder blokerer for politiske reformer

Personfnidder blokerer for politiske reformer Personfndder blokerer for poltske reformer Danskernes dom er klar: mededæknng Danmark blver for høj grad domneret af personspørgsmål. En ny Cevea-undersøgelse vser, at de mange personsager dansk poltk

Læs mere

16.s.e.t. 20. sep. 2015. Høstgudstjeneste.

16.s.e.t. 20. sep. 2015. Høstgudstjeneste. 1 16.s.e.t. 20. sep. 2015. Høstgudstjeneste. Tekster: Job 3,11-22. Ef. 3,13-21. Luk. 7,11-17. Hvorfor? Det ord kender vi alle alt for godt. Livet er fyldt med gåder og situationer, hvor vi står tilbage

Læs mere

Prædiken tl konfrmaton Bededag den 1. maj 2015. Skrøbelige lerkrukker. Salmer: 754 260 192 // 369 752 v.4-5 11

Prædiken tl konfrmaton Bededag den 1. maj 2015. Skrøbelige lerkrukker. Salmer: 754 260 192 // 369 752 v.4-5 11 Prædiken tl konfrmaton Bededag den 1. maj 2015 Skrøbelige lerkrukker Salmer: 754 260 192 // 369 752 v.4-5 11 Læsninger: Rom. 12,9-17, 2. Kor. 4,6-7 og Luk. 18,9-14 Kære konfrmander. Det er i dag jeres

Læs mere

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Det største bud Salmer: 731, 16, 374; 54, 668 Evangelium: Matt. 22,34-46 I den sidste tid inden Jesu lidelse og død, hører vi i evangelierne hvordan de jødiske ledere hele

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 15-11-2015 Prædiken til 24.s.e.trinitatis 2015. Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,18-26..

Lindvig Osmundsen Side 1 15-11-2015 Prædiken til 24.s.e.trinitatis 2015. Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,18-26.. Lindvig Osmundsen Side 1 15-11-2015 Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,18-26.. Det var sådan lidt underligt at vælge første salme til gudstjenesten i dag. Jeg skulle måske have

Læs mere

WiM. ififc K*^" «s«^f? "mi. i^* w' Ipsé^"'.#.» *%. '"':.'' Nummer 9 September 1969. DEIfi(«MleSTJERafE. 118. Årgang

WiM. ififc K*^ «s«^f? mi. i^* w' Ipsé^'.#.» *%. '':.'' Nummer 9 September 1969. DEIfi(«MleSTJERafE. 118. Årgang : '"':.'' % ml WM ffc V K*^" x* «s«^f? "m ^* w' Ipsé^"'.#.» *%. -^ DEIf(«MleSTJERafE Nummer 9 September 1969 118. Årgang I fællesskab. Krken Det nsprerende budskab AF BOYD K. PACKER, assstent tl De Tolvs

Læs mere

TGF Gospel Inspiration Find din gudgivne passion og lev den ud!

TGF Gospel Inspiration Find din gudgivne passion og lev den ud! TGF Gospel Inspiration Find din gudgivne passion og lev den ud! En af de spændende og glædelige dimensioner ved kristenlivet er, at gå på opdagelse i hvordan Gud arbejder i os og igennem os. Når vi kommer

Læs mere

Kunsten at leve livet

Kunsten at leve livet Kunsten at leve lvet UNGE - ADFÆRD - RUSMIDLER 3. maj 2011 Hvad er msbrug? Alment om den emotonelle udvklng Hvem blver msbruger? Om dagnoser Om personlghedsforstyrrelser Mljøterap, herunder: - baggrund

Læs mere

Fra små sjove opgaver til åbne opgaver med stor dybde

Fra små sjove opgaver til åbne opgaver med stor dybde Fra små sjove opgaver tl åbne opgaver med stor dybde Vladmr Georgev 1 Introdukton Den største overraskelse for gruppen af opgavestllere ved "Galle" holdkonkurrenen 009 var en problemstllng, der tl at begynde

Læs mere

"^M 1 TJERWE. t > %/ p./; ^1 zi. l/'l. I 1. fkiober 1976. *^»k* C 1«? '**' æ*^-? 4:, :t!t' l 1 fbh IH \» *& i 1 i. fe-- > -iw' 1 25.

^M 1 TJERWE. t > %/ p./; ^1 zi. l/'l. I 1. fkiober 1976. *^»k* C 1«? '**' æ*^-? 4:, :t!t' l 1 fbh IH \» *& i 1 i. fe-- > -iw' 1 25. l - ' S.: : / MM f -w' C 1«? '**' æ*^-? : " -'-Sk ^ -S^BtaK -v-^*h..9 9 " fe-- > "^M 1 1 *^»k* ;-. l/'l. I 1 l 1 fbh IH \» *& w9 xi ^1 z t > %/ p./; 1 :t!t' JF 4:, ** * TJERWE fkober 1976 1 25. årgang,

Læs mere

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud Dåb: DDS 448: Fyldt af

Læs mere

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske Prædiken til 6.s.e.påske 2016 Tekst: Johs. 17,

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske Prædiken til 6.s.e.påske 2016 Tekst: Johs. 17, Bruger Side 1 08-05-2016 Tekst: Johs. 17, 20-26. Dette er en usædvanlig og helt speciel tekst, som vi lige har hørt. Et medhør ind i Guds eget lønkammer. Gud Fader og Gud søn taler sammen. Vi kalder kap

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 21-06-2015 Prædiken til 3.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 3.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 15,1-10.

Lindvig Osmundsen Side 1 21-06-2015 Prædiken til 3.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 3.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 15,1-10. Lindvig Osmundsen Side 1 21-06-2015 Prædiken til 3.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 15,1-10. Hvem elsker det sorte får? Hvem elsker den uregerlige dreng som aldrig kan gøre som han skal. Hvem

Læs mere

Guds fulde rustning JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING

Guds fulde rustning JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING Guds fulde rustning JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING Du er i krig Når du blev en kristen så fik du samtidig en fjende. Derfor stemmer det ikke at alle dine problemer vil blive løst om du bare tager

Læs mere

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14, Bruger Side 1 15-05-2016. Tekst. Johs. 14, 15-21. Der er altid noget overstadigt over Pinsesøndags gudstjeneste. Det er så let at synge og i al sin glans stråler livslyset over Guds nåde. Det er centrum

Læs mere

2. påskedag 6. april 2015

2. påskedag 6. april 2015 Kl. 9.00 Burkal Kirke Tema: På vej med Jesus Salmer: 234, 222; 245, 217 Evangelium: Luk. 24,13-35 Det Gamle Testamente er en lukket bog for mange kristne. Det er en del af Bibelen som de ikke kender og

Læs mere

21. søndag efter trinitatis 25. oktober 2015

21. søndag efter trinitatis 25. oktober 2015 Kl. 10.00 Burkal Kirke (familiegudstjeneste) Tema: Troens skjold Salmer: 13, 24, 60; 380, 70 Evangelium: Joh. 4,46-53 Vi hørte i dagens første læsning om Na'aman fra Syrien. Han var blevet rig og mægtig,

Læs mere

Man kan få slides i pdf på hjemmesiden. Skrifterne i GT + Jesus/Helligånden + samspil med de andre apostle mf

Man kan få slides i pdf på hjemmesiden. Skrifterne i GT + Jesus/Helligånden + samspil med de andre apostle mf Man kan få slides i pdf på hjemmesiden Skrifterne i GT + Jesus/Helligånden + samspil med de andre apostle mf 1 Fil 3,3: Det er os, der er de omskårne, og som tjener ved Guds ånd og har vores stolthed i

Læs mere

PÅLIDELIGE MENNESKER

PÅLIDELIGE MENNESKER 1 PÅLIDELIGE MENNESKER Kim Torp, søndag d. 14. juni 2015 HVEM ER DE PÅLIDELIGE MENNESKER? 2. Timotheus 2:1 7 Og du, mit barn, vær stærk ved nåden i Kristus Jesus! Hvad du har hørt af mig i mange vidners

Læs mere

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 12-04-2015. Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31.

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 12-04-2015. Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31. Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31. Påskens historie omfavner os, og bredes ud omkring os her efter påske. En vandring er begyndt gennem

Læs mere

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning Begravelse Der anføres i det følgende to begravelsesordninger: en længere og en kortere. Begge kan anvendes ved jordfæstelse og ved bisættelse (brænding). Ordningerne er vejledende, men jordpåkastelsen

Læs mere

Løsenordet ophævede forbandelsen og gav håbet liv, og livet blev fyldt af kærlighed. Kraften lå i løsenordet, men uden den

Løsenordet ophævede forbandelsen og gav håbet liv, og livet blev fyldt af kærlighed. Kraften lå i løsenordet, men uden den Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 5. november 2017 Kirkedag: Allehelgensdag/A Tekst: Es 60,18-22; Åb 7,1-17; Matt 5,1-12 Salmer: SK & LL: 402 * 568 * 571 * 566 * 784 I 1800-tallet skrev

Læs mere

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31. 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31. 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos. 1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos. 32,27 3. Herren din Gud går selv med dig, han lader dig ikke i

Læs mere

Konfirmandskriftord. Som en far er barmhjertig mod sine børn, er Herren barmhjertig mod dem, der frygter ham Sl. 103, 12-13

Konfirmandskriftord. Som en far er barmhjertig mod sine børn, er Herren barmhjertig mod dem, der frygter ham Sl. 103, 12-13 Konfirmandskriftord Så længe jorden står, skal såtid og høsttid, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophøre. 1 Mos. 8, 22 Så vælg da livet, for at du og dine efterkommere må leve, og elsk

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 4.s.e. påske Prædiken til 4. søndag efter påske Tekst: Johs. 16,5-16.

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 4.s.e. påske Prædiken til 4. søndag efter påske Tekst: Johs. 16,5-16. Lindvig Osmundsen Side 1 14-05-2017 Prædiken til 4. søndag efter påske 2017. Tekst: Johs. 16,5-16. En tro, der er frembragt under tvang, giver ikke noget godt resultat. Sådan siger professor Erik A. Nielsen

Læs mere

Når I konfirmander mødes i morgen til blå mandag, så forestiller jeg mig, at det er noget, mange af jer vil høre jer selv sige og spørge de andre om.

Når I konfirmander mødes i morgen til blå mandag, så forestiller jeg mig, at det er noget, mange af jer vil høre jer selv sige og spørge de andre om. 1 Prædiken til konfirmation 27. april kl. 11.00 749 I østen stiger solen op 17 Altmægtige og kære Gud (udvalgte vers) 70 Du kom til vor runde jord 439 O, du Guds lam 15 Op al den ting Hvor meget fik du?

Læs mere

Studie. Kirken & dens mission

Studie. Kirken & dens mission Studie 21 Kirken & dens mission 116 Åbningshistorie Seks personer stod tavse og kiggede på, da han i fuld fart kørte fra gerningsstedet. To kvinder var på vej ud af et stormagasin med tunge indkøbsposer

Læs mere

Kulturel spørgeguide. Psykiatrisk Center København. Dansk bearbejdelse ved Marianne Østerskov. Januar 2011 2. udgave. Kulturel spørgeguide Jan.

Kulturel spørgeguide. Psykiatrisk Center København. Dansk bearbejdelse ved Marianne Østerskov. Januar 2011 2. udgave. Kulturel spørgeguide Jan. Vdenscenter for Transkulturel Psykatr har ekssteret sden 2002 og skal fremme psykatrsk udrednng, dagnostk, behandlng, pleje og opfølgnng af patenter, der har en anden etnsk baggrund end dansk. Kulturel

Læs mere

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28). Mandag d. 2. marts 2015 Salme DDS nr. 373: Herre, jeg vil gerne tjene Jesus siger: Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28). Kære Jesus Kristus,

Læs mere

Åbent spørgsmål. Åbningshistorie. Hvornår tror du, en person er klar til dåb? Hvorfor? Hvad er den mest mindeværdige dåb, du har oplevet? Hvorfor?

Åbent spørgsmål. Åbningshistorie. Hvornår tror du, en person er klar til dåb? Hvorfor? Hvad er den mest mindeværdige dåb, du har oplevet? Hvorfor? Studie 5 Dåben 31 Åbent spørgsmål Hvornår tror du, en person er klar til dåb? Hvorfor? Hvad er den mest mindeværdige dåb, du har oplevet? Hvorfor? Åbningshistorie En lignelse: En teenagepige (lad os kalde

Læs mere

studie Døden & opstandelsen

studie Døden & opstandelsen studie 13 Døden & opstandelsen 75 Åbningshistorie En dreng og hans far var ude at køre bil, da en bi fløj ind ad det åbne vindue. Drengen var så ekstremt allergisk over for bistik, at både han og faren

Læs mere

3. søndag efter påske

3. søndag efter påske 3. søndag efter påske Salmevalg 402: Den signede dag 318: Stiftet Guds søn har på jorden et åndeligt rige 379: Der er en vej som verden ikke kender 245: Opstandne Herre, du vil gå 752: Morgenstund har

Læs mere

Hvad vil du da svare? Hvad svarer du, hvis nogen spørger dig: Hvem er du?

Hvad vil du da svare? Hvad svarer du, hvis nogen spørger dig: Hvem er du? Forestil dig, at du møder en person, som intet kender til dig. Forestil dig, at den person spørger dig, hvem du er. Hvad vil du da svare? Hvad svarer du, hvis nogen spørger dig: Hvem er du? Fortæller du,

Læs mere

Prædiken til søndag den 14. september 2014. Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech

Prædiken til søndag den 14. september 2014. Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech Prædiken til søndag den 14. september 2014. Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech I Himmerige er der ikke noget centrum med de bedste pladser som var

Læs mere

Bryllup med dåb i Otterup Kirke

Bryllup med dåb i Otterup Kirke Præludium hvorunder bruden føres ind i kirken. Bruden går til venstre. Bruden sætter sig nærmest alteret, brudgommen sidder overfor. Såfremt brudeparrets mødre sidder med oppe ved alteret, sidder de nærmest

Læs mere

13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373

13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373 1 13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373 Åbningshilsen Efter højmessen sørger en af vore frivillige for kirkefrokost, så

Læs mere

DEV STJERNE. Nummer. November 1975. 124. årgang 11

DEV STJERNE. Nummer. November 1975. 124. årgang 11 Nummer DEV STJERNE November 1975 124. årgang 11 WElxdcmsAe STJERNE Organ for JESU KRISTI KIRKE AF SIDSTE DAGES HELLIGE November 1975 124. årgang Nummer 11 Det første Præsdentskab Spencer W. Kmball N. Eldon

Læs mere

D E! don. istjehw. ApH..,zs. 127^ årgang, Nummer 4

D E! don. istjehw. ApH..,zs. 127^ årgang, Nummer 4 ApH..,zs 127^ årgang, Nummer 4 D E! don STJEHW . Organ AprU978 for Jesu Krst Krke af 127. årgang Sdste Dages Hellge Nummer 4 Det øverste Præsdentskab: Spencer W. Kmball, N. Eldon Tanner, Maron G. Romney.

Læs mere

7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362

7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362 1 7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Denne solbeskinnede

Læs mere

Feltpræst Ulla Thorbjørn Hansen: Tale ved den militære begravelse af konstabel Mikkel Jørgensen fra Toreby Kirke den 3. november 2010 klokken 11

Feltpræst Ulla Thorbjørn Hansen: Tale ved den militære begravelse af konstabel Mikkel Jørgensen fra Toreby Kirke den 3. november 2010 klokken 11 Feltpræst Ulla Thorbjørn Hansen: Tale ved den militære begravelse af konstabel Mikkel Jørgensen fra Toreby Kirke den 3. november 2010 klokken 11 Lad os alle rejse os og høre biblens tale om Guds omsorg

Læs mere

MENIGHEDENS LOV ER KÆRLIGHED

MENIGHEDENS LOV ER KÆRLIGHED 1 MENIGHEDENS LOV ER KÆRLIGHED Kim Torp, søndag d. 29. juni 2014 Menigheden er ikke underlagt nogen lov, undtagen kærlighedens lov. Romerbrevet 2:16 på den dag, da Gud dømmer det, som skjuler sig i mennesker,

Læs mere

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja Dåbsritual tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja På din egen bekendelse, om din tro på Jesus, døber vi dig til Kristus i Faderens, Sønnens og Helligåndens navn Nadverritual

Læs mere

Juledag Intentionen i Lukasevangeliets fødselsberetning og i Johannesevangeliet er den samme: at pege på Kristus som verdens lys og frelser.

Juledag Intentionen i Lukasevangeliets fødselsberetning og i Johannesevangeliet er den samme: at pege på Kristus som verdens lys og frelser. Juledag 2013 Vi har hørt Johannes fødselsberetning. En helt anden historie end i går, hvor det var Lukas juleevangelium, der blev prædiket over i landets kirker. Er det overhovedet en fødselsberetning,

Læs mere

Side 1. En farlig leg. historien om tristan og isolde.

Side 1. En farlig leg. historien om tristan og isolde. Side 1 En farlig leg historien om tristan og isolde Side 2 Personer: Tristan Isolde Isolde Kong Mark Side 3 En farlig leg historien om Tristan og isolde 1 En kamp på liv og død 4 2 Isolde den skønne 6

Læs mere

TALTEORI Følger og den kinesiske restklassesætning.

TALTEORI Følger og den kinesiske restklassesætning. Følger og den knesske restklassesætnng, december 2006, Krsten Rosenklde 1 TALTEORI Følger og den knesske restklassesætnng Dsse noter forudsætter et grundlæggende kendskab tl talteor som man kan få Maranne

Læs mere

Studie 10. Herrens nadver

Studie 10. Herrens nadver Studie 10 Herrens nadver 56 Åbningshistorie Nadverens betydning for mig hænger sammen med to ting, jeg oplevede, da jeg var omkring 11 år. Jeg voksede op i den romersk-katolske tro. Jeg husker stadig messe-liturgien

Læs mere

Studie. De tusind år & syndens endeligt

Studie. De tusind år & syndens endeligt Studie 15 De tusind år & syndens endeligt 83 Åbningshistorie Der, hvor jeg boede som barn, blev det en overgang populært at løbe om kap i kvarteret. Vi have en rute på omkring en kilometer i en stor cirkel

Læs mere

Bededag 1. maj 2015. Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10

Bededag 1. maj 2015. Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Omvendelse Salmer: 496, 598, 313; 508, 512 Evangelium: Matt. 3,1-10 Store Bededag blev indført i 1686 for at slå mange forskellige bods- og bededage sammen til én dag. Meningen

Læs mere

Prædiken til Juledag Bording 2014.docx Lindvig Enok Juul Osmundsen Side 1 27-12-2014. Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14.

Prædiken til Juledag Bording 2014.docx Lindvig Enok Juul Osmundsen Side 1 27-12-2014. Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14. Lindvig Enok Juul Osmundsen Side 1 27-12-2014 Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14. Besøg fra Gud. Det er julens budskab, og det er evangeliets påstand, eller proklamation. Julen forkynder os om

Læs mere

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Det er kyndelmisse. Det er den dag, hvor man i gamle dage, i den katolske kirkes tid, bragte sine stearinlys til kirken, for at få dem velsignet, sammen med kirkens lys.

Læs mere

mening og så må man jo leve med det, men hun ville faktisk gerne prøve at smage så hun tog to af frugterne.

mening og så må man jo leve med det, men hun ville faktisk gerne prøve at smage så hun tog to af frugterne. Rosen Lilly ved ikke hvor hun er. Hun har lukkede øjne det er helt mørkt. Hun kan dufte noget, noget sødt hvad er det tænker hun. Hun åbner sine øjne hun er helt ude af den. Det er roser det var hendes

Læs mere

Kom, lad os ham tilbede

Kom, lad os ham tilbede Kom, lad os ham tilbede Kristus, himlens allerbedste! »Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!« »Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag. Hør ham!« Kristus, himlens allerbedste!

Læs mere

Undergang eller. Overgang

Undergang eller. Overgang Undergang eller Overgang Det Todelte Andet Komme Første type tekst Jesus kommer I skyerne 1Thess 4:17 Jesus samler signe egne 1Thess 4:16-17 Jesus kommer for at belønne Rom 14:10; 1Kor 3:11-15; 2Kor 5:10

Læs mere

Vi er en familie -4. Stå sammen i sorg

Vi er en familie -4. Stå sammen i sorg Vi er en familie -4 Stå sammen i sorg Mål: Børn lærer, at det er godt at stå sammen, når tingene er svære. De opmuntres til at tage hensyn, vise omsorg for og til at trøste andre. De opmuntres også til

Læs mere

tmnndcmsae l9 1 Jli MM) Jjl mi Januar 1977 Nummer 126. årgang

tmnndcmsae l9 1 Jli MM) Jjl mi Januar 1977 Nummer 126. årgang Nummer tmnndcmsae l9 1 Jl MM) Jjl m Januar 1977 126. årgang 1 Nummer thzndansae STJERNE Organ for JESU KRISTI KIRKE AF SIDSTE DAGES HELLIGE Januar 1977 126. årgang 1 Det øverste Præsdentskab Spencer W.

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til julesøndag side 1. Prædiken til julesøndag Tekst. Matt. 2,13-23.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til julesøndag side 1. Prædiken til julesøndag Tekst. Matt. 2,13-23. 12-2015 side 1 Prædiken til julesøndag 2015. Tekst. Matt. 2,13-23. Verdens skæve gang. Det gør ondt i sjælen at læse og høre denne tekst om barnemordene i Betlehem. Betlehem som vi har forbundet med julens

Læs mere

1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl. 10.00. Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679

1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl. 10.00. Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679 1 1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl. 10.00. Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen! Det er forår og faste. Og 1.

Læs mere

/ie-i. DE tf. Juni 1976 125. årgaf*»mer $

/ie-i. DE tf. Juni 1976 125. årgaf*»mer $ /E- l DE tf Jun 1976 125. årgaf*»mer $ y" 5 Nummer mundansae STJERNE Organ for JESU KRISTI KIRKE AF SIDSTE DAGES HELLIGE Jun 1976 125. årgang 6 Det første Præsdentskab Spencer W. Kmball N. Eldon Tanner

Læs mere