Et liv med Jesus hver dag

Transkript

1 Teenagebibeltimer Bibelcamping 2005 Ledervejledning Et liv med Jesus hver dag - Bibeltimeplæg ver Peters Første Brev Af Peter Kfed Herbst, Randers Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 1

2 Kære bibeltimehlder! Her sidder du med seks lederplæg til teenbibeltimer udarbejdet af valgmenighedspræst Peter Kfed Herbst, Randers. De er alle lavet med udgangspunkt i tekster fra 1. Petersbrev. Lederplægget er udarbejdet til brug på primært bibelcampings, lejre m.v., g det er vrt håb, at du kan finde brugbar g værdifuld hjælp til at kmme gdt i gang med dit frberedelsesarbejde sm bibeltimehlder. Ledermaterialet er et samlet hele, hvrfr vi vil pfrdre dig til at læse hele sættet gdt igennem, inden du går i gang med dit eget frberedelsesarbejde til den/de bibeltime, sm du skal hlde. Hvert bibeltimeplæg består af: 1) En igangsættende lederressurcedel med intr af indhld g mål fr bibeltimen samt knkret frmidlingshjælp til dig g frslag til dispsitin m.v. 2) Arbejdsark til brug ved psamlende g igangsættende gruppearbejde efter bibeltimeafhldelse. Vedr. brugen af arbejdsark g frslag til psamling g gruppearbejde se nedenfr! Arbejdsark m.v. er udarbejdet af Teen- g ungdmsmaterialeudvalget i samarbejde med Peter Kfed Herbst! Hele materialet er udarbejdet sådan, at du sm bibeltimehlder selv skal meget på banen med at gennemtænke, hvrdan du vil frmidle dit stf til teenagerne. Der er dg ngle klare knage /verskrifter i materialet, sm du kan strukturere din bibeltime ud fra. Materialet giver dig gså ngle igangsættende idéer til, hvrdan du kan få frmidlet de vigtige pinter m.v.. Men materialet giver dig samtidig en høj grad af frihed til netp at finde din egen måde at hlde bibeltime på, - g dette vil vi gerne pfrdre dig til at gøre ud fra din egen stil, persnlighed g erfaring sv. En vigtig vervejelse i din frberedelsesfase er selvfølgelig målgruppen fr din bibeltime. Vedr. arbejdsark g gruppearbejde har du følgende muligheder via sættet her: A) Casepgave. Til hver bibeltime er der udarbejdet en Case-pgave, sm fuldt ud vil kunne lede gennem en gruppedrøftelse. Der er mange spørgsmål i disse pgaver, g der vil nk være brug fr, at teengruppelederne på frhånd vælger, hvad man SKAL nå, g hvad man KAN nå, hvis der er tid til det! B) Spørgsmålsark. Til hver bibeltime er der gså udarbejdet et mere traditinelt spørgs-målsark, sm vil kunne lede gennem en pfølgningsdrøftelse i en gruppe. Også her er der i de fleste spørgsmålsark rigtig mange spørgsmål, hvrfr det igen gælder, at det er ret vigtigt, at teengruppelederne på frhånd vælger, hvad man SKAL nå, g hvad man KAN nå, hvis der er tid til det. C) Kreativ pgave. Til hver bibeltime har vi gså givet et frslag til en alternativ g kreativ måde at lave gruppesamling g pfølgningsarbejde ud fra. Det er p til dig sm bibeltimehlder g i høj grad sammen med de enkelte gruppeledere at finde ud af, hvad der skal bruges af pgaver. Der er bestemt ikke nget i vejen fr, at de enkelte gruppeledere selv vælger, hvad de vil bruge af materiale i deres gruppe. Hvedsagen er, at en gruppe bliver ledt igennem en gd pfølgning ud fra, hvad gruppen har brug fr, g ud fra, hvrdan gruppen fungerer g er sammensat. Men - der er mange måder at rganisere gruppearbejde g pfølgningsarbejde på. Her vil vi bare pege på ngle muligheder ud fra dette materiales tilbud: 1. De enkelte gruppeledere vælger suverænt selv, m de vil brug A, B eller C eller m de selv vil kmbinere g sammensætte et materiale til gruppearbejdet. En kmbinatin af A g B g til dels C er gså plagt. Det kræver lidt mere arbejde af bibeltimehlder eller af gruppelederne, sm selv skal til at sakse g lave et arbejdsark, - men muligheden fr at målrette tingene bedre til teenagerne er gde. Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 2

3 2. Det kan fastlægges i teenledergruppen, at alle tre mdeller skal udbydes, g så kan teenagerne vælge sig ind i A, B eller C-grupper, sm udbydes af teenlederne. 3. Den enkelte teenleder kan spørge sin gruppe efter, hvad man ønsker at arbejde med. 4. Bibeltimehlder kan definere helt, hvad der skal bruges af pfølgningsmateriale. Denne metde er gd der, hvr en bibeltimehlder i sit plæg lægger p til bestemte ting, sm bedst følges p f.eks. via A-samlingen til dagens bibeltime. Vedr. kpiering g klargøring af arbejdsark til gruppebrug, sørger I selv fr at tilrette g kpiere pfølgningsmateriale til teenagerne. Såfremt I har brug fr elektrnisk materiale, kan materialet dwnlades via: imu.dk. Vi vil ønske dig Guds velsignelse ver din frberedelse g selve afhldelsen af bibeltimen. Husk at mslutte dig selv, din frberedelse, din fremførelse g dine teenagere med frbøn. Gud er stadig den, der skaber liv i tingene fr s. Tak g lv fr det! Til slut vil vi rette en str tak til Peter Kfed Herbst fr hans stre arbejde med at lave dette ledermateriale. Teen- g ungdmsmaterialet udvalget i IMU (TUMU-udvalget), marts 2005 Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 3

4 Bibeltime 1: Dåben - livets begyndelse Frmål g struktur Frmålet med denne bibeltime er at bevidstgøre teenagerne m dåbens betydning g at skabe taknemmelighed fr Guds indgreb i verdenshistrien såvel sm i vres/teenagernes histrie g liv. Overskriften rummer en dbbelthed, idet de fleste i Danmark er døbt 'ved livets begyndelse'; men endnu vigtigere er det, at dåben giver den døbte del i Jesu frelse, g derfr er dåben kristenlivets begyndelse. Jeg freslår følgende struktur fr plægget: 1) Intrduktin/indledning: Hvrdan er vres plevelse af dåben? Synes vi, at den virker særlig vigtig? Hvis den er så vigtig, hvrfr så fretage dåben, mens vi så små, at vi ikke kan huske den? 2) Første nøgletekst: Jh 3,5: Jesus g dåben. Teksten understreger dåbens vigtighed. 3) Anden nøgletekst: 1 Pet 3,20b-22: Dåben rækker s frelsens gave. 4) Tredje nøgletekst: 1 Pet 1,3: Dåben sm mit livs swimmingpl. 5) Opsummering. 1) Intrduktin/indledning Disse seks timer ver 1. Petersbrev begynder med en time m dåben. Her begynder Guds histrie med s hver især, når vi er barnedøbte. Ved dåben i kirken takker vi Gud, frdi han har "givet s den hellige dåb, hvri han gør s til sine børn g skænker s Helligånden" (fra dåbsritualet). Her bliver et menneske altså Guds barn! Indtil da er et menneske Guds skabning g han elsker det g ønsker fællesskab med det men først ved dåben bliver det Guds barn! Frsøg at få teenagerne på banen ved at spørge til, hvr mange af dem, der er døbt. Der kan sidde udøbte iblandt dem, g da er det vigtigt at understrege Guds kærlighed til alle mennesker: Han længes efter hvert eneste menneske g vil gerne tage imd s sm sine børn i dåben. Ofte vil næsten alle være barnedøbt, g da kan man tale m dette med, at vi ingenting husker fra vres barnedåb. Det kan måske føles underligt fr teenagerne, at det så skulle være så vigtigt med dåben, når vi ikke selv husker den begivenhed! Denne lille samtale skal gerne vække spørgelysten hs teenagerne: Hvrfr er det verhvedet så vigtigt med den dåb? 2) Første nøgletekst: Jh 3,5: Jesus g dåben. Understreger dåbens vigtighed. I samtalen med Nikdemus siger Jesus (Jh 3,5): Den, der ikke bliver født af vand g ånd, kan ikke kmme ind i Guds rige. Hermed taler han åbenlyst m dåben, hvr vandet g Helligånden altså bevirker et guddmmeligt under: Mennesket bliver født på ny genfødt. ο Derfr er dåben vigtig; uden genfødslen kmmer vi ikke ind i Guds rige. Illustratin: Hvr meget hjælper et barn til, når det skal fødes? Det hjælper ikke man føder nemlig ikke sig selv, men bliver født. Sådan gså, når det gælder dåben: Det er Gud, sm handler ikke en præstatin fra vres side! Det vil sige: Sm et barn fødes af sin mr g dermed begynder livet sm hendes barn, sådan fødes vi ved dåben ind i Guds rige g må leve sm hans børn. Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 4

5 2) Anden nøgletekst: 1 Pet 3,20b-22: Dåben rækker s frelsens gave Vis teenagerne, hvrdan Peter skriver m dåben med en fantastisk gd sammenligning: Gud ventede langmdigt (betyder: tålmdigt afventende) i Nas dage, da arken blev bygget; i den (arken) blev ngle få, nemlig tte sjæle, frelst gennem vand. Det vand er et billede på den dåb, sm nu frelser jer; ikke en fjernelse af legemets snavs, men en gd samvittigheds pagt med Gud, Læs 1 Ms 6,8-7,24 sm frberedelse. Genfrtæl beretningen m arken fr teenagerne. Læg mærke til, at regnen først km, da arken var bygget g dyrene ført ind. Hele byggeprjektet (strt g langstrakt!) fregik på tørt land, langt fra havet. Det har set decideret tåbeligt ud. Men denne ark frelste dem, da vandflden vaskede jrden ren fr den umådelige ndskab, sm herskede. Sådan kan dåben se tåbelig ud i sig selv: Tre håndfulde vand ver hvedet på en baby, sm ikke ved, hvad der fregår. Hvad skulle det dg hjælpe? Men her har vi løftet: Sm ngle blev frelst i arken, sådan giver dåben s frelsens gave! I Rm 6 skriver Paulus: "ved I ikke, at alle vi, sm er blevet døbt til Kristus Jesus, er døbt til hans død? Vi blev altså begravet sammen med ham ved dåben... fr at gså vi... skal leve et nyt liv". Dåbens gave er altså, at vi får del Jesu død g pstandelse: Hans død er betaling fr vre synder, g vi må leve et nyt liv sammen med ham. Dåben vasker ikke snavset af en baby nej, vi vasker g pynter ligefrem barnet til lejligheden! Det er nget andet, sm vaskes: Samvittigheden! I dåben bliver vi givet en ren samvittighed ver fr Gud, så vi kan kmme til ham med alt! ο Erfaringer af dårlig samvittighed: Hvis man har dårlig samvittighed, er det nemmest at tie stille. Man ved, at det er galt g så mister man helt lysten til at frtælle det. ο Gud ønsker at give s gd samvittighed verfr ham, så intet skal hindre s i at bede til ham g han giver s den i dåbsgave: Værsg ren samvittighed! Hvad så, når jeg synder igen så frsvinder den gde samvittighed j? gdt spørgsmål! ο Illustratin: Når et barn smadrer en rude eller hele drivhuset, så bliver det ikke smidt ud hjemmefra. Det må sige undskyld; gøre sit bedste fr at undgå, at det sker igen; der skal repareres men man er stadig barn af huset! Her må man være, indtil man selv skrider! Find selv eksempler fra teenagernes erfaringsverden g knkrete syndserfaring i frhld til frældre; f.eks. de små løgne g frtielser mkring, hvad man har lavet i weekenden; den urimelige smækken med døren ver fr en krævende mr sv! Sådan gså når vi synder. Med dåben har vi Guds rd fr, at han vil tilgive at vi hører hjemme hs ham! 4. Tredje nøgletekst: 1 Pet 1,3: Dåben sm mit livs swimmingpl! Sm døbte hører vi altså hjemme hs Gud. Derfr skal vi gså leve livet sådan, at dåben g det at være barn af Gud har betydning fr s - lige fra vi døbes g til vi dør. I kirken får vi et fingerpeg m, at dette er vigtigt, ved at 1. Pet 1,3 læses ved både dåb g begravelse: Vi takker Gud fr, at han har "genfødt s til et levende håb ved Jesu Kristi pstandelse fra de døde". Frklar evt. verset med disse punkter: ο ο ο Sm vi allerede har set det: Genfødslen sker i dåben; her bliver vi Guds børn. Gaven g frelsen består i, at Jesu pstandelse gså skal give s evigt liv, frdi hans død var en død fr vres skyld. En døbt har fuldstændig del i både Jesu død g Jesu pstandelse. Dette vers mslutter hele vrt liv - fra dåb til begravelse. Dette levende håb m evigt liv må derfr gså præge s hele livet igennem. Knkret betyder det, at tren på Jesus g livet sammen med ham må præge min måde at leve på, min etik, mine pririteringer sv. Det kmmer vi tilbage til senere på ugen; prøv her g nu blt at sige det med et billede på, hvrdan tren på Jesus skal gennemsyre vrt liv: Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 5

6 Det er med kristenlivet sm med vandet i en swimmingpl: Man kan kun svømme, når man phlder sig i vandet g så mgiver det mig på alle sider. ο At have en swimmingpl i haven gavner ingenting, hvis ikke vi hpper i. Sådan gavner dåben s heller ikke, hvis ikke vi "hpper i" g lader det mslutte s på alle mråder i livet! Vi skal leve i dåben. 5. Opsummering Dåben er afgørende vigtig, frdi Jesus siger, at det er stedet, hvr vi fødes på ny Dåben er det sted, hvr Gud giver s frelsens gave del i Jesu død g pstandelse hele frelsen. Den giver s lv at leve sm Guds børn hele livet! Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 6

7 Opgaver: A, B & C muligheder/pgaver A: Casepgave Bibeltime 1 Dåben livets begyndelse Til barnedåb i kirken: Per sidder i kirken til gudstjeneste. Der er barnedåb i dag, g han kender gdt frældrene, der får deres lille, 5 uger gamle datter døbt. Hun hedder Sara. Per har aldrig rigtig frstået, hvrfr barnedåben er så vigtig g hvad det egentlig er, der sker. Derfr prøver han i dag at lytte gdt efter, hvad præsten egentlig siger: - Lvet være Gud, vr Herre Jesu Kristi Fader, sm i sin stre barmhjertighed har genfødt s til et levende håb ved Jesu Kristi pstandelse fra de døde. Lad s alle bede: Vi takker dig, himmelske Fader, frdi du ved din enbårne Søn har givet s den hellige dåb, hvri du gør s til dine børn g skænker s Helligånden med syndernes frladelse g det evige liv. Vi beder dig: Tag i nåde md dette barn, sm vi bærer frem fr dit åsyn. Indlem det i din menighed, g bevar det i dit samfund både her g hisset. Amen. Per tænker: Det er svært at frstå. Sikke mange svære g ukendte rd præsten bruger! Opgave evt. t-g-t: - Frestil dig, at du sidder ved siden af Per g nu skal frklare ham, hvad det egentlig er præsten siger g beder m. Frklar det med dine egne rd. Så langt, så gdt! Herefter spørger præsten Saras mr, m Sara trr på det, sm bekendes i trsbekendelsen, g m Sara vil døbes på denne tr. Saras mr siger ja ngle gange, g så får Sara vand på hvedet tre gange. Hvr er det underligt! Saras mr kan da ikke vide, m Sara trr på nget sm helst! Og hvad skal de tre håndfulde vand gøre gdt fr?? Per er helt på glat is Spørgsmål: - Hvad ville du sige til Per, hvis du skulle frsøge at frklare ham, hvad det er, der sker her i dåben? Til slut siger præsten: Den almægtige Gud, vr Herre Jesu Kristi Fader, sm nu har genfødt dig ved vand g Helligånden g skænket dig syndernes frladelse, han styrke dig med sin nåde til det evige liv! Han bevare din udgang g indgang fra nu g til evig tid. Amen. Spørgsmål: - Frestil dig, at du skulle mskrive dette til nget, sm Per lettere ville kunne frstå. Hvrdan ville det lyde? Skriv det gerne ned! Per kan gdt se, at dåben er nget vigtigt. Men når den nu er så vigtig, så ville han nu fretrække at blive døbt, når han var så str, at han ville kunne huske det. Det virker lidt tåbeligt g mærkeligt, at døbe små nyfødte børn, - de fatter j langt mindre af det hele end Per gør! Spørgsmål: - Hvad ville du sige til Per? Hvilken frskel gør det, m man bliver døbt sm et lille barn, eller sm vksen, hvr man selv har taget stilling til at ville døbes? - Hvem vælger hvem i dåben?: Er det Gud, der vælger barnet g døber det, - eller er det barnet, der vælger Gud g lader sig døbe? Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 7

8 At være Guds barn Efter gudstjenesten siger mange tillykke til Saras frældre, g Saras far siger, at det er rart at vide, at Sara nu er Guds barn. Spørgsmål: - Hvad er der sket med Sara i kirken i dåben? - Hvad ville der mn ske, hvis Sara ikke var blevet døbt g pludselig døde? Du beslutter dig til at invitere Per med hjem efter gudstjenesten, så I kan frtsætte snakken. I bestemmer jer til at se, hvad Bibelen siger g ved hjælp af en pslagsbg, finder I ud af, at bl.a. Titusbrevet kap. 3, 3-7 siger nget væsentligt m dåben. Opgave: - Læs disse vers g frsøg at frklare, hvad vi her får frtalt m dåben læg især mærke til v. 5. Per har hørt, at man i ngle frikirker har mulighed fr at blive gendøbt. Man lader sig gendøbe fr at markere, at man nu har taget en selvstændig beslutning m, at ville tr på Gud. Det synes Per egentlig virker ganske frnuftigt men måske ikke helt Spørgsmål: - Hvad mener du? - Hvilken frskel ville det gøre, hvis gendåb var en del af vres kirkepraksis? Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 8

9 Opgaver: A, B & C muligheder/pgaver B: Spørgsmålsark Bibeltime 1 Dåben livets begyndelse 1. Læs sammen Titus 3, 3-7: - Hvad frtælles der her m dåben se især v. 5? - Hvad er ud fra versene her - IKKE grunden til, at Gud frelser s? - Hvad er grunden til, at Gud frelser s? - Hvad får vi i dåben? Frsøg at lave en liste ver det, Gud giver s i g gennem dåben: 2. Om at blive discipel I missinsbefalingen siger Jesus:... gå hen g gør alle flkeslagen til mine disciple, idet I døber dem i Faderens g Sønnens g Helligåndens navn, g idet I lærer dem at hlde alt det, sm jeg har befalet jer... (Matt. 28, 18-20) - Hvad er i følge disse rd vigtigt fr at være/blive en Jesu discipel? Hvrfr? 3. Dåben g de små børn Ved dåb i kirken læser præsten fra Markus-evangeliet bl.a. disse rd: Lad de små børn kmme til mig, det må I ikke hindre dem i, fr Guds rige er deres. Sandelig siger jeg jer: Den, der ikke mdtager Guds rige ligesm et lille barn, kmmer slet ikke ind i det. (Mk. 10, 14-15) - Hvad betyder det, at Guds rige er de små børns? - Hvrdan mdtager man Guds rige ligesm et lille barn? - Hvad siger dette m Gud g det, Gud gør i dåben? - Hvad mener du: Er det bedst at døbe mennesker sm helt små, - eller skal man hellere vente til man selv kan tage stilling g sige ja? Hvad siger Mk. 10, til dette spørgsmål? 4. Dåben g dig - Tal sammen m, hvrdan jeres plevelse af dåben er! Hvilken betydning har det fr dig, at du er døbt? - I dåben blev du et Guds barn! Det er ulykkeligt, når et barn mister kntakten med sine frældre. Men - hvrdan ser det ud, når det gælder dig g Gud?: Har du kntakt med din Himmelske Far? Hvis ja, hvrdan? - Dåben handler m at få del i Jesu frelse Guds tilgivelse. Dåb giver s med andre rd gd samvittighed ver fr Gud, frdi vi ved, at Gud har tilgivet s. Prøv at frtælle m situatiner, hvr du har prøvet at tilgive en anden - eller hvr du selv måtte bede en anden m tilgivelse. Hvrdan var det, - g hvad gdt er der ved det at blive tilgivet g at tilgive andre? Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 9

10 Opgaver: A, B & C muligheder/pgaver C: Kreativ aktivitet Bibeltime 1 Dåben livets begyndelse Interview m dåbens betydning: Teenagerne sendes ud fr at interviewe et andet menneske m dåbens betydning. Teenagerne udarbejder selv interview-spørgsmålene, ud fra de tanker, sm dagens bibeltime har sat i gang. Det er vigtigt, der afsættes tid til denne del af prcessen, så de får udarbejdet gde spørgsmål, - så vidt muligt måske med vejledning fra lederen. Når teenagerne er tilbage igen, skal de krt psummere deres interview i 5-10 sætninger g skrive disse sætninger på et stykke papir. Alle papirerne hænges p på en fælles tavle g udgør en vxpp. Teenlederen kan evt. tage en runde, hvr de enkelte bidrag kan kmmenteres. (teenagerne kan få inspiratin til deres spørgsmål f.eks. via A- g B pgavernes spørgsmål!!!) Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 10

11 Bibeltime 2: Frelsen Krsets betydning Frmål g struktur Frmålet med denne bibeltime er at frkynde, at frelsen ikke er nget, vi selv tænker s frem til, eller sm kmmer til s i følelser, frmhedsøvelser eller meditatiner. Frelsen hænger helt g uløseligt sammen med Jesu liv, død g pstandelse, g netp derfr må vi frtsat beskæftige s med det, sm skete i Israel fr snart 2000 år siden. Når vi frkynder dette klart fr teenagerne, pstår muligheden fr tilegnelse tren kmmer af det, der høres (Rm 10,17). Jeg freslår følgende struktur fr plægget: 1) Indledning - m Jesus g krset: Jesus er ppulær, g krset er et ppulært grafisk symbl; et meget anvendt smykke gså blandt tidens idler. Men hvad betyder krset i grunden? 2) Første nøgletekst: 1 Pet 1,18-19: Gennem døden på krset købte Jesus s fri. 3) Anden nøgletekst: 1 Pet 3,18: Gennem døden på krset bygger Jesus br til Guds rige. 4) Opsummering 1. Indledning Frtæl m Jesu g krsets ppularitet: Jesus er en af verdenshistriens mest ppulære g kendte persner. Hans budskab m næstekærlighed g msrg fr de svage er elsket g værdsat, g selv ateister (mennesker, sm ikke trr på, at der findes ngen Gud) kan se betydningen af et menneske sm Jesus. Han står sm eksempel på det gde liv g anses fr at være et menneske, vi alle kan lære nget af. Men Jesus km ikke fr at blive ppulær han km fr at frelse! Krset er ligeledes et ppulært symbl. Vi ser det veralt: På kirkespir, bibler, salmebøger; sm kunst g sm halssmykke, sm selv meget kendte pp-kunstnere smykker sig med. Det er i grunden mærkeligt, fr krset var det mest frygtede henrettelsesinstrument på Jesu tid. Hvis vi skulle sammenligne det med nget i vres tid, sm bare kmmer i nærheden af at være lige så mdbydeligt g skræmmende, ville det være den elektriske stl. Kunne man frestille sig en halskæde med en lille, elektrisk stl sm vedhæng? Alligevel må vi blive ved at tale m Jesu død på krset - gså i denne bibeltime. Fr vi må sige sm Paulus: gid det aldrig må ske fr mig, at jeg er stlt af andet end af vr Herre Jesu Kristi krs (Gal 6,14). I det følgende skal vi se, hvrfr det mdbydelige krs er så afgørende. Inf m krsfæstelse: Når den krsfæstede hang i armene, klemte brystmusklerne lungerne sammen. Fr ikke at dø af iltmangel, måtte han derfr rejse sig p at stå på fødderne, sm var naglet fast til krset med et langt søm. Det gjrde ubeskrivelig ndt. Myndighederne kunne fremskynde døden ved at knuse de krsfæstedes kngler i benene, så de ikke kunne rejse sig g få vejret. Blev kun anvendt til henrettelse af prørere, slaver g de grveste frbrydere. Rmerske statsbrgere måtte ikke krsfæstes, da det var fr str en skændsel; de skulle i stedet henrettes mere humant g smertefrit ved halshugning. Bibelen svælger ikke i de makabre detaljer; vres fkus skal derfr gså hldes på betydningen af Jesu død fremfr det ulækre! Men alvren må gerne kmme frem. 2. Første nøgletekst: 1 Pet 1,18-19: Jesus døde i stedet fr s Bibelen siger med al tydelighed, at det ikke var et uheld eller et nederlag, at Jesus led så vanærende en død. Han døde med et klart frmål: Han ville frelse s. Det skal vi nu uddybe i det følgende. Ordet frelse kmmer af rdet frihalse, sm betyder, at man køber en slave fri, sådan at slave-ringen mkring halsen blev fjernet. Sådan er vi mennesker fanget i synden sm slaver: Vi Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 11

12 har ingen mulighed fr selv at kæmpe s fri af at være syndere - vi har brug fr en, sm befrier s fra syndens magt. Jesus km fr at frihalse s. Prisen fr det køb var hans eget bld: 1 Pet 1,18-19: I ved j, at det ikke var med frgængelige ting sm sølv eller guld, I blev løskøbt fra det tmme liv, I havde vertaget fra jeres fædre, men med Kristi dyrebare bld. ο Jesus trådte altså i vres sted g betalte prisen fr vres synd md Gud. (Løskøbelse: Jesus købte s fri ved at betale fr s; Jesus mdtg dmmen betalte vres gæld i stedet fr s.) ο At livet uden Jesus kaldes fr 'tmt' betyder ikke, at man ikke kan lave spændende g meningsfyldte ting uden at tr på Jesus. Men når vi ser det i evighedens perspektiv, bliver det tmt at leve uden Jesus, fr Bibelen frtæller s, at det kun er ved at kende ham (Jesus), at vi får det evige liv; jf. undervisningen i går m dåben. Se gså ApG 4,12. ο NB: Giv nærværende g knkrete eksempler på, at gså pæne, unge teenagere g teenledere ikke kan verkmme Guds lv. Vis teenagerne, at frdi syndens løn er død (Rm 6,23), har vi alle brug fr en, sm kan tage vres straf på sig. Fr at vise, hvad stedfrtrædelse er (det at Jesus gik i vrt sted enhver synders sted på krset), kan der evt. frtælles beretningen m Maximillian Klbe. Klbe var katlsk, plsk præst - jøde g indespærret i Auschwitz. Den 31. juli 1941 lød lejrens sirener g frkyndte, at en fange var flygtet; sm kllektiv straf skulle 10 andre fanger henrettes i sultebunkeren. Gestap-kmmandanten udvalgte fuldstændig tilfældigt 10 mænd til dette; men da trådte denne lille mand frem g bad m lv til at tage pladsen i stedet fr en mand, sm havde både kne g børn. Kmmandanten accepterede - g den 47-årige M Klbe gik i sultebunkeren. 14 dage senere var han g tre andre stadig i live; derfr blev de d. 14. august 1941 henrettet med en indsprøjtning fenl. Bunkeren skulle bruges til en ny gruppe. Du kan læse mere m M. Klbe f.eks. på hjemmesiden: hvr du gså kan finde billeder m.v. ο Det er, hvad stedfrtrædelse er! Og det er Jesu døds betydning: Han tg straffen i vrt sted. Bar syndens knsekvenser i vres sted! Jf. gså 1 Pet 2,24: På sit legeme bar han [Jesus] selv vre synder p på krset. 3. Anden nøgletekst: 1 Pet 3,18: Gennem døden på krset bygger Jesus br til Guds rige Brillustratinen er kendt af mange g meget velegnet til denne bibeltime: ο Vi mennesker er skabt g elsket af Gud, men pga. vres synd er der kmmet afstand mellem Gud g s; en afgrundsdyb kløft (Rm 3,23). ο Uanset hvad vi frsøger at gøre af gde ting, kan vi ikke bygge en br, sm når hele vejen ver; fr vi kan ikke verkmme Guds lv derfr er vi skyldige til døden (Rm 6,23). ο Du kan evt. bruge et illustrerende ft fra pførelsen af The Glden Gate Bridge i USA i din undervisning. Du kan finde et sigende billede af The Glden Gate Bridge på hjemmesiden: Billedet er fra pførelsen af The Glden Gate Bridge, g det har en vigtig pinte: En br, sm mangler bare ét fag i at nå ver, er en ubrugelig, livsfarlig br! 1 ο Men Jesus bygger br fr s: 1 Pet 3,18: Kristus led én gang fr menneskers synder, sm retfærdig led han fr uretfærdiges skyld fr at føre jer til Gud. Med døden på krset bygger Jesus altså br ver afstanden mellem Gud g s 2. Han led straffen fr vre synder, g billedligt kan vi derfr sige, at Gud selv har bygget en br fra Guds rige g ver til s: At tr på Jesus vil sige, at vi går ver denne br - vi trr på, at Jesus virkelig døde fr at bære den retfærdige 1 På grund af rettighedsregler, kan vi desværre ikke vise billedet her i materialet, men du kan selv finde det på internettet! 2 Brillustratinen kan findes flere steder f.eks.: 1) I hæftet Livet længe leve side 50/51 udgivet af Indre Missin, 2) Traktaten Hvrdan lærer jeg Gud at kende udgivet af Indre Missin. Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 12

13 straf ver vres synder. På den måde fører Jesus s til Gud, sm der std i verset. Her må vi pmuntre teenagerne til at verveje det nøje: Vil de tr det eller ej? Man har j ingen gavn af at vide, at der er bygget en Øresundsbr, hvis ikke man benytter den! Man kmmer ikke på ferie i Sverige, bare frdi der er bygget en br. Sådan kmmer vi heller ikke autmatisk i himlen, frdi Jesus har bygget en tilgivelsens br; vi må tage den i brug ved at bede, læse i Bibelen g høre m Jesus derved vkser tilliden til ham g vi mdtager syndernes frladelse! 4. Opsummering Krset er et mærkværdigt symbl fr kristendmmen, fr på Jesu tid var det symblet på det mest nedværdigende g smertefulde, man kunne blive udsat fr. Men vi kan ikke undvære krset, fr: Ved døden på krset købte Jesus s fri. Her gav han s muligheden fr at bliver frelst fri-halset! Jesu død var ikke en ulykkelig afslutning på et smukt liv; det var Guds strslåede redningsaktin: Der blev bygget br mellem ham g s. Herefter er det p til den enkelte af s: Vil vi lade ham føre s gennem livet g hjem til Gud? Lad meget gerne bibeltimen slutte med dette kald til teenagerne m at tr det! Citér evt. Rm 10,17: "Tren kmmer af det, der høres." Vi kan ikke selv fremprvkere en tr i s; men ved at lytte til evangeliet kan tren vkse frem! Det er din vigtige pgave at frklare g vise teenagerne, at tren ikke er en præstatin, men at det er nget, vi lytter s til. Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 13

14 Opgaver: A, B & C muligheder/pgaver A: Casepgave Bibeltime 2 Frelsen krsets betydning Karen er pvkset i et kristent hjem. Sm barn gik hun i søndagsskle. Senere sørgede frældrene fr, at hun km i både junirklub g teenklub. Hun har derfr egentlig altid været kristen, men nu da hun er på bibelcamping er hun kmmet meget i vildrede, g hun synes pludselig, at det hele er så teretisk fr hende. Hele sin barndm har hun hørt m, at Gud sendte Jesus til jrden fr at dø fr s mennesker, frdi han elsker s g gerne vil have fællesskab med s. Men nu er det sm m, spørgsmålene hber sig p! Hvrfr skulle Jesus verhvedet dø på krset var det virkelig nødvendigt? Og har det reelt nget med hendes Karens liv at gøre? Hjælp Karen: - Sæt rd på ver fr hinanden hvrfr Jesus skulle dø g hvad det betyder fr s hver især - at Jesus døde på krset. - Var Jesu død nødvendig? Kunne Gud ikke have valgt en anden måde at frelse syndere på? Karen synes egentlig, at hun fr det meste pfører sig ganske pænt; - hun synes ikke, at hun har ret mange prblemer med at skulle leve rdentlig g ret. Men hun har svært ved at frstå, hvad synd egentlig er g handler m midt i hendes liv g hverdag. F.eks.: Hvrdan ser synden ud kan den spttes? Hvad betyder den? Hjælp Karen: - Hvad vil det sige at være en synder? (Se f.eks. 1. Pet. 3,18 + Rm. 3, Rm 3,23) - Jesus døde i vrt sted. Hjælp Karen til at frstå, hvad det reelt betyder. (Se f.eks. Rm 3, Pet. 1, Dyk ned i de svære rd i teksterne g frklar Karen (hinanden), hvad de egentlig betyder!) Karen tænker videre: Betyder kristendmmen verhvedet nget fr mig? Er det bare nget, jeg er pdraget til at leve i g tr på? Alt det, hun har hørt m hele sit liv er pludselig ikke længere så indlysende! Spørgsmål: - Hvad ville du sige til Karen, hvis hun var din veninde? - Kender du selv til denne situatin? Hvad har du i så fald brug fr? Karen har svært ved at finde ud af, m hun verhvedet trr på Jesus. Hun vil egentlig gerne, men er hendes tr gd nk? Når hun læser i Bibelen handler det hele tiden m mennesker, der bliver mvendt g har en str plevelse ved det. Det har Karen aldrig prøvet. I det hele taget har hun så svært ved at føle sin tr g kan den så være gd nk?? Spørgsmål: - Hvad ville du sige til Karen? - Hvrdan er sammenhængen mellem tr g følelser? - Hvrnår er ens tr gd nk? (Se evt. Jhs. 5, 24) - Læs sammen 2. Tim. 3, Hvrdan kan disse vers måske blive en trøst fr Karen? Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 14

15 Opgaver: A, B & C muligheder/pgaver B: Spørgsmålsark Bibeltime 2 Frelsen krsets betydning 1. Krset: - Kunne du frestille dig en halskæde med en lille, elektrisk stl sm vedhæng? Hvrfr/hvrfr ikke? - Hvad mener du m, at vi bruger krset sm symbl fr kristendmmen? Hvad kan være grunden til det? 2. Jesus både/g: - Ngle gange vil vi gerne nøjes med at tale m alt det dejlige g smukke, sm Jesus std fr g gjrde. Men brændpunktet i Jesu liv hans død på kurset var bestemt ikke spr smuk, nstalgisk g dejlig; det var ganske grufuldt, frfærdeligt g lidelsesfuldt. - Hvrdan har du det med at tænke på Jesus sm: a. Et gdt menneske? b. En dygtig taler, sm var gd til at få mange til at lytte til sig? c. Et frmt menneske, sm kendte Gud g talte meget m Ham? d. Et menneske der havde bumser, bøvsede g ind i mellem lugtede af armsved? e. Den, der blev krsfæstet g led en frfærdelig død, frdi han bl.a. ville redde dig fra at gå frtabt g give dig evigt liv? f. Den, sm prklamerer, at han er din Herre g Gud. - Hvad betyder Jesus knkret fr dig her g nu? 3. Jesu død på krset: - Hvrfr var det egentlig nødvendigt, at Jesus døde på krset? Se evt Rm. 6,23, Rm. 3,23, Jak. 2,10. - Frsøg med jeres egne rd at frklare, hvilken betydning Jesu død fik fr s mennesker. Prøv evt. ud fra beretningen m Maximillian Klbe at sætte rd på, hvad Jesu død i vrt sted Jesus sm vr stedfrtræder betyder fr s. - Læs sammen Kl. 2, g tal m, hvad disse vers siger. 4. At tr: - Hvad vil det sige at tr på Jesus? - Hvrnår er ens tr gd nk? - Tal sammen m det at tr! Hvrnår er det let, g hvrnår er det svært at tr? - Læs Hebr. 11,1: Hvad siges m det at tr i dette vers? Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 15

16 Opgaver: A, B & C muligheder/pgaver C: Kreativ aktivitet Bibeltime 2 - Frelsen krsets betydning (Denne aktivitet kræver nk en ret frimdig gruppe af teenagere, samt en teenleder, der kan samle p g dreje snakken ind på rette spr i plenumdrøftelserne.) Opgave: I skal frberede frskellige små dramastykker, der alle handler m det at tr! Tag udgangspunkt i jeres egne plevelser af tren g i jeres egne erfaringer. Start med at tale sammen m, hvrnår det er svært at tr, hvrnår det er fedt at tr, hvrnår ens tr er gd nk, g det vigtige tema m, hvrdan hænger tren sammen med vres følelser g plevelser sv. Herudfra skal I lave krte dramastykker, sm I skal vise fr de andre. Hvert dramastykke skal have mindst en vigtig pinte m det at tr på Jesus. Teenlederens pgave er at samle p på de enkelte dramastykker. Teenlederen skal bruge dem sm udgangspunkt til en snak i plenum m f.eks.: Hvad man kan gøre, når det er svært at tr; hvrnår tren er gd nk; hvrdan sammenhængen er mellem tr g følelser sv. Vigtigt, at teenlederen kan give gde, igangsættende råd til teenagerne, når de skal i gang med at lave deres dramastykker. Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 16

17 Bibeltime 3: Det kster at tr på Jesus (Discipelskab I) Frmål g struktur Frmålet med denne bibeltime er at genplive det psitive i rdet discipelskab. Ordet er sikkert fremmed fr mange teenagere (g fr en del vksne), men vi har brug fr at genindføre det, fr at skabe pmærksmhed mkring livet i tr. Uden discipelskab bliver tren til bestandige p- g nedture i "nåde-elevatren": Hver gang vi er til møde eller bibeltime bliver vi belært m, hvr nde g skyldige vi er; vi får altså en tur ned i dybet i syndserkendelse. Derefter trdner "elevatren" helt p til øverste etage, når det prædikes, at Jesus døde fr mig, så jeg er fuldkmmen tilgivet. Og så går jeg ellers hjem igen g lever videre, sm m intet var hændt! Der skal siges nget mere: Gennem bibeltimen her skal det prklameres, at Jesus ikke søger tilhængere, rygklappere eller bibel-eksperter; han kalder disciple til at følge sig. Han kalder s til at leve tren ud i det daglige liv. Det kan kste dyrt, men er det hele værd! Uden discipelskab eller efterfølgelse dør tren langsmt, frdi den bliver reduceret til at være en teri, sm vi hiver frem hver gang, der er møde; men ellers bruger vi aldrig terien til nget i praksis Jeg freslår følgende struktur fr plægget: 1) Indledning: Jesus kaldte disciple ikke tilhængere 2) Første nøgletekst: 1 Pet 4,1-5: Tren på Jesus frandrer mennesker 3) Anden nøgletekst: 1 Pet 4,12-19: Jesus har frudsagt, at de kristne ville møde mdgang 4) Mdgangens t dimensiner 5) Tren er det hele værd! 6) Opsummering 1) Indledning: Jesus kaldte disciple ikke tilhængere I bibeltime nr. 2 blev teenagerne udfrdret til at tr på Jesus. I dag handler det m trens knsekvenser. Frsøg gennem en indledende dialg med teenagerne at give dem syn fr, at det kan kste nget at stå ved, at man trr på Jesus. Det kunne det på Jesu tid - g det kan det i dag!: Spørgemål til teenagerne: "Må man tr g sige, hvad man vil, i Danmark?" Få teenagerne på banen med tanker m ytringsfrihed g trsfrihed; de vil givetvis udtrykke meget str tlerance, når bare det ikke handler m nget, hvr man gør skade på andre. Det er en naturlig indstilling, fr vi lever i en tid g en verdensdel, hvr menneskerettighederne er en selvfølge. Selvfølgelig må vi tænke, tr g mene, hvad vi vil! Men på Peters tid var det anderledes: Mange kristne blev fængslet, dræbt, frfulgt eller hånet fr deres tr - ligesm man stadig bliver det i en del lande i dag. Du kan evt. læse m nutidige kristenfrfølgelser på rganisatinen Åbne Døres hjemmeside: Nyt spørgsmål: "Er der ngle af jer, sm har plevet at blive drillet eller mbbet, frdi I trr på Jesus?" Der vil sikkert være ngle, sm kan frtælle, at det har været svært at frtælle m at tr på Jesus, frdi andre i klassen eller på fdbldhldet har set skævt til det. Prøv at få dem ud af busken eller giv selv eksempler på det. At det kan give prblemer at tr på Jesus skyldes, at det ikke er en teri, sm vi kan gå med fr s selv. Nej - tren på Jesus må kmme til udtryk i vres daglige liv. Giv eksempler fra evangelierne (genfrtæl) f.eks. Luk 5,1-11 g 5,27-32 m de første disciple, sm frld deres fiskeri eller deres tldbd fr at følges med Jesus. De kunne ikke bare leve videre, sm m intet var sket! Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 17

18 Tr på Jesus kan faktisk ikke adskilles fra at være discipel af Jesus. Alle, sm trr, må gså være disciple g Jesus-efterfølgere. Tr FÅR knsekvenser fr hverdagslivet. Det er nemt nk at juble ver Jesu undere nemt at klappe på ryggen g sige Gdt sagt... men Jesus kalder ikke på tilhængere/rygklappere. Jesus kalder s til at være disciple g følge i hans fdspr. Mere knkret vil det i dag sige, at vi frsøger at leve efter Jesu eksempel g rd til s; vi bestræber s på at leve efter Bibelens etik; g vi kmmer i en kirke eller et andet sted, hvr vi er sammen med andre trende. Eksempel: Frtæl m frskellen på tilskuere g aktører. Det er nemt at sidde på tilskuerpladserne g juble eller buhe ad hldet; men det gør dig j ikke til håndbldspiller eller OL-deltager. Du bliver heller ikke discipel af Jesus, uden selv at deltage g leve sammen med Jesus: Læse i Bibelen, tale med ham i bøn, møde ham i nadveren, lvsynge ham i fællesskabet! Punktet her udfrdrer altså teenagerne til at tage tren alvrligt;, - til at se, at tren må få praktiske knsekvenser, hvis den er ægte. 2) Første nøgletekst: 1 Pet 4,1-5: Tren på Jesus frandrer mennesker. Teksten læses p g frklares: Før de km til tr, levede disse mennesker, sm Peter skriver til, sm alle andre, men nu er der ngle knkrete ting, sm de tager afstand fra, frdi de trr på Jesus: Begær, svir, vilde fester, drikkelag g utilbørlig afgudsdyrkelse. Derfr bliver de nu hånet af deres gamle venner! Opfrdring: Giv eksempler fra dit eget liv, hvr din tr har fået dig til at pføre dig anderledes eller have en anden mening end resten af klassen. Det er et gdt eksempel på, at tren gør en frskel - g det kan kste. Læg vægt på, at det j er en gd frandring - gså selv m det kan kste hån g mbning; det er et udtryk fr, at Jesus g Jesu vilje er vigtigere end druk, vilde festligheder, frkert frvaltningen af seksualitet sv. Det handler netp ikke bare m at være anderledes fr enhver pris - men m at rette sig efter g leve efter Guds rd g m at leve ret, sandt, ægte g efter Gud gde vilje sammen med Jesus. Peter kalder denne plevelse af at være anderledes i frhld til andre fr fremmedhed; jf. infbksen herunder: Til bibeltimehlderen frslag til baggrundslæsning: Sm frberedelse til bibeltimen her er det gdt at lægge mærke til disse steder i 1. Petersbrev, hvr det bliver synligt, hvrdan de kristne har plevet situatinen: De er blevet sm indvandrere eller flygtninge i deres eget land, frdi de nu har fået et nyt hjemland: Guds rige. 1,1: Peter kalder brevets mdtagere fr dem, der br spredt sm fremmede. 1,17: De er udlændinge i verden. 2,11-12: De er udlændinge g fremmede, g de bagtales, sm m de var frbrydere. 4,1-6: De hånes g spttes af deres gamle venner, frdi de ikke længere vil feste på samme måde, sm før de km til tr! 4,12-19: De trendes lidelser er kun, hvad Jesus havde stillet i udsigt. 5,8-11: Djævelen angriber deres tr, men Gud er stærkere! Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 18

19 3) Anden nøgletekst: 1 Pet 4,12-19: Jesus har frudsagt, at de kristne ville møde mdgang Når en kristen møder mdgang pga. tren på Jesus, er det gdt at høre Peters trøst: Vær stlt af, at du er med til at lide sådan sm Jesus led fr dig! Du trr på det bedste af alt så løft hvedet g lad dig ikke slå ud af mdgangen! Peter finder ikke på dette her, sm en fin trøst... nej, det er, hvad Jesus selv har sagt; se Jhs. 15,18-21: Jh 15,18-21: Når verden hader jer, skal I vide, at den har hadet mig før jer. Var I af verden, ville verden elske jer sm sit eget; nu er I ikke af verden, men jeg har udvalgt jer af verden, derfr hader verden jer. Husk det rd, jeg sagde til jer: En tjener er ikke større end sin herre. Har de frfulgt mig, vil de gså frfølge jer; har de hldt fast ved mit rd, vil de gså hlde fast ved jeres. Men alt det skal de gøre md jer på grund af mit navn, frdi de ikke kender ham, sm har sendt mig. 4) Mdgangens t dimensiner Når vi møder mdgang, er der t ting, vi må huske: 1. Gennem mdgangen vil Gud gerne rense g styrke vres tr, så vi bliver endnu mere afhængige af ham g får endnu større tillid til ham til Jesus. 1. Pet 1,6-7 bruger et gdt billede til at beskrive det: Når guldmalm skal renses g blive til ædelt guld, bruger man ild til at smelte urenhederne væk. Sådan bliver vres tr renset fr egisme, stlthed, selvretfærdighed, vrede sv., når Gud lader s møde mdgang, hvr vi virkelig ser, at vi er afhængige af ham. Det vidunderlige er, at vi gennem vanskelige plevelser kan føres nærmere Gud - nemlig når vi beder m hans hjælp g lader ham bære s igennem det, sm er svært fr s. Jf. gså Hebr. 12,5-11: Gud pdrager s - g det er gdt fr s. 2. I mdgangstider vil Satan imidlertid gså prøve at bruge anledningen til at drive s væk fra tren - at skræmme s væk. Til det frmål bruger han t grundlæggende metder: Vld g magt han går mkring sm en brølende løve ; se 1 Pet 5,8 åndelig sløvhed ved at frklæde sig sm en lysets engel; se 2 Kr 11,14 Derfr: Når det kster at være kristen, må vi klynge s til Gud. Vi ved fra Bibelen, at han er stærkere end Satan g derfr kan hjælpe s, når det er svært. Sæt rd på, hvrdan vi knkret klynger s til Gud: bøn, råb til Gud, bibellæsning, nadver, samvær med andre kristne sv. 5) Tren er det hele værd Det vigtige spørgsmål ved afslutningen af denne time er, m tren på Jesus er den mdgang værd, sm vi stilles i udsigt? Svaret er JA! I frhld til evigheden er livet her ganske krt; derfr må enhver lidelse udhldes ikke i egen kraft, men den kraft, Gud giver! - når vi tænker på, at evigheden skal tilbringes i Guds rige. Frsøg gså at give blik fr de mange gaver, sm der her g nu er ved at være discipel: At leve efter Guds vilje er at leve livet fuldt ud, fr så lever vi sådan, sm han har skabt s til at leve! Livet med Jesus er det bedste liv det sande liv. Jesus har givet s et stærkt løfte: Matt 28,20: "Jeg er med jer alle dage indtil verdens ende" Når vi har det svært, må vi kmme til ham med alle bekymringer; jf. 1 Pet 5,7. 6) Opsummering Jesus kalder disciple ikke rygklappere g tilhængere Tren på Jesus må frandre det daglige liv Jesus selv har frudsagt, at der er vanskeligheder frbundet med at leve sm kristen. Det skal vi ikke lukke øjnene fr. Gennem prøvelserne kan der ske ét af t: Gud får lv til at rense g styrke tren; eller Satan leder s brt fra Kristus ved magt eller list. Frelsen er det hele værd så hld fast! Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 19

20 Opgaver: A, B & C muligheder/pgaver A: Casepgave Bibeltime 3 Det kster at tr på Jesus - (Discipelskab 1) Fængslet frdi han er kristen Sidste år blev den kristne, indisk gæstearbejder, Brian O Cnner, arresteret i Saudi-Arabien. Han blev trtureret g kastet i fængsel. Inderen blev anhldt fr ikke at have deltaget i den muslimske bedetid. Da gæstearbejderen viste sit ID-krt, hvr der std, at han var kristen g derfr ikke pålagt de muslimske ritualer, begyndte det hele at gå stærkt. Pludselig blev han mringet af plitiflk fra det religiøse pliti, Muttawa, g taget med på plitistatinen. Her blev han trtureret ved bl.a. at blive hængt p i benene i flere timer g gentagne gange blive slået på verkrppen. Undervejs indrømmede Brian O Cnner, at han havde frtalt muslimer m den kristne tr. Dagen efter blev han anklaget fr evangelisering blandt muslimer g fr t usande anklager, der gik på salg af nark g alkhl. Han blev derefter sat i fængsel på ubestemt tid i en mørk celle uden vinduer sammen med 16 andre fanger 3 Spørgsmål: - Prøv at sætte dig ind i Brian O Cnners sted. Hvilke tanker g følelser ville gå gennem dit hved? Hvrdan ville du reagere, hvis det var dig, sm blev anhldt? - Kender du lignede beretninger m kristne, sm må lide fr tren? Har du prøvet at lide fr din tr? Hvrnår plever du, at det er svært at være en discipel af Jesus i din hverdag? - Hvilke grunde nævner Bibelen, at Gud kan have til at kristne plever mdgang? Tjek fx 1. Peter 1, 6-7 & Jhs.15, Et synspunkt Frestil jer, at Brian O Cnner sidder i fængslet g tænker ver situatinen. Han er anfægtet ver meget. Han tænker: Det er fr så vidt min egen skyld, det her. Jeg skulle have hldt min mund g fulgt landets lve, der tydelig siger, at kristen evangelisatin er ulvlig. Gud siger gså klart, at en kristen skal verhlde et lands lve. Spørgsmål: - Tjek 1. Peter 2,13-17 & Rm.13,1 g find ud af, m I synes, at Brian O Cnner har grund til at være i vildrede her. - Er der ting fra bibeltimen g fra Bibelen, sm kan være til pmuntring g hjælp fr Brian i den svære situatin? Tjek fx 1. Peter 4,12-16 g se nærmere på brugen af rdene undre, glæde, jubel salig g lidelse. At vidne i fængselet Efter syv måneder g syv dage i det Arabiske Al Hair-fængsel blev Brian O Cnner verraskende løsladt g udvist til sit hjemland. Brian frtæller fra sit 7 måneders phld i fængslet, at han i fængslet vidnede fr sine medfanger - 21 km til tr på Jesus gennem hans vidnesbyrd. I flyveren på vej hjem til Indien kunne Brian ikke lade den fantastiske løsladelse gå hen i tavshed. Han vidnede bl.a. fr en mand i flyet, bad sammen med ham g manden tg imd Jesus sm sin frelser. Brian O Cnner mener, at der var et frmål med lidelsen i fængselet gså selvm, det var hårdt. Spørgsmål: - Hvad kunne frmålet med Brians lidelse g prøvelser være? - Brian kunne ikke hlde mund kan du? Når du plever, at Jesus griber ind i dit liv frtæller du det så videre til andre hvrfr/hvrfr ikke? - Snak m ligheder mellem Paulus fængsling i Filippi (Apg.16,20-34) g Brians fængsling. Hvad kan der ske, når kristne disciple bliver fængslet? 3 Casen er en mskrivning af artikel fra bladet Åbne Døre, december 2004 s. 11 Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 20

21 Opgaver: A, B & C muligheder/pgaver B. Spørgsmålsark Bibeltime 3 - Det kster at tr på Jesus (Discipelskab 1) 1. Hvad vil det sige at være en discipel af Jesus? - Hvad er frskellen på en rygklapper g en discipel? - Hvilket frhld vil en discipel g en rygklapper have til lidelsen fr Jesus skyld? - Hvrfr er det ikke nk blt at være en af Jesu tilhængere? 2. Læs i Apg. 16, m t disciple, sm måtte lide - Hvilke knsekvenser fik det fr Paulus g Silas at være disciple af Jesus? - Hvad førte fængslingen til fr de ikke-kristne? - Hvad siger bibelen m de kristnes frhld til frfølgelse? Tjek fx 1. Peter 4, Kender du beretninger m kristne, sm må lide fr tren? 3. Hvad kster tren dig? - Prøv at tale sammen m, hvr I plever, at tren på Jesus kster nget? - Hvrfr er kristne anderledes? Tjek 1. Peter 4,3-4 - Hvrnår føler du dig anderledes i frhld til de ikke-trende i din klasse? - Hvrfr er det vigtigt at have ikke-trende venner? 4. Hvad er frmålet med frfølgelse g lidelse? - Tjek fx 1. Peter 1, 6-7 & Jhs.15,20-21 g snak m prblemet! 5. Er tren det hele værd? - Snak sammen m, hvad tren giver dig i din hverdag - Hvad er det bedste ved at tr på Jesus? Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 21

22 Opgaver: A, B & C muligheder/pgaver C: Kreativ aktivitet - Bibeltime 3 - Det kster at tr på Jesus (Discipelskab 1) I et blad læser du følgende del af en længere artikel: I år blev den kristne, indisk gæstearbejder, Brian O Cnner, arresteret i Saudi-Arabien. Han blev trtureret g kastet i fængsel. Inderen blev anhldt fr ikke at have deltaget i den muslimske bedetid. Da gæstearbejderen viste sit ID-krt, hvr der std, at han var kristen g derfr ikke pålagt de muslimske ritualer, begyndte det hele at gå stærkt. Pludselig blev han mringet af plitiflk fra det religiøse pliti, Muttawa, g taget med på plitistatinen. Her blev han trtureret ved bl.a. at blive hængt p i benene i flere timer g gentagne gange blive slået på verkrppen. Undervejs indrømmede Brian O Cnner, at han havde frtalt muslimer m den kristne tr. Dagen efter blev han anklaget fr evangelisering blandt muslimer g fr t usande anklager, der gik på salg af nark g alkhl. Han blev derefter sat i fængsel på ubestemt tid i en mørk celle uden vinduer sammen med 16 andre fanger 4 Artiklen slutter med en pfrdring til, at sende et brev med bibelvers til Brian O Cnner, sm gerne skulle pmuntre ham i fængslet. I beslutter jer fr at lave et strt brev til Brian O cnnr (på et strt stykke kartn), hvrpå I skriver bibelvers g sange, sm er til pmuntring fr jer, når I synes livet er svært, g sm dermed gså skal være til pmuntring fr Brian O Cnnr. I må gså gerne skrive en persnlig hilsen til Brian O Cnner. Brug tid til sidst til at snakke m, hvrfr det lige er de skrevne bibelvers, sm er vigtige at give videre. 4 Stykket bygger på en mskrivning af artikel fra bladet Åbne Døre, december 2004 s. 11 Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 22

23 Bibeltime 4: Tr til hverdag (Discipelskab II) Frmål g struktur Første bibeltime m discipelskab fkuserede på trens mkstninger i frm af frfølgelse eller andres hån. I denne bibeltime vendes blikket i stedet md det daglige liv i kamp md synden i den kristne selv g i længslen efter, at Jesu væsen, sindelag g etik må gennemsyre den enkelte kristnes liv. Det gælder m at blive bevaret hs Jesus g når jeg lever hs ham, bliver det til vidnesbyrd fr andre. Jeg freslår følgende struktur fr plægget: 1) Indledning: Tren på Jesus skal ikke gemmes væk, men være synligt til stede i dagligdagen. 2) Første nøgletekst: 1 Pet 1,13-16: Når jeg lever dagligt g knkret med Jesus, er jeg gså klar til at møde ham på dmmens dag. 3) Anden nøgletekst: 1 Pet 2,11-12: Når jeg lever dagligt g knkret med Jesus, gør han mit liv til et vidnesbyrd fr andre. 4) Opsummering. 1) Indledning: Tren på Jesus skal ikke gemmes væk Intr: I bibeltimen i går så vi, at det kan kste at tr på Jesus: Ngle afviser evangeliet g håner de kristne - ja, ngle steder smides de kristne endda i fængsel. Derfr kan det være fristende at gøre en af disse t ting: Islatin med g i sin tr: Man lukker sig helt ude af verden; gemmer sig med sin tr g hlder det skjult fr andre. Prblem: Vi risikerer at dø af åndelig iltmangel, frdi vi aldrig lader tren på Jesus kmme ud i det fri; tren bliver sm en gammel kande fuld vand, sm ligeså stille står g bliver dårlig. Assimilatin 5 : Man hlder sin tr isleret til kun at være ffentlig kendt i teenklubben, på bibelcampingen eller i kirken, alt imens man i det daglige lever fuldstændig sm alle andre. Der er ingen, sm kan se frskel - i al fald ikke uden på frhånd at vide, at man er kristen! Man prøver at leve skjult med sin tr. Prblem: Vi er sat til at være vidner m Jesus; derfr skal tren gså være synlig til daglig. Hvis vi lever præcist sm alle andre, vidner vi ikke m ham; desuden glemmer vi lidt efter lidt Jesus, fr vi kan ikke se, hvad vi skal bruge ham til! Uden en kamp fr at leve efter Bibelens vejledning frem fr det ppulære g mderne i verden, pdager vi nemlig ikke, at vi frtsat har brug fr hans hjælp g tilgivelse. Ikke bare Peters Første Brev, men hele Bibelen, viser s en tredje g bedre mulighed: Vi skal leve med Jesus i det daglige liv, så hele livet bliver gennemsyret af Jesus g tren på ham. Det skal vi nu prøve at udflde. 2) Første nøgletekst: 1. Pet 1,13-16: Når jeg lever dagligt med Jesus, er jeg gså klar til at møde ham på dmmens dag! 1. Pet 1,13 ff.: De skal binde p m lænderne : Det gjrde man på Peters tid, når man skulle arbejde eller i krig - så kjrtlen ikke km i vejen fr bevægelserne. Her betyder det, at de midt i det daglige liv skal huske på, at Jesus kmmer igen fr at skabe et nyt g synligt Guds rige, g det er det vigtigste mål fr livet at være klar til at flytte ind i det rige, når det kmmer. Derfr skal de være klar! 5 Ordfrklaring: Ordet 'assimilatin' bruges fte i debatter m indvandrere g integratinsplitik. Assimilatin betyder, at man pgiver sin egen kulturelle baggrund g i stedet 100 % vertager den kultur, man nu br i. Resultatet er, at der er mange etniske grupper i kulturen - men kun en måde at leve på; alle er blevet ens. Teenagebibeltimer 2005 Et liv med Jesus hver dag - af Peter Kfed Herbst 23