Nyhedsbrev august 11. 1) Reception på centeret. Kære læser af nyhedsbrevet.

Transkript

1 Nyhedsbrev august 11 Indhold: 1) Reception (side 1) 2) Hjemmeside. (side 2) 3) Aktiviteter i centeret (side 2) - Faste terapeuter (side 2) - Faste ugentlige aktiviteter (side 4) - Foredrag (side 6) - Kurser (side 6) 4) Anbefaling af bog (side 9) 5) Opskrifter (side 12) 6) Kogekoner er kloge koner (side 13) 7) Problemer? (side 15) 8) Saturn (side 16) 1) Reception på centeret. Kære læser af nyhedsbrevet. Ting tager tid. Ofte mere tid end man forventer.. Nu har mit center været i gang i over et år og i den mellemliggende periode har der både privat og erhvervsmæssigt været mange ting, som jeg har valgt at forholde mig til og tage mig af. Derfor har jeg ikke fundet tid til at holde reception. Før nu. For nu er tiden moden til, at jeg vil invitere dig, din familie, venner, kollegaer og andre interesserede til at komme og se mit smukke center og hilse på mine dygtige og søde lejere og brugere af centeret. Det vil derfor glæde mig hvis du/i vil komme til reception i Center for Helhed og Indre Ro på Grundtvigs Sidevej 4, Frederiksberg fredag d. 2. september mellem kl. 15 og Vi byder på små lækkerbidder og gode drikke samt ikke mindst hyggeligt socialt samvær. På snarligt gensyn! 1

2 2) Hjemmeside Jeg kan bare gentage mig selv: ting tager tid. Ofte mere tide end man forventer.. Min hjemmeside har skullet fornyes i mange år, så jeg selv har mulighed for at gå ind og opdatere den. Det er den nu blevet. Fornyelsen er dog slet ikke færdig, for jeg vil det næste stykke tid lægge mere relevant stof ind på hjemmesiden som f.eks. artikler, baggrundsstof og henvisninger. Jeg håber, at kan være dig til nytte. 3) Aktiviteter på centeret Nedenfor er der en kort beskrivelse af faste terapeuter, ugentlige aktiviteter, foredrag og kurser på Center for Helhed og Indre Ro, Grundtvigs Sidevej 4, Frederiksberg i efteråret Du kan læse nærmere om aktiviteterne på /center eller på de respektive hjemmesider. Faste terapeuter: Jeg byder velkommen til Kristian Knold, Body-sds terapeut: Kristian Knold Kropsterapeut under udd. v/ Body-sds (færdig sep. 2011) Ny kropsterapeut i Center for Helhed og Indre Ro. Jeg hedder Kristian, er 36 år og far til en søn på snart 3 år. Fra mandag til torsdag arbejder jeg som lærer og fremover skal jeg arbejde som kropsterapeut hver fredag i Center for Helhed og Indre Ro. Jeg har dyrket capoeira og yoga i 12 år, men i dag er det trådt i baggrunden til fordel for Body-sds Grundtræning, som jeg skal lave torsdag kl i samarbejde med Lars Henrik. En body-sds behandling består af specielle massageteknikker og mobiliserende ledfrigørelser, der har kraftig indvirkning på kroppens selvhelbredende egenskaber. Behandlingen starter med en kort eller lang samtale efter behov, hvorefter du ligger dig op på en massagebriks. Her scanner jeg din krop med mine hænder og øjne. Formålet er at finde ind til hvor du har spændinger og forløse dem via mine teknikker og dit åndedræt. Som regel slutter jeg behandlingen af med at give dig nogle øvelser som jeg mener, vil være gode for dig. Varighed 50 min. Pris 650 kr. Booking via tlf. eller mail. For en beskrivelse af Body-sds Grundtræning: se Lars Henriks og min folder. Tlf.: , Mail: k_knold@hotmail.com 2

3 Lisbeth Tordendahl Biopat/naturopath, phytoterapeut, kostkonsulent På basis af samtale om din tilstand samt en omfattende bioelektronisk test, får du en individuel plan der indeholder en kombination af relevante homøopatiske midler, urter, vitaminer, mineraler og fedtsyrer samt råd om optimal kost og livsstil. Jeg ønsker at igangsætte processer, der skaber ressourcer og positive forandringer i dig, giver dig bevidsthed om sammenhænge og klarhed over hvad du kan gøre for at styrke dig selv og skabe en hverdag med overskud og balance i krop og sind. Tlf , lisbeth@biopat.info. Joan Meelby Kinesiologi - Psykoterapi Undervisning. Livet skal leves, aktivt, vitalt, udforskende og glædesfyldt. Måske du oplever, at din krop kommer med små signaler, som hovedpine, ondt i mave eller ryg eller, at du har ondt i livet. Når du begynder at bevæge dig i retning af hvad krop og sjæl har brug for, vil du kunne mærke hvordan du kommer i dyb kontakt med dig selv, din kraft og glæde. Jeg arbejder med kinesiologi, terapi, homøopati, krops- og energiarbejde og altid i respekt for, hvor lige præcis, du er i livet. Tlf , info@kinesiologen.dk. Anette Kannegaard Clairvoyant og kundalini Yoga lærer Med hjælp fra Mestrene vil du modtage teknikker, øvelser og vejledning der guider dig frem mod dit mål, din fremtid og et bedre Liv. Alt i alt vil du opleve en bedre livskvalitet. Tlf , anette@newdimension.dk, Lars Henrik Rasmussen Dybdegående terapeutisk kropsbehandling. I mit arbejde bestræber jeg mig på at møde dig, der hvor du er, hvad enten behovet er at få afhjulpet fysiske problemer, og/eller behovet er et dyberegående proces arbejde, hvor mange forskellige terapeutiske redskaber 3

4 og indfaldsvinkler bliver inddraget. Min styrke er at give dig plads til at møde og acceptere dig selv. Jeg ser din situation i en større sammenhæng og giver dig mulighed for at vokse og udvikle dig derfra, hvor du er. Tlf ,, larshenrik@kropsaand.dk. Faste ugentlige aktiviteter: Mandag kl : Kundalini yoga Kundalini yoga består af 3 dele: Enkle og lette øvelser med dyb virkning, fordi de gentages mange gange. Åndedrætsøvelser som hjælper med at være bevidst om sin krop og mærke den indefra. Meditation/chanting som hjælper med at skabe ro og være fokuseret/koncentreret. Medbring tæppe og pude. Pris: 1 gang 150 kr., 5 gange 600 kr., 10 gange 1050 kr. Anette Kannegaard, tlf , mail: anette@newdimension.dk, Mandag kl : Mindfulness kursus (MBSR - mindfulness Based Stress Reduction). Et forløb over 8 uger (mandag aften, samt en dag på 5 timer, midt i forløbet). Igennem mindfulnesstræning styrkes vores iboende evne til at være fuldt til stede i nuet. Vi bliver bedre til at fastholde fokus og bevare nærværet, også i en hektisk hverdag med mange gøremål. Træningen er stressforebyggende og øger koncentrationsevne og handlekraft. Der skabes mulighed for større klarhed, stabilitet og glæde, som tjener til at håndtere de krav og udfordringer vi møder, privat og arbejdsmæssigt. På dette kursus vil du blive introduceret for grundholdningerne i Mindfulness. Vi vil træne forskellige opmærksomhedsøvelser, meditationer og lettere yogaøvelser, som du selv afprøver, og måske får lyst til at integrere i dit liv. For at sikre et optimalt udbytte af kurset indebærer deltagelse, at du dagligt afsætter ca. 45 minutter til træningen. Kurset er ikke et terapiforløb, men du vil igennem træningen øge din selvindsigt og bevidstheden om egne mønstre og reaktionsmåder. Pris: 2800 kr. for hele forløbet, inkl. 3 cd er og en arbejdsmanual. mail@meretedanskov.dk, tlf

5 Tirsdag kl : Shambhalagruppen København. Alle vores aktiviteter og programmer har sidde- og gå-meditation som grundlag, som træner opmærksomhed og årvågenhed. Der gives meditations instruktion den anden tirsdag i hver måned, hvor alle er velkomne men kontakt os senest søndagen før dit første besøg. Shambhala gruppen, tlf Mail: shambhala@less.dk, Onsdag kl : Qigong træning for øvede. Foreningen for medicinsk Qigong afholder træning i stilarterne DaMo, BaGua og Duft Qigong. Træningen er kun åben for personer, som har gennemført et kursus i den pågældende stilart. På visse lørdage er der åben træning for alle. Se nærmere under Kurser. Underviser: Lars Henrik Rasmussen, tlf larshenrik@kropsaand.dk Torsdag kl : Body-sds grundtræning Træningen er en dynamisk og dybdegående træningsform, som træner alle kroppens led og muskler grundigt igennem. I anden del arbejder vi med smidighedsøvelser. Resultatet er styrke, bevidsthed, energi og smidighed til krop og sind. Pris: 1 gang 140 kr., 5 gange 600 kr., 2 måneder 650 kr. prøvetime 70 kr. Tilmelding nødvendig. Undervisere: Kristian Knold, k_knold@hotmail.com, tlf og Lars Henrik Rasmussen, , larshenrik@kropsaand.dk, Torsdag kl : Mindfulness grupper. (MBSR Mindfulness Based Stress Reduction) Et forløb over 8 uger (8 x 2½ time, med en uges mellemrum samt en dag med 5 timer). På dette grundkursus vil de grundlæggende principper og praksisværktøjer i mindfulness præsenteres og udøves sammen og enkeltvis. Følgende temaer vil blive berørt under kurset: Nærvær, opmærksomhed og evnen til at være i nuet Hvorfor mister vi evnen til at være i nuet? 5

6 Meditation: Opmærksomhed der rummer tanker, følelser og krop Ikke-dømmen, ikke-handlen, accept Kommunikation og interpersonelle relationer Stress, angst og helbredsproblemer Jordforbindelse, integration og kropsbevidsthed Kreativitet og udfoldelse af potentiale. Pris kr. inkl. 3 CD'er og MBSR-arbejdsbog. Der er løbende opstart af nye grupper. Yderligere info og tilmelding: Stine Faurholt, Tlf eller mobil: Foredrag Mandag d. 31. oktober kl Vil du have 4 konkrete værktøjer til at skabe respekt, kærlighed og lyst i dit parforhold? - Ja, så skal du være velkommen. Udgangspunktet er, at vi som par altid vil løbe ind i problemer med forholdet, og det er godt! Det er godt fordi, vores problemer er den benzin, vi skal bruge for at holde os i gang. Det er derfor heller aldrig for sent. Det kan derfor også godt lade sig gøre at komme fra ulyst til lyst, fra frustration til glæde, fra tavshed til liv, fra vrede til tålmodighed eller f.eks. fra lukkethed til gavmildhed. Vi skal bare vide hvordan! Baggrunden er The Crucible Approach, der er en anerkendt nytænkning af, hvordan vi kan forstå, fastholde og udvikle vores kærligheds og sexliv. Tilgangen er konkret og handlingsorienteret. Se evt. mere på eller Foredraget er gratis. Tilmelding nødvendig. Irene Højlund, tlf , Udviklingsnoglen@Irenehojlund.dk Kurser Lørdag d. 13. august kl : Workshop med Kundalini Yoga Kundalini Yoga er en spirituel yogaform, som hjælper dig til at blive bevidst om dit eget indre potentiale og din kontakt til den åndelige verden. 6

7 Kundalini yoga er kendt som den yoga form, der vækker din sjæl, betydende, at du bliver bevidst, om hvem du virkelig er. Du vil gennem fysiske øvelser, åndedræt, meditation og chanting, få en større forståelse for Kundalini Yoga. Hvad Kundalini Yoga er, og hvorfor det virker så dybt: Kundalini yoga påvirker alt i dig, blandt andet styrker det immunsystemet, nervesystemet og hormonbalancen, som styrer det meste af din krop. Det giver dig balance i din fysiske krop og åbner op for din højere bevidsthed. Oplev en dag hvor du bliver guidet til din egen indre visdom. Når du er i kontakt med dit eget indre, er du i stand til at træffe de rette beslutninger. Enkeltheden i Kundalini Yoga gør at det er for alle, du behøver ingen forudsætninger for at deltage. Pris: 500kr Kontakt: Eva Rasmussen: tlf.: , evarasmussen@rocketmail.com. Anette Kannegaard tlf.: , anette@newdimension.dk Fredag den 19. august kl og lørdag den 20. kl Introkursus til den to årige psykoterapeut og SQ coach uddannelse, med Henrik Dilling. Et to dages kursus hvor du får mulighed for dybt personligt arbejde. Vi laver rebirthing om fredagen og følger op med teori om psykoterapi, gestaltløget og SQ coaching. Der vil desuden blive demonstreret tanke felt coaching (TFT/TFC) og der vil blive god tid til at dele og bearbejde dine oplevelser med gruppen. Deltagelse er uforpligtende i forhold til uddannelsen. Pris: 500 kr. Underviser: Henrik Dilling, tlf: , henrik@dilling.info, Lørdag d. 24. september kl : Åben QiGong træning for alle QiGong styrker dit helbred, øger din livskraft og giver harmoni i krop og sind. QiGong er stilhed i bevægelse. Lette, harmoniske øvelser, som forener bevægelse, åndedræt og tankekoncentration. Til åben træning laver vi små øvelsessæt, Walking Gong og meditation. 7

8 Der kræves ingen forudsætninger for at være med så tag dine venner, familie og kollegaer med og få sammen en dejlig start på lørdagen. Pris: 80 kr. (60 kr. for medlemmer af qigongforeningen) Lars Henrik Rasmussen, tlf , Lørdag d. 8. og søndag d. 9. oktober kl ca.17-00: Nei Dan QiGong kursus Nei Dan, de indre øvelser, er første del af DaMo Qigong. DaMo er en af de klassiske Qigong stilarter, som stadig udøves af mange kinesere, bl.a. også mange akupunktører og læger. I Nei Dan arbejdes der primært med at opbygge og styrke den indre krop og de indre organer. Dette gøres med bløde og cirkulære bevægelser, som strækker og vitaliserer krop og sind. På kurset vil øvelserne blive grundigt gennemgået, og der udleveres et kompendium, så du efterfølgende kan lave øvelserne derhjemme selv. Der vil også blive undervist i andre energiøvelser og meditationer, som styrker kontakten til Qi samt skaber indre ro og harmoni. Pris: 1300 kr. Lars Henrik Rasmussen, tlf , larshenrik@kropsaand.dk, Lørdag d. 12. november kl : Kom og træn Qigong - åben træning for alle Se tekst under d. 24. september Søndag d. 13. november kl. 10-ca.17: Duft Qigong1 XiangGong1 Da Duft Qigong kom frem i offentlighed i 1988 i Kina, var det en stor sensation og i løbet af få år blev stilarten en af de mest populære i Kina. Den er speciel fra mange andre stilarter ved, at der ikke arbejdes med tankekoncentration. I stedet handler det om at være tanketom og bare gøre øvelserne. Den består af 15 øvelser, som udføres forholdsvist hurtigt. Selvom øvelserne er simple er de meget kraftfulde og har en forbløffende gunstig indvirkning på helbredet. Stilarten kan laves siddende eller evt. liggende, hvis man er svagelig. Den er velegnet til alle, også selv om man ikke interesserer sig specielt for energiarbejde. 8

9 Stilarten tager ca min at lave. Som en del af kursusprisen udleveres 2 CD er med musik, som er beregnet til øvelserne. Pris: kr Depositum 300 kr., som bedes betalt ved tilmelding til konto Underviser: Lars Henrik Rasmussen, tlf , larshenrik@kropsaand.dk 4) Anbefaling af bog T.K.V. Desikachar The heart of Yoga Da jeg i starten af 1987 steg af bussen i udkanten af Hillerød for at gå hen til Gefionvej, havde jeg ikke i tankerne, at jeg nu skulle møde en mand, som jeg ville bruge som lærer mange år ud i fremtiden. Jeg var på vej til Gefion centeret, som var et af de centre, som opstod i de år ud fra tankegangen om at etableret medicin og alternativ medicin og behandling skulle samarbejde for at bruge det bedste fra begge lejre. Her skulle jeg til den første samtale, som blev brugt til at lave journal, hvorefter lægerne og behandlerne på stedet foreslog et behandlings forløb. Det var Peter Hersnack, som stod for samtalen den dag. Idéen om at have centre med Integreret medicin døde desværre hen i løbet af et par år pga. økonomiske og samarbejdsmæssige problemer, men idéen, om at samarbejde og lade de forskellige metoder og tilgangsvinkler sublimerer hinanden, lever stadigt videre, og jeg kan selv se, at de terapeuter, som jeg opsøger i dag, direkte eller indirekte arbejder ud fra den samme grundholdning. Min yogaundervisning Mit behandlingsforløb på Gefioncenteret indebar bl.a., at jeg skulle komme til yogaundervisning hos Peter Hersnack. Det var en stor omvæltning for en 19- årig mand/dreng (mand ville jeg helt sikkert have sagt dengang..), som var flyttet til København et halvt år tidligere, og som forsøgte at finde sine egne ben at stå på i en vaklen mellem indre uro og længsel efter noget udefinerbart samt det ydre håb om fremtiden og behovet for at gøre noget. En af de måder, jeg forsøgte at finde mine egne ben at stå på, var ved at styrketræne og blive fysisk stærk. Og nu skulle jeg så bare stå og løfte armene op og ned, mens jeg koncentrerede mig dybt om min vejrtrækning. Eller bøje mig forover med armene foran mig, mens jeg åndede dybt ud, og løfte mig op igen mens jeg åndede ind. Det var godt nok noget andet end vægte, spejle og ydre muskler! Men det ramte noget i mig. Jeg havde øjeblikke, hvor jeg oplevede, at armene løftede sig selv, og overkroppen kunne svæve op fra gulvet med lethed som en fugl. Livet behøvede ikke at være en kamp, jeg behøvede ikke at være stærk for at kunne leve. 9

10 Nu 24 år og 73 yoga-progammer senere er det tydeligt for mig, hvor stor indflydelse yogaen har haft på mit liv. Peter har boet i henholdsvis Tyskland, Frankrig og Danmark i mange år og har nu slået sig ned i Montpellier i Sydfrankrig. I Danmark er han stort set ukendt, men i Frankrig er han en meget velanset yogalærer, som underviser andre yogalærere fra bl.a. Canada, England, Tyskland og Frankrig. Alt dette kom jeg i tanke om, da jeg i foråret var nede og få undervisning af Peter igen (de fransk kyndige kan læse mere om Peter på I forbindelse med dette besøg læste jeg Peters indiske lærers bog T.K.V. Desikachar The heart of Yoga, og for første gang stiftede jeg bekendtskab med teorien bag det, som jeg havde gjort i mange år. Desikachars tilgang Hele idéen i Desikachars ( tilgang til yoga er, at det ikke er dig, som jeg skal tilpasse sig yogaen; det er yogaen, som skal tilpasse sig dig! Det er ikke godt, at du laver en øvelse, som du ikke er parat til at lave. Det vil ikke bringe dig noget godt. Vi mennesker er individuelle, og derfor er det mest hensigtsmæssigt med et individuelt program tilpasset dig; den person du er, og der hvor du er i dit liv lige nu. Ofte, når man ser reklamer for yoga, så er det med spektakulære stillinger, f.eks. hovedstand. Disse øvelser er ikke dårlige, men de kan være dårlige for dig, hvis du ikke er parat til dem. Så bliver det mere en præstation, hvor du skal tilpasse dig en form, frem for at formen er en støtte, som du kan vokse ud fra. Jeg har oplevet en del personer, som er kommet til mig og har sagt, at yoga ikke er godt for dem, for de har fået mere ondt af at lave det. Det skyldes for mig at se, at de er blevet presset ind i en form, som ikke passer til dem. Jeg skriver ikke dette for at se ned på de mange yoga hold, som findes rundt omkring i f.eks. fitness centre; det er fint og er tegn på, at der er stor efterspørgsel efter en anden måde at bevæge sig på. Men det er bare vigtigt at huske på, at hvis man har fået en dårlig oplevelse med yoga, så er det ikke nødvendigvis, fordi yoga er dårligt for en, men det kan skyldes, at man skal opsøge en anden tilgang til yoga. Yogas mange aspekter Når man taler om yoga, vil de fleste forbinde det med fysiske øvelser. Det er yoga også, men at studere yoga kan både ske via åndedrætsøvelser, meditation, studier af de gamle skrifter og fysiske kropsøvelser. Hvor det er bedst at starte, afhænger af den enkelte persons ståsted. Yoga handler grundlæggende om, at en ting er, hvad vi ser, noget andet er, hvordan vi ser det. At studere yoga er at gøre de briller, hvormed vi ser verden, klarere og klarere, således at vi ikke ser verden gennem et slør af illusioner. Igennem dette arbejde med at gøre vores briller klarere, opnår vi også at forstå os selv bedre og bedre. Ordet yoga kommer fra sanskrit og kan oversættes og fortolkes på mange måde. En fortolkning kan f.eks. være at forene. En anden at binde sindets snore sammen. En tredje at opnå hvad der tidligere 10

11 var uopnåeligt. En fjerde at blive et med det guddommelige. Fælles for dem alle er, at de er en bevægelse og en forandring som i sig selv er yoga. Opmærksomhed Et vigtigt aspekt af yoga er at kunne handle på en måde, så hele ens opmærksomhed er rettet mod den aktivitet, som man for nuværende er optaget af. De fysiske øvelser og stillinger (Asanas) handler om at kunne forene kroppens, åndedrættets og sindets handlinger. Når man laver en øvelse, kan en dygtig lærer aflæse på ens krop, åndedræt og signaler fra ens sind, om man er i stand til at være i øvelsen, eller om man sidder og kæmper med den. Hvis det sidste gør sig gældende, så er det fordi, man ikke tager udgangspunkt i, hvor man er, og derfor har øvelsen ingen værdi for én. Accept af en selv og hvor man er, er en vigtig del af yoga. Bogen gør meget ud af at fortælle nærmere om åndedrættet, og hvordan det bedst bruges i øvelserne. Ligeledes vejledes der i, hvordan man bygger et øvelses program op, hvilke rækkefølge øvelserne skal komme i, hvordan man laver kompenserende øvelser samt varierer øvelser, og hvornår det er bedst at hvile undervejs i programmet. Prana indenfor og udenfor kroppen En person, som har problemer, er rastløs og ikke har det godt, har mere Prana (livsenergi) uden for kroppen end inde i kroppen. Alle aspekter af yoga arbejder med at afhjælpe dette og i Pranayama åndedrætsøvelserne i yoga gøres det ved at fokusere på åndedrættet. Først og fremmest skabes der en opmærksomhed på, at man faktisk trækker vejret; at man indånder; at man udånder; at man holder pauser i vejrtrækningen. Dette i sig selv vil forbedre vejrtrækningen. Ved at udføre forskellige åndedrætsteknikker kan denne opmærksom forfines, og Prana kan i højere grad lagre sig i kroppen i stedet for udenfor. I bogen bliver der introduceret forskellige teknikker og anbefalinger til udførslen af disse åndedrætsøvelser. Eksistentielle og filosofiske dele af yoga Selv om de mest kendte dele af yoga de fysiske øvelser/stillinger (Asanas) og åndedrætsøvelserne (Pranayama) er grundigt beskrevet, fylder det kun 1/3 del af bogen. Resten af bogen handler om de mere eksistentielle og filosofiske dele af yoga. Der bliver introduceret mange sanskrit ord og termer, og hvis det er første gang, man stifter bekendtskab med disse, gælder det om at holde tungen lige i munden! Det er dog for mig meget klart hvilken dybde og visdom, der er i den gamle indiske tradition. Ligeledes bliver det meget klart, at den ofte hørte fortolkning af denne tradition, som en asketisk livsform det ikke er muligt at integrere i vores vestlige liv, ikke behøver at være den eneste fortolkning. For det er netop en fortolkning og andre fortolkninger er også mulige. Jeg tillader mig at citere fra bogen for at vise hvilken rigdom og nuancering, den indeholder. I kapitlet At leve i denne verden fortælles der om Yama og niyama som (min oversættelse) beskæftiger sig med vores 11

12 sociale attitude og livsstil, hvordan vi virker gensidigt med andre personer og omgivelserne, og hvordan vi tager os af vores problemer. Herefter bliver en række af yamas og niyamas præsenteret, og den første yama bliver gennemgået: Det første af disse adfærds mønstre bliver kaldt Ahimsa. Ordet Himsa betyder uretfærdig eller grusomhed, men Ahimsa er mere end blot fraværet af Himsa som forstavelsen a- ellers antyder. Ahimsa er mere end blot fraværet af vold. Det betyder venlighed, godhed og betænksom hensynsfuldhed i mod andre mennesker og ting. Vi må udøve dømmekraft, når det omhandler Ahimsa. Det betyder ikke nødvendigvis, at vi ikke skal spise kød eller fisk, eller at vi ikke skal forsvare os selv. Det betyder simpelthen, at vi altid må opføre os med hensynsfuldhed og opmærksom mod andre. Ahimsa betyde også at handle med godhed imod os selv. Hvis vi som vegetarer befinder os i en situation, hvor der kun er mulighed for at spise kød, er det så bedre at dø af sult end at spise, hvad der er? Hvis vi stadig har noget at gøre i dette liv, som f.eks. familie ansvar, så skal vi undgå at gøre noget, som måske kan gøre os fortræd eller forhindre os i at udføre vores pligter. Svaret i denne situation er klar det ville vise en mangel på hensynsfuldhed og være arrogant at være låst af vores principper. Så Ahimsa har også at gøre med vores pligter og ansvar. Det kan endda betyde, at vi skal slås, hvis vores liv er i fare. I enhver situation skal vi antage en hensynsfuld attitude. Det er Ahimsa s betydning. Guldgrube The heart of yoga er en guldgrube for dem, der interesserer sig for yogaøvelser eller eksistentielle forhold. Det er en bog, som er skrevet ud fra et åbent og dybt sind. Bogen er krydret med mange billeder bl.a. af forfatteren Desikarchar s far Krishnamacharya, som i en høj alder udfører øvelser, som vi andre (okay, jeg..) kun kan drømme om at gøre. Tag det som et vidunderligt input og lad være med at blive slave af hvad han kan; lige som at det ikke er alt indisk krydret mad, som passer til vores maver, på samme måde er det ikke alle øvelser, som passer til vores individuelle ståsted. Men derfor kan tilpasset indisk mad sagtens være nærende for os på samme måde, som det har været meget nærende for mig at følge Peter Hersnack s og indirekte Desikarchar s anvisninger til at bevæge og sublimere mit ståsted. The heart of yoga er en indførsel til det centrale i yoga. Og et smukt bidrag til at blive ført ind til det centrale rum i livet. 5) Opskrifter Mens vi stadig har de skønne friske grønne danske ærter, så er det bare med at bruge dem. Tilsat til gryderetter når disse er kogt færdig eller kogt med et par minutter. Sammen med agurk, tomat og oliven i en farverig salat med oliedressing. Eller sammen med blomkål: 12

13 Rens et blomkålshoved og skær det i små stykker som kommes i kogende vand tilsat lidt salt og koges al dente i 2-3 minutter. Skyl blomkålen under koldt rindende vand, så de ikke fortsætter med at koge. Bland dem med friskbælgede ærter og agurkeskiver som er snittet på et rivejern. Bland det hele med 1½-2 dl. cashewnødder som er blendet med 1-1½ dl. vand (gerne det afkølede vand fra blomkålen). Friskskåret persille kan tilsættes. Smag til med (urte)salt. Pesto kan også bruges som dressing. Variant over samme tema er at sautere 1-2 løg i olivenolie til de bliver klare. Varm de kogte blomkålsstykker kort med, hæld lidt tamari ved (start med 1 tsk.), hvorefter agurkeskiverne tilsættes. Der røres rundt og der slukkes for varmen. Tilsæt ærter og evt. persille. Smag til med (urte)salt og måske tamari. Behøver ikke dressing men det kan tilsættes. Agurkerne får en spændende og lidt anderledes smag, når de kort varmes med. Sommerbær er skønne at spise friske som de er. Hvis man vil lave en simpel dessert uden sukker, så kan man blande mandelsmør (grov eller lys) med mosede bananer. Det er lettest at smage sig frem undervejs men 2 modne bananer passer ca. til 3-4 spsk. mandelsmør. Smag til med et par dråber citronsaft. Tilsæt bærerne. Hvis nogle af bærerne er blevet lidt mast, kan de let moses med, og de hele bær strøs så ud over mosen. Passer i min smag til alle danske sommerbær. 6) Kogekoner er kloge koner At få sund næring i sit liv er en meget sammensat størrelse. En oplagt tilgang til næring er ernæring, altså hvordan vi opnår sundhed gennem den føde, vi indtager. Inden for ernæring er der også mange forskellige tilgange; nogle vægter meget den teoretiske og videnskabelige tilgang, hvor der ses meget på indholdet i fødevarerne, og hvordan man mener, det indhold bliver omsat i kroppen. Andre vægter mere at måltidet i sig selv er en smagfuld og appetitlig størrelse, som i sig selv er med til at fremme næringen. Det er naturligvis en meget firkantet opdeling, og jeg forsøger selv at have et ben i hver lejr. Jeg synes dog, at der også indenfor den alternative verden er en tendens til at glemme den visdom, der kan være i gamle kulturelle traditioner og madlavning. Når den feminine energi/kvinder igennem hundrede af år har tilberedt mad på en bestemt facon, er det ikke nødvendigvis udtryk for en sandhed, men jeg synes, det er oplagt at lytte til den visdom, som kommer fra en energi, som intuitivt har givet næring til fostre og børn. 13

14 Fedtstoffer Der er bred enighed inden for den alternative tilgang til ernæring, at den rette kvalitet og brug af fedtstofferne er meget vigtig. Det medfører bl.a. også, at det kun er de stabile fedtstoffer, som skal opvarmes. Derfor var anbefalingerne af kun at opvarme smør og olivenolie, noget af det første jeg hørte om, da jeg lærte om ernæring. Smør består næsten udelukkende af det stabile mættede fedt, mens olivenolie har et højt indhold af det næsten lige så stabile enkeltumættede fedt. Efter at kokosolie også er blevet populært og let at købe i Danmark, så bliver denne olie også anbefalet til opvarmning, hvilket jeg også bifalder, da den er meget stabil med et højt indhold af de kortkædede mættede fedtsyrer. Palmeolie bliver af nogen også anbefalet, og det er da også en stabil olie, så hvis man f.eks. gerne vil spise chips, så er det bedre, at de er tilberedt i palmeolie end i f.eks. solsikkeolie. Rapsolie er til gengæld ikke så stabil, og den vil jeg ikke anbefale til opvarmning, da den har for højt et indhold af de ustabile flerumættede fedtstoffer. Ligeledes vil jeg slet ikke anbefale at opvarme olier som hørfrø-, solsikke-, valnød-, tidsel- eller græskarkerneolie. De har alle sammen et højt indhold af flerumættet fedt,, som harskner ved for høj temperatur. Dog er de alle sunde at indtage i uopvarmet form som dressinger, over maden eller kosttilskud, hvis det er koldpressede olier (dog kan der af andre grunde muligvis være problemer med tidselolie). Olivenolie I de seneste år er der så en del alternative ernæringsterapeuter, som anbefaler ikke at bruge olivenolie til opvarmning ud fra den betragtning, at olien indeholder flerumættede fedtstoffer. I min optik er det en for firkantet tilgang til næring. Det er rigtigt, at man ikke skal tæske-stege med olivenolie (og det er i øvrigt ikke sundt, uanset hvilken fedtstof man bruger) men forholdsvis milde opvarmninger af olien, som når man f.eks. sauterer grøntsager, tilbereder fisk eller kød i ovnen eller steger det i kortere tid, tror jeg ikke er et problem. Olivenolie er en gammel kultur olie, som har været brugt i hundredvis af år i Sydeuropa både i opvarmet og uopvarmet form. En olie som rapsolie har slet ikke den samme dybe kulturelle tradition. Jeg tror ikke, at olivenolie traditionen ville kunne overleve så længe, hvis den skulle have så dårlig indflydelse på vores helbred. Her tror jeg mere på kogekoner end (skrevet i al respekt) de kloge hoveder. Det er klart, at vi, i vores moderne levemåde, får mange dårlige fedtstoffer, specielt i form af opvarmede flerumættede fedtstoffer, så der er ekstra grund til at være opmærksom på ikke at forøge indtaget af disse. Men dette gøres bedst ved at skære de dårlige fødevarer fra og ikke ved at udelukke olivenolie som et muligt fedtstof til at opvarme sunde fødevarer i. Der er i øvrigt også forskel på indholdet af flerumættede fedtstoffer i de forskellige olivenolier, så hvis det er angivet mere specifikt på emballagen, så kan man muligvis på den måde finde en mere stabil olivenolie til opvarmning. Det er dog også vigtigt 14

15 ikke at stirre sig blind på forholdet mellem de forskellige fedtsyrer; indholdet af antioxidanter, som er meget højt i kvalitets ekstra jomfru olivenolie, har også meget stor betydning, og måske er der andre stoffer i olivenolie, hvis betydning for helbredet, vi endnu ikke kender? Men hvis man er i tvivl, kan man naturligvis sagtens nøjes med at bruge smør og kokosolie, som er to fine fedtstoffer at stege i. Det vigtigste for mig er, at den gamle kogekone tradition, hvor mad tilberedes med en moder jord energi, som tilgodeser sundhed, smag, farver, balance, at få det bedste ud af de fødevarer man har, samt omsorg og kærlighed for dem, som skal spise maden, er lige så vigtig elementer i sundhed, som hvad vores kloge hoveder kan analysere sig frem til. Mad kan være vores medicin. Men det er først og fremmest meget mere end det. 7) Problemer? Findes der nogensinde problemer i nuet? De fleste vil sikkert sige ja, og selv var jeg i hvert fald helt sikker på, at jeg havde problemer i nuet. Men efterprøv det: har du nogensinde stået i en situation, hvor du har oplevet at have et problem i samme øjeblik? Er problemer ikke altid noget, som var i fortiden hvad enten den fortid er for 20 år eller 1 sekund siden eller i fremtiden hvad enten den fremtid er om et splitsekund, en måned eller 10 år? Lad os tage en situation som vi ofte omtaler som problematisk. Det kan f.eks. være et trafikuheld. I det sekund at uheldet sker, vil vi så opleve det som et problem? Det tror jeg ikke. Jeg tror vi vil opleve chok, handlekraft, forskrækkelse, frygt og meget andet men problem, det er først noget, vi oplever, når vi tænker tilbage på trafikuheldet. Eller hvis vi tænker frem mod et muligt nyt trafikuheld. Hvis vi står overfor en løve, så tænker vi nok heller ikke, at vi har et problem. Vi kan være fyldt med skræk eller rædsel, vores krop og sind kan være spændt op i handling osv. men ikke et problem. Måske er problemer en tankeform? Måske er problemer kun noget, som eksisterer i vores hjerne? Du kan aldrig stå og røre ved et problem på samme måde, som du kan røre ved en løve eller røre ved en bil, som har været ude for et trafikuheld. Ved at forstå at problemer er en tankeform, kan du skabe et rum imellem dig og oplevelsen af problemet. Problemet stopper med at være en sandhed, og du får en frihed. En frihed til at forholde dig til situationen i stedet for at være låst i en tankeform. For oplevelsen af et problem er en dom over en situation. Og fordi dommen og dermed også problemet kommer fra vores sind, så vil de begrænse os til sindets synsvinkel. På samme måde som hvis du oplever vejret. Vi har tit vurderinger af vejret. Oplev inde i dig hvad forskellen er, hvis du tænker: det er et lortevejr og det er regnvejr? Min påstand er, at det kan give meget mere plads inde i dig, hvis du øver dig i at se på vejret og andre ting/mennesker uden at give dem en dom. Og det er jo trods alt regn, der falder ned og ikke lort 15

16 Prøv at give dig selv en periode hvor du oplever forskellen på at se ting og afgive en dom over ting. Der er en verden til forskel. Prøv at spørge dig selv, hvis du oplever følelsen af et problem, om problemet er i nuet? Hvis ikke, så bare observer at problemet ikke er lige nu. Og se hvad det gør ved dig. 8) Saturn Planeten Saturn spiller en helt afgørende rolle i alle menneskers horoskop. Hvis der er stærke aspekter (dvs. andre planeter står i bestemte vinkler i forhold) til Saturn, så er det endnu mere afgørende, men selv uden disse er Saturn central. Yderste planet Saturn er den yderste planet, som kan ses med det blotte øje. Før stjernekikkerten blev opfundet, var det altså menneskets ydre grænse, og de ydre transpersonelige planeter som Uranus, Neptun og Pluto var ikke opdaget. Nøgleordene, som bliver sat på Saturn, er disciplin, begrænsning, sammentrækning, ansvar, alvor, pligter, tålmodighed og restriktioner. Ikke umiddelbart særligt attraktive egenskaber, og planeten er også tidligere blevet kaldt den store ulykkesbringer. Og Saturn kan også være meget tung at danse med, men det er vigtigt at forstå, at det er den ikke for at genere os (selvom det oftest føles sådan) men for at forberede os på at kunne bruge hele vores potentiale. Husk på at Saturn er den yderste planet, som kan ses med det blotte øje. Den er vogteren ved den store port; hvis man først lærer at danse med Saturn, så står hele (den reelle) verden åben. Men for at kunne bevæge sig ud i det transpersonlige, hvor der er stor risiko for at miste jordforbindelse og blive opslugt i fanatisme og uvirkelighed, så skal man passere nåleøjet. Derfor snævrer Saturn ind, begrænser, sætter restriktioner op, kræver ansvar, og spørger igen og igen hvem er du, hvad vil du dybest set?. Det åbner op for muligheden for at finde sin diamant, der er fremkommet ved igennem millioner af år at blive presset, indtil den smukkeste essens skinner ud. Derfor handler det meget om at lytte til Saturn. Hvis alle døre synes lukkede, og du føler dig låst inde, så lad vær med at kæmpe imod og lyt i stedet til hvad der sker inde i dig. Hvem er du, hvis du ikke bare kan gå ud af døren? Hvad vil du, hvis det, som du troede var din plan, tilsyneladende ikke kan realiseres? Paradokset Saturn er meget struktureret og firkantet i sin energi, men samtidigt er det også en meget paradoksal planet. Den styrer stjernetegnet stenbukken, som bl.a. har at gøre med at arbejde disciplineret og langsigtet for at nå sine mål, men når man så først når sit mål, så kan der ske det paradoksale, at man 16

17 oplever tomheden i dette mål og desillusioneret og deprimeret må se i øjnene, at det ikke var, som man troede. Ved at give slip på det som var ens højeste mål, kan der åbnes op for en verden, som man slet ikke kendte eksistensen af, hvor mål eller rettere sagt tilstande af en helt anden dimension åbner sig op. Jeg synes, der kan være en parallel til den bibelske historie som siges at være en vigtig fortælling for Søren Kierkegaard om Abraham og Isak: Abraham fik af Gud at vide, at han skulle gå til toppen af et bjerg og ofrer sin søn Isak. På trods af at Abraham elskede sin søn, adlød han Gud og gik til toppen af bjerget, bandt Isak til alteret, løftede kniven og skulle til at ofre ham, da en engel sagde til ham, at han nu havde bevist sin troskab til Gud og ikke måtte ofre ham. For Søren Kierkegaard er det historien om, at når man opgiver alt, så får man alt. At uendelig resignation er det sidste skridt inden troen. At man skal opgive alt jordisk for at møde Gud. Det betyder ikke, at man ikke kan have jordiske ejendele, men at man skal være parat til at slippe dem. Efter at Abraham havde løftet kniven for at ofre sin søn og fik besked på ikke at gøre det, så han for første gang sin søn virkeligt. Han så ikke de dagligdags problemer eller irritationer, som er i alle menneskelige relationer. Han så sin søn. Fordi han havde opgivet alt (dagligdags tilgangen) fik han alt (troen og kærligheden). Lidt på samme måde med Saturn: dens energi er, at man arbejder hårdt, langsigtet og disciplineret for at nå et mål. Når målet nås, opdager man, at det ikke indeholder det, som man troede. Hvis man overgiver sig og er parat til at slippe sit mål og det jordiske, så bliver døren åbnet op til en anden dimension. Saturn er planeten, som kun tror på det, som kan måles og vejes. Det som er anerkendt. Alligevel er det altså planeten, som åbner op til det spirituelle og transpersonlige, som absolut ikke kan måles eller vejes; men porten bliver kun åbnet hvis man er gået igennem det jordiske. Saturn hader også børn (og det er gensidigt; hvor mange børn vil holde af nøgleordene for Saturn?) men i en stemning af respekt og ydmyghed, vil han åbne dørene op og nok ikke knuselske dem give dem en meget loyal kærlighed. Som den tilsyneladende sure og irriterende skolelærer, som man pludselig på den sidste skoledag finder ud af, er den, som man har lært allermest af. Nøglen Hvor Saturn er i et horoskop, vil personens begrænsninger altid være. Derfor vil Saturn altid være nøglen i et horoskop, da den fortæller, hvor denne person skal lære at møde sig selv og sin egen begrænsning, og dermed også hvor denne person har den største mulighed for at udvikle sig og komme om på den anden side. Men denne transformation sker ikke gennem fantasier og overfladiskhed; det sker gennem at forstå og lære om materien og de materielle udfordringer, og det sker gennem at lære at mestre. Mestre sig selv og det jordiske inden at sjælen og det himmelske udforskes og indtages. 17

18 Med Saturn så lærer man, men det sker på den paradoksale måde, at når man har lært det, så indser man, at man har kunnet det hele tiden. Man vidste det bare ikke, og hvis man havde vist det fra start af, så havde man aldrig lært det.. Gaven Så Saturns energi er en opfordring til at opleve tilsyneladende modstand og restriktioner som gaver, der kan opdrage dig. Drage omsorg for dig så du kan vokse op på en sund måde. Jeg oplevede en gang, at alle døre tilsyneladende var lukkede for mig. Jeg fik så et billede, hvor jeg lå på en lille øde ø. Der var vand overalt omkring mig og ingen muligheder for at slippe væk. Hvis jeg panikkede, så skvulpede vandet faretruende omkring mig. Hvis jeg gav efter og lagde mig ned, så oplevede jeg en dyb indre ro. Og samtidigt blev jeg langsomt opmærksom på, at der var nogle vækster, som begyndte at gro frem af jorden. Dette er et typisk Saturn billede. Men spørg ikke Saturn om det er sandt, for så vil han benægte det kraftigt 18