Velkommen til Nomin Agarwaen

Transkript

1 Velkommen til Nomin Agarwaen Først og fremmest vil vi gerne byde velkommen til Nomin Agarwaen, en fynsk liverollespilskampagne, med hovedsæde i Odense. Vi forventer os godt rollespil, højt tempo og godt humør. Fra vores side af kan I forvente højt engagement, gode plots og en stor lyst til at drive kampagnen. Vi forventer i den anden at vores spillere leverer god indlevelse, hjælpsomhed og en umådelig lyst til at lege. Vi forlanger ikke at du nødvendigvis læser hele regelsættet, men til gengæld skal du læse alt hvad der vedrører baggrundsviden, din karakter, dine evner og alt om selve spillet i skoven. Sidst men ikke mindst, så glæder vi os til at se jer alle glade i skoven. Mvh. Lars, Brian og Morten 1

2 Velkommen til Nomin Agarwaen...1 Når du er i skoven...4 Praktisk når du møder op...4 Når spillet er slut...4 Offgame og Ingame hvad er forskellen?...5 Udstyr krav og forventninger...6 Kostume...6 Våben...6 Generelt om våben...7 Nævekamp...8 Rustninger...8 Døden...9 Genoplivning Gudekraft og Magi...11 Ting i spil...13 Plotvagt Bygninger Krystaller At tage folk til fange Tyveri Dokumenter Verden i Nomin Agarwaen...16 Gondwana Samfundsopbygning i De Hvide Sletter Ridderordenen De Hvide Ulve...18 Lovens Tribunal...18 Udfordring af konge:...19 Menig mand...19 Krystalkrigen Portaler

3 Den nye verden Jordens Skabelse Guderne...25 Gudernes Væsen Den Falske Tilbeder Karakterskabelse...31 Generelt Før du går i gang Karakterskabelse Navn og alder Helbredspoint (HP) Styrke Gudekraft Levelpoint (LP) og Evnepoint (EP) Genstande Eksempel på karakterskabelse Børn og Unge (fra 10 år til og med 15 år) Evnegrene...39 Kriger Mager Urtekyndig Almen Børn og unge (kun for personer under 16 år) Evneforklaring...51 Eliksirer og Gifte...71 Eliksirer Gifte

4 Når du er i skoven Praktisk når du møder op Når du møder op til en spilgang, forventer vi du er omklædt til check- in. Ved check- in betaler du for din spilgang og samtidig opdaterer vi sammen din karakter, hvis du ikke har fået dette gjort inden da (hvilket vi kraftigt vil henstille til at du har gjort, da vi har mange spillere, der skal checkes ind.) Krystaller, handouts, o.l. vil blive udleveret til dig. Våben og rustningskontrol gennemføres også her. Det er dit eget ansvar at gøre opmærksom på, at du har noget udstyr med der skal tjekkes vi vil dog altid kontrollere, hvis vi er i tvivl. Dernæst skal du hjælpe til med opsætningen; er du tilknyttet en bestemt bygning, så hjælper du med opsætningen af denne først. Ellers så spørg en spilleder og han/hun vil sætte dig i gang. Vi forventer alle hjælper til. Sørg for at være til spilbriefing, da der kan være mange vigtige detaljer som alle skal høre. Briefing start vil blive markeret med høje råb, horn og/eller andre larmende midler. Kommer man for sent til check- in, venter man til efter spilbriefing, hvorefter man henvender sig ved plotvagten, hvor en spilleder vil checke en ind. Men man skal være forberedt på noget ventetid, da spillet vil være gået i gang og de spillere der er mødt til tiden har højere prioritet. Og sørg generelt for at melde ud til spilledelsen i god tid, hvis man ved man kommer senere, så vi er orienteret omkring det. Der kan jo være plot eller andet der skal afpasses efter dette. Når spillet er slut Spilslut vil blive markeret med høje råb, horn og/eller andre larmende midler. Der vil være en debriefing, hvor det er meget vigtigt at alle er til stede. Der vil spilledelsen komme med vigtige beskeder og spillerne kan f.eks. gøre opmærksom på mistede ting o.l. Derefter går man ud til det sted man er tilknyttet og hjælper med oprydningen af 4

5 denne. Er man i tvivl henvender man sig til en spilleder. Husk at det er en skov vi låner og meget af oprydningen vil være meget nemmere, hvis man under spillet sørger for at rydde op efter sig selv så slipper vi for at sende jer ud og lede efter cigaretskodder... Som vi altid har gjort i Solhverv- regi, bestræber vi os på at efterlade området pænere end vi modtager det. Til sidst melder man sig ved check- in og afleverer sine ingame ting, krystaller og andet. Man får også noteret sine modtagne LP og EP. Opdatering af sin karakter foregår imellem spilgangene. Offgame og Ingame hvad er forskellen? Ganske kort, så er ingame når man spiller sin karakter: det vil sige at man opfører sig som sin karakter, både i tale og i handling. Dette forventer vi at alle spillere er hele tiden under spillet, medmindre der sker uheld eller andet. Sker der nogle ting, eller er der beskrevet i reglerne at du på bestemte tidspunkter skal gå offgame, skal du tage begge hænder oven på hovedet: du er nu offgame. Når du er offgame, så eksisterer du ikke for de andre spillere der er ingame. Du må ikke tale til dem og de må ikke tale til dig. Du går ned til spilledelsen, eller hvor du nu skal hen og sørger for at holde dig væk fra alt for meget spil, så du ikke forstyrrer de andre der er ingame. Når du er færdig med det du skulle have ordnet mens du var offgame, så tager du hænderne ned fra hovedet og er igen ingame. Generelt ser vi helst at man så vidt muligt er ingame så meget tid som muligt og ikke bruger offgame som en slags frikvarter i nærheden af andre der er ingame. Det er enormt irriterende og forstyrrende for folk der er ingame, hvis der står nogle ved siden af og snakker om f. eks Simpsons, tyggegummi eller mobiltelefoner. 5

6 Udstyr krav og forventninger Kostume Vi har ikke et hårdt kostumekrav. Det er helt i orden at du dukker op i et simpelt kostume, så længe man kan se du er udklædt. Vi håber selvfølgelig at du med tiden får lyst til at sy/lave/købe et mere brugbart kostume. Husk at det er detaljerne der sætter det personlige præg på et kostume; punge, halskæder, bånd og snore. Små ting som er nemme at lave. Og du kan evt. få dig et par ordentlige lædersko/støvler. Køb billigt på genbrug eller kamufler dine kondisko med et par sokker, eller et par benvarmere der går ned over skoen. Har du ingen ideer til hvordan et kostume kan se ud, så kontakt endeligt os, så skal vi nok hjælpe dig i den rigtige retning. Ellers eksisterer der efterhånden tonsvis af rollespils bøger på biblioteket, hvor man kan få råd og vejledning til bl.a. kostumer. Våben Inden hver spilgang vil der være et våbentjek for alle. Her vil dit våben og dit skjold blive undersøgt for hårdhed og eventuelle skader. Et skadet våben/skjold (gælder også latex) kan være meget farlige. Det kan godt være, at du møder op med et latexvåben/skjold, du har købt, men det er ingen garanti for, at det bliver godkendt i Nomin Agarwaen. Vi er ret strikse med hvad vi lukker ind i skoven pga. sikkerhed. Får du ikke dit våben godkendt kommer det i en pose, der sættes i plotvagten, og så kan du hente det der efter spilgangen. Stave skal være polstrede godt, og våben såsom hellebarder og spyd er forbudt. Er du i tvivl om din våbentype kan godkendes, så spørg os, dette gælder især tvivlsspørgsmål ang. stikvåben. Våbenstørrelser: Her følger nogle generelle retningslinjer for hvor store forskellige typer af slagvåben er (vi har rådspurgt ved vores middelalder- bekendte): Ethåndsvåben: Fra jorden til navle (kan være mindre, for eksempel knive/dagger) Tohåndsvåben: Fra jorden til hage Stave: Kropslængde eller længere 6

7 Buer: - En bue må trække max 20 pund og du må aldrig skyde med bue på kort afstand (under 5 meter). Du må heller aldrig bruge buen når det er mørkt. Vi vil ikke godkende brugen af armbrøster, grundet dansk lovgivning. Pile: - Pile skal være de godkendte rollespilspile (sikkerhedspile) med helt flad spids. Vil du selv lave dine egne pile, vil de blive grundigt tjekket af os. Finder vi pile, som ikke er blevet godkendt af os kan det være årsag til bortvisning fra kampagnen. Generelt om våben Når du bruger et våben i rollespil skal du generelt tænke dig om. Du skal så vidt muligt kun markere dit slag. Det kan man øve sig på. Det er forbudt at slå folk i hovedet, i skridtet, på halsen og at stikke med sit våben, medmindre det givne våben har fået tilladelse til at stikke. Skulle uheldet alligevel være ude og du har ramt et af de steder, eller lidt for hårdt, så giv din modstander tid til at sunde sig, hjælp ham op og sig undskyld. Prøv fra begge sider at få det ind som en del af spillet. Og husk at det er noget vi leger, og det er meningen at det skal være sjovt for alle. Skade: Ethåndsvåben: Stave: Pil: Tohåndsvåben: 1 HP i skade 1 HP i skade 1 HP i skade 2 HP i skade Hvis du af forskellige årsager mister synet (off- og ingame), må du ikke bruge våben og kastemagi. Et kastevåben skal være kerneløst og må kun være imellem 10 og 30 cm lang. Man må godt selv fremstille sine ildkugler, knive og andet, så længe disse opfylder kravene og går igennem våbentjek. Et kastevåben giver 1 HP i skade. 7

8 Nævekamp Nævekamp fungerer ved at de parter der skal slås lige inden kampen stikker hovedet sammen og hvisker deres styrketal til hinanden. Den med det højeste styrketal vil vinde kampen. Hvis man har lige styrketal må man selv indbyrdes finde ud af hvem der vinder, rollespil jer ud af det. Derefter giver man sig ud i en flot teaterkamp, hvor det godt må se ud af noget. Det vigtige er dog at man skal passe meget på hinanden og rigtige slag og spark tolereres ikke hvis det sker, så sig undskyld og sørg for at hjælpe hinanden. Det er meget vigtigt at man er klar over at nævekamp ikke giver skade til HP. Om kampen så ender med at den ene overgiver sig eller er bevidstløs, så er der ingen af parterne der har mistet HP. Rustninger Rustninger kan være lavet af skind, læder, plader, ringe og latex. Laver man en latexrustning, skal det være tydeligt, hvilke materiale den skal forestille at være lavet i og skal godkendes af spilledelsen. Hver rustning har et rustningstal, som man må trække fra den skade man modtager. Er skaden større end ens rustningstal får man den resterende skade: f.eks. har man en metalrustning med rustningstal 2 og får et slag der giver 3 i skade, får man 1 i skade. Det kræver dog at slaget rammer den del af din krop der er dækket af rustningen. Ellers går skaden helt igennem. Man kan også godt have en rustning der både er læder og metal og så vil spilledelsen fortælle dig, hvilket rustningstal du har hvor. Rustningstal: Læder: Metalrustning: 1 2 Lige meget hvilken rustning man dukker op i, skal den godkendes af spilledelsen både i forhold til hvilket rustningstal den skal have og rent sikkerhedsmæssigt. Note - Pladehandsker i metal er ikke tilladt (vi har set for mange sår og rifter efter nærkontakt). Hvis man har en metalrustning, hvor der er mange ting der stikker ud fra, beder vi også om at folk tænker sig om inden de dukker op 8

9 Døden Når man har mistet alle sine HP, dvs. man er på 0 HP, kan man ikke bruge evner, angribe eller forsvare sig. 1. Ryger man på 0 HP falder man livløs om. 2. Her ligger man livløs i 15 min. og venter på hjælp. 3. Har man ingen hjælp fået må man nu i yderligere 15 min. slæbe sig rundt for at finde hjælp. Man er stadig på 0 HP. 4. Har man efter disse 30 min. ikke modtaget nogen former for helbredelse modtager man automatisk Dødsstødet. Dødsstødet : Med dette forstås at hvis man er blevet slået på 0 HP, kan ens modstander give en dødsstødet. Dette fungerer på den måde at spilleren der angriber, markere sit endelige angreb og siger tydeligt: Dødsstød. Herefter skal man blive liggende i minimum 5 min. (100% livløs) for at se om der er nogen i nærheden, der kan hjælpe med genoplivning. Man kan ikke blive healet når man har modtaget dødsstødet, man kan kun genoplives. Hvis der ikke kommer nogen, skal man gå op til spilledelsen og melde at man er død. Dette sker selvfølgelig offgame, da man i spillet stadig ligger på det givende sted. Ved spilledelsen skal man udpege en livsline. Her kan det være hvem som helst man udpeger, men det vil være en fordel at vælge en man stoler på eller har anden forbindelse med. Herefter fortæller man spilledelsen, hvor ens lig ligger og vandrer så tilbage til dette sted og ligger død der i minimum 30 min. På denne vandring er man offgame. Dernæst tager en fra spilledelsen ud for at finde den udpegede livsline for at fortælle at vedkommende vil kunne føle hvor ofrets lig ligger henne. Her er det 100% op til livslinen om han eller hun vil tage ud og hjælpe. Vil hun/han ikke hjælpe vil man ikke blive genoplivet. Bliver man dog fundet i denne vente periode af en tilfældig person kan denne måske være sød og hjælpe med en genoplivning. Sker intet vil man være helt ude af spillet, man er død og må skabe en ny karakter og måske vælge nogle nye venner. 9

10 Genoplivning Man kan kun blive genoplivet én gang per karakter. Vælger livslinen eller andre at genoplive en skal der ske følgende: Man flyttes til Det Hellige Sted. Det Hellige Sted skal være hjælperens eget bedested for at få kontakt til guden og få hjælp. Hjælperen skal ofre 4 valgfri krystaller og 1 hvid krystal til bedestedet. (Efter ritualet skal krystallerne proppes i den offgame bøtte.) Fremsig en bøn til guden. (Dette kan være hvad spilleren selv vil gøre ud af det, men prøv at få noget godt rollespil ud af det) Den døde vågner langsomt og er på 1 HP og kan ikke bruge gudekraft i 30 min. Alt man har været påvirket af, både positivt og negativt, vil være ophævet efter genoplivning. Fx magi, eliksirer o. lig. Til sidst lægger man en seddel i den offgame bøtte, hvor man skriver den tidligere dødes off- og ingame navn. 10

11 Gudekraft og Magi Al magi trækkes fra guderne. Hver gang man bruger sin magi, det være sig flammesværd, eliksirer eller andet, så koster det 1 gudekraft, hvis den er markeret med * i evneforklaringen. Der vil dog være visse ritualer, ceremonier eller andet der kan kræve mere det vil i sådant et tilfælde være nævnt. Evner der kræver magi kan alle bruges uanset hvilken gud man tilbeder man skal dog tilbede en gud for at få adgang til dem. Igen er der visse ritualer eller ceremonier, hvor der kan være defineret præcist hvilken gud kraften skal trækkes fra det vil være defineret ved de enkelte ritualer. Hvis man forsøger at kaste mere magi end hvad man har adgang til via sin gudekraft, vil man dø i forsøget (ikke dødsstød). Det samme vil ske, hvis man prøver at kaste en magi over ens niveau (f.eks. ved magisk skriftrulle). Magien man har prøvet at kaste vil være effektløs. Ingame vil ens karakter føle en kraft vælde igennem sig fra sin gud og ud i den form man har ønsket sig (via sin evne). Det kræver ikke specielle håndtegn eller formularer at fremmane magien, men mange har udviklet deres egne teknikker for at holde fokus. Men det er op til den enkelte person hvorledes det udmønter sig. Når man kaster en magi skal man udtale navnet på den magi man kaster (evnens navn). I kamp skal man gøre det så tydeligt at andre er klar over hvad de er blevet ramt af eller har set dig kaste. Ved eliksirer, gifte, broderier og andre evner hvor man påfører magi til ting, skal man vedhæfte en lille offgame seddel, hvor evnens navn og evt. virkning er påført. Der er visse af magierne der kræver forskellige objekter man kaster med eller markerer et område med. Vi vil i kampregler og evneforklaring nævne hvilke ting vi vil acceptere. Tingene skal selv indkøbes og er altså ikke nogle der vil blive udleveret til spilgangene. Ris, havregryn og hårde tennisbolde accepteres ikke. Hvis du er i tvivl så kontakt os inden du køber ind. Bløde bolde og fuglefrø er i orden. Kaster du fx en ildkugle og denne ikke rammer det ønskede mål virker magien ikke, medmindre denne ildkugle rammer en anden person vil den stadig have effekt på det nye offer. Dette gælder også hvis vinden tager fat i kuglen og slynger den væk fra den ønskede retning. Hvis en ildkugle eller andre kasteangreb rammer jorden, en 11

12 mur, et træ osv. vil der ikke ske mere. Denne magi er nu brugt. Når man begynder at kunne producere gifte, eliksirer og magiske skriftruller arbejder vi med at der er en begrænset mængde man kan overføre mellem scenarierne. Man kan kun overføre 10 gifte og eliksirer tilsammen mellem scenarierne og 10 magiske skriftruller mellem scenarierne. Dette gælder også for de eliksirer, gifte og skriftruller man også får af andre. 12

13 Ting i spil Plotvagt Der vil til hver spilgang blive opsat en plotvagt, hvor der til stadighed er mindst én spilleder tilstede. Plotvagten er der hvor man henvender sig med alle spørgsmål man måtte have ang. spillet, regler o.l. Der vil også være en førstehjælpspakning tilstede der, med plaster og andre ting til at behandle småskader. Bygninger Bygninger er pavilliontelte i forskellige størrelse. De er huse og kan ikke flyttes eller ses igennem. De skal som oftest simulere huse der er lidt større end hvad teltene umiddelbart er. Men vi sætter ikke et 3X3 meter pavilliontelt til at skulle simulere en borg. Vi har nogle få bygninger opstillet fra start af, men åbner op for muligheden for at man kan skrive til spilledelsen og anmode om at få et pavilliontelt det kræver dog at man mindst er 5 personer i en gruppe der vil bruge teltet til en fast bygning. Vi skal have en skriftlig anmodning mindst 14 dage før en spilgang, så vil vi gøre hvad vi kan for at stille teltet til rådighed. Man opstiller og nedtager som minimum sit eget telt til hver spilgang. Krystaller Vi arbejder med 4 forskellige krystaller. De har hver især en kraft i sig og er tilknyttet et element: Rød: Blå: Tilhører ildens element. Kan findes ved vulkaner, varme kilder, efter skovbrande o.l. Samler man 5 stk, får man +1 til HP. Dette forøges per 5 røde krystaller man samler. For at bonussen kan virke, skal man bære dem på sig i en pung eller lignende. Bonussen forsvinder igen, hvis de bliver brugt eller stjålet. Tilhører vandets element. Kan findes på søbunde, i muslinger og efter storme ved havet o.l. Samler man 5 stk, får man +1 til gudekraft. Dette forøges per 5 blå krystaller man samler. For at bonussen kan virke, skal man bære dem på sig i en pung eller lignende. Bonussen forsvinder igen, hvis de bliver brugt eller stjålet. 13

14 Grøn: Hvid: Tilhører jordens element. Kan findes i muld, inde i træer og efter høst o.l. Samler man 5 stk, får man +1 til styrke. Dette forøges per 5 grønne krystaller man samler. For at bonussen kan virke, skal man bære dem på sig i en pung eller lignende. Bonussen forsvinder igen, hvis de bliver brugt eller stjålet. Tilhører luftens element. Kan findes efter heftig nedbør, torden, kraftige storme o.l. De hvide krystaller skiller sig lidt ud fra de andre, i kraft af at de ikke giver nogle bonusser. Til gengæld er det den eneste krystal der SKAL indgå i genoplivelsesritualet, hvor de resterende 4 krystaller er valgfri. Generelt skal det siges at krystaller er blevet mere og mere sjældne på det sidste. Og ingen ved om der er nogen i det nye land. De bliver også brugt til mange forskellige ting. I De Hvide Sletter har de i de sidste 30 år været brugt som gængs møntfod, hvor man har byttet sig til ting og tjenester for X antal krystaller. Prisen bliver aftalt indbyrdes. De kan også bruges til at sætte i våben, ringe og rustninger for at give en kortvarig magisk kraft. Dette kræver dog at man finder nogle specielle smede der har specialiseret sig inden for kunsten i at indsætte krystallerne. Nogle af disse smede kan også lave specielle låse ved hjælp af disse krystaller. At tage folk til fange Nogle gange kan det ske i spillet at man tager folk til fange. Her følger nogle spilleregler man skal følge. Først og fremmest vil vi gerne have at man kraftigt overvejer i hvor lang tid man har tænkt sig at holde den anden spiller til fange. Det er ikke spændende at være taget til fange i flere timer. Så sørg for at planlægge det således at det stadig holder rent rollespilsmæssigt. Dernæst så vil vi ikke se at folk binder hinanden rigtigt. Hvis man ikke er trænet så kan man lynhurtigt komme til at stramme snoren eller rebet for hårdt og den der skal bindes skal heller ikke lide unødig last. Desuden er der nogle evner der gør at visse spillere kan sno sig ud af reb o.l. og det skal de have mulighed for at kunne gøre. Det man gør, er at man løseligt viser med reb eller snor at man har bundet vedkommende. Og den der er bundet skal selvfølgelig også respektere at man er blevet bundet. Føler man som spiller at man ikke er blevet behandlet ordentligt under en tilfangetagelse så kom ned til spilledelsen, så skal vi nok tage os af det. 14

15 Tyveri Lad os starte med at slå fast at tyveri af ingame ting imellem karakterer er ok man må selvfølgelig ikke gennemrode offgame tasker og jakker. Men der er en del ting man skal efterleve. Først og fremmest skal man finde ud af om den eller de genstande man har stjålet er en anden persons ejendom eller om det er ting fra spilledelsen. Er man i tvivl, så smutter man forbi spilledelsen. Er det spilledelsens ejendom er det ok og man kan bruge tingene næsten som man lyster. Er det en anden spillers ejendom skal man først og fremmest passe rigtig godt på det. Er det f.eks. et våben må man ikke bruge det. Man tager det og passer på det. Er det andre genstande passer man ligeledes godt på det. Er man nødt til at give det videre til andre, så har alle parter ansvaret for at genstandens ejermand får det tilbage efter spilgangen. Er man en spiller der er blevet bestjålet, så sørg for at gøre opmærksom på det under debriefingen, således at man kan få sine ting tilbage igen. Skulle skaden ske at man kommer til at ødelægge det man har stjålet fra en anden spiller, så må man selv aftale indbyrdes hvordan man erstatter det. Spilledelsen tager intet ansvar for dette, men vil selvfølgelig gerne komme med gode råd til hvordan man ordner det. Når det er sagt, så vil vi også godt henføre til at man ikke tager ting med ud, som ikke må blive stjålet. Det er en levende verden vi spiller i og uheld kan ske. Dokumenter Der vil i Nomin Agarwaen optræde en del dokumenter og andre skrifter. Vi vil fra spilledelsen påføre et stempel på alle ingame dokumenter. Vi kræver også at alle dokumenter der bliver lavet af spillere, kommer forbi spilledelsen og får et stempel. Dette sker for at vi har en fornemmelse af hvilke dokumenter der er i spil. Er et dokument ikke påført et stempel eksisterer det simpelthen ikke og er dermed ikke gyldigt. Selv forfalskede dokumenter skal have påført et stempel derfor kan du aldrig vide dig sikker. 15

16 Verden i Nomin Agarwaen Gondwana Gondwana er delt i seks kongedømmer, som er omgivet af det store hav Ruknor. I vest ligger kongedømmet Flodernes Dal, hvor kong Menios regerer. Dette land er kendt for sine mange floder der pryder landet. Skønt landet er smukt, har det ikke anden rigdom end hvad floderne bringer dem. Kong Menios har brugt alt for mange af landes ressourcer på at føre krig med de andre lande desværre har hans mangelfulde evner på slagmarken medført at de har tabt de fleste. Dette har ikke kun skadet hans stolthed og omdømme, men også hele landet, der har haft hungersnød i mange år og er på kanten af en revolution. Mod nord er der to lande, Bjergenes Rige og Skovenes Land, disse to lande er tæt sammensluttet da kongerne er brødre. Kong Beris er konge i Bjergenes rige og den ældste af de to, kongen i Skovenes land hedder kong Altros. Bjergenes Rige sætter handel i højsædet, da landet er rigt på metaller og ædelstene. De er et stolt folk, der også ynder at lave en stærk mjød af kildevand, bjergenes urter og gedemælk (og ifølge nogle føles det også som om der er knust klippe iblandet især dagen efter). De støtter op omkring Skovenes Land, dog sjældent med deciderede hærstyrker. Kong Altros ligger i krig med landet mod øst i Gondwana, De Øde Stepper, om et skovområde hvor begge landes grænse går igennem. Skovenes Land bruger deres ressourcer på at opbygge en stærk flåde og har generelt en velfungerende skibsfart og skønt de andre lande ser Skovenes Lands indbyggere som indelukkede og dovne, er det stadig dem der er førende indenfor søfarten over det meste af Gondwana. I De Øde Stepper mod øst er landet så fladt at man næsten kan se fra den ene grænse til den anden på en klar dag og det er på trods af at landet er det næststørste i Gondwana. Landet er ikke et rigtigt kongedømme, da det er mange forskellige stammer af nomader der rejser rundt på stepperne. De Øde Stepper har 16

17 også en lille ø i deres sydlige ende af landet. Der er ikke mange der bor ude på øen, men rygterne siger, at det er alle de sindslidende og deforme fra De Øde Stepper der har søgt tilflugt der, da de ellers ville blive dræbt af de andre nomader for deres svagelige sind og kroppe. Disse særlinge har opbygget en enorm viden indenfor urter og er eftertragtet over hele Gondwana, da de flere gange har reddet store konger eller dronninger fra sygdomme og giftangreb. Der er ingen af kongedømmerne der officiet vil stå ved, at de søger hjælp ved disse stakler, da de fleste ser dem som udskud. Nomaderne selv er et stolt jægerfolk, der jagter den elegante Hrinhjort, som besmykker sletterne som strålende pletter af flygtigt brunt. Nomaderne udskiller sig også fra resten af Gondwanas befolkning ved at tilbede guderne som værende de øverste repræsentanter for elementerne og ikke som deciderede guder. Landet i Midten ligger som navnet siger i midten af Gondwana. Dette er et gammelt og stolt rige, der sætter traditioner højt. Dette har da også været grund til at landet har lagt i krig og andre former for stridigheder med deres nabolande, især med Flodernes dal. Landet i Midten har svært ved at holde sig ude af andres landes problemer, da kong Grimson mener at alle problemer kan skade hans kongerige. Desværre er hans diplomatiske evner ikke altid tilstrækkelige. Landet i Midten har dog også en lang stolt række af mægtige riddere, der er kendt for deres fantastiske evner på slagmarken. Til sidst er der landet mod syd; De Hvide Sletter hvor kong Decebalus sidder på magten. Landet er det største i Gondwana og uden tvivl det stærkeste. Kong Decebalus er en snu og klog konge. Han har blandt andet sørget for at landet ikke har været i større krige og stridigheder i mange år, udover Krystalkrigen. Han har desuden arbejdet hårdt for at give landet store handelsmuligheder. De Hvide Sletter er utroligt rigt på mange ting, men især krystaller har haft et enormt fokus de sidste par årtier. Kong Decebalus vismænd var de første til at opdage krystaller og deres kraft (se kapitel Krystaller ). Efter denne opdagelse fik jagten på krystallerne førsteprioritet for hele landet. Kongen var villig til at betale enorme summer for disse krystaller. Der er historier om grupper af bønder der er taget til andre lande for at fremskaffe de meget eftertragtede krystaller og efter at have afleveret dem til kongen, er de blevet ganske velstående herremænd. [Dette er det rige som spillerne fortrinsvis vil komme fra] 17

18 Samfundsopbygning i De Hvide Sletter Kongen er enevældig og bestemmer alt. Han indkalder dog til stormøde med alle hans hertuger og repræsentanter fra Ridderordenen to gange om året. Riget er delt op i forskellige hertugdømmer underlagt hertugen og hans storbønder. Hertugerne og storbønderne er det man i daglig tale også kalder adelen. Hertugerne og storbønderne skal kunne stille med et antal beredne mænd klar til kamp, når kongen byder det. Ridderordenen De Hvide Ulve Ridderordenen er en fast professionel hær der kan klare mindre stridigheder med kort varsel. De er folk der er blevet kongeligt udnævnt ved for eksempel at have udmærket sig i kamp. Man kan også komme ind, hvis man har gode kontakter i systemet, men det taler man ikke så højt om. Navnet har Ridderordenen fået efter de hvide ulve der huserer i de sydligste egne. De repræsenterer stolthed, ærefuld kamp, at kunne klare sig selv og aldrig at give op. Lederen af Ridderordenen bærer titlen feltmarskal, som også giver ham ret til at befale over hertuger og deres folk i krig. Nye riddere har i fredstid til opgave at patruljere i Hovedbyen og opretholde lov og orden. De har beføjelser til at løse de gængse problemer, dog skal længere fængelsstraffe og dødsdomme, samt alle domme vedrørende adel ind forbi Lovens Tribunal for en endelig afgørelse. De ældre riddere får enkeltvis på skift tildelt områder under de forskellige hertugdømmer, hvor de hjælper med at opretholde lov og orden. De har de samme beføjelser som i byen, dog behøver de ikke forbi Lovens Tribunal, medmindre det drejer sig om adel. Det søges så vidt muligt at inddrage den pågældende hertug eller storbonde i de episoder der skal dømmes i. Lovens Tribunal Lovens Tribunal er tre dommere. De er udpeget af kongen til at varetage gængse 18

19 domsafgørelser som riddere ikke kan tage sig af (længere fængelsstraffe og dødsdomme, samt alle domme der vedrører adel). Samtidigt har de en lærefunktion i forhold til nye riddere, således at disse bliver forberedt til at kunne træffe egne afgørelser ude blandt hertugerne, når de er blevet mere erfarne i tjenesten. I sager hvor der skal træffes afgørelse omkring adel er det kotume at kongen også bliver inddraget i den mængde han selv ønsker. Loves Tribunal forestår også overgangsritualet for de børn og unge, der skal overgå til de voksnes rækker. Dette forekommer ved en midsommerfest. Udfordring af konge: Man kan udfordre kongen om pladsen på tronen, dog skal der leves op til visse krav: man skal enten være feltmarskal eller hertug. Man skal have opbakningen fra 2/3 af de samlede hertugskaber. Man skal være mand og myndig (16 år og kongen selv skal også være 16 år eller finde en passende stedfortræder hvis han er yngre. Denne mulighed er dog kun forbeholdt kongen). Det skal være en kamp til døden. Der skal være mindst én måneds varsel kombatanterne aftaler selv indbyrdes sted og tidspunkt. Lovens Tribunal skal varsles samtidigt med kongen grundet de skal overvåge at det går retmæssigt for sig. Selve afholdelsen vil foregå på det aftalte sted og det aftalte tidspunkt. Hver udfordrer må medbringe 2 hjælpere, som ikke må blande sig i kampen. Lovens Tribunal skal være tilstede og fungere som dommere. Kampen skal fortsætte til døden indtræffer. Kampen må foregå i fuld udrustning og valgfrit håndvåben. Distancevåben og gift er ej tilladt. Evner og guddommelige kræfter er selvfølgelig fri til benyttelse. Der har dog ikke været en udfordring de sidste 200 år og den gængse kotume er at tronen går i arv. Menig mand Der er ikke trælle eller slaver i denne verden. Det manuelle arbejde klares af bønder, håndværkere, tjenestefolk o.l. Bønder og tjenestefolk arbejder mere eller mindre frivilligt for en herremand eller lignende. Det er kotume at gården, håndværket eller 19

20 stillingen som tjenestefolk går i arv. Dog er det også set at folk skifter imellem de forskellige grupperinger. Rygterne om bønder som er blevet herremænd ved at finde krystaller, eller håndværkeren som er blevet slået til ridder efter udmærkelse på slagmarken, fylder meget i dagligdagen og er nogle man ser op til. Krystalkrigen Krigen startede for omkring 50 år siden og skyldtes som så mange andre krige begær og grådighed. Vismændene ved Kong Decebalus hof var de første til at opdage krystallerne og deres kræfter. Men der gik ikke lang tid før de andre lande i Gondwana opdagede krystallerne og de ville også have fingre i dem. Men kong Decebalus satte først Flodernes Dal på plads og tvang kong Menios til at overgive sig. Denne overgivelse kom ganske uden blodsudgydelser, da Kong Decebalus sendte en gruppe forhandlere til kong Menios, for at gøre ham opmærksom på, hvad konsekvenserne ville være hvis Flodernes Dal ikke ville overgive krystallerne betingelsesløst. Det tog ikke Kong Menios mange timer at indse at en krig ville være håbløs. Derefter rykkede kong Decebalus rykkede ind med en hær i De Øde Stepper, her mødtes han med de fire største høvdinge. De sad i flere dage og forhandlede frem og tilbage. Men den aftale der kom ud af disse lange forhandlinger, var at høvdingerne ville give alle deres krystaller til Decebalus, da de ikke så en værdi i dem, men til gengæld skulle kong Decebalus hjælpe høvdingene med krigen mod Skovenes Land. De to brødre Beris og Altros var nu ikke tilfredse med De Hvide Sletters udvikling og begyndte også at samle krystaller sammen, i et desperat forsøg på at opbygge en modpol til De Hvide Sletter. Denne krig har rykket frem og tilbage på landegrænserne mellem De Øde Stepper og Skovenes Land igennem de sidste mange år. Kong Grimson fra Landet i Midten har i flere år prøvet at skabe ro i Gondwana, men uden held. Kong Grimsons vismænd havde nemlig opdaget at naturen skulle bruge disse krystaller for at opretholde balancen imellem elementerne. De prøvede i mange år at fortælle de stridende parter at en kommende katastrofe var undervejs, men blev ikke hørt af de forblændede parter. Langsomt begyndte naturen at vise tegn på den spåede katastrofe. Floderne var begyndt at stige over deres breder og skovenes træer begyndte visse steder at gro voldsomt og uhæmmet og andre steder fuldstændigt at svinde bort. Den ene orkan 20

21 efter den anden ramte kysterne hårdt, mens hvirvelvinde hærgede stepperne og bjergene. Flere steder brød jordens varme indre frem af jordskorpen og brændte alt af på sin langsomme vej ned af skråninger og bjergsider. Naturen var løbet løbsk. Dette medførte en voldsom hungersnød over hele Gondwana, og mange blev hjemløse af naturens hærgen. Da disse hændelser indtraf, blev alle kongerne tvunget til at tage det meget alvorligt. De holdt stormøder for at finde en løsning, men alt de kom frem med slog fejl og langsomt blev det til at hvert kongerige måtte sejle sin egen sø. Kong Decebalus samlede sine klogeste folk til at søge i de gamle skrifter for at finde en måde at overleve på. Den ene måned tog den anden, men en dag oprandt dagen hvor de kloge mennesker havde et bud på en løsning. De havde i deres skrifter fundet historien om dengang de andre racer rejste væk fra Gondwana ved hjælp af portaler. Men der var kun et enkelt problem; der var kun meget sparsomme oplysninger om disse portaler. Kong Decebalus satte dem straks i gang med at bygge en af disse portaler. Årene gik og mange forsøg blev lavet, men til sidst lykkedes det ved hjælp af krystallerne og kong Decebalus sendte en gruppe håndværkere igennem for at opbygge en ny by i den nye verden. Portaler Rygterne løber i byens gader, som vand i de små bække: Endnu engang havde kongens vismænd prøvet at åbne portalen. Var det nu endnu engang gået galt eller var det endeligt lykkedes. Folkets holdning til disse portaler var så forskellig som vindes leg med bladene. Nogle folk mente at kong Decebalus var gået fra forstanden, da han havde brugt så meget tid på jagten af krystallerne, de mente også han havde forsømt nogle af de vigtige ting i landet, såsom de stadigt voksende problemer forårsaget af de massive naturkatastrofer. Mens andre var glade for at kongen var i gang med at skabe disse portaler, da det måske ville give en ny mulighed for at starte forfra og komme væk fra det der nærmest kun kunne betegnes som dødsriget på jorden. De andre riger prøvede desperat at få fat i den samme viden omkring portalerne, men alle forsøg fejlede udelukkende pga. af mangel på krystaller. Da den taktik fejlede, begyndte de at ryste med sablerne og true med invasion, hvis ikke de selv og 21

22 deres folk fik del i evakueringen. Foreløbigt har hårdt diplomati og rå magt holdt dem for døren. Der er ikke mange der ved hvordan disse portaler egentligt virker eller hvordan de bygges, det eneste der er kommet ud, er at man skal bruge utrolig mange krystaller til at åbne den. Det er også derfor at kong Decebalus kun lader portalen åbne en gang i måneden. Evakueringen af De Hvide Sletter er nu en realitet og vil blive påbegyndt snarest. Der er blevet udarbejdet lister, hvor pøbel såvel som hoffolk har trukket lodder om, hvornår de ryger af sted. Rygterne om korruption blandt de tilsynsførende rådsmænd svirrer heftigt, mens alle venter spændt på hvornår de første skal af sted. Den nye verden De mange folk, der rejste til den nye verden blev mødt af en virkelighed, der var en ganske anden end de havde forventet. Af de mange, der var rejst igennem portalen var kun ganske få nået til den nye verden, og mens de få kæmpede for at overleve, blev bekymringen for de, der var gået igennem portalen men aldrig nåede frem, større og større. Den nye verden blev hurtigt navngivet Decebalus Sletter efter kongeslægten og arbejdet for at gøre stedet beboeligt startede. Jorden blev dyrket, der blev jaget i skoven og en tid fortsatte der med at komme forsyninger fra den gamle verden igennem portalen. Samtidigt mødte folk nye og spændende væsener. Der var både venner og fjender i det nye land, der var præget af eventyr og konflikt. De forskellige folkeslag fra den gamle verden har skabt venskabsbånd på kryds og tværs, og helt nye og interessante konstellationer er opstået. Der kom ind imellem bud fra den gamle verden. Den var nu endeligt ved at gå under og den gamle orden var i tusindvis af stykker. Nu var dette nye rige den eneste kendte rest af civilisationen kendt som Gondwana. Det viste sig, at portalen også kunne bruges til rejse fra andre steder end Gondwana og der kom besøg fra riget Recklasir. Rigets konge angreb Decebalus sletter og i en mægtig kamp slog de brave folk denne onde konge tilbage. Det skabte åbenbart et tomrum i Recklasir, hvor dette riges største krigere begyndte at udkæmpe en drabelig krig om tronen. Sejrherren skulle blive Varek, der ved et af skæbnens luner 22

23 pludselig befandt sig i Decebalus sletter med en lille flok folk uden mulighed for at vende tilbage. Igennem portalen kom talrige farer til Riget og til sidst blev der truffet en skæbnesvanger beslutning. Alt for ofte var der sluppet onde væsner, dæmonlignende skabninger og livsfarlige ånder igennem. Det måtte stoppes og i et stort ritual blev portalen ødelagt. Skrigene fra de tusinder af sjæle, der stadig var fanget mellem verdener, kunne høres og forstummede pludseligt. Portalen var ødelagt og verden var alene. Onde kræfter var på spil og gjorde sit for at udslette alle. Men har de mørke kræfter fået deres vilje, eller er der stadig håb for det gode og retfærdige? Jordens Skabelse Jeg, Irana Scribentus, har fundet forskellige værdifulde udsnit af vor hellige skifter Jalnka, som jeg her har forsøgt at samle til en oversigt over vores fælles baggrundshistorie. Jalnka Tredje Gudebog: Jordens Skabelse og hver gud lavede en ø i deres billede og øerne blev samlet i et kontinent kaldet Gondwana. Omgivet af Ruknor, Moderhavet, var det stedet hvor guderne satte levende væsener på jorden. Mangfoldige var væsenerne, men menneskerne var dog dem der kom guderne nærmest. Dem guderne så på med størst fornøjelse og dem som først lærte at forvalte de kræfter guderne gav dem. Jalnka Tredje Menneskebog: De andre Racer som årene gik, blev nogle af menneskerne omformet til andre humanoide væsener; gnomer, elvere, sumpfolk. Noget skyldtes den omkringliggende natur, noget skyldtes det pågældende samfunds interesser. Jalnka Fjerde Menneskebog: Racekrigen det var interesser som ikke kunne komme overens, på tværs af racerne. Langsomt ulmede en stemning af had og frygt op blandt folk og skellet kom efterhånden Enden på denne optakt er blevet kendt som Racekrigen, som benævnt i Jalnka. Krigen brød ud, men jeg har desværre ikke været i stand til at finde tekster der omhandler denne krig, da de siges at være blevet brændt af. Herefter synes der ikke fundet flere senere skrifter fra Den Hellige Jalnka. 23

24 Dog siger andre overleveringer, at langt størstedelen af de forkerte racer (værende alle andre end mennesker) rejste bort. Nogle få blev tilbage og levede blandt menneskene; enten som slaver eller som lavtstående borgere. De der tog bort, rejste tilsyneladende igennem nogle porte eller portaler, der var blevet givet til dem, eller de som de selv havde lavet dette er meget usikkert og kommer også meget an på hvor man har fået overleveringen fra. Eet er dog sikkert, racerne drog bort og overlod størstedelen af Gondwana til menneskene. Og da de ca. et århundrede senere opdagede tilstedeværelsen af Krystallerne, formåede menneskene også at udvikle sig videre. Især kunstnerisk og indsigtsmæssigt har mennesket opnået et hidtil uset kulturelt stadie. Krystalalderen begyndte for kun små 50 år siden, men desværre er alting jo forandret nu og fremtidsudsigterne er ikke lyse. Må Guderne være med os. 24

25 Guderne Guderne er kendt som passive væsner, dvs. at de ikke har tendens til at blande sig direkte i hvad der sker på jorden. Men bare fordi de ikke blander sig direkte, er de bestemt ikke unødvendige, da det bl.a. er dem alle trækker deres gudekræfter fra. Så uden en gud man tror på, og en gud som anerkender dig som troende, har du ingen mulighed for at bruge dine gudekræfter. Den måde guderne ved hvem der tilbeder hvem på, sker ved, at man opsøger Det Hellige Sted der tilhører den gud man tilbeder og beder en bøn. Hvor lang bønnen er eller hvordan den bliver fremført bestemmer man selv. For at vi ved hvem der tilbeder hvilken gud skal man desuden skrive sit ingame og offgame navn på én seddel og lægge i en bøtte ved Det Hellige Sted. Denne bøtte er offgame og må ikke fjernes eller lign. Hvis man ikke besøger Sit Hellige Sted eller glemmer at lægge sin seddel i bøtten engang i løbet af spilgangen, vil guden trække gudekræfterne fra personen. Er man stadig troende, kan man dog stadig genoplive. Har man mistet sin gudekraft vil man få dette at vide af spilledelsen til næste spilgang og man kan på ingen måde få den igen i den spilgang. Ønsker man sin gudekraft igen til den efterfølgende spilgang bør man drage til sit Hellige Sted og undskylde over for sin gud og huske at putte en seddel i bøtten. Hvis man af en eller anden grund ønsker at tilbede en anden gud, vil den nye gud sandsynligvis kræve noget overbevisning i form af forskellige prøvelser. Jo større tilbeder man har været af sin gamle gud, jo større vil prøvelsen være. Kontakt spilledelsen. Guderne står for forskellige områder og er kendt for at interessere sig for forskellige ting. Mennesker har igennem årene haft mange ideer og overbevisninger om hvad disse ting er og nogle vælger til tider at danne grupper omkring deres fælles overbevisning. Nogle taler af personlig erfaring og andre henviser til Den Hellige Jalnka og deres egen fortolkning. Guderne bliver oftest tilbedt som værende en slags livsfilosofi, altså så man lever efter nogle af de idealer guden har, og nyder nogle af de samme ting som sin gud. Hvad disse ting er, kan være en helt personlig fortolkning. Gudernes Væsen Jeg, Ilinora Troenus, har måttet erkende i disse år efter Racekrigen, at store mængder af Den Hellige Jalnka synes at være gået tabt. I et måske naivt håb om at 25

26 guderne ikke vil blive glemt, har jeg samlet hvad jeg kunne finde fra Den Hellige Jalnka om guderne, selvom det er bedrøvende lidt, og jeg vil derigennem forsøge at beskrive gudernes væsen. Jalnka Fjerde Gudebog: Gudernes Væsen og Lami svarede eftertænksomt på Dabolas nye oplysninger om menneskene, om ikke det ville have været nemmere at forstå disse væsener, hvis de var skabt mere som deres eget billede og ikke som de var nu, selvom hun nu nød den forandring de havde skabt i Gondwana. Rackir blandede sig i samtalen og påpegede den skønhed der synes at ligge i disse handlekraftige små skabninger og Waala tilføjede, at når de nu selv havde skabt disse væsener ville han da støtte dem loyalt. De havde nu også alle fire set med stor kærlighed og nysgerrighed på mennesket, da disse første gang opdagede de kræfter guderne havde givet dem. Dog bekymrede de sig over den dag mennesket ville opdage Der er i århundrede ikke fundet noget spor af Jalnka Første Gudebog, nogle tvivler endda på om den nogensinde har eksisteret, men hvorfor skulle der ellers være en Tredje og Fjerde Gudebog. Men hvorom alting er, kendes guderne i dag, og sådan har det været så længe jeg ved af det, som; Lami Dagens Gudinde Dabola Nattens Gudinde Rackir Kraftens Gud Waala Jordens Gud Hvad jeg har fundet om Lami Dagens Gudinde: Jalnka Fjerde Gudebog: Gudernes Væsen Hun havde denne dag påtaget sig selv at sende solen af sted på sin runde, da det frydede hende at se den forandring det skabte i Gondwana, når hun lod den skinne i kortere eller længere tid. Hun nød at opservere hvordan blomsterne sprang ud og hvordan de fulgte hendes og solens bane over himlen. Og hvis hun i en periode lod den skinne i kortere tid hver dag, kunne hun se hvordan træerne mistede deres blade og menneskene ærgrede sig. Hun havde dog tidligere opdaget at dette nok skabte forandring, men alligevel ikke blev ændret bestandigt. Det ville have været uansvarligt i forhold til de mange skabninger i Gondwana og ansvarsfølelse kender 26

27 Lami Eftertænksom som hun sad der og kiggede på de forandringer, der var sket i den store by, skete det at hun klappede i og frydede sig over de nye påhit der fyldte byen med liv og hun tænkte store tanker om hvordan tiden ville påvirke verden og hvordan guderne Hvad jeg har fundet om Dabola Nattens Gudinde: Jalnka Fjerde Gudebog: Gudernes Væsen hemmelighedsfuld bevægede hun sig rundt i mørket blandt mennesket for at få nye oplysninger om deres skikke og tanker. Dabola fandt dem fascinerende og ville dem ikke noget ondt, men deres adfærd og tanker synes så forvanskede når de vidste hun var til stede, at hun foretrak at holde sig skjult. På den måde var hun mere sikker på deres troværdighed og dermed også hendes egen, når hun snakkede med de andre Guder om hendes nye oplysninger. Visse oplysninger holder hun dog også for sig selv, men kun når Hvad jeg har fundet om Rackir Kraftens Gud: Jalnka Fjerde Gudebog: Gudernes Væsen Kampen mellem de to store ulvekobler for at vinde territoriet ved skoven, havde varet længe og netop nu mens Rackir i form af en skade sad og observerede kampen, havde en stor arret hvid ulv valgt at angribe de brune ulves anfører. De andre hvide ulve fulgte lige efter deres leder og dette træk så ud til at være afgørende for kampen. Rackir var særdeles facineret af skønheden i denne hvide ulvs selvstændige handlekraftighed. Sjældent havde han set et væsen, som han synes mindede så meget om ham selv. Den arrede ulv, med hans mage ved sin side, førte an mod de sidste brune ulve og de blev snart fordrevet. Da de vendte tilbage valgte Rackir at springe ned fra sin gren og forvandle sig til sin sande skikkelse. Da gudernes tilstedeværelse ikke synes skræmmende på dyr, kiggede de hvide ulve blot nysgerrigt på ham. Som en gave, for hvad Rackir betragtede som en fantastisk dåd, forvandlede han først den store arrede hvide ulv til et menneske, så han som de andre mennesker kunne ytre sig og tage del i gudernes gave til mennesket. Den unge hvidhårede mand foran Rackir faldt på knæ og takkede ham og tilføjede i ærbødighed, om ikke også hans trofaste mage kunne få den samme ære, da han 27

28 ellers var bange for, at han ikke ville være i stand til at yde gudens gave den rette agtelse. Endnu engang blev Rackir fascineret over dette væsens selvstændighed og opfyldte derfor hans ønske. Og idet at en af jordens skønneste kvinder, som nogensinde set, trådte frem foran ham, blev han endnu mere frydefuld på grund af denne skønhed han havde fundet. Jeg ved ikke om det er sandt, men der er dem der siger, at det var netop denne mand som blev den første menneskekonge i hele Gondwana og som siden hen grundlagde Ridderordenen De Hvide Ulve. Man mener også at dette er grunden til at der er dødsstraf for at slå en hvid ulv ihjel i Gondwana. Hvad jeg har fundet om Waala Jordens Gud: Jalnka Fjerde Gudebog: Gudernes Væsen og pludselig, efter at have tænkt sig om, kunne han godt selv forstå, at denne fristelse ikke var en han burde følge, da det ville skade ham - muligvis ikke fysisk, men så på andre måder som han ikke ville tænke på. Herefter glædede han sig over sin evne til selvindsigt, i stedet for altid at følge hvad der lå for fødderne af ham. Men lige så meget som sin evne til at tænke sig om, frydede han sig over sin evne til at se tilfældighederne der sker rundt omkring i verden og drage fordel af dem. Lige fra kornet der bliver spildt i god jord og året efter gror op til at være en lille mark og til hvordan netop det rigtig tænkende væsen bemærkede denne egenskab og gjorde den til gavn for alle. Waala mente dog også at når man nu bemærker alle disse tilfældigheder, skal man tage sig tid til at tænke efter, hvorvidt man vil følge denne sti og efterfølgende skal man også være loyal overfor den sti man har valgt at følge og ikke vige fra den når det bliver svært. Og da han netop selv en dag fulgte dette råd endte han hos en af de dybe søers fruer som Den Falske Tilbeder Jeg, Historikeren Krestan Novellus, har de sidste par år, ud fra brudstykker jeg har læst af Den Hellige Jalnka og mundtlige overleveringer, forsøgt at genskabe historien om Nimarane Jeri, også kaldet Den Falske Tilbeder. For mange år siden i Gondwana, faktisk så langt tilbage at Gondwana ikke var særlig gammel, var der en kvinde ved navn Nimarane Jeri, der mente at hun var sat af 28

29 guderne på Gondwana for at fortælle indbyggerne i Gondwana, hvordan de skulle tilbede guderne, skønt guderne allerede var tilfredse med den måde folket tilbad dem på. Men dette vidste Nimarane Jeri intet om, hun rejste fra nord til syd og fra vest til øst i Gondwana og fortalte alle hun mødte om den rigtige måde. Hun fortalte dem at de skulle ofre mere og større, for ellers ville guderne vende dem ryggen og Gondwana ville gå under. Flere og flere begyndte at følge hende og da hun valgte at slå sig ned midt i Gondwana byggede hun en by med fem tårne. Et mod Øst for Waala, et mod Vest for Dabola, et mod Nord for Lami og et mod Syd for Rackir. I midten byggede hun et tårn der var højere end nogen af de andre. Her kunne hun sidde og se ud over landet og folket, som hun havde lært at tilbede guderne på den rigtige måde. Men denne by havde kostet meget at bygge og kort efter kom der hungersnød i hele Gondwana, så menneskene ikke kunne give de store offergaver som Nimarane Jeri havde pålagt dem. Menneskene var meget bange for at guderne nu ville vende dem ryggen og de valfartede derfor til Nimarane s by for at søge hendes råd. Hun sad i sit tårn i fem dage og fire nætter før hun trådte frem for folket og sagde at guderne havde fortalt hende at mennesker skulle ofres for at stilne deres vrede. Mennesker skulle brændes på bål, først der ville gudernes vrede mildnes. Endnu engang fulgte alle hendes råd. Da natten faldt på, lyste flere tusinde bål op mod himlen. Stanken af brændt hår og kød lå over Gondwana i flere dage og asken fløj over hele landet som en tyk tåge. Nu kunne guderne ikke se til mere, de måtte stoppe dette inden Gondwana var tom for liv. Først lagde Lami Nimarane s by i lys i 20 dage og nætter, derefter lage Dabola byen i kulsort mørke i 20 dage og nætter. Da de 40 dage og nætter var overstået ville Nimarane Jeri samle alle folk, for nu skulle der ofres igen. Men det var ikke det guderne ville havde, så Rackir sendte en kraftbølge, der knuste hele byen. Folk var bange. De indså nu at det var deres skyld at Gondwana lå i hungersnød og ikke fordi guderne var sure. Men dette ville Nimarane Jeri ikke indse. Hun råbte og skreg som en syg hund. Da hun knyttede sin næve mod guderne, åbnede Waala jorden under hende og lod hende forsvinde sammen med hendes by. Men den dag for længe siden, lærte vi en vigtig ting. Tilbed din gud på den måde du finder bedst og din gud vil høre dig. Pas på falske profeter og menneskeofringer og følg det dit hjerte byder dig. Man siger at den dag i dag kan man høre Nimarane Jeri skrige, hvis man lægger øret 29