Bed dine tårer Din frygt Din vrede Tre salmer, tre prædikener af Hasse Falk Jakobsen

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "Bed dine tårer Din frygt Din vrede Tre salmer, tre prædikener af Hasse Falk Jakobsen"

Transkript

1 Bed dine tårer Din frygt Din vrede Tre salmer, tre prædikener af Hasse Falk Jakobsen Bed dine tårer Hasse Falk Jakobsen Salme 126 Forvent tårerne Vers 1-3. Hvad er der tale om her? Gud gjorde noget, som var så stort, at alle nationer så det. Det var en drøm der gik i opfyldelse. Vers 4-6. De sidste tre vers er helt anderledes; Vend vor skæbne, Herre, som strømme i Sydlandet. Sydlandet var Negev Ørkenen et bart og dødt område, hvor intet kunne vokse. Måske skulle det forstås bogstaveligt de oplevede en fysisk tørke i landet, et millitært nederlag, en prøvelse fra Gud. Pointen er, at selv når vi vandrer i efterfølgelse af Gud, kan vi også forvente tårer. Kristen myte: Hvis jeg er en god lille kristen, vil Gud ikke lade noget dårligt ske mig. Men læg mærke til teksten. Vi ved ikke hvorfor de har det så svært, men der er ingen anger ingen bøn om tilgivelse. Tilsyneladende har de ikke gjort noget forkert, selvom de har det svært. Kristne må også forvente tårer. Det at styrke sin tro og komme tættere på Jesus kan betyde, at du kommer til at græde mere. Både Ezekiel og Paulus referer til det, der sker, når man omvender sig og kommer til tro på Jesus med at vi får udskiftet vores stenhjerter med kødhjerter. Du bliver berørt af smerten, sorgen og ondskaben omkring dig på en måde, som du ikke gjorde før. Før vi kom til tro, havde vi forsvarsmekanismer, der skulle holde folk og deres problemer på afstand. Jesus græd ofte. En lidelsens mand, kendt med sorg Esajas 53,3. Det er selvmodsigende at tro, at når vi vandrer tilstrækkeligt helligt med Jesus, så vil han beskytte os mod sorg og gråd. Jesus var ret så hellig, men man kan bestemt ikke sige, at hans liv var problemfrit Hvis du ikke forventer at livet bringer tårer, vil du ikke blot græde over årsagen til dine tårer, men du vil græde over tårerne i sig selv. Du vil være i sorg men der vil være en indre frustration og råb der lyder: Hvorfor sker det her mod mig, hvad har jeg gjort, jeg har da levet et meget godt liv!? Invester tårerne v. 5: Det er et poetisk billede. Landmanden sår tårer for at høste jubel. Det er med andre ord ikke nok at forvente tårer, vi må så vores tårer. Hvis du tager dine tårer og bare sidder på dem (undertrykker dem og afviser, at de er der), vil du aldrig have en høst. Hvis du tager dine tårer, går 6 meter ud på marken og hælder det hele ud i en kæmpe bunke, vil du heller ikke få en høst. Du må så dine tårer. Investere dem og forstå, at de er muligheden for dybde og frugt i dit liv. Hvis du planter dine tårer, vil de producere glæde. Vi venter ikke bare på at tårerne forsvinder det er tårerne - eller rettere det, der ligger bag tårerne - der skaber glæden. Oplever du svære tab eller er du påvirket af ondskab og uretfærdighed omkring dig? Er der ting i dit liv, som virkelig gør ondt? Tillad dig selv at sørge over det. Mærk at det er svært og gå så til Gud med det.

2 Den overfladiske glæde, der kommer af at undvige eller fortrænge tårerne ved at fylde dit liv med overfladiske ting, forandrer ikke noget. Bliver du bundet af tårerne, bliver det din kære ven din identitet altid at gå rundt og være trist, forandrer det heller ikke noget. Lader du dig derimod påvirke på en naturlig måde af de ting, der virkelig gør ondt for dig og for andre, vil den glæde, som udspringer fra at så sine tårer, forandre tingene. Bed dine tårer Og hvordan sår vi så vores tårer. Hvordan undgår vi at undertrykke dem eller hælde dem ud i en stor bunke? Vi beder vores tårer. Salme 126 er, ligesom så mange andre salmer, bønner. Hvidglødende bønner. Folket kommer til Gud med deres følelser. Når vi beder vores følelser, er der tre områder vi må fokusere på: En forståelse af nåden Gud forstår i sin nåde din gråd. Det er trygt, at udøse dit hjerte hos ham. Læs: Salme 39,13-14 (autoriseret oversættelse) Davids salmer er alle fyldt af gråd, vrede, frustration, men de ender alle med en eller anden form for håb. Så hvad sker der her? Vers 14 er et udtryk for at tingene er helt forkerte. David burde ikke bede denne bøn. Vend dit blik fra mig, så jeg bliver glad igen. Hold dig væk, Gud, så jeg kan få fred før jeg dør, siger David!! Han burde sige det modsatte. Hvad laver det her i min bibel, er det ikke en fejl, at det er kommet med? Lukas 5,8: Gå bort fra mig, for jeg er en syndig mand, siger Peter til Jesus. Også en kæmpe fejl, at bede Jesus om at gå væk. Begge dele er med i bibelen for at vise, at Gud kan håndtere den slags forkerte bønner. Han ved, hvordan vi taler når vi er desperate og beder ukorrekte bønner. Lad os endelig bruge terapeuter og psykologer, men vores dybeste vrede, frygt og tårer tilhører Herren og det er trygt at komme til ham. Ind for Gud kan du tillade dig at tale før du tænker. Du er nødt til at forstå nåden, for at komme frimodigt til ham på den måde. En vision af korset Jesus hang på korset og råbte: Min Gud, min Gud, hvorfor har du forladt mig?! Jesus råbte på sin far uden svar. Han fik den afvisning, vi fortjente. Jesus kaldte på Gud på korset og Gud vendte sit ansigt væk. Derfor, når vi siger gå væk, fortsætter han med at komme til os. Den afvisning, vi skulle have fået, er blevet tildelt Jesus. Alkymister ledte efter den magi, som skulle forvandle bly til guld. Korset er den magi, der forvandler vores tårer til guld. Når jeg ser Jesus på korset, ser jeg tårer der producerer glæde. Jesus frelste os ikke bare ved at udholde Guds afvisning. Hans tårer producerede vores glæde. Jesus modtog Guds afvisning, så vi aldrig ville blive afvist. Han tog straffen, så vi ikke skulle straffes. Det er ok at græde fordi du føler dig skuffet eller fordi du sørger, men det vil slå dig ihjel hvis du hele tiden græder pga. selvmedlidenhed. Det vil gøre dig til et lille menneske. En der ikke kan tilgive og som altid føler sig udnyttet. Er overfølsom og overreagerer. Se på Kristi offer. Eller hvis du ikke kan se meningen med dit eget liv se på korset. Tænk på de hundredevis af mennesker der stod på Golgata den aften og så Jesus dø, hvorefter de gik hjem og droppede troen. De stod ansigt til ansigt med det største mirakel i historien og kunne ikke se meningen med det hele. Vær ikke for hurtig til at flygte fra sorgen i dit liv. Bed dine tårer. Lad Jesus få lov at gøre din høst frugtbar. Gud er god altid. Alt hvad vi ellers forstår ud fra skriften skal måles med denne grundlæggende sandhed. Gud gør ikke noget i dig eller imod dig som ikke er motiveret af den dybeste kærlighed. En vished om herligheden. V. 6 i salme 126: grædende går han ud.med jubel vender han hjem. Står der med jubel vender han måske hjem? Eller formentlig? Nej, på hebraisk står der endda: han skal komme triumferende. De sidste salmer er alle rendyrkede taksigelser/lovsange. Det understreger den sandhed, at alle bønner, uanset hvor desperate de er, vil udmunde i lovprisning og glæde. Hvor hurtigt de når derhen er umuligt at sige noget om. Det betyder heller ikke at klagesange er dårlige bønner, bare at alle bønner i længden bliver til lovsang. Det kan tage år før gråden når frem til det rendyrkede Halleluja i salme 150 den sidste af salmerne. Når vi oplever sorg, er der en del af os der frygter, at det aldrig bliver bedre. Vi vil derfor helst undgå sorg. Men hvis vi forstår, at enhver sorg

3 udmunder i glæder, vil vi ikke være bange for at involvere os i andre menneskers liv også selvom det vil få os til at græde. Hvis du ved, at du pga. korset har et løfte om glæde vil det sætte dig fri til at elske uden at være lammet af frygten for at miste. Salme 3 Bed din frygt Hasse Falk Jakobsen Følelser får plads men ikke dominans Salmerne er dybe følelsesmæssige bønner ægte følelser af frygt, sorg, vrede får lov at komme til udtryk. To grøfter: A) Undertrykke følelser både gråd, vrede og jublen. B) Give følelserne al plads at lade sig styre af sine følelser og drifter, så de bliver et mål i sig selv. Frygt den mest grundlæggende følelse David har virkelig noget at frygte. Han har en hær der prøver at dræbe ham, og alligevel er hans endelige konklusion i vers 6; Jeg frygter ikke. David kan sove midt i alt det her. Jesus kan sove i stormen i båden, selvom disciplene tror de skal drukne. Hvad er det, de ved, som vi ikke ved? To niveauer af frygt. David bad denne bøn, da han flygtede for sit liv, fordi han havde mand i hælene. Men vers to viser os også en dybere frygt:...mange siger om mig; ham frelser Gud ikke Folket siger faktisk: Gud vil ikke frelse den, han selv har salvet til konge. De angriber altså ikke bare hans krop, men hele hans identitet, hans salvelse, hans kald. Angst vesus frygt - Der er en sund frygt og en dybere usund frygt/angst. Eksempel: En bil er ved at køre dig over. Du bliver bange, giver alt hvad du har i dig og spæner over vejen. Frygt genererer overlevelses- instinktet i os. Men hvis du i dagene og månederne efter har mareridt om at blive kørt over og vågner lammet af frygt og med sved på panden, så er det angsten, der har taget kontrol. Den sunde frygt, der er konstruktiv og handlingsorienteret: - Sund frygt genererer respekt og handling og hjælper dig til at yde dit bedste i pressede situationer. Vores samfund forsøger at fjerne sund frygt og årsag til frygt. Vores børn skal leve så beskyttet og problemfrit som muligt. Hvis de kommer i en presset eller udfordrende situation, lammes de. Gør det hvis du har lyst og gør det ikke, hvis du ikke har lyst. Alt hvad der er ubehageligt skal undgås. Ingen sund respekt for konsekvenser ved destruktiv adfærd. Også syn på Gud: Du skal ikke være bange, Gud frelser alle ingen konsekvenser for vores adfærd. Der er ingen frygt i Gud, men en naturlig sund respekt for konsekvenserne af vores handlinger er helt nødvendig også i vores Gudsforhold. Det er det, man kalder Gudsfrygt. Det handler om vores attitude, når vi kommer til ham. Den usunde frygt/angst er ikke knyttet til noget konkret: Du kan ikke gøre noget for at ændre årsagen til frygten og derfor kan du ikke fjerne den. Usund frygt paralyserer dig. Du bliver handlingslammet. Frygt = tordenstorm der kommer ind i dit liv men den bevæger sig videre og efterlader luften renset. Angst = 5 grader kold støvregn, der bare bliver ved og ved i ugevis og efterhånden får sjælen til at mugne og rådne. Hvis du altid er nervøs, skræmt og irritabel, så er dit autonome nervesystem altid i alarmberedskab. Du slapper aldrig af, og det giver mavesår og æder dig op indefra. David flygtede for sit liv, men stod også i fare for at miste sin identitet og salvelse som konge. David bliver altså ikke bare angrebet fysisk, men også på sin identitet. Fire skridt ud af frygt Hvad gør David?

4 1 - Du Herre, er mit skjold... (Hebraisk: Et skjold omkring mig ) Hvorfor er det vigtigt? Der er to slags skjolde. Et lille rundt et, man kan have på armen, i nærkamp. Et andet skjold, der er på størrelse med en dør og buer rundt omkring dig. Den slags skjold, bruges ved invasion, når du følger din general ind i faren. Det skal ikke få dig væk fra faren, men når du helt bevidst følger din general, hvor der vil blive hældt kogende olie, kastet store sten, spyd, pile, osv. Så når David siger: Jeg er bange, men du er et skjold omkring mig, siger han: Når jeg adlyder dig og følger dig ind i faren, virker dit skjold og din beskyttelse. Er du en kristen der følger Gud i dette øjeblik, så vid at han vil beskytte dig, men hvis du vender ryggen til din general og flygter, så har skjoldet ingen beskyttende effekt. Det er ikke Gud, der straffer dig, men dig, der vælger at tage sagen i egne hænder. At blive en kristen kræver kun at du beder om tilgivelse og siger JA men at være en discipel, er at leve et helt liv, hvor du følger generalen ind i krigen. 2 Du Herre,... er min ære... David fik virkelig trukket tæppet væk under sig. Alt hvad han kunne bygge sin identitet og ære på, er forsvundet. Atombombe i baghaven! Ingen identitet/fundament tilbage. Han burde være lammet af angst. Er der noget tilsvarende, vi har bundet vores identitet og tryghed op omkring, som går i stykker? Angsten er røgen, der fører dig til ilden. Og ilden er de ting i dit liv, som er blevet så vigtige at din dybeste trivsel og identitet er afhængig af dem. David siger ikke bare: Jeg må følge min general han beskytter mig. Men også: Jeg må finde min sande identitet og ære i det, jeg aldrig kan miste. 3 - Du Herre,... er den der løfter mit hoved Og når David så siger Du Herre, er den der løfter mit hoved, er det en utrolig udtalelse. Hvornår holder man hovedet højt? Når man oplever opbakning. Hvorfor ved David, at Gud bakker ham op? Nøglen ligger i vers 5: Jeg råber højt til Herren og han svarer mig fra sit hellige bjerg. Hvad ligger der på det hellige bjerg, der hører vores høje nødsråb? Tabernaklet. Stedet for Guds nærvær og tilgivelse. (gennem dyreofre). Tabernaklet er knyttet til Guds løfter om forsoning og genoprettelse. I dag kender du og jeg en tilgivelse, som dyreofringen kun var erstatning for. Hvad gjorde Gud for os? Århundreder senere kom mørket ned på et andet bjerg - Golgata bjerget. Jorden rystede, forhænget flængede og Jesus blev ofret. Da han råbte: Det er fuldbragt var det menneskehedens redning. Jesu Kristi offer og tilgivelse kan bliver dit skjold, din ære og din identitet, hvis du tager imod det. Det er det, der gør at Gud ser på os og siger: Ham er jeg fuldt ud tilfreds med, i ham/hende har jeg velbehag! Når Helligånden for lov at åbenbare din sande identitet som Guds barn, så er der ikke noget, der kan trække tæppet væk under dine fødder. 4 Du Herre,...frelser og velsigner dit folk. (vers 9 omskrevet) (David slutter med dette) David fokuserer ikke bare på sig selv og sin egen frelse, men på sit folk. Han ønsker folkets bedste. Det modsatte af frygt er kærlighed, det modsatte af kærlighed er frygt ikke had. 1. Joh. 4:18 Den fuldendte kærlighed fordriver frygten. Frygt er selvcentrerethed kærlighed er at give sig selv. Derfor vil du aldrig kunne opleve fuld sejr over angsten på egen hånd. Du må elske andre, have omsorg for deres problemer og deres behov. Fuld sejr over angsten i dit liv, findes i fællesskabet med andre kristne. Epilog: Jesus svedte blod i Getsemane fordi han var dødsensangst, men det stoppede ham ikke. Han fulgte sin general ind i krig og død. Han levede og døde for noget, der var større end hans egen status og magt. Han levede og døde for dig. Døden kunne ikke holde på ham livet sejrede og kan sejre i dit liv. Se hen til det hellige bjerg ikke tabernaklet, men Golgata bjerget. Det er der, fundamentet for dit liv bliver bygget. Det er der din sande identitet bliver skabt.

5 Tag imod Helligåndens sandhed: Du er barn af din himmelske Fader elsket med en evig kærlighed! Salme 137 Bed din Vrede Hasse Falk Jakobsen Den historiske sammenhæng: En øjenvidne beretning om en klassisk situation, hvor en stærkere militær magt (Babylonerne) angriber en svagere (Israelitterne), belejrer hovedstaden, erobrer, plyndrer, voldtager og fører de besejrede med sig tilbage som slaver. Komponisten beskriver endda, hvordan edomitterne (en anden historisk fjende til Israel) står på siden og kommer med opmuntrende tilråb til Babylonerne: Riv byen ned til grunden! Den anden beskrivelse er et udtryk for, hvad man desværre ofte gjorde dengang iflg. andre historiske beskrivelser, nemlig flå spædbørnene ud af hænderne på mødrene og knuse dem mod klippen. Barbarisk! Uretfærdighed I dag Men der er også meget, at blive vred over i dag. Den aktuelle situation i Irak og Syrien med ISIS (Islamic State of Irac & Syria) som forfølger og dræber ikke kun kristne, men også muslimske mindretal som Yasidierne og Shia Muslimerne. Også i Danmark, er der mennesker, der bliver behandlet uretfærdigt. Er du blevet uretfærdigt behandlet? Hvordan håndterer du den vrede, der opstår når det sker? Lad være med kun at afskrive denne salme som en ekstrem udtalelse i en ekstrem situation. Lad os prøve at forstå den i sammenhæng med hele bibelen og lad os prøve at finde ud af, hvad den kan lære os. Ej din vrede Fangevogterne kommer til slaverne og håner dem ved at sige: Syng os nogle af jeres glade sange om den store Gud, der hjælper jer Men salmisten nægter at synge. Han hænger sin harpe op i træet. Han vedkender sig sin vrede og sorg over uretfærdigheden og over den bestialske handling, folket har været udsat for. Det er svært for mange af os Hvorfor kan vi gå til Gud med sorg og frygt, men ikke med vores vrede? Vi vil helst kunne sige: Jeg er ikke vred det er ikke så slemt. Vi har en blind vinkel overfor vores egen vrede, og ser den ikke. Den kommer til udtryk på forskellige måder: 1- Den passive vrede lukker alt inde i sig selv, hvor det får lov at hobe sig op og gøre dig til et bittert og negativt, skuffet menneske. 2- Den aggressive vrede råber og og skælder ud og tager konfrontationen med det samme uden at reflektere først. Siger tingene direkte uden at tage hensyn. Intens og opfarende. 3- Den passivt aggressive vrede reagerer ikke voldsomt med det samme, men kommer alligevel ud med sin vrede på en manipulerende måde, i form af sladder, manipulation, bagtalelse, ironi og sarkasme. Det er så provokerende og så svært at indrømme, når vi bliver vrede. Netop fordi vi er vrede, har vi svært ved at indse, at vi er det. Vrede gør os blinde blindt raseri taler man om. Men vi må erkende og vedkende, når vi bliver vrede. Kun når vi gør dette, kan vi komme til næste skridt: Bed din vrede Vrede er faktisk i sin grundessens ikke forkert. Du må gerne føle vrede over det rette. 1. Mos. 4: Kain bliver vred. Gud spørger: Hvorfor er du vred og hvorfor går du med sænket hoved? Hvis du gør det gode kan du se frit op. Gud går ikke I rette med ham fordi han er vred. 2. Mos. 34, 6: "Herren er en barmhjertig og nådig Gud, sen til vrede og rig på troskab og sandhed. Hvis vrede grundlæggende var en synd, skulle Gud være uden vrede ikke sen til vrede Eff. 4,26 - Bliv blot vrede, men synd ikke. Lad ikke solen gå ned over jeres vrede. Moderne kristne: En kærlig Gud bliver aldrig vred. Men hvis Han aldrig bliver vred, så har du ikke en kærlig Gud, for bliver du aldrig vred over noget, så elsker du ikke noget. Hvis du ser den, du elsker komme galt afsted uforskyldt eller selvforskyldt - så bliver du vred. Er du helt ligeglad, elsker du ikke noget. Den ultimative form for had er ligegyldighed. Så længe du hader, nærer

6 du trods alt følelser for et menneske, men ligegyldighed er endestationen for hadet. Så når Gud i bibelen bliver vred, er det fordi han elsker os så højt. Jesus, som er uden synd, bliver vred. Han er vred på farisærerne, på vekselererne i templet, ved Lazarus grav, da discipline forsøgte at holde børnene væk fra ham. Jesus blev vred fordi han havde kærlighed. Vrede i sin oprindelige, rene form, er kærlighed i bevægelse. Hvis vi er helt ærlige og kigger ind i os selv på de ting, som gør os aller mest vrede så finder vi nøjagtig de ting, vi elsker aller mest. Salmisten undertrykker ikke sin vrede og han fravælger ikke Gud pga. de forfærdelige ting, han har oplevet, men det driver ham til Gud. Det bliver til bøn. Vers 7-9 viser dette. I Guds nærvær, tager han sine følelser og åbner dem op i al deres voldsomhed og i Guds nærvær bliver de håndteret. Det er ikke at fortrænge sine følelser. Det er ikke en eksplosion, der leder dig væk fra Gud. Det er bøn. Han konfronterer sin virkelighed med Guds virkelighed og det forandrer tingene. Begræns din vrede Han taler ikke om at gengælde uretfærdigheden Nej, han siger netop i vers 7 Herre, husk Han overlader dommen til Gud. Han peger så på datidens normale dom, nemlig øje for øje og tand for tand. (Lykkelig er den ) men han har ikke tænkt sig selv at hævne. Han forelægger sagen for dommeren. Nævner beviserne: Edomitternes hån og Babylonernes drab af børn, men overlader afgørelsen til Gud. Der er kun en person i universet, der har viden til at kunne dømme og magt til at udføre dommen. Vi er ikke dommeren. Kom til ham med din vrede og med uretfærdigheden. Effeserne. 6,26, siger lad ikke solen gå ned over jeres vrede. Betyder det, at hvis din mor bliver dræbt eller din søn bliver bortført, så må du kun være vred samme dag. Morgenen efter skal alt være ok? Nej, pointen er, at vrede har sin tid. Fremlæg sagen for dommeren og aflever vreden med den. Hvis ikke vi lader vreden ligge hos Gud efter at den har ført os til ham i bøn, bliver vi indebrændte, bitre, opfarende. Der skal ingenting til. Når vi til tider har brug for i kærlighed at konfrontere mennesker, der har behandlet os forkert og gjort os vrede, så må vi først afleverer vreden og behovet for hævn hos Gud. Kærlig vrede er begrænset af, at vi er gået til Gud med den først. Derefter kan vi målrette angrebet mod problemet og undgå at angribe personen. Undgår ord som Du er altid eller Du gør aldrig. Kærlig vrede er rettet mod uretfærdigheden, ikke mod mennesket. Se på Jesus Vi er vrede på Gud. Da Han blev menneske og blev tilgængelig for os, slog vi ham ihjel på et kors. Vi hånede ham, slog ham, torturerede ham og han gjorde ikke modstand men udsatte sig for vores hån og had. Han absorberede vores vrede på korset uden at gøre gengæld. Gud vedkendte sig også sin vrede mod os. Han fejede den ikke ind under gulvtæppet, men han lagde en plan for, hvordan den skulle håndteres. Han konfronterede os men tog den vrede, som vi fortjente at blive udsat for af Gud, fordi vi afviser Gud, ødelægger hinanden og den planet, Han har sat os til at passe. Jesus bad i Getsemane: Tag dette bæger fra mig, men han ender med at drikke det. Hele vejen gennem GT er bægeret et billede på Guds vrede mod menneskeheden. Jesus absorberede vores vrede mod Gud og Guds vrede mod menneskers synd lige der på Golgata. Fader, tilgiv dem, for de ved ikke hvad de gør. Det er vores forbillede. Guds egen vrede kom til udtryk i en kosmisk kærlighedshandling. Hvad skal vi så gøre i forhold til dem, der undertrykker, forfølger og behandler os uretfærdigt? Guds kærlighed sætter dig fri til at hade social uretfærdighed, men elske menneskerne bagved. Til at hade mobning, men elske mobberen. Til at hade terror, men elske terroristen - Han gjorde det mod os.

Det kristne fællesskab en gave til os

Det kristne fællesskab en gave til os Det kristne fællesskab en gave til os Hvor er det godt og herligt, når brødre sidder sammen! Det er som den gode olie på hovedet, der flyder ned over skægget, over Arons skæg, ned over kjortlens halsåbning.

Læs mere

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Jesus har undervist en masse i løbet af denne dag. Hvorfor tror du at Jesus foreslår, at de skal krydse over til den anden side af søen?

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 21. april 2013 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 787: Du, som har tændt millioner af stjerner DDS 654:

Læs mere

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111 1 Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111 Åbningshilsen Denne søndag, Julesøndag, søndag i julen, årets sidste søndagsgudstjeneste konfirmerer

Læs mere

Prædiken til bededag, Matt 7,7-14. 2. tekstrække. Nollund Kirke Fredag d. 16. maj 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. Salmer

Prædiken til bededag, Matt 7,7-14. 2. tekstrække. Nollund Kirke Fredag d. 16. maj 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. Salmer 1 Nollund Kirke Fredag d. 16. maj 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til bededag, Matt 7,7-14. 2. tekstrække Salmer DDS 737: Jeg vil din pris udsjunge DDS 496: Af dybsens nød, o Gud, til dig DDS

Læs mere

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Konfirmandord Fra det Gamle Testamente Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Vær modig og stærk! Nær ikke rædsel, og lad dig ikke skræmme, for Herren din

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 I samtale med Gud om sit liv. Sådan kan man beskrive det tema som teksterne til Bods og bededag handler om. Kong David

Læs mere

NÅDE. - et lille, men mægtigt ord

NÅDE. - et lille, men mægtigt ord NÅDE - et lille, men mægtigt ord NÅDE ét af de store ord i kristendommen Synd Gud den Almægtige Ondskab Smerte Gud som skaber Lidelse Djævelen Sandhed Forsagelse Helliggørelse Stolthed Skyld Dom Mission

Læs mere

15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661

15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661 1 15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661 Åbningshilsen For en måned siden begyndte 21 nye konfirmander fra Forældreskolens

Læs mere

Højmesse til Skt. Stefans dag, 2. juledag med fokus på forfulgte kristne

Højmesse til Skt. Stefans dag, 2. juledag med fokus på forfulgte kristne Højmesse til Skt. Stefans dag, 2. juledag med fokus på forfulgte kristne v. Thorkild Schousboe Laursen Denne gudstjeneste er lavet med særligt henblik på Skt. Stefans dag, men med de nødvendige ændringer

Læs mere

Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus

Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus Prædiken 1. Pinsedag 2012 Apostlenes Gerninger kap 2 og Johs. 14-15-21 Pinse jul og påske og Pinse Hvad er det der gør den Pinse til en højhelligdag? Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus

Læs mere

Velkomst og tema: Prædiken:

Velkomst og tema: Prædiken: Gudstjeneste 180115 10.30 - Brændkjærkirken 2 s.e. H3K 2. Tekster: Mos 33,18-23; Joh 2,1-11 (afslutning af prædiken: Rom 12,9-12a) Prædiken af sognepræst Ole Pihl Salmer: DDS 4 Giv mig Gud en salmetunge

Læs mere

9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael

9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael 6 9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael Hellige ærkeengel Mikael, forsvar os i kampen; vær vort værn mod djævelens ondskab og efterstræbelser. Gud kue ham; derom beder vi ydmygt; og du, fyrsten over den himmelske

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. 09-08-2015 side 1 Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. Teksten giver et billede hvor Jesus er placeret midt i datidens religiøse centrum. Der talte Jesus et Ord. Et ord som nu er gentaget

Læs mere

MED LIVET SOM INDSATS

MED LIVET SOM INDSATS Prædien af Morten Munch 2. s. e. trinitatis / 29. juni 2014 Tekst: Luk 14,25-35 Luk 14,25-35 s.1 MED LIVET SOM INDSATS Provokerende ord; trinitatistidens langfredag Det er snart ferie for de fleste, men

Læs mere

Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 6. september 2015 Kirkedag: 14.s.e.Trin/A Tekst: Luk 17,11-19 Salmer: SK: 3 * 330 * 508 * 582 * 468,4 * 12 LL: 3 * 508 * 582 * 468,4 * 12 I Benny Andersens

Læs mere

Studie. Kristi liv, død & opstandelse

Studie. Kristi liv, død & opstandelse Studie 9 Kristi liv, død & opstandelse 51 Åbningshistorie Napoléon Bonaparte sagde engang: Jeg kender mennesker; og jeg siger jer, Jesus Kristus er ikke noget almindeligt menneske. Mellem ham og enhver

Læs mere

Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14.

Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. 1 Julen var noget, der skete engang. Et barn blev født I Betlehem et menneske, der blev til fryd og fred for alle, selv for os, der lever i dag. Julen er en drøm. En drøm

Læs mere

Guds ret - menneskets ret

Guds ret - menneskets ret Guds ret - menneskets ret Alle dem, som tog imod ham, gav han ret til at blive Guds børn, dem, som tror på hans navn. Joh.1,12. Gennem hele Guds ord - Bibelen - møder vi over alt begreberne ret, retfærd

Læs mere

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter: Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter: Ia. Indledning: Velkomst! Indgangsbøn: Almægtige Gud, Himmelske Far, du, som har

Læs mere

Prædiken til 17. søndag efter trinitatis, Mark 2,14-22. 2. tekstrække

Prædiken til 17. søndag efter trinitatis, Mark 2,14-22. 2. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 12. oktober 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 17. søndag efter trinitatis, Mark 2,14-22. 2. tekstrække Salmer DDS 736: Den mørke nat forgangen er Dåb: DDS 448:

Læs mere

Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012

Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012 Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012 Fristelser Nogle fristelser har vi ingen problemer med og afviser dem let. Vi slår dem ud af parken.

Læs mere

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Joh 4,5-26. Bøn. Lad os bede. Kom til os, Gud, og giv os liv fra kilder uden for os selv! (DDS 367, v.1) Amen.

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Joh 4,5-26. Bøn. Lad os bede. Kom til os, Gud, og giv os liv fra kilder uden for os selv! (DDS 367, v.1) Amen. 2.søndag efter helligtrekonger II. Sct. Pauls kirke 19. januar 2014 kl. 10.00. Salmer: 123/31/138/596//441/439/326/308 Uddelingssalme: se ovenfor: 326 Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Joh 4,5-26

Læs mere

Prædiken til Mariæ Bebudelse, Luk 1,46-55. 2. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 6. april 2014 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til Mariæ Bebudelse, Luk 1,46-55. 2. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 6. april 2014 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke Søndag d. 6. april 2014 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Mariæ Bebudelse, Luk 1,46-55. 2. tekstrække Salmer DDS 71: Nu kom der bud fra englekor Dåb DDS 448: Fyldt af glæde over

Læs mere

appendix Hvad er der i kassen?

appendix Hvad er der i kassen? appendix a Hvad er der i kassen? 121 Jeg går meget op i, hvad der er godt, og hvad der ikke er. Jeg er den første til at træde til og hjælpe andre. Jeg kan godt lide at stå i spidsen for andre. Jeg kan

Læs mere

Studie. Kristi liv, død & opstandelse

Studie. Kristi liv, død & opstandelse Studie 9 Kristi liv, død & opstandelse 54 Åbningshistorie I den grønlandske vinters hårde mørke vil en ung modig inuit måske vandre ud i den bitre kulde for at søge efter mad til sin landsby. Kun bevæbnet

Læs mere

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13.

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13. 1 Konfirmation 2015. Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13. For mange år siden var der nogle unge fra en kirkelig forening, der havde lavet en plakat med teksten Jesus er

Læs mere

Hundredevis af samtaler på gaden har vist mig, at de fleste danskere ikke kender den kristne tro særlig godt derfor et hæfte som dette!

Hundredevis af samtaler på gaden har vist mig, at de fleste danskere ikke kender den kristne tro særlig godt derfor et hæfte som dette! Hundredevis af samtaler på gaden har vist mig, at de fleste danskere ikke kender den kristne tro særlig godt derfor et hæfte som dette! AF LARS HYLDGÅRD JENSEN 1 2 Indhold 1. Hvis Gud er god Hvorfor er

Læs mere

sidemanden, så skruer jeg måske op for volumen og forsøger at få øjenkontakt. Når man nu som jeg står på en prædikestol

sidemanden, så skruer jeg måske op for volumen og forsøger at få øjenkontakt. Når man nu som jeg står på en prædikestol 10.s.e.trin. 24.8.2014. Domkirken 10: 754 Se, nu stiger, 396 Min mund, 163 Fuglen har rede, 331 Uberørt, 10 Alt hvad. Nadver: 12 Min sjæl. Dåb: 448 Fyldt af glæde. Gråbrødre 17: 10, 163, 331, 786 Nu går

Læs mere

Konfirmandskriftord. Som en far er barmhjertig mod sine børn, er Herren barmhjertig mod dem, der frygter ham Sl. 103, 12-13

Konfirmandskriftord. Som en far er barmhjertig mod sine børn, er Herren barmhjertig mod dem, der frygter ham Sl. 103, 12-13 Konfirmandskriftord Så længe jorden står, skal såtid og høsttid, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophøre. 1 Mos. 8, 22 Så vælg da livet, for at du og dine efterkommere må leve, og elsk

Læs mere

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Mandag d. 25. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække Salmer DDS 291: Du, som går ud fra den levende Gud DDS 305: Kom, Gud Helligånd,

Læs mere

Det som ingen ser. Af Maria Gudiksen Knudsen

Det som ingen ser. Af Maria Gudiksen Knudsen Det som ingen ser Af Maria Gudiksen Knudsen Da Jonas havde hørt nogen af de rygter der gik om mig, slog han mig med en knytnæve i hovedet. Jeg kunne ikke fatte at det skete, at han slog mig for første

Læs mere

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD Alle mennesker beder på et eller andet tidspunkt, selv om man måske ikke bekender sig som troende. Når man oplever livskriser, så er det

Læs mere

Tro og ritualer i Folkekirken

Tro og ritualer i Folkekirken Tro og ritualer i Folkekirken 1) Kristendommen har været den største religion i Danmark i mere end tusind år. I løbet af de sidste 30 år er der sket en forandring med religion i det danske samfund, fordi

Læs mere

10. søndag efter trinitatis. Luk 19,41-48. Alene Kristus er mit håb

10. søndag efter trinitatis. Luk 19,41-48. Alene Kristus er mit håb 10. søndag efter trinitatis. Luk 19,41-48. Alene Kristus er mit håb Det er sjældent Jesus græder. Bare to gange hører vi om det. Første gang var, da hans gode ven Lazarus er død. Og anden gang er her,

Læs mere

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene. Højmesseordning Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Forkortet gengivelse af folkekirkens højmesseliturgi. Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste

Læs mere

4. s.e.trinitatis Luk. 6,36-42; 2. Sam. 11, 26-12, 7a; Rom. 8, 18-23; Salmer: 754; 289; 695 276; 321 nadver; 450; 123 v.7; 6

4. s.e.trinitatis Luk. 6,36-42; 2. Sam. 11, 26-12, 7a; Rom. 8, 18-23; Salmer: 754; 289; 695 276; 321 nadver; 450; 123 v.7; 6 4. s.e.trinitatis Luk. 6,36-42; 2. Sam. 11, 26-12, 7a; Rom. 8, 18-23; Salmer: 754; 289; 695 276; 321 nadver; 450; 123 v.7; 6 Lad os bede: Kære Herre Jesus Kristus, mød os i dag, og stands os i vores blindhed.

Læs mere

Ungdomsgudstjeneste 1. Febr. 09: Forlad os vor skyld, som også vi forlader

Ungdomsgudstjeneste 1. Febr. 09: Forlad os vor skyld, som også vi forlader Ungdomsgudstjeneste 1. Febr. 09: Forlad os vor skyld, som også vi forlader Af Øjvind Hansen Temaet ved den her gudstjeneste det er som nævnt den femte bøn i Fadervor: Forlad os vor skyld, som også vi forlader

Læs mere

Kong Herodes vil slå det lille Jesus-barn ihjel. Derfor flygter hans forældre med ham til 1) Ægypten X) Jordan 2) Nazaret

Kong Herodes vil slå det lille Jesus-barn ihjel. Derfor flygter hans forældre med ham til 1) Ægypten X) Jordan 2) Nazaret Tip rigtige om Menneskesønnen kapitel - Hvad er kristendommens symbol? ) slangen X) lyset ) korset Jesus bliver født i ) Jerusalem X) Betlehem ) Nazaret Kong Herodes vil slå det lille Jesus-barn ihjel.

Læs mere

Lindvig Osmundsen.Prædiken til Helligtrekongerssøndag 2015.docx 04-01-2015 side 1. Prædiken til Helligtrekongers søndag 2015. Tekst: Matt. 2,1-12.

Lindvig Osmundsen.Prædiken til Helligtrekongerssøndag 2015.docx 04-01-2015 side 1. Prædiken til Helligtrekongers søndag 2015. Tekst: Matt. 2,1-12. 04-01-2015 side 1 Prædiken til Helligtrekongers søndag 2015. Tekst: Matt. 2,1-12. Menneskehedens åndehul. Det sted hvor Jesus blev født var et hul i jorden. Et sted uden for den lille by Betlehem, i en

Læs mere

3.2 Jesus-planen. Check-in. Introduktion til denne lovsangsaften. Formålet med aftenen. 10 minutter. Materialer. Aktivitet. Formål

3.2 Jesus-planen. Check-in. Introduktion til denne lovsangsaften. Formålet med aftenen. 10 minutter. Materialer. Aktivitet. Formål 32 JESUS-PLANEN - LOVSANGSAFTEN / TEEN EQUIP / SIDE 1 AF 6 32 Jesus-planen Introduktion til denne lovsangsaften I aften handler om, at hver enkelt teenager opdager eller erfarer Jesusplanens betydning

Læs mere

Forslag til ritual for vielse af to af samme køn.

Forslag til ritual for vielse af to af samme køn. Forslag til ritual for vielse af to af samme køn. (En del af ritualet - tilspørgsel, forkyndelse, fadervor og velsignelse - autoriseres. Den øvrige del af ritualet er vejledende.) Præludium Salme Hilsen

Læs mere

TRO VIRKER ALTID. Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015

TRO VIRKER ALTID. Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015 1 TRO VIRKER ALTID Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015 TROENS 2 BASISELEMENTER 1. Gud er til 2. Gud lønner dem der søger Ham Hebræerbrevet 11:6 Men uden tro er det umuligt at behage ham; for den, som kommer

Læs mere

Prædiken til 15. søndag efter trinitatis, Matt. 6,24-34. 1. tekstrække

Prædiken til 15. søndag efter trinitatis, Matt. 6,24-34. 1. tekstrække 1 Nollund Kirke. Søndag d. 8. september 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 15. søndag efter trinitatis, Matt. 6,24-34. 1. tekstrække Salmer DDS 743: Nu rinder solen op af østerlide DDS 29:

Læs mere

Tekster: Sl 2, 1 Pet 3,18-22, Matt 3,13-17

Tekster: Sl 2, 1 Pet 3,18-22, Matt 3,13-17 Tekster: Sl 2, 1 Pet 3,18-22, Matt 3,13-17 Salmer: Vejby Kirke kl 10.30: 2 Lover den Herre 309 Bøj o Helligånd 66 Lyslevende fra himmerig 441 Alle mine kilder 438 Hellig 477 Som korn 7 Herre Gud Rødding

Læs mere

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål. Omkring døbefonten Svar på nogle meget relevante spørgsmål. *** Og de bar nogle små børn til Jesus, for at han skulle røre ved dem; disciplene truede ad dem, men da Jesus så det, blev han vred og sagde

Læs mere

HVAD VIL DE SIGE AT BÆRE FRUGT

HVAD VIL DE SIGE AT BÆRE FRUGT UNDERVISNING FRA MIDTJYLLANDS FRIKIRKE - AUGUST 2012 Finlandsgade 53, 7430 Ikast Telefon: 40 78 78 29 Internet: www.mjkk.dk E-mail: info@mjfk.dk HVAD VIL DE SIGE AT BÆRE FRUGT Som kristen bør man have

Læs mere

Pagten. Ugens vers. Der skal komme dage, siger Herren, da jeg slutter en ny pagt med Israels hus og med Judas hus (Jer 31,31).

Pagten. Ugens vers. Der skal komme dage, siger Herren, da jeg slutter en ny pagt med Israels hus og med Judas hus (Jer 31,31). 11 Pagten TIL SABBATTEN 12. DECEMBER 2015 Ugens vers Introduktion Der skal komme dage, siger Herren, da jeg slutter en ny pagt med Israels hus og med Judas hus (Jer 31,31). Selv om Bibelen taler om pagter

Læs mere

Prædiken om at misunde og unde: 1.søndag i fasten 2014 kl. 9.00

Prædiken om at misunde og unde: 1.søndag i fasten 2014 kl. 9.00 Indsamling til FKN Salmer: 1.søndag i fasten 2014 kl. 9.00 754, Se, nu stiger solen 698, Kain, hvor er din bror 123,7 613, Herre, du vandrer forsoningens vej Prædiken om at misunde og unde: Inde i mit

Læs mere

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse

Læs mere

Tilgivelse er ikke et hukommelsestab og fjerner ikke skyld

Tilgivelse er ikke et hukommelsestab og fjerner ikke skyld Tilgivelse er ikke et hukommelsestab og fjerner ikke skyld Af Kristine Stricker Hestbech Prædiken til søndag den 31. august 2014, dagen der i kirkens kalender er 11. søndag i trinitatis. Evangelieteksten,

Læs mere

Prædiken til rytmisk gudstjeneste, Matt 18,23-35. Tema: Guds nåde

Prædiken til rytmisk gudstjeneste, Matt 18,23-35. Tema: Guds nåde 1 Grindsted Kirke Søndag d. 29. september 2013 kl. 16.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til rytmisk gudstjeneste, Matt 18,23-35. Tema: Guds nåde 2 Liturgi Video Sl 23 PRÆLUDIUM: Amazing Grace på orgel Velkommen

Læs mere

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn (En del af ritualet - erklæring om, at parret ønsker Guds velsignelse, fadervor og velsignelse - autoriseres.

Læs mere

Prædiken til langfredag, Mark. 15,20-39. 1. tekstrække.

Prædiken til langfredag, Mark. 15,20-39. 1. tekstrække. 1 Nollund Kirke. Fredag d. 29. marts 2013 kl. 10.00. Egil Hvid-Olsen. Prædiken til langfredag, Mark. 15,20-39. 1. tekstrække. Salmer. DDS 193 O hoved, højt forhånet (gerne Hasslers mel.). DDS 197 Min Gud,

Læs mere

5. søndag efter påske 10. maj 2015

5. søndag efter påske 10. maj 2015 Kl. 10.00 Burkal Kirke (konfirmation) Tema: Faderens kærlighed Salmer: 402, 478; 192, 260, 484, 70 Evangelium: Joh. 16,23b 28 Jesus er udgået fra Faderen, og han er kommet til verden; han forlader verden

Læs mere

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Mandag d. 20. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække Salmer DDS 291: Du, som går ud fra den levende Gud DDS 20: Jeg ser dit kunstværk,

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Lørdag d. 25. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig

Læs mere

Den Indre mand og kvinde

Den Indre mand og kvinde Den Indre mand og kvinde To selvstændige poler inde i os Forskellige behov De har deres eget liv og ønsker De ser ofte ikke hinanden Anerkender ofte ikke hinanden Den største kraft i det psykiske univers,

Læs mere

Frugtfaste. Fadervor. Jabes bøn

Frugtfaste. Fadervor. Jabes bøn Frugtfaste Faste er en vej til at rense ud i dit liv og åbne din ånd. Her finder du en frugtfaste, som varer 10 dage. Selve programmet, kræver ikke meget af dig, kun at du er frisk på at spise frugt morgen,

Læs mere

altså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se.

altså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 18. januar 2015 Kirkedag: 2.s.e.H3K Tekst: Joh 2,1-11 Salmer: SK: 22 * 289 * 144 * 474 * 51,1-2 LL: 22 * 447 * 449 * 289 * 144 * 474 * 430 Moses vil gerne

Læs mere

Salmer: 614 Far, verden, far vel (dansk visemel.)

Salmer: 614 Far, verden, far vel (dansk visemel.) Tekster: Es 58,5-12, 1 Joh 4,16b-21, Luk 16,19-31 Salmer: 614 Far, verden, far vel (dansk visemel.) 307 Gud Helligånd, vor igenføder 696 Kærlighed er lysets kilde 321 O kristelighed 438 Hellig, hellig,

Læs mere

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 12-04-2015. Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31.

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 12-04-2015. Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31. Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31. Påskens historie omfavner os, og bredes ud omkring os her efter påske. En vandring er begyndt gennem

Læs mere

Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet. Søndag. Mel: Flemming H. Meng 2013. Mel: Flemming H. Meng 2004

Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet. Søndag. Mel: Flemming H. Meng 2013. Mel: Flemming H. Meng 2004 Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet Søndag 1 O skabelsens morgen, det helt nye liv nu vælder med kraft i os ind. Det styrker og nærer, beriger vor tro og virker helt ind i vort sind. 2

Læs mere

Så blev det aften og det blev morgen, den sjette dag.

Så blev det aften og det blev morgen, den sjette dag. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 16/3-14 Kirkedag: 3.s.i fasten/b Tekst: Mk 9,14-29 Salmer: SK: 28 * 388 * 182 * 660 * 192,9 * 670,1+4 LL: 28 * 182 * 660 * 192,9 * 670,1+4 Så blev det

Læs mere

Kommunikation for Livet. Uddannelse til Fredskultur 3 eksempler. Her gives nogle eksempler på anvendelse af IVK i praksis (alle navne er ændrede):

Kommunikation for Livet. Uddannelse til Fredskultur 3 eksempler. Her gives nogle eksempler på anvendelse af IVK i praksis (alle navne er ændrede): Uddannelse til Fredskultur 3 eksempler Her gives nogle eksempler på anvendelse af IVK i praksis (alle navne er ændrede): Uddannelse til fredskultur Første eksempel Anna på 5 år kommer stormende ind til

Læs mere

Prædiken Påskedag 2014, Vor Frue Kirke, København.

Prædiken Påskedag 2014, Vor Frue Kirke, København. Prædiken Påskedag 2014, Vor Frue Kirke, København. Stine Munch. Kristus - opstanden og evig nær - Vi takker dig for denne morgens nye håb, der rækker ned i grave og ind i mørke sind. Vi beder dig: Læg

Læs mere

Prædiken til 2. søndag efter Trinitatis, Luk 14,16-24. 1. tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 9. juni 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 2. søndag efter Trinitatis, Luk 14,16-24. 1. tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 9. juni 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 9. juni 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. søndag efter Trinitatis, Luk 14,16-24. 1. tekstrække Salmer DDS 68: Se, hvilket menneske DDS 649: Skal fri og frelst

Læs mere

Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl. 16.00

Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl. 16.00 1 Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl. 16.00 336 Vor Gud han er så fast en borg 698 Kain hvor er din bror 495 Midt i livet er vi stedt 292 Kærligheds og sandheds Ånd 439 O, du Guds lam 412 v. 5-6 som brød

Læs mere

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres« Fadderinvitation»Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres« Hvad er en fadder En fadder er et dåbsvidne et vidne på, at barnet er blevet døbt med den kristne dåb,

Læs mere

Nogle af os er kede af det, fordi vi savner nogen, eller måske en bestemt, at være sammen med. Nogle af os går og småskændes, fordi det skulle

Nogle af os er kede af det, fordi vi savner nogen, eller måske en bestemt, at være sammen med. Nogle af os går og småskændes, fordi det skulle Juleaften, domkirken 16.30 : 94 Det kimer nu, 119 Julen har bragt, 104 Et barn er født, 120 Dejlig er jorden. 1.salme, Salutation og kollekt med korsvar, Koret: "Højlovet være han som kommer i Herrens

Læs mere

KRISTENT PÆDAGOGISK INSTITUT Materiale knyttet til Katekismus Updated Hentet fra www.katekismusprojekt.dk

KRISTENT PÆDAGOGISK INSTITUT Materiale knyttet til Katekismus Updated Hentet fra www.katekismusprojekt.dk Hvordan forstå Fadervor? Af Carsten Hjorth Pedersen Som en hjælp til at forstå, hvad der menes med teksten i Katekismus Updated, gives her nogle forklaringer. I hvert afsnit citeres først teksten fra Katekismus

Læs mere

Bryllup med dåb i Otterup Kirke

Bryllup med dåb i Otterup Kirke Præludium hvorunder bruden føres ind i kirken. Bruden går til venstre. Bruden sætter sig nærmest alteret, brudgommen sidder overfor. Såfremt brudeparrets mødre sidder med oppe ved alteret, sidder de nærmest

Læs mere

Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot

Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot sammen med sine tjenere, men han havde ikke nogen kone.

Læs mere

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Højmesse i Rungsted kirke. 2 da b Salmer: 9; 422; 277; 54; 464; 729; 750; 727. Kollekt: Ordet og Israel Tekst: Matt.22,34-46

Læs mere

Teenbibeltimer 2015. Jesus one on one. Materialet er udviklet af Indre Missions Ungdom

Teenbibeltimer 2015. Jesus one on one. Materialet er udviklet af Indre Missions Ungdom Teenbibeltimer 2015 Jesus one on one Materialet er udviklet af Indre Missions Ungdom Jesus one on one Dette materiale er lavet til dig, der skal holde bibeltime for teenagere i en eller anden sammenhæng.

Læs mere

En lille sten i skoen!

En lille sten i skoen! En lille sten i skoen! En lille sten i skoen! Det er noget mærkeligt noget! Jeg har opdaget, at når jeg cykler eller løber en tur en morgenstund, så er der én ting, der er værre end mine ømme og trætte

Læs mere

Forslag til læsninger ved vielse og kirkelig velsignelse af to af samme køn

Forslag til læsninger ved vielse og kirkelig velsignelse af to af samme køn Forslag til læsninger ved vielse og kirkelig velsignelse af to af samme køn Det foreslås, at læsning(er) fra Bibelen vælges i samråd mellem præsten og parret. - Læsningen kan foretages af parrets familie,

Læs mere

Prædiken til nytårsdag 2014 (II)

Prædiken til nytårsdag 2014 (II) Prædiken til nytårsdag 2014 (II) Aroskirken d. 1.1 2014 Læsetekster: Salme 90 og Jakob 4,13-17 Prædikentekst: Matt 6,5-13 Tema: Også i 2014 skal Jesus være Herre. Indledning Nytårsskifte. Eftertænksomhedens

Læs mere

PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch

PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch I dag er det med at holde tungen lige i munden og ørene stive. Teksten er en typisk Johannestekst, snørklet og svært forståeligt. I hvert fald sådan

Læs mere

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem.

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem. 1 Juleaften 2009. Hvad er det bedste ved julen? ja, hvad er det bedste ved julen? Måske al hyggen i dagene op til jul, med pynt i gaderne, lys overalt, med julekalendere i fjernsynet, hvor man sammen har

Læs mere

9 s e Trin. 28.juli 2013. Hinge Kirke kl.8.00. Vinderslev Kirke kl.9.30. Vium Kirke kl.11.00. Frederiks kirke kl.19.30.

9 s e Trin. 28.juli 2013. Hinge Kirke kl.8.00. Vinderslev Kirke kl.9.30. Vium Kirke kl.11.00. Frederiks kirke kl.19.30. 9 s e Trin. 28.juli 2013. Hinge Kirke kl.8.00. Vinderslev Kirke kl.9.30. Vium Kirke kl.11.00. Frederiks kirke kl.19.30. Salmer: Hinge kl.8.00: 744-302/ 692-372 Vinderslev kl.9.30: 744-373- 302/ 692-321,v.6-372

Læs mere

Marts 2005 8 A A S E O G P E R

Marts 2005 8 A A S E O G P E R Marts 2005 Netop i disse uger har vi travlt med at arrangere Ordet og Israels sommerstævne, som skal finde sted på Djurslands Efterskole, og tilmeldingerne løber ind i en lind strøm. Sidste år var der

Læs mere

Jeg er vejen, sandheden og livet

Jeg er vejen, sandheden og livet Jeg er vejen, sandheden og livet Sang PULS nr. 170 Læs Johannesevangeliet 14,1-11 Jeg er vejen, sandheden og livet. Sådan siger Jesus i Johannes-evangeliet. Men hvad betyder det egentlig? Hvad mener han?

Læs mere

Klokkeringning afsluttes, og menigheden er forsamlet ved titiden.

Klokkeringning afsluttes, og menigheden er forsamlet ved titiden. Efterfølgende er en dansk oversættelse af præstegudstjenesten (palasip naalagiartitsinera, s. 11-20) og af kateketgudstjenesten (ajoqip naalagiartitsinera, s. 21-27) i den grønlandske ritualbog fra 2005:»Rituali.

Læs mere

Kerneværdi 4 - Vi vil leve i kærlighed

Kerneværdi 4 - Vi vil leve i kærlighed Ledervejledning er et ledermateriale, som du som teenleder, konfirmandleder, forkynder, eller dig som har andet arbejde med teenagere, kan bruge og finde inspiration i. Vi har som mål for vores TeenTools,

Læs mere

Irettesættelse og straf

Irettesættelse og straf 4 TIL SABBATTEN 24. OKTOBER 2015 Irettesættelse og straf Ugens vers Introduktion Helbred mig, Herre, så jeg bliver helbredt, frels mig, så jeg bliver frelst, for du er min lovsang (Jer 17,14). Det, der

Læs mere

nu titte til hinanden

nu titte til hinanden nu titte til hinanden Taget fra Børnetekstrækken, Bog 10 Udvalgt salme Nu titte til hinanden. ( Syng med, Lohse nr. 79 el. DDS nr. 750). Tekst Se Udvalgt salme Mark 10,14b. Huskeord (Vælg et af følgende

Læs mere

Prædiken til 2. søndag efter helligtrekonger, Joh 2,1-11. 1. tekstrække

Prædiken til 2. søndag efter helligtrekonger, Joh 2,1-11. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 18. januar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. søndag efter helligtrekonger, Joh 2,1-11. 1. tekstrække Salmer DDS 356: Almagts Gud, velsignet vær DDS 422: Hellig,

Læs mere

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene. Højmesseordning Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene. INDGANG (PRÆLUDIUM)

Læs mere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere Studie 1 Guds ord 9 Åbningshistorie Jeg stod bagerst i folkemængden i indkøbscentret og kiggede på trylleshowet. Men min opmærksomhed blev draget endnu mere mod den lille pige ved siden af mig end mod

Læs mere

Jonastegnet Vi begynder med fortællingen om Jonas. Jonas i hvalfiskens bug. Det er en af de mærkeligste fortællinger i det gamle testamente. Der er et præg af eventyr over fortællingen: hvalfisken dukker

Læs mere

10 DAGES BØN: 25. MAJ - 3. JUNI & RÅDHUSPLADSEN DEN 4. JUNI KL. 15.00

10 DAGES BØN: 25. MAJ - 3. JUNI & RÅDHUSPLADSEN DEN 4. JUNI KL. 15.00 10 DAGES BØN: 25. MAJ - 3. JUNI & RÅDHUSPLADSEN DEN 4. JUNI KL. 15.00 APPEL TIL 10 + 1 DAGES BØN FOR DANMARK OG NATIONERNE FOR ANDET ÅR I TRÆK er Danmark med i Global Day of Prayer. Denne gang finder det

Læs mere

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 19,1-10

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 19,1-10 1 7. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 19. juli 2015 kl. 10.00. Salmer: 30/434/436/302//3/439/722/471 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen. Vel mødt i kirke denne

Læs mere

Huskeliste til gudstjenesteledere i Luthersk Mission, Bylderup Bov

Huskeliste til gudstjenesteledere i Luthersk Mission, Bylderup Bov Huskeliste til gudstjenesteledere i Luthersk Mission, Bylderup Bov Som et led i planlægningen af gudstjenesten skal der lyde en opfordring til, at der bliver begyndt i god tid. For at gudstjenesten kan

Læs mere

Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker

Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker Klokkeringning Der ringes tre gange med en halv times mellemrum inden gudstjenesten begynder, den sidste ringning sluttes med bedeslagene, som er tre gange

Læs mere

LEKTIE. Unge mand, rejs dig op! Parat til at undervise. Vi tjener Gud, når vi hjælper andre, som er kede af det.

LEKTIE. Unge mand, rejs dig op! Parat til at undervise. Vi tjener Gud, når vi hjælper andre, som er kede af det. LEKTIE År B 2. kvartal Lektie 5 Unge mand, rejs dig op! Ugens tekst og referencer: Luk 7,11-17. Den store Mester, kap. 32. Huskevers: Gud har besøgt sit folk. (Luk 7,16) Hovedformålet er, at børnene Ved,

Læs mere

Vielse af to af samme køn

Vielse af to af samme køn Vielse af to af samme køn PRÆLUDIUM SALME HILSEN Præsten: Herren være med jer! Menigheden: Og med din ånd! eller: Og Herren være med dig! Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herre Jesu Kristi

Læs mere

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11.

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. 18-01-2015 side 1 Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. Moral eller evangelium. Evangelium betyder det glædelige budskab. En kinesisk lignelse fortæller om et andet bryllup.

Læs mere

Børn og brud i hjemmet

Børn og brud i hjemmet Børn og brud i hjemmet af Psykoterapeut Steen Palmqvist, Asssentoft Brud og deres konsekvenser Når sætningen brudte hjem står I linjen, får det sikkert de fleste til at tænke på skilsmisse, hvor bruddet

Læs mere

Lignelsen om de betroede talenter

Lignelsen om de betroede talenter Lignelser Tema Nogle gange siger vi ikke direkte, hvad vi mener. Det kan være fordi, der er noget, der er svært at få sagt, eller noget, der er svært at forklare. I sådanne tilfælde kan man benytte sig

Læs mere