INDLEDNING Forslag til. Alterbog
|
|
- Nicklas Henningsen
- 8 år siden
- Visninger:
Transkript
1 INDLEDNING Forslag til Alterbog
2
3 INDLEDNING Forslag til Alterbog Betænkning afgivet af Kirkeministeriets liturgiske kommission BETÆNKNING NR KØBENHAVN 1985
4 Indledning - Forslag til alterbog ISBN (bd. 1-2) ISBN (bd. 1) Ki 00-3a-bet. Special-Trykkeriet Viborg a-s
5 INDHOLD Forord 7 Den danske Højmesse 10 Den historiske og teologiske baggrund for tekstlæsningsforslaget (Chr. Thodberg) 29 Om de gammeltestamentlige læsninger ved gudstjenesten (Eduard Nielsen) 32 Indledning til kollektforslag (A. S. Seidelin) 40 Om messetoner til de nye kollekter (Chr. Thodberg) 47 Gudstjenestens liturgi (E. A. Nielsen) 55 Overvejelser og erfaringer ved brug af betænkning nr. 750/1975 med senere udvidelser (Morten Øllgaard) 72 Historiske og teologiske overvejelser om børnegudstjenesten (Chr. Thodberg) 77 Skematisk oversigt over børnegudstjeneste på højmessens plads og med højmessens grundtræk (Per Jensen) 84 Børnegudstjeneste med højmessens grundtræk og på højmessens plads. Indledning (Per Jensen) 85
6
7 Forord Med det foreliggende forslag til alterbog afslutter kirkeministeriets liturgiske kommission den del af sit arbejde, der indledtes med Betænkning nr. 750: De bibelske læsninger i gudstjenesten (1975). Med denne betænkning indføres som indgangslæsning (på den hidtidige epistels plads) et skriftstykke fra Det gamle Testamente; efter 2. salme læses det evangelium, hvorover der efter 3. salme prædikes. 1. og 2. års prædikentekster svarer stort set til evangelierne i den hidtidige 1. og 2. tekstrække. Som noget helt nyt foreslås som udgangslæsning (efter slutningskollekten og før velsignelsen) en læsning fra brevlitteraturen - i hovedsagen identisk med den hidtidige epistel fra 1. tekstrække. Som valgfri prædiketekst (tredje prædiketekst) opstilles en serie tekster fra den nytestamentlige brevlitteratur - især til hverdagsgudstjenester. I den nævnte betænkning argumenteres der udførligt for den foreslåede rækkefølge af bibelske læsninger, og i nærværende betænkning resumeres de historiske og teologiske begrundelser s. 29 ff. (Christian Thodberg). Forslaget fra 1975 fremlagdes til afprøvning og debat i de danske menigheder, og rapporter og kommentarer er tilgået kommissionen og har spillet en vigtig rolle for det videre arbejde i kommissionen. En af de mest erfarne brugere af forslaget, provst Morten Øllgaard, Vorde, fremlægger sine synspunkter s. 72 ff; Øllgaard har endvidere deltaget i kommissionens afsluttende arbejde med alterbogen. Professor, dr. theol. Eduard Nielsen har offentligt kommenteret især udvalget af gammeltestamentlige læsninger og er blevet inddraget i arbejdet i forbindelse med opstillingen af en ny gammeltestamentlig række af læsninger, således at det her fremlagte forslag i modsætning til det i Betænkning nr. 750 resulterer i to selvstændige kirkeår, hvor hver søn- og helligdag har sin indgangslæsning og sit prædikeevangelium. Om principperne for udvælgelsen af de gammeltestamentlige læsninger skriver prof. Eduard Nielsen s. 32 ff. Helt afgørende for det foreliggende forslag til alterbog er de nye kollekter. Anna Sophie Seidelin har i en årrække arbejdet på en nyoversættelse og bearbejdelse af Veit Dietrichkollekterne og missale-kollekterne med udgangspunkt i det lidt upåagtede standardværk på dansk, Gudstjenestekollekterne 1953 (der i hovedsagen skyldes afdøde domprovst Richard Fangel, Ribe) samt i Prøvealterbogen Arbejdet med de to klassiske kollektformer vil Anna Sophie Seidelin forventelig fremlægge i en selvstændig form. Selv om de klassiske kollektformer har været en væsentlig inspiration, er fru Seidelins udkast til en dobbelt kollektrække i det foreliggende forslag til alterbog et nyt og selvstændigt arbejde, hvoraf dele allerede har været i brug i nogle år i flere danske kirker. Anna Sophie Seidelin orienterer om sit arbejde s. 40 ff. Alterbogsforslaget falder således i to selvstændige årgange, hvor kun de valgfri tredje prædiketekster og udgangslæsningerne er fælles: 1. år fælles 2. år Kollekt Indgangslæsning Evangelium Tredje prædiketekst Udgangslæsning Kollekt Indgangslæsning Evangelium
8 8 Denne opstilling af læsningerne i gudstjenesten er som nævnt fremkommet ud fra en historisk og teologisk overvejelse, men i videre forstand giver den anledning til en ny tydning af gudstjenestens struktur. En sådan inspirerende tydning fremlægger Erik A. Nielsen s. 55 ff, og her som andre steder står afhandlinger med angivet forfatternavn for forfatterens egen regning. I kommissionen har vi ikke gjort noget forsøg på at lade de forskellige indslag stå entydigt som kommissionens standpunkt, men det har været hensigten i den principielle indledning at præsentere forskellige kommissionsmedlemmers syn på det samme alterbogsforslag. Forslaget er en helhed. Udvalget af læsninger og rækkefølgen af læsninger er tænkt sammen med kollekterne; forslaget rummer så mange ændringer af f.eks. evangelieteksterne på en række søndage (se registeret s. 381 i Alterbogsforslaget), at kollekterne ikke kan tages ud og bruges i den hidtidige gudstjenestes form. Når alterbogsforslaget derfor i lighed med kommissionens øvrige forslag tages i brug i enighed mellem præst og menighed og med biskoppens tilladelse, må man følge hele forslaget eller lade det ligge. Just for at fremhæve forslaget som en helhed har vi derfor også ønsket at slette det ret nye skel mellem alterbog og ritualbog og fremlægger i alterbogsforslaget en samlet oversigt over hele højmessens gang, altergangsritualerne medregnet. I den forbindelse gøres opmærksom på de nye ind- og udgangsbønner, der ligesom kollektbønnerne er udarbejdet af Anna Sophie Seidelin. Hvad angår andre enkeltheder som f.eks. salutationens form (Herren være med jer/ Herren være med dig) og altergangsritualerne, følges de i Foreløbige Ændringer 1972 autoriserede former, som vi ikke har ønsket at ændre. Det samlede højmesseforslag rejser visse praktiske problemer. F.eks. kan det sommetider føles vanskeligt fra alteret før salmen før prædikenen at oplæse det evangeliestykke, hvorover der skal prædikes, fordi sammenhængen er svær at fastholde; i dette tilfælde og i almindelighed kan man anvende rækkefølgen: 2. salme Trosbekendelsen 3. salme Evangelium Prædiken Et særligt problem rejser mesningen af de nye kollekter, hvor præsten bruger denne smukke skik. I den forbindelse har kommissionen konsulteret et af sine tidligere medlemmer, professor, dr. phil. Henrik Glahn, og der fremlægges som modeller for messede kollekter s. 47 ff (Christian Thodberg). Hvad angår den klassiske passionsharmoni i salmebogen:»vor Herre Jesu Kristi lidelseshistorie«, henvises til den hidtidige alterbog, og vi anbefaler iøvrigt, at man på langfredag og ved fastegudstjenester bevarer friheden til selv at vælge tekster og peger på den oftere forekommende sædvane, at man på langfredag og ved fastegudstjenester henter teksten fra ét evangelieskrift for at udnytte det enkelte evangelieskrifts særpræg. Med det rige kollektstof, der fremlægges i alterbogsforslaget, mener vi heller ikke, at der er behov for de særlige kollekter i den hidtidige alterbog. I det nye alterbogsforslag fremlægges ikke noget nyt forslag til kirkebønsformer, således som det var tilfældet i Prøveritualbogen Den kgl. anordning vedrørende bønnen for Kongehuset skal revideres i Efter forhandling med kirkeministeriet har kommissionen skønnet, at opgaven med henblik på kirkebønnens udformning er taget ud af dens kommissorium.
9 Som noget helt nyt i dansk liturgisk tradition fremlægger kommissionen endelig en rammeordning med forslag til bønner og tekster for en børne- og familiegudstjeneste på højmessens plads. I den forbindelse gøres opmærksom på, at man ikke hermed har taget hensyn til eller givet retningslinier for børne- og familiegudstjenester på andre tidspunkter, hvor formerne må anses for at være anderledes frie, men på højmessens plads må tages særlige hensyn til de vanlige kirkegængere, ligsom der iøvrigt må være et positivt forhold mellem børne- og familiegudstjenesten og den gudstjenesteform, som især børnene skal opdrages til at deltage i. Udgangspunktet har været det arbejde, som en arbejdsgruppe på Præstehøjskolen udførte på kommissionens foranledning, og som udmøntedes i bogen Børnegudstjeneste med højmessens grundtræk (1984). Forslaget er i hovedsagen udarbejdet med denne bog og dens forslag som udgangspunkt. Der fremlægges en historisk redegørelse s. 77 ff (Christian Thodberg) og en principiel indledning s. 85 ff (Per Jensen). August 1985 Niels Hyldahl Joh. W. Jacobsen Per Jensen (fmd.) Th. V. Kragh Aage Laursen P. G. Lindhardt Erik A. Nielsen Anna Sophie Seidelin Christian Thodberg Karen Siersbæk (sekr.) 9
10 10 Den danske højmesse Indgangsbøn Lad os alle bede! Herre vor Gud, hør os, som er samlede her i det hus, vi har bygget for dit navn. Luk vore ører op, så vi hører dit ord, luk vore øjne op, så vi ser din herlighed, luk vore hjerter op, så vi omvender os, giv os stemme, så vi bekender og lovsynger dig, du Herre, som skabte os, du frelser, som forløste os, du gode Helligånd, som trøster os i livet og i døden. Amen. Indgangssalme Kollekt Præsten vender sig mod menigheden og messer eller siger: Herren være med jer! Menigheden synger som svar: Og Herren være med dig! Præsten fortsætter: Lad os alle bede! Derpå vender præsten sig på ny mod alteret og messer eller læser kollekten fra den tekstrække, hvorover der prædikes, hvorpå menigheden synger: Amen. Indgangslæsning Præsten vender sig mod menigheden og siger: Således står der skrevet... hvorefter præsten læser dagens indgangslæsning fra den tekstrække, over hvis evangelium der prædikes. Menigheden står op under læsningen.
11 11 Anden salme Dåben finder sted efter 2. salme eller på 2. salmes plads. I så fald udelades trosbekendelsen efter evangeliet. Evangelium Præsten vender sig mod menigheden og messer eller siger: Dette hellige evangelium skriver evangelisten... Menigheden synger som svar: Gud være lovet for sit glædelige budskab. Præsten messer eller læser derpå, medens menigheden står op, dagens evangelium fra den tekstrække, hvorover der prædikes. Trosbekendelsen Hvor forsagelsen og trosbekendelsen bruges, kan de fremsiges (eller synges) af præsten eller (og) menigheden. Forsagelsen og trosbekendelsen kan også fremsiges fra prædikestolen. Jeg (vi) forsager Djævelen og alle hans gerninger og alt hans væsen. Jeg (vi) tror på Gud Fader, den almægtige, Himmelens og jordens skaber, og på Jesus Kristus, hans enbårne Søn, vor Herre, som er undfanget ved Helligånden, født af Jomfru "Maria, pint under Pontius Pilatus, korsfæstet, død og begravet, nedfaret til Dødsriget, på tredje dag opstanden fra de døde, opfaret til Himmels, siddende ved Gud Faders, den almægtiges, højre hånd, hvorfra han skal komme at dømme levende og døde. Jeg (vi) tror på Helligånden, den hellige, almindelige kirke, de helliges samfund, syndernes forladelse, kødets opstandelse og det evige liv. Eller: Jeg tror på én Gud, den almægtige Fader, Himmelens og jordens, alt det synliges og usynliges skaber. Og på én Herre, Jesus Kristus, Guds enbårne Søn, som er født af Faderen før alle tider, Gud af Gud, lys af lys, sand Gud af sand Gud, født, ikke skabt, af samme væsen som Faderen, ved hvem alt er skabt, som for os mennesker og for vor frelse steg ned fra Himlene og blev kød ved Helligånden af Jomfru Maria og blev
12 12 menneske, som også blev korsfæstet for os under Pontius Pilatus, blev pint og begravet og opstod på tredje dagen ifølge skrifterne og opfor til Himmels, sidder ved Faderens højre hånd og skal komme igen i herlighed for at dømme levende og døde, og der skal ikke være ende på hans rige. Og på Helligånden, som er Herre, og som levendegør, som udgår fra Faderen og fra Sønnen, som tilbedes og æres tillige med Faderen og Sønnen, som har talt ved profeterne. Og på én, hellig, almindelig og apostolisk kirke. Jeg bekender én dåb til syndernes forladelse og forventer de dødes opstandelse og den kommende verdens liv. Efter trosbekendelsen svarer menigheden med amen eller et salmevers. Salme før prædikenen Prædiken På prædikestolen indleder præsten med en bøn før prædikenen. Præsten kan også gå på prædikestolen efter 2. salme og oplæse evangeliet efter bønnen. Hvor man ønsker at bevare såvel tre salmer i formessen som oplæsningen af evangeliet fra prædikestolen, kan trosbekendelsen anbringes som det eneste led mellem 2. salme og salmen før prædikenen. Lovprisning efter prædiken Lov og tak og evig ære være dig vor Gud, Fader, Søn og Helligånd, du, som var, er og bliver én sand treenig Gud, højlovet fra første begyndelse, nu og i al evighed. Amen.* * Eller: Ære være Faderen og Sønnen og den Helligånd, som det var i begyndelsen, og nu og altid og fra evighed til evighed. Amen. (Det lille Gloria).
13 13 Kirkebøn* I kirkebønnen er præsten frit stillet med hensyn til ordlyden, derimod ikke med hensyn til indholdet. Vejledende for bønnens indhold er nedenstående bøn, der benyttes, hvor præsten ikke ønsker selv at forme ordene; kirkebønnen kan bedes fra alteret efter salmen efter prædikenen: Trøst og styrk du, vor Gud, alle dem, som er syge og sorgfulde, enten de er fjern eller nær! Vær med din nådige hjælp hos alle dem, som lider under anfægtelser, og stå os alle bi i fristelsens time! Velsign og bevar din hellige, almindelige kirke og os i den! Velsign og bevar dine hellige sakramenter og lad dit ord have frit løb iblandt os, for at dit rige med retfærdighed og fred og glæde i Helligånden må udbredes og vokse, og nådens lys skinne for alle dem, der sidder i mørke og dødens skygge! Hold din beskærmende hånd over vort folk og fædreland og al dets øvrighed, velsign og bevar vor konge {med navns nævnelse), dronning {med navns nævnelse), - {andre medlemmer af kongehuset, hvis navns nævnelse er forordnet) - og hele kongens hus! Giv dem og os alle nåde, fred og velsignelse og efter et kristeligt liv den evige salighed! FADERVOR Vor Fader, du, som er i Himlene! Helliget vorde dit navn; komme dit rige; ske din vilje som i Himmelen, således også på jorden; giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere; og led os ikke (ind) i fristelse; men fri os fra det onde; thi dit er riget og magten og æren i evighed! Amen. Fadervor udgår, såfremt der er dåb eller altergang ved gudstjenesten. Tillysninger Efter kirkebønnen foretages lysning til ægteskab efter de derom gældende regler. Præsten beder en kort bøn for dem, hvis ægteskab tillyses. * Kirkebønnens indhold og form er uændret, jfr. forordet i Indledningsbindet.
14 14 Derpå følger påbudte kundgørelser, bekendtgørelse af den følgende helligdags gudstjeneste samt eventuelle andre bekendtgørelser af kirkelig art og anbefaling af gaver til kirkelige formål. Velsignelse Præsten siger, medens menigheden rejser sig: Lad os med apostelen tilønske hverandre: Vor Herres Jesu Kristi nåde, Guds kærlighed og Helligåndens samfund være med os alle. Amen. Salme efter prædikenen Altergang Under salmen efter prædikenen går præsten for alteret iført messeklæder, hvorefter altergang holdes efter en af de tre anvisninger.* Kollekt For så vidt der ikke er altergang, går præsten for alteret under salmen efter prædikenen. Når salmen er sunget til ende, vender præsten sig mod menigheden og messer eller siger: Herren være med jer! Menigheden svarer: Og Herren være med dig!** Præsten messer eller siger: Lad os alle bede! Derpå vender han sig mod alteret og messer eller læser kollekten om ordet eller en af de til særlige lejligheder anordnede eller tilladte kollekter. * Hvor skriftemål - enten i den individuelle form med håndspålæggelse eller i generel form med tilsigelse under ét uden håndspålæggelse - bruges efter prædikenen forud for altergangen, bliver rækkefølgen: Salme efter prædikenen. Skriftemål. Frit valgt nadversalme. Nadverbøn. Fadervor. Indstiftelsesord. Uddeling o.s.v. ** Salutation og svar kan udelades.
15 15 Kollekten om ordet lyder: Herre Gud himmelske Fader! Vi takker dig, fordi du har givet os dit hellige og salige ord, som også her hos os forsamler din kristne kirke. Nu beder vi dig: Bliv hos os med din Helligånd, så vi bevarer dit ord og retter os derefter, og hver dag lever i troen, indtil vi bliver til evig tid salige, ved din elskede Søn, Jesus Kristus, vor Herre, som med dig lever og regerer i Helligånds enhed, én sand Gud fra evighed og til evighed. Menigheden svarer: Amen. Udgangslæsning Præsten vender sig mod menigheden og siger: Således skriver... hvorefter præsten læser udgangslæsningen til den pågældende søndag. Velsignelse Vendt mod menigheden messer eller siger præsten: Herren være med jer! Menigheden svarer: Og Herren være med dig!* Menigheden rejser sig, og præsten lyser velsignelsen: Herren velsigne dig og bevare dig! Herren lade sit ansigt lyse over dig og være dig nådig! Herren løfte sit åsyn på dig og give dig fred! Menigheden svarer: Amen. Amen. Amen. Udgangssalme Lad os alle bede. Udgangsbøn * Hvis salutation og svar er brugt før kollekten, kan de udelades her.
16 16 Herre, jeg takker dig af hele mit hjerte, fordi jeg går ud herfra som et frit menneske med mine synders forladelse og din velsignelse. Bliv hos mig med din fred, og giv mig mod til at leve, som du har lært mig. Amen. Altergang Under salmen efter prædikenen (dåben) går præsten for alteret iført messeklæder, hvorefter altergang holdes efter en af de tre følgende anvisninger: 1. Kort nadverritual Præsten (vendt mod alteret) messer eller siger: Vi takker dig, vor Herre Jesus Kristus, fordi du for vor skyld ydmygede dig og gav dig verden i vold. Vi beder dig: Gå til bords med os og bliv ét med os i vor fattigdom. Giv os udholdenhed indtil døden og skænk os det evige liv! Menigheden: Amen. Eller: Opstandne Herre og frelser, du, som selv er til stede iblandt os med al din kærligheds rigdom! Giv os at modtage dit legeme og blod til din ihukommelse og til stadfæstelse i troen på syndernes forladelse. Rens os fra synd og styrk os i det evige livs håb. Giv os at vokse i kærligheden og lad os med alle troende blive ét i dig, ligesom du er ét med Faderen. Menigheden. Amen. Fast nadversalme (nr. 416, 173, 431, 422, 423, 365 eller 174). Præsten: Vor Fader, du, som er i Himlene! Helliget vorde dit
17 17 navn; komme dit rige; ske din vilje som i Himmelen, således også på jorden; giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere; og led os ikke (ind) i fristelse; men fri os fra det onde; thi dit er riget og magten og æren i evighed! Menigheden: Amen. Præsten: Vor Herre Jesus Kristus i den nat, da han blev forrådt, tog brødet (NB), takkede og brød det, gav sine disciple det og sagde:»tag dette og spis det; det er mit legeme, som gives for jer. Gør dette til min ihukommelse.«ligeså tog han også kalken (NB) efter aftensmåltidet, takkede, gav dem den og sagde:»drik alle heraf; denne kalk er den nye pagt i mit blod, som udgydes for jer til syndernes forladelse. Gør dette, så ofte som I drikker den, til min ihukommelse.«ved NB tager præsten disken, henholdsvis kalken, og sætter dem ikke, før han har læst det pågældende afsnit af indstiftelsesordene til ende. Altergæsterne knæler ved alterbordet. Idet præsten rækker brødet, siger han til hver nadvergæst: Det er Jesu Kristi legeme. Eller: Modtag Jesu Kristi legeme. Eller tavs uddeling. Idet præsten rækker vinen, siger han til hver nadvergæst: Det er Jesu Kristi blod. Eller: Modtag Jesu Kristi blod. Eller tavs uddeling. Efter hvert bord siger præsten: Den korsfæstede og opstandne frelser, vor Herre Jesus Kristus, som nu har givet jer sit hellige legeme og blod, hvormed han har gjort fyldest for alle jeres/vore synder, han styrke og opholde jer derved i en sand tro til det evige liv! Fred være med jer! 2 Indledning - Forslag til Alterbog
18 18 Efter alle borde undtagen det sidste kan præsten indskrænke sig til at sige: Fred være med jer! Hvor flere præster fungerer ved altergangen, går den administrerende præst med kalken. Når den administrerende præst selv ønsker at gå til alters, uddeler han brødet først til de andre nadvergæster og derefter til sig selv med de sædvanlige ord eller tavst; på samme måde med vinen. I slutningsønsket ændres da ordene»jer«og»jeres«til»os«og»vore«. Når nadverhandlingen er afsluttet, vender præsten sig mod menigheden og messer eller siger: Lad os alle bede! Derpå vender han sig mod alteret og messer eller siger: Vi takker dig, Herre vor Gud, almægtige Fader, fordi du i din barmhjertighed vederkvæger os med disse livsalige gaver. Vi beder dig, at du vil lade dine gaver komme os rettelig til gode, til at styrke vor tro, grundfæste vort håb og gøre den indbyrdes kærlighed levende iblandt os, for din Søns, Jesu Kristi, vor Herres skyld. Ved gudstjenester, hvor der har været både dåb og nadver, kan kollekten til 1. Søndag efter Påske benyttes som kollekt i nadverkollektens sted: Herre, vor Gud, himmelske Fader! Vi takker dig for din usigelige nåde, at du ved din Søn, vor opstandne frelser, os til trøst og syndernes forladelse har givet os dit ord og dine sakramenter. Vi beder dig: giv os din Helligånd, så vi af hjertet må tro dit ord og ved de hellige sakramenter dag for dag styrkes i troen, indtil vi bliver evindelig salige ved din Søn, vor Herre Jesus Kristus, som med dig lever og regerer i Helligånds enhed, én sand Gud fra evighed og til evighed! Menigheden: Amen. Udgangslæsning Efter altergangens afslutning vender præsten sig og læser udgangslæsningen til den pågældende søndag. Præsten: Herren være med jer. Velsignelse
19 19 Menigheden. Og Herren være med dig. Præsten: Herren velsigne dig og bevare dig! Herren lade sit ansigt lyse over dig og være dig nådig! Herren løfte sit åsyn på dig og give dig fred! Menigheden: Amen. Amen. Amen. 2. Let revideret udgave af 1912-ritualerne Præsten messer eller siger, vendt mod menigheden: Opløft jeres hjerter til Herren! Lad os prise Hans navn! Vendt mod alteret: Hellig, hellig, hellig er Herren, Gud den almægtige, Han som var, og som er, og som kommer. Menigheden: Hosianna i det højeste! Præsten: Velsignet være Han, som kommer i Herrens navn. Menigheden: Hosianna i det højeste! Menigheden synger: O, du Guds Lam! med korsets skam, du bar al verdens synder, derfra al trøst begynder; miskundelig forbarm du dig! O, du Guds Lam! med korsets skam, du bar al verdens synder, dermed al fred begynder; af kærlighed giv os din fred! T
20 20 O, du Guds Lam! med korsets skam, du bar al verdens synder, derfra vort liv begynder; vor død til trods opliv du os!* Menigheden kan nøjes med at synge et af salmens vers. I stedet for indledningen Opløft jeres hjerter kan nadverhandlingen indledes med følgende tiltale til nadvergæsterne: Præsten (vendt mod menigheden): Kære Kristi venner! Vor Herre Jesus Kristus har selv sagt:»jeg er livets brød. Den, som kommer til mig, skal ikke hungre; og den, som tror på mig, skal aldrig tørste.«i sin hellige nadver skænker den korsfæstede og opstandne frelser os sig selv, så at hver den, som hungrer og tørster efter retfærdighed, der kan finde mad og drikke til evigt liv. Så følg i lydig tro hans indbydelse, når han siger:»tag dette og spis det; drik alle deraf; gør dette til min ihukommelse.«da vil han forene jer med sig selv, så at I under vandringen her på jorden stadig må komme ham i hu og engang samles med ham i hans rige. Derom vil vi nu af hjertet bede. (vendt mod alteret): Opstandne Herre og frelser, du, som selv er til stede iblandt os med al din kærligheds rigdom! Giv os at modtage dit legeme og blod til din ihukommelse og til stadfæstelse i troen på syndernes forladelse. Rens os fra * eller salmebogen nr. 174 (O, du Guds Lam uskyldig) eller Agnus Dei i prosaform: O, Guds Lam uskyldig, du som bærer verdens synd: forbarm dig over os! O, Guds Lam uskyldig, du som bærer verdens synd: forbarm dig over os! O, Guds Lam uskyldig, du som bærer verdens synd: forlen os din fred! Amen.
21 synd og styrk os i det evige livs håb. Giv os at vokse i kærligheden og lad os med alle troende blive ét i dig, ligesom du er ét med Faderen. Menigheden: Amen. Eller: Vi takker dig, vor Herre Jesus Kristus, fordi du for vor skyld ydmygede dig og gav dig verden i vold. Vi beder dig: Gå til bords med os og bliv ét med os i vor fattigdom. Giv os udholdenhed indtil døden og skænk os det evige liv! Menigheden: Amen. Sidstnævnte bøn må ikke bruges som alternativ, når man har brugt indledningen: Kære Kristi venner! Præsten: Vor Fader, du, som er i Himlene! Helliget vorde dit navn; komme dit rige; ske din vilje som i Himmelen, således også på jorden; giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere; og led os ikke (ind) i fristelse; men fri os fra det onde; thi dit er riget og magten og æren i evighed! Menigheden: Amen. Præsten: Vor Herre Jesus Kristus i den nat, da han blev forrådt, tog brødet (NB), takkede og brød det, gav sine disciple det og sagde:»tag dette og spis det; det er mit legeme, som gives for jer. Gør dette til min ihukommelse.«ligeså tog han også kalken (NB) efter aftensmåltidet, takkede, gav dem den og sagde:»drik alle heraf; denne kalk er den nye pagt i mit blod, som udgydes for jer 21
22 22 til syndernes forladelse. Gør dette, så ofte som I drikker den, til min ihukommelse.«ved NB tager præsten disken, henholdsvis kalken, og sætter dem ikke, før han har læst det pågældende afsnit af indstiftelsesordene til ende. Altergæsterne knæler ved alterbordet. Idet præsten rækker brødet, siger han til hver nadvergæst: Det er Jesu Kristi legeme. Eller: Modtag Jesu Kristi legeme. Eller tavs uddeling. Idet præsten rækker vinen, siger han til hver nadvergæst: Det er Jesu Kristi blod. Eller: Modtag Jesu Kristi blod. Eller tavs uddeling. Efter hvert bord siger præsten: Den korsfæstede og opstandne frelser, vor Herre Jesus Kristus, som nu har givet jer sit hellige legeme og blod, hvormed han har gjort fyldest for alle jeres/vore synder, han styrke og opholde jer derved i en sand tro til det evige liv! Fred være med jer! Efter alle borde undtagen det sidste kan præsten indskrænke sig til at sige: Fred være med Jer! Hvor flere præster fungerer ved altergangen, går den administrerende præst med kalken. Når den administrerende præst selv ønsker at gå til alters, uddeler han brødet først til de andre nadvergæster og derefter til sig selv med de sædvanlige ord eller tavst; på samme måde med vinen. I slutningsønsket ændres da ordene»jer«og»jeres«til»os«og»vore«. Når nadverhandlingen er afsluttet, vender præsten sig mod menigheden og messer eller siger: Lad os alle bede! Derpå vender han sig mod alteret og messer eller siger: Vi takker dig, Herre vor Gud, almægtige Fader, fordi du i din barmhjertighed vederkvæger os med disse livsalige gaver. Vi beder dig, at du vil lade dine gaver komme os rettelig til gode, til at styrke vor tro, grund-
23 fæste vort håb og gøre den indbyrdes kærlighed levende iblandt os, for din Søns, Jesus Kristi, vor Herres skyld. Menigheden: Amen. Ved gudstjenester, hvor der har været både dåb og nadver, kan kollekten til 1. Søndag efter Påske benyttes som kollekt i nadverkollektens sted: Herre, vor Gud, himmelske Fader! Vi takker dig for din usigelige nåde, at du ved din Søn, vor opstandne frelser, os til trøst og syndernes forladelse har givet os dit ord og dine sakramenter. Vi beder dig: giv os din Helligånd, så vi af hjertet må tro dit ord og ved de hellige sakramenter dag for dag styrkes i troen, indtil vi bliver evindelig salige ved din Søn, vor Herre Jesus Kristus, som med dig lever og regerer i Helligånds enhed, én sand Gud fra evighed og til evighed! Menigheden: Amen. Udgangslæsning Efter altergangens afslutning vender præsten sig og læser udgangslæsningen til den pågældende søndag. Præsten: Herren være med jer. Menigheden: Og Herren være med dig. Velsignelse Præsten: Herren velsigne dig og bevare dig! Herren lade sit ansigt lyse over dig og være dig nådig! Herren løfte sit åsyn på dig og give dig fred! Menigheden: Amen. Amen. Amen Udvidet nadverritual Efter salme efter prædikenen og evt. skriftemål: Præsten, messer eller siger, vendt mod menigheden: Opløft jeres hjerter til Herren! Lad os prise Hans navn!
24 24 Vi takker og lover dig, Gud Fader Almægtige, ved Jesus Kristus, vor Herre. Du skabte Himlen og hele dens hær, jorden og alt, som er derpå. Liv og ånde giver du os, mætter os daglig af din fylde. Derfor vil vi med hele din menighed på jorden, i kor med alle engle, synge din herligheds lovsang: Menigheden: Hellig, hellig, hellig er Herren, Gud den Almægtige. Himlen og jorden er fuld af din herlighed. Hosianna i det højeste! Præsten: Velsignet være Han, som kommer i Herrens navn. Menigheden: Hosianna i det højeste! Præsten: Opstandne Herre og frelser, du som selv er til stede iblandt os med al din kærligheds rigdom! Giv os at modtage dit legeme og blod til din ihukommelse og til stadfæstelse i troen på syndernes forladelse. Rens os fra synd og styrk os i det evige livs håb. Giv os at vokse i kærligheden og lad os med alle troende blive ét i dig, ligesom du er ét med Faderen. Menigheden: Amen. Eller: Vi takker dig, vor Herre Jesus Kristus, fordi du for vor skyld ydmygede dig og gav dig verden i vold. Vi beder dig: Gå til bords med os og bliv ét med os i vor fattigdom. Giv os udholdenhed indtil døden og skænk os det evige liv! Menigheden: Amen.
25 25 Præsten: Vor Fader, du, som er i Himlene! Helliget vorde dit navn; komme dit rige; ske din vilje som i Himmelen, således også på jorden; giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere; og led os ikke (ind) i fristelse; men fri os fra det onde; thi dit er riget og magten og æren i evighed! Menigheden: Amen. Præsten: Vor Herre Jesus Kristus i den nat, da han blev forrådt, tog brødet (NB) takkede og brød det, gav sine disciple det og sagde:»tag dette og spis det; det er mit legeme, som gives for jer. Gør dette til min ihukommelse.«ligeså tog han også kalken (NB) efter aftensmåltidet, takkede, gav dem den og sagde:»drik alle heraf; denne kalk er den nye pagt i mit blod, som udgydes for jer til syndernes forladelse. Gør dette, så ofte som I drikker den, til min ihukommelse.«ved NB tager præsten disken, henholdsvis kalken, og sætter dem ikke, før han har læst det pågældende afsnit af indstiftelsesordene til ende. Altergæsterne knæler ved alterbordet. Idet præsten rækker brødet, siger han til hver nadvergæst: Det er Jesu Kristi legeme. Eller: Modtag Jesu Kristi legeme. Eller tavs uddeling. Idet præsten rækker vinen, siger han til hver nadvergæst: Det er Jesu Kristi blod. Eller: Modtag Jesu Kristi blod. Eller tavs uddeling: Under uddelingen kan synges Agnus Dei i form af salmen: O, du Guds Lam! (Nr. 365 eller 174) eller i prosaform: O, Guds Lam uskyldig, du som bærer verdens synd: forbarm dig over os! O, Guds Lam uskyldig,
Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.
Højmesseordning Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Forkortet gengivelse af folkekirkens højmesseliturgi. Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste
Læs mereFørend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.
Højmesseordning Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene. INDGANG (PRÆLUDIUM)
Læs mereGudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker
Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker Klokkeringning Der ringes tre gange med en halv times mellemrum inden gudstjenesten begynder, den sidste ringning sluttes med bedeslagene, som er tre gange
Læs mere= Menigheden står op! = Menigheden sidder ned
= Menigheden står op! = Menigheden sidder ned 1. PRÆLUDIUM 2. INDGANGSBØN Kirkesanger / Kordegn: Lad os alle bede! Herre, jeg er kommet ind i dette dit hus for at høre hvad du, Gud Fader, min skaber, du
Læs mereBegravelse. I. Længere form Vejledende ordning
Begravelse Der anføres i det følgende to begravelsesordninger: en længere og en kortere. Begge kan anvendes ved jordfæstelse og ved bisættelse (brænding). Ordningerne er vejledende, men jordpåkastelsen
Læs mereKonfirmation. Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1991
Konfirmation Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1991 Konfirmationen foregår ved en ordinær gudstjeneste, som følger højmesseordningen efter stedets sædvane. Under indgangen (præludiet) kan konfirmanderne
Læs mereDåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.
Dåb Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse
Læs mereDåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.
Dåb Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse
Læs mereDÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN
HØJMESSE. MED DÅB DÅB PRÆLUDIUM INDGANGSBØN INDGANGSSALME HILSEN P: Herren være med jer! M: Og Herren være med dig! P: Lad os alle bede! INDLEDNINGSKOLLEKT LÆSNING DÅBSSALME LOVPRISNING OG BØN P: Lovet
Læs mereHvor det ønskes, kan Fadervor udelades efter Indgangs- (og Udgangs-)bønnen.
Efterfølgende gengiver den grønlandske gudstjenesteordning i dansk oversættelse, sådan som den er trykt i ritualbogen fra 1959:»malagtarissasagssat ilagîngne kalâliussine atorfigdlit nâlagiartitsissarneráne
Læs mereKlokkeringning afsluttes, og menigheden er forsamlet ved titiden.
Efterfølgende er en dansk oversættelse af præstegudstjenesten (palasip naalagiartitsinera, s. 11-20) og af kateketgudstjenesten (ajoqip naalagiartitsinera, s. 21-27) i den grønlandske ritualbog fra 2005:»Rituali.
Læs mereSKT. KNUDS KIRKE. Velkommen i Domkirken
SKT. KNUDS KIRKE Velkommen i Domkirken Velkommen i Domkirken Denne lille oversigt over højmessens forløb er udarbejdet med ønsket om, at du vil genkende gudstjenestens forskellige led og føle dig hjemme
Læs mereFørend gudstjenesten begynder, ringes der 3 gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.
Højmesseordning Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 I. Indledning Førend gudstjenesten begynder, ringes der 3 gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene. 1 INDGANG
Læs mereGudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:
Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter: Ia. Indledning: Velkomst! Indgangsbøn: Almægtige Gud, Himmelske Far, du, som har
Læs mereGudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:
Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter: Ia. Indledning: Præludium og indgangsbøn: Almægtige Gud, Himmelske Far, du, som
Læs mereGuide til til Højmessen
Guide til til Højmessen Velkommen til højmesse i Sct. Pauls Kirke. Denne guide beskriver forløbet af de højmesser, der ledes af sognepræst Flemming Baatz Kristensen. INDLEDNING: Klokkeringning og bedeslag.
Læs mereOmkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.
Omkring døbefonten Svar på nogle meget relevante spørgsmål. *** Og de bar nogle små børn til Jesus, for at han skulle røre ved dem; disciplene truede ad dem, men da Jesus så det, blev han vred og sagde
Læs mereHjemmedåb, nøddåb og fremstilling
Hjemmedåb, nøddåb og fremstilling Hjemmedåb Hvis et barn på grund af sygdom eller svaghed eller af anden gyldig grund ønskes døbt i hjemmet eller på sygehuset, følger præsten det almindelige ritual for
Læs mereHøjmesse til Skt. Stefans dag, 2. juledag med fokus på forfulgte kristne
Højmesse til Skt. Stefans dag, 2. juledag med fokus på forfulgte kristne v. Thorkild Schousboe Laursen Denne gudstjeneste er lavet med særligt henblik på Skt. Stefans dag, men med de nødvendige ændringer
Læs mereNår dåb finder sted ved en særlig dåbsgudstjeneste, kan forud for dåbssalmen indledes med præludium, indgangssalme og dåbstale.
Dåb Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse
Læs mereMå ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«
Fadderinvitation»Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres« Hvad er en fadder En fadder er et dåbsvidne et vidne på, at barnet er blevet døbt med den kristne dåb,
Læs mereBegravelse på havet foretages efter et af de anførte ritualer med de ændringer, som forholdene nødvendiggør.
Begravelse Der anføres i det følgende to begravelsesordninger: en længere og en kortere. Begge kan anvendes ved jordfæstelse og ved bisættelse (brænding). Ordningerne er vejledende, men jordpåkastelsen
Læs mereBryllup med dåb i Otterup Kirke
Præludium hvorunder bruden føres ind i kirken. Bruden går til venstre. Bruden sætter sig nærmest alteret, brudgommen sidder overfor. Såfremt brudeparrets mødre sidder med oppe ved alteret, sidder de nærmest
Læs mereDåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja
Dåbsritual tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja På din egen bekendelse, om din tro på Jesus, døber vi dig til Kristus i Faderens, Sønnens og Helligåndens navn Nadverritual
Læs mereHilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herres Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle!
Vielse (bryllup) Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Kirkelig vielse foretages af en præst i en kirke i nærværelse af mindst to vidner. Forud for vielsen kan der kimes eller ringes efter stedets
Læs mereGRUPPE 1: BØNNER GRUPPE 2: SALMER
GRUPPE 1: BØNNER I Det Gamle Testamente står der i salme 139: Før ordet bliver til på min tunge, kender du det fuldt ud, Herre. Giver det mening at bede, hvis Gud allerede ved, hvad vi vil sige? En kvinde
Læs mereHØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE
Søndag den 19/5-2013 kl. 11.00 Pinsedag Tema: Helligåndens komme HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE Præludium Evt. korsats (Carsten) Indgangsbøn (evt.) Velkomst 1. salme DDS 290 I al sin glans nu stråler solen
Læs mereMESSENS LITURGI. Så ofte vi spiser dette brød og drikker af kalken, forkynder vi, Herre, din død, indtil den dag, du kommer.
MESSENS LITURGI Så ofte vi spiser dette brød og drikker af kalken, forkynder vi, Herre, din død, indtil den dag, du kommer. MESSENS INDLEDNING KORSTEGN OG HILSEN P: I Faderens og Sønnens og Helligåndens
Læs merePå vej til den ny gudstjenesteordning
På vej til den ny gudstjenesteordning Foredrag ved provstidag i Lyngby provsti, den 12. september. 1992 af Holger Villadsen Redaktionelt forord (april 2009) Efterfølgende er et let redigeret manuskript
Læs mereDåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.
Dåb Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse
Læs mereJeg har også været i kirke: Konfirmandens navn: Telefonnummer: Dato : Kirke: Præst: Dato : Kirke: Præst: Dato : Kirke: Præst:
Jeg har også været i kirke: Dato : Præst: Dato : Præst: Dato : Præst: Konfirmandens navn: Telefonnummer: 12 1 Konfirmander skal gå i kirke For at lære gudstjenesten at kende skal alle konfirmander gå i
Læs mereNotat vedr. ritual for dåb af voksne
Notat vedr. ritual for dåb af voksne I brev af 29.4.99 fra biskop Karsten Nissen er jeg blevet anmodet om en redegørelse for ritualet for dåb af voksne foranlediget af en henvendelse fra sognepræst Georg
Læs mereHVEM ER GUD? KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET
HVEM ER GUD? KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET TROENS PRAKSIS TRO OG TVIVL»Tro er fast tillid til det, der håbes på, overbevisning om det, der ikke ses«, står der i Bibelen (Hebræerbrevet 11,1). Troen på Gud forhindrer
Læs mereForslag til. Alterbog
Forslag til Alterbog Forslag til alterbog ISBN 87-503-4998-8 (bd. 1-2) ISBN 87-503-5898-7 (bd. 2) Ki 00-3b-bet. Special-Trykkeriet Viborg a-s Forslag til Alterbog Betænkning afgivet af Kirkeministeriets
Læs mereEfter alle borde undtagen det sidste kan præsten nøjes med at sige: Fred være med jer!
Nadver INDST IFTELSESORDENE Præsten fortsætter med at læse eller messe indstiftelsesordene. Herunder står menigheden op. Mens ordet om brødet, henholdsvis vinen, læses eller messes, holder præsten disken,
Læs mereVielse af par af samme køn
Vielse af par af samme køn Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 2012 TILSPØRGSEL OG ERKLÆ RING Præsten siger: å spørger jeg dig, NN: S Vil du have NN som ægtefælle? Ja! Vil du elske og ære hende/ham
Læs mereRitualerne for dåb, konfirmation, vielse og begravelse følger i store træk Folkekirkens dåbsritual, dog med mindre justeringer og tilføjelser.
Februar 2019 Søren Mejer Overby, præst i Herning Bykirke Ritualerne for dåb, konfirmation, vielse og begravelse følger i store træk Folkekirkens dåbsritual, dog med mindre justeringer og tilføjelser. Indhold
Læs mereForslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn.
Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn. (En del af ritualet - erklæring om, at parret ønsker Guds velsignelse, fadervor og velsignelse - autoriseres.
Læs mereForslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn
Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn (En del af ritualet - erklæring om, at parret ønsker Guds velsignelse, fadervor og velsignelse - autoriseres.
Læs mereForslag til ritual for vielse af to af samme køn.
Forslag til ritual for vielse af to af samme køn. (En del af ritualet - tilspørgsel, forkyndelse, fadervor og velsignelse - autoriseres. Den øvrige del af ritualet er vejledende.) Præludium Salme Hilsen
Læs mereHøjmesseordning I. INDLEDNING. Førend gudstjenesten begynder, ringes der 3 gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.
DEN DANSKE ALTERBOG HV dec. 2018: Efterfølgende tekst er biskoppernes indstilling af ny alterbog fra maj 1992 til Kirkeministeren. Indstillingen blev autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992. Bibelteksten
Læs mereVejledende gudstjenesteliturgi
Vejledende gudstjenesteliturgi 1. Indledning Velkomst, dagens prædiketekst og -tema Indledningssalme Bøn 2. Tilbedelse og lovsang 2-4 lovsange (salmer og/eller lovsangs- eller tilbedelseskor) 3. Ordet
Læs mereAt forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens
At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens ondskab, selvom vi godt ved, at den findes. Djævelen er Guds
Læs mereKirkevært i Svenstrup Kirke
Kirkeværtens opgaver: -At tænde levende lys 30 min før gudstjenestestart. -At aftale med kirketjener og præst om, hvorvidt der er særlige forhold omkring dagens gudstjeneste. -At stå ved indgangen og hilse
Læs mereFælles skriftemål forud for gudstjenesten. HILSEN Præsten siger: Nåde være med jer og fred fra Gud, vor Fader, og Herren Jesus Kristus.
Skriftemål Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Fælles skriftemål forud for gudstjenesten Fælles skriftemål kan holdes forud for gudstjenesten imellem anden og tredje ringning efter følgende
Læs mereKom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).
Mandag d. 2. marts 2015 Salme DDS nr. 373: Herre, jeg vil gerne tjene Jesus siger: Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28). Kære Jesus Kristus,
Læs mereLedervejledning. God fornøjelse med materialet. IMU - Indre Missions Ungdom
Ledervejledning TeenTools Katekismus er et ledermateriale som du som teenleder, konfirmandleder, forkynder eller dig som har andet arbejde med teenagere kan bruge og finde inspiration i. Vi siger forkyndelse
Læs mereGUD BLEV MENNESKE KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET
GUD BLEV MENNESKE KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET TROENS PRAKSIS GUD ÅBENBARER SIG FOR OS Kristne tror, at den treenige Gud til alle tider giver sig til kende for mennesker, og at han helt og fuldt har vist
Læs mere9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael
6 9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael Hellige ærkeengel Mikael, forsvar os i kampen; vær vort værn mod djævelens ondskab og efterstræbelser. Gud kue ham; derom beder vi ydmygt; og du, fyrsten over den himmelske
Læs mereDÅBEN. Én Herre, én tro, én dåb; én Gud og alles fader, som er over alle, gennem alle og i alle. Ef 4,5-6
DÅBEN Én Herre, én tro, én dåb; én Gud og alles fader, som er over alle, gennem alle og i alle. Ef 4,5-6 MODTAGELSE Barnet, forældre og faddere modtages af præsten ved kirkedøren eller på et andet egnet
Læs mereGUD RØRER VED OS KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET
GUD RØRER VED OS KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET TROENS PRAKSIS Dåb og nadver er hellige handlinger, og de er synlige tegn på, at Gud kommer os i møde og rører ved os. DÅB Både børn og voksne kan blive døbt.
Læs mereHaderslev Frimenighed Ritualbog
Haderslev Frimenighed Ritualbog Vejledende gudstjenesteliturgi Skriftemål og afløsning Dåb Konfirmation Begravelse Salvning Den nikænske trosbekendelse Indsættelser Tjekliste for gudstjenesteledere Tjekliste
Læs mereDEN KRISTNE BØNS KENDETEGN BØNNEN I JESU NAVN
Joh 16,23-28, s.1 Prædiken af Morten Munch 5 s e påske / 21. maj 2017 Tekst: Joh 16,23b-28 DEN KRISTNE BØNS KENDETEGN BØNNEN I JESU NAVN Afskedstaler handler som regel mest om fortiden, om fælles erfaringer
Læs mere2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød
Kl. 11.00 Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød Evangelium: Joh. 6,44-51 Pinsedag kom Helligånden over apostlene, og Peter holdt en brandtale.
Læs mereDer kan sagtens være flere steder i en gudstjeneste, hvor vi har med Gud at gøre. I sidder hver især med erfaringer og et liv,
2.s.e.Helligtrekonger, den 14. januar 2007. Frederiksborg slotskirke kl. 10.- Tekster: 2.Mosebog 33,18-23; Johs. 2,1-11: Salmer: 403-434-22-447-315/319-475 P.H. Bartolin - - - - - - - - - - - - - - - -
Læs mereLindvig Osmundsen Side Prædiken til 4.s.e. påske Prædiken til 4. søndag efter påske Tekst: Johs. 16,5-16.
Lindvig Osmundsen Side 1 14-05-2017 Prædiken til 4. søndag efter påske 2017. Tekst: Johs. 16,5-16. En tro, der er frembragt under tvang, giver ikke noget godt resultat. Sådan siger professor Erik A. Nielsen
Læs mere3. søndag efter påske
3. søndag efter påske Salmevalg 402: Den signede dag 318: Stiftet Guds søn har på jorden et åndeligt rige 379: Der er en vej som verden ikke kender 245: Opstandne Herre, du vil gå 752: Morgenstund har
Læs merePrædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.
1 Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud Dåb: DDS 448: Fyldt af
Læs mereVielse af par af samme køn
Vielse af par af samme køn Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 2012 TILSPØRGSEL og ERKLÆRING Præsten siger: Så spørger jeg dig, NN: Vil du elske og ære hende/ham og følges med hende/ham både i
Læs mereKyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup
Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Det er kyndelmisse. Det er den dag, hvor man i gamle dage, i den katolske kirkes tid, bragte sine stearinlys til kirken, for at få dem velsignet, sammen med kirkens lys.
Læs mereGudstjenesteliturgi for LM Kirken Herning
Gudstjenesteliturgi for LM Kirken Herning Grundforløb. Variationer i rækkefølgen kan forekomme, ligesom enkelte elementer ved særlige lejligheder kan udelades. Præludium Velkomst Indgangsbøn (Indledningsbøn
Læs mere2-3 Lovsange. Under disse lovsange er menigheden inviteret til at dele vidnesbyrd, billeder etc. Som de finder relevante for hele forsamlingen
Gudstjeneste Odder Frimenighed forsøger at fejre Gudstjeneste i en fri men dog højtidelig form. Gudstjenestens liturgi kan derfor variere. Der er dog en vis form, som er udarbejdet og godkendt at menighedsrådet.
Læs merePrædiken juleaften den 24. december 2007 i Toreby kirke:
1 Prædiken juleaften den 24. december 2007 i Toreby kirke: Af Svend Aage Nielsen. Forløb efter salmeblad: Præludium-indgangsbøn-94-kollektlæsning-104-- forløb på prædikestolen. Apostolsk velsignelse. Solo:
Læs mereAlle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl. 10.00. Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571
1 Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl. 10.00. Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen.
Læs mereGudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287
Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287 Begyndelsen af evangeliet: Således elskede Gud verden, at han gav
Læs mereKRISTENT PÆDAGOGISK INSTITUT Materiale knyttet til Katekismus Updated Hentet fra www.katekismusprojekt.dk
Hvordan forstå Trosbekendelsen? Af Carsten Hjorth Pedersen Som en hjælp til at forstå, hvad der menes med teksten i Katekismus Updated, gives her nogle forklaringer. I hvert afsnit citeres først teksten
Læs mereRitualer i Foursquare Kirke København. Efterår 2016
Ritualer i Foursquare Kirke København Efterår 2016 1 af 5 Beskrivelse af vielsesritual 3 Indledning 3 Overgivelsen af brud 3 Ægteskabsløfter 3 Velsignelse 4 Bøn 4 Præsentation af ægtepar 4 Beskrivelse
Læs mereHaderslev Frimenighed Ritualbog
Haderslev Frimenighed Ritualbog Vejledende gudstjenesteliturgi Skriftemål og afløsning Dåb Konfirmation Begravelse Salvning Den nikænske trosbekendelse Indsættelser Tjekliste for gudstjenesteledere Tjekliste
Læs mereSom allerede nævnt og oplevet i gudstjenesten, så har dagens gudstjeneste også lidt farve af bededag.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 18. maj 2014 Kirkedag: 4.s.e.påske/B Tekst: Joh 8,28-36 Salmer: SK: 588 * 583 * 492 * 233,2 * 339 LL: 588 * 338 * 583 * 492 * 233,2 * 339 Som allerede nævnt
Læs mere2. påskedag 6. april 2015
Kl. 9.00 Burkal Kirke Tema: På vej med Jesus Salmer: 234, 222; 245, 217 Evangelium: Luk. 24,13-35 Det Gamle Testamente er en lukket bog for mange kristne. Det er en del af Bibelen som de ikke kender og
Læs mereTrinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 15. juni 2014 kl. 10.00. Salmer: 49/356/283/291//318/439/403/1
1 Trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 15. juni 2014 kl. 10.00. Salmer: 49/356/283/291//318/439/403/1 Åbningshilsen Trinitatis søndag, Hellig Trefoldigheds Fest. En søndag, hvor vi fejrer GUD, glæder
Læs mereMessens liturgi - en forklaring til messen - Indledning Liturgi er et græsk ord, som betyder: offentlig tjeneste; tjeneste udført på offentlighedens
Messens liturgi - en forklaring til messen - Indledning Liturgi er et græsk ord, som betyder: offentlig tjeneste; tjeneste udført på offentlighedens vegne. Når vi taler om liturgi, tænker vi på menigheden,
Læs merePrædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:
Prædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Salmer; 403, 221, 218/ 248, 234, 634 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes: Korsvar Om aftenen den samme dag,
Læs mereTro og ritualer i Folkekirken
Tro og ritualer i Folkekirken 1) Kristendommen har været den største religion i Danmark i mere end tusind år. I løbet af de sidste 30 år er der sket en forandring med religion i det danske samfund, fordi
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 5.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 5. s. e. trinitatis Tekst. Matt. 16,13-26.
26-06-2016 side 1 Prædiken til 5. s. e. trinitatis 2016. Tekst. Matt. 16,13-26. Den tyske forfatter og præst Wilhelm Busch skriver fra nazitidens Tyskland. Det var i 1934, da nazisterne slog til lyd for,
Læs mereDet er det kristne opstandelseshåb, at der i døden er opstandelse og liv i evigheden hos Gud i Himlen.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 3. november 2013 Kirkedag: Allehelgensdag/A Tekst: Matt 5,1-12 Salmer: SK & LL: 402 * 566 * 571 * 787 * 569 Langt de fleste af os, vil der en dag blive
Læs mereAltrets sakramente. Lovprisning af Altrets Sakramente. Bøn før kommunionen. Bøn efter kommunionen
Altrets sakramente Lovprisning af Altrets Sakramente I Altrets helligste Sakramente være Jesus evig tak og pris og ære. Bøn før kommunionen Almægtige, evige Gud! Se, jeg træder hen til din enbårne Søns,
Læs mereTROSBEKENDELSEN. Jeg tror på én Gud, Faderen, den Almægtige,Skaberen af himmel og jord, alt det synlige og usynlige.
TROSBEKENDELSEN Jeg tror på én Gud, Faderen, den Almægtige,Skaberen af himmel og jord, alt det synlige og usynlige. Og på én Herre, Jesus Kristus, Guds énbårne Søn; født af Faderen før alle tider, Lys
Læs mereVielse af par af samme køn
Vielse af par af samme køn Vejledende ordning Ordningen er vejledende, mens tilspørgsel, erklæring, fadervor og velsignelse foretages i overensstemmelse med det autoriserede ritual ovenfor. De angivne
Læs mereGudstjenesteoplæg dec. 1990
Gudstjenesteoplæg dec. 1990 Efterfølgende er en del af et revideret oplæg til gudstjenesteordning for Den danske Folkekirke. Oplægget blev færdigredigeret på et bispemøde i Løgumkloster, november 1990,
Læs merePinsedag 4. juni 2017
Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Gud i os Salmer: 290, 287, 286; 291, 474, 309 Evangelium: Joh. 14,22-31 "Herre, hvordan kan det være at du vil give dig til kende for os, men ikke for verden?" Ja, hvordan
Læs mereKORTFATTET ORTODOKS TROSLÆRE. Ortodokse kristne hører til i Den Ortodokse Kirke. Ortodoks har to betydninger: den rette tro og den rette lovprisning.
KORTFATTET ORTODOKS TROSLÆRE 1. Ortodokse kristne hører til i Den Ortodokse Kirke. Ortodoks har to betydninger: den rette tro og den rette lovprisning. Den Ortodokse Kirke er den oprindelige Kirke, som
Læs mereHÅBET KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET
HÅBET KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET TROENS PRAKSIS KÆRLIGHEDEN ER STÆRKERE END DØDEN Kærligheden overvinder alt! Det er betydningen af påskens budskab om Jesu død og opstandelse. Fordi døden ikke er det sidste
Læs mereDen lille Katekismus. af dr. Martin Luther. 2009 HvadErKristendom
Den lille Katekismus af dr. Martin Luther 2009 HvadErKristendom Indhold De ti bud... 3 Troen... 6 Fadervor... 8 Den hellige dåbs sakramente...11 Alterets sakramente... 13 De ti bud Sådan som en husfader
Læs mereVelkomst og tema: Prædiken:
Gudstjeneste 180115 10.30 - Brændkjærkirken 2 s.e. H3K 2. Tekster: Mos 33,18-23; Joh 2,1-11 (afslutning af prædiken: Rom 12,9-12a) Prædiken af sognepræst Ole Pihl Salmer: DDS 4 Giv mig Gud en salmetunge
Læs mereKære dåbsforældre, Tillykke med jeres barn! - Velkommen til barnedåb i kirken!
Kære dåbsforældre, Tillykke med jeres barn! - Velkommen til barnedåb i kirken! Her er nogle praktiske oplysninger om barnedåben i kirken: I møder op i kirkens våbenhus ca. 5-10 minutter før gudstjenestens
Læs merePrædiken til nytårsdag, Luk 2,21. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. Salmer
1 Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til nytårsdag, Luk 2,21. 1. tekstrække Salmer DDS 712: Vær velkommen, Herrens år DDS 726: Guds godhed vil vi prise - -
Læs merePrædiken til nytårsdag 2014 (II)
Prædiken til nytårsdag 2014 (II) Aroskirken d. 1.1 2014 Læsetekster: Salme 90 og Jakob 4,13-17 Prædikentekst: Matt 6,5-13 Tema: Også i 2014 skal Jesus være Herre. Indledning Nytårsskifte. Eftertænksomhedens
Læs mereDenne hellige lektie skrives i 2. mosebog
Denne hellige lektie skrives i 2. mosebog Gud sagde til Moses ved den brændende tornebusk: Gå nu! Jeg vil sende dig til Farao. Du skal føre mit folk israelitterne ud af Egypten.«v11 Moses sagde til Gud:»Hvem
Læs mereVielse af to af samme køn
Vielse af to af samme køn PRÆLUDIUM SALME HILSEN Præsten: Herren være med jer! Menigheden: Og med din ånd! eller: Og Herren være med dig! Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herre Jesu Kristi
Læs mereRITUALBOG. GUDSTJENESTELEDERE og KOMMUNIONSUDDELERE. for
RITUALBOG for GUDSTJENESTELEDERE og KOMMUNIONSUDDELERE Ritualbog for GUDSTJENESTE LEDERE og KOMMUNIONSUDDELERE 1 Udarbejdet af Pastoralseminariet efter anmodning fra Præsterådet 1 maj 1976 Revideret udgave
Læs mereBøn: Vor Gud og Far Åben vore øjne for din herlighed, lad os se dine gerninger i vores liv. Amen
5. s. e. påske II 1. maj 2016 Sundkirken 10 Salmer: 319 Vidunderligst af alt 417 Herre Jesus, vi er her 312 Sandheds tolk og taler 294 Talsmand, som på 217 Min Jesus, lad 400 Så vældigt det mødte os Bøn:
Læs mereKirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab
Kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Der kan indledes med kimning eller ringning efter stedets skik. INDGANG (PRÆLUDIUM) INDGANGSSALME HILSEN
Læs mereKristi himmelfart. B Luk 24,46-53 Salmer: I Jerusalem er der bygget kirker alle de steder, hvor der skete noget
Kristi himmelfart. B. 2018. Luk 24,46-53 Salmer: 355-253-259 257-472-251 I Jerusalem er der bygget kirker alle de steder, hvor der skete noget centralt omkring Jesus. Det er valfartsteder den dag i dag,
Læs mereSide 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013. Steen Frøjk Søvndal.
Side 1 af 6 Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013 Steen Frøjk Søvndal Salmer: DDS 403: Denne er dagen, som Herren har gjort DDS 448: Fyldt af glæde
Læs mereVielse (bryllup) Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992. Kirkelig vielse foretages af en præst i en kirke i nærværelse af mindst to vidner.
Vielse (bryllup) Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Kirkelig vielse foretages af en præst i en kirke i nærværelse af mindst to vidner. Forud for vielsen kan der kimes eller ringes efter stedets
Læs mereSAMTALE MED GUD KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET
SAMTALE MED GUD KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET TROENS PRAKSIS FADERVOR Den vigtigste kristne bøn er Fadervor. Det er en bøn, som Jesus lærte sine disciple. I den bøn bliver det tydeligt, at vi kan bede til
Læs merePrædiken til 6. søndag efter påske, Joh 15,26-16,4. 1. tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 12. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.
1 Nollund Kirke Søndag d. 12. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 15,26-16,4. 1. tekstrække Salmer DDS 318: Stiftet Guds Søn har på jorden et åndeligt rige DDS
Læs merePrædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække
1 Nollund Kirke Torsdag d. 5. maj 2016 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække Salmer DDS 267: Vær priset, Jesus Krist, Guds lam DDS 251: Jesus, himmelfaren
Læs merePåskemandag (Anden Påskedag) 2013
Påskemandag (Anden Påskedag) 2013 Det er i dag den 1. april. Som det nok vil være bekendt, har jeg siden den 1. april 1988 været fast ansat som sognepræst i Galtrup, Øster Jølby og Erslev i de sidste par
Læs mere