Kategorier af Islamiske regler

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "Kategorier af Islamiske regler"

Transkript

1 Kategorier af Islamiske regler Fard, Wajib, Sunna, Makruh og Haram Indholdsfortegnelse 1 Hvor kommer de forskellige regler fra? De enkelte kategorier Oversigt Uddybning af hver af kategorierne Fard (det obligatoriske) Wajib (det nødvendige) Sunna Mustahabb (det anbefalede) Mubah (det tilladte) Makruh Tanzihi (det forkerte) Makruh Tahrimi (det ikke-tilladte) Haram (det forbudte) Afsluttende bemærkninger Kilder... 8

2 Bismillahi al-rahmani al-raheem. Al lovprisning er til Allah, og må fred og velsignelser være over vores Profet. Dette er en kort oversigt over de forskellige kategorier af islamiske regler: Fard, Wajib, Sunna, Makruh og Haram. 1 Hvor kommer de forskellige regler fra? Allah har skabt os, for at vi skal tilbede Ham: Allah siger i Koranen: Vi har kun skabt ånder og mennesker, for at de skal tilbede Mig (al-dhariyaat 51:56) Tilbedelsen går ud på at overholde, hvad Allah har påbudt og forbudt os af handlinger Der er altså ting, der er tilladte, og ting der ikke er tilladte i Islam. F.eks. er vi blevet påbudt at bede 5 gange om dagen, og svinekød er forbudt for os. Overholdelse af påbud og forbud medfører belønninger Så hvis man beder, vil man få belønninger for at bede. Og hvis man holder sig fra at spise svinekød, vil man få belønninger for det også. Overtrædelse af påbud og forbud medfører synd Hvis man ikke beder, vil man være syndig, ligesom man vil være syndig for at spise svinekød. Den måde vi ved, hvad der er tilladt og ikke tilladt, er gennem hvad der er overleveret til os af tekster Med tekster menes Koranen og Hadith, som er Profetens Sunna, dvs. beretninger fra eller om Profeten og Hans måde at gøre ting på. Det der er overleveret, er af to former 1. Tekst Dvs. selve overleveringen af teksten, f.eks. Profetens Hadith: Der er ingen tro, for den der ikke kan betros. Hvordan ved vi, at Profeten sagde det? Hvem har hørt den fra Profeten? Og hvem fortalte Han den videre til osv. I bund og grund handler det om, hvor sikre vi kan være på det. Styrken af overleveringen fra tekst til tekst er forskellig, og afhænger af hvem og hvor mange, der har fortalt den. Overordnet er enhver tekst enten: 1. sikker i sin overlevering eller 2. tvivlsom i sin overlevering. 2. Betydning Dvs. når man f.eks. har en Hadith eller et Koranvers, er betydningen så klar og entydig, eller kan den forstås på flere måder? F.eks. Hadithen: Renlighed er halvdelen af ens tro, betyder det, at halvdelen af alt hvad man foretager sig, skal have med renlighed at gøre? Eller at hvis man er beskidt, så er man kun halv muslim? Eller betyder det, at man er en svag muslim? Forskellige niveauer af klarhed omkring betydningen gør, at der kan være flere betydninger, der kan udledes fra den samme tekst. Overordnet kan enhver tekst enten være: 1. sikker i sin betydning eller 2. tvivlsom i sin betydning. Side 1

3 Hvad der er tilladt og ikke-tilladt defineres i forhold til, hvor sikker man er på teksten og densbetydning Jo mere sikker man er på teksten og dens betydning, des stærkere bliver de påbud og forbud, man kan udlede fra den. Jo mere tvivl der er om teksten, og dens betydning, des svagere bliver de påbud og forbud, man kan udlede fra den. Dette gør, at der kommer en række forskellige kategorier af påbud og forbud, fordi der opstår forskellige forhold, alt efter hvor meget man kan stole på teksten, og hvor meget den kan fortolkes. Side 2

4 2 De enkelte kategorier 2.1 Oversigt Fard Det er påkrævet at gøre det Der er belønninger for at gøre det Det er syndigt, hvis man ikke gør det Wajib Det er påkrævet at gøre det. Men beviset er svagere Der er belønninger for at gøre det Det er syndigt, hvis man ikke gør det Sunna Det man skal stræbe efter at gøre Der er belønninger for at gøre det Det er syndigt, hvis man gør det til en vane at lade være med at gøre det Mustahabb Det er bedre at gøre det Der er belønninger for at gøre det Det er ikke syndigt at lade være med at gøre det Mubah Det er valgtfrit, om man vil gøre det eller ej I sig selv er det hverken belønnet eller syndigt, hvis man gør det eller lader være Ens hensigt kan gøre, så det bliver belønnet eller syndigt Makruh tanzihi Makruh tahrimi Det man bør undgå Der er belønninger for at undgå det Det er ikke syndigt at gøre det Det er påkrævet at undgå det. Men beviset er svagere Der er belønninger for at undgå det Det er syndigt, hvis man gør det Haram Det er påkrævet at undgå det Der er belønninger for at undgå Det er syndigt, hvis man gør det Side 3

5 2.2 Uddybning af hver af kategorierne Fard (det obligatoriske) Fard er, hvad enhver muslim skal udføre, og man bliver belønnet for at gøre det, mens man er syndig for ikke at gøre det. Fard-handlinger er baseret på en sikker tekst, med en sikker betydning. Med andre ord så er der tale om et klart og entydigt påbud, som f.eks. de 5 bønner, faste, zakat, hajj mm. Det betyder, at der absolut ingen tvivl er om, at en Fard-handling skal udføres. Denne sikkerhed gør, at man kan frafalde Islam ved at benægte, at det er obligatorisk at udføre en Fard-handling, modsat den der erkender, at det er obligatorisk, men er for doven til at udføre den. Så hvis en person f.eks. ikke beder, men godt er klar over at han skal bede, så er han syndig. Hvorimod den person der benægter, at det er obligatorisk at bede, f.eks. ved at mene at det kun var dengang, de havde brug for sådanne ting, måske vil frafalde Islam Wajib (det nødvendige) Wajib er, hvad enhver muslim skal udføre, og man bliver belønnet for at gøre det, mens man er syndig for ikke at gøre det. Wajib-handlinger er baseret på en sikker tekst, der har en tvivlsom betydning. Med andre ord så er der ingen tvivl om, at teksten findes, men der er tvivl om, hvordan teksten præcis skal forstås. Dette gælder f.eks. for Witr-bønnen. Wajib er altså, når der er et element af tvivl, også selvom det er meget lille, men blot en lille smule tvivl er nok til, at man kategoriserer det som Wajib fremfor Fard. I praksis er der dog ikke den store forskel på Fard og Wajib, for begge skal udføres, og man er syndig for ikke at udføre dem. Men grunden til, at der alligevel er forskel på Fard og Wajib er, at den person, der benægter, at det er obligatorisk at udføre en Wajib handling ikke vil frafalde Islam. Hvorimod den, der benægter en Fard handling, kan risikere at frafalde Islam. Så hvis en person f.eks. godt ved, at han skal bede Witr, men han er for doven til at bede bønnen, så er han syndig. Dette gælder også for den, der ikke beder Witr og samtidig mener, at han ikke behøver at bede den, f.eks. fordi han tror det kun var dengang, de behøvede at bede den. Så han vil ikke frafalde, men han vil være syndig for ikke at bede den, og for at have en holdning om, at det ikke er nødvendigt at bede den Sunna Kan også kaldes: Sunna Muakkada, Sunnatu al-huda (den påkrævede Sunna). Sunna er, hvad enhver muslim skal stræbe efter at udføre, og man bliver belønnet for at gøre det. Det er kritisabelt, hvis man uden nogen god grund undlader at udføre Sunna handlinger, og man er syndig, hvis man gør det til sin vane ikke at udføre dem. Sunna er baseret på de ting, som Profeten altid havde for vane at gøre. Men Sunna dækker også over, hvad store Sahaba, som f.eks. Abu Bakr, Umar, Uthman og Ali gjorde. Side 4

6 Dette gælder f.eks. for 4 rakah Sunna-bønnen før Dhuhr eller adhan og iqama. Så hvis en person ikke beder 4 rakah Sunna før Dhuhr, fordi han er for doven til at udføre den, så er det kritisabelt. Mens en person der gør det til sin vane, ved f.eks. aldrig eller sjældent beder 4 rakah Sunna før Dhuhr, vil være syndig Mustahabb (det anbefalede) Kan også kaldes: Mandub, nafl, sunna ghair-muakkada, sunnatu al-zawaid (den anbefalede sunna). Mustahabb er, hvad enhver muslim bør forsøge at udføre, og man bliver belønnet for at gøre det. Det er hverken kritisabelt eller syndigt at undlade at udføre Mustahabb-handlinger. Mustahabb er baseret på de ting, som Profeten af og til gjorde, eller som der er en generel opfordring til at gøre i Islam. Dette gælder, f.eks. for 4 rakah Sunna-bønnen før Asr. Så hvis en person ikke beder 4 rakah Sunna før Asr, fordi han er for doven til at bede den, så mister han belønningerne ved ikke at gøre det, men det er ikke kritisabelt Mubah (det tilladte) Mubah er de ting, der hverken omhandler belønninger eller synd. Dvs. der er ikke nogen indikation af, om det er godt at gøre, eller godt at holde sig fra. Så der er hverken nogen belønninger eller synd forbundet med at gøre det. Og der er heller ingen belønninger eller synd forbundet med at afholde sig fra det. Det gæler f.eks. at spise et æble eller male sit værelse hvidt eller lignende. Langt de fleste af vores dagligdags handlinger falder ind under denne kategori. Men det betyder ikke, at det meste af vores dagligdag er blottet for belønninger, for det man kan gøre for at få belønninger for disse ting, er at have en hensigt om tilbedelse, når man udfører dem. På samme måde som man kan være syndig ved at gøre dem med en forkert hensigt. F.eks. er det tilladt at spise et æble, og der er ingen belønning i at spise æble som sådan, men hvis man samtidig har hensigt om, at man spiser æblet, så man kan få energi og dermed kan tilbede Allah, vil der være belønninger i det Makruh Tanzihi (det forkerte) Makruh Tanzihi er, hvad enhver muslim bør stræbe efter at holde sig fra, og man bliver belønnet for at holde sig fra det. Dog er det ikke i sig selv hverken kritisabelt eller syndigt at udføre Makruh Tanzihi-handlinger, men man mister belønningerne ved ikke at holde sig fra dem. Dette gælder, f.eks. hvis man kaster vand i ansigtet på sig selv når man laver wudu. Så hvis en person gør sådan så mister han belønninger for ikke at gøre det roligt, men det er ikke kritisabelt Makruh Tahrimi (det ikke-tilladte) Makruh Tahrimi er, hvad enhver muslim skal holde sig fra, og man bliver belønnet for at holde sig fra det, mens man er syndig for at gøre det. Makruh Tahrimi-handlinger er baseret på en sikker tekst, der har en tvivlsom betydning. Med andre Side 5

7 ord så er der ingen tvivl om, at teksten findes, men der er tvivl om, hvordan teksten præcis skal forstås. Det er f.eks. Makruh Tahrimi for mænd at have guldsmykker på. Makruh Tahrimi er altså, når der er et element af tvivl, også selvom det er meget lille, men blot en lille smule tvivl er nok til, at man kategoriserer det som Makruh Tahrimi fremfor Haram. I praksis er der dog ikke den store forskel på Haram og Makruh Tahrimi, for man skal holde sig fra dem begge, og man er syndig for ikke at gøre det. Men grunden til, at der alligevel er forskel på Haram og Makruh Tahrimi, er at den person der benægter, at det er obligatorisk at holde sig fra en Makruh Tahrimi-handling, ikke vil frafalde Islam. Hvorimod den der tillader en Haram-handling, kan risikere at frafalde. Så hvis en mand f.eks. godt ved, at han ikke burde have guldsmykker på, men han alligevel gør det, så er han syndig. Dette gælder også for den, der har guldsmykker på og samtidig mener, at det er tilladt at have dem på. Han vil være syndig for at have dem på, og for at have en holdning om, at det er tilladt at have dem på Haram (det forbudte) Haram er, hvad enhver muslim skal holde sig fra, og man bliver belønnet for at holde sig fra det, mens man er syndig for at gøre det. Haram-handlinger er baseret på en sikker tekst, med en sikker betydning. Med andre ord, så er der tale om et klart entydigt forbud, som f.eks. for svinekød og vin. Det betyder, at der absolut ingen tvivl er om, at man skal holde sig fra Haram-handlinger. Denne sikkerhed gør, at man kan frafalde Islam ved at benægte, at det er obligatorisk at holde sig fra Haram-handlinger, modsat den der erkender, at man skal holde sig fra dem, men ikke gør det. Så hvis en person f.eks. drikker, men godt er klar over, at han ikke skal gøre det, så er han syndig. Hvorimod den person der benægter, at det er obligatorisk for muslimer at holde sig fra at drikke, f.eks. ved at mene, at det kun var dengang, fordi de ikke kunne styre sig når de drak, vil måske frafalde Islam. Side 6

8 3 Afsluttende bemærkninger Afslutningsvis er det vigtigt at understrege, at disse regler ikke skal opfattes som strikse bokse. Det er ikke meningen, at man absolut skal kategorisere alt der kaldes makruh i enten Makruh Tanzihi eller Makruh Tahrimi. På samme måde er det heller ikke meningen, at når man hører Sunna, så skal man straks putte det ind i en kasse, der enten hedder Sunna Muakkada eller Sunna Ghair- Muakkada eller Mustahabb. Sådan så når man har Sunna Muakkada, gør man det, men hvis det ikke er Sunna Muakkada, så gør man det ikke. Disse ting varierer i styrke, også selvom man skulle putte dem ind i en boks, som f.eks. de to rakah Sunna før Fajr, som er tæt på at være Wajib, mens Sunnaen af at klæde sig som Profeten, er tæt på at være Mubah. Samtidig skal man huske, at det ikke bare handler om at følge reglernes ord, men at det handler om at følge reglernes ånd. Som eksempel herpå kan nævnes, at det ikke er Haram for en mand at tage på indkøb iført et håndklæde, der kun dækker ham fra navlen ned til knæet. Selv hvis han vælger at bede sådan, vil det ikke være en ugyldig bøn. Men reglernes ånd dikterer, at man ikke kan gøre sådan, og enhver ansvarlig og anstændig muslim ville aldrig gøre sådan også selvom han ikke bryder nogen af reglerne. Så det er vigtigt at kende reglerne, men det er ikke meningen, at man skal gøre deres detaljer til ens mål i sin daglige praksis. Skrevet af Waseem Hussain, 22. oktober 2009, Amman, Jordan Side 7

9 4 Kilder Abdul-Haleem Lucknawi, Qamar al-aqmar, Maktaba al-hanafiyya 1317H Al-Awlawi, Du u al-anwar, al-maktaba al-azhariyya 2005 Amir Badshah, Taysir al-tahrir, Dar al-fikr Azmi Zada, Hashiya Azmi Zada ala ibn Malak, Maktaba Uthmaniyya 1315H Haskafi, Ifadatu al-anwar, Bab al-halabi Ibn Abidin, Nusammat al-ashar, Bab al-halabi Ibn Abidin, Radd al-muhtar, Dar al-thaqafa wa al-turath 2000 Ibn al-ayni, Sharh ibn al-ayni ala al-manar, Dar al-kutub al-ilmiyya 2004 Ibn al-habi, Hashiya ibn al-habi ala ibn Malak, Maktaba Uthmaniyya 1315H Ibn Amir al-haaj, Al-Taqreeb wa al-tahbeer, Dar al-kutub al-ilmiyya 1983 Ibn Malak, Sharh ibn Malak ala al-manar, Dar al-kutub al-ilmiyya 2004 Ibn nujaym, Fath al-ghaffar, Bab al-halabi 1936 Kaki, Jami al-asrar, Maktaba Nizar Mustafa al-baaz Mulla Jeevan, Nur al-anwar, Maktaba al-hanafiyya 1317H Qasim ibn Qutlubugha, Khulasatu al-afkar, Dar ibn Hazm 2003 Salah Muhammad Abu al-haaj, Sabeel al-wusul ila Ilm al-usul, Dar al-faruq 2006 Yahya al-rahawi, Hashiya al-rahawi ala ibn Malak, Maktaba Uthmaniyya 1315H Side 8

Introduktion til Fiqh

Introduktion til Fiqh Introduktion til Fiqh Hvad det er, hvor det kommer fra, og hvorfor vi har det. Indholdsfortegnelse 1 Hvor kommer Fiqh fra?... 1 2 Islamiske love... 1 3 Hvad vi skal vide af Fiqh... 2 4 Den praktiske tilgang

Læs mere

Oversigt over Hanafi-madhab

Oversigt over Hanafi-madhab Oversigt over Hanafi-madhab Indholdsfortegnelse 1 Hanafi-madhab... 1 2 Den historiske udvikling af Hanafi-madhab... 2 3 Den praktiske udvikling af Hanafi-madhab... 3 4 Vigtige tekster i Hanafi-madhab...

Læs mere

En kort oversigt over zakat. Skrevet af Waseem Hussain, 3 september 2010, Helsingør, Danmark

En kort oversigt over zakat. Skrevet af Waseem Hussain, 3 september 2010, Helsingør, Danmark Skrevet af Waseem Hussain, 3 september 2010, Helsingør, Danmark Indholdsfortegnelse Indholdsfortegnelse Introduktion... 1 1 Vigtige punkter... 1 2 Hvad man skal betale zakat af... 3 2.1 Penge... 4 2.2

Læs mere

Principper for hvad der bryder fasten

Principper for hvad der bryder fasten Principper for hvad der bryder fasten Baseret på artiklen Dabit al-mufattirat af mufti Rafi Usmani. Skrevet af Waseem Hussain, 23 juli 2010, Helsingør, Danmark Principper for hvad der bryder fasten Indholdsfortegnelse

Læs mere

Introduktion til Hadith

Introduktion til Hadith Introduktion til Hadith Hvad det er, hvor det kommer fra, og hvorfor vi har det. Indholdsfortegnelse 1 Hvad er Hadith?... 1 2 Hvor kommer Hadith fra?... 1 3 Forskellige typer af Hadith... 4 4 Bevarelsen

Læs mere

Introduktion til Koranen

Introduktion til Koranen Introduktion til Koranen Hvad det er, hvor det kommer fra, og hvorfor vi har det. Indholdsfortegnelse 1 Hvad er Koranen?... 1 2 Hvordan Koranen er blevet bevaret... 1 3 Recitationer af Koranen... 3 4 Koranen

Læs mere

Introduktion til en Madhab

Introduktion til en Madhab Introduktion til en Madhab Hvad det er, hvor det kommer fra, og hvorfor vi har det. Indholdsfortegnelse 1 Hvor kommer idéen om en madhab fra?... 1 2 En anden vinkel... 4 3 Hvorfor følger man så en madhab?...

Læs mere

Hvor får din viden fra?

Hvor får din viden fra? Hvor får din viden fra? Indholdsfortegnelse 1 Idéen om at følge Quran og Sunna... 1 2 Kompetencer... 2 3 Et spørgsmål om tillid... 4 4 Den rette vej... 5 1 Idéen om at følge Quran og Sunna I enhver tid

Læs mere

OPKLARING AF HIDJABS STATUS OG FORM I ISLAM

OPKLARING AF HIDJABS STATUS OG FORM I ISLAM OPKLARING AF HIDJABS STATUS OG FORM I ISLAM Allah (swt) siger: "Og det sømmer sig ikke for en troende mand eller en kvinde at der, når Allah og Sendebuddet har afgjort en sag, skulle være noget som helst

Læs mere

I Allahs navn, den mest Nådige og mest Barmhjertige.

I Allahs navn, den mest Nådige og mest Barmhjertige. I Allahs navn, den mest Nådige og mest Barmhjertige. En af de største problemstillinger vi står med i dag, som er med til at skabe forvirring blandt mange muslimer, er folk som holder fast i deres holdninger

Læs mere

USUL PRINCIPPER. Skade Princip. Der må hvirken fortages skade eller påfører skade

USUL PRINCIPPER. Skade Princip. Der må hvirken fortages skade eller påfører skade USUL PRINCIPPER Skade Princip Der må hvirken fortages skade eller påfører skade Der er to ting vedrørende dette princip som bør understreges: Den første ting: Det som reglen fastlægger er, at ethvert realitet

Læs mere

GUDSBEGREBET.I.ISLAM

GUDSBEGREBET.I.ISLAM GUDSBEGREBET.I.ISLAM I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige. Det er et kendt faktum, at ethvert sprog har et eller flere udtryk, som bruges i forbindelse med Gud og undertiden i forbindelse med mindre

Læs mere

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r Koranstudier KS10 Koranens Guddommelige Vejledning Lektion 1 Copyright IslamAkademiet.dk 2011 - Alle

Læs mere

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r Koranstudier KS10 Koranens Guddommelige Vejledning Lektion 6 Copyright IslamAkademiet.dk 2011 - Alle

Læs mere

Rawdhah. Taiba Moskeens Weekendskole

Rawdhah. Taiba Moskeens Weekendskole Rawdhah Taiba Moskeens Weekendskole Rawdhah i TAIBA MOSKEEN Intro I Allahs navn, al taknemmelighed og lovprisning tilkommer Ham og må Hans velsignelser og fredshilsner være over Hans elskede Sendebud,

Læs mere

Dansk Islamisk Center inviterer til. Det smukke eksempel. En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk

Dansk Islamisk Center inviterer til. Det smukke eksempel. En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk Dansk Islamisk Center inviterer til Det smukke eksempel En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk 1 I har i Allahs Sendebud et smukt eksempel, for den som håber på (og frygter) Allah

Læs mere

Dansk Islamisk Center inviterer til. Det smukke eksempel. En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk

Dansk Islamisk Center inviterer til. Det smukke eksempel. En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk Dansk Islamisk Center inviterer til Det smukke eksempel En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk 1 I har i Allahs Sendebud et smukt eksempel, for den som håber på (og frygter) Allah

Læs mere

Årsager til uenighed blandt Ulemah (lærde)

Årsager til uenighed blandt Ulemah (lærde) Årsager til uenighed blandt Ulemah (lærde) Profeten (saws) har sagt: Når en dommer dømmer på ijtihad og rammer sandheden, får han to belønninger, og når en dommer dømmer på en ijtihad og rammer forkert,

Læs mere

Islam. Islams historiske udvikling

Islam. Islams historiske udvikling Islam Islam, vb. (salama): fred, harmoni, hengivelse, underkastelse Muslim: den, der underkaster sig Allah er almægtig - har krav på msk.ts abs. lydighed Underkastelse i taknemmelighed over for den, man

Læs mere

Introduktion til Aqida

Introduktion til Aqida Introduktion til Aqida Hvad det er, hvor det kommer fra, og hvorfor vi har det. Indholdsfortegnelse 1 Hvad er Aqida?... 1 2 Hvor kommer Aqida fra?... 2 3 Aqida-politiet... 4 4 Tage stilling til alt i Aqida?...

Læs mere

Nutid: Teksten i dag Hvad bruger religiøse mennesker teksten til i dag?

Nutid: Teksten i dag Hvad bruger religiøse mennesker teksten til i dag? Kopiside 3 A Fortællinger Kopiside 3 B Fortællinger Hvad handler teksten om? Opstil de vigtigste punkter. Hvordan præsenterer teksten modsætninger såsom godt-ondt, mand-kvinde, Gud-menneske? Modsætninger

Læs mere

Forholdet mellem Koranen og Sunnah en

Forholdet mellem Koranen og Sunnah en Forholdet mellem Koranen og Sunnah en Af Abdelilah Ghiyati, cand. pæd. studerende Op igennem historien har der altid været nogen, der har villet adskille Koranen og Sunnah en. Profeten Mohammed (Gfvmh)

Læs mere

Imam al-bukhârî Sheik al-hadîth

Imam al-bukhârî Sheik al-hadîth Imam al-bukhârî Sheik al-hadîth Intro Kendskab til de lærde Forståelse for deres liv Indsigt i historikken Hjælpe vores egen situation Indsigt i behandling af forskellige hændelser Opnåelse af Respekt

Læs mere

Sujoodus-Sahw Forglemmelsens Prostration

Sujoodus-Sahw Forglemmelsens Prostration سجود السهو Sujoodus-Sahw Forglemmelsens Prostration Sheikh Muhammad Al-Sâleh Al-Utaimîn Indholdsfortegnelse Indledning Az-Ziyaadah Tasalim før bønnen er slut An-Naqs Undladelse af forpligtelser (Waajibaat)

Læs mere

Metoden til oprettelse af Den Islamiske Stat

Metoden til oprettelse af Den Islamiske Stat SHAIKH ABU AHMAD AL FILISTINE Metoden til oprettelse af Den Islamiske Stat - et modsvar til Hizb ut Tahrir WWW. ISLAMISKUNDERVISNING.COM 0 بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد هلل والصالة والسالم على عبده ورسوله

Læs mere

Spørgsmål og Svar om Islamisk Monoteisme

Spørgsmål og Svar om Islamisk Monoteisme 50 Spørgsmål og Svar om Islamisk Monoteisme Sheikh Muhammad At-Tamimi 1. Spørgsmål: Hvem er din Rabb (Herre, Skaber)? Svar: Min Rabb er Allah, som har skabt mig og alt, hvad der eksisterer. Han forsyner

Læs mere

101 Madani Blomster. (Majlis-e-Tarajim D awat-e-islami)

101 Madani Blomster. (Majlis-e-Tarajim D awat-e-islami) Denne brochure er skrevet af Shaykh-e-tariqah Ameer-e-Ahl-e- Sunnah, grundlægger af D awat-e Islami Hadhrat 'Allama Maulana Muhammad Ilyas 'Attar Qadiri Razavi på Urdu. Oversættelses-afdelingen (Majlis-e-Tarajim)

Læs mere

Opgaver til islam Til hvert kapitel er der udarbejdet en række opgaver.

Opgaver til islam Til hvert kapitel er der udarbejdet en række opgaver. Opgaver til islam Til hvert kapitel er der udarbejdet en række opgaver. Disse opgaver er spørgsmål, som lægger op til en diskussion. Langt de fleste spørgsmål har ikke et korrekt svar, men afhænger af

Læs mere

! fiṭr) Der er to typer almisser, som det er obligatorisk for enhver muslim at have kendskab til:

! fiṭr) Der er to typer almisser, som det er obligatorisk for enhver muslim at have kendskab til: ! Lidt fiqh om almissen (zakāh og ṣadaqat al-fi fiṭr) Ifølge Ḥanaf anafī skolen Af Imrān bin Munīr Ḥusayn Islamisk.dk / Imran bin Munir Husayn 2009, revideret 2010 Der er to typer almisser, som det er

Læs mere

Retsudvalget REU alm. del - Bilag 485 Offentligt

Retsudvalget REU alm. del - Bilag 485 Offentligt Retsudvalget REU alm. del - Bilag 485 Offentligt RIGSADVOKATEN Bilag 2 J.nr. 2006-41-0151 15. marts 2006 Islam og profeten Muhammed 1. Indledning Dette bilag indeholder en kort beskrivelse af islam og

Læs mere

surah al-fajr. Gode handlinger i disse dage:

surah al-fajr. Gode handlinger i disse dage: Munida 06.10.13 6. October 2013 C.E. svarer til 1. Dhul-Hijjah 1434 A.H. Nogle nætter, dage, måneder mere velsignede end andre. De første 10 dage af Dhul Hijjah fyldt med velsignelser som Allah swt sværger

Læs mere

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r Koranstudier KS10 Koranens Guddommelige Vejledning Lektion 5 Copyright IslamAkademiet.dk 2011 - Alle

Læs mere

Islams principper DIN OG SHARIA

Islams principper DIN OG SHARIA ----- - Kapitel 6 Din og sharia Forskellen mellem Din og Sharia Kilden til Sharia Fiqh Tassawwuf DIN OG SHARIA Indtil nu har vi taget os af din, eller tro. Nu kommer vi til en diskussion der gælder profeten

Læs mere

Søndag d.24.jan.2016. Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30 (skr.10.15).

Søndag d.24.jan.2016. Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30 (skr.10.15). Søndag d.24.jan.2016. Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30 (skr.10.15). Salmer: Hinge kl.9: 422-7/ 728-373 Vinderslev kl.10.30: 422-7- 397/ 728-510,v.5-6- 373 Dette hellige evangelium

Læs mere

Hjerternes sygdomme. at se noget) og er forbundet med udtrykket Sum ah ( )ﲰﻌﺔ, der er afledt. Shar î-mæssigt. Riyâ : hvis man gør det foran folk

Hjerternes sygdomme. at se noget) og er forbundet med udtrykket Sum ah ( )ﲰﻌﺔ, der er afledt. Shar î-mæssigt. Riyâ : hvis man gør det foran folk Wakf & Munida 2010-2011 Wakf.com Munida.dk Hvad betyder Riyâ (?)ﺭﻳﺎﺀ Sprogligt Riyâ ( )ﺭﻳﺎﺀ er verbalsubstantiv af râ â ( )ﺭﺍﺀﻯ der er relateret til ru yah (dét at se noget) og er forbundet med udtrykket

Læs mere

Majlis Sibawayh. Dar al-hijrah Masjid Taiba. Arabisk for alle. Masjid Taiba Titangade 15 2200 KBH N taiba.dk facebook.

Majlis Sibawayh. Dar al-hijrah Masjid Taiba. Arabisk for alle. Masjid Taiba Titangade 15 2200 KBH N taiba.dk facebook. Majlis Sibawayh Dar al-hijrah Masjid Taiba Arabisk for alle 1 INTRO I Allahs navn, al taknemmelighed og lovprisning tilkommer Ham og må Hans velsignelser og fredshilsner være over Hans elskede Sendebud,

Læs mere

Om Den Islamiske Stat

Om Den Islamiske Stat Om Den Islamiske Stat Bismillahir Rahmanir Raheem 1. Hvad er Dar al-islam? Dar al-islam er det land hvor den islamiske lov (Shari ah) implementeres i alle områder i livet og styret, hvor sikkerheden opretholdes

Læs mere

Profetens Måned. Oversættelse Afdelingen

Profetens Måned. Oversættelse Afdelingen Profetens Måned Dette hæfte er skrevet på baggrund af en tale af Shaykh-etariqah Ameer-e-Ahl-e-Sunnah, grundlægger af D awat-e Islami Hadhrat Allama Maulana Muhammad Ilyas Attar Qadri Razavi på Urdu. Oversættelsesafdelingen

Læs mere

Skærtorsdag. 2016. B. Johs 13,1-15. Salmer: 455-471-260 613-476-474 Der var engang en mand, som var rejst ud for at finde lykken. Han havde hørt, at

Skærtorsdag. 2016. B. Johs 13,1-15. Salmer: 455-471-260 613-476-474 Der var engang en mand, som var rejst ud for at finde lykken. Han havde hørt, at Skærtorsdag. 2016. B. Johs 13,1-15. Salmer: 455-471-260 613-476-474 Der var engang en mand, som var rejst ud for at finde lykken. Han havde hørt, at der i en by var et sted, hvor alle var lykkelige. Der

Læs mere

Allah den Almægtige forklarer følgende i disse Ayaat:

Allah den Almægtige forklarer følgende i disse Ayaat: As-Sabr (Tålmodighed) Og søg hjælp i tålmodighed og As-Salah (bønnen). Allah er sandelig med As-Sabireen (de tålmodige). Og sig ikke om dem, som bliver dræbt for Allahs skyld, De er døde. Nej, de er levende,

Læs mere

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r Hadithstudier HA10 De Frommes Haver del 1 Lektion 5 Copyright IslamAkademiet.dk 2011 Alle rettigheder

Læs mere

Wakf.com og Munida.dk 17-10-2010. Hjerternes sygdomme

Wakf.com og Munida.dk 17-10-2010. Hjerternes sygdomme Wakf & Munida 2010-2011 Wakf.com Munida.dk?(ضعف ا و تلاشى الالتزام) Hvad er svaghed i Iltizâm ا مراض القلوب تلاشى som betyder svaghed, nedsættelse mens ضعف Sammensat af betyder forsvindelse eller bortgang.

Læs mere

Helligtrekongers søndag 3. januar 2016

Helligtrekongers søndag 3. januar 2016 Kl. 10.00 Burkal Kirke (med kirkekaffe) Tema: Verdens lys Salmer: 749, 362, 25; 136, 138 Evangelium: Joh. 8,12-20 "Jeg er verdens lys", siger Jesus. Hvad betyder det? Hvad lys betyder for vores liv, véd

Læs mere

Tafsir Surah ul-qadr

Tafsir Surah ul-qadr Tafsir Surah ul-qadr Bismillahir Rahmanir Raheem Følgende er fra Tafsir Ibn Kathir: - Som blev åbenbaret i Makkah: (Vi har sandelig nedsendt den på al-qadr Natten.) (Og hvad skal lade dig vide, hvad al-qadr

Læs mere

af: Habib Umar bin Hafiz

af: Habib Umar bin Hafiz GRUNDLÆGGENDE VEJLEDNING af: Habib Umar bin Hafiz Lærd og fortolker af klassisk islam Leder af Dar al- Mustafa for Traditionel Islamisk Videnskab (Tarim, Yemen) Oversat og opstillet efter tilladelse fra

Læs mere

PRÆSENTERET AF MAJLIS-E-TARAJIM

PRÆSENTERET AF MAJLIS-E-TARAJIM Denne brochure er oversat for Dawat-eislami. Al ret til redigering og udgivelse forbeholdes Majlis-e-tarajim. Hvis du finder fejl eller mangler kontakt da venligst Majlis-e-tarajim. FORSØMMELIGHED (Negligence)

Læs mere

Allah siger i Surat ul-anfal:

Allah siger i Surat ul-anfal: Iman Diskussion Iman er den absolutte erkendelse, som stemmer overens med realiteten, og er baseret på beviser. Dette er en shariamæssig definition; og der findes adskillige Ayaat, som antyder, at denne

Læs mere

De tre fundamentale principper

De tre fundamentale principper De tre fundamentale principper Af Imam Muhammad bin Abdul-Wahhaab Vid må Allah (subhânahu wa ta âlâ) være dig barmhjertighed at det er obligatorisk for os at lære disse fire ting: - At man har viden om

Læs mere

1 s e Trin. 29.maj 2016. Vinderslev kirke kl.9.00. Hinge kirke kl.10.30.

1 s e Trin. 29.maj 2016. Vinderslev kirke kl.9.00. Hinge kirke kl.10.30. 1 s e Trin. 29.maj 2016. Vinderslev kirke kl.9.00. Hinge kirke kl.10.30. Salmer: Vinderslev kl.9: 36-208/ 379-680 Hinge kl.10.30: 36-208- 621/ 379-287- 680 Dette hellige evangelium skriver evangelisten

Læs mere

Prædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:

Prædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes: Prædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Salmer; 403, 221, 218/ 248, 234, 634 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes: Korsvar Om aftenen den samme dag,

Læs mere

Minilex består af et personregister og en liste med forklaring af en række arabiske begreber.

Minilex består af et personregister og en liste med forklaring af en række arabiske begreber. MINILEX Minilex består af et personregister og en liste med forklaring af en række arabiske begreber. Personregister Abraham, profet, far til Ismael og Isak Abu Bakr, første kalif (632-634), Profetens

Læs mere

Khilafah. Den eneste løsning

Khilafah. Den eneste løsning Khilafah Den eneste løsning Khilafah: Den eneste løsning Ramadhan 1409 e.h./april 1989 e.kr. Revideret Jumada al-oula 1423 e.h./juli 2002 e.kr. ISBN: 87-991683-0-8 Oversættelse af Koranen Det skal stå

Læs mere

Khilafah i min Ummah vil vare i 30 år. Derefter vil der være et arvestyre. [Lignende

Khilafah i min Ummah vil vare i 30 år. Derefter vil der være et arvestyre. [Lignende Varede Khilafah kun i 30 år? Spørgsmål: Behovet for Khilafah er blevet grundfæstet solidt, og mange muslimer kalder nu til den. Men nogle folk påstår at Khilafah kun varede i 30 år, og at Khilafah derefter

Læs mere

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013. Steen Frøjk Søvndal.

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013. Steen Frøjk Søvndal. Side 1 af 6 Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013 Steen Frøjk Søvndal Salmer: DDS 403: Denne er dagen, som Herren har gjort DDS 448: Fyldt af glæde

Læs mere

Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; 236--233; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240

Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; 236--233; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240 Prædiken til 2.påskedag Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; 236--233; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240 Lad os bede! Herre, kald os ud af det mørke, som vi fanges i. Og kald os ind

Læs mere

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække Salmer DDS 496: Af dybsens nød, o Gud, til dig DDS 289: Nu bede vi den

Læs mere

Prædiken til midfaste søndag 2014 Vor Frue Kirke, søndag d. 30. marts 2014

Prædiken til midfaste søndag 2014 Vor Frue Kirke, søndag d. 30. marts 2014 Prædiken til midfaste søndag 2014 Vor Frue Kirke, søndag d. 30. marts 2014 Stine Munch Vi er nået omtrent midtvejs i fastetiden og nærmer os påske og de store begivenheder i Jerusalem. Og i dag hører vi

Læs mere

Studie. Åndelige gaver & tjenester

Studie. Åndelige gaver & tjenester Studie 11 Åndelige gaver & tjenester 65 Åbningshistorie Hver gang jeg køber noget større, gør jeg to ting: (1) jeg køber en udvidet garanti og (2) jeg beder. Jeg beder, fordi hvis det går i stykker, så

Læs mere

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014 Kl. 10.00 Kl. 14.00 Burkal Kirke Tinglev Kirke Tema: Hvile hos Jesus Salmer: 403, 380, 603; 277, 430 403, 666; 66, 431 Evangelium: Matt. 11,25-30 Jesus priser sin himmelske far, fordi han har åbenbaret

Læs mere

ISLAM OG DEN ISLAMISTISKE IDEOLOGI

ISLAM OG DEN ISLAMISTISKE IDEOLOGI Denne bog er en af to små bøger af Nadeem Irani, der forklarer centrale begreber fra islam. Den anden bog er Islamisk lov. Om sharia og andre begreber, DIIS 2008 ISBN 978-87-7605-260-7 9 7 8 8 7 7 6 0

Læs mere

I en brynje. Når jeg træder ind over tærskelen tager jeg brynje på. Ingen tvinger mig, men sfæren siger mig at alt andet vil være yderst usmart.

I en brynje. Når jeg træder ind over tærskelen tager jeg brynje på. Ingen tvinger mig, men sfæren siger mig at alt andet vil være yderst usmart. I en brynje. Når jeg træder ind over tærskelen tager jeg brynje på. Ingen tvinger mig, men sfæren siger mig at alt andet vil være yderst usmart. Den står klar. Tung er den, således at den hæmmer min bevægelsesfrihed.

Læs mere

Kursus i Ulûm ul-qur ân علوم القرا ن. (Koranens Videnskaber) Wakf og Munida Disposition

Kursus i Ulûm ul-qur ân علوم القرا ن. (Koranens Videnskaber) Wakf og Munida Disposition Kursus i Ulûm ul-qur ân علوم القرا ن (Koranens Videnskaber) Wakf og Munida 2008-2009 www.wakf.com www.munida.dk Lektion 7 Disposition Hvad skete der med al-qur ân efter 1 Efter tiden med Uthmân og fremover

Læs mere

Højsæson for skilsmisser sådan kommer du bedst gennem en skilsmisse

Højsæson for skilsmisser sådan kommer du bedst gennem en skilsmisse Højsæson for skilsmisser sådan kommer du bedst gennem en skilsmisse Vanen tro er der igen i år et boom af skilsmisser efter julen. Skilsmisseraad.dk oplever ifølge skilsmissecoach og stifter Mette Haulund

Læs mere

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11.

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. 18-01-2015 side 1 Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. Moral eller evangelium. Evangelium betyder det glædelige budskab. En kinesisk lignelse fortæller om et andet bryllup.

Læs mere

Hvis Jesu ord derom er sande, så Ja!

Hvis Jesu ord derom er sande, så Ja! Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 18. oktober 2015 Kirkedag: 20.s.e.Trin/A Tekst: Matt 22,1-14 Salmer: SK: 291 * 416 * 175 * 475,1 * 589 LL: 291 * 612 * 416 * 175 * 475,1 * 589 Har I nogen

Læs mere

Midfaste søndag II. Sct. Pauls kirke 6. marts 2016 kl. 10.00. Salmer: 441/31/172/457//662/439/577/298

Midfaste søndag II. Sct. Pauls kirke 6. marts 2016 kl. 10.00. Salmer: 441/31/172/457//662/439/577/298 1 Midfaste søndag II. Sct. Pauls kirke 6. marts 2016 kl. 10.00. Salmer: 441/31/172/457//662/439/577/298 Åbningshilsen Så kom vi ind i forårets første måned. 4. søndag i fasten, midt i fasten, halvvejs

Læs mere

Islam og det venskabelige/broderlige bånd

Islam og det venskabelige/broderlige bånd Islam og det venskabelige/broderlige bånd Mennesket er udstyret med bestemte instinkter. Et af disse er artsinstinktet, hvis aspekter bl.a. er venskab og det sociale samvær. Allah (swt) der skabte mennesket,

Læs mere

21 s e Trin. 9.nov.2014. Hinge Kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30.

21 s e Trin. 9.nov.2014. Hinge Kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30. 21 s e Trin. 9.nov.2014. Hinge Kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30. Salmer: Hinge kl.9: 7-308/ 591-599 Vinderslev kl.10.30: 7-500- 308/591-475- 599 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas:

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 03-05-2015 Prædiken til 4.s.e. påske 2015.docx. Prædiken til 4. søndag efter påske 2015. Tekst: Johs. 16,5-16.

Lindvig Osmundsen Side 1 03-05-2015 Prædiken til 4.s.e. påske 2015.docx. Prædiken til 4. søndag efter påske 2015. Tekst: Johs. 16,5-16. Lindvig Osmundsen Side 1 03-05-2015 Prædiken til 4. søndag efter påske 2015. Tekst: Johs. 16,5-16. Det er forår. Trods nattekulde og morgener med rim på græsset, varmer solen jorden, og det spirer og gror.

Læs mere

Bilag 4 Pædagog interview Interviewspørgsmål 5.1 Interviewsvar 5.1 Interviewspørgsmål 5.2 Interviewsvar 5.2 Interviewspørgsmål 5.3 Interviewsvar 5.

Bilag 4 Pædagog interview Interviewspørgsmål 5.1 Interviewsvar 5.1 Interviewspørgsmål 5.2 Interviewsvar 5.2 Interviewspørgsmål 5.3 Interviewsvar 5. Bilag 4 Pædagog interview Interviewspørgsmål 5.1: Hvad er arbejdsetik for dig? Interviewsvar 5.1: Jamen altså.. Etik så tænker jeg jo gerne i forhold til, ikke i forhold til personlig pleje, men i forhold

Læs mere

Huskevers: Noa gjorde, ganske som Gud havde befalet ham (1 Mos 6,22)

Huskevers: Noa gjorde, ganske som Gud havde befalet ham (1 Mos 6,22) LEKTIE År A 1. kvartal Lektie 5 Noa bygger en båd Ugens tekst og referencer: 1 Mos 6,5-18; Patriarker og Profeter kap. 8. Huskevers: Noa gjorde, ganske som Gud havde befalet ham (1 Mos 6,22) Hovedformålet

Læs mere

Dagbog fra Ramadan 2005

Dagbog fra Ramadan 2005 Dagbog fra Ramadan 2005 Af Astrid Fribo Så er det Ramadan, muslimernes fastemåned. Den måned, hvor muslimer over hele verden faster for at vise solidaritet med fattige og for at vise deres respekt for

Læs mere

Transskribering fra TV2-dokumentaren Moskeerne bag sløret, afsnit 2.

Transskribering fra TV2-dokumentaren Moskeerne bag sløret, afsnit 2. Transskribering fra TV2-dokumentaren Moskeerne bag sløret, afsnit 2. Fatma: Min mand og jeg er inde i en periode, hvor vi har en del diskussioner. Vi er uenige om nogle ting, og han hidser sig op. Vi er

Læs mere

Påske. Påsketest. Vidste du det om påsken? Hvad ved du om Jesus og påsken? ... ... ... ...

Påske. Påsketest. Vidste du det om påsken? Hvad ved du om Jesus og påsken? ... ... ... ... Påske Hvad ved du om Jesus og påsken? Påsketest Hvad plejer du at gøre til påske, nu eller da du var yngre? At få påskeæg med slik At være på skiferie At lave påskekyllinger med fjer At udsmykke æg At

Læs mere

Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: 236 305 224 // 241 227 235. Maria Magdalene ved graven

Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: 236 305 224 // 241 227 235. Maria Magdalene ved graven Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke Salmer: 236 305 224 // 241 227 235 Maria Magdalene ved graven 1. Jeg har igennem årene mødt mange enker og enkemænd, men nok mest enker, som har fortalt

Læs mere

Du a i Qur anen. I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige

Du a i Qur anen. I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige Du a i Qur anen I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige Følgende er en samling af Ad iyah (Du a i flertal) fra den Noble Qur an, som er stillet op i rækkefølge i forhold til deres forekomst i Qur anen.

Læs mere

Tekster: Es 25,6-9, 1 Joh 3,13-18, Luk 14,16-24

Tekster: Es 25,6-9, 1 Joh 3,13-18, Luk 14,16-24 Tekster: Es 25,6-9, 1 Joh 3,13-18, Luk 14,16-24 Salmer: Lihme 9.00 749 I østen Dåb: 448 Fyldt af glæde 49 Ingen er så tryg i fare 493 Gud Herren så 726 Gak ud min sjæl Rødding 10.30 3 Lovsynger Herren

Læs mere

Vi er ude. Gu er vi ej. PerlePosten. Bidrager. Unge får hjælp i livet Side 2. - Og der blev jeg muslim! Side 3. Side 2. Side 3

Vi er ude. Gu er vi ej. PerlePosten. Bidrager. Unge får hjælp i livet Side 2. - Og der blev jeg muslim! Side 3. Side 2. Side 3 PerlePosten Vi er ude Gu er vi ej Der er mange fordomme, om hvem der er med, og hvem der ikke er med i samfundet. Spørgsmålet er hvem der bidrager, og hvem der ikke bidager til samfundet. Vi elever fra

Læs mere

Læsning. Johs. 6,24-37.

Læsning. Johs. 6,24-37. side 1 Prædiken til Midfaste søndag 2016. Læsning. Johs. 6,24-37. Det daglige brød. Til krop og sjæl. Luther skriver i den lille katekismus om det daglige brød. Det daglige brød er alt, hvad der behøves

Læs mere

En ny skabning. En ny skabning

En ny skabning. En ny skabning En ny skabning At blive frelst er ikke kun at få sin synd tilgive, men også at blive født på ny. Det er noget noget der dør og det er et nyt liv der starter. Udrykket at blive født på ny er for mange kristne

Læs mere

Muhammad Ilyas Attar Qadri Razavi Majlis-e-Tarajim D awat-e-islami

Muhammad Ilyas Attar Qadri Razavi Majlis-e-Tarajim D awat-e-islami Dette hæfte er skrevet på baggrund af en tale af Shaykh-e-tariqah Ameer-e-Ahl-e-Sunnah, grundlægger af D awat-e Islami Hadhrat Allama Maulana Muhammad Ilyas Attar Qadri Razavi på Urdu. Oversættelses-afdelingen

Læs mere

Rituelle afvaskning (Wudú) -Ifølge Hanafi lovskole

Rituelle afvaskning (Wudú) -Ifølge Hanafi lovskole Metoden til at udføre den Rituelle afvaskning (Wudú) -Ifølge Hanafi lovskole Denne bog er skrevet af Shaykh-e-Tareeqah Ameer-e-Ahle- Sunnah, grundlægger af D awat-e-islami, Hadhrat Allama Maulana Muhammad

Læs mere

1. søndag efter trinitatis 29. maj 2016

1. søndag efter trinitatis 29. maj 2016 Kl. 9.00 Ravsted Kirke 745, 616; 680, 672 Kl. 10.00 Burkal 745, 680, 616; 534, 672 Tema: Rigdom Evangelium: Luk. 12,13-21 Rembrandt: Lignelsen om den rige mand (1627) "Spis, drik og vær glad!" Det var

Læs mere

Danmark: fj endebifieder

Danmark: fj endebifieder Danmark: fj endebifieder Religion FHF 2014-2015 islams Indhoidsfortegnelse Side 1-3 Side 4-7 Side 8-12 Side 13-17 Side 18-21 Side 22-24 Side 24-2 7 Islams oprindelse og historie Dogmer og hellige skrifter

Læs mere

Prædiken til 1. søndag i fasten

Prædiken til 1. søndag i fasten Prædiken til 1. søndag i fasten Salmer: DDS 432: Det lille litani erstatter indgangsbønnen DDS 336: Vor Gud han er så fast en borg DDS 698: Kain, hvor er din bror DDS 639: Når i den største nød vi stå

Læs mere

Gudstjeneste 150614-10.30 - Brændkjærkirken. Prædiken: Trinitatis søndag 2. tr. Tekster: Ef 1.3-14; Matt 28,16-20 v. sognepræst, Ole Pihl

Gudstjeneste 150614-10.30 - Brændkjærkirken. Prædiken: Trinitatis søndag 2. tr. Tekster: Ef 1.3-14; Matt 28,16-20 v. sognepræst, Ole Pihl Gudstjeneste 150614-10.30 - Brændkjærkirken Trinitatis søndag 2. tr. Tekster: Ef 1.3-14; Matt 28,16-20 v. sognepræst, Ole Pihl Salmer: DDS: 13 Måne og sol DDS: 448 Fyldt af glæde DDS: 674 Sov sødt barnlille

Læs mere

9. søndag efter trinitatis 2. august 2015

9. søndag efter trinitatis 2. august 2015 Kl. 10.00 Burkal Kirke (dåb + kirkekaffe) Tema: God forvaltning Salmer: 749, 683, 448; 728, 375 Evangelium: Luk. 16,1-9 Sikke en svindler vi hører om i dag! Han har snydt sin herre, og nu hvor det er ved

Læs mere

endegyldige billede af, hvad kristen tro er, er siger nogen svindende. Det skal jeg ikke gøre mig til dommer over.

endegyldige billede af, hvad kristen tro er, er siger nogen svindende. Det skal jeg ikke gøre mig til dommer over. Mariæ Bebudelsesdag, den 25. marts 2007. Frederiksborg slotskirke kl. 10. Tekster: Es. 7,10-14: Lukas 1,26-38. Salmer: 71 434-201-450-385/108-441 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Læs mere

ISLAMISK LOV NADEEM IRANI OM SHARIA OG ANDRE BEGREBER DIIS DANSK INSTITUT FOR INTERNATIONALE STUDIER

ISLAMISK LOV NADEEM IRANI OM SHARIA OG ANDRE BEGREBER DIIS DANSK INSTITUT FOR INTERNATIONALE STUDIER Denne bog er en af to små bøger af Nadeem Irani, der forklarer centrale begreber fra islam. Den anden bog er Islam og den islamistiske ideologi. En kort introduktion. DIIS 2008 ISBN 978-87-7605-261-4 9

Læs mere

#6 Den kristnes kilde til kraft

#6 Den kristnes kilde til kraft #6 Den kristnes kilde til kraft I Matthæus 5,20 sagde Jesus: Hvis jeres retfærdighed ikke langt overgår de skriftkloges og farisæernes, kommer I slet ikke ind i Himmeriget. Hvad slags retfærdighed talte

Læs mere

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 26. januar 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække Salmer DDS 52: Du, Herre Krist, min frelser est Dåb: DDS 448:

Læs mere

Undervisningsforløb for 1.klasse

Undervisningsforløb for 1.klasse 1 Årsplan for Deen (Reiigion) i 1.klasse 2013-2014. Ahi Intemational Privatskole er en dansksproget skole for muslimske elever er faget Deen (Religion) vil følgende være gældende: 1. I fager Deen (Religion)

Læs mere

Prædiken til bededag, Matt 3,1-10. 1. tekstrække

Prædiken til bededag, Matt 3,1-10. 1. tekstrække 1 Nollund Kirke Bededag fredag d. 1. maj 2015 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til bededag, Matt 3,1-10. 1. tekstrække Salmer DDS 497: Jeg råber fast, o Herre (mel: Jeg ved, på hvem jeg bygger) DDS

Læs mere

Som udgangspunkt var denne foretaget med henblik på, at man vil lave en afstemning om hvorvidt man ville anke retssagen i mod os i have 56.

Som udgangspunkt var denne foretaget med henblik på, at man vil lave en afstemning om hvorvidt man ville anke retssagen i mod os i have 56. Min forundring Når jeg læser skrivelse fra Strandparkens advokat ser jeg han blandt har skrevet: Under henvisning til Rettens fristudsættelse skal jeg oplyse at bestyrelsen hos min klient delvist er fratrådt(min

Læs mere

Mantuq og Mafhum. Bismillahir Rahmanir Raheem

Mantuq og Mafhum. Bismillahir Rahmanir Raheem Mantuq og Mafhum Bismillahir Rahmanir Raheem Allah sendte Islam som det sidste budskab indtil Dommens Dag. Derudover siger Han, at dette budskab er fuldkomment og indeholder svar til alt. Den (Qur anen)

Læs mere

Prædiken til sidste søndag efter H3K, Matt 17,1-9.. tekstrække

Prædiken til sidste søndag efter H3K, Matt 17,1-9.. tekstrække 1 Urup Kirke Søndag d. 25. januar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til sidste søndag efter H3K, Matt 17,1-9.. tekstrække Salmer DDS 417: Herre Jesus, vi er her DDS 62: Jesus, det eneste DDS

Læs mere

Wakf.com og Munida.dk 12-12-2010. Hjerternes sygdomme. Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv?

Wakf.com og Munida.dk 12-12-2010. Hjerternes sygdomme. Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv? Wakf & Munida 2010-2011 Wakf.com Munida.dk Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv? 1 ?(فوضى الوقت) Hvad er Fawdâ al-waqt Sprogligt Fawdâ (فوضى) har to betydninger

Læs mere

Undervisningsforløb for 1. klasse

Undervisningsforløb for 1. klasse 1 Årsplan for Deen (Reiigion) i 1.klasse 2014-2015. Ahi Intemational Privatskole er en dansksproget skole for muslimske elever er faget Deen (Religion) vil følgende være gældende: 1. I fager Deen (Religion)

Læs mere

Studie. Åndelige gaver & tjenester

Studie. Åndelige gaver & tjenester Studie 11 Åndelige gaver & tjenester 61 Åbningshistorie På sommerlejre har jeg ofte arrangeret en aktivitet, hvor lejrdeltagerne skulle bygge en borg men hvert medlem af gruppen havde enten hænderne bundet

Læs mere

Et indlæg om et åbent brev

Et indlæg om et åbent brev Et indlæg om et åbent brev I anledning af, at 138 ledende muslimer har sendt et åbent brev til pave Benedikt og andre kirkeledere, 1 afholdt Islamisk-Kristent Studiecenter den 22. oktober 2007 et møde.

Læs mere