Bevidsthedsevolution og menneskelige værdisæt Den spiraldynamiske udviklingsmodel
|
|
- Ella Steffensen
- 7 år siden
- Visninger:
Transkript
1 Bevidsthedsevolution og menneskelige værdisæt Den spiraldynamiske udviklingsmodel Af Jens-Erik Risom Boulder er en lille amerikansk by på grænsen til Rocky Mountains i Colorado. Den er kendt for at være en rigtig "grøn" by, med økologisk bevidste mennesker, ofte med alternative og spirituelle interesser. Stemningen i byen er ganske rigtig anderledes end normale amerikanske, og for den sags skyld europæiske, byer. Der er en slags bevidst venlighed i atmosfæren, en kredsen om værdier af en anden og blødere art, end main stream-kulturen ellers byder på. Denne atmosfære var en passende ramme for seminaret om "Spiral Dynamics" og "Personal emergence" som jeg sammen med to venner og kolleger i efteråret 2003 var deltager i. Den texanske psykolog, Don Beck, Ph.D.,var rejsefører igennem en udviklingsmodel som i spiralform beskriver menneskelige værdisæt og kulturelle forandringsprocesser. Dette verdensbillede var vi tidligere stødt på hos Ken Wilber og i tidsskriftet "What is Enlighenment?", hvori Beck blev interviewet om sin model. Eller rettere den model han havde lært at kende på universitet hos sin lærer, psykologen, professor Clare W. Graves ved Union College i New York. CLARE C. GRAVES FORSKNING I 1952 begyndte Graves, hvad han betegner som et højdepunkt i sin karriere: en stor undersøgelse af tusindvis af menneskers værdier og livsforestillinger. På baggrund af denne og lignende undersøgelser, der inkluderer mere end personer, kunne Graves tegne et dynamisk og evolutionært billede af menneskelig adfærd og af værdier og bevidsthedsformer. Dette billede fik form af en spiral (heraf navnet Spiral Dynamics eller spiraldynamik) som beskriver vejen fra de ældste, mest primitive overlevelsesstrategier til stadigt mere sofistikerede og effektive måder at tackle tilværelsen på. Bag enhver adfærd gemmer der sig et værdisæt, opdagede Graves. Og bag hvert værdisæt gemmer der sig en bevidsthedsform, som sanser og registrerer verden på en specifik måde, afhængigt af de livsomstændigheder, man befinder sig i. I en fremlæggelse af sine forskningsresultater, i tidsskriftet The Futurist i 1974, erklærer Graves: "For mange mennesker ser fremtiden mørk ud på grund af, hvad de synes er et samfundsmæssigt, moralsk sammenbrud, både i den offentlige og den privare sfære. Min forskning, gennem mere end 20 år som psykolog interesseret i menneskelige værdier, antyder at der virkelig sker noget med de menneskelige værdisæt, men at det ikke så meget er et sammenbrud som det er tegn på menneskelig sundhed og intelligens. Min forskning viser, at mennesket er ved at lære, at værdier og levemåder, som var gode i én fase af 1
2 udviklingen, ikke længere er adækvate på grund af ændrede livsforhold." (1) Graves skriver videre: "Den fejl, de fleste mennesker begår, når de tænker på menneskelige værdier, er, at de antager, at den menneskelige natur er noget uforanderligt og at der er et enkelt værdisæt efter hvilket, man skal leve. En sådan antagelse er ikke i overensstemmelse med min forskning. Mine data viser, at den menneskelige natur er et åbent, konstant udviklende system, et system som skrider frem gennem kvantespring fra en stabil tilstand til den næste gennem et hierarki af ordnede systemer. Kort fortalt foreslår jeg, at det modne menneskes psykologi er en udfoldende, fremspirende, svingende, spiralisk proces." (1) Det var denne udfoldende, fremspirende, svingende, spiraliske proces Don Beck og hans medundervisere forsøgte at åbne seminardeltagernes øjne for. Gennem fordrag, musik og visuel input, bl.a. klip fra udvalgte spillefilm, fik vi en intensiv rejse gennem udviklingsspiralen - og antydninger af, hvordan modellen kan omsættes til konkret indsigt og handling. Hvordan ser modellen så ud? Kort fortalt opdagede Graves, at han kunne kortlægge otte typiske værdisæt, som alle har en specifik historisk baggrund og en særlig kulturel og psykologisk udtryksform. For at lette tilegnelsen hæftede Beck og hans medarbejder Christopher C. Cowan nogle farvekoder til udviklingsspiralen, en farve til hver fase. (2) For at forklare spredningen af disse værdisæt i den brede befolkning brugte de ordet MEME, der repræsenterer en kode, et bio-psyko-social-spirituelt DNAprogram, et blueprint, som spreder sig gennem kulturen og som udfolder sig gennem alle former for kulturelt udtryk. (3) Hver udviklingsfase dramatiserer et bestemt MEME eller værdisæt, individuelt og kollektivt. Her følger en sammenfattende beskrivelse af de enkelte udviklingsfaser. (4) BEIGE Den første fase fik farvekoden beige. For hundredetusinder af år siden, tilbage i menneskehedens barndom, før samfundene blev skabt, før myter og ritualer tog form, levede menneskelignende væsener i små grupper, som jægere og samlere. De søgte sammen for at klare sig, for at overleve, for at jage i fællesskab, for at finde en mage, for at beskytte sig mod vind og vejr og truende medskabninger. Adfærd var styret af instinkter og vaner, og bevidsthedsformen endnu dybt rodfæstet i det dyriske. Dette første trin i den menneskelige udvikling varede tusinder af år. Hvis livsomstændighederne for det moderne menneske pludselig skulle blive tilsvarende primitive og arkaiske vil beige blive reaktiveret. Beige er også aktiv hos spædbørn, hos visse senile og demente, mennesker under hungersnød og nogle gange under alvorlig, psykologisk stress. VIOLET Den anden fase fik farvekoden violet. For måske år siden begyndte 2
3 smågrupperne at udvikle sig til klaner, til stammer, hvor kendskab til blodsbåndene blev noget centralt for overlevelsen. Klanen passede på én og enkeltindividet eksisterede kun i kraft af sin rolle i fællesskabet. Verden blev et magisk sted, hvor gode og onde ånder herskede. Gennem ritualer og tabuer sikredes balancen til den ujordiske verden, til forfædre og totemdyr. Shamanen og høvdingen eller matriarken fokuserede stammens identitet og regelsæt. Det almengjorte, individuelle jeg hørte endnu fremtiden til. Gruppen var det altoverskyggende; uden den var man ikke-eksisterende. Det violette værdisæt er tilstede blandt naturfolk og spiller også en rolle i visse andre grupperinger, hvor tilhørsforholdet understreges af ritualer og fetisher (f.eks. sport-teams). RØD Den tredie fase fik farvekoden rød. Fasen, hvor enkeltindivider bryder ud af klanens favntag, for på egne præmisser at kæmpe sig frem i verden. Tilværelsen er en jungle, hvori den stærkeste og snedigste vinder. Bærende kvaliteter er impulsivitet, styrke, hensynsløshed, stolthed. Føler ikke skyld, men er bange for skam og for at tabe ansigt. Imperiebyggere, hvor den stærke leder garanterer de lydige undersåtters særlige privilegier (så længe de ikke truer hans position). Mennesket er alene og et rovdyr, der skal beskytte sig mod andre rovdyr. Men der er en primitiv form for selvfølelse og individualitet, som er forskellige fra beiges instinktbaserede reaktionsmønstre. Historisk set udbredt fra for år siden, påbegyndelsen af en kollektivt set mandsdomineret udvikling. Idag bl.a. udtrykt af subkulturer som rockere, indvandrerbander og andre voldelige kriminelle. BLÅ Den fjerde fase fik farvekoden blå. Historisk set fremstået i de store lovgiveres epoke: Moses, Hammurabi, Manu, Fu Shi, der alle formidlede et højere moralkodeks til en menneskehed plaget af det røde værdisæts anarki og destruktivitet. Sammenhængskraften i de stadigt voksende samfund blev sikret med indførelsen af faste regler for adfærd og samkvem med andre. Frem for den uhæmmede udlevelse gennem begær, materielt og seksuelt, og dominans, blev det nu en højere regel, ofte givet fra en guddommelig kilde, som blev gældende. Skyld og straf blev den til del, som ikke ville eller kunne indrette sig. For den der kunne, fik livet mening, orden og formål. Man kender sin pligt og ved hvad der er rigtigt og forkert (det står i den hellige bog og udsiges af præster og andre øvrighedspersoner). Ved at gøre det rigtige og kende sin plads i det sociale hierarki sikres belønning i fremtiden, ofte først efter døden, i det evige liv. Kendes idag blandt andet fra bibeltro kredse, fundamentalister af alle slags, traditionalistisk og nationalistisk sindede lag i befolkningen, visse spejderbevægelser og andre moralske grupperinger. 3
4 ORANGE Den femte fase fik farvekoden orange. Som reaktion på den sociale kontrol med den enkeltes liv og verdensanskuelse kom den næste fase, den videnskabelige, strategisk tænkende, enkeltmenneskers generobring af muligheden for selv af finde svar og personlig udfoldelse i retning af "det gode liv". Korresponderede med den europæiske renæssance, oplysningstiden og gennembruddet til det moderne, med de første spirer blandt det antikke Grækenlands fremmeste filosoffer. Det handler om at erobre verden, intellektuelt - gennem videnskabelig disciplin og indsigt - og materielt - gennem innovation, kolonialisme og kapitalisme. Det liberale menneskets ledeord - enhver er sin egen lykkes smed - med en vis hensyntagen over for andre (de kunne jo blive den næste kunde i butikken). Bruger løs af klodens ressourcer og tænker ikke meget på de langsigtede konsekvenser. Dette MEME dominerer, samme med det blå, jorden i vor tid. Ca. halvdelen af alle planetens seks milliarder mennesker er ifølge spiraldynamikken identiske med og dermed bærere disse to vædisæt. Men det er det orange, der sætter dagsordenen i det globale rum. Udover i Vesten f.eks. i Kina, hvor de frie markedskræfter er sluppet løs på baggrund af en blå kontrol. GRØN Den sjette fase fik farvekoden grøn. Som reaktion på den uhæmmede materialitet, det videnskabelige præsteskab og tilbedelsen af enkeltindividets succes kom de bløde værdier. Atter et fokus på gruppens og fællesskabets behov, men denne gang uden en doktrinær, udefra kommende sandhed. Snarere et ønske om, at den enkelte vender sig indad og gennem egne følelser finder dybere værdier, som kan bringe ham eller hende i samklang med ligesindede. Der er en tro på lighed, enshed, forskelsløshed, koncensus. Ingen kan tage patent på sandheden (dét er den eneste sandhed), alt er relativt, alle hører med i broder- og søsterskabet, sålænge de indretter sig under denne tænkning. Der er stor inklusivitet over for minoritetsgrupper og det fremmede, f.eks. indvandrere, andre kulturer, ofte en sværmen for det anderledes, det eksotiske, en følsomhed over for dem som er ringere stillet end én selv. Kaldes også pluralistisk relativisme. Bagsiden? En slags postmoderne udgave af janteloven. En urealisme og blødsødenhed i konfrontationen med verdens barske problemer. Positivt en idealisme og en værdsættelse af åndelige værdier, en sans for det egenligt menneskelige. Disse seks udviklingsfaser har som fællestræk impulsen til overlevelse. Lige fra savannens første mennesker til nutidens forretningsmand og socialrådgiver. Deres bevidsthed er forskellige, deres livssyn og værdisæt er som dag og nat, men opgaven er den samme: at sikre sig og sine i en verden fuld af farer og risiko for sult og vanskæbne. Tilsammen repræsenterer de den første række eller den første orden (på engelsk first tier) i menneskets tilblivelseshistorie. De er ikke 4
5 seks isolerede trædesten i evolutionens flod; snarere forskellige landskaber som vandet spiralisk snor sig igennem, med bløde overgange, tilløbsfaser, vandfald og afviklingsprocesser. Og ethvert tidligere trin indfoldes i det nye. Transcenderer og inkluderer, som Ken Wilber formulerer det. Således har den sjette fase alle de fem foregående bevidsthedsformer indfoldet, parate til at udfolde sig igen i det øjeblik livsomstændighederne måtte ændre sig. DEN ANDEN ORDEN Spiraldynamikken i Graves formulering postulerer endnu to faser, to fremspirende værdisæt af en anden orden (kaldet second tier). Graves mener at det 20. århundrede frembragte to kollektive bevidsthedsspirer, hvis tilværelsessyn er diamentralt anderledes end de første seks. De to nye bevidsthedsformer, der er tale om, er endnu kun udbredt visse steder, f.eks. i Skandinavien og New Zealand og visse steder i USA. Denne tænkning udfoldes højst blandt én procent af jordens befolkning. Den udspringer af de forandrede livsomstændigheder - at verden i højteknologiens og informationssamfundets tidsalder er blevet en global landsby, som står over for nogle ekstremt vanskelige udfordringer, der ikke synes at kunne løses gennem de første seks strategier. Denne objektive situation er med til at vække de grønne, pluralistisk sindede bevidsthedslag i retning af en mere overordnet forståelse, ikke så meget baseret på følelser, men i højere grad på viden og indsigt. Med Graves' egne ord: "Det nuværende øjeblik er kendetegnet af, at vores samfund forsøger at tackle den vanskeligste og samtidig mest spændende overgang, som menneskearten til dato har stået overfor. Det er ikke bare en overgang til et nyt tilværelsesplan men starten på en helt ny "sats" i den menneskelige symfoni." (5) GUL Den syvende fase, den første i den anden orden, har fået farvekoden gul. Den er kendetegnet ved, at enkeltindividet igen finder sit personlige ståsted, men denne gang med lydhørhed over for dem, der befinder sig i andre livsomstændigheder og derfor orienterer sig ud fra andre værdisæt. Der er en udtalt evne til at være fleksibel og nytænkende, spontan og selvstændig. Verden ses som en kaotisk organisme, som man med indsigt kan manøvere hensigtsmæssigt i. Fokus er på hvad der virker og ikke på, hvad man tror på eller mener. Man er ikke bange for hierarkier og forstår evolutionen som en fremadskridende bevægelse imod stadig højere organisationsformer og bevidsthedstrin; de forskellige former for kompetence er et naturligt led i udviklingen. Tilværelsen bliver mindre tvangspræget, med mere fokus på væren og autonomi, herunder synergi gennem forskellighed og uafhængighed i overensstemmelse med andre. Trives i tider med forandring og uvished. 5
6 TURKIS Den ottende fase, den anden i den anden orden, har fået farvekoden turkis. Den tager et skridt videre fra GULs autonomi og den ensomhed, der kan ligge i selv at skulle konfrontere og løse opgaverne. Den turkise tænkning er kendetegnet ved et helhedssyn, hvor alt er sammenvævet, i et ordnet, harmonisk mønster, som selvet er en del af. Perspektivet er globalt; individet er del af en kollektiv bestræbelse, som forsøger at forholde sig ansvarligt til globale kriser og udfordringer. Følelser knyttes til forståelse. Holistisk, intuitiv. I denne fase fremstår det spirituelle som en naturlig del af helhedsforståelsen, i en ikkesekterisk forstand. Selvom det måske højst er en procent af alle mennesker, som er i berøring med den anden ordens tænkning, har den ifølge Beck og Wilber fem procent af al indflydelse. Og den er stigende. Clare Graves skulle have sagt, at når gul er i fuld blomstring, vil verdens befolkning kun være halvt så stor som den er idag. (6) Tænkning med udspring i den anden orden er på forkant med udviklingen. Interessen for globale forhold, transpersonlig psykologi og integrative bestræbelser er udtryk for denne tendens. Denne tænkning forholder sig inklusivt til hele spiralen. Med Ken Wilbers ord: "Hele spiralens sundhed er den primære ledetråd - ikke en forkærlighed for en bestemt fase." (7) Don Beck formulerer ståstedet således: "Fokus er ikke på forskellige typer mennesker; det er på typer i mennesker." (8) Med andre ord: Intet menneske er en farve. Den enkelte kan være identificeret med og domineret af en bestemt form for tænkning, af bestemte værdier, men har ofte også tilgang til i det mindste nogle af de andre værdisæt. Dette betyder også, at man må skelne mellem hvilke faser man har adgang til mere intellektuelt og så hvor ens "MEME-tyngdepunkt" ligger. Man kan godt tænke gult, men samtidig leve sit faktiske liv, følelsesmæssigt og eksistentielt i de lavere fasers mere selviske verdener. Samtidig skal der være en parathed hos det enkelte menneske til at sætte sine overbevisninger i bevægelse. "Ligegyldig hvor mange videnskabelige beviser, man lægger på bordet, vil de ikke overbevise de mytisk troende. Uanset hvor megen grøn samhørighedsfølelse, der udtrykkes, vil det ikke gøre indtryk på orange aggression. Uanset hvor meget den fylder, vil en turkis helhedsbevidsthed ikke kunne afhjælpe grøn fjendtlighed. Medmindre mennesket er parat til at udvikle sig videre frem gennem bevidsthedsevolutionens dynamiske spiral." (9) Wilber fremhæver også, at modellen ikke inkluderer de forskellige bevidsthedstilstande (søvn, drøm, vågen, højere bevidsthed) og ej heller de højere, transpersonlige bevidsthedsformer. Spiraldynamikken repræsenterer primært én udviklingslinie, blandt mange andre, et stykke op ad erkendelsens bjerg. Men det er en linie som elegant beskriver bevidsthedens udviklingshistorie og manifestationen af menneskelige værdisæt i samspil med bestemte 6
7 livsbetingelser. Ifølge Wilber er de ikke kun noget man passerer igennem i selvets udfoldelse. De repræsenterer nærværende, permanente egenskaber og løsningsstrategier, som, når de én gang har vist sig, kan aktiveres under passende livsomstændigheder. (10) Til alle tider har der været mennesker, som gennem træning og bevidst udvikling er brudt igennem til højere bevidsthedstrin, også trin ud over hvad spiraldynamikken beskriver. Det kendes fra mystikken i Øst og Vest. På denne måde kan enkeltmennesker foregribe trin og erfaringer, som først langt senere bliver almengjorte. Det er imidlertid først når tilstrækkelig mange enkeltindivider har erfaringer af det nye, at det vil blive overgangen til det næste trin. Sådan var det med de tidligere faser og sådan vil det sikkert vedvarende være tilfældet. Men, som Wilber fremhæver, var der kun ca. tusind mennesker, som tegnede den italienske renæssance - som jo i spiraldynamikkens lys blev startskuddet til den moderne tidsalder og de værdier, der stadig rider på toppen af evolutionens bølge (11) KORAL OG DEN TREDIE ORDEN Afslutningsvist skal det nævnes, at Beck og Cowan har antydet en niende fase, med farvekoden koral, som kunne være i sin vorden. Beck er dog ikke meget for at udtale sig om, hvad det kunne indebære, da dette værdisæt kun er i sin vorden. Den er imidlertid en højere, ikke-selvisk oktav af rød (ligesom turkis ses som en højere oktav af violet), måske med en transegoistisk udgave af, at intet er absolut godt og intet absolut forkert? (12) Wilber derimod er ikke bange for at komme med sit bud, som handler om en tredie orden (third tier). Foreløbigt primært formuleret i romanen Boomeritis, hvor udsagnene lægges i munden på nogle af lærerkræfterne på fiktionens "Integral Institute". Her hedder det bl.a.: "Når man kommer til den anden ordens turkise niveau, er man i besiddelse af en omfattende verdenscentrisk, postkonventionel bevidsthed. Man kan ikke blot blive ét med omgivelserne, men med alle andre mennesker, faktisk med alle følende væsener. På denne måde forbereder turkis eller den anden orden det store spring ind i den tredie orden, eller springet ind i spirituel oplysning - realisationen af, at man er ét med Ånden og således ét med hele skabelsen - som en direkte erfaring.... Tidligere gjorde de spirituelle helte og heltinder netop dette - det udviklede sig til den tredie orden og en enhed med Ånden. Men de var ufatteligt sjældne. Det vi i store træk opdager nu, er at kollektivt set er bevidstheden under udvikling. Tyngepunktet bevæger sig langsomt opad." (13) Wilbers tanker om progressionen fra den postkonventionelle bevidsthed imod de højere niveauer er beskrevet i hans senere skrifter, bl.a. i hæftet Integral Spirituality (14). Også på baggrund af dette synes Graves' model interessant, fordi den artikulerer et syn på den bevidsthedsmæssige overgangsfase mange tænkere, herunder videnskabsfolk og spirituelt praktiserende, i disse år taler om. 7
8 MODELLEN I KONKRET ANVENDELSE At modellen ikke kun er et luftigt, spekulativt anliggende vidner bl.a. Don Becks arbejde i Sydafrika om. Han var konsulent for overgangsregeringen efter apartheidstyret, bl.a. med kontakt til Nelson Mandela. Her forsøgte han at kortlægge MEME-landskabet i det plagede land og fandt en stor diversitet, lige fra violet til gul og måske turkis. Han ser sig selv som en slags ambassadør for modellens grundsyn: at det handler om med respekt at stimulere udviklingen, ligegyldigt hvor i spiralen mennesker er lejret, henimod de næste trin eller igennem en forandring af en given fases negative manifestationer i retning af nogle mere heldige. (15) Også på et mere personligt plan kan en MEME-analyse give mening. En dybere selvforståelse kan udtrykkes igennem en beskrivelse af, hvor udfoldet og harmonisk (eller begrænset og disharmonisk) ens adgang til de forskellige udviklingsfaser er. Man kan således udarbejde sin egen MEME-profil, konkret visuelt i farvet karton eller farvede træskiver, som set under ét giver et billede af den aktuelle balance. (16) Modellen giver i det hele taget et nuanceret sprogr til at tale om mange forskellige menneskelige forhold, sociale omstændigheder og politiske begivenheder. Det at læse en avis kan blive en helt ny oplevelse. Mellem linierne kan afkodes en dybereliggende virkelighed, et MEME-landskab, der sætter artiklen ind i en langt større sammenhæng, end forfatteren måske selv er klar over. For rigtig at give mening må modellen imidlertid læses fra de højere udviklingsfasers perpektiv, ideelt fra gul eller turkis. Da Beck på et tidspunkt undrede sig over den relativt store interesse for modellen i Skandinavien, tog han sig selv i det og udbrød: "Nå ja, modellen forudsiger det jo." Det er kun med adgang til gul tænkning, at en virkelig interesse for spiraldynamikken kan vækkes. Og det er kun med en bred basis i grøn tænkning og tilsvarende livsomstændigheder, som f.eks. i de nordiske velfærdssamfund, at det gule, integrative niveau mere bredt kan bryde frem. Hvis denne teori er rigtig, bliver Skandinavien måske et rigtigt interessant sted at opholde sig de næste årtier. (17) NOTER (1) The Futurist, 1974, s. 74. (2). Don Beck og Christopher Cowan: Spiral Dynamics, 1996, s. 67: "In the mid- 1970s we made up a color-code for the vmemes and use it for simplicity. Se også s. 67 for en gennemgang af farvernes symbolik. (3) What Is Enlightenment # 22, 2002 s (4) Beskrivelserne er bl.a. inspireret af Spiral Dynamics, Ken Wilber: Integral Psychologi, Claire Graves: "Human Nature Prepares for a Momentous Leap", 8
9 The Futurist, 1974, Claire Graves: "The Psychological Map", Personal Management, dec. 1983, samt Jessica Roemischer: "The Never-Ending Upward Quest", What Is Enlightenment # 22, (5) Citeret fra What Is Enlightenment, # 22, (6) )Ifølge Don Beck på Personal Emergence -seminar i Boulder (7) Ken Wilber: Integral Psychology, 2000 s (8) Integral Psychology s. 42. (9 Integral Psychology s (10) Integral Psychology s. 48. (11) Video med Ken Wilber fra om spiraldynamik og amerikansk indenrigspolitik. (12) )Ifølge Don Beck på Personal Emergence -seminar i Boulder (13) Ken Wilber: Boomeritis, 2002, s (14) Ken Wilber: Integral Spirituality, (15) What Is Enlightenment # 22, (16) F.eks. efterprøvet I undervisning af SpiralSeminars, København og Nr. Snede 2005, info@spiralseminars.dk (17) Interview med Don Beck, Transforming the Nordic region, 2003, Andre kilder: Don Becks organisation: Christopher C. Cowans organisation: og Ken Wilbers organisation: Bjørn Kassøe Andersen: Et perspektiv som baner vej for udvikling, Clare Graves: The Never-Ending Upward Quest, 2006 Artiklen er et bearbejdet uddrag af et kapitel i På sporet af elefanten vejvisere til sundhed, selvkendskab og spiritualitet, Borgens forlag 2007, Jens-Erik Risom. 9
Hvad er socialkonstruktivisme?
Hvad er socialkonstruktivisme? Af: Niels Ebdrup, Journalist 26. oktober 2011 kl. 15:42 Det multikulturelle samfund, køn og naturvidenskaben. Konstruktivisme er en videnskabsteori, som har enorm indflydelse
Læs mereMin intention med denne ebog er, at vise dig hvordan du
Min intention med denne ebog er, at vise dig hvordan du får en bedre, mere støttende relation til dig selv. Faktisk vil jeg vise dig hvordan du bliver venner med dig selv, og især med den indre kritiske
Læs mere10 principper bag Værdsættende samtale
10 principper bag Værdsættende samtale 2 Værdsættende samtale Værdsættende samtale er en daglig praksis, en måde at leve livet på. Det er også en filosofi om den menneskelige erkendelse og en teori om,
Læs mere6 FOREDRAG AF JES DIETRICH.
6 FOREDRAG AF JES DIETRICH. Dette er en oversigt over de foredrag som jeg tilbyder. Der er for tiden 6 foredrag, og de er alle baseret på min bog Menneskehedens Udviklingscyklus, og på www.menneskeogudvikling.dk
Læs mereDet er det spændende ved livet på jorden, at der er ikke to dage, i vores liv, der er nøjagtig ens.
3 s efter hellig tre konger 2014 DISCIPLENE BAD JESUS: GIV OS STØRRE TRO! Lukas 17,5-10. Livet er en lang dannelsesrejse. Som mennesker bevæger vi os, hver eneste dag, både fysisk og mentalt, gennem de
Læs mereNår ledelse sker - mellem viden og væren 1. udgave 1. oplag, 2015
1 Når ledelse sker - mellem viden og væren 1. udgave 1. oplag, 2015 2015 Nyt Perspektiv og forfatterne Alle rettigheder forbeholdes Mekanisk, elektronisk, fotografisk eller anden gengivelse af eller kopiering
Læs mereKan vi fortælle andre om kernen og masken?
Kan vi fortælle andre om kernen og masken? Det kan vi sagtens. Mange mennesker kan umiddelbart bruge den skelnen og den klarhed, der ligger i Specular-metoden og i Speculars begreber, lyder erfaringen
Læs mereRARRT De 5 vigtigste trin til at gøre dit barn robust
AT De 5 vigtigste trin til at gøre dit barn robust Når det handler om at lykkes i livet, peger mange undersøgelser i samme retning: obuste børn, der har selvkontrol, er vedholdende og fokuserede, klarer
Læs mereTeknologihistorie. Historien bag FIA-metoden
Historien bag FIA-metoden Baggrund: Drivkræfter i den videnskabelige proces Opfindermyten holder den? Det er stadig en udbredt opfattelse, at opfindere som typer er geniale og nogle gange sære og ensomme
Læs mere- om at lytte med hjertet frem for med hjernen i din kommunikation med andre
Empatisk lytning - om at lytte med hjertet frem for med hjernen i din kommunikation med andre Af Ianneia Meldgaard, cand. mag. Kursus- og foredragsholder og coach. www.qcom.dk Ikke Voldelig Kommunikation.
Læs mereTekster: Mika 6,6-8, 1 Tim 1,12-17, Matt 20,20-28
Tekster: Mika 6,6-8, 1 Tim 1,12-17, Matt 20,20-28 Salmer: 729 Nu falmer skoven, 598 O, Gud du ved og kender, 52 Du, Herre Krist, 613 Herre du vandrer, 438 Hellig, hellig, 477 Som korn, 730 Vi pløjed og
Læs mereRosenkreuzet Symbol på en spirituel udviklingsvej
1 Rosenkreuzet Symbol på en spirituel udviklingsvej Informationsrække i 7 dele Del 1: Dét, som virkeligt forandrer os Det Gyldne Rosenkreuz' Internationale Skole LECTORIUM ROSICRUCIANUM Internationale
Læs mereDER ER EN CHANCE. Flyttemænd bliver slidt i kroppen.
DER ER EN CHANCE FOR AT OVERLEVE Der er garanti for masser af afmagt, når man arbejder inden for det pædagogiske felt. Derfor bliver pædagoger slidte. Men man kan arbejde med sin selvbeskyttelse og sin
Læs mereÅbningsdebat, Folketinget. Oktober 2008.
Lars-Emil Johansen Ordførertale, Siumut Åbningsdebat, Folketinget. Oktober 2008. Sig nærmer tiden Næsten symbolsk for historiens forløb afgik tidligere folketingsmedlem og en af grundlæggerne for Grønlands
Læs mereDet udviklende samvær Men hvorvidt børn udvikler deres potentialer afhænger i høj grad af, hvordan forældrenes samvær med børnene er.
Også lærere har brug for anerkendelse (Jens Andersen) For et par måneder siden var jeg sammen med min lillebrors søn, Tobias. Han går i 9. klasse og afslutter nu sin grundskole. Vi kom til at snakke om
Læs merenytårsprædiken 2016 Værløse kirke ( tekst : Fadervor )
nytårsprædiken 2016 Værløse kirke ( tekst : Fadervor ) Nytårsdag. den første dag i det nye år Ren og fin står den her, foran os og funkler. Det nye år, hvad mon det nye år vil bringe..?? Skal vi mon gå
Læs mere8. søndag efter trinitatis I Salmer: 392, 390, 295, 320, 428, 6
8. søndag efter trinitatis I Salmer: 392, 390, 295, 320, 428, 6 Da jeg for efterhånden nogen år siden var konfirmand og gik til konfirmationsforberedelse, havde vi en aften i vores konfirmandklub besøg
Læs mereLindvig Osmundsen.Prædiken til Helligtrekongerssøndag 2016 02-01-2016 side 1. Prædiken til Helligtrekonger søndag 2016. Tekst: Joh. 8,12-20.
02-01-2016 side 1 Prædiken til Helligtrekonger søndag 2016. Tekst: Joh. 8,12-20. På Helligtrekongers søndag kender vi alle historien om De tre vise mænd. Vi har set dem i julens krybbespil, og det at se
Læs mereNyt værdigrundlag s. 2. Rønbækskolens formål, mål og værdigrundlag s. 3. Værdigrundlaget arbejder i hverdagen s. 6
1 Indholdsfortegnelse: Nyt værdigrundlag s. 2 Rønbækskolens formål, mål og værdigrundlag s. 3 Værdigrundlaget arbejder i hverdagen s. 6 Formål, værdigrundlag og mål kort fortalt s. 10 Nyt værdigrundlag
Læs mereCopyright by. Martinus åndsvidenskabelige institut
KOSMISKE GLIMT Copyright by Martinus åndsvidenskabelige institut 1. KAPITEL Livsoplevelsens kontraster Ligesom menneskene kan komme ind i ulykkelige situationer og opleve sorgens og lidelsens mørke øjeblikke,
Læs mereBenjamin: Det første jeg godt kunne tænke mig at du fortalte mig lidt om, det var en helt almindelig hverdag, hvor arbejde indgår.
Bilag H - Søren 00.06 Benjamin: Det første jeg godt kunne tænke mig at du fortalte mig lidt om, det var en helt almindelig hverdag, hvor arbejde indgår. 00.11 Søren: En ganske almindelig hverdag? 0014
Læs mereIntegral Bevidsthed En introduktion til integral filosofi
v/alex Riel Integral En introduktion til integral filosofi Den globale udfordring En vellykket globalisering er betinget af menneskehedens evner til at integreres indbyrdes og leve i overensstemmelse med
Læs mereAt få fortællinger til at arbejde med børn
At få fortællinger til at arbejde med børn Af Jacob Folke Rasmussen. Konsulent og foredragsholder i Narrativt Selskab Artiklen indgår i undervisningsmaterialet Lindgren, leg og livsmod", udgivet af de
Læs mereINDLEDNING Bogens målgruppe 11 Ingen læse-rækkefølge 11 Bogens filosofiske udgangspunkt 11 Filosofi og meditation? 12 Platon hvorfor og hvordan?
Indhold INDLEDNING Bogens målgruppe 11 Ingen læse-rækkefølge 11 Bogens filosofiske udgangspunkt 11 Filosofi og meditation? 12 Platon hvorfor og hvordan? 14 INDFØRING Filosofi 16 Filosofi spørgsmål og svar
Læs mere5 TIP FRA EN TVIVLER
5 TIP FRA EN TVIVLER 5 TIP FRA EN TVIVLER MANUEL VIGILIUS Credo Forlag København 2007 5 TIP FRA EN TVIVLER 1. udgave, 1. oplag Copyright Credo Forlag 2007 Forfatter: Manuel Vigilius Omslag: Jacob Friis
Læs mereJulesøndag I. Sct. Pauls kirke 30. december 2012 kl. 10.00. Salmer: 123/434/132/127//8/439/112/96 Uddelingssalme: se ovenfor: 112
1 Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 30. december 2012 kl. 10.00. Salmer: 123/434/132/127//8/439/112/96 Uddelingssalme: se ovenfor: 112 Åbningshilsen Vi fejrer jul. Vi er i Julen. Vi fester. Igen. Jul betyder
Læs mereKØBENHAVNS KOMMUNE Klynge VE5 Principper & værdier for det Pædagogiske arbejde.
KØBENHAVNS KOMMUNE Klynge VE5 Principper & værdier for det Pædagogiske arbejde. Indledning: Følgende materiale udgør Klynge VE5 s fundament for det pædagogiske arbejde med børn og unge i alderen 0 5 år,
Læs mereNordplus Voksen toårigt udviklingsprojekt Syv online værktøjer til læringsvurdering Spørgeskema til beskrivelse af egen læringsprofil
Nordplus Voksen toårigt udviklingsprojekt Syv online værktøjer til læringsvurdering Spørgeskema til beskrivelse af egen læringsprofil Interfolk, september 2009, 1. udgave 2 Indhold Om beskrivelsen af din
Læs merePrædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.
1 Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække Salmer DDS 496: Af dybsens nød, o Gud, til dig DDS 289: Nu bede vi den
Læs mere3.s. i Fasten d.27.3.11. Luk.11,14-28.
3.s. i Fasten d.27.3.11. Luk.11,14-28. 1 Det hænder, præsten synes, at teksterne til en søndag er så svære at komme ind i, så menigheden burde have udleveret et åndeligt brækjern. Ordene er vanskelige
Læs mereNÅR KÆRLIGHEDEN BLIVER SVÆR
NÅR KÆRLIGHEDEN BLIVER SVÆR ELSE OLESEN NÅR KÆRLIGHEDEN BLIVER SVÆR for patienter og pårørende NÅR KÆRLIGHEDEN BLIVER SVÆR for patienter og pårørende 2014 Else Olesen & Forlaget SAXO 1. udgave, 1. oplag
Læs mere9 tips til din intuition Den ved præcis, hvor du skal hen for at blive glad
9 tips til din intuition Den ved præcis, hvor du skal hen for at blive glad Tak, fordi du giver dig tid til at læse de 9 bedste tips til at bruge din intuition. Det er måske den mest berigende investering
Læs mereSognepræst Christian de Fine Licht 11. s. e. Trin. 31/8 2014 - Haderslev Domkirke 10.00 745 396 482 / 151 472 518 Dette hellige evangelium skriver
Sognepræst Christian de Fine Licht 11. s. e. Trin. 31/8 2014 - Haderslev Domkirke 10.00 745 396 482 / 151 472 518 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas (Luk 7,36-50): En af farisæerne indbød
Læs mereFRA GROSSIST TIL SUCCESFULDT BRANDHOUSE
AF SUSANNE JUHL FRA GROSSIST TIL SUCCESFULDT BRANDHOUSE Som en af Skandinaviens største spillere på grossistmarkedet for isenkram, og med flotte væksttal år efter år, er der masser af luft til tanker om
Læs mereHerfra hvor jeg står, kan jeg ikke se nogen curlingbørn
DIMISSIONSTALE 2015 Kære studenter. I medierne beskrives de unge ofte som curlingbørn. Curlingbørn fordi deres forældre har fejet alle problemer og forhindringer væk, så de aldrig har oplevet, at noget
Læs mereBEHANDLING REDUCERER UNGES TILBAGEFALD TIL KRIMINALITET
NORDISK CAMPBELL CENTER HVAD VIRKER? EVIDENS OM EFFEKTER NR 10 2007 Artiklen bygger på denne Campbell forskningsoversigt: Armelius B-Å, Andreassen TH: Cognitive-behavioral treatment for antisocial behavior
Læs mere19. s. Trin. 2011. Højmesse 3 289 675 // 319 492 14. Kan man se troen?
1 19. s. Trin. 2011. Højmesse 3 289 675 // 319 492 14 Kan man se troen? 1. Vi synger to Martin Luther salmer i dag. Og det har sin anledning, som nok ingen umiddelbart tænker på. Og jeg havde måske også
Læs mereHjerner og hukommelse, hjerner og motorik
Ann-Elisabeth Knudsen cand. mag. i dansk og psykologi, konsulent og foredragsholder. Hjerner og hukommelse, hjerner og motorik De følgende to artikler er skrevet af Ann-Elisabeth Knudsen. Artiklerne indgår
Læs mereSIQ - Spirituel Intelligens
Institut for Holisme og Forskning SIQ - Spirituel Intelligens SIQ - Spirituel Intelligens Livskilden 2004 Livskilden Gl. Strandvej 199 A 3060 Espergærde 4913 4869 e-mail: livskilden@post.tele.dk www.livskilden.org
Læs mereBørnehave i Changzhou, Kina
Nicolai Hjortnæs Madsen PS11315 Nicolaimadsen88@live.dk 3. Praktik 1. September 2014 23. Januar 2015 Institutionens navn: Soong Ching Ling International Kindergarten. Det er en børnehave med aldersgruppen
Læs mereDe unge mennesker (der ønsker at være anonyme) fortæller, at projektet (eller kurset som nogle af dem vælger at kalde det) har mange fordele for dem
Fredagshold Denne fredag, hvor disse billeder er taget, sidder der 4 unge mennesker rundt om et bord i Spilleriet. De sidder alle sammen med malerpensler og maler teatermasker, imens den ene læser op fra
Læs mere10 E N T O R N I K Ø D E T
Forord Lige fra det første afsnit i indledningen til denne bog har jeg kunnet identificere mig med dens formål: at tilbyde mennesker styrke og håb gennem svar på nogle af livets sværeste spørgsmål. Jeg
Læs mereKulturen på Åse Marie
Kulturen på Åse Marie Kultur er den komplekse helhed, der består af viden, trosretninger, kunst, moral, ret og sædvane, foruden alle de øvrige færdigheder og vaner, et menneske har tilegnet sig som medlem
Læs mereVi arbejder med. kontinuitet og udvikling i daginstitutionen. Af Stina Hendrup
Vi arbejder med kontinuitet og udvikling i daginstitutionen Af Stina Hendrup Indhold Indledning.............................................. 5 Hvilke forandringer påvirker daginstitutioner?...................
Læs mereHelligtrekongers søndag 3. januar 2016
Kl. 10.00 Burkal Kirke (med kirkekaffe) Tema: Verdens lys Salmer: 749, 362, 25; 136, 138 Evangelium: Joh. 8,12-20 "Jeg er verdens lys", siger Jesus. Hvad betyder det? Hvad lys betyder for vores liv, véd
Læs mereOm betydningen af at blive mor i et eksistentielt perspektiv
Om betydningen af at blive mor i et eksistentielt perspektiv Døden er livets afslutning. I mødet med svær sygdom og død hos os selv eller vores nærmeste kan vi møde sorg og afmagt: Vi konfronteres med
Læs mereLæringsmå l i pråksis
Læringsmå l i pråksis Lektor, ph.d. Bodil Nielsen Danmarks Evalueringsinstitut har undersøgt læreres brug af Undervisningsministeriets faghæfter Fælles Mål. Undersøgelsen viser, at lærernes planlægning
Læs mereteentro Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende 2. En Gud derude 3. Gud hernede 4. Hvorfor kom Jesus? frikirkelig konfirmation
teentro frikirkelig konfirmation Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende Målet med denne samling er at have det sjovt og lære hinanden at kende. For at både du og teenagerne skal få mest muligt ud
Læs mereBaggrunden for dilemmaspillet om folkedrab
Baggrunden for dilemmaspillet om folkedrab Ideen med dilemmaspillet er at styrke elevernes refleksion over, hvilket ansvar og hvilke handlemuligheder man har, når man som borger, stat eller internationalt
Læs merePå websitet til Verden efter 1914 vil eleverne blive udfordret, idet de i højere omfang selv skal formulere problemstillingerne.
Carl-Johan Bryld, forfatter AT FINDE DET PERSPEKTIVRIGE Historikeren og underviseren Carl-Johan Bryld er aktuel med Systime-udgivelsen Verden efter 1914 i dansk perspektiv, en lærebog til historie i gymnasiet,
Læs mere14 U l r i c h B e c k
En eftermiddag, da Ulrich Beck som ung førsteårs jurastuderende gik rundt i den sydtyske universitetsby Freiburg og tænkte over virkelighedens beskaffenhed, slog det ham pludselig, at det egentlig ikke
Læs mereHistoriebrug. Historiekultur og -brug. Date : 1. oktober 2014
HistorieLab http://historielab.dk Historiebrug Date : 1. oktober 2014 I en række blogindlæg vil Jens Aage Poulsen præsentere de tre hovedfokusområder for de nye læringsmål i historiefaget. Det første indlæg
Læs mereErfaringer fra en gruppe børn med skilte forældre Vinteren 2008-09
Erfaringer fra en gruppe børn med skilte forældre Vinteren 2008-09 Af cand pæd psych Lisbeth Lenchler-Hübertz og familierådgiver Lene Bagger Vi har gennem mange års arbejde mødt rigtig mange skilsmissebørn,
Læs mereBirgit Irene Puch Jørgensen HVERDAGENS HELTE WWW.AUTISMEFILM.DK
Birgit Irene Puch Jørgensen HVERDAGENS HELTE WWW.AUTISMEFILM.DK UNDERVISNINGSMATERIALE FIRE FILM OM AUTISME Lærervejledning og pædagogisk vejledning til Hverdagens helte 1 - om autisme Et undervisningsmateriale
Læs merePRÆDIKEN NYTÅRSDAG 2013 AASTRUP KL. 10.15 VESTER AABY KL. 16 Tekster: 1.Mos.12,1-3; Gal. 3,23-29; Luk.2,21 Salmer: 712,718,58,56,719
PRÆDIKEN NYTÅRSDAG 2013 AASTRUP KL. 10.15 VESTER AABY KL. 16 Tekster: 1.Mos.12,1-3; Gal. 3,23-29; Luk.2,21 Salmer: 712,718,58,56,719 Se ned, vor Herre, og hør vort kald! Du lære os ret af nåde At tænke
Læs mereTør du tale om det? Midtvejsmåling
Tør du tale om det? Midtvejsmåling marts 2016 Indhold Indledning... 3 Om projektet... 3 Grænser... 4 Bryde voldens tabu... 6 Voldsdefinition... 7 Voldsforståelse... 8 Hjælpeadfærd... 10 Elevers syn på
Læs mereVORES FORHOLD TIL DØDEN
R.I.P. - om døden i Danmark Når mennesker i Danmark dør sker det for 49% på hospital 25% på plejehjem eller i en beskyttet bolig 22% i eget hjem 4% et andet sted De fleste dør altså ikke i eget hjem. I
Læs merePrædiken til Hedefest 28.08.2014 kl. 19.10
Prædiken til Hedefest 28.08.2014 kl. 19.10 Salmer: 70 du kom til vor runde jord 10 alt hvad som fuglevinger fik 370 menneske din egen magt 787 du som har tændt Herren er mit lys og min frelse, hvem skal
Læs mereSÅDAN EN SOM DIG - Når voksne konstruerer og typificerer børn
SÅDAN EN SOM DIG - Når voksne konstruerer og typificerer børn Af: Anne-Lise Arvad, 18 års erfaring som dagplejepædagog, pt ansat ved Odense Kommune. Han tager altid legetøjet fra de andre, så de begynder
Læs mereVEJEN, SANDHEDEN OG LIVET
VEJEN, SANDHEDEN OG LIVET MARTINUS VEJEN, SANDHEDEN OG LIVET Copyright by Martinus 1963 1. KAPITEL Kristi væremåde Kristus udtalte engang: "Jeg er vejen, sandheden og livet". Hvorfor udtalte han dette?
Læs mereDet Kriminalpræventive Råd. Hælerikampagne 2016-17 Forslag til retningsbeskrivelse oplæg om mulige arketyper We Love People 26.11.
Det Kriminalpræventive Råd Hælerikampagne 2016-17 Forslag til retningsbeskrivelse oplæg om mulige arketyper We Love People 26.11.2015 Det kriminalpræventive Råd har bedt We Love People om et forslag til
Læs mereLæservejledning til. Som at se på solen. Bogens titel
Læservejledning til Som at se på solen Irvin Yalom har sagt at han skrev Som at se på solen som en dybt personlig bog der udspringer af hans egen konfrontation med døden.»jeg deler frygten for døden med
Læs mereforbindes med Ham og lære den vej, som leder til himmelen, fra Hans egen Hellige Ånd.
$'9(1786'20,1, En prædiken af Ragnar Boyesen Jeg Jesus, har sendt min engel for at vidne for jer om disse ting i menighederne; jeg er Davids rodskud og ætling, jeg er den strålende morgenstjerne. Og Ånden
Læs mereJoh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; 236--233; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240
Prædiken til 2.påskedag Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; 236--233; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240 Lad os bede! Herre, kald os ud af det mørke, som vi fanges i. Og kald os ind
Læs mereDansk-historieopgaven (DHO) skrivevejledning
Dansk-historieopgaven (DHO) skrivevejledning Indhold Formalia, opsætning og indhold... Faser i opgaveskrivningen... Første fase: Idéfasen... Anden fase: Indsamlingsfasen... Tredje fase: Læse- og bearbejdningsfasen...
Læs mereJESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING
Tro på Gud Det første punkt i troens grundvold er Omvendelse fra døde gerninger, og dernæst kommer Tro på Gud.! Det kan måske virke lidt underlig at tro på Gud kommer som nr. 2, men det er fordi man i
Læs mereFarvel Fobi. En almindelig antagelse er, at når vi skal arbejde os ud af vores fobier, så skal vi konfrontere os med dem. Genopleve dem. Slås med dem.
En almindelig antagelse er, at når vi skal arbejde os ud af vores fobier, så skal vi konfrontere os med dem. Genopleve dem. Slås med dem. Den gode nyhed er, at det er ikke nødvendigt. Du kan klare det
Læs mereI er et imponerende og smukt syn, som I sidder her. Hver for sig og i fællesskab nogle kompetente, kreative og livsglade unge mennesker.
DIMISSIONSTALE 2013 Kære studenter og hf-ere. I er et imponerende og smukt syn, som I sidder her. Hver for sig og i fællesskab nogle kompetente, kreative og livsglade unge mennesker. Vi der er samlet her
Læs merePrædiken til 14. s.e.trin., Vor Frue kirke, 6. sept. 2015. Lukas 17,11-19. Salmer: 728, 434, 447, 674,1-2, 30 / 730, 467, 476, 11.
Prædiken til 14. s.e.trin., Vor Frue kirke, 6. sept. 2015. Lukas 17,11-19. Salmer: 728, 434, 447, 674,1-2, 30 / 730, 467, 476, 11. Af domprovst Anders Gadegaard Alt er givet os. Taknemmeligheden er den
Læs mereHVEDEBRØDSDAGE Vil Mette Frederiksen ændre dansk politik for evigt? Af Gitte Redder @GitteRedder Mandag den 29. juni 2015, 05:00
HVEDEBRØDSDAGE Vil Mette Frederiksen ændre dansk politik for evigt? Af Gitte Redder @GitteRedder Mandag den 29. juni 2015, 05:00 Del: Den nye smalle V-regering giver Socialdemokraternes nykronede leder,
Læs mereForord. Julen 2005. Hej med jer!
Indhold Julen 2005. Forord 2 1. Historien om jul i Muserup Yderkær. 4 2. Venner af Muserup Yderkær. 7 3. Den mærkeligste dag på året. 9 4. I nødens stund. 11 5. Bedste hædres som heltenisse. 14 6. Den
Læs mereSurroundings Surrounded & Light Extension
I N S P I R A T I O N S M A T E R I A L E Surroundings Surrounded & Light Extension Olafur Eliasson Esbjerg Kunstmuseum 28.06.-31.12.2003 INTRODUKTION TIL UNDERVISEREN: Esbjerg Kunstmuseum præsenterer
Læs mereNoter til forældre, som har mistet et barn
Noter til forældre, som har mistet et barn En vejledning til forældre, som har mistet et barn Udgivet af Forældreforeningen VI HAR MISTET ET BARN At miste et barn er noget af det sværeste, man kan blive
Læs mereDygtige pædagoger skabes på uddannelsen
Dygtige pædagoger skabes på uddannelsen Anna Spaanheden Stud.mag. i Læring og Forandringsprocesser Institut for Uddannelse, Læring og Filosofi Aalborg Universitet Abstract Denne artikel vil beskæftige
Læs mereFremtiden får ikke så mange ord med i evangelierne. Tales der endeligt om fremtiden, så er det i evighedens betydning.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 1. juni 2014 Kirkedag: 6.s.e.påske/B Tekst: Joh17,20-26 Salmer: SK: 257 * 254 * 264 * 263 * 251,3 * 267 LL: 257 * 254 * 263 * 251,3 * 267 I et par og 30
Læs merePrædiketeksten er læst fra kortrappen: Luk 10,23-37
1 13. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 25. august 2013 kl. 10.00. Salmer: 674/639/492,v.6/164//365/439/367/298 Uddelingssalme: se ovenfor: 367 Åbningshilsen Denne søndag er medmenneskets dag.
Læs mere14. søndag efter trinitatis 21. september 2014
Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke Tema: Gud blev menneske for vores skyld Salmer: 751, 60; 157, 656 754, 658, 656; 157, 371 Evangelium: Joh. 5,1-15 B.E. Murillo (1670): Helbredelsen af den
Læs mereLæreplaner. Vores mål :
Læreplaner Trivsel, læring og udvikling er tre centrale begreber for os i Børnehuset Trinbrættet. I den forbindelse ser vi læreplaner som et vigtigt redskab.vores grundsyn er, at hvis børn skal lære noget
Læs mereVelkommen til Forandringer hvad gør de ved mig, og hvad gør jeg ved dem? Connie Relsted, Business Centret, Århus Købmandsskole
Velkommen til Forandringer hvad gør de ved mig, og hvad gør jeg ved dem? Connie Relsted, Business Centret, Århus Købmandsskole Hvornår er følgende udsagn fra? Hvilken type person udtaler sig sådan? Vi
Læs mere»Jeg havde ikke lyst til at bruge kompetencehjulet
SPOT Unge holder fokus med tilværelsespsykologien 28. oktober 2014 Ordene tilhører Anders, en ung på Katrinebjerg. Anders forbehold overfor kompetencehjulet er efterhånden forsvundet, og han bruger i dag
Læs mereMuslimen i medierne Af Nis Peter Nissen
Muslimen i medierne Af Nis Peter Nissen Tonen overfor muslimer er hård især i medierne. Men tonen er ikke på nær et par markante undtagelser - blevet hårdere i de sidste ti år. Det viser en systematisk
Læs mereIkke vores, men Guds frugt!
Ikke vores, men Guds frugt! Luk 14,1-11 Salmer: 16-448-13-54-439/476-731 Kollekt: Seidelin, s. 107 Måne og sol, vand, luft og vind og blomster og børn skabte vor Gud. Himmel og jord, alting er hans, Herren
Læs mereIntroduktion. Din mulighed nu er at ændre hele verden
Introduktion Dét du søger at opnå, ved at læse denne bog, er en tilstand af indre ro og stilhed. Din rejse er en rejse i selvopdagelse og selvforståelse. Imidlertid må du erkende, at dette ikke er noget,
Læs mereOM PRINCIPPERNE FOR MARIOLOGISK ANALYSE <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
OM PRINCIPPERNE FOR MARIOLOGISK ANALYSE
Læs mereFyr en fed vær som et træ
Fyr en fed vær som et træ I mit sidste blogindlæg lovede jeg at skrive noget mere om, hvad du gøre for hurtigt at skifte din adfærd, så den passer til den opgave du skal løse, men hvorfor bruger jeg overhovedet
Læs mereInnovationsledelse i hverdagen
Innovationsledelse i hverdagen Af Erik Staunstrup, Nyt Perspektiv, medlem af IFLI Artiklen rejser spørgsmålet hvorvidt innovationsledelse kan læres og hvis det kan, hvordan det så kan implementeres i hverdagen?
Læs mereRammerne for udvikling af lokalsamfund stedets betydning forskellige kapitalformer - integrerende entreprenører
Rammerne for udvikling af lokalsamfund stedets betydning forskellige kapitalformer - integrerende entreprenører Resume af Hanne Tanvig, Skov og Landskab, Københavns Universitet spændende oplæg på Ildsjælekonferencen
Læs mereEksempler på elevbesvarelser af gådedelen:
Eksempler på elevbesvarelser af gådedelen: Elevbesvarelser svinger ikke overraskende i kvalitet - fra meget ufuldstændige besvarelser, hvor de fx glemmer at forklare hvad gåden går ud på, eller glemmer
Læs mereNår udviklingshæmmede sørger
Når udviklingshæmmede sørger Af Susanne Hollund, konsulent og Line Rudbeck, præst begge Landsbyen Sølund Det kan for mange medarbejdere være svært at vide, hvordan de skal hjælpe deres udviklingshæmmede
Læs mereTorsdagsmeditation. Kristusmeditation. Meditationsomrids. www.visdomsnettet.dk
1 Torsdagsmeditation Kristusmeditation Meditationsomrids www.visdomsnettet.dk 2 Torsdagsmeditation Kristusmeditation Det er meningen, at torsdagsmeditationen skal erstatte din morgenmeditation. Hvis du
Læs mereSSO eksempler på den gode indledning, den gode konklusion samt brug af citat og litteraturhenvisninger i teksten
Materiale til værkstedstimer 2. år, elever og lærere Side 1 af 5 SSO eksempler på den gode indledning, den gode konklusion samt brug af citat og litteraturhenvisninger i teksten Materialet viser eksempler
Læs mereGuide. Kom op på. sider trænings -hesten igen. Marts 2014 - Se flere guider på bt.dk/plus og b.dk/plus. Ud af comfortzonen med Krisztina Maria
Foto: Scanpix Guide Marts 2014 - Se flere guider på bt.dk/plus og b.dk/plus Kom op på 12 sider trænings -hesten igen Ud af comfortzonen med Krisztina Maria Få motivationen tilbage INDHOLD: Derfor er det
Læs mereLæringsstile er de metoder vi bruger, når vi skal koncentrere os om ny og svær information og
Læringsstile Af Leder af ASB LearningStylesLab, lektor mag. art. Ole Lauridsen, 2010 Hvad er læringsstile? Læringsstile er de metoder vi bruger, når vi skal koncentrere os om ny og svær information og
Læs mereFLERE FORFATTERE. Stress BIBELSTUDIE LOHSE
FLERE FORFATTERE Stress BIBELSTUDIE LOHSE Indhold 5 Forord 6 Vejledning 7 1. samling: Arbejde glæde og sved af Ellen Esmarch Pedersen 11 2. samling: Gør jeg det godt nok? af Carsten (Sprint) Korsholm Poulsen
Læs mereTarotkortenes bud på stjernerne juli 2014.
Tarotkortenes bud på stjernerne juli 2014. Vædderen: På hovedet. På hovedet. På hovedet. Ærkeenglen Jeremiel er englen der hjælper dig med at evaluere dit liv, brug ham. Du skal tillade dig selv at sprede
Læs mereIndhold i [ klammer ] er udeladt af redaktionen efter ønske fra Karin.
August 2006 - helt ind i hovedet på Karin Der er gået to måneder, siden Karin fik at vide, at hun er donorbarn. Det er august 2006, og hun sender denne mail til en veninde. Indhold i [ klammer ] er udeladt
Læs mere1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015
Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke (kirkekaffe) Tema: Barmhjertighed Salmer: 745, 696; 692, 372 722, 494, 685; 614, 671 Evangelium: Luk. 16,19-31 Gudsfrygt belønnes, og ugudelighed får sin straf.
Læs mereDET FREMMEDE NYE ÅR OG DE FREMMEDE. Nytårsdag
DET FREMMEDE NYE ÅR OG DE FREMMEDE Nytårsdag 2015 har været præget af de fremmede. Tusindvis af flygtninge fra Syrien, Libyen og Afghanistan har oversvømmet Europa. Det har skabt stor bekymring og uro
Læs mereLEKTIONER og ARTIKLER
LEKTIONER og ARTIKLER - Baseret på bogen Menneskehedens Udviklingscyklus Jes Dietrich www.menneskeogudvikling.dk Om Bogen Menneskehedens Udviklingscyklus, 377 sider, Illustreret ISBN 978-87-994675-1-8
Læs mereLisbeth Fruensgaard. Det er nu. eller aldrig! Få mere tid og overskud til familien. Arbejdsbog. Gyldendal
Lisbeth Fruensgaard Det er nu eller aldrig Få mere tid og overskud til familien Arbejdsbog Gyldendal Del I Vend tiden på hovedet "#$%&'($)*+,-"#$%#&%'(%#))#&%*)+&,-.%/0%1#&#%$,+%2-%23#&45(+%$,)%6*1,),#'%
Læs mere