BLOMSTER PÅ ALTERET. Erik A. Frandsens altertavle i SANKT JAKOBS KIRKE

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "BLOMSTER PÅ ALTERET. Erik A. Frandsens altertavle i SANKT JAKOBS KIRKE"

Transkript

1 BLOMSTER PÅ ALTERET Erik A. Frandsens altertavle i SANKT JAKOBS KIRKE

2

3 I 80 erne tilhørte han provokatørerne Værkstedet Værst, i 2010 signerede han to af værkerne i kronprinseparrets palæ på Amalienborg. Nu har han malet et smukt og udfordrende alterbillede til Sankt Jakobs Kirkes gamle alterramme af forgyldt træ. SANKT JAKOBS KIRKE ERIK A. FRANDSEN

4 Nationalmuseet nedtager Blochs altertavle Frandsens altertavle ankommer til kirken

5 Tilrettelagt og udgivet af Sankt Jakobs Kirkes menighedsråd Konsulent: Lisbeth Bonde Layout: Kira Saabye From Fotos: Bjarne Stæhr, hvor intet andet er angivet Gennemgående illustration: Kirkens logo, muslingeskallen, tegnet af Erik A. Frandsen i anledning af afsløringen af altertavlen 2013 Sankt Jakobs Kirke ERIK A. FRANDSEN AFLØSER CARL BLOCH Menighedsrådet gav i 2012 tilladelse til at udlåne Sankt Jakobs Kirkes alterbillede til en stor udstilling i USA. Blochs figurative, senromantiske altertavle, blev så at sige født sammen med kirken, der blev indviet i 1878 i engelsk, nygotisk stil. Alterbilledet er traditionelt, for så vidt som det skildrer den opstandne Kristus på vej ud af graven. På hver side af Kristus hviler en smuk, ung, kvindelig engel med snehvide vinger. Englene knæler for ham, mens de henholdsvis folder hænderne i bøn og krydser dem over brystet i en bevæget gestus. I gravens åbning vokser der hvide liljer symboler på en ubekymret væren-i-nuet, sådan som Kristus selv fortolkede disse blomster. Nu er altertavlen sendt på rejse og indgår i udstillingen Sacred Gifts: The Religious Art of Carl Bloch, Heinrich Hofmann, and Frans Schwartz på Museum of Art i byen Provo i Utah i USA. I 2010 viste man her en stor udstilling med Carl Bloch, som blev set af over Mormonkirken har altid værdsat Carl Blochs religiøse maleri og særligt Jesus-billedernes sanselige, sjælelige og følsomme udtryk, og det etårige udlån har vakt stor taknemmelighed hos mormonerne i Utah. Menighedsrådet indledte samtaler med formand for Ny Carlsbergfondet Hans Edvard Nørregård-Nielsen og museumsinspektør Lene Bøgh Rønberg, KØS Museum for kunst i det offentlige rum, og besøgte udstillingen Når kunsten går i kirke. Det vakte drømmen om et originalt alterbillede, malet af en moderne kunstner, der kunne formidle kristendommen på en fri og tidssvarende måde. Hans Edvard Nørregård-Nielsen formidlede kontakt til Erik A. Frandsen, som fra første øjeblik var meget positiv og udfordret af ideen, og som ved et lykketræf havde han tid mellem sine udstillinger i Berlin og Beijing og udsmykningen af Landstingssalen i Folketinget. Efter en god dialog i kunstnerens atelier, hvor Erik A. Frandsens ønske om at male sit alterbillede i det eksisterende rammeværk tiltalte os, indgik vi en aftale. Vi følte os overbeviste om, at Erik A. Frandsen ville kunne bidrage med noget nyt til dansk kirkekunst. Det nye alterbillede i det originale rammeværk blev afsløret til kirkens 135-års fødselsdag søndag d. 30. juni Projektet er økonomisk støttet af Ny Carlsbergfondet og BYU MOA. Sankt Jakobs Kirke November 2013 SANKT JAKOBS KIRKE ERIK A. FRANDSEN

6 Erik A. Frandsens atelier Foto: Rasmus Nøjgaard

7 Lys er farvernes moder af Lisbeth Bonde Sankt Jakobs Kirke hører til en af de kirker, som ligger i front, na r det gælder en dialog med nutidens kultur, og nu har man inviteret den danske billedkunstner Erik A. Frandsen til at skabe et alterbillede til kirken. Det vil i en periode afløse Carl Blochs ( ) altertavle fra Erik A. Frandsens maleri er indsat i den originale, nygotiske alterramme og ma ler 377 x 298 cm. Det er hans største maleri til dato. Ophængningen af hans nye billede er sket med støtte fra Ny Carlsbergfondet. Flere kunstnere har genopdaget Folkekirken som et interessant mulighedsfelt for samtidskunsten. De opfatter kirkerummet som et sted for kontemplation, langsomhed og selvransagelse. Et rum, der tager deres kunst alvorligt, og som er fyldt med kærlighed og ro. Her kan man stoppe op og føle efter i en tid, hvor sa mange styrter gennem livet og kun sjældent er unplugged. Ogsa Erik A. Frandsens titelløse alterbillede folder sig særligt ud, na r den betragtes over tid under gudstjenesten. Erik A. Frandsen har skabt en semiabstrakt altertavle med motiv af en transparent glasvase med fire valmuer, der kunne repræsentere livsfaserne. Som alle ved, er valmuer nogle yderst skrøbelige blomster, men ogsa nogle af de mest giftige: Som opiumvalmuer lægger de liv i graven. Her i Danmark bruges de dog mest som prydplanter, men de vokser ogsa vildt i kornmarker og grøftekanter, hvor de danner kontrast til den grønne og gyldne baggrund med deres røde kronblade. Valmuerne er oplagt et vanitassymbol. Med deres særlige skrøbelighed har de døden som iboende egenskab. Billedrummet, som vasen optræder i, er kalejdoskopisk, sprængt, da Frandsen her har taget sig nogle friheder: Rummet er renset for minutiøse, realistiske detaljer til fordel for farvede, stiliserede former som skaber spænding og bevægelse pa fladen. Her bemærker man især komplementærkontrasterne grøn og rød, som optræder i hver sin side af billedet. Øjet har hele tiden noget at græsse af under gudstjenesten, fordi motivet ikke umiddelbart ga r op, og alle elementerne er tvetydige: Er det en stoleryg til venstre i billedet? Hvordan spejles rummet i bordpladen? Er de sma, røde og violette prikker i bunden af vasen en spejling? Og sa kommer vi til den lille guldkæde med Erik A. Frandsen Foto: Rasmus Nøjgaard SANKT JAKOBS KIRKE ERIK A. FRANDSEN

8

9 korset billedets eneste direkte reference til den kristne kontekst, det indga r i. Meget undselig hænger den i forgrunden. Er den person, som bar den, mon ga et bort? Eller sad der for lidt siden en person i stolen, som brugte den som en slags rosenkrans under bøn? Under alle omstændigheder har nogen efterladt den de r som et tegn. Men sa er der lyset, der vælder ned fra oven og skaber kontrast mellem billedelementerne, der optræder enten henlagt i skygge eller oplivet af lyset. Her ligger det eventuelle kristne budskab fra den kulturkristne Erik A. Frandsen: Gud har givet os livet og naturen og skønheden. En af hans gaver er valmuerne, som her lutres af lyset, der repræsenterer det guddommelige. Som den store farveteoretiker Johannes Itten siger: Farver er lysets børn, og lys er farvernes moder. Alt ogsa farverne - fødes af lyset. Det er et smukt, meget dekorativt og samtidig uhyre komplekst billede. Igennem hele kristendommens historie helt tilbage til de oldkristne kirker har kunstnere og teologer været optaget af, hvordan man kunne fremstille det ufremstillelige kunstnerisk. Eller med andre ord: Hvordan kunne kunstnerne fremstille det guddommelige uden at reducere det til banaliteter og kliche er, hvilket ofte sker, na r man illustrerer bibelteksterne? Det er klart, at det figurative formsprog ofte kommer til kort, fordi figurfremstillingerne henviser til den kendte verden. Under den byzantinske billedstrid i det 8. og 9. a rhundrede stod slaget mellem ikonoklasterne eller billedstormerne, der gik imod, at man lavede afbildninger af guderne, og ikonodulerne, der gik ind for billeder af guderne. Muslimer og jøder forbyder generelt fremstillinger af guderne og tyer i stedet til stiliserede og abstrakte mønstre og ornamenter af meget stor skønhed. Imidlertid viser mange nyere kirkeudsmykninger, at det godt kan lade sig gøre at a bne op for en erkendelse af det hinsidige gennem mangetydige kunstværker, gerne abstrakte, der ogsa tager den givne arkitektur i ed. SCAN QR-KODEN OG SE EN LILLE FILM, HVOR ERIK A. FRANDSEN FORTÆLLER OM SIT ARBEJDE MED ALTERTAVLEN. FILMEN KAN OGSÅ FINDES PÅ: SANKT JAKOBS KIRKE ERIK A. FRANDSEN

10 Between Memory and Theft Red Brick Contempory Art Museum, Beijing Foto: Erik A. Frandsen Between Memory and Theft Red Brick Contempory Art Museum, Beijing Foto: Erik A. Frandsen

11 Erik A. Frandsens kunst Erik A. Frandsen er født i 1957 i Randers. Han har en beundringsværdig kunstnerisk karriere bag sig herunder et stort antal udsmykninger, hvoraf den mest kendte er hans ovale marmorstuk med blomstermotiv i kronprinsesse Marys arbejdsværelse samt spejlbillederne i Taffelsalen begge i Frederik 8. s palæ. Han har det med blomster, og har skabt mange billeder med dette motiv. Han har ogsa sta et for udsmykningen af Den danske Sømandskirke i Hamborg, og for tiden er han i gang med at male nye malerier til Landstingssalen pa Christiansborg. Frandsen kan som fa andre kunstnere tage bestik af en given arkitektur og de specifikke rumlige forhold og skabe værker, der pa en og samme gang yder friktion til et givent sted og beriger og forskønner det. Han har uophørligt udfordret sig selv, na r det gælder stil, udtryk og medier, og han er en af de eneste selvlærte kunstnere i sin generation, men han har oplært sig selv til at kunne excellere i en bred vifte af medier: Som ganske ung studerede han keramik i Grækenland og tilbragte derefter et stykke tid i marmorbruddene i Carrara, Italien, for at lære sig billedhuggerkunst og mosaikteknik. Her mødte han den unge tyske kunstner Christian Lemmerz, som han inviterede til Danmark. Senere tog han til Paris for at ga i lære som grafiker. I 1981 flyttede han til København og dannede Værkstedet Værst sammen med bl.a. Christian Lemmerz, Lars Nørgaard, Ane Mette Ruge m.m.fl. Han var dengang en del af Det vilde eller ny-ekspressive maleri, som slog igennem i 1980 erne. Hans tidlige værker er konstrueret af mange lag. Det første, ekspressive lag er typisk overlejret af et andet lag, der obstruerer motivet og blokerer for vores oplevelse af det. Det yderste lag besta r ofte i objekter, fx bildæk, fotografier, fremkalderkar, neonlys, sta ltra d eller tegninger, de sa - kaldte blokeringer. Erik A. Frandsen var dengang en modig ikonoklast, der nedbrød billedtraditionen med disse blokadebilleder for at komme et nyt sted hen. Herved pa pegede han, at det under alle omstændigheder kun er en brøkdel af helheden eller virkeligheden, vi annammer uanset, om vi befinder os i eller uden for kunstrummet. Det vilde maleri indebar et brud med 1970 ernes politiske kunst. De unge kunstnere gjorde en dyd ud af, at der ikke var et politisk indhold i deres malerier. De tilhørte 1980 ernes no future -generation og levede deres ungdom i dette a rti, som var præget af økonomisk nedgang og arbejdsløshed. Som en afspejling af den tid, hvor de store politiske ideologier var pa tilbagetog, hyldede Frandsen sammen med de andre unge vilde kunstnere i særlig grad nu et i sine malerier. Deres formsprog var og er - umiddelbart let genkendeligt for os i den vestlige kultur, bl.a. fordi det ogsa abonnerer pa den sa kaldt lave kultur, dvs. populærkulturen, musikkulturen etc. Figurer, genkendelige træk, livet med alt dets snavs blev en integreret del af kunsten efter en lang ørkenvandring med minimalisme og konceptkunst - og maleforbud. De unge kunstnere brugte store formater, gestiske penselstrøg, skrigende pangfarver og bevidst anti-æstetik. Deres kunst levede og hentede næring i kunstnernes eget liv. Det gjaldt ogsa Frandsens. SANKT JAKOBS KIRKE ERIK A. FRANDSEN

12 The Real. Unnaturalism. Glyptoteket 2007 Foto: Anders Sune Berg Erik A. Fransens vej til kunsten Hvordan kom Erik A. Fransen sa ind i kunsten? Lad mig citere ham selv: Jeg staver som en brækket arm, og jeg er fuldstændig tonedøv. Sprog er en mærkelig ting for mig, og jeg er slet ikke narrativ. Der var altsa kun billedkunsten tilbage. Det skulle være den. Jeg valgte den ogsa meget pga. miljøet. Jeg sa Poul Gernes i en tv-avis som a rig. Han viklede sig ind i tapetruller. Det var sa fedt, at man kunne gøre sa dan noget, samtidig med at jeg sad i et pænt, borgerligt hjem. Det er karakteristisk for Frandsens kunstneriske prasis, at han genbruger sine motiver, sa ledes at de erhverver nye træk og fremtræder forskelligt alt efter de anvendte materialers beskaffenhed og stoflighed fra fotos, maleri og spejlbillederne til mosaikken for ikke at glemme grafikken, som er endnu en af Erik A. Frandsens stærke sider. Han gentager ofte bestemte motiver i serier for at belyse noget, der i første omgang ikke var synligt. For eksempel genbruger han motiver, som han først har fotograferet for derefter at male dem for til slut at udføre dem som monumentale og tunge, bestandige, venetianske glasmosaikker. Et ledemotiv er hans egen familie, som han skildrer i hverdagssituationer. Selv om de i første omgang synes at skildre en familie i harmoni, er disse billeder underligt fremmedgjorte. Det samme gør sig gældende med blomstermotiverne. Der kan være tale om hele miljøer omkring en kitschet vase det kan være en Coca Colaflaske, ligesom det ofte er tidsler, bulmeurter, mælkebøtter eller andre mindre attraktive blomster, han skildrer. Han gør med andre ord op med det traditionelle blomstermaleri, som vi ogsa oplever det i Sankt Jakobs Kirke. I den kunsthistoriske kontekst er blomstermotiverne forbundet med skønhed, sensualitet, liv, død, forfængelighed og forgængelighed. Erik A. Frandsen revitaliserer blomstermotivet og giver det nyt liv i sine fragmentariske, prismatiske og sprængte rumfremstillinger. Selv om man ma ske skulle tro det, sa er blomstermotiverne ikke i modstrid med Frandsens tidligere omtalte meget ekspressive og ra billeder fra begyndelsen af hans karriere. Der løber en rød tra d gennem hele hans værk: Glass Vase with Flowers, Fælledvej Olie på lærred Foto: Anders Sune Berg

13 Først skabte han lysbillederne til Documenta IX (en række kultegninger af pigekroppe). Pa tegningerne var monteret nogle lysstofrør. For at matche det lys, som udgik derfra ogsa fra hans neontegninger ma tte han udskifte lærred og oliemaling med nye medier, nemlig alkydmaling pa aluminium inspireret af Paul Gernes cirkelbilleder og Per Kirkebys masonitbilleder. Hermed blev det muligt at skille lyset fra farverne. Derefter fandt han frem til familiebillederne med afsæt i fotos. Personerne i disse billeder er gestalter eller spøgelser - fordi han anvender farvenegativer som udgangspunkt. Og videre herfra kom han til blomsterbillederne, der bliver helt køleskabsagtige og artificielle, næsten abstrakte, na r de males pa aluminium, og na r han isolerer farverne og maler rummet og blomsterne i et opløst centralperspektiv med et flimrende, kalejdoskopisk billedrum som i alterbilledet i Sankt Jakobs Kirke, der dog er olie pa lærred. Pa trods af mediernes radikale forskelligartethed er motiverne altid udpræget Frandsen ske: En rose i en urinflaske, store tragtformede blomster, sprængfyldte med seksuelle konnotationer, fora rsløg, der sta r og visner i en ska l og en lang række blomster, anbragt i nogle alt for store vaser er alle sammen umiskendeligt Frandsen ske. Ridset ind i det blanke sta l optræder en serie velkendte planter og eksotiske blomster i Frandsens sta lbilleder. Her fremsta r de som smukke isblomster i en drømmende fantasiverden, hvor afska rne blomster fa r tildelt evigt liv i det ha rde sta l. Blomsterne synes helt at være flyttet ind i spejlene, hvor de (igen) fungerer som blokeringer for beskuerens egen spejling og blik. Derved bliver vi mindet om sta - lets overflade og om, at det vi ser, blot er en spejling af den fysiske verden. Med sin kæmpemæssige spejlrotunde pa den store separatudstilling The Real. Unnaturalism i Glyptoteket i 2007 skabte Frandsen en slags æterlegeme, som ba de sa ud til at være der og ikke at være der. Her sa ede han tvivl om, hvad der var virkeligt, for spejlrotunden skabte sit helt eget perspektiv pa tingene i salen. Den cirkulære form genererede et billede alt stod derinde pa rotundens spejl og betragteren blev selv et flygtigt billede - samtidig indgik de pompejansk røde vægge og de gra gulve som en del af motivet. Hermed havde Erik A. Frandsen taget et skridt videre i forhold til de spejlbilleder, man indtil da havde set fra hans ha nd. Na r man bevægede sig rundt i rummet, skabte man en performance og blev selv et fluktuerende motiv, der dansede med de stationære blomster. De slebne blomster ejer diamantens evighed i modsætning til de afska rne blomster i vaser, som var deres modeller. De kan minde om isblomster pa frostruden. Betragteren blev uvægerlig kastet tilbage til sig selv og sin egen dødelighed. Med sit enkle og sikre greb sender Erik A. Frandsen hilsner tilbage i kunsthistorien til rokokokunst og art-deco, men samtidig vinker han til pop- og neopopkunstnere som Andy Warhol, Jeff Koons og Gary Hume. Han koketterer frækt med blomsten som motiv. Indimellem sender han klare erotiske signaler, na r kronblade lukker sig op som kvindeskød, eller na r de rejser sig som fallosser, til andre tider gør han nar ad genren ved at placere en ædel blomst i en urinflaske. Frandsen er ikke blevet pæn. Men mere seriøs og dyb. Med sin nye altertavle til Sankt Jakobs Kirke har han skabt en ny og givtig forbindelseslinje mellem kirkens, hverdagslivets og kunstens rum. Det er et kompleks billede, der hensætter betragteren i en meditativ kontemplation. Cand.mag. Lisbeth Bonde er kunstkritiker og forfatter til flere bøger om samtidskunst. SANKT JAKOBS KIRKE ERIK A. FRANDSEN

14 Den nye altertavle er smuk og passer godt i kirkerummet. Men jeg savner noget religiøst. Jeg er godt klar over, at der hænger en kæde med et kors, men jeg har ikke helt forstået, hvad dette egentlig betyder, siger Gerda Berg. Hendes mand, Troels Berg, er enig: Det spændende ved Erik A. Frandsens alterbillede er, at det giver anledning til diskussion, hvilket det gamle alterbillede jo ikke gjorde. Man sidder og kigger på det under gudstjenesten og spørger sig selv om, hvad det egentlig vil sige om forkyndelsen. Gerda og Troels Berg bor på Østerbro. Den er fantastisk. Den er noget ganske andet end Carl Blochs altertavle, som jeg også godt kan lide. Men jeg er faldet helt for den nye altertavle, siger Knud Jensen Nielsen fra Sortedam Dossering.

15 Den nye altertavle fungerer især godt, hvis man sidder langt tilbage i kirken, for så kommer de meget forfriskende farver virkelig til deres ret. Der er en vis ro og stilhed over den, der gør, at man kan fokusere på forkyndelsen. Men kirken var oprindelig samlet om den gamle altertavle, og derfor vil jeg ikke have noget imod, at den vender tilbage. Hvis den gør det, siger Bent Rønnenfelt fra Frederiksberg. Hvad siger menigheden? Man skulle lige vænne sig til denne meget anderledes altertavle, men nu synes jeg, at den er uhyre smuk, mener Hanne Kokholm fra Østerbro. SANKT JAKOBS KIRKE ERIK A. FRANDSEN

16

17 Set fra prædikestolen af Rasmus Nøjgaard, sognepræst Min første reaktion er alterbilledets skønhed. Derefter vækker motivet en ubestemmelig nysgerrighed. Er det kirkekunst? Formidler det et kristent budskab? Bevægelsen er et sindbillede pa nordeuropæisk protestantisme, hvor vi ikke bærer troen udenpa tøjet, men har den med os som en undren. Brudflader af mening Alterbilledet er umiddelbart et uskyldigt stillleben af fire valmuer i et vandglas. Men na r øjet bevæger sig fra blomstermotivet ud i billedfladen er alt fragmenteret, virkeligheden er ikke entydig, men opleves i brudflader og spring. Tæt pa fokuserer øjet pa korset, der hænger i en kæde og fører blikket nedad til den faldne frøkapsel, lige over ordene Død hvor er din brod? Kors, død, sammenbrud. Men frøkapslen er fyldt med spirer til nyt liv. En lysegra skygge fører blikket skra t mod højre til vasen, hvor de røde strejf synes at trække betydning fra korsdøden, som blodet der falder fra sa rmærkerne. Vandet lyser som et prisme hele billedet op og vækker tanker om da ben. Er de sorte streger ikke ogsa Jakobs Himmelstige? Fra vandet rejser valmuernes stilke sig som et prægtigt X, første bogstav i Kristus pa græsk, og mit øje kan ikke slippe, at det sammen med valmuen længst til højre danner et gigantisk chi rho: Oldkirkens symbol pa den sejrende Kristus. Del af en helhed Rammeværk og alterbillede er forbundet, og Erik A. Frandsen ønsker at reproduktioner af alterbilledet kun gengives med rammeværket. De markante farvefelter rød og grøn forbinder motivet med statuen af Moses med de ti bud pa den venstre side, og David med lyren pa den højre, og insisterer pa at Kristus er opfyldelsen af den gamle pagt. Pa samme ma de strækker en valmue sig opad, og forbinder maleriet med korslammet i den store runde guldmedaljon, hvor de tre sma medaljoner med vindrueklaser symboliserer nadveren og treenigheden. Som en fugl Fønix, der rejser sig fra asken, er det nye maleri en a benbaring midt i vores fragmenterede virkelighed, hvorfra det forkynder opstandelsesha bet. En stærk fortælling om forgængelighed, død og opstandelse, og alligevel sa jordnært som kornblomster i en vase pa et bord. Chi rho... og mit øje kan ikke slippe, at det sammen med valmuen længst til højre danner et gigantisk chi rho: Oldkirkens symbol på den sejrende Kristus SANKT JAKOBS KIRKE ERIK A. FRANDSEN

18

19 Hverdagen og det guddommelige af Mariann Schilder-Knudsen, sognepræst I alterbilledets skønhed gemmer der sig en vemodighed. Der er visne kronblade pa valmuerne. Et kronblad er allerede faldet ned. Og man ved, at na r valmuen først springer ud, sa er den vissen dagen efter. Forgængeligheden er bragt ind i den hverdag, som fylder meget pa alterbilledet. Stole, sofabord og lysestage og de fire valmuer i vasen er malet i overdimensioneret størrelse. Mens det guddommelige en guldkæde med et kors næsten ikke kan ses nede fra kirkebænken. Det guddommelige fylder meget lidt i forhold til hverdagen. Ma ske glæder det nogen? Men hvad, na r min hverdag ikke fungerer, na r den fyldes med visne kronblade? Na r ord som tro, ha b og kærlighed ikke har noget holdepunkt i mit eget liv lige nu? Hvad stiller jeg op med den forstørrede hverdag pa alterbilledet? De r kunne jeg ønske, at størrelsesforholdet mellem det guddommelige og hverdagen var anderledes, end det er pa billedet. Men hvad, når min hverdag ikke fungerer, når den fyldes med visne kronblade? Som forfatteren Go ran Tunstrøm sa smukt har udtrykt det: Uden Gud måtte så mange ord dø. Nemlig alle de ord, der ikke finder noget holdepunkt i mit liv lige nu. De dage, hvor liv og fællesskab ga r i stykker, ma jeg kunne stole pa, at Gud holder liv i alle de store ord, indtil de igen finder et holdepunkt i mit eget liv. Ja, at Guds muligheder er større end min tomhed. Sa jeg kan starte pa en ny dag med mod til at klø pa endnu engang. SANKT JAKOBS KIRKE ERIK A. FRANDSEN

20

21 Hvad hjertet håber af Cecilie Vestergaard Raaberg, hjælpepræst og teologisk medarbejder i Bibelselskabet 'Øjet ser kun, hvad hjernen er klar til at begribe', skulle den franske filosof Henri Bergson have sagt engang. Ma ske har jeg en ensporet hjerne. For mine øjne ser det samme, na r de betragter Carl Blochs gamle, utvetydige altertavle, som har hængt i Sankt Jakobs Kirke i 135 a r, som de ser, na r de rammer Erik A. Frandsens nye, mere ga defulde billede. De fanger opstandelse og nyt liv. Det er det, jeg vil se, na r jeg er i kirke. Det er det syn, jeg har brug for at fa ætset ind pa nethinden, na r jeg bevæger mig ind i det fokuserede Gudsrum. Mine øjne søger ikke Frandsens lille kors, som hænger i sin spinkle guldkæde i midten. De ga r ikke efter den vidunderlige rød-rosa valmue, som blusser i venstre hjørne. De lader sig til gengæld hver gang og uden undtagelse fange ind af den sorte valmue i højre hjørne, som ma give op i sit mørke og slippe et flammegult hjerte ud i lyset. I mine opstandelseshungrende øjne er det et æg, det ældgamle symbol pa pa skemorgen, pa alt det, som vi bygger tro, ha b og kirke pa : Kærlighedens sejr over døden, Guds forsikring om at vores slidte liv har evig betydning. Hjernen kan da rligt begribe det, men øjnene finder, hvad hjertet ha ber. Hjernen kan dårligt begribe det, men øjnene finder, hvad hjertet håber SANKT JAKOBS KIRKE ERIK A. FRANDSEN

22 Død hvor er din braad? af Lars Ottosen, sognepræst Kirkens dør har altid været en indgang til et særligt rum. Et rum hvor vi søger hen for at fa sat ord og billeder pa vores søgen efter skønhed, sandhed og indsigt. Derfor har kirken ogsa altid brugt kunstnere til at illustrere Guds tilstedeværelse i rummet. I Frandsens alterbillede ser vi Hverdagens rum, et rum der efter opstandelsen også må være ikke Gud, men vi en del af Guds virkelighed, hvis vi da tager opstandelsen seriøst ser et rum fra hverdagen. Et billede af fire blomster i en vase pa et bord, og et kors i en halskæde, der hænger pa hjørnet af en lysestage. Billedet har ma ske ikke den store teologiske tyngde, men spørgsma let er om det ikke med sin store æstetiske værdi alligevel forma r at trække vores opmærksomhed ind i farverne og lade vores øjne vandre indtil de finder korset, der virker som om, at det er hængt fra sig af e n, der lige er ga et gennem billedets rum. Hvem det er, der lige er ga et gennem rummet, og nænsomt har hængt korset fra sig pa lysestagen ma være op til hver enkelt af os at afgøre. Men under alterbilledet sta r de ord stadig, der har sta et for alteret siden Skt. Jakobs kirke blev indviet i 1878 af Biskop Martensen: Død hvor er din braad? Helvede hvor er din seier? Med Frandsens billede peger disse ord nu ikke hen pa opstandelsen, men hen pa et rum, vi alle kender. Hverdagens rum, et rum, der efter opstandelsen ogsa ma være en del af Guds virkelighed, hvis vi da tager opstandelsen seriøst. For der kan nu ikke være noget sted, hvor evigheden ikke er. Derfor korset, i billedet, i kirken. Bibelcitatet på alterrammen i den autoriserede oversættelse fra 1992

23 Død, hvor er din sejr? Død, hvor er din brod? 1. Korintherbrev 15,55

24 SANKT JAKOBS KIRKE Østerbrogade København Ø SANKT JAKOBS KIRKE ERIK A. FRANDSEN

PÅSKEDAG 2015 En prædiken af sognepræst Christian de Fine Licht Haderslev Domkirke 5. april 2015 kl. 10

PÅSKEDAG 2015 En prædiken af sognepræst Christian de Fine Licht Haderslev Domkirke 5. april 2015 kl. 10 PÅSKEDAG 2015 En prædiken af sognepræst Christian de Fine Licht Haderslev Domkirke 5. april 2015 kl. 10 Sangblad med opstandelsesbillede af Carl Bloch Dette hellige evangelium skriver evangelisten Markus

Læs mere

Erik A. Frandsen: The Siege Of. (Himmerlands Kunstmuseum 2016) DET DOBBELTE RUM

Erik A. Frandsen: The Siege Of. (Himmerlands Kunstmuseum 2016) DET DOBBELTE RUM Åbningstale v. Palle Rønde Møller Erik A. Frandsen: The Siege Of. (Himmerlands Kunstmuseum 2016) DET DOBBELTE RUM Eriks udstilling her på museet åbnede 13. dec.1986 og sluttede 22. febr. 1987. Det er næsten

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. 09-08-2015 side 1 Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. Teksten giver et billede hvor Jesus er placeret midt i datidens religiøse centrum. Der talte Jesus et Ord. Et ord som nu er gentaget

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Alle Helgens søndag side 1. Prædiken til Alle Helgens søndag Tekst. Matt.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Alle Helgens søndag side 1. Prædiken til Alle Helgens søndag Tekst. Matt. 07-11-2016 side 1 Prædiken til Alle Helgens søndag 2016. Tekst. Matt. 5,13-16 Vi er fælles om livet og om det at være mennesker. Vi er fælles om at smage livet med alle dets nuancer af surt og sødt, af

Læs mere

Carl Bloch udstilling på BYU: "The Master's Hand"

Carl Bloch udstilling på BYU: The Master's Hand Carl Bloch udstilling på BYU: "The Master's Hand" Oprettet: 4. januar 2011 Carl Bloch "Mesterens hånd" kunstudstilling åbner på Brigham Young University, Museum of Art Af Marianne Holman Udgivet: onsdag

Læs mere

Prædiken til Påskedag Tekst: Matt. 28,1-8.

Prædiken til Påskedag Tekst: Matt. 28,1-8. Prædiken til Påskedag 2016. Tekst: Matt. 28,1-8. Påskeblomst hvad vil du her? Bondeblomst fra landsbyhave. Denne salme synger vi hver påskedag. Da Grundtvig for snart 200 år siden skrev salmen var påskeliljen

Læs mere

Udsmykning i kirken INDLEDNING

Udsmykning i kirken INDLEDNING 2 Udsmykning i kirken INDLEDNING Hendriksholm Kirke er født med alterruden som eneste udsmykning bortset fra enkelte symboler i alter og døbefont. Dette hæfte vil omhandle de udsmykninger, der i tidens

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Alle Helgens søndag 2015 11-11-2015 side 1. Prædiken til Alle Helgens søndag 2015. Tekst. Matt.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Alle Helgens søndag 2015 11-11-2015 side 1. Prædiken til Alle Helgens søndag 2015. Tekst. Matt. 11-11-2015 side 1 Prædiken til Alle Helgens søndag 2015. Tekst. Matt. 5,1-12 Det er som om at vi kender hinanden så godt når vi samles til Alle helgens dagens gudstjenester. Vi er alle kommet med en sindets

Læs mere

Erik A. Frandsen (f. 1957) Uden titel, 1998 3 meter, ca. 15 meter Fotos, neonlys, messing og aluminiumsplader ARoS

Erik A. Frandsen (f. 1957) Uden titel, 1998 3 meter, ca. 15 meter Fotos, neonlys, messing og aluminiumsplader ARoS Erik A. Frandsen (f. 1957) Uden titel, 1998 3 meter, ca. 15 meter Fotos, neonlys, messing og aluminiumsplader ARoS Erik A. Frandsen er født i Randers i 1957, autodidakt billedkunstner og bor i dag i København

Læs mere

I N D B Y D E L S E T I L M I N I - P I L G R I M S V A N D R I N G. i Gl. Havdrup Kirke

I N D B Y D E L S E T I L M I N I - P I L G R I M S V A N D R I N G. i Gl. Havdrup Kirke I N D B Y D E L S E T I L M I N I - P I L G R I M S V A N D R I N G i Gl. Havdrup Kirke Denne folder er ment som en hjælp til at se kirken på en anden måde. Ikke blot som en fin bygning vi som turister

Læs mere

Kroppens begrænsninger - kunsten at flyve

Kroppens begrænsninger - kunsten at flyve Kroppens begrænsninger - kunsten at flyve Afgangsprojekt - Kroppen udtrykt i kunsten Mira & Andreas Art & performance Flakkebjerg Efterskole Problemstilling og indledning Eksperimentere med at flyve. Kunsten

Læs mere

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Birgitte Grøn 17.marts 2013 kl. 10 Mariæ bebudelses dag Luk. 1, 26-38 Salmer: 108-15- 42-71- 949

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Birgitte Grøn 17.marts 2013 kl. 10 Mariæ bebudelses dag Luk. 1, 26-38 Salmer: 108-15- 42-71- 949 Prædiken Frederiksborg Slotskirke Birgitte Grøn 17.marts 2013 kl. 10 Mariæ bebudelses dag Luk. 1, 26-38 Salmer: 108-15- 42-71- 949 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas: Da Elisabeth var

Læs mere

18. aug. 18. okt. Kunstnere: Marianne Johansen Hanne Gro Larsen

18. aug. 18. okt. Kunstnere: Marianne Johansen Hanne Gro Larsen 18. aug. 18. okt. 2 0 1 2 Kunstnere: Marianne Johansen Hanne Gro Larsen Velkommen til udstillingen Art Together Udstillingen præsenterer værker af Billedkunstner Marianne Johansen og arkitekt og billedkunster

Læs mere

Steen Skovsgaards samtale med Bjørn Nørgaard 1. søndag efter helligtrekonger 2009

Steen Skovsgaards samtale med Bjørn Nørgaard 1. søndag efter helligtrekonger 2009 Første del (efter epistel-læsningen) Det er jo en provokerende epistel på mange måder. I hvert fald er der et ord, jeg godt vil spørge dig om, Bjørn Nørgaard. Jeg kan vel sige uden at fornærme dig, at

Læs mere

I Aastrup: 747: Lysets engel 291: Du, som går ud fra den levende Gud 331: Uberørt at byen travlhed 321: O kristelighed 29: Spænd over os

I Aastrup: 747: Lysets engel 291: Du, som går ud fra den levende Gud 331: Uberørt at byen travlhed 321: O kristelighed 29: Spænd over os 5. søndag efter trinitatis Læsninger: Jer 1, 4-9 1. Pet 2, 4-10 Matt 16, 13-26 Salmer: Kære jer Salmerne til søndag bliver: I Vonsbæk: 747: Lysets engel 448: Fyldt af glæde 674 v. 2 og 7: Sov sødt barnlille

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 1. søndag i Advent 2014 Bording.docx. 30-11-2014 side 1

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 1. søndag i Advent 2014 Bording.docx. 30-11-2014 side 1 30-11-2014 side 1 Prædiken til 1.søndag i advent 2014. Tekst. Matt. 21,1-9. Bording. I sommerferien gik jeg en aften hen af fortovet på Kürfürstendamm i Berlin, ikke så langt fra den sønderbombede ruin

Læs mere

Trøstet sorg som slebet glas!

Trøstet sorg som slebet glas! Trøstet sorg som slebet glas! Matt 5,1-12 kollekt: Lissner, s. 214 Salmer: 573-575-654-321-775 Vær fortsat ved vor side, når stormen stilner af. Vær hos os, når vi søger til vore kæres grav. Giv, at vi

Læs mere

25. søndag efter trinitatis II I sommer blev Jægersborg kirke malet. Vi lukkede kirken og lod håndværkerene forvandle rummet, så det nu igen er

25. søndag efter trinitatis II I sommer blev Jægersborg kirke malet. Vi lukkede kirken og lod håndværkerene forvandle rummet, så det nu igen er 25. søndag efter trinitatis II I sommer blev Jægersborg kirke malet. Vi lukkede kirken og lod håndværkerene forvandle rummet, så det nu igen er strålende hvidt. Alt der kunne tages ned blev båret ud af

Læs mere

Svend Wiig Hansen rå figur Undervisningsmateriale 3.-7. klasse. Introduktion

Svend Wiig Hansen rå figur Undervisningsmateriale 3.-7. klasse. Introduktion Svend Wiig Hansen rå figur Undervisningsmateriale 3.-7. klasse Introduktion Svend Wiig Hansen er en dansk kunstner, som arbejdede med skulptur og maleri. Han blev født i 1922 og døde i 1997. I 1953 blev

Læs mere

2. påskedag 28. marts 2016

2. påskedag 28. marts 2016 Kl. 9.00 Burkal Kirke Tema: Møde med den opstandne Salmer: 229, 236; 241, 234 Evangelium: Joh. 20,1-18 "Sorg er til glæde vendt, klagen endt!" Disse linjer fra en julesalme kan passende stå som overskrift

Læs mere

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 12-04-2015. Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31.

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 12-04-2015. Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31. Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31. Påskens historie omfavner os, og bredes ud omkring os her efter påske. En vandring er begyndt gennem

Læs mere

Allehelgens dag,

Allehelgens dag, Allehelgens dag, 3.11.2013. Domkirken: 732 Dybt hælder året, 571 Den store hvide (prædiken, navneoplæsning, motet), 549 Vi takker dig, 754 Se nu stiger. Nadver: 573 Helgen her Gråbrødre: 732, 571, 549,

Læs mere

Prædiken til Alle Helgen, d. 2. november 2014 Stine Munch

Prædiken til Alle Helgen, d. 2. november 2014 Stine Munch Prædiken til Alle Helgen, d. 2. november 2014 Stine Munch Bøn før prædiken: Du griber os i mørket og blidt mod lyset vender. For selv om vi er adskilt, er vi i dine hænder. Og du var selv i mørket den

Læs mere

Fabelkunst EVA JOENSEN

Fabelkunst EVA JOENSEN Fabelkunst EVA JOENSEN Fabelagtig kunst... I århundreder har mennesker fortalt hinanden fabler. Fantasier og fortællinger i ord og billeder. God kunst er fabelagtig og Fabelkunst er udtryk, der gør indtryk

Læs mere

Tro og ritualer i Folkekirken

Tro og ritualer i Folkekirken Tro og ritualer i Folkekirken 1) Kristendommen har været den største religion i Danmark i mere end tusind år. I løbet af de sidste 30 år er der sket en forandring med religion i det danske samfund, fordi

Læs mere

Bruger Side 1 24-05-2015 Prædiken til Pinsedag 2015.docx. Prædiken til Pinsedag 2015. Tekst. Johs. 14, 22-31.

Bruger Side 1 24-05-2015 Prædiken til Pinsedag 2015.docx. Prædiken til Pinsedag 2015. Tekst. Johs. 14, 22-31. Bruger Side 1 24-05-2015 Prædiken til Pinsedag 2015. Tekst. Johs. 14, 22-31. Den bedste og den sværeste højtid. Pinse betyder 50. 50 dage efter påskedag. 50 dage efter Jesu opstandelse. Så længe tog det

Læs mere

Kristi Himmelfartsdag og konfirmation

Kristi Himmelfartsdag og konfirmation Kristi Himmelfartsdag og konfirmation Kære konfirmander, familier og venner For en måneds tid siden stod jeg med en håndfuld frø i min hånd og tænkte på jer konfirmander. Det var nogen meget små frø, men

Læs mere

FORLIGELSENS VEJ. Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26

FORLIGELSENS VEJ. Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26 Mat 5,20-26 s.1 Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26 FORLIGELSENS VEJ To slags vrede Vrede og forsoning er to store temaer i ethvert menneskes liv og i samfundet til

Læs mere

For et par uger siden, havde min kollega og jeg alle vores konfirmander med i biografen og se Ridley Scotts nye storfilm Exodus om israelitternes

For et par uger siden, havde min kollega og jeg alle vores konfirmander med i biografen og se Ridley Scotts nye storfilm Exodus om israelitternes Påskedag Det er påskemorgen, det er glædens dag vi samles i kirken for at markere kristendommens fødsel. For det er hvad der sker i de tidlige morgentimer kristendommen fødes ud af gravens mørke og tomhed.

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 3.s. i fasten 2015.docx 08-03-2015. side 1. Prædiken til 3. s. i fasten 2015. Tekst: Luk. 11,14-28.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 3.s. i fasten 2015.docx 08-03-2015. side 1. Prædiken til 3. s. i fasten 2015. Tekst: Luk. 11,14-28. side 1 Prædiken til 3. s. i fasten 2015. Tekst: Luk. 11,14-28. Gud er den stærkeste magt, som kan beskytte et menneske på dets vej gennem livet. Jeg vil tage jer med til landet med 13 måneders solskin.

Læs mere

LIVETS MENING. Prædiken af Morten Munch 18. s. e. trin / 29. sep. 2013 Tekst: Matt 22,34-46

LIVETS MENING. Prædiken af Morten Munch 18. s. e. trin / 29. sep. 2013 Tekst: Matt 22,34-46 Matt 22,34-46 s.1 Prædiken af Morten Munch 18. s. e. trin / 29. sep. 2013 Tekst: Matt 22,34-46 LIVETS MENING Hvad er meningen? Hvad i al verden er meningen? Hvad er livets mening? Mange vil sige, at der

Læs mere

Galten kirke. Nyrenoveret og med ny kirkekunst

Galten kirke. Nyrenoveret og med ny kirkekunst Galten kirke Nyrenoveret og med ny kirkekunst Kunstner: Peter Brandes Peter Brandes har lavet altertavlen, altertæppet og de 10 glasmalerier i vinduerne. Arkitekt: Jane Havshøj Jane Havshøj har designet

Læs mere

TIR NAN OG DØDEN SOM EN OVERGANG

TIR NAN OG DØDEN SOM EN OVERGANG Når døden er en overgang Et menneskes liv består af mange overgange, hvor vi går fra én tilstand til en anden. Overgangene markerer, at en person har bevæget sig fra ét sted i livet til et andet: Vi bliver

Læs mere

Lyset og smerten. Glasskår er helhed, der er gået i stykker. I min kælder står også et gammelt, smukt glasfad, der har fået et skår.

Lyset og smerten. Glasskår er helhed, der er gået i stykker. I min kælder står også et gammelt, smukt glasfad, der har fået et skår. PRÆDIKEN ALLEHELGENS SØNDAG 2.NOVEMBER 2014 AASTRUP KL. 15 VESTER AABY KL. 17 Tekster: Es. 49,8-11; Åb.21,1-7; Matth. 5,13-16 Salmer: 573,571,552,549,787 Gud, lær os før din vinters gru Som æblerne, der

Læs mere

Valdemar Foersom Hegndal og Lars Hegndal på Hirtshals Fyrs efterårsudstilling

Valdemar Foersom Hegndal og Lars Hegndal på Hirtshals Fyrs efterårsudstilling Valdemar Foersom Hegndal og Lars Hegndal på Hirtshals Fyrs efterårsudstilling Omkring 150 gæster indfandt sig til fernisering og åbningsarrangement på Efterårsudstillingen på Hirtshals Fyr. Kunstudvalget

Læs mere

Kapitel 1. Det l a nge blik

Kapitel 1. Det l a nge blik Kapitel 1 Det l a nge blik Kirurgen sagde:»jeg vil foretage en nethindeoperation på dit venstre øje.«det var gode nyheder, men så fortsatte han med at sige, at jeg skulle rekreere mig efter operationen

Læs mere

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Højmesse i Rungsted kirke. 2 da b Salmer: 9; 422; 277; 54; 464; 729; 750; 727. Kollekt: Ordet og Israel Tekst: Matt.22,34-46

Læs mere

"I begyndelsen var ordet," begynder Johannesevangeliet. Det er vigtigt for Johannes at gribe tilbage til begyndelsen og på den måde sige til os:

I begyndelsen var ordet, begynder Johannesevangeliet. Det er vigtigt for Johannes at gribe tilbage til begyndelsen og på den måde sige til os: Prædiken til 18. søndag efter trinitatis, 25/9 2016 Vor Frue Kirke Københavns Domkirke Stine Munch Da evangelisten Johannes vil fortælle evangeliet om Jesus Kristus begynder han historien på samme måde

Læs mere

Højt til loftet hos Vignir

Højt til loftet hos Vignir Højt til loftet hos Vignir Islandske Vignir Jóhannsson bor i Hou, og han er internationalt anerkendt kunstner med højt til loftet på alle måder. Hans kunst er rummelig og generøs som han selv, og nu har

Læs mere

Naturen, byen og kunsten

Naturen, byen og kunsten Tekst: Katrine Minddal Redigering: Karsten Elmose Vad Layout og grafik: Inger Chamilla Schäffer, Grafikhuset Naturen, byen og kunsten Fag Formål Billedkunst og dansk Træning i billedanalyse. Kendskab til

Læs mere

Rune Elgaard Mortensen

Rune Elgaard Mortensen «Hovedløs rytter», 59x85 cm, olie og akryl på lærred 203 «Kirurgisk saks, jazzmusiker», 55x70 cm, olie og akryl på lærred 204 «Kirurgisk saks, sløret baggrund», 55x70 cm, olie på lærred 205 «Limitless

Læs mere

Ordrupgaard præsenterer L.A. Ring som en dybt kompliceret kunstner og et dybt kompliceret menneske på fin udstilling.

Ordrupgaard præsenterer L.A. Ring som en dybt kompliceret kunstner og et dybt kompliceret menneske på fin udstilling. 1 af 5 20-12-2016 10:28 KØB ABONNEMENT LOG IND 16.12.2016 KL. 20:00 Ordrupgaard præsenterer L.A. Ring som en dybt kompliceret kunstner og et dybt kompliceret menneske på fin udstilling. 2 af 5 20-12-2016

Læs mere

Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet. Søndag. Mel: Flemming H. Meng 2013. Mel: Flemming H. Meng 2004

Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet. Søndag. Mel: Flemming H. Meng 2013. Mel: Flemming H. Meng 2004 Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet Søndag 1 O skabelsens morgen, det helt nye liv nu vælder med kraft i os ind. Det styrker og nærer, beriger vor tro og virker helt ind i vort sind. 2

Læs mere

For denne fantastiske historie som vi hører i dag, handler om døden. Døden.

For denne fantastiske historie som vi hører i dag, handler om døden. Døden. Prædiken til 16. Søndag efter trinitatis 2016, Vor Frue Kirke - Københavns Domkirke Stine Munch I tirsdags på personalemødet besluttede vi, at drengekoret skulle stå nede i koret i dag. Så kan vi både

Læs mere

Trinitatis søndag 31. maj 2015

Trinitatis søndag 31. maj 2015 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: At komme ind i Guds rige Salmer: 723, 356, 416; 582, 6 Evangelium: Joh. 3,1-15 Mange har i tidens løb spekuleret på hvorfor Nikodemus kom til Jesus om natten. Nikodemus var

Læs mere

Bonnie Spliid Søren Langkilde Madsen. Med inspiration fra forestillingen Butterflies af Åben dans, Roskilde

Bonnie Spliid Søren Langkilde Madsen. Med inspiration fra forestillingen Butterflies af Åben dans, Roskilde Mødet med Dansen Bonnie Spliid Søren Langkilde Madsen Med inspiration fra forestillingen Butterflies af Åben dans, Roskilde Bonnie Spliid Jeg er uddannet lærer med liniefag i billedkunst og

Læs mere

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene. Højmesseordning Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Forkortet gengivelse af folkekirkens højmesseliturgi. Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste

Læs mere

Når I konfirmander mødes i morgen til blå mandag, så forestiller jeg mig, at det er noget, mange af jer vil høre jer selv sige og spørge de andre om.

Når I konfirmander mødes i morgen til blå mandag, så forestiller jeg mig, at det er noget, mange af jer vil høre jer selv sige og spørge de andre om. 1 Prædiken til konfirmation 27. april kl. 11.00 749 I østen stiger solen op 17 Altmægtige og kære Gud (udvalgte vers) 70 Du kom til vor runde jord 439 O, du Guds lam 15 Op al den ting Hvor meget fik du?

Læs mere

Prædiken til 2. påskedag, Luk 24,13-35. 1. tekstrække

Prædiken til 2. påskedag, Luk 24,13-35. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 6. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. påskedag, Luk 24,13-35. 1. tekstrække Salmer DDS 241: Tag det sorte kors fra graven Dåb: DDS 448,1-3 + 4-6: Fyldt

Læs mere

Stille bøn. I modet til at kunne sige fra. Stille bøn. I kærlighed og omsorg

Stille bøn. I modet til at kunne sige fra. Stille bøn. I kærlighed og omsorg Tidebøn Du kan bede disse tidebønner alene eller sammen med andre. Er I flere sammen, anbefaler vi, at I beder bønnerne vekselvist. Hvor det ikke er direkte angivet, er princippet, at lederen læser de

Læs mere

EN MALERS OVERVEJELSER. af Peter Lundberg

EN MALERS OVERVEJELSER. af Peter Lundberg EN MALERS OVERVEJELSER af Peter Lundberg Et nyt maleri bliver til Jeg maler, fordi jeg ikke kan lade være, alligevel bliver jeg hver gang ramt af tvivlen og angsten for ikke at slå til, skarpt forfulgt

Læs mere

Opstandelse i musik og poesi

Opstandelse i musik og poesi Sognepræst Anders Kjærsig Kronik i Fyens Stiftstidende: Opstandelse i musik og poesi En organist skulle engang have spurgt en præst: Kan man være kristen uden at være musikalsk? Præsten mente, at det kunne

Læs mere

MED HÅBET SOM FORTEGN

MED HÅBET SOM FORTEGN Luk 24,13-35 s.1 Prædiken af Morten Munch 2. påskedag / 6. april 2015 Tekst: Luk 24,13-35 MED HÅBET SOM FORTEGN Uindfriede forhåbninger Vi havde håbet..., sådan siger de to vandrere. Vi kan alle færdiggøre

Læs mere

Kirken blev opført 1899.

Kirken blev opført 1899. VEDSTED KIRKE KIRKENS HISTORIE I slutningen af 1800-tallet var folketallet i den del af Aaby Sogn, som ligger vest for Ryå, steget så meget, at der blev behov for en kirke. Byen var i rivende udvikling.

Læs mere

Bente Hammershøy. Dobbelteksponering. Karin Lønbæk

Bente Hammershøy. Dobbelteksponering. Karin Lønbæk Bente Hammershøy Dobbelteksponering Karin Lønbæk Der står Horsens med store bogstaver hen over de to kunstnere, der har fernisering d.11.september 2010 i Galleri Brænderigården. Det er far og datter: Søren

Læs mere

Velkomst og tema: Prædiken:

Velkomst og tema: Prædiken: Gudstjeneste 180115 10.30 - Brændkjærkirken 2 s.e. H3K 2. Tekster: Mos 33,18-23; Joh 2,1-11 (afslutning af prædiken: Rom 12,9-12a) Prædiken af sognepræst Ole Pihl Salmer: DDS 4 Giv mig Gud en salmetunge

Læs mere

UNDERVISNING HEART HERNING MUSEUM OF CONTEMPORARY ART BIRK CENTERPARK 8 DK 7400 HERNING Målgruppe: Mellemtrin

UNDERVISNING HEART HERNING MUSEUM OF CONTEMPORARY ART BIRK CENTERPARK 8 DK 7400 HERNING  Målgruppe: Mellemtrin UNDERVISNING HEART HERNING MUSEUM OF CONTEMPORARY ART BIRK CENTERPARK 8 DK 7400 HERNING WWW.HEARTMUS.DK Målgruppe: Mellemtrin Lærervejledning Materialet er opbygget som et forløb med et før-under-efter

Læs mere

Der kan findes mere om disse salmer og andre af Karstens salmer på http://karstensalmer.blogspot.dk

Der kan findes mere om disse salmer og andre af Karstens salmer på http://karstensalmer.blogspot.dk Der kan findes mere om disse salmer og andre af Karstens salmer på http://karstensalmer.blogspot.dk Mel.: Barn Jesus 1 Den første julenat på jord, da kongesønnen fødtes. En stjerne klar på himlen stor

Læs mere

PRÆDIKEN TIL JULEDAG 2005 - Allerslev kl. 9.00 - Osted kl. 10.30

PRÆDIKEN TIL JULEDAG 2005 - Allerslev kl. 9.00 - Osted kl. 10.30 Nu vil vi sjunge og være glad i Jesu Kristi navn! Guds Søn er født i Betlehems stad, os alle til glæde og gavn. Han steg fra tronen i Himmerig og blev et barn på jord; for os han daled så nederlig, hans

Læs mere

Jeg er vokset op omkring Mariager Fjord.

Jeg er vokset op omkring Mariager Fjord. Jeg er vokset op omkring Mariager Fjord. Det er smukke omgivelser med å og fjord, med dale og bakker, som er omgivet af bøgeskove, der tidligt om foråret har et bunddække af poesiens blå blomst, som består

Læs mere

Mariae bebudelsesdag, søndag den 22. marts 2015 Vor Frue kirke kl. 10

Mariae bebudelsesdag, søndag den 22. marts 2015 Vor Frue kirke kl. 10 1 Mariae bebudelsesdag, søndag den 22. marts 2015 Vor Frue kirke kl. 10 Jesper Stange Tekst: Luk 1,26-38 Salmer: 71, 434, responsorium 323, 72, 108, 193, 455 v.3-4, 376 v.5-6. Gud, lad os leve af dit ord

Læs mere

Den måde, maleren bygger sit billede op på, kaldes billedets komposition.

Den måde, maleren bygger sit billede op på, kaldes billedets komposition. Komposition - om at bygge et billede op Hvis du har prøvet at bygge et korthus, ved du, hvor vigtigt det er, at hvert kort bliver anbragt helt præcist i forhold til de andre. Ellers braser det hele sammen.

Læs mere

Tekster: 732, 549, 573, 552, 788 Tekster: Sl. 23, sl , Matt

Tekster: 732, 549, 573, 552, 788 Tekster: Sl. 23, sl , Matt Tekster: 732, 549, 573, 552, 788 Tekster: Sl. 23, sl 139.1-12, Matt. 5.13-16 Forleden var jeg på Frederiksberg kirkegård. Det er jeg som regel, når jeg er i København, fordi jeg har en nevø, der er begravet

Læs mere

Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 6. september 2015 Kirkedag: 14.s.e.Trin/A Tekst: Luk 17,11-19 Salmer: SK: 3 * 330 * 508 * 582 * 468,4 * 12 LL: 3 * 508 * 582 * 468,4 * 12 I Benny Andersens

Læs mere

Bruger Side Prædiken til Påskedag 2015.docx. Prædiken til Påskedag Tekst: Markus 16,1-8.

Bruger Side Prædiken til Påskedag 2015.docx. Prædiken til Påskedag Tekst: Markus 16,1-8. Bruger Side 1 05-04-2015 Prædiken til Påskedag 2015. Tekst: Markus 16,1-8. Påskedag er dagen hvor vi kan slippe tøjlerne og springe ud i glæde over at det umulige er sket. Lade troen springe ud som blomsten,

Læs mere

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Jesus har undervist en masse i løbet af denne dag. Hvorfor tror du at Jesus foreslår, at de skal krydse over til den anden side af søen?

Læs mere

er der næstekærlighedsbuddet og på den anden side muligheden eller mangel på samme for at yde hjælp.

er der næstekærlighedsbuddet og på den anden side muligheden eller mangel på samme for at yde hjælp. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 30. august 2015 Kirkedag: 13.s.e.Trin/A Tekst: Luk 10,23-37 Salmer: SK: 754 * 370 * 488 * 164,4 * 697 LL: 754 * 447 * 674,1-2+7 * 370 * 488 * 164,4 * 697

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 01-05-2016 Prædiken til 5.s.e. påske 2016. Prædiken til 5. søndag efter påske 2016. Tekst: Johs. 17,1-11.

Lindvig Osmundsen Side 1 01-05-2016 Prædiken til 5.s.e. påske 2016. Prædiken til 5. søndag efter påske 2016. Tekst: Johs. 17,1-11. Lindvig Osmundsen Side 1 01-05-2016 Prædiken til 5. søndag efter påske 2016. Tekst: Johs. 17,1-11. Et smukt billede. Et herligt billede. Ordet herlighed er et centralt ord i Jesu bøn. Jesu bad om at blive

Læs mere

Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: 236 305 224 // 241 227 235. Maria Magdalene ved graven

Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: 236 305 224 // 241 227 235. Maria Magdalene ved graven Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke Salmer: 236 305 224 // 241 227 235 Maria Magdalene ved graven 1. Jeg har igennem årene mødt mange enker og enkemænd, men nok mest enker, som har fortalt

Læs mere

SKITSEPROJEKTER, SELSKABET FOR KIRKELIG KUNST 2008

SKITSEPROJEKTER, SELSKABET FOR KIRKELIG KUNST 2008 SKITSEPROJEKTER, SELSKABET FOR KIRKELIG KUNST 2008 Keramiker Karen Bennicke Altersølv i aluminium i de fem liturgiske farver. Projektet består af følgende elementer: Fem forskellige kalke i anodiseret

Læs mere

16. søndag efter trinitatis, Hurup og Helligsø

16. søndag efter trinitatis, Hurup og Helligsø 16. søndag efter trinitatis, Hurup og Helligsø Fald i staver mit barn fald bare i staver sid og glo ud i luften ind i væggen på en flue på ingenting vær fraværende vær væk et øjeblik eller timer alt har

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 14.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 14. s. efter trinitatis 2016 Tekst. Johs. 5,1-15.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 14.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 14. s. efter trinitatis 2016 Tekst. Johs. 5,1-15. 28-08-2016 side 1 Prædiken til 14. s. efter trinitatis 2016 Tekst. Johs. 5,1-15. Et møde med Gud. Et liv med sygdom, 38 år. Et helt arbejdslivs længde. Hvad han fejlede får vi ikke at vide. Hvad hans personlige

Læs mere

MED BILLEDHUGGERENS ØJNE

MED BILLEDHUGGERENS ØJNE MED BILLEDHUGGERENS ØJNE Undervisningsmateriale til særudstillingen ILDSJÆL Anne Marie Carl-Nielsen 150 år BRANDTS, Jernbanegade 13, Odense ( tidligere Fyns Kunstmuseum ) Kære underviser De fire opgaver

Læs mere

Påskedag den27. marts 2016 kl.10.00 i Skelager Kirke.

Påskedag den27. marts 2016 kl.10.00 i Skelager Kirke. Påskedag den27. marts 2016 kl.10.00 i Skelager Kirke. Efter sabbatten, da det gryede ad den første dag i ugen, kom Maria Magdalene og den anden Maria for at se til graven. Og se, der kom et kraftigt jordskælv.

Læs mere

Skolen i samfundet. Byhaveskolen har i skoleåret 2015/2016 indledt samarbejde med:

Skolen i samfundet. Byhaveskolen har i skoleåret 2015/2016 indledt samarbejde med: Skolen i samfundet. Byhaveskolen Ørbækvej 47 5700 Svendborg Byhaveskolen har i skoleåret 2015/2016 indledt samarbejde med: Tlf.: 62 23 61 40 Galleri DGV i villa Tårnborg omkring en event med en kunstner

Læs mere

15. søndag efter Trinitatis

15. søndag efter Trinitatis 15. søndag efter Trinitatis Salmevalg 751 Gud ske tak og lov 29 Spænd over os dit himmelsejl 400 Så vældig det mødte os 321 O Kristelighed 678 Guds fred er glæden i dit sind Dette hellige evangelium skriver

Læs mere

Men det er samtidigt Guds svar. Bøn er på én gang at råbe sin glæde og sin fortvivlelse ud til Gud og samtidigt, i det, at høre hvad han har at sige.

Men det er samtidigt Guds svar. Bøn er på én gang at råbe sin glæde og sin fortvivlelse ud til Gud og samtidigt, i det, at høre hvad han har at sige. Søndag d. 10. maj 2015, kl. 10.00, Gottorp Slots Kirke, Slesvig 5. s. e. påske, Johs. 16, 23b-28 I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Jeg vil bede Jer rejse Jer og høre evangeliet til i dag,

Læs mere

og menighed, det er noget, der præger de unge mennesker i dag. I hvert fald i sammenligning Kære konfirmander!

og menighed, det er noget, der præger de unge mennesker i dag. I hvert fald i sammenligning Kære konfirmander! Konfirmation. Odense domkirke 27.4.2014 kl. 10. Salmer: 402 Den signede dag, 725 Det dufter lysegrønt, 331 Uberørt, 192 Hil dig frelser (efter konfirmation), 749 I østen Kære konfirmander! I har været

Læs mere

Man kan kun se rigtigt, med hjertet!

Man kan kun se rigtigt, med hjertet! Man kan kun se rigtigt, med hjertet! Mark 2,1-12 Salmer: 3-31-423-667-439/412-587 Kollekt: Johansen, s. 155 Som vintergrene i afmagt rækker mod dagens rum, ber vi om glæde og lys fra Guds evangelium I

Læs mere

12. søndag efter Trinitatis

12. søndag efter Trinitatis 12. søndag efter Trinitatis Salmevalg 743: Nu rinder solen op af østerlide 417: Herre Jesus, vi er her 414: Den Mægtige finder vi ikke 160: Jeg tror det, min genløser 418: Herre Jesus, kom at røre Dette

Læs mere

19. s.e. trinitatis Joh. 1,35-51; 1. Mos. 28,10-18; 1. Kor. 12,12-20 Salmer: 754; 356; ; 67 (alterg.); 375

19. s.e. trinitatis Joh. 1,35-51; 1. Mos. 28,10-18; 1. Kor. 12,12-20 Salmer: 754; 356; ; 67 (alterg.); 375 19. s.e. trinitatis Joh. 1,35-51; 1. Mos. 28,10-18; 1. Kor. 12,12-20 Salmer: 754; 356; 318-164; 67 (alterg.); 375 Lad os alle bede! Kære Herre Jesus, vi beder dig: Giv du os øjne, der kan se Din herlighed,

Læs mere

16.s.e.trin. A. 2015. Luk 7,11-17 Salmer: Det kan synes som et dårligt valg, at der skal prædikes over enkens søn fra Nain, når vi lige har fejret

16.s.e.trin. A. 2015. Luk 7,11-17 Salmer: Det kan synes som et dårligt valg, at der skal prædikes over enkens søn fra Nain, når vi lige har fejret 16.s.e.trin. A. 2015. Luk 7,11-17 Salmer: Det kan synes som et dårligt valg, at der skal prædikes over enkens søn fra Nain, når vi lige har fejret barnedåb. Den festlige velkomst her i menigheden af lille

Læs mere

Evighedens sange. Prædiken til 16.søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke Erik Høegh-Andersen

Evighedens sange. Prædiken til 16.søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke Erik Høegh-Andersen 1 Evighedens sange Prædiken til 16.søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke 2012. Erik Høegh-Andersen Herre, dit rige er dér, hvor man død byder trods, det komme til os. Amen. Det er høstgudstjeneste

Læs mere

Morten Møbjerg: Manuskript til AForsmag af Himlen på jord@ Den ortodokse kirkes liturgi og ikoner Gennemgang af enkelte ikoner.

Morten Møbjerg: Manuskript til AForsmag af Himlen på jord@ Den ortodokse kirkes liturgi og ikoner Gennemgang af enkelte ikoner. 1 Den gode hyrde Det romantiske billede af hyrden, der vender hjem til folden med det vildfarne får over skulderen, som med rette er så elsket i den vestlige tradition, er som ikon ukendt i den østlige

Læs mere

Prædiken af Morten Munch Julesøndag, 30/12-2012 Tekst: Luk 2,25-40 MENNESKETS OG TIDENS FORLØSNING

Prædiken af Morten Munch Julesøndag, 30/12-2012 Tekst: Luk 2,25-40 MENNESKETS OG TIDENS FORLØSNING Luk 2,25-40, s.1 Prædiken af Morten Munch Julesøndag, 30/12-2012 Tekst: Luk 2,25-40 MENNESKETS OG TIDENS FORLØSNING Det uforløste menneske Simeon er en betagende, ældre herre, en lidt mystisk person unik

Læs mere

Undervisningsmateriale 5.-7. klasse. Drømmen om en overvirkelighed. Engang mente man, at drømme havde en. stor betydning. At der var et budskab at

Undervisningsmateriale 5.-7. klasse. Drømmen om en overvirkelighed. Engang mente man, at drømme havde en. stor betydning. At der var et budskab at Drømme i kunsten - surrealisme Hvilken betydning har drømme? Engang mente man, at drømme havde en Undervisningsmateriale 5.-7. klasse stor betydning. At der var et budskab at Drømmen om en overvirkelighed

Læs mere

Lindvig Enok Juul Osmundsen Prædiken til Julesøndag 2014.docx side 1. Prædiken til Julesøndag Prædiketekst.

Lindvig Enok Juul Osmundsen Prædiken til Julesøndag 2014.docx side 1. Prædiken til Julesøndag Prædiketekst. Prædiken til Julesøndag 2014.docx side 1 Prædiken til Julesøndag 2014. Prædiketekst. Lukas 2,25-40 Et øjeblik i historien. Der sad de på kirkebænken juleaften, hele familien, og bedstefar sad med sit yngste

Læs mere

Alle Helgens søndag 2014 Mattæus 5, 1-12

Alle Helgens søndag 2014 Mattæus 5, 1-12 Alle Helgens søndag 2014 Mattæus 5, 1-12 Evige Gud, vor Far i Himlen hold vore døde i dine gode hænder og tag imod vore nyfødte, så at de erfarer, at de altid bliver ledet af din hånd nu og i evighed.

Læs mere

Det er det kristne opstandelseshåb, at der i døden er opstandelse og liv i evigheden hos Gud i Himlen.

Det er det kristne opstandelseshåb, at der i døden er opstandelse og liv i evigheden hos Gud i Himlen. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 3. november 2013 Kirkedag: Allehelgensdag/A Tekst: Matt 5,1-12 Salmer: SK & LL: 402 * 566 * 571 * 787 * 569 Langt de fleste af os, vil der en dag blive

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 13-09-2015 Prædiken til 15.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 15. søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Matt. 6,34-44.

Lindvig Osmundsen Side 1 13-09-2015 Prædiken til 15.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 15. søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Matt. 6,34-44. Lindvig Osmundsen Side 1 13-09-2015 Prædiken til 15. søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Matt. 6,34-44. Alting er skjult for dit øje, indtil du ser det. Jeg holdt engang i krydset ved Teglgårdsvej, og

Læs mere

13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373

13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373 1 13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373 Åbningshilsen Efter højmessen sørger en af vore frivillige for kirkefrokost, så

Læs mere

Prædiken til 2. påskedag, Luk. 24,13-35. 1. tekstrække.

Prædiken til 2. påskedag, Luk. 24,13-35. 1. tekstrække. 1 Grindsted Kirke. Mandag d. 1. april 2013 kl. 11.00. Egil Hvid-Olsen Prædiken til 2. påskedag, Luk. 24,13-35. 1. tekstrække. Salmer. DDS 234 Som forårssolen morgenrød. DDS 241 Tag det sorte kors fra graven!.

Læs mere

2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød

2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød Kl. 11.00 Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød Evangelium: Joh. 6,44-51 Pinsedag kom Helligånden over apostlene, og Peter holdt en brandtale.

Læs mere

Opgave 1: prædiken over 16. søndag efter trinitatis

Opgave 1: prædiken over 16. søndag efter trinitatis Opgave 1: prædiken over 16. søndag efter trinitatis For ikke meget mere end et år siden stod jeg på en intensiv afdeling på Kolding sygehus sammen med min familie, vi stod omkring min bedstefar, vi havde

Læs mere

2. påskedag, mandag den 28. marts 2016 Vor Frue kirke kl. 17. Tekst: (1. kor 15,12-20) Johs 20,1-18 Salmer: , 218, 236, 230, 233, 234

2. påskedag, mandag den 28. marts 2016 Vor Frue kirke kl. 17. Tekst: (1. kor 15,12-20) Johs 20,1-18 Salmer: , 218, 236, 230, 233, 234 1 2. påskedag, mandag den 28. marts 2016 Vor Frue kirke kl. 17 Jesper Stange Tekst: (1. kor 15,12-20) Johs 20,1-18 Salmer: 241 434, 218, 236, 230, 233, 234 Gud, lad os leve af dit ord som dagligt brød

Læs mere

Prædiken Påskedag Klostermarkskirken den 5/4 2015 kl. 10

Prædiken Påskedag Klostermarkskirken den 5/4 2015 kl. 10 Prædiken Påskedag Klostermarkskirken den 5/4 2015 kl. 10 Salmer: 408 218 236 --- 224 439 247 234 Læsninger: Sl 118,19-29; 1. Kor 5,7-8; Mark 16,1-8 Påskemorgen er opstandelse, op at stå, åbne døre, håb,

Læs mere

Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl. 10.00. Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571

Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl. 10.00. Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571 1 Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl. 10.00. Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen.

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 21. april 2013 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 787: Du, som har tændt millioner af stjerner DDS 654:

Læs mere

18. søndag efter trinitatis I Salmer: 2, 12, 691, 54, 57, 696

18. søndag efter trinitatis I Salmer: 2, 12, 691, 54, 57, 696 18. søndag efter trinitatis I Salmer: 2, 12, 691, 54, 57, 696 Helligånden oplyse sind og hjerte og velsigne ordet for os. Amen Når jeg underviser mine konfirmander, har et af temaerne de seneste år været

Læs mere

SKABT AF TREFOLDIGHED, IKKE AF TILFÆLDIGHED

SKABT AF TREFOLDIGHED, IKKE AF TILFÆLDIGHED Matt 28,16-20, s.1 Prædiken af Morten Munch Trinitatis søndag / 15. juni 2014 Tekst: Matt 28,16-20 SKABT AF TREFOLDIGHED, IKKE AF TILFÆLDIGHED Trinitatis/trefoldighed Det er trinitatis søndag. Søndagen

Læs mere