Djævlen og Det Ny Babylons største sejr!

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "Djævlen og Det Ny Babylons største sejr!"

Transkript

1 1 Djævlen og Det Ny Babylons største sejr! Intet kan være større end dette at få, ikke tusinde heller ikke millioner, men milliarder af mennesker verden over, hvoraf en meget stor procentdel i forvejen tilhører et eller andet trossamfund, til at meditere på den måde han, Djævlen og Det Ny Babylon ønsker det, hvor der tilbedes en anden gud end den der har skabt Himlen, Jorden og mennesket. Hinduistisk præget meditation, er i dag accepteret af stort set alle de forskellige trossamfund, muslimske, katolske og kristne. Alle ser ikke det religiøse aspekt i det og derfor er hinduistisk præget meditation, lige så udbredt i de kristne trossamfund, som i de ikke kristne. Millioner af mennesker bliver på denne måde ledt længere og længere væk fra den Gud der har skabt Himlen, Jorden og Mennesket. Det er derfor ikke noget under, at mange også blandt børn og unge lider af psykiske lidelser og vrangforestillinger. Djævlen og Det Ny Babylon, ved at tiden er kort. Herrens tålmodighed med en verden der mere og mere tager afstand fra Ham og det rige han tilbyder alle der ønsker det. Ingen kan fortælle, hvornår Guds time er inde. Mark 13,33 Tag jer i agt, hold jer vågne! For I ved ikke, hvornår tiden er inde. Djævlen og Det Ny Babylon ved dette 1Pet 5,8 Vær årvågne og på vagt! Jeres modstander, Djævelen, går omkring som en brølende løve og leder efter nogen at sluge; Derfor arbejder de på højtryk, specielt med ting der ser meget rigtige og uskyldige ud, men hvis man undersøgte det nærmere ville det vise sig, hvem der står bag, og at det har til formål at drage jordens befolkning længere og længere bort fra den sande Gud. Matt 24,24 for der skal fremstå falske Kristus'er og falske profeter, og de skal gøre store tegn og undere for om muligt at føre selv de udvalgte vild. Åb 13,14 Det forfører dem, der bor på jorden, Meditation er en form for bøn, hvor de samme ord eller sætninger gentages igen og igen, derved bliver man hjernevasket med disse ord sætninger, som efterhånden kommer til at fylde så meget i ens tanker og liv at de bliver en del af livet. Som regel sker disse ting helt uden at vedkommende er klar over denne ændring af tanker og sind, og dog vil mange sige, at de har fået det bedre, er blevet lykkeligere, - efter at en anden gud har overtaget og begyndt at styre deres liv.

2 2 Når der tales om meditation er det ALTID den hinduistiske form man taler om, og mange er nærmest stolte af at være med i den gruppe af personer, som dyrker en hinduistisk gud og mere og mere underkaster sig denne guds levevis og betingelser. I de 50 år jeg har arbejdet som evangelist, både her i Danmark og i flere andre lande har jeg aldrig hørt personer omtale den kristne, den bibelske form for meditation. Det er altid den hinduistiske form for meditation der tales om også i de kristne kirker, skoler, institutioner og alle andre steder. Men da ingen virkelig undersøger hvad det er de beskæftiger sig med, breder den hinduistiske form for meditation sig med lynets hast overalt i hele verden. Dette må siges at være Djævlens mesterværk, at kunne få så mange milliarder af mennesker til at beskæftige sig med noget der er noget helt andet end det de tror det er. Selv om søen er forurenet, viser dens overflade alligevel himlens skønhed. Interessen for religion er i dag meget større end den har været de sidste år, men det er ikke interessen for de etablerede trossamfund der er vokset, men interessen for det hemmelige og ukendte. Kirkerne, de forskellige trossamfund har ikke forstået at fremholde Jesus Kristus, Guds Søn, som den eneste sande Gud. Andre guder har taget Jesu plads, og han (Jesus) er blevet sat uden for døren. Åb 3,20 Se, jeg står ved døren og banker på; hører nogen mig og åbner døren, vil jeg gå ind til ham og holde måltid med ham og han med mig. Ham Jesus Guds Søn, vor frelser, Ham er der ikke mere brug for, Han er ikke længere den centrale person i et hvert studie og i enhver gudstjeneste, andre fremmede guder har taget Hans plads. Guder der ikke kan tilgive synd eller frelse, enhver er nu blevet sin egen gud. Se blot, hvor mange der har deres Bibel med til en gudstjeneste, den ligger hjemme og samler støv medens andre bøger om det ukendte, okkulte og mystiske har indtaget den plads Biblen burde have, og som Biblen havde for nogle hundrede år siden, men Djævlen har som den mester strateg han er forstået gennem Det Ny Babylon at lede hele jordens befolkning vild. Mange millioner siger stadig at de tror på Gud, på det der står i Biblen og på Jesus, men den måde de lever deres liv på, viser at dette ikke er sandt. Der er i dag ingen af de kristne trossamfund, som ønsker Jesus og Biblen tilbage. Alle ved at det vil betyde, at de skal omvende sig og begynde et helt nyt liv der er væsentlig anderledes end det de ønsker at leve. Matt 3,2 "Omvend jer, for Himmeriget er kommet nær!" Mange af de nye guder og trossamfund er ikke så nye, som det måske kunne lyde til. Hinduismen, buddhismen og islam har alle været her i mange år, men de har under djævlen og Det Ny Babylons ledelse forstået det, som kristendommen ikke har forstået, at give befolkningen en gud en tro, hvor det har konsekvenser ikke at følge de retningslinjer der er for den pågældende tro.

3 3 I mange forretninger, måske specielt de forretninger der handler med den helt rigtige kost, den helt rigtige form for musik og tøj, ligger der ofte brochure om et afslappende meditationskursus eller et yoga kursus eller om et kursus om en ny og bedre livsstil. Alt sammen lyder rigtig og godt. Få et liv uden stress, med ro i sindet. Det er jo netop det vi alle søger, præsten og menigheden har ikke fortalt os om disse ting, men nu har vi en mulighed. Vi begynder med en af de dvder der står foran på disken og som lover en afslappende og behagelig musik. Vi melder os til et af kursussene uden at tænke nærmere over hvad det egentlige formål med det er. Det kan bestemt ikke være noget farligt når det er i en helsekost forretning der anbefaler det og så mange millioner, verden over bruger det. Vi undersøger det ikke nærmere og på kurssuset accepterer vi alt det der foregår. Vi ønsker jo ikke at skille os ud. Det er nok blot mig der har en tanke om at det måske leder mine tanker og mig i en forkert retning, alle de andre går jo ind for det med liv og sjæl. Et sådant kursus er jo ikke beregnet til at skræmme nogen væk, men til at de skal anbefale det for andre. 2Thess 2,9-10 Den lovløses komme er Satans værk og sker med al kraft og med løgnetegn og løgneundere og med alt uretfærdighedens bedrag over for dem, der fortabes, fordi de ikke har taget imod kærlighed til sandheden, så de kunne blive frelst. Den gamle slange kryber rundt i alle kursussets lokaler, også i spisesalen og sovesalen. Og inden vi rigtig er klar over det er vi så grebet af det og så langt inde i det at vi ikke kan trække os tilbage og komme ud af det igen. Djævlen og Det Ny Babylon jubler, den lille uskyldige spire har slået rod. Sammen med meditation er der ofte en meget dæmpet og behagelig musik. Denne musik sælges ofte i helsekostforretninger, som afslapningsmusik. Det er det også, men denne form for musik er tilsat sublime cut af et eller flere mantra, som får underbevidstheden til mere og mere at overgive sig til djævlen gennem en af de hinduistiske guder. Men djævlen ved hvad han gør, for det sker på en så snedig måde at kun nogle få er klar over det og endnu færre tror på det, og det er netop det der gør det ekstra farligt og virkningsfuldt. Mange kristne er meget imod rockmusik, og jeg er også af den opfattelse at rockmusik ikke passer sammen med en kristen livsstil, MEN den blide og behagelige afslapningsmusik du med glæde køber i en helsekost forretning eller downloader fra internettet er mange gange farligere og leder din sjæl meget længere væk fra Jesus end selv den værste form for rock kan gøre det. 2Kor 11,13-14 De er falske apostle, troløse arbejdere, der giver sig ud for at være Kristi apostle. Og det er intet under. Satan selv giver sig jo ud for at være lysets engel. Meditation er meget vanskelig at komme uden om. Uanset hvor du mødes med andre har slangen på en eller anden måde under en eller anden form fået enten yoga eller den hinduistiske form for meditation inden for døren. Som regel på en måde der for alle ser meget uskyldig og rigtig ud. Det er jo noget godt og

4 4 positivt, som alle burde være en del af. Det handler om fred og fordragelighed, om at komme hinanden ved og hjælpe hinanden. En ny verden uden vold og kriminalitet, en verden, hvor vi er vor egen gud og, hvor vi kan opføre os nøjagtig som vi har lyst til, uden at det får konsekvenser. Meditation er den vej flere og flere følger. I begyndelsen er det måske kun en overfladisk form for meditation, men langsomt med usvigelig sikkerhed komme den mere i dybden og ofte kommer yoga også med ind i billedet. Yoga er jo blot nogle øvelser en teknik, som hjælper os til at slappe af. Vi drømmer jo ikke om, at den virkelige hensigt med kursusset er at blive forvandlet, fra at være dødelig til udødelighed, og vi kan jo stort set selv vælge de øvelser og den teknik vi ønsker, og den form der passer os bedst. Og det bedste af alt vi får, hver vor egen gud, som lige netop har de egenskaber vi ønsker. Der er to hovedårsager til, at denne form for meditation er blevet så populær, at den har fået milliarder af mennesker til at bruge den, hvoraf et stort antal, er personer der tager stærkt afstand fra alt det der er mystisk, okkult, spiritistisk og hinduistisk. Når det alligevel er lykkedes den gamle slange, Djævlen, gennem Det Ny Babylon at få største delen af jordens befolkning til at bruge det så er det fordi, den er så snedig, at ingen tror på den. Den anden årsag er, at der ikke er nogen der virkelig i dybden undersøger, hvad det er de bruger og hvad konsekvenserne er. Alle de kristne tror, at Gud og Jesus under alle omstændigheder vil bevare dem. Ef 5,6 Lad ingen føre jer bag lyset med tomme ord; for det er den slags, der nedkalder Guds vrede over ulydighedens børn. Den hinduistiske form for meditation findes over alt i hele verden. Uanset hvilket land du besøger vil du erfare at den hinduistiske form for meditation også er der i en eller anden afskygning. Det store flertal ser ikke dette, det er en så almindelig del af hverdagen, af deres kultur og deres levevis, at man slet ikke tænker på at det man beskæftiger sig med er en form for tilbedelse at en fremmed gud. 2Mos 23,24 Du må ikke tilbede deres guder og dyrke dem, og du må ikke følge deres skikke; du skal rive dem ned og knuse deres stenstøtter. Måske ved de det slet ikke, de har ikke undersøgt det, og det er problemet, vi er alle sammen alt for godtroende og da det ikke berører vor penge bekymrer vi os ikke om det. Du kan i alle lande uanset hvilken regering, religion og kultur de har finde skoler, universiteter, hoteller, forlag, radiostationer og tv-stationer, hvor den hinduistiske form for meditation bruges. For det meget store flertal er det ikke en form for meditation der er religiøs eller har noget med religion at gøre. Det bruges jo kun for bedre at kunne slappe af, for bedre at kunne koncentrer sig, men i virkeligheden er det

5 5 den farligste form for selvhypnose der findes. Hovedsagelig fordi det sker på en måde man ikke selv er klar over at ens tankegang, ens karakter ens livs formål ændres, og efter nogen tid, befinder man sig i en trancelignende tilstand. Den tid der går variere meget fra person til person, for nogle sker det efter nogle få måneder, for andre går der måske op imod et år, men tiden er ikke det væsentlige, det væsentlige er at det sker. Hinduismen er gennem meditation den hurtigst voksne religion i verden i dag. Hinduismen antages af mange som en side-religion, sammen med den tro man har i forvejen. Hinduismen kommer ikke som et dragelignende uhyre eller et andet frygtindgydende væsen, selv om mange hinduistiske guder ligner en sådan, men den snor sig ligesom en slange ind alle vegne, også i de kristne kirker og menigheder. 1Mos 3,1 Slangen var det snedigste af alle de vilde dyr, Gud Herren havde skabt, Det er meget sjældent, at man hører yoga og meditation omtalt, som en religion, selv om det har alle religionens kendetegn, men dette er også en af djævlen og Det Ny Babylons, snedige mesterværker. Hvad kan jeg sige, for at fortælle dig om meditation, på en sådan måde, at du forstår at det ikke er i harmoni med de ting der hører Guds rige til? Joh 14,2-3 I min faders hus er der mange boliger; hvis ikke, ville jeg så have sagt, at jeg går bort for at gøre en plads rede for jer? Og når jeg er gået bort og har gjort en plads rede for jer, kommer jeg igen og tager jer til mig, for at også I skal være, hvor jeg er. Hvis du er en af de mange der ikke ønsker at opfylde betingelserne for at få en af de boliger, som Jesus Kristus Guds Søn er gået bort for at berede til dem der ønsker det, så er de hinduistiske guder måske noget for dig. Hvordan kan jeg bevise, at meditation har lige så meget med religion, at gøre som bøn og bibelstudie, selv om de der bruger meditation påstår det modsatte? Næsten alle de positive og gode ting der kan sige om kristendom, kan også siges om hinduismen. Jesus Guds søn kom fra himlen her ned på jorden for at blive født som et lille barn for vor skyld. Det siges der også om den hinduistiske gud Rama. Jesus døde på Golgatas kors, blev begravet og opstod. Flere hinduistiske guruer kan også lade sig begrave

6 6 og opstå. Jesus gik på vandet, mange hinduistiske guruer kan gøre det samme. Og sådan kan vi blive ved, med at tage den ene ting efter den anden, i mit forsøg på at bevise at den kristne Gud er større og stærkere end de hinduistiske guder. Biblen kan fortælle os om en situation der meget ligner den vi er i nu i dag. Du kan læse om dette i 2mose bog kap 5 til 11. den gang kunne djævlen også gøre mange af de ting som Herren gjorde gennem Moses og Aron. En meget væsentlig ting vi her skal huske på er, at de alder fleste af de ting vi, kristne bygger vor tro på, ikke kan bevises. Vi kan ikke bevise, at Jesus gjorde vand til vin. Vi kan ikke bevise, at Jesus helbredte mange syge. Vor beviser er ikke bedre end de hundredvis af helbredelser der er i verden i dag. Ja, vi har dem også her i Danmark. Forskellige trossamfund og menigheder kan berette om helbredelser og mirakler. Matt 7,22-23 Mange vil den dag sige til mig: Herre, Herre! Har vi ikke profeteret i dit navn, og har vi ikke uddrevet dæmoner i dit navn, og har vi ikke gjort mange mægtige gerninger i dit navn? Og da vil jeg sige dem, som det er: Jeg har aldrig kendt jer. Bort fra mig, I som begår lovbrud! Problemet er, at vi meget ofte glemmer at det kun er ca en tredjedel af Biblen der kræver tro. To tredjedele af de ting der står i Biblen er kendsgerninger, det er fakta, det er virkelighed, det er noget der ikke kan benægtes eller være den mindste tvivl om. Det er rigtig, at når vi taler med andre, så taler vi om tro og de ting der kræver tro. Dette betyder at vi ikke kan tale med muslimer, hinduer, katolikker og mange andre, fordi vi alle har hver vores opfattelse af tro og fortolkning af den tro der er omtalt i Biblen og som Herren den almægtige og Jesus Kristus, Guds søn er en del af. Du kan sige, at vi som kristne får ro og fred i sindet ved at tro på Jesus, ved at bede og læse i Biblen. Men nøjagtig de samme, kan hinduerne sige om meditation. Du kan sige, at vi har en gud der kan tilgive synd og som kan frelse. Det har hinduerne også. På en måde er hinduernes argumenter og beviser større og bedre end den kristnes. Antallet af hinduer er langt større end antallet af kristne. Antallet af dem der dagligt bruger yoga og meditation er mange gange større end dem der dagligt beder og læser i Biblen. Antallet af de steder, offentlige institutioner, firmaer, uddannelsessteder, sportsfolk, kunstnere og lignende, hvor man bruger meditation og yoga for at få ro i sindet og kraft til at udføre vanskelige opgaver, overstiger flere hundrede gange, dem der bruger bøn og læsning i Biblen. En film, en skuespiller, en sang, et stykke musik, en politiker og mange, mange andre lignende ting bliver bedømt efter, hvor mange der bruger det, og støtter det. Også her vinder hinduismen en stor sejr. Normalt forbinder man yoga med en slags gymnastik, men det er i virkeligheden ikke ordets betydning. Yoga betyder 'at lænke sig sammen med'. Yoga er således en levemåde, der er sat i system, så den forbinder én

7 7 med en gud, hvilken gud er der meget sjældent nogen der bekymre sig om. Hvis du spørger en der bruger yoga om det har noget med religion at gøre, vil et meget stort flertal sige, bestemt nej, for hvis det havde, ville jeg ikke bruge det, men da det blot nogle gode øvelser, som hjælper mig til et godt liv, så bruger jeg det. De fleste tror, at yoga blot er en form for gymnastiske øvelser og stillinger, men det er ikke rigtig, det er meget mere end det. Ideen med yoga er, at vi på et tidspunkt har mistet vores guddommelige forbindelse, og at vi derfor har vi brug for en metode eller religion, som kan binde os fast til en gud. Ikke en bestemt gud, blot en eller anden gud der passer ind i det liv vi ønsker at leve. Og her er hinduismen løsningen, her er udvalget af guder meget større end i noget andet trossamfund. Formålet med yoga er omdannelsen af mennesker fra deres naturlige form til en perfektioneret form. Yoga er en integreret del af den hinduistiske religion. Der er et ordsprog: "Der er ingen Yoga uden hinduisme og ingen hinduisme uden Yoga." 1Joh 4,1-6 Mine kære, tro ikke enhver ånd, men prøv, om ånderne er af Gud, for der er gået mange falske profeter ud i verden. Derpå kan I kende Guds ånd: enhver ånd, som bekender, at Jesus er Kristus, kommet i kød, er af Gud; men enhver ånd, som ikke bekender Jesus, er ikke af Gud, og det er Antikrists ånd, som I har hørt skal komme, og den er allerede nu i verden. I er af Gud, kære børn, og I har overvundet dem, for han, som er i jer, er større end han, som er i verden. De er af verden, derfor taler de ud af verden, og verden lytter til dem. Vi er af Gud, og den, der kender Gud, lytter til os, men den, der ikke er af Gud, lytter ikke til os. Derpå kender vi sandhedens ånd og vildfarelsens ånd. Yoga er fysiske øvelser og stillinger, der har til opgave at ændre på den pågældende persons personlighed og selvopfattelse, der sammen med de åndelige øvelser i at styre tankerne og personens koncentration samles om et mantra, en form for hinduistisk gud, således at bevidstheden og tankevirksomheden ændres, men da dette sker så langsomt, at de fleste af de personer der bruger yoga og meditation, ikke opdager det før familie, venner og andre fortæller dem at den pågældendes personlighed og opfattelse af livet er blevet ændret. For nogle sker denne ændring rimeligt hurtigt, i løbet af nogle måneder til et halvt år, for andre tager det væsentlig længere tid, måske over et år. Hvis det skete hurtigere ville vedkommende jo opdage det og ikke bruge det mere, men nu opdages det først når ændringen er sket. Ligesom vi bruger gymnastik således er Yoga den hinduistiske form for legemsøvelser, og når forskellige legemsøvelser og stillinger kombineres med den hinduistiske form for meditation, forstærkes meditationens kraft og derved også den hinduistiske vej til genfødsel i et højere kaste, - man bliver næsten sin egen gud frelser, og der er ikke mere behov for ham der døde en smertefuld død på Golgatas kors. Specielt når man bruger sit personlige mantra og virkelig koncentrere sig om dette, nærmer man sig det guddommelige stadie. Mediterede man systematisk på et mantra, bliver det efterhånden så naturligt at man til sidst kommer i en fuldstændig trance, hvor man bliver så opslugt af Vishnu, at denne gud kommer til syne. Man har derved opnået yoga-orgasme, altså igen er man lænket sammen med en gud, og erfarer en lykkefølelse så dyb, at intet andet syntes, at kunne overgå det. Når man ser nærmere på dette forhold ligner det meget det der sker når en pige eller kvinde får orgasme, en lykkefølelse der er større og bedre en noget andet. Om der er flere piger kvinder der opnår et yoga-orgasma end dem der opnår et rigtig

8 8 orgasme, ved jeg ikke, men det er en kendsgerning at et meget stort antal af piger kvinder aldrig opnår et rigtig orgasme. De fleste er så optagede af at tilfredsstille manden at de nøjes med en almindelig udløsning med mellem 5 og 10 sprøjt, hvorimod der i et orgasme som regel er langt over det dobbelte. Formålet med et yoga-orgasme, er feks at kunne svæve eller at lade sig levende begrave. I nogle cirkus og på markedspladser, er begge dele et stort trækplaster. Det man ønsker at vise er, at man er et overnaturligt menneske, nærmest guddommelig ligesom Jesus. Der er flere eksempler på at personer, som har opnået en yoga-orgasme har været i stand til at ophæve tyngdekraften og at kunne svæve. På YouTube kan man se nogle film om konkurrencer i svævning. Prøv engang at søge i google efter yogic flying. Jeg så ikke selv udsendelsen, jeg læste anmeldelsen og den fangede min interesse. Udsendelsen handlede om yoga og sex. Nu er det således at der inden for yoga er mange forskellige grene, der hver har deres speciale. Denne gren her var overbevist om, at jo mere sex man havde, jo mere guddommelig blev man. Af teksten og billedet fik jeg indtryk af, at det fortrinsvis var unge piger der havde sex med de ældre guruer, som blev guddommelige. Sex skulle være som et festmåltid, en speciel oplevelse der skulle nydes fuldt ud. Det er rigtig, at mange af de millioner, som bruger yoga og meditation ikke bevidst søger at opnå disse ting og stadier. De fleste er er tilfreds med et meget lavere stadie. Igen er det som med sex, mange piger og kvinder er tilfreds med en lille udløsning. Måske drømmer de om det store orgasme, men opnår det kun meget sjældent. Således er det også med yoga og meditation, de fleste søger ikke et yoga-orgasme eller at kunne svæve, men det gør det ikke mindre farlig, snare tvært imod. Når virkningen er mindre er man ikke på vagt over for de ting der sker. Matt 6,9-13 Derfor skal I bede således: Vor Fader, du som er i himlene! Helliget blive dit navn, komme dit rige, ske din vilje som i himlen således også på jorden; giv os i dag vort daglige brød, og forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere, og led os ikke ind i fristelse, men fri os fra det onde. For dit er Riget og magten og æren i evighed! Amen. Meditation har til formål at hæve mennesket op på et højere stadie, hvor det vil få et bedre og rigere liv, og hvor det lærer at udnytte evner og muligheder på en langt bedre måde, i en positiv retning. Ved målbevidst, at bruge meditation vil de der bruge det, efterhånden komme til et guddommeligt stadie, hvor de ikke længere har behov for en gud. TM tager dog meget kraftig afstand fra at have noget med religion, at gøre, og blot denne påstand, betyder at mange millioner af kristne ikke undersøger om meditation, har noget med religion at gøre eller selv er en religiøs organisation. På en måde kan man måske godt sige, at de ikke er religiøse, i hvert fald ikke i den forstand vi normalt opfatter dette at være religiøst. De der bruger denne form for meditation, har efter deres egen mening ikke behov for en gud, da de er deres egen gud. At de gennem denne form for meditation, tilbeder en af de hinduistiske guder er blot en naturlig del af denne form for meditation.

9 9 Et meget stort antal sportsfolk bruger meditation for at opnå en bedre koncentration og en større styrke, hvilket de som regel også får, det er jo en del af den velsignelse de får for at tilbede og tjene en af de hinduistiske guder. At de fleste er helt uvidne om den åndelige side af dette og om prisen for dette, er ikke noget der bekymre dem så meget at de virkelig undersøger, hvad det er de beskæftiger sig med. Det sker ofte at de ikke selv er klar over hvad det er, men konsekvenserne er alligevel de samme, de KUNNE jo have vist hvad konsekvenserne var, hvis de havde ønsket det. Nogle har sagt at hvis det lyder for godt til at være sandt, så er det nok et bedrag. Ingen vil give dig eller nogen anden ekstra kraft og koncentration, gratis alting har en pris, også selv om prisen holdes hemmelig. Amos 3,7 Nej, Gud Herren gør ikke noget, førend han har åbenbaret sine planer for sine tjenere, profeterne. Hinduismen har et utal af organisationer, foreninger og samfund, som er med til at sprede meditation og yoga alle steder verden over. Lad mig blot nævne nogle få af dem Integrale yoga bhagwans bevægelsen self-realization fellowship sivanandas guddommelige livssamfund satyanandas internationale yoga samfund narayananandas yoga trust skandinavisk yoga chinmaya mission prana yoga center international yoga fellowship movement videnskaben om den skabende intiligens ananda marga prout bevægelsen for åndelig genfødsel Årsagen til at disse forskellige organisationer, foreninger og samfund ikke ønsker at blive kaldt religiøse, er den at det vil skræmme mange bort. Og fordi de ikke ønsker at sammenlignes eller at have noget med Biblen eller Jesus at gøre. Mark 7,13 I sætter Guds ord ud af kraft med jeres egen overlevering. Og meget andet af den slags gør I." Yoga er ifølge den danske betydnings ordbog, en indisk religion, det vil dog sige, at det ikke er en bestemt

10 10 trosretning, men en blanding af mange forskellige former for tro, hvor enhver har frihed til at vælge den livsfilosofi man ønsker og den gud der passer bedst til den livsholdning man vælger. Her er en liste over nogle af de mest brugte mantra yama afholdenhed fra vold, misundelse og seksuelt begær de moralske dyder asana indtagelse af den eller de rigtige stillinger i yoga, som feks fosterstilling eller lotus stillingen. pranayama at have fuld kontrol over sit åndedræt kontrol over livskraften dharana at koncentrere sig om det samme ord, ting, person eller andet i flere timer eller dage samadhi en trance tilstand, hvor man ikke har en bevidsthedsfornemmelse, man ophøjer sig selv til en gud den totale overgivelse dhyana at adskille sjælen fra legemet det åndelige og det jordiske adskilles Mange af de elever der optages på et meditationskursus skal gennem et optagelsesritual før de kan blive optaget. Dette ritual er bygget op over et gammelt indisk sprog sanskrit, hvilket betyder at eleven ikke ved hvad det er der bliver sagt, men som eleven alligevel skal samtykke i. Formålet med at have det på en for eleven et uforståeligt sprog er den at, hvis eleven vidste hvad han/hun samtykkede i, ville de flygte i rædsel. Selve teksten i ritualet kan godt variere lidt, alt efter hvem det er der skal indvies optages, men grund linierne for det er Jeg bøjer mig for guru Dev i Brahams herlighed, guru dev i vishnus herlighed, guru dev i den store shivas herlighed, guru dev, som en personificering af det højeste, for han bøjer jeg mig. Optagelsesritualet er altså en uforbeholden overgivelse til guderne shiva, brahma og vishnu og et tilsagn om at ville tjene dem. Efter vielsen bliver det personlige mantra udleveret. Dette mantra er et navn på en af de hinduistiske guder, som vedkommende under sin meditation, skal koncentrer sig om. Det er dog ikke før, at navnet på denne gud bliver en fast bestanddel af ens tanker og liv, at der opnås en positiv virkning af flere kræfter og en øget koncentrationsevne. Det anbefales at dette mantra gentages over et hundrede gange hver dag, således at det bliver en fast del af dine tanker og dit sind. Mange millioner, nej, mange milliarder er i dag i en sådan trance, og er rede til at udføre deres guds befaling når den lyder. En sådan befaling kan blive givet på mange forskellige måder. For eksempel er nogle hunde trænet, programmeret, til at udføre en bestemt handling, på en bestemt kommando. Som for eksempel at angribe. I historien er der adskillige eksempler på at mennesker er blevet programmeret hjernevasket til at udføre en bestemt handling, på en bestemt kommando. Således er det også med den hinduistiske form for meditation, blot i så stort et målestok, at ingen rigtig tror på det, blandt andet fordi ingen tør tænke på konsekvenserne af dette. En af de ting vi her skal huske på er, at disse mange milliarder ikke reagerer på den samme kommando, men der er en kommando for hver opgave.

11 11 Apg 20,29-32 Jeg ved, at når jeg er borte, vil der komme glubske ulve til jer, og de vil ikke skåne hjorden. Ja, blandt jer selv vil der stå mænd frem og tale falsk for at få disciplene med sig. Derfor skal I være på vagt. Og husk på, at jeg gennem tre år uophørligt, nat og dag, har vejledt hver enkelt under tårer. Nu overgiver jeg jer til Gud og til hans nådes ord, som formår at opbygge og at give arven til alle dem, der er helliget. Den hurtigste måde, at ændre en persons bevidsthed og personlighed på er ved at få vedkommende til at koncentrer sig så stærkt om sit mantra, at vedkommende næsten mister bevidstheden og kommer i trance hvor underbevidstheden går over til et åndeligt stadie med hallucination og uvirkelige åndelige oplevelser. For over ti år siden kunne man hos MIA læse, at man nu kunne styre personer, så de opførte sig som robotter. Med en lille minisender kunne man påvirke et menneske til at udføre den handling dette menneske var programmeret til. I filmen Telefonen med Charles Bronson, var det ikke en minisender der blev brugt, men en ganske almindelig telefon. Jeg vil meget opfordre enhver der har mulighed for det til, at leje eller købe denne film og se den, for at få et lille glimt af hvordan det er muligt at styre personer på en uhyggelig måde. Men ingen tror rigtig på at dette kan eller vil ske i virkeligheden og netop derfor kan det og vil det ske. I TV-serien De uheldige helte The persuaders med Roger More og Tony Curtis er der en episode nr 7 fra 1971, hvor en person bliver til en robot der ubetinget lyder den kommando der bliver givet. Åb 13,3-8 Et af dets hoveder var som dødeligt såret, men dets banesår blev lægt. Hele jorden fulgte dyret med undren og tilbad dragen, der havde givet dyret magten; og de tilbad dyret og sagde: "Hvem er dyrets ligemand, og hvem kan gå i krig mod det?" Og det fik givet en mund, der talte store bespottelige ord, og det fik givet magt til at gøre det i toogfyrre måneder. Det åbnede munden til bespottelser mod Gud, det spottede hans navn og hans bolig og dem, der har bolig i himlen. Det fik

12 12 givet magt til at føre krig mod de hellige og besejre dem, og det fik givet magt over hver stamme og folk, tungemål og folkeslag. Og alle, der bor på jorden, vil tilbede det, enhver, hvis navn ikke, fra verden blev grundlagt, står skrevet i livets bog, det slagtede lams bog. I avisen The Wichita Eagle kunne man for nogle år siden læse, at et firma var begyndt at udvikle et udstyr, der skulle indbygges i nogle satellitter. Ved hjælp af kommandoer stråler kan Djævlen, så gennem Det Ny Babylon påvirke de selvhypnotiserede - programmerede grupper. Disse gruppe, der gennem mange år har brugt en eller anden form for hinduistisk meditation, uden rigtig at vide hvad det var eller hvad det også kan bruges til, vil til den tid være, som robotter og blindt adlyde befalinger om at udføre opgaver, de i en normal tilstand aldrig ville drømme om at udføre. Er alle disse ting ikke blot skrevet af en person med en meget livlig fantasi og uden nogen som helst form for føling med de ting der sker i verden i dag 2012? De fleste af de ting der her er skrevet om er jo så fantastiske, at selv et normalt menneskes fantasi ikke kan rumme det. Måske kan disse ting foregå i en science fiction-film, men ikke i virkeligheden. MEN netop fordi det er så utænkelig, netop fordi der ikke er nogen der virkelig for alvor tror det kan ske, så kan det ske. Tænk på Titanic, tænk på Pearl Harbor, tænk på World Trade Center og flere andre lignende begivenheder. Ting der ikke kunne ske, men hvad skete der? En klog mand sagde for nogle år siden, at langt flere tror nere på løgn end på sandheden. Langt flere tror på det uvirkelige end på det virkelige! Hvad med dig, hvad tror du på?

13 13 Jesus Kristus Guds Søn, Helbredelser og Magi. Apostlenes Gerninger 16, Paulus var i Filippi på missionsrejse. En pige med en spådomsånd fulgte efter ham i flere dage og råbte: "Disse mænd er den højeste Guds tjenere, og de forkynder jer frelsens vej." Hvorfor harmedes Paulus over denne udtalelse, og hvorfor ville han have hende til at tie? Svaret er, at apostelen straks så, at den kraft til at spå, som virkede i hende, ikke var af Gud. Han vendte sig mod hende og sagde til ånden: "Jeg byder dig i Jesu Kristi navn at fare ud af hende." Øjeblikkelig blev pigen befriet for sin spådomsevne. Denne hændelse i kirkens tidlige missionshistorie er særdeles oplysende. Først og fremmest bliver vi klar over, at der eksisterer en ægte spådomsevne, så man ikke kan afvise det hele som svindel. Pigen havde talt sandt. Hun havde fået sin viden fra ikkemenneskelige intelligenser, fra dæmoniske magter. Det viser sig oven i købet, at spådomskunsten kan have et vist religiøst tilsnit. Kun alt for ofte camouflerer den okkulte verden sig med kristne talemåder og symboler. Men apostelen er her straks klar over, hvor denne spådomsevne stammer fra; han havde evnen til at bedømme ånder. Hans åndelige myndighed som en af Kristi repræsentanter og missionær trådte i funktion. Jesu navn var og er mørkets magter overlegent. Vi står over for et synligt udtryk for evangeliets fuldstændige sejr over den dæmon-beherskede hedenske verden. I Jesu navn blev lænkerne løst og det stakkels besatte menneske sat i frihed. De mange faktorer, der kan udskilles i denne beretning, går hele tiden igen i spådomskunstens verden. Det er muligt, at blive befriet fra spådomskunstens indflydelse og virkninger. Apostelen Paulus' møde med den unge pige i Filippi, der var besat af en spådomsånd, førte til en øjeblikkelig og fuldstændig befrielse for hende. Jesu navn har magt over de onde ånder. Jesu sejr på korset på Golgata var en evig sejr over alle mørkets magter. Behandlingen af mennesker, som lider under spådomskunstens følger, er derfor IKKE i første række en opgave for psykiateren, som kun er kvalificeret til at tage sig af det rent medicinske, men for den kristne sjælesørger. Principielt er en befrielse kun mulig gennem Jesus, så det belastede menneske må først komme til ham. Men på den vej er en

14 14 syndsbekendelse uomgængelig nødvendig. Denne bekendelse er ifølge Bibelen en frivillig sag, og vi protestanter forkaster enhver tvang. Ikke et eneste menneske, som er blevet befriet for okkulte byrder uden en sådan renselse. I Det nye Testamente er forholdet i princippet det, at almindelige sygdomme og defekter bliver helbredt, mens besatte bliver befriet i Jesu navn. Den unge kvinde med spådomsånden i Filippi havde ikke nogen mental defekt, men var besat af en dæmon. Paulus helbredte hende derfor ikke ved bøn og håndspålæggelse, men befalede i Jesu navn den urene ånd at fare ud af hende. Den særlige fremgangsmåde, som Jesus og hans disciple benyttede, viste i hvert enkelt tilfælde klart, hvad patienten led af. Over for de legemligt syge anvendte de bøn og håndspålæggelse, mens de urene ånder og dæmonerne myndigt blev beordret til at forlade den angrebne. Imidlertid er det ikke så vigtigt, hvad vi mener; det er Bibelens ord, der tæller. I Ezekiel 3 læser vi om, hvorledes Ezekiel fik den opgave at være vægter. Han skulle advare de genstridige om deres misgerninger. Som lemmer på Kristi legeme har vi samme pligt. Ez 33,3-11 Når han ser sværdet (alle disse ugudelige ting jeg her har skrevet om) komme over landet, støder han i hornet for at advare folket. Hvis der er en, der hører lyden af hornet, men ikke lader sig advare, og sværdet rammer ham, så kommer hans blod over hans eget hoved. Fordi han hørte lyden af hornet, men ikke lod sig advare, kommer hans blod over hans eget hoved. Havde han ladet sig advare, ville han have reddet livet. Hvis vægteren derimod ser sværdet komme og ikke støder i hornet, så folket ikke bliver advaret, og sværdet rammer en af dem, da bliver han ramt på grund af sin skyld, men hans blod vil jeg kræve af vægterens hånd. Og dig, menneske, stiller jeg som vægter for Israels hus. Når du hører et ord fra min mund, skal du advare dem fra mig. Når jeg siger til den uretfærdige: Du skal dø! og du ikke taler til den uretfærdige og advarer ham mod hans vej, så skal den uretfærdige dø på grund af sin skyld, men hans blod vil jeg kræve af din hånd. Hvis du derimod advarer den uretfærdige for at få ham til at vende om fra sin vej, og han ikke vender om, skal han dø på grund af sin skyld, men du har reddet dit liv. Du, menneske, sig til Israels hus: I siger: "Når vore overtrædelser og synder hviler tungt på os, og vi rådner op på grund af dem, hvordan kan vi da bevare livet?" Sig til dem: Så sandt jeg lever, siger Gud Herren: Jeg ønsker ikke den uretfærdiges død, men tværtimod at den uretfærdige vender om fra sin vej, så han bevarer livet. Vend om, vend om fra jeres onde veje! Hvorfor vil I dø, Israels hus? Vægterens hverv er vanskeligt, men det er et hverv fuldt af forventning og håb. Kilden til vort budskab er Jesu Kristi sejr. Djævelen og hans engle er i sandhed en forfærdende realitet, men Kristus har sejret over dem; på korset berøvede han dem deres magt. Derfor står den, som følger i Jesu spor, på sejrens grund. Al magt i

15 15 Himlen og på jorden tilhører vor Herre og Frelser, og derfor har vi ingen grund til at frygte. Enhver, som læser disse ord og ser realiteterne i sagen i øjnene, behøver kun at fæste sit blik på Jesus og lægge sit liv i hans hænder; så vil han beskytte ham. Vi ved fra missionsmarkerne, at de hedenske indfødte er helt prisgivet deres medicinmænds og heksedoktorers forudsigelser. Når en stammes medicinmand forudsiger et stammemedlems død, varer det ikke længe, inden spådommen går i opfyldelse. Man taler om det psykologiske fænomen thanatomani, dødsdrift. Død ved suggestion forekommer ikke alene blandt primitive folkeslag, men også blandt civiliserede vesterlændinge. I den forbindelse er der i Amerika gjort makabre forsøg med forbrydere, som er faldet "positivt" ud. En dødsdømt fange fik bind for øjnene og besked om, at han skulle henrettes ved, at halspulsåren blev åbnet; så ville han være død i løbet af et minut. Man ridsede ham overfladisk på halsen og åbnede samtidig en vandhane i nærheden. Fangen følte smerten og hørte vandet fosse ud; inden der var gået et minut, havde han mistet bevidstheden. Eksperimentet var lykkedes! Denne form for forsøg og eksperimenter blev under krigen udført i mange af de tyske fangelejre, men også i dag udføres disse umenneskelige eksperimenter og forsøg, blot under endnu frygtelige lidelser og grufulde forhold. Jeg har i bogen Det Ny Babylon skrevet indgående om dette. Så interessante disse videnskabelige sondringer end kan være, er det dog langt vigtigere, at man gør sig klart, hvor stort et behov der er for sjælesorg på dette område. Vi må lære at hjælpe disse mennesker, som er udsat for svære følelsesmæssige og mentale forstyrrelser, uden at deres symptomer passer ind i de psykiatriske skemaer. Helbredelser, Håndspålæggelse, Uddrivning af onde ånder og lignende. Det er efterhånden meget svært at finde et kristen trossamfund eller menighed, hvor der ikke praktiserer helbredelser, uddrivning af onde ånder og lignende ting. At disse ting kan finde sted i det mørke Afrika kan jeg måske forstå, men at det kan foregå i samfund, hvor et stort flertal har mulighed for at læse i Biblen og specielt blandt dem der

16 16 kalder sig kristne, det forstår jeg ikke. Guds ord Biblen lader ikke den oprigtige et eneste øjeblik i tvivl. Matt 7,21-23 Ikke enhver, som siger: Herre, Herre! til mig, skal komme ind i Himmeriget, men kun den, der gør min himmelske faders vilje. Mange vil den dag sige til mig: Herre, Herre! Har vi ikke profeteret i dit navn, og har vi ikke uddrevet dæmoner i dit navn, og har vi ikke gjort mange mægtige gerninger i dit navn? Og da vil jeg sige dem, som det er: Jeg har aldrig kendt jer. Bort fra mig, I som begår lovbrud! Der er ingen tvivl mulig, Jesus taler her om de der helbreder og dem der uddriver onde ånder i Guds og Jesu navn. Jesus siger rent ud til disse mennesker at han Jesus aldrig har kendt dem og at de begår lovbrud. Det kan ikke siges tydeligere. 1Joh 2,3-4 Og deraf kan vi vide, at vi kender ham: hvis vi holder hans bud. Den, der siger: "Jeg kender ham," men ikke holder hans bud, er en løgner, og sandheden er ikke i ham; Her får vi skåret ud i pap, hvem der kender Jesus og hvad Jesus mener med lovbud. en eneste tøddel forgå af loven, før alt er sket. Matt 5,17-18 Tro ikke, at jeg er kommet for at nedbryde loven eller profeterne. Jeg er ikke kommet for at nedbryde, men for at opfylde. Sandelig siger jeg jer: Før himmel og jord forgår, skal ikke det mindste bogstav eller Hvad forstår vi ved udtrykket magi? Svaret afhænger af spørgerens indstilling og synspunkter. Magien vil blive betragtet på helt forskellig måde, alt efter som der er tale om psykologer, læger, historikere, filosoffer, okkultister, liberale (afmytologiserende) teologer eller sande kristne. Men Biblen lader os ikke i tvivl 5Mos 18,10 Hos dig må der ikke findes nogen, som lader sin søn eller datter gå gennem ilden, ingen, der driver spådomskunst eller trolddom, ingen, der tager varsler, ingen, der bruger magi, ingen, der udtaler besværgelser, spørger dødemanere eller sandsigere til råds eller søger orakel hos de døde. Herren afskyr enhver, som gør den slags, og på grund af den slags afskyeligheder vil Herren din Gud drive folkene bort foran dig; udadlelig skal du være over for Herren din Gud. De folk, du skal fordrive, lytter til dem, der driver trolddom eller spådomskunst; men det har Herren din Gud ikke givet dig lov til.

17 17 Jeg har fundet frem til følgende definition: Magi er den meget omdiskuterede evne til eller i det mindste stræben efter at kende og beherske ånder, mennesker, dyr og planteverdenen samt det uorganiske stof gennem oversanselige midler og ved hjælp af mystiske ceremonier. Lad mig kort forklare de forskellige elementer i denne definition. Når vi taler om magi og trolddom er det af stor vigtighed, at vi husker på at der er tale om to grundlæggende former for magi. Den sorte magi, som hovedsagelig er udbredt i underudviklede lande og som alle kristne nærer stor afsky for. Den hvide magi hører man meget sjældent om, selv om den er langt mere udbredt som sort magi. Hvid magi findes i modsætning til sort magi hovedsagelig kun i veludviklede lande og hovedsagelig i de kristne kirker og trossamfund, hvor hvid magi har langt flere tilhængere end den sorte magi har feks i Afrika. Den sorte magi er let at genkende, og dens udøvere styres ofte af heksedoktorer og medicinmænd. Den hvide magi, styres som regel af de forskellige kristne trossamfunds præster og ledere, men da det sker på en så snedig måde at selv de præster, som udøver hvid magi ikke selv er klar over at det er djævlen de tjener og at det er hans budskab de uge efter uge forkynder, bliver den meget sjældent afsløret. Sådan kan du kende hvid magi. Hvid magi leder bort fra Jesus, det vil sige, at de der udøver hvid magi ikke ønsker eller ikke taler om Jesus. Prøv næste gang du er i kirke, at tælle, hvor mange gange der bliver fortalt at Jesus ER Guds Søn. Prøv at tælle, hvor mange gange, der bliver sagt, at Jesus kan tilgive synd og at han kan frelse dig. Prøv at tælle hvor mange skriftsteder der bliver læst fra Biblen om Jesus Kristus, Guds Søn. Det antal du kommer frem til viser med al ønskelig tydelighed, hvor det møde du har hørt kommer fra. Der er kun to muligheder 2Mos 20,11 For på seks dage skabte Herren himlen og jorden og havet med alt, hvad de rummer, men på den syvende dag hvilede han. Den anden mulighed er ham der, siger at mennesket er en videreudvikling af et eller andet dyr, og at det tog flere millioner af år. Åb 14,7 og englen sagde med høj røst: Frygt Gud og giv ham ære, for timen er kommet, da han dømmer. Tilbed ham, som har skabt himmel og jord og hav og kilder.

18 18 Selve magiens eksistens er stærkt omdiskuteret. Psykiatrien hævder, at den er et symptom på mental sygdom. Psykologien siger, at når mennesker giver sig af med magi, er det blot resultatet af en forkert opdragelse, og at den slags mennesker er overtroiske og har en fejlagtig opfattelse af livet. Den liberale teologi i sin moderne form vil simpelt hen betragte det hele som et system af traditionelle skikke og ideer. Også magiens etiske karakter er meget omstridt. Nogle anser den for en gave fra Gud, mens andre blot ser den som neutrale naturkræfter, der kan tages i anvendelse både til godt og ondt. Og så er der andre igen, især kristne, som er klar over dens dæmoniske karakter. Hvorfor er begivenheder, der har med magi at gøre, så vanskelige at bedømme? Hvis vi vender tilbage til vor definition, ser vi, at magien praktiseres ved, at oversanselige kræfter bliver sat i virksomhed. Vore fem sanser har kun et begrænset funktionsområde. På det fysiske plan er folk parat til at indrømme dette, da videnskaben jo giver os rigeligt bevis for, at der eksisterer mange områder, som ligger uden for vore menneskelige sanser. Men på det åndelige felt er et sådant fysisk-matematisk bevis ikke muligt. Derfor benægter de kortsynede rationalister simpelt hen eksistensen af såvel det guddommelige som det dæmoniske. 2Joh 1,7 For der er gået mange bedragere ud i verden; det er dem, der ikke bekender, at Jesus er Kristus, kommet i kød. Det er bedrageren og Antikrist. Kol 2,8 Se til, at ingen fanger jer med filosofi og tomt bedrag, der bygger på menneskers overlevering, på verdens magter og ikke på Kristus. 1Kor 3,18-19 Ingen må bedrage sig selv. Hvis nogen af jer mener at være vís i denne verdens forstand, må han blive en dåre for at blive vís. For denne verdens visdom er dårskab for Gud - der står jo skrevet: "Han fanger de vise i deres snedighed," Vi vil ved hjælp af nogle få eksempler vise, hvordan disse oversanselige kræfter åbenbarer sig. Det viser sig, at folk, som lader sig spå, ofte mister alle moralske hæmninger. Kristen opdragelse, tradition og sædvane har opbygget en beskyttende mur omkring vort liv, og selv mennesker, som er langt fra Kristus, lever ubevidst i en kristen verdensorden, også hvis de gør oprør mod den i deres indre. Beskæftigelsen med okkulte kræfter river disse mure ned, og mørke, grumsede vande strømmer uhindret ind i det liv, der således er blevet prisgivet. Okkultismen optænder lidenskaber og syge tilbøjeligheder hos mennesket. Den, som har begivet sig ind på det okkulte område i håb om en eller

19 19 anden vinding, kan i stedet blive et bytte for raserianfald, alkohol, nikotin, udskejelser og perversiteter. En ung pige fra et kristent hjem arbejdede på en stor fabrik. I hendes afdeling var der en kvinde, som spåede alle virksomhedens piger i kort. Den kristne pige tøvede længe med at lade sig spå, fordi hun fra barn af var blevet advaret mod det af sin mor. Til sidst sejrede dog nysgerrigheden, og hun henvendte sig til spåkvinden. Kortene blev blandet og lagt ud på bordet, men pludselig sagde spå-kvinden ganske umotiveret: "Dig kan jeg ikke lægge kort for, Herren havde sat sit beskyttende hegn op omkring dig! " Hvilket vidunderligt vidnesbyrd. Dette viser, hvor meget en kristen opdragelse og daglig bibelstudie og bøn betyder, og hvor stor magt troen på Jesus har. Pigen fra den kristne familie var omgærdet af sine pårørendes bønner. Man oplever egentlig ofte, hvordan mennesker, der bedes meget for, bliver beskyttet, når farer truer dem. Spåkonens magiske kraft blev pludselig lammet. Rom 1,21-2,2 For de kendte Gud, og alligevel ærede og takkede de ham ikke som Gud; men deres tanker endte i tomhed, og de blev formørket i deres uforstandige hjerte. De hævdede at være vise, men blev tåber, og de skiftede den uforgængelige Guds herlighed ud med billeder i skikkelse af forgængelige mennesker, fugle, firbenede dyr og krybdyr. Derfor prisgav Gud dem i deres hjertes begær til urenhed, så at de indbyrdes vanærede deres legemer. De udskiftede Guds sandhed med løgnen og dyrkede og tjente skabningen i stedet for skaberen - han være lovet til evig tid! Amen. Derfor prisgav Gud dem til vanærende lidenskaber: Deres kvinder udskiftede den naturlige omgang med den naturstridige, og ligeså opgav mændene den naturlige omgang med kvinden og optændtes af deres begær efter hinanden; mænd levede skamløst med mænd og pådrog sig derved den straf for deres vildfarelse, som de fortjente. Fordi de ikke regnede det for noget værd at kende Gud, prisgav Gud dem til en forkastelig tankegang, så at de gjorde, hvad der ikke sømmer sig: De blev opfyldt af al slags uretfærdighed, ondskab, griskhed, usselhed; fulde af misundelse, blodtørst, stridslyst, svig og ondsindethed; de løber med sladder, de bagtaler andre, hader Gud, farer frem med vold, er hovne og fulde af pral; de finder på alt muligt ondt, er ulydige mod deres forældre; de er uforstandige, upålidelige, ukærlige, ubarmhjertige. De ved, at Gud har bestemt, at lever man sådan, fortjener man at dø; alligevel lever de ikke bare selv sådan, men bifalder også, at andre gør

20 20 det. Derfor har du ingen undskyldning, du menneske, som dømmer, hvem du så er. For med din dom over andre fordømmer du dig selv; du, der dømmer, gør jo selv det samme. Og vi ved, at Guds dom med rette rammer dem, der lever sådan. Jeg bliver gang på gang meget forbløffet over, hvordan det moderne menneske stadig klamrer sig til fortidens magiske skikke og trolddom på trods af videnskabens nuværende standard. Hvis magien kun var uskadelig overtro, ville en advarsel som denne ikke være så påtrængende nødvendig. Men i virkeligheden bliver mange mennesker i dag psykisk ødelagt af magi. Mange steder er det hele det lokale samfund der er belastet af naturhelbredere og kloge mænd og koner, som benyttede okkulte metoder. Mange er således blevet behandlet magisk og lider daglig under følgerne. Jeg bliver ustandselig spurgt, hvorfor man ikke fra prædikestolen advarede mod magi og trolddom. For at undgå enhver form for misforståelse skal det her bemærkes, at de to begreber spådomskunst og profeti ikke må forveksles. Profetien kommer ovenfra, spådomskunsten nedefra. Profetien er et resultat af Helligåndens inspiration, spådomskunsten inspireres af Satan og andre onde ånder. Pigen i Filippi var besat af en spådomsånd; profeten Agabus i Ap. G. 21,10 var under Helligåndens indflydelse. Vi må ubetinget skelne klart mellem disse to ting. Kiromanti! Ved kiromanti forstår man evnen til at læse menneskers skæbne i håndens linier. Jeg vil hverken beskæftige mig med kirologi, den videnskabelige fortolkning af håndens form og linier, eller grafologi, fortolkningen af håndskrift. Den praksis at spå i hånden kan spores helt tilbage til det gamle Rom. Astrologiske begreber blev tidligt blandet ind i kiromantien. Foruden de fire hovedlinier, hjerte-, hoved-, skæbne- og livslinien, inddeles håndfladen i syv planetbjerge. Fra pegefingeren til lillefingeren benævnes de Merkurbjerget, Apollobjerget, Saturnbjerget og Jupiterbjerget. Under tommelfingeren findes Venusbjerget og under lillefingeren Marsbjerget og Månebjerget. Spådomskunsten udvikler en modstand, en art indre forsvar mod alt, som har med Gud og hans Ånd at gøre. Når et menneske, der har givet sig af med at spå eller blive

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens ondskab, selvom vi godt ved, at den findes. Djævelen er Guds

Læs mere

Jeg tror, at præster og forkyndere, kirker og menigheder er nød til at stille sig selv disse spørgsmål om vores virke, om det er i samklang med det vi

Jeg tror, at præster og forkyndere, kirker og menigheder er nød til at stille sig selv disse spørgsmål om vores virke, om det er i samklang med det vi Gudstjeneste i Gørløse & Lille Lyngby Kirke den 5. juni 2016 Kirkedag: 2.s.e.Trin/B Tekst: Jer 15,10+15-21; Åb 3,14-22; Luk 14,25-35 Salmer: Gørløse: 736 * 618 * 305 * 272 * 474 * 613 LL: 736 * 618 * 272

Læs mere

menneskets identitet: skabt i Guds billede helt umiddelbart: en særlig værdighed

menneskets identitet: skabt i Guds billede helt umiddelbart: en særlig værdighed Du gode Gud, jeg takker dig for livet, fordi jeg lever og er til i dag. Jeg rækker hånden ud mod livets gave og mod den kærlighed, der ligger bag. Du giver hele verden liv og ånde og holder gang i alle

Læs mere

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014 Kl. 10.00 Kl. 14.00 Burkal Kirke Tinglev Kirke Tema: Hvile hos Jesus Salmer: 403, 380, 603; 277, 430 403, 666; 66, 431 Evangelium: Matt. 11,25-30 Jesus priser sin himmelske far, fordi han har åbenbaret

Læs mere

Prædiken til 3. søndag i Fasten, Luk 11,14-28. 1. tekstrække.

Prædiken til 3. søndag i Fasten, Luk 11,14-28. 1. tekstrække. 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 3. marts 2013 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag i Fasten, Luk 11,14-28. 1. tekstrække. Salmer DDS 736: Den mørke nat forgangen er Dåb: DDS 448,1-3 DDS 448,4-6

Læs mere

Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herres Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle!

Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herres Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle! Vielse (bryllup) Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Kirkelig vielse foretages af en præst i en kirke i nærværelse af mindst to vidner. Forud for vielsen kan der kimes eller ringes efter stedets

Læs mere

3. søndag efter påske

3. søndag efter påske 3. søndag efter påske Salmevalg 402: Den signede dag 318: Stiftet Guds søn har på jorden et åndeligt rige 379: Der er en vej som verden ikke kender 245: Opstandne Herre, du vil gå 752: Morgenstund har

Læs mere

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Det største bud Salmer: 731, 16, 374; 54, 668 Evangelium: Matt. 22,34-46 I den sidste tid inden Jesu lidelse og død, hører vi i evangelierne hvordan de jødiske ledere hele

Læs mere

Johannes første brev

Johannes første brev Fastetid i Vanløse Frikirke 2017 1. marts til 16. april Johannes første brev Læs 1-5 vers fra brevet hver dag fra mandag til lørdag Hver søndag vil der til gudstjenesten blive holdt en prædiken, som har

Læs mere

Trinitatis søndag 31. maj 2015

Trinitatis søndag 31. maj 2015 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: At komme ind i Guds rige Salmer: 723, 356, 416; 582, 6 Evangelium: Joh. 3,1-15 Mange har i tidens løb spekuleret på hvorfor Nikodemus kom til Jesus om natten. Nikodemus var

Læs mere

til vores medmennesker, og vi kan ændre på vores egen adfærd, og leve efter De ti Bud i forhold til Gud og næsten.

til vores medmennesker, og vi kan ændre på vores egen adfærd, og leve efter De ti Bud i forhold til Gud og næsten. Gudstjeneste i Gørløse & Lille Lyngby Kirke den 27. juli 2014 Kirkedag: 6.s.e.Trin/B Tekst: Matt 19,16-26 Salmer: Gørløse: 402 * 356 * 414 * 192 * 516 LL: 402 * 447 * 449 *414 * 192 * 512,2 * 516 I De

Læs mere

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Tekst: Es 45,5-12;1. kor 1,18-25; Mark 4,26-32 Og Jesus sagde:»med Guds rige er det ligesom

Læs mere

Trænger evangeliet til en opgradering?

Trænger evangeliet til en opgradering? Trænger evangeliet til en opgradering? Holdningen til evangeliet Træk, man gerne vil acceptere: Kirkens ritualer (Dåb, vielser, begravelser) Kirkens sociale engagement Kirkens omsorg for børn og ældre

Læs mere

Djævelens taktik JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING

Djævelens taktik JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING Djævelens taktik JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING! 1. Petersbrev 5:8-9! Vær årvågne og på vagt! Jeres modstander, Djævelen, går omkring som en! brølende løve og leder!efter nogen at sluge; tå ham

Læs mere

3. søndag i fasten. Salmevalg

3. søndag i fasten. Salmevalg 3. søndag i fasten Salmevalg Den mørke nat forgangen er, 736 Hyggelig rolig, 411 Kom, Gud Helligånd, kom brat, 305 Gud, vi er i gode hænder, 675 Du ved det nok, mit hjerte, 634 Dette hellige evangelium

Læs mere

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning Begravelse Der anføres i det følgende to begravelsesordninger: en længere og en kortere. Begge kan anvendes ved jordfæstelse og ved bisættelse (brænding). Ordningerne er vejledende, men jordpåkastelsen

Læs mere

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud Dåb: DDS 448: Fyldt af

Læs mere

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Det er kyndelmisse. Det er den dag, hvor man i gamle dage, i den katolske kirkes tid, bragte sine stearinlys til kirken, for at få dem velsignet, sammen med kirkens lys.

Læs mere

Bryllup med dåb i Otterup Kirke

Bryllup med dåb i Otterup Kirke Præludium hvorunder bruden føres ind i kirken. Bruden går til venstre. Bruden sætter sig nærmest alteret, brudgommen sidder overfor. Såfremt brudeparrets mødre sidder med oppe ved alteret, sidder de nærmest

Læs mere

Guds ret - menneskets ret

Guds ret - menneskets ret Guds ret - menneskets ret Alle dem, som tog imod ham, gav han ret til at blive Guds børn, dem, som tror på hans navn. Joh.1,12. Gennem hele Guds ord - Bibelen - møder vi over alt begreberne ret, retfærd

Læs mere

2. påskedag 28. marts 2016

2. påskedag 28. marts 2016 Kl. 9.00 Burkal Kirke Tema: Møde med den opstandne Salmer: 229, 236; 241, 234 Evangelium: Joh. 20,1-18 "Sorg er til glæde vendt, klagen endt!" Disse linjer fra en julesalme kan passende stå som overskrift

Læs mere

MIDTJYLLANDS FRIKIRKE TEMA: TROENS LYDIGHED

MIDTJYLLANDS FRIKIRKE TEMA: TROENS LYDIGHED Troens lydighed MIDTJYLLANDS FRIKIRKE TEMA: TROENS LYDIGHED Fordi vores kulturs forståelse af ordet tro er anderledes end Bibelens forståelse af ordet tro, er mange der misforstår hvad det vil sige at

Læs mere

Prædiken til Nytårsdag, 1. januar 2014 kl. 17, Vor Frue kirke. Tekster: Sl. 90 og Matt. 6,5-13. Salmer: 712, 434, 586 / 588, 125, 718, 716.

Prædiken til Nytårsdag, 1. januar 2014 kl. 17, Vor Frue kirke. Tekster: Sl. 90 og Matt. 6,5-13. Salmer: 712, 434, 586 / 588, 125, 718, 716. Prædiken til Nytårsdag, 1. januar 2014 kl. 17, Vor Frue kirke. Tekster: Sl. 90 og Matt. 6,5-13. Salmer: 712, 434, 586 / 588, 125, 718, 716. Af domprovst Anders Gadegaard Den første dag i et nyt år er en

Læs mere

Bededag 1. maj 2015. Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10

Bededag 1. maj 2015. Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Omvendelse Salmer: 496, 598, 313; 508, 512 Evangelium: Matt. 3,1-10 Store Bededag blev indført i 1686 for at slå mange forskellige bods- og bededage sammen til én dag. Meningen

Læs mere

Guds fulde rustning JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING

Guds fulde rustning JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING Guds fulde rustning JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING Du er i krig Når du blev en kristen så fik du samtidig en fjende. Derfor stemmer det ikke at alle dine problemer vil blive løst om du bare tager

Læs mere

Den, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, 19-20 Joh. 6, 37

Den, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, 19-20 Joh. 6, 37 Så længe jorden står, skal såtid og høsttid, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophøre. 1 Mos. 8, 22 Joh. 6, 35 Jeg er livets brød. Den, som kommer til mig, skal ikke sulte, og den, der

Læs mere

Lad dig fylde med Guds Ord!

Lad dig fylde med Guds Ord! Lad dig fylde med Guds Ord! Prædikener på CD og DVD Her kan du vælge mellem en række prædikener på CD og DVD. Det er åndsinspireret undervisning, som artiklerne her på Kampen om Sandheden. Men her er meget

Læs mere

3. søndag i fasten I. Sct. Pauls kirke 3. marts 2013 kl Salmer: 49/639/172/481//166/439/192/266 Uddelingssalme: se ovenfor: 192 Åbningshilsen

3. søndag i fasten I. Sct. Pauls kirke 3. marts 2013 kl Salmer: 49/639/172/481//166/439/192/266 Uddelingssalme: se ovenfor: 192 Åbningshilsen 1 3. søndag i fasten I. Sct. Pauls kirke 3. marts 2013 kl. 10.00. Salmer: 49/639/172/481//166/439/192/266 Uddelingssalme: se ovenfor: 192 Åbningshilsen Vi er dybt inde i fastetiden og nået frem til den

Læs mere

Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4,1-20. 1. tekstrække

Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4,1-20. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 8. februar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4,1-20. 1. tekstrække Salmer DDS 12: Min sjæl, du Herren love Dåb: DDS 448: Fyldt af glæde

Læs mere

Tekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31

Tekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31 Tekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31 Salmer: Lihme 9.00 751 Gud ske tak og lov, Dåb: 448 Fyldt af glæde, 52 Du herre Krist, 41 Lille Guds barn, 807 Den lange lyse sommerdag Lem 10.30 751 Gud

Læs mere

JESUS ACADEMY TEMA: HELLIGÅNDENS DÅB. Helligåndens dåb

JESUS ACADEMY TEMA: HELLIGÅNDENS DÅB. Helligåndens dåb TROENS GRUNDVOLD JESUS ACADEMY TEMA: HELLIGÅNDENS DÅB Helligåndens dåb De to dåb som Bibelen taler mest om er dåben i vand, hvor man begraver det gamle og dåben i Helligånden hvor man får kraft til tjeneste.!

Læs mere

Fadervor. Abba. Bruger du Fadervor? Beder du Fadervor? Hvornår? Hvor ofte? Hvorfor?

Fadervor. Abba. Bruger du Fadervor? Beder du Fadervor? Hvornår? Hvor ofte? Hvorfor? Fadervor Trosbekendelsen beskriver, hvordan Gud kommer til os. Man kan sige, at bøn handler om det modsatte: Vi kommer til Gud. (Selvom Gud faktisk også kommer til os, når vi beder!) Da Jesu disciple spørger

Læs mere

Oversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus?

Oversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus? Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende Målet med denne samling er at have det sjovt og lære hinanden at kende. For at både du og teenagerne skal få mest muligt ud af tiden med Teentro er det vigtigt,

Læs mere

Konfirmandord - og der er vildt mange:

Konfirmandord - og der er vildt mange: Konfirmandord - og der er vildt mange: Så længe jorden står, skal såtid og høsttid, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophøre. 1 Mos. 8, 22 Så vælg da livet, for at du og dine efterkommere

Læs mere

Salmer: 17.1-8, (Dåb 448), 59, 582, 438, 477, 17.9-12 Tekster: 1 Mos 1,27-31, Hebr 5,1-10, Mark 9,14-29

Salmer: 17.1-8, (Dåb 448), 59, 582, 438, 477, 17.9-12 Tekster: 1 Mos 1,27-31, Hebr 5,1-10, Mark 9,14-29 Salmer: 17.1-8, (Dåb 448), 59, 582, 438, 477, 17.9-12 Tekster: 1 Mos 1,27-31, Hebr 5,1-10, Mark 9,14-29 Jeg synes der er to spørgsmål, der uvægerligt melder sig i forbindelse med evangeliet, vi lige har

Læs mere

Det er det kristne opstandelseshåb, at der i døden er opstandelse og liv i evigheden hos Gud i Himlen.

Det er det kristne opstandelseshåb, at der i døden er opstandelse og liv i evigheden hos Gud i Himlen. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 3. november 2013 Kirkedag: Allehelgensdag/A Tekst: Matt 5,1-12 Salmer: SK & LL: 402 * 566 * 571 * 787 * 569 Langt de fleste af os, vil der en dag blive

Læs mere

9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael

9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael 6 9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael Hellige ærkeengel Mikael, forsvar os i kampen; vær vort værn mod djævelens ondskab og efterstræbelser. Gud kue ham; derom beder vi ydmygt; og du, fyrsten over den himmelske

Læs mere

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål. Omkring døbefonten Svar på nogle meget relevante spørgsmål. *** Og de bar nogle små børn til Jesus, for at han skulle røre ved dem; disciplene truede ad dem, men da Jesus så det, blev han vred og sagde

Læs mere

appendix Hvad er der i kassen?

appendix Hvad er der i kassen? appendix a Hvad er der i kassen? 121 Jeg går meget op i, hvad der er godt, og hvad der ikke er. Jeg er den første til at træde til og hjælpe andre. Jeg kan godt lide at stå i spidsen for andre. Jeg kan

Læs mere

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287 Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287 Begyndelsen af evangeliet: Således elskede Gud verden, at han gav

Læs mere

Som allerede nævnt og oplevet i gudstjenesten, så har dagens gudstjeneste også lidt farve af bededag.

Som allerede nævnt og oplevet i gudstjenesten, så har dagens gudstjeneste også lidt farve af bededag. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 18. maj 2014 Kirkedag: 4.s.e.påske/B Tekst: Joh 8,28-36 Salmer: SK: 588 * 583 * 492 * 233,2 * 339 LL: 588 * 338 * 583 * 492 * 233,2 * 339 Som allerede nævnt

Læs mere

2. påskedag 6. april 2015

2. påskedag 6. april 2015 Kl. 9.00 Burkal Kirke Tema: På vej med Jesus Salmer: 234, 222; 245, 217 Evangelium: Luk. 24,13-35 Det Gamle Testamente er en lukket bog for mange kristne. Det er en del af Bibelen som de ikke kender og

Læs mere

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Ida Secher 19. juni 2011 kl. 10 Trinitatis søndag Joh. 3,1-15 Salmer:

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Ida Secher 19. juni 2011 kl. 10 Trinitatis søndag Joh. 3,1-15 Salmer: Prædiken Frederiksborg Slotskirke Ida Secher 19. juni 2011 kl. 10 Trinitatis søndag Joh. 3,1-15 Salmer: 15 292 448 403 352-353 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes: Der var et menneske,

Læs mere

ion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses

ion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses ion ækkelses enter Fordi vi brænder for vækkelse! Vores håb er: At et hvert menneske i København, i Danmark og i verden bliver livsforvandlet af Guds kærlighed og kraft og bliver en brændende efterfølger

Læs mere

2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød

2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød Kl. 11.00 Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød Evangelium: Joh. 6,44-51 Pinsedag kom Helligånden over apostlene, og Peter holdt en brandtale.

Læs mere

Der kan sagtens være flere steder i en gudstjeneste, hvor vi har med Gud at gøre. I sidder hver især med erfaringer og et liv,

Der kan sagtens være flere steder i en gudstjeneste, hvor vi har med Gud at gøre. I sidder hver især med erfaringer og et liv, 2.s.e.Helligtrekonger, den 14. januar 2007. Frederiksborg slotskirke kl. 10.- Tekster: 2.Mosebog 33,18-23; Johs. 2,1-11: Salmer: 403-434-22-447-315/319-475 P.H. Bartolin - - - - - - - - - - - - - - - -

Læs mere

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Konfirmandord Fra det Gamle Testamente Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Vær modig og stærk! Nær ikke rædsel, og lad dig ikke skræmme, for Herren din

Læs mere

Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus

Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus Rom.10.10: Thi med hjertet tror man til retfærdighed, og med munden bekender man til frelse. Rom.10.4: Thi Kristus er lovens ophør, så retfærdighed gives enhver,

Læs mere

Retfærdighed: at Jesus går til Faderen. Det retfærdige er, at noget sker som Gud vil, altså efter Guds vilje. Det retfærdige

Retfærdighed: at Jesus går til Faderen. Det retfærdige er, at noget sker som Gud vil, altså efter Guds vilje. Det retfærdige Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 3. maj 2015 Kirkedag: 4.s.e.påske/A Tekst: Joh 6,5-15 Salmer: SK: 722 * 393 * 600* 310,2 * 297 LL: 722 * 396 * 393 * 600* 310,2 * 297 Kristne menneskers

Læs mere

studie Studie Treenigheden

studie Studie Treenigheden studie Studie X 2 Treenigheden 14 Åbningshistorie Et amerikansk blad om skateboarding stillede nogle kendte skateboardere spørgsmålet: Tror du på Gud? Her er nogle af svarene: Ikke i den traditionelle

Læs mere

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD Alle mennesker beder på et eller andet tidspunkt, selv om man måske ikke bekender sig som troende. Når man oplever livskriser, så er det

Læs mere

Frimodighed og mirakler

Frimodighed og mirakler Frimodighed og mirakler MIDTJYLLANDS FRIKIRKE TEMA: FRIMODIGHED OG MIRAKLER Det kan være spænende at læse om de første kristne og hvordan de vendte op ned på hele den daværende kendte verden. Når man læser

Læs mere

Nytårsdag d.1.1.11. Luk.2,21.

Nytårsdag d.1.1.11. Luk.2,21. Nytårsdag d.1.1.11. Luk.2,21. 1 Der findes et folkeligt udtryk, der taler om at slå tiden ihjel. Det er jo som regel, når man keder sig, at man siger: Hvad skal vi slå tiden ihjel med? Men det er jo i

Læs mere

Pinsedag 4. juni 2017

Pinsedag 4. juni 2017 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Gud i os Salmer: 290, 287, 286; 291, 474, 309 Evangelium: Joh. 14,22-31 "Herre, hvordan kan det være at du vil give dig til kende for os, men ikke for verden?" Ja, hvordan

Læs mere

2. Pinsedag. 13. juni Vestervig (Ashøje) Provstigudstjeneste.

2. Pinsedag. 13. juni Vestervig (Ashøje) Provstigudstjeneste. 2. Pinsedag. 13. juni 2011. Vestervig (Ashøje). 10.30. Provstigudstjeneste. Johs. 3,16-21: Thi således elskede Gud verden. Det er 2. pinsedag på Ashøje og i Jerusalem. Apostelen Peter er gået uden for

Læs mere

"I begyndelsen var ordet," begynder Johannesevangeliet. Det er vigtigt for Johannes at gribe tilbage til begyndelsen og på den måde sige til os:

I begyndelsen var ordet, begynder Johannesevangeliet. Det er vigtigt for Johannes at gribe tilbage til begyndelsen og på den måde sige til os: Prædiken til 18. søndag efter trinitatis, 25/9 2016 Vor Frue Kirke Københavns Domkirke Stine Munch Da evangelisten Johannes vil fortælle evangeliet om Jesus Kristus begynder han historien på samme måde

Læs mere

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31. 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31. 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos. 1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos. 32,27 3. Herren din Gud går selv med dig, han lader dig ikke i

Læs mere

4 s i Advent. 22.dec.2013. Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30

4 s i Advent. 22.dec.2013. Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30 4 s i Advent. 22.dec.2013. Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30 Salmer: Vinderslev kl.9: 76-339/ 82-117 Hinge kl.10.30: 76-339- 77/ 82-87- 117 Tekst: Joh 3,25-36 Nu kom Johannes' disciple i diskussion med en

Læs mere

Velkomst og tema: Prædiken:

Velkomst og tema: Prædiken: Gudstjeneste 180115 10.30 - Brændkjærkirken 2 s.e. H3K 2. Tekster: Mos 33,18-23; Joh 2,1-11 (afslutning af prædiken: Rom 12,9-12a) Prædiken af sognepræst Ole Pihl Salmer: DDS 4 Giv mig Gud en salmetunge

Læs mere

Prædiken til bededag, Matt 7,7-14. 2. tekstrække. Nollund Kirke Fredag d. 16. maj 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. Salmer

Prædiken til bededag, Matt 7,7-14. 2. tekstrække. Nollund Kirke Fredag d. 16. maj 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. Salmer 1 Nollund Kirke Fredag d. 16. maj 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til bededag, Matt 7,7-14. 2. tekstrække Salmer DDS 737: Jeg vil din pris udsjunge DDS 496: Af dybsens nød, o Gud, til dig DDS

Læs mere

Helligånden Guds Ånd og Guds kraft

Helligånden Guds Ånd og Guds kraft Helligånden Guds Ånd og Guds kraft Det kan være svært at forholde sig til Helligånden. Hvad er det for en størrelse, og hvordan virker Han? Er Han en person eller en kraft? Når vi hører om Helligånden,

Læs mere

Læren om Gud. Mange vil kende sig igen i Jobs udtalelse.

Læren om Gud. Mange vil kende sig igen i Jobs udtalelse. Læren om Gud At lære at kende Gud, er et emne af alle højeste vigtighed, og ikke et emne man egentlig nogle gang bliver færdig med. At lære at kende Gud, er ifølge Paulus, selve grunden til at Gud har

Læs mere

Prædiken til trinitatis søndag, Joh 3,1-15. 1. tekstrække

Prædiken til trinitatis søndag, Joh 3,1-15. 1. tekstrække 1 Urup Kirke Søndag d. 31. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til trinitatis søndag, Joh 3,1-15. 1. tekstrække Salmer DDS 403: Denne er dagen, som Herren har gjort Dåb: DDS 448: Fyldt af glæde

Læs mere

19.s.e.trin. II 2016, Ølgod 9.00, Bejsnap

19.s.e.trin. II 2016, Ølgod 9.00, Bejsnap Kom og se! Det bliver sagt flere gange i dagens evangelium. Kom og se! Der er gået vilde rygter om Jesus, og rygterne får folk til at ville se, om der er noget om snakken. Man kan sige, at vi i dag hører

Læs mere

15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661

15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661 1 15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661 Åbningshilsen For en måned siden begyndte 21 nye konfirmander fra Forældreskolens

Læs mere

RG Grindsted Kirke 5. marts 2017 kl

RG Grindsted Kirke 5. marts 2017 kl 1 RG Grindsted Kirke 5. marts 2017 kl. 16.00 Emne: Hvorfor tro på en gud? Præludium: Beautiful things Velkomst v. Steen - Vi har sat tre meget grundlæggende spørgsmål som overskrifter for de rytmiske gudstjenester

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 21. april 2013 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 787: Du, som har tændt millioner af stjerner DDS 654:

Læs mere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere Studie 1 Guds ord 9 Åbningshistorie Jeg stod bagerst i folkemængden i indkøbscentret og kiggede på trylleshowet. Men min opmærksomhed blev draget endnu mere mod den lille pige ved siden af mig end mod

Læs mere

UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN

UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN FØR DU BEGYNDER Det store billede Det er her vi skal hen hovedpunkterne som denne samling skal få til at stå tydeligt frem. Missionsbefalingen om at gøre til disciple og om

Læs mere

HELLIGÅNDENS DÅB & GAVER

HELLIGÅNDENS DÅB & GAVER UNDERVISNING FRA MIDTJYLLANDS FRIKIRKE Finlandsgade 53, 7430 Ikast Telefon: 40 78 78 29 Internet: www.mjkk.dk E-mail: info@mjfk.dk HELLIGÅNDENS DÅB & GAVER Helligåndens dåb er ikke kun en lille del af

Læs mere

7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362

7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362 1 7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Denne solbeskinnede

Læs mere

Kristendom på 7 x 2 minutter

Kristendom på 7 x 2 minutter Kristendom på 7 x 2 minutter Der er skrevet tusindvis af tykke bøger om kristendommen. Men her har jeg skrevet kort og enkelt, hvad den kristne tro går ud på. Det har jeg samlet i syv punkter, som hver

Læs mere

Prædiken juleaften den 24. december 2007 i Toreby kirke:

Prædiken juleaften den 24. december 2007 i Toreby kirke: 1 Prædiken juleaften den 24. december 2007 i Toreby kirke: Af Svend Aage Nielsen. Forløb efter salmeblad: Præludium-indgangsbøn-94-kollektlæsning-104-- forløb på prædikestolen. Apostolsk velsignelse. Solo:

Læs mere

KRISTENT PÆDAGOGISK INSTITUT Materiale knyttet til Katekismus Updated Hentet fra www.katekismusprojekt.dk

KRISTENT PÆDAGOGISK INSTITUT Materiale knyttet til Katekismus Updated Hentet fra www.katekismusprojekt.dk Hvordan forstå Trosbekendelsen? Af Carsten Hjorth Pedersen Som en hjælp til at forstå, hvad der menes med teksten i Katekismus Updated, gives her nogle forklaringer. I hvert afsnit citeres først teksten

Læs mere

er der næstekærlighedsbuddet og på den anden side muligheden eller mangel på samme for at yde hjælp.

er der næstekærlighedsbuddet og på den anden side muligheden eller mangel på samme for at yde hjælp. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 30. august 2015 Kirkedag: 13.s.e.Trin/A Tekst: Luk 10,23-37 Salmer: SK: 754 * 370 * 488 * 164,4 * 697 LL: 754 * 447 * 674,1-2+7 * 370 * 488 * 164,4 * 697

Læs mere

altså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se.

altså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 18. januar 2015 Kirkedag: 2.s.e.H3K Tekst: Joh 2,1-11 Salmer: SK: 22 * 289 * 144 * 474 * 51,1-2 LL: 22 * 447 * 449 * 289 * 144 * 474 * 430 Moses vil gerne

Læs mere

Indledning. Som gode forvaltere af Guds mangfoldige nåde skal enhver af jer tjene de andre med den nådegave, han har fået (1 Pet 4,10).

Indledning. Som gode forvaltere af Guds mangfoldige nåde skal enhver af jer tjene de andre med den nådegave, han har fået (1 Pet 4,10). Indledning Som gode forvaltere af Guds mangfoldige nåde skal enhver af jer tjene de andre med den nådegave, han har fået (1 Pet 4,10). Begrebet forvalter indeholder en stor bibelsk dybde. Det angiver,

Læs mere

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Højmesse i Rungsted kirke. 2 da b Salmer: 9; 422; 277; 54; 464; 729; 750; 727. Kollekt: Ordet og Israel Tekst: Matt.22,34-46

Læs mere

død på korset for som en skrotsamler at samle alt og alle op, så intet og ingen bliver ladt tilbage eller i stikken.

død på korset for som en skrotsamler at samle alt og alle op, så intet og ingen bliver ladt tilbage eller i stikken. Gud, overbevis os om, at du er den, du er og lad din sandhed frigøre os, så vi bliver virkelig frie ved din elskede Søn, Jesus Kristus. Amen. Tekst: Joh 8.31-36 1 Reformatoren Martin Luther spurgte aldrig

Læs mere

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30 6. søndag efter trinitatis,

Læs mere

Det er en konflikt som rigtigt mange mennesker vil kende til.

Det er en konflikt som rigtigt mange mennesker vil kende til. Tekster: Sl 84, Rom 12,1-5, Luk 2,41-52 Salmer: Evangeliet, vi lige har hørt åbner i flere retninger. Det har en dobbelttydighed, som er rigtigt vigtig ikke bare for at forstå dagens evangelium, men det

Læs mere

* betyder at sammen synges i Rødding 1030, men ikke i Lihme

* betyder at sammen synges i Rødding 1030, men ikke i Lihme Tekster: Sl 110,1-4, ApG 1,1-11, Mark 16,14-20 Salmer: 257 Vaj nu 251 Jesus himmelfaren * 261 Halleluja for lysets 254 Fuldendt 438 Hellig * 250 v.5 Mellem engle * 260 Du satte * betyder at sammen synges

Læs mere

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse

Læs mere

Prædiken Bededag. Kl. 9.00 i Ans. Kl. 10.30 i Hinge. Kl. 19.00 i Vinderslev

Prædiken Bededag. Kl. 9.00 i Ans. Kl. 10.30 i Hinge. Kl. 19.00 i Vinderslev Prædiken Bededag. Kl. 9.00 i Ans. Kl. 10.30 i Hinge. Kl. 19.00 i Vinderslev Indgangssalme: DDS 4: Giv mig, Gud, en salmetunge Salme mellem læsninger: DDS 432 Herre Gud Fader i Himlen! (det lille litani)

Læs mere

Hvem har dog stået for den planlægning? Prædiken til fastelavnssøndag d.14.2.2010 i Lyngby Kirke børnekor medvirker. Det er godt tænkt.

Hvem har dog stået for den planlægning? Prædiken til fastelavnssøndag d.14.2.2010 i Lyngby Kirke børnekor medvirker. Det er godt tænkt. 1 Prædiken til fastelavnssøndag d.14.2.2010 i Lyngby Kirke børnekor medvirker Om jeg så tælles blandt de i klogeste i vores samfund, har indsigt i jura og økonomi, kender kunst og kultur og forstår svære

Læs mere

#2 Hvorfor du behøver en frelser

#2 Hvorfor du behøver en frelser #2 Hvorfor du behøver en frelser I vores sidste lektie så vi, at Gud tilbyder os fred gennem Jesus Kristus. Men hvordan fungerer det helt præcist? Hvorfor måtte Jesus dø for os? Og hvad betød det for hele

Læs mere

Frelse og fortabelse. Hvad forestiller vi os? Lektion 9

Frelse og fortabelse. Hvad forestiller vi os? Lektion 9 Lektion 9 Frelse og fortabelse De fleste forbinder dommedag, med en kosmisk katastrofe. Men hvad er dommedag egentlig? Er der mennesker, der går fortabt, eller bliver alle frelst? Hvad betyder frelse?

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 15-11-2015 Prædiken til 24.s.e.trinitatis 2015. Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,18-26..

Lindvig Osmundsen Side 1 15-11-2015 Prædiken til 24.s.e.trinitatis 2015. Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,18-26.. Lindvig Osmundsen Side 1 15-11-2015 Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,18-26.. Det var sådan lidt underligt at vælge første salme til gudstjenesten i dag. Jeg skulle måske have

Læs mere

#6 Den kristnes kilde til kraft

#6 Den kristnes kilde til kraft #6 Den kristnes kilde til kraft I Matthæus 5,20 sagde Jesus: Hvis jeres retfærdighed ikke langt overgår de skriftkloges og farisæernes, kommer I slet ikke ind i Himmeriget. Hvad slags retfærdighed talte

Læs mere

Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab

Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab Mere end ord og begreber og livsstil Mere end modeller og koncepter og typer Mere end nådegaver og tjeneste Mere end ledelse og lederskab

Læs mere

Kapitel 34 - Styrkelse af de hellige gennem Åndens gaver

Kapitel 34 - Styrkelse af de hellige gennem Åndens gaver Teksten er den del af: Brigham Young Kapitel 34 - Styrkelse af de hellige gennem Åndens gaver Oprettet: 16. december 2005 Som ung mand søgte Brigham Young flittigt en religion, i hvilken alle evangeliets

Læs mere

Bed med Hænderne (Kristuskrans)

Bed med Hænderne (Kristuskrans) Bed med Hænderne (Kristuskrans) Tema Gud i dit liv Deltagere Max 10 pr. hold Varighed Ca. 2 timer Sted Inde Materialer Nåle, perler, snor, saks, ark om Kristuskransen til udlevering Forberedelse Kopier

Læs mere

Prædiken til fastelavns søndag, 2. tekstrække

Prædiken til fastelavns søndag, 2. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 2. marts 2014 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til fastelavns søndag, 2. tekstrække Salmer DDS 10: Alt hvad, som fuglevinger fik DDS 645: Stille er min sjæl til Gud FS3

Læs mere

Studie. Den nye jord

Studie. Den nye jord Studie 16 Den nye jord 88 Åbningshistorie Jens er en af mine venner. Jeg holder meget af ham, men han er tja nærig. Jeg bryder mig ikke om at sige det på den måde, men siden hans kone Jane sagde det rent

Læs mere

Helligånden og Åndens gaver

Helligånden og Åndens gaver 8 Helligånden og Åndens gaver TIL SABBATTEN 25. FEBRUAR 2017 Ugens vers Introduktion Der er forskel på nådegaver, men Ånden er den samme. Der er forskel på tjenester, men Herren er den samme. Der er forskel

Læs mere

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse

Læs mere

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres« Fadderinvitation»Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres« Hvad er en fadder En fadder er et dåbsvidne et vidne på, at barnet er blevet døbt med den kristne dåb,

Læs mere

Alle Helgens søndag 2014 Mattæus 5, 1-12

Alle Helgens søndag 2014 Mattæus 5, 1-12 Alle Helgens søndag 2014 Mattæus 5, 1-12 Evige Gud, vor Far i Himlen hold vore døde i dine gode hænder og tag imod vore nyfødte, så at de erfarer, at de altid bliver ledet af din hånd nu og i evighed.

Læs mere

20.s.e.trin. II. Strellev

20.s.e.trin. II. Strellev For nogen tid siden var det meget moderne at iføre sig en ja-hat. Når man har en ja-hat på, så fokuserer man på muligheder frem for begrænsninger. Man kalder problemer for udfordringer, for man kan klare

Læs mere

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111 1 Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111 Åbningshilsen Denne søndag, Julesøndag, søndag i julen, årets sidste søndagsgudstjeneste konfirmerer

Læs mere