Registerdata-analyseanalyse

Transkript

1 To help protect your privacy, PowerPoint prevented this external picture from being automatically downloaded. To download and display this picture, click Options in the Message Bar, and then click Enable external content Studie Skilsmisser blandt tyrkere i Danmark Dansk demografisk forening, 22.april, 2010 Anika Liversage, Seniorforsker, SFI FSE 2-årig post doc. Denne præsentation: Kapitel til Routledge antologi Artikel, pt. under review Overblik Studie: Baggrund og data Den historiske udvikling Den tidlige periode Efterfølgende stigning Generation / Køn / Køn + nation Sammenligning af to cases Hvorfor skilsmisser? Sjældne i Tyrkiet, almindelige i Danmark > Hvordan ser det ud hos indvandrerne? Den måde man gør familie er vigtigt for gruppe-identitet Potentiale for at få indblik i spændinger og magtforhold Data Registerdata-analyse analyse Livshistoriske interview (pt. 31): Kvinder og mænd år 1.generation, nydanskere, familiesammenførte Arbejdsmigrantbaggrund / flygtningebaggrund Forskellige sociale lag Interview udført i Danmark og Tyrkiet (+ observationer mv.) Registerdata-analyseanalyse DS: Ægteskaber og skilsmisser blandt tyrkere i Danmark Ingen blandede ægteskaber 1999: 80% herboende gift transnationalt Problemer i data 1

2 Analyse 1: den historiske udvikling Kvantitativ udvikling: Skilsmisser: Danmark / Tyrkiet / indvandrere Transnational socialt felt: Immigrants are embedded in more than one nation state (Glick 1994) Udvikling over tid: (Glick-Schiller et al, Danske befolkning Tyrkere i Danmark Tyrkiske befolkning Tidlige periode: 1970erne og de tidligere 80ere Ringe accept af skilsmisse hos forældre i Tyrkiet og tyrkerne i DK Kvinder med ringe ressourcer udholdt dårlige ægteskaber Mand kunne fx have fast kæreste Manolya tidlig ægteskabsmigrat Gift I 1973 Bad far om lov til at blive skilt * Først skilt I 1985 =Man blev meget sjældent skilt Stigning i skilsmisser 1 generations-problematik Fastholdelse af (landsby)-tyrkiske skikke Dårlige par skabes, evt. imod danske ægtefælles ønske Unge (især på dansk side) ønsker noget mere/andet end det, de har fået Ebru Fætter i DK Svigerforældre Mand på byture Hun forlader ham Bakkes op 2

3 Forældres holdninger modsatrettede Nogle støtter børn i skilsmisse / omstændigheder Nogle gør ikke incl. vold og social død. Høj grad af forældre-engagementengagement Stigning i skilsmisser 2 køns-problematik Danske strukturer (= arbejde, velfærd) mindsker kvinders afhængighed Øget individualisering Evt. højt konfliktniveau Kvinder stiller krav Mænds forsøger kontrol kvinder går Blandt andet øget uddannelse efter ægteskab Velfærdsmuligheder * Stigning i skilsmisser 3 - Køn + nations-magt I Når manden er ægteskabs-migrant: Modstrid mellem magt på køn / nation Kan give ambivalens og højt konfliktniveau Kan udfordre selvopfattelse Nogle dumpes til Tyrkiet * Køn + nations-magt II Når kvinden er ægteskabsmigrant Kan komme i dobbelt svag position Nogle overgrebslignende ægteskaber * Især i ægteskabets første år Nogle dumpes til Tyrkiet * Hvorfor er skilsmissefrekvensen steget? Spændinger og modsætninger: Generation (nation indbygget) Køn Køn + nation = magtforskel (og bare forskel) 3

4 Analyse 2: Køn og household culture - et sammenlignende case Afsæt: Transnationale migranter skaber......something that is at once new and familiar a bricolage constructed of cultural elements both from the homeland and the receiving nation. (Kivisto, Theorizing transnational immigration, 2001)...Men hvordan foregår det og er man altid enige? Analytisk ramme: Husholdningen Har ikke fået meget opmærksomhed i transnationale studier, som derfor også skal fokusere på... the practices of home, as a household or domestic unit, in which many migrants also engage (Karen Fog Olwig, 2002, A wedding in the family: home making in a global kin network, p.216) Hjemmet er ikke altid et fristed især ikke for kvinder Sammenligning af to cases Transnationale ægteskaber Person med ophold i Danmark Ægteskabs- migrant Mand Kvinde Sammenligning - overblik Husholdningens struktur Arbejde udenfor hjemmet Arbejde indeni hjemmet Mobilitet ud af hjemmet Hjemmets opløsning (skilsmisse) hvad der siden hændte for ex-parret Forskellige household cultures Afhængighed i transnationale ægteskaber Ægteskabsmigranten kan stå svagt: Kan ikke dansk Ofte kun ringe netværk / lidt familie Kan blive smidt ud af Danmark i tilfælde af skilsmisse Udmønter sig forskelligt, afhængigt af ægteskabsmigrantens køn (Landsby)-Tyrkiet: Klassisk patriarkalsk kultur kultur (D. Kandiyoti, 1988, Bargaining with patriarchy ). 4

5 Kvinde fra Tyrkiet: Ayse Kom som 18-årig 5 års skolegang Mand: Ufaglært Hushold: Udvidet med Ayse s svigermor Almindeligt: 78% af unge kvindelige ægteskabsmigranter i sen-90erne (Liversage og Jakobsen, Sharing space - gendered patterns of extended household living among young Turkish marriage migrants in Denmark, forthcoming, Journal of Comparative Family Studies) Mand fra Tyrkiet: Halil Kom som 20-årig Fem års skolegang Kone: Ufaglært Hushold: Boede et par måneder hos svigerfamilie Parret flyttede derefter til egen bolig Arbejde udenfor hjemmet Ayse: Intet arbejde = økonomisk afhængighed, ingen sociale kontakter Halil: Rengøring og avisrute = økonomisk k uafhængighed, sociale kontakter Normalt mønster (Jakobsen og Liversage, Turkish marriage migrants in the Danish labour market a gendered perspective, revise and resubmit til International Migration Review). Arbejde indenfor hjemmet Ayse: sørgede for alt = Gelinlik * Halil: Blev presset til at deltage i noget husarbejde Oplevede et lavt service-niveau * = forskellig kønsmæssig fordeling og forskellige grunde til utilfredshed Mobilitet udenfor hjemmet Ayse: Fik ikke izin (=tilladelse) Hendes mand forsvinder hele tiden Halil: Gik ud med vennerne men konen krævede, at han kom hjem * Hjemmet opløses: Ayse Hun får nok / far hjælper * Forsøger igen Afsløring Hun og mandens situation efter skilsmissen 5

6 Hjemmet opløses: Halil Højt konfliktniveau Trussel om kortet * Hjemløs Konens situation efter skilsmissen Mulighed for ophold? To forskellige household cultures Realitet: Ayse: Ekstrem (re)konstruktion af kønsopdelt tyrkisk landsbyhusholdning Halil: Konflikt over mands deltagelse i to- indkomst husholdning Modsatte idealforestillinger: Ayse: At manden var mere hjemme Halil: At konen lavede alt, og manden var fri Samspil imellem køn og magt Tak for opmærksomheden Kommentarer velkomne på ani@sfi.dk 6