Fredsgivende, men følsomt og farligt
|
|
- Rikke Markussen
- 2 år siden
- Visninger:
Transkript
1 TEMA: BIBELARBEJDE I MUSLIMSKE LANDE Fredsgivende, men følsomt og farligt
2 BIBELEN OG VERDEN 13. ÅRGANG NR BIBELSELSKABET Frederiksborggade København K Tlf.: bibelselskabet@bibelselskabet.dk GENERALSEKRETÆREN HAR ORDET Bibelselskabet gør Bibelen nærværende Dette er den sidste klumme, jeg skriver som generalsekretær i Bibelselskabet. Efter seks år på posten har jeg valgt at stoppe. Det er synes jeg et godt tidspunkt at give stafetten videre: Vi har afsluttet et stort oversættelsesprojekt med udgivelsen af Bibelen 2020, og der er lagt i støbeskeen til arbejdet med en ny autoriseret oversættelse. Der er dygtige og engagerede medarbejdere, stor opbakning fra bagland og bestyrelse, mange gode ideer og styr på økonomien. Og så er der først og fremmest en god sag, nemlig at gøre Bibelen nærværende. Det er værd at arbejde for. INDHOLD ANSV. UDGIVER Birgitte Stoklund Larsen REDAKTIONSGRUPPE Synne Garff, international chef Thomas Godsk Larsen, redaktør LAYOUT: Ribergård & Munk TRYK: Nofoprint - Helsingør FORSIDEFOTO Dag Smemo Bibelen og Verden udsendes fire gange årligt til alle, der ønsker information om bibelarbejdet. GAVER TIL BIBELARBEJDET Reg. nr.: 3001 Kontonummer: Giro: MobilePay Man kan gå til Bibelen på mange måder. For nogle år siden var der et par konceptkunstnere, som udgav en bog, de kaldte Bible The. Den bestod af alle ordene fra den engelske King James Bibel fra 1611, men i alt andet end meningsfuld og kanonisk rækkefølge. Det var en samling af ord i alfabetisk rækkefølge. Det gav ikke mening, men man kunne iagttage en markant positiv tendens i Bibelen: kærlighed optrådte 308 gange, mens had kun fandtes 87 gange, lys 272 gange, mens mørke blev brugt 43 gange, himmel 582 gange, helvede 54 gange. Sådan udgiver Bibelselskabet naturligvis ikke bibler. Tværtimod arbejder vi hele tiden på at udgive Bibelen på måder, der er meningsfulde for læseren eller lytteren, både i Danmark og ude i verden. Det kan være konfirmander, der har brug for stikord eller angivelse af highlights. Studerende, der har brug for oplysninger om historiske forhold. Det kan være mennesker, der er opvokset i en anden tro eller helt uden tro, eller mennesker uden basalt kendskab til de bibelske tekster, der har brug for ledetråde og gode tips. Det er også i dette lys, det skal ses, at Bibelselskabet udgiver andet end bibler, fx bibelske genfortællinger for børn og deres forældre. Det er genfortællinger, som er med til at holde den bibelske fortælling i omløb også i nye generationer. Og det er i dette lys, det skal ses, at Bibelselskabet udgiver bøger, hvor forfattere som Sørine Gotfredsen og Charlotte Rørth giver deres bud på, hvilken relevans de bibelske tekster har i dag for dem, for os. Og for dig. SPØRGSMÅL OM DONATIONER bibelselskabet@bibelselskabet.dk Bibelselskabet arbejder for at oversætte og formidle Bibelen. Bibelselskabet modtager ingen offentlig driftstøtte og er derfor afhængig af indsamlede midler og salgsindtægter. Bibelselskabets protektor er Hendes Majestæt Dronning Margrethe II. FOTO: CASPER TYBJERG Bibelselskabet arbejder for, at der skal være en bibel for alle, og vi håber, at stadig nye grupper får lyst til og mod på at give sig i kast med at læse eller lytte til Bibelens ord. At møde de tekster, som er grundlaget for den barmhjertigheds- og frihedskultur, som kristendommen bærer. Afslutninger er bedre end begyndelser. Sådan skriver Prædikeren i Det Gamle Testamente. Når man skal sige farvel, begynder man at tvivle på visdommen i den sætning. Det er vemodigt at slutte. Men den evangeliske pointe er jo, at enhver afslutning også i sig har kimen til en ny begyndelse. Og arbejdet med at gøre Bibelen nærværende fortsætter selvfølgelig ufortrødent. Jeg glæder mig til at følge Bibelselskabets arbejde fremover - på sidelinjen, men med stor taknemmelighed over de sidste seks år. Tak! P.S. Jeg bliver selvfølgelig ved med at være medlem af Bibelselskabet. Er du medlem? Ellers bliv det før din præst! TEMA: Foto: Andrea Rhodes I disse år opleves ekstra stor efterspørgsel på Bibelen i muslimske lande. Mange konverterer, fordi de får adgang til Bibelen på deres modersmål, og fordi Bibelen og den kristne Gud giver nyt håb. Mange holder deres tro hemmelig, for det kan være farligt at bekende sin kristne tro. Det ved de kristne minoriteter i muslimske lande kun alt for godt. SIDE 8-9 Muslimer læser Bibelen SIDE Katastrofe for Afganistans kristne SIDE Livet er et mirakel Birgitte Stoklund Larsen 2 BIBELEN OG VERDEN september 2021 BIBELEN OG VERDEN september
3 MATTHÆUSEVANGELIET KAPITEL 11, VERS 28 Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile. Ifølge en dansk præst, der har en del konvertitter i sin menighed, tiltrækkes mange muslimer af dette citat. Jesus på den yderste revle Bibelen efterspørges i muslimske lande. Her er en medarbejder fra Bibelselskabet i Indonesien på vej ud med bibler til et lokalsamfund. Foto: De Forenede Bibelselskaber KRISTNE MINORITETER Islam er verdens næststørste religion med 1,8 milliarder troende. I 49 lande er muslimer en majoritet hovedsageligt i Nordafrika, Mellemøsten og Centralasien. I alle disse lande er der kristne minoriteter, og bibelarbejdet er yderst sensitivt. Andelen af kristne i de lande, som omtales i dette blad (cirkatal): Afghanistan: 0,03 % Tyrkiet: 0,2 % Gaza og Vestbredden: 1 % Pakistan: 1,6 % Algeriet: 3 % Egypten: 5 % Turkmenistan: 6 % Syrien: 10 % Kasakhstan: 26 % Af Synne Garff Mange muslimers liv ændrer sig, fordi de føler sig kaldet til at følge Jesus fra Nazareth. Lige nu er Bibelen stærkt efterspurgt i Nordafrika, Mellemøsten, Centralasien og Asien. I Syrien er uddelingen af bibler nærmest eksploderet under borgerkrigen. En af de forklaringer, man støder på, er, at mange muslimer er blevet desillusionerede over Islamisk Stats uhyrligheder i islams navn og har vendt deres egen religion ryggen. Muslimer oplever at finde fornyet håb og retning i evangeliet, og mange søger information om kristendommen på nettet, i klostre, kirker, hos kirkeledere, præstefolk, på tv og i bibelselskabernes butikker. Oftest i al diskretion, da frafald fra islam er ulovligt og kan føre til arrestation, social udstødelse og dødsstraf. Det skal retfærdigvis tilføjes, at det er sjældent, at dødsstraffen eksekveres. Ordene gør indtryk Men kan det virkelig ændre et menneskes perspektiv og tro at læse i Bibelen, selv om man ikke kender særligt meget til kristendommen? Ja. Jeg har efterhånden mødt en del mennesker med muslimsk baggrund, som blev grebet af en bestemt passage eller historie i Det Nye Testamente. Jeg husker, hvordan en ung mand læste Bjergprædikenen i en bibel, som han fik af en anden muslim, der havde fundet bogen. Mødet med Matthæusevangeliet blev begyndelsen på en religiøs rejse med teologiske studier, der førte til, at den unge mand blev døbt, og mange andre i hans familie og lokalsamfund blev kristne. Uddannelsesdimensionen er vigtig. Jeg deltog for nylig i et seminar med forskeren David Garrison, der har skrevet A wind in the house of islam. Han har interviewet hundredevis af konvertitter, der har fortalt ham om, hvorfor de blev kristne. På seminaret fortalte han blandt andet om en kvinde i Centralasien, der havde fået nok af muslimske mænd, der slår deres koner. En gruppe mænd var forsamlet til et møde over nogle dage, og hun sendte gruppen udvalgte tekststykker fra Bibelen, der handlede om, at manden skal behandle sin hustru med respekt og kærlighed. Da hun dukkede op hos gruppen, forklarede mændene, at de ikke havde sovet meget om natten, fordi de havde reflekteret over teksterne. Og en efter en sagde de, at de ikke mere ville slå deres hustruer. Det blev begyndelsen på en hel bølge af muslimer, der blev kristne. Evangeliet i Iran I de fleste muslimske lande lykkes det bibelselskaber at operere under vanskelige forhold, hvor trusler og bureaukratiske benspænd desværre er en del af virkeligheden. Arbejdet kræver mod, styrke, dygtighed, tålmodighed og diplomatiske evner. Bibelselskabet i Iran har været hårdt prøvet. Da Ayatollah Khomeini kom til i 1979, begyndte en svær tid for andre trossamfund og for muslimer, der ikke fulgte den konservative linje. I 1990 blev bibelselskabet tvunget til at lukke. Hvis man tror, at det betød afslutningen på bibelarbejdet, kunne jeg fristes til at sige tværtimod. Der blev etableret et iransk bibelselskab uden for Iran, som både servicerer iranere i Iran og de iranere, der måtte flygte. Siden 1990 er der i al diskretion distribueret bibler i Iran. Dertil kommer en mængde downloads af Bibelen og Det Nye Testamente via diverse digitale medier. Et forsigtigt gæt er, ifølge generalsekretær Nahid Mansour, over 1 million downloads. Vi oplever en af de største konvertitbølger i Iran, et shiamuslimsk land, der er præget af økonomisk krise, vold og et kompliceret storpolitisk spil om atomvåben med USA. Her spiller den kristne tv-station SAT-7 også en vigtig rolle. Tv-stationen har en kanal udelukkende på farsi med en bred vifte af programmer, der tæller gudstjenester, bibelog kristendomsformidling. Og programmerne bliver set. Tilgængelighed Nogle steder sker første skridt i retning af konversion ved, at muslimer holder bibelstudier på deres eget sprog, enten mundtligt eller skriftligt. Bid for bid hører de, læser og reflekterer over Det Gamle Testamente. De læser det hele. Når de kommer frem til evangelierne, udfoldes fortællingerne om Jesus fra Nazareth, som de ellers kun kender som profet, og nogle får en religiøs vækkelse, der ender med dåb. Men der er mangel på bibler. Heldigvis er der undertiden også stor opfindsomhed. I en landsby ude ved grænsen til Afghanistan havde tre familier kun et enkelt eksemplar af Bibelen. De delte Bibelen i tre stykker og læste et stykke på skift. Andre skrev bibeltekster ned, som de hørte på tv. Igennem troen på Jesus Kristus, Guds søn, oplever mange omsider den fred, som de desperat søger efter. På den måde er Bibelen med til at transformere samfund i den muslimske verden her og nu. Så enkelt er det. Derfor er adgangen til Bibelen på ens modersmål afgørende. 4 BIBELEN OG VERDEN september 2021 BIBELEN OG VERDEN september
4 Lev og giv, tjen og forkynd Det Palæstinensiske Bibelselskab forkynder evangeliet blandt arabere i Østjerusalem, på Vestbredden og i Gaza: Vi giver og forkynder Guds ord gennem vores liv og vores tjeneste, siger generalsekretæren. Vi er levende sten i det levende land. Det var her, Jesus virkede. Men de kristne er pressede, de føler sig isolerede, marginaliserede og glemt. Derfor er det yderst vigtigt, at kristne i andre lande viser støtte og kærlighed til brødre og søstre, der lever under stort pres. Baseret på en artikel af Bjørn Håkon Hovde, bearbejdet af Thomas Godsk Larsen Nashat Filmon er generalsekretær i Det Palæstinensiske Bibelselskab, et af tre bibelselskaber, der samarbejder om at forkynde Guds ord i det hellige land. For at nedbryde fordommene og samtidig vise muslimske brødre og søstre, hvad kristendommen i virkeligheden er, må forkyndelsen foregå i praksis, siger han: Det gør vi blandt andet ved at lave socialt arbejde, især blandt nødlidende, handicappede og andre, der lever på kanten af samfundet. Vores slogan er Lev og giv, tjen og forkynd. Islam forbyder sine egne at skifte religion, og der er eksempler på, at frafald fra islam medfører døden: Det siger sig selv, at traditionelt og direkte missionsarbejde er næsten umuligt under sådanne forhold. Men ingen kan forhindre os i at vise kærlighed og omsorg for vores medmennesker, fastslår Nashat. Kristendommen er baseret på et tillidsforhold mellem Gud og mennesker, hvor værdier som kærlighed og omsorg står mere centralt end regler: Muslimerne ser, at de kristne ikke følger de samme regler som dem selv: Kristne overholder ikke fastetiden under ramadanen, kvinder tildækker ikke sig selv, og nogle kristne nyder alkohol. Nogle muslimer opfatter dette, som om kristne er løsagtige, umoralske eller vestlige, forklarer han. Nashat Filmon oplever, hvordan der er blevet færre og færre kristne i områderne, han virker i: I min barndom boede kristne familier i alle disse huse, fortæller Nashat Filmon og peger ud over tagene i det kristne kvarter i Østjerusalem. Alle vores naboer var kristne, og i de mange kirker var der stærke og levende menigheder. Det er hovedsageligt udvandring, der er årsagen til de kristne kirkers tilbagegang, forklarer han: Jeg havde også en skolekammerat, der boede et par hundrede meter herfra, i det armenske kvarter. I dag er begge kvarterer næsten tømt for kristne. Nashat Filmon er generalsekretær i Det Palæstinensiske Bibelselskab. Foto: Katri Saarela, Det Finske Bibelselskab FRYGTEN FOR FREMTIDEN Kristne forældre på Vestbredden og Gaza frygter, at deres børn vil få problemer i skolen eller på arbejdsmarkedet på grund af deres tro. Mange af dem flytter derfor til Vesten. På den måde tømmes kirkerne, og det bliver stadigt vanskeligere for de få, der er tilbage. Det er også svært at udleve missionsbefalingen i et samfund, hvor det kan være strafbart at forkynde evangeliet blandt ikketroende. Børnene er nøglen til en kristen fremtid, siger generalsekretær Nashat Filmon. Foto: Matthew Grewe Unge kvinder fra den kristne menighed i Gaza. Foto: Mary Frank 6 BIBELEN OG VERDEN september 2021 BIBELEN OG VERDEN september
5 Hvorfor vil muslimer læse Bibelen? Af en leder af et bibelselskab i Mellemøsten Foto: Andrea Rhodes Mere viden om kristendommen kan komme fordomme til livs. I Mellemøsten er der mange fejlopfattelser af kristendommen, fx, at de kristne har tre guder, at Bibelen er ufuldstændig, at der er fire nye testamenter, at Jesus ikke blev korsfæstet osv. Fordi de er opfattelser, der gennemsyrer samfundet, møder jeg også kristne, som tror på dem. Ny teknologi åbner nye døre Det kan vække stor skyldfølelse, når der sættes spørgsmålstegn ved ens børnelærdom om kristendommen. Men her åbner ny teknologi nye døre. Det er i dag nemmere end nogensinde at finde informationer om, hvad kristendom er. Derved kan flere i det stille indse, at det, de har lært om kristne eller kristen tro, ikke altid svarer til virkeligheden. Det ansporer også mange til selv at læse i Bibelen og til at opsøge en præst eller bibelkyndig, når spørgsmål opstår. Dét mærker vi tydeligt på bibelselskabernes kontorer. Gratis bibler til kurser Nogle er interesserede i at læse og studere Bibelen af intellektuelle og uddannelsesmæssige grunde. På universitetsstudier i kunsthistorie anbefaler man, at Bibelen studeres, så man eksempelvis bedre forstår byzantinsk kunst. Da der er mange bibelske steder i Mellemøsten, har man også brug for studerende i turisme, der har kendskab til bibel og kristendom. Bibelselskabet modtager løbende anmodninger fra universiteter, der efterspørger materiale, og vi leverer gratis bibler til historie- og religionskurser. Efterspørgslen er ikke blevet mindre under coronapandemien, snarere tværtimod, og vi ønsker at fortsætte denne distribution, så længe vi har midler til rådighed. Flere søgende, flere bibellæsere Andre mennesker er interesserede i at læse Bibelen, fordi de har åndelige spørgsmål eller behov. De overvejer de store spørgsmål: Hvad er meningen med at være i denne verden? Hvad er min opgave i livet? Hvor er Gud i alt det, der sker? De læser forskellige religiøse bøger og vil sammenligne: Hvorfor er der forskelle mellem disse bøger, hvis der er én Gud? Under pandemien har vi oplevet, at antallet af søgende er steget, men også, at kristne er begyndt at bruge mere tid på at studere Bibelen. Vi har også oplevet, at folk, der læste Bibelen for at bevise, at den ikke var sand, er kommet til tro på Jesus. Nye muligheder Distribution af gratis bibler, især på gader og stræder, er ikke velset, og medier har misbrugt omtaler af den slags uddelinger til at gøre folk fjendtlige over for kristne. Vi respekterer, at man ikke ønsker, at bibler uddeles på gaden. Takket være støtten fra søsterbibelselskaber tilbyder vi i stedet gratis bibler til kirkerne, og vi sælger bibler på markeder til overkommelige priser. Mens pandemien betød, at vi fik meget få besøgende i vores bibelbutik, ser vi nu frem til bedre at udnytte mulighederne på de nye, virtuelle platforme. Der kan vi tilbyde alternative måder at købe en bibel på. Og der er også mulighed for at dele kommentarer om os og Bibelen. Foto: Dag Kjær Smemo Artikelforfatteren er anonym af sikkerhedsgrunde. 8 BIBELEN OG VERDEN september 2021 BIBELEN OG VERDEN september
6 Af Bjørn Håkon Hovde Fotos: Mary Frank Det Danske Bibelselskab har igennem mange år støttet bibelarbejdet i Pakistan, hvilket blandt andet har muliggjort, at Det Nye Testamente nu er oversat til punjabi. Sproget tales af godt 88 millioner mennesker, primært i Punjab-regionen, der er delt mellem Indien og Pakistan. Oversættelsen blev fejret ved en ceremoni i Lahores Sacred Heart Cathedral. Skader på Bibelselskabets boghandel i Karachi efter bombningen i Med følsomhed og forstand Alt vores arbejde skal udføres med nænsomhed. Vi skal være fornuftige i forhold til omgivelserne og følsomme i vores forkyndelse, siger Anthony Lamuel. Sensitive and sensible. Sådan lyder mottoet for Det Pakistanske Bibelselskab. Anthony Lamuel har arbejdet for Bibelselskabet i 40 år, og siden 1997 har han været dets generalsekretær. Bibelselskabet i Pakistan blev grundlagt allerede i I 2013 fejrede det sit 150-års jubilæum og blev hædret med sit eget frimærke. Bibelselskabet er en anerkendt organisation i Pakistan, og den samarbejder og støtter myndighederne i deres bestræbelser på at sikre religionsfrihed for mindretal, siger Anthony. Respekten mellem myndighederne og Bibelselskabet skal være gensidig: Vi er meget opmærksomme på, at vores aktiviteter skal finde sted inden for lovens rammer. Al produktion og distribution af bibler og anden litteratur finder sted lovligt, og vi holder os naturligvis fra forkyndelse og aktivitet, der kan opfattes som anti-islamisk, siger han. De pakistanske myndigheder forsøger at sikre religionsfrihed, men det er blevet stadig sværere for dem at beskytte religiøse mindretals rettigheder. I takt med den radikalisering, der har fundet sted inden for islam i de seneste årtier, er niveauet af aggression i samfundet også steget. Forfølgelse og smædekampagner I 2009 blev en pakistansk kirke sat i brand, og otte mennesker blev brændt levende. I 2013 blev mere end 80 mennesker dræbt i to selvmordsangreb i en kirke i Peshawar. To eksplosioner i kirker i marts 2015 dræbte 14 mennesker og sårede mere end 70. Påskeaften i 2017 blev 75 mennesker dræbt, da en selvmordsbomber slog til i en park i byen Lahore. Bibelselskabets boghandel i Karachi blev også angrebet for 17 år siden. En række muslimske grupper sætter annoncer i aviserne for at skabe mistillid til os, og fra tid til anden sendes der tv-programmer, der har til formål at mistænkeliggøre kristne og deres tro, siger Anthony. Da han voksede op i byen Lahore i 70 erne, kunne familier besøge hinanden og spise sammen på tværs af de religiøse skel. I dag er der langt mindre interaktion mellem de religiøse grupper, og det er især synligt på landet, hvor uddannelsesniveauet er lavt: Dér oplever kristne ofte at blive afvist, og de henvises til et hjørne af landsbyen, hvor de skal klare sig selv, siger Anthony. Stor interesse for Bibelen På trods af forfølgelser efterspørger et voksende antal pakistanere Bibelen. Det sker ofte i hemmelighed: Nogle af dem er trætte af den megen aggression i samfundet, og de finder hvile i Bibelens kærlighedsbudskab. Alligevel holder mange af dem fast i islam udadtil. De tør ikke stå åbent frem med deres tro, siger Anthony. Nogle af dem kommer til Bibelselskabets lokaler i Lahore, hvor der både er en butik og et museum. Ud over flere hundrede historiske bibeludgaver udstilles bibelske manuskripter og pergamenter og et antal arkæologiske genstande fra det hellige land: Nogle kommer til os på grund af historisk interesse og nysgerrighed omkring gamle manuskripter. Den akademiske ramme, som museet giver, opfattes også af nogle som et velkomment dække eller et påskud for at søge det, de virkelig kom efter, nemlig Guds ord, siger han. Bibelselskabet i Pakistan når også mange mennesker via internettet, både i form af film på YouTube og artikler, der kan downloades. PAKISTAN Mange sætter lighedstegn mellem pakistanere og islam. Historisk set var det også islam, der gjorde, at Pakistan blev adskilt fra Indien og etableret i På begge sider af grænsen eksisterede der dengang, som nu, et kristent mindretal. Det Pakistanske Bibelselskab har et godt ry i Pakistan og blev hædret med sit eget frimærke i I over 150 år har de arbejdet for udbredelse af Bibelen og for det kristne mindretals rettigheder i landet. Det, mange i virkeligheden kommer efter, er Guds ord. ANTHONY LAMUEL, GENERALSEKRETÆR FOR BIBELSELSKABET I PAKISTAN 10 BIBELEN OG VERDEN september 2021 BIBELEN OG VERDEN september
7 Af Synne Garff og Thomas Godsk Larsen Fotos: Andrea Rhodes og Babu Ganta Programmet bibelsk sjælesorg (Bible-based trauma healing) udgår fra Trauma Healing Institute ved Det Amerikanske Bibelselskab. Metoden bibelsk sjælesorg er med til at forløse traumer og er blevet afprøvet og eksponeret for mere end en million mennesker. I dag er der over facilitatorer og næsten 700 organisationer, der har implementeret metoden globalt. Kurset tilpasses det enkelte land og bruges af alle kirkeretninger. Bibelsk sjælesorg i hjertet af islam I 2. kvartal 2021 afholdtes en række bibelsk sjælesorg kurser med deltagere fra bl.a. Bahrain, Oman, Saudi Arabien og Somalia. Metoden skaber nyt håb i muslimske lande, både for kristne og muslimer. COVID-19-pandemien har trukket tunge spor overalt i verden, og gør det stadig. Den har sat det internationale bibel- og sjælesorgsarbejde under pres, mens pandemiens sundhedsmæssige, økonomiske og samfundsmæssige konsekvenser forsøges afbødet. Samtidig er behovet for sjælesorg måske større end nogensinde. Pandemien har blotlagt en ny sårbarhed på tværs af lande, befolkningsgrupper og eksisterende konflikter. I mange muslimske lande er de i forvejen udsatte kristne endnu mere marginaliserede. I nogle lande har magthavere under dække af pandemien øget presset på minoriteter. I det landskab arbejder undervisere i bibelsk sjælesorg ufortrødent videre. Man afholder sessioner fysisk med de nødvendige restriktioner, og så er online-mulighederne blevet udforsket og udviklet. De digitale veje har nedbrudt landegrænser, for på nettet kan mennesker, der ellers ikke kan mødes fysisk, opleve et stærkt og meningsgivende fællesskab. Trauma Healing Institute er en del af Det Amerikanske Bibelselskab, som står bag den nu gennemprøvede metode i bibelsk sjælesorg. Her har man noteret en øget interesse fra muslimske lande, både fra kristne og muslimer. Som du kan læse om her i bladet, oplever muslimer at finde fornyet håb og retning i evangeliet. De må imidlertid holde deres interesse hemmelig, da frafald fra islam er en meget alvorlig sag. Bibelsk sjælesorg for muslimer På verdensplan er hvert syvende menneske i gennemsnit traumatiseret. Det er så alvorligt og omfattende, at der faktisk er blevet udviklet et nyt materiale i bibelsk sjælesorg for muslimer. Kan det overhovedet lade sig gøre? Ja, erfaringerne er positive. Der foreligger et materiale, som fx tager højde for, at Jesus i islam opfattes som en profet og ikke Guds søn. Bibelens tekster er fortsat en del af materialet. Muslimer får forløst deres traumer og får samtidig en større forståelse for de kristne i regioner, hvor uvidenhed ofte bidrager til forfølgelse af kristne. Det kan ændre et menneskes liv at læse i Bibelen, og erfaringen med bibelsk sjælesorg er, at det også kan forandre perspektivet på den lidelse, der hos nogle er blevet yderligere forstørret midt i pandemien. Bibelsk sjælesorg understreger tilliden til og troen på, at vi mennesker altid er elsket og omsluttet af Guds kærlighed. Gud har aldrig lovet os et liv uden lidelse. Men Gud har lovet at være med os i lidelsen. Det er en afgørende pointe. Bibelsk sjælesorg er ingen mirakelkur, heller ikke i de muslimske lande. Men tros- og livserfaringer kan flettes sammen og hjælpe til selvindsigt og forandring. Bibelens fortællinger kan være med til at forløse mennesker og sætte dem fri. For vi har ikke en ypperstepræst, der ikke kan have medfølelse med vore skrøbeligheder, men en, der er blevet fristet i alle ting ligesom vi, dog uden synd. Lad os altså med frimodighed træde frem for nådens trone, for at vi kan få barmhjertighed og finde nåde til hjælp i rette tid. BREVET TIL HEBRÆERNE KAPITEL 4, VERS BIBELEN OG VERDEN september 2021 BIBELEN OG VERDEN september
8 Uhyre følsomt arbejde Af Synne Garff Tyrkiet finansierer moskeer i Centralasien, det samme gør Qatar, og der er efterhånden livlig aktivitet i de religiøse bygninger. Folkeislam er blevet mere ortodoks. Men der er også dem, der går stille med dørene, nemlig de muslimer, der konverterer, forlader islam og bliver kristne. Nogle af dem bliver oversættere. En af dem var virkelig dygtig, men der var et problem: Han kunne ikke sige det til nogen. Han blev nødt til at skjule sin nye kristne identitet, fordi han risikerede, at naboerne meldte ham til myndighederne. Der er nemlig mange restriktioner omkring religions- og trosfrihed. Vi endte med at købe to køer. For det er ret almindeligt at opdrætte køer på de kanter. Marijke de Lang ler højt, da hun fortæller om situationen. Hun er oversættelseskonsulent hos De Forenede Bibelselskaber og har arbejdet meget med oversættere i Centralasien. Hun havde aldrig drømt om, at hun skulle lære at opdrætte køer. Hverken jeg eller projektchefen havde nogen viden om, hvordan man opdrætter køer. Men vi mødte en amerikaner, der hjalp lokale med at etablere landbrug, og vi fik god assistance fra ham. Den dækhistorie passede rigtigt godt. Ingen fandt på at spørge, hvordan oversætteren tjente penge. Delikate spørgsmål De Forenede Bibelselskaber arbejder for tiden på en revision af en studiebibel for muslimer på engelsk. Noterne og introduktionerne forklarer bibelteksten og alle mulige forhold, som den muslimske læser kan finde på at undre sig over. Noterne vil blive oversat til forskellige sprog i muslimske lande. Opfattelsen af Jesus er det mest delikate forhold. Muslimer forstår ikke formuleringen Guds søn og afviser, at Jesus kan være biologisk forbundet med Gud. De tager det meget bogstaveligt. Gud har aldrig haft sex. Derfor anvender vi formuleringen åndelig søn af Gud, hvorved vi udtrykker betydningen af, at Jesus er Guds udvalgte, fortæller Marijke de Lang. De fire evangelier skaber også nemt problemer. Muslimer siger ofte, at ingen af disse fortællinger kan være sande. Alle fire må være påfund, fordi de modsiger hinanden. De Forenede Bibelselskaber gør sig umage for at forklare, at det sande evangelium har fire udgaver, og at de fire forfattere har fortalt den samme fortælling på forskellige måder for deres respektive publikum eller menighed. Udgaven bruger meget bevidst udtrykket evangeliet ifølge Markus og skriver ikke Markusevangeliet, fordi det kan virke, som om det er noget, Markus har fundet på. Og så er der spørgsmålet om, hvordan vi skal opfatte Bibelen: I studiebibelen for muslimer gør vi os umage for at forklare, at Jesus selv er Guds inkarnerede ord. Det er noget helt andet end at sige, at Bibelen blev dikteret af Gud. Teksten er ikke i sig selv hellig, men forfatterne vidner om noget helligt. Det er en af grundene til, at kristne ikke læser Det Nye Testamente på græsk, men på deres modersmål til forskel fra muslimerne, der læser den hellige Koran på arabisk. Det er også grunden til, at vi kan leve med, at oversættelser ikke er perfekte. Marijke de Lang håber, at den nye studiebibel kan hjælpe kristne i en muslimsk kontekst: Det vigtige ved bibeloversættelser er, at vi bygger menigheder og samfund med respekt for brødre og søstre med forskellig tro. Denne studiebibel er blot et forsøg på at fjerne barrierer, der ofte er opstået på grund af uvidenhed. Én stor familie Når man arbejder på en oversættelse i 15 år, opstår der ofte helt specielle relationer: Vi arbejder jo sammen i mange år og følger hinanden i alle livets forhold. Mange er målrettede og dygtige, men vi oplever sommetider, at oversættere ikke bliver behandlet ordentligt. I tre af mine projekter i Centralasien havde vi midler til akutte situationer. Det betød, at oversætterne med små børn kunne ansætte børnepassere. Nogle kunne også få hjælp, da de blev syge. Vi forsøgte også at støtte nogle i at etablere en lille forretning ved siden af, så de havde en indkomst, når oversættelsen var færdig. Bibeloversættelse er altid afslutningen på noget stort og begyndelsen på noget nyt, ikke kun for dem, der skal læse bogen, men også for lokale oversættere, der er lyslevende helte med navne, selv om vi ikke kan nævne dem her. Oversættelse i Centralasien kræver indsigt, opfindsomhed og omtanke. Oversætterkonsulent Marijke de Lang har det hele. Det vigtige ved bibeloversættelser er, at vi bygger menigheder og samfund med respekt for brødre og søstre med forskellig tro. MARIJKE DE LANG Ifølge UNESCO s afgrænsning omfatter Centralasien den nordøstlige del af Iran, områder i det sydlige Sibirien, Mongoliet, de vestligste dele af Folkerepublikken Kina, Tibet, Afghanistan og dele af Pakistan og Indien. IRAN SIBIRIEN AFGHANISTAN TIBET PAKISTAN INDIEN KINA MONGOLIET VIL DU OGSÅ VÆRE MEDLEM OG SIKRE DET FORTSATTE ARBEJDE MED AT OVERSÆTTE, UDGIVE OG UDDELE BIBELEN TIL GLÆDE FOR MENNESKER I DANMARK OG RESTEN AF VERDEN? Et medlemskab koster 200 kr. om året, og du kan melde dig ind på Her kan du også læse om dine medlemsfordele. Som nyt medlem har du mulighed for at modtage en boggave. Du kan vælge mellem Den Nye Aftale 2020 eller Bibelen (den autoriserede oversættelse fra 1992). 14 BIBELEN OG VERDEN september 2021 BIBELEN OG VERDEN september
9 SAT-7 SAT-7 PARS, der sender kristent tv til Iran, Tadsjikistan og Afghanistan, melder om kritiske forhold efter Talibans magtovertagelse. En katastrofe for Afghanistans kristne Af Synne Garff og Thomas Godsk Larsen De kristne er under øget pres, efter Taliban er kommet til magten. Titusindvis af afghanske familier forsøger at komme ud af landet, mens endnu flere er internt fordrevne i kølvandet på kampene i landets regioner. Lang tids frygt for en magtovertagelse er nu afløst af frygt for, hvilken skæbne der venter alle dem, der ikke slutter op om Taliban. Med en Taliban-leders ord om, at Afghanistan er for muslimer, venter der svære tider for landets kristne. De alvorlige forhold for kristne i Afghanistan er desværre ikke en ukendt situation. Officielt har landet ingen kristne, men rundt omkring i landet findes de. Disse kristne har for det meste skullet praktisere deres tro i skjul, enten med deres familier eller i små grupper med andre troende. Det kan koste dem livet at bekende deres kristne tro. SAT-7 formidler evangeliet via digitale medier eller tv-programmer, der sendes over satellit eller internet. Her kan forfulgte kristne mødes i et fællesskab med andre troende. Men mange tør slet ikke at kontakte SAT-7 nu. Mikael Tunér, der er medarbejder i SAT-7 og selv vokset op i Afghanistan, fortæller, hvad han hører fra kontakter i områder, der allerede inden magtovertagelsen var kontrolleret af Taliban: Vi ser de samme ting som tidligere. Piger må ikke gå i skole. Kvinder må ikke forlade deres hjem uden en mandlig ledsager. Med Talibans magtovertagelse er folk i endnu højere grad begyndt at censurere sig selv i frygt for forfølgelse og det, der er værre. Mange lokale tv-stationer har erstattet kvindelige værter med mandlige kolleger og almindelige talkshows med propaganderende programmer om islam. At se SAT-7 vil blive endnu vanskeligere for landets kristne. Vores venner, vores brødre og søstre i Afghanistan fortæller os, hvor bange de er. Det er en frygtelig situation, fortæller Mikael Tunér. Den administrerende direktør for SAT-7 PARS, Panayiotis Keenan, bekræfter den alvorlige situation for landets kristne: Vi modtager ønsker fra vores seere om, at vi vil bede for dem. De er bange, de står over for en farlig og usikker fremtid, og de føler sig forladt. Vi fortsætter med at stå dem bi og støtter dem via programmer og med bøn. SAT-7 PARS kører tekstsløjfer på sine tv-programmer og sociale medier, der opfordrer alle til at bede for de kristne i Afghanistan og for landet. Et særligt live-program er blevet sendt med både afghanske og iranske præster, og medarbejdere sidder klar på de sociale medier til at skrive og tale med folk. Situationen i Afghanistan er eskaleret chokerende hurtigt, siger Reza Jafari, der er kreativ chef i SAT-7 PARS og vært på live-programmet Signal : Vi er sønderknuste over befolkningens situation i Afghanistan og søger de bedste måder, vi kan støtte dem på, både på kort og på lang sigt. BED FOR AFGHANISTAN Bed for alle dem, der er ramt af frygt og vold. Bed for kvinder og børn, hvis rettigheder krænkes. Bed for kristne og etniske minoriteter, der bliver mål for Talibans ensretning. Bed om håb, barmhjertighed, retfærdighed, fred og forsoning i Afghanistan. KRISTENT TV I AFGHANISTAN SAT-7 PARS sender i øjeblikket to programmer specifikt til afghanske seere: Window of Light og Secret of Life. De bringes på sproget dari den variant af persisk, der tales i Afghanistan. I de første seks måneder af 2021 oplevede SAT-7 PARS en stigning i publikumsengagement fra seere i Afghanistan, især på Facebook. SÅDAN KAN DU STØTTE SAT-7 Gaver indbetales på giro eller bank: reg.nr kontonr Skriv: Gave til SAT-7. Eller betal via hjemmesiden: Du kan også lave en fast giveraftale via Betalingsservice til SAT-7. Ring på telefon MobilePay Mærke: SAT-7 Foto: Mohammad Rahmani, Unsplash 16 BIBELEN OG VERDEN september 2021 BIBELEN OG VERDEN september
10 Hvis man drager Gud med i samtalen, bliver den både himmelsk og jordnær, om man tror eller ej. CHARLOTTE RØRTH, FORFATTER OG JOURNALIST Livet er et mirakel. Men vi mangler ord for det Rå og tankevækkende bog fortæller om tab og svigt, men også om at bære liv og se lys midt i mørket. Af Thomas Godsk Larsen Hvis jeg skal åbne for et ægte smil, vil der også stå åbent ind til tårerne. Sådan skriver Charlotte Rørth i sin seneste bog, Med rank ryg, med undertitlen En fortælling om tro og moderskab, hvor hun fortæller om tabet af sin voksne søn og om et overgreb som 16-årig, der stadig trækker spor i hendes liv. Det er samtidig historien om, hvordan hun som kvinde henter råstyrke i kristendommen, og om, hvordan vi får øje på livets mirakel midt i mørket, ja, også midt i den alt for almindelige hverdag. Verdensrummet og fødestuen I 1988 føder Charlotte Rørth sit første barn på Hvidovre Hospital. Hun ligger på en firsengsstue, hun og en anden har født for første gang. Her, midt i alt det, man står i efter en fødsel, deler de fire en intimitet og en følelse af at have båret på et mirakel, fortæller hun i Med rank ryg: Men vi manglede ord for det. Ord for følelsen af, at vores børn var skabt og helt deres egne, og ord for oplevelsen af fællesskab med alle, om at være under Guds himmel. For tænk, at man kan føde et menneske. Et menneske, der er helt sig selv, skabt af Gud. Hvis hun dengang havde været fortrolig med kristendommens sprog hvis hun havde haft troens ord at sætte på oplevelsen er hun sikker på, det havde været anderledes: Hvis man drager Gud med i samtalen, bliver den både himmelsk og jordnær, om man tror eller ej. Verdensrummet lukkes ind på stuen, fortæller hun i bogen. Der står det, jeg tror Charlotte Rørths egen vej ind i kristendommen gik gennem et møde med Jesus i et sakristi i Sydspanien i 2009: Der gik næsten to år efter mødet, før jeg begyndte at læse i Bibelen. Det krævede mod for mig, for hvad nu, hvis den Jesus, der var i Bibelen, ikke var ham, jeg havde mødt. Alle Charlotte Rørths bekymringer viste sig imidlertid at være ubegrundede, da hun begyndte at læse i Bibelen: Jeg blev lettet. For der stod jo ikke det, jeg troede. Der står det, jeg tror. Jeg gik hurtigt fra at være nervøs ved at skulle læse i den til at være tryg i den. Det har jeg ikke oplevet med noget som helst andet, jeg har læst. Den største gave og det største tab I 2014 mister Charlotte Rørth sin yngste søn Frederik, da han tager sit eget liv under et studieophold i Florida. Med rank ryg indledes med den begravelsessamtale, hun og hendes mand har med præsten, der også har konfirmeret sønnen. Tabet er totalt, og Charlotte Rørth fortæller det, så ingen kan stå upåvirket. For hvilke ord kan slå til, hvilke handlinger kan lindre, og hvad gør den krop, der har født barnet? Tro, krop, sorg og køn løber som en rød tråd gennem bogen, alt imens Charlotte Rørth reflekterer over sin taknemmelighed over det liv, vi nu engang har fået sammen, om at leve med det liv, der ikke blev alligevel, og om mødet mellem det allerstørste mørke og det allerstørste lys, som på én gang kan rummes i kristendommen. Men hun taler den opfattelse imod, at sorgen skulle være mindre, fordi hun er kristen: Intet kan ae sorgen væk, den er der uanset hvad. Men troen giver mig sprog og krop til sorgen. I kristendommen kan jeg få lov til at være dybt lykkelig og dybt ulykkelig på en og samme tid, den kan stå dér, sammen med os, i de allermest afgørende stunder i vores liv så som fødsel og død. GIV BIBELEN VIDERE Betænk Bibelselskabet i dit testamente Foto: Marie Hald Gratis rådgivning, når du betænker Bibelselskabet. Kontakt os på Du kan også maile dit navn og telefonnummer til arv@bibelselskabet.dk 18 BIBELEN OG VERDEN september 2021 BIBELEN OG VERDEN september
11 BIBLER OG BIBELSK MATERIALE EFTERSPØRGES I MUSLIMSKE LANDE MEN HVORDAN SKAL DE PÅKALDE HAM, SOM DE IKKE ER KOMMET TIL TRO PÅ? HVORDAN SKAL DE TRO PÅ HAM, SOM DE IKKE HAR HØRT OM? HVORDAN SKAL DE HØRE, UDEN AT NOGEN PRÆDIKER? PAULUS BREV TIL ROMERNE KAPITEL 10, VERS 14 Foto: De Forenede Bibelselskaber GIV DIN STØTTE HER ELLER MOBILEPAY REG.NR. 3001, KONTONR MÆRKET BIBLER TIL MUSLIMSKE LANDE BESØG VORES HJEMMESIDE OG STØT FAST:
15. søndag efter Trinitatis
15. søndag efter Trinitatis Salmevalg 751 Gud ske tak og lov 29 Spænd over os dit himmelsejl 400 Så vældig det mødte os 321 O Kristelighed 678 Guds fred er glæden i dit sind Dette hellige evangelium skriver
Læs mereGUD BLEV MENNESKE KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET
GUD BLEV MENNESKE KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET TROENS PRAKSIS GUD ÅBENBARER SIG FOR OS Kristne tror, at den treenige Gud til alle tider giver sig til kende for mennesker, og at han helt og fuldt har vist
Læs mereFrimodighed og mirakler
Frimodighed og mirakler MIDTJYLLANDS FRIKIRKE TEMA: FRIMODIGHED OG MIRAKLER Det kan være spænende at læse om de første kristne og hvordan de vendte op ned på hele den daværende kendte verden. Når man læser
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 14.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 14. s. efter trinitatis 2016 Tekst. Johs. 5,1-15.
28-08-2016 side 1 Prædiken til 14. s. efter trinitatis 2016 Tekst. Johs. 5,1-15. Et møde med Gud. Et liv med sygdom, 38 år. Et helt arbejdslivs længde. Hvad han fejlede får vi ikke at vide. Hvad hans personlige
Læs merePrædiken Juleaften d. 24. december Metodistkirken i Odense. Thomas Risager, D.Min. Tekster: Lukas 2,1-20. Gennembrud
1 af 6 Prædiken Juleaften d. 24. december 2018. Metodistkirken i Odense. Thomas Risager, D.Min. Tekster: Lukas 2,1-20. Gennembrud Den danske sang er en ung blond pige synger vi fra Højskolesangbogen. Vores
Læs mere"I begyndelsen var ordet," begynder Johannesevangeliet. Det er vigtigt for Johannes at gribe tilbage til begyndelsen og på den måde sige til os:
Prædiken til 18. søndag efter trinitatis, 25/9 2016 Vor Frue Kirke Københavns Domkirke Stine Munch Da evangelisten Johannes vil fortælle evangeliet om Jesus Kristus begynder han historien på samme måde
Læs merePrædiken søndag d. 21. januar Metodistkirken i Odense. Thomas Risager, D.Min. Tekster: 1/2 Sandheder: Gud, hjælper den, der hjælper sig selv.
1 af 7 Prædiken søndag d. 21. januar 2018. Metodistkirken i Odense. Thomas Risager, D.Min. Tekster: 1/2 Sandheder: Gud, hjælper den, der hjælper sig selv. Vi har mange formuleringer, som vi siger til hinanden,
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til Nytårsdag side 1. Prædiken til Nytårsdag Bording. Læsning. Lukas. 2,21.
side 1 Prædiken til Nytårsdag 2017. Bording. Læsning. Lukas. 2,21. Godt nytår ønsker vi hinanden, og håber at det nye år bliver et godt år. For nogle år siden kaldte dronning Elisabeth året for anno horribilis.
Læs mereHvem har dog stået for den planlægning? Prædiken til fastelavnssøndag d.14.2.2010 i Lyngby Kirke børnekor medvirker. Det er godt tænkt.
1 Prædiken til fastelavnssøndag d.14.2.2010 i Lyngby Kirke børnekor medvirker Om jeg så tælles blandt de i klogeste i vores samfund, har indsigt i jura og økonomi, kender kunst og kultur og forstår svære
Læs mereUanset hvad, så har der været noget ved Jesus, som på en helt særlig måde får Levi til at følge kaldet og rejse sig og følge Jesus.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 18. september 2016 Kirkedag: 17.s.e.Trin/B Tekst: Sl 40,2-6; Jud 20-25; Mk 2,14-22 Salmer: SK: 4 * 51 * 492 * 52 LL: 4 * 51 * 62 * 492 * 511,6 * 52 Følg
Læs mereVi elsker alle muslimer. En kort guide til Mahabba. En kort guide til Mahabba
En kort guide til Mahabba At hjælpe lokale kirker med at ruste deres medlemmer til at forkynde det kristne budskab for muslimer. For mere information, kontakt: Vi elsker alle muslimer En kort guide til
Læs mereBruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.
Bruger Side 1 17-05-2015 Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4. Dåbsvandet drypper fra barnets isse, og bedsteforældre blinker med våde øjne. Glæde og stolthed, slægtens og familiens nye
Læs mere19. s.e. trinitatis Joh. 1,35-51; 1. Mos. 28,10-18; 1. Kor. 12,12-20 Salmer: 754; 356; ; 67 (alterg.); 375
19. s.e. trinitatis Joh. 1,35-51; 1. Mos. 28,10-18; 1. Kor. 12,12-20 Salmer: 754; 356; 318-164; 67 (alterg.); 375 Lad os alle bede! Kære Herre Jesus, vi beder dig: Giv du os øjne, der kan se Din herlighed,
Læs mereibelong Er vi fælles om at være alene?
ibelong Er vi fælles om at være alene? Formål: Teenagerne skal se, at de ikke står alene midt i deres liv med både op- og nedture. De er en del af et kristent fællesskab på flere måder. Forslag til programforløb:
Læs mereKom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).
Mandag d. 2. marts 2015 Salme DDS nr. 373: Herre, jeg vil gerne tjene Jesus siger: Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28). Kære Jesus Kristus,
Læs mereAnonym mand. Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus
Anonym mand Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus Han er 22 år og kommer fra Afghanistan. På grund af sin historie har han valgt at være anonym. Danmark har været hans hjem siden 2011 131 En
Læs mereLindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11.
18-01-2015 side 1 Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. Moral eller evangelium. Evangelium betyder det glædelige budskab. En kinesisk lignelse fortæller om et andet bryllup.
Læs mereÅbningshilsen. + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.
1 6. søndag efter påske I. Konfirmation. Sct. Pauls kirke 21. april 2013 kl. 10.00. Salmer:402/192,v.16//192,v.79/123,v.1&v.9/123,v.7/1 5/11 Uddelingssalme: se ovenfor: 15 Åbningshilsen + I Faderens og
Læs mereGRUPPE 1: BØNNER GRUPPE 2: SALMER
GRUPPE 1: BØNNER I Det Gamle Testamente står der i salme 139: Før ordet bliver til på min tunge, kender du det fuldt ud, Herre. Giver det mening at bede, hvis Gud allerede ved, hvad vi vil sige? En kvinde
Læs mereI vores lykke-fikserede verden, er det så nemt som fod i hose at få dagens fortælling om Jesus galt i halsen og brække troens ben på den.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 21. februar 2016 Kirkedag: 2.s.i fasten/b Tekst: Mk 9,14-29 Salmer: SK: 402 * 388,1-4 * 299 * 643 * 388,5 * 609,4-5 LL: 402 * 388 * 643 * 609,4-5 I vores
Læs mere2.Påskedag I dag er det 2.Påskedag, dagen efter Påskedag i vores kalender, men det er det ikke i evangeliet.
2.Påskedag 20132. I dag er det 2.Påskedag, dagen efter Påskedag i vores kalender, men det er det ikke i evangeliet. Her møder vi to af Jesu disciple, det er stadig den første dag i ugen, søndag altså,
Læs mereGudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287
Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287 Begyndelsen af evangeliet: Således elskede Gud verden, at han gav
Læs mereKyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup
Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Det er kyndelmisse. Det er den dag, hvor man i gamle dage, i den katolske kirkes tid, bragte sine stearinlys til kirken, for at få dem velsignet, sammen med kirkens lys.
Læs mere* betyder at sammen synges i Rødding 1030, men ikke i Lihme
Tekster: Sl 110,1-4, ApG 1,1-11, Mark 16,14-20 Salmer: 257 Vaj nu 251 Jesus himmelfaren * 261 Halleluja for lysets 254 Fuldendt 438 Hellig * 250 v.5 Mellem engle * 260 Du satte * betyder at sammen synges
Læs merePrædiken til 2.søndag efter trinitatis Tekst. Lukas 14,25-35.
05-06-2016 side 1 Prædiken til 2.søndag efter trinitatis 2016. Tekst. Lukas 14,25-35. Det er en dårlig reklame tekst for kristendommen vi lige har læst. Ingen ville skrive sådan i en annonce eller i en
Læs mereBruger Side Prædiken til Påskedag 2015.docx. Prædiken til Påskedag Tekst: Markus 16,1-8.
Bruger Side 1 05-04-2015 Prædiken til Påskedag 2015. Tekst: Markus 16,1-8. Påskedag er dagen hvor vi kan slippe tøjlerne og springe ud i glæde over at det umulige er sket. Lade troen springe ud som blomsten,
Læs mereHVEM ER GUD? KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET
HVEM ER GUD? KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET TROENS PRAKSIS TRO OG TVIVL»Tro er fast tillid til det, der håbes på, overbevisning om det, der ikke ses«, står der i Bibelen (Hebræerbrevet 11,1). Troen på Gud forhindrer
Læs mereELSK DIN NÆSTE! KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET
ELSK DIN NÆSTE! KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET TROENS PRAKSIS NÆSTEKÆRLIGHED I PRAKSIS Du skal elske din næste som dig selv! Det er kristendommens rettesnor for, hvordan vi skal opføre os over for vores medmennesker.
Læs mere12. søndag efter Trinitatis
12. søndag efter Trinitatis Salmevalg 743: Nu rinder solen op af østerlide 417: Herre Jesus, vi er her 414: Den Mægtige finder vi ikke 160: Jeg tror det, min genløser 418: Herre Jesus, kom at røre Dette
Læs mereGUD RØRER VED OS KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET
GUD RØRER VED OS KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET TROENS PRAKSIS Dåb og nadver er hellige handlinger, og de er synlige tegn på, at Gud kommer os i møde og rører ved os. DÅB Både børn og voksne kan blive døbt.
Læs mere22. søndag efter Trinitatis
22. søndag efter Trinitatis Salmevalg 753: Gud, du, som lyset og dagen oplod 448: Fyldt af glæde 518: På Guds nåde i al våde 276: Dommer over levende og døde 321: O, Kristelighed Dette hellige evangelium
Læs merePrædiken til Juledag 2015 Tekster: 1. Mosebog 1, Johannes Brev 4, Johannesevangeliet 1,1-14
Prædiken til Juledag 2015 Tekster: 1. Mosebog 1,1-5 - 1.Johannes Brev 4,7-11 - Johannesevangeliet 1,1-14 Glædelig jul! Sådan håber vi, den er for alle. At alle på én eller anden måde mærker at man hører
Læs mereTekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31
Tekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31 Salmer: Lihme 9.00 751 Gud ske tak og lov, Dåb: 448 Fyldt af glæde, 52 Du herre Krist, 41 Lille Guds barn, 807 Den lange lyse sommerdag Lem 10.30 751 Gud
Læs mereI det lys er der et særligt aspekt af Marias højsang, jeg synes, er meget væsentligt for os i dag.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 13. marts 2016 Kirkedag: Mariæ bebudelse/b Tekst: Luk 1,46-55 Salmer: SK: 721 * 71 * 72 * 73 LL: 721 * 71 * 441 * 72 * 481,2 * 73 Jeg vil gerne tage en
Læs mereRetten til et liv før døden
Retten til et liv før døden Gudstjeneste ideer Mennesker verden rundt oplever at deres grundlæggende rettigheder fratages dem og dermed deres ret til et værdigt liv før døden. Ret til mad og vand, sundhed
Læs mereKonfirmationsprædiken af Signe Høg d. 12. (7.b) og 14. maj (7.c) 2017
Konfirmationsprædiken af Signe Høg d. 12. (7.b) og 14. maj (7.c) 2017 (Evangelietekst Johannesevangeliet kapitel 15, 1-12) (Det sande vintræ v1 Jeg er det sande vintræ, og min fader er vingårdsmanden.
Læs mereJuledag Intentionen i Lukasevangeliets fødselsberetning og i Johannesevangeliet er den samme: at pege på Kristus som verdens lys og frelser.
Juledag 2013 Vi har hørt Johannes fødselsberetning. En helt anden historie end i går, hvor det var Lukas juleevangelium, der blev prædiket over i landets kirker. Er det overhovedet en fødselsberetning,
Læs mereBruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,
Bruger Side 1 04-06-2017. Tekst. Johs. 14, 22-31. Kærlighed til Kristi ord. Pinsedag har sin egen tone, glædens musik, som løfter og gør glad. Vore salmedigtere har fundet denne tone, givet den ord som
Læs mere2. Pinsedag. 13. juni Vestervig (Ashøje) Provstigudstjeneste.
2. Pinsedag. 13. juni 2011. Vestervig (Ashøje). 10.30. Provstigudstjeneste. Johs. 3,16-21: Thi således elskede Gud verden. Det er 2. pinsedag på Ashøje og i Jerusalem. Apostelen Peter er gået uden for
Læs mere2. påskedag 6. april 2015
Kl. 9.00 Burkal Kirke Tema: På vej med Jesus Salmer: 234, 222; 245, 217 Evangelium: Luk. 24,13-35 Det Gamle Testamente er en lukket bog for mange kristne. Det er en del af Bibelen som de ikke kender og
Læs mereBruger Side Prædiken til 6.s.e.påske Prædiken til 6.s.e.påske 2016 Tekst: Johs. 17,
Bruger Side 1 08-05-2016 Tekst: Johs. 17, 20-26. Dette er en usædvanlig og helt speciel tekst, som vi lige har hørt. Et medhør ind i Guds eget lønkammer. Gud Fader og Gud søn taler sammen. Vi kalder kap
Læs mereJeg tror, at præster og forkyndere, kirker og menigheder er nød til at stille sig selv disse spørgsmål om vores virke, om det er i samklang med det vi
Gudstjeneste i Gørløse & Lille Lyngby Kirke den 5. juni 2016 Kirkedag: 2.s.e.Trin/B Tekst: Jer 15,10+15-21; Åb 3,14-22; Luk 14,25-35 Salmer: Gørløse: 736 * 618 * 305 * 272 * 474 * 613 LL: 736 * 618 * 272
Læs mereSAMTALE MED GUD KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET
SAMTALE MED GUD KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET TROENS PRAKSIS FADERVOR Den vigtigste kristne bøn er Fadervor. Det er en bøn, som Jesus lærte sine disciple. I den bøn bliver det tydeligt, at vi kan bede til
Læs merePrædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen
Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Tekst: Es 45,5-12;1. kor 1,18-25; Mark 4,26-32 Og Jesus sagde:»med Guds rige er det ligesom
Læs mere20.s.e.trin. II. Strellev
For nogen tid siden var det meget moderne at iføre sig en ja-hat. Når man har en ja-hat på, så fokuserer man på muligheder frem for begrænsninger. Man kalder problemer for udfordringer, for man kan klare
Læs mereTekster: Jer 23,16-24, Rom 8,14-17, Matt 7,15-21
Tekster: Jer 23,16-24, Rom 8,14-17, Matt 7,15-21 750 Nu titte til hinanden Dåb: 448.1-3 + 4-6 41 Lille Guds barn 292 Kærligheds og sandheds ånd (438 Hellig, hellig, hellig 477 Som korn) 726 Gak ud min
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 1. søndag i fasten side 1. Prædiken til 1. søndag i fasten 201. Tekst. Luk. 22,
side 1 Prædiken til 1. søndag i fasten 201. Tekst. Luk. 22, 24-32. I en tid hvor religion nærmest anses for at være roden til alt ondt, er det 3 vigtige tekster vi har fået at lytte til. Fastetiden i kirkeåret
Læs merePrædiken. 12.s.e.trin.A. 2015 Mark 7,31-37 Salmer: 403-309-160 413-424-11 Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde
Prædiken. 12.s.e.trin.A. 2015 Mark 7,31-37 Salmer: 403-309-160 413-424-11 Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde helbredelser og skal overveje, hvad betydning den har for os
Læs mereBruger Side Prædiken til 20.s.e.trinitatis Prædiken til 20.søndag efter trinitatis Tekst. Matt. 21,28-44.
Bruger Side 1. 10-10-2016 Prædiken til 20.søndag efter trinitatis 2016. Tekst. Matt. 21,28-44. Hvor skal vi sætte skellet? Et skel sættes omkring en have eller et stykke jord for at vise hvad der er mit.
Læs mere1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015
Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke (kirkekaffe) Tema: Barmhjertighed Salmer: 745, 696; 692, 372 722, 494, 685; 614, 671 Evangelium: Luk. 16,19-31 Gudsfrygt belønnes, og ugudelighed får sin straf.
Læs mere15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661
1 15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661 Åbningshilsen For en måned siden begyndte 21 nye konfirmander fra Forældreskolens
Læs mereDet er det kristne opstandelseshåb, at der i døden er opstandelse og liv i evigheden hos Gud i Himlen.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 3. november 2013 Kirkedag: Allehelgensdag/A Tekst: Matt 5,1-12 Salmer: SK & LL: 402 * 566 * 571 * 787 * 569 Langt de fleste af os, vil der en dag blive
Læs mere2. juledag Matt. 23, 34-39; Jer 1,17-19; ApG 6,8-14 og 7,54-60 Salmer: 129, 118, , 108, 114
2. juledag Matt. 23, 34-39; Jer 1,17-19; ApG 6,8-14 og 7,54-60 Salmer: 129, 118, 122 130, 108, 114 Lad os bede! Herre, tak fordi din julefred er mere end god mad, slik og kager. Hold os fast til dig, også
Læs mereJulen er lige overstået, men jeg vil alligevel gerne invitere dig til at tænke på jul. Men vi skal tilbage i tiden. Tilbage til din barndoms jul.
1 af 7 Prædiken søndag d. 13. januar 2019. Metodistkirken i Odense. Thomas Risager, D.Min. Tekster: Es 43,1-7 & Salme 29 & Apg 8,14-17 Luk 3,15-17&21-22 Guds gaver - Du er min elskede! Julen er lige overstået,
Læs meresalmer:252,251,259,257, Helligånd tag mig v. hånden sandhedens ånd, som udgår fra Faderen, skal han vidne om
Livet og troen er ikke for fastholdere Prædiken til 6. søndag efter påske 2013 salmer:252,251,259,257, Helligånd tag mig v. hånden Jesus sagde; Når talsmanden kommer, som jeg vil sende til jer fra Faderen,
Læs mere7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362
1 7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Denne solbeskinnede
Læs merePrædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke. Søndag d. 21. april 2013 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 787: Du, som har tændt millioner af stjerner DDS 654:
Læs mere7. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 3. august 2014 kl. 10.00. Salmer: 49/434/436/46//40/439/655/375
1 7. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 3. august 2014 kl. 10.00. Salmer: 49/434/436/46//40/439/655/375 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. I årets skønne
Læs mereDernæst siger Jesus: Sådan kan ingen af jer være min discipel uden at give afkald på alt sit eget.
2.s.e. trinitatis 402 Den signede dag 289 Nu bede vi den Helligånd 710 Kærlighed til fædrelandet 491 O store Gud, din kærlighed 266 Mægtigste Kriste, menighedens Herre Jesu ord i dag er rystende. Først
Læs merePrædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.
1 Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud Dåb: DDS 448: Fyldt af
Læs mere6. søndag efter trin. Matt. 5, 20-26
6. søndag efter trin. Matt. 5, 20-26 750, 396, 674 / 691, (477), 726 Sdr. Bjerge + Rude Plant kærlighed i vore sind, og pod os, Herre, i dig ind som dine nye grene. Amen Gud, giv mig styrke, så jeg ikke
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til Kristi Himmelfartsdag 2015.docx 14-05-2015 side 1. Prædiken til Kristi Himmelfartsdag 2015. Tekst. Mark. 16,14-20.
14-05-2015 side 1 Prædiken til Kristi Himmelfartsdag 2015. Tekst. Mark. 16,14-20. Det går ikke altid så galt som præsten prædiker! Sådan kan man sommetider høre det sagt med et glimt i øjet. Så kan præsten
Læs mereKom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).
Tirsdag d. 1. marts 2016 Salme DDS nr. 373: Herre, jeg vil gerne tjene Jesus siger: Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28). Kære Jesus
Læs mere6.s.e.trin. II 2016 Strellev 9.00, Ølgod
En gang i mellem kan man som præst opleve at skulle skrive en begravelsestale over et menneske, der har levet sit liv, som om han eller hun var lige der, hvor han eller hun skulle være. Set ude fra kan
Læs mereBruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,
Bruger Side 1 15-05-2016. Tekst. Johs. 14, 15-21. Der er altid noget overstadigt over Pinsesøndags gudstjeneste. Det er så let at synge og i al sin glans stråler livslyset over Guds nåde. Det er centrum
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 5.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 5. s. e. trinitatis Tekst. Matt. 16,13-26.
26-06-2016 side 1 Prædiken til 5. s. e. trinitatis 2016. Tekst. Matt. 16,13-26. Den tyske forfatter og præst Wilhelm Busch skriver fra nazitidens Tyskland. Det var i 1934, da nazisterne slog til lyd for,
Læs mereFORLIGELSENS VEJ. Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26
Mat 5,20-26 s.1 Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26 FORLIGELSENS VEJ To slags vrede Vrede og forsoning er to store temaer i ethvert menneskes liv og i samfundet til
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til Alle Helgens søndag side 1. Prædiken til Alle Helgens søndag Tekst. Matt.
07-11-2017 side 1 Prædiken til Alle Helgens søndag 2017. Tekst. Matt. 5,1-12 Salige er de som stifter fred, de skal kaldes Guds børn. Hvem og hvad er det som stifter fred? Min onkel som bar samme fornavn
Læs mereBruger Side Prædiken til 11.s.e.trinitatis Prædiken til 11. søndag efter trinitatis Tekst. Lukas 18,9-14.
Bruger Side 1 27-08-2017 Prædiken til 11. søndag efter trinitatis 2017. Tekst. Lukas 18,9-14. Vi sammenligner os med hinanden. Måske går vi ikke ligefrem i Kirken og gør det, vi gå på de sociale medier.
Læs mere365 Guds kærlighed ej grænse ved, 723 Naturen holder pinsefest
Joel 3,1-5, Rom 8,31b-39, Joh 17,20-26 Salmer: Lihme 9.00 749 I Østen, 292 Kærligheds og sandheds Ånd!, 365 Guds kærlighed ej grænse ved, 723 Naturen holder pinsefest Lem 10.30 749 I Østen, Dåb: 448, 292
Læs mereTro og ritualer i Folkekirken
Tro og ritualer i Folkekirken 1) Kristendommen har været den største religion i Danmark i mere end tusind år. I løbet af de sidste 30 år er der sket en forandring med religion i det danske samfund, fordi
Læs merePrædiken til 6. søndag efter påske, Joh 15,26-16,4. 1. tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 12. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.
1 Nollund Kirke Søndag d. 12. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 15,26-16,4. 1. tekstrække Salmer DDS 318: Stiftet Guds Søn har på jorden et åndeligt rige DDS
Læs mereMISSION. Vækkelse på Afrikas Horn s10. Rhino Camp Uganda Håb og heling i flygtnigelejren s3. Singida Tanzania, hjælp til selvhjælp s6
MISSION April-juni 2018. Årgang 21 Rhino Camp Uganda Håb og heling i flygtnigelejren s3 Singida Tanzania, hjælp til selvhjælp s6 Vækkelse på Afrikas Horn s10...overalt, hvor strømmen kommer, bliver der
Læs mereTekster: 732, 549, 573, 552, 788 Tekster: Sl. 23, sl , Matt
Tekster: 732, 549, 573, 552, 788 Tekster: Sl. 23, sl 139.1-12, Matt. 5.13-16 Forleden var jeg på Frederiksberg kirkegård. Det er jeg som regel, når jeg er i København, fordi jeg har en nevø, der er begravet
Læs mere2.s.i fasten. A Matt 156,21-28 Salmer: Kvinde, din tro er stor, siger Jesus til den kanaanæiske kvinde.
2.s.i fasten. A. 2019 Matt 156,21-28 Salmer: 753-410-128 582-25-6 Kvinde, din tro er stor, siger Jesus til den kanaanæiske kvinde. Men hvad mener Jesus med det? Jo, han kender hjerterne, kan man sige,
Læs mereMå ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«
Fadderinvitation»Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres« Hvad er en fadder En fadder er et dåbsvidne et vidne på, at barnet er blevet døbt med den kristne dåb,
Læs mereSalmer: 614 Far, verden, far vel (dansk visemel.)
Tekster: Es 58,5-12, 1 Joh 4,16b-21, Luk 16,19-31 Salmer: 614 Far, verden, far vel (dansk visemel.) 307 Gud Helligånd, vor igenføder 696 Kærlighed er lysets kilde 321 O kristelighed 438 Hellig, hellig,
Læs mereLindvig Osmundsen Side 1 26-04-2015 Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx
Lindvig Osmundsen Side 1 26-04-2015 Prædiken til 3. s. e. påske 20. Konfirmation Bording kirke. Tekst: Johs. 14,1-11. En vej gennem livet. I dag er vi samlet til konfirmation, i glæde, forventning og med
Læs merePrædiketeksten er læst fra kortrappen: Mark 16,1-8
1 Påskedag I. Sct. Pauls kirke 31. marts 2013 kl. 10.00. Salmer: 222/434/219/225//224/439/223/235 Uddelingssalme: se ovenfor: 223 Åbningshilsen Vi fejrer noget, vi ikke forstår og fatter: Jesus var død,
Læs mereEvangeliet er læst fra kortrappen: Joh 14,1-11
1 3. søndag efter påske II. Sct. Pauls kirke 17. april 2016 kl. 10.00. Salmer:674/434/219/206//230/430/379/efter bortsendelsesordene: Hos dig er glæde (129 salmer nr. 936)/375 Åbningshilsen Lagde I mærke
Læs merePrædiken tl konfrmaton Bededag den 1. maj 2015. Skrøbelige lerkrukker. Salmer: 754 260 192 // 369 752 v.4-5 11
Prædiken tl konfrmaton Bededag den 1. maj 2015 Skrøbelige lerkrukker Salmer: 754 260 192 // 369 752 v.4-5 11 Læsninger: Rom. 12,9-17, 2. Kor. 4,6-7 og Luk. 18,9-14 Kære konfrmander. Det er i dag jeres
Læs mereAllehelgens dag, søndag den 2. november 2014 Vor Frue kirke kl. 17. Tekst: (Apok 21,1-7) Mt 5,13-16 Salmer: 571, 434, 332, 561, 52, 732 v.7-8, 560.
1 Allehelgens dag, søndag den 2. november 2014 Vor Frue kirke kl. 17 Jesper Stange Tekst: (Apok 21,1-7) Mt 5,13-16 Salmer: 571, 434, 332, 561, 52, 732 v.7-8, 560. Gud, lær mig før din vinters gru som æblerne,
Læs mereJa, jeg ved du siger sandt Frelseren stod op af døde Det er hver langfredags pant på en påskemorgenrøde
PRÆDIKEN PÅSKEDAG DEN 16. APRIL 2017 AASTRUP KL. 9 VESTER AABY KL. 10.15 Tekster: Sl. 118,19-29; 1. Kor. 5,7-8; Mark. 16,1-8 Salmer: 218,233,238,241,234 Ja, jeg ved du siger sandt Frelseren stod op af
Læs mereBegravelse. I. Længere form Vejledende ordning
Begravelse Der anføres i det følgende to begravelsesordninger: en længere og en kortere. Begge kan anvendes ved jordfæstelse og ved bisættelse (brænding). Ordningerne er vejledende, men jordpåkastelsen
Læs mere18. søndag efter trinitatis I Salmer: 2, 12, 691, 54, 57, 696
18. søndag efter trinitatis I Salmer: 2, 12, 691, 54, 57, 696 Helligånden oplyse sind og hjerte og velsigne ordet for os. Amen Når jeg underviser mine konfirmander, har et af temaerne de seneste år været
Læs merePrædiken til midnatsgudstjeneste i C Lindvig Enok Juul Osmundsen Side
Lindvig Enok Juul Osmundsen Side 1 01-01-2017 Prædiken til Midnatsgudstjeneste Christianshede 2016 Christianshede kirke kl. 23,15. Luk. 2,25-32. En fórtanke. En tanke foran. Vi taler om eftertanker, om
Læs mereSalmer: 754, 31, 549 / 571, 321v6-7, , 31, 549 / 571, 321v6-7,
1 Allehelgen: Mt.5.13-16. Salmer: 754, 31, 549 / 571, 321v6-7, 732. 732, 31, 549 / 571, 321v6-7, 787.... H/B.061116. Åb.21.1-7. Så vær hos os i sorgen, og lad det under ske, at vi din påskemorgen må gennem
Læs merePrædiken til 22. s. e. trin. Kl i Engesvang
Prædiken til 22. s. e. trin. Kl. 10.00 i Engesvang 478 Vi kommer til din kirke, Gud op al den ting 675 Gud vi er i gode hænder Willy Egemose 418 - Herre Jesus kom at røre 613 Herre, du vandrer forsoningens
Læs merePrædiken til Anden juledag Sankt Stefans dag II. Sct. Pauls kirke 26. december 2017 kl Salmer: 123/464/102/122/124/439/114/129
1 Prædiken til Anden juledag Sankt Stefans dag II. Sct. Pauls kirke 26. december 2017 kl. 10.00. Salmer: 123/464/102/122/124/439/114/129 Åbningshilsen Så er vi atter til julegudstjeneste. Vi kan ikke få
Læs mere2. søndag i fasten Prædiken i Andst kirke kl
2. søndag i fasten Prædiken i Andst kirke kl. 14.00 Salmer DDS 646 Som lilliens hjerte kan holdes i grøde 609 Dybt fornedres skal enhver DDS 580 Jesus, dødens overvinder DDS 392 Himlene, Herre DDS 28 De
Læs mereEvangeliet er læst fra kortrappen: Matt 10,32-39
1 Anden juledag, Sankt Stefans dag I. Sct. Pauls kirke 26. december 2015 kl. 10.00. Salmer:123/434/102/122//124/439/112/ Hvad er det, der gør jul til noget særligt /129 Åbningshilsen Festen for Undernes
Læs mereBruger Side 1 03-04-2015 Prædiken til Langfredag 2015.docx. Prædiken til Langfredag 2015. Tekst: Markus 27, 31-56.
Bruger Side 1 03-04-2015 Prædiken til Langfredag 2015. Tekst: Markus 27, 31-56. Opstandelsen lyser på langfredag, det var den korsfæstede som opstod. I lyset fra påskemorgen får langfredag sin betydning.
Læs mereFor et par uger siden, havde min kollega og jeg alle vores konfirmander med i biografen og se Ridley Scotts nye storfilm Exodus om israelitternes
Påskedag Det er påskemorgen, det er glædens dag vi samles i kirken for at markere kristendommens fødsel. For det er hvad der sker i de tidlige morgentimer kristendommen fødes ud af gravens mørke og tomhed.
Læs mereKAN MAN ELSKE SIN FJENDE?
KAN MAN ELSKE SIN FJENDE? 1 2 Side 3 Indledning Side 4 Tema 1: Venner og fjender - vi er alle del af ét legeme Side 8 Tema 2: Magt - på godt og ondt Side 12 Tema 3: Brudte løfter - at miste håbet og tilliden
Læs mereSyv veje til kærligheden
Syv veje til kærligheden Pouline Middleton 1. udgave, 1. oplag 2014 Fiction Works Aps Omslagsfoto: Fotograf Steen Larsen ISBN 9788799662999 Alle rettigheder forbeholdes. Enhver form for kommerciel gengivelse
Læs merePrædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke Lørdag d. 25. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig
Læs mereDEN KRISTNE BØNS KENDETEGN BØNNEN I JESU NAVN
Joh 16,23-28, s.1 Prædiken af Morten Munch 5 s e påske / 21. maj 2017 Tekst: Joh 16,23b-28 DEN KRISTNE BØNS KENDETEGN BØNNEN I JESU NAVN Afskedstaler handler som regel mest om fortiden, om fælles erfaringer
Læs mereFrelse og fortabelse. Hvad forestiller vi os? Lektion 9
Lektion 9 Frelse og fortabelse De fleste forbinder dommedag, med en kosmisk katastrofe. Men hvad er dommedag egentlig? Er der mennesker, der går fortabt, eller bliver alle frelst? Hvad betyder frelse?
Læs mereBruger Side Prædiken til 7.s.e.trinitatis Prædiken til 7. søndag efter trinitatis Tekst. Luk. 19,1-10.
Bruger Side 1 30-07-2017 Prædiken til 7. søndag efter trinitatis 2017. Tekst. Luk. 19,1-10. Små historier kan rejse store spørgsmål. Det er sommetider sådan at i en lille hverdagshandling sker der store
Læs merePrædiken til 3. s. i fasten kl. 10.00 i Engesvang
Prædiken til 3. s. i fasten kl. 10.00 i Engesvang 413: Vi kommer, Herre, til dig ind på Spænd over os dit himmelsejl 448 - Fyldt af glæde 36 - Befal du dine veje 675 Gud vi er i gode hænder på Egemoses
Læs mere