Det er jo sødt og befriende. Men hvad med os voksne? Har vi et bedre bud?

Transkript

1 P1 d. 10. maj 2015 Intro: Hvem i alverden er Gud? Lad mig starte med at stille et lidt utraditionelt spørgsmål: Hvordan forestiller du dig Gud? Hvilke ord ville du bruge, hvis din nabo eller kollega spurgte dig: Hvem tror du, Gud er? Eller hvor tror du, Gud er? Hvad er dit billede af Gud? Børn tør jo ofte forholde sig mere frit og frimodigt til den slags spørgsmål end os voksne. Jeg fandt nogle sjove eksempler i en bog med citater fra børn: Kate på 6 år siger f.eks.: Gud er en blød mand. Han er næsten gennemsigtig. Julie også på 6 år siger Det er typisk Gud at være god. Henrik på 5 år siger: Gud kommer egentlig fra Gudhjem. og en anden Henrik 7 år gør sig disse tanker: Guds mor hedder Gudmor. Hun er farmor til alle hans børn: Moses, Jesus og Julemanden. Det er jo sødt og befriende. Men hvad med os voksne? Har vi et bedre bud? Mange af os slår måske blikket ned, hvis snakken falder på Gud, fordi vi ikke synes, vi kan identificere Gud. Vi har ikke en kategori for ham. Ligesom børnene føler vi os nødsaget til at skabe Gud i vores eget billede ud fra vores egen referenceramme og logik. Den franske filosof Charles de Montesquieu har sagt: Hvis trekanter skulle lave sig en gud, ville de give ham tre sider. Og sådan kan det også nemt blive for os. Vi kan tænke som skuespilleren George Carlin: Religion er som et par sko. Find nogen der passer dig men tving mig ikke til at gå med dem eller som teologen A. W. Tozer: Det, der først falder dig ind, når du tænker på Gud, er det vigtigste, der kan siges om DIG. Gud bliver med andre ord den, vi tror, han er Den, vi føler, han er Eks. Gud som X-faktordommer Ét eksempel på en følelse, der på den måde kan påvirke vores gudsbillede rigtig meget er dårlig samvittighed. For når vi skammer os over at have været feje eller egoistiske, får vi 1

2 lyst til at gemme os. Vi tænker som sønnen i lignelsen: Hvordan skulle nogen kunne elske mig, når jeg ikke kan lide mig selv? Og så bliver vores billede af Gud nemt til en truende kosmisk X-faktordommer, der vurderer os, når vi står på livets scene og forsøger at gøre vores bedste. En Gud som dømmer hårdt og kontant, om vi lever op til hans standarder og giver ham gåsehud! Måske er DU en af de mange mennesker, der har opgivet enhver personlig kontakt med Vorherre, netop fordi du har fået opfattelsen af, at dette er Guds ærinde i deres liv? En Gud som ikke er på din side. Måske er dit svar på mit indledende spørgsmål, Hvem i alverden er Gud?, det samme som Friedrich Nietzsches: Enten er mennesket en af Guds brølere eller også er Gud en af menneskets brølere. Åbenbaring Men det, som jeg har glædet mig til at sige i dag, er, at sådan behøver det slet ikke at være! Du og jeg har andre muligheder end at skabe Gud i vores eget billede, ligesom trekanterne, der må lave en tresidet gud, fordi de ikke kan andet. Vores egne erfaringer og følelser behøver ikke at være præmissen for vores gudsbillede! Hvis vi tager Gud på hans eget ord hvilket vel også er det mest fair - viser det sig, at Gud selv har kommunikeret ind i vores verden, så vi kan finde ud af, hvem han er! I Johannesevangeliets indledning står der: Intet menneske har nogensinde set Gud. Jo tak fet ved vi! Men så fortsætter han: Men den fuldkomne Søn, som sidder ved Faderens side, har vist os, hvem han er. (Joh ) Det glade budskab er, at Gud i sin kærlighed til os mennesker har valgt at afsløre sin identitet for os ved selv at blive et menneske. I kød og blod og handlinger og ord og lignelser, som f.eks. den fortabte søn, har Jesus vist os, hvem Gud er! Vi forestiller os, at Gud er passiv, diffus, langt væk, ligeglad, fordømmende. Men fuldstændig chokkerende åbenbarer Gud sig for os som mere aktiv, mere nærværende, mere kærlig, mere personlig, mere imødekommende, mere virkelig, end vi kunne forestille os! 2

3 Når Jesus fortæller os denne lignelse om den fortabte søn, så er det for at bryde med vores egne sørgelige myter om Gud. Han vil fortælle dig og mig, at Gud ikke er som en x-faktordommer men som en far, der elsker os og længes efter os! En far, der sætter os fri til at få hele arven, løbe hjemmefra og sætte det hele over styr. - Og som, lige meget hvad vi kommer hjem med i bagagen, altid løber os i møde fuld af medfølelse og omfavner os og siger Velkommen hjem mit barn! Han vil formidle til os, at Gud ikke overvåger os med en løftet pegefinger: Fy, fy skamme!, men derimod våger over os! Har omsorg for os! Og kender vores liv! Han vil have os til at forstå, at det at komme hjem til Gud IKKE vil sige at komme til at tilhøre en religion, men derimod at reetablere en befriende og fredfyldt og kærlig relation. Han vil fortælle os, at det at tro ikke handler så meget om viden, moral eller teologi som om erfaring!: At leve i fællesskab med Gud! At have et åbent sind overfor mennesker og livet, fordi man ved dybt i sit sind: Jeg er elsket af Gud. Når jeg fejler, kan jeg blive tilgivet. Jeg kan løfte mit blik. Jeg er aldrig alene! Han vil lade os opleve faderens stemme: Nej du er ikke en brøler for mig og jeg er ikke en brøler i din fantasi! Nej jeg er ikke en kosmisk X-faktordommer. Nej jeg har ikke glemt dig! Nej jeg slår ikke hånden af dig. - Jeg spejder efter dig! Hos mig kan du være som et barn. Der er en plads til dig hos mig! Jeg fordømmer dig ikke! Albert Einstein skrev sådan her: Ingen kan læse evangeliet uden at føle Jesu tilstedeværelse. Hans personlighed pulserer i hvert ord. Ingen myte er fyldt med et sådant liv. Og jeg synes lignelsen om den fortabte søn er et godt eksempel appel + forbøn og aronitisk velsignelse Vi vil fortsætte med at bede sammen. Det kan være, at du - ligesom den fortabte søn - gerne vil åbne dit hjerte overfor Gud og begynde at tro på, at Gud er din kærlige far, som vil dig det godt, sådan som han beskrives i historien om den fortabte søn! Måske har du stykket et helt andet billede af Gud sammen i dit hoved, men nu vil du tage imod Gud, sådan som han selv har vist os for os mennesker. 3

4 Hvis du gerne vil det, så kan du være med i den bøn, jeg vil bede nu, ved at række en hånd op det kan du også gøre der, hvor du er foran din radio. Når vi opdager, hvem du er: En Gud der spejder efter os og længes efter os, som en far, der savner sit barn, så drages vi ind i et fascinerende og befriende billede af dig, der er så langt større, end vi nogensinde selv ville kunne fantasere os til. På en gang så enkelt og ligetil at et barn kan fatte det og samtidig så dybt, at vi aldrig bliver færdige. Jeg beder for enhver, der denne formiddag ønsker at åbne sit hjerte for dig og tage imod dig, sådan som du selv har vist dig for os mennesker, i tro. DU kender dem og tager imod dem og hos dig er der lige nu fest. Du vil give dem ring på fingeren og sko på fødderne, for de er dine børn, som endelig er kommet hjem. Vil du tale til dem. Vil du give dem samtalepartnere at dele troen med. Amen. Herren velsigne dig og bevare dig! Herren lade sit ansigt lyse over dig og være dig nådig! Herren løfte sit ansigt mod dig og give dig fred" 4 Mos 6, Det kan også være, du har bekymringer, som du ønsker at lægge i Guds hænder måske for et barn. Eller du er syg, og ønsker at Gud må gøre dig rask igen. Lider af dårlig samvittighed. Billede af en der står og kigger på et mudderskred, og det er lige præcis sådan som du har det! - Så kan du under næste sang gå frem til korset og modtage forbøn. Hvis du lytter til udsendelsen her og ønsker, at vi beder for dig, er du hjertelig velkommen til at gå ind på København Vineyards hjemmeside og skrive, hvad du ønsker forbøn for, og så vil også bede for dig lovsang nadver (Indstiftelse). Vi skal fejre nadver og mindes den kæmpe kærlighedserklæring, at Gud blev et rigtigt menneske og gik i døden for os, for så at sige at bide hovedet af al vores skam på korset. Det er den ultimative måde hvorpå Gud har vist os sit væsen! Hvis du har noget brød og noget vin eller saft, der hvor du er, er du velkommen til at fejre nadver med os. Johannes skriver i sit første brev kap 4: 4

5 Gud viste sin utrolige kærlighed over for os ved at sende sin eneste Søn til verden, for at vi gennem ham skulle få evigt liv. Den sande kærlighed blev altså demonstreret ved, at Gud elskede os nok til at sende sin Søn som soning for vores synder, ikke ved, at vi elskede Gud. Elskede venner, når Gud har elsket os med en så overvældende kærlighed, bør vi så ikke også elske hinanden? Ingen har nogen sinde set Gud direkte, men hvis vi elsker hinanden, så er Gud os nær, og hans kærlighed kommer til udtryk gennem os. Bøn: Tak fordi Gud selv blev menneske og gik i døden for menneskeheden. Han kom OS i møde! Han elskede til det sidste. Uforbeholdent og betingelsesløst! Kærligheden var endda stærkere end døden! lovsang fade-out I ALT 65 min Min bror Og denne Historien om faren og den bortløbne søn har altid gjort et særligt indtryk på mig. For da jeg var 11 år kom min 9 år ældre bror nemlig til mine forældre og sagde: Jeg vil rejse væk for at finde mig selv. Jeg vil finde ud af, hvem jeg er, og hvad jeg skal tro på. Jeg vil ikke kontakte jer, og I skal ikke kontakte mig!. Og så drog han beslutsomt afsted, fuldstændig ligesom den fortabte søn. I to lange år var der ingen, der hørte noget fra min bror. Han var en forsvundet dansker. Man kan kun forestille sig, hvor bekymrede mine forældre må have været. Jeg ved, at de i ofte vågnede midt om natten, fordi de troede, de hørte telefonen ringe. Men det gjorde den ikke. Men efter to år dumpede et brev ind ad brevsprækken fra min bror, hvori der stod, at han havde det godt og var på vej hjem. Og jeg glemmer aldrig, hvordan mine forældres ansigter lyste op. Der var ingen vrede eller bebrejdelse i deres øjne. Kun lykke og glæde. De havde ingen besvær med at tilgive, og jeg er sikker på, at havde de levet i Mellemøsten for 2000 år siden, så var der blevet slagtet en fedekalv. Det blev vist til flødeskumskager! 5

6 6