Bitcoins - virtuelle penge
|
|
- Anders Thorsen
- 7 år siden
- Visninger:
Transkript
1 Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen Bitcoins - virtuelle penge Vekselkursen på bitcoins lå i slutningen af nov over 1100 US$. Mængden af denne valuta har på globalt plan en købekraft svarende til over 12 milliarder US$ 1. Det er for alvor ved at gå op for især den amerikanske befolkning, at vi her har at gøre med et reelt alternativ til staternes og de kommercielle bankers inflationspenge. Mulighederne for at betale (gratis) med de nye anonyme og internationale digitale penge er kommet for at blive, og anvendelsen af udtrykket virtuelle penge i beskrivelsen af denne valuta er urimelig, for de kommercielle bankers kontopenge er endnu mere virtuelle, og loven, som staterne stiller bag sine penge, gælder ikke pengenes købekraft. Spørgsmålet om økonomisk værdi ligger uden for det, som loven kan sikre. Bankernes penge sættes i verden i mængder og via fremgangsmåder, der er langt mindre begrænsede og forudsigelige, end den måde som bitcoins skabes på. Fordelingen af alverdens bankers kontopenge er vanvittig, ligesom mængderne af disse penge er surrealistiske. Bitcoins er et mere fast mål og har potentiale for at blive et mere forpligtende mål for økonomisk værdi. Bitcoins kaldes deflationspenge, fordi de stiger i værdi i takt med udbredelsen og anvendelsen af dem, hvor nationalbankernes og de kommercielle bankers penge falder i værdi, fordi deres penge hele tiden må formeres for at vedligeholde de kredit- debetrelationer, som er deres natur. 1 Forudsat at nogle beregninger, gående på at en kurs på 200 US$ svarer til en global værdi på 2 milliarder (amerikanske billioner) US$, holder. 1
2 Men der er grund til at filosofere over pengenes væsen. Her melder distinktionen mellem realiteten og dens virtuelle og aldeles urealistiske værdier sig sammen med andre af den mere forpligtende filosofis svære discipliner. Den lidt dybere forståelse for det økonomiske system glimrer ved sit fravær i det moderne vestlige samfund, hvor mainstreamøkonomerne præger tilgangen til fænomenet uden at forstå ret meget af den pågående krise, af det, at hele den finansielle og erklærede liberale pengeindustri er endt op på nationalbankernes og statens overførselsindkomster uden udsigt til nogen sinde at kunne komme til at gå på de liberale ben igen, som man hævder at stå for. De største økonomiske interesser blokerer nok for indsigten i problemerne. Mainstreamøkonomerne har forvekslet deres egen succes på markedet for salgbare budskaber med videnskabens forpligtende kriterier for at kvalificere sandheden. Cand. polit. studerende vælter sig i udbuddet af stillinger fra den finansielle sektor, hvor sandheden om selv samme sektors funktion og betydning for samfundet i sin helhed og økonomien i særdeleshed kun sælger dårligt. De kommercielle banker, hele den finansielle sektor med opland, har forvekslet sin særskilte økonomiske succes med kriteriet for sandheden i beskrivelsen af markedet. Men dette kriterium for sandheden om markedets, pengenes og udviklingens sande væsen falder selv som del af sygdommen. For at se det, så må man være rask, kureret for den patetiske form for forveksling af markedets succeskriterier med kriterierne for sandheden om markedet selv. Det moderne samfund har overtaget de virtuelt økonomisk højtflyvendes abstraktioner, hvor filosofiens mindre mainstreamorienterede opmærksomhed figurerer som det uproduktive, overflødige og unødigt komplicerede. 2
3 Qua knæfaldet for markedsfundamentalismen er dette samfund holdt op med at beskæftige sig med de semantiske konstruktioners sociale funktion. Man udlever dem blot som del af et orienteringsmønster, det moderne samfunds fremherskende form for kognitiv praksis, ureflekteret og blindt for sig selv. Det har altid været lettere bare at være sig selv, end at se sig selv. Sprogforskere og filosoffer betragtes således som uvedkommende livsformer, især der hvor de går ind med deres disciplinerede tilgange til samfundets måde at orientere sig på. Semantik og semiotik er fremmede udtryk, reserveret den akademiske verden. At disse grene af videnskaben kan bruges til at afsløre, hvordan det moderne samfund ser, og især hvordan det forhindrer sig selv i at se, det vil det moderne samfund ikke se. Det er alt alt for akademisk. Derfor kan medierne vælte sig i fordummende og aldeles forvirrende former for beskrivelse af pengene, herunder den digitale valuta, uden at nogen er i stand til at skelne mellem, hvad der er sandhed eller ej her. Det er konsekvens af, at man har ophøjet markedet til at være sandhedsvidne i alle livets spørgsmål. Semantisk, semiotisk og filosofisk Semantisk lever ords betydning i kraft af det net af bærende og komplimenterende modsætninger, som ordet falder i: Det virtuelle står fx over for realiteten som det mindre virkelige. Det handler om semantisk struktur, meningens og betydningernes referenceramme, som vi sprogligt kognitivt orienterer os inden for. Kognitiv social praksis - realitet og virtuelle værdier Semiotik er mere den rene tegnlære afkoblet fra konkret kognitiv praksis, hvor semantikken sætter anvendelsen af tegn ind i en so- 3
4 cial psykisk praksis. Semantikken er den brede konkrete lære om betydningernes og meningens forankring 2. Den rent semiotiske definition på det virtuelle tager udgangspunkt i tegnets principielle betydninger, mere løsrevet i forhold til tegnets konkret kognitive social praksis, som om at praksis var uden sammenhæng med sit genstandsfelt for opmærksomhed, som om at betydningerne havde et ideelt liv hinsides det konkrete. Men for så vidt, som selve anvendelsen af distinktionen mellem det virtuelle og realiteten falder som konkret kognitiv performance, så sker det under realitetens nutidige domæne. Det ses, når den konkrete anvendelse af begrebet virtuel betragtes. Her ses det, at måden, hvorpå det giver mening at tale om det virtuelle, udfolder sig som konkret praksis, dvs. som realitet. For den, der iagttager den performative indikation af det virtuelle, er det indikationen, der er realitet. Iagttageren af det virtuelle fjerner sig ikke fra realiteten med sin indikation af det virtuelle. Det virtuelle har sin realitet i sin iagttager. Iagttageren af det virtuelle er realiteten bag og i det virtuelle, realitetens virtuelle værdier, hvor iagttageren af det virtuelle lever hen i det virtuelles realitet. Indikationen for mangel på realitet, i anvendelsen af begrebet virtuel hos semiotikeren fx, har dermed sin konkrete realitet. Det er en ontologisk betragtning, der tager udgangspunkt i social og konkret praksis. Konstruktivisme - en ontologisk filosofisk grundantagelse Det er en filosofisk ontologisk grundantagelse at gå ud fra, at der 2 Den distinktion mellem semiotik og semantik, som anvendes her, er ikke nødvendigvis anerkendt internt i de faglige kredse, men hvis man går til den interne selvforståelse i de akademiske cirkler inden for faget semiotik, så er det i det hele taget heller ikke let, at finde en forpligtende definition på faget selv inden for faget. Tegnlæren mangler sin egen filosofiske tradition at stå på, og præges af uudsagte filosofiske positioner og essensmystik, som så meget andet. 4
5 er en realitet bag og i enhver kognitiv praksis. Visse kritikere af konstruktivismen har aldrig forstået, hvor konkret et udgangspunkt der ligger til grund for den filosofisk ontologiske grundposition, som konstruktivismen antager. Konstruktivismen hævder, at enhver iagttagelse og semantisk praksis falder som realitet, dvs. som konkret kognitiv praksis, og at det er basis for det virtuelle, som konstruktivismen reduceres til af sine kritikere. Konstruktivismens kritikere skelner ikke mellem realitetens konstruktioner og konstruktionens realitet, på samme måde som konstruktivisten gør, lige som de selv samme kritikere på mange måder forledes til at forveksle det virtuelles realitet med realitetens virtuelle værdier, fordi de ikke forstår distinktionen, fuldstændigt på samme måde, som idealisterne druknede fordi de troede på tyngdekraften, hvor Karl Marx i Den tyske ideologi stilfærdigt forklarede dem, at det var tyngdekraften, der fik dem til at drukne. Kritikken af konstruktivismen går på, at alt er relativt, lige konstrueret, og ser på den måde bort fra, hvor konkret en forankring konstruktivismen gør sig. Refleksionen og det reflekterede Konstruktivismen hævder, at iagttageren under alle omstændigheder er konkret virkelighed på det ureflekterede niveau, dvs. del af realiteten, der falder i ental, som det der omfatter al konkret kognitiv praksis. Vi taler om iagttagelsens performative niveau, det manifeste plan (positivismens empiri). Det giver mening, semantisk betinget af det principielle, latente og negative, her hvor vi konkret indikerer det i kraft af en semantisk referenceramme, der konkret bærer tegnets betydning, semiotikkens genstandsfelt. Betydningerne, der lever ved iagttageren, kan reflekteres som en psykisk og social konstruktion. Betydningerne ses da hos den iagttagede iagttager, iagttageren som del af realiteten i ental. De ses 5
6 som en mangfoldighed af realiteter inden for en og samme. Realiteten forsvinder altså ikke med konstruktionen af fx de virtuelle værdier, eller betydningerne omkring fremtid, fortid, økonomisk værdi, retfærdighed, godhed, sandhed, som alle har den egenskab, at de ikke ville have været foruden den konkrete kognitive performance 3. Psykisk er individet konkret bundet af egne kognitive forudsætninger. Ureflekteret og umiddelbart, dvs. set inde fra uden blik for sig selv som iagttager, lever konstruktionen ved forvekslingen af erfaringen med selve realiteten. Det virtuelle får først sin karakter som virtuelt med refleksionen, iagttagelsen af iagttagelse på baggrund af den semantiske distinktion mellem netop realitet og det virtuelle. Heinz Von Foerster taler om iagttagelser af første og anden orden. Førsteordensiagttagelsen er ureflekteret, hvor anden ordens iagttagelse er refleksionen af en førsteordens iagttagelse. Andenordensiagttagelsen har sit eget første ordens niveau, hvor den reflekterer en anden, dvs. bærer den anden som genstanden for sin opmærksomhed, uden at have sin egen rolle i spillet som genstand for opmærksomhed. Konstruktionen er i den ureflekterede manifeste erfaring en realitet, der forveksler sig med realiteten. Den reflekterende erfaring lader den reflekterede erfaring synke ned til at være en konstruktion blandt andre. Mulighederne kommer med refleksionen, anden ordens iagttagelsen, til syne som alternativerne til det reflekterede. Det negative, det kun mulige, sætter således det, som før var ureflekteret og ubetinget, som betinget, i refleksionens lys, i en anden ordens iagttagelse. Den reflekterede realitet har fået sin virtuelle status, som det mulige blandt muligheder. 3 Det moderne samfund er også præget af den essensmystik, der gælder omkring disse værdier. Man tror fortsat på det gode, det sande og den højere retfærdighed, som om at disse værdier ville stå tilbage efter at menneskeheden har lagt den blå planet øde. Man lever på en løgn, som nok præger realiteten som så mange andre virtuelle værdier. 6
7 Man må skelne mellem realitetens konstruktion og konstruktionens realitet Den ureflekterede positive og kognitivt performative adfærd falder som realitet. Men som konstruktion, dvs. reflekteret i kraft af en anden erfaring, synker den umiddelbare forveksling af erfaringen med realiteten sammen og bliver virtuel, dvs. den bliver en konstruktion. Med tiden æder realiteten sine egne børn. I skabelsen synker de ned, mister væren og bliver virtuelle. Nutiden er realiteten, der føder sine børn med blik på fremtiden, det virtuelle, og fortiden, det virtuelle, som tiden har ædt igen. Realiteten, nuet, er konge over det virtuelle. Det virtuelle - en konstrueret realitet Det virtuelle er en konstrueret realitet, der kan takke konstruktionen for sin tvivlsomme tilværelse. Disse virtuelle og tvivlsomme fænomener er der mange af. Et af dem er årsagen til denne filosofiske udflugt, nemlig de virtuelle penge. De såkaldt virtuelle penge er ikke nødvendigvis mere eller mindre virtuelle end andre penge, end anden hård valuta. Penge er og bliver et socialt fænomen, noget der tilhører og falder i en social tradition for at udveksle varer og ydelser mod betaling. Pengenes sociale funktion og konstruerede værdi opretholdes med betalingen, konkret social og psykisk praksis. De står for de skabte, skrøbelige og virtuelle værdier. Det er deres yderst komplekse sociale og psykiske realitet, der ikke bare omfatter og bærer deres virtuelle værdier, men som også selv henter funktion i det virtuelle, fx i forestillingen om pengenes iboende værdi. Hvis tilliden til eller troen på, at pengene kunne bruges som betaling igen, ikke var der, så var ingen parat til at afgive noget som helst mod en afregning i penge, uanset hvilken slags penge, der er tale om. Men tilliden og troen er der, dvs. den sociale praksis og 7
8 konstruktion af pengenes fremtidige funktion sørger performativt for den selvopfyldende profeti, som tilliden til fremtidens pengefunktion er. Det virtuelle virker tilbage på det konkrete og omvendt. Den analytiske metode er af indre nødvendighed dømt til at gå fejl af denne side af det sociale, lige som den kausale forklaring bryder sammen med opløsningen af forskellen mellem årsag og virkning. Pengenes funktion som betalingsmiddel hviler i tillid, tilliden til, at de vil virke, at man kan købe varer og ydelser for dem, der hvor man selv har afgivet noget for at få del i dem. Det gælder Bitcoins og det gælder for de US$, som i øjeblikket pumpes ud i verdensøkonomien i et sidste desperat forsøg på at erstatte det fri markeds kreditpenge. Men den federale banks penge er heller ikke noget værd i sig selv. Deres funktion afhænger af tilliden til at de fungerer. Pengene i sig selv er værdiløse. Deres værdi består alene i at være et betalingsmiddel i en social praksis, der gør dem til, hvad de er. De konstruerede værdier er afgørende for den sociale praksis og omvendt. Det er helt afgørende for det økonomiske system, at der er en udbredt social tillid til troen på pengene. Uden denne tillid, ville det økonomiske system ikke fungere. Det samme gælder for retsvæsenet, uden tillid til det forpligtende i at skelne mellem ret og uret, så ville retssystemet og den almindelige sociale praksis, som danner sig om distinktionen, ikke være der. Forudsætningen for, at det giver mening at insistere på det gode, er distinktionen mellem det gode og det onde, selv om de onde ret beset kun sjældent har været særligt imponerede af de godes godhed. Den sociale praksis bygger sig i realiteten op om de virtuelle værdier, som ikke er uden betydning for den sociale og psykiske realitet, hvilket de uforanderlige former for betingelser af naturlig art selv sagt heller ikke er, selv om fx økonomerne mener at de naturligt givne eksistensbetingelser kan erstattes af kapital, dvs. samfundet selv. 8
9 Økonomerne kan ikke forstå, at den økonomiske vækst ikke er løsningen på de problemer, der følger af økonomisk vækst. Derfor siger de, sammen med resten af det moderne samfunds autister, at væksten er en forudsætning for at afbøde på vækstens bidrag til det moderne samfunds selvdestruktion. Realitetens virtuelle penge I realiteten er bitcoins hverken mere eller mindre virtuelle end anden valuta. De fungerer som betalingsmiddel og breder sig. Men de svarer ikke til noget; de har ingen værdi i sig selv hinsides deres sociale funktion som betalingsmiddel. Det er ikke her, at de adskiller sig fra andre penge. Bitcoins Bitcoins er i øjeblikket den mest udbredte form for virtuelle penge. De adskiller sig på få punkter fra almindelige nationale og globale reservevalutaer: - Betalinger, der gennemføres med bitcoins, kan ikke kontrolleres eller beskattes af myndigheder. - Betalinger sker direkte mellem modtager og indbetaler. - Mængden af bitcoins er absolut begrænset, modsat andre penge, der skabes vilkårligt af nationalbanker og kommercielle banker. - Bitcoins skabes ikke som gæld, som nationalbankers og almindelige konventionelle bankers kreditpenge. - Bitcoins værdi bestemmes af udbud og efterspørgsel alene, hvor køber og sælgers intentioner ikke får anden betydning for prisen på valutaen, end dens opadgående eller nedadgående bevægelse. - Bitcoins er stort set gratis at anvende. - Bankerne, centralbankerne og staten er inderligt overflødig for denne valutas virke og udbredelse. 9
10 På trods af disse forskelle, så er bitcoins fuldt ud konvertible med andre valutaer. Pengenes realitet versus realitetens penge Pengene har sin realitet, lige som realiteten omfatter sine penge. Det at bruge dem og orientere sig økonomisk er udtryk for en særskilt social praksis, pengenes realitet, med stor betydning for det moderne samfund og udvikling. Realiteten omfatter sine virtuelle og konstruerede værdier, der ikke er uden betydning for realiteten i bred forstand. Udtrykket virtuelle penge og værdier er endnu mest brugt som betegnelse for de nye elektroniske penge. Det vil ændre sig, for de værdier, der sættes pris på i bitcoins, er på den måde hverken mere eller mindre virtuelt indikeret, end de, der sættes pris på i kongens mønt. Og valutaens funktion er ikke mindre betinget af nærværet af troen på fremtiden, tilliden til pengenes fremtidige funktion, det virtuelle, end andre former for valuta, penge. Kongen er den konkrete betaling, den konkrete sociale pengeøkonomiske praksis, uanset hvilke penge der betales med. Basta. 10
Det er for alvor ved at gå op for især den amerikanske befolkning, at vi her har at gøre med et reelt alternativ til statens inflationspenge.
Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen Bitcoins - virtuelle penge Vekselkursen på bitcoins var d. 19-11-2013 for første gang over 700 US$. Mængden af denne valuta har på globalt plan en købekraft svarende
Læs mereBitcoins - virtuelle penge
Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen Bitcoins - virtuelle penge Vekselkursen på bitcoins er over 1100 US$ nu igen februar 2017 for første gang siden 2013. Bitcoins er et reelt alternativ til staternes og
Læs mereEn verden af beskrivelser/et udkast/en udfordring/trump
En verden af beskrivelser/et udkast/en udfordring/trump (Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen, d.25/12-16) Det er erfaringen af verden, der kan gøre en verden til forskel i kognitiv forstand. Den sociale
Læs mereEn iagttagelse er ikke genstand for sig selv 3. Når den viser sig som genstand for iagttagelse, så sker det som genstand for en anden iagt-
Distancen og refleksionen, iagttagelsen af 2. orden som alternativet til det ideologiske og om det, at det i den grad lader sig gøre at tale om sandheden i det, at sandheden er ilde hørt! Alle sociale
Læs mereForvekslinger af nytte og bytteværdier i ugen der gik (uge 12, 2011)
Cand. Phil., forfatter, foredragsholder Steen Ole Rasmussen, Enggårdsvej 19, 5270 Odense N. Tlf. 36 93 23 63 Forvekslinger af nytte og bytteværdier i ugen der gik (uge 12, 2011) Ideologisk betinget essensmysticisme
Læs mereØkonomi og metafysik
Økonomi og metafysik Af Cand. Phil. Steen Ole Rasmussen Om de matematiske modellers indre og ydre nødvendighed Især om formlen Y = (MxV)/P og dens sociale liv I systemteoretisk forstand er økonomi et funktionssystem,
Læs mereSocial nødvendighed og den højere asociale nødvendighed
Social nødvendighed og den højere asociale nødvendighed Af egen nødvendighed orienterer det moderne sig meningsfuldt, passioneret, æstetisk, selvretfærdigt, moralsk og økonomisk, som om der var retfærdighed,
Læs mereBitcoin, legal sort økonomi!
Bitcoin, legal sort økonomi! Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen Det klæder skatterådet, at det nu definitivt har lovliggjort en form for sort økonomi, som myndighederne alligevel aldrig får magt over,
Læs merePotentiale Den gensidige tillid vokser med tillid Mistilliden lever også af tillid som den tærer på
Af Cand. Phil. Steen Ole Rasmussen d.9/5 2012 Potentiale Den gensidige tillid vokser med tillid Mistilliden lever også af tillid som den tærer på Det er ikke sikkert, at verden bliver ved med at bestå.
Læs mereEuropas modernisme, modernismens Europa1 Succes eller succes
1 Af Cand. Phil. forfatter, foredragsholder, m. m. Steen Ole Rasmussen, Enggårdsvej 19, 5270 Odense N (tlf. nr. 36 93 23 63) (Se. nr. 26 63 93 28) (Girokonto 12000375). Europas modernisme, modernismens
Læs mereIndividuelt forbrug og fælles betingelser
Individuelt forbrug og fælles betingelser Principielle overvejelser (Et diskussionsoplæg/foredrag af Steen Ole Rasmussen, tlf. 36 93 23 63) De kommercielle medier, der lever af at sælge budskabet, og de
Læs mereRealitetens konflikt. Versus. konfliktens Realitet
Realitetens konflikt Versus konfliktens Realitet En filosofisk samtidskritik med afsæt i Niklas Luhmanns systemteori. Af Steen Ole Rasmussen Copyright, Det Stenske Forlag / Steen Ole Rasmussen, 2011-2020.
Læs mereBegrebet finanskrise, i krise!
Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen Begrebet finanskrise, i krise! Hvis et begreb kan være i krise, så må det være begrebet finanskrise Begrebet finanskrise, i krise!... 1 Krisebegrebet er altså for upræcist...
Læs mereDet økonomiske menneske
Det økonomiske menneske Et filosofisk og systemteoretisk essay over Homo Economicus, markedsværdierne og den økonomiske rationalitet (udkommer 2015) Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen Indhold Indledning
Læs mereAf Cand. phil. Steen Ole Rasmussen, d.23/2 2015. Penge og priser
Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen, d.23/2 2015 Penge og priser Penge og priser...1 Prisen og markedet i klassisk forstand...2 Pengene i klassisk forstand...2 Virkelighedens penge...3 Virkelighedens priser...3
Læs mereMed sans for forskelle, værdier og kvalitet 1
1 Af Cand. Phil. i filosofi, forfatter og forlægger Steen Ole Rasmussen. Med sans for forskelle, værdier og kvalitet 1 Mange kvinder drømmer om at åbne sin egen lille fine butik ud mod den store beundrende
Læs mereTeknik og videnskab (Teksten er fra bogen Realitetens konflikt versus konfliktens realitet )
Teknik og videnskab (Teksten er fra bogen Realitetens konflikt versus konfliktens realitet ) Ikke kun ingeniører og teknikere har tilbøjelighed til at identificere teknik og tekniske forklaringer med det
Læs mereAf Cand. Phil. i filosofi, forfatter og foredragsholder Steen Ole Rasmussen, Enggårdsvej 19, 5270 Odense N. tlf. 36 93 23 63
Af Cand. Phil. i filosofi, forfatter og foredragsholder Steen Ole Rasmussen, Enggårdsvej 19, 5270 Odense N. tlf. 36 93 23 63 Teknikkens nytte og bytteværdi (uge 13 2011) Indledning Fukushima-ulykken og
Læs mereDen sproglige vending i filosofien
ge til forståelsen af de begreber, med hvilke man udtrykte og talte om denne viden. Det blev kimen til en afgørende ændring af forståelsen af forholdet mellem empirisk videnskab og filosofisk refleksion,
Læs mereHvorfor diskuterer man så demokratisk, hvad der ikke er et demokratisk spørgsmål?
Demokratisk økofascisme Har demokratiet med de kommercielle succeskriterier spillet fallit over for de problemer, der skyldes netop den succes det moderne samfund har med at leve op til sine egne succeskriterier?
Læs mereIndivider er ikke selv ansvarlige for deres livsstilssygdomme
Individer er ikke selv ansvarlige for deres livsstilssygdomme Baggrunden Både i akademisk litteratur og i offentligheden bliver spørgsmål om eget ansvar for sundhed stadig mere diskuteret. I takt med,
Læs mereIndividualitet, fællesskab og anstændighed!
Af Cand. Phil. Steen Ole Rasmussen Individualitet, fællesskab og anstændighed! Du skal være mod andre, som du vil, at de skal være mod dig! 1 En megafonmåling fra slutningen af 2011 viste, at 76 procent
Læs mereKreationister og andre mere eller mindre intelligente designere 1
1 Af Cand. Phil. Steen Ole Rasmussen Kreationister og andre mere eller mindre intelligente designere 1 Denne kommentar til ugen der gik, uge 48 i 2011, skal handle om: - nogle af de mere eller mindre opfindsomme
Læs mereDen sene Wittgenstein
Artikel Jimmy Zander Hagen: Den sene Wittgenstein Wittgensteins filosofiske vending Den østrigske filosof Ludwig Wittgensteins (1889-1951) filosofi falder i to dele. Den tidlige Wittgenstein skrev Tractatus
Læs mereHjerner i et kar - Hilary Putnam. noter af Mogens Lilleør, 1996
Hjerner i et kar - Hilary Putnam noter af Mogens Lilleør, 1996 Historien om 'hjerner i et kar' tjener til: 1) at rejse det klassiske, skepticistiske problem om den ydre verden og 2) at diskutere forholdet
Læs mereHar vi råd til økonomien?
1 Af Cand. Phil. i filosofi, forfatter forlægger m. m. Steen Ole Rasmussen Har vi råd til økonomien? Det pengeøkonomiske systems problemer kan til dels afgrænses til det at være det økonomiske systems
Læs mereBudskab, fællesskab og forskning
Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen, d.7/3 2015 Budskab, fællesskab og forskning Fra forskning til faktura og videre ud i intet Budskabet, om at der er forskel på det at skabe penge og det at tjene dem,
Læs mereVækst og Forretningsudvikling
Vækst og Forretningsudvikling Uddrag af artikel trykt i Vækst og Forretningsudvikling. Gengivelse af denne artikel eller dele heraf er ikke tilladt ifølge dansk lov om ophavsret. Børsen Ledelseshåndbøger
Læs mereRationalitet eller overtro?
Rationalitet eller overtro? Forestillingen om kosmos virker lidt højtravende i forhold til dagligdagens problemer. Kravet om værdiernes orden og forenelighed tilfredsstilles heller ikke af et samfund,
Læs mereØkonomisk vækst eller hvad!
Økonomisk vækst eller hvad! Af: Cand. phil. Steen Ole Rasmussen Odense d.12/7 2012 Finanskrise og EU's gældskrise bunder i social dysfunktionel kognitiv adfærd og en simpel forveksling af inflation i priserne
Læs merehvor står skattemyndighederne? Siden Bitcoin-systemet blev introduceret i 2009, har det fået massiv omtale i medierne,
Siden Bitcoin-systemet blev introduceret i 2009, har det fået massiv omtale i medierne, hvor systemet både forundrer og forarger. En af grundene er, at enkeltpersoner har tjent ganske betragtelige summer
Læs mereVidenskaben om økonomien er gået under for økonomien
Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen, d.2/10 2012 Videnskaben om økonomien er gået under for økonomien Økonomisk motivation... 2 Distinktionen mellem økonomi og videnskab er videnskabelig... 2 Penge... 3
Læs mereVidensfilosofi Viden som Konstruktion
Vidensfilosofi Viden som Konstruktion Martin Mølholm, studieadjunkt & ph.d. stipendiat Center for Dialog & Organisation, Institut for Kommunikation mam@hum.aau.dk Helle Wentzer, lektor E-Learning Lab,
Læs mereI Radikal Ungdom kan alle medlemmer forslå, hvad foreningen skal mene. Det er så Landsmødet eller Hovedbestyrelsen, der beslutter, hvad vi mener.
Principprogram I Radikal Ungdom er vi sjældent enige om alt. Vi deler en fælles socialliberal grundholdning, men ellers diskuterer vi alt. Det er netop gennem diskussioner, at vi udvikler nye ideer og
Læs mereKold krig og ideologi
Kold krig og ideologi Af: Cand. phil. Steen Ole Rasmussen Den sidste store fortælling; modernismen i efter muren. Det kan diskuteres, om den kolde krig er helt slut, men dens vindere kender vi alt for
Læs mereDen halve sandhed er den bedste løgn
Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen d.20/10 2012 Den halve sandhed er den bedste løgn Selv de onde har brug for at beskrive sig selv som gode. De lyver ikke kun, men pynter bare lidt på resultatet, lige
Læs mereVINCENT HENDRICKS: VI ER NØDT TIL AT DROPPE DET MEGET LEMFÆLDIGE FORHOLD TIL INFORMATION
VINCENT HENDRICKS: VI ER NØDT TIL AT DROPPE DET MEGET LEMFÆLDIGE FORHOLD TIL INFORMATION 08.12.2013 Hvis man har et alt for lemfældigt forhold til sandhed, så har man også et alt for lemfældigt forhold
Læs mereLidt om rationalitet, ledelse, sport og rettidig omhu i bagklogskabens ulideligt klare lys.
Lidt om rationalitet, ledelse, sport og rettidig omhu i bagklogskabens ulideligt klare lys. Det er svært at forstå noget som helst som rationelt, uden at inddrage en form for formålsmæssighed i betragtningen.
Læs mereDet samfund der møder den nye globale verden stærkest, er det samfund, der frisætter den enkelte borgers skabende potentiale bedst muligt.
1 Mine Damer og Herrer Jeg skal med det samme takke universitetet for den ære det er for et i akademisk forstand helt og aldeles udannet mennesket, at tale fra denne stol, nu skal i ikke forvente en smuk
Læs mereSMV erne får endnu en tur i den økonomiske rutsjebane
SMV erne får endnu en tur i den økonomiske rutsjebane Tillidskrise, beskæftigelseskrise og ophør af håndværkerfradraget. Der har været langt mellem de positive historier om økonomien i medierne. Det smitter
Læs mereCoaching og ontologi
KU d. 18.11.2009 Ved: Morten Ziethen Konsulent og ErhvervsPhd studerende Rambøll Attractor og Institut for filosofi og Idehistorie, AU 23 38 28 27 moz@attractor.dk Oplæggets overordnede spørgsmål: Hvor
Læs mereAf Cand. Phil., Steen Ole Rasmussen. M x V = P x Y
1 Af Cand. Phil., Steen Ole Rasmussen. M x V = P x Y En dynamisk ligevægtsmodel Det verdensomspændende præsteskabs trosindhold Kernen i modernismens essensmysticisme Undfanget mellem opdagelse og opfindelse
Læs mereKORT OM SOCIAL KAPITAL
KORT OM SOCIAL KAPITAL Det er ikke kun den enkelte medarbejder, der skaber værdi på Velfærdsområdets arbejdspladser. Det er i lige så høj grad samspillet mellem medarbejdere og ledere. Via samarbejde kan
Læs mereInformation til studerende om. Eksistentiel-humanistisk psykologi
Information til studerende om Eksistentiel-humanistisk psykologi Life Academys udgangspunkt Life Academys uddannelse til Integrativ Energi & Power Psykoterapeut tager udgangspunkt i den eksistentielle
Læs mereSwaps. Af advokat (L) Bodil Christiansen og advokat (H), cand. merc. (R) Tommy V. Christiansen. www.v.dk
- 1 Swaps Af advokat (L) og advokat (H), cand. merc. (R) I det seneste år har i pressen været omtalt en række problemer med swaps. Især kan fremhæves Lene Andersens grundige behandling af emnet i Jyllands-Posten
Læs mereMyter og fakta om bankerne
Myter og fakta om bankerne December 2012 FORORD Myter og fakta om bankerne Der har de seneste år været massivt fokus blandt politikere, medier og offentligheden generelt på banksektoren. Det er forståeligt
Læs mere-et værktøj du kan bruge
Æblet falder ikke langt fra stammen...? Af Mette Hegnhøj Mortensen Ønsket om at ville bryde den negative sociale arv har været en vigtig begrundelse for at indføre pædagogiske læreplaner i danske daginstitutioner.
Læs mereDet moderne samfunds succes er blevet sin egen største trussel.
En bekendelse fra en troløs: Det er ikke mig, der er problemet! Idealet om en dynamisk nytteoptimeret vækstøkonomi har stort set fortrængt de økonomiske idealer, der knyttede sig til det mere statiske
Læs mereLP-HÆFTE 2010 - SOCIAL ARV
LP-HÆFTE 2010 - SOCIAL ARV Indhold Indledning... 1 Forståelsen af social arv som begreb... 1 Social arv som nedarvede sociale afvigelser... 2 Arv af relativt uddannelsesniveau eller chanceulighed er en
Læs mereOccupy Odense Demonstrationen på flakhaven i Odense, d. 15/10 2011 (Kommentaren til uge 41)
1 Af Cand. Phil., forlægger, skribent for Det Stenske Forlag, Steen Ole Rasmussen. Occupy Odense Demonstrationen på flakhaven i Odense, d. 15/10 2011 (Kommentaren til uge 41) Året 2011 har været præget
Læs mere(M x V = P x Y) = ((M x V)/Y = P) 1 Afgrænsningen af det frie marked Priser og værdier Pareto optimum Finanskrise (kommentaren til uge 4, 2012)
1 Af Cand Phil Steen Ole Rasmussen (M x V = P x Y) = ((M x V)/Y = P) 1 Afgrænsningen af det frie marked Priser og værdier Pareto optimum Finanskrise (kommentaren til uge 4, 2012) Der, hvor markedet, loven
Læs mereHvor: D = forventet udbytte. k = afkastkrav. G = Vækstrate i udbytte
Dec 64 Dec 66 Dec 68 Dec 70 Dec 72 Dec 74 Dec 76 Dec 78 Dec 80 Dec 82 Dec 84 Dec 86 Dec 88 Dec 90 Dec 92 Dec 94 Dec 96 Dec 98 Dec 00 Dec 02 Dec 04 Dec 06 Dec 08 Dec 10 Dec 12 Dec 14 Er obligationer fortsat
Læs mereMere end 25 % arbejdsløse i Spanien og Grækenland 1
Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen Mere end 25 % arbejdsløse i Spanien og Grækenland 1 Kun tysk kapital og arbejdskraft lever i øjeblikket op til den model, der er lagt til grund for institutionaliseringen
Læs mereNyhedsbrev. Kurser i VækstModellen
MG- U D V I K L I N G - C e n t e r f o r s a m t a l e r, d e r v i r k e r E - m a i l : v r. m g u @ v i r k e r. d k w w w. v i r k e r. d k Nyhedsbrev N u m m e r 5 D e c e m b e r 2 0 1 2 Velkommen
Læs mereAfmagt og magtens arrogance (kommentaren til uge 49, 2011)
1 Af Cand. Phil. Steen Ole Rasmussen, d. 11/12 2011. Afmagt og magtens arrogance (kommentaren til uge 49, 2011) EU s regeringschefer vedtog, i ugen der gik, et traktatforslag, der vil binde de kontraherende
Læs mereLæseplan for Iværksætteri på 8. og 9. årgang. Formål. Læringsmål
Læseplan for Iværksætteri på 8. og 9. årgang I Tønder Kommunes strategiplan fremgår det under Uddannelsesstrategien, at iværksætteri skal fremmes i Tønder Kommune som et bidrag til at hæve det generelle
Læs mereMeningsfulde spejlinger
Meningsfulde spejlinger filosof og antropolog universitet og erhvervsliv revision og datalogi Etnografi, antropologi og filosofi etnografi: deltagerobservation, interview og observation en metode er altid
Læs mere1. Indledning. Hvad er folkesundhed?
1. Indledning Det er hensigten med denne bog om folkesundhed i Grønland at give en samlet fremstilling af en række større sundhedsproblemer. Den umiddelbare årsag til at bogen skrives netop nu er, at Hjemmestyret
Læs mereIndledning. kapitel i
kapitel i Indledning 1. om samfundsfilosofi Når min farfar så tilbage over et langt liv og talte om den samfundsudvikling, han havde oplevet og været med i, sagde han tit:»det er i de sidste ti år, det
Læs mereBaggrunden for dilemmaspillet om folkedrab
Baggrunden for dilemmaspillet om folkedrab Ideen med dilemmaspillet er at styrke elevernes refleksion over, hvilket ansvar og hvilke handlemuligheder man har, når man som borger, stat eller internationalt
Læs mereFORKORTET SAMMENFATNING AF DE PÆDAGOGISKE DAGE HØJSKOLEPÆDAGOGISK UDVIKLINGSPAPIR
FORKORTET SAMMENFATNING AF DE PÆDAGOGISKE DAGE HØJSKOLEPÆDAGOGISK UDVIKLINGSPAPIR Dette er en stærkt forkortet version af det samlede notat fra de pædagogiske dage. Den forkortede version omridser i korte
Læs mereVildledning er mere end bare er løgn
Vildledning er mere end bare er løgn Fake News, alternative fakta, det postfaktuelle samfund. Vildledning, snyd og bedrag fylder mere og mere i nyhedsbilledet. Både i form af decideret falske nyhedshistorier
Læs mereTekster: 1 Mos 15,1-6, Hebr 11,1-6, Luk 17,5-10
Tekster: 1 Mos 15,1-6, Hebr 11,1-6, Luk 17,5-10 Salmer: Vejby 9.00 4 Giv mig Gud en salmetunge 582 At tro er at komme (Laub) 321 O Kristelighed 588 Herre Gør mit liv til bøn Lem 10.30 4 Giv mig Gud en
Læs mereDet eksistentielle perspektiv
Det eksistentielle perspektiv 'Det eksistentielle' handler om at være til. Det kan lyde banalt: enten er man vel til eller også er man ikke? Men vi er ikke bare, vi har det altid på bestemte måder. Dels
Læs mereJesus sagde:»det er med Himmeriget som med en mand, der skulle rejse til udlandet og kaldte sine tjenere til sig og betroede dem sin formue; én gav
Jesus sagde:»det er med Himmeriget som med en mand, der skulle rejse til udlandet og kaldte sine tjenere til sig og betroede dem sin formue; én gav han fem talenter, en anden to og en tredje én, enhver
Læs mereDet er nemmere at skabe en løgn, end at være sandhed.
Bruger Side 1 13-08-2017 Prædiken til 8.søndag efter trinitatis 2017. Tekst. Matt. 7, 15-21. Det er nemmere at skabe en løgn, end at være sandhed. Det emne som denne søndags gudstjeneste tager op, er den
Læs mereLæsevejledning til Den etiske fordring, Kap. X,1(Instansen i fordringen) og XII (Fordringens uopfyldelighed og Jesu forkyndelse)
Læsevejledning til Den etiske fordring, Kap. X,1(Instansen i fordringen) og XII (Fordringens uopfyldelighed og Jesu forkyndelse) I kap. X,1 hævder Løgstrup, at vor tilværelse rummer en grundlæggende modsigelse,
Læs mereHvem har dog stået for den planlægning? Prædiken til fastelavnssøndag d.14.2.2010 i Lyngby Kirke børnekor medvirker. Det er godt tænkt.
1 Prædiken til fastelavnssøndag d.14.2.2010 i Lyngby Kirke børnekor medvirker Om jeg så tælles blandt de i klogeste i vores samfund, har indsigt i jura og økonomi, kender kunst og kultur og forstår svære
Læs mereMotivationsAnalyse for
www.motivationanalyzer.com MotivationsAnalyse for XXXX Gennemført Jun 7, 2016 1 Tillykke! Du sidder nu med resultatet af din netop gennemførte Motivationsanalyse. Det er din egen private test, og der er
Læs mereKlage over udsendelsen Detektor 23/ afvises af redaktør Troels Jørgensen 1
Klage over udsendelsen Detektor 23/5 2013 afvises af redaktør Troels Jørgensen 1 Fra: Troels Jørgensen Redaktør, Detektor, DR2 Kære Steen Ole Rasmussen. Tak for din henvendelse vedrørende vores indslag
Læs mereTALENT BESKRIVELSER SÆT DIT TALENT I SPIL V. IRIS ENGELUND SÆT DIT TALENT I SPIL SÅ FALDER BRIKKERNE NEMMERE PÅ PLADS IRIS ENGELUND
TALENT BESKRIVELSER SÆT DIT TALENT I SPIL V. IRIS ENGELUND T A L E N T B E S K R I V E L S E HVORDAN OPFØRER TALENTET SIG? 1. Strategisk Du har strategisk overblik, kan forudse forhindringer og finder
Læs mereESOTERISME. - hvad er det? Erik Ansvang.
1 ESOTERISME - hvad er det? Erik Ansvang www.visdomsnettet.dk 2 ESOTERISME - hvad er det? Af Erik Ansvang Hvilke associationer skaber ordet esoterisk eller okkult? Esoterisk og okkult Flere og flere bruger
Læs mereMarkedsfundamentalisme. Det moderne projekt
Af: Cand. phil. Steen Ole Rasmussen Markedsfundamentalisme Det moderne projekt Det ligger i præmissen for DET MODERNE PROJEKT, at løsningen på alverdens problemer går over politisk og økonomisk liberalisering!
Læs mereBanalitetens paradoks
MG- U D V I K L I N G - C e n t e r f o r s a m t a l e r, d e r v i r k e r E - m a i l : v r. m g u @ v i r k e r. d k w w w. v i r k e r. d k D e c e m b e r 2 0 1 2 Banalitetens paradoks Af Jonas Grønbæk
Læs mereIndkomstforskelle og vækst
Indkomstforskelle og vækst OECD har analyseret sammenhængen mellem indkomstforskelle og vækst og fundet, at ind-komstforskelle i nogle tilfælde kan være skadelige for den økonomiske vækst. I den danske
Læs mereBankvæsenet sætter tæring over næring men prædiker tæring efter næring
Bankvæsenet sætter tæring over næring men prædiker tæring efter næring Bankvæsenet og den finansielle sektor tærer på den fælles kage. Det sker på en måde, som vi ikke har råd til i længden. Siden starten
Læs mereAut. klinisk psykolog. Helle Kjær. Distriktsleder Lænke-ambulatorierne Københavns amt Nord. 10/30/06 Cand. psych. aut.
Aut. klinisk psykolog Helle Kjær Distriktsleder Lænke-ambulatorierne Københavns amt Nord 10/30/06 Cand. psych. aut. Helle Kjær 1 Personlighed Selvfølelse Selvværd Selvtillid 10/30/06 Cand. psych. aut.
Læs mereDen store fortælling er skabt om dette billede og behovet for det, for at imødekomme individets efterspørgsel på at se sig selv i fortællingen.
Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen Odense d. 11/3 2014 Den store fortælling I konfliktens tjeneste Det er en lettere forfængelig men sød følelse af frihed, der melder sig, når vi i overensstemmelse med
Læs mere31. marts 2008 AERÅDETS PROGNOSE, MARTS 2008 ISÆR LAV DOLLAR RAM-
31. marts 2008 Signe Hansen direkte tlf. 33557714 AERÅDETS PROGNOSE, MARTS 2008 ISÆR LAV DOLLAR RAM- MER DANSK ØKONOMI Væksten forventes at geare ned i år særligt i USA, men også i Euroområdet. Usikkerheden
Læs mereNr. Lyndelse Friskole En levende friskole gennem 143 år
Nr. Lyndelse Friskole En levende friskole gennem 143 år Værdigrundlag. Fællesskab. På Nr. Lyndelse Friskole står fællesskabet i centrum, og ud fra det forstås alle væsentlige aspekter i skolens arbejde.
Læs merePORTFOLIO TEORETISKE OVERVEJELSER
PORTFOLIO TEORETISKE OVERVEJELSER 2 VÆSENTLIGE SPØRGSMÅL Hvad er den etymologiske forklaring på begrebet? Hvilken videnskabsteori knytter sig til begrebet? EN DEFINITION AF PORTFOLIO En systematisk samling
Læs mereGODE PENGE. Et kontant svar på gældskrisen OLE BJERG. Informations Forlag
GODE PENGE Et kontant svar på gældskrisen OLE BJERG Informations Forlag Indhold Indledning 9 Så sikkert som penge i banken 11 Penge og den økonomiske videnskab 19 Gæld, Geld, Guilt 25 Fra guldstandard
Læs mereTeksten er fra bogen Realitetens konflikt versus konfliktens realitet
Epilog 1 Teksten er fra bogen Realitetens konflikt versus konfliktens realitet Kommunikation virker som social kompensation for det, at vi ikke kan tænke hinandens tanker, føle hinandens følelser 2. Men
Læs mereTekster: 2 Mos 32, , Åb 2,1-7, Joh 8,42-51
Tekster: 2 Mos 32,7-10.30-32, Åb 2,1-7, Joh 8,42-51 Salmer: Lem kl 10.30 330 Du som ud af intet skabte (mel. Peter Møller) 166.1-3 Så skal dog Satans rige (mel. Guds godhed vil) 166.4-7 52 Du Herre Krist
Læs mereI dag handler meget om at få succes - at få succes ved at blive til noget.
DIMISSIONSTALE 2017 Kære studenter I dag handler meget om at få succes - at få succes ved at blive til noget. Og I kender alle sammen manden, der er indbegrebet af denne tankegang. Manden, der søgte at
Læs mereAntal inviterede: 2557
TRIVSELSMÅLING Ringsted Kommune Totalrapport April 2019 Antal inviterede: 2557 Antal besvarelser: 1964 Svarprocent: 77% INDHOLD OM DENNE RAPPORT 3 DASHBOARD 5 DEN SOCIALE KAPITAL I ENHEDEN 6 SAMLET SOCIAL
Læs mereSWAPS. Af advokat (L) Bodil Christiansen og advokat (H), cand. merc. (R) Tommy V. Christiansen. www.v.dk
- 1 SWAPS Af advokat (L) og advokat (H), cand. merc. (R) I det seneste år har i pressen været omtalt en række problemer med swaps. Særligt i relation til andelsforeninger har begrebet swap været omtalt
Læs mereSvar nummer 2: Meningen med livet skaber du selv 27. Svar nummer 3: Meningen med livet er at føre slægten videre 41
Indhold Hvorfor? Om hvorfor det giver mening at skrive en bog om livets mening 7 Svar nummer 1: Meningen med livet er nydelse 13 Svar nummer 2: Meningen med livet skaber du selv 27 Svar nummer 3: Meningen
Læs mereSandhed - del 2 To typer af sandhed
Sandhed - del 2 To typer af sandhed Her er nogle interessante citater fra Et Kursus i Mirakler : Frelse er genkendelsen af, at sandheden er sand, og at intet andet er sandt. Det har du måske hørt før,
Læs mereResultataftale Mobning
Resultataftale Mobning Sammenhæng Udgangspunkt for at vi eksplicit har beskæftiget os med emnet mobning er SdU kontrakter med Sydslesvig udvalget der bl.a. fokuserer på emnet Som et vigtig led i vores
Læs mereSMIL ELLER DØ! MAN KYSSER IKKE PESSIMISTER
SMIL ELLER DØ! MAN KYSSER IKKE PESSIMISTER Pessimisme og optimisme de to begreber synes at hænge sammen som to sider af den samme mønt. Storm P. siger i en af de mange såkaldte fluer, som han tegnede og
Læs mereANALYSENOTAT Brexit rammer, men lammer ikke dansk erhvervsliv
ANALYSENOTAT Brexit rammer, men lammer ikke dansk erhvervsliv AF CHEFØKONOM, STEEN BOCIAN, CAND. POLIT Englænderne valgte d. 23. juni at stemme sig ud af EU. Udmeldelsen sker ikke med øjeblikkelig virkning,
Læs mereKommentar til Anne-Marie
Kommentar til Anne-Marie Eiríkur Smári Sigurðarson Jeg vil begynde med at takke Anne-Marie for hendes forsvar for Platons politiske filosofi. Det må være vores opgave at fortsætte Platons stræben på at
Læs mere10 principper bag Værdsættende samtale
10 principper bag Værdsættende samtale 2 Værdsættende samtale Værdsættende samtale er en daglig praksis, en måde at leve livet på. Det er også en filosofi om den menneskelige erkendelse og en teori om,
Læs mereStaten, det frie marked og civilisationens byrde (Kommentaren til uge 40)
Af Cand. Phil. i filosofi, Steen Ole Rasmussen, d. 9/10, 2011. Staten, det frie marked og civilisationens byrde (Kommentaren til uge 40) Så længe, at civilisationen ikke bare kan levere sine tabere tilbage
Læs mereKULTUREL BETYDNING. Fiktionsdag
KULTUREL BETYDNING Fiktionsdag 11.06.18 HVORFOR? Hvorfor pludselig så manisk optaget af kulturel betydning? vigtigt med fokus på dansk films værdi for samfundet og den enkelte forudsætning for at kunne
Læs mereUDDRAG SYNerGAIA BOGEN Pædagogisk Rehabilitering i teori, metode og praksis fra tværfagligt eksperiment til integreret praksis
UDDRAG SYNerGAIA BOGEN Pædagogisk Rehabilitering i teori, metode og praksis fra tværfagligt eksperiment til integreret praksis At leve som et menneske er at erfare og opleve gennem handlinger, følelser
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 12.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 12. søndag efter trinitatis 2016 Tekst. Matt. 12,31-42.
side 1 Prædiken til 12. søndag efter trinitatis 2016 Tekst. Matt. 12,31-42. Hvor er det dejligt at man kan bruge ord, til at tale med. Hvor er det dejligt at man har ører så man kan høre hvad der bliver
Læs mereJeg tror, vi er rigtig mange, der har prøvet sådanne reaktionsmønstre på egen krop, enten som offer eller som
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 14. april 2017 Kirkedag: Langfredag/A Tekst: 1 Mos 22,1-18; Es 52,13-53,12; Mk 15,20-39 Salmer: SK: 195 * 189 * 191 * 188,1-2 * 192 LL: samme Nogle gange,
Læs mereAf Cand. phil. Steen Ole Rasmussen, d.23/2 2015. Penge og priser
Af Cand. phil. Steen Ole Rasmussen, d.23/2 2015 Penge og priser Penge og priser...1 Prisen og markedet i klassisk forstand...2 Pengene i klassisk forstand...2 Virkelighedens penge...3 Virkelighedens priser...4
Læs mere