det RElIGIØSE landskab BEGREBET GUd, ModInTUITIVE KValITETER og STRaTEGISK InFoRMaTIon
|
|
- Edith Søndergaard
- 7 år siden
- Visninger:
Transkript
1 det RElIGIØSE landskab BEGREBET GUd, ModInTUITIVE KValITETER og STRaTEGISK InFoRMaTIon af JESPER ØSTERGaaRd Denne artikkelen diskuterer anvendeligheten av det religionsvitenskapelige, analytiske begrepet gud i en teoretisk og empirisk kontekst. Først fremføres en kritikk av begrepet gud til fordel for teorien om agenter med mot - intuitive kvaliteter og uhindret adgang til strategisk informasjon, som den er formulert av Pascal Boyer og Illka Pyysiäinen. Dernest appliseres dette kognisjonsteoretiske begrepet på et konkret empirisk materiale fra et buddhistisk pilegrimssted, Maratika i det østlige Nepal, hvor landskapet omkring pilegrimsstedet kan sies å materialisere og videreføre kvaliteter fra motintuitive agenter. Pilegrimenes tilgang til de motintuitive agenters religiøse kvaliteter går gjennom en interaksjon med det fysiske landskapet, hvorved grensen mellom agent og landskap utviskes, og derfor kan det argumenteres for at landskapet er motintuitivt og (dermed) religiøst. FRa GUd over GUdER TIl ModInTUITIVE agenter den grundlæggende problemstilling, ved at anvende begrebet gud som en religionsvidenskabelig, analytisk kategori er, at hele kategorien, guder, benævnes ud fra ét eksempel fra denne kategori, nemlig (den jødisk-kristne) Gud. der sker et sammenfald mellem kategori og kriterium, idet en kategori er dannet ud fra en bestemt forekomst af denne 124
2 kategori. det er imidlertid blevet vist, hvordan alle forekomster indenfor en given kategori ikke er lige typiske, men at der er prototypiske eksempler (eksempelvis d andrade 1995: , Rosch 1978). I stedet for en klar afgrænset kategorisering, der baserer sig på en række kriterier, som de enkelte forekomster enten kan opfylde eller ej, da vil en prototype-tilgang til kategorisering have flydende grænser, og de enkelte forekomster kan være mere eller mindre prototypiske eksempler af en kategori (således er en spurv et mere prototypisk eksempel på kategorien fugl end en pingvin). Sammenfaldet mellem forekomst og kategori giver ikke blot eksemplarisk forrang til et eksempel, men lader det enkelte, empiriske eksempel være normativt for hele kategorien, hvilket fremhæver én religiøs tradition som særligt normgivende i et komparativt studie af religioner (Pyysiäinen 2003, Pyysiäinen og Ketola 1999). En sådan sammenblanding af prototypisk eksempel og analytisk kategori, hvorved det bestemmende analytiske begreb ( gud ) bliver ét med det empiriske eksempel ( Gud ), er ikke mindst en udfordring i forbindelse med studiet af buddhismen, en religion som på mange punkter adskiller sig fra den jødiske, kristne og islamiske monoteisme. Pyysiäinen har derfor med rette stillet spørgsmålet om, hvad der gør guder til guder, og dernæst appliceret dette kriterium på buddhismen og studiet af Buddha Shakyamuni og andre buddhaer (Pyysiäinen 2003). Pyysiäinen inddrager Pascal Boyers kognitive teori om, at religiøse repræsentationer (mentale og ydre) indeholder modintuitive forestillinger (Pyysiäinen 2003, Boyer 2002, 2000, Boyer og Ramble 2001). Ifølge Boyer har mennesket en række kognitive antagelser om verden, som tilsammen udgør en intuitiv ontologi, hvorigennem verden inddeles i forskellige domæner: personer, dyr, planter, artefakter og naturlige objekter. 1 Mennesket har grundet dets kognitive sammensætning på tværs af kulturelle forskelle en række forestillinger og forventninger, som knytter sig specifikt til de enkelte enheder indenfor disse domæner, og hvor disse forventninger overtrædes gennem brud med det enkelte domæne eller forflytning fra et domæne til et andet, skabes modintuitive repræsentationer: sten, der flyver; dyr, der taler; og mennesker, der kan 125
3 leve under vand. Sådanne repræsentationer er i sig selv ikke religiøse, men religiøse repræsentationer gør brug af modintuitive elementer, idet det gør dem opmærksomhedskrævende og lettere at huske, og dermed er det mere sandsynligt, at sådanne repræsentationer transmitteres over generation og overlever som religiøse repræsentationer. de ontologiske domæner og de forskellige overtrædelser udgør et repertoire af mulige mønstre, som skaber religiøse forestillinger og repræsentationer. Religiøse repræsentationer er dog ikke udelukkende modintuitive. I så fald ville de ende i det rene nonsens. derimod vil repræsentationer tage udgangspunkt i et af de ontologiske domæner, og egenskaber ved dette domæne (fx det at personer har følelser), behøver ikke at blive udspecificeret, idet vi qua vores kognitive kapaciteter har en intuitiv forståelse af disse domæner. Religiøse forestillinger og repræsentationer skal med andre ord både opretholde de ontologiske domæner og bryde med disse. Modintuitive (herefter forudsat at disse også delvist er intuitive) repræsentationer kræver således noget yderligere for at klassificeres som religiøse. agenter med modintuitive kvaliteter er ofte forekommende i heltedigte, folkeeventyr og moderne tegneserier. Mickey Mouse, eksempelvis, er modintuitiv: en mus, der taler og agerer som et menneske. Men det kræver mere at komme i betragtning som religiøs agent. Vi kan således ikke blot erstatte kategorien guder med modintuitive agenter; det skal udspecificeres, hvorledes disse agenter gøres relevante i religiøse sammenhænge. I social interaktion, trækker mennesket på en lang række informationer, hvor nogle er særligt essentielle, idet de netop vedrører det sociale samarbejde. Mennesket besidder en social bevidsthed, som gør os modtagelige og hungrende efter informationer, der besidder relevans for vores omgang med andre mennesker. Sådanne informationer er the subset of all the information currently available (to a particular agent, about a particular situation) that activates mental capacities that regulate cooperation (Boyer 2000:205). det er så at sige de informationer, der kan sladres om, rygtes om, forøge eller formindske social status; det er, hvad Boyer benævner strategiske informationer. hvad, der tæller som strategisk information, er defineret af den kulturelle og sociale kontekst, 126
4 men fælles er det, at mennesker kun har en delvis adgang til disse strategiske informationer, hvorimod modintuitive agenter har uhindret adgang (Boyer 2002:78). hvor det enkelte menneske altid kun vil have adgang til en social situation fra et perspektiv, kan modintuitive agenter have en uhindret adgang til ethvert perspektiv på samme situation samtidigt, netop deri kan en del af deres modintuitivitet ligge. Modintuitive agenter med uhindret adgang til strategisk information kan således være et centralt kriterium til at udspecificere, hvilke modintuitive forestillinger og repræsentationer, der har relevans for mennesket og dermed knytter sig religiøse forestillinger til. netop de modintuitive agenter, der ved, hvordan vi interagerer med andre mennesker i sociale sammenhænge og kender motiver og strategiske handlinger, er særligt relevante i religiøs sammenhæng. Pyysiäinen (2003:163) kan opsummere overgangen fra guder til modintuitive agenter med uhindret adgang til strategiske informationer: By reconceptualizing gods as counter-intuitive agents, we arrive at a precise, theoretically motivated, and empirically testable concept. In this view, religion is typified by the presence of representations (mental and public) of counterintuitive agents, which are taken seriously by the group in question and are used in the organization of social life as well as in personal life management. En teoretisk motiveret kategorisering, der bygger på universelle kognitive kompetencer har den fordel, først, at kriteriet ikke er en del af kategorien. dermed bliver der mulighed for en reel komparation mellem agenter i religiøse traditioner. dernæst, ved at fokusere på modintuitive kvaliteter og strategisk information, åbnes der for, at ikke blot agenter kan inkluderes i kategorien, men ydermere for, at deres repræsentationer eller spor ligeledes kan inddrages. alfred Gell skriver, hvordan artefakter kan repræsentere guder, ikke i kraft af at ligne guder, men i kraft af at være gudens repræsentant modintuitive agenter med strategisk information kan være distribueret ud i statuer, ikoner osv. (Gell 1998:96 154). de modintuitive kvaliteter løsriver sig fra den religiøse agent gennem mytologiske fortællinger om hypotetiske ritualer: hypothetical rituals [ ] are religious actions that a religious ritual system 127
5 presumes, perhaps even describes, but which no human participant ever actually performs (McCauley og lawson 2002:86). hypotetiske ritu - aler giver kraft til andre faktuelle ritualer, ved at indgå som et element i den rituelle struktur (McCauley og lawson 2002:18-19). der skabes en metonymisk kæde, hvor modintuitive kvaliteter fra et ritual indlejres i et andet, som dermed får virkningskraft. Jeg vil fokusere på modintuitive kvaliteter som flydende kvaliteter, der kan flyttes mellem agenter eller fra agent til objekt for derigennem at undersøge anvendeligheden af begrebet om modintuitive agenter. I det følgende vil jeg beskrive, hvordan de modintuitive kvaliteter, som tilskrives en agent, kan distribueres ud i et andet domæne, nemlig i landskabet. dette giver en konkret synlighed til ellers forestillede, usynlige agenter. Med udgangspunkt i et empirisk materiale viser jeg, hvordan den modintuitive agents kvaliteter betragtes som indlejret i et landskab. Buddhistiske, mytologiske beretninger fortæller om Padmasambhavas hypotetiske ritualer, der overfører hans religiøse kraft til landskabet omkring pilgrimsstedet Maratika. dette landskab fremstår med religiøse kvaliteter, det bliver et pilgrimssted, som kan anvendes i det faktuelle ritual, pilgrimsfærden (for andre pilgrimssteder, se nordin 2006). PadMaSaMBhaVa: UdØdElIGhEd I MaRaTIKa Maratika er en række drypstenshuler og grotter beliggende i mindre bjerge i ca meters højde i det østlige nepal, ca. 140 øst for Kathmandu og sydvest for Mt. Everest. Stedet besøges både af hinduister, som har deres egen mytologi knyttet til stedet, og buddhistiske pilgrimme, mestendels sherpaer fra Solu-Khomphu, nord for Maratika (Buffetrille 1994). den indiske guru Padmasambhava (8. årh.) 2 er tæt knyttet til Maratika. han er en central figur i tibetansk buddhisme, idet det fortælles om ham, at han bragte tantrisk buddhisme til Tibet. Ifølge overleveringen blev Padmasambhava hidkaldt, da konstruktionen af Tibets første kloster, Samye, gang på gang blev obstrueret af dæmoner, som om nat- 128
6 ten ødelagde, hvad der blev opbygget om dagen. Gennem ritualer under - tvang Padmasambhava disse dæmoner, som i stedet blev beskyttere af Samye (yeshe Tsogyal 2004). 3 Padmasambhava virkeliggør en kraftfuld form for ritualiseret buddhisme, som tibetanere betragter, som særligt egnet for dem, idet kun en kraftfuld buddhisme vil kunne underkue landets vilde natur og menneskenes ligeledes vilde natur. 4 På sin vej til Tibet fra Indien passerede Padmasambhava gennem hele himalaya-regionen, heriblandt Maratika, hvor han ifølge den tibetanske buddhisme udførte diverse rituelle praksisser, og ofte efterlod han sig spor i form af håndaftryk og fodaftryk i klippestykker eller andre markeringer i landskabet. disse steder, spredt over et stort område, er populære pilgrimssteder for buddhister i hele regionen. Maratika i det østlige nepal er et af disse steder, hvor det siges, at Padmasambhava udførte ritualer, der gav ham udødelighed sammen med sin ritualmedhjælper, prinsessen Mandarava. I Introduction to Maratika (ngawang Chöphel 2000), som er en religiøs guidebog (tibetansk: gnas yig) fortælles det, hvordan Padmasambhava først nedkæmpede en dæmoninde, som søgte at hindre ham adgang til en grotte og til at praktisere dér. Efter at have nedkæmpet hende (stalagmitter og stalaktitter ved indgangen til grotten siges at være henholdsvist hendes krop og hendes hjerte og indvolde), fortælles det, hvordan Padmasambhava og Mandarava praktiserede over udødeligheden i en grotte i Maratika i tre måneder, hvorefter Udødelighedens Buddha, amitayus, viste sig for dem og rejste en udødelighedsvase i sten som et bevis på deres succesfulde, rituelle praksis. denne udødelighedsvase er, for buddhistiske pilgrimme, det vigtigste landskabsobjekt i Maratika. Som andre dele af landskabet i Maratika står de nævnte drypstensformationer og steder i en relation til Padmasambhava og hans rituelle aktivitet ved at være materielle repræsentationer eller aftryk af Padmasambhavas modintuitive kvaliteter. landskabet er derfor ikke blot en neutral scene for Padmasambhava og Mandarava, men ligeledes et produkt af deres rituelle aktivitet. 129
7 MaRaTIKa: SPaTIalISERET MyToloGI I Maratika krydser det tidslige, mytologiske forløb det geografiske rum, hvorved der sker en udlejring af mytologisk indhold i et geografisk rum med centrum i mytologien om Padmasambhavas rituelle handlinger. det mytologiske tidsforløb ved Maratika strækker sig imidlertid over tre perioder: fra den kosmologiske urtid over mytologisk fortid til his - torisk nutid. 5 I Introduction to Maratika (ngawang Chöphel 2000:25 26) fortælles det, hvordan avalokiteshvara i en kosmologisk urtid forespurgte om belæringer fra amitayus. disse blev givet og samtidig nedskrevet på guldpapir med lapiz lazuli af de himmelske, kvindelige væsener, dakinier, i deres hemmelige skrift og placeret i en boks, som derefter blev gemt i hulerne i Maratika. denne tradition med at nedskrive og gemme belæringer med henblik på senere fremkomst er ligeledes kendt fra traditionen om skjulte skatte, terma (tibetansk: gter ma), der er gemt i landskabet og opdaget af særlige skattefindere, tertön (tibetansk: gter ston) (Gyatso 1996); en tradition som særligt udfolder sig i nyingmatraditionen i tibetansk buddhisme, netop den tradition, som det bud - dhistiske kloster i Maratika bekender sig til. omdrejningspunktet i den religiøse historie om Maratika er de myto logiske fortællinger om Padmasambhava, som redegjort for ovenfor, netop at han sammen med Mandarava så at sige åbnede dakiniernes boks, således at læren om udødelighed kunne praktiseres, om end denne skat stadig foreligger i en latent form. Gennem Padmasambhava s rituelle aktivitet i Maratika sker der en udveksling, således at buddhistiske belæringer finder sted i landskabet i Maratika, og på den måde får et mytologisk, temporalt forløb et geografisk udstrakt udtryk. Kort sagt mytologien spatialiseres i landskabet, men samtidig gives landskabet en temporal dybde, der strækker sig tilbage til en kosmologisk urtid gennem en mytologisk fortid. Følges den analyse, som jeg fremlægger her, medfører Padmasambhava og Mandaravas hypotetiske ritual, at Padmasambhavas modintuitive kvaliteter overføres fra at være beskrevet i mytologiske narrativer om Padmasambhava til at være en del af det udstrakte landskab i Maratika. Padmasambhavas udødelighed, for 130
8 eksempel, gøres derved tilgængelig, om end, som antropolog Katia Buffetrille udlægger udtalelser fra pilgrimme: Padmasambhava obtained immortality, but the pilgrim will be content to as for a long life, aware that his spiritual development does not allow him to expect more (Buffetrille 1994:45). de pilgrimme, som jeg talte med, nævnte ikke udødelighed på samme måde, men et ønske om at opnå velsignelser (tibetansk: byin rlabs) samt en optjening af gode meritter (tibetansk: bsod nams), da jeg besøgte Maratika omkring det tibetanske nytår i februar og marts En vandring rundt i Maratika er for pilgrimme en vandring rundt i et landskab, der betragtes som en materialisering og kontinuation 6 af dette mytologiske forløb, og tredje del af det mytologiske forløb, den historiske nutid, er den fortsatte forvaltning af det mytologiske sted, Maratika. landskabet i Maratika er udgangspunkt for og integreret del af en række rituelle aktiviteter, som pilgrimme udfører. disse ritualer henviser ikke nødvendigvis direkte til Padmasambhava, men det hævdes her, at det kun er i kraft af, at fortællingerne om Padmasambhava er indlejret i landskabet og dermed hans modintuitive kvaliteter, som er materialiseret i landskabet, at disse ritualer har deres effekt. Med andre ord: landskabet har modintuitive kvaliteter, og pilgrimme søger disse kvaliteter i en interaktion med landskabet. da landskabet omkring Maratika er metonymisk forbundet til Padmasambhavas modintuitive kvaliteter gennem hypotetiske ritualer, besidder landskabet samme kvaliteter. Pilgrimme vil derfor samle sten, jord og vand i og omkring grotterne. disse materielle velsignelser anvendes dels som helbredende substanser, der kan kurere diverse sygdomme, dels som soteriologiske objekter, der hjælper en mod den endelige oplysning. der laves også små piller af jord, urter og vand fra området, som gennemgår et medicin-ritual (tibetansk: sman sgrub) umiddelbart før nytår. Pillerne gives til pilgrimme i små pakninger, hvor der ligeledes nævnes både medicinske kvaliteter (virker mod sygdomme, der hindrer en i at leve et fuldt liv) og soteriologiske (forbinder til Padmasambhava, Mandarava og amitayus). Pilgrimme klemmer sig også gennem fire snævre passager, 131
9 i klippevægge og drypstensformationer. denne geomantiske praksis giver pilgrimme et svar på deres karmiske status: kan man komme igennem disse fire passager, har man god karma, hvorimod et mislykket forsøg indikerer, at man har optjent for meget dårlig karma, som sætter sig som fysisk substans i kroppen, samtidig med at en passage renser for dårlig karma. Kort sagt: landskabet omkring Maratika er ikke en passiv scene hvor mytologiske begivenheder og rituelle aktivitet foregår, men er en integreret del af myte og ritual. det er ikke blot et mindesmærke over tidligere begivenheder, men en fortsat kontinuation af det mytologiske forløb og af hypotetiske ritualer. 7 det besidder med andre ord modintuitive kvaliteter. KonKlUSIon: det ModInTUITIVE landskab Spørgsmålet, som afslutningsvis bør rejses, er, om et landskab skal inkluderes i en religionsvidenskabelig klassifikation som guder? landskabet er ikke en del af det ontologiske domæne person, så det vil være uovervejet at benævne landskabet gud. den fremførte redegør - else har et andet sigte, nemlig at fremlægge fordele ved et nyt begreb på bekostning af guder. Ved at anvende begrebet agenter med modintuitive kvaliteter og med uhindret adgang til strategisk information indføres en kategori, der er substantielt defineret, og hvor de definerende træk kan ses som værende dynamiske størrelser, der ikke er begrænset til ét domæne. Vi undgår derfor problemet med prototyper. agenter er ikke på forhånd religiøse, men de gøres religiøse ved at modintuitive træk og adgang til strategiske informationer tillægges disse agenter, og religionsvidenskabens opgave må være dels at identificere disse agenter m.m., dels at afdække og analysere, hvordan modintuitive kvaliteter tillægges og flyttes mellem ontologiske domæner. hermed sker der en sakralisering, og hermed er vi ved kernen af religionsvidenskabens objekt, hvordan gøre nogen eller noget til sakrale agenter med relevans for mennesket? Pyysiäinen har vist, hvordan Buddha kan betragtes som en modintuitiv agent, og buddhismen dermed som en reli- 132
10 gion. denne artikel har tilføjet, at de modintuitive kvaliteter kan distribueres fra agenter til landskab sakraliserede personer distribueres i landskabet, og landskabet er guddommeligt. Ved at betragte agens, modintuitive kvaliteter og uhindret adgang til strategisk information som prototypiske kvaliteter ved guder, får religionsvidenskaben et mere dynamisk begrebsapparat, der kan analysere forskydninger, i.e. mytologiske og rituelle transformationer, indenfor religiøse systemer, hvilket giver blik for, hvordan religiøse forekomster (agenter, objekter, osv.) interagerer og transformerer, altså hvornår og hvordan religiøse forekomster flytter klassifikatoriske kasser. noter 1. listen varierer imidlertid i Boyers artikler (se Pyysiäinen 2003:156). 2. det er omdiskuteret, om Padmasambhava i det hele taget har levet (huber 2008), men dette spørgsmål er ikke så vedkommende i denne sammenhæng, hvor det er hans påståede modintuitive kvaliteter, der diskuteres. 3. yeshe Tsogyal er Padmasambhavas rituelle hjælper, som siges at have nedskrevet Padmasambhavas biografi, hvorefter den blev gemt som en skat (tibetansk: gter ma) for senere at blive fundet som tekst af en skattefinder (tibetansk: gter ston) nyang Ral nyima öser (yeshe Tsogyal 2004). Se i øvrigt note En antropogonisk myte fortæller, hvordan tibetanerne stammer fra foreningen af barmhjertighedens boddhisattva, avalokiteshvara, og en dæmoninde, som imidlertid også betragtes som en inkarnation af en gudinde. 5. denne tredeling er hentet fra John Strongs arbejde med Buddhas relikvier, hvor han opdeler Buddhas biografi i tre dele: Buddhas forudgående liv, som de fortælles i jataka-fortællingerne, Buddha Shakyamuni og endelig Buddhas relikvier, som kan betragtes som en kontinuitet af Buddhas liv (Strong 2004). 6. landskabet får samme funktion som relikvier fra Buddha Shakyamuni. Strong beskriver, hvordan relikvier ikke er redskaber til hukommelse, men netop materialiseringer og videreførelser af Buddhas biografiske forløb, der strækker sig over utallige reinkarnationer (Strong 2004). 7. Velsignelser og meritter er ikke forbeholdt Maratika, men er generelt gældende for tibetansk pilgrimsfærd (McKay 1998, Buffetrille 1998, huber 1999). litteratur Boyer, Pascal Functional origins of religious concepts: ontological and strategic selection in evolved minds. I: Journal of the Royal Anthropological Institute, vol. 6 (2), s Boyer, Pascal Why do gods and spirits matter at all?. I: Illka 133
11 Pyysiäinen og Veikko anttonen (red.), Current approaches in the cognitive science of religion. Continuum, london og new york, s Boyer, Pascal og Ramble, Charles Cognitive templates for religious concepts: Cross-cultural evidence for recall of counter-intuitive representations. I: Cognitive Science, vol. 25 (4), s Buffetrille, Katia The Halase-Maratika caves (Eastern Nepal). Institut Français de Pondichéry, Pondichéry. Buffetrille, Katia Reflections on pilgrimages to sacred mountains, lakes and caves. I: alex McKay (red.), Pilgrimage in Tibet. Curzon Press, Richmond, s d andrade, Roy The development of cognitive anthropology. Cambridge University Press, Cambridge. Gell, alfred Art and agency: An anthropological theory. Claredon Press, oxford. Gyatso, Janet drawn from the Tibetan treasury: The gter ma literature. I: Jose Cabezón og Roger R. Jackson (red.), Tibetan literature: Studies in genre: Essays in honor of Geshe Lhundrup Sopa. Snow lion Publication, new york, s huber, Toni The cult of Pure Crystal Mountain: Popular pilgrimage and visionary landscape in Southeast Tibet. oxford University Press, oxford. huber, Toni The Holy Land reborn: Pilgrimage and the Tibetan reinvention of Buddhist India. University of Chicago Press, Chigaco. McCauley, Robert n. og lawson, E. Thomas Bringing ritual to mind: Psychological foundations of cultural forms. Cambridge University Press, Cambridge. McKay, alex (red.) Pilgrimage in Tibet. Curzon Press, richmond. ngawang Chöphel Introduction to Maratika. I: Karma Wangchuk (red.). The guide to Maratika. Maratika Chimey Takten Chöling Monastery, Khotang district, s nordin, andreas Ge ifrån och föra hem: Kognitiva aspekter av pilgrimsfärder i Himalaya. Göteborg Universitet. 134
12 Østergaard, Jesper Tibetansk buddhisme: mytologiens fingeraftryk på verden. I: Religion, s oestergaard, Jesper a topographic event: a Buddhist lama s perception of a pilgrimage cave. I: Social Analysis, vol. 54 (3), s Østergaard, Jesper Internalisering af religiøse narrativer: hvad er det? I: Jeppe Sinding Jensen, armin W. Geertz og lars albinus (red.), Religiøs narrativitet, kognition og kultur. Forlaget Univers, højbjerg, s Pyysiäinen, Illka Buddhism, religion, and the concept of god. I: Numen, vol. 50 (2), s Pyysiäinen, Illka og Ketola, Kimmo Rethinking god : The concept of god as a category in comparative religion. I: Tore ahlbäck (red.) Approaching religion. Scripta Instituti donneriani, Åbo 17 (1), s Rosch, Eleanor Principles of Categorization. I: Eleanor Rosch og Barbara lloyd (red.) Cognition and categorization. lawrence Erlbaum, oxford. Strong, John S Relics of the Buddha. Princeton University Press, Princeton. yeshe Tsogyal The lotus-born: The life story of Padmasambhava (terma åbenbaret af nyang Ral nyima öser). Shambala, Boston. SUMMaRy This article discusses the analytical concept of god in the theoretical and empirical context of the study of religion. a critique of the concept of god is raised in favor of the theory of agents with counter-intuitive qualities and full and unimpeded access to strategic information, as formulated by Pascal Boyer and Illka Pyysiäinen. This cognitive concept is applied to empirical material from a Buddhist pilgrimage site, Maratika in eastern nepal. The landscape around the pilgrimage caves in Maratika can be said to materialize qualities from counter-intuitive agents. Pilgrims access to the religious qualities of the counter-intuitive 135
13 agents is through an interaction with the physical landscape. Thereby the border between agent and landscape is blurred, so it can be argued that the landscape is counter-intuitive and (thus) religious. Keywords: God; counter-intuitive agents; cognition; landscape; Bud - dhism
Tibetansk buddhisme Sofie Borchers Pedersen TOTEM nr. 28, Forår 2012 Side 1 af 11 TOTEM
Tibetansk buddhisme Sofie Borchers Pedersen TOTEM nr. 28, Forår 2012 Side 1 af 11 TOTEM Tidsskrift ved Afdeling for Religionsvidenskab og Arabisk- og Islamstudier, Aarhus Universitet Nummer 28, forår 2012
Læs mereReligiøse ideers transmission Line Viborg TOTEM nr. 31 forår 2013 Side 1af 10 TOTEM
Line Viborg TOTEM nr. 31 forår 2013 Side 1af 10 TOTEM Tidsskrift ved Religionsvidenskab Institut for Kultur og Samfund, Aarhus Universitet Nummer 31, forår 2013 Tidsskriftet og forfatterne, 2013 RELIGIONSPSYKOLOGI
Læs mereReligion som bi-produkt? - Stig Asboe - TOTEM nr. 28, forår Side 1 af 11 TOTEM
Religion som bi-produkt? - Stig Asboe - TOTEM nr. 28, forår 2012 - Side 1 af 11 TOTEM Tidsskrift ved Afdeling for Religionsvidenskab og Arabisk- og Islamstudier, Aarhus Universitet Nummer 28, forår 2012
Læs mereReligiøse rum: En teoretisk diskussion Astrid Lyhne TOTEM nr. 31, forår Side 1 af 17 TOTEM
Astrid Lyhne TOTEM nr. 31, forår 2013 - Side 1 af 17 TOTEM Tidsskrift ved Religionsvidenskab, Institut for Kultur og Samfund, Aarhus Universitet Nummer 31, forår 2013 Tidsskriftet og forfatterne, 2013
Læs mereBilag. Resume. Side 1 af 12
Bilag Resume I denne opgave, lægges der fokus på unge og ensomhed gennem sociale medier. Vi har i denne opgave valgt at benytte Facebook som det sociale medie vi ligger fokus på, da det er det største
Læs mereCATE BANG FLØE ANNIE FEDDERSEN EMIL MØLLER PEDERSEN
CATE BANG FLØE ANNIE FEDDERSEN EMIL MØLLER PEDERSEN HVAD: What we talk about when we talk about context HVEM: Paul Dourish, Antropolog og professor i Informatik og Computer Science HVOR: Pers Ubiquit
Læs mereDen buddhistiske tilflugt
Den buddhistiske tilflugt Af Merete Boe Nielsen Tilflugt handler om, hvor vi søger vores lykke, og begrebet er grundlæggende i buddhismen. Det gælder for alle buddhister, ligegyldig hvilken buddhistisk
Læs mereFrom Human Factors to Human Actors - The Role of Psychology and Human-Computer Interaction Studies in System Design
? VAD From Human Factors to Human Actors - The Role of Psychology and Human-Computer Interaction Studies in System Design? VEM Skrevet af Liam J. Bannon Director of the IDC and Professor of Computer Science,
Læs merePræsten: fanget mellem eliten og medlemmerne - Anne Lundahl Mauritsen - TOTEM nr. 38, efterår Side 1 af 7 TOTEM
2016 - Side 1 af 7 TOTEM Tidsskrift ved Religionsvidenskab, Institut for Kultur og Samfund, Aarhus Universitet Nummer 38, efterår 2016 Tidsskriftet og forfatterne, 2016 Moderne Kristendom Præsten: fanget
Læs mereElevprofil i matematik
Elevprofil i matematik Elevprofil til vurdering af kvaliteten af elevers additionsstrategier og anvendelse af geometriske begreber ved udgangen af 1. klasse Når man skal vurdere elevers additionsstrategier
Læs mereWe know in our bones that stories are made, not found in the world. But we can t resist doubting it. J. Bruner: Acts of Meaning (1990) : 22
Henrik Scharfe, PhD Acts of Meaning We know in our bones that stories are made, not found in the world. But we can t resist doubting it. J. Bruner: Acts of Meaning (1990) : 22 2 Narrativ kommunikation
Læs mereRedegørfor begrebet funktion hos henholdsvis Malinowski og Radcliffe-Brown
Redegørfor begrebet funktion hos henholdsvis Malinowski og Radcliffe-Brown Indholdsfortegnelse: 1 Indledning...2 2 Ståsted.2 3.1 Samfundet....2 3.2 Individet.....3 3.3 Hvordan kundskab videregives... 4
Læs mereTegnet kommunikerer REPRÆSENTATION, KODER & SEMIOTIK
REPRÆSENTATION, KODER & SEMIOTIK Introduktion til værktøjet 1. Tegnet og repræsentationen: Tegn som repræsentative via semiotik 2. Den rigtige verden og tegnet: Repræsentation og mening 3. Tegnets natur:
Læs mereSyddansk Universitet MBA beskrivelse af valgfag
Syddansk Universitet MBA beskrivelse af valgfag Efterår 2016 Beskrivelse af fagene: Human resource management Strategisk kommunikation Innovationsledelse (undervises på engelsk) Business Performance Management
Læs mereSpændingsfeltet mellem online og offline interaktioner Hvad betyder forholdet ml. online og offline for sociale interaktioner?
Analyseapparat Spændingsfeltetmellemonline ogofflineinteraktioner Hvadbetyderforholdetml.onlineog offlineforsocialeinteraktioner? I teksten Medium Theory (Meyrowitz 1994) fremlægger Meyrowitz en historisk
Læs mereDiffusion of Innovations
Diffusion of Innovations Diffusion of Innovations er en netværksteori skabt af Everett M. Rogers. Den beskriver en måde, hvorpå man kan sprede et budskab, eller som Rogers betegner det, en innovation,
Læs mereDet hellige rum Om sjælesorg på danske hospitaler. Møde med Oslo Universitets Sykehuspræster på Sociologisk Institut, Københavns Universitet
Det hellige rum Om sjælesorg på danske hospitaler Møde med Oslo Universitets Sykehuspræster på Sociologisk Institut, Københavns Universitet Program Baggrund for studiet Studiedesign og informanter Sjælesorgens
Læs mereKognition og ritualer - Helene Bruun Simonsen - TOTEM nr. 35, forår Side 1 af 12 TOTEM
Kognition og ritualer - Helene Bruun Simonsen - TOTEM nr. 35, forår 2015 - Side 1 af 12 TOTEM Tidsskrift ved Religionsvidenskab, Institut for Kultur og Samfund, Aarhus Universitet Nummer 35, forår 2015
Læs mereFolkekirken under forandring
Folkekirken under forandring Af Louise Theilgaard Denne artikel omhandler bachelorprojektet med titlen Folkekirken under forandring- En analyse af udvalgte aktørers selvforståelse i en forandringsproces
Læs mereI 4.-6.-klaser arbejdes der hen mod, at eleverne får et mere bevidst forhold til at anvende faglige begreber og det religiøse sprogs virkemidler.
I 4.-6.-klaser arbejdes der hen mod, at eleverne får et mere bevidst forhold til at anvende faglige begreber og det religiøse sprogs virkemidler. Det skal medvirke til, at eleverne bliver i stand til at
Læs mereGUIDE TIL BREVSKRIVNING
GUIDE TIL BREVSKRIVNING APPELBREVE Formålet med at skrive et appelbrev er at få modtageren til at overholde menneskerettighederne. Det er en god idé at lægge vægt på modtagerens forpligtelser over for
Læs mereAt skabe bedre målsætninger i rehabilitering med TRIV. ERGO15 Jacob Madsen & Gunner Gamborg
At skabe bedre målsætninger i rehabilitering med TRIV ERGO15 Jacob Madsen & Gunner Gamborg Program TRIV og bedre målsætninger i rehabilitering. Vi kan allerede måle TRIV. Diskussion. Situationel og relationelt
Læs merePortal Registration. Check Junk Mail for activation . 1 Click the hyperlink to take you back to the portal to confirm your registration
Portal Registration Step 1 Provide the necessary information to create your user. Note: First Name, Last Name and Email have to match exactly to your profile in the Membership system. Step 2 Click on the
Læs mereÅRSPLAN Religion 8.-9.KLASSE SKOLEÅRET 2017/2018
ÅRSPLAN Religion 8.-9.KLASSE SKOLEÅRET 2017/2018 Eleverne i 8.-9.klasse har religion to lektioner om ugen. Undervisningen i religionsfaget tager udgangspunkt i nedenstående temaer, som er bygget op omkring
Læs merefænomenologisk intellektualistisk religion symbolistisk sociologisk psykologisk
Religion er... fænomenologisk intellektualistisk religion symbolistisk sociologisk psykologisk Intellektualistiske perspektiver... irrationelle forklaringer på verdens indretning. En måde at tænke på (som
Læs mereKritisk matematikundervisning
Kritisk matematikundervisning SEMAT, 11-12 marts 2015 Ole Skovsmose osk@learning.aau.dk Nogle centrale begreber (1) Globalisering/ghettoisering (2) Elevers forgrund (3) Matematik som handling (4) Refleksion
Læs mereOn The Shoulders Of Giants Jan Molin August 2019
George Herbert Mead (1863-1931) "Romanticism is a reconstruction of the self through the self's assuming the roles of the great figures of the past" HISTORIE KONTEKST RELATIONER HISTORIE: Filosofi graduate
Læs mereHvilke af begreberne har især betydning for synet på mennesket, og hvilke har især religiøs betydning?
Bevidstheden Oplæg til fordybelse 1 Begreber Hvordan kan man inddele naturen? Hvilke kategorier er det nærliggende at inddele naturen og hele virkeligheden i? Det kan gøres på mange forskellige måder:
Læs mereIndivider er ikke selv ansvarlige for deres livsstilssygdomme
Individer er ikke selv ansvarlige for deres livsstilssygdomme Baggrunden Både i akademisk litteratur og i offentligheden bliver spørgsmål om eget ansvar for sundhed stadig mere diskuteret. I takt med,
Læs mereUndervisningsbeskrivelse
Undervisningsbeskrivelse Stamoplysninger til brug ved prøver til gymnasiale uddannelser Termin maj-juni 2012 Institution VUC Holstebro-Lemvig-Struer Uddannelse Fag og niveau Lærer(e) Hold Hf/hfe Religion
Læs mereSpil i undervisningen
Indledning tema 1: Spil i undervisningen Steffen Löfvall Chefkonsulent Dekansekretariatet for uddannelse Copenhagen Business School sl.edu@cbs.dk Michael Pedersen Specialkonsulent Akademisk IT Roskilde
Læs mereSyllabus. On-Line kursus. POSitivitiES. Learning. Applied Positive Psychology for European Schools
PositivitiES Applied Positive Psychology for European Schools POSitivitiES Positive European Schools On-Line kursus Learning This project has been funded with support from the European Commission.This
Læs mereTilmelding sker via stads selvbetjening indenfor annonceret tilmeldingsperiode, som du kan se på Studieadministrationens hjemmeside
E. Kulturmøder og Forskelle Om kurset Uddannelse Aktivitetstype Undervisningssprog Tilmelding Kultur og sprogmødestudier kandidatkursus Dansk Tilmelding sker via stads selvbetjening indenfor annonceret
Læs mereI begyndelsen er bevægelse. - betragtninger om krop, bevægelse og sansning
I begyndelsen er bevægelse - betragtninger om krop, bevægelse og sansning Michael Blume, VIA University College, januar 2010 Bevægelse 2 videnskabelige positioner Cogito, ergo sum: et naturvidenskabeligt
Læs mereJerome Bruner. Socialkonstruktivisme Kulturpsykologi
Jerome Bruner Socialkonstruktivisme Kulturpsykologi Jerome Bruner, 1915 - Psykolog, uddannet på Harvard Aktiv i den psykologiske diskurs siden 1947 Repræsentant for en historisk udvikling indenfor psykologien
Læs mereModtageklasser i Tønder Kommune
Modtageklasser i Tønder Kommune - et tilbud i Toftlund og Tønder til børn, der har behov for at blive bedre til dansk TOFTLUND TØNDER Hvad er en modtageklasse? En modtageklasse er en klasse med særligt
Læs mereNotat vedr. resultaterne af specialet:
Notat vedr. resultaterne af specialet: Forholdet mellem fagprofessionelle og frivillige Et kvalitativt studie af, hvilken betydning inddragelsen af frivillige i den offentlige sektor har for fagprofessionelles
Læs mereINTRODUKTION OG LÆSERVEJLEDNING... 9
Indholdsfortegnelse INTRODUKTION OG LÆSERVEJLEDNING............... 9 1 KOMMUNIKATIONSKULTUR.................... 13 Kommunikative kompetencer............................13 Udvælgelse af information................................14
Læs mereUndervisningsforløb KORSTOG
Undervisningsforløb KORSTOG Den digitale Historiebog - Undervisningsforløb - Korstog 2015 Meloni Forfatter: Malene Lund Smidt Redaktør: Sanne Bundgaard DTP: Tore Lübeck Forlaget Meloni Pakhusgården 36C
Læs mereIndførelse og integrering af usabilityarbejde i en IT-virksomhed
Indførelse og integrering af usabilityarbejde i en IT-virksomhed Jan Stage Human-Computer Interaction (HCI) Aalborg Universitet, Institut for Datalogi jans@cs.aau.dk Oversigt Betydningen af usability-arbejde
Læs mereISLAM, MUSLIMSKE FAMILIER OG DEN DANSKE FOLKESKOLE
ISLAM, MUSLIMSKE FAMILIER OG DEN DANSKE FOLKESKOLE RAMMESÆTNING 1. Forskningsspørgsmål og undren 2. Hvorfor islam og muslimer? 3. Hvorfor familier? 4. Hvorfor skoler? 5. Hvilke slags skoler? 6. Forskningsprojekt
Læs mereIntrface som organisatorisk og strategisk læringsplatform
Intrface som organisatorisk og strategisk læringsplatform Peter Kastberg pk@asb.dk Handelshøjskolen, Universitet, ISEK School of Business, University of Problemfelter - Hvordan kommunikerer man som leder
Læs mereMULTIMODAL REPRÆSENTATIONER I EN NATURFAGLIG KULTUR
MULTIMODAL REPRÆSENTATIONER I EN NATURFAGLIG KULTUR D. 3. april 2019 Kl. 10:15-12:00 Nicolai Munksby + Mette F. Andersen 3. April 2019 Introduktion til workshop 10:15-12:00 Kort præsentation Lidt om baggrund
Læs mereTurister og vagabonder. Tekster i kulturforståelse og interkulturel kommunikation
1 Liep, John; Olwig, Karen Fog: "Kulturel Kompleksitet" 1 Kilde: Komplekse liv Akademisk Forlag, 1994 ISBN: 8750032313 2 Sarangi, Srikant: "Culture" 16 Kilde: Culture and Language John Benjamins Pub. Company,
Læs mereVidensdeling. om - og med - IKT. Bo Grønlund
Vidensdeling om - og med - IKT Denne workshop vil give indblik i, hvordan lærere på gymnasiet kan fremme og systematisere vidensdeling omkring brug af IKT i undervisningen, samt hvordan gymnasiers ledelser
Læs mereForskningsprojekt og akademisk formidling - 13. Formulering af forskningsspørgsmål
+ Forskningsprojekt og akademisk formidling - 13 Formulering af forskningsspørgsmål + Læringsmål Formulere det gode forskningsspørgsmål Forstå hvordan det hænger sammen med problemformulering og formålserklæring/motivation
Læs mereKultur- og samfundsteori for tværkulturelle og regionale studier, bind 2
1 Bourdieu, Pierre: Marriage Strategies as Strategies of Social Reproduction 1 Kilde: Family and Society - Selections from the Annales, economies, sociétés, civilisations The Johns Hopkins Up, 1976 ISBN:
Læs mereAvancerede bjælkeelementer med tværsnitsdeformation
Avancerede bjælkeelementer med tværsnitsdeformation Advanced beam element with distorting cross sections Kandidatprojekt Michael Teilmann Nielsen, s062508 Foråret 2012 Under vejledning af Jeppe Jönsson,
Læs mereBibelske fortællinger Undervisningen giver eleven mulighed for at kunne tolke grundlæggende værdier ud fra centrale bibelske fortællinger.
Religion Der undervises i religion på 2.- 8. klassetrin. Fra 5.- 8. klasse afholdes en ugentlig fagtime, hvor det i 2.- 4. klasse er integreret i den øvrige undervisning. Kompetencemål efter 9. klasse
Læs mereLIVSYTRINGER OG SYGEPLEJE LIVSYTRINGER OG SYGEPLEJE. Kari Martinsens og Patricia Benners dialoger. RESUME. Indledning.
LIVSYTRINGER OG SYGEPLEJE AF KIRSTEN LOMBORG D. 14. NOVEMBER 1997 BLAD NR. 46 LIVSYTRINGER OG SYGEPLEJE Kari Martinsens og Patricia Benners dialoger. RESUME Inspireret af sygeplejeteoretikerne Patricia
Læs mereDIO. Faglige mål for Studieområdet DIO (Det internationale område)
DIO Det internationale område Faglige mål for Studieområdet DIO (Det internationale område) Eleven skal kunne: anvende teori og metode fra studieområdets fag analysere en problemstilling ved at kombinere
Læs mereSlip kontrollen og håndter tilværelsen.
Slip kontrollen og håndter tilværelsen. Artiklens formål er at præsentere et alternativ til det, jeg opfatter som kontroltænkning. Kontrol er her defineret som: evne og magt til at styre nogen eller noget
Læs mereUniversity of Copenhagen. Indledning Mogensen, Hanne Overgaard. Published in: Tidsskrift for forskning i sygdom og samfund. Publication date: 2005
university of copenhagen University of Copenhagen Indledning Mogensen, Hanne Overgaard Published in: Tidsskrift for forskning i sygdom og samfund Publication date: 2005 Document Version Publisher's PDF,
Læs mereAnalyse af værket What We Will
1 Analyse af værket What We Will af John Cayley Digital Æstetisk - Analyse What We Will af John Cayley Analyse af værket What We Will 17. MARTS 2011 PERNILLE GRAND ÅRSKORTNUMMER 20105480 ANTAL ANSLAG 9.131
Læs mereÅrsplanen er lavet med udgangspunkt i Fælles mål 2009 - trinmål for faget kristendomskundskab og læseplan 2. forløb, der dækker 4.- 6. klassetrin.
Årsplan for 5A kristendomskundskab skoleåret 2012-13 IK Årsplanen er lavet med udgangspunkt i Fælles mål 2009 - trinmål for faget kristendomskundskab og læseplan 2. forløb, der dækker 4.- 6. klassetrin.
Læs mereKultur- og samfundsteori for tværkulturelle og regionale studier. Bind 2
1 Mauss, Marcel: "Af: Gaven: Gaveudvekslingens form og logik i akaiske samfund" 1 Kilde: Gaven: Gaveudvekslingens form og logik i akaiske samfund Spektrum, 2000 ISBN: 8777631803 2 Lévi-Strauss, Claude:
Læs mereBodanath stupaen i Kathmandu, Nepal. 4 Ædle Sandheder
Bodanath stupaen i Kathmandu, Nepal 4 Ædle Sandheder Alt indebærer lidelse (eller elendighed) Lidelser har en årsag Der findes en tilstand uden lidelse Der er en vej til lidelsernes ophør Alt i Buddha's
Læs mereDygtige pædagoger skabes på uddannelsen
Dygtige pædagoger skabes på uddannelsen Anna Spaanheden Stud.mag. i Læring og Forandringsprocesser Institut for Uddannelse, Læring og Filosofi Aalborg Universitet Abstract Denne artikel vil beskæftige
Læs mereTEORI 3 ORGANISATION: 2014-2015. Oversigt over 3. års speciallitteratur for organisationslinjen
TRÆNINGSPROGRAMMET TEORI 3 ORGANISATION: 2014-2015 Oversigt over 3. års speciallitteratur for organisationslinjen Træningskandidater på 1. års organisationslinje deltager ikke i teorigruppen for organisationslinjen,
Læs mereRepræsentationer af handlinger og sproghandlinger
Repræsentationer af handlinger og sproghandlinger Generelt: I denne opgave omhandler pensum generelt koblingen mellem IT-systemer, som et medium hvorved brugerne af disse systemer udfører sproghandlinger.
Læs mereInterkulturelle og internationale kompetencer samt kulturbegrebet
Interkulturelle og internationale kompetencer samt kulturbegrebet ved 10/2008 1 Internationalisering ved Sygeplejerskeuddannelsen Svendborg og Odense Sygeplejerskeuddannelsen har til hensigt, at uddanne
Læs mereTilmelding sker via stads selvbetjening indenfor annonceret tilmeldingsperiode, som du kan se på Studieadministrationens hjemmeside
BK3 Theory of natural al science e (NIB) Om kurset Subject Activitytype Teaching language Registration Den internationale naturvidenskabelige bacheloruddannelse basic course English Der sker løbende opdatering
Læs mereKONSTRUKTIVISTISK VEJLEDNING
1 R. Vance Peavy (1929-2002) Dr.psych. og professor ved University of Victoria Canada. Har selv arbejdet som praktiserende vejleder. Han kalder også metoden for sociodynamic counselling, på dansk: sociodynamisk
Læs mereTIR NAN OG DØDEN SOM EN OVERGANG
Når døden er en overgang Et menneskes liv består af mange overgange, hvor vi går fra én tilstand til en anden. Overgangene markerer, at en person har bevæget sig fra ét sted i livet til et andet: Vi bliver
Læs mereKristendommen i nutid (til læreren burger måske uddrag, men i så fald bliver det skrevet om til 4. kl. niveau)
Årsplan for kristendom i 4. klasse 2011/2012 Formål Formålet med undervisningen i kristendomskundskab er, at eleverne opnår kundskaber til at forstå den religiøse dimensions betydning for livsopfattelsen
Læs mereTegn på sprog Skrift og betydning i flersprogede klasserum. Oplæg Högskolan i Malmö d. 12. oktober 2011 Uffe Ladegaard
Tegn på sprog Skrift og betydning i flersprogede klasserum Oplæg Högskolan i Malmö d. 12. oktober 2011 Uffe Ladegaard Tegn på sprog - et seksårigt forsknings- og udviklingsprogram (2008-2014) - samfinansieret
Læs mereET SPØRGSMÅL OM ORDEN - Et system perspektiv - DET INDLYSENDE - Et cognitions perspektiv - ET SPØRGSMÅL OM UDVIKLING - Et forandrings perspektiv -
ET SPØRGSMÅL OM ORDEN - Et system perspektiv - DET INDLYSENDE - Et cognitions perspektiv - ET SPØRGSMÅL OM UDVIKLING - Et forandrings perspektiv - DET SOCIALE EKSPERIMENT - Et lærings perspektiv - ET SPØRGSMÅL
Læs mereStudieplan (HFE-hold) Faglige mål, fagligt indhold, fokuspunkter. Gennemgang af fagets nye læreplan. Begrebet Religion. - Herunder Smarts model
Studieplan (HFE-hold) Hold og skoleår: rreced17 (religion efterår 2017) Underviser: RHT/Hanne Toftager Periode Forløb Fag Progression Skriftligt (Uger) Faglige mål, fagligt indhold, fokuspunkter Arbejdsformer
Læs mereDet erfaringsbaserede læringsperspektiv. Kurt Lewin's læringsmodel
Denne omformulering af det kendte Søren Kierkegaard citat Livet må forstås baglæns, men må leves forlæns sætter fokus på læring som et livsvilkår eller en del af det at være menneske. (Bateson 2000). Man
Læs mere16/01/15. Forsøg med læring i bevægelse
WORKSHOP: EMBODIMENT NÅR KROPPEN ER MED I LÆREPROCESSEN Jørn Dam - Brian Olesen, Mona Petersen, Dorthe Kvetny, Lise Rasmussen Midtsjællands Gymnasium, Haslev 16/01/15 Embodiment - som pædagogisk, didaktisk
Læs mereForventer du at afslutte uddannelsen/har du afsluttet/ denne sommer?
Kandidatuddannelsen i Informationsvidenskab - Aalborg 2 respondenter 5 spørgeskemamodtagere Svarprocent: 40% Forventer du at afslutte uddannelsen/har du afsluttet/ denne sommer? I hvilken grad har uddannelsen
Læs mereTo the reader: Information regarding this document
To the reader: Information regarding this document All text to be shown to respondents in this study is going to be in Danish. The Danish version of the text (the one, respondents are going to see) appears
Læs mereJens Olesen, MEd Fysioterapeut, Klinisk vejleder Specialist i rehabilitering
med specielt fokus på apopleksi. Jens Olesen, MEd Fysioterapeut, Klinisk vejleder Specialist i rehabilitering Foredrag på SDU 2013 baseret på Artikel publiceret i Fysioterapeuten nr. 10, 2010. Apropos
Læs mereLivsstilsprojektet aktivitet og deltagelse i hverdagen
Livsstilsprojektet aktivitet og deltagelse i hverdagen Projektleder Livsstilsprojektet aktivitet og deltagelse i hverdagslivet 2. Maj 2012 Mr Side 1 Formål og leverancer Formålet er at udvikle metoder
Læs mereThorsminde. Et Kristent Fællesskab. Renselse af sjælen for urenhed bøn og frasigelse. Den praktiske del. (Selvransagelse / selvudfrielse)
Renselse af sjælen for urenhed bøn og frasigelse Den praktiske del (Selvransagelse / selvudfrielse) Processen med at finde aktive ting i vores liv / sjælen Når man skal finde de bånd og lænker, som stadig
Læs mereArbejdshukommelse og sprogforståelse hos børn med høretab - et ph.d.-projekt.
Arbejdshukommelse og sprogforståelse hos børn med høretab - et ph.d.-projekt. Annette Esbensen Forskergruppen for Børneaudiologopædi, Institut for Sprog og Kommunikation, Syddansk Universitet 5. Nordiske
Læs mereKognitionsforskning Findes Gud i hjernen?
Kognitionsforskning Findes Gud i hjernen? Introduktion til emnet; motivation To fagområder forsøger at bruge hinandens metoder og arbejdsfelter for at vinde nyt terræn. For at undersøge dette nye forskningsområde,
Læs mereGrindsted Privatskole Kristendom 8. Kl. 17/18
Vi arbejder, ligesom folkeskolen, hen imod nye Fælles Mål for kristendom efter 9. Klasse, som kan ses via dette link: http://www.emu.dk/sites/default/files/kristendomskundskab%20 %20januar%202016.pdf Vi
Læs mereAt at skabe narrativer
At at skabe narrativer En fælles fortælling som mål og middel Interkulturel Sundhedsfremme og Rehabilitering Dagens praktiske program Introduktion Etniske minoriteter i sundhedsystemet et studie af kulturel
Læs mereÅrsplan for kristendom i 5. klasse 2011/2012 af Helene Dyssegaard Jensen. Årsplan for kristendom i 5. klasse 2011/2012
Årsplan for kristendom i 5. klasse 2011/2012 Formål Formålet med undervisningen i kristendomskundskab er, at eleverne opnår kundskaber til at forstå den religiøse dimensions betydning for livsopfattelsen
Læs mereNutid: Teksten i dag Hvad bruger religiøse mennesker teksten til i dag?
Kopiside 3 A Fortællinger Kopiside 3 B Fortællinger Hvad handler teksten om? Opstil de vigtigste punkter. Hvordan præsenterer teksten modsætninger såsom godt-ondt, mand-kvinde, Gud-menneske? Modsætninger
Læs mereInterlinkage - et netværk af sociale medier
Interlinkage - et netværk af sociale medier Introduktion Dette paper præsenterer en kort gennemgang af et analytisk framework baseret på interlinkage ; den måde, sociale netværk er internt forbundne via
Læs mereUforudsete forsinkelser i vej- og banetrafikken - Værdisætning
Downloaded from orbit.dtu.dk on: Dec 17, 2015 - Værdisætning Hjorth, Katrine Publication date: 2012 Link to publication Citation (APA): Hjorth, K. (2012). - Værdisætning [Lyd og/eller billed produktion
Læs mereEmpowerment. Etiske perspektiver - v. Kasper Ploug Jepsen.
Empowerment Etiske perspektiver - v. Kasper Ploug Jepsen kj@vghf.dk Opfattelser af empowerment-begrebet Charles Dickens 1860:...I am empowered to mention that it is the intention of the person to reveal
Læs mereUndervisningsrum og læringsoplevelser
Undervisningsrum og læringsoplevelser Tina Bering Keiding, lektor, ph.d. Forskningsprogrammmet for de videregående uddannelsers didaktik, Danmarks Pædagogiske Universitetsskole i Aarhus, Aarhus Universitet
Læs mereEmpowerment Etiske perspektiver - v. Kasper Ploug Jepsen
Empowerment Etiske perspektiver - v. Kasper Ploug Jepsen kj@vghf.dk Opfattelser af empowerment-begrebet Charles Dickens 1860:...I am empowered to mention that it is the intention of the person to reveal
Læs mereHow Al-Anon Works - for Families & Friends of Alcoholics. Pris: kr. 130,00 Ikke på lager i øjeblikket Vare nr. 74 Produktkode: B-22.
Bøger på engelsk How Al-Anon Works - for Families & Friends of Alcoholics Al-Anons grundbog på engelsk, der indfører os i Al- Anon programmet. Om Al-Anons historie, om forståelse af os selv og alkoholismen.
Læs mereEvaluering af Master in Leadership and Innovation in Complex Systems
Evaluering af Master in Leadership and Innovation in Complex Systems På masteruddannelsen i Leadership and Innovation in Complex Systems blev der i efteråret 2009 udbudt undervisning i følgende to moduler:
Læs mereFælles Faglige Fundament. Børne og Unge Center Vejle Fjords Fælles Faglige Fundament
Børne og Unge Center Vejle Fjords 1 På Børne og Unge Center Vejle Fjord tilstræber vi, at hele vores kultur genspejler et særligt menneskesyn og nogle særlige værdier. Vi ved at netop det har betydning
Læs mereTilmelding sker via stads selvbetjening indenfor annonceret tilmeldingsperiode, som du kan se på Studieadministrationens hjemmeside
Projekt - Sundhedsfremme emme i teori og praksis Om kurset Uddannelse Aktivitetstype Undervisningssprog Tilmelding Sundhedsfremme kandidatprojekt Dansk Tilmelding sker via stads selvbetjening indenfor
Læs mereMasterprojekt (15 ETCS)
København, semester F2014 Masterprojekt (15 ETCS) Master i Børnelitteratur Koordinator: Lektor Anna Karlskov Skyggebjerg Undervisere: Lektor Anna Karlskov Skyggebjerg, aks@dpu.dk Lektor Nina Christensen,
Læs mereShared space - mellem vision og realitet. - Lyngby Idrætsby som case
Downloaded from orbit.dtu.dk on: Jan 27, 2017 Shared space - mellem vision og realitet. - Lyngby Idrætsby som case Brinkø, Rikke Publication date: 2015 Document Version Peer-review version Link to publication
Læs mereVores mange brugere på musskema.dk er rigtig gode til at komme med kvalificerede ønsker og behov.
På dansk/in Danish: Aarhus d. 10. januar 2013/ the 10 th of January 2013 Kære alle Chefer i MUS-regi! Vores mange brugere på musskema.dk er rigtig gode til at komme med kvalificerede ønsker og behov. Og
Læs mereRELIGION OG FLYGTNINGE I ET AFRIKANSK PERSPEKTIV
23-11-2016 1 RELIGION OG FLYGTNINGE I ET AFRIKANSK PERSPEKTIV Inspirationsdag for gymnasielærere, 28. oktober 2016 Karen Lauterbach, ph.d., lektor Center for Afrikastudier 23-11-2016 2 Center for Afrikastudier
Læs mereRisikoopfattelse læg og lærd. Tværfagligt Obstetrisk Forum 31. oktober 2015 Grit Niklasson
Risikoopfattelse læg og lærd Tværfagligt Obstetrisk Forum 31. oktober 2015 Grit Niklasson 1 Disposition 1. Lidt om mit ph.d. projekt 2. Teorier om risikoforståelse - Douglas og Lupton 3. Fund i ph.d. projektet
Læs mereThe story of Friluftsfrämjandet a non-profit Outdoor association, educate group leaders 1892 Urbanisation Physical activities as healthcare, a ski organization 1900 Railway expansion Healthier children
Læs mereTilmelding sker via STADS-Selvbetjening indenfor annonceret tilmeldingsperiode, som du kan se på Studieadministrationens hjemmeside
Kritisk urban geografi Om kurset Uddannelse Aktivitetstype Undervisningssprog Tilmelding Geografi kandidatkursus dansk / engelsk Tilmelding sker via STADS-Selvbetjening indenfor annonceret tilmeldingsperiode,
Læs mereMindfulness. At styrke trivsel, arbejde og ledelse
Mindfulness At styrke trivsel, arbejde og ledelse Energiregnskabet Mindfulness i forsikringsvirksomhed 100 % har fået anvendelige redskaber til håndtering af stress 93 % oplever en positiv forandring
Læs mereLæring i brugerstyrede kunstnerklynger
Læring i brugerstyrede kunstnerklynger Christoffer Mariegaard Olesen Stud. mag. i Læring og Forandringsprocesser Institut for Læring og Filosofi Aalborg Universitet Forord Gennem historien har der været
Læs mereKA-TILVALG I DANSK SPROG
1 Saussure, Ferdinand de: Lingvistikkens objekt 1 Kilde: Strukturalisme: en antologi Rhodos, 1970 ISBN: 8774960091 2 Wille, Niels Erik: Tegnteoriens grundlæggere 16 Kilde: Fra tegn til tekst. En indføring
Læs mere