Viking-Con Helevedes Pisugler præsenterer: En Gejstlig Død

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "Viking-Con 2005. Helevedes Pisugler præsenterer: En Gejstlig Død"

Transkript

1 Viking-Con 2005 Helevedes Pisugler præsenterer: En Gejstlig Død

2 En gejstlig Død Plot Verenamunken Lothar har en fobi. Frygten for sygdommen. Dette er ikke let i Warhammer-verdenen. Heldigvis bor han på Verena klostret Sankt Rupert langt fra alfarvej i Ostermark. Kun enkelte pilgrimme lægger vejen forbi i ny og næ. Lothars liv er let og beskyttet. Borgerne og bønderne i den nærliggende landsby Essen betaler deres tiende i fødevarer, og de fleste munkes dag kan gå med akademiske studier og religiøs fordybelse. Så en dag sker katastrofen. En enlig pilgrim ankommer en sen aften, og er tydeligvis syg. De gode munke kan naturligvis ikke afvise et medmenneske i nød, og pilgrimmen får plads i herberget. Næste dag er sygdommen i fuldt udbrud. Pilgrimmen er ramt af pest. Lothar er desperat, og mod ethvert munkeløfte tager han sagen i egen hånd. Samme nat, som sygdommen har vist sig, går han ind på herbergets sovesal, og kværker den sovende pestramte pilgrim med en pude over hans hoved. Da han findes død næste morgen undrer de andre munke sig over, at døden indtraf så hurtigt, men af hensyn til beskyttelse mod smittefare sendes liget hurtigst muligt i jorden. Dette burde have løst problemet. Men tre dage senere viser Lothar alle tegn på pest. Begyndende bylder i armhulerne og skridtet. Ramt af rædsel tager Lothar desperate midler i brug. På klostrets bibliotek ved han, at der er forbudte bøger, der kun må anvendes af de ældste munke til at studere Kaos. Men det er gamle bøger, der ikke har været i brug i 100 år. Faktisk er Lothar den eneste, der kender til bøgerne. Han læser i den bog, der omhandler Nurgle - sygdommens gud. Her er løsningen! Lothar kan indgå en handel med en af Nurgles Oldgamle og blive befriet for sin sygdom. Han sætter et ritual i gang, og budskabet er klart. For at Nurgle vil redde Lothar og hele klostret fra udslettelse, skal Lothar sætte en epidemi i gang, der kan udslette halvdelen af befolkningen i Ostermark. Lothar indgår handlen. Han vil gøre alt for at redde sit ellers så beskyttede liv. Ofringen skal foregå gennem en besmittelse af landsbyens indbyggere ved Sankt Josef festen. En synsk munk i Verena kirken i Middenheim får fornemmelsen af, at noget frygteligt er under optræk på klosteret. Han kontakter derfor den gruppe tempelriddere, der er på vej for at afløse den gruppe, der har været på klostret de seneste to år. Noget frygteligt vil ske, men den synske munk ved ikke hvad. Tempelridderne må begive sig af sted i al hast, og så vil han forsøge at sende yderligere hjælp snarest muligt. Tempelridderne når ikke frem. En gruppe bæstmænd fra Nurgle er sendt af sted mod klostret for at beskytte ritualet. Disse to grupper tørner sammen to dagsrejser fra klostret. Bæstmændene sejrer, da de er i massivt overtal, om end med massive tab. Kun én tempelridder lever endnu, da han er slået bevidstløs ved kampens start. Herefter gør vores helte deres entré på scenen. Sankt Rupert klosteret er navngivet efter en helgen, der egenhændigt reddede det meste af et stort bibliotek ud af et bål en flok vildførte bønder havde antændt i deres frygt for viden. Myten fortæller at han havde været nødt til at forbinde sine forbrændte hænder med sin skjorte før han kunne fortsætte med at redde bøgerne. Han kunne have revet et par sider ud af en af de forbrændte bøger, men det ville han naturligvis ikke. De fleste på klosteret kender historien, bønderne i landsbyen gør ikke, og Lothar kan desuden krydre den med at nogle af bøgerne stadig befinder sig i biblioteket. Sankt Josef var en berømt Judicial Champion i Altdorf, der ofte forsvarede fattige enker og gamle mennesker i uretfærdige søgsmål uden at tage betaling for det. Han symboliserer derfor beskyttelsen af de svage og fattige i Verenareligionen. Hans kanonisering helligholdes i alle byer med uddeling af mad og øl til de fattige - eller alle lokale i så små steder som Essen. Sankt Josef var også en meget vis og retfærdig mand, som mange søgte råd hos. Det fortælles, at han engang skulle mægle mellem to kvinder, der var så fattige, at de delte samme seng. De havde begge et nyfødt barn, og en morgen var det ene barn dødt. Børnene var lige gamle, og lignede hinanden som to dråber vand. Derfor var kvinderne kommet i klammeri om hvis barn, der var levende, og de opsøgte Josef for at få hjælp. Han spurgte dem begge ud, og da de begge påstod, at barnet var deres, endte han med at foreslå, at hugge barnet i to halvdele og give en halvdel til hver kvinde. Det fik den rigtige moder til at tilbyde hele barnet til den anden kvinde, og Josef havde hermed fundet den sande moder. Indledning Da vi møder vores gruppe er de netop løsladt fra arbejdslejren Weiler, som er en brunkulsmine. De har fået udleveret deres grej, lidt proviant og et tæppe hver samt en besked om, at de blot skal gå lige ud af landevejen over sletten de næste to dage, så kommer de til provinsbyen Nagenhof. Karaktererne er følgende:

3 - Dværgeminearbejderen - Gravrøveren - Den estalianske diestro - Munken (initiate) Vejen over sletten Vejen er lang og kold, da det er først på efteråret, og gruppen har ikke det rette udstyr. Når de skal søge ly for natten, er det eneste, som de kan finde, en lille fordybning i landskabet. De har ikke mødt en levende sjæl hele dagen. Der er intet brænde, og derfor ikke mulighed for at tænde bål. Om natten kan man ane små bevægende lyspunkter langt inde på sletten. Hvis gruppen undersøger dette nærmere, kan de se rastløse sjæle vandre omkring som spøgelser efter et stort slag på sletten for mange hundrede år siden, hvor en Emperiehær mødte Von Carsteins udøde horder. Overfaldet Overfaldet finder sted ved krydset, hvor vejen fra Weiler støder på Nagenhof-Tauer vejen. Gruppen er netop kommet ind mellem træerne, og runder et hjørne, hvor en slagmark åbenbarer sig. En flok Nurgle bæstmænd har overfaldet en gruppe tempelriddere fra Verena kirken. Seks tempelriddere ligger spredt ud over jorden sammen med mindst 15 bæstmænd og to heste. Lidt længere væk i en lysning græsser fire overlevende heste. Fire bæstmænd har overlevet kampen, og er ved at forbinde deres sår inde mellem nogle buske, hvor de har haft lejr. Da de ser gruppen overfalder de dem, og der kæmpes til den bitre ende. Gravrøveren dræbes i kampen, så han kan overtage den overlevende tempelridder. Hvis gravrøveren flygter eller gemmer sig, så dukker der en femte bæstmand op, hvor gravrøveren er. Efter kampen dukker en fortumlet tempelridder ved navn Norman Heiligenblut frem under liget af en bæstmand. Da de blev overfaldet i bæstmændenes baghold, blev hans hest dræbt af pile, og han faldt af og slog hovedet i jorden, da han landede. Han er ganske uskadt. Norman fortæller, at tempelridderne var på vej til Sankt Rupert klostret to dagsrejser herfra med hest. De skal afløse de tidligere tempelvagter, der har været udstationeret i to år. En synsk munk har dog forudset en truende katastrofe, der nu synes endnu tydeligere efter overfaldet. Norman spørger de tre overlevende i gruppen, om de vil bistå ham og Verena kirken. Hvis de accepterer, overtager gravrøverens spiller Norman Heiligenblut. Herefter kan der udspille sig en spøjs scene, hvor gruppen skal indfange de skræmte heste Rejsen De næste to dages rejse er næsten begivenhedsløse. Gruppen bevæger sig mod syd med skoven på højre hånd og sletten på venstre. Dag to passerer gruppen nogle hesteopdrættere, der har været på sletten hele sommeren. De er nu på vej med deres heste til markedet i Bechafen. Hvis gruppen taler med dem, oplyser de, at vejen mod syd ikke er god. I den retning ligger Mordheim. Byen som blev mødt af gudernes straf for dekandance for 500 år siden. Straffen var et kometnedslag i midtbyen. På vejen til Sankt Rupert klostret passeres landsbyen Essen. Klostret er en times ridt herfra. Landsbyen er lille og trist, og folk er ikke muntre. Livet er hårdt her i Emperiets yderste grænseegn. Folk bliver sjældent gamle. Enkerne udstiller deres sorg i sort tøj, og holder alle mandfolk på arms længde. Enhver uheldig hændelse bliver mødt med ordene: Ja, det måtte jo gå sådan. Guderne er ikke glade. En ulykke kommer aldrig alene. Alle samtaler bliver indledt med beklagelser over vejret, smerter i ryggen, dårlig høst, dårlig jagt, ondsindet kone, uvorne børn osv. osv. Mellem landsbyen og klostret passerer gruppen et udbrændt træ. Der er endnu lunkent og med gløder under barkstykkerne. I 6 af grenene hænger døde og brændte hunde, som er hængt op med stålwire. Hvis dette undersøges nærmere, vil flere i såvel klostret som landsbyen huske, at der var lys i skoven mellem landsbyen og klostret i nattens løb. Ingen undersøgte dog dette nærmere, da man ikke ved hvilke tøjerier, der er i skoven om natten. Senere kommer eventyrerne forbi en ensomt beliggende gård, hvor en gammel kone står udenfor og river sig i håret. Al hendes mælk er blevet sur, og hun er især ulykkelig, fordi hun havde regnet med at kunne sælge det til det store marked, der følger med Sankt Josef festen.

4 Klostret Vejen til klostret går til sidst stejlt op i et bakkelandskab med klipper. Til sidst bliver vejen til en kløft, og tværs over kløften ligger en befæstet stenmur med en stor træport. Her er en til to tempelvagt altid på vagt. Der er andre veje til klostret, men de er meget lidt farbare, og kun få personer kender til dem. Klostret er omkranset af en voldgrav ca. 5 meter dyb. Der er kun én egentlig adgangsport, herudover er der en bro ved smedjen, der dog lukkes op om natten. Generelt er klosteret meget velholdt, og alle bygningerne er i meget fin stand. Der er meget rent alle steder Lothars frygt for sygdom fornægter sig ikke. Se kort af klosteret. Dagligdag i klostret udlevér evt. dagsplan Morgenmesse Morgenmad Arbejde i marker og på klostret i almindelighed Frokost Middagsmesse Studier & bøn Middag Aftenmesse Aftenstudier & bøn Midnatsmesse Hvile Brug dagsplanen gennem hele scenariet. Gruppen er ikke forpligtet til at deltage i de enkelte elementer. Men når klokken ringer til de forskellige ting, vil det give en tidsfornemmelse og en oplevelse af at være på et meget regelbundet kloster. Munkene er følgende: Otto: Abbed og dermed klostrets øverste autoritet. Lothar: Bibliotekar på klostret og skurken. Bartholomeus: Lothars medhjælper (ung og meget køn). Heinz: Herborist og brygger. Han har næsten ingen medicinsk viden. Gundolf: Kopist. Emilio (tilean): Kopist Leopold: Skriftklog og skaldet Hermann: Skriftklog ham der dør Wolfgang: Skriftklog Ottos kammertjener Mattäus: Skriftklog Stolz: Skriftklog nøgen under kutten Kurt: Skriftklog Lægbrødre: Volkmar: Slagter og kok. Martin & Jonathan: Unge medhjælpere til Volkmar (OBS: sover i køkkenet) Toke: Smed. Roming: Tømrer. Ludwig: Møller. Benjamin: Har ansvaret for marker og blegedamme. Fortæller gerne om humledyrkning. De nuværende tempelvagter er de fire tempelriddere: Hultz Epstein Rutger (har et hemmeligt forhold til Bartholomeus, og vil derfor hjælpe med at overtale de tre andre til at blive) Johann Alle kalder hinanden brødre/bror også lægbrødrene og tempelvagterne. De kalder Otto for Broder Abbed. Ved ankomst vil det være klogt at overbevise tempelridderne om, at de bør blive, da gruppen ved at en katastrofe truer. Umiddelbart er i hvert fald tre af de fire vagter mest tilbøjelige til at rejse, da de har set frem til

5 dette. Men ved en appel til deres samvittighed bliver de selvfølgelig. Beløn godt rollespil. Forlader vagterne templet vil gruppen være svækkede i forhold til den sidste kamp. Samtidig vil de have svært ved både at vogte over klosteret rent fysisk samtidig med, at de forsøger at afdække, hvad der foregår. Ved ankomst bliver gruppen naturligvis modtaget af Abbed Otto. Han bliver meget bekymret over Norman Heilligenbluts oplysninger. Han aner ikke, hvad der skulle true klostret. Men han håber, at de retskafne mænd, som Verena har sendt til klostret kan hjælpe. Han mener, at gruppen er sat sammen ved gudernes indgriben, og så kan det jo ikke gå helt galt. Abbed Otto kan også hjælpe til at få de andre vagter til at blive, hvis gruppen beder om hjælp til dette. Sankt Ruperts grotte De få pilgrimme som søger denne vej, ønsker ofte at læse i Sankt Ruperts skrifter i biblioteket, men de fleste vil se Sankt Ruperts grotte, som ligger en times march oppe i bjergene bag klostret. Her mediterede han over livets fortrædeligheder. I grotten kan findes nogle religiøse symboler såsom flot udhuggede stenugler, ikonbilleder med Sankt Rupert og en gammel meget lang træstav, der hænger på væggen. Spor Nurglemanuskript Nurglemanuskript & bog i biblioteket - godt gemt. Bogen skal ikke findes for tidligt af gruppen. Selve manuskriptet, som Lothar har anvendt til at fremstille soten til brug ved Sankt Josef festen er lagt ind i anden bog om blomster i Averland. OBS: Spillerne må først opdage selve bogen, når den gale munk er fundet død i sin celle. Manuskriptet kan findes tidligere ved en massiv gennemgang af biblioteket. Bogen med blomster fra Averland står i Hochland sektionen, hvilket vil vække nysgerrighed. Selve manuskriptet er en række tegn og besværgelse på secret language magickal. Det vil tage en af de skriftkloge munke tre dage at decifrere det. Han vil nå frem til, at der er tale om en formular/ritual til at besmitte mad med sygdom. Biblioteket kan kun åbnes af Lothar og Abbed Otto, der har de to eneste nøgler til døren. I løbet af dagen står biblioteket åbent, men der er et krav om, at når man kommer ind, skal man skrives ind i en bog. Alle udlån skal også skrives her. Om natten er der låst af. Pilgrimmen Herbergets logbog fortæller om pilgrim, der var ramt af pest for en måned siden, men som døde meget pludseligt. Nurgletegn Nurgletegn er sat fire steder på klosterets område. Disse tegn beskytter templet mod den kommende epidemi. # Placering Beskrivelse Symbol 1 Nurgle symbol i jern på nordgavl På den nordlige gavl på kirkens tværskib sidder en jerndrager, der holder på stenene. Et af dem er formet anderledes end alle andre som et stiliseret Nurgle symbol. 3 Nurgle symbol på hjul Når klæderne er dyppet i blegedammene, hænges de til tørres over stativer, der er lavet af gamle vognhjul. På et af disse stativer er der for nylig monteret metalspidser for enden af fire af egerne.

6 6 Nurgle symbol bundet i tre rafter I den meget mudrede del af folden lige syd for staldene kan der findes tre nødtørftigt sammenbundne rafter, der danner et Nurgle symbol. 10 Nurgle symbol ridset ind i stolpe på broen På en af stolperne, der bærer broen, er der ridset et Nurgle symbol ind i træet. Sankt Josefs fest Dagen efter ankomst skal festen til ære for Sankt Josef afholdes. Dette foregår ved, at klostret bringer mad og øl til landsbyen. Gruppen bedes bringe varerne til byen af Otto, mens der afholdes messe i klostret. Munkene vil derefter holde procession gennem Essen et par timer senere. Det er vigtigt at vise en glad markedsstemning. Essen er en fattig landsby, og dette er den største fest på året. Mad er besmittet af Lothar. Det er således, at epidemien skal sættes i gang. Gruppen inviteres af landsbyboerne til at deltage i festlighederne. Munkene kommer senere til byen, og synger lovsang og den slags. De spiser ikke noget, og har selv vin med, som der deles ud af. Dagen derpå To af gruppens medlemmer udvikler byldepest, det drejer sig om munken og dværgen. De har begyndende tegn, som dog ikke har indflydelse på stats osv. endnu. Borgere fra byen melder om eftermiddagen om epidemi i landsbyen. Tempelvagterne vælger ikke at lade dem komme forbi porten i slugten, hvis de er alene på vagt. Sygdommen udvikler sig langsommere for gruppen, da de nok har indtaget den besmittede mad, men de har befundet sig natten over i klostret indenfor de fire beskyttende tegn. *** Handouts til Munken & Dværgen findes sidst i scenariet. Hvis gruppen vil undersøge tingenes tilstand i byen, kan de konstatere, at smitten har bredt sig meget. Abbed Otto vil opfordre gruppen til at undersøge tingene i landsbyen, så han har et overblik over sygdommens udvikling. Der er ingen på klostret, der har midler mod pest. Dog kan der fremskaffes fire kragehætter, der skulle beskytte mod sygdom. De har lange næser fyldt med urter, som man skal ånde igennem. Det beskytter mod smitte. Man ser ud gennem små glughuller i glas. Hætter går helt ned over skuldrene og er lavet i tyndt kalveskind. Landsbyboerne bliver naturligvis skræmte, når de ser folk i den mundering. I skoven på vejen til Essen finder man mange små sangfugle, der er faldet døde ned fra himlen. Der er ikke nogen umiddelbar dødsårsag. Lidt under halvdelen af alle voksne og mange børn i Essen har pest. Spillerne kan nemt opfange det rygte, at byen har en ældre urteklog kone ved navn Petra, som kan helbrede sygdommen. Sagen er dog ikke lige til. Ikke alle i landsbyen ønsker Petras hjælp, da hun mistænkes for hekseri. Hun behandler gerne de syge medlemmer af gruppen. Men ønsker de dette? Petra skal spilles som en gakket gammel kone. Kunne hun være en heks?

7 Det er vigtigt, at spillerne (især de to med pest) forstår, at Petra kan kurere dem, og så skal der være lidt personal horror over at hun er heks. Hun har behandlet flere i byen, der har tiltro til hende. Andre holder sig på afstand og mener, at dem der har modtaget behandling, nok vil vågne endnu mere syge næste dag og nu med en sjæl fortabt til de unævnelige magter. Aftenmesse Ved messen mangler tre af klostrets faste beboere. Lothar vil slå Petra ihjel, så hun ikke forpurrer ritualet med sine helbredelser. Gundolf har en affære med gift kone i landsbyen (som han bestikker med søde sager fra fadeburet), og han vil opsøge hende i dølgsmål for at sikre sig, at hun ikke er ramt af sygdom. Endelig er Dieter også borte. Han er ude og høste hamp. Det skal her indskydes, at det ofte sker, at alle ikke er til stede ved alle dagens messer, da de kan have forskellige pligter. Drabet Næste morgen findes Petra død af nogle landsbybeboere, der først nu har samlet mod til at søge behandling. Modet er selvfølgelig frembragt ved, at de er blevet endnu mere syge. På nuværende tidspunkt er halvdelen af alle syge. De cirka tyve personer, der søgte hjælp hos Petra dagen før, er i klar bedring. Klostret underrettes. Undersøgelse af gerningsstedet afslører, at Petra har tegnet et ugle på gulvet med sit eget blod. Dette gør, at morderen kan findes på klostret, da uglen jo er Verenas symbol. Overvej hvis dine spillere er meget skøre - at vise dem uglen på et banner eller en dør eller noget. *** Handout findes sidst i scenariet *** Landsbyen synes endvidere meget befængt af insekter og utøj. Årstiden taget i betragtning er dette meget underligt. Undersøgelser Nu vil gruppen sandsynligvis forsøge at finde ud af, hvem der står bag det hele. Her vil undersøgelser af alle celler være nærliggende. I Lothars celle er der ikke noget, der tyder på hans aktiviteter. Hans Nurgle bog er stadig gemt i biblioteket. Derimod kan der findes pot hos Dieter gemt under hans madras. Leopold gemmer på bog med meget uartige tryk af både dyr og mennesker. Kurt har en blodig pisk i cellen. Denne er dog til hans egne flaggelantiske tilbøjeligheder. Dette kan hans strivrede ryg bevidne. Hele dagen igennem søger flere og flere syge landsbyboere hjælp ved klostret. Abbeden ved ikke, hvad han bør gøre, og for at købe sig tid lader han porten være lukket. Ingen får adgang til klostret. Dagen igennem samles flere og flere kragefugle sig på klostrets forskellige tage. Den gale munks død Ved et tilfælde finder munken Hermann Nurglebogen i biblioteket. Han undres over den, men er også meget nysgerrig. Efter aftenbønnen begynder han sin skæbnesvangre læsning i den. Det er ikke sundt for sjælen, og gennem natten griber bogen ham mere og mere. Han kan ikke lægge den fra sig, selvom den fortærer hans sjæl. Et kort klarsyn skærer gennem hans omtågede sind. Lothar må kende bogen, da han er bibliotekaren, og hermed falder alt på plads for Hermann. Den døde sygdomsramte pilgrim blev slået ihjel af Lothar. Selv havde Hermann også begyndende pesttegn i den tid. Han turde ikke sige noget til de andre munke af frygt for udstødelse. Men efter et par dage vågnede han helbredt. Han tilskrev det dengang til bønnernes magt. Men nu står alt klart. Lothar må stå bag det hele. Både helbredelsen og udbruddet i byen. Dette skriver han også på væggen. Forbryderen skal afsløres. For at få smerten ud af sjælen begynder Hermann at skrive på væggene med sit blæk. Han forsøger med bønner, tanker og børneremser. Samtidig mangler Lothar sin bog. Den er fjernet, da han vil læse i den i en sen nattetime. Han kan se, at den seneste registrerede læser i biblioteket er Hermann. Lothar opsøger derfor Hermann i hans celle. Hermann registrerer knap Lothar, optaget som han er af sine skriverier på væggen. Lothar handler resolut og dolker

8 Hermann ned. Lothar ser, at skriverierne på væggen afslører meget. Han bringer derfor bogen tilbage til biblioteket, og henter bagefter vand og sæbe i vaskehuset. Men da han nærmer sig Hermanns celle, er der slået alarm. Munken Gundolf ville have en snack i køkkenet. På vejen så han blod løbe ud under Hermanns dør. Lothar flygter i panik til biblioteket. Lothars endeligt Når gruppen har undersøgt cellen (se handout), vil det stå dem klart, at svaret kan findes i biblioteket. Lothar hører gruppen nærme sig biblioteket. Derfor flygter han gennem en bagdør/vindue sammen med bogen. Dog glemmer han sæbevandet under et bord. Når gruppen finder helt friskskummende sæbevand, kan de nok gennemskue, at Lothar er skurken. Han er nu søgt til sin celle. For at beskytte ham, sender fader Nurgle en dæmon ind i cellen. Forbindelsen mellem Lothar og Nurgle er meget tæt nu, hvor ritualet nærmer sig sin afslutning. Der er tale om en Plaguebearer. *** Handout findes sidst i scenariet *** Når gruppen trænger ind i cellen, mødes de af dæmonen, som skal nedkæmpes, før de kan nå frem til Lothar. Lothars sind bryder sammen, da gruppen har dræbt Plaguebeareren. Alle disse hændelser har ædt hans sind op. Han kan kun mumle: Jeg gjorde det for jeres skyld, vi er alle frelst, den ældgamle fader beskytter os Oswald kan let gennemskue, at dette er Nurgle, som han taler om. Slutspil Hvis gruppen vil finde ud af, hvad Lothar taler om, må de gå i gang med bogen. Læsning kræver willpower tjek. Hvis man fejler koster det 1 insanity point. Efter et vellykket intelligens rul kan en karakter med læseevne gennemskue, at det ritual der er i gang, er ritualet, hvor En Stor Beskidt vil materialisere sig i en sygdomsramt by. Da solen står op, kan man fra den bakketop, klostret ligger på, se, at der er ankommet en mindre hær i landsbyen. Der er røgsøjler fra flere brændende huse, underlige ådselsfugle kredser over byen, og der hænger en underlig grå tåge over landsbyen. Denne tåge er skabt af milliarder af små fluer. Dette kan dog ikke ses på afstand. De ankomne Nurgle bæstmænd og Kaoskrigere har til opgave at fodre Den Store Beskidte, så den kan vokse sig stor, og drage hærgende igennem Ostermark. Da hæren ankom, var den på størrelse med en hund, der sad midt på byens torv bag i en gammel hestevogn. Nu er den allerede fodret med mange af de pestramte landsbyboere og derfor på størrelse med den hestevogn, der ligger rundt om den, hvor den er braset sammen. *** Handout findes sidst i scenariet *** Enkelte landsbyboere er flygtet i rædsel. Mange er for syge til at flygte, og venter nu blot i deres hjem på at blive ofret til Den Store Beskidte. Gruppen må derfor konfrontere problemet inden det bliver for stort, og dræbe Den Store Beskidte. Abbed Otto siger, at gruppen må vende sig mod Sankt Rupert efter hjælp. I hans grotte hvor pilgrimmene vandrer til, ligger en lanse, som Sankt Rupert brugte til at jage bønderne væk, da de ville brænde bøgerne af. Den vil kunne anvendes nu med stor hellig styrke, tror han. På vejen til grotten overfaldes gruppen af fire bæstmænd, der er kommet gennem bjergene til klostret. Fader Nurgle ved, at Lothar er brudt sammen, og han vil stoppe gruppen. Bæstmændene skal nedkæmpes før lansen kan skaffes. Når lansen hentes er den som ny. Skarp og som smedet i stål. Lanse: Dam+4, healer den der bruger den d4 wounds i runden medmindre man er på 0 wounds. Når Den Store Beskidte er nedkæmpet bliver alle meget hurtige raske. Ritualet er afbrudt.

9 Sankt Rupert Klosteret spilleleder layout Selve kirken Nurgle symbol i jern på nordgavl 2 Bryghuset 3 Blegedamme Nurgle symbol på hjul 4 Hampemarker 5 Herberg og munkeceller 6 Stalde Nurgle symbol i rafter 7 Stueetage: Skrive- & læsesale - 1. sal: Bibliotek 8 Badstue 9 Boliger for templar s 10 Smedje Nurgle symbol ridset ind i stolpe på broen 11 Abbedbolig og modtagelsesværelser 12 Slagtehus 13 Mølle 14 Eventyrerne på vej til klosteret

10 Sankt Rupert Klosteret spiller layout Selve kirken 2 Bryghuset 3 Blegedamme 4 5 Herberg og munkeceller 6 Stalde 7 Stueetage: Skrive- & læsesale - 1. sal: Bibliotek 8 Badstue 9 Boliger for templar s 10 Smedje 11 Abbedbolig og modtagelsesværelser 12 Slagtehus 13 Mølle 14 Eventyrerne på vej til klosteret

11

12

13

14 Plaguebearer Den ældgamle under opvækst (på størrelse med en hestevogn)

15 Latin fraser Uren uren - Immundus immundus Den store beskidte - Magnus sordidus Vi er fortabt - Perditi sumus Forræderen i vores midte - Proditor inter nos En bog er en bog er en bog er en bog - Liber est liber est liber est liber Den store mørke ældgamle kommer - Magnus ater senex venit Soten har taget mig og jeg må lutres - Morbus me cepit et me expurgari necesse est Forbrydelse og straf - straf og forbrydelse - Scelus et poena poena et scelus Mørke frygt ingen hvile - Metus, terror quies nulla Må skynde mig tiden iler - Me festinare necesse est - tempus fugit Den ældgamle straffer mig for min forbrydelse - Senex me sceleris causa punit Den sorte, sorte, sorte nat truer mig - Nox atra atra atra mihi minatur Slip mig din djævel/dæmon- Me emitte Diabolus Deraf disse tårer Hinc illae cacrimae Dråben udhuler stenen ikke ved vold med ved ofte at falde - Gutta cavat lapien nonvi sed saere cadendo Ikke rigtig til at forstå noget med tid - Infundibulum cronosynclasticum Vor moder - Mater noster Således forgår denne verdens hæder Sic transit gloria mundi

16 Munken Da du vågner, mærker du en stærk kløe i dine armhuler og i dit skridt. Da du undersøger det nærmere, opdager du nogle små knopper, der i et par tilfælde snarere ligner bylder. Den ene af dem brister i det samme, og noget gulligt ildelugtende puds løber ud. Åhhh ak & ve du er ramt af byldepest, den sorte død er over dig. Har du svigtet din Gud? Skulle du alligevel have holdt dig til Ulrik i stedet for at flirte med den bløde Verena tro? Dværgen Ved Grungis skæg!! sikke en kløe i skrævet her til morgen! Hmm så slem var hun ikke tøsebarnet jeg fjasede rundt med lejren. Og under armene, hvad er det dog? Knopper?!?! små kløende sataner. Hov nu gik der hul, og hvad er det, der kommer ud? fedtet og gult er det! og sikke en hørm. Ved Grungi nu ved jeg det. Det er byldepest Den sorte død ak og ve og er der ikke noget med at ens skæg fælder også, er der et spejl her Dagligdag i klostret spillerlayout Morgenmesse Morgenmad Arbejde i marker og på klostret i almindelighed Frokost Middagsmesse Studier & bøn Middag Aftenmesse Aftenstudier & bøn Midnatsmesse Hvile

17 NPC ere Mutanter dem møder de godt nok ikke automatisk, men de er jo altid gode at have ved hånden. Marcipanbrød nej tak - Mutanter YesSir! WS BS S T Ag Int Wp Fel A W M Bæstmænd WS BS S T Ag Int Wp Fel A W M Der er fire bæstmænd, en med store horn, en med skorpionhale, en med en MEGET stor økse og en med to hoveder. Bæstmand Ham med horn Ham med skorpionhale Ham med øksen Ham med to hoveder Specialregel ES 4 på horn ES 3 på hale gift yeahh Twohanded (2d10 i Dam altså den bedste) Wounds Lille dæmon oppe hos Lothar WS BS S T Ag Int Wp Fel A W M Dæmonen er høj og meget slank og meget meget hurtig, den er nærmest menneskelignende, eller er den? Det virker også som om, at den skifter udseende. Den kæmper med et lysende sværd, der, hvis nogle eventyrere skulle være kække nok til at samle det op, kryber ind i hjernen på vedkommende, og lamslår ham med frygt så han smider det fra sig med brændte fingre (-1 til -2 UDEN noget T og det der). Lad dem bare tjekke, de klarer IKKE. DODGE BLOW + STRIKE MIGHTY BLOW Den store ældgamle WS BS S T Ag Int Wp Fel A W M Dæmonen er meget høj, fedladen, puds & betændelse løber ud af den, dens øjne er gulligtsyge og den har et kæmpegab fyldt med rådne tænder.

18 Dværgen Hagar Tungstens historie Hagar Tungsten er minearbejder ligesom sin far og alle andre mænd i klanen, så længe klanbøgerne kan huske. Som alle andre drog han også på valsen, da han havde nået den rette alder på 65 år. I 5 år har han nu travet The Empire tyndt sammen med en gruppe andre dværge håndværkere. De har tjent penge i mange byer og grevskaber, og har lært nye teknikker hos andre dværge, som de har mødt på deres vej. Da gruppen nåede Bechafen i Ostermark, besluttede Hagar sig for, at dette skulle være hans sidste job. Kloakken skulle graves, og så ville han vende hjem til den fædrene mine. Men der kom noget i vejen. Efter en hård arbejdsdag var han alene på vej hjem til herberget. På byens hovedgade stødte han på en demonstration fra bevægelsen: Dværgene Ud Af Byen. Da demonstrationen så Hagar overdængede de ham med rådden frugt og grønt. Dette fandt Hagar sig naturligvis ikke i. Med sin spade begyndte han en afstraffelse, og når Hagar slår til, så gør det ondt. Det hele endte i et stort slagsmål, og der måtte fire byvagter til at trække Hagar ud af klumpen. Slagsmålet kostede dyrt. Hagar blev sendt seks måneder i arbejdslejr med at grave brunkul op. Ikke det værste job for Hagar. Men alligevel en massiv fornedrelse. Det var jo ikke Hagar, der havde handlet forkert. Han havde blot forsvaret sit folks ære. Det halve år er nu gået, og Hagar har nu fået sin frihed tilbage. Han har fået sit gamle grej igen samt et tæppe, et vandskind, et brød og en ost. Beskeden var: gå mod nord i to dage over heden, så kommer du til Nagenhof. Ved hans side står tre andre løsladte: En sydlænding, en bondeknøs og en skidt udseende karl. Han kender dem ikke fra lejren. De må komme fra et af de andre sjak. Personlighed Hagar påskønner hårdt arbejde, mørkt øl og en god historie. Han hader magi og grønhuder som pesten. Han er meget ligetil, og meget tro overfor sine venner. Arbejdslejren har dog tændt en sort side i hans dværgesjæl. Hans ære er plettet, og han kan ikke vende hjem og fortælle, at hans rejse endte i en arbejdslejr. Han må derfor gøre en stor og nobel dåd, der kan overskygge alt andet.

19 Dværgen Hagar Tungsten Alder 70 Højde 4 4 Vægt 140 lbs Karriere Miner Hår Sort Øjne Brune Hjemby: Karak Hirn, Black Mountains. Udseende: Hagar er massivt bygget dværg, der er præget af arbejdet i minerne. Ansigt og hænder er dækket af små ar, og der er hård hud på alle dele af kroppen. Hans tøj er slidstærkt og enkelt læder og lærred. Profil WS BS S T Ag Int Wp Fel A W M Basic skills Stat Val Advanced skills Stat Val Animal Care Int 36 Navigation Int 46 Charm Fel 9 Trade - miner S 52 Command Fel 9 Common knowledge - Dwarf Int 36 Concealment Ag 21 Trade - stoneworker Int 31 Consume Alcohol T 26 Speak language Khazalid Int 36 Disguise Fel 9 Speak language - Reikspiel Int 36 Drive S 42 Evaluate Int 36 Talents Details Gamble Int 18 Gossip Fel 9 Haggle Fel 9 Dwarfcraft Grudgeborn fury Resistance to magic + 10 på tradeskills miner og stoneworker (er indregnet). + 5 weaponskill vs. Greenskins på willpower vs magi. Intimidate S 21 Stout-hearted + 10 vs fear & terror test. Outdoor survival Int 36 Perception Int 36 Ride Ag 11 Row S 21 Scale sheer surface S 42 Search Int 18 Silent move Ag 11 Swim S 21 Sturdy Night vision Bliver ikke tynget af pladerustning. Syn op til 30 yards i naturligt mørke. Orientation Evnen til at finde vej, + 10 på navigation (er indregnet). Specialist weapon - 2H Kan anvende to-hånds våben.

20 Udstyr: Leather jack (+1 armor-point på body/arms) Rygsæk Hakke Spade Stormlanterne Flaske med lampeolie Tæppe Brød og ost Vandskind Våben: Two-handed pick, rul to d10 for skade og vælg den bedste, modstandere har +10 på dodge og parry. Dagger SB -3 Axe

21 Munken Oswald Eisenbeins historie Oswald blev født ind i en fattig familie i byen Waldenhof i Stirland for 19 år siden. Hans far var rottefænger og tilbragte det meste af sine dage i kloakker og andre folks kældre. Når faderen endelig var hjemme beskæftigede han sig udelukkende med vold mod kone og børn og massiv druk. Pengene var små i familien og hans mor var ofte væk i lange perioder for at tjene penge på ukendt vis. Oswald var dog et begavet, kønt og atletisk barn. Han fik let opmærksomhed fra andre folk, og en dag blev han bemærket af en munk fra byens Ulric kloster. Han tilbød familien at overtage Oswald, så han kunne få en uddannelse. Faderen slog til. Munkens tilbud betød en mund mindre at mætte. Tiden i klostret var paradis for Oswald. Dagene var fyldt med regelmæssighed, ro og tilstrækkeligt med mad. Han lærte at læse, skrive og regne og som årene gik lærte han det klassiske sprog og akademisk viden. Dog plagede en ting Oswald konstant: Drømmen om de unge kønne kvinder. Dette er ikke godt, når man har aflagt løftet om cølibat. Han så de unge kvinder i byen, når han gik ærinder, og de så også den kønne unge munk. Dette betød, at han ofte sneg sig ud af klostret om natten for at opsøge fristelsen. Et af forholdene blev alvorligt. Oswald forelskede sig i en ung prostitueret ved navn Marla, som han havde mødt på en natlig udflugt. Han ville have hende for sig selv, men han ville heller ikke opgive klosterlivets regelmæssighed. For at have kvinden for sig selv måtte han skaffe hende penge til mad og bolig. Dette er ikke nemt, når man ikke ejer personlig formue som del af en brødremenighed. Derfor stjal han fra klostrets guldbeholdning. Det blev opdaget en dag, og Oswald nåede knap at flygte fra byen. Han vandrede på landevejene de næste par måneder. Han var syg i sjælen. Klostrets regelmæssige og trygge liv var ham tabt, og han ville aldrig se sin Marla igen. Til sidst endte han i byen Bechafen i Ostermark. På et værtshus hvor han spiste sine sidste pennies op, mødte han igen en smuk ung prostitueret. Han talte søde ord i hendes øre, men da han ikke havde penge, ravede han uklar med hendes ruffer. Skænderi blev til nævekamp, og nævekamp ledte til trukne knive. Inden nogen havde set sig om, havde Oswald stukket rufferen ned. Byvagten ankom i det samme, og Oswald blev anholdt. Rufferen havde ingen ondt af, og drabet havde et vist element af selvforsvar over sig. Desværre for Oswald var han fremmed i byen, og den lokale magistrat besluttede sig for, at det var bedst at sende Oswald et halvt år i den lokale brunkulslejr for alle tilfældes skyld. Oswald fandt dette uretfærdigt, omend livet i lejren ikke var det værste. Her fandt han igen regelmæssigheden og roen gennem det hårde arbejde. Det halve år er nu gået, og Oswald er sat på porten. Han har fået sit gamle grej tilbage samt et tæppe, et vandskind, et brød og en ost. Beskeden var: gå mod nord i to dage over heden, så kommer du til Nagenhof. Ved hans side står tre andre løsladte: En dværg, en sydlænding og en skidt udseende karl. Han kender dem ikke fra lejren. De må komme fra et af de andre sjak. Personlighed Oswald er en melankolsk ung mand, der finder sig uretfærdigt behandlet. Han frygter kulde og sult, og vil gøre alt for regelmæssige måltider og ro. Han er ikke fanatisk Ulric tilbeder, men han tror på, at et religiøst liv indeholder frelsen. Som Ulricmunk er han opdraget til respekt for autoriteter, disciplin, lov og orden, fysisk duelighed og massiv kamp mod De Omstyrtende kræfter.

22 Munken Oswald Eisenbein Alder 19 Højde 5 10 Vægt 125 lbs Karriere Initiate Hår Blond Øjne Blå Hjemby: Waldenhof i Stirland. Udseende: Indtagende ung mand om end lidt sjusket klædt efter længere tid på landevejene. Tonsuren er groet til, og det lyse hår og de blå øjne kan sagtens dække over den tydelige fattigdom. Profil WS BS S T Ag Int Wp Fel A W M Basic skills Stat Val Advanced skills Stat Val Animal Care Int 22 Academic knowledge - History Int 43 Charm Fel 21 Academic knowledge - Astronomy Int 43 Command Fel 21 Academic knowledge - Theology Int 43 Concealment Ag 22 Heal Int 43 Consume Alcohol T 16 Read/write Int 43 Disguise Fel 21 Speak language - Classical Int 43 Drive S 16 Evaluate Int 22 Talents Details Gamble Int 22 Gossip Fel 42 Haggle Fel 21 Intimidate S 16 Outdoor survival Int 22 Perception Int 43 Ride Ag 22 Row S 16 Scale sheer surface S 16 Search Int 22 Silent move Ag 22 Swim S 16 Public speaking Luck Sturdy 10 gange så mange kan påvirkes af charm skill. Ekstra fortune point hver dag. Kan bruge pladerustning uden problemer.

23 Udstyr: Ulric symbol i halskæde (lille ulvehoved) Simpelt tøj Tæppe Brød og ost Vandskind Våben: Dagger SB -3 Axe

24 Estalian Diestro Don Rodriquez Felipe de Montezumas historie Rodriquez kommer fra en velstående købmandsfamilie i Estalia. Da hans bror alligevel skulle overtage købmandsforretningen, var Rodriquez stillet friere. Han brugte hver dag på fægtetræning i Bilbalis akademi. Faderen betalte gerne regningerne, for så længe Rodriquez trænede, lavede han ikke ballade. Der var også andre ting, der interesserede Rodriquez: De kønne unge kvinder. Dette har ledt til flere dueller, vrede fædre og mange knuste kvindehjerter. Da en særligt opbragt og overbeskyttende fader pressede på for at få et ægteskab i stand mellem hans datter og Rodriquez, syntes Rodriquez, at det var på tide at se verden. Han drog derfor ud på lykke og fromme, og nåede til sidst The Empire. Her har han tjent gode penge som professionel duellant og bodyguard. Desværre gik det galt en dag. Mens han var bodyguard for en købmand i provinsbyen Bechafen, havde han også tid til et romantisk eventyr. Kvinden var desværre allerede gift, og hendes ægtemand var ikke særligt liberalt indstillet. Han opsøgte sammen med to venner Rodriquez på en kro en sen aften for at få hævn. Tingene vendte sig snart om, og de tre hævngerrige herrer måtte tage flugten med flænget tøj og lavt selvværd. Tilbage lå desværre en sønderknust krostue. Rodriquez kunne ikke betale for skaderne, og byvagten sendte ham derfor i brunkulslejren for et halvt år. Det halve år er nu gået, og Rodriquez har nu fået frihed tilbage. Han har fået sit gamle grej igen samt et tæppe, et vandskind, et brød og en ost. Beskeden var: gå mod nord i to dage over heden, så kommer du til Nagenhof. Ved hans side står tre andre løsladte: En dværg, en bondeknøs og en skidt udseende karl. Han kender dem ikke fra lejren. De må komme fra et af de andre sjak. Personlighed Rodriquez har selvtillid og selvværd, og er ikke bange for at vise det. Han er ikke tåbeligt stolt, men holder bestemt heller ikke af pletter på sin ære. Fægtekunst, kvinder, vin og sang er det eneste, som betyder noget i hans liv.

25 Estalian Diestro Don Rodriquez Felipe de Montezuma Alder 32 Højde 6 0 Vægt 170 lbs Karriere Estalian Diestro Hår Sort Øjne Mørkebrune Hjemby: Bilbali i Estalia. Udseende: Sydlandsk udseende mand, der har en fremtoning som en kamphane på vej ind i en hønsegård. Håret er langt og samlet i en pisk. Overskæg og hageskæg er veltrimmet. Tøjet er støvet og let slidt men af fineste kvalitet og holdt helt i sort. Profil WS BS S T Ag Int Wp Fel A W M Basic skills Stat Val Advanced skills Stat Val Animal Care Int 19 Academic knowledge Science Int 38 Charm Fel 40 Dodge blow Ag 47 Command Fel 16 Common knowledge - Estalia Int 38 Concealment Ag 24 Read/write Int 38 Consume Alcohol T 21 Speak language - Estalian Int 38 Disguise Fel 16 Speak language - Reikspiel Int 38 Drive S 22 Evaluate Int 19 Talents Details Gamble Int 19 Gossip Fel 31 Swashbuckler Quick draw Spring under kamp er half action, +1 yard på alle spring. Ready action er free action. Haggle Fel 16 Strike to injure Critical value + 1. Intimidate S 22 Outdoor survival Int 19 Perception Int 19 Ride Ag 24 Row S 22 Scale sheer surface S 22 Search Int 19 Silent move Ag 24 Swim S 22

26 Udstyr: Flot tøj Rygsæk Landkort over The Empire Flaske med parfume Tæppe Brød og ost Vandskind Våben: Rapier SB -1, modstanderen har -10 på dodge og parry. Dagger SB -3 Sword

27 Gravrøveren Sebastians historie Sebastian kender ikke sin familie. Han voksede op på et asyl i Grissenwald. Her lærte han, hvordan man overlever livet gennem snyd, ran og forræderi. Da han blev smidt ud af asylet som 15 år, havde man skaffet ham plads som lærling i et bageri. Dette opfyldte bare ikke Sebastians ambitioner. Han ville tjene store penge. Derfor fik han lidt månskinsarbejde. Inden han skulle arbejde i bageriet tidligt hver morgen, tog han forbi en kirkegård og gravede et lig op. Det var der gode penge i. Tænk at folk ville betale for kadavere. Da en Nekromantiker-kult et år senere blev optrævlet, fik Sebastian meget travlt med at forlade byen. Faktisk blev alle hans gamle kunder anholdt af Inkvisitionen, og det ville kun være et spørgsmål om tid, før nogen angav Sebastian. De sidste par år, har Sebastian snydt sig gennem The Empire, indtil han havnede i Bechafen. Desværre stod han uden penge og fiduser en kort periode, og i et svagt øjeblik stjal han et brød. Men bageren og hans svende var årvågne, og Sebastian fik et lag prygl, inden de gav ham til byvagten. Tyveriet kostede ham et år i arbejdslejr med at grave brunkul. Ydmygende fysisk arbejde, og Sebastian har talt dagene indtil sin løsladelse nidkært. Året er nu gået, og Sebastian har nu fået frihed tilbage. Han har fået sit gamle grej igen samt et tæppe, et vandskind, et brød og en ost. Beskeden var: gå mod nord i to dage over heden, så kommer du til Nagenhof. Ved hans side står tre andre løsladte: En sydlænding, en bondeknøs og en dværg. Han kender dem ikke fra lejren. De må komme fra et af de andre sjak. Personlighed Sebastians livsfilosofi kan koges ned til følgende: Hvis du når at dolke din modstander i ryggen, så kan han ikke gøre det mod dig. Dette betyder ikke, at han ikke ønsker venner og gode oplevelser i livet såsom snaps og skøger. Men han vil gøre alt for at overleve i en presset situation.

28 Gravrøveren Sebastian Alder 21 Højde 5 8 Vægt 120 lbs Karriere Grave Robber Hår Mellembrunt Øjne Grå Hjemby: Grissenwald i Wissenland. Udseende: Bleg og let skrutrygget. Simpelt arbejdsmands tøj. Profil WS BS S T Ag Int Wp Fel A W M Basic skills Stat Val Advanced skills Stat Val Animal Care Int 19 Secret signs - thief Int 37 Charm Fel 12 Speak language - Reikspiel Int 37 Command Fel 12 Common knowledge - Empire Int 37 Concealment Ag 45 Consume Alcohol T 31 Talents Details Disguise Fel 24 Drive S 38 Evaluate Int 19 Gamble Int 19 Gossip Fel 34 Haggle Fel 24 Intimidate S 19 Outdoor survival Int 19 Perception Int 37 Ride Ag 23 Row S 19 Scale sheer surface S 38 Search Int 37 Silent move Ag 45 Swim S 19 Flee! Resistance to disease Streetwise Strongminded + 1 på move, når du flygter på toughness vs sygdom på charm/gossip ved forhandlinger med underverdenen. Du bukker ikke under for stress.

29 Udstyr: Rygsæk Lanterne Flaske med lampeolie Hakke Spade Tæppe Brød og ost Vandskind Våben: Sword Dagger SB -3

30 Væbneren Norman Heiligbluts historie Norman er født i en rig adelsfamile i Altdorf. I en tidlig alder mente Normans far, at drengen skulle uddannes af de bedste lærere. Han hyrede derfor to Verenamunke til at følge drengen i et og alt. Verena er guden for lærdom og retfærdighed, så hvad kunne gå galt. Faktisk gik intet galt, men tørsten efter viden og trangen til retfærd fyldte mere og mere i Normans liv, og da han fyldte 16 meddelte Norman sin far, at han ville træde ind i Verenakirken som munk. Faderen var ude af sig selv skulle han miste sin søn til en flok munke? Men han kunne også se, at han kæmpede en forgæves kamp. Han gik derfor i forhandling med kirkens repræsentanter i Altdorf. Der blev indgået en handel om, at Norman ikke skulle blive munk. Til gengæld skulle han have en ridderuddannelse i tempelridderordenen Retfærdighedens Brødre. Dette passede Norman fint. De næste par år gjorde han tjeneste i Altdorf afdelingen, og for et år siden blev han overflyttet til Talabheim. For to uger siden fik han at vide, at han skulle gøre tjeneste ved Sankt Rupert Klostret i Ostermark de næste to år sammen med 3 riddere. Efter denne udstationering vil Norman få tildelt sine riddersporer. En halv time før afrejse fra Talabheim blev gruppen opsøgt af en kirkens seere i meget ophidset tilstand. Han havde set en massiv trussel hænge over hele Ostermark og Sankt Rupert klosteret. Han havde set død og ødelæggelse i katastrofalt omfang. Han havde set de omstyrtende magters hærgen i The Empire. Norman og hans gruppe blev derfor sendt hurtigt af sted med besked om, at man hurtigst muligt vil samle flere riddere og sende dem af sted. To dages ridt fra klosteret skete overfaldet. En gruppe bæstmænd væltede hylende og skrigende ud af skoven, mens de kastede store sten efter hestene. Norman mistede kontrollen over sin hest, og blev kastet af. De sidste han huskede, før han mistede bevidstheden, var synet af hans hest, der fik halsen hakket over af en gigantisk økse. Personlighed Norman er yderst pligtopfyldende og religiøs. Han vil gøre alt for at tjene retfærdigheden og Verenakirken. Han er ikke fanatiker, men han mener, at The Empire er omgivet af trusler og Verenas lære er den eneste løsning.

31 Væbneren Norman Heiligblut Alder 21 Højde 5 11 Vægt 170 lbs Karriere Squire Hår Mellemblond Øjne Blå Hjemby: Altdorf i Reikland. Udseende: Muskuløs og streng i blikket. Rustning og læder som beklædning. Profil WS BS S T Ag Int Wp Fel A W M Basic skills Stat Val Advanced skills Stat Val Animal Care Int 32 Academic knowledge genealogy/heraldry Int 32 Charm Fel 38 Animal training Fel 38 Command Fel 19 Common knowledge - Empire Int 32 Concealment Ag 40 Dodge blow Ag 40 Consume Alcohol T 20 Speak language - Reikspiel Int xx Disguise Fel 20 Drive S 3 Talents Details Evaluate Int 19 Gamble Int 19 Gossip Fel 34 Haggle Fel 24 Intimidate S 19 Outdoor survival Int 19 Perception Int 37 Ride Ag 23 Row S 19 Scale sheer surface S 38 Search Int 37 Silent move Ag 45 Swim S 19 Etiquette Specialist weapon - cavalry Strike mighty blow + 10 på charm/gossip overfor nobles. Evnen til at bruge lanse. + 1 damage i nærkamp.

32 Udstyr: Skjold Hest Saddel og remme Saddeltasker To tæpper Kogegrej Pladerustning med læderdragt (+3 armorpoints på alle locations) Ringhætte (+1 armorpoint på hovedet) Våben: Demilance (I første angreb rulles skade med to d10 og den bedste vælges, modstandere har -10 på dodge/parry) Sword Warhammer Dagger SB -3

HENRIK - I kan slet ikke gøre noget, uden at holde jer inde, indtil videre.

HENRIK - I kan slet ikke gøre noget, uden at holde jer inde, indtil videre. (Henrik - Leander, Octavius, begge drukne, især Octavius). HENRIK - Herre! LEANDER - Hvad vil du? HENRIK - Jeg, og I... LEANDER - Hvad Jeg og I? Hvad skal det sige? HENRIK - Nu er det altså sket. LEANDER

Læs mere

Side 1. En farlig leg. historien om tristan og isolde.

Side 1. En farlig leg. historien om tristan og isolde. Side 1 En farlig leg historien om tristan og isolde Side 2 Personer: Tristan Isolde Isolde Kong Mark Side 3 En farlig leg historien om Tristan og isolde 1 En kamp på liv og død 4 2 Isolde den skønne 6

Læs mere

Side 1. Den rige søn. historien om frans af assisi.

Side 1. Den rige søn. historien om frans af assisi. Side 1 Den rige søn historien om frans af assisi Side 2 Personer: Frans Frans far Side 3 Den rige søn historien om frans af assisi 1 Æggene 4 2 Frans driller 6 3 Om natten 8 4 Penge 10 5 En tigger 12 6

Læs mere

mening og så må man jo leve med det, men hun ville faktisk gerne prøve at smage så hun tog to af frugterne.

mening og så må man jo leve med det, men hun ville faktisk gerne prøve at smage så hun tog to af frugterne. Rosen Lilly ved ikke hvor hun er. Hun har lukkede øjne det er helt mørkt. Hun kan dufte noget, noget sødt hvad er det tænker hun. Hun åbner sine øjne hun er helt ude af den. Det er roser det var hendes

Læs mere

Side 3.. Håret. historien om Samson.

Side 3.. Håret. historien om Samson. Side 3 Håret historien om Samson 1 Englen 4 2 En stærk dreng 6 3 Løven 8 4 Hæren 12 5 Porten 14 6 Samsons styrke 16 7 Dalila 18 8 Et nyt reb 20 9 Flet håret 22 10 Skær håret af 24 11 Samson bliver slave

Læs mere

Tryllefrugterne. fortalt af Birgitte Østergård Sørensen

Tryllefrugterne. fortalt af Birgitte Østergård Sørensen Tryllefrugterne fortalt af Birgitte Østergård Sørensen Der var engang en mand og en kone; de havde en søn, der hed Hans. Manden passede en hel købstads kreaturer, og det hjalp Hans ham med. Så kom han

Læs mere

kvinden fra Kanaan kan noget usædvanligt hun kan ydmyge sig det kan vi vist alle sammen

kvinden fra Kanaan kan noget usædvanligt hun kan ydmyge sig det kan vi vist alle sammen 1 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Matthæus: Jesus gik bort derfra og drog til områderne ved Tyrus og Sidon. Og se, en kana'anæisk kvinde kom fra den samme egn og råbte:»forbarm dig over mig,

Læs mere

Milton drømmer. Han ved, at han drømmer. Det er det værste, han ved. For det er, som om han aldrig kan slippe ud af drømmen. Han drømmer, at han står

Milton drømmer. Han ved, at han drømmer. Det er det værste, han ved. For det er, som om han aldrig kan slippe ud af drømmen. Han drømmer, at han står 1 Milton drømmer. Han ved, at han drømmer. Det er det værste, han ved. For det er, som om han aldrig kan slippe ud af drømmen. Han drømmer, at han står på en gade midt i bilosen. Han er meget lille slet

Læs mere

År 1700 f.v.t. 500 f.v.t

År 1700 f.v.t. 500 f.v.t År 1700 f.v.t. 500 f.v.t 1 Bronzealderen Bronzealderen er tiden lige efter bondestenalderen. Den varede fra 1700 f.v.t. til 500 f.v.t og hedder Bronzealderen på grund af det nye metal bronze. Da bronze

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 26-04-2015 Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx

Lindvig Osmundsen Side 1 26-04-2015 Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx Lindvig Osmundsen Side 1 26-04-2015 Prædiken til 3. s. e. påske 20. Konfirmation Bording kirke. Tekst: Johs. 14,1-11. En vej gennem livet. I dag er vi samlet til konfirmation, i glæde, forventning og med

Læs mere

Kasse Brand (arbejdstitel) Amalie M. Skovengaard & Julie Mørch Honoré D. 14/04/2010. 9. Gennemskrivning

Kasse Brand (arbejdstitel) Amalie M. Skovengaard & Julie Mørch Honoré D. 14/04/2010. 9. Gennemskrivning Kasse Brand (arbejdstitel) Af Amalie M. Skovengaard & Julie Mørch Honoré D. 14/04/2010 9. Gennemskrivning 1 EXT. HAVEN/HULLET. DAG 1 August 8 år står nede i et dybt hul og graver. Han gider tydeligvis

Læs mere

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 19,1-10

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 19,1-10 1 7. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 19. juli 2015 kl. 10.00. Salmer: 30/434/436/302//3/439/722/471 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen. Vel mødt i kirke denne

Læs mere

ÆBLET. historien om Adam og Eva.

ÆBLET. historien om Adam og Eva. Side 3 ÆBLET historien om Adam og Eva 1 Dag og nat 4 2 Adam og Eva 6 3 Træet 8 4 En dejlig tid 10 5 Røde æbler 12 6 Slangen 14 7 Pluk det 16 8 Nøgne 20 9 Hvor er I? 22 10 Det var ikke mig 24 11 Guds straf

Læs mere

Nu har jeg det! jublede Harm. Tyrfing! Det dødbringende sværd! Jeg har det her i min højre hånd! De tre blodsøstre kom jagende gennem luften på deres

Nu har jeg det! jublede Harm. Tyrfing! Det dødbringende sværd! Jeg har det her i min højre hånd! De tre blodsøstre kom jagende gennem luften på deres Nu har jeg det! jublede Harm. Tyrfing! Det dødbringende sværd! Jeg har det her i min højre hånd! De tre blodsøstre kom jagende gennem luften på deres magre krikker. Harm var i spidsen. Hun holdt Tyrfing

Læs mere

Nick, Ninja og Mongoaberne!

Nick, Ninja og Mongoaberne! Nick, Ninja og Mongoaberne! KAP. 1 Opgaven! Nu er de i Mombasa i Kenya. de skal på en skatte jagt, efter den elgamle skat fra de gamle mongoaber, det er mere end 3000 år siden de boede på Kenya. Men Nick

Læs mere

16.s.e.t. 20. sep. 2015. Høstgudstjeneste.

16.s.e.t. 20. sep. 2015. Høstgudstjeneste. 1 16.s.e.t. 20. sep. 2015. Høstgudstjeneste. Tekster: Job 3,11-22. Ef. 3,13-21. Luk. 7,11-17. Hvorfor? Det ord kender vi alle alt for godt. Livet er fyldt med gåder og situationer, hvor vi står tilbage

Læs mere

1. søndag efter Trinitatis 2014, Hurup og Gettrup Lukas 12, 13-21

1. søndag efter Trinitatis 2014, Hurup og Gettrup Lukas 12, 13-21 1. søndag efter Trinitatis 2014, Hurup og Gettrup Lukas 12, 13-21 Lad verden ej med al sin magt os rokke fra vor dåbes pagt men giv at al vor længsel må til dig, til dag alene stå. AMEN Han var en samvittighedsfuld

Læs mere

På Vær-lø-se-gård sker der mær-ke-li-ge ting. Det spø-ger. Der er gen-færd.

På Vær-lø-se-gård sker der mær-ke-li-ge ting. Det spø-ger. Der er gen-færd. 1 På Vær-lø-se-gård sker der mær-ke-li-ge ting. Det spø-ger. Der er gen-færd. På går-den bor Al-ma, Ha-rald og Eb-ba. Al-ma tror ik-ke på gen-færd, men det gør Ha-rald og Eb-ba. Så en dag sker der no-get,

Læs mere

Light Island! Skovtur!

Light Island! Skovtur! Light Island! Skovtur! En tidlig morgen står de 4 drenge op, og spiser morgen mad. Så snakker de om at tage ud i skoven og sove. Da de er i skoven leder de efter et sted til teltet. Zac går ind imellem

Læs mere

0 SPOR: DREAMS OF A GOOD LIFE 00:00:00:00 00:00:00:08. 1 Frem for alt vil jeg bare 10:01:08:05 10:01:13:2 studere, så meget som muligt.

0 SPOR: DREAMS OF A GOOD LIFE 00:00:00:00 00:00:00:08. 1 Frem for alt vil jeg bare 10:01:08:05 10:01:13:2 studere, så meget som muligt. 0 SPOR: DREAMS OF A GOOD LIFE 00:00:00:00 00:00:00:08 1 Frem for alt vil jeg bare 10:01:08:05 10:01:13:2 studere, så meget som muligt. 2 Tjene penge og leve godt. Det var 10:01:14:00 10:01:20:0 min drøm.

Læs mere

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Jesus har undervist en masse i løbet af denne dag. Hvorfor tror du at Jesus foreslår, at de skal krydse over til den anden side af søen?

Læs mere

Klaus Nars Holm U-de midt i Fa-rum Sø midt mel-lem Fa-rum og Vær-lø-se lig-ger der en lil-le ø.

Klaus Nars Holm U-de midt i Fa-rum Sø midt mel-lem Fa-rum og Vær-lø-se lig-ger der en lil-le ø. Klaus Nars Holm U-de midt i Fa-rum Sø midt mel-lem Fa-rum og Vær-lø-se lig-ger der en lil-le ø. Så-dan en lil-le ø kald-es en holm, og den-ne holm hed-der Klaus Nars Holm. Den lil-le ø er op-kaldt Ef-ter

Læs mere

Isa i medvind og modvind

Isa i medvind og modvind Richart Andersson. Isa i med- og modvind. Digtsamling 2013. Alle rettigheder tilhører forfatteren. Forside: Karina Andersen. Korrektur: Anja Adjoh. Isa i medvind og modvind 1 Isa er et synonym, men det

Læs mere

Stop nu dette vanvid. Denne verden vi lever i, kunne være så åben og fri Vi ku' leve sammen i fred, uden uenighed

Stop nu dette vanvid. Denne verden vi lever i, kunne være så åben og fri Vi ku' leve sammen i fred, uden uenighed Stop nu dette vanvid Denne verden vi lever i, kunne være så åben og fri Vi ku' leve sammen i fred, uden uenighed Livet i frihed skal bevares, ikke bukke under for tyranni der er kun os, der er kun os,

Læs mere

Hungerbarnet I. arbejde. derhen. selv. brænde. køerne. husbond. madmor. stalden. Ordene er stave-ord til næste gang.

Hungerbarnet I. arbejde. derhen. selv. brænde. køerne. husbond. madmor. stalden. Ordene er stave-ord til næste gang. Hungerbarnet I Da Larus var 11 år skulle han ud at arbejde. Hans far fik en plads til ham hos en bonde. Da de skulle gå derhen fik Larus en gave. Det var en kniv hans far havde lavet. Der var langt at

Læs mere

Prædiken til 2. s. i fasten kl. 10.00 i Engesvang

Prædiken til 2. s. i fasten kl. 10.00 i Engesvang Prædiken til 2. s. i fasten kl. 10.00 i Engesvang 754 Se, nu stiger solen 448 - fyldt af glæde 412 - som vintergrene 158 - Kvindelil din tro er stor 192 v. 7 du som har dig selv mig givet 375 Alt står

Læs mere

CUT. Julie Jegstrup & Tobias Dahl Nielsen

CUT. Julie Jegstrup & Tobias Dahl Nielsen CUT Af Julie Jegstrup & Tobias Dahl Nielsen INT. DAG, LOCATION: MØRK LAGERHAL Ind ad en dør kommer en spinkel kvinde løbende. Det er tydeligt at se at hun har det elendigt. Hendes øjne flakker og hun har

Læs mere

Er det virkelig så vigtigt? spurgte han lidt efter. Hvis ikke Paven får lov at bo hos os, flytter jeg ikke med, sagde hun. Der var en tør, men

Er det virkelig så vigtigt? spurgte han lidt efter. Hvis ikke Paven får lov at bo hos os, flytter jeg ikke med, sagde hun. Der var en tør, men Kapitel 1 Min mor bor ikke hos min far. Julie tænkte det, allerede før hun slog øjnene op. Det var det første, hun huskede, det første hun kom i tanker om. Alt andet hang sammen med dette ene hendes mor

Læs mere

Men Mikkel sagde bare vi skal ud i den brand varme og tørre ørken Din idiot. efter vi havde spist morgen mad tog vi vores kameler Og red videre.

Men Mikkel sagde bare vi skal ud i den brand varme og tørre ørken Din idiot. efter vi havde spist morgen mad tog vi vores kameler Og red videre. Det var midt på formiddagen. vinden havde heldigvis lagt sig jeg Mikkel og min ven og hjælper Bjarke stod i stævnen og så ind mod Byen Mombasa hvor vi skulle ligge til vi skulle ligge til. vi skulle Møde

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 21-06-2015 Prædiken til 3.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 3.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 15,1-10.

Lindvig Osmundsen Side 1 21-06-2015 Prædiken til 3.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 3.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 15,1-10. Lindvig Osmundsen Side 1 21-06-2015 Prædiken til 3.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 15,1-10. Hvem elsker det sorte får? Hvem elsker den uregerlige dreng som aldrig kan gøre som han skal. Hvem

Læs mere

Sebastian og Skytsånden

Sebastian og Skytsånden 1 Sebastian og Skytsånden af Jan Erhardt Jensen Sebastian lå i sin seng - for han var ikke rask og havde slet ikke lyst til at lege. Mor var blevet hjemme fra arbejde, og hun havde siddet længe hos ham,

Læs mere

Den store tyv og nogle andre

Den store tyv og nogle andre Den store tyv og nogle andre Kamilla vidste godt, hvordan tyve så ud. De var snavsede og havde skæg og var uhyggelige og mystiske, det sagde alle, der havde forstand på sådan noget. Kamilla havde hørt,

Læs mere

Bruger Side 1 27-09-2015 Prædiken til 17.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 17. søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Lukas 14,1-11.

Bruger Side 1 27-09-2015 Prædiken til 17.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 17. søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Lukas 14,1-11. Bruger Side 1 27-09-2015 Prædiken til 17. søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Lukas 14,1-11. Bor Jante i Bording? Jeg ved ikke om du kender Jante, eller om du nogen gang har mødt ham. Der siges at han

Læs mere

3.s.e. Påske d.15.5.11. Johs.16,16-22.

3.s.e. Påske d.15.5.11. Johs.16,16-22. 3.s.e. Påske d.15.5.11. Johs.16,16-22. 1 Dagens tekst er hentet fra Jesu afskedstale den sidste aften, han er sammen med sine disciple inden sin tilfangetagelse, lidelse, død og opstandelse. Han forudsiger,

Læs mere

21. søndag efter Trinitatis 2013 - Hurup, Helligsø

21. søndag efter Trinitatis 2013 - Hurup, Helligsø 21. søndag efter Trinitatis 2013 - Hurup, Helligsø Der var en gang og det er så længe siden, at vi måske er hen ved 800 år før Jesus blev født. Så blandt gamle fortællinger, så har jeg besluttet at tage

Læs mere

Frederik Knudsen til sin Kone Taarup, 18. Maj 1849.

Frederik Knudsen til sin Kone Taarup, 18. Maj 1849. Taarup, 18. Maj 1849. Kære elskede Kone! Dit Brev fra den 11. modtog jeg den 16., og det glæder mig at se, at I er ved Helsen. Jeg er Gud ske Lov også ved en god Helsen, og har det for tiden meget godt,

Læs mere

Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier

Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Morgengry kommer fra skypaladset i himlen. Men hun vil hellere tage på eventyr med sine to venner nede på jorden. Aben Kókoro kan godt lide

Læs mere

Skibsdrengen. Evald Tang Kristensen

Skibsdrengen. Evald Tang Kristensen Skibsdrengen Evald Tang Kristensen Der var engang en rig mand og en fattig mand, og ingen af dem havde nogen børn. Den rige var ked af det, for så havde han ingen til at arve sin rigdom, og den fattige

Læs mere

KONFIRMATIONSPRÆDIKEN 27.APRIL 2014 1.SEP VESTER AABY KL. 10.00 Tekster: Salme 8, Joh. 21,15-19

KONFIRMATIONSPRÆDIKEN 27.APRIL 2014 1.SEP VESTER AABY KL. 10.00 Tekster: Salme 8, Joh. 21,15-19 KONFIRMATIONSPRÆDIKEN 27.APRIL 2014 1.SEP VESTER AABY KL. 10.00 Tekster: Salme 8, Joh. 21,15-19 Søren satte sig op i sengen med et sæt. Den havde været der igen. Drømmen. Den drøm, han kendte så godt,

Læs mere

Anonym mand. Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus

Anonym mand. Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus Anonym mand Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus Han er 22 år og kommer fra Afghanistan. På grund af sin historie har han valgt at være anonym. Danmark har været hans hjem siden 2011 131 En

Læs mere

Forestil dig, at du kommer hjem fra en lang weekend i byen i ubeskriveligt dårligt humør. Din krop er i oprør efter to dage på ecstasy, kokain og

Forestil dig, at du kommer hjem fra en lang weekend i byen i ubeskriveligt dårligt humør. Din krop er i oprør efter to dage på ecstasy, kokain og Plads til Rosa Slåskampe, raserianfald og dårlig samvittighed. Luften var tung mellem Rosa og hendes mor, indtil Rosa fortalte, at hun tog hårde stoffer. Nu har både mor og datter fået hjælp og tung luft

Læs mere

Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier

Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Morgengry kommer fra skypaladset i himlen. Hendes opgave er at bevogte den gyldne skål. Da hun mistede den, blev hun forvist til jorden.

Læs mere

Nicole Boyle Rødtnes SUPERHELT. Illustreret af Bodil Bang Heinemeier

Nicole Boyle Rødtnes SUPERHELT. Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Nicole Boyle Rødtnes SUPERHELT Illustreret af Bodil Bang Heinemeier For seks måneder siden var jeg i zoo med min søster Lia. Så ramte lynet. Vi faldt ned i slangeburet og blev bidt af giftslanger fra hele

Læs mere

Brorlil og søsterlil. Fra Grimms Eventyr

Brorlil og søsterlil. Fra Grimms Eventyr Brorlil og søsterlil Fra Grimms Eventyr Brorlil tog søsterlil i hånden og sagde:»siden mor er død, har vi ikke en lykkelig time mere. Vores stedmor slår os hver dag og sparker til os, når vi kommer hen

Læs mere

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Konfirmandord Fra det Gamle Testamente Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Vær modig og stærk! Nær ikke rædsel, og lad dig ikke skræmme, for Herren din

Læs mere

Side 1. Den store helt. historien om herkules.

Side 1. Den store helt. historien om herkules. Side 1 Den store helt historien om herkules Side 2 Personer: Herkules Kongen Nevøen Side 3 Den store helt historien om herkules 1 De to slanger 4 2 Dræb løven 6 3 Løvens skind 8 4 Hulen 10 5 Herkules dræber

Læs mere

Der kan findes mere om disse salmer og andre af Karstens salmer på http://karstensalmer.blogspot.dk

Der kan findes mere om disse salmer og andre af Karstens salmer på http://karstensalmer.blogspot.dk Der kan findes mere om disse salmer og andre af Karstens salmer på http://karstensalmer.blogspot.dk Mel.: Barn Jesus 1 Den første julenat på jord, da kongesønnen fødtes. En stjerne klar på himlen stor

Læs mere

2 EN MINEARBEJDERS FORTÆLLING 10:01:21:18 10:01:25:18. 3 <Jeg hedder Joaquim Nyamtumbo.> 10:01:30:04 10:01:35:11 <Jeg kom til verden i Mozambique.

2 EN MINEARBEJDERS FORTÆLLING 10:01:21:18 10:01:25:18. 3 <Jeg hedder Joaquim Nyamtumbo.> 10:01:30:04 10:01:35:11 <Jeg kom til verden i Mozambique. 0 STORY: 20415666 00:00:00:00 00:00:00:08 LANG: OPN TITEL: En mand, to koner EPS: BAND NR: DVT/KIRSTINE C. BALOTI 1 10:00:50:13 10:00:53:14 2 EN MINEARBEJDERS FORTÆLLING 10:01:21:18

Læs mere

Men lidt om de problematikker, vi vil møde i den nærmeste fremtid. Vi skal finde en løsning til hvordan hun kan komme frem og tilbage til skolen.

Men lidt om de problematikker, vi vil møde i den nærmeste fremtid. Vi skal finde en løsning til hvordan hun kan komme frem og tilbage til skolen. Fra: Rita Vinter Emne: Sarah Dato: 7. okt. 2014 kl. 21.59.33 CEST Til: Janni Lærke Clausen Hej Janni. Jeg vil lige fortælle lidt om Sarah, inden du møder

Læs mere

Enøje, Toøje og Treøje

Enøje, Toøje og Treøje Enøje, Toøje og Treøje Fra Grimms Eventyr Der var engang en kone, som havde tre døtre. Den ældste hed Enøje, fordi hun kun havde et øje midt i panden, den anden havde to øjne som andre mennesker og hed

Læs mere

Nicole Boyle Rødtnes. Illustreret af Bodil Bang Heinemeier

Nicole Boyle Rødtnes. Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Nicole Boyle Rødtnes Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Vi var ti år, da zombie-virussen brød ud. Det hele startede, da et krydstogtskib sank. Flere hundrede druknede. Alle troede, det var et uheld.

Læs mere

Den sang, vi lige har hørt, For at tænde et lys af Lars Lilholt, er skrevet over et stykke fra biblen. Det stykke vil jeg gerne læse for jer.

Den sang, vi lige har hørt, For at tænde et lys af Lars Lilholt, er skrevet over et stykke fra biblen. Det stykke vil jeg gerne læse for jer. Den sang, vi lige har hørt, For at tænde et lys af Lars Lilholt, er skrevet over et stykke fra biblen. Det stykke vil jeg gerne læse for jer. Alting har en tid, for alt, hvad der sker under himlen, er

Læs mere

Klodshans. Velkomst sang: Mel: Den lille Frække Frederik

Klodshans. Velkomst sang: Mel: Den lille Frække Frederik Velkomst sang: Klodshans Velkommen, sir vi her i dag Nu alle sidder på sin bag. Vi viser, jer et skuespil. Og i kan klappe, hvis i vil. Der var engang for længe siden, så begynder alle gode eventyr. Det

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 21. april 2013 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 787: Du, som har tændt millioner af stjerner DDS 654:

Læs mere

Der var engang en kone i Israels land, der hed Saul. Dengang han blev valgt, havde hele folket stem på ham. Profeten Samuel havde fundet ham.

Der var engang en kone i Israels land, der hed Saul. Dengang han blev valgt, havde hele folket stem på ham. Profeten Samuel havde fundet ham. Der var engang en kone i Israels land, der hed Saul. Dengang han blev valgt, havde hele folket stem på ham. Profeten Samuel havde fundet ham. Det var sådan dengang i Israels land, at det at være konge

Læs mere

Eleverne digter videre på historien Historie, dansk og kristendomskundskab. Formuleret direkte til læreren

Eleverne digter videre på historien Historie, dansk og kristendomskundskab. Formuleret direkte til læreren Stemmer fra Hulbjerg Eleverne digter videre på historien Historie, dansk og kristendomskundskab. Formuleret direkte til læreren v/ Anette Wilhjelm Jahn Her er forslag til opgaver, der sætter fantasien

Læs mere

Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14.

Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. 1 Julen var noget, der skete engang. Et barn blev født I Betlehem et menneske, der blev til fryd og fred for alle, selv for os, der lever i dag. Julen er en drøm. En drøm

Læs mere

Helle har dog også brugt sin vrede konstruktivt og er kommet

Helle har dog også brugt sin vrede konstruktivt og er kommet Jalousi Jalousi er en meget stærk følelse, som mange mennesker ikke ønsker at vedkende sig, men som alle andre følelser kan den være med til at give vækst, men den kan også være destruktiv, når den tager

Læs mere

Danske kongesagn Ragnhild Bach Ølgaard

Danske kongesagn Ragnhild Bach Ølgaard 1 Danske kongesagn Ragnhild Bach Ølgaard 2 Dan Sagnet fortæller, at en konge ved navn Dan, jog sine fjender mod syd. Han var en stærk konge, og folk gav hans land navn efter ham. På den måde fik Danmark

Læs mere

Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: 236 305 224 // 241 227 235. Maria Magdalene ved graven

Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: 236 305 224 // 241 227 235. Maria Magdalene ved graven Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke Salmer: 236 305 224 // 241 227 235 Maria Magdalene ved graven 1. Jeg har igennem årene mødt mange enker og enkemænd, men nok mest enker, som har fortalt

Læs mere

Til min nevø Rasmus, som stiller store spørgsmål, og til alle andre, som også forventer et ordentligt svar. Jeg håber, at denne bog vil hjælpe dig

Til min nevø Rasmus, som stiller store spørgsmål, og til alle andre, som også forventer et ordentligt svar. Jeg håber, at denne bog vil hjælpe dig Til min nevø Rasmus, som stiller store spørgsmål, og til alle andre, som også forventer et ordentligt svar. Jeg håber, at denne bog vil hjælpe dig til at forstå lidt af påskens mysterium. Indhold Indledning

Læs mere

På www.standsaids.nu kan I også spille dilemmaspillet Fremtiden er på spil.

På www.standsaids.nu kan I også spille dilemmaspillet Fremtiden er på spil. Post 1 Velkommen til... I skal nu på et dilemmaløb, hvor I vil opleve, hvordan det er at være dreng i Afrika. I får her starten på en historie. Læs den højt for hinanden og beslut derefter i fællesskab,

Læs mere

De var hjemme. De blev ved at sidde på stenene, hvad skulle de ellers gøre. De så den ene solnedgang efter den anden og var glade ved det.

De var hjemme. De blev ved at sidde på stenene, hvad skulle de ellers gøre. De så den ene solnedgang efter den anden og var glade ved det. De 2 sten. Engang for længe siden helt ude, hvor jorden ender, ved havet lå 2 store sten. De var så smukke, helt glatte af bølgerne, vindens og sandets slid. Runde og lækre. Når de var våde skinnede de,

Læs mere

1.s.e.trin. II 2016 Bejsnap 9.00, Ølgod med dåb / , nadver: 192,7

1.s.e.trin. II 2016 Bejsnap 9.00, Ølgod med dåb / , nadver: 192,7 I 1999 hærgede en voldsom orkan i Danmark og Sverige. Store skovarealer blev ødelagt. Det var en katastrofe for mange svenske skovejere, og efterfølgende begik flere af disse mennesker, der havde mistet

Læs mere

På en og samme tid drømmer man, og frygter, at man ikke kan indfri den andens drømme, eller for den sags skyld sine egne.

På en og samme tid drømmer man, og frygter, at man ikke kan indfri den andens drømme, eller for den sags skyld sine egne. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 22. marts 2015 Kirkedag: Mariæ bebudelse/a Tekst: Luk 1,26-38 Salmer: SK: 106 * 441 * 71 * 72 * 80,1 * 9,7-10 LL: 106 * 71 * 72 * 80,1 * 9,7-10 Der findes

Læs mere

Tekster: Es 58,5-12, 1 Joh 4,16b-21, Luk 16,19-31. 615.1-9 (dansk visemel.) Far verden 696 Kærlighed er 615.10-15 (dansk visemel.) 2 Lover den Herre

Tekster: Es 58,5-12, 1 Joh 4,16b-21, Luk 16,19-31. 615.1-9 (dansk visemel.) Far verden 696 Kærlighed er 615.10-15 (dansk visemel.) 2 Lover den Herre Tekster: Es 58,5-12, 1 Joh 4,16b-21, Luk 16,19-31 Salmer: Lihme 9.00 615.1-9 (dansk visemel.) Far verden 696 Kærlighed er 615.10-15 (dansk visemel.) 2 Lover den Herre Rødding 10.30 615.1-9 (dansk visemel.)

Læs mere

Born i ghana 4. hvad med dig

Born i ghana 4. hvad med dig martin i ghana 1 2 indhold Børn i Ghana 4 Martin kommer til Ghana 6 Børnene i skolen Landsbyen Sankt Gabriel 12 Martin besøger en høvding 16 Zogg en lille klinik på landet 1 På marked i Tamale 20 Fiskerne

Læs mere

Side 3.. skindet. historien om Esau og Jakob.

Side 3.. skindet. historien om Esau og Jakob. Side 3 skindet historien om Esau og Jakob 1 Spark i maven 4 2 Esau og Jakob 6 3 Den ældste søn 8 4 Arven 10 5 Maden 12 6 Esau gav arven væk 14 7 Esaus hånd 16 8 Jakobs mor 20 9 Skindet 22 10 Jakob løj

Læs mere

2. Søn.e.h.3.k. d.16.1.11. Johs.2,1-11.

2. Søn.e.h.3.k. d.16.1.11. Johs.2,1-11. 2. Søn.e.h.3.k. d.16.1.11. Johs.2,1-11. 1 Juleaften hører vi om glæden for hele folket og så kan skeptikerne tilføje: - hvis man da ellers kan tro på nogle overtroiske hyrder. I fasten hører vi om Jesu

Læs mere

Kap.1. Martin bliver munk

Kap.1. Martin bliver munk Kap.1. Martin bliver munk Tordenvejret Uvejret brager løs om ørene på ham. Aldrig har Martin oplevet et tordenvejr så vildt. Det er som om djævelen selv og alle hans lede hjælpere er steget op fra underverdenen

Læs mere

7. søndag efter Trinitatis 2015, Hurup og Gettrup Lukas 19, 1-10

7. søndag efter Trinitatis 2015, Hurup og Gettrup Lukas 19, 1-10 7. søndag efter Trinitatis 2015, Hurup og Gettrup Lukas 19, 1-10 Herre, giv mig mod til at slippe det, som plager mig ved mig selv. Giv mig tillid til og tro på, at din tro og din kærlighed også kan virke

Læs mere

MENNESKESØNNEN Kapitel 1. Hvad er kristendommens symbol? Hvorfor blev det dette symbol? I hvilken by blev Jesus født?

MENNESKESØNNEN Kapitel 1. Hvad er kristendommens symbol? Hvorfor blev det dette symbol? I hvilken by blev Jesus født? MENNESKESØNNEN Kapitel 1 Hvad er kristendommens symbol? Hvorfor blev det dette symbol? I hvilken by blev Jesus født? Hvad viste sig på himlen, da Jesus blev født? Hvem kom for at fejre hans fødsel? Hvordan

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 1.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 1. søndag efter Trinitatis 2017 Tekst. Lukas. 16,19-31.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 1.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 1. søndag efter Trinitatis 2017 Tekst. Lukas. 16,19-31. 18-06-2017 side 1 Prædiken til 1. søndag efter Trinitatis 2017 Tekst. Lukas. 16,19-31. En historie om en rig mand, og en fattig mand. Man kan blive varm af kærlighed, og man kan brænde i kinderne af skam.

Læs mere

Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier

Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Morgengry kommer fra skypaladset i himlen. Men hun vil hellere tage på eventyr med sine to venner nede på jorden. Aben Kókoro kan godt lide

Læs mere

Præsenterer. En Rollespilskampagne i Tusindårsskoven, Odense! Racebeskrivelse, version 1.0

Præsenterer. En Rollespilskampagne i Tusindårsskoven, Odense! Racebeskrivelse, version 1.0 Præsenterer En Rollespilskampagne i Tusindårsskoven, Odense! Racebeskrivelse, version 1.0 1 Indhold Grupper, racer og karakterer... 3 MENNESKE (samt Højlændere og Dværge)... 4 ELVER (Skovelver og højelver)...

Læs mere

NUMMER 111. Et manuskript af. 8.c, Maribo Borgerskole

NUMMER 111. Et manuskript af. 8.c, Maribo Borgerskole NUMMER 111 Et manuskript af 8.c, Maribo Borgerskole 5. Gennemskrivning maj 2009 1 SC 1. EXT. VED HUS OG PARKERINGSPLADS (BOLGIBLOK OG P-PLADS) SOMMER DAG Man ser Victor (SUNE) sidde og sove op af en stor,

Læs mere

Nicole Boyle Rødtnes. Illustreret af Bodil Bang Heinemeier

Nicole Boyle Rødtnes. Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Nicole Boyle Rødtnes Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Vi var ti år, da zombie-virussen brød ud. Det hele startede, da et krydstogtskib sank. Flere hundrede druknede. Alle troede, det var et uheld.

Læs mere

Side 3.. ægypten. historien om de ti plager.

Side 3.. ægypten. historien om de ti plager. Side 3 ægypten historien om de ti plager 1 Slaver 4 2 Ild i en busk 6 3 Staven 8 4 Sæt dine slaver fri 10 5 En slange 12 6 Blod 14 7 Frøer 16 8 Myg og fluer 20 9 Sygdom 22 10 Hagl 24 11 Græshopper og mørke

Læs mere

Gabrijela Rajovic Biologi Fugle Måløv skole, Kim Salkvist

Gabrijela Rajovic Biologi Fugle Måløv skole, Kim Salkvist 1 2 Natuglens liv Vi skulle hver for sig vælge en fugl, vi gerne vil skrive om. Dermed har jeg valgt at skrive om en natugle. Jeg finder dem meget interessante og vil gerne vide noget mere om dem, og da

Læs mere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere Studie 1 Guds ord 9 Åbningshistorie Jeg stod bagerst i folkemængden i indkøbscentret og kiggede på trylleshowet. Men min opmærksomhed blev draget endnu mere mod den lille pige ved siden af mig end mod

Læs mere

Blå pudder. Et manuskript af. 8.A, Lundebjergskolen

Blå pudder. Et manuskript af. 8.A, Lundebjergskolen Blå pudder Et manuskript af 8.A, Lundebjergskolen Endelig gennemskrivning, 16. Sept. 2010 SC 1. INT. I KØKKENET HOS DAG (14) sidder på en stol ved et to mands bord i køkkenet. Hun tager langsomt skeen

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 13-09-2015 Prædiken til 15.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 15. søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Matt. 6,34-44.

Lindvig Osmundsen Side 1 13-09-2015 Prædiken til 15.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 15. søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Matt. 6,34-44. Lindvig Osmundsen Side 1 13-09-2015 Prædiken til 15. søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Matt. 6,34-44. Alting er skjult for dit øje, indtil du ser det. Jeg holdt engang i krydset ved Teglgårdsvej, og

Læs mere

Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 6. september 2015 Kirkedag: 14.s.e.Trin/A Tekst: Luk 17,11-19 Salmer: SK: 3 * 330 * 508 * 582 * 468,4 * 12 LL: 3 * 508 * 582 * 468,4 * 12 I Benny Andersens

Læs mere

Dilemmaløbet. Start dilemma:

Dilemmaløbet. Start dilemma: Dilemmaløbet Du står nu overfor et dilemma løb som tager sig udgangspunkt i Zambia. Hver gang du træffer et valg, har det betydning for, hvordan dit liv udvikler sig, så overvej det grundigt inden du går

Læs mere

Transskription af interview Jette

Transskription af interview Jette 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Transskription af interview Jette I= interviewer I2= anden interviewer P= pædagog Jette I: Vi vil egentlig gerne starte

Læs mere

Nicole Boyle Rødtnes. Illustreret af Bodil Bang Heinemeier

Nicole Boyle Rødtnes. Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Nicole Boyle Rødtnes Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Vi var ti år, da zombie-virussen brød ud. Det hele startede, da et krydstogtskib sank. Flere hundrede druknede. Alle troede, det var et uheld.

Læs mere

1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl. 10.00. Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679

1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl. 10.00. Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679 1 1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl. 10.00. Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen! Det er forår og faste. Og 1.

Læs mere

ARES Regelsæt. Vi forventer at alle læser hele regelsættet igennem, det er på 7 sider, så det burde være til at overkomme.

ARES Regelsæt. Vi forventer at alle læser hele regelsættet igennem, det er på 7 sider, så det burde være til at overkomme. ARES Regelsæt ARES er ikke tænkt som et regeltungt scenarie, men vi synes nu alligevel, at der skal være muligheder for kamp og lidt hurlumhej, så nedenstående vil dække det mest basale. Er der ting som

Læs mere

Gudstjeneste, Domkirken, søndag d. 15. marts 2015 kl. 15.00 25 års jubilæum for Reden Søndag: Midfaste, Johs. 6, 1-15 Salmer: 750, 29, 192, 784

Gudstjeneste, Domkirken, søndag d. 15. marts 2015 kl. 15.00 25 års jubilæum for Reden Søndag: Midfaste, Johs. 6, 1-15 Salmer: 750, 29, 192, 784 Gudstjeneste, Domkirken, søndag d. 15. marts 2015 kl. 15.00 25 års jubilæum for Reden Søndag: Midfaste, Johs. 6, 1-15 Salmer: 750, 29, 192, 784 I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Jeg vil

Læs mere

Stenalderen. Jægerstenalderen

Stenalderen. Jægerstenalderen Stenalderen Helt tilbage til år 12.000 f. kr. var der istid i Danmark. Hele landet var dækket af is med over en kilometer i tykkelse, så der var ikke meget liv. Langsomt begyndte isen at smelte, og istiden

Læs mere

Side 1. Gæs i skuret. historien om morten bisp.

Side 1. Gæs i skuret. historien om morten bisp. Side 1 Gæs i skuret historien om morten bisp Side 2 Personer: Martin Side 3 Gæs i skuret historien om morten bisp 1 Soldat 4 2 Den hvide hest 6 3 En tigger 8 4 Den røde kappe 10 5 En drøm 12 6 En syg mand

Læs mere

Sagsnummer: 25 Navn: Varga Vilma Alder: 83 Ansøgt om: Medicin/lægebesøg. Bevilget beløb Sep. 2013

Sagsnummer: 25 Navn: Varga Vilma Alder: 83 Ansøgt om: Medicin/lægebesøg. Bevilget beløb Sep. 2013 Sagsnummer: 25 Navn: Varga Vilma Alder: 83 Ansøgt om: Medicin/lægebesøg Ansøgt om beløb 0 Lei pr. måned Bevilget beløb 2012 400 Lei i alt Bevilget beløb Apr. 2013 500 Lei Bevilget beløb Sep. 2013 500 Lei

Læs mere

studie Kristi genkomst

studie Kristi genkomst studie 14 Kristi genkomst 81 Åbningshistorie En aften, mens jeg gik i gymnasiet, sad jeg og spiste sammen med en af mine klassekammerater, og vi talte om Jesu genkomst. Som teenager havde jeg mange spørgsmål

Læs mere

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Lukas 17,11-17.

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Lukas 17,11-17. Bruger Side 1 20-09-2015 Prædiken til 16. søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Lukas 17,11-17. Når døden rammer livet. I september måned fejrer vi høsten, at den er kommet i hus, og i år var det sen høst

Læs mere

14. søndag efter trinitatis 21. september 2014

14. søndag efter trinitatis 21. september 2014 Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke Tema: Gud blev menneske for vores skyld Salmer: 751, 60; 157, 656 754, 658, 656; 157, 371 Evangelium: Joh. 5,1-15 B.E. Murillo (1670): Helbredelsen af den

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Lørdag d. 25. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig

Læs mere

PRÆDIKEN ALLEHELGENSSØNDAG 6.NOVEMBER 2011 VESTER AABY KIRKE KL. 16.00 Tekster: Es. 60,18-22; Åb.7,1-12; Matth.5,1-12 Salmer: 775,552,571,573,518

PRÆDIKEN ALLEHELGENSSØNDAG 6.NOVEMBER 2011 VESTER AABY KIRKE KL. 16.00 Tekster: Es. 60,18-22; Åb.7,1-12; Matth.5,1-12 Salmer: 775,552,571,573,518 PRÆDIKEN ALLEHELGENSSØNDAG 6.NOVEMBER 2011 VESTER AABY KIRKE KL. 16.00 Tekster: Es. 60,18-22; Åb.7,1-12; Matth.5,1-12 Salmer: 775,552,571,573,518 Hvad her blev os til glæde, har du i godhed skabt. Vi derfor

Læs mere

Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier

Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Skrevet af Peter Gotthardt Illustreret af Bodil Bang Heinemeier Morgengry kommer fra skypaladset i himlen. Men hun vil hellere tage på eventyr med sine to venner nede på jorden. Aben Kókoro kan godt lide

Læs mere

Analyse af Skyggen. Dette eventyr er skrevet af H. C. Andersen, så derfor er det et kunsteventyr. Det er blevet skrevet i 1847.

Analyse af Skyggen. Dette eventyr er skrevet af H. C. Andersen, så derfor er det et kunsteventyr. Det er blevet skrevet i 1847. Analyse af Skyggen Man kan vel godt sige, at jeg har snydt lidt, men jeg har søgt på det, og der står, at Skyggen er et eventyr. Jeg har tænkt meget over det, og jeg er blevet lidt enig, men jeg er stadig

Læs mere

4 s i Advent. 22.dec.2013. Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30

4 s i Advent. 22.dec.2013. Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30 4 s i Advent. 22.dec.2013. Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30 Salmer: Vinderslev kl.9: 76-339/ 82-117 Hinge kl.10.30: 76-339- 77/ 82-87- 117 Tekst: Joh 3,25-36 Nu kom Johannes' disciple i diskussion med en

Læs mere