Teenbibeltimer Jesus one on one. Materialet er udviklet af Indre Missions Ungdom

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "Teenbibeltimer 2015. Jesus one on one. Materialet er udviklet af Indre Missions Ungdom"

Transkript

1 Teenbibeltimer 2015 Jesus one on one Materialet er udviklet af Indre Missions Ungdom

2 Jesus one on one Dette materiale er lavet til dig, der skal holde bibeltime for teenagere i en eller anden sammenhæng. Hele materialet indeholder oplæg til 6 bibeltimer, der er tænkt som et samlet forløb, men det er også muligt at udvælge nogle af oplæggene. Temaet for bibeltimerne er: Jesus one on one, og der er følgende underoverskrifter: 1. Jesus møder sine venner Disciple, Kaldet, Følg mig! 2. Jesus møder den fattige Underligt møde, Underet, Troen 3. Jesus møder den rige Mødet, Udfordringen, Afvisningen 4. Jesus møder synderen Farisæernes plan, Kvindens situation, Jesu reaktion 5. Jesus møder døden Jødernes konge, Jesu smerte, Betydningen af Jesu død 6. Jesus møder dig og mig Vidnesbyrd Temaet Det overordnede tema Jesus one on one er valgt, fordi alle bibeltimerne har det mål, at teenagerne må få et møde med Jesus. Bibelen rummer en masse fantastiske beretninger om Jesus, der møder det enkelte menneske med nåde og sandhed. Ved at stoppe op for nogle af disse situationer er det håbet, at teenagerne ser mere af, hvem Jesus er, og at de også ser, at han ønsker at møde dem i dag. Det er et ønske, at ordene fra Joh. 1,14 må blive omdrejningspunktet for bibeltimerne. Her fortæller Johannes: Og Ordet blev kød og tog bolig iblandt os, og vi så hans herlighed, en herlighed, som Enbårne har den fra Faderen, fuld af nåde og sandhed. Alle de møder, vi skal se på, kan kun finde sted, fordi Jesus tog bolig iblandt os og blev menneske. Det betyder, at vi i Jesu møde med mennesker for et fantastisk billede af Guds herlighed og væsen, og de to ord Johannes sætter på det er: nåde og sandhed. Det er et gennemgående træk i alle Jesu møder med mennesker, at det sker med en ufattelig blanding af nåde og sandhed. Smågrupper fra hjerne til hjerte til hænder Til hver bibeltime er der nogle oplæg med spørgsmål, som teenagerne kan arbejde med i grupper efter fællessamlingen. Tanken er, at det kan ske i de samme grupper efter hver time, så der bliver skabt rammer for, at de kan åbne sig lidt mere op for hinanden. Der sker ofte noget, når vi snakker sammen om tingene i små grupper. Det, som vi har hørt, får muligheden for at bevæge sig - fra hjerne til hjerte til hænder. Oplæggene står på et selvstændigt ark, der kan printes ud og gives til teenagerne, men du kan også vælge blot at plukke nogle dele ud og lade teenagerne arbejde med dem. Man kan med fordel lave nogle afbræk i bibeltimen, hvor teenagerne kommer på banen. Da alle bibeltimer er opdelt i tre fokuspunkter, er det oplagt lige at lade teenagerne snakke kort sammen mellem hvert punkt. Der er forslag til spørgsmål i oplæggene, men det kan også være alle mulige andre spørgsmål, der bruges. Læsemetode Det med at læse i Bibelen kan være en udfordring for mange af teenagerne. Derfor vil vi opfordre til, at I starter alle bibeltimerne med at give teenagerne mulighed for selv at dykke ned i teksten. Den metode, vi her vil foreslå, fungerer bedst, hvis de kan få udleveret en udskrevet udgave af teksten, men det kan også fungere fint, hvis de har en blok at skrive på ved siden af deres Bibel. Det vigtige er, at de får læst teksten selv. Metoden er som følger:

3 1) Følg med i din egen udgave af teksten når bibeltimeholderen læser den højt. 2) Læs selv teksten langsomt og gør følgende, mens du læser den: Sæt en streg under de navne eller personer, der nævnes. (Jesus, hende, manden) Sæt en cirkel, om de ord du tænker, er specielt vigtige for teksten. (Velsignelse, tilgivelse alt muligt) Sæt krydser ud for de tre ting i teksten, som du især husker efter at have læst den (Noget du undrer dig over, ikke forstår eller synes er helt fantastisk) Alle oplæggene tage udgangspunkt i tre fokuspunkter, for netop at tage afsæt i denne metode, hvis du finder nogle andre punkter, der skal inddrages, kan det være en god udfordring stadig at samle det i tre punkter, så teenagerne kan genkende strukturen fra deres eget arbejde med teksten, også selvom de måske har fundet tre helt andre ting. Forberedelsen Materialet er ikke et færdigt oplæg, men en ramme, som giver dig som oplægsholder stor frihed til at formidle indholdet. Det er derfor vigtigt, at du stadig forbereder, hvordan du vil formidle og uddybe oplæggets indhold. Hvis Guds Ord skal ind under huden på teenagerne - ind i hjerterne, må Guds ånd selv gøre arbejdet. Derfor vil jeg opfordre dig til at gøre bøn til din vigtigste forberedelse. Bed for din egen forberedelse og inspiration. Bed for de teenagere, du skal forkynde for. Bed om, at Guds ånd vil skabe den åbenhed, der gør, at hans ord får lov til at nå ind til hjerterne - til tro. Teenbibeltimerne 2015 er lavet med ønske om, at teenagere over hele landet, må lære Gud endnu bedre at kende og blive udfordret til at gå ud i deres hverdag med Gud i hånden. Derfor vil vi gerne sige rigtig mange tak for, at du vil bruge dette materiale og være med til at vise Guds store kærlighed til teenagere over hele landet. Gud velsigne din forberedelse! Med kærlig hilsen Simon Hauge Lindbjerg Udviklings- og undervisningskonsulent i IMU

4 Bibeltime 1: Jesus møder sine venner Tekst: Matt. 4, Disciple, Kaldet, Følg mig! Mål At teenagerne må forstå, hvad det vil sige at være en discipel. At teenagerne må se, at Jesus kalder os til et liv som disciple. At teenagerne må udfordres på, hvad det betyder, når Jesus siger: Følg mig! Baggrund På mange måder handler alle oplæggene mere eller mindre om det at være disciple. Alligevel er det ikke tilfældigt, at vi starter med at se, hvordan Jesus møder og kalder sine disciple. Det siger nemlig rigtig meget om, hvem Jesus er, og hvordan han ønsker at møde dig og mig. Det vigtige med denne time er altså at stille skarpt på, hvem Jesus er, og hvad det betyder, når vi taler om at være disciple. Det vigtigste er at holde fokus på Jesus i det hele. Vi kan nogle gange komme til at sætte meget fokus på, hvad det er jeg skal gøre for at være en rigtig discipel. Beretningen i dag er med til at sætte fokus lidt anderledes. Læsemetoden: Start med at læse teksten op og sæt derefter teenagerne i gang med at arbejde med teksten ud fra følgende punkter. 2) Læs selv teksten langsomt og gør følgende, mens du læser den: Sæt en streg under de navne eller personer, der nævnes. (Jesus, hende, manden) Sæt en cirkel, om de ord du tænker, er specielt vigtige for teksten. (Velsignelse, tilgivelse alt muligt) Sæt krydser ud for de tre ting i teksten, som du især husker efter at have læst den (Noget du undrer dig over, ikke forstår eller synes er helt fantastisk) Fokuspunkter Disciple: Ordet discipel betyder elev eller en, der lærer. Allerede her er der måske noget, der skurer lidt i vores ører. Det lyder faktisk ikke så tillokkende at være discipel. For det første fordi jeg måske for nok af at være elev i skolen, men også fordi det jo betyder, at jeg skal være klar til at lytte til, hvad en anden mener og siger i stedet for at bestemme det hele selv. Det kan være spændende lige at starte med at stoppe op for denne udfordring som optakt til resten af ugen. Alt det vi skal være sammen om, giver kun mening, hvis du er klar til at acceptere, at du er discipel. og der er en anden (Jesus), der skal være din Rabbi (Mester). Det er faktisk slet ikke så lige til og uproblematisk. Spørgsmål: Hvad tænker du om det at være discipel?

5 Kaldet: Jesus er altså en Rabbi (Mester), og han går derfor ud for at kalde nogle disciple. Det er der i sig selv ikke noget overraskende i, da det var meget normalt på Jesu tid. Det er mere måden, Jesus gør det på, der overrasker. Vi læste i teksten, at han gik langs en sø og kaldte på nogle, der var i gang med at fiske. Hvorfor er det så overraskende? Normalt skulle de unge jødiske drenge igennem ikke mindre end tre skoler for at blive disciple af en rabbi. Hvert af de tre forløb blev afsluttet med, at rabbien valgte den/de bedste elever ud, som så fik lov til at fortsætte indtil han til sidst havde de allerbedste og dygtigste elever som disciple. Det har været vanvittigt hårdt og krævet helt vildt meget arbejde at blive discipel af en stor rabbi. Der var kun plads til de bedste. Denne praksis forandrer Jesus fuldstændig. Han vender det på hovedet. Han forsøger ikke at stille alle mulige krav og prøver op, før han udvælger sine disciple. Nej, han møder dem lige der, hvor de er midt i deres forholdsvis simple hverdag, og så kalder han dem til sine disciple. Det er så fantastisk, at det er sådan Jesus arbejder. Han kalder ikke på dem, der har gjort sig fortjent til det, tværtimod. Disciplenes relation til Jesus bygger på nåde fra dag 1. Spørgsmål: Hvorfor tror du, Jesu kalder sine disciple på den her måde? Følg mig!: Når Jesus skal forklare fiskerne, hvad det er, han kalder dem til, siger han: Kom og følg mig, så vil jeg gøre jer til menneskefiskere. Der ligger rigtig mange dybder og glæder i denne formulering. Først og fremmest er det et kald til at være sammen med Jesus. Når Jesus kalder nogen til at være disciple, kalder han dem til fællesskab. Det var ikke helt fremmed for disciplene, for det var faktisk en vigtig del af en rabbis undervisning. En rabbi underviste ikke bare sine disciple ved at lære dem en masse ord og råd, han ønskede også, at disciplene tog ved lære af hele hans måde at være på og leve på. Disciplene skulle i princippet være en lille udgave af ham selv. Hvordan skal vi forstå det som disciple af Jesus? Vi kan aldrig leve præcis det liv, som Jesus levede. Det må vi slå fast med det samme. Jesus siger heller ikke, at vi skal komme og følge ham og så ellers gøre alt, hvad vi kan for at blive som ham. Han siger, at han vil gøre dem til menneskefiskere. Det er Jesus, der vil gøre noget med dem. Jesus ønsker at forandre sine disciple. Vi skal som disciple af Jesus lytte til, hvad han siger og se, hvad han gør, og så skal vi lade ham forandre os. Det er netop det, vi vil forsøge igennem de næste bibeltimer. Vi vil se nærmere på den rabbi, der siger: Kom og følg mig! Spørgsmål: Hvordan kan vi konkret følge Jesus i vores hverdag?

6 Gruppesamling: Jesus møder sine venner Start med kort at fortæl, hvad du særligt fik med fra bibeltimen. Hvad vil det konkret sige at være discipel i år 2015? Giv gerne konkrete eksempler. Hvad mener Jesus, når han siger, at disciplene skal være menneskefiskere? Hvordan kan du konkret fiske mennesker i din hverdag? Jesus siger Følg mig! Hvordan kan du konkret følge Jesus?

7 Bibeltime 2: Jesus møder den fattige Tekst: Mark. 10, Underligt møde, Underet, Troen Mål At teenagerne må undres over, hvordan Jesus møder Bartimæus At teenagerne må blive stoppet op for det under, Jesus gør. At teenagerne må se, hvad fortællingen siger om det at tro. Baggrund Vi skal se, hvordan Jesus møder en af samfundets udsatte personer, nemlig den blinde mand Bartimæus. Jesus er på vej til Jerusalem sammen med en masse andre, da påsken nærmer sig. Vejene har været fulde af mennesker, og det har derfor været en af de bedste tidspunkter på året for en tigger som Bartimæus. Noget af det vigtige i denne bibeltime er at gøre det tydeligt, at Jesus møder rigtig mange forskellige mennesker, og han møder dem alle med nåde og sandhed. Derudover er det også vigtigt at give plads til, at teenagerne undrer sig over, at Jesus rent faktisk er i stand til at helbrede manden. Læsemetoden: Start med at læse teksten op og sæt derefter teenagerne i gang med at arbejde med teksten ud fra følgende punkter. 2) Læs selv teksten langsomt og gør følgende, mens du læser den: Sæt en streg under de navne eller personer, der nævnes. (Jesus, hende, manden) Sæt en cirkel, om de ord du tænker, er specielt vigtige for teksten. (Velsignelse, tilgivelse alt muligt) Sæt krydser ud for de tre ting i teksten, som du især husker efter at have læst den (Noget du undrer dig over, ikke forstår eller synes er helt fantastisk) Fokuspunkter Et underligt møde Jesus er sammen med sine disciple og en større skare på vej ud af Jeriko. Da Bartimæus hører, at Jesus er på vej forbi, giver han sig til at råbe: Davids søn Hvorfor bruger han netop denne titel om Jesus, hvad ligger der i det? I Det Gamle Testamente fortæller flere af profeterne, at en dag skal Messias komme. Ham som skal genoprette Israel. Denne Messias skal være af Davids slægt, og derfor ligger der i Bartimæus udsagn en forventning og tro på, at Jesus er Messias. Ham som skal genoprette. Selvom Bartimæus bliver fremstillet som et af samfundets udskud, så kommer han her med en meget klar bekendelse af, hvem Jesus er. I første omgang forsøger folkene omkring Jesus at få han til at tie stille, men han råber bare endnu højere: Davids søn, forbarm dig over mig! Jesus bliver afbrudt midt i sin undervisning og samtale, men hvad gør han? Bliver han vred og irriteret? Nej, han kalder på Bartimæus. Man kan næsten mærke, hvor overvældet Bartimæus bliver. Han kaster kappen af og springer hen til Jesus. I Bibelen hører vi flere gange, at Jesus møder de mennesker, som på ingen måder har noget i sig selv. Jesus kunne let have valgt at fokusere på de mennesker, som var respekteret, men han har tid til dem, der bliver overset af alle de andre, også Bartimæus. Spørgsmål: Hvad tror du Bartimæus tænker, da han hører, at Jesus kalder på ham?

8 Underet Jesus spørger Bartimæus, hvad han ønsker. Det lyder virkelig dumt og næsten provokerende. Der er vel ingen tvivl om, hvad en blind tigger ønsker af Jesus? Det er dog vigtigt at understrege, at det måske ikke er så dumt et spørgsmål. Det vil betyde en kæmpe forandring i Bartimæus liv, hvis han pludselig får synet igen, og det er en skræmmende og ukendt fremtid, der venter ham. Han tøver dog ikke, og beder Jesus om at få synet igen. Der ligger en utrolig tillid til Jesus i svaret fra Bartimæus. Jesus helbreder Bartimæus, så han kan se. Det er et fantastisk vidnesbyrd om Jesu magt over den fysiske verden. Han er virkelig i stand til at helbrede folk. Vi kan nogle gange glemme dette, da Bibelen er fyldt med beretninger om undere. Vi må dog ikke blive døve for det fantastiske budskab, at Jesus er herre også over sygdom og lidelse. Den efterfølgende beskrivelse er virkelig opmuntrende. Der står, at Bærtimæus følger Jesus, og at både han og folk omkring priser Gud for det mirakel, de har været vidner til. Der er en bemærkelsesværdig bevægelse i gang i denne beretning, som vi kan lære meget af. Troen leder her til frelse, som leder til taknemmelighed og efterfølgelse. Det er en bevægelse, som stadig må inspirere os i dag. Spørgsmål: Er Jesus stadig I stand til at helbrede? Troen Bartimæus kan være et forbillede for os på mange punkter, blandt andet når det gælder det at tro. Hans råb til Jesus i begyndelsen viser, at han har tillid til, at Jesus er i stand til at helbrede ham, at Jesus er Messias. Han tror på det umulige. Derudover ved Bartimæus, at han har brug for hjælp. Han har indset, at han er magtesløs i sig selv, og han vil derfor ikke lade nogen eller noget stoppe ham i at komme til Jesus. Mødet med Jesus bliver virkelig begyndelsen på et helt nyt liv. Han bliver helbredt for sin blindhed og får at vide, at hans tro har frelst ham. Han kommer til Jesus, men han er også klar på, at det kan få store konsekvenser for hans liv. Der er noget provokerende i Jesu udsagn: Hvad vil du have, at jeg skal gøre for dig? Det skal nok ikke forståes, som om Jesus er en lampeånd, der giver os lige, hvad vi vil have, men det viser os, at Jesus ønsker at forandre os og vores liv. Spørgsmål: Tør du lade Jesus forandre dig, og tror du, at han kan?

9 Gruppesamling: Jesus møder den fattige Start med kort at fortæl, hvad du særligt fik med fra bibeltimen. I bibeltimen hørte vi, at Jesus helbredte Bartimæus. Tror du stadig Jesu er i stand til at helbrede? Hvis ja, hvorfor sker det så ikke altid? Det at hjælpe folk i nød har altid været en vigtig del af kristendommen. Er vi gode til det i DK? Hvorfor / Hvorfor ikke? Hvordan kan du konkret hjælpe folk, du møder, der har det svært? Jesus spørger: Hvad vil du, at jeg skal gøre for dig? Hvad vil du svare på spørgsmålet? Du behøver ikke at dele dit svar med de andre.

10 Bibeltime 3: Jesus møder den rige Tekst Mark. 10, Mødet, udfordringen, afvisningen Mål At teenagerne må blive udfordret af Jesu møde med den rige mand. At teenagerne må forstå, hvorfor Jesus giver ham den udfordring. At teenagerne bliver stoppet op for den virkelighed, at manden afviser Jesus. Baggrund I dagens tekst møder Jesus en rig mand. Denne beretning understreger, at det budskab, Jesus kom med og stadig kommer med, ikke er let for os mennesker at leve med. Det er udfordrende og nogle gange fører det til, at folk afviser Jesus. Det er oplagt at bruge denne tekst til at tale udfordrende omkring den velstand vi oplever i Danmark. Bibelen taler flere gange om menneskets problemer med at have et sundt forhold til penge. Denne udfordring må også gerne gives videre til teenagerne. Det er dog vigtigt at fastholde, at denne beretning slutter med et fantastisk budskab om en Gud, som kan gribe ind på trods af vores fejl. Læsemetoden: Start med at læse teksten op og sæt derefter teenagerne i gang med at arbejde med teksten ud fra følgende punkter. 2) Læs selv teksten langsomt og gør følgende, mens du læser den: Sæt en streg under de navne eller personer, der nævnes. (Jesus, hende, manden) Sæt en cirkel, om de ord du tænker, er specielt vigtige for teksten. (Velsignelse, tilgivelse alt muligt) Sæt krydser ud for de tre ting i teksten, som du især husker efter at have læst den (Noget du undrer dig over, ikke forstår eller synes er helt fantastisk) Fokuspunkter Mødet Teksten er egentlig virkelig opmuntrende til at starte med. Man kan næsten fornemme mandens begejstring for at møde Jesus. Han løber og falder på knæ for Jesus. Begge dele er ret overraskende i forhold til, at han er en rig mand. Hans spørgsmål er egentlig meget direkte: Hvad skal jeg gøre for at arve evigt liv? Det er som om Jesus lige forsøge at få ham til at falde lidt ned igen ved at stille spørgsmålstegn ved, hvem han egentlig taler til. Derefter henviser Jesus til buddene og ønsker at vise ham, at frelsen ikke er noget, du kan gøre. Den rige mand siger, at han har opfyldt buddene. Dette var bestemt ikke en unormal tanke for jøder på Jesu tid. Alt er altså som det skal være. Jesus møder her en mand, der selv opsøger Jesus og knæler for ham, og som foruden dette lever et rigtig godt liv. Det kan vel ikke blive bedre, eller hvad? Spørgsmål: Kender du til tanken om, at du egentlig har ret godt styr på det hele?

11 Udfordringen Jesus klapper ikke manden på skulderen og siger: Godt arbejde! Det var måske ellers det, manden havde håbet på og forventet. Jesus vender derimod det hele på hovedet og ønsker at vise manden, at frelsen er noget han må modtage. Det er en gave fra Gud. Jesus har kærlighed til manden, og derfor er han nødt til også at tale sandhed ind i hans liv. Han er nødt til at afsløre manden i hans synd og uperfekthed. Det kan virke hårdt og brutalt, men Jesus ser, at manden er nødt til at blive afsløret, og han beder ham derfor om at give alt, hvad han har til de fattige og følge ham. Skal det nu betyde, at man ikke må eje noget som helst som kristen? Det er ikke det teksten siger, men den siger, at vi som kristne må indse, at vi har brug for Gud, at vi ikke kan klare tingene selv. Pengene var for manden blevet en sikkerhed og tryghed, som han ikke ville give slip på, og det er problematisk. Man kan næsten fornemme, at manden indstilling til Gud er: Jeg vil gerne følge dig, hvis jeg kan beholde alle mine penge. Dette hvis er enormt farligt, da det viser, at der er noget, som manden vægter højere end Gud. Noget, der er hans egentlige Gud. Spørgsmål: Er der ting, du ikke har lyst til at give slip på for at følge Jesus? Afvisningen Manden indser, at han ikke kan gøre, hvad Jesus kræver af ham og vælger at gå væk. Det er virkelig en tragisk slutning på beretningen om den rige mand. Det er helt tydeligt, at det også påvirker Jesus, og han uddyber det derfor for sine disciple. De bliver så forfærdede, at han er nødt til at gentage det samme budskab flere gange. Disciplene ender med at stille det naturlige spørgsmål, der melder sig hos os, når vi hører Jesu ord: Hvem kan så blive frelst? Hvis denne mand, der levede et godt og rigt liv ikke kan frelses, hvordan skal jeg så kunne blive frelst med alle mine fejl og mangler? Jeg giver heller ikke mine penge væk med mindre, jeg bliver tvunget til det osv. Her er der en fantastisk opmuntring i v. 27. Det er denne understregning Jesus slutter af med at give sine disciple, og det er også her, vi må slutte. Alting er muligt for Gud. Hvis vi tør lade Gud komme til i vores liv, kan han også ændre vores indstilling til nogle af de ting, der ellers ville fylde for meget i vores liv. Spørgsmål: Hvilket forhold skal vi som kristne have til penge?

12 Gruppesamling: Jesus møder den rige Start med kort at fortæl, hvad du særligt fik med fra bibeltimen. I bibeltimen hørte vi, at den rige mand troede, han fortjente at blive frelst for sit gode liv. Kan du genkende den tanke? Kan alt det gode, vi gør, være ligegyldigt? Hvad i dit liv kan forhindre dig i at følge Jesus? Hvad betyder nåde for dig? Den rige mand afviser Jesus, men hvad tror du, der sker efterfølgende? Bliver han en discipel senere?

13 Bibeltime 4: Jesus møder synderen Tekst: Joh. 8, Farisæernes plan, Kvindens situation, Jesu reaktion Mål At teenagerne må forstå lidt af baggrunden for situationen og farisæernes plan At teenagerne må se hvor håbløs kvindens situation er, og at de selv er i en lignende. At teenagerne må glæde sig og overraskes over det fantastiske i Jesu reaktion. Baggrund Jesus møder mange mennesker, men en af de stærkeste beretning er måske mødet med kvinden grebet i ægteskabsbrud. Her ser vi helt krystalklart, hvordan Jesus møder syndere som dig og mig, men også hvordan han møder de selvretfærdige farisæere, som vi også kan have meget til fælles med. Det er svært ikke at blive påvirket af hele stemningen i fortællingen. Det er virkelig en historie, der handler om liv og død på flere planer. Denne bibeltime skal både bruges til at understrege den afsløring, som kvinden her udsættes for. Teenagerne må se, at de lige som alle andre mennesker også vil blive afsløret i mødet med Jesus. Samtidig må det bliver helt tydeligt, at Jesus møder denne kvinde, som har gjort noget så åbenlyst forkert med ordene: Heller ikke jeg fordømmer dig. Læsemetoden: Start med at læse teksten op og sæt derefter teenagerne i gang med at arbejde med teksten ud fra følgende punkter. 2) Læs selv teksten langsomt og gør følgende, mens du læser den: Sæt en streg under de navne eller personer, der nævnes. (Jesus, hende, manden) Sæt en cirkel, om de ord du tænker, er specielt vigtige for teksten. (Velsignelse, tilgivelse alt muligt) Sæt krydser ud for de tre ting i teksten, som du især husker efter at have læst den (Noget du undrer dig over, ikke forstår eller synes er helt fantastisk) Fokuspunkter Farisæernes plan Vi skal starte med at se på, hvad optakten til denne begivenhed egentlig er. Det er løvhyttefest, og Jerusalem er fyldt med mennesker. Stemningen mellem Jesus og farisæerne har allerede været mere end anspændt, og der er særligt tre ting, som de bliver provokeret af: 1. Jesus har brudt loven (Helbredt på sabbatten) 2. Jesus har sagt, at det er dem, der bryder loven, ikke ham. 3. Jesus har via profetiske referencer omtalt sig selv som Gud. De bliver nødt til at sætte en stopper for denne vranglære, og de har derfor brug for en sag, der kan afsløre ham som en løgner. Det er taktisk smart at gøre det under løvhyttefesten, da flest mulig mennesker så vil høre om situationen. De fanger en kvinde i ægteskabsbrud for at sætte Jesus i en umulig situation. Enten må han sige til folk, at loven ikke er korrekt, og at hun ikke skal dømmes, eller også gør han lovende gældende og dømmer dermed hende, men også sig selv. Det virker som en genial plan.

14 De holder loven op foran Jesus og siger: i loven har Moses påbudt os at stene den slags kvinder, hvad siger du? Det er virkelig svært at se, hvordan Jesus kan komme ud af denne situation uden at dømme kvinden til døden, for det er vel det mest retfærdige? Spørgsmål: Hvorfor tror du, at farisæerne har så stort et ønske om at stoppe Jesus? Kvindens situation Det ser ikke godt ud for kvinden. Hun er blevet grebet i ægteskabsbrud, og vi kan kun gætte os til, hvordan det er foregået. Det har i hvert fald været yderst ubehageligt og pinligt for hende. Hun bliver nu fremstillet foran Jesus og en masse andre mennesker. Hendes fejltrin bliver virkelig udstillet i mere end én forstand. Hun er formentlig godt klar over, at der ikke kan være tvivl om udfaldet. Hun har overtrådt loven, og hun fortjener døden. Hendes handlinger kan ikke forklares eller undskyldes, de må straffes. Kan du genkende dig selv i denne situation? Det kan være så let bare at feje tanken væk og sige, at man på ingen måder kan sætte sig ind i kvindens situation, men prøv at stop op for det en gang. Virkeligheden er, at alle mennesker er i samme situation som denne kvinde. Vi er måske ikke blevet grebet på sammen åbenbare måde i en lige så konkret synd, men vi må alligevel erkende, at under vores flotte overflader gemmer der sig mange fejltrin, der ikke kan undskyldes eller bortforklares. Det bliver derfor endnu mere vigtigt, hvordan Jesus reagerer på denne kvinde, da det viser, hvordan han reagerer, når jeg afsløres med mine fejl og mangler. Dømmer han os, som vi har fortjent? Spørgsmål: Hvad tror du kvinden tænkte, mens Jesus tegnede i sandet? Jesu reaktion: Jesus reagerer ikke som kvinden havde forventet, eller som farisæerne havde håbet. Han forsøger endnu en gang at vise, hvad lovens betydning egentlig er. Ordet om nåde og tilgivelse kommer altid før regler og ritualer. Kærlighed kommer før reglerne. Det må have været en noget mærkelig stemning, mens Jesus sidder og skriver i sandet, men hvad skriver han egentlig? Nogle oversættelser tyder på, at han skriver folkets synder i sandet (Jer. 17, 13). Lige meget hvad han skriver i sandet, bliver det i hans svar tydeligt, hvad han ønsker at vise folkene omkring ham. Den af jer, der er uden synd Ordene er umulige at parere og holde på afstand. De rammer lige ind og afslører alle, der stod der den dag, og dig og mig. Jesus forsøger at vise os, at vi alle er syndere, og alle har brug for en frelser. Han formår på en helt unik måde både at vise Guds uendelige kærlighed og barmhjertighed, samtidig med at han fastholder lovens sandhed og retfærdighed. Det virkede som en umulig opgave, men han løser den. Hvordan kan han gøre dette? Fordi han selv holder hele loven, men tager straffen alligevel. Det er det, der sker i påsken. Han dør og opstår, så hverken kvinden, farisæerne eller dig og mig skal tage den straf, vi fortjener. Han gjorde dette, så vi kan høre ordene: Heller ikke jeg fordømmer dig. Gå, og synd fra nu af ikke mere Hvilken frihed! Spørgsmål: Hvad betyder Jesu reaktion for vores møde med mennesker?

15 Gruppesamling: Jesus møder synderen Start med kort at fortæl, hvad du særligt fik med fra bibeltimen. I bibeltimen hørte vi om kvinde grebet i ægteskabsbrud. Hvad tror du, hun tænkte om Jesus? Hvem tror du, hun tænkte, at han var? Hvem ligner du mest i beretningen? Farisæerne eller kvinden? Hvad betyder det, når Jesus siger: Heller ikke jeg fordømmer dig. Gå, og synd fra nu af ikke mere? Hvad tror du, at Jesus skrev i sandet?

16 Bibeltime 5: Jesus møder døden Tekst: Matt Jødernes konge, Jesu smerte, Betydningen af Jesu død Mål At teenagerne må se det ironiske i at Jesus kaldes jødernes konge, mens han hånes. At teenagerne forstår, at det var smertefuldt for Jesus at tage straffen for os. At teenagerne ser den virkelighed, som Jesu død og opstandelsen viser os. Baggrund Temaet for denne time er måske det mest central overhovedet i kristendommen. Det giver ikke mening at bruge tid på Jesu møder med mennesker, hvis ikke han også mødte døden og overvandt den. Derfor må dette være klimaks i fortællingen om de forskellige møder. Det kan godt virke som en stor udfordring at skulle forkynde om noget, som mange af teenagerne vil have hørt om flere gange før. Samtidig er det vigtigt at understrege, at netop det, der sker på korset, er så centralt og afgørende, at det er her og kun he,r vi ser storheden i, hvem Jesus er, og hvad han har gjort for os. Det må og skal vi aldrig blive færdige med. Læsemetoden: Start med at læse teksten op og sæt derefter teenagerne i gang med at arbejde med teksten ud fra følgende punkter. 2) Læs selv teksten langsomt og gør følgende, mens du læser den: Sæt en streg under de navne eller personer, der nævnes. (Jesus, hende, manden) Sæt en cirkel, om de ord du tænker, er specielt vigtige for teksten. (Velsignelse, tilgivelse alt muligt) Sæt krydser ud for de tre ting i teksten, som du især husker efter at have læst den (Noget du undrer dig over, ikke forstår eller synes er helt fantastisk) Fokuspunkter Jødernes konge Det er en virkelig barsk fortælling, vi kan læse, når det gælder korsfæstelsen. Det er virkelig ubehageligt at høre, hvordan Jesus ender sit liv som en dødsdømt, der hånes af folk omkring ham. Hvordan gik det så galt? Hvordan kan en uge, der starter med indtoget i Jerusalem på Palmesøndag ende så tragisk? Det er svært helt at gennemskue, hvordan det ender, som det gør, men det, der bliver afgørende, da Jesus dømmes til døden, er, at han ikke vil benægte, at han er Guds søn. Det er helt klart gudsbespottende, for det er jo umuligt, at et menneske, der er født af en kvinde kan være Gud selv. Eller hvad? Det mente jøderne i hvert fald, og det kan vi vel egentlig godt forstå. Jøderne havde en forventning om, at en dag ville Messias komme. Deres konge ville komme og redde dem fra undertrykkelsen og sætte dem i frihed. Det tragiske er, at de slet ikke kan se, at det lige netop er det, der er ved at ske lige for øjnene af dem. Deres konge er virkelig kommet til dem, og han er ved at redde dem én gang for alle. Det der ligner et af historiens største nederlag er egentlig historiens største sejr. (Hvis I har tid til det kunne det være en idé at læse dele af Esajas 53 sammen med teenagerne. Her bliver denne dobbelthed tydelig)

17 Når jøderne siger: Andre har han frelst, sig selv kan han ikke frelse ser de ikke, at de har helt ret i det, de siger. Jesus kunne netop ikke redde både andre og sig selv. Den eneste grund til, at han kunne redde andre, var fordi, han ikke reddede sig selv, men tog straffen. Men han bar de manges synd og trådte i stedet for syndere. Es. 53,12 Spørgsmål: Forstår du, hvorfor jøderne havde så svært ved at få tingene til at hænge sammen? Jesu smerte Vi kan nogle gange komme til at tale om Jesus som en slags supermand, og det er ikke helt den grund for. Han viste med sit liv og sine gerninger, at han ikke bare var et menneske som os. Samtidig er det helt vildt afgørende, at vi fastholder, at Jesus var 100% menneske og 100% Gud, selvom det lyder umuligt. Da Jesus hang på korset gjorde det fysisk ondt på ham. Han råber ud: Min Gud, min Gud! Hvorfor har du forladt mig? Det er en mand i smerte og afmagt, der råber dette. Det er ikke en supermand, der er upåvirket igennem det hele. Det betyder også, at Jesu død er ikke bare en åndelig død eller legende. Men Jesus råbte atter med høj røst og opgav ånden. Det der sker her er virkelig en henrettelse. Jesus møder døden rent fysisk på trods af, at han har levet det perfekte liv og ikke gjort sig skyldig i en eneste overtrædelse. Alligevel bliver han tortureret og til sidst dræbt på et kors. Det er en tragisk og dog helt igennem fantastisk situation. Spørgsmål: Hvorfor tror du, at Jesus ikke bare steg ned fra korset for at slippe for smerterne? Betydningen af Jesu død Vi skal nu se, hvilken virkelighed Jesu møde med døden efterlader os i. Det fantastiske er nemlig, at døden ikke fik det sidste ord. På tredje dag opstod Jesus. Han mødte døden og overvandt den, og det viser teksten os også. Det er dramatiske hændelser, der følger, efter Jesus er død. Forhænget flænges, jorden skælver og døde opstår. Det får officeren til at udbryde: Sandelig, han var Guds søn Hvad skal alt det her betyde? Hvad er det for en virkelighed, vi lever i? Det bliver tydeligt i den hån, Jesus møder inden sin død, her siger nogle: Du som bryder templet ned og rejser det igen på tre dage, frels dig selv, hvis du er Guds søn, og stig ned fra korset! De har sikkert troet, at de har hånet ham, men de står faktisk og siger lige netop det, der er ved at ske. Jesus er nemlig selv det tempel, der må nedbrydes og bygges igen på tre dage. Templet var jødernes mødested med Gud. Med Jesu død og opstandelse er han blevet det tempel, hvor vi kan møde Gud. Han er blevet vores adgang til den Gud, der elsker os og har skabt os. Jesus møder døden og overvinder den og efterlader os i en virkelighed, hvor vi altid har adgang til Gud. Jesus er blevet vores tempel, der bor i os ved dåb og tro. Det er ganske enkelt for vildt. Spørgsmål: Hvordan tror du, det har været at overvære de ting, der sker ved Jesu død?

18 Gruppesamling: Jesus møder døden Start med kort at fortæl, hvad du særligt fik med fra bibeltimen. I bibeltimen hørte vi om Jesu død. Hvorfor tror du, at Jesus blev korsfæstet og ikke halshugget eller noget andet? I boksen herunder er teksten til sangen Hil dig frelser og forsoner. Læs versene igennem sammen, og tal om, hvad de betyder. Skriv 2 pointer ned, som du særligt vil tage med fra sangen. Hil dig, Frelser og Forsoner! Verden dig med torne kroner, du det ser, jeg har i sinde rosenkrans om kors at vinde, giv dertil mig mod og held! Hvad har dig hos Gud bedrøvet, og hvad elsked du hos støvet, at du ville alt opgive for at holde os i live, os dig at meddele hel? Kærligheden, hjertegløden stærkere var her end døden; heller giver du end tager, ene derfor dig behager korsets død i vores sted. Ak! nu føler jeg til fulde hjertets hårdhed, hjertets kulde. Hvad udsprang af disse fjelde, navnet værd, til at gengælde, Frelsermand, din kærlighed? Dog jeg tror, af dine vunder væld udsprang til stort vidunder, mægtigt til hver sten at vælte, til isbjerge selv at smelte, til at tvætte hjertet rent. Derfor beder jeg med tårer: Led den ind i mine årer, floden, som kan klipper vælte, floden, som kan isbjerg smelte, som kan blodskyld tvætte af! Du, som har dig selv mig givet, lad i dig mig elske livet, så for dig kun hjertet banker, så kun du i mine tanker er den dybe sammenhæng! Skønt jeg må som blomsten visne, skønt min hånd og barm må isne, du, jeg tror, kan det så mage, at jeg døden ej skal smage, du betalte syndens sold.1 Ja, jeg tror på korsets gåde, gør det, Frelser, af din nåde. Stå mig bi, når fjenden frister! Ræk mig hånd, når øjet brister! Sig: vi går til Paradis!

19 Bibeltime 6: Jesus møder dig og mig Tekst:? - Vidnesbyrd Mål At teenagerne må blive opmuntret og udfordret gennem forskellige vidnesbyrd. At teenagerne må få inspiration til, hvordan de kan leve med Jesus i hverdagen. At teenagerne må blive mindet om, at alle de mange ord ikke bare handler om noget, der er sket engang, men at Jesus er en virkelighed i dag. Baggrund Mening med denne bibeltime er at slutte ugen af med nogle forskellige vidnesbyrd, gerne fra flere af lederne. Det må gerne være vidt forskellige historier om vidt forskellige forløb og oplevelser. Det vigtigste er bare, at alle vidnesbyrdene kan være med til at pege hen på Jesus, som ham der ønsker at møde teenagerne også i dag. Det kan gøres på rigtig mange forskellige måder. Måske kan det give mening at give mulighed for spørgsmål i mellem de enkelte vidnesbyrd, måske skal der være mulighed for at teenagerne efterfølgende kan fortælle nogle korte vidnesbyrd til hinanden. Det er meget forskelligt fra sted til sted, hvad der vil fungere bedst. Materialet er udviklet af Indre Missions Ungdom

Påskemåltid Skærtorsdag aften Liturgi til brug i discipelfællesskaber

Påskemåltid Skærtorsdag aften Liturgi til brug i discipelfællesskaber Påskemåltid Skærtorsdag aften Liturgi til brug i discipelfællesskaber INTRODUKTION Her følger liturgien som Keld Dahlmann har bearbejdet efter forlæg fra Ole Andersen. Til måltidet skal bruges rødvin,

Læs mere

Indhold. 7 1. samling: Bibelens røde tråd. 13 2. samling: Helligånden formidler. 20 3. samling: Shhh! Gud taler. 26 4. samling: Nåde-leverandør

Indhold. 7 1. samling: Bibelens røde tråd. 13 2. samling: Helligånden formidler. 20 3. samling: Shhh! Gud taler. 26 4. samling: Nåde-leverandør Indhold 5 Forord 6 Vejledning 7 1. samling: Bibelens røde tråd 13 2. samling: Helligånden formidler 20 3. samling: Shhh! Gud taler 26 4. samling: Nåde-leverandør 32 5. samling: Lev i Bibelen 39 6. samling:

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 21. april 2013 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 787: Du, som har tændt millioner af stjerner DDS 654:

Læs mere

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28). Tirsdag d. 1. marts 2016 Salme DDS nr. 373: Herre, jeg vil gerne tjene Jesus siger: Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28). Kære Jesus

Læs mere

UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN

UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN FØR DU BEGYNDER Det store billede Det er her vi skal hen hovedpunkterne som denne samling skal få til at stå tydeligt frem. Missionsbefalingen om at gøre til disciple og om

Læs mere

Studie. Kristi liv, død & opstandelse

Studie. Kristi liv, død & opstandelse Studie 9 Kristi liv, død & opstandelse 51 Åbningshistorie Napoléon Bonaparte sagde engang: Jeg kender mennesker; og jeg siger jer, Jesus Kristus er ikke noget almindeligt menneske. Mellem ham og enhver

Læs mere

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Jesus har undervist en masse i løbet af denne dag. Hvorfor tror du at Jesus foreslår, at de skal krydse over til den anden side af søen?

Læs mere

Det var en søndag lys og grøn

Det var en søndag lys og grøn Den signede dag 1 Den signede dag med fryd vi ser af havet til os opkomme; den lyse på himlen mer og mer, os alle til lyst og fromme! Det kendes på os som lysets børn, at natten hun er nu omme! 2 Den signede

Læs mere

Anna Monrad, Ubberup Valgmenighed: Prædiken til 1. søndag i advent 2015

Anna Monrad, Ubberup Valgmenighed: Prædiken til 1. søndag i advent 2015 Anna Monrad, Ubberup Valgmenighed: Prædiken til 1. søndag i advent 2015 Advent handler som bekendt om forventning. De fleste af os kan godt lide, når alt går, som vi havde forventet. Så føler vi, at vi

Læs mere

Salmerne til konfirmationerne i Lidemark kirke. Kr. Himmelfartsdag d. 5. maj 2016 kl. 9.30 og 11.30

Salmerne til konfirmationerne i Lidemark kirke. Kr. Himmelfartsdag d. 5. maj 2016 kl. 9.30 og 11.30 Salmerne til konfirmationerne i Lidemark kirke Kr. Himmelfartsdag d.. maj 06 kl. 9.0 og.0 Salme 70: Nu titte til hinanden de favre blomster små, de muntre fugle kalde på hverandre; nu alle jordens børn

Læs mere

Vi har ganske givet vore egne eksempler, som vi bærer rundt på af store og små brud, der er sket. Nogle af os har brud, der endnu gør ondt.

Vi har ganske givet vore egne eksempler, som vi bærer rundt på af store og små brud, der er sket. Nogle af os har brud, der endnu gør ondt. 1. søndag efter påske Brændkjær 408-300 - 54-249 -236, v. 5-6 218 Vi ved som regel, når vi har dummet os, når vi har begået en fejl. Vi har vel prøvet det alle sammen. Har prøvet at sige det, der ikke

Læs mere

Trinitatis søndag 31. maj 2015

Trinitatis søndag 31. maj 2015 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: At komme ind i Guds rige Salmer: 723, 356, 416; 582, 6 Evangelium: Joh. 3,1-15 Mange har i tidens løb spekuleret på hvorfor Nikodemus kom til Jesus om natten. Nikodemus var

Læs mere

Hil dig, Frelser og Forsoner

Hil dig, Frelser og Forsoner Mel.: C.Chr. Hoffman 1878 Thomas Laub omkring 1890 Hil dig, Frelser og Forsoner 1. Hil dig, Frelser og Forsoner! Verden dig med torne kroner, du det ser, jeg har i sinde rosenkrans om kors at vinde, giv

Læs mere

PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch

PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch I dag er det med at holde tungen lige i munden og ørene stive. Teksten er en typisk Johannestekst, snørklet og svært forståeligt. I hvert fald sådan

Læs mere

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud Dåb: DDS 448: Fyldt af

Læs mere

Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl. 10.00. Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571

Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl. 10.00. Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571 1 Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl. 10.00. Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen.

Læs mere

Bededag 1. maj 2015. Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10

Bededag 1. maj 2015. Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Omvendelse Salmer: 496, 598, 313; 508, 512 Evangelium: Matt. 3,1-10 Store Bededag blev indført i 1686 for at slå mange forskellige bods- og bededage sammen til én dag. Meningen

Læs mere

Det er det kristne opstandelseshåb, at der i døden er opstandelse og liv i evigheden hos Gud i Himlen.

Det er det kristne opstandelseshåb, at der i døden er opstandelse og liv i evigheden hos Gud i Himlen. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 3. november 2013 Kirkedag: Allehelgensdag/A Tekst: Matt 5,1-12 Salmer: SK & LL: 402 * 566 * 571 * 787 * 569 Langt de fleste af os, vil der en dag blive

Læs mere

Grindsted Kirke. Søndag d. 3. april 2016 kl. 9.30. Egil Hvid-Olsen. Salmer.

Grindsted Kirke. Søndag d. 3. april 2016 kl. 9.30. Egil Hvid-Olsen. Salmer. 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 3. april 2016 kl. 9.30. Egil Hvid-Olsen. Prædiken til 1. søndag efter påske, Joh. 21,15-19, 2. tekstrække. Salmer. DDS 234 Som forårssolen morgenrød. Dåb: DDS 447 Herren strækker

Læs mere

20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46

20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46 20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46 Jesus fortæller i dagens evangelietekst to lignelser. I dem begge sigter han til folkets ledere: ypperstepræsterne, folkets ældste og farisæerne,

Læs mere

Trænger evangeliet til en opgradering?

Trænger evangeliet til en opgradering? Trænger evangeliet til en opgradering? Holdningen til evangeliet Træk, man gerne vil acceptere: Kirkens ritualer (Dåb, vielser, begravelser) Kirkens sociale engagement Kirkens omsorg for børn og ældre

Læs mere

Teenbibeltimer 2014. På vej. Materialet er udviklet af Indre Missions Ungdom

Teenbibeltimer 2014. På vej. Materialet er udviklet af Indre Missions Ungdom Teenbibeltimer 2014 På vej På Vej Dette materiale er lavet til dig, der skal holde bibeltime for teenagere i en eller anden sammenhæng. Hele materialet indeholder oplæg til 6 bibeltimer, der er tænkt som

Læs mere

Kerneværdi 4 - Vi vil leve i kærlighed

Kerneværdi 4 - Vi vil leve i kærlighed Ledervejledning er et ledermateriale, som du som teenleder, konfirmandleder, forkynder, eller dig som har andet arbejde med teenagere, kan bruge og finde inspiration i. Vi har som mål for vores TeenTools,

Læs mere

Formål: Teenagerne skal se, hvad det vil sige at være discipel af Jesus. Forslag til programforløb: Tid Programpunkter Materialer Ansvar

Formål: Teenagerne skal se, hvad det vil sige at være discipel af Jesus. Forslag til programforløb: Tid Programpunkter Materialer Ansvar Ledervejledning TeenTools Event er et ledermateriale, som du som teenleder, konfirmandleder, forkynder, eller dig som har andet arbejde med teenagere, kan bruge og finde inspiration i. Vores motto for

Læs mere

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Konfirmandord Fra det Gamle Testamente Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Vær modig og stærk! Nær ikke rædsel, og lad dig ikke skræmme, for Herren din

Læs mere

Jeg vil se Jesus -2. Natanael ser Jesus

Jeg vil se Jesus -2. Natanael ser Jesus Jeg vil se Jesus -2 Natanael ser Jesus Mål: Skab forventning til Jesus i børnene. Gennem undervisningen vil vi se på, hvordan Natanael møder Jesus, og hvad det gør i ham, og vi vil se på, hvordan vi kan

Læs mere

Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus

Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus Prædiken 1. Pinsedag 2012 Apostlenes Gerninger kap 2 og Johs. 14-15-21 Pinse jul og påske og Pinse Hvad er det der gør den Pinse til en højhelligdag? Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus

Læs mere

1 s e H 3 K. 12.januar 2014. Vinderslev Kirke kl.9. Hinge Kirke kl.10.30.

1 s e H 3 K. 12.januar 2014. Vinderslev Kirke kl.9. Hinge Kirke kl.10.30. 1 s e H 3 K. 12.januar 2014. Vinderslev Kirke kl.9. Hinge Kirke kl.10.30. Salmer: Vinderslev kl.9: 127-132/ 454-452 Hinge kl.10.30: 127-13- 132/ 454-123,v.8-9- 452 Tekst: Mark 10,13-16 De bar nogle små

Læs mere

Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot

Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot sammen med sine tjenere, men han havde ikke nogen kone.

Læs mere

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13.

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13. 1 Konfirmation 2015. Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13. For mange år siden var der nogle unge fra en kirkelig forening, der havde lavet en plakat med teksten Jesus er

Læs mere

FORLIGELSENS VEJ. Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26

FORLIGELSENS VEJ. Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26 Mat 5,20-26 s.1 Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26 FORLIGELSENS VEJ To slags vrede Vrede og forsoning er to store temaer i ethvert menneskes liv og i samfundet til

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 I samtale med Gud om sit liv. Sådan kan man beskrive det tema som teksterne til Bods og bededag handler om. Kong David

Læs mere

Åbent spørgsmål. Åbningshistorie. Hvornår tror du, en person er klar til dåb? Hvorfor? Hvad er den mest mindeværdige dåb, du har oplevet? Hvorfor?

Åbent spørgsmål. Åbningshistorie. Hvornår tror du, en person er klar til dåb? Hvorfor? Hvad er den mest mindeværdige dåb, du har oplevet? Hvorfor? Studie 5 Dåben 31 Åbent spørgsmål Hvornår tror du, en person er klar til dåb? Hvorfor? Hvad er den mest mindeværdige dåb, du har oplevet? Hvorfor? Åbningshistorie En lignelse: En teenagepige (lad os kalde

Læs mere

2 På skedåg. 6.åpril. Vinderslev kirke kl.9. Hinge kirke kl.10.30.

2 På skedåg. 6.åpril. Vinderslev kirke kl.9. Hinge kirke kl.10.30. 2 På skedåg. 6.åpril. Vinderslev kirke kl.9. Hinge kirke kl.10.30. Salmer: Vinderslev kl.9: 234-219/ 244-240 Hinge kl.10.30: 234-219- 238/ 244-232- 240 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas:

Læs mere

Prædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække

Prædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 10. april 2016 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 331:

Læs mere

Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 6. september 2015 Kirkedag: 14.s.e.Trin/A Tekst: Luk 17,11-19 Salmer: SK: 3 * 330 * 508 * 582 * 468,4 * 12 LL: 3 * 508 * 582 * 468,4 * 12 I Benny Andersens

Læs mere

Prædiken. 12.s.e.trin.A. 2015 Mark 7,31-37 Salmer: 403-309-160 413-424-11 Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde

Prædiken. 12.s.e.trin.A. 2015 Mark 7,31-37 Salmer: 403-309-160 413-424-11 Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde Prædiken. 12.s.e.trin.A. 2015 Mark 7,31-37 Salmer: 403-309-160 413-424-11 Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde helbredelser og skal overveje, hvad betydning den har for os

Læs mere

Prædiken-refleksion til langfredag, Københavns Domkirke, 2014.

Prædiken-refleksion til langfredag, Københavns Domkirke, 2014. Prædiken-refleksion til langfredag, Københavns Domkirke, 2014. Stine Munch Korsfæstelsen er så svær... Det var Guds mening, og alligevel menneskets utilstrækkelighed og dårskab der er skyld i det.. Som

Læs mere

Trøstet sorg som slebet glas!

Trøstet sorg som slebet glas! Trøstet sorg som slebet glas! Matt 5,1-12 kollekt: Lissner, s. 214 Salmer: 573-575-654-321-775 Vær fortsat ved vor side, når stormen stilner af. Vær hos os, når vi søger til vore kæres grav. Giv, at vi

Læs mere

Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14.

Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. 1 Julen var noget, der skete engang. Et barn blev født I Betlehem et menneske, der blev til fryd og fred for alle, selv for os, der lever i dag. Julen er en drøm. En drøm

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Lørdag d. 25. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig

Læs mere

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30 6. søndag efter trinitatis,

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. 09-08-2015 side 1 Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. Teksten giver et billede hvor Jesus er placeret midt i datidens religiøse centrum. Der talte Jesus et Ord. Et ord som nu er gentaget

Læs mere

En lille sten i skoen!

En lille sten i skoen! En lille sten i skoen! En lille sten i skoen! Det er noget mærkeligt noget! Jeg har opdaget, at når jeg cykler eller løber en tur en morgenstund, så er der én ting, der er værre end mine ømme og trætte

Læs mere

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning Begravelse Der anføres i det følgende to begravelsesordninger: en længere og en kortere. Begge kan anvendes ved jordfæstelse og ved bisættelse (brænding). Ordningerne er vejledende, men jordpåkastelsen

Læs mere

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Højmesse i Rungsted kirke. 2 da b Salmer: 9; 422; 277; 54; 464; 729; 750; 727. Kollekt: Ordet og Israel Tekst: Matt.22,34-46

Læs mere

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015 Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke (kirkekaffe) Tema: Barmhjertighed Salmer: 745, 696; 692, 372 722, 494, 685; 614, 671 Evangelium: Luk. 16,19-31 Gudsfrygt belønnes, og ugudelighed får sin straf.

Læs mere

Helligånden Guds Ånd og Guds kraft

Helligånden Guds Ånd og Guds kraft Helligånden Guds Ånd og Guds kraft Det kan være svært at forholde sig til Helligånden. Hvad er det for en størrelse, og hvordan virker Han? Er Han en person eller en kraft? Når vi hører om Helligånden,

Læs mere

Kristen eller hvad? Linea

Kristen eller hvad? Linea Forord Du er ret heldig Du sidder lige nu med en andagtsbog, der er den første af sin slags i Danmark. En andagtsbog som denne er ikke set før. Den udfordrer måden, vi tænker andagter på, og rykker grænserne

Læs mere

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013. Steen Frøjk Søvndal.

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013. Steen Frøjk Søvndal. Side 1 af 6 Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013 Steen Frøjk Søvndal Salmer: DDS 403: Denne er dagen, som Herren har gjort DDS 448: Fyldt af glæde

Læs mere

Tekster: Sl 118,19-29 og 1. kor 5,7-8 og Mark 16,1-8 Dette hellige evangelium til påskedag, står skrevet hos evangelisten Markus

Tekster: Sl 118,19-29 og 1. kor 5,7-8 og Mark 16,1-8 Dette hellige evangelium til påskedag, står skrevet hos evangelisten Markus Prædiken til 5. april 2014 ved Brian Christensen. Lemvig Bykirke 10.30 Tekster: Sl 118,19-29 og 1. kor 5,7-8 og Mark 16,1-8 Dette hellige evangelium til påskedag, står skrevet hos evangelisten Markus v1

Læs mere

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Det er kyndelmisse. Det er den dag, hvor man i gamle dage, i den katolske kirkes tid, bragte sine stearinlys til kirken, for at få dem velsignet, sammen med kirkens lys.

Læs mere

Tekster: 1 Mos 11,1-9, ApG 2,1-11, Joh 14,22-31 Salmer: Pinsedag kl 9.00 synger vi

Tekster: 1 Mos 11,1-9, ApG 2,1-11, Joh 14,22-31 Salmer: Pinsedag kl 9.00 synger vi Tekster: 1 Mos 11,1-9, ApG 2,1-11, Joh 14,22-31 Salmer: Pinsedag kl 9.00 synger vi I Rødding 290 I al sin glans 286 Var I ikke 282 Apostlene 294 Talsmand 291 Du som går ud Kl 10.30 synger vi i Lihme: 290

Læs mere

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Mandag d. 20. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække Salmer DDS 291: Du, som går ud fra den levende Gud DDS 20: Jeg ser dit kunstværk,

Læs mere

og menighed, det er noget, der præger de unge mennesker i dag. I hvert fald i sammenligning Kære konfirmander!

og menighed, det er noget, der præger de unge mennesker i dag. I hvert fald i sammenligning Kære konfirmander! Konfirmation. Odense domkirke 27.4.2014 kl. 10. Salmer: 402 Den signede dag, 725 Det dufter lysegrønt, 331 Uberørt, 192 Hil dig frelser (efter konfirmation), 749 I østen Kære konfirmander! I har været

Læs mere

Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012

Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012 Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012 Fristelser Nogle fristelser har vi ingen problemer med og afviser dem let. Vi slår dem ud af parken.

Læs mere

Anden vidner sammen med vores egen and

Anden vidner sammen med vores egen and Anden vidner sammen med vores egen and Anden selv vidner sammen med vor egen and om at vi er Guds børn. ROM. 8:16. DET var søndag først pa formiddagen. For dem der var i Jerusalem, var det en særlig dag.

Læs mere

Gudstjeneste 141214 10.30 Brændkjærkirken 3 sia Prædiken ved Ole Pihl, sognepræst. Tekster: Es 35; Matt 11,2-10; Salmer: Velkomst og tema: GT-læsning:

Gudstjeneste 141214 10.30 Brændkjærkirken 3 sia Prædiken ved Ole Pihl, sognepræst. Tekster: Es 35; Matt 11,2-10; Salmer: Velkomst og tema: GT-læsning: Gudstjeneste 141214 10.30 Brændkjærkirken 3 sia Prædiken ved Ole Pihl, sognepræst Tekster: Es 35; Matt 11,2-10; Salmer: DDS 84 Gør døren høj DDS 87 - Det første lys DDS 81 Fryd dig du Kristi brud DDS 77

Læs mere

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 12-04-2015. Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31.

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 12-04-2015. Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31. Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31. Påskens historie omfavner os, og bredes ud omkring os her efter påske. En vandring er begyndt gennem

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 21-06-2015 Prædiken til 3.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 3.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 15,1-10.

Lindvig Osmundsen Side 1 21-06-2015 Prædiken til 3.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 3.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 15,1-10. Lindvig Osmundsen Side 1 21-06-2015 Prædiken til 3.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 15,1-10. Hvem elsker det sorte får? Hvem elsker den uregerlige dreng som aldrig kan gøre som han skal. Hvem

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 3.s. i fasten 2015.docx 08-03-2015. side 1. Prædiken til 3. s. i fasten 2015. Tekst: Luk. 11,14-28.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 3.s. i fasten 2015.docx 08-03-2015. side 1. Prædiken til 3. s. i fasten 2015. Tekst: Luk. 11,14-28. side 1 Prædiken til 3. s. i fasten 2015. Tekst: Luk. 11,14-28. Gud er den stærkeste magt, som kan beskytte et menneske på dets vej gennem livet. Jeg vil tage jer med til landet med 13 måneders solskin.

Læs mere

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål. Omkring døbefonten Svar på nogle meget relevante spørgsmål. *** Og de bar nogle små børn til Jesus, for at han skulle røre ved dem; disciplene truede ad dem, men da Jesus så det, blev han vred og sagde

Læs mere

Ledervejledning. God fornøjelse med materialet. IMU - Indre Missions Ungdom

Ledervejledning. God fornøjelse med materialet. IMU - Indre Missions Ungdom Ledervejledning TeenTools Katekismus er et ledermateriale som du som teenleder, konfirmandleder, forkynder eller dig som har andet arbejde med teenagere kan bruge og finde inspiration i. Vi siger forkyndelse

Læs mere

Prædiken til 1. søndag efter påske, Joh 21,15-19. 2. tekstrække

Prædiken til 1. søndag efter påske, Joh 21,15-19. 2. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 27. april 2014 kl. 10.00 Konfirmation Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 1. søndag efter påske, Joh 21,15-19. 2. tekstrække Salmer og sange DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud

Læs mere

Men det er samtidigt Guds svar. Bøn er på én gang at råbe sin glæde og sin fortvivlelse ud til Gud og samtidigt, i det, at høre hvad han har at sige.

Men det er samtidigt Guds svar. Bøn er på én gang at råbe sin glæde og sin fortvivlelse ud til Gud og samtidigt, i det, at høre hvad han har at sige. Søndag d. 10. maj 2015, kl. 10.00, Gottorp Slots Kirke, Slesvig 5. s. e. påske, Johs. 16, 23b-28 I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Jeg vil bede Jer rejse Jer og høre evangeliet til i dag,

Læs mere

Herre, lær mig at gå den vej, du vil have, at jeg går, og følg mig på vejen. AMEN

Herre, lær mig at gå den vej, du vil have, at jeg går, og følg mig på vejen. AMEN 6. søndag efter Trinitatis 2014, Hurup og Hvidbjerg v. Å Mattæus 19, 16-26 Herre, lær mig at gå den vej, du vil have, at jeg går, og følg mig på vejen. AMEN De vidste det allerede i 1241, da jyske lov

Læs mere

Kong Herodes vil slå det lille Jesus-barn ihjel. Derfor flygter hans forældre med ham til 1) Ægypten X) Jordan 2) Nazaret

Kong Herodes vil slå det lille Jesus-barn ihjel. Derfor flygter hans forældre med ham til 1) Ægypten X) Jordan 2) Nazaret Tip rigtige om Menneskesønnen kapitel - Hvad er kristendommens symbol? ) slangen X) lyset ) korset Jesus bliver født i ) Jerusalem X) Betlehem ) Nazaret Kong Herodes vil slå det lille Jesus-barn ihjel.

Læs mere

Salmer: Vejby 3,264,277, 69, 438, 477,10. Rødding 785, 264, 277, 68, 787.

Salmer: Vejby 3,264,277, 69, 438, 477,10. Rødding 785, 264, 277, 68, 787. Tekster: Es 40,18-25, 1 Kor 1,4-8, Matt 22,34-46 Salmer: Vejby 3,264,277, 69, 438, 477,10. Rødding 785, 264, 277, 68, 787. Tiden er ikke en glidende forandring. Det virker mest som om tiden er som en gammel

Læs mere

Prædiken til 15. søndag efter trinitatis, Joh 11,19-45. 2. tekstrække

Prædiken til 15. søndag efter trinitatis, Joh 11,19-45. 2. tekstrække 1 Urup Kirke Søndag d. 5. oktober 2014 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 15. søndag efter trinitatis, Joh 11,19-45. 2. tekstrække Salmer DDS 749: I østen stiger solen op Kirkeskolen synger: - Hvor

Læs mere

Fadervor. Abba. Bruger du Fadervor? Beder du Fadervor? Hvornår? Hvor ofte? Hvorfor?

Fadervor. Abba. Bruger du Fadervor? Beder du Fadervor? Hvornår? Hvor ofte? Hvorfor? Fadervor Trosbekendelsen beskriver, hvordan Gud kommer til os. Man kan sige, at bøn handler om det modsatte: Vi kommer til Gud. (Selvom Gud faktisk også kommer til os, når vi beder!) Da Jesu disciple spørger

Læs mere

menneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk

menneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk menneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk 1 Forord Blå Kors Danmark er en diakonal organisation, som arbejder på samme grundlag som folkekirken: Bibelen og de evangelisk-lutherske bekendelsesskrifter. I Blå

Læs mere

Kristendom på 7 x 2 minutter

Kristendom på 7 x 2 minutter Kristendom på 7 x 2 minutter Der er skrevet tusindvis af tykke bøger om kristendommen. Men her har jeg skrevet kort og enkelt, hvad den kristne tro går ud på. Det har jeg samlet i syv punkter, som hver

Læs mere

Mariæ Bebudelsesdag d.10.4.11. Luk.1,26-38.

Mariæ Bebudelsesdag d.10.4.11. Luk.1,26-38. Mariæ Bebudelsesdag d.10.4.11. Luk.1,26-38. 1 Der er ni måneder til juleaften. Derfor hører vi i dag om Marias bebudelse. Hvad der skulle ske hende overgik langt hendes forstand, men hun nægtede alligevel

Læs mere

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 28. april 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 28. april 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 28. april 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig

Læs mere

1.s i Fasten d. 13.3.11. Matt.4,1-11.

1.s i Fasten d. 13.3.11. Matt.4,1-11. 1.s i Fasten d. 13.3.11. Matt.4,1-11. 1 Hvis der nogensinde har eksisteret et menneske, der har turdet kalde tingene ved rette navn, så er det Jesus. Han kaldte det onde for ondt. Satan for Satan. Det

Læs mere

Anden påskedag Livet er som en vandring, i et landskab, der hele tiden forandrer sig.

Anden påskedag Livet er som en vandring, i et landskab, der hele tiden forandrer sig. Anden påskedag Livet er som en vandring, i et landskab, der hele tiden forandrer sig. Den lige landevej ligger vidstrakt foran os, endeløs med små sving og små stigninger. Det gør os udmattede at se på

Læs mere

er der næstekærlighedsbuddet og på den anden side muligheden eller mangel på samme for at yde hjælp.

er der næstekærlighedsbuddet og på den anden side muligheden eller mangel på samme for at yde hjælp. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 30. august 2015 Kirkedag: 13.s.e.Trin/A Tekst: Luk 10,23-37 Salmer: SK: 754 * 370 * 488 * 164,4 * 697 LL: 754 * 447 * 674,1-2+7 * 370 * 488 * 164,4 * 697

Læs mere

Om aftenen den samme dag, den første dag i ugen, mens disciplene holdt sig inde bag lukkede døre af frygt for jøderne, kom Jesus og stod midt iblandt

Om aftenen den samme dag, den første dag i ugen, mens disciplene holdt sig inde bag lukkede døre af frygt for jøderne, kom Jesus og stod midt iblandt Om aftenen den samme dag, den første dag i ugen, mens disciplene holdt sig inde bag lukkede døre af frygt for jøderne, kom Jesus og stod midt iblandt dem og sagde til dem:»fred være med jer!«da han havde

Læs mere

risikerer ikke at blive snydt, fordi GPS troede, jeg mente Rom oppe ved Lemvig i Jylland. Jeg må nødvendigvis være mere opmærksom på ruten undervejs.

risikerer ikke at blive snydt, fordi GPS troede, jeg mente Rom oppe ved Lemvig i Jylland. Jeg må nødvendigvis være mere opmærksom på ruten undervejs. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 15. februar 2015 Kirkedag: Fastelavns søndag/a Tekst: Matt 3,13-17 Salmer: SK: 192 * 441 * 141 * 388,5 * 172 LL: 192 * 450 * 388,3 * 441 * 141 * 388,5 *

Læs mere

appendix Hvad er der i kassen?

appendix Hvad er der i kassen? appendix a Hvad er der i kassen? 121 Jeg går meget op i, hvad der er godt, og hvad der ikke er. Jeg er den første til at træde til og hjælpe andre. Jeg kan godt lide at stå i spidsen for andre. Jeg kan

Læs mere

død på korset for som en skrotsamler at samle alt og alle op, så intet og ingen bliver ladt tilbage eller i stikken.

død på korset for som en skrotsamler at samle alt og alle op, så intet og ingen bliver ladt tilbage eller i stikken. Gud, overbevis os om, at du er den, du er og lad din sandhed frigøre os, så vi bliver virkelig frie ved din elskede Søn, Jesus Kristus. Amen. Tekst: Joh 8.31-36 1 Reformatoren Martin Luther spurgte aldrig

Læs mere

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4. Bruger Side 1 17-05-2015 Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4. Dåbsvandet drypper fra barnets isse, og bedsteforældre blinker med våde øjne. Glæde og stolthed, slægtens og familiens nye

Læs mere

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Tekst: Es 45,5-12;1. kor 1,18-25; Mark 4,26-32 Og Jesus sagde:»med Guds rige er det ligesom

Læs mere

Til min nevø Rasmus, som stiller store spørgsmål, og til alle andre, som også forventer et ordentligt svar. Jeg håber, at denne bog vil hjælpe dig

Til min nevø Rasmus, som stiller store spørgsmål, og til alle andre, som også forventer et ordentligt svar. Jeg håber, at denne bog vil hjælpe dig Til min nevø Rasmus, som stiller store spørgsmål, og til alle andre, som også forventer et ordentligt svar. Jeg håber, at denne bog vil hjælpe dig til at forstå lidt af påskens mysterium. Indhold Indledning

Læs mere

4 s i Advent. 22.dec.2013. Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30

4 s i Advent. 22.dec.2013. Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30 4 s i Advent. 22.dec.2013. Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30 Salmer: Vinderslev kl.9: 76-339/ 82-117 Hinge kl.10.30: 76-339- 77/ 82-87- 117 Tekst: Joh 3,25-36 Nu kom Johannes' disciple i diskussion med en

Læs mere

Bededag. 16.maj Hinge Kirke kl (skr.10.15). Vinderslev Kirke kl (nadver).

Bededag. 16.maj Hinge Kirke kl (skr.10.15). Vinderslev Kirke kl (nadver). Bededag. 16.maj 2014. Hinge Kirke kl.10.30 (skr.10.15). Vinderslev Kirke kl.19.00 (nadver). Salmer: Hinge kl.10.30: 497-500- 584/ 602-484- 722 Vinderslev kl.19: 497-500- 584/ 602-484- 722 Tekst Matt 7,7-14:

Læs mere

Allehelgens dag Søndag den 1. november 2015

Allehelgens dag Søndag den 1. november 2015 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Lykke Salmer: 571, 569, 574; 575, 732 Evangelium: Matt. 5,1-12 "Det er godt at have noget til gode bare det ikke er hug." Sådan hedder det i en gammel talemåde, og det passer

Læs mere

Hvordan kommer man i Himlen?

Hvordan kommer man i Himlen? Hvordan kommer man i Himlen? Opgave Giv teenagerne nogle få minutters stilhed til at tænke over følgende spørgsmål: Hvis du kunne gå hen til Jesus og stille ham ét spørgsmål, som han straks ville svare

Læs mere

Konfirmandord - og der er vildt mange:

Konfirmandord - og der er vildt mange: Konfirmandord - og der er vildt mange: Så længe jorden står, skal såtid og høsttid, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophøre. 1 Mos. 8, 22 Så vælg da livet, for at du og dine efterkommere

Læs mere

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11.

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. 18-01-2015 side 1 Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. Moral eller evangelium. Evangelium betyder det glædelige budskab. En kinesisk lignelse fortæller om et andet bryllup.

Læs mere

2. søndag i fasten I. Sct. Pauls kirke 1. marts 2015 kl. 10.00. Salmer: 446/38/172/410//158/439/557/644. Åbningshilsen

2. søndag i fasten I. Sct. Pauls kirke 1. marts 2015 kl. 10.00. Salmer: 446/38/172/410//158/439/557/644. Åbningshilsen 1 2. søndag i fasten I. Sct. Pauls kirke 1. marts 2015 kl. 10.00. Salmer: 446/38/172/410//158/439/557/644 Åbningshilsen Vi er kommet til anden søndag i fasten. For at det kan blive forår, må vi gennemleve

Læs mere

Første søndag efter påske Prædiken af Lise Rind 1. TEKSTRÆKKE

Første søndag efter påske Prædiken af Lise Rind 1. TEKSTRÆKKE Første søndag efter påske Prædiken af Lise Rind 1. TEKSTRÆKKE I tirsdags lige efter påske, stod jeg og ventede på toget på Ålborg Station. Jeg havde forinden gået igennem Kildeparken og set en flok dranker

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 03-05-2015 Prædiken til 4.s.e. påske 2015.docx. Prædiken til 4. søndag efter påske 2015. Tekst: Johs. 16,5-16.

Lindvig Osmundsen Side 1 03-05-2015 Prædiken til 4.s.e. påske 2015.docx. Prædiken til 4. søndag efter påske 2015. Tekst: Johs. 16,5-16. Lindvig Osmundsen Side 1 03-05-2015 Prædiken til 4. søndag efter påske 2015. Tekst: Johs. 16,5-16. Det er forår. Trods nattekulde og morgener med rim på græsset, varmer solen jorden, og det spirer og gror.

Læs mere

Prædiken til 5.s.e.påske Joh 17,1-11; Es 44,1-8; Rom 8, 24-28 Salmer: 748; 6; 417 665; 294; 262

Prædiken til 5.s.e.påske Joh 17,1-11; Es 44,1-8; Rom 8, 24-28 Salmer: 748; 6; 417 665; 294; 262 Prædiken til 5.s.e.påske Joh 17,1-11; Es 44,1-8; Rom 8, 24-28 Salmer: 748; 6; 417 665; 294; 262 Lad os bede! Kære Herre, tak fordi Kristus, Din Søn, har skabt en åbning for os ind til Dig, og at Du, faderen,

Læs mere

Opgave 1: prædiken over 16. søndag efter trinitatis

Opgave 1: prædiken over 16. søndag efter trinitatis Opgave 1: prædiken over 16. søndag efter trinitatis For ikke meget mere end et år siden stod jeg på en intensiv afdeling på Kolding sygehus sammen med min familie, vi stod omkring min bedstefar, vi havde

Læs mere

Cellegruppe oplæg Efteråret 2004

Cellegruppe oplæg Efteråret 2004 Cellegruppe oplæg Efteråret 2004 Velkommen tilbage fra sommerferie og til en ny spændende sæson i Odder Frimenighed. Hvert efterår starter menighedens celler med et fælles oplæg. Som kirke har vi en drøm,

Læs mere

OMVENDELSE Den samaritanske kvinde ved brønden Johannes evang. 4.5-26

OMVENDELSE Den samaritanske kvinde ved brønden Johannes evang. 4.5-26 2. s efter hellig tre konger 2014 ha. OMVENDELSE Den samaritanske kvinde ved brønden Johannes evang. 4.5-26 Jeg har altid syntes, at det var ærgerligt, at afslutningen, på mødet mellem den samaritanske

Læs mere

Prædiken til 2. søndag trinitatis, Luk 14,25-35. 2. tekstrække

Prædiken til 2. søndag trinitatis, Luk 14,25-35. 2. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 29. juni 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. søndag trinitatis, Luk 14,25-35. 2. tekstrække Salmer DDS 36: Befal du dine veje DDS 62: Jesus, det eneste DDS 508:

Læs mere

Tro og ritualer i Folkekirken

Tro og ritualer i Folkekirken Tro og ritualer i Folkekirken 1) Kristendommen har været den største religion i Danmark i mere end tusind år. I løbet af de sidste 30 år er der sket en forandring med religion i det danske samfund, fordi

Læs mere

Jeg bygger kirken -1

Jeg bygger kirken -1 kirken - Helligånden & kraft Mål: Det er første pinsedag dagen, hvor kirken startede Vi skal høre, hvordan det gik til, og vi skal opdage, at det alt sammen skete ved Helligånden og Guds kraft. Dette var

Læs mere