Jerusalem, Bethlehem & Det Døde Hav

Transkript

1 REJSEBESKRIVELSE - DAG FOR DAG Rundrejse i Israel Jerusalem, Bethlehem & Det Døde Hav dage Oversøisk Rejsedag Kom og få inspiration og information. Se mere på Spændende nyhed til Israel - rejse med stort historisk indhold I Jesu fodspor: Bethlehem, Nazareth, Via Dolorosa og Golgata Jerusalem, holocaustmuseet Yad Vashem og Grædemuren Også tid til afslapning ved Middelhavet og bade i Det Døde Hav Besøg ved Grædemuren, der er resterne af Kong Salomons første tempel Oplev stederne hvor Det skete i de dage. Historien, som vi alle kender, bliver levende når vi besøger Bethlehem og stedet hvor Jesus blev født. Fødselskirken er en særlig oplevelse. I Nazareth, hvor Jesus trådte sine barnesko, besøges Josephskirken samt Marias Bebudelseskirke. Også besøg i Nazareth Village, hvor alt ser ud som på Jesu tid. Geneseret søen og omegnen besøges også. I Jerusalem spadserer vi ad Via Dolorosa. Ikke meget er ændret her siden Jesus gik den tunge vej med korset. Vi ser Gravkirken ved Golgata, bygget på det sted, hvor Jesus blev korsfæstet. Besøg ved Grædemuren, der er resterne af Kong Davids Tempel og jødernes mest hellige sted. Desuden besøges holocaustmuset Yad Vashem. Her mindes både de seks millioner jøder, der blev dræbt under 2. Verdenskrig, og de modige sjæle, der hjalp jøderne med at flygte. Se blandet andet det træ, der er plantet til ære for den danske befolkning og kong Christian X. I besøget indgår også en udflugt fra Jerusalem til Det Døde Hav, hvor der bliver mulighed for flyde på maven i det salte vand. Under rundrejsen i Det Hellige Land bliver de mange bibelske steder formidlet på en letfordøjelig måde. REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL 1 TLF

2 Rejsen starter med 2 nætter i Tel Aviv ved vandet. 1.dag. Udrejse - ankomst til Tel Aviv. Afrejse fra København. Flyskift i Wien og ankomst til Ben Gurion lufthavn lidt over midnat. Bus til vores hotel beliggende nær Middelhavet. Måltider inkluderet denne dag: ingen. 2. dag. Afslapning ved Middelhavet og tid til egne oplevelser. Ovenpå den sene ankomst, er der tid til at afklimatisere og tid på egen hånd i Tel Aviv. Vores rejseleder, der har besøgt Tel Aviv mere end 25 gange, tager de af gæsterne, der måtte ønske det, på en spadsertur gennem dele af millionbyen. Overnatning i Tel Aviv. Måltider inkluderet denne dag: Morgenmad og aftensmad. 3.dag. Ruinbyen Caesarea, Haifa og Nazareth. Vi forlader hotellet i Tel Aviv og kører til den flotte havneby Jaffa. Jaffa er en tidligere arabisk by, hvis historie går flere tusinde år tilbage. Kort ophold ved havnen, hvor appelsiner og andre landbrugsvarer tidligere blev afskibet og sendt til Europa. Byen er restaureret og har en masse gallerier og butikker indrettet i de gamle middelalder huse. Derefter kører vi nordpå langs Middelhavskysten og første stop er ruinbyen Caesarea en af Israels største arkæologiske udgravninger. Byen blev grundlagt af fønikierne. Kong Herodes den Store udbyggede i slutningen af 1.årh. f.kr. byen med blandt andet teatre, kejsertempel, amphieteater og anlagde en stor kunstig havn. Betydningsfulde arkæologiske rester af disse bygninger og af havnen er velbevaret. I Nazareth besøges også det gamle arabiske kvarter. Også ophold i ruinbyen Caesarea. 2 REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL

3 Mariakirken i Nazareth. Efter besøget her kører vi videre til Haifa. Første stop er i Haifa på Carmelbjergets top, hvor vi får en fantastisk udsigt over Haifabugten. Fra Haifa fortsættes via Akko til Nazareth, hvor Jesus trådte sine barnesko. Overnatning i Nazareth i 3 nætter. Måltider inkluderet denne dag: Morgenmad og aftensmad. 4. dag. Nazareth med Marias Kilde og Bebudelseskirken. Vi skal tilbringe dagen i Nazareth og omegn. Gåtur i Nazareths gamle bydel med alle de bibelske steder fra det nye testamente. Vi skal se kirken, hvor Marias kilde findes, samt stedet hvor Josephs tømreværksted lå. Også besøg i Maria bebudelseskirke. Vi går også en tur gennem souken, det arabiske marked. Frokost på en arabisk restaurant, hvor vi skal prøve en messe` en traditionel orientalsk frokost med over 20 små retter. Efter frokost til Nazareth Village - et frilandsmuseum som er ført tilbage som på Jesus tid. Overnatning i Nazareth. Måltider inkluderet denne dag: Morgenmad og frokost. 5.dag. Galilæas højland. Besøg i kibbutz. Golanhøjderne og Geneseret sø. Vi kører op i Galilæas højland til byen Kyriat Shmone nær grænsen til Libanon og videre til Banias, én af Jordanflodens kilder. Efter et kort ophold her videre til kibbutz Lahavot Habashan. Her får vi en kort orientering og rundvisning. Derefter fortsætter vi via Golanhøjderne mod Genesreth-søen. Denne passeres øst om og forbi Kursi, hvor Jesus drev dæmoner ud af en mand fra Gedara. Videre syd om søen til Tiberias, hvor vi går om bord på en lille båd, der sejler os til Capernaum, hvor vi skal besøge synagogen, hvor Jesus prædikede. Nær ved skal vi se stedet, hvor han bespiste 5000 mennesker med 2 fisk og 5 brød. Herfra en kort afstikker op til Saligprisningernes bjerg (bjergprædiken) inden vi returnerer til Nazareth for overnatning. Måltider inkluderet denne dag: Morgenmad og aftensmad. Også besøg i en Kibbutz. Geneseret sø. REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL 3

4 4 REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL

5 Jordanfloden - her døbes man stadig. 6. dag. Jordandalen med Jericho og til Jerusalem. Efter morgenmad på hotellet sættes kursen mod syd ned gennem Jordandalen. Vi kører igennem den gamle romerske by Beit Shean. Vi besøger Jericho, der anses for at være en af verdens ældste byer. Her skal vi høre legenden om Jerichos mure. Efter besøget her et kort stop ved Jordanfloden, hvor Johannes Døberen døbte Jesus. Derefter kører vi til Jerusalem. På turen oplever vi en højdeforskel på meter når vi bevæger os fra 420 meter under havets overflade til 800 meter over havets overflade. Sidst på eftermiddagen ankomst til Jerusalem, hvor vi får et første kig på Den Hellige Stad. Overnatning i Jerusalem. Måltider inkluderet denne dag: Morgenmad og aftensmad. 7. dag. Jerusalem, Oliebjerget, Via Dolorosa, Grædemuren. Besøg ved de mange steder kendt fra både det nye og gamle testamente. Vi starter med at køre op på toppen af oliebjerget, hvorfra Jesus ifølge traditionen steg til himmels. Vi går ned gennem Gethsemane have forbi Fadervor kirken til den gamle by og videre et stykke ad via Dolorosa. Vi skal se Jesus gravkirke. Vi skal se grædemuren, som er resterne af Kong Salomons tempel og er jødernes mest hellige sted. Vi skal ind på tempelpladsen og se Klippemoskeen med guldkuplen, vi skal opleve El Aqsa moskeen, muslimernes næst helligste sted efter Mekka. Overnatning i Jerusalem. Måltider inkluderet denne dag: Morgenmad og aftensmad. 8. dag. Jerusalem, Dødehavsrullerne, Holocaustmuseum og Bethlehem. I dag venter spændende oplevelser uden for Jerusalems gamle mure. Første stop er Israel Museum og det arkitektoniske mesterværk Shrine of the book, hvor vi skal se Dødehavsrullerne. Vi passerer Israels parlament Knesset på vej til Yad Vashem, museet for Hitlers udryddelse af 6 millioner jøder. Museet er en gribende oplevelse men også et sted, hvor vi danskere med Getsemane Have med de gamle oliventræer. Fadervor kirken på Oliebjerget. REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL 5

6 Fødselskirken i Bethlehem. stolthed kan betragte det træ, der er plantet til ære for Kong Christian X og det danske folk. Dette som tak for den indsats Danmark ydede ved at hjælpe jøder til Sverige. Vi ser naturligvis også fiskejollen fra Gilleleje. Efter denne oplevelse kører vi til Betlehem og ser fødselskirken. Overnatning i Jerusalem. Måltider inkluderet denne dag: Morgenmad og aftensmad. 9. dag. Kong Herodes Masada ved Det Døde Hav. På dagens udflugt passerer vi Jordens laveste punkt der er markeret med en stenstøtte. Dagens første oplevelse er kibbutzen Ein Gedi med Davids vandfald. Videre herfra til Masadafæstningen, hvor vi ser resterne af Kong Herodes Palads. Vi hører historien om, hvorledes klippefæstningen blev en vigtig brik i det endelige opgør mellem jøderne og romerne. Vi gør stop ved Det Døde Hav, hvor der bliver mulighed for at bade i det salte og mineralrige vand. (Husk badetøj og håndklæde!). Før der returneres til Jerusalem, stoppes i Qumran, hvor dødehavsrullerne blev fundet. Overnatning i Jerusalem. Måltider inkluderet denne dag: Morgenmad og aftensmad. Flyd oven på i Det Døde Hav. Masadaklippen. 10. dag. Hjemrejse og hjemkomst. Formiddagen er til egen disposition inden vi kører til Ben Gurion lufthavnen lidt over middag. Herfra flyver vi til Wien, hvor der er flyskift inden vi flyver til København med ankomst ved cirka 22 tiden. 6 REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL

7 DATO - AFREJSE - PRIS FRA KØBENHAVNS LUFTHAVN Afrejse Mødetid Hjemkomst Pris NB! Søn Tir * * Dato, tid og pris i 2015 er vejledende. ALT DETTE ER INKLUDERET 10 dages flyrejse, indkvartering i dobbeltværelse, 9 x morgenmad, 1 x frokost, 8 x aftensmad, alle udflugter og entréer jf. program, dansk rejseleder, flybilletter og afgifter, gebyr til Rejsegarantifonden. Tillæg: Enkeltværelse kr Afbestillingsforsikring kr HOTEL Pæne hoteller af god standard. Der fremsendes hotelliste sammen med flybilletter ca. 10 dage før afrejse. VÆRD AT VIDE Rejseleder Du møder Gislevs rejseleder i Københavns lufthavn. Rejselederen er med på hele rejsen. Rejselederen assisteres flere steder af dygtige lokalguider. Fly Der flyves med Austrian Airlines. Endelig information vedrørende rejsen vil blive fremsendt ca. 10 dage før afrejse. Det er meget vigtigt, at du allerede ved bestilling af rejsen oplyser navn nøjagtigt, som det står anført i pas, så det registreres korrekt på flybilletten. Venligst fremsend en kopi af dit pas til Gislev Rejser ved bestilling af rejsen. Pas Passet skal være gyldigt i mindst 6 måneder efter datoen for indrejsen til Israel, hvor det anbefales altid at have passet på sig. Danske statsborgere skal ikke have visum til Israel. Turister kan opholde sig tre måneder i Israel. Bed paskontrolløren om at lade være at stemple i passet, hvis man senere påtænker besøg i arabiske lande (undtagen Jordan og Egypten). Husk at der i den arabiske verden er stor forskel på venstre og højre hånd. Den venstre regnes for uren brug derfor den højre så meget som muligt. Det er særdeles uhøfligt at vise/ vende sine fodsåler mod andre. Sid derfor med fodsålerne i gulvet eller foldet ind under sig. Fysisk udtryk for hengivenhed som kys og kram er ikke velset i det offentlige rum. Israelerne kan udtrykke et nej ved at lave en kysselyd samtidig med, de kaster hovedet bagover. Respekter at dette betyder nej! REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL 7

8 Grædemuren - Jødernes helligste sted. SUPPLERENDE INFORMATION FAKTA - ISRAEL Israel Israel er på én gang ung og ældgammel. Bibelhistorien bliver levende, når man færdes på de velkendte steder fra biblen. Ved fredskonferencen i Versailles i 1920 blev Palæstina udlagt som såkaldt mandatområde med England som mandatar. Dette udtryk betyder, at England blev formynder for området. I en erklæring fra denne konference står der, at der i Palæstina skal oprettes et nationalt hjemsted for det jødiske folk. Masseudryddelsen af jøder under 2. Verdenskrig gav grobund for stor sympati for den jødiske kamp for et hjemland. Samtidig opstod der store flygtningeproblemer, efterhånden som koncentrationslejrene blev tømt. Krigstrætte og under pres fra USA og fanget i en konflikt mellem uforenelige arabiske og jødiske standpunkter, overlod briterne i 1947 det til FN at træffe afgørelse om områdets fremtid. I 1947 foreslog FN Palæstina delt i en arabisk og en jødisk stat. Den moderne stat, Israel, blev proklameret den 14. maj Det førte øjeblikkelig til at arabiske hære fra alle nabolandene invaderede Palæstina, og en blodig krig udviklede sig. Israel kom ud af den som sejrherrer, og det landområde, som FN havde tiltænkt Israel, blev stort set fastholdt. Det israelitiske folks - jødernes - historie går mere end år tilbage i tiden, da folkets patriarker, Abraham, Isak og Jakob slog sig ned i Eretz Yisrael, som Israel kaldes på hebraisk. I dag er Israel et parlamentarisk demokrati med 120 folkevalgte medlemmer i deres parlament Knesset. Der er valg hvert 4. år, og alle borgere over 18 år har stemmeret. Hovedstad: Jerusalem ( indb.) Indbyggere: 8.0 mio. (2013) Areal: km2 (uden Vestbredden, Gaza og Golan) Sprog: Hebraisk, arabisk Religion: 75% jøder, 20% muslimer, 5% anden religion Største byer:tel Aviv (3,5 mio. indb.) Haifa (1,5 mio. indb.) Rishon Le-Zion (222,000 indb.) BeerSheva (500,000 indb.) Netanya (170,000 indb.) Eilat (58,200 indb.) Erhverv: Højteknologi, industri, landbrug, fiskeri, turisme Vigtigste handelspartnere: EU, USA, Japan Arbejdsløshed: (procent af arbejdsstyrken): 7,0 % (DK: 5,1%, N: 3,3%) Inflation: 3,2% (DK: 1,8%) Statssform: Parlamentarisk republik med præsident og stats minister 8 REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL

9 FAKTA - DE PALÆSTINENSISKE OMRÅDER Indbyggere: 4,5 mio., halvdelen under 15 år Areal: Flere end 180 enklaver spredt over Vestbredden =39,8% af Vestbreddens km2 og Gazas 360 km2. Selvstyreområderne på Vestbredden er inddelt i tre zoner: A (17,2%), fuld palæstinesisk kontrol men Israel kontrollerer færdsel til og fra disse områder; B (23,8%), palæstinensisk civilansvar og offentlig orden men israelsk sikkerhedskontrol; C (59%), palæstinensisk civilansvar men israelsk kontrol over offentlig orden og sikkerhed. Sprog: Arabisk Religion: 97% muslimer, 3% kristne Største byer: Gazastriben ( indb.) Ramallah (hovedstad) ( indb.) Østjerusalem ( indb.) Nablus ( indb.) Hebron ( indb.) Erhverv: Håndværksvirksomheder: tekstil, fødevarer, keramik, bygge- og anlæg Vigtigste handelspartnere: Israel (96% af eksport, 90% af import) og Jordan Arbejdsløshed: Vestbred 30%, Gaza 60-80% i 2010 Analfabetisme i pct. af befolkningen: 14,5% Statssform: Den Palæstinensisk National Myndighed (PNA, 13. sep. 1993) har en præsident Mahmoud Abbas i spidsen samt et kabinet bestående af 32 ministre (premierminister Salah Fayad), et lovgivende råd (PLC, parlament) med 88 folkevalgte medlemmer, der arbejder på en grundlov; Palæstinensisk Centralråd (PCC) har 124 medlemmer (hvoraf 18 danner en eksekutiv kommité (EC)), der ikke er valgt men udvalgt blandt Palæstinensisk Nationalråds (PNC) 669 medlemmer, der repræsenterer palæstinensere i hele verden. Nabolande: Libanon, Syrien, Jordan, Egypten Religion Religionen fylder meget i Israel. Nedenfor er en gennemgang af de vigtigste religioner: Jødedom Jødedommen er den ældste monoteistiske religion. Den er baseret på Toraen (de fem Mosebøger), der blandt andet indeholder 613 bud og forbud. Toraen er den første del af den jødiske bibel, der også indeholder Profeternes Bøger, Salmernes Bog og mange andre skrifter. Fortolkninger af forskrifterne findes i det store værk, Talmud, som blev til i årene mellem 0 og 500 f. Kr. og år 0, dels i Judæa og dels i Babylon. Fortolkningerne blev drøftet i forsamlinger af rabbinere, der er en art gejstlige i den jødiske tro. Fra Talmuds afslutning til vor egen tid har rabbinere fortsat deres tolkninger - det har givet anledning til dannelse af mange forskellige retninger inden for jødedommen. I Israel finder man ultraortodokse jøder, der mener, at staten Israel først bør skabes efter Messias komme. Derudover findes mange forskellige afskygninger inklusive helt verdslige jøder. Betegnelserne ashkenazi og sefardi henviser til forskellige oprindelseslande. Ashakenazi jøder stammer oprindeligt fra Østeuropa, mens sefardi jøder stammer fra Vesteuopa, og i dag er det også betegnelsen for jøder født i Israel. For at være jøde skal man være født af en jødisk mor eller være konverteret til jødedommen. Konvertering er en længere proces, hvor man skal tilegne sig viden og også praktisere forskrifterne. Jødedommens ugentlige helligdag, sabbat (udtales shabbat på hebraisk), begynder ved solnedgang fredag og varer til solnedgang lørdag, hvor man kan gå i synagogen (forsamlingshus) og deltage i gudstjenesten. I synagogerne bærer mændene hat, og i de ortodokse menigheder sidder mænd og kvinder adskilt. Selvom de fleste jøder i Israel er verdslige, overholder ca. 80% de religiøse love og ritualer. Eksempelvis er det almindeligt, at drenge bliver omskåret otte dage efter fødslen, og de fejrer deres bar mitzva (konfirmation) som 13-årige. Mange overholder spiselovene (Kosher) og ved indgangen til de fleste hjem og offentlige bygninger vil man se en mezuza, en kapsel, der indeholder citater fra Toraen, bl.a. med sætningen»hør Israel! Herren er vor Gud, Herren er én«(5. Mos. 6,4). Samaritanere anser sig selv for de sande jøder, og bygger deres tro på Toraen og Josvas Bog (Josu-abogen). De bor i Holon (syd for Tel Aviv) og på Garizimbjerget (Vestbredden) ved Nablus, hvor de byggede deres tempel, da jøderne i år 538 f. Kr. udelukkede dem fra templet i Jerusalem. De er ca. 600 og taler arabisk og oldhebraisk til gudstjenester. De gifter sig kun indbyrdes, medmindre den udkårne»udefra«konverterer. Karaitter/karæere er en sekt, der går tilbage til 800-tallet, men deres udgangspunkt svarer til tidligere sekter som saddukæerne, der eksisterede på templets tid. De følger Toraens love bogstaveligt og anerkender altså ikke senere talmudiske bestemmelser og fortolkninger. De fejrer ikke hanukka (lysfesten), der ikke er omtalt i Toraen. De tænder ikke sabbatlys fredag aften og afviger i det hele taget på mange måder fra den rabbinske jødedom. Der er ca i Israel. Islam Islam betyder at underkaste sig Guds vilje. Muslimer anerkender blandt andet Abraham (Ibrahim), Moses og Jesus som profeter. Den største profet var Muhammed, født i Mekka i år 570. Han var tiltrukket af jøde- og kristendommens monoteisme. Efter en åbenbaring begyndte han at prædike og måtte i år 622 flygte til Medina. Muslimernes hellige bog, Koranen, er nedskrevet i år 651 og indeholder Muhammeds åbenbaringer og de budskaber, han modtog fra Gud. Deres leveregler er»islams Fem Søjler«: 1. Der er kun én Gud (Allah), og Muhammed er hans profet. 2. Hjælp de fattige. 3. I Ramadan-måneden skal man faste mellem solopgang og nedgang. 4. man skal foretage mindst én hadj (pilgrimsrejse til Mekka) i sit liv. 5. man skal bede fem gange dagligt, når muezzinens stemme fra minareten kalder til bøn. Fredag er helligdag, hvor moskeen fyldes til bøn, ledet af en imam (Islamitisk præst). Mænd og kvinder sidder adskilt, og inden man går ind i en moske, tager man skoene af og dækker hovedet. Muslimer må ikke spise svinekød eller drikke vin. Mændene må have fire koner (Israel accepterer dog kun én). I islam er det faderen, der bærer religionen: Er han muslim, er hans barn muslim. Man kan konvertere til islam. Druser Drusere er en sekt, der brød med islam i 900-tallet. Den har navn efter grundlæggeren Ismael al-darazi og har både hedenske og kristne elementer, men kun de»vidende«kender indholdet af den drusiske læres 111 afhandlinger. Man ærer Moses svigerfar Jethro, hvis grav nær Tiberias i Gallilæa er valfartssted. Drusere må kun gifte sig indbyrdes, og man kan ikke konvertere til deres religion drusere bor på Car- REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL 9

10 Tel Aviv med den dejlige strandpromenade. mel bjerget ved Haifa og i Golanhøjderne (besat område i Syrien). Tjerkesser er muslimer uden arabisk kulturel baggrund. De kom fra Kaukasus efter Krimkrigen i 1870, og holder sig til deres egne og blander sig hverken med jøder eller andre muslimer bor i Kfar Kama. De taler arabisk og tjerkessisk. Baha i Baha i blev stiftet af Mirza Hussein Ali (Bahaullah). Hans forløber Mirza Ali Muhammed (el Bab = Porten) blev dræbt i Persien under forkyndelse af sin tro. Med islam som baggrund tror de på en forening af alle religioner. De har 5 mio. tilhængere i verden og hovedsædet ligger i Haifa. Kristendom De fleste kristne i Israel bor i Nazareth, Betlehem, Haifa og Jerusalem. Mange kirkesamfund er repræsenteret: græsk-ortodokse, russisk-ortodokse, armenske, syrisk-ortodokse, koptiske, etiopiske, romersk-katolske, græsk-katolske, melkitter, armensk-katolske, anglikanere, baptister, adventister og tyske og skandinaviske protestanter. REJSENS HØJDEPUNKTER Tel Aviv Tel Aviv med omkringliggende forstæder huser i dag omkring 3.2 millioner mennesker. Byen blev grundlagt i1840 i sandklitterne lidt nord for den arabiske havneby Jaffa og fik i 1910 navnet Tel Aviv, der betyder Forårshøjene. Immigrationsbølger efter 1. Verdenskrig med tusindvis af tyske jøder gav byen vækst. I 1930 erne havde byen indbyggere og fik egen havn. Spænding mel-lem jøder og muslimer fremkaldte oprør i 1929 og Efter kampene i 1948 indtog en jødisk milits ved navn Irgun byen Jaffa, og muslimerne flygtede til blandt andet Gaza. Mange af de, der flygtede, har stadig nøglen til deres huse i Jaffa. Tel Aviv var provisorisk hovedstad med parlament og regering indtil overflytningen til Jerusalem i Året efter blev Tel Aviv og Jaffa sammenlagt. Anlæggelsen af Ashdods havn i 1966 efterlod Jaffas havn som fiskerleje og Tel Avivs havn som marina. Geografisk velplaceret midt i landet blev Tel Aviv hurtigt det økonomiske centrum. Tel Aviv er i dag Israels handels-, finans- og kulturcentrum. Politiske partier og fagforeninger har hovedkontor i Tel Aviv. De fleste landes ambassader ligger også her, da landene ikke anerkender Jerusalem som hovedstad. Byens centrum er Kikar Dizengoff, der er Tel Avivs travle plads og mødested, og er opkaldt efter byens første borgmester, Meir Dizengoff. Her finder man ild- og vandskulpturen af Yaakov Agam. Fra den runde plads ud-går Disengoff Street, som er en af byens kendteste forretningsgader. Ruinbyen Caesarea Kong Herodes byggede Caesarea på kun 13 år. En stor bedrift med et imponerende resultat. Caesarea indeholdt et af verdens største havneanlæg med varehuse, templer, fyrtårn, hippodrom, amfiteater, moderne kloaksystemer og et kongeligt palads med havudsigt. Alt opført på en flad sandstrand og navngivet Caesarea Maritima efter den romerske hersker. Kun en lille brøkdel af byen er udgravet. Informationscentret viser en film om fortidens giganthavn. Jaffa Den år gamle havneby er renoveret, og i oldtidshavnen ligger der i dag en moderne marina. Man kan vandre rundt i byens snoede stræder og grønne parker og nyde malerisk arabisk og tyrkisk arkitektur, udgravninger, brolagte stræder og gallerier, hvoraf Frank Meislers kunstværk med fantasifulde metalfigurer er et af de mest kendte. Man kan også prøve en af Jaffas mange caféer og fiskerestauranter eksempelvis på træpromenaden ved Old Jaffa Port. Prøv også et glas friskpresset appelsinsaft fra den kendte Jaffa appelsin. 10 REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL

11 Nazareth Nazareth er de fleste små huse bygget i hvide sandsten, enkelte med røde tage. Husene er klæbet op ad de mangfoldige, charmerende og farverige bjergskråninger. Næsten midt i byen ligger en lille kirke, der er bygget over Marias kilde. I et hjørne i kirken er der indmuret en smal brønd, hvor man kan trække kildevand op og drikke fra den samme kilde, som Jesus drak fra for cirka år siden. Ikke langt herfra ligger grotten med Josephs hus og tømrerværksted. Nær Joseph hus ligger den største kirke bygget i nyere tid i Mellemøsten, nemlig Marias Bebudelseskirke. De bibelske steder ligger ikke langt fra det gamle arabiske marked, souken, som består af overdækkede gader med små butikker, hvor alt lige fra levende høns til europæiske modehatte kan købes hos de ivrige og gestikulerende købmænd. Overalt er der en krydret og stikkende lugt, som imidlertid kun gør stemningen endnu mere eksotisk og orientalsk. Pakæsler baner sig vej gennem de små gader med æseldriveren halsende bagefter. Æselet og driveren iler om kap med enkelte tilslørede arabiske kvinder, eller med andre, som på hovedet bærer deres indkøbstaske uden at der af den grund kommer slinger i valsen. Nazereth er i dag en multietnisk by med muslimer, kristen og jøder. Knap halvdelen er muslimer, mens cirka 40 procent er kristne og cirka 10 procent er jøder. Nazareth Village For 15 år siden begyndte en række arkæologer at udgrave bjergsidens skråninger. Her fandt man resterne af en lille landsby, som formentlig kan dateres helt tilbage fra tiden omkring Jesu barndom i byen. Der blev blandt andet udgravet tre vagttårne, en vinpresse, et stenbrud, landbrugs terrasser og et vandingssystem hugget ud i grundfjeldet. Den sydvendte skråning gav masser af sol og gennem dræning af den gode jord, der var fyldt med calcium, blev jorden velegnet til dyrkning af druer til vinproduktion, der var en vigtig industri i det gamle Galilæa. Udgravningerne fortsatte i det nye årtusinde og førte til, at man på området begyndte at rekonstruere en hel landsby, som arkæologerne mener den så ud i det første århundrede efter vores tidsregning. I dag er der tale om et frilandsmuseum med arbejdende værksteder. Frilandsmuseet giver de besøgende mulighed for at få et indblik i livet på Jesu tid, hvor han tilbragte sin barndom i Nazareth og omegn. Arkæologerne har rekonstrueret et bondesamfund med en række aktiviteter, som de mener fandtes i den lille landsby. Foruden at se de forskellige workshops, er der mulighed for at få et bibelsk måltid og i det hele taget fornemme atmosfæren i det første århundredes Nazareth. Nazareth Village. Nazareth Village, hvor tiden synes at have stået stille siden Jesu fødsel. Galilæa Galilæa er et kuperet område i det nordlige Israel med blandt andet byerne Nazareth og Tiberias. Mod øst afgrænses landsdelen af Jordanfloden og Genesaret søen, mod vest og nord af Fønikien og mod syd af Samaria. Galilæa består af et højland, Øvre Galilæa, og et frugtbart lavland, Nedre Galilæa, med Jizre el-sletten. I de to sidste århundreder f.kr. fandt større jødiske bosættelser sted i forbindelse med erobringer under hasmonæerne. På Jesu tid var befolkningen blandet. Galilæa er i dag navn på Israels nordligste provins. Mange af de tidlige zionistiske immigranter bosatte sig her. I 1950 erne blev Huladalen omkring Jordanfloden i Nordgalilæa drænet og omdannet fra sump til landbrugsjord. Galilæa Kibbutz En kibbutz er en speciel type israelsk kollektiv, der lever af landbrug, lettere industriarbejde eller andet. Der er tale om et unikt israelsk eksperiment med at bygge geografisk afgrænsede samfund efter kollektivistiske principper. En kibbutz kan være ganske lille eller have flere tusinde indbyggere. En del af beboerne er unge, der arbejder frivilligt i kibbutzen i kortere eller længere perioder. Under opholdet får man kost og logi samt lommepenge og har ret til et par ugentlige fridage. Den første kibbutz blev oprettet i 1909 som et landbrugskollektiv lige syd for Genesert søen ved Jordanfloden. Oprettelserne af kollektiverne har ført til store konflikter med de oprindelige nomader og indbyggere i de områder, hvor de blev oprettet fra 1909 og frem til I dag er der ca. 270 kibbutzer i Israel. REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL 11

12 Geneseret sø! Genesaret Søen Genesaret søen er med sine 213 m under havets overflade verdens lavest beliggende ferskvandssø. Søen har fire navne. Genesaret søen, og Kinneret søen, (navnet stammer formentlig fra det hebræiske ord kinnor som betyder harpe, og hentyder muligvis til søens form). Den tredje navn er Tiberiasøen opkaldt efter byen Tiberias, og det sidste navn er Galilæa søen opkaldt efter landsdelen Galilæa. Genesaret søen forsyner Israel med 50 % af dets drikkevand gennem det cirka 130 km lange forsyningsnetværk af kanaler, rørledninger, tunneller, reservoirer og pumpestationer, som blev indviet i 1964 under betegnelsen National Water Carrier of Israel. Også landbrug og industri har siden etableringen nydt godt af søens vand. Der har i årenes løb været rejst kritik af, at Israel fortsætter med at dyrke kunstvandingsintensive afgrøder som bananer og citrusfrugter, dyrkningen af hvilke oven i købet er subsidieret af staten, enten direkte ved en favorabel vandpris eller begge dele i forening. Via et pumpeanlæg under Genesaret søen kan der pumpes 28 m³ vand pr. sekund. Om sommeren sænkes vandspejlet dermed en centimeter om dagen. Vandet transporteres i en åben kanal og renses til drikkevandsstandard i Bet Netofa-dalen, for til sidst at flyde i en ledning med en diameter på 2,75 meter til Tel Aviv og forstæder, og videre til den sydlige Negev-ørken. Siden 1997 har søen år for år trukket sig tilbage da vandstanden er faldet. Vandstandens nedre grænse for at kunne benyttes som drikkevand, er 213 m under havets overflade og kaldes den røde grænse. Under dette niveau anses vandet som uegnet til drikkevand på grund af risiko for salinisering og forurening med andemad. Hvis der ikke gøres noget for at holde vandstanden over 213 meter kan det føre til sociale spændinger i Israel, når forskellige grene af samfundet begynder at slås om hvor og hvor meget vand, der skal rationeres. Bibelske steder nær Genesaret Søen Området omkring Genesaret søen er rig på steder med historier fra biblen, og har igennem de seneste 2000 år været genstand for pilgrimsturister. Det var i byen Kapernaum, at Jesus ifølge overleveringen slog sig ned hos disciplens Peters familie og etablerede sin menighed. Pilgrimmene flokkes først og fremmest omkring den specielle franciskanerkirke, der står på nogle piller over det sted, der menes at være Peters hus. Synagogen i Kapernaum var en vigtigt sted i Jesu tidlige virke. Det var i synagogen, at Jesus antageligt først begyndte at undervise under sabbatten. Ifølge legenden udrettede Jesus flere mirakler her i området. Blandt andet vækkede han døde til live og uddrev dæmoner. På en bakketop nær Kapernaum ligger Saligprisningernes Kirke med en flot udsigt ud over Genesaret søen. Denne kirke ligger dér, hvor Jesus skulle have holdt den berømte bjergprædiken for folkemængden. Det er fra denne bjergprædiken, at kirkens fader vor stammer. Selvom der ikke er nogen arkæologiske beviser for, at bjergprædikenen rent faktisk fandt sted netop på denne bakketop, er der ingen tvivl blandt de mange pilgrimme, som har valfartet til Saligprisningernes Bjerg siden det 4. århundrede. Den nuværende kirke er fra 1938 og tilhører franciskanerordenen. Kirken er bygget i byzantinsk stil. Dens ottekantede form repræsenterer de otte saligprisninger fra bjergprædikenen. Kirken og pladsen foran indgangen er flot dekoreret med mosaikker. Ikke langt fra Kapernaum og Saligprisningernes Kirke ligger Tabgha, som ofte var Jesu tilflugtssted, når han havde behov for at være alene. Bespisningsunderet skulle have fundet sted i Tabgha. Det er den fortælling, hvor Jesus kun havde fem brød og to fisk, men på mirakuløs vis lykkedes det at mætte omkring 5000 mennesker og samtidig have 12 kurve brød tilovers. Bespisningsunderets kirke er bygget på det sted, som ifølge traditionen tilskrives at være der, hvor Jesus udførte dette mirakel. Den nuværende kirke fra 1980-erne er bygget 12 REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL

13 I Jerusalems historiske gader føler man sig hensat til år O. oven på to tidligere kirker. Den første lille kirke blev bygget i det 4. århundrede og var den første bygning i Tabgha. I dag findes flere flotte mosaikker fra denne kirke. Den mest kendte af de restaurerede gulvmosaikker er placeret foran altret og hylder bespisningsunderet. Mosaikken afbilleder nemlig to fisk og en kurv med brød. Jordanfloden Jordanfloden udspringer på Hermonbjerget der ligger i området nord for Israel i Syrien og Libanon. Flodens vand er regionens vigtigste ferskvandsressource. Fra Hermonbjerget løber Jordanfloden, der i øvrigt kun er 5-6 meter bred, ned gennem Israel til Geneseret søen og videre syd på, hvor den danner grænsen mellem Jordan i øst og Israel og Vestbredden i vest. Den udløber i saltsøen Det Døde Hav lige syd for Jericho. Det Døde Havs overflade er det laveste sted på jorden omkring 420 meter under havets overflade. Markusevangeliet kapitel 1, vers 9 fortæller: I de dage skete det, at Jesus kom fra Nazareth i Galilæa og blev døbt af Johannes Døberen i Jordan. Stedet, hvor det skete, ligger cirka 10 km øst for Jericho nær Det Døde Hav. Jerusalem Jerusalem Den Hellige Stad er noget ganske særligt for både jøder, kristne og muslimer. Her stod det jødiske tempel, her blev Jesus korsfæstet, og her steg Muhammed op igennem de syv himle på sin natlige rejse. Hver fredag vugger de ortodokse jøder i bøn ved Grædemuren som indledning til sabbatten. Langfredag bærer de kristne kors på Via Dolorosa. På Tempelpladsen over Grædemuren beder muslimerne fredagsbøn med ansigtet vendt mod Mekka. Jerusalem kan virke så stærkt, at pilgrimme kommer i ekstase, ja, endog tror, at de er Messias. Man kalder det»jerusalem-syndromet«. Via Dolorosa, hvor Jesus gik med korset. REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL 13

14 Bag den imponerende bymur finder man Jerusalems skatte. Jerusalem og dets forstæder ligger i Judæa-bjergene cirka meter over havet. Byen kaldes også for Davids By, Zions Stad, Fredens By og Den Gyldne Stad. Arkæologer mener, at Jerusalem har været beboet siden 3200 f.kr. Babyloniske skrifter fra 1400-tallet f.kr. nævner Urasalim, og 1. Mos. 14 fortæller, at Melkisedek var konge i Salem (fred). Byens historie har dog været alt andet end fredelig. Dens historie har været præget af utallige voldsomme og blodige erobringer på grund af byens beliggenhed, religion og adgang til kildevand. Omkring 1000 f.kr. erobrede David byen fra jebusitterne, og hans søn Salomon byggede det første tempel til Pagtens Ark. Siden da har Jerusalem været jødernes hellige by. Efter Jesu korsfæstelse i år 30/34 blev Jerusalem de kristnes Hellige Stad, og under Kalif Omar kom muslimerne med i år 638. Det er byen for de tre monoteistiske religioner. Den Gamle Bydel, der er fyldt med kirker, synagoger, moskeer, helligdomme og ruiner, er omgivet af en høj flot bymur med flere porte. Bag muren er bydelen er opdelt i fire områder, der kulturelt er meget forskellige: Det kristne kvarter med Gravkirken (de kristnes helligste sted), det muslimske kvarter med de nærliggende moskeer på Tempelpladsen (muslimernes 3. helligste sted efter Mekka og Medina), det jødiske kvarter med Grædemuren (jødernes helligste sted) og det armenske (kristne) kvarter. Ingen by i verden har vel på så lille et areal samlet en så værdifuld skat af religiøse og historiske minder, som vidner om en kultur, der har sine rødder tusinder af år tilbage. I nyere tid foreslog FN i 1947, at Jerusalem fik international status, men efter staten Israels oprettelse og krigen i 1948, kom Østjerusalem under Jordan. Israel gjorde Vestjerusalem til hovedstad, hvilket kun blev anerkendt af ganske få lande. I 1949 flyttede Knesset, det israelske parlament og flere ministerier til Jerusalem. Byen var delt med pigtråd, landminer og betonmure indtil 1967, hvor hele Østjerusalem efter Seksdageskrigen kom under israelsk herredømme. I 1980 vedtog Knesset en lov, trods internationale protester, der gav Jerusalem status som Israels udelelige hovedstad. Oliebjerget og Gethsemane Have Oliebjerget er et højdedrag øst for Jerusalem. Det har fået navn efter de mange oliventræer, som gror på skråningerne. Oliebjerget nævnes flere gange i Biblen, navnlig i Det Ny Testamente i forbindelse med fortællingerne om Jesus. Gethsemane have, hvor Jesus opholdt sig efter den sidste nadver forud for sin anholdelse og korsfæstelse, ligger ved foden af Oliebjerget. Der er faktisk tale om en olivenlund, og her findes i dag oliventræer, som menes at stamme fra Jesu tid. Efter nadveren gik Jesu sammen med tre af sine disciple ind i Getsemane Have for at bede. Jesus bad tre gange til Gud, fordi han var bange for det, der skulle ske ham. Han ønskede, at de tre disciple vågede sammen med ham, men de faldt hele tiden i søvn, så Jesus bad alene i natten. Stedet nævnes både i Mattæus- og i Markusevangeliet. Mellem de spredte oliventræer, ligger en stor græsk-romersk kirke på stedet, hvor Jesus ifølge over-leveringerne skulle være blevet forrådt. Getsemane Have. 14 REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL

15 Jerusalem. Fadervorkirken der også kaldes Alle Nationers Kirke eller Pater Nosterkirken ligger ved foden af Oliebjerget. Kirkens grotte regnes, ifølge biblen, som stedet, hvor Jesus bad fadervor med sine disciple. Ved grotten står der en skulptur i granit udført af den danske billedhugger Erik Heide. Den symboliserer den fromme Bisp Svend af Viborg og den barske admiral Eskild, 2 brødre på pilgrimsrejse i Det Hellige Land. I Klostergården findes der i dag tavler af glaserede fliser med fadervor på mere end 60 forskellige sprog heriblandt dansk. På den anden side af Oliebjergets skråninger ligger landsbyerne Betfage og Betania, hvor flere i kredsen omkring Jesus boede, og hvor Jesus opholdt sig det meste af påskeugen. Det var i Betfage, at disciplene fandt æslet til Jesus, som han red på Palmesøndag, da han indtog Jerusalem. Via Dolorosa Via Dolorosa eller Smertens Vej ligger i Jerusalems gamle bydel. Vejen anses for at være den rute Jesus gik med korset på vej til sin korsfæstelse. Via Dolorosa er afmærket med 9 af de 14 stationer (de resterende fem er inde i Gravkirken). De ni stationer på Via Dolorosa er: 1. Hvor Jesus dømmes til døden. 2. Hvor Jesus gives korset. 3. Hvor Jesus falder for første gang. 4. Hvor Jesus møder sin mor, Maria. 5. Hvor Simon fra Kyrene hjælper med at bære korset. 6. Hvor Veronika tørrer sveden af Jesu ansigt. 7. Hvor Jesus falder for anden gang. 8. Hvor Jesus taler til Jerusalems døtre, der græder og jamrer. 9. Hvor Jesus falder for tredje gang. Disse ni følger Jesu lidelsesberetning. Medens mange gadenavne i Jerusalem er oversat til engelsk, hebraisk og arabisk, har Via Dolorosa altid været kendt under sit latinske navn. Golgata - Jesu Gravkirke Jesu Gravkirke kaldes også Den Hellige Gravs Kirke, og er bygget på Golgata på det sted hvor Jesus ifølge kristendommen blev korsfæstet. Kirken indeholder den grav, hvori Jesus ifølge legenden blev lagt efter sin død, og den har derfor været et vigtigt pilgrimsmål for kristne siden 4. årh. Kirken er i dag fælles for en lang række forskellige kristne grupperinger, som hver råder over egne kapeller. Tempelbjerget og Grædemuren En kvadratisk plads benævnt tempelpladsen er bygget over en naturlig høj i Jerusalems gamle bydel i den østlige ende over for Oliebjerget. Da pladsen både er et meget vigtigt sted for jødedommen og islam, er det et af de mest omstridte religiøse steder i hele verden. Her stod det jødiske tempel fra cirka år 1000 f.kr. til år 70 e.kr. I dag ligger Klippemoskeen på pladsen (opført i år 691) foruden Al-Aqsa Moskeen (opført cirka år 638). Området regnes for islams tredjehelligste sted efter Mekka og Medina. Tempelpladsens vestlige mur, Grædemuren, er i dag eneste tilbageværende vidnesbyrd om jødernes tempel, og er jødernes helligste sted. Grædemuren var den sydvestlige del af muren omkring Herodes tempelkompleks i Jerusalem. Siden år 70 e.kr. har jøder her sørget over tabet af templet, og muren har været grundstenen i jødernes religiøse og nationale bevidsthed. Under det jordanske styre i perioden fra 1948 til 1967 var jøder forment adgang. Efter Seksdageskrigen blev bedestedet retableret og udvidet. Navnet Grædemuren henviser til jødernes klage ved muren over templets ødelæggelse. Ifølge den jødiske religion var det på Tempelbjerget at Abraham skulle ofre sin søn Isak, og ifølge muslimsk tro var det her, Profeten Muhammed i år 621 steg til himmels ledsaget af ærkeenglen Gabriel. Bethlehem Bethlehem ligger på den sydlige del af Vestbredden, syd for Jerusalem. I byen bor der palæstinensere og kun få kristne. Ikke desto mindre har Bethlehem meget stor betydning for den kristne tro. Alle kender juleevangeliet, hvor Joseph og Jomfru Maria drog til Bethlehem, og Jesus blev født i en stald indrettet i en grotte. REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL 15

16 Holocaustmuseet Yad Vashem er en gribende oplevelse. Fødselskirken Det skete i de dage, at der udgik en befaling fra Kejser Augustus at alverden skulle skrives i mandtal. Derfor drog han med sin forlovede Maria dertil, for at de kunne blive skrevet ind som indbyggere i kejserens rige. Mens de var her, kom tiden, hvor Maria skulle føde. Sådan indleder Lukas sin beretning om Jesus fødsel. Josef stammede fra byen Betlehem. Bibelen fortæller, at der ikke var plads i herberget på grund af de mange tilrejsende, så Maria endte med at føde sit barn i en stald. På den tid var det ikke ualmindeligt at bygge huse op ad klippegrotter. Disse grotter fungerede som stalde for familiens dyr. Meget tidligt kom kristne til stedet og tilbad Jesus. Den første kirke blev bygget i år 323 af kejser Konstantin. Af den knap 1700 år gamle bygning kan man i dag kun se noget af mosaikgulvet og døbefonten. Kirken blev senere udvidet under Justinian i år 540. Gulvet og taget er blevet skiftet flere gange, men murene stammer fra Justinian. Kirkens indre blev fornyet af korsfarerne i 1100-tallet, men det er i det store og hele Justinians kirke med korsfarernes interiør. Muslimske herskere i landet, som befalede at kirkerne skulle ødelægges, skånede dog Fødselskirken. Men det marmor, som dækkede kirken, blev fjernet i 1500-tallet og brugt til at udsmykke Klippehelligdommen i Jerusalem. Hovedfløjen af Fødselskirken er en typisk græsk-ortodoks kirke med røgelse, ikoner og altre. Går man ned i krypten under kirken, viser en forgyldt sølvstjerne i gulvet det sted, hvor Jesus ifølge traditionen blev født. Skt. Katarina Kirken med De Uskyldige Børns Kapel Sankt Katarina Kirken ligger lige ved siden af Fødselskirken. Her transmitteres julenats højmesse til hele verden. Ved kirkens sydmur fører en trappe ned til De Uskyldige Børns Kapel, kapellet for de drengebørn under 2 år, som Herodes skulle have befalet dræbt. Holocaustmuseet Yad Vashem Yad Vashem i Jerusalem blev oprettet af det israelske parlament, Knesset, i 1953 (åbnede i 1957) med det formål at dokumentere det jødiske folks historie under Holocaust, at sikre mindet om hver enkelt af de seks millioner ofre og at videregive historien om Holocaust til kommende generationer. Et nyt og moderniseret Yad Vashem (åbnede i 2005 under overværelse af en række statsoverhoveder og regeringsledere - deriblandt daværende statsminister, Anders Fogh Rasmussen) skal sikre, at også nye generationer vil få et nødvendigt indblik i Holocaust. Udenfor Jerusalem på de nøgne bjergsider har de overlevende fra Hitlers forfølgelser siden 1948 plantet 6 millioner træer, der i dag udgør en hel skov af livskraftige træer. Skoven har to slags træer, cypresser og pinjer. En cypres for hvert myrdet barn, og en pinje for hvert myrdet voksen. Disse træer, som alle har sjæl, gror nu i Israels jord nær den savnede og elskede hellige stad. Knesset Knesset er navnet på landets parlament, og har ét kammer, som består af 120 medlemmer, som vælges for en fireårig periode. Knesset har eksisteret siden 1949, og har siden 1966 haft til huse i bydelen Kiryat Ben-Gurion i Jerusalem. Navnet Knesset betyder forsamling på hebræisk og relaterer til den store forsamling (Knesset Ha-Gdola), som i årene cirka år 410 f.kr f.kr. under Esra og Nehemia, mødtes i Jerusalem og samlede teksterne til Bibelen (Det Gamle Testamente), som be-skrevet i bogen Nehemia. Denne store forsamling bestod ligeledes af 120 medlemmer, som mødtes her efter jødernes tilbagevenden fra det babyloniske fangenskab 16 REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL

17 Shrine of the book - her opbevares Dødehavsrullerne. Bogens Helligdom Shrine of the book med Dødehavsrullerne. Israel Museum er Israels nationalmuseum. Det ligger i den vestlige del af Jerusalem, ikke langt fra Knesset, og blev opført i 1965 under den daværende borgmester Teddy Kollek. Den store kuppel på museet er formet som låget på en krukke, som symboliserer de 11 krukker, der blev fundet i Qumran ved Det Døde Hav med cirka 800 skriftruller med beretninger fra Det gamle Testamente. Museet dækker et areal på m² med en have på m² og har ca besøgende om året. Museet er især kendt for afdelingen Bogens Helligdom, hvor nogle af skriftrullerne fra Det Døde Hav findes Kong Herodes fæstningsværk på Masadaklippen Masada er en klippefæstning, der ligger på en næsten 400 m høj og stejl klippe i Negev-ørkenen nær Det Døde Hav. I årene f.kr. lod Herodes den Store bygge et palads i den ene ende af plateauet. Fæstningen måler over 700 meter fra nord til syd og over 350 meter fra øst til vest. Myten om Masada fortæller, at jødiske separatister, der kæmpede mod den romerske overmagt, erobrede Masada fra romerne i år 66 e.kr. I år 72 belejrede en romersk armé på mand fæstningen, hvor der da befandt sig næsten 1000 mænd, kvinder og børn. Mændene i fæstningen bliver i beretningen kaldt zeloter. Først i år 73 kunne romerne indtage Masada; men som en sidste udvej begik forsvarerne kollektivt selvmord - hellere dét end at havne i romernes hænder. Denne hændelse gjor-de Masada til et symbol for den jødiske modstand mod al fremmed herredømme. Indtil for nylig afgav de israelske jægersoldater deres troskabsed på dette symbolske sted. Det Døde Hav Det Døde Hav, der er en saltsø, dækker et areal på cirka 750 km2, og ligger på grænsen mellem Jordan, Israel og den palæstinensiske Vestbred. Søen ligger cirka 420 m under havets overflade og er cirka 400 m dyb. Det er det lavest liggende sted på Jorden. Det Døde Hav ligger i et ørkenområde, og kun Jordanfloden og enkelte kilder forsyner saltsøen med vand. Vandspejlet har været faldende siden 1935, især som følge af øget brug af Jordanflodens vand. Ud over det høje saltindhold på 28 % (saltindholdet i Middelhavet er 3,5 %) er Det Døde Hav også rigt på mineraler. Det er ikke muligt for et menneske at synke til bunds i det saltholdige vand. Det mineralrige vand har gavnlig indvirkning på hudsygdomme som blandt andet psoriasis, uren hud og eksem. På grund af det høje saltindhold findes der intet højerestående liv i søen, deraf navnet. Sydligst i Det Døde Hav afsnører Al-Lisan-halvøen et lavvandet bassin. Hertil oppumpes vand fra selve Det Døde Hav, og det fungerer som inddampningsbassin for kali-, brom- og magnesiumsalte til brug for kemiske virksomheder i Safi i Jordan og Sedom i Israel. I bibelsk tid lå søen endnu lavere, og nogle arkæologer mener, at ruinerne fra Sodoma og Gomorra må ligge på søens bund. Søens bredder er golde og ubeboede bortset fra enkelte områder med badestrande, restauranter og hoteller, der bl.a. tilbyder helsegivende mudderbade. Dødehavsrullerne Bogrullerne med Esajas Bog fra Qumran er skrevet af essenerne, en sekt, der for år siden etablerede et kloster med værksted, religiøst bad, bibliotek og produktion af religiøse skrifter ved den nordvestlige ende af Dødehavet. Her skrev essenerne Esajas Bog af efter gamle skrifter på nyt skind. Essenerne forseglede dem herefter i lerkrukker, som blev lagt i 11 huler i Qumran. I år 68 e.kr. blev essenerne imidlertid spredt af romerne, og de kom aldrig tilbage. I 2000 år var de glemt. I 1947 gik hyrden Muhammad edh Dhib i området med sin hjord af geder. Han ledte efter en bortkommet ged og kastede en sten ind i en hule i håb om at skræmme geden ud. Men i stedet for brægen hørte han noget blive knust. Det viste sig at være gamle lerkrukker. De indeholdt hverken guld eller ædelstene, men derimod Guds eget ord på 2000 år gamle skindruller. I en af de gamle bogruller var der blandet andet profetier om, at staten Israel skulle oprettes på én dag. Hvem har hørt mage, hvem har set dets lige? Kommer et land til verden på én dag? Fødes et folk på et øjeblik? (Esajas Bog kap. 66, 8). Sådan lyder profeten Esajas profeti om, at staten Israel skal blive til på én dag. Den gik bogstaveligt i opfyldelse den 14. maj 1948 mellem klokken og 17.30, før sabbatten, hvor Israels første premierminister David Ben-Gurion proklamerede oprettelsen af staten Israel. REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL 17

18 PRAKTISKE OPLYSNINGER Afrejse Rejselederen står klar til at modtage dig i lufthavnen i København. Du bedes venligst henvende dig til rejselederen før check-in. Der flyves med Austrian Airlines via Wien til Tel Aviv. Efter ankomst til Tel Aviv følger du med rejselederen gennem paskontrollen. (Se også afsnit Ankomst til Israel ) Derefter går du til bagagebåndet og får bagagen. Ved bagagebåndet ventes på rejselederen, og først når alle er samlet, følges gruppen ud til den ventende bus. Alkohol De fleste hoteller serverer øl og vin. Israel producerer mange gode vine men de er almindeligvis ret dyre. Der findes naturligvis også øl både importeret og lokalt. Den lokale specialitet hedder arak og minder lidt om den græske ouzo. Vær opmærksom på, at det er forbudt at drikke i det offentlige rum muslimer tager stærkt afstand fra alkohol, drik med omtanke og vis respekt. Ankomst til Israel Bemærk at de arabiske lande (Jordan og Egypten dog undtaget) ikke har anerkendt staten Israels eksistens og derfor ikke tillader, at man har et israelsk stempel i passet. Det kan give dig problemer ved indrejse i et andet arabisk land, hvis du har et israelsk stempel i dit pas. Derfor kan du anmode paspolitiet om ikke at stemple dit pas. Bemærk venligst at formaliteterne ved indrejse til tider kan kræve en vis tålmodighed. Bliv ikke urolig hvis der stilles mange spørgsmål. Rolig og imødekommende adfærd kan fremme processen! Apotek Der findes apoteker (Pharmacy) overalt i byerne. Der er normalt åbent fra til De fleste apotekere er meget hjælpsomme og vant til at tage sig af turister. Bagage Der må medbringes 1 kuffert pr. person. Kufferten må max. veje 23 kilo. Der må medbringes et stk. håndbagage pr. person. Håndbagagen må max. veje 8 kilo. Håndbagagen må IKKE indeholde nogen former for skarpe eller spidse genstande, som f.eks. lommekniv, saks, pincet, strikkepinde, proptrækker eller lignende. Endvidere gør vi opmærksom på reglerne om væ-sker i håndbagagen. Du skal selv anskaffe godkendte en liters klare plastposer med tryk-lynlås til opbevaring af drikkevarer, tandpasta, shampoo, parfume m.v. Hver enhed må max. kunne indehol-de 100 ml, og alle enheder skal placeres i den lukkede plastpose. Lufthavnen udleverer ikke længere gratis poser! (Sælges eksempelvis hos Matas og på apoteket). Bus Israel har gode busser med aircondition. Busserne kan variere med hensyn til udstyr. Drikkepenge Kun sjældent er der inkluderet drikkepenge på restauranter. Det er blevet kutyme at give drikkepenge når regningen skal betales. På restauranter ser man ofte SERVICE NOT INCLU- DED, hvilket betyder at man bør lægge % i drikkepenge. Til chaufføren bør påregnes et beløb svarende til kr. 15,- per dag per person. Det samme gælder til stuepige på hotellet. Drikkevand Drikkevandet i Israel kan drikkes, men det tilrådes alligevel kun at drikke vand fra flaske. I det varme klima kan drikkevandet fra hanerne give anledning til diarre. Man bør drikke 2-3 liter vand dagligt, således at man ikke dehydrer. Elektricitet Der er 220 Volt i Israel men de fleste stik er med tre ben, derfor medbring en adapter med multistik. Det kan købes hos isenkræmmere og i større supermarkeder i Danmark. Flyveturen Der flyves med Austrian Airlines. Endelig information vedrørende rejsen vil blive fremsendt ca. 10 dage før afrejse. Det er meget vigtigt, at du allerede ved bestilling af rejsen oplyser navn nøjagtigt, som det står anført i pas, så det registreres korrekt på flybilletten. Venligst fremsend en kopi af dit pas til Gislev Rejser ved bestilling af rejsen. Flytiderne er som følger: Afgang København Ankomst Wien Afgang Wien Ankomst Tel Aviv (lokal tid) Afgang Tel Aviv Ankomst Wien Afgang Tel Aviv Ankomst København Alle tider er lokaltider og der tages forbehold for tidsændringer. Fotografering Når vi besøger hellige steder for de tre religioner, så vær diskret med fotografering. Nogle steder er det forbudt - og et sådan forbud skal overholdes. Det er ikke tilladt at fotografere Grædemuren under sabbatten. Det er ikke velset at fotografere bedende jøder, muslimer eller kristne. Det er heller ikke tilladt at fotografere ved militære poster, grænseovergange, paskontrol og i lufthavnen. Undlad at fotografere muslimske kvinder, da dette kan volde problemer. Vis respekt! Helligdage Muslimernes helligdag er fredag og jødernes lørdag og de kristne søndag. Men da der er tale om turiststeder vi besøger, vil mange butikker og især souvenirshops være åbne. Dog er butikkerne i deciderede shoppingområder lukket henholdsvis fredag, arabernes helligdag og jødernes sabbat om lørdagen fra solopgang til solnedgang. Der kører heller ingen offentlige transportmidler i Israel på sabbatten fra solopgang til solnedgang. Internet Der findes internet- caféer i de fleste byer, og der er som regel adgang til internet på de fleste hoteller. Kafffe og te Kaffe er meget populært især kaffe fra mellemøsten ( botz ) eller tyrkisk kaffe ( cafe hafuch ). Filterkaffe, som vi kender det, hedder nes. Te er ikke særligt udbredt og fås ikke alle steder. Klima Den varme tørre sommer varer fra marts til november, med høj luftfugtighed ved kysten og kølige aftener i Jerusalem. I maj og november kan man komme ud for den tørre ørkenvind, hamsin. Hamsinen kan gøre folk meget irritable og pirrelige og temperaturen kan nogle gange nå 45 grader. Vinteren er mild og kan være ret rig på regn men også megen sol. Der falder sne på Hermonbjerget i Golan, hvor man kan stå på ski. Næsten hvert år sner det i Jerusalem - det standser al trafik. Højsæsonnen for turister er feb.-maj og sep.-nov. Lavsæson er juli-aug. Ved Dødehavet er højsæson mar.-juni og sep.- nov., lavsæson er juni-sep. Det er simpelthen for varmt her op til 40 grader. 18 REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL

19 Religion Religion: Jøder (80,8%), muslimer (14,6%), kristne (2.9%), drusere og andre (1,7%) Se beskrivelse under afsnittet supplerende information. Rygning Det er forbudt ved lov at ryge på offentlige steder i Israel som f.eks. cafeer, restauranter, barer m.m. Loven er relativ ny og håndhæves ikke lige strengt alle steder. I de arabiske områder er rygning stadig almindeligt. Kreditkort Der kan anvendes kreditkort i de fleste større butikker, især Visa og Master Card er udbredt. Der kan kun hæves det beløb, varen koster. Det kan være svært at anvende kreditkort til små beløb f.eks. entreer, frokost og drikkevarer. Mod gebyr er det muligt at hæve penge i bankernes kontantautomater. Det er en god idé at medbringe amerikanske dollars i sedler. Mad Det israelske køkken serverer typisk koshermad. Det vil sige, at kød og mælkeprodukter ikke blandes i samme ret. Falafel, cous cous og humus er meget populært. Der spises ikke skaldyr, svinekød, kamel eller harekød. Det muslimske køkken serverer ikke svinekød. Medicin Medicin bør anbringes i håndbagagen husk regel om væsker i håndbagage. Lider du af en sygdom, der kræver indsprøjtninger f.eks. diabetes, så medbring en engelsksproget erklæring fra lægen. Dette gælder også, hvis du medbringer medicin, der indeholder narkotiske stoffer som f.eks. morfin. Hvis du lider af en sygdom, der kan give problemer undervejs, bedes man lige venligst diskret gøre rejselederen opmærksom herpå. Det er din sikkerhed for, at rejselederen agerer korrekt, hvis du skulle blive utilpas på turen. Idoform eller Imodium kan stoppe en løbsk middelhavsmave. Har man glemt noget, er der ingen grund til panik, alt fås i Israel. Pas Passet skal være gyldigt i mindst 6 måneder efter datoen for indrejsen til Israel, hvor det anbefales altid at have passet på sig. Danske statsborgere skal ikke have visum til Israel. Turister kan opholde sig tre måneder i Israel. Bed paskontrolløren om at lade være at stemple i passet, hvis man senere påtænker besøg i arabiske lande (undtagen Jordan og Egypten). Påklædning Almindeligvis er det varmt så det er sommertøjet, der skal i kufferten. Det er dog en rigtig god ide altid at have en trøje med, da der kan være aircondition både i bussen, på restauranter og i butikker. I de muslimske områder bør der udvises respekt, dvs. nederdel og shorts bør gå til under knæet, bluser bør ikke være ærmeløse eller nedringede. Rejseforsikringer Det er obligatorisk med en rejseforsikring, når man rejser uden for EU. Gislev Rejser forhandler Europæiske Rejseforsikring. Venligst bemærk at Europæiske har særlige regler for rejsende med kroniske sygdomme. Sabbat Arbejdsugen går fra søndag til torsdag. Mange butikker har dog også åbent fredag formiddag. Fra solnedgang fredag til solnedgang lørdag, er alt lukket i Israel pga. den jødiske sabbat. Shopping Det er muligt at købe træskærerarbejde udført i oliventræ i Bethlehem. Skønhedsprodukter med indhold af mineraler fra Det Døde Hav er også populære. Sikkerhed Selvom Israel er i konflikt med palæstinenserne, er sikkerheden overalt i top. Man bør altid følge regler og anvisninger fra politi og militær. Vi besøger ikke de mest konfliktramte steder som f.eks. Gaza og Hebron. Lokalguiden vil altid være 100% opdateret med situationen og sikkerheden er i top. Som på alle andre rejsemål, bør der udvises almindelig forsigtighed, og det anbefales at opbevare penge og værdier i forreste lomme eller pengekat. Desuden bør man holde øje med bagage og håndbagage, når der pakkes bus. Der er ingen grund til at medbringe dyre smykker. Medbring heller ikke lommekniv heller ikke i kufferten. Sikkerhedskontrol Det er almindeligt med ekstra sikkerhedskontrol. Vær forberedt på at både du og din taske vil blive undersøgt og gennemlyst mange gange på denne tur. Dette er med til at øge sikkerheden i landet, hvilket er i alles interesse. Sol Solen er stærk i Israel og derfor skal man medbringe solhat, solbriller. solcreme, solide vandresko og badetøj. Sprog De to officielle sprog er hebraisk og arabisk, men der tales overalt engelsk og mange steder tysk. Skiltningen overalt er som regel på tre sprog, nemlig hebraisk, arabisk og engelsk. Tidsforskel Der er 1 times tidsforskel. Det vil sige, når klokken er i Danmark, er den i Israel. Ved ankomst til Israel skal uret altså sættes en time frem og ved hjemkomst til Danmark en time tilbage. Toldregler Israel ligger uden for EU og derfor følger man toldreglerne fra ikke EU lande. Trafik Der er megen trafik i Israel og det er ikke altid at man kører helt efter færdselsreglerne. Vær derfor vær meget opmærksom når gader og veje krydses. REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL 19

20 Vaccination Der kræves ikke vaccination ved indrejse; men vaccination mod hepatitis og stivkrampe bør altid holdes ved lige. Spørg for en sikkerhedsskyld egen læge. Valuta Den israelske valuta hedder shekel (NIS = Ny Israelsk Shekel - den blev indført i 1985). En shekel = 100 agorot. 1 NlS svarer til cirka 1,70 danske kr. (p.t) Der bruges sedler med følgende pålydende: 20, 50, 100 og 200 NIS. Mønteme er 10 og 50 agorot, og I, 5 og 10 NIS. Vekselkursen er bedst i Israel og ens i alle banker. Visum Der kræves ikke visum til Israel. Se afsnit Ankomst til Israel. HUSKELISTE I god tid før afrejse: Pas skal være gyldigt 6 måneder efter hjemkomst, Gislev Rejser skal have kopi ved bestilling af rejsen. Er rejseforsikring i orden? Stemmer navn på rejsebevis 100 % overens med navn i pas? I kufferten pakkes: lille rygsæk (kan med fordel også bruges som håndbagage) gode sko gode sandaler let sommertø badetøjj vindjakke lun trøje strømper undertøj evt. lommekniv neglesaks toilettaske I håndbagagen pakkes: kreditkort valuta pas forsikringspolice pung briller/solbriller kuglepen læsestof fotoapparat/video/mobiltelefon film/memory card oplader til foto/video/mobiltelefon Vi anbefaler, at evt. medicin anbringes i håndbagagen. Det er også en god idé at medbringe en kopi af recepten, se i øvrigt afsnit om bagage. 20 REJSEBESKRIVELSE DAG FOR DAG - ISRAEL TLF LOMBJERGEVEJ 1, 5750 RINGE