s Epoch Times Kommentarer om Kommunistpartiet 1
|
|
- Nicklas Christensen
- 8 år siden
- Visninger:
Transkript
1 s Epoch Times Kommentarer om Kommunistpartiet 1 Om Hvad er det Kommunistiske Parti The Epoch Times 29. december 2004 Dette er den første af Ni Kommentarer om det Kommunistiske Parti Forord I mere end 5000 år har det kinesiske folk skabt en strålende civilisation i det land der næres af den gule flod og Yangtze floden. I løbet af denne lange tidsperiode er dynastier kommet og gået, og den kinesiske kultur er vokset frem og er svundet hen. Storslåede og bevægende historier har udspillet sig på Kinas historiske scene. År 1840, det år som sædvanligvis af historikere anses som begyndelsen af Kinas nuværende æra, markerede starten på Kinas rejse fra tradition til modernisering. Den kinesiske civilisation var genstand for fire større episoder med udfordringer og modsvar. De første tre episoder omfatter de Engelsk- Fransk allierede styrkers invasion af Beijing først i 1860 erne, den kinesisk-japanske krig i 1894 (også kaldt Jiawu krigen) og den russisk-japanske krig i det nordøstlige Kina i Overfor disse tre episoder med MAO S SKYGGE: Mor og søn vandrer ind ad indgangen til Beijings Militær Museum og hilses af en stor statue af Kinas tidligere diktator Mao Zedong. (Stephen Shaver /AFP/Getty Images) udfordringer reagerede Kina med den vestorienterede bevægelse, som markeredes ved import af moderne varer og våben, institutionelle reformer ved hundrededagesreformen af 1898 [1] og forsøg på etablering af forfatningsmæssigt styre ved afslutningen af det sene Qing dynasti og senere Xinhai revolutionen (eller Hsinhai revolutionen) [2] i Ved afslutningen af første verdenskrig blev Kina, selv om det kom sejrrigt ud af krigen, ikke regnet som én af de stærkere magter på den tid. Mange kinesere troede at modsvarene på de tre første episoder var mislykkedes. Fjerde maj bevægelsen [3] skulle føre til et fjerde forsøg på et modsvar på de forudgående udfordringer og kulminere med den fuldstændige vestorientering af Kinas kultur ved den kommunistiske bevægelse og den ekstreme revolution. Denne artikel vedrører resultatet af den sidste periode, som er den kommunistiske bevægelse og det kommunistiske parti. Lad os tage et nærmere kik på resultatet af hvad Kina valgte, eller måske kan man sige, hvad der var påtvunget Kina, efter over 160 år, næsten 100 million døde af unaturlige årsager og ødelæggelse af næsten al Kinas traditionelle kultur og civilisation. I. Støtte sig til vold og terror for at opnå og opretholde magten Kommunisterne forsmår at skjule deres synspunkter og hensigter. De erklærer åbent at deres formål kun kan opnås ved voldelig omvæltning af alle eksisterende samfundsforhold. [4] Dette citat er taget fra 1
2 det sidste afsnit i det Kommunistiske Manifest, det Kommunistiske Partis vigtigste dokument. Vold er det og kun det middel hvormed kommunistpartiet har opnået magten. Dette karaktertræk er blevet videreført til alle efterfølgende former af partiet som er opstået siden dets fødsel Faktisk blev verdens første Kommunistiske Parti oprettet mange år efter Karl Marx s død. Efter Oktoberrevolutionen i 1917 blev det Alrussiske Kommunistiske Parti (Bolshevikkerne) (senere kendt som Sovjetunionens Kommunistiske Parti ) født. Partiet voksede op ved brug af vold mod klassefjender og blev opretholdt ved brug af vold mod partimedlemmer og almindelige borgere som blev dømt som forrædere. Under Stalins udrensninger i 1930 erne slagtede det sovjetiske kommunistparti over 20 million såkaldte spioner og forrædere og dem som mentes at have afvigende meninger. Det Kinesiske Kommunistiske Parti (KKP) startede i begyndelsen som en gren af det Sovjetiske Kommunistiske Parti under den tredje Kommunistiske Internationale. Derfor arvede den helt naturligt villigheden til at dræbe. Under Kinas første Kommunist-Kuomintang borgerkrig mellem 1927 og 1936 gik befolkningstallet i Jiangxi provinsen ned fra over 20 million to omkring 10 million. Skaden forvoldt ved brug af vold kan ses alene ud fra disse tal. Vold kan være uundgåelig ved forsøg på at opnå politisk magt, men der har aldrig været et regime så villigt til at dræbe som KKP, især under ellers fredelige perioder. Siden 1949 har antallet af dødsfald forårsaget af KKP vold oversteget det totale antal dødsfald under krigene ført mellem 1927 og Et udmærket eksempel på kommunistpartiets brug af vold er dets støtte til Kambodias Khmer Rouge. Under Khmer Rouge blev en fjerdedel af Kambodias befolkning myrdet, inklusive flertallet af de kinesiske indvandrere og efterkommere. Kina blokerer stadig det internationale samfund fra at stille Khmer Rouge for retten for derved at dække over KKP s berygtede rolle i folkedrabet. KKP har nære forbindelser med nogle af verdens mest brutale væbnede revolutionære styrker og despotiske regimer. Foruden Khmer Rouge inkluderer disse også kommunistiske partier i Indonesien, Philippinerne, Malaysia, Vietnam, Burma [Myanmar], Laos og Nepal - som alle er oprettet med støtte fra KKP. Mange ledere fra disse kommunistpartier er kinesere; nogle af dem gemmer sig stadig i Kina den dag i dag. Andre Maoist-baserede kommunistpartier inkluderer Sydamerikas Lysende Sti og den japanske Røde Armé, hvis grusomheder er blevet fordømt af verdenssamfundet. Én af de teorier kommunisterne anvender, er socialdarwinismen. Kommunistpartiet anvender Darwins teori om arternes indbyrdes konkurrence på menneskelige relationer og den menneskelige historie og hævder, at klassekamp er den eneste drivende kraft for samfundsudviklingen. Kamp blev derfor den primære overbevisning hos kommunistpartiet, et værktøj til at opnå og opretholde politisk kontrol. Mao s berømte ord røber denne logik om overlevelse af den bedst egnede: med 800 million mennesker, hvordan kan det fungere uden stridigheder? Endnu én af Mao s påstande er ligeledes berømt: at kulturrevolutionen burde udføres hver syvende eller ottende år. [5] Gentagen brug af magt er et vigtigt middel for KKP til at opretholde det styre i Kina. Hver kamp og hver bevægelse tjente som en øvelse i terror, så at det kinesiske folk skælvede i deres hjerter og efterhånden blev slavebundne under KKP s kontrol. I dag er terrorisme blevet hovedfjenden for den civiliserede og frie verden. KKP s udøvelse af voldelig terror er, takket være statsapparatet, blevet større i omfang, meget mere langvarigt og det resultater mere ødelæggende. I dag i det enogtyvende århundrede burde vi ikke glemme denne nedarvede karakter hos kommunistpartiet, eftersom den definitivt vil spille en afgørende rolle for KKP s skæbne på et eller andet tidspunkt i fremtiden. 2
3 II. Brug af løgne til at retfærdiggøre vold Det stade en civilisation har, kan måles ved graden af vold anvendt i et regime. Ved at ty til brug af vold repræsenterer de kommunistiske regimer klart et uhyre stort skridt baglæns i menneskelig civilisation. Uheldigvis anses kommunistpartiet som fremskridtsvenligt af dem som tror at vold er et væsentligt og nødvendigt middel for samfundsmæssig udvikling. Denne accept af vold må ses som kommunistpartiets enestående og dygtige anvendelse af bedrag og løgne, hvilket er andet nedarvet træk ved KKP. For længe siden har vi tænkt på USA som et elskværdigt land. Vi tror at dette delvis skyldes at USA aldrig har besat Kina, heller ikke har det rettet noget angreb mod Kina. Mere grundlæggende har det kinesiske folk et godt indtryk af USA baseret på dets demokrati og fordomsfri karakter hos dets folk. Dette uddrag er taget fra en lederartikel publiceret den 4. juli 1947 i KKP s officielle dagblad Xinhua Ribao. Blot tre år senere sendte KKP soldater for at kæmpe mod amerikanske tropper i Nordkorea, idet man udmalede amerikanerne som de ondeste imperialister i verden. Enhver kineser fra fastlandet vil blive forbavset ved at læse denne lederartikel som er skrevet for over 50 år siden. KKP har forbudt alle publikationer der citerer lignende tidlige tekster og har publiceret omskrevne versioner. Efter at være kommet til magten har KKP anvendt lignende kunstgreb ved hver eneste bevægelse inklusive ved dets eliminering af kontrarevolutionære ( ), partnerskab offentlige og private virksomheder ( ), anti-højre bevægelsen (1957), kulturrevolutionen ( ), Tiananmen plads massakren (1989) og forfølgelsen af Falun Gong siden Det modbydeligste eksempel var forfølgelsen af intellektuelle i KKP opfordrede de intellektuelle at fremsætte deres synspunkter, men forfulgte dem derpå som højretilhængere, og brugte deres egne taler som beviser på deres forbrydelser. Når nogle kritiserede forfølgelsen som værende en sammensværgelse eller et komplot i mørket, påstod Mao offentligt: Det er ikke et komplot i mørket, men en åben krigslist. Bedrag og løgne har spillet en meget vigtig rolle for KKP til at opnå og opretholde kontrol. Kina ejer den længste og mest komplette historie i verden, og Kinas intellektuelle har siden de ældste tider haft den største tiltro til historien. Det kinesiske folk har anvendt historien til at vurdere nutidens realiteter og endog til at opnå personlig spirituel forbedring. For at få historien til at tjene det nuværende regime har KKP gjort en praksis ud af at ændre og tilsløre historisk sandhed. KKP har i dets propaganda og publikationer omskrevet historien for perioder så tidligt som Forårs og Efterårs perioden ( f.kr.), de Krigende Staters periode ( f.kr.) og indtil så sent som kulturrevolutionen. Sådanne historiske ændringer er fortsat i mere end 50 år siden 1949, og alle anstrengelser for at genoprette historisk sandhed er blevet skånselsløst blokeret og elimineret af KKP. Når vold bliver for svagt et middel til at opretholde kontrol, tyer KKP til bedrag og løgne hvilket tjener til at retfærdiggøre og maskere regering ved hjælp af vold. Vi må indrømme at bedrag og løgne ikke blev opfundet af kommunistpartiet, men er ældgamle slyngelstreger, som kommunistpartiet skamløst har udnyttet. KKP gav løfte om land til bønderne, fabrikker til arbejderne, frihed og demokrati til de intellektuelle og fred til alle. Ingen af disse løfter er nogensinde blevet overholdt. Én generation kinesere døde bedraget og endnu en generation bliver fortsat snydt. Dette er den største sorg for det kinesiske folk, den uheldigste side ved den kinesiske nation. III. Stadigt skiftende principper Under præsidentvalgkampagnen i USA i 2004 sagde en præsidentkandidat på TV at, man kunne skifte taktik når det var nødvendigt, men at man aldrig må udskifte sin overbevisning eller kerneværdier, i modsat fald, han er bare ikke troværdig. [6] Denne erklæring forklarer virkelig et generelt princip. 3
4 Kommunistpartiet er et typisk eksempel. For eksempel har KKP efter sin oprettelse holdt 16 nationale repræsentantskabsmøder og ændret partivedtægterne 16 gange. I over fem årtier siden det kom til magten har KKP lavet fem større ændringer af den kinesiske forfatning. Kommunistpartiets ideal er social lighed som fører til et kommunistisk samfund. Men i dag er det kommunistisk kontrollerede Kina blevet en nation med de alvorligste økonomiske uligheder i verden. Mange KKP medlemmer er blevet stinkende rige, mens landet har 800 millioner der lever i fattigdom. KKP s ledende teorier startede med Marxismen-Leninismen hvortil føjedes Maoismen og derpå Deng s tanker og for nylig Jiang s Tre Repræsentationer. Marxismen-Leninismen og Maoismen er overhovedet ikke forenelige med Deng s teorier og Jiang s ideologi de er faktisk deres modsætninger. Ruskomsnusket af kommunistiske teorier som anvendes af KKP er sandelig noget enestående i menneskelig historie. Kommunistpartiets udviklingsprincipper har stort set modsagt hinanden. Fra idéen om at omfatte hele verden og overskride nationalstaten til dagens ekstreme nationalisme, fra at eliminere al privat ejendom og alle udbytterklasser til dagens idéer om at opfordre kapitalister til at slutte sig til partiet, er gårsdagens principper blevet vendt på hovedet i dagens politik med yderligere ændring forventelig i morgen. Ligegyldig hvor ofte KKP ændrer dets principper er målet klart: at opnå og opretholde magten og vedligeholde absolut kontrol over samfundet. I løbet af KKP s historie har der været mere end ti bevægelser som er kampe på liv og død. I realiteten er alle disse kampe faldet sammen med overførelse af magt i overensstemmelse med ændringer af grundlæggende partiprincipper. Enhver ændring af principper er resultatet af kriser som KKP er udsat for, truende dets mandat og overlevelse. Om det er samarbejde med Kuomintangpartiet, pro-usa udenrigspolitik, økonomisk reform og markedsfremstød eller promovering af nationalisme - enhver af disse afgørelser indtraf på et tidspunkt med krise, og alt sammen havde at gøre med at vinde og befæstige magten. Enhver cyklus med en gruppe der lider under forfølgelse efterfulgt af omgørelse af den forfølgelse er blevet forbundet med ændringer i KKP s grundlæggende principper. Et dansk ordsprog siger, at en løgn kan fortælles på syv måder, sandheden på én. Der er visdom i dette udsagn. IV. Hvordan partiets natur erstatter menneskelige følelser KKP er et leninistisk autoritært regime. Siden KKP s tilblivelse har tre hovedlinier etableret sig, dvs. den politiske linie, den intellektuelle linie og organisationslinien. Den politiske linie refererer til det at sætte sig mål. Den intellektuelle linie refererer til kommunistpartiets filosofiske grundlag. Organisationslinien refererer til hvordan målene opnås inden rammerne af en stram organisation. Det første og vigtigste krav for alle KKP medlemmer og alle som er underlagt KKP s kommando er ubetinget at adlyde befalinger. Dette er hvad organisationslinien i grunden handler om. I Kina kender de fleste mennesker til KKP medlemmers dobbelte personlighed. I privatlivet er KKP medlemmer almindelige mennesker med følelser som lykke, vrede, sorg og glæde. De har almindelige menneskers stærke og svage sider. De kan være forældre, ægtemænd, hustruer eller venner. Men over almindelig menneskelig natur og følelser står partiets natur, som i overensstemmelse med kommunistpartiets krav gennemtrænger menneskelighed. Således bliver menneskelighed relativ og foranderlig, men partiets natur bliver absolut, hinsides enhver tvivl og indsigelse. Under kulturrevolutionen var det alt for almindeligt at far og søn torturerede hinanden, ægtemænd og hustruer stredes indbyrdes, mødre og døtre indberettede hinanden, og studenter og lærere behandlede hinanden som fjender. Partiets natur var motivet bag konflikter og had i disse tilfælde. Under KKP styrets tidlige periode var højtstående KKP embedsmænd hjælpeløse når deres familier blev stemplet som 4
5 klassefjender. Dette var igen fremkaldt af partiets natur. Partinaturens magt over individet er resultatet af KKP s lange forløb af indoktrinering. Denne træning starter i børnehaven og børnehaveklasserne, hvor partigodkendte svar på spørgsmål belønnes, det er svar som ikke stemmer med sund fornuft eller et barns menneskelige natur. Studerende modtager politisk uddannelse lige fra underskolen og til universitetet og de lærer at give partigodkendte standardsvar. Ellers får de ikke lov til at bestå eller få eksamen. Et partimedlem må være i overensstemmelse med partilinien når han udtaler sig offentlig, ligegyldig hvad han føler som privatperson. KKP s organisationsstruktur er en gigantisk pyramide med den centrale magt i toppen der kontrollerer hele hierarkiet. Denne enestående struktur er et af de vigtigste træk ved KKP s regime, ét som medvirker til at skabe absolut konformitet. I dag er KKP fuldstændigt degenereret til at være en politisk enhed som kæmper for at opretholde egen interesse. Det forfølger ikke længere nogen af kommunismens høje mål. Men kommunismens organisationsstruktur består, og dets krav om ubetinget konformitet er ikke ændret. Dette parti, som sætter sig selv over menneskelighed og menneskelig natur, fjerner enhver organisation eller person som er dømt at være skadelig for dets egen magt, ligegyldig om det er almindelige borgere eller højtstående KKP embedsmænd. V. Et ondt spøgelse er i modsætning til naturen og den menneskelige natur Alt under himlen er genstand for en livscyklus af fødsel, modning, forfald og død. Ulig det kommunistiske regime, tillader ikke-kommunistiske samfund, selv de som lider under et strengt totalitært regime og diktatur, ofte nogen grad af selvorganisering og selvbestemmelse. Oldtidens kinesiske samfund blev faktisk styret i overensstemmelse med en dobbelt struktur. I landområderne var klanerne centre for en uafhængig samfundsorganisation, medens byområder blev organiseret omkring håndværkerlaug. Den topstyrede administration strakte sig ikke længere ned end til grevskabsniveauet. Naziregimet, måske det grusomste regime under et diktatur, bortset fra kommunistpartiet, tillod stadig ret til privat ejendom. Kommunistiske regimer eliminerede enhver form for samfundsmæssig organisation eller elementer der var uafhængig af partiet og erstattede dem med stærkt centraliserede magtstrukturer fra toppen af og nedad. Hvis samfundsstrukturer dannet nedefra, som tillader individets eller gruppens selvbestemmelse, opstår på naturlig vis, så er det kommunistiske regime i sit væsen anti-natur. Kommunistpartiet indeholder ikke universelle standarder for den menneskelige natur. Begreberne om godt og ondt så vel som alle love og regler, er genstand for vilkårlig manipulation. Kommunister tillader ikke mord, undtagen af de som klassificeres som fjender af kommunistpartiet. Sønlig ærbødighed hilses velkommen, undtagen for de forældre som dømmes til at være klassefjender. Godhjertethed, retfærdighedssans, retsindighed, visdom og trofasthed er alt sammen godt, men finder ingen anvendelse hvis partiet ikke er villig til eller ikke ønsker at tage hensyn til disse traditionelle dyder. Kommunistpartiet kuldkaster fuldstændigt de almindelige standarder for menneskelig natur og er bygget på principper som er i modsætning til den menneskelige natur. Ikke-kommunistiske samfund plejer at tage hensyn til menneskehedens dobbelte natur af godt og ondt; de støtter sig til fastlagte samfundsmæssige kontrakter for at opretholde balance i samfundet. Men i kommunistiske samfund fornægtes selve begrebet den menneskelige natur, og hverken godt eller ondt anerkendes. At eliminere begreberne om godt og ondt tjener, ifølge Marx, til fuldstændig at vælte det gamle samfunds overbygning. Kommunistpartiet tror ikke på gud og respekterer endog heller ikke den fysiske natur. Kæmpe med himlen, kæmpe med jorden, kæmpe med mennesker deri ligger uendelig glæde. Dette var KKP s motto under kulturrevolutionen. Store lidelser blev påført det kinesiske folk og landet. 5
6 Kineserne tror traditionelt på enheden mellem himlen og menneskelige væsner. Lao Zi sagde i Dao De Jing (Tao Te Ching), Mennesker følger jorden, jorden følger himlen, himlen følger Dao og Dao følger hvad der er naturligt. [7] Mennesker og natur eksisterer indenfor et harmonisk forhold i det vedvarende kosmos. Kommunistpartiet er et slags væsen. Men det er imod naturen, himlen, jorden og menneskeheden. Det er et ondt spøgelse som er imod universet. VI. Nogle træk ved ond besættelse Kommunistpartiets organer deltager aldrig selv i produktive eller kreative aktiviteter. Når de én gang har grebet magten fæstner de sig til folket, kontrollerer og manipulerer dem. De udstrækker deres magt nedad til samfundets mest grundlæggende enheder fordi de er bange for at miste kontrollen. De monopoliserer produktionsresurserne og trækker velstand ud af samfundet. I Kina breder KKP sig alle vegne og kontrollerer alt, men ingen har nogensinde set KKP s regnskaber, kun regnskaberne for staten, lokale myndigheder og virksomheder. Fra den centrale regering til landsbykomitéen i landdistrikterne, regnes de lokale embedsmænd altid lavere end de kommunistiske partikadrer, således at de lokale myndigheder har at følge instruktioner fra kommunistpartiets komitéer på samme niveau. Partiets udgifter afholdes af de lokale myndigheder og føres til regnskab i det lokale system. KKP s organisation, som en gigantisk ond besættende ånd, hæfter sig til hver enkelt enhed og celle i det kinesiske samfund så fast som en skygge der følger sin genstand. Den trænger dybt ind i hver hårrør og celle i samfundet med de fineste blodsugende sugerør og kontrollerer og manipulerer herved samfundet. Denne særlige struktur med ond besættelse har eksisteret i det menneskelige samfund i fortiden, enten delvist eller forbigående. Aldrig har det været i gang så længe og kontrolleret et samfund så fuldstændigt som under kommunistpartiets styre. Af denne grund lever kinesiske bønder i sådan fattigdom og slaveri. De skal ikke bare forsørge de traditionelle lokale embedsmænd, men også lige så mange, om ikke flere, Kommunistiske kadrer. Af denne grund har kinesiske arbejdere mistet deres ansættelse i uhyre antal. Det besættende KKP s allestedsnærværende, blodsugende sugerør har trukket værdier ud af deres fabrikker i mange år. Af denne grund finder kinesiske intellektuelle det så vanskeligt at opnå intellektuel frihed. Foruden deres administratorer er der KKP skygger der lurer overalt, der ingenting laver, men overvåger folk. En besættende ånd må have absolut kontrol over den besattes sind for at kunne tappe den energi den behøver til sin overlevelse. Ifølge moderne statsvidenskab kommer magt fra tre hovedkilder: Styrke, rigdom og viden. Kommunistpartiet har aldrig tøvet med at bruge vold for at berøve folk deres ejendom. Mere vigtigt, de har berøvet folk talefrihed og pressefrihed. Det har voldtaget folks ånd og vilje for at fastholde den absolutte kontrol med magten. Ud fra dette synspunkt kontrollerer KKP s onde besættelse samfundet så hårdt at det næppe kan sammenlignes med noget andet regime i verden. VII. Ransage sit eget jeg og slippe fri af KKP s besættelse I Det Kommunistiske Manifest, det kommunistiske partis første programdokument, erklærede Marx i 1848 Et spøgelse hjemsøger Europa kommunismens spøgelse. [8] Over et århundrede senere er kommunismen mere end et hjemsøgende spøgelse. Den har antaget en konkret, materiel form. Den har 6
7 spredt sig over hele verden som en epidemi, dræbt ti millioner og borttaget ejendom, et frit sind og ånd fra hundreder millioner. Kommunistpartiets grundlæggende læresætning er at afskaffe al privat ejendom for således at eliminere den udbyttende klasse. Privat ejendomsret er grundlaget for alle sociale rettigheder og er ofte bærer af den nationale kultur. Folk som er berøvet privat ejendom mister også sindets og åndens frihed. De kan desuden miste friheden til at skaffe sig sociale og politiske rettigheder. Stående overfor en overlevelseskrise var KKP tvunget til at reformere Kinas økonomi i 1980 erne. Nogle af rettighederne til privat ejendom blev givet tilbage til folket. Dette skabte et hul i KKP s maskineri af fuldstændig kontrol. Dette hul er blevet udvidet efterhånden som KKP s medlemmer stræber efter at samle deres private formuer. KKP, et ondt besættende spøgelse støttet af magt, bedrag og hyppig udskiftning af overflade og ydre fremtræden, har nu vist tegn på forfald og er nervøs ved hver lille forstyrrelse. Den forsøger at overleve ved at samle mere rigdom og stramme kontrollen, men disse aktioner tjener kun til at forstærke krisen. I dag synes Kina velstående, men sociale konflikter har bygget sig op til et niveau aldrig før set. Ved hjælp af politiske teknikker fra fortiden kan KKP forsøge en eller anden form for retræte, og omgøre dets tidligere forfølgelse af Tiananmen demokratibevægelsen eller af Falun Gong og gøre en anden gruppe til sin valgte fjende og derved fortsætte med at udøve magt ved terror. Stående overfor udfordringer gennem det sidste hundrede år har den kinesiske nation reageret med at importere våben, reformere dets systemer og igangsætte ekstreme og voldelige revolutioner. Utallige liv er gået tabt, og den traditionelle kinesiske kultur er blevet opgivet. Det synes at reaktionerne har slået fejl. Da ophidselse og bekymring optog det kinesiske sind, benyttede KKP lejligheden til at træde ind på scenen og har til sidst kontrolleret denne sidste overlevende ældgamle civilisation i verden. Ved fremtidige udfordringer vil det kinesiske folk uundgåeligt blive tvunget til at vælge på ny. Ligegyldigt hvordan valget gøres, må hver kineser forstå at enhver rest af håb til KKP kun vil forværre den skade der er tilføjet den kinesiske nation og give en indsprøjtning af ny energi til dette onde besættende KKP. Vi må opgive alle illusioner og grundigt ransage vort eget selv uden at være påvirket af had, grådighed eller ønsker. Kun da kan vi befri os selv fra den mareridtsagtige kontrol fra KKP s besættende ånd som har fundet sted de sidste 50 år. På vegne af en fri nation kan vi genoprette den kinesiske civilisation baseret på respekt for den menneskelige natur og godhjertethed mod alle. Noter: [1] Hundrededagesreformen var en 103 dages reform fra 11. juni til 21. september Guangxu, kejser i Qing dynastiet ( ), beordrede en række reformer som tilsigtede at indføre radikale samfunds- og institutionelle ændringer. Oppositionen mod reformerne var kraftig blandt den regerende konservative elite. Med støtte fra de ultrakonservative og med stiltiende støtte fra den politiske opportunist Yuan Shikai, udtænkte enkekejserinde Cixi et statskup den 21. september 1898, der tvang den unge reformvenlige Guangxu i isolation. Cixi overtog regeringen som regent. Hundrededagesreformen sluttede med annullering af de nye forordninger og henrettelse af seks af reformens hovedfortalere. [2] Xinhai Revolution (eller Hsinhai Revolution), opkaldt efter det kinesiske år Xinhai (1911), var omstyrtelsen (10. oktober februar1912) af Kinas regerende Qing Dynasti og oprettelsen af Republikken Kina. [3] Fjerde maj bevægelsen var den første massebevægelse i det moderne Kinas historie og begyndte den 4. maj [4] Fra [5] Mao Zedong s brev til hans kone Jiang Qing (1966). [6] Information fra 7
8 [7] Dao De Jing, kapitel 25. [8] Fra (Opdateret den 12. januar 2005) Klik her for at læse den originale artikel på Kinesisk Copyright Epoch Times International Link til denne artikel på engelsk: 8
Liberalisme...1 Socialismen...1 Konservatisme...2 Nationalisme...4 Socialliberalisme...5
Ideologier Indhold Liberalisme...1 Socialismen...1 Konservatisme...2 Nationalisme...4 Socialliberalisme...5 Liberalisme I slutningen af 1600-tallet formulerede englænderen John Locke de idéer, som senere
Læs mereAndagt Bording kirke 4. maj 2015.docx Side 1 af 5 05-05-2015
Andagt Bording kirke 4. maj 2015.docx Side 1 af 5 Tale ved mindehøjtidelighed i Bording kirke d. 4. maj 2015 i anledning af 70 årsdagen for Danmarks befrielse. "Menneske, du har fået at vide, hvad der
Læs mereFrihed, lighed, frivillighed
Frihed, lighed, frivillighed En god idé Vi havde gået rundt i Gellerupparken hele dagen, Robert Putnam, fire lokale embedsfolk og jeg. Robert Putnam er amerikaner og én af verdens mest indflydelsesrige
Læs mereIdeologier som truer demokratiet i 1930 erne. Kommunisme, fascisme, nazisme
Ideologier som truer demokratiet i 1930 erne. Kommunisme, fascisme, nazisme Hvad er en ideologi? Det er et sammenhængende system af tanker og idéer som angiver hvordan samfundet bør være indrettet. Evt.
Læs mereSkrevet i januar-februar Trykt i april 1916 i bladet Vorbote nr. 2. Trykt første gang på russisk i oktober 1916 i Sbornik Sotsial-Demokrata, nr.
Skrevet i januar-februar 1916. Trykt i april 1916 i bladet Vorbote nr. 2. Trykt første gang på russisk i oktober 1916 i Sbornik Sotsial-Demokrata, nr. 1. DEN SOCIALISTISKE REVOLUTION OG NATIONERNES SELVBESTEMMELSESRET
Læs mereAfghanistan - et land i krig
Historiefaget.dk: Afghanistan - et land i krig Afghanistan - et land i krig Danmark og andre NATO-lande har i dag tropper i Afghanistan. Denne konflikt i landet er dog ikke den første. Under den kolde
Læs mereDen nye frihedskamp Grundlovstale af Mette Frederiksen
Den nye frihedskamp Grundlovstale af Mette Frederiksen Hvert år mødes vi for at fejre grundloven vores forfatning. Det er en dejlig tradition. Det er en fest for demokratiet. En fest for vores samfund.
Læs mereTekster: 2 Mos 32, , Åb 2,1-7, Joh 8,42-51
Tekster: 2 Mos 32,7-10.30-32, Åb 2,1-7, Joh 8,42-51 Salmer: Lem kl 10.30 330 Du som ud af intet skabte (mel. Peter Møller) 166.1-3 Så skal dog Satans rige (mel. Guds godhed vil) 166.4-7 52 Du Herre Krist
Læs mereFrederik Knudsen til sin Kone Taarup, 18. Maj 1849.
Taarup, 18. Maj 1849. Kære elskede Kone! Dit Brev fra den 11. modtog jeg den 16., og det glæder mig at se, at I er ved Helsen. Jeg er Gud ske Lov også ved en god Helsen, og har det for tiden meget godt,
Læs mereSKIFTENDE TRUSLER OG. Indledning. Hvad er temaet i denne artikel? Hvad er et trusselsbillede? Hvad kendetegner terror?
SKIFTENDE TRUSLER OG FJENDEBILLEDER Hvad er temaet i denne artikel? Dette tema kommer vi omkring - hvad vi føler os truet af og hvorfor vi skaber fjendebilleder Hvad er et trusselsbillede? Et trusselsbillede
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til julesøndag side 1. Prædiken til julesøndag Tekst. Matt. 2,13-23.
12-2015 side 1 Prædiken til julesøndag 2015. Tekst. Matt. 2,13-23. Verdens skæve gang. Det gør ondt i sjælen at læse og høre denne tekst om barnemordene i Betlehem. Betlehem som vi har forbundet med julens
Læs mereNote fra forfatteren
Note fra forfatteren Vejen til oplysning Denne bog er baseret på uddrag af forskellige kurser jeg har undervist, samt informationer jeg har modtaget fra Mestrene, for at tilvejebringe instruktion i selv-oplysningsprocessen.
Læs mereAfghanistan - et land i krig
Historiefaget.dk: Afghanistan - et land i krig Afghanistan - et land i krig Danmark og andre NATO-lande har i dag tropper i Afghanistan. Den nuværende konflikt i Afghanistan, der startede i 2001, er dog
Læs mereForedrag af Bruno Gröning, Graz, 17. oktober 1955
Henvisning: Denne oversættelse følger den nøjagtige afskrift af Bruno Grönings foredrag, som han i Graz optog på lydbånd den 17.10.1955. For at sikre kildens ægthed, blev der bevidst givet afkald på sproglig
Læs mereStop nu dette vanvid. Denne verden vi lever i, kunne være så åben og fri Vi ku' leve sammen i fred, uden uenighed
Stop nu dette vanvid Denne verden vi lever i, kunne være så åben og fri Vi ku' leve sammen i fred, uden uenighed Livet i frihed skal bevares, ikke bukke under for tyranni der er kun os, der er kun os,
Læs mereHjerl Hede 14.00: Lover den herre, Lille Guds barn hvad skader dig, Nu takker alle Gud
Tekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31 Salmer. Lem 10.30: 435 Aleneste Gud, 306 O Helligånd kom til os ned, 675 Gud vi er i gode hænder, 41 Lille Guds barn, 438 Hellig, 477 Som korn, 10 Alt hvad
Læs mereSandhed del 1. Relativ eller absolut sandhed 1?
Sandhed del 1 Relativ eller absolut sandhed 1? Dagens spørgsmål: Når det gælder sandhed findes der grundlæggende to holdninger. Den ene er, at sandhed er absolut, og den anden at sandhed er relativ. Hvad
Læs mereAnders Fogh Rasmussens nytårstale den 1. januar 2002
Anders Fogh Rasmussens nytårstale den 1. januar 2002 Anders Fogh Rasmussen overtog magten i 2001 efter en markant sejr over den siddende regering. I sin første nytårstale skitserede han sine visioner for
Læs mereUSA. Spørgsmål til refleksion og fordybelse. Ordforklaring. Historiefaget.dk: USA. Side 1 af 5
USA USA betyder United States of Amerika, på dansk Amerikas Forenede Stater. USA er et demokratisk land, der består af 50 delstater. USA styres af en præsident, som bor i Det hvide Hus, som ligger i regeringsområdet
Læs mereBaggrunden for dilemmaspillet om folkedrab
Baggrunden for dilemmaspillet om folkedrab Ideen med dilemmaspillet er at styrke elevernes refleksion over, hvilket ansvar og hvilke handlemuligheder man har, når man som borger, stat eller internationalt
Læs mereDISKUSSIONSSPØRGSMÅL
DISKUSSIONSSPØRGSMÅL ALBERT WOODFOX, USA 1) Hvorfor sidder Albert Woodfox i fængsel? 2) Hvorfor sidder Albert Woodfox i isolationsfængsel? 3) Mener du, at det er retfærdigt at sætte Albert Woodfox i isolationsfængsel
Læs mere4. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 1. juli 2012 kl Salmer: 31/434/366/313//688/695,v.6.7 Uddelingssalme: 726
1 4. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 1. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 31/434/366/313//688/695,v.6.7 Uddelingssalme: 726 Åbningshilsen Denne søndag handler om næstekærlighed. Du skal elske din
Læs mereIndledning. kapitel i
kapitel i Indledning 1. om samfundsfilosofi Når min farfar så tilbage over et langt liv og talte om den samfundsudvikling, han havde oplevet og været med i, sagde han tit:»det er i de sidste ti år, det
Læs mereFadervor. Abba. Bruger du Fadervor? Beder du Fadervor? Hvornår? Hvor ofte? Hvorfor?
Fadervor Trosbekendelsen beskriver, hvordan Gud kommer til os. Man kan sige, at bøn handler om det modsatte: Vi kommer til Gud. (Selvom Gud faktisk også kommer til os, når vi beder!) Da Jesu disciple spørger
Læs mere6. Kapitel Handling. Læs fjerde afsnit på side 90
SYVENDE TRIN: Vi bad Ham ydmygt fjerne alle vore fejl. 6. Kapitel Handling Læs fjerde afsnit på side 90 Efter din ihærdige indsats med trinnene fra 4 6 er du nu blevet i stand til at føre din beslutning
Læs mereEfteropgaver Mission Kold Krig
Efteropgaver Mission Kold Krig Trumandoktrinen Præsident Truman stod bag Trumandoktrinen i USA. Undersøg Trumandoktrinens betydning for Den kolde krig. Se elevopgave om Trumandoktrinen herunder Spionage
Læs mereForedrag af Bruno Gröning, München, 29. september 1950
Henvisning: Dette er en afskrift af det stenografisk optagne foredrag af Bruno Gröning, som han har holdt den 29. september 1950 hos heilpraktiker Eugen Enderlin i München. Foredrag af Bruno Gröning, München,
Læs mereValgfri protokol til konventionen om barnets rettigheder vedrørende inddragelse af børn i væbnede konflikter
Valgfri protokol til konventionen om barnets rettigheder vedrørende inddragelse af børn i væbnede konflikter Vedtaget og åbnet for underskrivelse og ratificering den 25. maj 2000 De i denne protokol deltagende
Læs mereTekster: Sl 27,1-5, Rom 3,19-22a, Matt 2,13-23
Tekster: Sl 27,1-5, Rom 3,19-22a, Matt 2,13-23 Salmer: 122 Den yndigste 117 En rose så jeg 114 Hjerte løft 125 Mit hjerte altid vanker (438 Hellig) Kun i Vejby 109.5-6 (Som natten aldrig) 103 Barn Jesus
Læs mereKommentar til Anne-Marie
Kommentar til Anne-Marie Eiríkur Smári Sigurðarson Jeg vil begynde med at takke Anne-Marie for hendes forsvar for Platons politiske filosofi. Det må være vores opgave at fortsætte Platons stræben på at
Læs mere2. verdenskrig FØR JEG LÆSER BOGEN. Fakta om bogen. Fotos Tegninger Kort Tabeller Grafer Tidslinjer Skemaer Tekstbokse. Andet: Titel.
A FØR JEG LÆSER BOGEN Fakta om bogen Titel Forfatter Hvornår er bogen udgivet? På hvilken side findes Indholdsfortegnelse? Stikordsregister? Bøger og www? Hvor mange kapitler er der i bogen? Hvad forestiller
Læs mereJuledag d.25.12.10. Luk.2,1-14.
Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. 1 Julen var noget, der skete engang. Et barn blev født I Betlehem et menneske, der blev til fryd og fred for alle, selv for os, der lever i dag. Julen er en drøm. En drøm
Læs mere18. s. e. trin. I 2015 Ølgod
For nogle år siden læste jeg i en avis om en ung kvinde, der var det forkerte sted på det forkerte tidspunkt. Hun blev det tilfældige offer for en overfaldsmand, og blev nedværdiget og ydmyget i al offentlighed.
Læs mereMennesker betyder individer, personer eller den biologiske art. Folk er på en eller anden måde en gruppe.
Mennesker eller folk Mennesker betyder individer, personer eller den biologiske art. Folk er på en eller anden måde en gruppe. Mennesker: - parenteserne betyder, at ordet mennesker kan droppes. Mennesker
Læs mereFørste verdenskrig. Våbenstilstand.
Første verdenskrig. Våbenstilstand og eftervirkninger. Våbenstilstand. I 1918 var situationen desperat, der var krise i Tyskland. Sult og skuffelse over krigen havde ført til en voksende utilfredshed med
Læs mereHvis du gør det gode, kan du se frit op, men hvis du ikke gør det gode, lurer synden ved døren. Den vil begære dig, men du skal herske over den.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 9. marts 2014 Kirkedag: 1.s.i fasten/b Tekst: Luk 22,24-32 Salmer: SK: 614 * 698 * 199,1-4 * 199,5+6 * 679,1 LL: 614 * 698 * 624 * 199,1-4 * 199,5+6 *
Læs mere(18) Lod og del. Om gåden og kærligheden
(18) Lod og del Om gåden og kærligheden TEKST: FØRSTE KORINTHERBREV 13 DER ER to ting, man ikke skal tale for meget om: glæde og kærlighed. At tale om dem kunne udvande øjeblikket. For når glæde og kærlighed
Læs mereJ A N E H A N S E N H O Y T { M A S T E R P L A N } G U D S O P R I N D E L I G E H E N S I G T M E D M Æ N D O G K V I N D E R
J A N E H A N S E N H O Y T { M A S T E R P L A N } G U D S O P R I N D E L I G E H E N S I G T M E D M Æ N D O G K V I N D E R Indholdsfortegnelse Forord...5 Kapitel 1: Nutidens virkelighed...7 Kapitel
Læs mere1.s i Fasten d. 13.3.11. Matt.4,1-11.
1.s i Fasten d. 13.3.11. Matt.4,1-11. 1 Hvis der nogensinde har eksisteret et menneske, der har turdet kalde tingene ved rette navn, så er det Jesus. Han kaldte det onde for ondt. Satan for Satan. Det
Læs merePause fra mor. Kære Henny
Pause fra mor Kære Henny Jeg er kørt fuldstændig fast og ved ikke, hvad jeg skal gøre. Jeg er har to voksne børn, en søn og en datter. Min søn, som er den ældste, har jeg et helt ukompliceret forhold til.
Læs mere#2 Hvorfor du behøver en frelser
#2 Hvorfor du behøver en frelser I vores sidste lektie så vi, at Gud tilbyder os fred gennem Jesus Kristus. Men hvordan fungerer det helt præcist? Hvorfor måtte Jesus dø for os? Og hvad betød det for hele
Læs mereDer var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede i et slot sammen med sine tjenere, men han havde ikke nogen hustru.
Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede i et slot sammen med sine tjenere, men han havde ikke nogen hustru. Hver uge plejede han at køre ud i sit rige for at se til, at alt gik,
Læs mereFyld med ånd vort virke, sign os i din kirke, led i lys os frem! Se ned til vor jammer gør vort hjertekammer til et lysets hjem
PRÆDIKEN SØNDAG DEN 4. MARTS 2018 3. SIF VESTER AABY KL. 9 AASTRUP KL. 10.15 Tekster: 2. Mos. 32,7-10.30-32; Åb. 2,1-7; Joh. 8,42-51 Salmer: 745,435,341,481,217 Fyld med ånd vort virke, sign os i din kirke,
Læs mereKyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup
Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Det er kyndelmisse. Det er den dag, hvor man i gamle dage, i den katolske kirkes tid, bragte sine stearinlys til kirken, for at få dem velsignet, sammen med kirkens lys.
Læs mereKilde. Molotov-Ribbentrop-pagten. Artikel 1. Artikel 2. Artikel 3. Artikel 4. Artikel 5. Artikel 6. Artikel 7. Artikel 1. Historiefaget.
Kilde Denne traktat mellem Nazityskland og Sovjetunionen var grundlaget for den tyske invasion af Polen en uge senere, som indvarslede den 2. Verdenskrig i Europa. Den anden del af traktaten forblev hemmelig
Læs mereStatsminister Helle Thorning-Schmidts grundlovstale 5. juni 2015
Statsminister Helle Thorning-Schmidts grundlovstale 5. juni 2015 (Det talte ord gælder) Kære alle sammen. I Danmark står vi last og brast om demokratiets kerneværdier. Vi siger klart og tydeligt nej til
Læs mereDanmark på rette kurs. grundloven og kongeriget. frihed og tryghed. vi står vagt om de svage. verdens bedste sundhedsvæsen. dansk skik og brug
grundloven og kongeriget frihed og tryghed vi står vagt om de svage verdens bedste sundhedsvæsen dansk skik og brug et trygt land uden terrorisme Danmark på rette kurs et troværdigt og stærkt forsvar danmark
Læs mere2. s. i advent I
Advent er en tid, hvor vi har lejlighed til at glæde os. Glæde os til den forestående jul, glæde os over al den hygge, der er op til jul, glæde os over julelysene i børnenes øjne, glæde os til nogle fridage
Læs mereSelvkontrol. Annie Besant. www.visdomsnettet.dk
1 Selvkontrol Annie Besant www.visdomsnettet.dk 2 Selvkontrol Af Annie Besant Fra Theosophy in New Zealand (Oversættelse Thora Lund Mollerup & Erik Ansvang) Hvad er det i mennesket, som det ene øjeblik
Læs mere2 Mos 20,3-17 DIN NÆSTE ER DINE MEDMENNESKER, DET VIL SIGE ANDRE MENNESKER, SOM DU MØDER.
2 Mos 20,3-17 De ti bud blev givet af Gud til hans udvalgte folk, det jødiske folk, mere end 1200 år, før Jesus blev født. Men de er også en rettesnor for kristne. Budene hjælper os ikke til at blive frelst.
Læs mereLuft fortællingen - Mental frihed
Luft fortællingen - Mental frihed Anslag Igangsættende plotpunkt Eskalation Vendepunkt Point of no return Klimaks Mentalt fangenskab Sindet befries Modstand mod nyfunden frihed Forførelse og bedrag Kampen
Læs mereFrugtfaste. Fadervor. Jabes bøn
Frugtfaste Faste er en vej til at rense ud i dit liv og åbne din ånd. Her finder du en frugtfaste, som varer 10 dage. Selve programmet, kræver ikke meget af dig, kun at du er frisk på at spise frugt morgen,
Læs mere6. Politiet militariseret - et police force, der bekæmper befolkningen og beskytter magthavere
1. Velkomst / tak 2. Hvad I brug for, ved jeg jo ikke. Ikke lyde som Radioavisen: 3. Min verden - og så videre til militariseringen: 4. Guatemala - politi - 60-70 % af al tortur - i virkeligheden paramilitære
Læs mereMichael Svennevigs Bag de blå bjerge
Uddrag fra Michael Svennevigs Bag de blå bjerge Forlaget Epigraf 2011. 2. scene Jeg drømmer, at jeg er en fugl. En fugl, der får vingerne skåret af. Bid for bid. Tomme for tomme og langsomt. Vingerne bliver
Læs mereStormen på Bastillen. Stormen Skildring af parisernes storm på den gamle fæstning i Paris. Stormen blev med tiden selve symbolet på revolutionen.
Den franske Revolution Stormen på Bastillen Vi skriver den 14. juli 1789, og stemningen var mildt sagt på kogepunktet i Paris. Rygterne gik. Ja, de løb faktisk af sted i ekspresfart. Hæren var på vej mod
Læs mereI sit ideal demokrati har Robert Dahl følgende fem punkter som skal opfyldes. Han
Demokratiteori Robert Dahl I sit ideal demokrati har Robert Dahl følgende fem punkter som skal opfyldes. Han potentere dog at opfyldelse af disse fem punkter ikke automatisk giver ét ideelt demokrati og
Læs mereUdenrigspolitik i 1990'erne. Kosovo (copy 1) Den kolde krigs afslutning. Fakta. De venlige nabolande. Borgerkrigen i Jugoslavien 1991-1995
Historiefaget.dk: Udenrigspolitik i 1990'erne Udenrigspolitik i 1990'erne Kosovo (copy 1) Den danske udenrigspolitik blev mere aktiv efter den kolde krig. Danmarks nabolande blev med ét venlige i stedet
Læs mereTale ifm arrangementet Policy Director for en dag, Kastellet, 5. marts 2012
1 Tale ifm arrangementet Policy Director for en dag, Kastellet, 5. marts 2012 Vi skaber vores egen skæbne Da jeg var dreng besøgte vi ofte mine bedsteforældre i deres hus i Stubberup på Lolland. Der havde
Læs merestudie Studie Treenigheden
studie Studie X 2 Treenigheden 14 Åbningshistorie Et amerikansk blad om skateboarding stillede nogle kendte skateboardere spørgsmålet: Tror du på Gud? Her er nogle af svarene: Ikke i den traditionelle
Læs mereUGE 3: GUDS FOLK. Scene 1 Pagten Fortællingen bygger på 1Mos 11-18, 22, 26-50 & 2Mos 1 FORBEREDELSE FORTÆLLING & DIALOG
UGE 3: GUDS FOLK FORBEREDELSE Det store billede Det er her vi skal hen hovedpunkterne som denne samling skal få til at stå tydeligt frem. Vores identitet som Guds familie. Gud valgte sit folk af ren og
Læs mereRosa Lund (Enhedslisten MF) 2014
Tale til 8. Marts Tak for invitationen. I morges hørte jeg i radioen at i dag er kvindernes dag. Kvindernes dag? nej i dag er kvindernes internationale kampdag! Jeg synes også at I dag, er en dag, hvor
Læs merePrincipperne om hvordan man opdager nye sandheder
Principperne om hvordan man opdager nye sandheder Principper del 1: Det første skridt mod sandheden Hvilke principper bør vi følge, eller hvilke skridt skal vi tage for at genkende sandheden i en eller
Læs mereHvad sker der efter døden?
Lektion 10 Hvad sker der efter døden? Teorien om alles frelse bliver af modstandere skudt i skoene, at den har et svagt bibelsk belæg, og det er sandt, at skriftstederne, der taler for alles frelse, er
Læs mereNytårsdag d.1.1.11. Luk.2,21.
Nytårsdag d.1.1.11. Luk.2,21. 1 Der findes et folkeligt udtryk, der taler om at slå tiden ihjel. Det er jo som regel, når man keder sig, at man siger: Hvad skal vi slå tiden ihjel med? Men det er jo i
Læs mereLucia-gudstjeneste i Bejsnap 13. december s.i advent II
I dag har vi et dejligt solskinsvejr, og det nyder vi i fulde drag, for det er småt med lyset for tiden. Mørket har magten uden for i disse dage. Det er mørkt når vi står op, og det begynder allerede at
Læs mereSide 1. En farlig leg. historien om tristan og isolde.
Side 1 En farlig leg historien om tristan og isolde Side 2 Personer: Tristan Isolde Isolde Kong Mark Side 3 En farlig leg historien om Tristan og isolde 1 En kamp på liv og død 4 2 Isolde den skønne 6
Læs mere5. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 8. juli 2012 kl Salmer: 743/434/318/54//322/345 Uddelingssalme: 327
1 5. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 8. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 743/434/318/54//322/345 Uddelingssalme: 327 Åbningshilsen Det har været en særlig uge, i aftes frydede alle sportselskere
Læs mereEpoch Times Kommentarer om Kommunistpartiet 8
Epoch Times Kommentarer om Kommunistpartiet 8 Om Hvordan det Kinesiske Kommunistiske Parti er en Ond Sekt Epoch Times 26. december 2004 Dette er den ottende af Ni Kommentarer om det Kommunistiske Parti
Læs mereSocialisme og kommunisme
Forskellen Socialisme og kommunisme Socialismen og kommunismen er begge ideologier, der befinder sig på den politiske venstrefløj, og de to skoler har også en del til fælles. At de frem til 1870'erne blev
Læs merePrædiken til Anden juledag Sankt Stefans dag II. Sct. Pauls kirke 26. december 2017 kl Salmer: 123/464/102/122/124/439/114/129
1 Prædiken til Anden juledag Sankt Stefans dag II. Sct. Pauls kirke 26. december 2017 kl. 10.00. Salmer: 123/464/102/122/124/439/114/129 Åbningshilsen Så er vi atter til julegudstjeneste. Vi kan ikke få
Læs mereglædes vinger, 822 Decembernat, 438 Hellig, Nadver: Himmelklarhed og, 102 Et lidet barn
Tekster: Jer 1,17-19, ApG 6,8-14; ApG 7,54-60, Matt 23,34-39 Salmer: 112 Den yndigste, 103 Barn Jesus, 114 Hjerte løft din glædes vinger, 822 Decembernat, 438 Hellig, Nadver: 105.3-5 Himmelklarhed og,
Læs mereIld fortællingen - Fysisk Frihed
Ild fortællingen - Fysisk Frihed Anslag Igangsættende plotpunkt Eskalation Vendepunkt Point of no return Klimaks Erobring og besættelse Tilfangetagelse og slaveri Oprør og væbnet modstand Magten slår tilbage
Læs mere#1 At finde fred gennem biblen
#1 At finde fred gennem biblen Bibelen er en bemærkelsesværdig bog. Den er verdens mest solgte bog. Den blev skrevet over en periode af 1500 år af over 40 forskellige forfattere. Den består af 66 bøger,
Læs mereJa, sandheds Ånd, forvis os på, at også vi er af Gud Faders små!
PRÆDIKEN SØNDAG DEN 14. FEBRUAR 2016 1.SIF VESTER AABY KL. 9 AASTRUP KL. 10.15 Tekster: 1. Mos. 4,1-12; Jak. 1,9-16; Luk. 22,24-32 Salmer: 749,624,639,292,206 Ja, sandheds Ånd, forvis os på, at også vi
Læs meretil brug for besvarelsen af samrådsspørgsmål I fra Folketingets Udenrigsudvalg den 10. februar 2017
Udenrigsudvalget 2016-17 URU Alm.del endeligt svar på spørgsmål 114 Offentligt Dato: 1. februar 2017 Kontor: Task force Sagsbeh: Maria Aviaja Sander Holm Sagsnr.: 2016-0035-0392 Dok.: UDKAST TIL TALE til
Læs mereDe allierede. De allierede i 1939. Tysk angrebskrig i Vest 1940 og Øst 1941. Vidste du, at.. Japansk angreb på USA og Østfronten
Historiefaget.dk: De allierede De allierede De lande, som bekæmpede Tyskland og Japan under 2. verdenskrig, kaldes de allierede. De allierede i 1939 De allierede gik sammen, fordi Tyskland i september
Læs meretale 8. aug. 2015 / Rådhuspladsen Af Annette Mørk Vi drukner i sorg!
tale 8. aug. 2015 / Rådhuspladsen Af Annette Mørk Vi drukner i sorg! I går døde tre kurdiske unge mænd - teenagere! Den ene af dem hed Kamuran Bilin. Dræbt af det tyrkiske politi, som med militære kampvogne
Læs mereJeg KRISTUS kan fortælle Jer, at Danmark er et Land, der er udvalgt af selve HIMLENS G U D! Det er der flere forskellige grunde til:
Den 26. marts 2018 modtog vi denne storslåede TALE, hvori KRISTUS henvender sig direkte til den danske Befolkning og fortæller os, hvorledes DANMARK på flere forskellige områder adskiller sig væsentligt
Læs mereDansker hvad nu? Fra vikingerige til velfærdsstat
Undervisningsmateriale til Dansker hvad nu? Formål Vi danskere er glade for vores velfærdssamfund uanset politisk orientering. Men hvordan bevarer og udvikler vi det? Hvilke værdier vil vi gerne bygge
Læs mereJeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst.
Epistel: 1. Korintherbrev 13 Evangelielæsning: Johannes 14, 1-7 Frygt ikke, kære folkevalgte. Jeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst. Derfor Danmark, frygt kun ikke, frygt er ej af kærlighed
Læs mereLÆRER-ELEV FORHOLDET
LÆRER-ELEV FORHOLDET Der findes to ekstremer eller yderpunkter i forbindelse med disse begreber, og for at forstå emnet fuldstændigt må man finde Buddhas manglende nøgleord nr. 2, som bliver afsløret I
Læs mereOnsdag d. 1. april 2015 Anders Fisker. Salme DDS nr. 176: Se, hvor nu Jesus træder. Jesus Kristus!
Onsdag d. 1. april 2015 Salme DDS nr. 176: Se, hvor nu Jesus træder Jesus Kristus! Du er midt iblandt os, og dagligdagen er gennemlyst af din kærlighed. Men du kender også vores svigt og vores forvirrede
Læs mereDag 2. Forstå, hvem du er, med Enneagrammet
Jeg bruger personlighedstype-systemet Enneagrammet 2 som kilde til selvindsigt. Da jeg først hørte om dette personlighedstypesystem, tænkte jeg, at det ikke interesserede mig. Allerede på universitetet
Læs mereGuds fulde rustning JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING
Guds fulde rustning JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING Du er i krig Når du blev en kristen så fik du samtidig en fjende. Derfor stemmer det ikke at alle dine problemer vil blive løst om du bare tager
Læs merewww.cfufilmogtv.dk Tema: Tyskland under nazismen Fag: Historie Målgruppe: 8. ungdomsuddannelse Titel: "De lange knives nat" Vejledning Lærer
Titel: "De lange knives nat" Vejledning Lærer De lange knives nat Filmen indgår i en serie med 6 titler under overskriften SS- Hitlers elite Udsendelse 1: De lange knives nat ----------------------------------------------------------------
Læs mereReplique, 5. årgang Redaktion: Rasmus Pedersen (ansvh.), Anders Orris, Christian E. Skov, Mikael Brorson.
Replique, 5. årgang 2015 Redaktion: Rasmus Pedersen (ansvh.), Anders Orris, Christian E. Skov, Mikael Brorson. Tidsskriftet Replique udkommer hver måned med undtagelse af januar og august. Skriftet er
Læs mereForedrag af Bruno Gröning, München, 23. september 1950
Henvisning: Denne oversættelse følger nøjagtigt det stenografisk protokollerede foredrag, som Bruno Gröning holdt den 23. september 1950 for mongoler hos heilpraktiker Eugen Enderlin i München. For at
Læs mereGUDSBEGREBET.I.ISLAM
GUDSBEGREBET.I.ISLAM I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige. Det er et kendt faktum, at ethvert sprog har et eller flere udtryk, som bruges i forbindelse med Gud og undertiden i forbindelse med mindre
Læs mereLIVETS MENING. Prædiken af Morten Munch 18. s. e. trin / 29. sep. 2013 Tekst: Matt 22,34-46
Matt 22,34-46 s.1 Prædiken af Morten Munch 18. s. e. trin / 29. sep. 2013 Tekst: Matt 22,34-46 LIVETS MENING Hvad er meningen? Hvad i al verden er meningen? Hvad er livets mening? Mange vil sige, at der
Læs merePrædiken til Påskedag. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke. Søndag d. 5. april 2015 kl. 10.00 Bodil Raakjær Jensen Prædiken til Påskedag. 1. tekstrække Salmer. DDS 224 Stat op, min sjæl, i morgengry Dåb DDS 234 Som forårssolen morgenrød - - -
Læs merePrædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke Lørdag d. 25. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig
Læs mereF R E D. Isha Schwaller de Lubicz. www.visdomsnettet.dk
1 F R E D Isha Schwaller de Lubicz www.visdomsnettet.dk 2 FRED Af Isha Schwaller de Lubicz (Oversættelse Thora Lund Mollerup & Erik Ansvang) Fred er guddommelig, men mennesket har misbrugt ordet fred.
Læs mereappendix Hvad er der i kassen?
appendix a Hvad er der i kassen? 121 Jeg går meget op i, hvad der er godt, og hvad der ikke er. Jeg er den første til at træde til og hjælpe andre. Jeg kan godt lide at stå i spidsen for andre. Jeg kan
Læs mereErnst Braun, Augsburg 10, Haspingerstr. 4 Augsburg, den 14. april 1953
Augsburg, 14.4.1953 Helbredelsesberetning (Brev til Bruno Gröning) Afskrift (pdf) Ernst Braun, Augsburg 10, Haspingerstr. 4 Augsburg, den 14. april 1953 Kære hr. Gröning! Tirsdag den 31. marts 1953, kom
Læs mereForudsætningen for fred
1 Forudsætningen for fred Erik Ansvang www.visdomsnettet.dk 2 Forudsætningen for fred Af Erik Ansvang Når samfundet mister troen på sin egen fremtid, skabes der forestillinger om undergang. Ønske og virkelighed
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 2. søndag i Advent side 1. Prædiken til 2.søndag i advent Tekst. Lukas 21,25-36.
04-12-2016 side 1 Prædiken til 2.søndag i advent 2016. Tekst. Lukas 21,25-36. Adventstiden er fyldt af forventning. At vente på noget fylder meget i vores liv. Vi er alle mennesker som lever med forventninger.
Læs mereLindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10
Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 I samtale med Gud om sit liv. Sådan kan man beskrive det tema som teksterne til Bods og bededag handler om. Kong David
Læs mereDialog nr. 4 Aktivt arbejde
Dialog nr. 4 Aktivt arbejde Nærværende materiale er kun nogle hovedtræk af fasen med aktivt arbejde i programmet og dets intention er hverken at erstatte eller stå i stedet for: a. omhyggelig læsning og
Læs mereTreårskrigen. Helstaten. Revolutionen. Fakta. Hertugdømmerne. Krigen bryder ud. Preussen griber ind. Slaget ved Isted. vidste
Historiefaget.dk: Treårskrigen Treårskrigen Danmarks første grundlov, blev født i Treårskrigens skygge. Striden stod mellem danskere og slesvig-holstenere, der tidligere havde levet sammen i helstaten.
Læs mereEnneagrammet De 9 Hellige Ideer DE NI HELLIGE IDEER. Anne & Philip 1 / 12 Neess
DE NI HELLIGE IDEER Anne & Philip 1 / 12 Neess Indhold Indledning...2 Type 8...3 HELLIG SANDHED...3 Type 5...4 HELLIG ALVIDEN HELLIG TRANSPARENS...4 Type 2...5 HELLIG VILJE HELLIG FRIHED...5 Type 1...6
Læs mere