Praktisk Filosofi og Coaching

Transkript

1 Praktisk Filosofi og Coaching Ved Kristian Moltke Martiny Del 1 Introduktion: Kristian Moltke Martiny Filosofisk Forskning Cand. Mag i Filosofi. Videnskabelig assistent gennem Brain, Mind and Medicines, Farmaceutiske Fakultet, Københavns Universitet. Visiting Researcher ved Center for Subjektivitetsforskning (CFS). ErhvervsPhD-projekt med Helene Elsass Centret (HEC) og CFS. Filosofisk Formidling Proceskonsulent uddannelse fra CCC Endeux Underviser på bla. Dansk Studie Center i Filosofi. Medlem i tænketanken K1. Ungdomsværdi-projekt: Værdikommissionen. Bøger og artikler: House of Futures bog, Information, Universitetsavisen, DJØF bladet.

2 Introduktion: Coaching og Filosofi Coaching uddannelsen hos Copenhagen Coaching Center (CCC) Mål: Udvikling af egen coachingstil og praksis. Skabe bedre livskvalitet for den enkelte samt mere dynamiske og innovative organisationer. Tilgang: Et tværvidenskabelig fokus på coaching, ledelse og udvikling, der inkluderer mere filosofisk inspireret emner som Mindfuldness og Protreptik. Kvalifikationer: Indsigt og viden om udvikling og ledelse af mennesker. Det kræver forståelse for handlingsmønstre, opfattefunktioner og omverdenstilgange bag menneskers adfærd, samt træning i interventionsformer og spørgeteknikker. Spørgsmål: Hvordan kan filosofi indvirke på coachingpratikken? Svar: En forening af teoretisk og praktisk viden. Praktisk Filosofi 1. Anvendelse: at omsætte de teoretiske og abstrakte ideer til praksis. 2. Relevans: konstant at holde for øje det praktiske mål. 3. Formidling: at kunne kommunikere den teoretiske del på en praktisk anvendelig måde. Fænomenologisk inspiration Mit Mål: at præsterer 1-3 med ideer fra den filosofiske skole Fænomenologi. Fænomenologi: Filosofisk Skole Del 1:Edmund Husserl ( ) Tysk filosof og matematiker. Fadder til Fænomenologi. En fænomenologisk bevidsthedsfilosofi, som kritik af psykologi. Inspireret af kognitionsfilosoffer som David Hume og Immanuel Kant, og psykolog Franz Brentano. Del 2: Maurice Merleau-Ponty ( ) Fransk filosof. En kropsfænomenologisk bevidsthedsfilosofi. Tværvidenskabelig filosofi (bla. psykologi, psykiatri, lingvistik, kunst) Fadder til kropslig og antikognitivistisk kognitionsvidenskab.

3 Del 1: Husserls Fænomenologisk Bevidsthedsfilosofi Publikationer: Få publiceret værker i hans levetid, men efterlod tætskrevne arker (Leuven s Husserliana). Retorik og Stil: Vanskelig og gentagende. Udgangspunkt: Matematikkens erkendelsesmæssige grundlag. Projekt: at begrunde en filosofisk streng ( objektiv og universiel) videnskab om dagligdagens, videnskabens, og den filosofiske erkendelse og erfaring. Fænomenologien: gr.logos (læren om), gr. phainomenon (noget der viser sig for os). Men hvad er Fænomenologi? Hvad er fænomener, bevidsthed, selvbevidsthed, selvet, osv.? Ingen konsensus iblandt nutidige fænomenologer. Fænomenologiens Idé (1907): Forelæsning I og II Fem forelæsninger: første offentlige udsagn om den fænomenologiske metode. Hvad er Fænomenet? Forskellige genstandstyper i verden (ting, mennesker, dyr, osv.) der fremtræder i en bevidsthedsakt (oplevelse, erfaring, dom, drøm, osv.). 1) et objekt/indhold, som 2) en type af bevidsthedsakt (subjekt) er bevidst om. Problem: hvordan beskrives eller forklares objektet som fremtræder i ens bevidsthed? Husserl søger en ren, streng, objektiv beskrivelse. Eks.: I en individuel coachingprocess oplever, erfarer, og er en coach (subjekt) bevidst om en fokusperson (objekt). En naturlig forklaring af coachingprocessen: 1) Kemisk: molekylær, DNA, celledeling. 2) Fysiologisk: sanseapparat, neurologi. 3) Biologisk: evolutionær, adfærdsteoretisk. 4) Psykologisk: psykodynamisk, systemteoretisk.

4 Den Naturlige indstillings paradoks Den Naturvidenskabelig forklaring af coachingprocessen Objektiv ideal: logisk og formelt konsistent. Problem: hverken en kemisk, fysiologisk, eller biologisk forklaring giver en beskrivelse af mennesket der oplever (coach) eller mennesket i bevidsthedsakten (fokuspersonen). Dvs. der mangler et subjektivt perspektiv. Eksempel: hjernescanninger. Den psykologisk beskrivelse af coachingprocessen Subjektive forklaring: Coachen er bevidst om fokusperson pga. personens verbale og nonverbale udsagn om sig selv, dvs. pga. personens individuelle opfattelser, antagelser, holdninger, fordomme, generalisering, direkte slutninger, tvetydigheder, og enkelt tilfælde. Introspektiv metode: Selv-observering, selv-bevidst, selv-refleksiv, osv. Problem: subjektiv, men ikke streng videnskab, kan være fejlagtig og illusion. Eksempler: Kognitiv bias: Hukommelsesfejl, beslutningsfejl, sandsynlighedsfejl, osv. Visuelle Illusioner: Film: Is seeing believing?.

5 Husserl s fænomenologiske metode Filosofisk indstilling: hverken en naturvidenskabelig eller psykologisk videnskab. Men en objektiv videnskab som tager udgangspunkt i menneskets oplevelsesmæssige dimension. Udgangspunkt: Fænomenologisk beskrivelse af menneskets oplevelser fra et første-persons perspektiv. Forskel mellem subjektiv beskrivelse (psykologi) og en beskrivelse af subjektiv bevidsthed (fænomenologi). Metodens trin: 1. Epoché: tilbageholde, standse, afbryde den naturlige indstilling. Alle ens fordomme, antagelser, holdninger, generaliseringer sættes i parentes. 2. Den fænomenologiske reduktion: fører tilbage. En filosofisk analysemåde, der går til sagen selv (motto). Hvordan fremtræder verden for os? Øvelse 3. Den eidetiske variation: gr. eidos (essens). Ved hjælp af forestillingsevnen kan man opsætte sine oplevelser i forskellige variationer, hvor man kan udlede det invariante, dvs. essensen. 4. Intersubjektiv bekræftelse: I hvor høj grad er analysens indhold universel?

6 Øvelse: Fænomenologisk Reduktion 1 & 1: find 3 værdier, begreber, ord, etc. der svarer på spørgsmålet: Hvad er selv-nærvær? (NB! Argumentation og begrundelse). 2 & 2 4 & 4 (5 & 5) Plenum Husserl s fænomenologisk svar Intentionalitet: oplevelser, erfaringer, viden, bevidsthed er altid intentionel rettet. Dvs. vores bevidsthed er, og handler, altid om noget. Mening: når vi er bevidst om verden tilskriver vi tingene mening. Vi konstituerer tingene og de fremtræder derved for os. Selv-nærvær (at være sig selv nær): Al form for bevidsthed er karakteriseret ved et selv-nærvær, som gør at det er os som er bevidste. Grader af selv-nærvær: 1) Pre-refleksiv selv-nærvær (levet, praktisk): ikke selvobserverende, non-verbal, flow, at være i nuet, automatisk, minimal, og transcendental. 2) Refleksiv selv-nærvær (teoretiseret): selv-observerende, at stille skarpt på sig selv, verbal, italesat, koncentreret, opmærksom, social.

7 Autentisk Selv-Nærvær i Coaching Eks. Fænomenologisk beskrivelse af en individuel coachingproces. Dobbelt selv-nærvær: Både coach og fokusperson er subjekter, karakteriseret ved dobbelt (prerefleksiv og refleksiv) selv-nærvær. Dvs. begge tilskriver situationen deres meninger. Coachens arbejdsramme: Spørgeteknikker og spørgemetoder afhænger i høj grad af coachens tilstedeværelse og selv-nærvær. Fokuspersonens svarmuligheder: svarene afhænger af graden af selv-nærvær som fokuspersonen har opnået. Forståelse for hvad man gør og hvad man kan gør. Autentisk Selv-Nærvær: Det narrative problem: er den måde jeg ser mig selv på sand? Fokus problem: kognitiv overload. Praktiserende vs. Teoretiserende: at have et pre-refleksiv levet selv-nærvær i forhold til at have et refleksivt teoretiserende selv-nærvær. Diskussion og forslag (2&2/plenum): Hvordan opnår man autentisk selv-nærvær i coachingpraksissen, både for coach og fokusperson? Et forslag: undervisning i den fænomenologiske metode. Imorgen (Del 2) Merleau-Pontys kropsfænomenologi. Merleau-Ponty giver en mulig forklaring på: De visuelle illusioner. Hvordan mening og betydning opstår. Pre-refleksiv selv-nærvær. Vanen og handlingsrum.