MUSLIMSKE LANDES BEHANDLING AF MINDRETAL

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "MUSLIMSKE LANDES BEHANDLING AF MINDRETAL"

Transkript

1 MUSLIMSKE LANDES BEHANDLING AF MINDRETAL

2 MUSLIMSKE LANDES BEHANDLING AF MINDRETAL Beretninger samlet af Niels Erik Søndergaard udgivet af Foreningen Dansk Kultur på Forskningsforlaget Rafael 2006 Ansvarshavende redaktør Niels Erik Søndergaard Rasmus Rasks Alle Odense SV Trykt hos PoBe sats & repro 6430 Nordborg Forsidebillede: Den ødelagte presbyterianske kirke i Sangla Hill i Pakistan ISBN EN FORSKEL En kristen martyr er en, der bliver slået ihjel for sin tros skyld. En muslimsk martyr er en, der slår andre ihjel for sin tros skyld. 2

3 Indhold Mindretallene i de muslimske lande - og Vestens holdning til disse mindretal... 5 SAUDI-ARABIEN... 8 Politiet arresterer 40 pakistanske kristne... 8 Politirazzia mod huskirke... 9 Muttawaen torturerer kristne Muttawaen arresterer katolsk præst Forfølgerstaten AFGHANISTAN Muslimer halshugger lærer Dødsstraf til afghaner Kristen afghaner frigives En udfordring til kristne Buddha-statuerne i Bamiyan PAKISTAN Kidnapning af hindupiger i Pakistan Præst og chauffør dræbt i Pakistan Muslimsk voldtægt mod kristne i Pakistan Tortur-mord i Pakistan Muslimske kvinder vandaliserer i Pakistan IRAK Angreb på kirker i Bagdad IRAN Forstærket undertrykkelse i Iran TYRKIET Konvertit slået bevidstløs i Tyrkiet Kristendomsfobi i Tyrkiet Muslimsk horde vandaliserer i Tyrkiet Katolsk præst skudt ned i Tyrkiet Antikristen mediestemning i Tyrkiet Mordtrusler mod præster i Tyrkiet Tyrkiet ødelægger kirkerne på Nordcypern Anti-missionær heksejagt i tyrkisk by

4 EGYPTEN Kidnapning af kristen kvinde i Egypten Kirkernes ret undertrykkes i Egypten Samtidige angreb på koptiske kirker NIGERIA Kvæghyrde tortureret i Nigeria Muslimer sætter 9 kirker i brand Livet under shariaen i Nigeria SUDAN Islamisk lov påtvinges i Khartoum Kirke ødelagt ved ildspåsættelse Sydsudans lidelser under islam Vestlig fortrængning INDONESIEN Terror på Molukkerne Bombe dræber 21 i flygtningelandsby Islam-overgreb på kirker og skoler på Java Tre undervisere i kristendom arresteret Fem kirker revet ned på Java Overfald og drab på Sulawesi Otte kirker lukket på Vestjava Ingen ret til konvertering i Malaysia Ingen ret til at forlade islam i Malaysia ARLA og retfærdighed ALGERIET Algeriet forbyder konvertering TURKMENISTAN Religiøst had mod ikke-muslimer Behandlingen af kvinder i muslimske lande Hinduer og buddhisters behandling i islam Årsagen til mishandling: Koranen Vestens diplomatiske korps Amnesty International Forfølgerliste

5 Mindretallene i de muslimske lande - og Vestens holdning til disse mindretal Dansk Kulturs blad i juni 2006 har emnet: De muslimske landes behandling af mindretal. Det er et sort kapitel, der her berøres. Alle mindretal behandles ikke bare dårligt, men forfærdeligt. Kristne og jøder kan de fleste steder eksistere, men kun som 2. klasses borgere, og kun hvis de lever deres liv i en nische, der intet har med samfundslivet at gøre. De er udelukket fra statens og kommunernes job. De skal følge shariaen i det offentlige rum. De må ikke henvende sig med deres holdninger til muslimer, men må finde sig i pres mod deres holdninger fra muslimer. Så snart de træder ud af denne ramme, er de under forfølgelse. Hinduer og buddhister har slet ikke lov til at eksistere, så de lever kun hemmeligt privat. Det samme gælder for kristne og jøder i Saudi Arabien. Selv der, hvor undertrykkelsen er mindst, lever mindretallene under rendyrkede apartheidforhold. Tyrkiet er ikke anderledes end mange andre muslimske lande. I flere af landene med aktiv forfølgelse er forholdene værre, ind de var for de kristne i kejser Neros Romerrige. Og denne undertrykkelse har stået på siden 622. De fleste muslimske lande er blevet det gennem permanent arabisk-muslimsk besættelse. Og undertrykkelsen er ikke tilfældig bundet i lokale kulturer, men ledet af kilderne fra koranen og hadith. I de muslimske lande findes der fra magthavernes side ingen respekt for de ikke-muslimske mindretal. Saudi Arabien er en kriminel forfølgerstat af værste skuffe. Dets religiøse politi, Mutawaen, er landets SS-korps. Mutawaen terroriserer i det offentlige rum alle undtagen muslimske mænd. Ikke-muslimske mindretal, der mødes til gudsdyrkelse i private boliger - en ansøgning fra disse grupper om at bygge offentlige steder til gudsdyrkelse vil være det rene selvmord - bliver, hvis Mutawaen opdager dem, arresteret og fængslet og ofte tortureret. Naturligvis sørger Mutawaen så også for at ødelægge mindretallenes religiøse symboler og bøger. Hvis de arresterede er gæstearbejdere, udvises de - er de indfødte, henrettes de. Gæstearbejderne fra de fattige lande som eksempelvis Indien og Filippinerne er reelt slaver i landet. Der er i de senere år oprettet forskellige nyhedsbureauer, der tager sig af direkte at berette om undertrykkelsen af mindretallene i de muslimske lande. Blandt disse er Compass Direct, der beretter om forfølgelsen af de kristne. Compass Direct er 5

6 hovedkilden til oplysningerne i dette blad. Åbne Døres hjemmeside: forfulgt.dk arbejder i høj grad med at oversætte Compass Direct. Der er på disse nyhedsbureauers hjemmesider på internettet mange oplysninger. Der er her i bladet vist adskillige eksempler på forfølgelser, men der er desværre et hav af eksempler derudover. Og beretningerne er kun toppen af isbjerget. Artiklerne i dette blad består at redaktørbemærkninger og oversættelser af hjemmesideberetninger om undertrykelser. Hjemmesideberetningerne er oversat og forkortede. Der er ikke føjet noget til ved oversættelsen. Indholdet, niveuet og tonen er helt den samme som i den engelske tekst. Beretningerne taler for sig selv. Her er nogle hjemmesider, der beretter om forfølgelsen af mindretal i de muslimske lande: Der er flere end dem. Og derudover kan der - men mere spredt - findes materiale på internettet. Hvorledes forholder Vesten sig til denne undertrykkelse af mindretallene i de muslimske lande? Der er specielt tre niveauer, der her er vigtige. Statsapparatet, erhvervslivet og pressen. Også dette er et sort kapitel. Vestens ledere har altid kendt til de muslimske landes behandling af deres mindretal, men i flere århundreder har Vestens ledere ignoreret denne viden. De muslimske landes ledere har i dag for nemt spil, når de møder Europas ledere, for Europas ledere er som regel agnostikere, der ikke kan give de muslimske ledere åndeligt modspil. Vestens statsapparat reagerer derfor sløvt og påtaget naivt over for de arabiske lande. Det store erhvervsliv i Vesten har en reaktion på problemet, der er uetisk af værste holdningsløse kræmmermæssige art. Det store erhvervsliv er absolut holdningsløst kun interesseret i at sælge varer og tjene penge i de muslimske lande. Livsholdninger og mindretalsproblemer er kun i vejen for det store erhvervsliv. Det er endog villig til offentligt og åbenlyst at lyve om forholdene i de muslimske lande for at tjene penge. For erhvervslivet har også kun agnostikere som ledere. 6

7 Derfor er statsapparatets diplomatiske korps heller ikke til nogen hjælp for de undertrykte mindretal i de muslimske lande. Diplomatiet er instrueret i at varetage erhvervslivets interesser på agnostiske og rent handelsmæssige præmisser. For diplomatiet er de undertrykte mindretal i de muslimske lande også bare i vejen. Enhver sag skal dysses ned og kun, hvis det ikke kan undgås, må korpset gribe mere alvorligt ind. Den danske befolkning er reelt ikke oplyst om undertrykkelsen af mindretal i de muslimske lande, især er den ikke oplyst om undertrykkelsen af de kristne i disse lande. I hvert fald slet ikke om graden af den. Dette gælder både for radio, TV og aviserne. Hvorfor forholder det sig således? Det skyldes, at de danske medier i høj grad er påvirket af de kulturradikale - og de kulturradikale er ligeglade med kristne i de muslimske lande. Forfulgte kristne i de muslimske lande er direkte i vejen for de kulturradikales projekt med islam. Der er brug for et folkeligt modspil mod statsapparatets, erhvervslivets og mediernes holdning til problemstillingen. Der er brug for et folkeligt modspil på grundlag af nationale og åndelige værdier. Redaktøren 7

8 SAUDI-ARABIEN Politiet arresterer 40 pakistanske kristne Saudi Arabien - Mandag d. 25. april 2005 Saudi Arabiens religiøse politi arresterede 40 pakistanske kristne, mens gruppen mødtes privat til gudstjeneste fredag morgen i Riyadh. Huskirkeforsamlingen var en blanding af katolsk og protestantisk gudstjeneste, der var blevet afholdt ugentlig gennem de senere år hos Saleem Sardar, en kristen pakistaner fra Karachi, der nu var ansat i Riyadh. I følge en kilde i Riyadh ankom der flere bilfulde muttawa er (islamisk religiøst politi fra komiteen for udbredelse af dyd og bekæmpelse af moralsk fordærv ). De angreb gudstjenestens deltagere lige før middag den 22. april. De omringede huset, hvor gudstjenesten blev forestået af en mand, der kun er identificeret ved navnet Emmanuel. Politiet tævede nogle af deltagerne, ødelagde møbler og brækkede kristne symboler, mens de gennemsøgte huset. Gruppen havde et trækors hængende i rummet under deres gudstjeneste, fortalte en pakistansk præst til Compass. Politiet fik en lille pige i forsamlingen til at holde korset, og mens de latterliggjorde hende, tog de fotografier, der blev bragt i den lokale avis dagen efter. Alle tilstedeværende mænd, kvinder og børn blev anholdt og bragt til politistationen. Omkring aften var alle igen løsladt bortset fra Sardar og Emmanuel. Politiet tog ID-kort og kristent materiale Politimyndighederne afslog at tilbagegive de kristnes arbejdskort, der bruges som officiel ID af de 6 mio. gæstearbejdere i Kongedømmet. Alle gruppens bibler, salmebøger, bånd og andet kristent materiale på urdusproget blev konfiskeret. Efter et par dage blev de to tilbageholdte løsladt. Mindst to saudi-aviser, Al Jazirah og Al Yaum, skrev om angrebet dagen efter, hvor de forklarede, at praktiseringen af en hvilken som helst religion bortset fra islam var ulovligt. 8 Nogle af dem, der blev fængslet for kristentro

9 I henhold til politiets efterforskningsofficer, Lt. Col. Saad Nawafal al-rashid, var angrebet på den kristne huskirke en del af en udstrakt sikkerhedskampagne, som på det seneste har afdækket en prostitutionsring, to hjemmebryggerier og forskellige narkosager. Den pakistanske ambassade nedtonede hændelsen over for Compass, insisterende på, at kun 20 eller 25 kristne var blevet arresteret, og ingen af dem var børn. Talsmanden erklærede, at man ikke havde modtaget nogen rapport om afstraffelse eller mishandling. Alle var blevet løsladt. Skønt ambassaden officielt bekendtgjorde, at saudisk muttawa havde foretaget arrestationerne, kunne talsmanden ikke bekræfte, at den religiøse handling var den eksakte grund til arrestationen. Men der må have været nogen mistanke, fordi de blev ved at komme sammen hver weekend. Vi har allerede taget sagen op med udenrigsministeriet her for at få en detaljeret rapport, erklærede en velfærdsofficer på ambassaden. Vi er meget fortørnede over disse nyheder, sagde en pakistansk kirkeleder til Compass. Hvorfor har saudi-muslimerne retten til at bygge moskeer overalt i verden og holde gudstjenester i dem, når de nægter at tillade steder, hvor kristne gæstearbejdere kan forrette gudstjenester i Saudi Arabien, eller bare tillade kristne at mødes stille og roligt i deres hjem uden at blive forulempet? Golf-kongedømmet nægter at tillade nogen som helst lovlig kirke på deres jord, skønt regeringsmedlemmer forsvarer denne intolerante politik ved at hævde, at tilhængere af andre trosretninger kan praktisere deres tro i deres egne hjem, forudsat at de undlader at missionere. Saudi Arabien er blevet skarpt kritiseret af vestlige lande for at opfostre krigerisk og intolerant holdning til andre religioner i deres medier og på uddannelsessteder. Forrige september blev det af US State Department stemplet som et af otte landes skyld i alvorlig krænkelse af religiøs frihed. Politirazzia mod huskirke Fem menighedsledere fra en huskirke blev den 29. april 2005 under en privat gudstjeneste arresteret af det religiøse politi under en razzia i Saudi Arabiens hovedstad Riyadh. Det religiøse politi, der var ledsaget af højtstående muslimske sheiker, brød ind i en forsamling af 60 mennesker fra Ethiopien og Eritrea, der var forsamlet til bøn. Det religiøse politi advarede de enkelte mod nogensinde at komme til dette sted igen, hvor menigheden har holdt til i fem år. Ifølge lokale kilder konfiskerede 9

10 politiet 40 deltageres personlige bibler og halskæder med kors og tilbageholdt forsamlingen i flere dage. I 2001 blev 14 kristne, heriblandt nogle fra Ethiopien, arresteret og tilbageholdt i den saudiarabiske havneby Jeddah og fængslet i 8 måneder for deres deltagelse i private huskirkers møder. Før de blev udvist, blev tre ethiopere givet 80 piskeslag foran 500 andre fængslede for at have prædiket imod islam. Kilde: Muttawaen torturerer kristne Den indiske protestant Brian, O'conner, der i 2004 blev befriet fra et fængsel fra Saudi Arabien efter pressemæssig indgriben udefra, anmoder via Asia News den 3. juni 2005 om international indgriben efter arrestationen af 8 kristne i Riyadh. Han blev selv arresteret foran sit hjem den 25. marts Efter at være blevet tortureret i 24 timer i en moske, krævede Muttawaen, at han underskrev en erklæring, der påstod, at han havde solgt spiritus, samtidig med den krævede, at han konverterede til islam. Samtidig blev hans hjem undersøgt, og bibler, kristne CD'ere og videoer blev konfiskeret. Muttawaen stopper ikke - den er brutal og hensynsløs - uanset hvad der bliver sagt offentligt af regeringen. Brian O'conner blev dømt til 300 slag og 10 måneders fængsel. Han havde organiseret private bibelstudier. Muttawaen arresterer folk for enhver for kristen aktivitet. Kristne bliver kun frigivet, når internationale kristne presseorganisationer går ind i sagerne. Kilde: Muttawaen arresterer katolsk præst Den indisk katolske præst, George Joshua, blev den 5. april 2006 arresteret og forhørt af Muttawaen - det religiøse politi - umiddelbart efter, at han havde ledet en messe, fortæller han den 10. april til Asia News i Indien. Han rejste ugen før påske på sin biskops foranledning til Saudi Arabien for at forberede påskefejringen for tusinder af indiske katolikker. Den 5. april var han i Riyadh i en privat bygning for at lede og fejre messen. Han havde netop afsluttet messen og taget messedragten af, da Muttawaens agenter ankom. 10

11 De hentede mig straks og spurgte mig om, hvor jeg havde været og beskrev alle mine aktiviteter og de bønnemøder, jeg havde holdt i private hjem. De ønskede at vide, hvilken slags visa, jeg havde. Jeg fortalte dem, at jeg havde et forretningsvisa. De fortalte mig så, at det var illegalt at deltage i kristne aktiviteter uden et specielt visa for gejstlige. Og jeg fortalte dem, at jeg var præst, og at Jesus var min forretning (that Jesus was my business), og at et forretningsvisa derfor var meget passende. Agenterne tvang mig til at tage messedragten på igen og til at stå foran bordet, der blev brugt som alter, og som stod foran korset. De tog mange billeder af mig der som bevis for, at jeg var en kristen præst, det deltog i illegale kristne aktiviteter. På et tidspunkt fik de mig til at tale i telefonen med en person i Muttawa-hovedkvarteret. Denne råbte arrogant til mig: Ved du ikke, at jeg kan få dig i fængsel i et år? Jeg fortalte ham, at jeg gjorde mit job for mit folk, ikke hans job. Jeg sagde, at jeg ikke var skyldig. Alt hvad jeg gjorde var at hjælpe kristne til bedre at holde af andre og tjene andre. Det er mit job, sagde jeg. George Joshua blev derefter forhørt i flere timer og bagefter fængslet på al- Badia politistationen i Riyadh. Han sagde, at han følte fred og glæde over således før påsken at kunne dele Kristi lidelser i Saudi Arabien. Kilde: 11

12 Forfølgerstaten Åndelig frihed for ikke-muslimer er et ukendt begreb i Saudi Arabien, hvor islams vigtigste byer, Mekka og Medina, ligger. Saudi Arabien er - i konkurrence med Nordkorea - verdens forfølgerstat nr. 1. Der er totalforbud mod enhver anden religion i landet. Der er dødsstraf for at forlade islam. Der er forbud mod kirker i landet. Der er forbud mod fælles private gudstjenester i landet. Officielt siger regimet, at den enkelte familie har ret til inden for hjemmets vægge at dyrke sin tro, forudsat at den aldrig videregiver troen til andre. Og det er jo en fantastisk indrømmelse!? Gæstearbejdere, der arresteres af politiet ved private gudstjenester, fængsles og tortureres. I 1997 blev to filippinske gæstearbejdere henrettet for deltagelse ved en gudstjeneste, men almindeligvis udvises gæstearbejderne af landet efter fængslingen. Indfødte saudier, der opdages ved en gudstjeneste, henrettes. Når man gør opmærksom på dette i Danmark, så benægter herboende muslimer dette offentligt med henvisning til, at der ikke findes indfødte kristne i Saudi Arabien, da det er forbudt i landets forfatning. En fantastisk konklusion!? Da islam fik magten, blev kristendommen udryddet i Saudi Arabien - tror de fleste - men der har altid været hemmelige kristne i landet. Kirken eksisterer, selv om den er under et umenneskeligt pres, og selv om den mangler kristen litteratur, der systematisk destrueres at regimet. Kvinder har ingen rettigheder i landet. De må eksempelvis ikke køre bil. 15 af de 19 terrorister, der angreb New York World Trade Center 11/09/01 var fra Saudi Arabien, hvilket ikke var noget tilfælde, da landet domineres af den ydeligtgående muslimske gren, der kaldes Wahabismen, der understreger, at dens lære er identisk med læren på Muhammeds tid uden tilføjelser. Men USA sætter systematisk kikkerten for det blinde øje angående Saudi Arabien. Det samme gør vestens massemedier og storindustrier. De vestlige lande lader landets religiøse politi kontrollere, at der ikke finder gudstjeneste sted med deltagelse af saudier i deres ambassader. Til gengæld kræver Saudi Arabien respekt for sig selv og for islam. Og til gengæld får Saudi Arabien lov til at pumpe milliarder af kroner ud over hele verden via Muslim World League til opbyggelse af moskeer, til udsendelse af imamer og til opbyggelse af islamiske organisationer. For vi skal jo være tolerante, humane og næstekærlige. Redaktøren 12

13 AFGHANISTAN Muslimer halshugger lærer By J. Grant Swank, Jr. MichNews.com Jan 5, 2006 Internationale islamiske drabsfolk skar hovedet af læreren, mens hans kone og otte børn var tvunget til at se på. Dette skete i Afghanistan, hvor globale muslimske mordere stadig sniger sig ind for at udføre deres rædselsvækkende gerninger i Koranens Allahs navn. Dette er blot endnu et mord i rækken af drab på instruktører i afghanske skoler, hvor kvinder sturderer. Drabsmændene er stærkt optaget af ideen om, at kvinder hverken skal eller må uddannes som mænd. Malim Abdul Habib blev dolket otte gange, inden hans hoved blev skåret af på gårdspladsen ved hans hjem i Qalat, i henhold til AP. Morderne tvang hans kone og fire sønner og fire døtre i alderen 2 til 22 år til at stå ude i det åbne og kigge på den bestialske gerning. Muslimer anser mord på uefterrettelige muslimer nødvendig i det øjemed at holde de strenge islamiske love. Det er for at behage Allah. Derfor er det ikke en forbrydelse, når muslimer dræber muslimer i den betydning. I virkeligheden er det påbudt, og de muslimer, der på kujonagtig måde ikke går ind på mordscenen, fortjener også at blive slået ihjel. Den 45-årige lærer ville ikke stoppe med at undervise kvindelige studenter. Han sagde til sine omgivne, at hans kald var at undervise - både mænd og kvinder. Dette blev han dræbt for. Habib var rektor for Shaikh Mathi Baba high school, som blev besøgt af 1300 drenge og piger. Globale muslimske mordere mener, at for at opnå islamisk verdensherredømme må princippet med ingen uddannelse til kvinder respekteres over hele verden. Derfor begynder de fra landsby til landsby at gennemse troens diktater. Det vil efterhånden danne den rene islamiske stat. Kun de islamister, der holder sig strengt til lovens bogstav, er imod kvinders uddannelse. Andre i Afghanistan er for, at piger bliver uddannet. Det er ikke usædvanligt for lærere af begge køn at blive gennembanket af de rettroende, fortæller Nabi Khushal, provinsens undervisningsdirektør. Hundredtusindvis af piger er vendt tilbage til skolerne siden US-ledede styrker fordrev talibanerne i

14 Militante muslimer prøver helt tydeligt at skræmme samfundene og tvinge familierne til ikke at sende deres piger i skole, men indtil videre har man ikke mærket nogen nedgang i tilslutningen. Oxfam (en gruppe NGO er fra tre kontinenter, der på verdensbasis arbejder for at bekæmpe faattigdom og uretfærdigheder) arbejder indenfor muslimske samfund for at stoppe æresdrabene, som finder sted over hele verden, når muslimske mænd beslutter, at en klan-kvinde har bragt vanære over familien. Derefter bliver kvinden dræbt med en kugle i hovedet eller hun får halsen skåret over. Oxfam prøver at lære muslimer at afstå fra denne grusomhed. Men de ved, at det vil blive meget svært at bryde gennem en sådan indgroet tradition for åreladning hos muslimske rettroende, der anser det som en forpligtelse overfor koranens Allah. På samme måde med skænderiet om den kvindelige uddannelse. De, der er fastgroede i lovtrældommen, vil ikke opgive kampen imod. At gøre det vil være ulydighed mod guddommen. I det seneste år har rettroende muslimer lejlighedsvis opklæbet plakater rundt i Qalat med krav om, at pigeskoler bliver lukket og trusler om at dræbe lærerne. Hundrede af provinsens 170 registrerede skoler er blevet lukket de seneste totre år på grund af for dårlig sikkerhed. Af de studerende ved skoler i Zabul var piger. Der har været en serie angreb på pigeskoler og lærere ud over Afghanistan siden Taliban-regimet faldt. I oktober dræbte bevæbnede mænd en inspektør for øjnene af eleverne i en dengeskole i den sydlige Kandahar provins, der tidligere var en højborg for talibanerne. 14

15 Dødsstraf til afghaner Den internationale presse meddeler den 21. marts, at den 41-årige Abdul Rahman er i Afghanistans hovedstad Kabul anklaget for at konvertere fra islam til kristendommen. Han risikerer dødsstraf for sin religiøse overbevisning. Selv om religiøse mindretalsrettigheder er sikret ifølge Afghanistans forfatning, så er muslimer fortsat underlagt sharia-lovgivningen. Abdul Rahman er formelt anklaget for at forkaste den muslimske tro - ikke for at praktisere kristendom. Under den indledende høring i retssalen den 16. marts sagde Abdul Rahman, at han frasagde sig islam til fordel for kristendommen for 16 år siden, da han arbejdede for en international kristen hjælpegruppe i Pakistan. Han blev arresteret for en måned siden efter at være blevet angivet af sin muslimske familie. Anklageren i sagen, Abdul Wasi, siger til nyhedsbureauet AP, at han har tilbudt at frafalde anklagen, hvis Abdul Rahman konverterer tilbage til islam, men at tilbudet er blevet afvist. En af Afghanistans højesteretsdommere har nu truet Abdul Rahman med en dødsdom. Hvis han dømmes, skal hans dødsdom underskrives af Afghanistans præsident Hamid Karzai. Her må USA og Europa også vælge, om de vil se bort fra kristnes interesser til fordel for økonomiske og politiske interesser. Kristen afghaner frigives Pressen meddeler den 27. marts: Den kristne afghanerabdul Rahman, der stod til dødsstraf efter at være konverteret til kristendommen, frigives efter vestligt pres, sagde en talsmand for det amerikanske udenrigsministerium mandag. (Man bør lægge mærke til, at frigivelsen kun sker på grund af pres fra vestlige lande, men at pres fra vestlige lande til gengæld har indflydelse - Red.) SIDSTE MEDDELELSE. Den 30. marts meddeler den internationale presse, at Abdul Rahman har fået politisk asyl i Italien. Der var for et par dage siden protester rundt omkring i Afghanistan mod Rahmans løsladelse. (Dette viser, at der stadig er dødsstraf i Afghanistan for konvertering fra islam til kristendommen. USA og de andre vestlige lande har valgt den lette løsning: blot at lade Rahman forsvinde ud af landet. Man har ikke forlangt menneskerettigheder for kristne i Afghanistan af Afghanistan. - Red.) 15

16 En udfordring til kristne 27. marts 2006 Glem ham ikke nu: Bak op om Abdul Rahman: En udfordring til kristne Abdul Rahman er villig til at dø for sin kristne tro og på denne måde udfordre en side af islam, som er grusom. Kristne må støtte deres modige broder i denne kamp. Den 41-årige konvertit, som er blevet truet med dødsdom for frafald, står til at blive løsladt af de afghanske myndigheder. Efter pres fra mange vestlige regeringer har man fundet et påskud til at aflyse sagen imod ham, skønt det ikke er klarlagt, om dette påskud dækker mangel på beviser eller hans påståede sindssyge. Løsningen er ikke nødvendigvis den gode nyhed, som den først så ud. En embedsmand har sagt, at anklagerne vil fortsætte med undersøgelser i sagen, og muslimske seniorpræster har advaret om, at hvis Rahman løslades, vil han blive myrdet. Faktisk sagde et medlem af landets islamiske hovedorganisation, Afghan Ulama Council: Vi vil bede folk om at rive ham i småstykker, så der ikke er noget tilbage af ham. Ifølge BBC er der et overvældende antal afghanere, der mener, at Rahman fortjener at blive henrettet og gerne vil være med til det. Selv hvis Rahman er i stand til at flygte til et sikkert land, der ikke vil udlevere ham, står spørgsmålet om frafaldelsesloven i islam tilbage. Alle fire skoler i sunni såvel som shia islamisk lov er enige om, at straffen for en tilregnelig voksen mand, der forlader islam, er døden, hvilket gør islam unik mellem verdens religioner. Afghanistan kostitutionen af 2004 fastslår, at ingen lov kan være i modstrid med troen og bestemmelserne i islams hellige lov. (Artikel 3). Derfor har retten og anklageren i Rahmans sag erklæret, at dommen er en del af afghansk lov. I total modsætning til dette erklærer konstitutionen også i indledningen, at Afghanistan vil respektere og underkaste sig artikel 7 i FN s Menneskerettighedserklæring. Denne deklaration garanterer friheden til at skifte religion i artikel 18. Hvis Abdul Rahman var den eneste konvertit fra islam til kristendom, kunne hans kristne venner over hele verden og alle, der elsker frihed, blot glæde sig over hans flugt fra hængning. Men der er tidligere muslimer, der nu følger Jesus Kristus i ethvert land i verden, og det inkluderer andre i Afghanistan. For dem alle har islams frafaldelseslov konsekvenser. Skønt kun en håndfuld lande har dødsstraffen for frafald i deres lov, er der i ethvert muslimsk samfund en vidtudbredt viden om, hvad sharialoven siger om den sag. Denne viden har inficeret muslimernes attituder overalt. Som følge heraf lider konvertitter under chikanerier selv i lande, hvor det er tilladt. Udstødelse af familien, marginaliseret i samfundet og plaget af embedsstanden med forskellige metoder og påstande. Tit må de lide under vold og mord. Disse ting sker i Vesten såvel som i den muslimske verden. 16

17 Medmindre shariaens herredømme bliver udfordret, vil dette fortsætte. Hvis jeg flygter igen, ville det betyde, at mit land ikke har ændret sig. Det ville betyde, at vore fjender har vundet, siger Rahman. Jeg ønsker ikke at dø, men hvis Gud bestemmer det, er jeg parat til at gå hele vejen. Hvis han skal dø, håber han, at det vil hjælpe til med at redde andre konvertitter fra en lignende skæbne. Muslimske røster jorden rundt har de seneste dage påstået, at islam ikke lærer, at frafaldne skal henrettes. Argumentet er, at 1.) hvad koranen siger om frafald er flertydigt og 2.) hvad hadith en [traditionerne] siger om Muhammeds ord og eksempler om dette emne skulle aldrig have været almengyldigt, men var kun anvendelig i specielle situationer, hvor de frafaldne også ville have været forræddere mod den islamiske stat. Dette ræsonnement har længe været fremført af en minoritet af liberale muslimer, men har aldrig endnu været i stand til at gøre indtryk på den officielle undervisning i shariaen, som den blev formuleret i middelalderen. Lad disse argumenter henvende sig til muslimer såvel som ikke-muslimer. Lad dem blive annonceret og forelæst af muslimske ledere på ethvert plan, i ethvert land og indenfor enhver gruppe og sekt af islam. Lad det blive annonceret gennem fatwaer fra de mest betydelige imamer og i fredagsbønnerne hos de lokale imamer i deres moskeer. Lad shariaen blive omskrevet på dette punkt. Den forfærdende tavshed fra verdens kristne ledere, i særdeleshed protestantiske ledere, om Abdul Rahmans sag er skammelig. Paven har sagt sin mening, men hvad med Verdenskonciliet af Kirker, anglikanerne, baptisterne, lutheranerne, presbyterianerne og andre? Abdul Rahman er villig til at dø for Kristus og hans medkristne. Kan vi gøre noget mindre end stå sammen med ham? Der er tider, hvor Gud kalder os til at tage et valg - at stå op for, hvad der er rigigt, for Hans rige og Hans folk. Hvis kirken ikke bakker op om denne vor broder i hans modige holdning, vil den komme tæt på at fornægte Kristus. Abdul Rahman sagde: Hvis jeg skal dø, vil jeg dø. En anden gjorde det for lang tid siden for os alle. Mens kristne og andre ikke-muslimer ikke kan deltage direkte i denne proces, kan vi forsikre, at emnet ikke bare forsvinder, når den umiddelbare fare for Rahman tager af. Lad os holde sagen op for offentlighedens øjne. Der er i den moderne verden ingen plads for den slags barbariske behandlinger af muslimer, som vælger en anden tro. Det er specielt oprørende, at islam er så aktiv i forsøget på at vinde konvertitter fra andre trosretninger (med stor succes), mens man samtidig nægter at tillade nogen muslim at konvertere væk fra islam. Islam kan ikke længere forblive en ensrettet vej, som konvertitter kan betræde, men aldrig forlade igen. Kilde: Dr. Patrick Sookhdeo, International Director of Barnabas Fund 17

18 Buddha-statuerne i Bamiyan I marts 2001 besluttede Taliban, at to store Buddha-statuer i Bamiyan provinsen skulle ødelægges. Taliban opfattede deres eksistens som et udtryk for afgudsdyrkeri, der ikke kunne tolereres indenfor rammerne af en islamisk stat. Den ene statue var 38 m høj og 1800 år gammel, den anden var 53 m høj og 1500 år gammel. Talibans beslutning blev fordømt af UNESCO og en lang række lande, deriblandt Iran. Afghanistans taliban har ødelagt to gigantiske buddhaer, som er hugget ud i en klippe for århundreder siden. Sprængningen blev filmet af CNN. Talsmænd fra Forenede Nationer bekræftede påstanden, der udgik fra taliban i forrige måned om, at man ville ødelægge de skulpturer, der var dømt som en provokation mod islam. 18

19 Museer og regeringer fra hele verden havde håbet på at kunne redde de to buddhaer, hvoraf den ældste menes at være udhugget i sandstensklippen i Bamiyan i det tredje århundrede - de største Buddha-statuer i verden. Efter ødelæggelsen af de tårnhøje figurer sagde informationsminister Qudratullah Jamal: Ødelæggelsesarbejdet er ikke så let, som folk måske tror. Man kan ikke knalde dem ned med dynamit eller beskydning, eftersom de begge er skåret i klippen. De er ret og slet en del af bjerget. En delegation fra de 55 nationer i Organisationen af Islamisk Conference kom til den afghanske by Kandahar, den yderligtgående islamiske gruppes hovedkvarter, for at forsøge at overtale talibanstyret til at opgive ødelæggelsen af relikvierne. De talibanske ledere afslog. Afghanistans buddhismearv - Afghanistan under taliban. Vi vil gentage for dem, hvad vi har sagt til andre delegationer, at vi ikke bakker ud af kravet, og at ingen statuer i Afghanistan vil blive sparet, sagde Jamal. FN generalsekretær Kofi Annan, der var på tur rundt blandt sydasiatiske nationer, anmodede også kraftigt talibanerne om at skåne relikvierne. Koichiro Matsuura, formand for kulturorganisationen UNESCO, sagde, at organisationen ville fortsætte bestræbelserne for at redde andre relikvier, der var truet med destruktion. Det er afskyeligt at være vidne til den kolde og kalkulerede destruktion af kulturelle mindesmærker, som var det afghanske folks arv, og i virkeligheden hele menneskehedens kulturarv, udtalte Matsuura i en skriftlig redegørelse. Alle tænkelige bestræbelser må gøres for at stoppe videre ødelæggelser. Jeg har bedt min specielle udsending om at fortsætte sin mission og undersøge enhver udvej, som kan lede til redning af andre skatte af Afghanistans førislamiske arv, sagde han. 19

20 PAKISTAN Kidnapning af hindupiger i Pakistan Sanao Menghwar har fået kidnappet tre af sine døtre, som derefter blev tvunget til at gifte sig med muslimske mænd. Dette indebærer, at de unge kvinder også tvinges til at blive muslimer. Dette sker dagligt, især i den pakistanske Sindh-provins. Andre hinduer i provinsen frygter for, hvornår deres døtre forsvinder. Derfor er der hele familier, der forlader Pakistan for at tage til Canada, Indien eller andre nationer. Menghewar og hans kone havde forladt deres hus, fordi de havde ærinder, men da de kom tilbage, var døtrene borte. De anmeldte forsvindingen på politistationen og udfyldte de nødvendige papirer. Naboer hjalp dem med at lede efter pigerne, men det var uden resultat. Menghwars døtre er endnu ikke fundet. Imidlertid har myndighederne arresteret tre islamiske unge mænd, som man formoder har forbindelse til pigernes kidnapning. De er dog løsladt af retten mod kaution, fordi de er under den kriminelle lavalder. Kidnapning af hindupiger på denne måde er blevet normal praksis. Pigerne bliver herefter tvunget til at underskrive erklæringer, der påstår, at de er blevet muslimer. På grund af muslimske trusler har hinduer været nødt til gribe til de midler, som man bruger i Nederlandene. Begge områder har været under ekstremt pres fra islamisters lemlæstelser og drab, så at de lokale borgere har underlagt sig, hvad man refererer til som selvcensur. Der bliver ikke talt om det. Der er ingen offentlige udtalelser. Der bliver ikke sagt noget negativt om muslimerne i området af frygt for at blive slået ihjel. På denne måde kan drabsmænd på internationalt plan overtage land efter land, område efter område. Muhammeds lærlinge indgyder en sådan frygt i folk, at ingen tør tale om den virkelighed, der handler om islamiske kidnapninger og drab. Derfor står alle døre åbne for dem til at gøre dette - og mere af den slags. Hinduer er alt for skræmte til at lufte deres vrede. - De frygter at blive de næste ofre. Ikke desto mindre er kristne menigheder i Pakistan kommet til hjælp. De kristne har organiseret støtte for hinduer, der bliver forfulgt af muslimerne. Man har demonstreret sammen i Karachi i protest mod sådanne forbrydelser. Lignende tiltag er dukket op i adskillige distrikter i Sindh. Samme skæbne ramte seks hindupiger for få måneder siden i Jacobabad og Larkana distrikterne, der overvejende beboes af hinduer. Sapna, datter af Seth Giyanchand, blev fornylig slæbt til alteret af Shamsuddin Dasti, der er en mus- 20

BEFOLKNINGSTAL: 20 MILLIONER

BEFOLKNINGSTAL: 20 MILLIONER BØNNEN KAN NÅ DERHEN, HVOR VI IKKE KAN KOMME Broder Andreas BED om, at Guds kraft må feje henover Nordkorea, og om at der må ske en forandring. 1 NORDKOREA BEFOLKNINGSTAL: 20 MILLIONER INFO: Situationen

Læs mere

Anonym mand. Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus

Anonym mand. Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus Anonym mand Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus Han er 22 år og kommer fra Afghanistan. På grund af sin historie har han valgt at være anonym. Danmark har været hans hjem siden 2011 131 En

Læs mere

Åbningshilsen. + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.

Åbningshilsen. + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. 1 6. søndag efter påske I. Konfirmation. Sct. Pauls kirke 21. april 2013 kl. 10.00. Salmer:402/192,v.16//192,v.79/123,v.1&v.9/123,v.7/1 5/11 Uddelingssalme: se ovenfor: 15 Åbningshilsen + I Faderens og

Læs mere

START hvorfor denne familie?

START hvorfor denne familie? START hvorfor denne familie? Kig alle sammen på personen du er sammen med, eller bare en der står ved siden af dig. Bare sådan en 5 sekunder. Tænk så tilbage til dengang du første gang så dem i øjnene.

Læs mere

Frimodighed og mirakler

Frimodighed og mirakler Frimodighed og mirakler MIDTJYLLANDS FRIKIRKE TEMA: FRIMODIGHED OG MIRAKLER Det kan være spænende at læse om de første kristne og hvordan de vendte op ned på hele den daværende kendte verden. Når man læser

Læs mere

Andagt Bording kirke 4. maj 2015.docx Side 1 af 5 05-05-2015

Andagt Bording kirke 4. maj 2015.docx Side 1 af 5 05-05-2015 Andagt Bording kirke 4. maj 2015.docx Side 1 af 5 Tale ved mindehøjtidelighed i Bording kirke d. 4. maj 2015 i anledning af 70 årsdagen for Danmarks befrielse. "Menneske, du har fået at vide, hvad der

Læs mere

Tegningesagen i al-qaidas ideologiske perspektiv. Sammenfatning

Tegningesagen i al-qaidas ideologiske perspektiv. Sammenfatning Tegningesagen i al-qaidas ideologiske perspektiv 16. juni 2009 Sammenfatning Ideologisk propaganda er en vigtig del af terrorgruppers eksistensgrundlag. Terrorgrupper, uanset om de har en venstre- eller

Læs mere

Korstogene. Opfordring fra paven. Jerusalem erobres. Vidste du, at.. Mellemøsten samles. Tempelherrerne. Handel. Korstog til andre lande.

Korstogene. Opfordring fra paven. Jerusalem erobres. Vidste du, at.. Mellemøsten samles. Tempelherrerne. Handel. Korstog til andre lande. Historiefaget.dk: Korstogene Korstogene I 1099 erobrede kristne korsfarere Jerusalem fra muslimerne. De skabte et kongedømme, som varede i hele 200 år. Af Kurt Villads Jensen Opdateret 11. december 2013

Læs mere

I det lys er der et særligt aspekt af Marias højsang, jeg synes, er meget væsentligt for os i dag.

I det lys er der et særligt aspekt af Marias højsang, jeg synes, er meget væsentligt for os i dag. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 13. marts 2016 Kirkedag: Mariæ bebudelse/b Tekst: Luk 1,46-55 Salmer: SK: 721 * 71 * 72 * 73 LL: 721 * 71 * 441 * 72 * 481,2 * 73 Jeg vil gerne tage en

Læs mere

Langfredag, Hurup 2015. Herre Jesus Kristus, sig: Vi går til Paradis! AMEN

Langfredag, Hurup 2015. Herre Jesus Kristus, sig: Vi går til Paradis! AMEN Langfredag, Hurup 2015 Herre Jesus Kristus, sig: Vi går til Paradis! AMEN Ypperstepræsterne og de skriftkloge spurgte: Sig os, er du Kristus, Guds Søn? De spurgte ikke, fordi de ville tro ham, hvis han

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 I samtale med Gud om sit liv. Sådan kan man beskrive det tema som teksterne til Bods og bededag handler om. Kong David

Læs mere

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Jesus har undervist en masse i løbet af denne dag. Hvorfor tror du at Jesus foreslår, at de skal krydse over til den anden side af søen?

Læs mere

DISKUSSIONSSPØRGSMÅL

DISKUSSIONSSPØRGSMÅL DISKUSSIONSSPØRGSMÅL FOMUSOH IVO FEH, CAMEROUN 1) Hvorfor sidder Ivo i fængsel? 2) Hvad stod der i sms en? 3) Hvem er Boko Haram? 4) Hvorfor mener myndighederne, at Ivo og hans venner er en trussel mod

Læs mere

4. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 1. juli 2012 kl Salmer: 31/434/366/313//688/695,v.6.7 Uddelingssalme: 726

4. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 1. juli 2012 kl Salmer: 31/434/366/313//688/695,v.6.7 Uddelingssalme: 726 1 4. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 1. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 31/434/366/313//688/695,v.6.7 Uddelingssalme: 726 Åbningshilsen Denne søndag handler om næstekærlighed. Du skal elske din

Læs mere

18. s. e. trin. I 2015 Ølgod

18. s. e. trin. I 2015 Ølgod For nogle år siden læste jeg i en avis om en ung kvinde, der var det forkerte sted på det forkerte tidspunkt. Hun blev det tilfældige offer for en overfaldsmand, og blev nedværdiget og ydmyget i al offentlighed.

Læs mere

Prædiken til søndag den 14. september 2014. Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech

Prædiken til søndag den 14. september 2014. Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech Prædiken til søndag den 14. september 2014. Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech I Himmerige er der ikke noget centrum med de bedste pladser som var

Læs mere

Kampen om landet og byen

Kampen om landet og byen Mellemøstenhar gennem tiderne påkaldt sig stor opmærksomhed, og regionen er i dag mere end nogensinde genstand for stor international bevågenhed. På mange måder er Palæstina, og i særdeleshed Jerusalem

Læs mere

16. søndag efter trin. - Joh. 11, , 217, 750, 542 / 408, 474, 240 Magleby Udrust dig, helt fra Golgata, løft højt dit røde skjold!

16. søndag efter trin. - Joh. 11, , 217, 750, 542 / 408, 474, 240 Magleby Udrust dig, helt fra Golgata, løft højt dit røde skjold! 16. søndag efter trin. - Joh. 11,19-45 754, 217, 750, 542 / 408, 474, 240 Magleby Udrust dig, helt fra Golgata, løft højt dit røde skjold! Amen I dag for 15 år siden blev Vesten vækket af sin tårnerosesøvn.

Læs mere

RG Grindsted Kirke 20. november 2016 kl

RG Grindsted Kirke 20. november 2016 kl 1 RG Grindsted Kirke 20. november 2016 kl. 16.00 Emne: Kærlighed Præludium: Aldrig går du fra mig Indgangsbøn - FS3 105: Jeg undres over hans kærlighed hilse på hinanden (med musik fra klaver (+ band))

Læs mere

Evangeliet er læst fra kortrappen: Matt 10,32-39

Evangeliet er læst fra kortrappen: Matt 10,32-39 1 Anden juledag, Sankt Stefans dag I. Sct. Pauls kirke 26. december 2015 kl. 10.00. Salmer:123/434/102/122//124/439/112/ Hvad er det, der gør jul til noget særligt /129 Åbningshilsen Festen for Undernes

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2015.docx 25-01-2015 side 1

Lindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2015.docx 25-01-2015 side 1 25-01-2015 side 1 Prædiken til sidste s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Matt. 17,1-9 Hvem skal vi tro på? Moses, Muhammed eller Jesus? I 1968 holdt Kirkernes Verdensråd konference i Uppsala i Sverige,

Læs mere

11. september USA under angreb. Fakta. Osama bin Ladens død. Reaktion på angrebene. Krig. Vidste du, at... Krigen mod terror

11. september USA under angreb. Fakta. Osama bin Ladens død. Reaktion på angrebene. Krig. Vidste du, at... Krigen mod terror Historiefaget.dk: 11. september 2001 11. september 2001 Den 11. september 2001 udførte 19 terrorister fra gruppen Al-Qaeda et kæmpe terrorangreb på USA. Det blev starten på Vestens krig mod terror. Af

Læs mere

Tekster: Joh. Åb. 1,12-18, Joh. Åb. 7,9-17, Joh. Åb. 21,1-4

Tekster: Joh. Åb. 1,12-18, Joh. Åb. 7,9-17, Joh. Åb. 21,1-4 Tekster: Joh. Åb. 1,12-18, Joh. Åb. 7,9-17, Joh. Åb. 21,1-4 Salmer: 729: Nu falmer skoven, 561: Jeg kender et land v. 8-10 + 13, 571: Den store hvide flok, 552: Nu har taget fra os, 787: Du, som har tændt

Læs mere

8. søndag efter trinitatis

8. søndag efter trinitatis 8. søndag efter trinitatis Salmevalg 10: Alt, hvad som fuglevinger fik 337: Behold os, Herre, ved dit ord/448: Fyldt af glæde 292: Kærligheds og sandheds ånd 701: Huset, som Gud har bygt 725: Det dufter

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 21.s.e.trinitatis Prædiken til 21.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Johs. 4,46-53.

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 21.s.e.trinitatis Prædiken til 21.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Johs. 4,46-53. Lindvig Osmundsen Side 1 11-11-2015 Prædiken til 21.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Johs. 4,46-53. Det er ikke let at bevare troen. Men kan vi leve uden troen? Den kamp kender vi. Der er ikke ret mange

Læs mere

Tro og ritualer i Folkekirken

Tro og ritualer i Folkekirken Tro og ritualer i Folkekirken 1) Kristendommen har været den største religion i Danmark i mere end tusind år. I løbet af de sidste 30 år er der sket en forandring med religion i det danske samfund, fordi

Læs mere

Mørket og de mange lys

Mørket og de mange lys Mørket og de mange lys (Foto: Eva Lange Jørgensen) For knap to måneder siden boede den irakiske forfatter og journalist Suhael Sami Nader i København som fribyforfatter. Her følte han sig for tryg for

Læs mere

Udklit Katekismus. Udarbejdet af konfirmanderne i Rødding, Løvel og Pederstrup

Udklit Katekismus. Udarbejdet af konfirmanderne i Rødding, Løvel og Pederstrup Udklit Katekismus Udklit Katekismus Udarbejdet af konfirmanderne i Rødding, Løvel og Pederstrup 2016 KONFIRMANDERNES TI BUD 1. Du skal elske dine medmennesker. 2. Du skal passe på dyrene og alt det andet,

Læs mere

Langfredag II. Sct. Pauls kirke 18. april 2014 kl. 10.00. Salmer: 193/195/212/191,v.1-8 og v. 9-16//192/439/210. Ingen uddelingssalme.

Langfredag II. Sct. Pauls kirke 18. april 2014 kl. 10.00. Salmer: 193/195/212/191,v.1-8 og v. 9-16//192/439/210. Ingen uddelingssalme. 1 Langfredag II. Sct. Pauls kirke 18. april 2014 kl. 10.00. Salmer: 193/195/212/191,v.1-8 og v. 9-16//192/439/210. Ingen uddelingssalme. Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, Amen.

Læs mere

Prædiken til 7. s. e. trin. kl. 10.15 i Bording

Prædiken til 7. s. e. trin. kl. 10.15 i Bording 1 Prædiken til 7. s. e. trin. kl. 10.15 i Bording 743 Nu rinder solen op 46 Sorrig og glæde 516 - Klynke og klage 28 De dybeste lag i mit hjerte 675 Gud vi er i gode hænder Den 9. april 1945 ved daggry

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 21. april 2013 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 787: Du, som har tændt millioner af stjerner DDS 654:

Læs mere

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13.

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13. 1 Konfirmation 2015. Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13. For mange år siden var der nogle unge fra en kirkelig forening, der havde lavet en plakat med teksten Jesus er

Læs mere

Jeg har min Gud til at se mig

Jeg har min Gud til at se mig Jeg har min Gud til at se mig Denne tekst er egnet som læsetekst fra 5. klasse og op. Tahrir fortæller om at være muslimsk pige i et dansk samfund. Jeg kom til Danmark fra Irak lige på det tidspunkt, hvor

Læs mere

Frederik Knudsen til sin Kone Taarup, 18. Maj 1849.

Frederik Knudsen til sin Kone Taarup, 18. Maj 1849. Taarup, 18. Maj 1849. Kære elskede Kone! Dit Brev fra den 11. modtog jeg den 16., og det glæder mig at se, at I er ved Helsen. Jeg er Gud ske Lov også ved en god Helsen, og har det for tiden meget godt,

Læs mere

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287 Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287 Begyndelsen af evangeliet: Således elskede Gud verden, at han gav

Læs mere

2. påskedag. Salmevalg

2. påskedag. Salmevalg 2. påskedag Salmevalg Tag det sorte kors fra graven Jesus lever, graven brast Opstandne Herre, du vil gå Hvad er det at møde den opstandne mester Tænk, at livet koster livet Dette hellige evangelium skriver

Læs mere

DISKUSSIONSSPØRGSMÅL

DISKUSSIONSSPØRGSMÅL DISKUSSIONSSPØRGSMÅL ALBERT WOODFOX, USA 1) Hvorfor sidder Albert Woodfox i fængsel? 2) Hvorfor sidder Albert Woodfox i isolationsfængsel? 3) Mener du, at det er retfærdigt at sætte Albert Woodfox i isolationsfængsel

Læs mere

Liu Tianlong fremvises

Liu Tianlong fremvises Foto:Scanpix/AFP Liu Tianlong fremvises for tilskuerne på et stadion i Chengdu, inden han henrettes for mord og røveri. Nakkeskud er den mest udbredte henrettelsesmetode i I flere år har der været rapporter

Læs mere

6. s. e. Påske. 2011. Grundlovsdag 402 750 392 // 710 281 725. Borgerskab i to riger

6. s. e. Påske. 2011. Grundlovsdag 402 750 392 // 710 281 725. Borgerskab i to riger 1 6. s. e. Påske. 2011. Grundlovsdag 402 750 392 // 710 281 725 Borgerskab i to riger 1. Det er søndag. 6. søndag efter påske. Søndag er Herrens dag. Guds lovs dag. Det er menighedens dag. Det er også

Læs mere

Hvis du gør det gode, kan du se frit op, men hvis du ikke gør det gode, lurer synden ved døren. Den vil begære dig, men du skal herske over den.

Hvis du gør det gode, kan du se frit op, men hvis du ikke gør det gode, lurer synden ved døren. Den vil begære dig, men du skal herske over den. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 9. marts 2014 Kirkedag: 1.s.i fasten/b Tekst: Luk 22,24-32 Salmer: SK: 614 * 698 * 199,1-4 * 199,5+6 * 679,1 LL: 614 * 698 * 624 * 199,1-4 * 199,5+6 *

Læs mere

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud Dåb: DDS 448: Fyldt af

Læs mere

Studie. Den nye jord

Studie. Den nye jord Studie 16 Den nye jord 88 Åbningshistorie Jens er en af mine venner. Jeg holder meget af ham, men han er tja nærig. Jeg bryder mig ikke om at sige det på den måde, men siden hans kone Jane sagde det rent

Læs mere

2. påskedag 6. april 2015

2. påskedag 6. april 2015 Kl. 9.00 Burkal Kirke Tema: På vej med Jesus Salmer: 234, 222; 245, 217 Evangelium: Luk. 24,13-35 Det Gamle Testamente er en lukket bog for mange kristne. Det er en del af Bibelen som de ikke kender og

Læs mere

Jeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst.

Jeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst. Epistel: 1. Korintherbrev 13 Evangelielæsning: Johannes 14, 1-7 Frygt ikke, kære folkevalgte. Jeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst. Derfor Danmark, frygt kun ikke, frygt er ej af kærlighed

Læs mere

Åbent spørgsmål. Åbningshistorie. Hvornår tror du, en person er klar til dåb? Hvorfor? Hvad er den mest mindeværdige dåb, du har oplevet? Hvorfor?

Åbent spørgsmål. Åbningshistorie. Hvornår tror du, en person er klar til dåb? Hvorfor? Hvad er den mest mindeværdige dåb, du har oplevet? Hvorfor? Studie 5 Dåben 31 Åbent spørgsmål Hvornår tror du, en person er klar til dåb? Hvorfor? Hvad er den mest mindeværdige dåb, du har oplevet? Hvorfor? Åbningshistorie En lignelse: En teenagepige (lad os kalde

Læs mere

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11.

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. 18-01-2015 side 1 Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. Moral eller evangelium. Evangelium betyder det glædelige budskab. En kinesisk lignelse fortæller om et andet bryllup.

Læs mere

Guide: Sådan undgår du vold i dit parforhold

Guide: Sådan undgår du vold i dit parforhold Guide: Sådan undgår du vold i dit parforhold Maria Jensen blev banket, spærret inde og næsten slået ihjel af sin kæreste. Da hun forlod ham, tog han sit eget liv Af Jesper Vestergaard Larsen, 14. oktober

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2015.docx 12-07-2015. side 1. Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2015. Tekst. Matt. 5,20-26.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2015.docx 12-07-2015. side 1. Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2015. Tekst. Matt. 5,20-26. side 1 Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2015. Tekst. Matt. 5,20-26. Ord udgør en meget stor og vigtig del af vores liv. Man kan næsten sige det, at ord er liv. Nogen af os er snakker meget, andre snakker

Læs mere

RG Grindsted Kirke 5. marts 2017 kl

RG Grindsted Kirke 5. marts 2017 kl 1 RG Grindsted Kirke 5. marts 2017 kl. 16.00 Emne: Hvorfor tro på en gud? Præludium: Beautiful things Velkomst v. Steen - Vi har sat tre meget grundlæggende spørgsmål som overskrifter for de rytmiske gudstjenester

Læs mere

Tale af Bruno Gröning, Rosenheim, 31. august 1949

Tale af Bruno Gröning, Rosenheim, 31. august 1949 Henvisning: Dette er en oversættelse af den stenografisk protokollerede tale af Bruno Gröning den 31. august 1949 om aftenen på Traberhof ved Rosenheim. For at sikre kildens ægthed, blev der bevidst givet

Læs mere

Manden med stenhjertet

Manden med stenhjertet LEKTIE Manden med stenhjertet Sabbat Lav denne uges aktivitet på side 0. Disciplene spurgte Jesus om tilgivelse. Han reagerede ved at fortælle dem følgende lignelse. Mens du læser, så tænk over, hvilken

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side 1 15-11-2015 Prædiken til 24.s.e.trinitatis 2015. Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,18-26..

Lindvig Osmundsen Side 1 15-11-2015 Prædiken til 24.s.e.trinitatis 2015. Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,18-26.. Lindvig Osmundsen Side 1 15-11-2015 Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,18-26.. Det var sådan lidt underligt at vælge første salme til gudstjenesten i dag. Jeg skulle måske have

Læs mere

Tre verdener. www.åbnedøresunge.dk

Tre verdener. www.åbnedøresunge.dk Tre verdener Antal personer: mindst 6 Materialer: nødder, mariekiks og kaffe, gerne mulighed for at vise film, (evt. burka, noget der ligner en machet, lyskæde ell andet) Forberedelsestid: kort Varighed:

Læs mere

8.s.e.trin.A. 2015 Matt 7,15-21 Salmer: 402-300-336 390-398-666 Vogt jer for de falske profeter, siger Jesus. Så sidder I måske en forventning om, at

8.s.e.trin.A. 2015 Matt 7,15-21 Salmer: 402-300-336 390-398-666 Vogt jer for de falske profeter, siger Jesus. Så sidder I måske en forventning om, at 8.s.e.trin.A. 2015 Matt 7,15-21 Salmer: 402-300-336 390-398-666 Vogt jer for de falske profeter, siger Jesus. Så sidder I måske en forventning om, at jeg skal udpege den og den som falsk profet. Dér må

Læs mere

Prædiken til 1. søndag efter påske, Joh 21,15-19. 2. tekstrække

Prædiken til 1. søndag efter påske, Joh 21,15-19. 2. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 27. april 2014 kl. 10.00 Konfirmation Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 1. søndag efter påske, Joh 21,15-19. 2. tekstrække Salmer og sange DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud

Læs mere

Fastelavns søndag II. Sct. Pauls kirke 7. februar 2016 kl Salmer: 446/176/172/508//164/690/439/173

Fastelavns søndag II. Sct. Pauls kirke 7. februar 2016 kl Salmer: 446/176/172/508//164/690/439/173 1 Fastelavns søndag II. Sct. Pauls kirke 7. februar 2016 kl. 10.00. Salmer: 446/176/172/508//164/690/439/173 Åbningshilsen Fastelavns søndag. Vi skal ikke slå katten af tønden i formiddag, det sker efter

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Lørdag d. 25. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig

Læs mere

Studie. Åndelige gaver & tjenester

Studie. Åndelige gaver & tjenester Studie 11 Åndelige gaver & tjenester 61 Åbningshistorie På sommerlejre har jeg ofte arrangeret en aktivitet, hvor lejrdeltagerne skulle bygge en borg men hvert medlem af gruppen havde enten hænderne bundet

Læs mere

FORLIGELSENS VEJ. Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26

FORLIGELSENS VEJ. Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26 Mat 5,20-26 s.1 Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26 FORLIGELSENS VEJ To slags vrede Vrede og forsoning er to store temaer i ethvert menneskes liv og i samfundet til

Læs mere

Ligestillingsminister Lykke Friis til Mandag Morgens konference om vold i nære relationer den

Ligestillingsminister Lykke Friis til Mandag Morgens konference om vold i nære relationer den Ligestillingsminister Lykke Friis til Mandag Morgens konference om vold i nære relationer den 11. januar 2011. 13 min. [Overskrift] Intro: Godt nytår og mange tak for rapporten. 11. januar 2011 KADAH/DORBI

Læs mere

2/ Skriv om en kort episode i en papirbæreposes liv. Valg af fortællersynsvinkel er frit, men der skal indgå direkte tale.

2/ Skriv om en kort episode i en papirbæreposes liv. Valg af fortællersynsvinkel er frit, men der skal indgå direkte tale. TVM OPTAGELSESPRØVER 2011 Opgave 1: Skriv to historier Løs de følgende opgaver. 1/ Beskriv en konkret detalje fra dagen i dag på en måde, så læseren forstår, hvorfor du trækker lige præcis den frem. Giv

Læs mere

Profetisk syn om vækkelse og muslimernes skæbne i Danmark og Europa

Profetisk syn om vækkelse og muslimernes skæbne i Danmark og Europa 1 Profetisk syn om vækkelse og muslimernes skæbne i Danmark og Europa Indskrevet d. 20-07-2013. af Michael Augard. http://komtiljesus.dk/profetisk-syn-om-muslimernes-skaebne-i-danmark-og-europa Et profetisk

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 13.s.e.trinitatis 2015.docx 30-08-2015 side 1. Prædiken til 13.s.e.trinitatis 2015. Tekst: Luk. 10,23-37.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 13.s.e.trinitatis 2015.docx 30-08-2015 side 1. Prædiken til 13.s.e.trinitatis 2015. Tekst: Luk. 10,23-37. 30-08-2015 side 1 Prædiken til 13.s.e.trinitatis 2015. Tekst: Luk. 10,23-37. En kollega sagde engang noget, som jeg kom til at tænke på, da jeg skulle forberede prædikenen til i dag over den barmhjertige

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 6.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 6.s.e.trinitatis Tekst. Matt. 19,16-26.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 6.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 6.s.e.trinitatis Tekst. Matt. 19,16-26. side 1 Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2016. Tekst. Matt. 19,16-26. Et fint menneske mødte Jesus, men gik bedrøvet bort. Der var noget han ikke kunne slippe fri af. Men før vi skal se mere på den rige unge

Læs mere

Vi vil rejse os og høre uddrag fra Jesu ypperstepræstelige bøn, som vi læser den i Joh.evang. kap. 17. Jesus sagde:

Vi vil rejse os og høre uddrag fra Jesu ypperstepræstelige bøn, som vi læser den i Joh.evang. kap. 17. Jesus sagde: Prædiken til forbønsgudstjeneste for forfulgte kristne. Viborg Domkirke Søndag den 11. januar 2015 kl. 16.00 Salmer: Prædikentekst Johs. ev. 17, 9 26. Du kæmper i verden for frihed og fred, når andre gir

Læs mere

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 28. april 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 28. april 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 28. april 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig

Læs mere

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4. Bruger Side 1 17-05-2015 Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4. Dåbsvandet drypper fra barnets isse, og bedsteforældre blinker med våde øjne. Glæde og stolthed, slægtens og familiens nye

Læs mere

Det som ingen ser. Af Maria Gudiksen Knudsen

Det som ingen ser. Af Maria Gudiksen Knudsen Det som ingen ser Af Maria Gudiksen Knudsen Da Jonas havde hørt nogen af de rygter der gik om mig, slog han mig med en knytnæve i hovedet. Jeg kunne ikke fatte at det skete, at han slog mig for første

Læs mere

2. Pinsedag. 13. juni Vestervig (Ashøje) Provstigudstjeneste.

2. Pinsedag. 13. juni Vestervig (Ashøje) Provstigudstjeneste. 2. Pinsedag. 13. juni 2011. Vestervig (Ashøje). 10.30. Provstigudstjeneste. Johs. 3,16-21: Thi således elskede Gud verden. Det er 2. pinsedag på Ashøje og i Jerusalem. Apostelen Peter er gået uden for

Læs mere

Der skal komme en tid, da enhver, som slår jeg ihjel, skal mene, at han derved tjener Gud. siger Jesus til disciplene.

Der skal komme en tid, da enhver, som slår jeg ihjel, skal mene, at han derved tjener Gud. siger Jesus til disciplene. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 17. maj 2015 Kirkedag: 6.s.e.påske/A Tekst: Joh 15,26-16,4 Salmer: SK: 254 * 683 * 281 * 473 * 251 LL: 254 * 260 * 683 * 281 * 473 * 251 Der skal komme

Læs mere

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14, Bruger Side 1 15-05-2016. Tekst. Johs. 14, 15-21. Der er altid noget overstadigt over Pinsesøndags gudstjeneste. Det er så let at synge og i al sin glans stråler livslyset over Guds nåde. Det er centrum

Læs mere

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111 1 Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl. 10.00. Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111 Åbningshilsen Denne søndag, Julesøndag, søndag i julen, årets sidste søndagsgudstjeneste konfirmerer

Læs mere

Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot

Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot sammen med sine tjenere, men han havde ikke nogen kone.

Læs mere

Tekster: 732, 549, 573, 552, 788 Tekster: Sl. 23, sl , Matt

Tekster: 732, 549, 573, 552, 788 Tekster: Sl. 23, sl , Matt Tekster: 732, 549, 573, 552, 788 Tekster: Sl. 23, sl 139.1-12, Matt. 5.13-16 Forleden var jeg på Frederiksberg kirkegård. Det er jeg som regel, når jeg er i København, fordi jeg har en nevø, der er begravet

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 11.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 11. søndag efter trinitatis 2016 Tekst.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 11.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 11. søndag efter trinitatis 2016 Tekst. 07-08-2016 side 1 Prædiken til 11. søndag efter trinitatis 2016 Tekst. Lukas 7,36-50 Jeg tror at vi mennesker ofte bliver angrebet af comparatitis. Jeg kunne ikke finde et godt dansk ord til denne lidelse,

Læs mere

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Tekst: Es 45,5-12;1. kor 1,18-25; Mark 4,26-32 Og Jesus sagde:»med Guds rige er det ligesom

Læs mere

Sidste søndag efter helligtrekonger I. Sct. Pauls kirke 25. januar 2015 kl. 10.00. Salmer: 108/434/138/161//164/439/561/59.

Sidste søndag efter helligtrekonger I. Sct. Pauls kirke 25. januar 2015 kl. 10.00. Salmer: 108/434/138/161//164/439/561/59. 1 Sidste søndag efter helligtrekonger I. Sct. Pauls kirke 25. januar 2015 kl. 10.00. Salmer: 108/434/138/161//164/439/561/59. Åbningshilsen Med denne søndag er vi kommet til den sidste søndag efter helligtrekonger.

Læs mere

* betyder at sammen synges i Rødding 1030, men ikke i Lihme

* betyder at sammen synges i Rødding 1030, men ikke i Lihme Tekster: Sl 110,1-4, ApG 1,1-11, Mark 16,14-20 Salmer: 257 Vaj nu 251 Jesus himmelfaren * 261 Halleluja for lysets 254 Fuldendt 438 Hellig * 250 v.5 Mellem engle * 260 Du satte * betyder at sammen synges

Læs mere

Som allerede nævnt og oplevet i gudstjenesten, så har dagens gudstjeneste også lidt farve af bededag.

Som allerede nævnt og oplevet i gudstjenesten, så har dagens gudstjeneste også lidt farve af bededag. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 18. maj 2014 Kirkedag: 4.s.e.påske/B Tekst: Joh 8,28-36 Salmer: SK: 588 * 583 * 492 * 233,2 * 339 LL: 588 * 338 * 583 * 492 * 233,2 * 339 Som allerede nævnt

Læs mere

Mariæ Bebudelsesdag d.10.4.11. Luk.1,26-38.

Mariæ Bebudelsesdag d.10.4.11. Luk.1,26-38. Mariæ Bebudelsesdag d.10.4.11. Luk.1,26-38. 1 Der er ni måneder til juleaften. Derfor hører vi i dag om Marias bebudelse. Hvad der skulle ske hende overgik langt hendes forstand, men hun nægtede alligevel

Læs mere

Til min nevø Rasmus, som stiller store spørgsmål, og til alle andre, som også forventer et ordentligt svar. Jeg håber, at denne bog vil hjælpe dig

Til min nevø Rasmus, som stiller store spørgsmål, og til alle andre, som også forventer et ordentligt svar. Jeg håber, at denne bog vil hjælpe dig Til min nevø Rasmus, som stiller store spørgsmål, og til alle andre, som også forventer et ordentligt svar. Jeg håber, at denne bog vil hjælpe dig til at forstå lidt af påskens mysterium. Indhold Indledning

Læs mere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere Studie 1 Guds ord 9 Åbningshistorie Jeg stod bagerst i folkemængden i indkøbscentret og kiggede på trylleshowet. Men min opmærksomhed blev draget endnu mere mod den lille pige ved siden af mig end mod

Læs mere

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Mark 16,1-8

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Mark 16,1-8 1 Påskedag I. Sct. Pauls kirke 31. marts 2013 kl. 10.00. Salmer: 222/434/219/225//224/439/223/235 Uddelingssalme: se ovenfor: 223 Åbningshilsen Vi fejrer noget, vi ikke forstår og fatter: Jesus var død,

Læs mere

Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 6. september 2015 Kirkedag: 14.s.e.Trin/A Tekst: Luk 17,11-19 Salmer: SK: 3 * 330 * 508 * 582 * 468,4 * 12 LL: 3 * 508 * 582 * 468,4 * 12 I Benny Andersens

Læs mere

16.s.e.t. 20. sep. 2015. Høstgudstjeneste.

16.s.e.t. 20. sep. 2015. Høstgudstjeneste. 1 16.s.e.t. 20. sep. 2015. Høstgudstjeneste. Tekster: Job 3,11-22. Ef. 3,13-21. Luk. 7,11-17. Hvorfor? Det ord kender vi alle alt for godt. Livet er fyldt med gåder og situationer, hvor vi står tilbage

Læs mere

3. søndag efter påske

3. søndag efter påske 3. søndag efter påske Salmevalg 402: Den signede dag 318: Stiftet Guds søn har på jorden et åndeligt rige 379: Der er en vej som verden ikke kender 245: Opstandne Herre, du vil gå 752: Morgenstund har

Læs mere

glædes vinger, 822 Decembernat, 438 Hellig, Nadver: Himmelklarhed og, 102 Et lidet barn

glædes vinger, 822 Decembernat, 438 Hellig, Nadver: Himmelklarhed og, 102 Et lidet barn Tekster: Jer 1,17-19, ApG 6,8-14; ApG 7,54-60, Matt 23,34-39 Salmer: 112 Den yndigste, 103 Barn Jesus, 114 Hjerte løft din glædes vinger, 822 Decembernat, 438 Hellig, Nadver: 105.3-5 Himmelklarhed og,

Læs mere

1.s i Fasten d. 13.3.11. Matt.4,1-11.

1.s i Fasten d. 13.3.11. Matt.4,1-11. 1.s i Fasten d. 13.3.11. Matt.4,1-11. 1 Hvis der nogensinde har eksisteret et menneske, der har turdet kalde tingene ved rette navn, så er det Jesus. Han kaldte det onde for ondt. Satan for Satan. Det

Læs mere

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Det er kyndelmisse. Det er den dag, hvor man i gamle dage, i den katolske kirkes tid, bragte sine stearinlys til kirken, for at få dem velsignet, sammen med kirkens lys.

Læs mere

vederfarelser. overtro.

vederfarelser. overtro. Prædiken 10 søndag efter Trinitatis, 2. tekstrække, Matth. 11,16-24. bemærket vistnok ikke fordi, der er lagt op til, at det skal gå Sodoma særligt tåleligt. Kanske at sådanne udsagn skurrer noget i ørene.

Læs mere

Konfirmationer 2014. Salmer: 478, 29, 369 / 68, 192 v1,3,7, 70. Tekster: Ps.8 og Mt.18.21-35 ...

Konfirmationer 2014. Salmer: 478, 29, 369 / 68, 192 v1,3,7, 70. Tekster: Ps.8 og Mt.18.21-35 ... 1 Konfirmationer 2014.... Salmer: 478, 29, 369 / 68, 192 v1,3,7, 70. Tekster: Ps.8 og Mt.18.21-35 Gud, tak for, at du har vist os kærligheden, som det aller vigtigste i livet. Giv os troen og håbet og

Læs mere

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens ondskab, selvom vi godt ved, at den findes. Djævelen er Guds

Læs mere

Vikar-Guide. 1. Fælles gennemgang: Opgaven kræver farver.

Vikar-Guide. 1. Fælles gennemgang: Opgaven kræver farver. Vikar-Guide Fag: Klasse: OpgaveSæt: Kristendom 4. - 5. klasse Religiøse symboler 1. Fælles gennemgang: Opgaven kræver farver. Udlever opgaverne og lad eleverne kigge på de forskellige symboler. Spørg dem

Læs mere

7. søndag efter Trinitatis 2014, Helligsø og Hurup Mattæus 10, 24-31. Herre, lær mig at leve, mens jeg gør Lær mig at elske, mens jeg tør det, AMEN

7. søndag efter Trinitatis 2014, Helligsø og Hurup Mattæus 10, 24-31. Herre, lær mig at leve, mens jeg gør Lær mig at elske, mens jeg tør det, AMEN 7. søndag efter Trinitatis 2014, Helligsø og Hurup Mattæus 10, 24-31 Herre, lær mig at leve, mens jeg gør Lær mig at elske, mens jeg tør det, AMEN Som tiden dog går! siger vi tit. Nu er det allerede fire

Læs mere

Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl. 16.00

Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl. 16.00 1 Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl. 16.00 336 Vor Gud han er så fast en borg 698 Kain hvor er din bror 495 Midt i livet er vi stedt 292 Kærligheds og sandheds Ånd 439 O, du Guds lam 412 v. 5-6 som brød

Læs mere

Transskribering fra TV2-dokumentaren Moskeerne bag sløret, afsnit 2.

Transskribering fra TV2-dokumentaren Moskeerne bag sløret, afsnit 2. Transskribering fra TV2-dokumentaren Moskeerne bag sløret, afsnit 2. Fatma: Min mand og jeg er inde i en periode, hvor vi har en del diskussioner. Vi er uenige om nogle ting, og han hidser sig op. Vi er

Læs mere

Prædiken til 2. s. i fasten kl. 10.00 i Engesvang

Prædiken til 2. s. i fasten kl. 10.00 i Engesvang Prædiken til 2. s. i fasten kl. 10.00 i Engesvang 754 Se, nu stiger solen 448 - fyldt af glæde 412 - som vintergrene 158 - Kvindelil din tro er stor 192 v. 7 du som har dig selv mig givet 375 Alt står

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til julesøndag side 1. Prædiken til julesøndag Tekst. Matt. 2,13-23.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til julesøndag side 1. Prædiken til julesøndag Tekst. Matt. 2,13-23. 12-2015 side 1 Prædiken til julesøndag 2015. Tekst. Matt. 2,13-23. Verdens skæve gang. Det gør ondt i sjælen at læse og høre denne tekst om barnemordene i Betlehem. Betlehem som vi har forbundet med julens

Læs mere

Bruger Side 1 14-06-2015 Prædiken til 2.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 2.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 14,16-24.

Bruger Side 1 14-06-2015 Prædiken til 2.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 2.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 14,16-24. Bruger Side 1 14-06-2015 Prædiken til 2.søndag efter trinitatis 2015. Tekst. Luk. 14,16-24. Gud holder fest, det handler Jesu lignelse om. Men er der nogen Gud til at holde fest for os? Det er vores tids

Læs mere

1.s.e.trin. II 2016 Bejsnap 9.00, Ølgod med dåb / , nadver: 192,7

1.s.e.trin. II 2016 Bejsnap 9.00, Ølgod med dåb / , nadver: 192,7 I 1999 hærgede en voldsom orkan i Danmark og Sverige. Store skovarealer blev ødelagt. Det var en katastrofe for mange svenske skovejere, og efterfølgende begik flere af disse mennesker, der havde mistet

Læs mere