AF BIRGER REUSS SCHMIDT

Transkript

1 12 inspiration nærvær holdning 15. juni 2012 Årgang 112 Løssalg 20 kr. Sejr Hele sommeren er alverdens sportsfolk fokuseret på sejr. Først EM i fodbold, så Tour de France og endelig OL. Alle ønsker at stå øverst på skamlen, få guld om halsen og vinde sejrskransen. Og rigdom, tilbedelse og ære i den bedste sendetid. Sportsfolk træner hårdt, spiser sundt og er afholdende i forhold til fest, fritid og familieliv. De sætter virkelig noget til side for at vinde en sejrskrans der visner. Sejren er vor! Danske roligans håber at kunne råbe det igen her i 20-året efter mirakelmesterskabet. De sejre, det danske fodboldlandshold vinder, regner vi danskere nemlig for vores sejre. På tribuner og i sofaer gør vi selvfølgelig også vores. Vi hepper. Men sejrer dog per stedfortræder. Golgata var en sejr per stedfortræder. Men uden glimmer, glans og tv-kameraer. I Guds rige kan sejre se ud som nederlag på nederlag. Og Guds børn er med i kampen, indtil det sidste øjt lyder. Derfor er jeg hård ved min krop og tvinger den til at lystre, derfor opmuntrer, trøster om nødvendigt bærer vi hinanden. For forude venter herlighedens uvisnelige sejrskrans. Ditte Olsen De unge har desperat behov for samvær med voksne, der frivilligt, af kærlighed og interesse, vælger at være sammen med dem, og som føler et ansvar for dem af Reidar Puggaard Poulsen side 2 Jeg besluttede, at jeg vil læse i Bibelen hver aften. Da jeg var ugift, sov jeg med Bibelen, og det sidste, jeg gjorde, var at tale med Gud. Og med meget, meget få undtagelser læser jeg stadig hver eneste aften. Det har forældrerollen ikke ændret ved af Laila Mortensen side 11 Vi mener, at åndsfrihed er en sag, som også kristne mennesker bør engagere sig i, fordi Gud har givet os et ansvar for det samfund, vi lever i af Carsten Hjorth Pedersen side 13 AF JAN NIELSEN Stubbekøbing var på den anden ende grundlovsdag, hvor der var royalt besøg. Mens regentparret var på rundtur, samledes omkring 150 mennesker til grundlovsmøde, arrangeret af Stubbekøbing Efterskole. Leder af LM Kids Dan Månsson talte om treklangen Gud, konge og fædreland og sagde blandt andet: Når vi oplever tab og modgang i livet, er det godt at kunne tage den første tone i treklangen frem og tænke over den. For uden Gud bliver der ikke den rette klang i vores liv. Efter mødet blev indholdet af den medbragte kaffekurv nydt, inden man kunne tage til havnen i Stubbekøbing for at få et glimt af regentparret. Læs mere på Fest i Stubbekøbing Efterskole holdt grundlovsmøde, mens Dronningen gæstede byen Genbrugsbutikker i fuld fart Omsætningsfremgang på næsten 70 procent i årets første fem måneder Genbrugsbutikken i Skjern blev udvidet i efteråret FOTO: BODIL KRONBORG AF BIRGER REUSS SCHMIDT Der er fuld fart på i LM s syv genbrugsbutikker. Varerne ryger over disken i et stadig større tempo og sprænger omsætningsmålene. I årets første fem måneder blev der omsat for 2,3 millioner kroner, hvilket er en fremgang på hele 68 procent i forhold til Af dette beløb er der overført kroner til LM s arbejde på landsplan og kroner til lokalt arbejde i Bornholms og Vestjyllands afdeling. Efter årets første fem måneder har butikkerne dermed indtjent over halvdelen af det forventede bidrag til landskassen for hele 2012 på 1,8 millioner kroner. I 2011 var hovedkassens indtægter fra genbrugsarbejdet 1,5 millioner kroner. Resursechef Johnny Lindgreen udtrykker glæde over resultatet. Jeg vil gerne rette en stor tak til de mange frivillige i butikkerne. Det er ganske enkelt en meget ot indsats, der bliver gjort. Vi har store økonomiske udfordringer i Luthersk Mission i denne tid, og derfor er fremgangen i genbrugsarbejdet meget opmuntrende, siger han. 26 repræsentanter fra LM s genbrugsarbejde var i øvrigt samlet til en dag med erfaringsudveksling i Odense den 29. maj. Det blev en god dag med mange ideer, der blev givet videre på tværs af landet, oplyser genbrugskonsulent Hakon Christensen. At det også blev en lang dag, gjorde ikke noget. Ellers ville vi jo bare have været i gang hjemme i butikken, som en af de fremmødte sagde. FOTO2: JAN NIELSEN

2 02 Nr juni 2012» Johnny Lindgreen; En god gave er ikke bare til velsignelse for modtageren men også for giveren Rettelse I sidste nummer af Tro & Mission stod der i artiklen på side tre om Soma Biblia, at det er ikke ualmindeligt, at tanzanierne snyder og bedrager og misbruger situationen til at berige sig selv. Det ligger desværre i deres kultur. Ved en beklagelig redaktionel fejl blev synspunktet tillagt international chef Brian Sjælland, men ophavsmanden var rettelig missionær Ren Sølvsten Nissen, som i øvrigt understreger, at udsagnet ikke var ment som en generalisering, men bare er den oplevelse, han sidder med nu. red. Ledelsesinformation; Missionskonsulent siger op LMs ledelse har med beklagelse modtaget Inga Provstgaard Mogensens opsigelse. Missionskonsulent Inga Provstgaard Mogensen har valgt at opsige sin stilling på grund af ledelsesmæssige forhold i International Missionsafdeling i Danmark. Det er med beklagelse, at vi har modtaget denne opsigelse. Vi har været glade for Ingas indsats for international mission gennem de sidste re år. Det giver selvfølgelig anledning til mange overvejelser, og det er trist og ærgerligt, at det er kommet dertil. Inga Provstgaard Mogensen er aktuelt sygemeldt og afvikler ferie frem til Vi er opmærksomme på, at det skaber udfordringer for International Missionsafdeling. Både Inga og vi håber, at der fortsat vil være positivt fokus på LM s internationale missionsarbejde. Det er der meget behov for. Carsten Skovgaard-Holm, fung. generalsekretær LM s økonomiteam opfordrer alle givere til at tilmelde sig det kan ordnes per telefon og det sparer både giver og LM for tid. Samtidig opfordrer økonomiteamet til, at man tilmelder sig en hvis man ikke allerede har en. Industrivænget 40 DK-3400 Hillerød T E dlm dlm.dk Økonomi: Tendens går den forkerte vej AF JOHNNY LINDGREEN RESURSECHEF Umiddelbart ser indtægterne i maj måned rimeligt fornuftige ud. Der indkom ,- kroner, og der skal lyde en stor tak for hver eneste krone. Tallene er ikke alarmerende - men hvis man ser på essens; AF REIDAR PUGGAARD POULSEN, LANDSLEDER I LMU REIDAR@LMU.DK Jeg blev for nylig præsenteret for en tankevækkende undersøgelse. I år 1900 begyndte puberteten typisk ved 14,5 år, og man blev betragtet som voksen som 16-årig. I 1970 var perioden udvidet fra år. I 2010 var det år. Det vil sige en udvikling fra 1,5 til 20 år på godt 100 år. Vi kommer i pubertet tidligere, og vi etablerer os som voksne, ved for eksempel at blive gift, senere. Ungdomskulturen går på tværs af landegrænser og den øvrige befolknings kultur. udviklingen siden nytår, går tendensen den forkerte vej! Forskellen mellem gavebudget og gaveindtægt bliver større måned for måned, og vi er nu kroner bagefter. Også selvom der er taget højde for, at gaverne typisk kommer sidst på året. 10/30 vinduet En teenager i Japan, Californien og Aarhus har ofte mere til fælles socialt og kulturelt, end de har med deres forældre, som de sidder i stue med. Internettet som kommunikationsmiddel er den altafgørende faktor i den udvikling. Vi har altså med en voksende befolkningsgruppe at gøre, som - i hvert fald i den vestlige verden - langt på vej får deres sociale og kulturelle behov dækket inden for deres egen aldersgruppe og ved hjælp af deres interne kommunikation. Fraværet af voksne i teenagernes og de unges liv er en væsentlig årsag. Ikke forstået som voksne generelt, pædagoger, lærere og lignende professionelle voksne, men forældre og voksne, der ikke har noget på dem. Voksne, der frivilligt, af kærlighed og interesse, vælger at være sammen med dem. Voksne, der føler et ansvar Lavere end sidste år Vi har foreløbig indsamlet 25 procent af de midler, vi har budgetteret med. Og for første gang i år er det samlede gavebeløb mindre end på samme tid de to forrige år. Fra 1. juli vil en del nye og udvidede gaveaftaler på betalingsservice begynde som følge af den telekampagne, vi har gang i lige nu. Det bliver en god håndsrækning. Tak til alle jer, der tog godt imod vores opfordring til at støtte arbejdet. Vi har brug for ere gode gaver hen over sommeren, hvis vi skal nå vores indsamlingsmål. Gud velsigner giveren Argumentationen for at bede om dit bidrag er i sidste ende ikke, at vi mangler penge til en god sag. Det er overraskende at læse, hvad Paulus skriver i sit andet brev til korintherne for børnene og de unge, og som ved, at ansvaret kun kan løftes ved samvær. Lige præcis det samvær, som unge har så desperat behov for. rsagen og løsningen er den samme: voksensamvær. Samværet, som intet andet kan erstatte, og som intet andet kan udkonkurrere. Det giver Jesus-troende voksne (over 30) en enestående mulighed for at nå børn og unge. Må jeg foreslå, at vi tilbyder at tage opvasken ved ungdomsforeningens fællesspisning. (Hvis vi er smarte, får vi listet navnene ud af dem, når de kommer ud med servicet til bedelisten!) tilbyder at hjælpe med transport og rengøring ved den årlige ungdomslejr (og får dem til at fortælle, hvad de vil med lejren, og hvad vi skal hjælpe med og bede for). (kapitel 9), efter at han har fastslået, at Gud elsker en glad giver. Giveren skal ikke kun give for at dække et behov i en fattigere menighed. Paulus fremhæver, at når vi indsamler midler til Guds riges arbejde, så vil modtageren ikke bare takke Gud for gaven, men også bede for giveren. Der åbner sig dermed et helt andet perspektiv på både det at bede om ere penge og det at give penge til Guds riges arbejde. En god gave er ikke bare til velsignelse for modtageren men også for giveren. Velkommen i Guds forunderlige verden. tilbyder at køre de unge, der mangler transportmulighed til ungdomsmøde (og taler med dem om, hvad de k ud af mødet, når vi kører dem hjem). hjælper dem med at organisere telt/campingvogn/ transport og lignende, når de skal på Ung Uge. Og så lader vi det udvikle sig til, at vi læser i Bibelen sammen med dem lader os udfordre af deres kritik af vores livsstil bliver opmuntret og styrket i troen af deres vidnesbyrd beder sammen med dem udfordrer dem på deres livsstil og prioriteringer Intet ekstra i programmet, ikke ere budgetposter, kun masser af tid til samvær praktisk kærlighed. (Du kan nde mobilnummeret til ungdomsformanden på Udgiver Luthersk Mission Industrivænget 40, 3400 Hillerød T , E dlm@dlm.dk W Ekspedition: Man-tor 9-16, fre Gaver til missionsarbejdet sendes til giro eller til bank Tryk Skive Folkeblad Oplag ISSN X Redaktion T E tm@dlm.dk Birger Reuss Schmidt, ansv. red. direkte tlf Kaja Lauter bach, journalist/red.sekr. Ditte Olsen, webredaktør Ole Solgaard, journalist Bibelcitater er fra den autoriserede oversættelse, Det Danske Bibelselskab 1992 Pris Danmark: 370 kr. pr. år. Unge under 30 år: 190 kr. Udlandet (herunder Færøerne og Grønland): 470 kr. pr. år. Abonnement Luthersk Mission T , E dlm@dlm.dk PBSnr.: , Deb.grp.: Abonnementet løber, til det bliver opsagt. Ved adresseændring bedes oplyst både gammel og ny adresse. Annoncer Grundpris Kr. 8,50 pr. spaltemillimeter Småannoncer kun for private. 125 kroner for de første 25 ord (inkl. overskrift). Derefter 6,50 kroner pr. ord max. 50 ord. Deadline Stof til næste nummer skal være redaktionen i hænde senest tirsdag den 19. juni Fritidsjournalister Bornholm Birger Pedersen T E aud.birger@lic-mail.dk København Kim Jørgensen T E kimskj@mail.dk Christina Holmegaard Pedersen T , E cnilima@hotmail.com Lolland-Falster Jan Nielsen T E lrn_jan@mail.dk Vestjylland Gunnar Riis Jensen T , E gunnar@riis.mail.dk Karin Mørk Nielsen T , E tiko@dlgtele.dk Østjylland Gitte Haahr-Andersen T E gitte.haahr@gmail.com

3 Nr juni Jeg er født ind i en kristen familie, og kirken har været en del af hele mit liv. Derfor var jeg også optaget» Livet har fået mening igen Flygtningefamilie fra Congo er kommet til en helt anden verden, men de er glade for at bo i Danmark AF KAJA LAUTERBACH Birgit og Finn Christensen synes, det er en stor ære at FOTO: KAJA LAUTERBACH Inden for de seneste 16 måneder har Lydia Msa ris liv fået en totalt ny drejning. Hun beskriver det som en drøm og fortæller, at hun dårligt kan tro, at det virkelig er sket for hende. Hun bor i Skjern sammen med sine re sønner Elisha på knap 15 år, Boaz, 13 år, James, otte år og Adam seks år. Hendes mand er stadig i Congo. I februar 2011 kom hun hertil som FN-kvote ygtning. Den status betyder, at man kommer direkte fra en ygtningelejr i det land, man kommer fra - i Lydias tilfælde var det Kenya - ud i en kommune uden om asylcentrene. Danmark er hurtig 34-årige Lydia Msa ri kommer fra en helt anden verden. Hendes forældre ygtede fra Congo til Tanzania, og hun er født og vokset op i en lejr ved Tabora i Tanzania. Her blev hun også gift, men måtte ygte til Kenya, efter at hendes mand var død. Hendes forældre var døde, hendes søskende yttet tilbage til Congo, og hun havde arveproblemer med sin mands familie. De næste otte år boede hun i en ygtningelejr i Kenya. Mens hun var i lejren i Kenya, begyndte en resettlement-proces. Lydia Msa ri forklarer, at det betyder, at der blev arbejdet på, at hun kunne komme til et andet land. Det kan vare i årevis og er en meget uigennemsigtig proces, som ender med, at man får en afgørelse per brev. Danmark blev Lydia Msa- ris nye land, og det er hun meget glad for. Danmark reagerer meget hurtigt - fra hun k brevet om, at hun skulle til Danmark, til hun var her, gik der kun re måneder - andre lande kan være op til seks år om at få tingene på plads. Den danske ambassade kom på besøg i ygtningelejren og sørgede for lægetjek og orientering om det nye land. Kunne ikke tro det Både drengene og deres mor er glade for deres nye liv. Lydia Msa ri går på sprogskole tre dage om ugen og arbejder to dage på plejehjemmet Klokkebjerg. Drengene går i skole og går henholdsvis børneklub, til junior og i teenklub. Tre af dem går til fodbold, og Elisha kører med reklamer. Det var koldt at komme til Danmark, men vejret er ikke så stort et problem. Man kan holde kulden ude - og det støver ikke her. Nogle gange var der så meget støv i luften i Kenya, at vi ikke kunne lave mad. Der var støv alle vegne - selv i munden, siger Lydia Msa ri. Hun kan ikke pege på noget, som er det bedste ved det nye liv, men siger: Det hele - undervisning, mad og frugt. De ting var stort set umulige at skaffe i ygtningelejren. Vi bor i et rækkehus med en lille have, og da jeg kom hertil en mørk aften, og de låste mig ind i mit hus, troede jeg ikke, det kunne være rigtigt, at alt det var vores, siger hun. I ygtningelejren havde en hel familie et hus på seks gange otte meter. Hvis der FOTO: KAJA LAUTERBACH Menigheden er Guds store familie Lydia er en utrolig varm veninde. Hun er meget omsorgsfuld midt i alt det nye. Sådan beskriver Birgit Christensen fra Skjern sin nye veninde fra Congo. De mødte hinanden i frimenigheden LM-kirken, hvor Birgit Christensen og hendes mand, Finn, er kommet siden august De to kvinder laver mange helt almindelige hverdagsting sammen, blandt andet bager. Den yngste af Lydias drenge mener ikke, hans mor kan bage fødselsdagskager, hvis ikke Birgit Christensen er med. Congolesisk bidrag til menigheden Da de re drenge blev døbt påskedag, stod Birgit og Finn Christensen fadder til Boaz. De oplever det som en meget stor ære at få lov til også på den måde at minde ham om, at Gud er den bedste og største og stærkeste far - og at han har en plan for dem. Det er også en måde at hjælpe på. Vi må tænke menighed - Guds store familie - når de nu ikke har nogen biologisk familie her, siger Birgit Christensen. Det er utrolig rigt. Vi mærker en gensidighed, og det største er, at vi har den samme himmelske far, og at Gud ser os gennem sin søn Jesus, siger hun. Det danske ægtepar er glade for at få den congolesiske families åndelige traditioner med i menigheden. De mærker, at det med Jesus er vigtigt for den congolesiske familie. De synes, at de selv får så meget, og de vil gerne være med til at bidrage i menigheden. Lydia var vant til at synge meget i Afrika, og hun beder om, at hun må blive så god til dansk, at hun kan komme med i lovsangsgruppen. kl var overskud til det, prøvede de at få fat i mursten og bygger et rum til. Der var mange ting, som var ukendte for familien, da de kom til Danmark. For eksempel hvordan man slår græs, eller hvordan man cykler. I begge tilfælde har de fået god hjælp af deres naboer. Lydia Msa ri oplever en frihed til at spørge om hjælp her i Danmark. Folk lytter til mig. De prøver at hjælpe eller henviser til andre. I Afrika følte jeg ikke, at jeg blev taget alvorligt, eller at nogen gad høre på mig, siger hun. En anden ny ting er, at læreren i skolen følger eleverne og taler med forældrene. Lydia Msa ri så ingen retning i sit eller sine børns liv, da de boede i lejren. Det er almindeligt at dø ung derude, og jeg tænkte ofte på, hvad der skulle ske med drengene, hvis jeg døde. Den slags tanker har jeg ikke mere, siger hun. Døbt på en gang Lydia Msa ri er født ind i en kristen familie, og kirken har været en del af hele hendes liv. Derfor var hun også optaget af at nde en kirke, da familien kom til Danmark. LM s tværkulturelle konsulent Enok Sørensen kom på besøg en af de første dage og fortalte om frimenigheden LM-kirken. Her er familien faldet til, selv om meget er anderledes end den kirke, de kommer fra, og påskedag blev de re drenge døbt her. Vi kommer fra en pinsekirke og er vant til at voksendåb, men jeg syntes, at det var bedst, at de blev døbt nu, siger drengenes mor. Hun synes også, det er mest naturligt, at de alle re blev døbt på en gang. I Tanzania er det almindeligt at holde dåb juledag eller påskedag, så det var en god anledning for familien. Familien oplever stor omsorg og hjælp fra kirken, hvor mange stod faddere til de re drenge.

4 04 Nr juni 2012» det Ungledere; Juniorerne var vilde med den lejrform, og derfor er det også stort at få lov til at være med til at få hele til at klappe Teltlejr er et genialt koncept Det er hårdt arbejde at være ungleder på Landsteltlejr men også god ledertræning AF ELSE WIWE/KL Juniorernes sangglæde ved lovsangsaftenen, hvor de skrålede med på sangene af fuld hals og lungernes fulde kraft. Det nævner re af unglederne på Landteltlejr samstemmende som den største oplevelse. Lederne var i fuld sving med at lægge sidste hånd på nogle forberedelser i den modsatte ende af lejrpladsen, men de kunne tydeligt høre den festlige sang. Der var i alt seks ungledere, der alle havde meldt sig til at hjælpe på Landsteltlejren i forbindelse med ungleder-træning på Løgumkloster Efterskole i Prøve grænser af En anden ting, der gjorde stort indtryk på de re unge, er hvor meget juniorerne levede sig ind i slagmarks-legen. Daniel Hans Munk synes, det var genialt at se nogle af klubberne gå helt amok med udklædning og heppekor. De re unge - Daniel Hans Munk, Signe Wiwe, Dan Hansen og Kathrine Schmidt - er enige om, at det var hårdt arbejde at være ungleder på Landsteltlejr. Men de er også enige om, at det var fedt og dejligt - og at det var god ledertræning. Som ung leder giver man en masse til juniorerne, men man får mindst ligeså meget igen. Blandt andet får man lov til at prøve sine grænser af, man får lov til at udfolde sig og at få ansvar, siger Dan. Signe og Daniel tilføjer, at de lærte en masse om samarbejde og arbejdsfællesskab - og de havde også selv et godt fællesskab. Skønt at se resultater Teltlejr er et genialt koncept, som hverken ledere eller børn må gå glip af, siger Kathrine. Juniorerne var vilde med den lejrform, og derfor er det også stort at få lov til at være med til at få det hele til at klappe, tilføjer Dan. Det er skønt at se resultater af sit arbejde med det samme: glade juniorer og tilfredse ledere. De re unge siger uden mindste tvivl, at de helt sikkert vil kunne nde på at tage med på Landsteltlejr igen. Det har givet nyt blod på tanden - også i det daglige juniorarbejde, som ere af dem er med i. Unglederne stod blandt andet for slagmarks-legen på Landsteltlejr. FOTO: ELSE WIWE Bandholm Askø tur-retur Stemningsbillede fra en lille missionsstation i Danmark Tværkulturel konsulent Hans Lundby, Skjern, har 1. juni været ansat 40 år i Luthersk Mission. Med udgangen af juli måned går han på pension efter at have været ansat i forskellige stillinger gennem årene. I den anledning indbyder vi til en reception fredag den 22. juni kl i Skjern missionshus, Nørregade 13, Skjern. Velkommen til familie, venner og bekendte! LUTHERSK MISSION LANDSFORENINGEN OG VESTJYLLANDS AFD. Giv Tro & Mission som gave 190 kroner for et helt år AF JAN NIELSEN FRITIDSJOURNALIST, LOLLAND- FALSTER Vejrudsigten søndag den 3. juni lød på frisk til hård vind, overskyet og mulighed for byger, da mellem 50 og 60 LM ere fra hele Lolland- Falster drog til fokusmøde på Askø. Askø (366 hektar) er en af øerne i Smålandshavet cirka syv kilometer nord for Lolland. Den eneste måde, man kan komme til øen på, hvis man ikke selv har båd, eller farvandet er islagt, så man kan gå over, er at tage med færgen fra Bandholm, Maribos gamle ladeplads. LM har i mange år haft en mødeplads på Askø, en fortsættelse af den vækkelse, der for lidt over 100 år siden var på øen. Det fortælles, at Harboøre skerne, som kom til farvandene omkring Lolland for at ske, og som på grund af deres missionske baggrund ikke arbejdede om søndagen, i stedet gik syngende i ok og følge til kirke. LM erne gjorde det samme, dog ikke syngende, til Anni og Ejvind Sørensens gård, hvor fokusmødet skulle holdes. Her ventede et overdådigt kaffebord på mødedeltagerne, og efter kaffen holdt tidligere ungdomssekretær Peter Funch Kofod en god, lang prædiken, inden forsamlingen, unge som gamle, samledes på gårdens græsplæne for at lege. Færgetiderne bestemmer dagens program Når man er på en ø, må man indrette sig efter færgetiderne, og det gav mulighed for, at man kunne komme på markvandring, besøge en frugtplantage (landbrug og frugtavl er øens hovederhverv) eller besøge Askøs kirke og det lille lokalmuseum. Askø var fra reformationen og til 1988 et selvstændigt pastorat. I kirken kunne man købe en lille folder om Askøs kirke, og et citat fra den siger: To fra Askø Menighed har følt kald til at rejse ud som missionærer til Afrika. Ethel Pedersen i 1949 til Etiopien og Anker Nielsen i 1989 til Tanzania. Der har altid været god hørelyst i menigheden, og Askø har altid støttet ydre mission med store bidrag. Det ses også af høstofferet, som skønt indbyggertallet daler (pt cirka 40), stiger år for år. Kirkegangsprocenten er høj, og der er god tilslutning til de menighedsmøder, som holdes i præstegården. Udkig efter marsvin og mennesker Tilbage hos Anni og Ejvind blev grillen tændt, og et ukendt antal pølser ristet og sat til livs. Måske satte dette fokusmøde fokus på to ting: Bibelens budskab og livet og virksomheden på en lille mødeplads. Til det månedlige LM-møde samles der otte til ti mennesker, alle lokale på nær prædikanten. En deltagelsesprocent, som ikke ses på fastlandet, og som ikke mange LM-forsamlinger kan opvise. Vore dages trend med at tænke, at stort er godt, kan - for at blive i det maritime sprog - få et skud under vandlinjen, når man får lov til at besøge en lille mødeplads. De ligger der, rundt om i landet, disse små missionsstationer. Støt dem med forbøn, og hvad I kan, jer fra de store forsamlinger. Tanker ved færgens ræling under hjemturen, hvor jeg stod og kiggede efter marsvin. Jeg k ikke øje på nogen, men de er derude. Det er de mennesker, der har brug for at høre om Jesus også. Det gælder om at få øje pådem. Og nu render færgen ind i lejet i Bandholm. En god dag sammen med kristne brødre og søstre er ved at være slut.

5 Nr juni teltlejr;» Tobias Kaas Nielsen; Hvad er federe end at prise og takke vores Gud for alt det, han har gjort for os? Det var det hele værd Det var godt at synge igennem og opleve glæden og friheden i at være kristen AF ELSES WIWE/KL Det var en kæmpe-kanonfed oplevelse at være på Landsteltlejr. Selv om det også var hårdt og indimellem stressende, var det det hele værd. Det var nemlig også rigtig sjovt, og alle var villige til at tage fat og hjælpes ad. Det er to af lederne - Anne-Birgitte Johansen og Pia Kofoed-Rasmussen - fra Aakirkeby enige om. Gruppen fra Aakirkeby talte 23 juniorer, og en tredjedel af dem har ikke kirkelig baggrund. Lederne er rigtig glade for, at de alle har mulighed for at møde andre i et større kristent fællesskab - og for at kunne synge igennem og opleve glæden og friheden i at være kristen. Landsteltlejren fandt sted i pinsen, og de to ledere fortæller, at man virkelig kunne mærke, at Helligånden var til stede. 325 mennesker fra hele landet deltog i LM Kids Landsteltlejr i pinsen. Juniorkredsene lå i små teltlejre i den store lejre - her er det de vestjyske grupper. FOTO: ELSE WIWE Det fedeste, vi har prøvet Vi kunne næsten ikke høre os selv, men det gjorde ingenting, siger FaceDowns trommeslager Bandet FaceDown fra Aakirkeby stod for lovsangen på Landsteltlejren. Det var en lang rejse, men de har bestemt ikke fortrudt, at de tog med. Tobias Kaas Nielsen, der er trommeslager i bandet, siger, at det altid er sjovt at have noget at spille til, i stedet for at være låst inde i øvelokalet. Noget af det sjoveste ved at spille musik er uden tvivl at øve sig, til man kan det i søvne, og så fremføre det for et publikum! Samtidig er det også super hyggeligt at være på landevejen. Det er noget, som styrker fællesskabet i bandet, for så er vi pludselig nødt til at være sammen hele tiden. Han fortsætter med at spørge: Hvem siger i øvrigt nej til at spille for 225 dejlige juniorer? Alt, hvad lungerne kunne Bandet var rigtig glade for at være med på Landsteltlejren. De oplevede, at alle var glade og åbne for at snakke med dem. Samtidig var der en rigtig dejlig stemning, når der skulle synges, og alle juniorerne var helt med på alle sangene og sang alt, hvad lungerne kunne holde til. Det er altid fedt for et band at kunne høre publikum synge med, men her sang de så godt med, at vi faktisk havde problemer med at høre os selv. Men lige i dette tilfælde gjorde det os absolut ingenting! siger trommeslageren. Fantastisk og rørende Ved lovsangsaftenen på Landsteltlejren var alle lederne til et andet møde, så FaceDown havde børnene helt for sig selv. Ved den første sang opfordrede forsangere dem til at rejse sig op. Nogle af juniorerne Bandet FaceDown vil helt sikkert ikke glemme lovsangsaftenen på Landsteltlejr. mukkede lidt, men bare 10 minutter senere hoppede samtlige 225 børn i takt til sangene Herren er Gud, Du vendte min sorg til dans og Dette er Herrens dag. Og der blev så sandelig sunget igennem! Tobias Kaas Nielsen fortæller, at de aldrig har prøvet noget lignende, for de slap tøjlerne og glemte alt om normer, hoppede, dansede og sang til ære for Gud! Det var fantastisk at være med til det, og personligt var det meget rørende for mig. Her havde juniorerne fat i den lange ende - for hvad er federe end at prise og takke vores Gud for alt det, han har gjort for os? Det var så befriende at se dem gøre det, og det gav også os lysten og frimodigheden. Det er uden tvivl en aften, vi ikke vil glemme, men kun vil tænke tilbage på som en vildt fed aften! Tobias Kaas Nielsen har FOTO: ELSE WIWE ikke kunnet lade være med at tænke på, hvordan det bliver i Himmelen, hvor der er et kæmpe kor, som er 100 procent klar til at lovprise Gud gennem sang og musik! Han er i hvert fald klar til at synge Herren er Gud igen! Sang for Gud Tobias Kaas Nielsen fortæller, at de spillede Herren er Gud et par gange i løbet af weekenden, og under sidste gennemspilning følte han, at Gud var i teltet. Juniorerne sang virkelig til, og man kunne se på dem, at de virkelig vidste, at Herren er vores Gud. Jeg blev enormt rørt over det og måtte kæmpe for at holde rytmen og for at holde tårerne tilbage, for det var så fantastisk at se, siger han. Alle i teltet var med på at give den gas til ære for Ham! Her kunne man lukke glæden ud. es/kl

6 06 Nr juni 2012 verden;» på Reidar Puggaard Poulsen; Det var lidt på samme måde, som da jeg første gang fandt ud af, at evangeliet kunne forkyndes andre sprog end bornholmsk Vi har brug for at læse Bibelen med nye øjne STUDIESTEDER PLAKATER SKOLEBESØG GRUPPER 391 ud af ud af ud af ud af 200 Studenterarbejde når treårigt mål I weekenden kunne Kristeligt Forbund for Studerende på ledersamling fejre, at de har nået en ambitiøs målsætning, som har løbet over de seneste tre år. Målsætningen har bestået i nogle delmål, som alle er overgået. De 200 skoler, som KFS ville a ægge besøg, er nået og overgået med en enkelt. I løbet af den treårige periode, målsætningsarbejdet løber over, har KFS haft kontakt med bede- og andagtsgrupper eller enkeltpersoner, som knytter sig til KFS, på 208 skoler. Det vil sige otte mere end målet på 200. Et tredje mål var at hænge en plakat på 350 skoler, og antallet ligger nu tre over målet, nemlig 353 plakater. Den overordnede målsætning går på, at KFS vil besøge alle 406 skoler i Danmark, der har over 100 studerende. Heraf er det kun 15, der endnu ikke haft skolebesøg af KFS ere, har haft en KFS-plakat hængende eller har haft kristne studerende med tilknytning til KFS. Deadline er august, så der er stadig tid at løbe på, men allerede med de nuværende opgørelser må KFS siges at have nået sit mål. Det er især opmuntrende, at vi har nået at besøge 201 skoler på tre år, hvor vores ret ambitiøse mål var 200 skoler. Det er mere end en skole om ugen. Men selvom vi nu kan sige, at vi har nået målet, betyder det ikke, at arbejdet stopper. Der er stadig mange studerende, der ikke kender Jesus. Så vi har tænkt os at fortsætte i det gode spor, lover Peter Rask, som er formand for KFS. kl Projektpulje har 10 års jubilæum Projektpuljen, der giver støtte til danske, folkelige foreningers samarbejde med lokale partnere i u-landene, kan i disse uger fejre 10 års fødselsdag, skriver NGO-samvirket CISU (tidligere Projektrådgivningen) på sin hjemmeside. Projektpuljen, der blev etableret i 2001, hed tidligere Minipuljen. Den rummer midler fra Danida, som CISU administrerer, og man kan søge om projektstøtte op til fem millioner kroner. Der er tre ansøgningsrunder om året. LM har fået midler fra denne pulje til blandt andet Project Future i Cambodja og Mtoni i Tanzania. Projektpuljen/Minipuljen har oplevet markant interesse, så den nu modtager cirka 50 ansøgninger per runde, og i 2011 bevilligede den 101 millioner kroner fordelt på 103 ansøgninger. I samme periode er loftet for bevillingernes størrelse hævet først til tre millioner kroner i 2006 til fem millioner i Læs mere om Projektpuljen på kl Fra en tidlgiere samling i European Leadership Forum. AF BIRGER REUSS SCHMIDT For mig var det en stor opmuntring og en åndelig fornyelse at høre Guds ord forkyndt i en anden sammenhæng. Det siger landsleder i LMU Reidar Puggaard Poulsen, der sidst i maj deltog i konferencen European Leadership Forum i Ungarn og oplevede det som en saltvandsindsprøjtning. Det var lidt på samme måde, som da jeg første gang fandt ud af, at evangeliet kunne forkyndes på andre sprog end bornholmsk, siger han med et glimt i øjet. Ny tilgang Reidar Puggaard Poulsen blev meget inspireret af engelske John Lennox undervisning i Daniels Bog. Vi k en kraftig opfor- dring til at gå hjem og studere Bibelen. Det er det, der bærer, og det, vi kan bygge på. Det var virkelig en udfordring til at gøre noget ved det teologiske arbejde, fortæller han. Som LMU-leder oplever han, at man let kan drukne i alle mulige andre opgaver i form af ledelse, planlægning, medlemsregistrering med videre. Det er væsentlige opgaver, men også meget trættende. På konferencen k jeg virkelig lyst til at arbejde grundigere med Bibelen, og jeg købte for eksempel en masse bøger, fortæller han. Forkyndelsen i LM bliver indimellem kritiseret for at være for dogmatisk. Men svaret på det er langtfra at tynde ud i den bibelske substans. Vi skal tværtimod dybere ind i de bibelske tekster. Vi har brug for en ny og frisk Trosforsvar for evangelister AF CHRISTIAN MAYMANN tilgang til Bibelen, så vi ser, hvor aktuel den er. Bibelen er fuld af eksempler. Forbindelsen mellem Daniels Bog og situationen i Europa i dag er for eksempel helt åbenlys. For Reidar Puggaard Poulsen var det også en stor oplevelse at være med i det store fællesskab på konferencen. Det gjorde indtryk at møde 600 deltagere fra Østog Vesteuropa og omkring 100 amerikanske frivillige medarbejdere. Det var dejligt at møde dem, tale med dem, høre deres historier, lovsynge og bede med dem. Det personlige møde er noget helt andet end det, man kan læse om i aviser. Når man sidder ved siden af folk og møder dem personligt, så sker der noget. Vi har jo den samme far. På konferencen deltog Bibelskolelærer k inspiration fra kristne i andre lande også østeuropæere, som er meget fattige. Nogle af dem er også åndeligt trængte. I en række østeuropæiske lande gælder de nye frihedsrettigheder i praksis kun den ortodokse kirke. Andre kirker har det svært, vurderer han. Reidar Puggaard Poulsen fandt også ud af, at han som LMU er havde noget at bidrage med i den store sammenhæng på konferencen. Han oplevede at kunne dele ud af de erfaringer, han har fået gennem otte års ansættelse i LMU. LMU-lederen k her i foråret forlænget sin ansættelse med et år, så den løber frem til sommeren i Efter deltagelsen i konferencen siger han, at han vil gå ind i sit sidste LMU-år med større gejst. I dagene maj havde jeg fornøjelsen af at deltage i European Leadership Forums (ELF) årlige konference i Edgar i Ungarn sammen med op mod 600 deltagere. De fælles bibeltimer var en meget udbytterig gennemgang af Daniels Bog, som John Lennox stod for. Lennox er professor i matematik på Oxford University, men er også en tydelig evangelikal røst i Storbritannien. På konferencen kunne man vælge forskellige netværk, og jeg valgte at følge det ene spor om trosforsvar. Det var undervisning og samtale om grundlæggende problemstillinger i trosforsvar, som lagde op til en del re eksion. En af de spændende ting her var, at deltagerne ikke så meget var undervisere i trosforsvar, som derimod folk, der står i evangeliserende opgaver, hvor trosforsvaret er en del af opgaven. Det gav et godt perspektiv til min egen undervisning i faget. Visionen bag konferencen var også, at man k bygget nogle broer til personer i andre lande, som kunne blive til gensidig inspiration. Det var på alle måder en givende konference. FOTO: EUROLEADERSHIP.ORD

7 Nr juni kirke;» på Carsten Skovgaard-Holm; Det er meget mærkeligt at læse et ritual, der er så grotesk tværs af Bibelen Ritual uden central bibeltekst Både folketinget og otte ud af ti biskopper har nu godkendt homoseksuelle ægteskaber. Brugen af bibeltekster i ritualet bliver valgfri for den enkelte præst AF BIRGER REUSS SCHMIDT Torsdag i sidste uge gav Folketinget med stemmetallet grønt lys for homoseksuelle ægteskaber, og allerede mandag a everede otte ud af ti biskopper et nyt vielsesritual til kirkeministeren. I skrivende stund mangler kun Dronningens underskrift, inden kirkeminister Manu Sareen de nitivt kan triumfere over en stor politisk sejr: Folkekirken som leverandør af homo le ægteskaber. Og mere end det: fuld indførelse af det kønsneutrale ægteskab. Om det består af mand og kvinde eller af to af samme køn, gør ingen forskel. Den politiske tilslutning til forslaget var overvældende. Dansk Folkeparti var alene om, som parti, at stemme imod. En del folketingsmedlemmer fra Venstre og Konservative, der var fritstillet, stemte dog også imod. Blandt biskopperne var det ligeledes et mindretal - bestående af Steen Skovsgaard, Lolland-Falsters Stift, og Liselotte Rebel fra Helsingør - der sagde fra. Resten bøjede sig trods sporadiske protester for ministerens og Folketingets krav. Fantastisk begrædeligt og dybt rystende Sognepræst Henrik Højlund Indførelsen af ritualet vil få følger for manges forhold til folkekirken, siger LM s fungerende generalsekretær Carsten Skovgaard-Holm. er formand for Evangelisk Luthersk Netværk. Han sagde mandag, efter at ritualet var blevet offentliggjort: Jeg vidste jo, det ville komme, men jeg vågnede alligevel i morges med en mærkelig følelse af sorg i kroppen. Det kom bag på mig, men det er virkelig en sorgens dag. Det, der nu sker, er, at vi konstruerer virkeligheden, som vi vil. Det er så fantastisk begrædeligt og dybt rystende, at kirken lægger sig adt ned for den herskende politiske virkelighedsopfattelse. Det burde kirken holde sig for god til, siger han. Skabelsesberetningen er taget ud I det nye ritual for homoseksuelle vielser er henvisningen til skabelsesberetningen taget ud. Skabelsesberetningen fra Bibelen, som bruges til vielser mellem mand og kvinde, duer selvsagt ikke, som biskop Elisabeth Dohns Christensen fra Ribe Stift formulerer det. Den kommentar reagerer Henrik Højlund skarpt på. At skabelsesberetningen er taget ud, burde få alle alarmklokker til at ringe hos en biskop. Man er nødt til at fjerne en helt fundamental bibelsk tekst, som præcis handler om, hvordan virkeligheden er givet os af Gud. Men det grundlag må man fjerne for at få sit projekt til at lykkes. Carsten Skovgaard-Holm, der er fungerende generalsekretær i Luthersk Mission, hæfter sig også ved, at skabelsesberetningen er klippet ud af ritualet. Det gør det jo meget tydeligt, at homoseksuelle vielser er i modstrid med Bibelen. Og når det overlades til præsten selv at nde andre bibeltekster, er det vel, fordi Jeg vågnede i morges med en mærkelig følelse af sorg i kroppen. Det kom bag på mig, men det er virkelig en sorgens dag, siger Henrik Højlund. Han er formand for Evangelisk Luthersk Netværk. biskopperne ikke selv har kunnet nde nogen. Det er meget mærkeligt at læse et ritual, der er så grotesk på tværs af Bibelen, siger han. Resultatet er et ritual, der er fuldstændig renset for bibelsk ægteskabsteologi, og som i virkeligheden kan bruges i mange forskellige menneskelige relationer. Carsten Skovgaard-Holm undrer sig også over, at biskopperne leverer ritualet, uden at der forud har været en høringsproces. Vi må holde sammen i det lokale arbejde Den fungerende generalsekretær er ikke i tvivl om, at indførelsen af ritualet vil få følger for manges forhold til folkekirken. Jeg vil opfordre til, at man lokalt holder hovedet koldt og hjertet varmt og så vidt muligt forsøger at holde sammen i det lokale arbejde, siger Carsten Skovgaard-Holm. Han er fungerende generalsekretær i LM. Endnu ere LM ere vil føle sig fremmede i folkekirken, og de, der bliver, vil få det sværere. Men der vil også være nogle, der melder sig ud af folkekirken og søger ind i alternative menighedsformer for eksempel i form af frimenigheder, vurderer han. I den situation opfordrer han LM s bagland til at give hinanden frihed til at træffe forskellige valg. Og så vil jeg opfordre til, at man lokalt holder hovedet koldt og hjertet varmt og så vidt muligt forsøger at holde sammen i det lokale arbejde, siger han. LM s Landsstyrelse har møde i denne weekend, hvor man vil diskutere den seneste udvikling. Læs leder side 13. Præamblen blev til note Det nye ritual bliver forsynet med en note, hvoraf det fremgår, at præster, der af teologiske samvittighedsgrunde ikke ønsker at medvirke ved homoseksuelle vielser, har ret til at sige nej. I den rapport om Folkekirken og registreret partnerskab, der blev udarbejdet af et udvalg nedsat af ministeren i foråret 2010, var der fuld enighed om, at denne fritagelsesret skulle formuleres i en såkaldt præambel. Det er en slags forord til ritualet og har en højere status end en note, som man kan frygte vil blive slettet i en senere revision. Det var et resultat, som især generalsekretær Jens Ole Christensen, der var medlem af udvalget, lagde stor vægt på at opnå. Det lykkedes kort før redaktionens slutning at få en kort kommentar til denne ændring fra Københavns biskop, Peter Skov-Jakobsen, der var formand for udvalget. I høringssvarene var det klart, at præamblen ikke var antagelig. Det var den heller ikke blandt biskopperne, siger han. Han understreger at præsters frihedsrettigheder er garanteret ved lov. brs I biskoppernes ritual er det kun tilspørgslen og erklæringen (af ægteskabet) samt Fadervor og velsignelsen, der skal autoriseres. Bønner og skriftehenvisninger er kun vejledende. Tilspørgsel og erklæring Præsten siger: Så spørger jeg dig NN: Vil du have NN som ægtefælle? - Ja! Vil du elske og ære hende/ham og følges med hende/ham både i medgang og modgang, indtil døden skiller jer ad? - Ja! Ligeså spørger jeg dig, NN: Vil du have NN som ægtefælle? - Ja! Vil du elske og ære ham/ hende og følges med ham/hende både i medgang og modgang, indtil døden skiller jer ad? - Ja! Så giv hinanden hånd derpå! Præsten lægger sin hånd på deres hænder og siger: I har allerede lovet hinanden at ville leve sammen, og nu har I bekræftet det for Gud og for os, som er her til stede, og har givet hinanden hånd derpå. Derfor forkynder jeg jer at være ægtefæller både for Gud og mennesker

8 08 Nr juni 2012 norea;» mennesker Ole Sørensen; Vi skal være meget målrettede og præsentere evangeliet i små bidder, hvis vi vil nå uden for missionshuset Norea Danmark Danmark: Norea har siden den 2. februar 1970 sendt radio til danskerne hver uge, først på kortbølge, så mellembølge, så lokalradio og nu WebRadio og lyd ler via lysetoglivet.dk Internationalt: Norea samarbejder om mediemission med lokale organisationer i Kina, Indien, Indonesien, Cambodja, Iran, Etiopien, Eritrea, Tyrkiet, Albanien, Turkmenistan, Kirgisistan og Mellemøsten (SAT7) Budget for 2012: 3,07 millioner kroner, heraf 2,8 millioner kroner i gaver (resten er forventede arveindtægter og støtte fra andre organisationer) Ansatte: daglig leder Ole Sørensen mediekonsulent David Mandix Carlsen tekniker/producer Berit Jensen informationsmedarbejder Anette Søegaard Jensen informationsmedarbejder Kjeld Wiwe EDB-medarbejder Mark S. Tandrup I alt knap re årsværk Bagland: LM ere, IM ere, ELM ere, frikirke- og folkekirkefolk samt en ikke ubetydelig gruppe færinger støtter Norea Kolleger og koncentration Overskudsplads i kontoret på Porsevej i Haderslev k i 2011 Norea til at slå dørene op for en lille håndfuld af LM-ansatte med hjemmekontor i nærområdet. Og det tilbud var prædikant Ejler Nørager Andersen ikke sen til at benytte sig af. I dag sidder han i Noreas kontorer to til re dage om ugen. Det er her, 90 procent af hans mødeforberedelser foregår, og her fører han også en del af sine sjælesørgeriske samtaler. Og det sætter han stor pris på. Hjemme sad jeg meget alene. Her glæder jeg mig over at have et fællesskab med kolleger og for eksempel deltage i formiddagsandagten, hvor vi også drikker en kop kaffe, fortæller han. Og så hjælper arbejdspladsen i Norea-huset ham også til at adskille arbejde og fritid. Når jeg er her, er jeg på arbejde og kan koncentrere mig om det. Jeg får lavet betydeligt mere her, end når jeg sidder derhjemme. Til gengæld kan jeg holde fri, når jeg kommer hjem, siger Ejler Nørager Andersen. brs FOTO: BIRGER REUSS SCHMIDT Spreder håb via nye elektroniske medier I Norea-huset i Haderslev arbejder man på at nå ud med evangeliet til både den forfulgte kirke i Kina og danskerne uden for missionshuset AF BIRGER REUSS SCHMIDT Visionen i Norea har altid været at nå mennesker med evangeliet gennem radioen. Den vision gælder stadig, men i dag er der nye medier, der trænger sig på. Udfordringen er at være der, hvor folk lytter, som Ole Sørensen, der er daglig leder af organisationen, siger. Der er fortsat rigtig mange, der lytter til Norea. I programbanken har organisationen et samarbejde med omkring ti lokalradioer, hvis sende ade rækker ud til halvdelen af den danske befolkning. Her lytter mindst mennesker til evangeliet hver måned. Nye medier på vej Men lokalradioerne er pressede på ere måder. Fra politisk hold ønsker man ikke, at de holdningsbaserede radioer skal fylde for meget i sende aden. Og samtidig er nye medier på vej. I dag har FM-radioen godt nok 91 procent af markedet, DAB-radioen seks procent og webradioen tre procent. Men det er kun et spørgsmål om tid, før den udvikling vender. Vi venter på, at befolkningen rykker over på webradioen, som kan afspilles på de moderne smartphones. Men det er ikke sket endnu, siger Ole Sørensen. Nye programtyper Norea er ved at gøre sig klar Fire medarbejdere i Norea-huset: Ole Sørensen, Anette Søegaard Jensen, Berit Jensen og David Mandix. Carlsen. til den nye tid. På internetradioen sender man hver dag fra klokken En betydelig del af program aden er genudsendelser. Ole Sørensen er dog meget bevidst om, at webradioen også kræver, at der udvikles nye programtyper, fordi dette medie også ventes at kunne nå ud til yngre lyttere. Vi skal være meget målrettede og præsentere evangeliet i små bidder, hvis vi vil nå mennesker uden for missionshuset. Folk vil gerne lytte til musik afbrudt af små dryp af tale, siger han. Den forfulgte kirke Norea Radio er imidlertid meget andet end lokalradioer og webradio i Danmark. Gennem paraplyorganisationen Trans World Radio (TWR) støtter man radiomission i 12 lande. Og det er effektivt. I Indien kan man således ansætte 20 mennesker for den pris, det koster at ansætte én person i Danmark. Ole Sørensen besøgte sidste år gamit-folket i Indien. Her var der næsten ingen kristne for 30 år siden. I dag er der mange tusinde, og det skyldes i høj grad radiomissionen. Over lyttere deltog i en jubilæumsfsejring i en lille landsby. Der sker rigtig meget. Og så har vi en stor opgave i forhold til den forfulgte kirke, hvor radiomission jo har sin helt store berettigelse. I Kina er der en enorm efterspørgsel efter undervisningsprogrammer, som vi forsøger at imødekomme, og vi oplever, at nye menigheder skyder op på grund af radiomissionen. Vi skal have fat i de unge Der sker meget positivt i Norea, men vi skal fortsat arbejde på, at især de unge får øjnene op for mulighederne i moderne mediemission. Det siger David Mandix Carlsen, der i de sidste to år har været mediekonsulent i Norea. Han er meget optaget af at få sænket alderen hos den målgruppe, der i øjeblikket er engageret i Noreas arbejde. I øjeblikket er det en tysk model for mediemission, som optager medarbejderne i Norea. Den går ud på at få kontakt med de unge der, hvor de er, og lede dem ind på et samtaleprogram på nettet. Man kunne kalde det for en virtuel åben bibelstudiegruppe. Vi skal blive bedre til at spille med på de arenaer, hvor de unge er, siger David Mandix Carlsen, som også glæder sig til snart at kunne præsentere en ny hjemmeside for Norea. Men for at kunne komme videre med planerne har Norea brug for ere unge frivillige, der vil involvere sig, og penge til at realisere projektet. Efter et underskud i 2010 bliver der ikke råd i Men forhåbentlig i brs FOTO: BIRGER REUSS SCHMIDT

9 Nr juni undervisning;» den Philip Bach-Svendsen; Kurset har fokus på det centrale i Bibelen og kommer omkring hver eneste bog i Bibelen, og hvad siger om Jesus og bidrager med til Guds frelsesplan Overblik over Bibelens indhold Kursusmaterialet Den røde Tråd har noget at give både til kristne og kirkefremmede AF KAJA LAUTERBACH Philip Bach-Svendsen fra Esbjerg er en af de LM ere, der har erfaring med kursusmaterialet Den røde Tråd. Siden februar har han været evangelisations- og prædikantkonsulent i LM s Vestjyllands Afdeling, og han er hoppet ind som underviser i et kursus, der allerede var i gang i Vinderup. Den røde Tråd består af 10 afsnit, og den oprindelige tanke var, at deltagerne i løbet af en weekend skal igennem Bibelen, så de får et hurtigt overblik over den fra start til slut. Jeg ved, at det er gjort på den måde nogle steder, men det må være en enorm mundfuld. I Vinderup har vi valgt at samles en gang om måneden og tage et afsnit per aften, og der er stadig rigeligt at snakke om, siger han. God oplevelse at slå tekstafsnit op i bibler Philip Bach-Svendsen vurderer, at det ikke kræver særlige forkundskaber at deltage, hvis kursusholderen er opmærksom på deltagernes forudsætninger og tilpasser undervisningen efter det. Det er der nemlig mulighed for. Oplæggene består dels af en basisudgave, hvor alle kan være med, og derudover er der noget bonusmateriale - en slags krydderi - for dem, der i forvejen ved noget om Bibelens opbygning Det er godt at få et overblik og få understreget, at Guds frelsesplan er den røde tråd i det hele, siger Philip Bach-Svendsen. og indhold, forklarer han. Det materiale, man køber, er en cd med Power- Point slides til hvert afsnit og adgang til nogle deltagerark, som man selv printer ud. Derudover er der noter til den, der gennemgår kurset, så man kan gå direkte i gang. Philip Bach-Svendsen har imidlertid brugt nogen tid på at bearbejde og omformulere det, så det bliver sagt på en måde, der falder naturligt for ham selv, og efter hans mening passer til gruppen af deltagere. Ligesom han har tilføjet nogle illustrationer og ekstra bibelvers. Hvis alle er kirkefremmede, vil han nok vælge nogle slides ud - både så der bliver færre, og så han sorterer dem fra, der især henvender sig til deltagere, der er velbevandrede i Bibelen. De anvendte tekstafsnit fra Bibelen er også på PowerPoint-slides, men i Vinderup har de imidlertid valgt at bruge et klassesæt med bibler og selv slå dem op. Det giver en fornemmelse af, hvad en bibel er for en størrelse, og vi har også oplevet, at nogle k lyst til at bladre og læse lidt videre, siger Philip Bach-Svendsen. Det var også nemmere for deltagerne at hive Bibelen ned af hylden derhjemme, når de allerede havde prøvet at læse i den. Sige, hvad man selv tænker og mener Den røde Tråd er lagt op som et kursus - derfor er det meget kursusholderen, der står for aftenens forløb. Men det er ikke kun undervisning. Hver samling indeholder også en eller to samtaleblokke - dels til repetition og dels som hjælp til at få talt om, hvad kursets indhold har med den enkelte deltagers liv at gøre. Her har deltagerne mulighed for at sige, hvad de selv tænker og mener - og for at tænke efter, hvad oplægget siger dem. Der er FOTO: KAJA LAUTERBACH også god mulighed for at ytte fokus hen på Jesus, så vi får talt om, hvem han er, og hvad vi har lært om ham, siger Philip Bach-Svendsen. Han synes imidlertid, det er mere naturligt at give plads til at snakke undervejs, og han oplever, at deltagerne gerne vil bidrage, og de har ganske relevante spørgsmål. En af de 11 trofaste deltagere gav en aften udtryk for, at han havde fået øjnene op for noget i løbet af aftenen, som han aldrig havde tænkt over før. Fokus på det centrale i Bibelen Philip Bach-Svendsen er ikke i tvivl om, at Den røde Tråd har noget at give både til kristne og kirkefremmede. De, der føler, at Bibelen er en stor uoverskuelig bog, får et overblik og en fornemmelse af, at der er en rød tråd gennem den. De bliver kendt med nogle centrale steder i Bibelen, som de kan genkende, hvis de møder dem igen, siger han. Kurset har fokus på det centrale i Bibelen og kommer omkring stort set hver eneste bog i Bibelen, og hvad den siger om Jesus, og hvad den bidrager med til Guds frelsesplan, siger Philip Bach-Svendsen. Det er godt for os almindelige kristne at få et overblik og få understreget, at Guds frelsesplan er den røde tråd i det hele. Kurser skal styrke kendskabet til Bibelen Forlagsgruppen Lohse tilbyder både evangeliserende og undervisende kurser til forskellige målgrupper AF BIRGER REUSS SCHMIDT Under overskriften Tre stærke kurser om grundlæggende kristendom og hovedlinjerne i Bibelen satser Indre Mission (IM) på at styrke kendskabet til Bibelens indhold og den kristne tro deltagere på over 200 kurser har siden 2008 gennemgået Kristendomskursus.dk. Ideen med dette kursus er at være et redskab i kirkers og missionshuses bestræbelser for at nå ere danskere med evangeliet. Kristendomskursus. dk har vist sig som et af de bedste redskaber til at nå ud over den sædvanlige kontakt ade. Desuden har kurset været en øjenåbner og en opmuntring, fordi vi oplever, at der i vort afkristnede land stadig ndes danskere, som gerne vil have et mere personligt forhold til den kristne tro, fortæller Johan Schmidt Larsen, der er missionssekretær i IM. I 2010 kom kurset Den røde tråd til. Det giver et overblik over Bibelen og henvender sig til både nye og mere erfarne bibellæsere. Der er indtil videre solgt 79 kurser, og der kommer en helt ny version 2,0 til sommer. Som det sidste skud på stammen har Forlagsgruppen Lohse i år udgivet Dig og kristendommen - et kristendomskursus for unge kristne og deres venner. Kurserne er alle bygget op omkring en leder-cd med slides til undervisningen, studiemateriale til deltagerne og ledervejledning. Prisen for kurserne er mellem 500 og kroner. Kurserne kan afvikles over ere aftner eller på en weekend og kan let tilpasses lokale forhold og underviserens egne erfaringer, fortæller Johan Schmidt Larsen. Den 1. september 2012 indbyder Forlagsgruppen Lohse til et seminar for både erfarne og nye undervisere på Indre Missions Hus i Fredericia. Her vil deltagerne få præsenteret de tre kurser og dele gode erfaringer med hinanden. som gerne vil have et mere personligt forhold til den kristne tro, siger Johan Schmidt Larsen.

10 10 Nr juni 2012 anmeldelse; Gamle salmer i nye stilarter Willy Egmose har udgivet sit første soloalbum, hvor han fantaserer over 12 kendte salmer og tilføjer dem nye stilarter. Meget af tiden er melodien underforstået, men nu og da toner den frem i sin originale form. REFLEKS MUSIK TLF.: Nyt album fra LIGHT UP LION Light up Lion har de seneste år været toneangivende for lovsangen i mange sammenhænge. Nu er de klar med deres andet album, hvor der virkelig er kræset for detaljen. Albummet indeholder 11 nye numre inklusiv singlen»fordi du elskede først.«149,95 kr. 159,95 kr. REFLEKS MUSIK TLF.: CD-ANMELDELSE AF LARS FREDERIKSEN Willy Egmose: Salmer i spil Instrumental musik, der forkynder Willy Egmose er hørt i mange forskellige konstellationer: med jazztrio, med pigekor, med rytmisk kor, som organist og så videre, men personligt har jeg altid oplevet det mest interessant, når han har sat sig alene ved ygelet for at lade sine salme-improvisationer folde sig ud som smukke, duftende og farverige buketter. Og jeg blev ikke skuffet af denne cd, som efter pianistens medvirken på over 40 forskellige cd er, faktisk er hans første rene solo-cd. Musikalsk set kommer han vidt omkring i sit forsøg på at bryde grænserne mellem klassisk, jazz og folktone. Og det lykkes ganske godt, og der er musikalsk inspiration at hente fra rigtig mange forskellige genrer. Nogle vil sikkert spørge: Kan man blive åndeligt opbygget af en ordløs, instrumental cd? Det tror jeg, man kan til en vis grad! I hvert fald når man som jeg og sikkert som mange læsere i forvejen i søvne kan citere teksten fra ere af disse kendte og centrale sange fra missionshuset og kirken, så som Ingen er så tryg i fare, Hil dig, frelser og forsoner og Befal du dine veje. Selvom Willy Egmose levende, smukt og dygtigt kommer meget langt omkring i sine improvisationer over de kendte salmemelodier, støder vi alligevel igen og igen ind i noget, vi genkender, og straks popper en af salmernes centrale tekstlinjer op i tanken til eftertanke... En anden spændende detalje ved Willy Egmoses improvisationer er, at man indimellem pludselig LMU arbejder sammen med etiopiske kristne fornemmer en snert af en anden kendt melodi ind over salmen, som for eksempel når han i Guds kirkes grund alene pludselig serverer en bid af Bachs Jesu, joy of man s desiring. Se, det er da original forkyndelse, så det batter! Hvem er Guds kirkes grund alene? Jo, det er Jesus, joy of man s desiring! Og så skal vi jo heller ikke nødvendigvis åndeliggøre alt her i tilværelsen. Vi har fået et kald til både at skabe og nyde spændende kunst og musik, som en afglans af Guds herlighed her på jorden. Så køb pladen, og nyd en original musikers kunst. Fryd dig over bukettens store spændstighed og dynamik. En buket af salmer, der rummer både små grønne knopper og store fuldt udsprungne roser. Og lur mig, om ikke også du fornemmer en gennemgående tone i musikken, der jubler: Du, som har dig selv mig givet, lad i dig mig elske livet, så for dig kun hjertet banker, så kun du i mine tanker er den dybe sammenhæng. FaceDown var lovsangsband på LM Kids Landsteltlejr. Køb cd med musik og sange på kroellekaas@hotmail.com. Pris 60 kr kr. i porto. AF KAJA LAUTERBACH I 2012 arbejder LMU sammen med den etiopiske Mekane Yesus Kirkens Sydvestsynode om projektet Youth for Mission Etiopia 12. LMU-projektet rammer helt centralt ind i det, vi allerhelst vil: føre unge mennesker til Jesus og rodfæste dem i ham. LMU-projektet giver os mulighed for at oplære vores unge i det ægte Guds ord. Det vil forandre dem og inspirere dem til at dele evangeliet med andre, og skabe enhed i vores kirke, siger Esayas Emene, der er præsident i Sydvestsynoden. Det overordnede mål for projektet er, at etio- piske unge vil blive undervist ugentligt i 2012 i grundlæggende troslære med specielt fokus på discipelskab og evangelisation. LMU har som mål at samle kroner ind til projektet i Hæfte med vidnesbyrd Som led i projektet har LMU udgivet hæftet Youth for mission Ethiopia 12. Det indeholder en nærmere beskrivelse af projektet og desuden vidnesbyrd fra seks unge kristne etiopiere om, hvad det betyder for dem at være med i projektet. Hæftet er fordelt i de lokale LMU-kredse. Læs mere om projektet på

11 Nr juni tro;» ufatteligt Jakob Søe Østerby; I dåben har Gud genfødt vores datter og os til et håb så stort Hitler, Breivik og Poulsen mit bibelvers; AF FLEMMING BAK POULSEN AMAGER Se, jeg, Paulus, siger jer, at hvis I lader jer omskære, vil Kristus intet gavne jer. Jeg vidner igen, at enhver, som lader sig omskære, er forpligtet til at holde hele loven. I er afskåret fra Kristus, I der søger at blive retfærdige ved loven. I er faldet ud af nåden (Gal 5,2-4). Det var et kæmpe tema for de første kristne. Sindene kom i kog, og det blev diskuteret ivrigt og længe. Meget var på spil ja, det allervigtigste, selve evangeliet. Spørgsmålet var om ikke-jødiske kristne skal holde den jødiske lov (og dermed lade sig omskære) for at kunne regnes for rigtige kristne. Sagen blev afgjort ved et møde, hvor apostlene vejledt at Helligånden besluttede, at det skal vi ikke (se ApG 15). Og emnet omskærelse har stort set ikke været diskuteret i kirken siden i hvert fald ikke på den måde Mennesker gør det, de tror, gør dem lidt bedre end andre Diskussionen om omskærelse er et eksempel på det, man kan kalde en åndelig grundlov: Som mennesker drives vi i retning af det, vi tror, gør os lidt bedre end andre i Guds øjne. Om det så hedder omskærelse, tilhørsforhold til en bestemt menighed, en bestemt moralsk livsførelse, et bestemt frisind, bibellæsning, engagement for Guds riges sag, eller hvad der nu er vores version. Nåden sætter alle lige - ingen har fortrin Det er denne tendens, som evangeliet sætter os radikalt fri af. Vi frelses af Guds nåde alene på grund af det, han har gjort for os. Ethvert fortrin (indbildt eller reelt) tages fra os. Nåden sætter os alle lige. Hitler, Breivik, Pedersen og Poulsen har lige meget at imponere Gud med. Det kan gøre ondt på selvbilledet men den frigørende kraft er i det. Det nemlig alene nåden, der holder til at bygge liv på. Lovet være Gud, vor Herre Jesu Kristi fader, som i sin store barmhjertighed har genfødt os til et levende håb ved Jesu Kristi opstandelse fra de døde, til en uforgængelig og ukrænkelig og uvisnelig arv, der ligger gemt i himlene til jer, som af Guds magt ved troen bevares til en frelse, der holdes rede til at åbenbares i den sidste tid. Da skal I juble, skønt I nu en kort tid, hvis det skal være, må lide under prøvelser af mange slags, for at jeres tro, der er mere værd end det forgængelige guld, der dog prøves i ild, kan stå sin prøve og blive til pris og herlighed og ære, når Jesus Kristus åbenbares (1 Pet 1,3-7). For nylig bar vi vores anden datter frem for Gud og lod hende blive døbt. Disse vers minder mig om det fantastiske, som Gud har gjort for netop hende og alle andre, som ejer troen på Jesus Kristus. På trods af at hun er blevet født som en synder i en syndig verden, med lidelser og prøvelser af mange slags, så har Gud genfødt hende og os til et håb så ufatteligt stort. Han har nemlig gemt frelsen til os, og den må vi eje i evighed efter vores korte tid her på jord er ovre Jakob Søe Østerby Esbjerg mit liv med Jesus; Jeg skal ikke være den perfekte mor Laila Mortensen vil gerne være en tydelig kristen for sine børn AF DITTE OLSEN Cafébesøg og alenetid er ikke det, Laila Mortensen fra Hillerød gør sig mest i. Hun er lige begyndt igen på sit lærerjob efter endt barsel med søn nummer to, så der er rigeligt at se til. Jeg har ikke behov for at bruge meget tid helt for mig selv, så jeg synes ikke, børnene på den måde har taget noget fra mig, smiler hun. Men det er drønhårdt at have små børn. Og de presser da ægteskabet. Lasse og jeg skal være meget opmærksomme på at planlægge tosomheden. En god nok mor Laila Mortensen vidste en hel masse om børn, før hun selv blev mor. Dels i kraft af sit lærerjob, dels gennem alle de børneopdragelses-bøger, hun læste under den første graviditet. Efter fødslen k hun en depression. Det var ikke sådan, at jeg ikke kunne lide mit barn. Jeg troede bare, jeg kunne det der med at være mor, men virkeligheden kom bag på mig. Depressionen lærte mig, at jeg Børnene presser ægteskabet og har taget Laila Mortensens café-tid, men ikke hendes daglige tid med Gud. ikke skal være den perfekte mor. Jeg skal bare være en god nok mor, forklarer hun. Kun Gud er perfekt. Hans kærlighed til mig og mine børn er langt større end min kærlighed til børnene. Heldigvis, smiler hun skævt. Hvis mine børn går fortabt Det værste, Laila Mortensen kan tænke sig ske for sine børn, er at de ikke vil følge Jesus og dermed går fortabt. Derfor gør begge forældre sig umage med at være tydelige kristne i hjemmet. Moderfølelsen kan man ikke forklare. Det er bare helt forfærdeligt at tænke på, hvis Oscar eller Alfred ikke vil være kristne, siger hun, mens hun retter sig op, og hendes øjne bliver meget store. Derfor har vi sunget, læst og bedt med dem lige fra starten. Og benytter enhver naturlig anledning til at bringe Jesus ind i hverdagen. Hun slapper af igen og smiler. Forleden sagde Oscar: Mor, elsker du ikke bare Jesus? Og jeg sagde selvfølgelig jo - og tænkte: Yes! Han har allerede et nært forhold til Gud. Personlig kristen på LME Laila Mortensen voksede op på Fyn i en søskende ok på seks. Familien kom i kirke og KFUM og -K. FOTO: DITTE OLSEN Alle børn blev sendt på efterskole, og af uransagelige årsager kom Laila Mortensen på LME. Man skulle have en bibel med, men jeg havde ingen personlig bibel, så jeg k min fars med, husker hun. Jeg fandt hurtigt ud af, at mange andre på efterskolen havde noget, som jeg ikke havde. De havde mere bibelkundskab, og deres bønsliv var mere personligt, end hvad jeg havde mødt hjemmefra. Laila Mortensen k også en rigtig god veninde, som var meget trofast med sin bibellæsning. Så hun tog ved lære: Jeg besluttede, at jeg vil læse hver aften. Da jeg var ugift, sov jeg med Bibelen, og det sidste, jeg gjorde, var at tale med Gud, smiler hun. Og med meget, meget få undtagelser læser jeg stadig hver eneste aften. Det har forældrerollen ikke ændret ved. Jeg læser et afsnit og nder ét vers, som på en særlig måde taler til mig i dag - og så streger jeg det under og noterer nogle stikord i marginen. Laila Mortensen k sin første bibel, da hun fyldte 18 år - og nu er den meget, meget personlig.

12 12 Nr juni 2012 debat;» Klip; Vi plejer ikke at slå børn ihjel vækkelse; I Vestjylland ønsker vi fornyelse AF CARSTEN SKOVGAARD-HOLM I KRISTELIGT DAGBLAD DEN 4. JUNI 2012 stillet over for evigheden. Lørdag den 26. maj kunne vi på forsiden af Kristeligt Dagblad læse en artikel, som virkelig stillede store krav til den højere etiske logik. Det handlede om omsorg for fostre, der lever efter abort. Nu er omsorg for menneskeligt liv en god både human og kristelig praksis. Al ære og respekt for det. Det er ikke det, der i sig selv er problemet. Men kæden hopper af, når det handler om provokerede aborter. Med den ene hånd foretager man provokeret abort for at slå fostret ihjel, og med den anden hånd skal man vise omsorg for fosteret, hvis det lever efter aborten. I øvrigt er der ifølge artiklen livstegn hos cirka ti procent af de børn, der kommer til verden ved sene provokerede aborter, altså efter 12. graviditetsuge. Det er et chokerende tal. Egentlig er det befriende, at man i artiklen uden videre kalder fostrene fra sene aborter for børn. For det er jo virkeligheden. Men det er dybt underligt, at man kan gøre det så uproblematisk. Hvordan kan man ved provokeret abort slå fosteret ihjel, samtidig med at man uden videre kalder det for et barn? Børn plejer vi altså ikke at slå ihjel. Jordemoderforeningens formand siger om omsorgen for de levende, aborterede fostre, at det blandt andet handler om, at et lille barn, som er uafvendeligt døende, bliver behandlet med værdighed. Arbejdspres og travlhed må aldrig betyde, at der ikke bliver givet hjælp til det allermest skrøbelige, vi har. Hvis det handler om spontan abort, giver det god mening. Men i forbindelse med provokeret abort må snakken om skrøbelighed og behandling med værdighed begynde et step tidligere. Nemlig allerede der, hvor man påbegynder den provokerede abort. Hvordan kan man begynde at slå det ufødte foster ihjel og så bagefter hvis barnet utilsigtet desværre lever videre reelt tale om skrøbelighed og værdighed? Hvad nu, hvis omsorgen hvordan kan man for abortbarnet bliver så god, at barnet overlever? begynde at slå det Så er omsorgen vel gået ufødte foster ihjel og for vidt? Det var jo ikke det, der skulle ske. Læge- så bagefter reelt tale ligt set er overlevelse af om skrøbelighed og det provokerede abortværdighed? foster sikkert teoretisk, men tanken er alligevel etisk påtrængende. Hvordan er vi dog nået dertil i vores samfund, at vi med stor politisk korrekthed kan tale om omsorg for et provokeret abort-barn, som lever videre en tid efter aborten? Mens vi ßnder det næsten helt naturligt og nødvendigt at foretage sene provokerede aborter på børn, der kunne leve, hvis de blev født fuldbårne? Nye retningslinjer, som Sundhedsstyrelsen har udformet, taler om, at barnet, som lever videre efter den provokerede abort, ikke må lades alene. Jamen, er det ikke netop det, der sker i selve den sene provokerede abort? At det fuldstændig hjælpeløse, skrøbelige og ufødte barn lades alene i forhold til det dræbende indgreb? I artiklen udtaler en forsker, at de nye retningslinjer blandt andet sender nogle klare signaler om, at man anser det her som et liv, og at man skal tage sig ordentligt af det. Vist er det godt at tage sig af det. Men det er helt uforståeligt, at man kan formulere det på den måde, når selve den provokerede abort går ud på at tage livet af barnet. Folketingets Ombudsmand, Jørgen Steen Sørensen, taler i forbindelse med de nye retningslinjer om menneskerettigheder. Men hvilke menneskerettigheder har det lille barn ved en sen provokeret abort før iværksættelse af aborten? Det er, som om vores abortetik når nye efterkristne højder. Eller i bibelsk perspektiv: nye, dybe lavpunkter. Gud virker, når og hvor han vil AF THOMAS BECK AFDELINGSFORMAND I de seneste par numre af Tro & Mission har der været skrevet lidt om vækkelse og vækkelsesforkyndelse. Ved årsmødet i LM-Vestjylland den juni mødte» vi vækkelsesforkyndelse, hvor Birger Daniel Petersen og Mikkel Vigilus prædikede for os. Det var en forkyndelse om Guds hellighed og om forsoningen i Kristus Jesus. Det var en forkyndelse, der afdækkede skellet mellem kristne og snigløbne kristne ; om hvordan narcisismen (= at være sygeligt forelsket i sig selv) også snigløber kristne. En forkyndelse, der afdækkede troens sande kendetegn, og hvad der kendetegner dem, der ikke ejer troens liv med Jesus. Det var møder, hvor vi blev Mange gav udtryk for, at det havde været rigtig godt at lytte til. En sagde det sådan: Gud har hørt vores bøn! Prædikenerne blev optaget på video og kan ses på under Ressourcer. Hvor vi i forkyndelsen og igennem sange møder Guds hellighed, forsoningen, skellet og evigheden der virker Gud til vækkelse og fornyelse, når og hvor han vil. Og netop dét vækkelse og fornyelse trænger vi til, også i Guds menighed! Derfor har vi i efteråret 2013 planlagt nogle EXODUS-møder for hele afdelingen. På dk kan man læse mere om, hvad der kendetegner møder og forkyndelse til vækkelse og fornyelse. Kommentar til debatten om Gud og det onde AF JENS PETER REJKJÆR, LANDSFORMAND I LUTHERSK MISSION, OG CARSTEN SKOVGAARDHOLM, FUNGERENDE GENERALSEKRETÆR I LUTHERSK MISSION Der har i den seneste tid i blandt andet Kristeligt Dagblad været en omfattende debat om Gud og den forfærdelige hændelse på Utøya i Norge sidste sommer. Debatten har i dansk sammenhæng mest udsprunget af nogle udtalelser, som Peter Olsen, der er bibellærer i Luthersk Mission, har udtalt. Debattens hovedanliggende om vores forståelse af Gud og hans almagt er vigtig. Men i debatten har Peter Olsen brugt formuleringer, som kan skabe et billede af Gud, der går rundt med en maskinpistol på den norske ø. De anvendte formuleringer er efter vores mening uheldige og problematiske teologisk, men ikke mindst i sjælesørgerisk, psykolo- gisk og følelsesmæssigt perspektiv. Men det onde i denne verden ændrer ikke ved, at Gud er historiens Gud. Er Gud almægtig, kan der vel ikke ske noget uden for hans rum? Ellers bliver Gud en mærkelig lille niche-gud, hvis lys kun skinner på livets solside. Når vi tror på, at Gud er almægtig, kan vi ikke tro på, at der er noget, der er uden for hans rækkevidde. Gud er ikke Gud på deltid eller med begrænset mandat. Gud vil ikke det onde. Det onde er i verden, og Gud lader ondt ske. Virkelig ondt og i vores øjne meningsløst ondt. Her står vi med et ægte paradoks. Gud er kærlighed, Gud er almægtig, Gud vil ikke det onde. Men Gud lader ondt ske. Det paradoks har der altid været i evangelisk-luthersk kristendom. Og selv om det kan være svært at acceptere, bliver vi nødt til at lade paradokset stå. Fordi Gud er almægtig og suveræn kan han vende og bruge det onde, som han lader ske, til noget godt. Det er vi ret overbevist om, at en del mennesker oplever i deres eget liv. Det, som de i første omgang oplever rigtig ondt og totalt meningsløst, vender Gud over tid til noget, som styrker deres liv. Det er ikke altid, det sker. Måske oftest ikke. Og vi skal slet ikke presse en mening ud af svære og uforståelige ting. Men nogle gange kan der måske alligevel komme en vis mening ud af det. Under alle omstændigheder skal vi ikke spille kloge på Guds vegne og mene en masse om, hvad Gud vil med at lade ondt ske i andre mennesker liv. Ofte er det bedst blot at være nærværende hos det lidende menneske uden så mange ord. Uden så megen forklaring. Eller med nænsomme ord gøre det klart, at Gud også ønsker at være nær i det svære. Vores nærvær kan på den måde også blive Guds nærvær. I det hele taget skal vi være yderst påpasselige med at kæde Guds almagt sammen med hensigten med konkrete onde begivenheder. Det vil som regel blive gætterier. Om der er en særlig hensigt med en bestemt ulykke må vi overlade til Gud og hans visdom. Men det må stå klart, at Gud dybest set altid vil os det godt og vil frelse os. Til det bruger han de mest hensigtsmæssige midler når vi forstår det, og når vi ikke forstår det. På den måde må vi tro på, at alt virker sammen til gode for dem, der elsker Gud. Oplever vi så noget svært, ondt og uforståeligt og det kommer de àeste af os næppe uden om i denne verden har vi nogle fantastiske ord fra Jesus: Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile. Den Gud, der siger det, er absolut ikke kynisk, men han er absolut kærlighed.

13 Nr juni debat;» Carsten Hjorth Pedersen; Teserne er blot et oplæg til debat om, hvordan mennesker kan komme ud af det med hinanden i det danske samfund Debat er spalten, hvor læserne kan komme til orde, og er dermed udtryk for skribentens egen holdning. Redaktionen forbeholder sig ret til at forkorte indlæg, der fylder mere end anslag inklusive mellemrum.» Åndsfrihed; Hvor er Guds ord i de 21 teser? leder; Frimodighed trods kollaps AF LEIF SIG JENSEN SKJERN Kære Carsten Hjorth Pedersen En afsluttende bemærkning i forbindelse med forfatterskabet af 21 teser om åndsfrihed: At være kristen er at være et Guds barn født af Gud. Altså noget levende, som man er hele tiden. At være et Guds barn er altså ikke noget, man tager af eller på efter omstændighederne. Johannes siger: Om nogen elsker mig, vil han holde fast ved mit ord; og min Fader vil elske ham, og vi skal komme til ham og tage bolig hos ham. Og Paulus forkynder om Guds-barnet: Det er ikke længere mig, der lever, men Kristus lever i mig, og det liv, jeg nu lever, lever jeg i troen på Guds Søn. Og fordi Jesus og Faderen har taget bolig i mig, så er alt mit og alt i mig mine tanker, mine ord og mine handlinger underlagt Herren - og dybest set også mit forhold til selv kartoffelpriser og togdrift. Men der er i mit liv som Guds barn ting og forhold, der er eller får større betydning end andet. Det er ikke uden betydning, hvilken stilling jeg indtager i menigheden, når jeg udtaler mig om Brugte frimærker LM s frimærkecentral v/ Jesper Thomsen Septembervej Herlev je.th@mail.dk emner, der vedrører Guds rige og deriblandt Åndens frihed. Og her er det, vi vender tilbage til udgangspunktet. Bekendende kristne, der er ledere i menigheden, udsender et skrift med 21 teser om åndsfrihed med henvisning til grundloven, FN s menneskerettighedserklæring og folkeskoleloven, der i sit væsen bygger på Guds åbenbaring om, at vi i ydmyghed skal agte hverandre højere end os selv. Men Guds ord nævnes i de 21 teser ikke med et eneste ord. Og det mest grundlæggende for alle Guds børn: At livets Ånds lov i Kristus har gjort mig fri fra syndens og dødens lov, så jeg i Kristus lever et helt nyt liv i åndsfrihed - det fortier man. I stedet a ægger man det vidnesbyrd over for verden og over for den menighed, man er sat til at tjene: Åndsfrihed beskriver vi med kloge mennesketanker sammen med denne verdens vise helt uden hensyn til Guds ords vidnesbyrd. Herren er Ånden, og hvor Guds Ånd er, der er frihed Og kun der. Med 21 teser om åndsfrihed a ægger I falsk vidnesbyrd om sand åndsfrihed. Og dermed undsiger I den Herre, I er sat til at tjene.» Gud står bag det hele AF ASGER BREDTOFT HELSINGE Der kan ske noget i verden, som Gud ikke vil. Men det, Gud ikke vil, det står han også bag. Ytringsfrihed - hvor alle har ret til at sige, hvad de mener - er en del af de 21 tesers forståelse af begrebet åndsfrihed.» Åndsfrihed; Guds ord afgør ikke alle spørgsmål AF CARSTEN HJORTH PEDERSEN HILLERØD Kære Leif Sig Jensen Ved at forsøge at lægge et speci kt bibelsk indhold i begrebet åndsfrihed som af så at sige alle andre de neres som religionsfrihed, ytringsfrihed og så videre skaber du forvirring om både dansk og bibelsk sprogbrug, hvilket gør det meget vanskeligt at debattere åndsfrihed med dig. I vores samfundsengagement på det politiske plan giver Guds ord nogle få, vigtige pejlemærker at sejle efter, men i øvrigt er sejlrenden bred, idet Guds ord ikke afgør alle spørgsmål, som udspringer af den menneskelige ånd. Vi ønsker ikke at binde menneskers samvittigheder med 21 teser om åndsfrihed. Det har vi heller ikke myndighed til, da teserne ikke er udlægning af Skriften. De er blot et oplæg til debat om, hvordan mennesker med vidt forskellige overbevisninger kan komme ud af det med hinanden i det danske samfund. En sag, som vi mener, også kristne mennesker bør engagere sig i, fordi Gud har givet os et ansvar for det samfund, vi lever i. Hermed afslutter vi debatten om åndsfrihed i Tro & Mission. Interesserede kan fortsætte den på LM s debatforum www. dlm.dk/forum (red.) FOTO: ISTOCKPHOTO DEN POLITISKE VEDTAGELSE af loven om homoseksuelle ægteskaber og ertals-biskoppernes efterfølgende levering af et kirkeligt ritual er et fatalt etisk kollaps. Med et pennestrøg er ægteskabet mellem mand og kvinde som en af samfundets helt grundlæggende institutioner gennem årtusinder ophævet og erstattet af et kønsneutralt ægteskab. Konsekvenserne af dette drastiske skridt vil først efterfølgende blive belyst - og erkendt. Hvad værre er: Loven er også i direkte modstrid med Guds skaberordning. Det var biskop Peter Skov-Jacobsen, der i sin tid udtalte de næsten profetiske ord om homoseksuelle ægteskaber: Bibelen kalder det synd, vi kalder det kærlighed. At det er en ren tilståelsessag, er også åbenlyst alene som følge af den kendsgerning, at det har været nødvendigt at klippe de kendte citater fra skabelsesberetningen ud af ritualet. De fungerer simpelthen ikke i den sammenhæng. Det overlades derfor til præsterne selv at nde egnede bibeltekster. Det autoriserede ritual består kun af tilspørgsel og erklæring. Og så naturligvis Fadervor og velsignelsen, som det hele egentlig drejede sig om, og som nu uddeles rundhåndet og i modstrid med Guds ord. JO, DER ER al grund til at sørge i disse junidage, for hermed har det danske folketing og den danske folkekirke taget et langt skridt ud i det moralske og etiske hængedynd, som er resultatet af at forlade Guds ord. Men der er ikke grund til at fortvivle! For Jesu Kristi kirke på denne jord afhænger ikke af skiftende politiske og kirkelige ertal. Den afhænger alene af kirkens herre, Jesus Kristus - og ingen kan rive nogen ud af hans hånd! LAD OS BEDE om nåde for vores folk, og lad os fortsat arbejde på at nå det danske folk med evangeliet om Jesus Kristus. Det alene kan skabe tro i hjerterne og tillid til Gud og hans gode ordninger. Lad os med frimodighed holde fast i, at vi er på livets side. Det kan godt være, at vi bliver udstillet som fundamentaliske mørkemænd, der altid siger nej. Men der ndes ikke noget mere positivt og livsbekræftende end at sige ja til livets Gud og hans ordninger. Vi skal ikke krybe langs panelerne med vores synspunkter, men være stolte af dem. Og lad os praktisere Guds gode ordninger. Lad os forkynde Guds ja til det livslange ægteskab mellem mand og kvinde som et udtryk for hans omsorg og gode skabervilje med os. Og lad os hjælpe og udruste hinanden - også i den kristne menighed - til at leve godt i Guds velsignede ordning. Birger Reuss Schmidt ansv. redaktør Giv Tro & Mission som gave kroner for et helt år inspiration nærvær holdning

14 14 Nr juni 2012 Praktisk personale på Skjern Kristne Friskole Er du uddannet pædagog eller har lyst til at prøve faget af, er det måske dig, vi mangler i vores SFO. Stillingen er begrænset til perioden 1/8 til 31/ Se det fulde stillingsopslag på under SFO / stillingsopslag. Ansøgningsfrist mandag den 25. juni Yderligere oplysninger hos: SFO-leder Steen Sulkjær / PSYKOTERAPEUTISK BEHANDLING v/ Connie og Mads Noer, Munkeparken 115, 6240 Løgumkloster Samtaleterapi - individuel, par, familier Personalerådgivning - supervision, coaching, undervisning Konsultation - Esbjerg, Kolding, København, Løgumkloster Tlf noer@familieterapeuter.dk Hjemmesiden: Vi har mere end 15 års erfaring på området! Medlem af psykoterapeutforeningen MPF Den Europæiske skole ESARPAC afholder uddannelsen på engelsk i Kolding i uge 33 dvs august Uddannelsen tages over 4 år med en uge om sommeren plus 1 forlænget weekend om året og hjemmearbejde. Mulighed for dispensation for de første 2 år for certificerede psykoterapeuter og psykologer. Se nærmere på for yderligere information og tilmelding. Eventuelle spørgsmål til: International/europæisk leder for ESARPAC: Vibeke Møller, læge og familieterapeut vibeke.moeller@webspeed.dk eller til: Marian Bridget Connolly, autoriseret psykolog og formand for ESARPAC/EPSICC Danmark, psykolog connolly@hotmail.com Lejlighed eller værelse i København søges af kristen pige på 21 år. Jeg har netop afsluttet et LMH-ophold og skal til at studere på Københavns Universitet. Johanna Blohm Knudsen, Holstebro, tlf Nap et år på en KRISTEN EFTERSKOLE Ses vi på Sædding i ? F W T Lejlighed søges i København fra 1/7 af ungt kristent ægtepar. Helle er sygeplejerske med job på Rigshospitalet fra 1/7 og Simon politielev pr. 30/7. Henvendelse Tjek lige vores FEDE nye hjemmeside saedding.dk Sundhedspersonalets Missionsfællesskab (SMF) Årsmøde på Nyborg Strand august 2012 Tema: Livets Gud har dine hænder Foredrag om bibeloversættelsesarbejde i Etiopien ved tidligere missionærer Bodil og Peter Lanting. Bodil Lanting er cand. theol., og Peter Lanting er lærer. Foredrag og lm ved Kamma og Arne Puggaard. Arne er formand for MAF Danmark. (MAF = Mission Aviation Fellowship). Emne: Bibeltime ved Kai Kjær-Hansen.Kai Kjær-Hansen er theol.dr. og formand for Den Danske Israelsmission. Emne: Missionærer fortæller fra deres hverdag. Festaften med middag. Efter middagen i mødesalen ved tidligere missionærer Gerd og Fritz Hammershøj. Gudstjeneste ved Anne-Marie Winther, præst i Baptistkirken i Frederikshavn og Skagen. Alt sundhedspersonale er velkommen. Hjemmeside: Henvendelse om program og tilmelding til: Hans Chr. Kallesø, Skrænten 45, 6870 Ølgod. Tlf info@regnskaber.net. CHARLOTTE THOROE DE SMÅ BØRNS BIBEL Her er 20 kendte historier fra både Det Gamle og Det Nye Testamente. Den enkle fortælling, de smukke illustrationer, siderne i pap og den lille hank vil fange de helt små børn. Også på app Har du en Iphone, Ipad eller Ipod Touch, kan du downloade en app til»de små 40 sider 149,95 kr. børns Bibel«. Her kan børnene bl.a. få læst historien højt og få figurene til at bevæge sig og sige lyde. JAKOB V. OLSEN FORSVARLIG GUDSTRO? Er det forsvarligt at tro på en gud? Det spørgsmål har de nye ateister med eftertrykkelig retorik sat på dagsordenen. Med afsæt i nyateismen tager Jakob V. Olsen fat på en række grundlæggende spørgsmål som fx forholdet mellem religion og videnskab, åndsfrihed og religion i det offentlige rum. Forfatteren har et klart og skarpt blik for emnets store vidde. Jørn Henrik Olsen, Ph.d., fakultetsleder på Menighedsfakultetet lumi genbrug AGERSKOV: AABENRAA: GILLELEJE: HILLERØD: NEXØ: SKJERN: VIDEBÆK: lumigenbrug.dk 136 sider 199,95 kr. FORLAGSGRUPPEN LOHSE TLF.: Studentergave 2012? Ring og bestil: Sommerhus nær Søndervig. Børnevenligt, ot udsigt, dejlig natur, nær hav, skesø og golfbane. 6 per. 3 soverum. Henv eller se mere på København 25.7, 4 dg. Samsø 30.7, 4 dg. Norge 30.7, 5 dg. Gardasøen 3.8, 9 dg. Limfjorden 15.8, 5 dg. Portugal 18.8, 9 dg. Østrig 21.8, 9 dg. Harzen 28.8, 5 dg. Tyrkiet 31.8, 8 dg. Ukraine 31.8, 9 dg. Bornholm 13.9, 6 dg. Bestil katalog FORLAGSGRUPPEN LOHSE TLF.:

15 Nr juni Svarpanel: terapeut Ellen Esmarch Pedersen, daglig leder af KPI Carsten Hjorth Pedersen, læge Anne Marie Rask, cand. theol. og frimenighedspræst Peter Rask og socialrådgiver Yvonne Solgaard spørg; Rugemødre er ulovlige Kære Brevkasse Mener I, at det kan være i orden at bruge en rugemor, når den kvindelige part i et ægteskab ikke er i stand til at blive gravid? Mandens sæd er i orden, og befrugtningen skal foregå ved insemination. Nogle af vores bekendte mener, at det kan sammenlignes med ægteskabsbrud. Kan man ud fra Bibelen siger noget om det? Er der etisk set forskel på at bruge en rugemor og at bruge en sæddonor, hvis det er manden, der er ufrugtbar? Hilsen Den usikre gås et eventuelt forbud. En hurtig søgning på nettet afslører, at det alligevel foregår i Danmark, og der har også været udsendelser med danske par, som satte en hel del penge i en udenlandsk rugemor, men blev snydt. Der er mange etiske overvejelser omkring det, blandt andet kunne man forestille sig en hel industri, hvor fattige kvinder føder børn til velstillede vesterlændinge, og det synes som et voldsomt overgreb, at kvinden skal a evere det barn, hun bar under sit hjerte. Så vi tænker ikke umiddelbart, at løsningen med at bruge en rugemor er en, vi kan anbefale. Fordi det så langt, som vi kan google os til, er ulovligt ( familieadvokaten.dk/emner/319.html), og vi som kristne er forpligtet på landets love. Så nej, vi mener ikke, det Kære Den usikre Tak for dit spørgsmål til os. Det er ikke tilladt i Danmark at benytte en rugemor, men i England og Rusland er det. Dertil kommer, at det i mindre udviklede lande næppe er vanskeligt at omer i orden. Vi synes, det er et skråplan at bevæge sig ud på, og vi synes ikke, man skal bruge denne løsning. Vi ved godt, at det er både svært og dyrt at adoptere, men kan man ikke ad naturlig vej eller med hjælp fra fertilitetslæger selv blive gravid, så mener vi, valget enten står mellem adoption eller at leve som ufrivillige barnløse. Næppe tale om utugt Når det så handler om, hvorvidt det er ægteskabsbrud eller ej, så er vores vurdering, at det kan man ikke tale om her. Som vi forstår indvendingen fra jeres venner, så tror vi ikke, den holder. Vi kan ikke se, hvordan det at få hjælp til at blive gravid fra donorsæd kan sammenlignes med det at gå i seng med en anden end den, man er gift med. Vi anerkender, at der ved hjælp af denne fremgangsmåde kommer fremmed arvemateriale ind i familien, men der er vel næppe tale om utugt af den grund. Som vi ser det, skaber en sådan behandling ikke det brud på fællesskabet og forpligtelsen mellem mand og kvinde, som Bibelen taler om. Med venlig hilsen Anne Marie og Peter Rask Skriv til Tro & Missions brevkasse og spørg om livet med troen. Adressen er: Brevkassen, Tro & Mission, Industrivænget 40, 3400 Hillerød. Mail: tm@dlm.dk. Alle henvendelser behandles fortroligt. Der svares kun på de breve, der kommer i avisen. Alle breve vil fremstå anonymt i avisen. Arv og testamente En testamentarisk gave til LM er en gave til et arbejde, som kendetegnes ved: Støt på denne måde evangeliets udbredelse igennem LM s arbejde. Vi hjælper dig gerne med at udfærdige et testamente. Kontakt os eller læs eventuelt mere på: Industrivænget 40 DK-3400 Hillerød T E dlm@dlm.dk 9 skarpe; 1Hvilken aktivitet nyder du mest at lave? Vandreture og familiehygge. Og bibelfortælling for børn det inspirerer mig helt vildt, når jeg igennem børnenes øjne kan se deres lyttende ører og mærke, at forbindelsen til dem er åben. 2Hvilken aktivitet hader du mest? At skulle tørre telte og hoppeborg efter våde børnetræf. Nabobørnenes begejstring, når hoppeborgen står til tørre i haven, hjælper dog på det. 3Hvad er den bedste oplevelse, du har haft i år? Hver dag at bo på samme adresse som min mand, efter i halvandet år at have boet to forskellige steder i verden han i Tanzania og jeg i Danmark. Navn: Else Wiwe Alder: 55 år Bopæl: Haderslev Job: børnekonsulent i LM Kids og lærer Anledning: Else Wiwe skifter 1. august stilling fra børnekonsulent til tværkulturel konsulent. Hun har også været engageret i landsteltlejren, som hun har skrevet om på side Hvad er det værste, du senest har været udsat for? At skulle besvare disse ni skæve spørgsmål. Eller måske var det at blive forrådt af en nær kollega (Erik Nielsen) til en ok juniorer bevæbnet med en forfærdelig masse vand på landsteltlejren. 5Hvad siger din familie, at din fremherskende egenskab, er? Engageret, omsorgsfuld, hjælpsom det sagde de faktisk! Havde de turdet, ville de måske sige en irriterende vedholdenhed i at få dem med på vandreture. 6Hvad er det bedste ved det kristne fællesskab, du kommer i? At vi i fælleskabet på tværs af alle aldre kan være sammen om Guds ord. Missionsiver og engagement i mange forskellige aktiviteter og stor berørings ade med rigtig mange i nærmiljøet. 7Hvad er din yndlingssang? Det skifter en del, men aktuelt klinger sangen Dette er Herrens dag det har den gjort siden LM Kidslandsteltlejren, hvor 225 juniorer sammen med bandet FaceDown sang den ind i hjerterne på os med frigjort smittende glæde. PRIVATFOTO Familien Wiwe på asfaltkælketur på Madeira. 8Hvad bruger du mest LM s hjemmeside til? Nyheder og info. På det sidste har jeg nærlæst alt, hvad der ligger under menuen Integration. 9Hvad er du optaget af lige nu? Forberedelser til børnetræf og sommerens lejre. Jeg arbejder blandt andet med bibelfortællinger om dyr som forberedelse til Bondegårdslejr på Bornholm. Og så skal eksamenslæsning intensiveres. Jeg skal gerne sætte punktum for et psykologistudium på UC Syd s læreruddannelse.

16 16 Nr juni 2012 bagvendt; Bagvendt bliver skrevet på skift af efterskoleforstander Rasmus B. Houler, missionær Annelise Clausen og ungdomskonsulent Helene Hammer Pihl Sult AF HELENE HAMMER PIHL KØBENHAVN Hvor er jeg bare sulten. Efter en lang dag på kontoret, kun udrustet med en klapsammen med leverpostej, en pære og én af mine mors hjemmebagte makronkager, knurrer min mave nu her klokken19.30, hvor jeg cykler hjem fra arbejde. Madpakken var for lille. Eftermiddagen trak ud og blev for lang. Der var så meget at nå. Jeg låser mig ind og går straks i køleskabet, hvor jeg endnu en gang nder mad at spise mig mæt i. Maden glider ned og stiller min sult. Tak for det, Gud. Velsignelsen er din. Men min forbrænding er høj, og der går aldrig længe, før jeg igen er sulten. Sådan er jeg: Ostemaden er knap gledet ned om morgenen, før sulten melder sig, og jeg egentlig bare sidder og venter på, hvornår jeg mon kan tage min formiddagsmad, uden at der bliver for lang tid til frokost. Jeg ved godt, at det ikke er et af livets store problemer, men ikke desto mindre Følelsen af sult kan være ubehagelig, men aldrig slem for jeg ved jo, at jeg har mad at spise. Tænk, hvis jeg var sulten, men vidste, at jeg ikke kunne stille den. Sådan er der mange i verden, der har det. Men det er noget helt andet og slet ikke det, jeg vil dele med dig. Sulter du også af og til? Jeg sulter. Ikke kun efter mad. Jeg har en sult efter at lære Gud bedre at kende. Den følelse af sult er heller aldrig slem for jeg ved jo, at jeg har mad at spise. Min bibel er én kæmpestor madkasse, fyldt til randen med både morgenmad, frokost, aftensmad og alt, hvad jeg måtte trænge til i mellemtiden. Gud er den eneste, der nogensinde kommer til at stille min sult. For det, han har at byde på, har så kraftfuld en smag og mætter så godt, at jeg aldrig i evighed skal sulte. Bon appétit. Tro & Mission, Industrivænget 40, 3400 Hillerød ID-nr Maskinel Magasinpost juni 2012 Årgang 112 Løssalg 20 kr. Den røde Tråd - inspiration nærvær holdning 9 Landsteltlejr; I pinsen var 325 mennesker med på LM Kids Landsteltlejr. Det er en lejrform, som juniorerne er vilde med. Især deres sangglæde står tilbage som noget, lederne vil huske