Teser om diakoni. Dansk Diakoniråd finder det væsentligt, at der løbende foregår en drøftelse af diakoniens væsen og udtryksformer.
|
|
- Holger Skaarup
- 8 år siden
- Visninger:
Transkript
1 Dansk Diakoniråd finder det væsentligt, at der løbende foregår en drøftelse af diakoniens væsen og udtryksformer. Denne drøftelse bør løbende sættes ind i sammenhæng med den tid og den virkelighed, vi lever i, hvilket også betyder, at en sådan diskussion altid bør pågå og aldrig kan afsluttes. I 2008 besluttede Dansk Diakoniråd at nedsætte et udvalg, der fik til opgave at udforme en række diakoniteser. Dette oplæg dannede efterfølgende grundlag for den drøftelse, der foregik på den diakonikonference, rådet afholdt på Diakonhøjskolen i november Nedenstående to gange ti teser er resultatet og sammenfatningen af denne konference, og rådet fremlægger dem hermed for at inspirere til fortsat refleksion, drøftelse og debat. --- Udarbejdet på Danske Diakonidage 18. og 19. november 2008
2 Ti teser om diakoniens væsen 1. DIAKONI betyder tjeneste Ordet er græsk og bruges i Det nye Testamente om forskellige former for kristen tjeneste i handlinger, forkyndelse og undervisning. 2. DIAKONI har det kristne menneskesyn som udgangspunkt Det grundlæggende kristne menneskesyn, at ethvert menneske er unikt og skabt i Guds billede, er udgangspunkt for det diakonale arbejde. 3. DIAKONI er kristen næstekærlighed udøvet i praksis Fortælingen om Jesus af Nazareth er forbilledet og afsættet for det diakonale arbejde og dets praksis. 4. DIAKONI er handling og har til opgave at hjælpe mennesker i nød Det diakonale arbejde retter sig imod mennesker I udsatte situationer, udsatte grupper og enkeltpersoner, som lider, er udsat for overgreb, undertrykkelse eller anden uretfærdighed. 5. DIAKONI er at sige fra, der hvor menneskers liv trædes under fode Det diakonale arbejde skal, der hvor strukturer fremmedgør og ødelægger menneskers liv, med baggrund i diakoniens udgangspunkt blande sig i samfundsdebatten. 6. DIAKONI forener helhed og nærvær Det diakonale arbejde har det hele menneske for øje og skal derfor kunne mestre flere sprog og således vide, hvornår det er bedst at lytte, handle, forkynde, fortælle, sige til og fra osv. 7. DIAKONI har mange forskellige udtryksformer og aktivitetsformer Der findes ikke kun én måde at udøve diakoni på. Det diakonale arbejde har udviklet og udvikler til stadighed en rigdom af metodisk mangfoldighed. 8. DIAKONI kan udføres af såvel enkeltpersoner, som institutioner og organisationer Alle mennesker og organiserede grupper, der har evangeliet for øje, og som lader sig inspirere af Jesu forkyndelse, kan udøve diakoni. 9. DIAKONI er at fastholde kirken på sammenhæng mellem ord og handling Det diakonale arbejde må til stadighed, fortælle det det ser som inspiration til at fastholde kirkens kristendom på sammenhæng mellem ord og handling. 10. DIAKONI er til stadighed at lade sig udfordre af Kristusfortællingen Det diakonale arbejde må til stadighed udfordre sig selv på eget udgangspunkt, oversætte og operationalisere budskabet med henblik på et nutidigt udtryk. 2
3 Ti teser om diakoni i praksis (Hverdagsdiakoni) Dansk Diakoniråd Nedenstående diakoniteser er Hverdagsdiakoniens forståelse af at yde en hjælpeindsats på kristent grundlag. 1. Organisationens/institutionens/projektets grundholdning, værdier og menneskesyn skal være formuleret i overensstemmelse med det kristne menneskesyn. 2. Grundholdning, værdier og menneskesyn skal afspejle, at det enkelte menneske er unikt, ubetinget værdifuldt, har retten til et værdigt liv og krav på en menneskeværdig behandling. 3. Diakoni er: At være en konkret social indsats på kristent grundlag At yde organiseret omsorg for det hele menneske At være en her og nu hjælp og en langsigtet livshjælp At kæmpe for lige ret til alle mennesker At være protesterende, når det enkelte menneske trædes under fode. 4. Det betyder, at vi føler ansvar for at hjælpe det hele menneske, at møde dets fysiske, psykiske og åndelige behov. Ønsker nogen at tale om eksistentielle spørgsmål, så skal der være mulighed for ham eller hende til at gøre det. Hvis der spørges om kristendom, livssyn, livslove eller gudstro, så må de ikke afvises. Hvis en medarbejder ikke selv ønsker at gå ind i en sådan samtale, må han eller hun lade opgaven gå videre til en kollega. Når der spørges, skal vi kunne stå ved vores grundlag. Vi møder mennesker, som ikke blot er i samfundsmæssig eller mental nød, men også mange gange i eksistentiel nød. 5. Det betyder, at det kristne menneskesyn gøres gældende. Dette er et syn på mennesket som et væsen af ånd og ikke kun som et væsen af biologi og psykologi. Mennesket er skabt i Guds billede. Med Grundtvigs ord er mennesket en mageløs, underfuld skabning, et guddommeligt eksperiment, der viser, hvordan ånd og støv kan gennemtrænge hinanden og forklares i en fælles guddommelig bevidsthed. 6. Grundlaget er troen på barmhjertighedens, nådens og fællesskabets Gud. Et menneskes situation og forhold må derfor altid betragtes som åbent og fremadrettet. Dvs. at intet menneske kan afskrives, da mulighederne for en værdig tilværelse er til stede i ethvert menneske og i ethvert fællesskab. 3
4 Evangeliet rummer et menneskesyn, der bryder de mure ned, som vi går og bygger op omkring hinanden. 7. Evangeliet peger på, at til den menneskelige tilværelse hører der altid en positiv bekræftelse af den enkelte: Der er nogen, der holder af dig, der er nogen der har brug for dig, der er noget, du kan. Din eksistens er værdifuld og vigtig. 8. Uanset at der er nedbrydende kræfter, som virker over alt i samfundet, i det menneskelige fællesskab og i den enkelte, både som noget man er offer for og gør sig selv og andre til offer for så betragter vi ikke disse nedbrydende kræfter som det sidste ord i sagen. Det kan se håbløst ud, men det er aldrig håbløst. Uanset tilstand og forhold hos den enkelte sker mødet i lyset af, at ethvert menneske er af uendelig værdi. 9. Uanset hvad mennesket har gjort eller ikke gjort, så elsker Gud hver eneste af os. 10. Evangeliet har konsekvenser for vore holdninger til vore medmennesker og især til dem, som er i vanskeligheder, de mislykkede, udstødte, socialt fortabte og undertrykte. *** Uddybende kommentarer til teserne Afgrænsninger og åbninger 1. Kristendommens menneskesyn anvendes ikke for at forkynde og omvende folk, men som et afsæt og udgangspunkt for at hjælpe mennesker. 2. Det betyder, at vi ikke har missionsopgave og -forpligtelse. En sådan hører simpelthen ikke med til formålet, som er at hjælpe mennesker i deres nød. 3. Arbejdet skal ikke bruges til forkyndelse og mission. Heller ikke en blandingsform, som man ofte ser. Der skal ikke være nogen som helst tvivl om, hvad formålet er. Det er at hjælpe. Ikke at prædike og omvende. Det hører hjemme i en anden sfære. 4
5 4. Det kristne grundlag er derfor ikke en fanfare, som udbasuneres, men en kraftkilde og et værdimæssigt enzym, som forhåbentligt gennemsyrer vore faktiske handlinger. 5. I modsat fald bliver religionen let forvandlet til at være en forurening af arbejdet. Tilsvarende gælder, at religionen let bliver forurenet ved sammenblandingen med de praktiske handlinger og deres tvetydighed. De (kirke)historiske erfaringer er overvældende - også aktuelt i forbindelse med islamismens fremkomst. 6. Tro og gerning, ånden og hånden er forbundne og gensidigt betingende, men må ikke sammenblandes direkte i en organiseret hjælpeindsats. Forbindelsen kan ikke sættes i system. Gud bor i hjertet, og Helligånden er ikke en empirisk størrelse. Til gengæld fører vejen fra hjertet. 7. Mission og forkyndelse bør derfor ikke sammenblandes med godt og redeligt arbejde for at hjælpe og bistå mennesker. Hjælpen skal være uden bagtanker og skjulte motiver. Når man hjælper, så hjælper man for menneskets egen skyld. 8. Det betyder, at der ikke er nogen form for forskel i, hvorledes vi møder mennesket og nøden, uanset om han eller hun er kristen eller ikke, er ateist eller tilhører en anden trosretning eller religion. 9. Det betyder, at arbejdet ikke er mere kristent præget end andet ærligt arbejde. Jf. Luthers kaldstanke: "Jeg i mit kald og stand, min Gud og fader kan, tilbørligt dyrke". 10. Arbejdet er ikke næstekærlighed sat i system, for næstekærlighed kan ikke sættes i system. Den kan blive gjort gældende overalt, og når det sker, er den ikke lineært forbundet med vores tro. Der kan ikke sluttes direkte mellem tro og gerning. 11. Det betyder, at på dette fundament har arbejdet sine åndelige rødder, og ingen har lov til at lave det om til et redskab for en ideologi eller et andet grundlag. 12. Koncentrationen om det etiske indhold i kristendommen giver mulighed for en åben ansættelsespolitik. Man kan også lade mennesker med andre tilværelsestolkninger deltage i arbejdet. Grundlag og værdisæt er klart og specifikt, men kristne, ateister, buddhister, jøder, og muslimer kan forenes om opgaven. *** 5
6 Faktisk forekommende diakonale aktiviteter Der er forskellige typer af diakoni og en differentiering i forståelsen og realiseringen af begrebet. Man kan tale om: 1) den small vej : en selvforståelse inden for diakonien, der ser denne som en specifik kirkelig funktion. Dette er den traditionelt fremherskende forståelse af identitet, mål og midler i diakonien og 2) den brede vej : som er mere verdensåben og ikke-kirkelig i sin identifikation, terminologi og synlige profil. A: Deskriptivt kan vi identificere fire slags eksisterende diakoni: 1. Kærlighedens gerninger, som de finder sted i menneskets - den kristnes - liv med andre: Synlige og usynlige. 2. Menighedens diakoni. Organiserede omsorgshandlinger i og ud af den lokale menigheds fællesskab og organisation. I praksis almindeligvis mange små lokale aktiviteter hovedsageligt frivilligt baseret med meget svagt professionelt indslag. Indsatsen kan måske med lidt held og nogle gange ses som en del af forkyndelsen i kirken: Forudsætningen er, at det indeholder kærlighedens kvalitet og at denne kærlighedens kvalitet kan opleves og erkendes af andre - ellers er vi lige vidt eller værre. 3. Organiseret socialt arbejde på kristent grundlag. Ses som en del af kirkens liv og væsen (og evt. organisation). Forkyndelse sker også i gerning: Forkynd evangeliet, om nødvendigt med ord. Ofte store professionelle, moderne organisationer, NGO ere etc. Områder: sundhed, socialt og uddannelse. Men: Faglig, økonomisk og systemmæssig opkobling i det verdslige, normalsamfunds sfærer. Jf. endvidere ad Som 3. men set som en del af verden. Etiske handlinger i Kald og stand. Ikke med nogen forkyndelsesopgave og hensigt - kun for at hjælpe. Om Helligånden gør indsatsen til et trosvidnesbyrd og dermed forkyndelse (eller det modsatte) er ikke i vore hænder og det er heller ikke på dagsordenen i nr. 4; men det er det i nr. 2 og 3. Dermed er der forskellig kontekst og anvendelse af diakonibegrebet. Det leder naturligt til forskelle og differentiering i selve begrebsforståelsen og dets formulering. 6
7 Hvis det kun er version 2 og 3 som er diakoni, jf. traditionens ofte forekommende begrebsbehandling, leder det til, at 1 og 4 er diakoniens stedbørn tålte, men uægte (set med traditionens øjne). 7
8 B: Fem faktuelle forskelle mellem traditionel diakoni og hverdags diakoni: 1. Målet: Fælles: At hjælpe på kristent grundlag Forskel: Forkyndelse eller ej inkluderet i formålsforståelsen. 2. Ideologisk, teologisk: Traditionel diakoni: Det dobbelte kærlighedsbud er ofte i centrum for selvforståelse og profil. "Du skal elske Herren din Gud.., og din næste som dig selv" (Luk. 10, 25-29). Hverdags diakoni: Den gyldne regel er i centrum i omverdensprofilen. "Alt hvad I vil, at menneske skal gøre mod jer, det samme skal I også gøre mod dem" (Matt. 7, 12). Det dobbelte kærlighedsbud er integreret i den centrale selvforståelse. Fælles primær sendelsesforståelse: 1) Lignelsen om den barmhjertige samaritaner (Luk. 10, 30-37), og 2) "Kom til mig, alle I som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile" (Matt. 11, 28-29) samt 3) "Hvad I har gjort mod en af mine mindste brødre, det har I gjort mod mig" (Matt. 25, 40). 3. Identitetsopfattelsen: Traditionel diakoni: En integreret funktion og dimension i kirkens liv. Terminologisk anvendes f.eks. begrebet diakoni ivrigt, ligesom ordene kirke og især forkyndelse. Det sker især med mhp.: Forkyndelse gennem gerninger. Hverdags diakoni: Sendt ud i verden som alle andre troende af evangeliet og fra gudstjenesten med troen i hjertet en aktiv og forhåbentlig determinerende, kraftkilde. Terminologien er primært etisk og eksistentiel. 4. Profil: Italesætning, image, logo, udsmykning etc. Kirkelig diakoni: Religiøst synlig profil (f.eks. kristne symboler og bibelcitater etc. på vægge) Hverdags diakoni: Verdslig som resten af samfundet i æstetik og stil. 5. Servicetilbud, religiøse aktiviteter Kirkelig diakoni: Proaktiv profil. En tydelig del af tilbuddet: andagter, bibelkredse, sjælesorg og (fælles) bøn etc. Hverdags diakoni: Reaktiv profil. Et tilbud der aktiveres, hvis der anmodes herom, normaldansk vis f.eks. julegudstjeneste (- evt. helt uden). Jvf. f.eks. i hospitalssektoren og fængslerne. 8
9 C: Hot og især NOT. Kritisk vinkel pragmatisk belyst: 1. Traditionel diakoni: Ved den kirkeligt orienterede diakoni kan svagheden være en (over)fokusering på det kristologiske og trosmæssige, som svækker (eller svigter) interessen for den helt faglige og praktiske opgave, som hjælpen er i sit væsen. Man er optaget af kirkens anerkendelse, ser evt. sig selv som den sande kirke, eller som kirkens mest effektive og troværdige reklamebureau, den troværdige mission etc. Kan ses som en afsporing i forhold til hjælpedimensionens kærneydelse. Nogle gange er overfokuseringen blot i ord, andre gange kan det også være i handling. Historisk er ofte set en moraliserende og hæmmet religiøs atmosfære. Hvis ord og gerning ikke er i overensstemmelse i aktiviteten især mhp. kærlighedsdimensionen bliver den kirkeligt-diakonale identitet direkte kontraindiceret. Influeres historisk set hyppigst af politiske højrekræfter - herunder forurenes: dvs. bruger og lader sig bruge af. 2. Hverdags diakoni: En tynd kop the kristeligt set. Er der overhovedet nogen forbindelse mellem grundlag og hverdag? Et trin på vejen i den stedfindende afkristning af samfundet og hermed også institutionen. Det religiøse behov hos brugerne svigtes. Udfordring at fastholde grundlaget og værdierne, både i teori og praksis. Sårbar i interne konfliktsituationer. Hvad er egentlig det specifikt kristne og diakonale ved stedet? Bliver for let en del af velfærdssystemet. Meget overordnet og dermed løs etik. Blot et spejl af tiden. Influeres historisk set hyppigst af politiske venstrekræfter - herunder forurenes: dvs. bruger og lader sig bruge af. D: Note om terminologien: Diakonibegrebet som sådan er velkendt og velbeskrevet historisk og teologisk, men den konkrete differentiering i opfattelser og profiler gør det nødvendigt at anvende forskellige betegnelser. En god definition bør være dækkende, udtømmende og afgrænsende. Man skal kort både angive hvad et begreb dækker og hvad det ikke dækker. Især det sidste krav om de negative afgrænsninger som klargør forskelle er ofte ikke opfyldt i mere ideelt (ideologiske) og værdimæssigt betonede fremstillinger, da man ikke sjældent mener, at ens eget anliggende dækker totalt og alt godt i tilværelsen. Derved bliver beskrivelsen ofte uklar og uinteressant. Til analyse og afklaring både af begreber og ikke mindst af den realiserede virkelighed er det nødvendigt med anvendelse af både Hot og Not elementer i bestemmelsen af emnet både i en intern og i en ekstern analytisk vinkling. Konkret har arbejdsgruppen anvendt begreber som: Traditionel, kirkelig, sakral og ægte om Hovedsporet. For Sidelinien har vi under afklaringen og analysen anvendt begreber som: Sekulær, verdens, verdslig, den gyldne regels og hverdags. *** 9
DDR Oplæg vedr. DIAKONITESER. Diakoniteser. Draft version 1
Diakoniteser Draft version 1 Diakoniteser OPLÆG TIL DRØFTELSE PÅ DANSK DIAKONIRÅDS TEMADAGE 18. OG 19. NOVEMBER 2008 MED HENBLIK PÅ AT FORMULERE EN SELVFORSTÅELSE VEDRØRENDE DIAKONIENS IDENTITET SAMT DENS
Læs mereDIAKONIOG MENNESKESYN. blaakors.dk
DIAKONIOG MENNESKESYN blaakors.dk Håb for alle Blå Kors Danmark er en diakonal organisation. Vi arbejder ud fra et kristent menneskesyn og bygger på samme grundlag som folkekirken. Vi tror på, at ethvert
Læs mereDiakonikatekismus inspireret fra Norge, her formuleret af Henrik Stubkjær i: Det dyrebare menneske, Unitas 2005 (Kjell Nordstokke)
Diakonikatekismus inspireret fra Norge, her formuleret af Henrik Stubkjær i: Det dyrebare menneske, Unitas 2005 (Kjell Nordstokke) Indholdsfortegnelse 1. Hvad betyder ordet diakoni? 2. Hvad er diakoni?
Læs mereDiakoni som kultur. Fyraftensmøde Diakoniudvalget Kbh. Stift Onsdag d. 29. oktober 2014 cyj@filadelfia.dk
Diakoni som kultur Fyraftensmøde Diakoniudvalget Kbh. Stift Onsdag d. 29. oktober 2014 cyj@filadelfia.dk Mine to vigtigste budskaber Diakoni er mere end aktiviteter det er også værdier og kultur i hele
Læs mereDiakoniens DNA - om Agapes diakonisyn
Diakoniens DNA - om Agapes diakonisyn Agapes frivilligdag den 2. marts 2019 Diakonisyn - definitioner: Diakoni er kirkens omsorg for mennesker i nød. (Torleiv Austad) Diakoni er kristnes arbejde for mennesker
Læs mereJYSK BØRNEFORSORG/FREDEHJEMS FORMÅL OG VÆRDIGRUNDLAG MENNESKETS VÆRDIGHED LIV I VORE HÆNDER LIVSUDFOLDELSE ÅBNE OG TILLIDSFULDE RELATIONER
JYSK BØRNEFORSORG/FREDEHJEMS FORMÅL OG VÆRDIGRUNDLAG MENNESKETS VÆRDIGHED LIV I VORE HÆNDER LIVSUDFOLDELSE ÅBNE OG TILLIDSFULDE RELATIONER Forord Jysk børneforsorg/fredehjems hovedbestyrelse besluttede
Læs meremenneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk
menneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk 1 Forord Blå Kors Danmark er en diakonal organisation, som arbejder på samme grundlag som folkekirken: Bibelen og de evangelisk-lutherske bekendelsesskrifter. I Blå
Læs mereVærdighed i tiden. Af Jens Aage Bjørkøe. Hjælp til selvhjælp på kristent og folkeligt grundlag
Hjælp til selvhjælp på kristent og folkeligt grundlag Kofoeds Skoles idémæssige grundlag, etik og menneskesyn, pædagogiske grundmetode og organisatoriske identitet Af Jens Aage Bjørkøe Kofoeds Skole Forlag
Læs mereKyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup
Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup Det er kyndelmisse. Det er den dag, hvor man i gamle dage, i den katolske kirkes tid, bragte sine stearinlys til kirken, for at få dem velsignet, sammen med kirkens lys.
Læs mereArbejdspapir. til menighedsrådene i Viborg Stift til støtte for rådenes drøftelse om Visioner 2017
Arbejdspapir til menighedsrådene i Viborg Stift til støtte for rådenes drøftelse om er 2017 Udarbejdet af visionsgruppen under Viborg Stiftsråd med udgangspunkt i oplæg fra Stiftsudvalgene side 1 Løbenr.
Læs mereTFL 25/ EMNE: DIAKONI OG VELFÆRDSSTAT
TFL 25/9 2016 EMNE: DIAKONI OG VELFÆRDSSTAT Disposition Del I: Fra kateder til Kirkens Korshær et personligt afsæt Del II: Kirkens Korshær historiske nedslag Del III: Diakoni og Velfærdsstat forskellige
Læs mereFold Kristendomsprofilen ud... på gulvet og i udvalgsarbejdet
Kristendomsprofilen skal være en levende og dynamisk profil. En profil der også i fremtiden vil blive justeret, reformuleret og udviklet. Ligesom KFUM og KFUK er en levende og dynamisk bevægelse, skal
Læs mereer der næstekærlighedsbuddet og på den anden side muligheden eller mangel på samme for at yde hjælp.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 30. august 2015 Kirkedag: 13.s.e.Trin/A Tekst: Luk 10,23-37 Salmer: SK: 754 * 370 * 488 * 164,4 * 697 LL: 754 * 447 * 674,1-2+7 * 370 * 488 * 164,4 * 697
Læs mere1. Indledning Af Anders Møberg, Landsungdomssekretær i IMU
1. Indledning Af Anders Møberg, Landsungdomssekretær i IMU The moment of truth. Guds time, der forandrer alt. Åbenbaringsøjeblikket. Mange, som har kendt Jesus, siden de var unge, kan se tilbage på øjeblikke,
Læs meredød på korset for som en skrotsamler at samle alt og alle op, så intet og ingen bliver ladt tilbage eller i stikken.
Gud, overbevis os om, at du er den, du er og lad din sandhed frigøre os, så vi bliver virkelig frie ved din elskede Søn, Jesus Kristus. Amen. Tekst: Joh 8.31-36 1 Reformatoren Martin Luther spurgte aldrig
Læs mereappendix Hvad er der i kassen?
appendix a Hvad er der i kassen? 121 Jeg går meget op i, hvad der er godt, og hvad der ikke er. Jeg er den første til at træde til og hjælpe andre. Jeg kan godt lide at stå i spidsen for andre. Jeg kan
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.
09-08-2015 side 1 Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. Teksten giver et billede hvor Jesus er placeret midt i datidens religiøse centrum. Der talte Jesus et Ord. Et ord som nu er gentaget
Læs mereendegyldige billede af, hvad kristen tro er, er siger nogen svindende. Det skal jeg ikke gøre mig til dommer over.
Mariæ Bebudelsesdag, den 25. marts 2007. Frederiksborg slotskirke kl. 10. Tekster: Es. 7,10-14: Lukas 1,26-38. Salmer: 71 434-201-450-385/108-441 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Læs mereBøn: Vor Gud og far Lad os leve i din kærlighed Lad kærligheden leve blandt mennesker. Amen
13. trin. I 17. september 2017 Sundkirken 10 Konfirmation af Emil Salmer: 749 I østen 478 Vi kommer 889 Du skal elske 68 Se, hvilket menneske 752 v. 4-5 Gå da frit 696 Kærlighed er lysets kilde Dette hellige
Læs mereteentro Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende 2. En Gud derude 3. Gud hernede 4. Hvorfor kom Jesus? frikirkelig konfirmation
teentro frikirkelig konfirmation Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende Målet med denne samling er at have det sjovt og lære hinanden at kende. For at både du og teenagerne skal få mest muligt ud
Læs mereLIVETS MENING. Prædiken af Morten Munch 18. s. e. trin / 29. sep. 2013 Tekst: Matt 22,34-46
Matt 22,34-46 s.1 Prædiken af Morten Munch 18. s. e. trin / 29. sep. 2013 Tekst: Matt 22,34-46 LIVETS MENING Hvad er meningen? Hvad i al verden er meningen? Hvad er livets mening? Mange vil sige, at der
Læs merePrædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.
1 Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud Dåb: DDS 448: Fyldt af
Læs mereOdder Frimenighed Cellegruppeoplæg efteråret 2003
Odder Frimenighed Cellegruppeoplæg efteråret 2003 Cellegruppeoplægget tager udgangspunkt i første del af menighedens mission nemlig Mødested og i første punkt under dette punkt: Mødested mellem Gud og
Læs mereÅRSPLAN Religion 8.-9.KLASSE SKOLEÅRET 2017/2018
ÅRSPLAN Religion 8.-9.KLASSE SKOLEÅRET 2017/2018 Eleverne i 8.-9.klasse har religion to lektioner om ugen. Undervisningen i religionsfaget tager udgangspunkt i nedenstående temaer, som er bygget op omkring
Læs mereFEstivaler og lejre i KFUM og KFUK. hvad vil vi og hvordan gør vi?
FEstivaler og lejre i KFUM og KFUK hvad vil vi og hvordan gør vi? VElkommen Tak for dit engagement i KFUM og KFUK. Du sidder her med folderen, der handler om vores afsæt, når vi skaber en festival eller
Læs mere2. søndag efter påske
2. søndag efter påske Salmevalg 408: Nu ringer alle klokker mod sky 664: Frelseren er mig en hyrde god 217: Min Jesus, lad mit hjerte få 227: Som den gyldne sol frembryder 42: I underværkers land jeg bor
Læs mereGudstjeneste Løgumkloster mandag den 13. august kl. 13.00
Gudstjeneste Løgumkloster mandag den 13. august kl. 13.00 Semesterstart pastoralseminariet 313 Kom regn af det høje Hilsen kollekt-læsning 684 o Jesus du al nådes væld Læsning trosbekendelse 396 Min mund
Læs mereFOLKEKIRKEN FOLKEKIRKENS LOGO FOLKEKIRKENS FÆLLES VISUELLE IDENTITET DECEMBER 2012 BAGGRUNDSMATERIALE
S LOGO S FÆLLES VISUELLE IDENTITET DECEMBER 2012 BAGGRUNDSMATERIALE S FÆLLES VISUELLE IDENTITET DET FOLKELIGE KORS NOT SUITABLE FOR PRODUCTION PURPOSES 2012 JACOB JENSEN DESIGN S LOGO INDHOLD 3 TILBLIVELSEN
Læs merePrædiken til 9. søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke 2014. Salmer: 754 447 674 v. 583 // 588 192 v.7 697
Prædiken til 9. søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke 2014 Salmer: 754 447 674 v. 583 // 588 192 v.7 697 Læsninger: 1. Mos. 18,20-33 og Luk. 18,1-8 I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden. Det er
Læs mereInspiration til forkyndelse VERSION 2.0
Inspiration til forkyndelse VERSION 2.0 detmedgud.dk Forkyndelse Viden Inspiration Kære Leder! detmedgud.dk er ikke længere bare detmedgud.dk du tror, du kender... detmedgud.dk VERSION 2,0 er i luften!
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 13.s.e.trinitatis 2015.docx 30-08-2015 side 1. Prædiken til 13.s.e.trinitatis 2015. Tekst: Luk. 10,23-37.
30-08-2015 side 1 Prædiken til 13.s.e.trinitatis 2015. Tekst: Luk. 10,23-37. En kollega sagde engang noget, som jeg kom til at tænke på, da jeg skulle forberede prædikenen til i dag over den barmhjertige
Læs merePrædiken til 5. søndag efter påske.
Prædiken til 5. søndag efter påske. Salmer: Indgangssalme: DDS 743: Nu rinder solen op af østerlide Salme mellem læsninger: DDS 636: Midt i alt det meningsløse Salme før prædikenen: DDS 367: Vi rækker
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2016 17-01-2016 side 1
17-01-2016 side 1 Prædiken til sidste s. e. Hellig 3 Konger 2014. Tekst: Johs. 12,23-33. Det er vinter og sidste søndag efter helligtrekonger. I år, 2016, falder påsken meget tidligt, det er palmesøndag
Læs mere13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373
1 13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373 Åbningshilsen Efter højmessen sørger en af vore frivillige for kirkefrokost, så
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til 13.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 13.s.e.trinitatis Tekst: Luk. 10,23-37.
10-09-2017 side 1 Prædiken til 13.s.e.trinitatis 2017. Tekst: Luk. 10,23-37. At leve i barmhjertighed. Det er en dansk værdi, som vi har fået fra lignelsen om den barmhjertige samaritaner. Vi har en forkærlighed
Læs mereFra årsplan til emneudtrækning
Fra årsplan til emneudtrækning Tema Problemstilling Tekster/andre udtryksformer Udvalgte Færdighedsog vidensmål Bibelske fortællinger/lig- nelser Hvad er lignelser og hvad kendetegner denne udtryksform?
Læs mereETIK I TEORI OG PRAKSIS
ETIK I TEORI OG PRAKSIS - Hvad gør vi?! Etik og Kristen etik i en bioetisk sammenhæng Ved Anne Mette Fruelund Andersen Bioetik Definition: Overvejelser over etiske problemer i tilknytning til udvikling
Læs mereHelligånden Guds Ånd og Guds kraft
Helligånden Guds Ånd og Guds kraft Det kan være svært at forholde sig til Helligånden. Hvad er det for en størrelse, og hvordan virker Han? Er Han en person eller en kraft? Når vi hører om Helligånden,
Læs mereKristendom på 7 x 2 minutter
Kristendom på 7 x 2 minutter Der er skrevet tusindvis af tykke bøger om kristendommen. Men her har jeg skrevet kort og enkelt, hvad den kristne tro går ud på. Det har jeg samlet i syv punkter, som hver
Læs mereKIRKEN ER.. 1. HVAD ER KIRKEN? KIRKEN ER MISSIONAL KIRKEN ER MENNESKER MODEL FOR AT TÆNKE KIRKE MISSIONAL OG DIAKONAL KIRKE
MISSIONAL OG DIAKONAL KIRKE Oplæg til samtale v. Samvirkende Menighedsplejers Årsmøde På Hotel Nyborg Strand Lørdag, den 10. april 2010 Mogens S. Mogensen Intercultural.dk MODEL FOR AT TÆNKE KIRKE 1 Kirken
Læs merehjulpet dem. Men Jesus tvister fortællingen, og tvinger den lovkyndige til at pege på samaritaneren som en, der skal elskes.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 10. sept. 2017 HØST Kirkedag: 13.s.e.Trin/A Tekst: 3 Mos 19,1-2+9-18; Gal 2,16-21; Luk 10,23-37 Salmer: SK: Nu går vi glad * 447 * 730 * 729 * 728 LL: Nu
Læs mereSom allerede nævnt og oplevet i gudstjenesten, så har dagens gudstjeneste også lidt farve af bededag.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 18. maj 2014 Kirkedag: 4.s.e.påske/B Tekst: Joh 8,28-36 Salmer: SK: 588 * 583 * 492 * 233,2 * 339 LL: 588 * 338 * 583 * 492 * 233,2 * 339 Som allerede nævnt
Læs mere18. søndag efter trinitatis I Salmer: 2, 12, 691, 54, 57, 696
18. søndag efter trinitatis I Salmer: 2, 12, 691, 54, 57, 696 Helligånden oplyse sind og hjerte og velsigne ordet for os. Amen Når jeg underviser mine konfirmander, har et af temaerne de seneste år været
Læs mereOversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus?
Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende Målet med denne samling er at have det sjovt og lære hinanden at kende. For at både du og teenagerne skal få mest muligt ud af tiden med Teentro er det vigtigt,
Læs mereELSK DIN NÆSTE! KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET
ELSK DIN NÆSTE! KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET TROENS PRAKSIS NÆSTEKÆRLIGHED I PRAKSIS Du skal elske din næste som dig selv! Det er kristendommens rettesnor for, hvordan vi skal opføre os over for vores medmennesker.
Læs mereGudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287
Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287 Begyndelsen af evangeliet: Således elskede Gud verden, at han gav
Læs mereLæsevejledning til Den etiske fordring, Kap. X,1(Instansen i fordringen) og XII (Fordringens uopfyldelighed og Jesu forkyndelse)
Læsevejledning til Den etiske fordring, Kap. X,1(Instansen i fordringen) og XII (Fordringens uopfyldelighed og Jesu forkyndelse) I kap. X,1 hævder Løgstrup, at vor tilværelse rummer en grundlæggende modsigelse,
Læs mereEvangeliet er læst fra kortrappen: Luk 19,1-10
1 7. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 19. juli 2015 kl. 10.00. Salmer: 30/434/436/302//3/439/722/471 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen. Vel mødt i kirke denne
Læs mereJeg tror, at præster og forkyndere, kirker og menigheder er nød til at stille sig selv disse spørgsmål om vores virke, om det er i samklang med det vi
Gudstjeneste i Gørløse & Lille Lyngby Kirke den 5. juni 2016 Kirkedag: 2.s.e.Trin/B Tekst: Jer 15,10+15-21; Åb 3,14-22; Luk 14,25-35 Salmer: Gørløse: 736 * 618 * 305 * 272 * 474 * 613 LL: 736 * 618 * 272
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til Kristi Himmelfartsdag 2015.docx 14-05-2015 side 1. Prædiken til Kristi Himmelfartsdag 2015. Tekst. Mark. 16,14-20.
14-05-2015 side 1 Prædiken til Kristi Himmelfartsdag 2015. Tekst. Mark. 16,14-20. Det går ikke altid så galt som præsten prædiker! Sådan kan man sommetider høre det sagt med et glimt i øjet. Så kan præsten
Læs merePrædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013
Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Højmesse i Rungsted kirke. 2 da b Salmer: 9; 422; 277; 54; 464; 729; 750; 727. Kollekt: Ordet og Israel Tekst: Matt.22,34-46
Læs merePrædiken Frederiksborg Slotskirke Jørgen Christensen 30. august 2015 13.s.e. Trin. Lukas 10,23-37 Salmer: 750-69 v.1-4 -683 52-697 --- Godmorgen.
Prædiken Frederiksborg Slotskirke Jørgen Christensen 30. august 2015 13.s.e. Trin. Lukas 10,23-37 Salmer: 750-69 v.1-4 -683 52-697 Godmorgen. I Slotskirken står vi op, når vi synger salmer, vi sidder ned,
Læs mereOpsummering. Nådegaver er tjenester for og i menigheden, givet og virket af Helligånden.
Opsummering Nådegaver er tjenester for og i menigheden, givet og virket af Helligånden. Nådegaver og Åndens frugter er ikke det samme. Alle kristne har Åndens frugter i større eller mindre udstrækning.
Læs mere15. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 28. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 728/434/397/645//165/439/41/633
1 15. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 28. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 728/434/397/645//165/439/41/633 Åbningshilsen Vi er kommet i kirke den sidste søndag i september i sensommerens
Læs mereEvangeliet er læst fra kortrappen: Luk 16,19-31
1 1.søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 7. juni 2015 kl. 10.00. Koret Voices fra Sct. Pauli kyrka, Göteborg medvirker. Salmer: 745/434/685,v.4/614,v.1-5// 614,v.6-9/439/41/13. Åbningshilsen Hjertelig
Læs mereNETVÆRK. på og læs mere om alle MOSAIK s kirker.
MOSAIK MOSAIK er et netværk af frikirker med rødder i pinsekirkerne Danmark. Vi har skiftet navn og profil, da vi ønsker at åbne netværket, for alle kirker, som kan se sig selv i netværkets teologi, vision
Læs mereKerneværdi 4 - Vi vil leve i kærlighed
Ledervejledning er et ledermateriale, som du som teenleder, konfirmandleder, forkynder, eller dig som har andet arbejde med teenagere, kan bruge og finde inspiration i. Vi har som mål for vores TeenTools,
Læs mereSidste søndag i kirkeåret 23. november 2014
Kl. 10.00 Kl. 14.00 Burkal Kirke Tinglev Kirke Tema: Hvile hos Jesus Salmer: 403, 380, 603; 277, 430 403, 666; 66, 431 Evangelium: Matt. 11,25-30 Jesus priser sin himmelske far, fordi han har åbenbaret
Læs mereAnden pinsedag II. Sct. Pauls kirke 28. maj 2012 kl. 10.00. Salmer: 290/434/283/291//294/298 Uddelingssalme: 723
1 Anden pinsedag II. Sct. Pauls kirke 28. maj 2012 kl. 10.00. Salmer: 290/434/283/291//294/298 Uddelingssalme: 723 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Glædelig pinse. Den
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2015.docx 25-01-2015 side 1
25-01-2015 side 1 Prædiken til sidste s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Matt. 17,1-9 Hvem skal vi tro på? Moses, Muhammed eller Jesus? I 1968 holdt Kirkernes Verdensråd konference i Uppsala i Sverige,
Læs mereÅrsplan Team Vega Danmark i Verden 2014 / 2015
Årsplan Team Vega Danmark i Verden 2014 / 2015 Faget Danmark i Verden skal støtte imødegå børnenes nysgerrighed. Undervisningen skal lede frem mod, at børnene tilegner sig en viden, som sætter dem i stand
Læs mereMen selvfokuseringen i forskellen og i forbilledet er en Fandens opfindelse, når vi taler om disse ting i et kristeligt lys.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 17. april 2014 Kirkedag: Skærtorsdag/B Tekst: Joh 13,1-15 Salmer: SK: 456 * 477 * 178 * 469 * 470 * 369,6 * 182 LL: samme Der er så mange mennesker i dag,
Læs mereNI LANDSORGANISATIONER MED FÆLLES RØDDER... en aktiv del af folkekirken
NI LANDSORGANISATIONER MED FÆLLES RØDDER... en aktiv del af folkekirken KFUM OG KFUK I DANMARK KFUM og KFUK består af lokale foreninger, hvor frivillige står for klubtilbud til børn, unge og familier,
Læs mere1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015
Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke (kirkekaffe) Tema: Barmhjertighed Salmer: 745, 696; 692, 372 722, 494, 685; 614, 671 Evangelium: Luk. 16,19-31 Gudsfrygt belønnes, og ugudelighed får sin straf.
Læs mereFor jeg ved med mig selv, at livet byder på udfordringer, hvor end ikke nok så meget fromhed og tro, kirkegang, bøn og
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 2. februar 2014 Kirkedag: 4.s.e.H3K/B Tekst: Matt 14,22-33 Salmer: SK: 720 * 447 * 13 * 636 * 487,7 * 34,3 LL: 720 * 23 * 13 * 636 * 487,7 * 34,3 Jesus
Læs mere6. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 15. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 746/434/516/27//509,v.1-5/509,v.6 Uddelingssalme: 694
1 6. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 15. juli 2012 kl. 10.00. Salmer: 746/434/516/27//509,v.1-5/509,v.6 Uddelingssalme: 694 Åbningshilsen Endnu en sommersøndag. I dag en søndag om at få livskvalitet,
Læs mereHvad er Citykirken? Hvad vil Citykirken? Hvem er Citykirken for?
Citykirken DNA-kursus DEL 1: Hvad er Citykirken? Hvad vil Citykirken? Hvem er Citykirken for? Hvad er Citykirken? Lidt historie Tilhørsforhold og netværk Frikirkenet Rødder, ansvarlighed og relationer
Læs mereI 4.-6.-klaser arbejdes der hen mod, at eleverne får et mere bevidst forhold til at anvende faglige begreber og det religiøse sprogs virkemidler.
I 4.-6.-klaser arbejdes der hen mod, at eleverne får et mere bevidst forhold til at anvende faglige begreber og det religiøse sprogs virkemidler. Det skal medvirke til, at eleverne bliver i stand til at
Læs merealtså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 18. januar 2015 Kirkedag: 2.s.e.H3K Tekst: Joh 2,1-11 Salmer: SK: 22 * 289 * 144 * 474 * 51,1-2 LL: 22 * 447 * 449 * 289 * 144 * 474 * 430 Moses vil gerne
Læs merePrædiken af Morten Munch Julesøndag, 30/12-2012 Tekst: Luk 2,25-40 MENNESKETS OG TIDENS FORLØSNING
Luk 2,25-40, s.1 Prædiken af Morten Munch Julesøndag, 30/12-2012 Tekst: Luk 2,25-40 MENNESKETS OG TIDENS FORLØSNING Det uforløste menneske Simeon er en betagende, ældre herre, en lidt mystisk person unik
Læs mereHvem har dog stået for den planlægning? Prædiken til fastelavnssøndag d.14.2.2010 i Lyngby Kirke børnekor medvirker. Det er godt tænkt.
1 Prædiken til fastelavnssøndag d.14.2.2010 i Lyngby Kirke børnekor medvirker Om jeg så tælles blandt de i klogeste i vores samfund, har indsigt i jura og økonomi, kender kunst og kultur og forstår svære
Læs mereÅndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab
Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab Mere end ord og begreber og livsstil Mere end modeller og koncepter og typer Mere end nådegaver og tjeneste Mere end ledelse og lederskab
Læs merePrædiken til søndag den 14. september 2014. Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech
Prædiken til søndag den 14. september 2014. Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech I Himmerige er der ikke noget centrum med de bedste pladser som var
Læs mereKonfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)
Konfirmandord Fra det Gamle Testamente Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Vær modig og stærk! Nær ikke rædsel, og lad dig ikke skræmme, for Herren din
Læs merePrædiken tl 3. søndag i fasten, Jægersborg kirke 2015. Salmer: 192 447 674 v. 1,2 & 7 302 // 325 424 697
Prædiken tl 3. søndag i fasten, Jægersborg kirke 2015 Salmer: 192 447 674 v. 1,2 & 7 302 // 325 424 697 Fører religion tl fanatsme og tl konfrontaton mellem os og de andre - og måske i sidste ende tl udøvelse
Læs mereKvaglund Kirke VISION MISSION VÆRDIER I ET LIVSFORVANDLENDE FÆLLESSKAB
Kvaglund Kirke VISION MISSION VÆRDIER I ET LIVSFORVANDLENDE FÆLLESSKAB HISTORIE I Kvaglund Kirke har vi arbejdet med vores vision og værdier fra efteråret 2009 til forsommeren 2010. Det har været et spændende
Læs mereMen enhver skal leve sådan, som Herren har tildelt ham, som Gud har kaldet ham. 1. Kor. 7; 17
Gudstjeneste søndag d. 26. april 2015 Tema: Kære arbejde Men enhver skal leve sådan, som Herren har tildelt ham, som Gud har kaldet ham. 1. Kor. 7; 17 Kære arbejde Når vi hører om dem, som oplever sig
Læs mereion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses
ion ækkelses enter Fordi vi brænder for vækkelse! Vores håb er: At et hvert menneske i København, i Danmark og i verden bliver livsforvandlet af Guds kærlighed og kraft og bliver en brændende efterfølger
Læs merePrædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:
Prædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Salmer; 403, 221, 218/ 248, 234, 634 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes: Korsvar Om aftenen den samme dag,
Læs mereStudie. Kristen forvaltning
Studie 17 Kristen forvaltning 93 Åbent spørgsmål Sorter følgende efter hvor vigtige, de er for dig, hvor 1 er mest vigtig og 5 mindst vigtig. Hvad ønsker Gud mest fra os? Tid Tjeneste Penge og ressourcer
Læs mereNutid: Teksten i dag Hvad bruger religiøse mennesker teksten til i dag?
Kopiside 3 A Fortællinger Kopiside 3 B Fortællinger Hvad handler teksten om? Opstil de vigtigste punkter. Hvordan præsenterer teksten modsætninger såsom godt-ondt, mand-kvinde, Gud-menneske? Modsætninger
Læs mereAt forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens
At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens ondskab, selvom vi godt ved, at den findes. Djævelen er Guds
Læs mereJeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst.
Epistel: 1. Korintherbrev 13 Evangelielæsning: Johannes 14, 1-7 Frygt ikke, kære folkevalgte. Jeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst. Derfor Danmark, frygt kun ikke, frygt er ej af kærlighed
Læs mereNår det i det hele taget handler om åbenbaringen af Gud, så er der et element i hele frelseshistorien, som det er meget vigtigt,
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 22. maj 2016 Kirkedag: Trinitatis søndag/b Tekst: Es 49,1-6; Ef 1,3-14; Matt 28,16-20 Salmer: SK: 356 * 418 * 9 * 364 * 6,2 * 11 LL: 356 * 9 * 364 * 6,2
Læs merePinsedag 4. juni 2017
Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Gud i os Salmer: 290, 287, 286; 291, 474, 309 Evangelium: Joh. 14,22-31 "Herre, hvordan kan det være at du vil give dig til kende for os, men ikke for verden?" Ja, hvordan
Læs mereSalmer: 17.1-8, (Dåb 448), 59, 582, 438, 477, 17.9-12 Tekster: 1 Mos 1,27-31, Hebr 5,1-10, Mark 9,14-29
Salmer: 17.1-8, (Dåb 448), 59, 582, 438, 477, 17.9-12 Tekster: 1 Mos 1,27-31, Hebr 5,1-10, Mark 9,14-29 Jeg synes der er to spørgsmål, der uvægerligt melder sig i forbindelse med evangeliet, vi lige har
Læs mereVÆRDISYSTEM OG ETISKE GRUNDHOLDNINGER
BOFORMEN SKOVVÆNGET VÆRDISYSTEM OG ETISKE GRUNDHOLDNINGER 1.1 1.1.1 GRUNDELEMENTER LOGO Region Nordjyllands logo Logoet er Region Nordjyllands visuelle ankerpunkt og det primære identitetsbærende designelement.
Læs mereÅrsplanen er lavet med udgangspunkt i Fælles mål 2009 - trinmål for faget kristendomskundskab og læseplan 2. forløb, der dækker 4.- 6. klassetrin.
Årsplan for 5A kristendomskundskab skoleåret 2012-13 IK Årsplanen er lavet med udgangspunkt i Fælles mål 2009 - trinmål for faget kristendomskundskab og læseplan 2. forløb, der dækker 4.- 6. klassetrin.
Læs mereForslag til revision af De Sygeplejeetiske Retningslinjer. Udarbejdet af Sygeplejeetisk Råd 2013
Forslag til revision af De Sygeplejeetiske Retningslinjer Udarbejdet af Sygeplejeetisk Råd 2013 INDHOLD Baggrund... 4 Grundlag... 4 Formål... 5 Sygeplejeetiske grundværdier... 6 Grundlæggende Sygeplejeetiske
Læs merePrædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen
Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Tekst: Es 45,5-12;1. kor 1,18-25; Mark 4,26-32 Og Jesus sagde:»med Guds rige er det ligesom
Læs mereDiscipel 24/7 CELLEGRUPPER Cellegruppernes formål
Rentemestervej 109 Discipel 24/7 2400 København NV CELLEGRUPPER Cellegruppernes formål At vokse sammen i troen og i livet som discipel til Guds ære. I cellegrupperne ønsker vi at hjælpe hinanden til at
Læs meresider af et Fællesskab
sider af et Fællesskab Velkommen Vi er glade for at kunne præsentere dette hæfte, der handler om Kristent Fællesskab i Rødovre. Hæftet fortæller om 4 sider af fællesskabet - Vision, Fællesskab, Tjeneste
Læs mereI en brynje. Når jeg træder ind over tærskelen tager jeg brynje på. Ingen tvinger mig, men sfæren siger mig at alt andet vil være yderst usmart.
I en brynje. Når jeg træder ind over tærskelen tager jeg brynje på. Ingen tvinger mig, men sfæren siger mig at alt andet vil være yderst usmart. Den står klar. Tung er den, således at den hæmmer min bevægelsesfrihed.
Læs mereFærdigheds- og vidensmål Læringsmål Tegn på læring kan være
TPL-skema USH6 kap. Tro og tanker Livsfilosofi og etik (Fase ) Eleven kan, i skrift og tale, udtrykke sig nuanceret om grundlæggende tilværelsesspørgsmål i relation til den religiøse dimensions betydning
Læs mereIndledning. Som gode forvaltere af Guds mangfoldige nåde skal enhver af jer tjene de andre med den nådegave, han har fået (1 Pet 4,10).
Indledning Som gode forvaltere af Guds mangfoldige nåde skal enhver af jer tjene de andre med den nådegave, han har fået (1 Pet 4,10). Begrebet forvalter indeholder en stor bibelsk dybde. Det angiver,
Læs mereDer kan sagtens være flere steder i en gudstjeneste, hvor vi har med Gud at gøre. I sidder hver især med erfaringer og et liv,
2.s.e.Helligtrekonger, den 14. januar 2007. Frederiksborg slotskirke kl. 10.- Tekster: 2.Mosebog 33,18-23; Johs. 2,1-11: Salmer: 403-434-22-447-315/319-475 P.H. Bartolin - - - - - - - - - - - - - - - -
Læs merePrædiken til Trinitatis søndag 08 18/ Slotskirken kl. 10 Ida Secher
Prædiken til Trinitatis søndag 08 18/5-2008 Slotskirken kl. 10 Ida Secher 725 313 449 364 363 318 1 Ida Secher I den treenige, den trefoldige, Gud, i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen. Vi
Læs merePrædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke Lørdag d. 25. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig
Læs mere5. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 20. juli 2014 kl. 10.00. Salmer: 331/434/436/318//672/439/60/345
1 5. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 20. juli 2014 kl. 10.00. Salmer: 331/434/436/318//672/439/60/345 Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Matt 16,13-26 Bøn. Lad os bede! Ånd over
Læs mereSKABT AF TREFOLDIGHED, IKKE AF TILFÆLDIGHED
Matt 28,16-20, s.1 Prædiken af Morten Munch Trinitatis søndag / 15. juni 2014 Tekst: Matt 28,16-20 SKABT AF TREFOLDIGHED, IKKE AF TILFÆLDIGHED Trinitatis/trefoldighed Det er trinitatis søndag. Søndagen
Læs mere