Aishah er Naqisah (ufuldstændig eller utilstrækkelig) i forstand og Deen.

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "Aishah er Naqisah (ufuldstændig eller utilstrækkelig) i forstand og Deen."

Transkript

1 Forståelsen af Hadith 2 Der er intet i historien, som har fået flere svidende angreb fra Kuffar end Hadith litteraturen, som er det bevarede korpus af beretninger om Profetens udtalelser, handlinger og adfærd. Oprindeligt prøvede mange Kuffar at skabe tvivl i Hadith litteraturens genre, ved at sprede falske løgne om Profeten, og så fremhæve Ahadith, som formodentlig modsagde hinanden. Orientalister påtog sig derefter opgaven at destruere de profetiske beretningers troværdighed, ved at udføre en omfattende research om den totale afvisning af Hadith som en historisk kilde. Dette blev igangsat af orientalister som Goldziher og Schact; et angreb der fortsætter i dag, foretaget af nutidens orientalister. Der eksisterer mange misforståelser om realiteten af Hadith, selv blandt den muslimske Ummah. Blandt nogle personer er der en holdning om, at Sunnah har meget mindre vigtighed end Qur anen. Fra dette opstod der en tendens til at ignorere eller forsømme nogle love (Ahkam), simpelthen fordi de ikke kan findes tydeligt i Qur anen. Desværre har mange muslimer kritiseret brugen af Ahadith, ved at bruge de samme argumenter, som ikke-muslimer har brugt imod Sunnahs autenticitet. I 1977 erklærede Oberst Gaddafi, Libyens regent, at Ahadith udtalt af Allahs Sendebud er af tvivlsom autenticitet, fordi de blev samlet to hundrede år efter Profetens død. Han gav et eksempel på en modsigelse i Hadith, ved at citere Aishah - må Allah være tilfreds med hende, som A Aishah er Naqisah (ufuldstændig eller utilstrækkelig) i forstand og Deen. [Dette er ikke en korrekt citeret Hadith. Den korrekte Hadith omtaler kvinder generelt, fordi der i en retssag (i visse tilfælde) skal være to kvinder i forhold til ét mandligt vidne. Hvad angår forholdelsen til Islams Deen, er det fordi kvinder ikke må faste og lave Salah, når de har deres menstruation.] Han nævnte også en Hadith, som א A Tag halvdelen af jeres Deen fra Aishahs mund.

2 [Den korrekte Hadith omtaler Aishah som den rødhårede (Al-Humayraa ).] Gadaffi konkluderede, at det ikke er tilladt at acceptere Ahadith, for man ikke kan være sikker på om de er autentiske eller opdigtede; han konkluderede altså, at Profetens Sunnah hverken kan eller må tages som en lovgivningskilde. Historisk Oprindelse På Profetens tid var spørgsmål om autenticitet aldrig et stridspunkt, fordi han levede iblandt dem, og hans Sahabah var i stand til at korrigere hinanden, hvis der blev begået fejl i beretninger. Umar berettede engang, at Allahs Sendebud א א A Den afdøde bliver straffet, hvis familien græder. Aishah korrigerede ham ved at sige: Profeten sagde dette om en jødisk kvinde, at hun blev straffet mens hendes familie græd over hende, som betyder, at hun blev straffet, fordi hun døde på Kufr (dvs. hedenskab), mens familien græd og ikke fordi familien græd over hende. På grund af deres nærhed til Profeten kunne Sahabah kontrollere mærkelige tilskrivninger og rapporter, når de var i tvivl. Den tidligste opgørelse over opdigtning af Ahadith begyndte efter den første borgerkrig mellem Ali og Mu awiyah fra år 35 efter Hijrah, efter mordet på Uthman bin Affan. Ifølge Ibn Sireen (d. 110 efter Hijrah), De plejede ikke at spørge om Isnad (beretningskæden), men da borgerkrigen (Fitnah) brød ud, så sagde de, Fortæl os navnene på jeres mænd. Dem der tilhørte Ahl us-sunnah, deres beretninger blev accepteret, og dem der var innovatorer, deres beretninger blev afvist. Efter denne tid forøgede opdigtningerne sig med varierende motiver. Til at begynde med afspejlede de opdigtede tilskrivninger politiske uenigheder. Ifølge Ibn Abi Al-Hadeed: Løgne blev introduceret i Hadith oprindeligt af Shi ah. I begyndelsen opdigtede de mange Ahadith til fordel for deres mand, motiveret af fjendskab til deres modstandere. Da Bakriyya (dvs. tilhængere af Abu Bakr ) fandt ud af, hvad Shi ah havde gjort, opdigtede de deres egne Ahadith til fordel for deres mand. Fra dette problem opstod udfordringen at autentificere og bekræfte beretninger, som blev tilskrevet til Profeten. Der var tusindvis af berettere af Ahadith, som var spredt ud over de islamiske lande, og et endnu større antal rapporter, som skulle undersøges nøje. Hvad der var påkrævet var, at de autentiske beretninger skulle adskilles fra de svage og derefter blive kompileret. Alt dette foregik i en tid hvor den bedste form for datalager var den menneskelige hukommelse. 2

3 Forståelsen af Hadith Metodologien Det essentielle argument for at afvise Ahadith er, at de var et menneskeligt produkt, og ikke Wahi (dvs. åbenbaring); diskussionen om Shari ah begynder med dens kilder, som oprindeligt er Allahs Bog, dvs. Qur anen; den anden lovgivningskilde er Profeten Muhammads registrerede udtalelser, handlinger og adfærd, som kaldes Ahadith. Ahadith er en samling af omkring autentificerede beretninger, som udgør Muhammads udtalelser, handlinger og godkendelser. Og en Hadith består altid af to dele: Matn (tekst) og Isnad (kæde af berettere). Når man skal autentificere en hændelse eller udtalelse, så kigger man på de personer, som beretter om hændelsen og derefter kigge på deres karakterer. Det var ud fra dette behov, at en hel videnskab, kendt som Ilm Al-Rijaal (viden om mænd, der berettede Ahadith) opstod, og denne videnskab udviklede sig til en ekstremt sofistikeret disciplin. Dette er fordi, hvis man karakteriseres med løgnagtighed, syndighed eller hukommelsestab, kan man ikke betragtes som en, der er troværdig. Man kan også undersøge hvor tæt beretterne var på en rapporteret hændelse i forhold til om de faktisk bevidnede den, eller talte med en anden person, som berettede om begivenheden. Dette ville også kræve af specialisten i Hadith og Islams retslærde, at de undersøger opgørelser over en given beretters hukommelse, syn, tendens til at overdrive osv. Hvis de personer der beretter om en begivenhed var få, skal man spørge om de kan have indgået en hemmelig aftale i deres opgørelser. Hvis det modsatte var tilfældet, og antallet af troværdige individer, der beretter en lignende opgørelse, som var ukendt for de andre, var rigtig stort, så mindskes muligheden for en hemmelig aftale efterfølgende. Eftersom hver beretter viderebragte beretninger til andre og så fremdeles, udvikles beretningskæder og vi skal følgelig undersøge såvel selve kæderne som personerne i kæden. En Tawatur beretning (som er blevet bekræftet fra generation til generation) er en Hadith, som er blevet viderebragt fra en generation til en anden, med hver generation bestående af så mange individer, at muligheden for opdigtning eller løgn stort set er ikkeeksisterende. Dette ville være ligesom at tage de mange forskellige beretninger fra adskillige generationer i betragtning og alligevel påstå, at Anden Verdenskrig aldrig fandt sted. Beretningskæden (Isnad) og dens studie, er hvor Muhadditheen (retslærde, som samlede og kategoriserede Ahadith) etablerer beretningskædens kontinuitet, dvs. de forsikrer sig om, at der ikke er nogen huller, uoverensstemmelser, forvrængninger eller fejl i kæden. Det blev opnået ved at katalogisere datoerne for beretternes fødsler og dødsfald og byerne de kom fra, for at etablere muligheden for, at de havde mødt hinanden og således kunne viderebringe Ahadith til hinanden. Det andet spørgsmål, som skulle konstateres, var beretternes retsindighed eller løgnagtighed. For det er ikke nok at bekræfte en ubrudt og kontinuerlig kæde, hvis en af beretternes var kendt for at besidde en dårlig karakter. Ligesom med enhver kæde, alt hvad der behøves for at hele sekvensen kollapser, er blot et svagt led, som vil få det til at falde fra hinanden hurtigt og nemt. Så et svagt led, eller i spørgsmålet 3

4 om Hadith litteraturen, en løgner i kæden, ville svække eller ophæve den pågældende beretning, selv hvis resten af kæden havde strålende og troværdige berettere. Det var af denne grund, at muslimerne på det tidspunkt indsamlede oplysninger om beretterne ( Ilm Al-Rijaal), hvilket var en kolossal bedrift, fordi det indebar en vurdering af karakteren, omdømmet og sindstilstanden i tusindvis af berettere. Og denne opbevaring af biografisk materiale blev derefter brugt til at identificere hver eneste beretter i kæden, for at forsikre sig om en gyldig forbindelse til Profeten. Det er et resultat af dette, at genren biografiske opslagsværker opstod, en genre der blev en af søjler i Hadith klassificering med utallige bøger, som blev kompileret om dette emne. Efter studiet af kæderne blev disse Ahadith klassificeret enten som autentisk (Sahih), god/korrekt (Hasan), svag/ukorrekt (Dha eef) og opdigtet eller falsk (Mawdhu a). Ahadith blev så yderligere inddelt i emner såsom renhed, bøn, almisse, selskab, ægteskab, handel, beskatning, mægling, styring og beskikkelse, blandt mange andre. Og dette betød nu, at lovgivningen kunne udledes fra dette grundlag fra Sunnah, og muslimer har gjort dette i de sidste fjorten århundreder. Ahadith som lovgivningskilde bekræftes af Qur anen selv: א א א א Den der adlyder Sendebudet, har adlydt Allah. [Al-Nisaa 4:80] Denne metode blev metoden til at bekræfte, hvad Profeten gjorde og sagde. Det er derfor, at Ahadith videnskaben udviklede sig, og blev en disciplin i sig selv. Så en gyldig Hadith er den, hvis kæde er uden brud, dvs. kontinuerlig, med troværdige og omhyggelige berettere, hvis rapporter ikke indeholdte nogen abnormiteter eller defekter. Betingelserne i denne definition kan opstilles som følgende: 1. Ittisaal As-Sanad (Kædens kontinuitet) 2. Adaalat Al-Ruwwaah (Beretteres retsindighed eller troværdighed) 3. Dhabt Al-Ruwwaah (Beretteres nøjagtighed og præcision) 4. Fraværet af konflikt med stærkere beretninger Hvordan Forfalskninger Opdages En bred vifte af teknikker blev udviklet til at opdage forfalskning og bedrag. Der er teknikker relateret til selve Sanad (kæden), og teknikker relateret til selve Matn (tekst). Disse teknikker var mange i antal og udover denne artikels spændevidde; to af disse teknikker er forsoning af fakta med beretninger, og det der kaldes Mukhtalaf Al-Hadith, forsoning imellem tilsyneladende modsigende Ahadith. Et eksempel på forsoning af fakta med beretninger gennem tekstuel analyse, er den, der blev citeret af Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah i hans værk, Naqd Al-Manqool. Han citerer en rapport, som fortæller, at 4

5 en aftale blev indgået med jøderne i Khaybar, som fritog dem for betaling af Jizyah. Denne rapport blev erklæret for at være en forfalskning på grund af følgende indikationer i selve Matn: Teksten nævner Sa d bin Mu adh, men Sa d døde førhen i Al-Ahzab Kampen. Den nævner at Mu awiyah skrev brevet, men han havde ikke omfavnet Islam, før erobringen af Makkah, som indtraf efter denne hændelse. Denne Hadith nævner Jizyah, men de Ayaat der legaliserer Jizyah, blev ikke åbenbaret før Tabuk Kampen. Den nævner, at bestemte typer skatter blev pålagt, men disse var ikke kendt for at eksistere på tidspunktet med Khaybar. Jøderne ved Khaybar bekæmpede Profeten og hans Sahabah. Hvad havde de gjort for at fortjene sådan en undtagelse fra forpligtelsen om at betale Jizyah, når andre stammer, der var ligeså krigeriske, ikke var blevet undtaget? Havde Profeten undtaget Khaybar folket for Jizyah, ville han ikke have stipuleret, at de skulle udvises, når han ønskede det. Dette stemmer ikke overens med reglen om, at Ahl Al-Dhimmah ikke kan udvises, så længe de overholder Islams regler. Hvis Profeten havde undtaget dem, hvorfor var der så ingen af Sahabah, som nogensinde undtog dem? På denne måde blev etablerede fakta brugt til at bekræfte gyldigheden af indholdet i forskellige Ahadith. Når man præsenteres for to sæt af modsigende Ahadith, så er der en af tre muligheder. Enten kan man bruge forsoning af Hadith en ved at tage mange sager i betragtning, såsom tekstuel indikation eller, hvis dette ikke er muligt, opvejning af en rapport over en anden, hvis kronologien ikke er kendt, og endelig, acceptere ophævelse, hvis kronologien er kendt. Måderne, hvorpå man fjerner konflikter, er tre: a. Jam a (forsoning) b. Tarjeeh (opvejning, hvis kronologien ikke er kendt) c. Naskh (ophævelse, hvis kronologien er kendt) d. Hvis ingen af de ovenstående metoder er mulig, vender Muhadditheen tilbage til den oprindelige regel og antager de modsigende tekster er ikkeeksisterende. Forsoningsprocessen følges ved at man forsøger at forsone imellem to modsigende tekster, i forhold til bestemte lingvistiske og indirekte betragtninger; her kan de tekstuelle indikationer bidrage til forsoning imellem to tekster. For eksempel læser vi i en Hadith: 5

6 @ א א A Vandet er rent, og intet kan gøre det urent. [Abu Dawud] I en anden Hadith læser vi: א א א א א A Hvis der er vand nok til at fylde to kander, så indeholder det ingen urenhed. [An- Nasaa i og faktisk også i Sunan Abu Dawud] Den første tekst er Aam (generel) for alle vandmængder, men ordlyden i den anden tekst indikerer, at vandet kan blive urent, hvis naturen ændres. Dette er en specificering (Takhsees) af den første tekst, på grund af meningen i den anden tekst. Tarjeeh (opvejning) kan foregå på flere måder; en af måderne er hvis en af de modsigende Ahadith stemmer overens med en anden autentisk Hadith. Eksempelvis siger en A Der er intet ægteskab (Nikaah) uden en Wali (værge). [Abu Dawud] Denne Hadith stipulerer tilstedeværelsen af en Wali, men den ser ud til at modsige en anden Hadith der indikerer, at Wali en ikke stipuleres. Hadith en er som følger: א Kvinden, som har været gift før, har en større ret end hendes værger, og jomfruens tilladelse skal søges. Hendes tilladelse er hendes tavshed. [Sahih Muslim] Men den første Hadith, som stipulerer Wali ens tilstedeværelse stemmer overens med en anden Hadith, der også er autentisk, som lyder: 6

7 א A א א Enhver kvinde, som bliver gift uden hendes værges (Wali) tilladelse, (skal vide, at) hendes ægteskab er annulleret, hendes ægteskab er annulleret, hendes ægteskab er annulleret. [Al-Haakim i Al-Mustadrak] Derfor vil Tarjeeh her være, at den Hadith der siger, at der ikke er nogen Nikaah uden en Wali, opvejes og accepteres, fordi den bakkes op af en anden autentisk beretning. Hvad angår ophævelse, så sker det, når det ikke er muligt at forsone en Hadith, men ophævelse er mulig, fordi kronologien er kendt. Eksempelvis siger en א א א א A Den der kopsætter og får udført kopsætning har brudt sin faste, Men en anden Hadith siger: א א א A at Profeten fik udført kopsætning, mens han fastede. Hvis vi gransker omstændighederne for disse Ahadith, opdager vi, at den første Hadith fandt sted i det 8. år efter Hijrah under erobringen af Makkah, mens den anden skete i den Sidste Khutbah i det 10. år efter Hijrah. Altså tog Imam Al-Shafi i den holdning, at den anden Hadith har ophævet den første, og tillod dermed kopsætning, mens man faster i Ramadhan. De muslimske retslærde og eksperter var i stand til at samle en database med tusindvis af berettere, og definere strenge kriterier til vurdering af autenticitet, klassificere og adoptere et graderingssystem for kædeberettere, udtænke teknikker til at opdage og afværge fejltagelser og opdigtninger, og adoptere en metodologi til at forsone imellem forskelle i bestemte tekster. Resultatet var den bemærkelsesværdige og effektive bevarelse af den islamiske ideologi og dens legislative kapacitet. Hvis vi sammenligner systemet for indsamling af Hadith (Isnad) med det moderne system for analyse af historie, så vil vi opdage, at den førstnævnte er meget mere sofistikeret og succesfuld i etableringen af 7

8 autenticiteten af historiske hændelser og begivenheder. Hvad muslimerne kaldte en Dha eef Hadith, er måske stærkere i sin historiske korrekthed, i nogen af sine former, end moderne kilder, såsom historiske tekstbøger, numismatik (møntvidenskab) eller historisk kritik af litterære tekster. Dette er fordi Dha eef ikke betyder en opdigtning, men derimod at den ikke opfylder de strenge kriterier, som blev udviklet af disse Muhadditheen. 8

Isnads Funktion i Bevarelsen af den Islamiske Kultur

Isnads Funktion i Bevarelsen af den Islamiske Kultur Isnads Funktion i Bevarelsen af den Islamiske Kultur Den Islamiske ideologi udledes fra Qur an il-kareem og Sunnah. Lovgivningen i Islam udledes også fra disse to kilder. Derfor, hvis en af disse kilder

Læs mere

Allah siger i Surat ul-anfal:

Allah siger i Surat ul-anfal: Iman Diskussion Iman er den absolutte erkendelse, som stemmer overens med realiteten, og er baseret på beviser. Dette er en shariamæssig definition; og der findes adskillige Ayaat, som antyder, at denne

Læs mere

Tafsir Surah ul-qadr

Tafsir Surah ul-qadr Tafsir Surah ul-qadr Bismillahir Rahmanir Raheem Følgende er fra Tafsir Ibn Kathir: - Som blev åbenbaret i Makkah: (Vi har sandelig nedsendt den på al-qadr Natten.) (Og hvad skal lade dig vide, hvad al-qadr

Læs mere

Mantuq og Mafhum. Bismillahir Rahmanir Raheem

Mantuq og Mafhum. Bismillahir Rahmanir Raheem Mantuq og Mafhum Bismillahir Rahmanir Raheem Allah sendte Islam som det sidste budskab indtil Dommens Dag. Derudover siger Han, at dette budskab er fuldkomment og indeholder svar til alt. Den (Qur anen)

Læs mere

Islams principper DIN OG SHARIA

Islams principper DIN OG SHARIA ----- - Kapitel 6 Din og sharia Forskellen mellem Din og Sharia Kilden til Sharia Fiqh Tassawwuf DIN OG SHARIA Indtil nu har vi taget os af din, eller tro. Nu kommer vi til en diskussion der gælder profeten

Læs mere

Årsager til uenighed blandt Ulemah (lærde)

Årsager til uenighed blandt Ulemah (lærde) Årsager til uenighed blandt Ulemah (lærde) Profeten (saws) har sagt: Når en dommer dømmer på ijtihad og rammer sandheden, får han to belønninger, og når en dommer dømmer på en ijtihad og rammer forkert,

Læs mere

Følgende er en samling af Ayaat, som nævnes under disse overskrifter:

Følgende er en samling af Ayaat, som nævnes under disse overskrifter: Ayaat efter Overskrifter Følgende er en samling af Ayaat, som nævnes under disse overskrifter: 1. Ummahs Enhed 2. Qur anen 3. Da wahs Vigtighed 4. Prøverne i denne Verden 5. Tawakkul 6. Sunnah 7. Nasr

Læs mere

Khilafah i min Ummah vil vare i 30 år. Derefter vil der være et arvestyre. [Lignende

Khilafah i min Ummah vil vare i 30 år. Derefter vil der være et arvestyre. [Lignende Varede Khilafah kun i 30 år? Spørgsmål: Behovet for Khilafah er blevet grundfæstet solidt, og mange muslimer kalder nu til den. Men nogle folk påstår at Khilafah kun varede i 30 år, og at Khilafah derefter

Læs mere

Om Den Islamiske Stat

Om Den Islamiske Stat Om Den Islamiske Stat Bismillahir Rahmanir Raheem 1. Hvad er Dar al-islam? Dar al-islam er det land hvor den islamiske lov (Shari ah) implementeres i alle områder i livet og styret, hvor sikkerheden opretholdes

Læs mere

USUL PRINCIPPER. Skade Princip. Der må hvirken fortages skade eller påfører skade

USUL PRINCIPPER. Skade Princip. Der må hvirken fortages skade eller påfører skade USUL PRINCIPPER Skade Princip Der må hvirken fortages skade eller påfører skade Der er to ting vedrørende dette princip som bør understreges: Den første ting: Det som reglen fastlægger er, at ethvert realitet

Læs mere

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r Koranstudier KS10 Koranens Guddommelige Vejledning Lektion 1 Copyright IslamAkademiet.dk 2011 - Alle

Læs mere

Forholdet mellem Koranen og Sunnah en

Forholdet mellem Koranen og Sunnah en Forholdet mellem Koranen og Sunnah en Af Abdelilah Ghiyati, cand. pæd. studerende Op igennem historien har der altid været nogen, der har villet adskille Koranen og Sunnah en. Profeten Mohammed (Gfvmh)

Læs mere

I Allahs navn, den mest Nådige og mest Barmhjertige.

I Allahs navn, den mest Nådige og mest Barmhjertige. I Allahs navn, den mest Nådige og mest Barmhjertige. En af de største problemstillinger vi står med i dag, som er med til at skabe forvirring blandt mange muslimer, er folk som holder fast i deres holdninger

Læs mere

Wakf.com og Munida.dk 17-10-2010. Hjerternes sygdomme

Wakf.com og Munida.dk 17-10-2010. Hjerternes sygdomme Wakf & Munida 2010-2011 Wakf.com Munida.dk?(ضعف ا و تلاشى الالتزام) Hvad er svaghed i Iltizâm ا مراض القلوب تلاشى som betyder svaghed, nedsættelse mens ضعف Sammensat af betyder forsvindelse eller bortgang.

Læs mere

Du a i Qur anen. I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige

Du a i Qur anen. I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige Du a i Qur anen I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige Følgende er en samling af Ad iyah (Du a i flertal) fra den Noble Qur an, som er stillet op i rækkefølge i forhold til deres forekomst i Qur anen.

Læs mere

Majlis Sibawayh. Dar al-hijrah Masjid Taiba. Arabisk for alle. Masjid Taiba Titangade 15 2200 KBH N taiba.dk facebook.

Majlis Sibawayh. Dar al-hijrah Masjid Taiba. Arabisk for alle. Masjid Taiba Titangade 15 2200 KBH N taiba.dk facebook. Majlis Sibawayh Dar al-hijrah Masjid Taiba Arabisk for alle 1 INTRO I Allahs navn, al taknemmelighed og lovprisning tilkommer Ham og må Hans velsignelser og fredshilsner være over Hans elskede Sendebud,

Læs mere

Introduktion til Hadith

Introduktion til Hadith Introduktion til Hadith Hvad det er, hvor det kommer fra, og hvorfor vi har det. Indholdsfortegnelse 1 Hvad er Hadith?... 1 2 Hvor kommer Hadith fra?... 1 3 Forskellige typer af Hadith... 4 4 Bevarelsen

Læs mere

Imam al-bukhârî Sheik al-hadîth

Imam al-bukhârî Sheik al-hadîth Imam al-bukhârî Sheik al-hadîth Intro Kendskab til de lærde Forståelse for deres liv Indsigt i historikken Hjælpe vores egen situation Indsigt i behandling af forskellige hændelser Opnåelse af Respekt

Læs mere

Shariamæssig Illah og Rationel Illah

Shariamæssig Illah og Rationel Illah Shariamæssig Illah og Rationel Illah Bismillahir Rahmanir Raheem De islamiske systemer er sammensat af Ahkam Shar iyah, relateret til Ibadaat (ritualer), moral, føde, klæder, transaktioner (Mu amalaat),

Læs mere

OPKLARING AF HIDJABS STATUS OG FORM I ISLAM

OPKLARING AF HIDJABS STATUS OG FORM I ISLAM OPKLARING AF HIDJABS STATUS OG FORM I ISLAM Allah (swt) siger: "Og det sømmer sig ikke for en troende mand eller en kvinde at der, når Allah og Sendebuddet har afgjort en sag, skulle være noget som helst

Læs mere

I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige

I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige Ijtihad og den modernistiske metode I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige Da den osmanniske Khilafah officielt blev nedlagt den 3. marts 1924 af Allahs fjende, den britiske agent, Mustafa Kemal,

Læs mere

Qur anen er ikke en videnskabelig tekstbog

Qur anen er ikke en videnskabelig tekstbog Qur anen er ikke en videnskabelig tekstbog Bismillahir Rahmanir Raheem Mange mennesker har påstået, både førhen og i de moderne tider, at Qur anen indeholder videnskaber, industri og opfindelser osv. De

Læs mere

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r Koranstudier KS10 Koranens Guddommelige Vejledning Lektion 6 Copyright IslamAkademiet.dk 2011 - Alle

Læs mere

Allah den Almægtige forklarer følgende i disse Ayaat:

Allah den Almægtige forklarer følgende i disse Ayaat: As-Sabr (Tålmodighed) Og søg hjælp i tålmodighed og As-Salah (bønnen). Allah er sandelig med As-Sabireen (de tålmodige). Og sig ikke om dem, som bliver dræbt for Allahs skyld, De er døde. Nej, de er levende,

Læs mere

Disse følger (den sande) vejledning fra deres Herre, og disse er de succesrige. [Al-Baqarah 2:5]

Disse følger (den sande) vejledning fra deres Herre, og disse er de succesrige. [Al-Baqarah 2:5] De succesriges kriterier i Qur anen og Sunnah I Qur anen bliver de succesrige (Muflihoon) beskrevet. Hvilke overbevisninger og handlinger adopterer og udfører disse personer, som i sidste ende bliver de

Læs mere

Tegningesagen i al-qaidas ideologiske perspektiv. Sammenfatning

Tegningesagen i al-qaidas ideologiske perspektiv. Sammenfatning Tegningesagen i al-qaidas ideologiske perspektiv 16. juni 2009 Sammenfatning Ideologisk propaganda er en vigtig del af terrorgruppers eksistensgrundlag. Terrorgrupper, uanset om de har en venstre- eller

Læs mere

Den Korrekte Forståelse af Sejr

Den Korrekte Forståelse af Sejr Den Korrekte Forståelse af Sejr Sandelig! De vantro bruger deres ejendom for at hindre (folk) i at følge Allahs vej; således vil de fortsætte med at bruge (deres ejendom), men det vil i sidste ende være

Læs mere

Kategorier af Islamiske regler

Kategorier af Islamiske regler Kategorier af Islamiske regler Fard, Wajib, Sunna, Makruh og Haram Indholdsfortegnelse 1 Hvor kommer de forskellige regler fra?... 1 2 De enkelte kategorier... 3 2.1 Oversigt... 3 2.2 Uddybning af hver

Læs mere

At stemme eller ikke at stemme? Er det virkelig spørgsmålet

At stemme eller ikke at stemme? Er det virkelig spørgsmålet At stemme eller ikke at stemme? Er det virkelig spørgsmålet Hukm af deltagelse i valg حكم املشاركة يف اإلنتخابات Munida.dk Wakf.com København November 2013 Disposition 1. Kort indblik i selve valgprocessen

Læs mere

Retsvæsenet i Islam. Der er tre typer af dommere i Islam. De er følgende :

Retsvæsenet i Islam. Der er tre typer af dommere i Islam. De er følgende : Retsvæsenet i Islam Det islamiske retssystem og straffesystem har længe været udsat for et massivt angreb fra Vesten. For at modvirke angrebet, giver denne artikel et overblik over rets- og straffesystemet,

Læs mere

Behovet for Sendebud

Behovet for Sendebud Behovet for Sendebud Den islamiske aqeedah (livsanskuelse) er et veldefineret sæt af ideer om eksistensen af mennesket, livet og universet. Denne aqeedah behandler den første og mest fundamentale ide,

Læs mere

Er Det Bare et Tegn?

Er Det Bare et Tegn? Er Det Bare et Tegn? Bismillahir Rahmanir Raheem Enhver, der tager en oversættelse af Qur anen, eller endda den arabiske original, vil opdage, at ordet Ayah er brugt mange gange. Dette ord, som også er

Læs mere

Spørgsmål og Svar om Islamisk Monoteisme

Spørgsmål og Svar om Islamisk Monoteisme 50 Spørgsmål og Svar om Islamisk Monoteisme Sheikh Muhammad At-Tamimi 1. Spørgsmål: Hvem er din Rabb (Herre, Skaber)? Svar: Min Rabb er Allah, som har skabt mig og alt, hvad der eksisterer. Han forsyner

Læs mere

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r Koranstudier KS10 Koranens Guddommelige Vejledning Lektion 5 Copyright IslamAkademiet.dk 2011 - Alle

Læs mere

surah al-fajr. Gode handlinger i disse dage:

surah al-fajr. Gode handlinger i disse dage: Munida 06.10.13 6. October 2013 C.E. svarer til 1. Dhul-Hijjah 1434 A.H. Nogle nætter, dage, måneder mere velsignede end andre. De første 10 dage af Dhul Hijjah fyldt med velsignelser som Allah swt sværger

Læs mere

Khilafah er livssagen

Khilafah er livssagen Khilafah er livssagen Et blik tilbage på de sidste årtier og mere præcist på år 1918, viser os, at Mustafa Kamal (den vestligt-orienterede vantro) afskaffede den islamiske politik fra staten Khilafah og

Læs mere

Intellektuel Rigdom er Den Største Rigdom

Intellektuel Rigdom er Den Største Rigdom Intellektuel Rigdom er Den Største Rigdom Når man overvejer den mangfoldighed af problemer som den Islamiske Ummah står overfor, om end det er fremmed besættelse, fattigdom, udbredt korruption, teknologisk

Læs mere

Metoden til oprettelse af Den Islamiske Stat

Metoden til oprettelse af Den Islamiske Stat SHAIKH ABU AHMAD AL FILISTINE Metoden til oprettelse af Den Islamiske Stat - et modsvar til Hizb ut Tahrir WWW. ISLAMISKUNDERVISNING.COM 0 بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد هلل والصالة والسالم على عبده ورسوله

Læs mere

Sunnah Den Islamiske Livsstil

Sunnah Den Islamiske Livsstil 1. Udgave Sunnah Den Islamiske Livsstil Af Dawah Studiecenter Publikationer www.al-dawah.dk ISBN 978-87-992944-0-4 2 Oversættelse af Qur anen Det skal stå fuldstændigt klart, at Qur anen udelukkende er

Læs mere

Bismillahir Rahmanir Raheem

Bismillahir Rahmanir Raheem Sufisme og Ummahs oprejsning Bismillahir Rahmanir Raheem Inden vi diskuterer Sufisme, vil vi gerne klargøre følgende: Sufisme, som Tabi een (generationen efter Sahabah ) forstod den, har intet at gøre

Læs mere

af: Habib Umar bin Hafiz

af: Habib Umar bin Hafiz GRUNDLÆGGENDE VEJLEDNING af: Habib Umar bin Hafiz Lærd og fortolker af klassisk islam Leder af Dar al- Mustafa for Traditionel Islamisk Videnskab (Tarim, Yemen) Oversat og opstillet efter tilladelse fra

Læs mere

Det arabiske sprogs vigtighed i Islam

Det arabiske sprogs vigtighed i Islam Det arabiske sprogs vigtighed i Islam Det arabiske sprogs vigtighed i Islam kan ikke understreges nok. Det arabiske sprog er vejen til at forstå den Åbenbarede Tekst. Det er værktøjet, de retslærde bruger

Læs mere

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r

IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r IslamAkademiet.dk D a n m a r k s v i r t u e l l e c e n t e r f o r i s l a m i s k e s t u d i e r Hadithstudier HA10 De Frommes Haver del 1 Lektion 5 Copyright IslamAkademiet.dk 2011 Alle rettigheder

Læs mere

Bismillahir Rahmanir Raheem

Bismillahir Rahmanir Raheem Kaldet til Islam Bismillahir Rahmanir Raheem Forpligtelsen hvad angår etableringen af Khilafah, betragtes med stigende grad klart, utvivlsomt, og tydeligt, som den vitale sag, muslimer skal fokusere deres

Læs mere

Sig: Og hos Allah er det perfekte bevis og argument, og havde Han ønsket det, så ville Han visselig have vejledt jer alle sammen.

Sig: Og hos Allah er det perfekte bevis og argument, og havde Han ønsket det, så ville Han visselig have vejledt jer alle sammen. Al-Qada Wal-Qadar Dette emne opstod på grund af muslimernes kontakt med de græske filosoffer, som fremlagde spørgsmål såsom, Handler mennesket ifølge fri vilje, eller tvinger Allah mennesket til at handle?

Læs mere

Da awa Aktivisten er ikke Ansvarlig for Opnåelsen af Resultaterne

Da awa Aktivisten er ikke Ansvarlig for Opnåelsen af Resultaterne Da awa Aktivisten er ikke Ansvarlig for Opnåelsen af Resultaterne At være Da awa aktivist er Profeternes opgave. Det er en af de bedste og mest ærværdige gerninger. Allah (swt) sagde: Hvem er bedre end

Læs mere

Præsidenter, Premiere Ministre og Khaleefah'er

Præsidenter, Premiere Ministre og Khaleefah'er Introduktion Præsidenter, Premiere Ministre og Khaleefah'er Hele verdenen har i løbet af de sidste to årtier været vidne til Islams genopståen. Islam er brudt frem på verdensarenaen med en styrke, der

Læs mere

Khilafah. Den eneste løsning

Khilafah. Den eneste løsning Khilafah Den eneste løsning Khilafah: Den eneste løsning Ramadhan 1409 e.h./april 1989 e.kr. Revideret Jumada al-oula 1423 e.h./juli 2002 e.kr. ISBN: 87-991683-0-8 Oversættelse af Koranen Det skal stå

Læs mere

I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige

I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige Islamisk Overbevisning og Rationalitet I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige At tro på en skaber betragtes af mange som værende lig med at følge noget blindt. Og videnskabens og teknologiens stigende

Læs mere

Fasten (Sawm) Oversat fra (Inner Dimensions Of Islamic Worship: From Ghazali's Ihya Ulum Uddin - by Muhtar Holland)

Fasten (Sawm) Oversat fra (Inner Dimensions Of Islamic Worship: From Ghazali's Ihya Ulum Uddin - by Muhtar Holland) Fasten (Sawm) - af Imam Abū Hāmid al-ghazālī (1050-1111) Oversat fra (Inner Dimensions Of Islamic Worship: From Ghazali's Ihya Ulum Uddin - by Muhtar Holland) Fastens hemmeligheder Det bør blive kendt

Læs mere

Bismillah Ar-Rahman Ar-Raheem

Bismillah Ar-Rahman Ar-Raheem Islamisk forhindring af sekularisme og demokrati 1 Bismillah Ar-Rahman Ar-Raheem Ideen bag forhindring af sekularisme og demokrati er at forhindre muslimerne i at falde i nogle katastrofale handlinger

Læs mere

Studie. Ægteskab & familie

Studie. Ægteskab & familie Studie 19 Ægteskab & familie 102 Åbningshistorie Det lille, runde morgenmadsbord var fanget midt mellem det vrede par. Selv om der kun var en meter imellem dem, virkede det som om, de kiggede på hinanden

Læs mere

I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige

I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige Det Islamiske Økonomisystem som et Alternativ I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige Allah siger: I er den bedste nation, som nogensinde er blevet frembragt til menneskeheden, (fordi) I påbyder det

Læs mere

Introduktion til Koranen

Introduktion til Koranen Introduktion til Koranen Hvad det er, hvor det kommer fra, og hvorfor vi har det. Indholdsfortegnelse 1 Hvad er Koranen?... 1 2 Hvordan Koranen er blevet bevaret... 1 3 Recitationer af Koranen... 3 4 Koranen

Læs mere

Transskribering fra TV2-dokumentaren Moskeerne bag sløret, afsnit 2.

Transskribering fra TV2-dokumentaren Moskeerne bag sløret, afsnit 2. Transskribering fra TV2-dokumentaren Moskeerne bag sløret, afsnit 2. Fatma: Min mand og jeg er inde i en periode, hvor vi har en del diskussioner. Vi er uenige om nogle ting, og han hidser sig op. Vi er

Læs mere

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Jesus har undervist en masse i løbet af denne dag. Hvorfor tror du at Jesus foreslår, at de skal krydse over til den anden side af søen?

Læs mere

Hjerternes sygdomme. at se noget) og er forbundet med udtrykket Sum ah ( )ﲰﻌﺔ, der er afledt. Shar î-mæssigt. Riyâ : hvis man gør det foran folk

Hjerternes sygdomme. at se noget) og er forbundet med udtrykket Sum ah ( )ﲰﻌﺔ, der er afledt. Shar î-mæssigt. Riyâ : hvis man gør det foran folk Wakf & Munida 2010-2011 Wakf.com Munida.dk Hvad betyder Riyâ (?)ﺭﻳﺎﺀ Sprogligt Riyâ ( )ﺭﻳﺎﺀ er verbalsubstantiv af râ â ( )ﺭﺍﺀﻯ der er relateret til ru yah (dét at se noget) og er forbundet med udtrykket

Læs mere

FORSONING MELLEM VESTEN OG ISLAM

FORSONING MELLEM VESTEN OG ISLAM 1 FORSONING MELLEM VESTEN OG ISLAM Johan Galtung www.visdomsnettet.dk 2 Forsoning mellem Vesten og Islam Af Johan Galtung (Oversættelse Ebba Larsen) 1. Diagnose: Denne artikel slutter med en oversigt med

Læs mere

TROEN PÅ ALLAHS HERREDØMME, ENHED OG EGENSKABER

TROEN PÅ ALLAHS HERREDØMME, ENHED OG EGENSKABER TROEN PÅ ALLAHS HERREDØMME, ENHED OG EGENSKABER Vi tror på Allahs Guddommelighed, at Han er Herren, Skaberen, Regenten, og styrer alle sager. Vi tror på, at Allah er den Sande Gud, og enhver anden guddom

Læs mere

Introduktion til Fiqh

Introduktion til Fiqh Introduktion til Fiqh Hvad det er, hvor det kommer fra, og hvorfor vi har det. Indholdsfortegnelse 1 Hvor kommer Fiqh fra?... 1 2 Islamiske love... 1 3 Hvad vi skal vide af Fiqh... 2 4 Den praktiske tilgang

Læs mere

Studie. Den nye jord

Studie. Den nye jord Studie 16 Den nye jord 88 Åbningshistorie Jens er en af mine venner. Jeg holder meget af ham, men han er tja nærig. Jeg bryder mig ikke om at sige det på den måde, men siden hans kone Jane sagde det rent

Læs mere

Wakf og Munida 2013 Wakf.com & Munida.dk

Wakf og Munida 2013 Wakf.com & Munida.dk (الزكاة) Zakâh Wakf og Munida 2013 Wakf.com & Munida.dk Disposition Betydningen af Zakâh Dens Hukm Hvem er forpligtet til at betale Zakâh? Hvad skal der betales Zakâh af? Hvor meget skal der betales? Hvem

Læs mere

Hvor får din viden fra?

Hvor får din viden fra? Hvor får din viden fra? Indholdsfortegnelse 1 Idéen om at følge Quran og Sunna... 1 2 Kompetencer... 2 3 Et spørgsmål om tillid... 4 4 Den rette vej... 5 1 Idéen om at følge Quran og Sunna I enhver tid

Læs mere

Youth By Night inviterer til

Youth By Night inviterer til Youth By Night inviterer til Vi nærmer os en afslutning Underemner 1. Hvad betyder Dajjal og hvorfor er han al Masîh? 2. Hvad vil finde sted før hans kommen? 3. Hans beskrivelse (fysisk) 4. Hvorfra vil

Læs mere

JESUS ACADEMY TEMA: HELLIGÅNDENS DÅB. Helligåndens dåb

JESUS ACADEMY TEMA: HELLIGÅNDENS DÅB. Helligåndens dåb TROENS GRUNDVOLD JESUS ACADEMY TEMA: HELLIGÅNDENS DÅB Helligåndens dåb De to dåb som Bibelen taler mest om er dåben i vand, hvor man begraver det gamle og dåben i Helligånden hvor man får kraft til tjeneste.!

Læs mere

Opgaver til islam Til hvert kapitel er der udarbejdet en række opgaver.

Opgaver til islam Til hvert kapitel er der udarbejdet en række opgaver. Opgaver til islam Til hvert kapitel er der udarbejdet en række opgaver. Disse opgaver er spørgsmål, som lægger op til en diskussion. Langt de fleste spørgsmål har ikke et korrekt svar, men afhænger af

Læs mere

Kampen om landet og byen

Kampen om landet og byen Mellemøstenhar gennem tiderne påkaldt sig stor opmærksomhed, og regionen er i dag mere end nogensinde genstand for stor international bevågenhed. På mange måder er Palæstina, og i særdeleshed Jerusalem

Læs mere

Dansk Islamisk Center inviterer til. Det smukke eksempel. En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk

Dansk Islamisk Center inviterer til. Det smukke eksempel. En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk Dansk Islamisk Center inviterer til Det smukke eksempel En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk 1 I har i Allahs Sendebud et smukt eksempel, for den som håber på (og frygter) Allah

Læs mere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere

Åbningshistorie. kend kristus: Teenagere Studie 1 Guds ord 9 Åbningshistorie Jeg stod bagerst i folkemængden i indkøbscentret og kiggede på trylleshowet. Men min opmærksomhed blev draget endnu mere mod den lille pige ved siden af mig end mod

Læs mere

Aqidat Al-Muslim. Muslimernes Tro. Sheikh Muhammad Al-Sâleh Al-Utaimîn

Aqidat Al-Muslim. Muslimernes Tro. Sheikh Muhammad Al-Sâleh Al-Utaimîn Aqidat Al-Muslim Muslimernes Tro Sheikh Muhammad Al-Sâleh Al-Utaimîn INDHOLDSFORTEGNELSE - Oversætterens forord - Sheikh Ibn Bâzs indledning (må Allahs barmhjertighed være med ham) - Forfatterens introduktion

Læs mere

Guide: 10 tegn på at du er en dårlig kæreste

Guide: 10 tegn på at du er en dårlig kæreste Guide: 10 tegn på at du er en dårlig kæreste Listen er lang. Man kan træde forkert uendeligt mange gange i et parforhold. Men nogle af fejlene er værre end andre. Af Maria Christine Madsen, 04. februar

Læs mere

Islams Entydige Holdning Til Demokrati

Islams Entydige Holdning Til Demokrati Islams Entydige Holdning Til Demokrati Demokratiet modstrider Islam i bund og grund, hvad angår kilden, hvor den udgår fra, livsanskuelsen den udspringer fra og med de tanker, begreber, værdier og idealer,

Læs mere

GUDSBEGREBET.I.ISLAM

GUDSBEGREBET.I.ISLAM GUDSBEGREBET.I.ISLAM I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige. Det er et kendt faktum, at ethvert sprog har et eller flere udtryk, som bruges i forbindelse med Gud og undertiden i forbindelse med mindre

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2015.docx 25-01-2015 side 1

Lindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2015.docx 25-01-2015 side 1 25-01-2015 side 1 Prædiken til sidste s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Matt. 17,1-9 Hvem skal vi tro på? Moses, Muhammed eller Jesus? I 1968 holdt Kirkernes Verdensråd konference i Uppsala i Sverige,

Læs mere

Indhold. 7 1. samling: Bibelens røde tråd. 13 2. samling: Helligånden formidler. 20 3. samling: Shhh! Gud taler. 26 4. samling: Nåde-leverandør

Indhold. 7 1. samling: Bibelens røde tråd. 13 2. samling: Helligånden formidler. 20 3. samling: Shhh! Gud taler. 26 4. samling: Nåde-leverandør Indhold 5 Forord 6 Vejledning 7 1. samling: Bibelens røde tråd 13 2. samling: Helligånden formidler 20 3. samling: Shhh! Gud taler 26 4. samling: Nåde-leverandør 32 5. samling: Lev i Bibelen 39 6. samling:

Læs mere

ISLAM : EN RELIGION ELLER EN IDEOLOGI

ISLAM : EN RELIGION ELLER EN IDEOLOGI ISLAM : EN RELIGION ELLER EN IDEOLOGI I midten af det sidste århundrede førte Vesten en kulturel og intellektuel invasion i den islamiske verden, som skulle være et alternativ til den flere århundrede

Læs mere

Mon I frygter dem. Men Allah er mere værdig at frygte hvis I har Iman

Mon I frygter dem. Men Allah er mere værdig at frygte hvis I har Iman Dawabæreren En dawabærere der arbejder for en fundamental ændring af ummahs og verdens realitet, har en mægtig opgave. At skulle være den som stræber mod en fuldstændig befrielse af denne mægtige ummah

Læs mere

Arbejdsform: Klasseundervisning og samtale, gruppearbejde og individuelle øvelser.

Arbejdsform: Klasseundervisning og samtale, gruppearbejde og individuelle øvelser. Årsplan 6-7. klasse 2016/2017 Eleverne har 2 lektioner om ugen i skoleåret. I faget religion vil der i løbet af året bliver arbejdet med nedenstående temaer. Undervisningen er bygget op omkring clio online

Læs mere

En Påmindelse om Khilafahs Afskaffelse

En Påmindelse om Khilafahs Afskaffelse En Påmindelse om Khilafahs Afskaffelse Den 3. marts markerede det 78. år for afskaffelsen af Khilafah, hvor den Tyrkiske Nationalforsamling i 1924 satte en stopper for det Islamiske styresystem. Dette

Læs mere

Den falske salafisekt

Den falske salafisekt Den falske salafisekt Ummahs situation Alt imens muslimerne angribes af de vantro i Afghanistan, Tjetjenien, Irak, Palæstina, Filippinerne osv., og samtidig med at deres resurser og rigdomme plyndres,

Læs mere

Dansk Islamisk Center inviterer til. Det smukke eksempel. En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk

Dansk Islamisk Center inviterer til. Det smukke eksempel. En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk Dansk Islamisk Center inviterer til Det smukke eksempel En kursusrække om Allahs Sendebuds liv og noble karaktertræk 1 I har i Allahs Sendebud et smukt eksempel, for den som håber på (og frygter) Allah

Læs mere

FORSONING MELLEM DANMARK OG ISLAM. Johan Galtung. www.visdomsnettet.dk

FORSONING MELLEM DANMARK OG ISLAM. Johan Galtung. www.visdomsnettet.dk 1 FORSONING MELLEM DANMARK OG ISLAM Johan Galtung www.visdomsnettet.dk 2 Forsoning mellem Danmark og Islam Af Johan Galtung (Oversættelse Ebba Larsen) 1. Diagnose: Den danske avis Jyllands-Posten publicerede

Læs mere

20.s.e.trin. II. Strellev

20.s.e.trin. II. Strellev For nogen tid siden var det meget moderne at iføre sig en ja-hat. Når man har en ja-hat på, så fokuserer man på muligheder frem for begrænsninger. Man kalder problemer for udfordringer, for man kan klare

Læs mere

Bestanddele af den Islamiske Psyke Ummah Forlaget

Bestanddele af den Islamiske Psyke Ummah Forlaget Bestanddele af den Islamiske Psyke Ummah Forlaget 1 (Oversat fra den arabiske version) For den præcise mening af teksten, referér venligst til den originale bog på arabisk Min Muqawwimat An-Nafsiyya Al-Islamiyya

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Lørdag d. 25. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig

Læs mere

30. nov. 2014 1.s. i advent. BK kl. 900. Strellev 1030. Der er dåb begge steder.

30. nov. 2014 1.s. i advent. BK kl. 900. Strellev 1030. Der er dåb begge steder. 30. nov. 2014 1.s. i advent. BK kl. 900. Strellev 1030. Der er dåb begge steder. Da Jesus drog ind i Jerusalem oplevede mange af byens indbyggere, hvad de længe havde længtes efter at opleve. Her var der

Læs mere

Religionernes spiseregler

Religionernes spiseregler Religionernes spiseregler Stinna Ahrenst Omtalen af, hvad der er rent og urent, og hvad man må spise og ikke må spise, findes i alle fem hovedreligioner Inden for alle religioner spiller begreberne renhed

Læs mere

Helle har dog også brugt sin vrede konstruktivt og er kommet

Helle har dog også brugt sin vrede konstruktivt og er kommet Jalousi Jalousi er en meget stærk følelse, som mange mennesker ikke ønsker at vedkende sig, men som alle andre følelser kan den være med til at give vækst, men den kan også være destruktiv, når den tager

Læs mere

Konstruktiv Kritik tale & oplæg

Konstruktiv Kritik tale & oplæg Andres mundtlige kommunikation Når du skal lære at kommunikere mundtligt, er det vigtigt, at du åbner øjne og ører for andres mundtlige kommunikation. Du skal opbygge et forrådskammer fyldt med gode citater,

Læs mere

De tre fundamentale principper

De tre fundamentale principper De tre fundamentale principper Af Imam Muhammad bin Abdul-Wahhaab Vid må Allah (subhânahu wa ta âlâ) være dig barmhjertighed at det er obligatorisk for os at lære disse fire ting: - At man har viden om

Læs mere

Målet med Da'wah La ilaha illa Allah's Aqeedah

Målet med Da'wah La ilaha illa Allah's Aqeedah Målet med Da'wah Målet og metoden af Muhammads (saaws) Da'wah i Makkah vedbliver at være årsag for megen spekulation og forvirring blandt nogle muslimer. Mange individer, grupper og bevægelser påstår at

Læs mere

Jesu opstandelse en historisk begivenhed

Jesu opstandelse en historisk begivenhed Jesu opstandelse en historisk begivenhed Introduktion til lederen Kristendommen har altid mødt modstand fra personer, der har påstået, at kristendommen er irrationel, overtroisk, absurd og upålidelig.

Læs mere

Kursus i Ulûm ul-qur ân علوم القرا ن. (Koranens Videnskaber) Wakf og Munida Disposition

Kursus i Ulûm ul-qur ân علوم القرا ن. (Koranens Videnskaber) Wakf og Munida Disposition Kursus i Ulûm ul-qur ân علوم القرا ن (Koranens Videnskaber) Wakf og Munida 2008-2009 www.wakf.com www.munida.dk Lektion 7 Disposition Hvad skete der med al-qur ân efter 1 Efter tiden med Uthmân og fremover

Læs mere

Islams opfattelse af stat og samfund

Islams opfattelse af stat og samfund Islams opfattelse af stat og samfund Definitionen af Islam Allah har nedsendt det Islamiske budskab, hvis fundament er livsanskuelsen, der udtrykkes i sætningen: "Der er ingen ilah foruden Allah, Muhammad

Læs mere

Studie. De tusind år & syndens endeligt

Studie. De tusind år & syndens endeligt Studie 15 De tusind år & syndens endeligt 83 Åbningshistorie Der, hvor jeg boede som barn, blev det en overgang populært at løbe om kap i kvarteret. Vi have en rute på omkring en kilometer i en stor cirkel

Læs mere

Hvorfor muslimer følger retsskoler (madhahib)[i]

Hvorfor muslimer følger retsskoler (madhahib)[i] Hvorfor muslimer følger retsskoler (madhahib)[i] Af Shaykh Nuh Ha Mim Keller 8.1.a (n): Introduktionen til det nuværende værk[ii] havde til hensigt at skabe klarhed over, hvad fiqh eller islamisk retslære

Læs mere

Det, der først bliver opdaget, når det er for sent. For forsiden ser jo fin ud. Og det må være forsiden, der er sandheden. Eller hvad?

Det, der først bliver opdaget, når det er for sent. For forsiden ser jo fin ud. Og det må være forsiden, der er sandheden. Eller hvad? PRÆDIKEN SØNDAG DEN 11.MARTS 2012 3.SØNDAG I FASTEN VESTER AABY KL. 9 AASTRUP KL. 10.15 Tekster: 2.Mos.32,7-10.30-32; Åb.2,1-7; Joh.8,42-51 Salmer: 4,390,341,155,217 Fader vor i høje sale, Kom din pagt

Læs mere

Parforhold anno 2010. Undersøgelse udarbejdet af Institut for Krisehåndtering. Institut for Krisehåndtering november 2010 Side 1 af 13

Parforhold anno 2010. Undersøgelse udarbejdet af Institut for Krisehåndtering. Institut for Krisehåndtering november 2010 Side 1 af 13 Parforhold anno 2010 Undersøgelse udarbejdet af Institut for Krisehåndtering Side 1 af 13 Indholdsfortegnelse: Forord:... 3 Formål med undersøgelsen:... 3 Analysens fakta:... 3 Hvor meget tid bruger par

Læs mere

Kontrolafgift på 750 kr. for rejse med Midttrafik-klippekort i København

Kontrolafgift på 750 kr. for rejse med Midttrafik-klippekort i København 1 AFGØRELSE FRA ANKENÆVNET FOR BUS, TOG OG METRO Journalnummer: 2013-0164 Klageren: XX 2200 København N Indklagede: Movia CVR.nr.: 28896569 Klagen vedrører: Kontrolafgift på 750 kr. for rejse med Midttrafik-klippekort

Læs mere