FORMANDSBERETNING 2015

Transkript

1 FORMANDSBERETNING 2015 Men han bar de manges synd og trådte i stedet for syndere (Es.53,12b) LM er en samling af de mange, der har set, at Jesus bar vores synd og trådte i stedet for os. Vi må aldrig glemme, hvad vi har fælles og hvad der skabte vores fællesskab. Vores centrum er Jesus det skal hele tiden være vores pejlemærke. Vores historiske tradition og kendetegn er, at vi særligt lytter til dem, der peger på Jesus og sådan vil det fortsætte fremover. HOVEDTEMA: Overordnet er der 2 temaer, som det især er mig magtpåliggende at få samlet fokus om denne gang. FOKUS PÅ ROSENIUS I 2016: Den 3.februar 1816 blev den svenske vækkelsesprædikant Carl Olof Rosenius født, og derfor 200 års jubilæum for hans fødsel i Derfor vil næste års landsmøde sætte fokus på den åndelige arv ikke personen, men budskabet under temaet: Hjertestarter nåden i Guds hjerte. Vi er kaldet til at redde menneskers liv der er liv, når hjertet banker for det første er det afgørende, at mit liv bliver reddet, og for det andet, at alle andre menneskers liv bliver reddet. Der er brug for en hjertestarter. Det fantastiske er, at mit liv ene og alene afhænger af nåden i Guds hjerte både at det menneskeligt fik sin begyndelse, men også at troen på Jesus blev skabt og opretholdes. Der var og er et hjerte, der banker for mig, dig og alle mennesker. Der er mange, der taler om Jesus, men Rosenius blev et særligt redskab i Guds hånd til at vi så, at hele min glæde, min tryghed og min frelse, må få lov til at hvile i noget udenfor mig selv, nemlig på nåden i Guds hjerte. Ikke en nåde, der er ligeglad eller bagatelliserer synd, men en nåde, der tager loven alvorligt og Guds vrede alvorligt en nåde, der bygger på Jesu fuldbragte værk en nåde, der ikke bygger på noget i mig selv, hverken resultater eller sejre en nåde, der bliver rakt til os, imens vi er syndere. Derfor vil jeg i dag stærkt opfordrer til dels at gøre en stor indsats for at få så mange med på landsmøde som muligt, og dels til rundt i menighederne at gøre en ekstra indsats for at sætte fokus på dette budskab og give vejledning til fred. Tilrettelæg systematisk undervisning med afsæt i Rosenius samlede skrifter, lav kampagner for hans bog Vejledning til fred og opmuntre til at bruge hans andagtsbog Gud taler. Rosenius havde en særlig gave til at tale og skrive til mennesker, der kæmpede med deres tro og kristendom, og havde behov for at stole mere på Jesus Kristus. FOKUS PÅ INTERNATIONAL MISSION : LM har i mere end 100 år haft syn for, at evangeliet om Jesus skal længere end kun til det danske folk, og der er mange mennesker rundt om i verden, der trænger til at møde Jesus gennem næstekærlighed. Året 2015 vil blive husket for nogle af de største mængde flygtninge, der kommer til Europa især fra Mellemøsten og Nordafrika og vi ved endnu ikke, hvornår det topper. Så på mange måder oplever vi en tid, hvor det internationale i stadigt højere grad kommer til os, end vi kommer til dem. Det må vi forstå at udnytte fuldt ud, uanset hvilke politiske strømninger og synspunkter, samfundet og LM er præget af der er åbne døre for evangeliet i Danmark hos flygtninge som aldrig før. Vi har aldrig som før haft brug for missionærer i Danmark overfor disse grupper, som vi måske før havde svært ved at se, at det var der, vi skulle have udsendinge. Nu er de hos os, og her må vi alle - rundt omkring i landet - bede om, at vi må se, hvad Gud kalder os til, og hvordan vi kan få forkyndt evangeliet og udøve næstekærlighed de er alle elsket af Gud og omfattet af hans frelsesplan uanset, hvilken religion og kultur, de tager med til vort land. side 1

2 Men også udenfor vore grænser er der muligheder vi har igennem de sidste år især øget vores indsats overfor tyrkiske folkegrupper og i Cambodja, hvor et tidligere undertrykt folk er åbnet for evangeliet. I Peru har vi også igennem det senest år kunne øge bemandingen og styrke indsatsen. Ethiopien er under afvikling, men imens vi er der, skal vi støtte op om vore medarbejdere der, omslutte dem i vores forbøn og værdsætte den arbejdsindsats og de muligheder, der udnyttes. I Tanzania er vi indgået i et samarbejde med NLM om litteraturarbejdet, og arbejder målrettet på, at det skal kunne hvile i sig selv og på sigt overdrages til de lokale. Landet rummer dog stadigt en målrettet nomademission og i det nordlige Mara er der stort behov for indsats. Vi har også igennem det sidste år oplevet, at Gud ved sin store nåde førte det grønlandske folk tilbage i vore hjerter, så vi nu har associerede medarbejdere der. Med afsæt i disse nogle uddybende undertemaer og en række andre perspektiver: 1. FORKYNDELSE Vi er udsendt ved Guds vilje for at forkynde om løftet om livet i Kristus Jesus (2.Tim.1,1). Netop herefter indleder Paulus sit 2.brev til Timotheus med en opmuntring til trofasthed mod evangeliet og tage vare på den skat, som er betroet os vores skat er Jesus evangeliet om Hans frelse og evangeliet om, at måtte leve livet i Ham. Den store undersøgelse af forkyndelsen i bevægelserne på vores fløj i det evangelisk-lutherske landskab rummer meget lærerigt, men afslører også nogen af de forkyndelsesmæssige forsømmelser, der især kendetegner os. Nærlæs især undersøgelsens konklusioner drøft lokalt og i afdelinger, hvad vi kan lære af det bed og arbejd på, at ordet ikke bare bliver sagt, men bliver hørt og til hjælp. a) Fordybelse: Vigtigt er, at der lokalt bliver gjort en indsats for at fastholde fordybelse i Guds ord som en del af måden, menigheden er sammen på. Find former og måder, gerne nye, hvis det gavner, som sikrer fordybelsen i Guds ord. Vi skal gøre meget for, at der er arrangementer, hvor Guds ord forkyndes kort og godt, og på en måde, så hele familien kommer af sted og vi kan invitere ikkekristne med. Når det er sagt, så skal vi samtidig passe på, at vi ikke får skiftet helt over i den grøft og glemmer de gode erfaringer og behovet for fordybelse. Vi må ikke glemme at sikre, at der også fortsat er samværsformer, der styrker fordybelsen i Guds ord kursus forløb, undervisning, studiegrupper, hjemmearbejde, udenadslære, osv. Hvis ikke muligt at mødes flere dage i træk, så arranger en række af prædikener, som over ½ år belyser flere vinkler om et bestemt tema eller samlet set bliver et undervisningsforløb. Over en årrække er det vigtigt, at enhver menighed kommer omkring alle LM s pejlemærker. b) Fasthold centrale temaer: Vær sikre på, at der er prædikener om Gud både den hellige og den kærlige Gud om Guds vrede og Guds nåde. Vær sikre på, at der bliver talt om frelse og fortabelse. Vær sikre på, at der både lyder et kald til omvendelse til den fortabte og bliver forkyndt et kald til at hvile i Kristus til den anfægtede tro. Vær sikre på, at der bliver talt om lov og evangelium. Vær sikre på, at der bliver talt om evangeliet som drivkraft i helliggørelsen. Vær sikre på, at afhængigheden af Jesus som min personlige frelser ikke bliver et udgangspunkt, men et omdrejningspunkt. Vov at forkynde et FRIT EVANGELIUM forkynd det så frit, at vi risikerer, at det bliver misbrugt, men så frit, at vi risikerer, at der er nogen, der bliver frelst. c) Sårbarhed: Der sidder mennesker også i vore fællesskaber, som ikke er fuldt udrustede i forhold til andre tanker og fortolkninger af Guds ord. Mennesker, som møder budskaber om, at barnedåben ikke gælder, at det er muligt helt at holde op med at synde, osv. Sørg for undervisning i side 2

3 grundlæggende sandheder og sørg for en bred bibelsk udrustning. Det vigtige er at se, hvad Guds ord siger, og at undervisningen tager sit udgangspunkt der det vigtigste er ikke at forklare, hvad andre mener, og fortælle, at det er forkert, men at fortælle, hvad Guds ord siger Hos Gud er visdom og styrke, han sidder inde med råd og indsigt (Job 12,13). Særligt vigtigt er, at uanset hvilke storme som den enkelte i LM måtte komme i, så må der ikke herske den mindste tvivl om, hvad der frelser, og en dyb vished om, at jeg stadig er en synder, også efter at jeg er frelst. Styrk den sjælesørgeriske vinkel i forkyndelsen og på tomandshånd. Et vigtigt fokus er også sjælesorg til pårørende, der oplever, at én af deres nærmeste træffer et valg, som er i strid med Guds ord (skilsmisse, gengifte, seksuel orientering, osv.) eller forlader LM og slutter sig til i en kristen menigheds-sammenhæng, der er markant anderledes end den evangelisk-lutherske baggrund, fører mennesker i trældom eller øver vold på sjæl og sind. Her hjælper det ikke kun at gøre de teologiske forskelle klare, afstandstagen eller udmeldinger, for der er stadig væk tale om pårørende, som fortsat står midt i det. Vi kan blive så optaget af det teologiske, at vi glemmer at udøve sjælesorg for dem, der står midt i det. d) Vækkelse: Der er i LM også mennesker, som endnu ikke fuldt ud har taget imod Jesus som deres personlige frelser, eller mennesker for hvem livet i velfærds Danmark gør dem mindre afhængig af Jesus og syndernes forladelse. Lad os med frimodighed bede Gud om at ryste os alle engang imellem på den måde, som vi nu trænger til det så vi må se Jesus og ikke være ham foruden. Der har over år udviklet sig en forsigtighed blandt forkyndere, hvor vi er blevet bange for den personlige tiltale i forkyndelsen, hvor vi vægter omtalen mere end tiltalen. Jeg tror ikke, at det er et enten eller, men at begge former er nødvendige for bedre at kunne tilnærme, men også for at kunne vække, så folk oplever et var det mig, du mente. Også i vores tid er en af de helt store farer, at vi måler vores kristendom på, hvor godt vi synes, det går i bønslivet, andagslivet, hvor tit jeg kommer i menigheden, hvilke tjenester jeg har, min givertjeneste, hvor lidt synlig synd der er, osv. Denne udvikling er farlig, og netop det, der gjorde, at det var tolderen og ikke farisæeren, der gik retfærdig hjem mange trænger ikke til at blive frelst fra det værste i deres liv, men det bedste. e) Helliggørelse: Vi har en række forsømmelser og svagheder i vores forkyndelse, især når det gælder helliggørelse og få Guds ord omsat ind i hverdagslivet. Når vi forsømmer at give god og sund bibelsk undervisning på disse områder, så er det kun naturligt, at når man savner hjælp og vejledning til livet, vil søge derhen, hvor der sættes fokus på det i forkyndelsen. Det er meget muligt, at vi kan feje for andres dør, som tager disse temaer op, og påvise fejl i den, men vi må ikke glemme, at når andre søger derhen, så er det måske i højere grad vores egen skyld, fordi vi ikke behandler disse temaer i vores forkyndelse. Det hjælper ikke at forsøge at skræmme dem tilbage til os. Vi skal simpelthen levere varen båret af en evangelisk-luthersk-roseniansk grundtone. Det er fuldt ud muligt uden at det sker på bekostning af det centrale og vore kerneværdier. Vi forkynder det frie evangelium stærkt, klart og tydeligt hvorfor bruger vi ikke dette fantastiske fundament bedre til at tale konkret om udfoldelsen af kristenlivet i praksis. 2. MISSION Vi er udsendt for at kalde Guds udvalgte til tro og til erkendelse af den sandhed, der fører til gudsfrygt, med håb om evigt liv mission handler om at kalde til tro, kalde til erkendelse af sandheden den tro og den sandhed, der fører til gudsfrygt, og derved giver håb om evigt liv. Målet er ikke nået, hvis mennesker kun opnår en frygt for at gå fortabt, nej, målet er et håb om evigt liv. side 3

4 a) ET EUROPA UNDER FORANDRING I de sidste mange måneder har vi set flygtningestrømme først krydse Middelhavet med livet som indsats, og siden har vi set historiske folkevandringer hen over Europa, som ingen havde forestillet sig og få nulevende på denne side af 2.verdenskrig har oplevet. Myndigheder og politikere famler sig frem i forsøget på at finde vej i, hvordan det skal håndteres meningerne er mange, også blandt kristne. De politiske svar lader vi ligge, men vores kald må være at vurdere på, hvordan denne situation giver åbne døre for evangeliet og næstekærlighed. Hvem er vores næste? Hvilke forud beredte gerninger har Gud lagt til rette for os? Hvad kalder han os til? Måske har Herren gang i noget stort, som skal få os til at se muligheder for mission, som vi ikke evner selv at få øje på. Det er et faktum, at mange af de folkegrupper, som nu flygter, er folkegrupper vi har haft svært ved at nå med evangeliet på traditionel vis. Når vi ikke kan rejse til dem, så kan Gud sende dem på rejse til os. Jeg siger ikke, at der ikke bag meget af det, som sker, kan ligge stribevis af dårlige politiske beslutninger både lokalt og globalt men uagtet det, så har Gud en dagsorden, at alle mennesker skal høre evangeliet om Jesus. Derfor skal vi være meget åbne overfor, at der i de nye folkevandringer ligger muligheden for at bringe evangeliet til folkeslag i lukkede lande herunder mange muslimer, som der menneskeligt set er størst frygt overfor. Tænk sig, om nogen af dem, som kommer hertil kunne blive omvendt, og møde et kald til at vende tilbage til sit folk med evangeliet om Jesus både til dem, der bliver, men også til dem, der blev i hjemlandet. Mit store håb og vision er, at det må blive et mål for os, at LM i de kommende år må komme til at rumme menigheder for nydanskere hvor det er muligt, at nydanskere i højere grad må blive integreret i eksisterende, men også meget gerne menigheder, hvor de fleste har en bestemt etnisk eller kulturel baggrund. Det bedste våben mod udbredelsen af islam, er udbredelsen af evangeliet. LM skal have prædikanter og evangelister med anden etnisk og kulturel baggrund her i Danmark. Vi skal være opmærksomme på, at når muslimer bliver kristne, så har det store menneskelige omkostninger, hvor de mister deres netværk derfor må vi tilbyde et nyt netværk og en ny familie. I lignelsen om den barmhjertige samaritaner (Luk.10) var der to dybt engagerede i Guds menighed, der gik forbi, men det var en udenfor, der tog sig af ham. Her forkyndte Jesus, at det var ham, der gjorde ret og sagde: Gå du hen og gør ligeså lad os gå foran i at vise barmhjertighed overfor næsten, som er i nød, og række ham/hende evangeliet og en hjælpende hånd, så de kan blive redskaber i at nå deres eget folk. b) NATIONAL MISSION Jeg er spændt på at høre om, hvordan især sidste års rådsmøde med fokus på mission i Danmark (+ GF udtalelsen 2013) har lagt spirer, der fører til en øget spredning af evangeliet i Danmark. Jeg ser frem til at høre om, hvordan I, som har leder ansvar i LM, har båret det tilbage i de ledelsesfora, I sidder i hvordan I sætter fokus og bevarer fokus på mission, der hvor I har ansvar. Tidligere på året blev der i marts afholdt Mission2015.dk sammen med IM, ELM & ELN i Kolding fordi Danmark har brug for Jesus. Ligeledes har LS lanceret et legat (Missionsboost) på kr., hvor det er muligt for lokale at søge midler til et projekt (max kr.) indtil videre har vi kun modtaget 2 ansøgninger. LMU har også lavet et indsamlingsprojekt, hvor beløbet skal gå til uddeling af gratis Ny side 4

5 Testamenter, mulighed for gratis at invitere en ikke-kristen med på lejr, og en pulje til at betale for 4 nydanskere på LMH. Lad os være opfindsomme med at finansiere muligheder lokalt se de lokale budgetter efter i sømmene og lad dem rumme både nye og gamle missionsprojekter. Det er glædeligt, at der både kom ekstra ressourcer til det tværkulturelle arbejde både i Vestjylland (Philip Bach-Svendsen) og i Østdanmark (Claus Kristensen). c) INTERNATIONAL MISSION Året der er gået har budt på flere nyansættelser og udsendelsesfester: 1) Mathilde & Thomas Krüger, mission overfor unge i Peru; 2) Katharine & Samuel Kofoed-Nielsen, bibelundervisning og menighedsarbejde i Peru; 3) Solveig & Søren Eriksen, associerede missionærer på Grønland; 4) Andrea & Brian Christensen, studenterarbejdet i Cambodja; 5) Gry & Odd Geir Norland fra Norge, ny leder af Soma Biblia i Tanzania; 6) En ny enhed til mission blandt muslimer. I år vil vi begynde en proces bl.a. sammen med GF med sigte på, at vi på ny besinder os på, hvad der er Guds kald i de kommende år rundt omkring i de lande, hvor vi har medarbejdere, og naturligvis også udviser et åbent sind overfor, om tiden er kommet for at spejde efter nye steder at sende medarbejdere til. Hvor skal vi styrke indsatsen? Hvor skal vi gå nye veje? Hvor skal vi fastholde det nuværende niveau? Hvor skal vi afrunde indsatsen, give stafetten videre til andre eller hvornår er tiden til, at de skal lære selv at stå på egne ben? Vi vil gerne mere og det vil drøftelsen uden tvivl komme til at bære præg af. Vil vi det, så må vi også hver især gøre en tilsvarende større indsats for at skaffe flere ressourcer. Hvert eneste år skal vi gøre en indsats både nationalt og lokalt for at der tilflyder gaver til landskassen ligesom vi skal være formidlere af et Guds kald, som gør, at folk søger stillinger som volontører og missionærer. Det er der ikke nogen andre, der skal, det skal vi gøre. Det skal vi lære at finde en glæde i at gøre igen og igen og også kæmpe for, at der bliver flere af. Vi skal være rollemodeller, der selv finder viser en glæde i at skaffe flere ressourcer til mission vi skal være formidlere af, at vi støtter noget godt. Til sidst en stor tak til alle frivillige og ansatte i Danmark, rundt i missionslandene og ved Norea mediemission. Tak til alle prædikanter, præster, styrelsesmedlemmer og LMBU-medarbejdere; lejrarbejdet; bibelcamping; musikarbejdet; væresteder; det tværkulturelle arbejde; genbrugsarbejdet; plejehjem og lokalradioer. Tak til frivillige og ansatte i Tro & Mission, Budskabet, LogosMedia/Lohse, bogsalg, hjemmesider og lokale afdelingsblade. Tak til alle ansatte og frivillige på højskolen, vore efterskoler, friskoler, børnehaver & legestuer. Tak til det daglige ledelsesteam (Jens Ole, Carsten & Johnny) og resten af teamet på sekretariatet for jeres store arbejdsindsats, jeres støtte omkring vores arbejde, jeres administration og daglige ledelse af LM og for alt, hvad I må stå model til og finde vej i. Stor tak til Jens Ole - bed for hans nye tjeneste i Guds rige og bed om ny generalsekretær bed for ledelsesteam, imens vi venter. Tak til landsstyrelse for fællesskabet, samarbejdet, medleven og store personlige ofre for et omfattende stykke arbejde og i tjenesten for Herren. Det er min bøn, at I alle må finde jeres glæde i Jesus og hente ny frimodighed fra Ham i det, som Han har kaldet jer til og du, mit barn, vær stærk ved nåden i Kristus Jesus (2.Tim.2,1). Henrik P. Jensen Landsformand, LM s generalforsamling 2015 side 5