Gudstjeneste Brændkjærkirken 3 sia Prædiken ved Ole Pihl, sognepræst. Tekster: Es 35; Matt 11,2-10; Salmer: Velkomst og tema: GT-læsning:

Transkript

1 Gudstjeneste Brændkjærkirken 3 sia Prædiken ved Ole Pihl, sognepræst Tekster: Es 35; Matt 11,2-10; Salmer: DDS 84 Gør døren høj DDS 87 - Det første lys DDS 81 Fryd dig du Kristi brud DDS 77 O kom O Kom Emmanuel DDS 73 Vi synger med Maria DDS 80 Tak og ære være Gud Messehagel af Velkomst og tema: Herren være med jer! - Og Herren være med dig Det er i dag 3. søndag i advent. Vi skal fejre dåb ved gudstjenesten i dag en lille dreng skal døbes specielt velkommen til jer, jeres familie og venner. Lyset er julesymbolet i Brændkjærkirken i år. Men hvad er lys for noget? Lys kan vi se, lys kan vi opleve varmen fra lys kan vi mærke men lys kan vi ikke indfange og fremvise. Lys er levende! Det sidder Johannes Døber også og tænker over i sin fængselscelle. Vi skal nemlig møde Johannes døber i evangelieteksten i dag. Han brugte sit liv på at fortælle om den Messias den frelser LYSET - som Gud ville sende til jorden. Men er det Jesus? Er det Jesus der er lyset spørger han? Og Jesus svarer: Kun fattige kan høre evangeliet! se lyset Velkommen til gudstjeneste i Jesu navn. Lad os bede sammen. GT-læsning: Lad os rejse os vi skal lytte til en profeten Esajas i kap 35 hvor han taler om hvad der vil ske når Messias kommer Side 1 af 6

2 Prædiken: Indledningsbøn: Herre og Gud. Nu nærmer julen sig og vi beder om, at du nu ved din Helligånd ved dit Åndelige nærvær vil åbne vores hjerte og vores sind gør det under, at vi må høre dig - se dig og mærke dig. Send os din fred. Amen. Han havde det ikke ret godt Johannes altså Johannes som også kaldes Johannes Døber. Det var nu ikke så meget fængslets skyld det var jo nogle lidelser og smerter der var til at tage og føle på Han var jo havnet der, fordi han havde anklaget kong Herodes for hor. Og selvom det var rigtigt så var han jo lidt selv skyld i at han sad i fængslet. Nej - hans elendighed skyldtes meget mere, at han var fanget i sit eget sind. Han var nemlig ikke bare forarget på kongen den horebuk nej - han var også forarget på Jesus. Han - Johannes - havde jo brugt hele sit liv på at forkynde Messias s komme Guds LYS - ligesom bl.a. profeten Esajas havde forudsagt - (Det vi hørte i den første læsning i dag). Han havde fortalt at NU ville Gud snart sende en frelser og KONGE til sit folk jøderne - og han ventede sig meget af ham: - han forventede Den store dommens dag - den afgørende adskillelse mellem Retfærdige og Uretfærdige. Han forventede Guds hævn over de Uretfærdige. Og jeg spørger i dag i 2014 er det ikke ofte denne holdning der fylder vores samliv med hinanden nemlig at de uretfærdige de forkerte, de skal dømmes..? Fordømmelse og vurdering af hinanden er blevet en naturlig del af vores hverdag nærmest en samfundsorden. Jeg spørger videre gad vide hvordan denne udbredte vurderende og fordømmende tilgang til hinanden er med til at forme vores Gudsbillede? Tilbage til Johannes! Og hvad oplever Johannes så - Ingen verdens ting! Jesus gjorde jo ingenting han var der bare og der skete ingenting han sagde endda, at han ikke var kommet for at kalde RETFÆRDIGE - men uretfærdige - og han gik på besøg hos toldere f.eks. ham Zakæus og han talte med skøger og andre helt ganske åbenlyse syndere, forkerte og dårlige mennesker. Nej Johannes s hoved var ved at sprænges af undren, bitterhed og vrede Gudsriget kom i hvert fald ikke med Jesus sådan tænkte han og alligevel Side 2 af 6

3 Johannes gik rundt og rundt i hans lille fængselscelle lænkerne raslede og de andre råbte at han skulle sidde stille de kunne bare få ballade med vagten og måske endda pisk bare fordi Johannes ikke kunne finde ud af at sidde stille og ikke larme. Men Johannes tænkte og tænkte næsten så det larmede mere end lænkerne Hvem var Jesus var han nej. Det gav ingen mening overhovedet var han fra Gud??? Johannes satte sig ned han havde en klar ide om, hvordan hans situation ville udvikle sig - det ville ende med døden og derfor MÅTTE han bare have fundet klarhed over det med Jesus det var derfor han sendte bud for at spørge Jesus om han virkelig var den, der skulle komme altså fra Gud Guds lys - eller om de skulle vente en anden. Og det ene blev mere galt end det andet i Johannes s hoved for han fattede virkelig ingenting af det svar der kom tilbage til ham i fængselscellen fra Jesus. Johannes havde spurgt om Jesus var den de skulle vente og Johannes ventede i spænding på Jesu svar. Men Jesus svarede hverken med JA eller NEJ men han sagde derimod: GÅ hen og fortæl Johannes, hvad I hører og ser: Blinde ser, og lamme går, spedalske bliver rene, og døve hører, og døde står op og evangeliet forkyndes for fattige. Se det er alle Messias tegn fra det Gamle Testamente. Og dem kendte Johannes ganske udmærket men han havde måske tidligere forstået dem mere i overført betydning. Jesus giver ikke Johannes et JA eller NEJ svar men han giver et erfarings svar et oplevelsessvar. Tænker vi over det så kan det egentlig godt undre, at Jesus ikke svarer ganske ligefremt på Johannes spørgsmål. Det kunne han jo da godt have gjort det ville da have været et pænt træk. Men Jesus VED hvad han siger og jeg tror, at grunden til at han svarer netop på den måde, som han gør netop er for at vise noget ganske afgørende i kristentroen - nemlig - at der ikke findes noget bevis på at Jesus er Guds søn at Jesus er Lyset fra Gud at Jesus er Guds menneskelige og synlige billede på jorden - at Jesus er verdens frelser det kan ikke bevises nej denne overbevisning ejes kun gennem tro!! Gud kan ikke bevises på sammen måde som lyset ikke kan indfanges!!! Gud skal erfares og opleves gennem tro Gud kan ikke måles og vejes. Side 3 af 6

4 Det drejer sig om at give sig selv lov til at erfare og oplevelse den nye verden der vokser frem med Guds komme til jorden med lysets komme til jorden - med Jesus fødsel med den nye verden vi går ind i julen. Kristendom og kristen tro er ikke et tankeunivers hvor man lægger undere og mirakler, skriftsteder og historiske beviser sammen - og så fremvise et facit: Jo Jesus er den, der skal komme! Jesus er Guds søn. Og så to streger under!! Jeg er overbevist om, at det netop er derfor Jesus IKKE slutter med at sige til Johannes: Så Johannes, nu må du da kunne forstå, at jeg er den, der skal komme Nej - tværtimod, så siger Jesus næsten det modsatte til Johannes - Han siger: Salig er den, der ikke forarges på mig Altså Vi skal ikke vurdere og bedømme Gud. Gud opleves og erfares gennem tro Gud skal modtages det er det vi skal gøre i den kommende jul nemlig modtage GUD modtage Guds søn tage imod LYSET fra Gud og det med åbne arme og sind og ikke vurderende og bedømmende med forbeholdne sind og korslagte arme. Jesus siger til Johannes - Evangeliet FORKYNDES og HØRES - det SES og ERFARES af fattige og når Jesus taler om fattigdom her så drejer det sig ikke om økonomi eller intelligens nej her drejer det sig om at fattigdom er et positivt ord nemlig at et fattigt menneske er et menneske der tør stå med åbne arme tomme hænder - og tage modtage Guds søn betingelsesløst uden vurdering, uden fordømmelse eller bedømmelse. Men hvor er det svært at være fattig i dag. Altså fattig i ordets positive betydning. Hvor er det svært at modtage med åbne arme, tomme hænder, betingelsesløst uden at vurdere, fordømme og bedømme. Det ligge både dybt i os betænkelighed overfor andre, vi skal lige vurdere først, har de en sur eller glad smiley i vinduet, har de gjort det godt nok, har de gjort sig fortjent til det for man skal jo kun have løn som forskyldt, ingen skal nasse på andre.. og vores kære samfund giver os ikke modspil på den konto tværtimod hvis man ikke yder, får man heller ikke lov til at nyde, det er blevet helt naturligt at stille lige krav til alle, vi er desværre i vid udstrækning blevet vores egen lykkes smed og det med vurderinger, bedømmelser og fordømmelser af hinanden til følge. Vi giver os ganske enkelt sjældent lov til eller mulighed for at modtage noget som helst med åbne arme, betingelsesløst, vurderingsløst, bedømmelsesløst og betalingsløst Måske er det for skrapt sagt. for tænker jeg efter, så kan vi måske opleve det at modtage noget med åbne betingelsesløse og tillidsfulde arme i gode venskaber og i familien måske og det er godt, når vi erfarer det Side 4 af 6

5 store, varmende, berigende i at modtage varme, anerkendelse og kærlighed fra mennesker helt tæt på uden at skulle være nervøs, vurdere og betale tilbage Det er disse oplevelser og erfaringer vi skal bygge videre på. for det er netop uden vurdering, i tryghed, i tillid, med åbne arme, betingelsesløst og uden at skulle betale tilbage på den ene eller anden måde at vi i den kommende jul skal modtage Jesus Lyset fra Gud og lade Guds lys oplyse os, helt ind i vores inderste der hvor alle hemmelighederne i vores liv ligger gemt Lyset, det sande lys, Guds lys ER kommet til verden - det er det vi igen og igen fejrer i julen Gud ER kommet til os vi behøver ikke opsøge Gud vi skal blot lade Guds lys oplyse vores indre. Og dette lys - Guds lys det er et helbredende lys det varmer, det gør os seende, det beriger os.. og det hvad enten vi sidder i fængsel som Johannes døber, eller om vi på den ene eller anden måde tynges af smerte, er på flugt, er fyldt med savn af kære vi har mistet, kæmper med sygdom og ensomhed, er i smerte over uvenskab og ødelagte familiebånd eller lider af samvittighedskvaler og smerter over ting vi har gjort med ikke skulle have gjort eller ting der ikke lykkedes for os. Lyset, Guds lys, Guds nærvær helbreder, det renser, det tilgiver, det varmer det giver os et nyt liv. Og det fantastiske er at Guds lys allerede ER kommet til os vi skal blot åbne vores arme og tage imod med tomme, fattige, bedømmelsesløse og vurderingsløse hænder. For sådan er Gud han vurderer os ikke, han bedømmer os ikke, han fordømmer os ikke for han elsker os! Amen! Lad os Ære Gud ved at sige: Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden, som det var i begyndelsen, således også nu og altid i al evighed. Amen! Kirkebøn Lad os bede sammen: Kære Gud og Far Hjælp os til at turde stå med tomme hænder og lade lyset fra dig skinne ind over vores liv. Tak Gud, at du ikke vurderer os, ikke bedømmer os og ikke fordømmer os. Tak at du elsker os. Hjælp os til at elske andre uden at vurdere, bedømme og fordømme. Side 5 af 6

6 Vi be r dig derfor om at du vil tage vare på alle, der lider under sult, sorg, sygdom, angst, ensomhed, depression eller andet, der truer med, at lægge dem livet øde - alle, der har mistet eller står for at skulle miste. Og vi beder specielt for dem hvis navne vi hver især kender. Kom til dem med din fred og lad dem hvile i, at du er dem nær! Og send os ud som dine kærlige hænder til disse lidende mennesker. Vi beder for din kirke, her i Brændkjær sogn og udover hele jorden. Lad den møde mennesker med det glædelige budskab om den rigdom, du har lagt i vore hænder og den tilgivelse, du favner os med, når vi misbruger dine gaver. Tak, at der hos dig altid er tilgivelse og ny start at få hver gang vi falder i synd. Tak at vi om lidt kan sidde sammen ved tilgivelsens og fællesskabets nadverbord, ja ikke blot her i kirken Tak, at vi i fællesskab sidder til bords med alle kristne verden over. Skænk os alle din nåde, din fred og din velsignelse til i glæde at leve i lyset af din kærlighed og lad os samles hjemme hos dig under din evige glædes sol! Det beder vi om i Jesu Kristi navn. Amen! Apostolsk velsignelse: Lad os rejse os og med apostlene tilønske hinanden: Vor Herre Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med os alle! Amen! Side 6 af 6