Dette hellige evangelium skriver evangelisten

Transkript

1 Prædiken Pinsedag søndag den i Skibet Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes: Menighedssvar Judas, ikke Iskariot, sagde til Jesus:»Herre, hvordan kan det være, at du vil give dig til kende for os, men ikke for verden?«jesus svarede ham:»den, der elsker mig, vil holde fast ved mit ord, og min fader vil elske ham, og vi skal komme til ham og tage bolig hos ham. Den, der ikke elsker mig, holder ikke fast ved mine ord. Og det ord, I hører, er ikke mit, men Faderens, som har sendt mig. Sådan har jeg talt til jer, mens jeg endnu var hos jer. Men Talsmanden, Helligånden, som Faderen vil sende i mit navn, han skal lære jer alt og minde jer om alt, hvad jeg har sagt til jer. Fred efterlader jeg jer, min fred giver jeg jer; jeg giver jer ikke, som verden giver. Jeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst! I har hørt, at jeg har sagt til jer: Jeg går bort, og jeg kommer til jer. Hvis I elskede mig, ville I glæde jer over, at jeg går til Faderen, for Faderen er større end jeg. Nu har jeg sagt det til jer, før det sker, for at I skal tro, når det sker. Jeg skal ikke tale meget med jer mere, for verdens fyrste kommer; og mig kan han intet gøre, men det sker, for at verden skal forstå, at jeg elsker Faderen og gør sådan, som Faderen har påbudt mig. Rejs jer, lad os gå herfra!«joh 14,22-31 I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen Prædiken

2 "To know you is to love you" På en pinsedag, festen for Helligånden, Guds kraft, der som bekendt kan udvirke sprogundere, så folk, der ikke skulle kunne forstå hinanden pludselig alligevel forstår... da må det vel være passende at begynde på et fremmed sprog: "To know you is to love you" - "at kende dig er at elske dig". Det kunne lyde som en salme skrevet over Johannesevangeliet til pinsedag, men det er vist bare en ganske jordisk kærlighedssang der jo som alle jordiske kærlighedssange har en vis grad af guddommeliggørelse af den elskede - som dog går over med tiden. At kende dig er at elske dig. Vi kender det vist allesammen. Der var engang en lærer, der sagde til os studerende på universitetet, at stof, som man ikke interesserer sig det mindste for, havde man fundet ud af, at man skulle læse op til 100 gange for at kunne gå til eksamen i det. Mens det stof som man interesserer sig brændende for forstås med det samme. Derfor bad han os om at gøre den ulejlighed at investere os selv i stoffet. Eller som Ove Sprogø siger i den fortabte fuldmægtig: Åh, gid I dog gad gide. Gid I gad lukke øjnene op for det skønne i tilværelsen. Grundtvig har udtrykt den samme erfaring, når han siger: "Den har aldrig levet, som klog på det er blevet, han først ej havde kær". For at kunne kende noget eller nogen ordentligt, må man først få det kær, tage det

3 eller dem til hjertet og lade kærligheden være udgangspunktet for at forsøge at forstå det. Altsammen er det udlægninger af det, vi har hørt i dag, og som Johannes udfolder i 1. Johannesbrev, hvor han skriver: "Mine kære, lad os elske hinanden, for kærligheden er af Gud, og enhver, som elsker, er født af Gud og kender Gud. Den, der ikke elsker, kender ikke Gud, for Gud er kærlighed. Derved er Guds kærlighed blevet åbenbaret iblandt os: at Gud har sendt sin enbårne søn til verden, for at vi skal leve ved ham. Deri består kærligheden: ikke i at vi har elsket Gud, men i at han har elsket os og sendt sin søn som et sonoffer for vore synder. Mine kære, når Gud har elsket os således, skylder vi også at elske hinanden." (1 Joh 4, 7-12) Det er vel i bund og grund en pinseprædiken: At den usynlige evige Gud i Jesus har åbenbaret sig og hele tiden fortsat gør det i verden som kærlighed...helligåndens udtryk i verden. For historien om Gud der virker i verden ender ikke med Jesus der steg op til Gud igen på Kr. himmelfartsdag, og dermed efterlod os til os selv. Nej, historien ender med at blive fortalt videre, gennem den Helligånd, den kærlighed, der tales fortroligt over køkkenbordet; eller virker i musikkens forskelligartede toner; i sangens røst; i kærligheden, der forbinder mennesker; i sommeren, der varmer og giver liv; i solsortens fløjten, der muntrer op; i kærtegnet, der trøster; i håbet, der holder én oppe; eller i glæden, der sætter alt andet i relief Kort sagt: Helligånden er den

4 ånd, der virker OVERALT og knytter mennesker sammen i kærlighed og forståelse! Og derfor siger vi også, at Pinsen er kirkens fødselsdag, fordi kirken er bygget på det usynlige bånd mellem mennesker af kærlighed og forståelse, som Helligånden virker. Jeg kommer i den forbindelse i tanke om en lille fortælling. Det var i gamle dage, at en ung student var blevet så fattig, at han ikke kunne klare sig længere. I sin nød gik han til en ældre ven af familien og spurgte: "Kan jeg ikke låne nogle penge af dig?" Den ældre mand svarede ikke men gik ganske stille hen til et pengeskab, åbnede det og hentede en stak pengesedler. Dem gav han til den unge student. Han takkede overvældet og forsikrede: " Jeg skal nok betale dem tilbage, når jeg har fået min eksamen og tjener penge. Jeg skal nok betale det hele tilbage." Men den ældre mand smilede og rystede på hovedet. 'Nej, min ven, det skal du ikke. Til den tid har jeg måske slet ikke brug for pengene, og du skal ikke gå og føle dig tynget af gæld. Men engang senere i livet kommer der nok en eller anden ung mand til dig i samme situation, som du er i nu, og så skal du betale din gæld af til ham - på de samme vilkår, som jeg giver dig nu. Der er nemlig noget, der hedder 'vandregæld' sluttede den ældre mand - Jeg hjælper dig nu, fordi der engang var en, der hjalp mig på samme måde. I historien om vandregælden er der det sande, at det smitter, når man er gavmild mod andre, fordi det, man giver, er et overskud at give af. Dette overskud kan man give på forskellige måder. Enten af konkret overflod,

5 eller af et godt hjerte. Det sidste kalder vi her i kirken for tilgivelse. Og det vigtigste som Jesus har givet os fra Gud er nok tilgivelse. Når Jesus lægger så stor vægt på tilgivelse, må det være fordi han ved, at vi aldrig bliver perfekte; der vil være situationer hvor vi trænger til hjælp og hvor vi har gjort os så fattige, at vi ikke kan klare det selv længere. Jesus har fortalt, at Gud er så rig, at vi ligesom den fattige student altid må gå til ham og bede om hjælp og han vil give os. Bank på, så skal der lukkes op for jer. Bed, så skal der gives jer, siger Jesus. Det er baggrunden for, at vi også må lade Helligåndens kærlighed komme til udtryk i vores liv. Gennem næstekærlighed, gavmildhed og hjælpsomhed over for andre. Det er den vandregæld, som vi har fået af Gud. Og der er jo nok at sige tak for... I har givet vist hver især skabt et dejlig hjem og gode rammer for jeres familieliv. Og det er jeres velfortjente fortjeneste Men måske kan I alligevel få den følelse, som jeg nogen gange står med... nemlig følelsen af, at det alt sammen er noget, vi har fået givet. At det altsammen i sidste ende trods al knokleriet - er en gave udefra, som man bliver taknemmelig for. Det samme gælder forholdet til vore nærmeste: Selv om vi har skabt et godt forhold til vores ægtefæller og venner i kærlighed og respekt, så kan man alligevel føle, at man har fået hinanden givet. For slet ikke at tale om vores børn. Tænk at to små celler en fra hende og en fra lille mig kan blive til, i mit tilfælde tre så skøn-

6 ne børn. Der har Gud i hvert tilfælde haft en finger med i spillet! Og hvad kræver Gud så til gengæld for alle sine gaver? Ja, det har teksten allerede sagt: du skal elske din næste som dig selv. Og det indebærer bærers af en ganske bestemt opfattelse af kærligheden. At kærlighed ikke er til for mig selv. Det er ikke bare en ren følelse for følelser er flygtige. Men kærlighed er, at ville et andet menneske. Det vil sige, at skabe en følelse og en vished i det andet menneske af, at jeg holder af dig. Og hvis I kommer til kort i opgaven, så husk, at en god lille bøn næsten altid hjælper. En god bøn kan være godt i mange situationer...om den så er til Gud eller til hinanden... Og den gode bøn indeholder som bekendt 3 ting: Tak. Undskyld. Og be' om. Og kan I ikke formulere den til Gud, så gør det til hinanden: Tak, fordi du vaskede op her til aften og smilede til mig i morges. Undskyld, at jeg glemte at hente dit tøj fra rens og kom til at vrisse ad dig. Be' om, at du også i morgen vil vise mig tillid, tilgivelse og kærlighed. Også gudstjenesten her i dag er en bøn. Det er en bøn til Gud, hvor vi takker for, livet med hinanden, undskylder for vores uformåen og be r om at Gud fortsat vil være med os og bære os, når vi ikke selv kan. Men først og fremmet er det en lovprisning af Gud, for alt det og alle dem, som vi har fået givet i troen på Kristus som Guds søn. Lad mig derfor, runde af med et citat fra et andet sted i 1. Johannesbrev skrevet: Vi elsker, fordi han elskede os først.

7 Glædelig Pinse til jer alle! Amen. Lov og tak og evig ære være dig vor Gud, Fader, Søn og Helligånd, du, som var, er og bliver én sand treenig Gud, højlovet fra første begyndelse, nu og i al evighed.amen. 13. KIRKEBØN (Lissners i lettere omskrivning) Lovet være du, Gud Fader, Søn og Helligånd, at du evigt skaber og gør livet nyt og levende. Du er kilden til al vor kærlighed og glæde, til vor nysgerrighed og håb, og fra dig og til dig strømmer livet i al sin fylde og glans. Derfor beder vi dig: Fyld os med din Helligånd. Fyld os rigeligt med styrke, frimodighed og glæde, så vi mærker i os, at du lever i os, og vi lever i dig. Fyld os med din kærlighed, så vi må tale og synge og dele ud af alt det, vi har modtaget. Kom med trøst til alle, der sørger og savner, bevæg alle, der er blevet for selvtilfredse og selvcentrerede, og brug os, så vi bringer dit rige ud til dem, der længes efter at mærke livets forårspust. Vi beder dig for alle, der har mistet livsmodet og er bange for at møde andre mennesker,... for alle, der har tabt troen på fremtiden og hader at se sig selv i spejlet. Vi beder dig for dem, der føler sig vraget, dem, der er ramt af arbejdsløshed og sygdom, og for dem, der mærker livet smuldre... og for dem, der slår det i stykker. Vi beder dig for alle magthavere, der skal træffe de afgørelser, som former livet for

8 mange. Giv dem indsigt og visdom og sans for retfærdighed, så de er med til at skabe fred og retfærdighed i verden. Vi beder dig for vor dronning, regeringen og folketinget, for alle, der skal forkynde dit ord og mangler nye ord og toner, mangler ånd og glæde til at formidle, hvad du har sendt os ud for at forkynde. Lad alle kristnes tale, sang og bøn spredes og blive til glæde og velsignelse for mange. For da vil verdens øjne åbnes for dit budskab og kærligheden strømme til dig, Gud Fader, Gud søn og Gud Helligånd. Amen! Meddelelser I morgen 2. pinsedag, er det med stor glæde, at vi kan invitere til friluftsgudstjeneste i lunden mellem præstegården og Degnevænget. Lunden er blevet renoveret, og er nu klar til at vi kan bruge den. Ved gudstjenesten skal vi selvfølgeligt synge de store pinsesalmer og hylde den kommende sommer. Menighedsrådet sørger for musikledsagelse på accordion, Henrik Husum. Efter gudstjenesten åbner vi de medbragte madkurve og spiser sammen. Øl og vand kan købes, og der bydes på kaffe og kage, saft og frugt til alle. Husk det gode pinsehumør, madkurv og tæpper/puder til at sidde på. Hvis vejret ikke arter sig, flyttes gudstjenesten og det efterfølgende samvær ned i kirken. Efter gudstjenesten er der i dag som sædvanligt kirkekaffe i våbenhuset. Jeg håber, at så mange af jer som muligt har lyst til at få en tår med.

9 Lad os rejse os og med apostlen tilønske hinanden: Vor Herre Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med os alle! Amen.