Parallelle retsopfattelser i Danmark

Transkript

1 Parallelle retsopfattelser i Danmark Et kvalitativt studie af privatretlige praksisser Gå-hjem-møde, 28. november, 2011 Anika Liversage, Seniorforsker, SFI Tina Gudrun Jensen, Seniorforsker, SFI Camilla Christensen, jurist, Københavns Kommune Farwha Nielsen, konsulent, Etnisk KvindeConsult 1

2 Undersøgelsen - Bestilt af Ministeriet for Flygtninge, Indvandrere og Integration - Igangsat medio marts - Manuskript klar til eksternt gennemsyn: 1. juli - Bred, kvalitativ undersøgelse interview af varierende dybde: - 77 professionelle (sagsbehandlere, politi, konsulenter) med etniske minoriteter med relevante erfaringer - 15 med religiøse specialister (primært imamer). Parallelle retsopfattelser i Danmark

3 Religiøse autoriteter bruges i Danmark - Katolikker: Den kirkelige domstol - Jøder: Beth Din jødisk domstol - Muslimer: Imamer medvirker ved både muslimske ægteskaber og muslimske skilsmisser 3

4 Undersøgelsens begreber - Ægteskab og skilsmisse: Gyldigt efter dansk ret - Muslimske ritualer uden borgerlig gyldighed: - Nikah (ellers ofte kaldet muslimsk ægteskab ) - Nikah opløsning (ellers ofte kaldet muslimsk skilsmisse ) - Ægteskab og nikah indgås ofte to separate ritualer - (hhv på rådhus og med imam) - Kan også indgås ved ét ritual: - Med anvendt vielsesbemyndigelse - Ægteskab i oprindelsesland, der godkendes i Danmark Parallelle retsopfattelser i Danmark

5 Typologi I: Former for parforhold Er parret gift med borgerlig gyldighed? Har parret indgået en nikah? Nej Ja Nej Ingen ritualisering af forholdet Kun i et nikah-forhold. I den danske stats øjne er parret et ugift (evt. samlevende) par Ja Kun gift ifølge dansk ret (fx på rådhus eller i kirke). Både gift efter dansk ret og i et nikah-forhold Parallelle retsopfattelser i Danmark

6 Typologi II: Former for opløsninger af parforhold Er parret skilt med borgerlig dansk gyldighed? Er parrets nikah opløst? Nej Ja Nej Forholdet består på to måder helt gift Gift efter dansk ret, men nikah-forholdet er opløst Ja Skilt ifølge dansk ret, men stadig i et nikah-forhold: Et haltende ægteskab Både skilt efter dansk ret, og nikahforholdet er opløst helt skilt Parallelle retsopfattelser i Danmark

7 Bliver man overhovedet skilt? - Der kan være stærke grunde til ikke at (kunne) blive skilt - Normer imod skilsmisser, især på kvindeligt initiativ - Varierer imellem grupper - Fx få skilsmisser blandt tamiler - Mere acceptabelt hos somalier - Samspil med danske regler om opholdstilladelser - Forskelle mellem generationer, sociale grupper osv. Parallelle retsopfattelser i Danmark

8 Har man behov for at få opløst nikah? - Personer med tyrkisk baggrund kun i begrænset omfang - Afhænger af personlig og familiær overbevisning - I nogle tilfældes anses en skilsmisse efter dansk ret for at opløse ens nikah - Andre tilfælde: Behov for separat nikah-opløsning (-> Tina) - Transnationale problemstillinger: - Anses man for fx skilt i sit oprindelsesland? - En nikah-opløsning i Danmark kan her være af betydning Parallelle retsopfattelser i Danmark

9 Forældremyndighed og arv - Muslimske regler : Dækker over store forskelle - Kun begrænset empiri på denne problemstilling - Barnebortførsler kan være et problem - Arv: Kun begrænset empiri på denne problemstilling - Primært: arv fra udlandet / fordeling mellem sønner og døtre 9

10 Imamers rolle i forbindelse med nikah og talaq 10

11 Den religiøse markedssituation: Imam-shopping - Islamisk retstradition som præget af dynamik og pluralisme; bygger på menneskers fortolkning af de religiøse tekster; mange forskellige udlægninger - Det muslimske felt i DK = en religiøs markedssituation: indbyrdes konkurrence om ægte islam - Imam-shopping : Eklektisk brug af imamer o.a. fra forskellige muslimske miljøer i søgen efter passende svar - Især unge muslimer shopper 11

12 Imamers medvirkning i mægling - Stor uvidenhed blandt personer med muslimsk baggrund om regler for nikah og talaq - Forskel på kvinder og mænd i forbindelse med skilsmisseret - Forskellige praksisser blandt imamer med hensyn til: sikring af skilsmisseret i vielseskontrakter ; medvirkning i mægling; etniske forskelle - Forskellige mæglingsprocedurer 12

13 Tvangsopløsning af nikah: klare grunde hvis manden: - Er voldelig over for kvinden - Er ude i misbrug - Ikke lever op til sit ansvar overfor konen og børnene, fx i forhold til forsørgelse - Har forladt hjemmet - Er steril - Ikke kan tilfredsstille sin kone seksuelt 13

14 Samarbejde mellem imamer - Samarbejde på tværs af etnicitet og muslimske retninger på grund af 1) trusler og 2) imam-shopping - Samarbejde om at stadfæste beslutninger i forbindelse med opløsning af nikah; afholde mæglingsmøder med ægtefæller; træffe beslutninger hvis manden udebliver - Sharia råd? 14

15 Næste oplægsholdere Camilla Christensen - Jurist, Københavns Kommune Farwha Nielsen - Etnisk KvindeConsult 15