10. s.e. trinitatis Luk 19,41-48, 5 Mos 6,4-9, 1 Kor 12,1-7[8-11] Salmer: 403; 13; ; 192(alterg.); 7

Transkript

1 10. s.e. trinitatis Luk 19,41-48, 5 Mos 6,4-9, 1 Kor 12,1-7[8-11] Salmer: 403; 13; ; 192(alterg.); 7 Lad os alle bede: Kære hellige ånd, vi beder dig tale til vores hjerte, så vi ser, hvad der rummes i Jesu tårer og i hans renselse af templet. Lad os se, hvad der foregår nu i vort liv, og lad det berøre os så dybt, at vi ikke gør os hårde, men lader vort liv blive renset og nyt. Amen Kongens tårer og Hans kamp for freden De fleste musikere der spiller i et band, drømmer om det helt store gennembrud, hvor de kan få mulighed for at udleve deres drøm og optræde foran en hel masse mennesker. Drømmen om at træde op på en kæmpe scene badet i lys og få mulighed for at spille sin musik og opleve publikum synge med på ens egne sange. For de fleste forbliver dette en drøm, men for nogle få, går drømmen om det store gennembrud i opfyldelse. Et af de første bands der fik det store gennembrud her i Danmark, er bandet Gasolin. Folk købte deres plader, publikum kom i stort antal til deres koncerter, faldt i svime over bandet, og sang med på deres sange. Og selvom Gasolin var før min tid, er bandet og deres sange, meget velkendte for mig og min generation. Så de har om nogen virkelig oplevet det som mange musikere kun kan drømme om. Men mens de 1

2 udlevede den store drøm, skrev de sangen Masser af succes, hvor det første vers lyder således: Masser af succes og det, der hører til masser af fede spotlights privatliv og musik. Fra job til job koncert uden stop iskolde garderober autografer og sceneskræk Men om natten, når lyset brænder ud og alt blir stille er du ene, åh så ene. Sangen her handler netop om at få succes som band og udleve den drøm som de fleste andre kun kan drømme om. Men alligevel har den en meget alvorlig og noget melankolsk tone over sig. For den beskæftiger sig ikke kun med den glamourøse side af musikerlivet, men også med bagsiden af medaljen. Den beskriver hvordan man når lyset bliver slukket og festen er slut, oplever at være alene med alle de tanker og bekymringer man kæmper med. Jeg er som sagt ikke gammel nok til at have været med til en Gasolinkoncert og har heller aldrig været med til en koncert med Kim Larsen, hvor man 2

3 måske også kan være heldig at høre denne sang, men jeg tænker at man som publikum må få modstridende følelser mens man synger med på denne sang. I hvert fald hvis man samtidig lytter til teksten. For på den ene side er en koncert en fest, hvor man virkelig kan opleve en fællesskabsfølelse der kan gøre én nærmest lykkelig. Man får her mulighed for at være sammen med den hel masse ligesindede, mens man kan høre sit idol og synge med på sangene. Men samtidig handler denne sang om en bagvedliggende tomhed, der igen vil indfinde sig efter koncerten. Dermed punkterer den på sin vis den store glædes og fællesskabsfølelse, man kan opleve til en koncert. Den er en mislyd midt i festen, der minder publikum om at festen ikke varer ved. Når Gasolin så alligevel valgt at skrive sangen masser af succes, skyldes det formentlig et ønske om, at beskrive virkeligheden som den er, og ikke bare som den kan fremstå i projektørlyset. Der findes en bagvedliggende alvor, og derfor er der noget der skal siges, så helheden kommer frem lyset, også selvom sangen kan lægge en dæmper på festen. Det er egentlig det samme Jesus gør i denne beretning. Han ødelægger den gode stemning. Han befinder sig så at sige midt i festen, og har stor succes. Forud for vores beretning, er det beskrevet hvordan Jesus bliver hyllet som konge på vej ind i Jerusalem. Og nu stopper han så op midt i det hele og 3

4 græder over den by han er på vej ind i. Hvorfor ødelægge den gode stemning? Hvorfor ikke bare lade folk glæde sig mens de er glade, og give dem plads til at nyde øjeblikket fuldt ud? Så kan han korrigere senere. Der er noget akavet over en konge der pludselig stopper op og græder, hvad skal det til for? Jo, sagen er, at der er en bagvedliggende alvor, der er virkelig, uanset om man forsøger at ignorere den eller ej. Fredens by er truet og går mod sin ødelæggelse, fordi den ikke vidste hvad der tjener for den fred. Det er en virkelighed der ikke kan ignoreres. Hvad er det så der tjener til indbyggernes fred? Jo, det er at tage imod Guds udstrakte hånd. Jesus selv er netop denne udstrakte hånd, fordi han gennem sin død og opstandelse fjernede det der hindrer os i fællesskab med Gud. Det er gennem Jesus, at vi møder Gud, og kan lære Hans tanker om os og hans kærlighed til os, at kende. Her møder vi Guds omsorg og vilje til, at vi altid skal være hos ham. Her møder vi derfor også en fred der kan overvinde den ufred og uro, som ellers kan være så velkendt i vores liv. Den tomhed, der kan være en grundtone der dukker op igen og igen dukker op, når vi er ene. Den tomhed, som vi vil gøre alt for at overvinde og fjerne, ligesom vi ser det hos musikeren, som Masser af succes beskriver. Han er ikke bare mod sin vilje blevet kastet ud i berømmelsen og op på scenen. Han har selv søgt det. Han 4

5 har skrevet sange og har udgivet dem og har fået arrangeret koncerter for at forsøge at udrette noget stort og udleve sin store drøm, og forhåbentlig opleve mening og lykke i sit liv. På samme måde kan vi også forsøge at udfylde vores liv med mest muligt glæde og mening. Vi kan søge de ting som vi mener kan berige vores liv og forsøge at nyde de mange forskellige ting som livet kan tilbyde. Men ligesom rockmusikeren der på toppen af sin karriere oplever følelsen af ensomhed og tomhed, når projektørerne er slukket og musikken er forstummet, kan vi ikke fylde vores liv med så meget aktivitet, at det fjerner følelsen af ensomhed og tomhed. Lige meget hvor meget fest, hvor mange rejser, hvor mange oplevelser, og hvor meget meningsfyldt arbejde vi kan udfylde vores liv med, kan det ikke fjerne følelsen af ensomhed og tomhed for os. Lige meget hvor godt vi forsøger at håndtere vores liv, vil vi møde magtesløsheden og bevidstheden om at der er noget der ligger udenfor vores rækkevidde, et sted hvor de andre ikke kan følge os. Og ofte vil det også være sådan, at jo mere travlt vi har, jo flere ting vi udfylder vores liv med, jo hårdere kan vi opleve fornemmelsen af ensomhed og afmagt. Hvis vi søger at få fuld kontrol, går det op for os, at vi ikke kan få fuld kontrol. Det er et vilkår ved at være menneske, at vi ikke kan kontrollere alt. 5

6 Men hvad er det så der tjener til vores fred? Det er det samme som det var for indbyggerne i Jerusalem, Guds udstrakte hånd gennem sin søn Jesus Kristus. Vi har brug for livet med Gud, fordi vi hos Ham møder den fred, som vi ikke kan give os selv, og det er det som Jesus kan give os. Her kan vi overgive vores liv til én der er større end os selv. Én der magter alt det der er uden for vores egen rækkevidde. Guds løfter til os, viser os at vi altid kan hvile hos ham, uanset hvad der end vil ramme os. Her er vi netop ikke længere alene, men altid under Hans omsorg. Det er den fred som Gud kan og vil give os. Det opmuntrende for os i denne beretning, er at vi ikke er overladt til os selv. Gud er ikke ligeglad med os. Kongernes konge græd over Jerusalem. Det var ikke særligt kongeligt, men det viste hans kærlighed til byen. Han trak ikke bare på skulderen og konkluderede, at de selv var ude om hvordan det ville gå dem. Han græd over deres skæbne, fordi han netop ønskede, at de ville kende hvad der tjener til deres fred. Det samme ønske har han for os. Han vil, at vi skal kende den fred som kun han kan give os, og græder derfor over os, hvis vi er væk fra ham. Hvad sker der så, når vi tager imod denne Guds udstrakte hånd mod os? Hvad er det han har givet os mulighed for gennem Jesus? Jo, vi har fået mulighed for at leve vores liv i 6

7 troen på ham. Derigennem kan vi leve vores liv i relation til den almægtige Gud. Vi kan gennem bøn dele vores glæder og bekymringer med Ham, og gennem bøn, bibellæsning og det kristne fællesskab, kan Han være en del af vores liv, og få en afgørende betydning for os. Derfor ser vi også i afslutningen af beretningen hvordan Jesus underviser og lærer folk om Guds rige, det rige som vi kan blive en del af. Hvor vigtigt det er, for os at stå i denne relation til Gud, viser Jesus os her med sin vrede. Den vrede der kan komme bag på os. Hvis vi skal beskrive Jesus vil de første ord der falder os ind, formentlig være kærlighed og selvopofrelse. Han elskede os så højt, at han ofrede sig for os. Men her ser vi en anden side af Ham. Han bliver vred og smider de handlende ud af templet. Hvad skyldes dette skifte? Hvad er det der får ham op i det røde felt? Dem der her handler har lov til det, og det bliver solgt, er nødvendigt til brug i templet, men problemet ligger i det sted hvor handlen foregår. Det er formentlig i hedningernes gård, det eneste sted i templet, hvor ikke jøder kunne bede og tilbede Gud. Det som her vækker Jesu vrede og får ham til at reagere fysisk, er at hedningernes mulighed for uforstyrret at tilbede Gud, bliver truet. Det viser os hvor vigtigt det er for Jesus, at vi kan bede til Gud og tilbede Ham. 7

8 Og så lige til sidst: Gennem Jesus får vi det liv med Gud, der giver os en fred som vi ikke selv kan skabe eller finde andre steder. Det er så afgørende for os, at vi får del i denne fred, at Jesus ofrede sig selv for den, og Han kæmpede mod det der kan hindre os i at tage imod den. Det, at vores liv i troen, har så stor betydning for Jesus, skal få os til at tage imod det, holde fast og værne om det, så vi fjerner det der kan hindre os i at leve i troen på ham. Amen 8