Gudstjeneste Brændkjærkirken 1. søndag i fasten Prædikant: Ole Pihl sognepræst. Tekster: 1. Mos 3,1-19 & Matt 4,1-11 Salmer:

Størrelse: px

Starte visningen fra side:

Download "Gudstjeneste 220215 10.30 - Brændkjærkirken 1. søndag i fasten Prædikant: Ole Pihl sognepræst. Tekster: 1. Mos 3,1-19 & Matt 4,1-11 Salmer:"

Georg Ipsen
8 år siden
Visninger:

1 Gudstjeneste Brændkjærkirken 1. søndag i fasten Prædikant: Ole Pihl sognepræst Tekster: 1. Mos 3,1-19 & Matt 4,1-11 Salmer: DDS Rind nu op DDS Vor Herre tar de små i favn DDS Vor Gud han er så fast en borg xx - Et hus at komme til DDS Du ved det nok xx - Må din vej Velkomst og tema: 1. Herren være med jer! a. Og Herren være med dig 2. Det er i dag første søndag i fasten. Vi er på vej mod påske 3. Vi skal fejre 2 dåb med gudstjenesten i dag specielt velkommen til jer jeres familie og venner 4. I dag skal vi høre syndefaldsberetningen fra 1 Mosebog om Adam, Eva og slangen. Og vi skal høre om dengang Jesu blev fristet af djævelen i ørkenen. To tekster om ondskab om det onde og den ondes fristelser. 5. Spændende om disse to tekster kan kaste lys ind over den ondskab vi møder i vores hverdag, og specielt den ondskab som har fyldt os med frygt efter sidste weekends skyderierne i København men også den ondskab vi selv forårsager overfor andre. 6. Velkommen til gudstjeneste i Jesu navn. Lad os bede sammen. Prædiken: Indledningsbøn: Herre og Gud. Vi beder om, at du nu ved din Helligånd ved dit Åndelige nærvær vil åbne vores hjerte og vores sind gør det under, at vi må høre dig - se dig og mærke dig. Send os din fred. Amen. Det handler i dag om ondskab. Det handler om Det der gør ondt. Det der er ondt. Det der forårsager ondskab. Det handler ikke kun om skudepisoden sidste weekend i København. Men det handler også om den. Det handler om ondskab i alle forståelige og uforståelige afskygninger som vi møder i vores hverdag i vores liv. Det handler om den ondskab vi har mødt og den ondskab vi frygter at møde. Side 1 af 5

Velkomst og tema: 1. Herren være med jer! a. Og Herren være med dig 2. Det er i dag første søndag i fasten. Vi er på vej mod påske 3.

2 Vi har lyttet til teksten om syndefaldet Adam, Eva og slangen som jo er en grundfortælling om ondskabens indtræden i verden. Og vi har lige hørt historien om Jesu fristelse i ørkenen, hvor han udfordres af Djævelen hvor Jesus fristes til udøvelse af magt og egoisme. Setuppet er det samme både for Adam og Eva og for Jesus. I begge historier fristes de af det samme Djævelen/ondskaben/ magtudøvelse og egoisme - men udfaldet er forskelligt: Jesus siger nej til fristelsen Adam og Eva falder for fristelsen.. de vælger deres egen vej frem for Guds vej. De ønsker magt og vælger sig selv. De vælger at spise af træet Gud har sagt de ikke må spise af. Heraf lærer vi, hvad synd er deraf navnet syndefaldsberetningen - grundfejlen grundsynden hos menneske er og det gælder alle mennesker vores grundfejl, vores grundsynd er at vi vælger vores egne veje frem for Guds vej, som er kærlighedens vej. Når vi vælger vores egen vej vokser ondskaben frem Det handler i dag om ondskab og vi har lige fejret 2 dåb. Hvad har dåb og ondskab med hinanden at gøre? Vi skal have fat på en gammel tolkning af dåben tidligere (og stadigvæk nogle steder i dag) dykker man hele dåbsbarnet ned i vandet og op igen. (Derfor er gamle døbefonde i gamle kirker så dybe). Den betydning den tolkning som ligger heri er, at man døder det gamle legeme og det nyt legeme tilhørende Kristus tilhørende Gud et nyt Guds barn - står op af vandet. Der er sket en renselse. Det kan være lidt voldsomt at opleve jeg har selv oplevet det ved en barnedåb i Norge. Og tolkningen - at et nyfødt barn skal have vasket ondskaben af sig strider også mod vores følelser og tanker om et lille uskyldigt og fantastisk barn. Men måske er der dybest set noget både rigtigt og vigtigt gemt i den gamle tolkning for ser vi på os selv, som voksne mennesker så tror jeg at vi må erkende, at vi igen og igen og igen har brug for at blive vasket rene vi har et dagligt behov for at blive dykket ned i dåbens vand og rejst op igen og dermed bliver erindret om, at vi er Guds børn. Side 2 af 5

I begge historier fristes de af det samme Djævelen/ondskaben/ magtudøvelse og egoisme - men udfaldet er forskelligt: Jesus siger nej til fristelsen Adam og Eva falder for fristelsen.

3 Jeg taler ikke om gendåb. men om en daglig dåbserindring. vi har daglig behov for at døde vores gamle legeme døde ondskaben i os sige nej til vores fejlvandringer der hvor vi vælger vores egen vej og ikke Guds vej. Det var jo det Adam og Eva ikke gjorde - de gik ikke Guds vej, men deres egen vej. Og det er også ofte det vi gør vi går ofte vores egne veje og ikke Guds veje - nogle gange med overlæg andre gange uoverlagt. Pointen er vores livskamp er at vi ikke skal leve for os selv men leve for Gud og dermed også for andre mennesker! Og det er ikke nemt det viser historien.. og det viser også den sidste uges mest omtalte hændelser. Ondskaben er i verden egoismen er i verden og hele tiden lyder fristelsen til at vælge vores egne veje med djævelens forførende stemme i vores ører ligesom en slanges hvislen hele tiden. Jesus klarede fristelsen men Adam og Eva og vi klarer den ofte ikke. Vi lader os tit forføre til at gå vores egne veje. Konkret tænker jeg: At skyde andre som vi oplevede det i sidste weekend er jo galt det er ondt. Men lad os grave et spadestik dybere: Mobning. Mobning har der været fokus på i mange år - og det med stor positiv indvirkning på skolebørnene. Mobning er også ondt. Hvis en stor dreng i skolegården går hen til en yngre og råber øgenavne i hovedet på den lille dreng og en lærer oplever det så gribes der ind heldigvis! Det er jo galt det er ikke OK det er ikke en ordentlig måde at behandle andre på. Det er ondt! Den store dreng kan jo selvfølgelig påberåbe sig at han har ytringsfrihed. Men det er jo ikke det det handler om.. frihed skal altid forvaltes med ansvar - det handler om at behandle hinanden ordentligt det handler om etik det handler om vores pligt til at være ordentlige overfor hinanden, så vi ikke såre hinanden og træder på hinanden. Det handler om at vi igen og igen og igen skal øve os i at gå Guds vej, kærlighedens vej, ordentlighedens vej. og ikke vores egen vej efter devisen - det har jeg ret til og det har jeg lyst til. Side 3 af 5

Det var jo det Adam og Eva ikke gjorde - de gik ikke Guds vej, men deres egen vej.

4 Vi skal lytte til Gud og ikke påberåbe os vores ret til at spise af træet midt i haven, råbe grimme øgenavne efter de små drenge i skolegården eller udgive billeder vi ved der vil støder andre. Guds vej bestemmes ikke af hvad vi har ret til men derimod af om det vi gør er til gavn for andre, hjælp andre og støtte andre og om det gøres på en ordentlig måde. Alt, hvad vi gør, skal vi gøre i kærlighed og i omsorg for hinanden ellers skal vi lade være. Og lykkes det så for os! - Nej det gør det ikke. Skal vi så bare lade være med at tænke over det og lade være med at kæmpe Nej vi skal kæmpe livet er en kamp for det gode, for kærligheden og mod ondskaben i os selv og uden for os selv. Evangeliet det gode budskab til os i dag - HÅBET ligger i følgende sætning taget fra den 3. tekst som hører til i dag.. nemlig fra Paulus s andet brev til korintherne: I nådens tid bønhører jeg dig; på frelsens dag hjælper jeg dig Se nu er det den nåderige tid. Se, nu er det frelsens dag! Det lykkes ikke altid for os. Vi rammes af ondskab. Og vi rammer andre med ondskab. Men vi er ikke alene hverken når vi fejler eller når vi lider ondt. Gud er med os. Det blev vi lovet ved vores dåb det skal vi erindre os selv om hver dag vi er ikke alene Gud er med os. Han bønhører os han høre vores bøn og han hjælper os! Ingen er alene med følgerne af ondskaben og lidelsen og ingen er alene når vi er faldet for fristelsen til at gå vores egen vej i stedet for Guds vej. Ingen er alene for Gud er med os Gud er med alle sine skabninger uanset hudfarve, uanset kultur, uanset ren eller plettet straffeattest, uanset social status og uanset religion ja - uanset om vi er den der mærker ondskaben på vores krop eller den der forårsager ondskaben på andres krop. Igen og igen og igen - lyder det til os hver morgen lyder det til os hver søndag i kirken lyder det til os - Nu er det den nåderige tid, se nu er det frelsens dag. frelsen er, at vi dagligt erindres om vores dåb at vi husker på at vi engang stod op af vandet som Guds børn og at vi derfor dagligt i vores tanker og vores bøn til Gud får afvasket ondskaben vi gør det når vi beder fadervor Forlad Side 4 af 5

Alt, hvad vi gør, skal vi gøre i kærlighed og i omsorg for hinanden ellers skal vi lade være. Og lykkes det så for os! - Nej det gør det ikke.

5 os vores skyld som også vi forlader vore skyldnere VI skal dagligt døde ondskaben i os - og på ny og på ny med frimodighed genoptager kampen i os selv og i vores samfund - mod ondskaben mod djævelens fristelser og slangens lokkende hvislen. Amen! Lad os Ære Gud ved at sige: Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden, som det var i begyndelsen, således også nu og altid i al evighed. Amen! Kirkebøn Lad os bede sammen: Kære Gud og Far Vi be r dig derfor om at du vil tage vare på alle, der lider under sult, sorg, sygdom, angst, ensomhed, depression eller andet, der truer med, at lægge dem livet øde - alle, der har mistet eller står for at skulle miste. Vi ber i dag specielt for de mennesker som lever i frygt for terror - og vi ber for de mennesker som føler sig nedgjort, hånet og trådt på. Kom til os alle med din fred og dit kærlighedssind der gør at vi tager vare på hinanden i stedet for at vælge at gøre hinanden ondt. Vi beder for din kirke, her i Brændkjær sogn og udover hele jorden. Lad kirken være talsmand for den livsrigdom det er at have fået muligheder for gode menneskelige relationer - denne gave har du lagt i vores hænder lad os forvalte den med varme hænder og tilgiv os Gud, når vi misbruger din gave. Tak, at der hos dig altid er tilgivelse og ny start at få hver gang vi falder i synd. Tak at vi om lidt kan sidde sammen ved tilgivelsens og fællesskabets nadverbord, ja ikke blot her i kirken Tak, at vi i fællesskab sidder til bords med alle kristne verden over. Skænk os alle din nåde, din fred og din velsignelse til i glæde at leve i lyset af din kærlighed og lad os samles hjemme hos dig under din evige glædes sol! Det beder vi om i Jesu Kristi navn. Amen! Apostolsk velsignelse: Lad os rejse os og med apostlene tilønske hinanden: Vor Herre Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med os alle! Amen! Side 5 af 5

Lad os Ære Gud ved at sige: Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden, som det var i begyndelsen, således også nu og altid i al evighed. Amen!

Relaterede dokumenter

Velkomst og tema: Prædiken:

Velkomst og tema: Prædiken: Gudstjeneste 180115 10.30 - Brændkjærkirken 2 s.e. H3K 2. Tekster: Mos 33,18-23; Joh 2,1-11 (afslutning af prædiken: Rom 12,9-12a) Prædiken af sognepræst Ole Pihl Salmer: DDS 4 Giv mig Gud en salmetunge