Læsninger i Fastetiden 2013

Transkript

1 Læsninger i Fastetiden 2013 Tekster og ugens tema inspireret af Den orthodokse kirkes faste-tradition, men koordineret med danske højmesses læserækker 1. Læsninger til ugens dage består dels af en kort tekst fra Bibelens bønnebog, Salmernes bog, som kan bruges som et huskeord igennem den pågældende dag, og en tekst fra evangeliet. Begge tekster er med til at udfolde det tema, der anslås om søndagen. Dato Text Uge tema Fastelavns søndag Salme 96: Hellighed og pragt er foran ham, styrke og herlighed i hans helligdom. 10.februar Matt 3, Mandag lørdag, februar Salme 118: Lykkelig den, hvis færd er fuldkommen, og som vandrer efter Herrens lov. Lykkelig den, der overholdes hans formaninger. Matt 5, 3-12 Salme 92: De er plantet i Herrens tempel, de skyder op i vor Guds forgårde. Selv i deres høje alder bærer de brugt. Matt 6, 5-8 Salme 2: I konger, vær nu kloge: Tjen Herren i frygt! Kys hans fødder i rædsel! Matt 6, 9-15 Salme 102: Herrens navn skal forkyndes på Zion, hans lovsang lyde i Jerusalem, når folk og riger samles for at dyrke Herren. Matt 5, Salme 119: Det var en lykke for mig, at jeg blev ydmyget, så jeg kunne lære dine love. Den lov, du har givet, er bedre for mig Markus 12, Salme 73: Men at være Gud nær er min lykke, jeg tager min tilflugt til Gud Herren, så jeg kan fortælle om alle dine gerninger. Joh 19, Faste-ugerne op mod påske er en særlig tid for dem, der ønsker at modtage et bedre liv gennem Guds nåde, sådan som den blinde mand modtog frelsen af Jesu hånd (Luk.18). Det gode liv findes hvor Helligånden er nærværende og hvor vi øves i kærlighed til hinanden. Fasten sætter i det hele taget fokus på to temaer, nemlig glæde ved og helligelse af søndagen, og kærlighed til næsten. Vi kan sige, at fasten lokaliserer os på den vis, at det er en periode, der skaber bånd mellem den menighed, som står sammen om fasten, og Gud, men der etableres også bånd mellem menighed og lokal-samfund. 1 Tekstudvalget referrer for en stor del til: Fr. Emmanuel Fritsch, CSSp (2001), The Liturgical Year of the Ethiopian Church, (Eth Review of Cultures, vol.ix-x)

2 Side2 Første søndag i fasten 17.februar Mandag lørdag, februar Anden søndag i fasten 24.februar Mandag lørdag, 25.februar- 02.marts Salme 69: Nidkærhed for dit hus fortærer mig, og mig har spotten ramt fra dem, der spotter dig. Jeg græd og holdt faste, men det hånede de mig for. Matt 4, 1-11 Salme 31: Herren beskytter de trofaste, men gengælder til overmål den hovmodige. Vær stærke, fat mod, alle I som venter på Herren. Luk 21, Salme 119: Dine ord er en lygte for min fod, et lys på min sti. Jeg har svoret, og det står jeg ved, at jeg vil holde dine retfærdige bud. Matt 19, Salme 44: Gud, med egne øre har vi hørt det, vore fædre har fortalt os, om den gerning, du gjorde i deres dage, i gamle dage, med din hånd. Matt 15, 1-6 Salme 17: [jeg har vogtet] mig for voldsmandens veje ved dit ord. Mine skridt styrede efter dine spor, mine fødder vaklede ikke. Matt 7, Salme 79: Tilregn os ikke vore forfædres synder, lad din barmhjertighed nå os hurtigt, [o Herre], for vi er hjælpeløse. Luk 18, 1-8 Salme 95: Om I dog i dag ville lytte til ham! Gør ikke jeres hjerte hårde som den dag i ørkenen. Markus 3, 1-8 Salme 41: Herren støtter ham på sygelejet, hver gang han ligger syg, gør du ham rask. Jeg siger: Herre, vær mig nådig, helbred mig, for jeg har syndet mod dig. Matt 15, Salme 119: Du har givet os dine forordninger, de skal nøje overholdes. Gid min færden må være sikker, så jeg holder dine love. Matt 5, Salme 119: Ved midnat står jeg op og takker dig for dine retfærdige bud. Jeg er ven med alle, der frygter dig. Markus 13, Salme 34: Kom og hør mig, børn, jeg vil lære jer at frygte Herren. Du, som er glad for livet du skal holde dig fra det onde og gøre det gode, søge freden og stræbe efter den. Matt 5, Tema for ugen er afslutningen, eller rettere fuldendelsen, af den jødiske tradition, som finder sted ved Messias komme. Messias er den, der knyttes til det virkelige tempel, Guds hus et hus, som udgøres af alle dem, der er forbundet i troen på Kristus, både jøder og ikke jøder. Troens realitet bliver tydelig dér, hvor vi aktivt giver os hen til dem, der behøver hjælp. Ugens tema leder vores opmærksomhed hen på Gud Faders ufattelige magt og rækkevidde. Og hvad der gælder Gud Fader gælder for Jesus Kristus, og hans legeme, Kirken. Derfor giver det mening at tale om liv, der forandres og får nyt indhold. Tilskyndet af Helligånden vokser kristne gennem kærlighed og tjeneste hen imod at opfylde hele loven. Helbredelsen af syge i Jesu navn vidner om hans kærlighed til de mest trængende, samtidig som det minder os om Herrens stadig nærvær i dag.

3 Side3 Tredje søndag i fasten 03.marts Mandag lørdag, marts Salme 148: Lovpris ham, himlenes himmel for på hans befaling blev de skabt.. For evigt og altid bestemte han deres plads. Joh 1, 1-5 Salme 84: At ligge ved tærskelen til min Guds hus er bedre end at bo [godt hos] ugudelige. For Herren er sol og skjold, Herren giver nåde og ære. Matt 6, 1-4 Salme 87: Herlige ting siges om dig, du Guds by. Jeg nævner Rahab og Babylon, blandt dem, der kender mig, ja, Filistæa og Tyrus tillige med [Ethiopiens folk]. Luk 14, 1-6 Salme 50: Vor Gud kommer, han tier ikke. Foran ham går en fortærende ild Luk 11, Salme 118: Her er Herrens port, her går de retfærdige ind! Jeg takker dig, for du svarede mig og blev min frelse. Luk 13, Salme 84: Lykkelige de, der bor i dit hus, til stadighed kan de prise dig. Lykkelige de mennesker, der har deres styrke i dig. Luk 12, Salme 18: Herren tordnede i himlen, den Højeste løftede sin røst Han sendte sine våben ud og spredte fjenderne. Mark 3, Salme 103: Herrens troskab varer fra evighed til evighed mod dem, der frygter ham holder hans pagt, husker hans bud og følger dem. Mat 19, Salme 95: Kom, lad os juble for Herren, bryde ud i fryderåb for vor frelses klippe. Lad os træde frem for ham med takkesang, bryde ud i lovsang til ham. Matt 4, Salme 107: Tak Herren, for han er god, hans trofasthed varer til evig tid. Det skal Herrens løskøbte sige, dem som han løskøbte fra fjendens magt. Joh 3, Den tredje uge i fasten er centreret om det, at Herrens vil komme igen for at dømme jord og mennesker, hvad der ikke er en trussel i første række, men et løfte og et håb om at bringe hele universet til fuldendelse. Men selvom løftet er mægtigt, og selvom jorden mere end nogensinde sukker efter at blive løst fra lænkerne, der trækker brede bånd af ødelæggelse igennem naturen og lægger lige så brede bånd af skam over menneskers ansigt, tøver Gud. For også mennesket strider, lider og længes, efter at krænge forgængelighed af, lade tårer og elendighed ligge. Men fordi Gud har en plan, og fordi der stadig er mennesker, der kaldes til at følge ham, tøver han med dommen og fuldendelsen. Vi skal dog ikke tøve, men gøre os klar!

4 Side4 Fjerde søndag i fasten Midfaste søndag 10.marts Mandag lørdag, marts Femte søndag i fasten Mariæ bebudelses dag 2 17.marts Mandag lørdag, marts Salme 37: Den uretfærdige låner, men betaler ikke tilbage, den retfærdige er barmhjertig og gavmild. For de, der velsignes, får landet i arv og eje. Joh 6, 1-15 Salme 32: Lykkelig den, hvis overtrædelser er tilgivet, og hvis synder er blevet skjult; lykkeligt det menneske, som Herren ikke tilregner skyld, og i hvis sind der ikke er svig. Luk 7, Salme 37: Hellere den smule, en retfærdig ejer, end de mange uretfærdiges rigdom; for de uretfærdiges magt bliver brudt, men Herren støtter de retfærdige. Matt 7, Salme 4: Bliv blot vrede, men synd ikke! Tænk efter på jeres leje, og vær stille! Bring de rette ofre, og stol på Herren! Matt 5, Salme 123: Jeg løfter mine øjne til dig, du som bor i himlen Vore øjne [er] rettet mod Herren vor Gud, til han er os nådig. Luk 11, 1-4 Salme 25: Vis mig dine veje, Herre, lær mig dine stier. Vejled mig i din sandhed og belær mig, for du er min frelses Gud. Matt 7, Salme 2: Jeg vil forkynde, hvad Herren har bestemt: Tjen Herren i frygt! Joh 7, Salme 119: Ved midnat står jeg op og takker dig for dine retfærdige bud. Jeg er ven med alle, der frygter dig, og som holder dine forordninger. Luk 1, (Marias møde med Gabriel). Salme 40: Jeg siger: Herre, vær mig nådig, helbred mig, for jeg har syndet mod dig. Mine fjender taler ondt imod mig. Matt 4, 1-11 Salme 106: Tak Herren, for han er god, hans trofasthed varer til evig tid. Hvem kan fortælle om Herrens vældige gerninger? Luk 4, 1-13 Ugen indeholder opmuntringer og opfordringer til at tjene Herren trofast indtil han kommer igen. På trods af Satans modstand (1 Peter 5, 1-11) forventer Gud, at vi gennem Helligåndens kraft bærer vidnesbyrd om ham, på hver vores måde, hvad enten det sker gennem ord, gennem et ægte liv, eller gennem hengiven kærlighed til næsten. Hovedsagen er, at vi alle har en del i vidnesbyrdet, men at ingen er bundet til at gøre det hele alene, fordi det er menigheden, (forsamlingen af Guds folk), der er udrustet af Helligånden til at være hans vidnesbyrd i verden. Ugen der begynder med Maria bebudelse, altså 9 måneder før Jesu fødsel, har opmærksomheden vendt mod muligheden for en ny fødsel for mennesker. Det nye liv kommer til, fødes, gennem vand og Helligånd. Som med alt andet liv bliver det nye liv til gennem kærlighed, som i dette tilfælde er Jesu kærlighed. Det er et nyt liv, og en kærlighed, der oplæser frygten, og sætter os fri til ikke kun at orientere verden efter vores eget hoved, men dele ud af kærlighed til brødre og søstre i lokal samfundet. 2 I Katolsk tradition er Maria Bebudelse altid 25.marts, mens dagen i Dk fejres som søndagen før Palmesøndag.

5 Side5 Palmesøndag 24.marts Salme 29: I hans tempel råber alle: Ære! Herren har taget sæde over vandfloden, Herren troner som konge i evighed. Luk 19, Salme 149: Israel skal glæde sig over sin skaber, Zions sønner skal juble over deres konge. I dans skal de lovprise hans navn. Matt 21, 1-13 Salme 110: Herren har svoret og angrer det ikke: du er præst for evigt på Melkisedeks vis. Herre er ved din højre side. Mark 1, 1-11 Salme 81: Istem sangen ved vor festdag Det er en lov i Israel, det er et bud fra Jakobs Gud. Joh 12, (Indtoget i Jerusalem) Salme 81: Bryd ud i jubel for Gud, vor styrke, bryd ud i fryderåb for Jakobs Gud! Det er en lov i Israel, det er et bud fra Jakobs Gud. [Ugen kaldes også Nikodemus uge (Joh 3, 1-13). Nogle traditioner foreslår, at fra onsdag orienteres læsningerne, og kristenlivet, om Jesu sejrrige indtog i Jerusalem. Derved skulle fasten stoppe om tirsdagen. Vi følger en anden tradition, hvor de 40 dages faste afsluttes fredag, som antages at være den dag, hvor Jesus red ind i Jerusalem, hvorefter Passionsugen begynder.] I Passions-ugen fejrer vi Jesus som vækkede Lazarus til live, og som sagde om sig selv, at han er opstandelsen og livet (Jh.11, 25). I denne uge indvier Jesus den nye og perfekte pagt, som manifesteres ved mysteriet, at Helligånden udgydes over os og i sandhed lader os dele Guds liv (Hebr.9, 11-17). Matt 21, 1-9 Råbet Halleluja genlyder igennem ugen i flere sammenhænge. Det foregriber Jesu andet komme, hvor han kommer i herlighed og magt. Mandag onsdag, april (Begyndelsen af Den Hellige Uge) Traditionen siger, at den Hellige mandag handler om jødernes råd, dvs. at ypperstepræsterne lagde råd op om at slå vor Herre ihjel. Salme 22: Min Gud, min Gud! Hvorfor har du forladt mig? Luk 22, 1-6 Den Hellige tirsdag handler fortsat om rådslagningen, men intensiveres, sådan at det nu handler om hvordan de kan få Jesus korsfæstet. Salme 22: Jeg er en orm, ikke en mand, en skændsel for mennesker, Evangeliernes udpegning af jøderne som hårdhjertede, skal ikke læses som en udstilling af en etnisk gruppe med hårdere hjerter end resten af menneskeheden. Men her som i så mange andre tilfælde er jøderne eksemplariske for menneskeheden. Jøderne gør det klart, hvad der er de givne betingelser for Jesu arbejde, men samtidig giver de eksempler på, hvor nødvendigt det er, at Gud griber ind og bryder den selvcentrerede menneskelige tilværelse op, som lider under synd. Kun ved at gribe ind og bryde op, kan Gud skabe betingelser for nyt liv. Følger vi Jesus i hans gang ind i Jerusalem, og som han gør Guds vilje ved at elske hinanden og tjene vores næste da forkyndes Det gode Budskab ægte og troværdigt. I den ortodokse kirke deltager alle præsterne i prostrationen, dvs. en højtidelig kasten sig på jorden. Konkret foregår det ved at man lægger sig fladt på maven som et synligt tegn på bøn til Gud den Højeste. Vi har ikke tradition for at kaste os hverken på knæ eller på ansigtet, som det også nogle gange siges,

6 Side6 Skærtorsdag 28.marts Langfredag 29.marts Hellige lørdag Sejrens lørdag 30.marts foragtet af folk. Matt 26, 1-5 og På den Hellige onsdag begynder passions-dagene, hvor fokus er på brudgommen, der tages væk Salme 22: Hold dig ikke borte fra mig, for nøden er nær, og ingen hjælper mig. Matt 9, 15 Fodvaskningen Salme 51: Rens mig med isop for synd, vask mig videre end sne og udslet al min synd. Skab et rent hjerte i mig, Gud, giv mig på ny en fast ånd. Matt 26, Nadveren/eucharistien Salme 23: Du dækker bord for mig for øjnene af mine fjender. Salme 22: De har gennemboret mine hænder og fødder. Matt 27, eller Mark 15, Salme 3: Jeg lagde mig og sov, jeg vågnede, for Herren støtter mig. Jeg frygter ikke ti tusind krigere. Matt 27, der sættes vagt ved graven. Matt 16, 21 først annoncering af lidelsen og opstandelsen men for at give fysisk udtryk for forventningen og ydmygheden kan vi knæle eller ligge helt ned når vi beder disse tre dage. Selvom fokus er på de to øjensynlige handlinger, fodvaskning og indstiftelsen af nadveren, samles dagens sørgmodige tone bedst i Jesu bønner, hvad enten den læses som den Ypperstepræstelige bøn (Joh 17) eller som bønnerne i Gethsemane have (Matt 26, Markus 14 og Luk 22). Langfredag er dagen for omvendelse og bod. Symbolet er oliven-grenen, der gennem historien om Noa (1 Mose 8, 11) minder kristne om den usynlige sandhed af Jesu Kristi opstandelse. Ved omvendelse og bod (udtrykt gennem knælende eller liggende bøn) åbnes der en vej i os, for at opstandelsen kraft kan folde sig ud. Dette er dagen, hvor døden blev overvundet ved Jesu død. Teksten der mere end noget andet refereres til er den mystiske tekst 1 Peter 3, 18-22, om Jesu nedgang til helvede.

7 Side7 Påskedag 31.marts Salme 78: Da vågnede Herren som en, der har sovet, som krigeren, der er overvældet af vin. Han slog sine fjender tilbage. Mark 16, 1-8 Påskemorgen ender faste perioden med uendelig glæde. Påskemorgen udmærker og helliger søndagen frem for alle andre dage resten af året, for Herren valgte at ophøje dagen ved at opstå fra de døde på søndagen. Ugernes uge Mandag april Påske dialogen fremsiges om morgenen, måske ved en morgen-andagt ved solopgang: I: hellig, hellig, hellig II: Velsign os Gud Fader, Gud Søn og Gud Helligånd I: Kristus er opstanden II: ja, han er sandelig opstanden I: Kristus er opstanden II: med stor styrke og magt I: Han bandt Satan II: Han befriede Adam I: fred II: fred I: Fra nu af II: - er der glæde og fred. Opstandelsesfesten varer i otte dage, fra søndag 31.marts til søndag 07. april. Hver dag udfolder et bestemt aspekt relateret til opstandelsen. - Søndag 08. Jesu opstandelse - Mandag Kor 15, 8-11 Paulus, af Guds nåde apostel; (2.påskedag: Luk 24, 13-35) - Tirsdag 10. Joh 14, 5-6 Thomas, tvivleren, som Jesus særligt talte til og sagde: jeg er vejen, sandheden og livet. - Onsdag 11. Joh 11, Lazarus, hvor Jesus viser, at han er opstandelsen og livet (v.25). - Torsdag Kor 15, Adam, og den nye Adam, Jesus, som baner vejen for mennesket til igen at træde ind i Paradiset. - Fredag 13. Hebr 2, ugedagen for korsfæstelsen, hvor kirken fejrer glædens mysterium, at kirken blev født ud af det vand og blod, der løb fra Frelserens side. - Lørdag 14. Kol 1, ugedagen for sejren over døden, hvor også de hellige kvinder, de første vidner til opstandelsen, mindes. - Søndag 15: Joh 20, 26 ugedagen for opstandelsen, en af kirkeårets store festdage. Ud over at knytte til ved Jesu ord til disciplene og Thomas ( Otte dage efter var hans disciple atter samlet ), beskriver denne søndag betingelsen for alle os, der lever efter Jesu jordiske liv, nemlig at vi må stole på vidnesbyrdet, som bliver levende ved Helligånden i os: Salige er de, som ikke har set og dog tror, (v.29). (Første søndag efter påske: Joh 20, 19-31)