Opfordring: Udskyd loven

Transkript

1 10 inspiration nærvær holdning 18. maj 2012 Årgang 112 Løssalg 20 kr. Selvglæde Det er rart at møde nogle eller høre om nogle, som er ondere end én selv. Det er er så populære. Sådan set kan man godt glæde sig en lille, bitte smule over den norske forbryder, der sidste år dræbte 77 mennesker, at sammenligne sig med ham. Selvfølgelig har jeg også fejlet og handlet ondt, men som regel skyldtes det, at omstæn- mig til det. Jeg skal ikke skrive noget om ham, men blot stilfærdigt konstatere, at jeg er taknemmelig for, at jeg ikke er som ham. Sådan havde farisæeren i Templet det vist også, da han under aftenbønnen kom på tolderen nede bagerst i templet; og så kom hans mund til at sige: Herre, jeg takker dig, fordi jeg ikke er som denne tolder! Farisæeren var forståeligt nok glad og taknemmelig for det liv, Gud gav ham. Men han gik ikke retfærdiggjort hjem, sagde Jesus. Leif Bach Kofoed Hvis Gud ikke reagerer på frafaldet, så kan man jo frygte, at han har slået hånden af os. Jeg beder ikke om ulykker over Danmark, men om, at Gud vil ruske op i os, så vi som folk må vende os til ham. Det har han mange veje til Peter Olsen side 8 Når Jesus er en soning for hele verdens synd, så gælder det også dine og mine gode (eller mindre gode) naboer eller kammerater. Så kan også de blive frelst Claus L. Munk side 11 Bogen Ovenlys på mørke dage giver en kortsigtet og dennesidig trøst. Stort set uden frelsesperspektiv og himmelhåb. Uden den store værdsættelse det er at blive stillet til ansvar for sit liv. Og uden at få blikket yttet væk fra navlen og op til korset og ud til næsten Ditte Olsen side 12 Opfordring: Udskyd loven Syv kirkelige organisationer og uddannelsesinstitutioner advarer mod konsekvenserne af at vedtage lovforslaget om det kønsneutrale ægteskab AF BIRGER REUSS SCHMIDT Det vil få vidtrækkende individuelle og samfundsmæssige konsekvenser, hvis regeringens lovforslag om det kønsneutrale ægteskab bliver vedtaget. Derfor opfordrer de syv kirkelige organisationer og uddannelsesinstitutioner i Samtaleforum for Mission og Kirke nu i en fælles henvendelse til Folketingets medlemmer politikerne til at udskyde behandlingen af lovforslaget. Det sker på baggrund af et seks sider langt dokument, der påpeger en lang række af de problemer, som en vedtagelse af loven vil medføre. Læs side 7 og 13 Mange høringssvar har ført til ændringer Arbejdet med en fælles hovedsangbog går planmæssigt. Den udkommer i efteråret 2013 Luthersk Mission og Kristeligt Forbund for Studerende arbejder på en fælles ho- organisationerne. AF KAJA LAUTERBACH Det har været en fornøjelse at læse de mange kommentarer, synes Peder Toft, Hillerød. Han er en af LM s tre repræsentanter i udvalget bag den nye fælles hovedsangbog. I november til januar var et prøvehæfte til høring, indsendte kommentarer til Det er fantastisk, at så mange på den måde har givet udtryk for, at de gerne vil tage den nye sangbog til sig, siger Peder Toft. Høringssvarene går lige fra en enkelt kommentar om nodebogens ryg til dem, der har sat sig ned og kommenteret rigtig mange sange. Gennemgået alle svar Udvalget har gennemgået alle høringssvarene, og nogle af dem har gjort, at udvalget har disponeret anderledes, end de først havde tænkt, fortæller Peder Toft. Det er nødvendigt at forkorte nogle sange, hvis de skal synges. Udvalget har bestræbt sig på at gøre det, uden at sangenes egenart og særpræg er forsvundet. Mange sange er oversat lidt forskelligt i de nuværende sangbøger, og man har arbejdet på en harmonisering og modernisering af ord og vendinger, Den nye sangbogs omfang gør, at man må udelade mange san ge fra de nuværende sangbøger. Spørgsmålet er, hvilke sange der skal med, og hvilke der skal ud. Der bliver to melodibøger: en koralbog med becifringer, der passer til harmoniseringen, og en melodibog med en nodelinje og tekst. Melodibogen er især tænkt til bands og becifringerne passer ikke nødvendigvis med koralbogen, men de er gjort mere traditionelle efter høringen. Identitetsskaber man efter storskærm, men udvalget mener, at der alligevel er brug for en sangbog - for eksempel i bibelkredse og ved sammenkomster. En sangbog er også en form for identitetsskaber og giver en vinkel på liv og forkyndelse Der kommer en elektronisk udgave af sangbogen til projektor. Hvor tilgængelig den skal være på de elektroniske medier, er op til forlaget. Følg med i arbejdet på FOTO: ISTOCKPHOTO

2 02 Nr maj 2012 Christian F. Nissen; Jeg drømmer om, at børnene og de unge bevares i troen på Jesus Kristus og om, at vi alle skal mødes i evigheden Børnekonsulent bliver tværkulturel Fordel gaverne Indsamling via telefon Else Wive skifter per 1. august stilling i Luthersk Mission Hun har været ansat som børnekonsulent i LM Kids siden 2005, men fra august skifter hun team og bliver som går på pension til sommer. På den ene side glæder jeg mig over, at Else har fået en ny opgave, som hun også brænder for, udtaler Dan Månsson, der er landsleder for LM Kids. På den anden side er jeg vemodig på LM Kids vegne.. Jeg tror dog, at vi fortsat kan mærke Elses engagement i børn. En hel del nydanskere er som bekendt børn. Else Wive er gift med Keld, og de har sammen været udsendt af LM som missionær til Tanzania fra do Seniormissionærer til Soma Biblia Ingeborg og Svend Bernhard Teamleder og Finance Manager for LM s arbejde i Tanzania fra midt i juni og halvanden måned frem. Svend Bernhard vil i den periode også være tovholder for Soma Biblia Centre i Iringa. Ingeborg og Svend Bernhard er nu på et kort hjemmeophold i Danmark. De har været i Tanzania siden januar 2012, hvor de har løst administrative opgaver for LM. do AF JOHNNY LINDGREEN, RESURSECHEF essens; AF CHRISTIAN F. NISSEN MEDLEM AF LANDSSTYRELSEN FAMILIEN@FELDBECH.DK Emma er vokset op på landet, hvor hun gik i både søndagsskole og juniorklub. Efter efterskole kom hun på det nærliggende gymnasium, hvor hun var kendt som aktiv KFS er og LMU er. Efter tede hun til Aalborg for at studere, men her fandt hun aldrig ind i en ungdomsklub eller menighed. I dag bor hun sammen med sin ven og bekender sig ikke længere I de kommende måneder og hen over sommeren er der brug for en god gave, hvis vi skal undgå sidste års store armbevægelser og en stor indsamling som slutspurt. I april måned indkom der kroner i gaver til LM. Tak for det! Samlet set har de første kroner i gaver. Det svarer til 20 procent af gavebudgettet for 2012 og er på niveau med Vi er altså samme sted som sidste år. Fortsætter den tendens, vil behovet for en ny ekstra indsamling til november blive nødvendig. Jeg vil derfor opfordre LM s støtter til at fordele gaverne. Hvorfor ikke komme i gang nu? Hvorfor ikke oprette en gaveaftale nu, så alle indtægter ikke først skal komme til allersidst?! I sidste nummer af Tro & Mission vedlagde vi folderen Vi beder dig ikke give det hele med en opfordring til at give regelmæssigt. Og vi har fået de første gaveaftaler retur. De første aftaler som følge af vores telefonkampagne er også kommet i hus. Tak til jer, der fremover vil støtte missionsarbejdet på den måde. AF BIRGER REUSS SCHMIDT 400 af Tro & Missions læsere får i disse dage en opringning med en opfordring til at støtte LM s missionsarbejde. Det er et af de initiativer, der nu er sat i gang for at øge LM s indtægter. Vi håber, at alle vil tage positivt imod initiativet. Vi ringer ikke med en løftet pe- vil hjælpe mennesker til at komme i gang med at give til missionsarbejdet, siger resursechef Johnny Lindgreen. ste gerne vil bidrage, men lige mangler at få den helt konkrete opfordring til det Opgaven udføres af et te- Jeg har en drøm som kristen. Rasmus forældre er ikke troende. Hans held var barndomsvennen Benja- i børneklub og siden teenklub. I teenagetiden voksede Rasmus og Benjamin imidlertid fra hinanden, og det blev aldrig naturligt for Rasmus at følge Benjamin i ungdomsklub og gospelkor. I dag hører det med Jesus en svunden tid til. Der er langt mellem de store vækkelser i Danmark. Men i LM har vi en unik mulighed blandt børn og unge. I forhold til vores størrelse er der få andre kirkesamfund, der har så stor en kontakt- Alligevel er Emma og Rasmus desværre mere reglen end undtagelsen. Vi mister forbindelsen til alt for mange børn og unge i livets overgange: Fra søndagsskole til teenklub. Fra teenklub eller efterskole til LMU. Fra LMU til menighed. Fra højskole til soldatertid. Fra fødeby til studieby. Jeg har en drøm! Emma og Rasmus har en far i himlen og gode forældre på jorden. Men jeg drømmer om, at Emma, Rasmus og alle andre børn, som vi har forbindelse med i LM, også får en bønnefadder. En fadder, som trofast beder for barnet, indtil det som voksen falder til i en menighed. En fadder, der interesserer sig for barnet. En fadder, der er Facebook-ven. En fadder, som spørger barnet, om det er faldet til i teenklubben. En fadder, som står klar i tomrummet efter efterskole. En fadder, der kontakter på gode erfaringer med et tilsvarende initiativ i Her var den positive respons på kampagnen mellem 25 og 40 procent, afhængig af de målgrupper man ringede til. Johnny Lindgreen er meget opmærksom på, at opringningerne foretages på en forsvarlig og respektabel måde. Han var derfor selv med på kampagnens første aften og understreger, at det er kristne mennesker, der sidder ved telefonerne. Der bliver også ringet til 400 personer, som allerede er blandt Luthersk Missions faste givere. De vil modtage en tak for gaverne og blive inviteret til at regulere deres gavebeløb. domsformanden i den by, at hun inviteres hjem til en kop kaffe og introduceres til den lokale LMU-kreds. Jeg tror ikke på registre og systemer. Men jeg tror på LM ere, som kontakter lederen i LM Kids for at høre, om der er et barn, der har brug for en bønnefadder. Og jeg tror på børne-, junior- og ungdomsledere, der tager ansvar for, at alle deres børn og unge får en bønnefadder. De kunne endda sammen skrive et forpligtende fadderbrev. Jeg ved ikke, om jeg skal møde Emma og Rasmus på den nye jord. Men jeg drømmer om, at børnene og de unge bevares i troen på Jesus Kristus, og om, at vi alle skal mødes i evigheden. Udgiver Luthersk Mission Industrivænget 40, 3400 Hillerød T , E dlm@dlm.dk W Ekspedition: Man-tor 9-16, fre Gaver til missionsarbejdet sendes til giro eller til bank Tryk Skive Folkeblad Oplag ISSN X Redaktion T E tm@dlm.dk Birger Reuss Schmidt, ansv. red. direkte tlf Kaja Lauter bach, journalist/red.sekr. Ditte Olsen, webredaktør Ole Solgaard, journalist Bibelcitater er fra den autoriserede oversættelse, Det Danske Bibelselskab 1992 Pris Danmark: 370 kr. pr. år. Unge under 30 år: 190 kr. Udlandet (herunder Færøerne og Grønland): 470 kr. pr. år. Abonnement Luthersk Mission T , E dlm@dlm.dk PBSnr.: , Deb.grp.: Abonnementet løber, til det bliver opsagt. Ved adresseændring bedes oplyst både gammel og ny adresse. Annoncer Grundpris Kr. 8,50 pr. spaltemillimeter Småannoncer kun for private. 125 kroner for de første 25 ord (inkl. overskrift). Derefter 6,50 kroner pr. ord max. 50 ord. Deadline Stof til næste nummer skal være redaktionen i hænde senest tirsdag den 22. maj Lokalredaktører Bornholm Birger Pedersen T E aud.birger@lic-mail.dk København Kim Jørgensen T E kimskj@mail.dk Christina Holmegaard Pedersen T , E cnilima@hotmail.com Lolland-Falster Jan Nielsen T E lrn_jan@mail.dk Vestjylland Gunnar Riis Jensen T , E gunnar@riis.mail.dk Karin Mørk Nielsen T , E tiko@dlgtele.dk Østjylland Gitte Haahr-Andersen T E gitte.haahr@gmail.com

3 Nr maj lmu; Reidar Puggaard Poulsen; Følelser er en del af personligheden, og det er hele mennesker med tanker, følelser og drifter, der skal omvendes Skal vi droppe vækkelse? Man taler diffust om vækkelse, og vi er ofte usikre på, om vi taler om det samme, siger Reidar Puggaard Poulsen AF KAJA LAUTERBACH Luthersk Missions Ungdoms (LMU) landsledelse brugte megen tid på at snakke om vækkelse sidste efterår. Men hvad er vækkelse egentlig? Det spørgsmål har de kun kunnet få løse, ukonkrete og lidt tilfældige svar på, og de synes ikke, de er kommet meget længere. Det fortæller landsleder i LMU Reidar Puggaard Poulsen, der mener, at det ligger som et ønske i alle LM ere at få vækkelse. Jeg tror, det handler meget om, at LM er en gammel vækkelsesbevægelse, der har oplevet store vækkelser, hvor mange mennesker blev omvendt. I Danmark skete det sidst i 1800-tallet, og i Tanzania og i Etiopien er det sket de seneste 40 år, siger han. Dækker over mange ting Begrebet vækkelse er meget bredt og dækker over mange forskellige ting, anfører LMU-lederen. Det kan være en masse ikke-troende mennesker, der kommer til tro. Eller det kan være, når sovende troende bliver vækket, og der kommer en evighedsalvor og Jesusglæde ind i deres liv. Begge de to former for vækkelse afføder megen engagement og mange aktiviteter, og nogle gange er det ubevidst disse ting, man tænker på som vækkelser. Det kan for eksempel være oprettelse af friskoler, Menighedfakultetet, Dansk Bibel-Institut, LM s Missionsskole og andre institutioner. Tale præcist LMU synes, der er brug for LMU-landsleder oplever den store tilstrømning til lovsangsaftener som en ny vækkelsesbølge. en drøftelse af dette vigtige emne, og derfor har de taget sagen op ved en årlig samtale med LM s Landsstyrelse. Det bremser os, at man taler løst og diffust om vækkelse, og vi er ofte usikre på, om det, vi taler om, nu også er det samme, siger Reidar Puggaard Poulsen. Derfor foreslår han et eksperiment, hvor man øver sig i at tale præcist og på den måde hjælpe hinanden til bedre at forstå, hvad man snakker om. Jeg tror, det kan være sundt i en periode at droppe ordet vækkelse, så man er tvunget til at sige det, man mener. For eksempel at sovende troende bliver vækket, at ikke-troende omvender sig eller at der kommer nye til menigheden. Det er ikke svært, men kræver, at man er bevidst om det. Noget andet, som LMUlederen oplever, kan virke hæmmende, er dem, der taler meget begejstret om den vækkelse, de oplevede i gamle dage. Jeg kan godt forstå dem, der fortæller stolt om dengang, de var med til kæmpe teltmøder eller til at bygge det ene eller det andet, men for efterfølgere kan det opfattes som bebrejdelse: Hvorfor sker det ikke i dag? Og jeg ved, at de ikke gør det bevidst, og at det ikke er deres hensigt, siger han. Må ikke droppe følelser Reidar Puggaard Poulsen forklarer, at tidligere foregik al vækkende forkyndel- se gennem den klassiske forkyndelsesform, hvor en prædikant holder en monolog, der fører tilhørerne gennem forskellige stadier følelesesmæssigt og åndeligt. Men jeg tror, at én taler hører fortiden til. En taler har menneskeligt set ikke længere den autoritet, som han havde tidligere. I dag efterspørger man mere autencitet, siger han. Formmæssigt tror jeg mere på samtalen. På tomandshånd eller i vennegrupper, hvor man taler konkret til hinanden. Reidar Puggaard Poulsen er også klar over, at nogle tidligere har oplevet den kristne vækkelsesforkyndelse som manipulation og psykiske overgreb. Også på det område tror han, man når en bredere tilhørerskare ved at forkynde på tomandshånd. Netop fordi mennesker reagerer forskelligt følelsesmæssigt. Manipulerende forkyndelse er farlig, hvis den baserer troen på, hvordan man har det følelsesmæssigt. Men den fare må ikke gøre, at vi dropper følelser og undlader at tale til dem. Vi ønsker jo også, at mennesker bliver følelsesmæssigt vakt, siger han. Vækkelse og følelser har bestemt noget med hinanden at gøre. Følelser er en del af personligheden, og det er hele mennesker med tanker, følelser og drifter, der skal omvendes. Lovsang og vækkelse Reidar Puggaard Poulsen peger på en ny form for vækkelsesbølge, som nogle gange er temmelig overset, nemlig der, hvor man giver sin tro udtryk kropsmæssigt. For eksempel kan lovsangsaftener rundt i landet samle rigtig mange mennesker. Jeg er selv den type, hvor sange ikke fylder meget i troslivet, men for nogle er det en væsentlig del af bønslivet, siger han. For dem er lovsangsaftener et sted, hvor de kan udtrykke deres tro med hele mennesket og udvise glæde og engagement. Det skal vi andre være tilbageholdende med at kritisere, for det er sundt og godt, selv om det kan ikke stå alene. FOTO: KAJA LAUTERBACH LMU s regnskab for 2011 viser et overskud Mange LMU ere afslutter deres ungdomsuddannelse her til sommer - og måske den by for at studere. start kan det være svært at få taget kontakt til en ny LMU i studiebyen. Tag derfor kontakt til ungdomssekretæren i det område, hvor du skal studere - eller hvor du kender en, hjælpe dig med oplysninger på formanden for LMU i den by, hvor du skal bo. For Øst- og Vestjylland er det: Andreas Ipsen, tlf , andreas@lmu.dk. For Sønderjylland-Fyn er det:, tlf , jacob@ lmu.dk. For København er det Michael Agerbo Mørch, tlf , michael@lmu.dk. kl LMU kom ud af 2011 med et lille overskud på kroner. Det er over det dobbelte af det budgetterede overskud på kroner. Landsleder Reidar Puggaard Poulsen er glad både for overskuddet og for, at de har fulgt budgettet. LMU s indtægter i 2011 var på cirka to millioner kroner - heraf 1,4 fra Tips- og Lottomidlerne og fra LM. Omsætningen var på 2,3 millioner kroner. Ifølge budgettet for 2012 forventer man de samme indtægter og et overskud på kroner. Hertil kommer, at man i år satser på at samle kroner ind til LMU s missionsprojekt. På grund af en meget opjusteret forventningerne, siger landslederen. kl

4 04 Nr maj 2012 Johnny Lindgreen; i har brug for ere faste givere nu Rekordindsamling kunne ikke hindre underskud AF BIRGER REUSS SCHMIDT Selv om LM sidste år ind- ter hen over de seneste år. - - hold til 2010 på 15 procent. - - Udgifter i ro - Gaver Skal se fremad er således sat ned til - - Regnskab Vi beder dig ikke om at give det hele Regnskab 2011 Gavebeløbet i 2011 var en fantastisk kærlighedserklæring fra LM s bagland, siger resursechef Johhny Lindgreen Budget mio 10 mio 5 mio International mission Indtægter i alt Uddannelse/DBI Udgifter i alt Finansielle poster Resultat Etiopien Cambodja

5 Nr maj Bibelskole Havstein Klein; Vi prøver hele tiden at gøre Kiabakari bedre Eleverne er fremtidens ledere i kirken Der er hårdt brug for en lærer til at undervise i bibelfag på Kiabakari Bibelskole i Nordtanzania AF KAJA LAUTERBACH Det nuværende hold på Kiabakari Bibelskole i Nordtanzania er på 21 elever - de delen Mara, øst for Victoriasøen, men to af dem kommer fra Congo. Formålet med skolen er at undervise kristne i Guds ord. Det sker gennem et etårigt bibelskolekursus for alle, og desuden tilbyder skolen et toårigt evangelistkursus og et kursus for sognemedhjælpere. Det fortæller Havstein Klein, der er udsendt af LM som lærer på skolen. Han underviser i bibelfag, prædikenlære, ledelse, maskinskrivning og giver pc-undervisning. Spændende år Familien Klein har været på Kiabakari Bibelskole siden 2007, men de afslutter deres missionærtid i Tanzania til sommer. Det betyder, at der er hårdt brug for en ny lærer til at undervise i bibelfag på skolen. Havstein Klein er sikker på, at de kommende år bliver meget spændende for skolen. Vi prøver hele tiden at gøre skolen bedre, siger han og fortæller, at den lutherske kirken i Mara Stift har planer om kurser for hjælpepræster. Skolen har et godt ry Havstein Klein er meget glad for at være på Kiabakari Bibelskole og understreger, at det har været en god tid. elever, der virkelig kommer for at lære noget. Noget, der gør mig ydmyg, er tanken om, at vores elever er nutidens og fremtidens ledere i kirken. Vi har mulighed for at undervise dem i Guds ord, og vi har mulighed for at følge dem over tid, siger han. Han har også været glad for at arbejde sammen med gode kolleger. Bibelskolen i Kiabakari har et godt ry sammenlignet med tilsvarende skoler i Tanzania. De sidste år har vi været i kontakt med andre bibelskoler, og det har bidraget til, at vi har fået inspiration til at forbedre skolen. Til tider har der imidlertid været rigtig meget at lave, og Havstein Klein har måttet sande en tidligere missionærs ord om, at arbejdet på skolen mere er en livsstil end et arbejde. Den nye lærerfamilie, som LM søger, får både tanzaniske, norske og danske naboer og kolleger. Det danske missionærpar Inge-Marie og Simon Roager er begge tilknyttet skolen. Hun som underviser i enkeltfag og han med praktiske opgaver. Læs mere på stilling-som-missionaer. FOTO: HAVSTEIN KLEIN Husregler skaber gladere brugere Kontaktcenter Arken i Esbjerg har indført brugermøder AF DITTE OLSEN I Kontaktcenter Arken afholdt man i januar for første gang et decideret brugermøde, hvor brugere og medarbejdere talte med hinanden om måden at være sammen på. Det var faktisk et rigtig godt møde, og vi besluttede at afholde sådanne bruger- året, fortæller daglig leder Bent Larsen. Det første brugermøde udmøntede sig i et sæt konkrete husregler, som blev hængt op i Arkens kaffebar. Problemer i fællesskabet Årsagen til, at de to ansatte på Arken inviterede til brugermøde, var blandt andet, at nogle brugere havde givet udtryk for, at de havde svært ved at blive ved med at komme, fordi andre ikke opførte sig hensigtsmæssigt i fællesskabet. Medarbejderne på deres side havde også brug for at snakke med brugerne om, hvordan rammer og åbningstider bliver respekteret. Respekten for hinanden er vokset Den 17. april 2012 havde man så sit andet brugermøde, som primært var en opfølgning på, hvordan husreglerne havde virket. Brugerne var generelt meget positive over muligheden for at komme til orde, fortæller Mie Sundgaard, som er ansat som diakonal medarbejder. FOTO: ARKEN De er glade for reglerne og gav også udtryk for, at de var glade for, at nogle, som var holdt op med at komme i Arken i protest mod reglerne, er begyndt at komme igen med en mere positiv indstilling. Brugermøder er en Win-Win-situation Mie Sundgaard understreger, at brugermøderne også er et gode for de ansatte. Her har de for eksempel mulighed for at forklare, hvorfor de ikke vil lukke bru- åbningstid. Det er nemlig svært for mange af dem at forstå, men de accepterer det, efter at vi har talt om det sammen, siger hun. Vi vil gerne gøre noget af hverdagen lidt god for vores brugere, men mange ønsker sig et menneske, de kan komme til hele tiden og altid, men det har vi ikke mulighed for at honorere.

6 06 Nr maj 2012 Lille, men pæn - - JESPERHUS GOSPEL 2. pinsedag 28. maj 10.30: Gudstj. i Junglecafé Rudolf Larsen, Agerskov 12-16: Gospelfest i parken med dukketeater, ballondyr mm. Ca.13.15: Hans Jørn Østerby Kl : REJOICE ved Lene Nørrelykke Pris til alle før 10.30: kr. 120,- Arr.: Jesperhus, Friluftsmissionen, Lødderup/Elsø og Frøslev/Mollerup/Outrup sogne af Jørn Henrik Olsen; Det grænser til lovsjusk, at man ikke i tilstrækkelig grad har undersøgt konsekvenserne lovforslaget Det kønsneutrale ægteskab opløser ægteskab og familieliv som samfundets grundsøjler. Børnene bliver de store tabere Udstilling i Kirkens Korshærs Galleri Fernisering 1. juni kl Nordsjællands Efterskole Søger ny lærer(e) Fra næste skoleår august 2012, har vi brug for en til to lærere mere. Du er uddannet lærer og kan undervise i et eller flere af fagene engelsk, biologi, samfundsfag, evt. fysik og gerne specialundervisning i dansk, engelsk, matematik. Øvrige arbejdsopgaver aftaler vi. Du har lyst til at engagere dig i efterskolens unikke muligheder for et tæt samspil mellem elever og medarbejdere, og med de udfordringer det giver. Du kan lide teenagere og du kan identificere dig med skolens kristne profil. Vi tilbyder en udviklende og kreativ arbejdsplads, en udfordrende og varieret arbejdsdag, og et dynamisk fællesskab omkring undervisning, ture, vagter, arrangementer og møder. Se vores hjemmeside: Stillingen Fuld tid. Tiltrædelse den 1. august Løn og ansættelse efter overenskomst mellem finansministeriet og LC. Nærmere oplysninger Ved henvendelse til forstander Erik Thomsen, tlf / Aftal gerne et besøg på skolen. Ansøgning Sendes til et@ne.dk eller med post til Nordsjællands Efterskole, att. Erik Thomsen, Aggebovej 34, 3200 Helsinge. Snarest og senest 31. maj. Nordsjællands Efterskole arbejder på et kristent grundlag, i tilknytning til Indre Mission. Vi har ca. 90 elever på 9.- og 10. klassetrin. AF BIRGER REUSS SCHMIDT Åbent brev til folketinget Lovforslaget et både forhastet og ugennemtænkt, mener fakultetsleder Jørn Henrik Olsen fra Menighedsfakultetet Biologisk forskellighed Vicegeneralsekretær Birger Daniel Petersen fra Luthersk Mission hilser initiativet fra Samtaleforum for Mission og Kirke velkomment. Reduceret menneskesyn - - Folkekirken som gidsel Konsekvenserne af ægteskab mellem to personer af samme køn- - Citater fra dokumentet Konsekvenser af ægteskab mellem to personer af samme køn:

7 Nr maj 2012 kirke; 07 Jørgen Carlsen; Uden undervisning i kristendom mister børnene deres kulturelle førlighed Børns ret til åndsfrihed Birger Nygaard ansat til at drive mission for folkekirken Livlig debat om dilemmaer på konference om åndsfrihed Folkekirkens mellemkirkelige Råd ønsker at styrke missionsindsatsen i Den danske Folkekirke. Derfor har de pr. 1. maj ansat teolog Birger Nygaard i en 50 procent stilling til at fremme netværk og fællesskab i mission mellem sogne, provstier og stifter. 'HQ Q\H VWLOOLQJ HU RSUHWWHW VRP HQ GHO DI GHQ RIßFLHOOH folkekirke på samlet anbefaling af landets biskopper. Birger Nygaard ser det som et udtryk for, at folkekirken giver plads til mission på en måde, som den ikke har gjort før - og han glæder sig over det. Ç-HJ VHU GHW VRP HW XGWU\N IRU DW GHW LNNH Q GYHQGLJYLV går ned ad bakke i folkekirken. Der er stor bevidsthed om mission, selv om sproget er et andet end det, missionsforeningerne bruger, siger han. Birger Nygaard har en tillægsuddannelse i missionsvidenskab og har de seneste 12 år været ansat som leder i missionsselskabet Areopagos. Han fortsætter en dag om ugen i Areopagos med fokus på det voksende arbejde blandt kinesere i Danmark. Desuden er han formand for de folkekirkelige organisationers fællesudvalg, der for tiden blandt andet arbejder med Folketingets forslag til en ændret fordeling af tipsog lottomidlerne. kl Hvordan kan man på én gang praktisere åndsfrihed og slås for klare værdier, som man anser for at være sande i forhold til andre? Det var et af de spørgsmål, som blev debatteret, da Åndsfrihedsprojektet holdt konference på Christiansborg den 7. maj. Og det er ikke mindst relevant i forhold til børneopdragelse og undervisning. De godt 60 deltagere på konferencen hørte seniorforsker Thorstein Balle tale om det pædagogiske paradoks, at vi gennem opdragelse skal gøre mennesker frie. I forlængelse heraf lancerede han åndsfrihedens paradoks: Hvordan kan vi på den ene side videregive værdier - samtidig med, at vi på den anden side lader verden stå åben? Børn skal tage stilling Økonomi- og indenrigsminister Margrethe Vestager (R) talte om åndsfrihed med udblik til de frie skoler og kaldte undervisningspligten for et symbol på åndsfriheden. Det er en usædvanlig frihedsret, at der ikke er skolepligt her i landet, slog hun fast. Hun rejste dernæst spørgsmålet om, hvornår barnets ret til åndsfrihed begynder. FOTO: BIR GER R EUS S S C H MIDT AF BIRGER REUSS SCHIMIDT LM s generalsekretær Jens Ole Christensen (nummer to fra højre.) slår en pointe fast i debat med (fra venstre) Sidsel Kjems fra Humanistisk samfund, sognepræst Claus Thomas Nielsen, ordstyrer Kåre Gade og højskoleforstander Jørgen Carlsen. Vi vil som forældre gerne præge eller ensrette vores børn, men barnelivet er vel en fuldgod del af menneskelivet, sagde hun. 'HW ßN +DQV - UJHQ +DQsen, der er sekretariatsleder for Foreningen af Kristne Friskoler til at spørge: Er jeg på helt gal grund, når jeg har opdraget mine børn i den kristne tro? Er det også helt galt, når de kristne friskoler gør det? Vi forsøger at give dem et grundlag at leve med åndsfriheden på. Vi vil ikke bare give børnene en frihed til at tænke, men også noget, der holder for dem. Hertil svarede Margre- the Vestager, at hun ikke er en fortaler for det værdifrie, åndløse rum, som hun kaldte for iltfattigt. Det er en selvfølgelighed, at vi giver det videre, som vi står for. Men vi skal også give børn lov til at tage stilling til det, som vi står for. + MVNROHIRUVWDQGHU - Ugen Carlsen ønskede megen kristendomsundervisning i folkeskolen. Ellers mister børnene deres kulturelle førlighed og bliver kulturelle analfabeter, advarede han. Fra ord til handling Konferencen blev indledt af folketingsmedlem Mette Bock (Liberal Alliance), som slog fast, at den største aktuelle udfordring, når det gælder åndsfrihed, er at omsætte ord til handling. De mest knivskarpe juridiske formuleringer sikrer ikke åndsfrihed, men kan ende i ånds-svaghed, sagde hun. Generalsekretær i LM -HQV 2OH &KULVWHQVHQ VDJGH at åndsfrihed for ham var noget meget lavpraktisk. Det handler om, hvilke midler vi må bruge i debatten, sagde han. Og sådan fortsatte den livlige debat om tørklæder, racismeparagraf og meget andet. Debat om kristendomsfag fortsætter Uddannelsesminister Morten Østergaard (R) har svært ved at samle den nødvendige opbakning til sit forslag om at afskaffe den obligatoriske undervisning i Kristendomskundskab, Livsanskuelse og Medborgerskab (KLM) for lærerstuderende på landets seminarier og i stedet reducere det til et valgfag. Da han sidst i april præsenterede sit forslag til en reform af læreruddannelsen, kaldte han ganske vist ideen en styrkelse af kristendomsundervisningen i folkeskolen. De lærere, som kommer til at undervise i faget, vil i den foreslåede reform nemlig få en grundigere undervisning i det nye valgfrie fag, end de får i øjeblikket, hvor faget er obligatorisk. De borgerlige partier har imidlertid skarpt afvist forslaget. De mener, at alle lærerstuderende fortsat skal undervises i KLM. Det er af afgørende betydning, at danske lærere kender den kristne kulturarv, som har formet det danske samfund i mere end tusind år, og at de kan anvende den arv bredt i deres undervisning, siger Venstres forskningsordfører Esben Lunde Larsen. Også Enhedslisten vil bevare KLM, men dog med den ændring, at ordet kristendom erstattes af religion. Vi er ikke interesserede i, at faget i medborgerskab og livsanskuelser nedlægges, men vi vil gerne erstatte undervisningen i kristendom med religion, siger uddannelsesordfører Rosa Lund fra Enhedslisten. Både lærerne og de lærerstuderendes organisation ønsker, at KLM-faget bevares. Forhandlingerne om en reform for læreruddannelsen ventes afsluttet sidst på måneden. brs Risiko for ændring af støtte fra tips- og lotto Vilkårene for 277 organisationer, som modtager støtte fra den almennyttige pulje under Kulturministeriet - tips- og lottomidler - bliver ændret. Det er resultatet, hvis et lovforslag fra Kulturministeriet vedtages. Lovforslaget handler om at slå den generelle pulje sammen med projektpuljen, hvorefter hele puljen opdeles på otte ministerier. ISOBRO - Indsamlingsorganisationernes Brancheorganisation - peger på, at som følge af lovforslaget får de 277 organisationer ændret deres økonomi og arbejdsvilkår i betydeligt omfang, som kan være ødelæggende for deres arbejde. På kirkeområdet overføres midlerne til Ministeriet for Ligestilling og Kirke, og her er der en helt særlig problemstilling, fordi der står i lovforslaget, at midlerne skal anvendes til religions- og missionsarbejde vedrørende folkekirkelige organisationer. ISOBRO spørger, om det betyder, at man ikke vil behandle ansøgninger fra andre religiøse organisationer og samfund. Ved et møde mellem repræsentanter for ISOBRO og Kulturministeriet den 7. maj gjorde ISOBRO gældende, at det er vigtigt at skabe tryghed for de 277 foreninger, som i dag modtager penge af Kulturministeriet. Der arbejdes med udformningen af det endelige lovforslag. kl Google laver begrænsninger for abortmodstandere 7LGOLJHUH KDU PDQ NXQQHW ßQGH KMHPPHVLGHQ UHWWHQWLOliv.dk via en annoce, når man har søgt på abortrelaterede emner via søgemaskinen Google. Google har imidlertid med øjeblikkelig virkning afvist alle annoncer fra foreningen Retten til Liv, skriver foreningen i en pressemeddelelse. Det skyldes, at Google AdWord afviser annoncer til websites, der anvender voldelig sprogbrug - for eksempel abort er drab - eller bruger makabre billeder. Retten til Liv kalder det bekymrende og censur. 'RJ NDQ PDQ VWDGLJ ßQGH UHWWHQWLOOLY GN KYLV PDQ V JHU på ord som abort, og det kalder foreningen et lille plaster på såret, men de er ærgerlige over, at de er blevet PHJHW VY UHUH DW ßQGH kl

8 08 Nr maj 2012 det onde; og Luther om tyrkerne; Tyrken er vor Herre Guds vredes ris den rasende djævels træl Guds straf over Norge Spørgsmålet om Guds rolle i Breiviks massakre debatteres i Norge AF BIRGER REUSS SCHMIDT Oslo er på verdenskortet i disse uger, hvor vi er vidne til den langstrakte retssag mod Anders Behring Breivik, der er tiltalt for at have dræbt 77 personer under sine terroraktioner i Oslo og på øen Utøya den 22. juli I den norske debat er også Guds rolle kommet på dagsordenen. Er tragedien et udtryk for Guds straf over et folk, der har vendt sig fra ham? spørger kristne ledere i landet. Og nogle af dem påpeger også direkte årsager til ulykken. Straf for modvilje mod Israel Forfatteren Per Haakonsen har således fortolket Breiviks massakre som et resultat af Norges politik over for Israel. Utøya-massakren kan ses i lyset af det stadig mere betændte forhold mellem Israel og Norge og den seneste tids diplomatiske kontroverser, sagde han i et foredrag i januar måned. Anders Behring Breivik er tiltalt for at have dræbt 77 personer under sine terroraktioner i Oslo og på øen Utøya den 22. juli Han spørger, om ulykken kunne have været undgået, hvis Norge havde haft et mere positivt forhold til Israel. eller for den frie abort De kendte abortmodstandere, præsterne Børre Knudsen og Ludvig Nessa, er åbne over for, at tragedien hænger sammen med den norske abortlov. Der vil en dag komme en dom fra Herren over det norske folk - fordi vi har dræbt så mange uskyldige børn i moders liv, profeterede Børre Knudsen i juni måned sidste år. Og inden der var gået en måned, trådte Breivik i aktion. Nessa har i en årrække udtalt forbandelser over regeringsbygningerne under sine sørgemarcher for de ufødte børn hver 13. juni, som er årsdagen for vedta- gelsen af loven om den frie abort i Norge. Han afviser ikke, at massakren kan være et resultat af disse bandlysninger og advarer om, at der kan komme mere terror, hvis FOTO: CLASSWARFAREEXISTS.COM det norske folk ikke omvender sig. Advarer mod domsprofeter Den norske avis Dagen tager imidlertid afstand fra domsprofeterne. Selv om man er fortvivlet på Israels eller de ufødte børns vegne, betyder det ikke, at man har fået uddelt en fri licens til at optræde som domsprofet på Guds vegne. Man bør være meget varsom med at tolke samtidshændelser som en slags indgriben fra Gud knyttet til sager, som man selv er dybt engageret i, skriver avisens redaktør Vebjørn Selbekk på lederplads den 9. maj. Avisen advarer også om, at domsprofeterne gør det vanskeligt at forkynde evangeliet om en kærlig Gud for det norske folk. Gud har op gennem historien fået skylden for meget underligt. Nu får han også ansvaret eller i hvert fald et medansvar for den værste terroraktion i Norge i fredstid. Det er unødvendigt, uværdigt og usmageligt, skriver Vebjørn Selbekk. Historien er Guds Når det onde rammer et folk, er det Gud, der vil kalde til omvendelse Massakren på Utøya var et kald fra Gud, men samtidig også en advarsel til det norske folk, der lytter stadig mindre til Guds kald. Det mener bibellærer Peter Olsen i en kommentar til den norske debat om Breviks terroraktion den 22. juli Han vil ikke som nordmændene Per Haakonsen og Ludvig Nessa optræde som profet og afgøre, om der er en speciel forbindelse mellem abortloven eller Israel og det, der skete på Utøya. På den anden side er han heller ikke enig med redaktøren for den norske avis Dagen, som mener, at Gud ikke har hverken ansvar eller medansvar for den norske massakre. Gud er historiens Gud, siger Peter Olsen. Det var Gud, der dræbte de 77 i Oslo og på Utøya. Han gjorde det ved Anders Breiviks hånd, mener Peter Olsen. Djævelens træl og Guds ris Peter Olsen slår fast, at Gud er historiens Gud. Eller som englænderne siger: History is His history! Gud kalder og advarer ved hjælp af historiens små og store domshandlinger. Han har ikke trukket sig tilbage og overladt det til os mennesker og naturlovene at styre verden, siger han. At Gud er historiens Gud betyder dog ikke, at mennesket bliver uansvarligt. Tysklands nederlag i 1945 var et kald fra Gud, men samtidig også en dom over et ugudeligt regime. Og Anders Breivik har det moralske ansvar for det, han gjorde. Derfor vil Gud også straffe ham. Ifølge Peter Olsen forstår vi altså ikke det guddommelige forsyn, hvis vi siger: Når det var Breivik, der dræbte de 77, så var det ikke Gud, der gjorde det! Eller: Hvis det var Gud, der gjorde det, så er Breivik uskyldig! Det, der skete, gjorde Gud ved Anders Breiviks hånd. Men de to aktører havde hver sin hensigt med det. Breiviks hensigt var ond og i strid med Guds vilje. Derfor vil Gud straffe ham. Guds hensigt var god, for han vil kalde syndere til omvendelse og frelse fra den evige dom, siger Peter Olsen. Han henviser til Luther, der sagde om tyrkerne, da de i 1529 stod uden for Wien, at de samtidig var den rasende djævels træl og Guds vredes ris. Åd sig fede og vendte Gud ryggen Jeg kender ikke norske forhold specielt godt, men jeg kan godt se, at det norske folk i den sidste generation har bevæget sig væk fra den kristne tro og troens konsekvenser. Det synes i øjeblikket at gå med Norge, som med Israel på Hoseas tid. De åd sig fede og vendte Gud ryggen. Det er jo også den situation, vi som folk står i her i Danmark. Derfor skal vi ikke undre os, hvis noget tilsvarende sker hos os, siger han. Samtidig gør han gældende, at der er noget, der er værre, end at blive ramt af Guds dom her på jorden. Hvis Gud ikke reagerer på frafaldet, så kan man jo frygte, at han har slået hånden af os. Jeg beder ikke om ulykker over Danmark, men om, at Gud vil ruske op i os, så vi som folk må vende os til ham. Det har han mange veje til. brs Det har siden 1991 gået uforskammet godt med både kongen og fædrelandet. Vi har modtaget så mange velsignelser gennem årene, for der er jo ikke ende på den materielle rigdom i Norge. Samtidig er der kommet noget uhyggeligt over vores folk, og jo bedre det går med vores nation - jo større bliver faldhøjden! Der vil en dag komme en dom fra Herren over det norske folk - fordi vi har dræbt så mange uskyldige børn i moders liv. Børre Knudsen på 20 år jubilæet for kroningen, den 23. juni knap en måned før Anders Behring Breivik terroraktion i Oslo og Utøya

9 Nr maj forvalter; en Birte Schmidt; Jeg måtte give afkald på noget, og det var ikke altid let. Men jeg havde en ro og hvile i det. Det blev del af mit liv Kvinden bag manden Tidligere landsformands kone gav afkald, men det blev en del af hendes liv Uden opbakning fra hjemmefronten havde Jens Schmidt ikke kunnet udfolde den rolle, han har haft som leder i LM på landsplan gennem en menneskealder blandt meget andet var han landsformand i 12 år. Hustruen, Birte, der er uddannet sygeplejerske, tog sig i høj grad af de fem børn og opgaverne i hjemmet. Birte og Jens Schmidt foran deres ejendom i Astrup i Vestjylland, hvor de har biavl. Forvalter for Gud: befriende og forpligtende Tidligere landmand og LM-landsformand har altid bedt om vejledning i de daglige gøremål AF OLE SOLGAARD Jens Schmidt har været selvstændig landmand i en lang årrække. Sideløbende har han været engageret som leder i LM, heraf 12 år som landsformand. Alligevel betragter han sin rolle som forvalter for Gud. Den tilgang til tilværelsen har han oplevet som befriende og forpligtende på samme tid. Nogle linjer fra sangen Herre, jeg vil gerne tjene er blevet overskriften for Jens Schmidts forhold til sin landbrugsbedrift og sine ledelsesopgaver i LM: Hvad jeg ejer, har du givet, hver en evne, selve livet. Dig det hele hører til. Arbejde og gudsliv hænger sammen I 1968 købte Jens Schmidt en gård i Astrup i Vestjylland. Det blev hans og familiens base og indtægtskilde frem til 1997, hvor han solgte sin andel af det I/S (interessantskab), som gården havde udviklet sig til. Arbejde og gudsliv er ikke to adskilte rum for mig. De hænger sammen i en helhed, fortæller Jens Schmidt. Samuel, som vi kan læse om i Bibelen, havde allerede som dreng et lyttende øre, der sagde: Tal, Herre, din tjener hører. Jeg har bedt Gud om at give mig et lyttende øre og bedt om hans vejledning i de daglige gøremål. Af og til blev jeg fristet til at være optaget af landbruget på en måde, hvor jeg selv troede, jeg kunne styre og planlægge alt. Men Gud undervejs. Et år gik det helt galt, fordi vi ikke kunne få sået i tide. Vi sad fast på sidste sået i juni. Selvejer eller forvalter Jeg var ved at blive selvejer i stedet for at være forvalter. Og jeg måtte løbende spørge, hvordan jeg bedst forvalter det, jeg har fået. Jesu ord om at søge Guds rige først har udfordret mig. at Gud ville noget andet med mig. Derfor prioriterede jeg et engagement i Guds riges arbejde og måtte sige nej til nogle andre udfordringer og opfordringer. Også i det åndelige arbejde har Jens Schmidt kendt til fristelsen til at blive selvejer i stedet for forvalter. Men han har først og fremmest oplevet glæden over at kunne give tid, evner og penge, så noget åndeligt vokser. Maskinen skal køres og smøres, men vi skal vide, hvem der er styrmand. Vi er kun forvaltere, siger han om sit LM-engagement. Det er både befriende og forpligtende at stille sig til rådighed for Gud. Jeg har ikke selv sigtet efter de jeg har vandret i tro og lagt tingene over til Gud, når jeg blev opfordret til tillidsposterne. Det gjorde mig meget afhængig af Gud, forklarer den tidligere landsformand. Lokalt var Jens Schmidt vedholdende som leder både i LM s junior- og ungdomsarbejde. Derudover var i ledelsen af LM på lands- plan. I dag er den 67-årige pensionist blandt andet involveret i ledelsen af LUMI Genbrug i Skjern. Bøn, studium og tænkning Jens Schmidt har i sin LMledelse praktiseret en treklang med vekselvirkning: bøn, studium og tænkning. Det har været vigtigt for mig at bede for arbejdet. Men jeg har også takket og glædet mig over mit eget forhold til Gud, at Jesus er min stedfortræder. Jeg har brug for selv at være under forkyndelse af Guds ord. Derudover har jeg haft brug for en mængde viden og information om forskellige forhold. Så jeg har læst en del bøger og lederartikler skellige spørgsmål. Det har været berigende. Endelig måtte jeg gøre mig mange tanker og overvejelser i forbindelse med forskellige beslutninger. Jeg havde altid en notesblok med i lommen, når jeg arbejdede i malkestalden, så jeg kunne skrive stikord ned om mine tanker og idéer. FOTO: OLE SOLGAARD Afkald og hvile Da Jens begyndte at tage til delegeretmøder, havde vi tre små børn. Han var meget hjemmefra, og vi var enige om, at det var bedst for familien, at jeg var hjemmegående, fortæller 66-årige Birte Schmidt. Jeg havde arbejdet to år som sygeplejerske, og jeg havde stor lyst til det. Men jeg blev hjemme, så Jens kunne engagere sig i LM s arbejde. Jeg kunne da af og til føle mig lidt alene og efterladt med alle hjemmeopgaverne. Jeg måtte give afkald på noget, og det var ikke altid let. Men jeg havde en ro og hvile i det. Det blev en del af mit liv. Selvom Birte Schmidt havde en del ensomme timer og ofte følte et tomrum, når manden rejste i tide og utide, husker hun det også som en meget rig tid, hvor hun kunne være der for børnene. Oftest betroede de sig til mor, og det var også hende, der bad sammen med dem inden skoletid. En fælles sag Engagementet i LM har været en fælles sag for ægteparret, selvom rollerne var ret forskellige. Det førte dem også ind i en fælles afhængighed af Gud, fortæller Birte Schmidt. Jens og jeg har snakket meget sammen om LM s arbejde. Særligt arbejdet i international mission har jeg fulgt meget med i, og det har været spændende. Men der var også ting, der var svære. Af og til ringede telefonen, og Jens blev væk i lang tid, fordi der var problemer med et eller andet. Det satte sit præg på os alle. Hjemmebasen gjorde et lokalt engagement muligt for Birte Schmidt. Hun har været med i haveforeningen og lokale søndagsskole, hvilket har været meget trosstyrkende for hende. Og hun er stadig med dér som praktisk hjælper. Birte Schmidt var hjemmegående i 24 år, hvorefter hun arbejdede 14 år på plejehjemmet Klokkebjerg. I dag bor ægteparret på en lille ejendom med to hektar jord, hvor de har biavl. Begge er medarbejdere i LUMI Genbrug. os Jens Schmidts frivillige engagement i LM - i uddrag Medlem af LMU-bestyrelsen i Sædding/Astrup Vestjylland Delegeret i LM Formand for LM s juniorarbejde i Danmark Medlem af LM s Landsstyrelse (landsformand fra 1995) Leder for LUMI Genbrug i Skjern

10 10 Nr. 10 derfor Jens Peter Rejkjær; Vi ønsker, at ere må blive kristne evangeliserer vi ller gør vi Snak Jesus efter munden Tydelig mission Kerneværdier med benspænd Frit evangelium, Troværdig bibel, Tydelig mission og Nådegaver i funktion. - valgt de ti ord. - om Tydelig mission. AF JENS PETER REJKJÆR Som Jesus-efterfølgere er det vigtigt Eller gør vi? - - Ambassadørens opgave ser. Vi er sat til at videregive det, sagt tidligere. - Tre vidner i en kristens liv imod dem. - - hverdag. - det, og så videre. - Udfordringen - Ofte kan vores evangelisations-indsats sammenlignes med et redningsselskab, der etablerer sig på land og stiller et skilt op med følgende indskrift Skibbrudne, som ønsker at blive reddet, bedes henvende sig her., siger Ms formand

11 Nr maj Han inviterede hende også med i Aroskirken, hvor hun blev varmt modtaget af folk. Jeg undrede mig over deres imødekommenhed. Der måtte være noget, der gjorde, at de kristne var så venlige mod mig. Hvor kommer denne kærlighed fra? tænkte hun. Hun havde personlige samtaler og skriftemål med frimenighedspræst Flemming Hansen. Hun deltro; kende, Søren Eriksen; Må det være min motivation til at arbejde på, at est muligt lærer ham at inden han kommer Jesu himmelfart er en gevinst mit bibelvers; AF CLAUS L. MUNK HUNDESTED Vi har en sådan ypperstepræst, som sidder på højre side af den Højestes trone i himlene og gør tjeneste ved helligdommen, det sande Åbenbaringstelt, som Herren selv og ikke noget menneske har rejst (Hebr 8,1-2). Disciplene blev dybt bedrøvede, da Jesus fortalte dem, at han skulle gå tilbage til Faderen. Det stod for dem som et kæmpe tab. Vi synes måske også, at det havde været meget bedre, hvis Jesus var blevet legemligt her på jorden. Men i virkeligheden er det en kæmpe gevinst, at Jesus fór til himmels. For da gælder det, vi læste i Hebræerbrevet til indledning. Han er vores stedfortræder Hvis Jesus var blevet på jorden, havde dette ikke været tilfældet. Men nu er Jesus gået til Faderen. Og så er det herligt sandt, at vi i ham har en stedfortræder, der gør tjeneste for os det vigtigste sted helligdom. Her har Jesus frembåret sig selv som et eviggyldigt offer til soning for alles synder. Og så har han sat sig som konge på højre side af Her går han i forbøn for os. Nu, i dette øjeblik! Derfor kan Jesus også helt og fuldt frelse enhver, der kommer til Uanset hvor megen synd og skam du og jeg har gjort os skyldige i, så kan Jesus frelse os helt og fuldt. Så vi har noget meget glædeligt at fejre. Vi skylder at fortælle det Vi har også noget meget glædeligt at fortælle videre. For når Jesus er en soning for hele verdens synd, så gælder det - Så kan også de blive frelst. Tænk, hvis de ikke ved det! Så skylder vi at fortælle dem det. Som Jesus sagde, lige før han blev løftet op : I skal være mine vidner lige til jordens ende. Det er dybest set derfor, vi er her. Vi ved, at når han åbenbares, skal vi blive ligesom han, for vi skal se ham, som han er (1 Joh 3,2). lyser op og viser vejens kurver et stykke frem. De hjælper mig til at blive på vejen. ring. Det er et skarpt og varmt lys, der stråler imod mig og er med til at bevare mig på vejen til Himlen. Hvornår jeg er fremme ved jeg ikke, men jeg ved, at når Jesus åbenbares, skal jeg få lov til at blive ligesom han. Det forgængelige skal blive uforgængeligt, synden og syrer alle mine tanker, handlinger og motiver. Jeg skal se ham ansigt til ansigt og forvandles. Hvilken virkelighed, hvilken forvandling. En forvandling, der ikke er fjern fremtid. Han siger: Jeg kommer snart. Må det være min muligt lærer ham at kende, inden han kommer, så de må få del i den samme herlighed, som venter mig lige om hjørnet. Søren Eriksen Skjern mit liv med Jesus; Kineser overvældet af kærligheden Kommet til tro og døbt efter tre år i Danmark AF OLE SOLGAARD 27 årige Yaxuan He er opvokset i Kina og har haft en ikke-religiøs tilgang til livet. For tre år siden studere. I dag lever hun sit liv med Jesus og kan se tilbage på en periode, hvor forskellige input har medvirket til, at hun er kristen. Bofællesskab med kristne lesskab i Aarhus, hvor der boede cirka 10 unge kristne, der tog godt imod hende. Hun anede ikke, hvad hun var dumpet ind i, og der gik også lidt tid, inden det gik op for hende, fordi hun var meget optaget af sit studium i molekylærbiologi. En aften med fællesspisning i huset kom hun til at diskutere med et par af de andre. Spørgsmålene Hvad er ubetinget kærlighed? og Hvordan kan du være sikker på, at ordenen. Derefter fulgte en periode med begyndte også at læse i Bibelen sammen med en af bofællerne og var med til nogle gudstjenester. Kristen metalmusik På et tidspunkt introducerede en anden bofælle hende for kristen metalmusik. Hun kom med i en såkaldt metalcelle, hvor kristne med smag for metalmusik mødes. Derigennem hørte hun en del lyd- USA, som uddybede hendes forståelse af den kristne tro. Hun er stadig med i metalcellen. Hvor kommer kærligheden fra? Senere blev Yaxuan He ven med en tredje bofælle, der henviste hende til C.S. Lewis bøger og Paulus brev til romerne, og som delte sine personlige troserfaringer med hende. PRIVATFOTO tog i gudstjenesterne, og menigheden sørgede for, at prædikenerne blev oversat til engelsk. Romerbrevet kom i øvrigt til at spille en særlig rolle for hende: Jeg blev overvældet af det, jeg blev åbnet. Brevet talte til mig på en ny måde. Livet efter dåben I maj 2011 blev hun døbt i Aroskirken i forlængelse af en god dåbsoplæring. Hun mener selv, at hendes nye tro på Jesus er blevet til igennem en proces, hun har været i de seneste tre år. Efter dåben var det ret hårdt for af min synd. Jeg kunne se, at jeg syndede hver dag. Så der rejste sig en masse spørgsmål, om jeg nu var troende nok, selvom jeg var døbt, beskriver Yaxuan He. Når jeg har tvivl og problemer, hjælper de andre i menigheden mig. Jeg kan sige tingene åbent til de andre, og de styrker mig i troen. Det er godt, at kristendom ikke handler om, hvad jeg kan præstere. Yaxuan He blev i februar gift med den omtalte tredje bofælle, Daniel Winther Petersen. Hun er blevet cand. scient. og søger efter job eller videreuddannelse.

12 12 Nr maj 2012 anmeldelser; PSYKOTERAPEUTISK BEHANDLING v/ Connie og Mads Noer, Munkeparken 115, 6240 Løgumkloster Samtaleterapi - individuel, par, familier Personalerådgivning - supervision, coaching, undervisning Konsultation - Esbjerg, Kolding, København, Løgumkloster Tlf noer@familieterapeuter.dk Hjemmesiden: Vi har mere end 15 års erfaring på området! Medlem af psykoterapeutforeningen MPF Nap et år på en KRISTEN EFTERSKOLE Ses vi på Sædding i ? F W T Tjek lige vores FEDE nye hjemmeside saedding.dk En særlig skole til særlige behov AF MICHAEL AGERBO MØRCH Anders Møberg og Per Ladekjær: Discipel version Gal 2.20 Lohse sider - 99,95 kroner Et tiltrængt overblik Anders Møberg og Per Ladekjær har sendt en 2. udgave af deres discipelbog på gaden. Og det er glædeligt! Bogen er en veldisponeret og læseværdig fremstilling af det, som kristenlivet handler om: at tro på, at Guds nåde frelser, at Helligånden ved troen bor i mit hjerte - til syndserkendelse og helliggørelse, og at Gud virker igennem mig for at nå geliet. Sådan! Bibelens essens på 80 pixiebogs-kvadratiske sider. Disse centrale temaer trækkes frem ved gentagende henvisninger til Gal 2,20: Jeg lever ikke mere selv, men Kristus lever i mig, og mit liv her på jorden lever jeg i troen på Guds søn, der elskede mig og gav sig selv hen for mig. Verset er blevet til Indre Missions Unges slogan Kristus lever - for mig, i mig, gennem mig, hvilket også er bogens disposition. Det er fornuftigt, for selvom hinanden, får man skabt et nødvendigt overblik. Jeg kan ikke nå omkring det hele, men jeg vil dele to citater for at give en fornemmelse af bogens frigørende tone: Det er nåden, der skaber vækst (s. 21) og Det er Guds nåde mod dig, når du i ydmyghed ser, at du er en synder, for da oplever du at have brug for Gud og søge hans tilgivelse. (s. 42). Bogen er overskueligt opdelt i mange underafsnit, og der er illustrationer og billeder, som gør bogen fængende. Skal der nævnes noget kritisk, er det følgende to ting: den gamle forskel i dåbssynet mellem IM og LM ikke er så tydelig mere. Men i denne bog får dåben godt nok meget plads. Var man mavesur, ville man måske sige, den er overbetonet, men jeg vælger i stedet at sige, at resten af bogen regulerer nogle kraftige udsagn. 2. Bogen har små bokse med spørgsmål til læseren. Det er virkelig godt! Men leret negativt (for eksempel: Mange kristne er trætte af at høre om, hvad Jesus har gjort for dem. Er du? )? Det er lidt trættende, selvom spørgsmålene jo virkelig gransker. Ærgerligt. Bogen indeholder en studieplan, så man kan arbejde med emnerne i grupper. Bogen har min varmeste anbefaling. Dens opmuntring til praktisk discipelskab har vi alle brug for. Det er koncentreret nådeforkyndelse! AGERSKOV: AABENRAA: GILLELEJE: HILLERØD: NEXØ: SKJERN: VIDEBÆK: lumigenbrug.dk Kørselsordning til Jylland. Tlf Skolen er oprettet af Luthersk Mission lumi genbrug Overbelyst skaberkærlighed AF DITTE OLSEN Torben Jensen (red.): Ovenlys på mørke dage Lohse sider - 99,95 kroner I denne sjette andagtsbog i Ovenlys-serien sættes fokus på de mørke dage, som vi alle oplever af og til, men som nogle har (for) mange af på grund af for eksempel panikangst, depression eller lavt selvværd. Bogen består af en morgen- og aftenside til 28 dage, hvor morgensiden er et traditionelt andagtsstykke, mens aftensiden har varierende tekster, en formuleret bøn og et huskevers fra Bibelen. Der er meget indføling og forståelse i stykkerne, som fagpersoner tilknyttet foreningen Agape. De er dygtige til at sætte ord på det, der kan opleves svært. Og de gør meget ud af at sige: Gud elsker dig, Gud kan rumme dig, du er værdifuld og skaberværkets krone. Så langt så godt. Men én ud af 28 andagter bringer opstandelsen og evighedshåbet i spil. Så der er ikke meget ovenlys på teksterne. Tre ud af 28 kommer ind på skyld og tilgivelse, og ellers er præmissen for at være genstand for Guds faderomsorg, nemlig Jesu stedfortrædende forsoning, kun lige antydet. Hovedindtrykket af bogen kan udtrykkes med følgende citat: Det, som virkelig kan sætte dig fri, er visheden om, at Gud er til stede i dit liv og vil være sammen med dig (nummer 23). Ikke et ord om, at lidelsen er syndefaldets konsekvens men at den en dag for altid skal ophøre. Ikke et ord om, at den lidelse, Jesus måtte igennem, var for mig. Gud lader solen gå op over både retfærdige og uretfærdige. Men det er menneskets lod engang at dø og derefter at dømmes. Og på den dag er Gud ikke venlig stemt over for dem, der ikke er iklædt Kristus. Det bliver fuldstændig fortiet i denne bog. Aftenbønnerne i bogen er ren navlepilleri: Hjælp mig, Gud, tak for alt og vær mig nær. Få gange er der et: tilgiv mig, aldrig en bøn Ovenlys-bøger (den femte om faste har jeg ikke nærlæst) er det undtagelsen, at elementer med: Tak, bekendelse, bøn for mig selv og bøn for andre. Ovenlys på mørke dage giver en kortsigtet og dennesidig trøst. Stort set uden frelsesperspektiv. Næsten uden himmelhåb. Uden den store værdsættelse det er at blive stillet til ansvar for sit tet væk fra navlen og op til korset og ud til næsten.

13 13 Leif Sig Jensen; Åndsfrihed er et af de mest centrale emner i evangeliet Debat er spalten, hvor læserne kan komme til orde og er dermed udtryk for skribentens egen holdning. Redaktionen forbeholder sig ret til at forkorte indlæg, der fylder mere end anslag inklusive mellemrum. Det AF LEIF SIG JENSEN SKJERN AF MADS JAKOB TH. JAKOBSEN AARHUS er alvorligt, men overvej i lyset af Guds ord, om det er sandt Kære Carsten Hjorth Pedersen dit læserbrev i Tro &Mission nummer 9/2012: hed er et af de mest cen- gælder blandt andet følgende udtalelse af Jesus: Herrens Ånd er over mig, fordi han salvede mig, at jeg at udråbe for fanger, at de udråbe et nådeår fra Her- - Vi Svar til Bent Houmaa Jørgensen, som i sidste nummer af Tro & Mission (nummer 9) begrundede, hvorfor han i nummer 7 havde en kronik om Mit indlæg i T&M nummer 8 var på ingen måde ment - Klip; Og apostelen Paulus for- Herren er Ånden, og hvor Herrens Ånd er, dér er fri- til at tilbede Gud i Ånd og - len til far og er villig at gøre, drøfte åndfrihed med verden og samtidig fortier, at uden Guds ånd er der ingen frihed, så undsiger man den Herre, som man er sat til at har brug for lydighed mod Guds ord frem for holdninger breve) din som den sidste og gid det må være den Ellers bliver det i bedste fald bare holdninger, og vi Tilpasning, isolation eller salt? og svaret er - som du selv åndsfrihed er noget andet - der ejer Guds ånd og derfor ved, at sand åndelig frihed troen og med sit blod har længere mig, der lever, men det lever jeg i troen på Guds Lever vi i Ånden, da lad os også vandre i Ånden Gal Klip; Som et Guds barn er du - get for al sand åndsfrihed, nemlig at Herren er Ånden, og hvor Herrens ånd er, dér læserbrev anfører meget blandt andet at forfatterne til de 21 teser om åndsfrihed fortier sandheden og taler store og tomme men- den Herre, som de er sat til at tjene, fordi de undlader - Det er svært at leve i et traditionelt parforhold SKER BIRTHE LINDDAL I KRISTELIGT DAGBLAD AF SOCIOLOG OG FREMTIDSFOR- - - mange at leve i et traditio- indordne sig med fælles svært, selvom drømmen om - Klip; - mange rigtig svært ved, og så lever vi også et arbejds- og selvudfoldelse, og det er modstridende med fami- at dele vennerne, og det er - - arrangementer uden for den Hvordan kan et ægteskab være lykkeligt? Frontalangreb på Guds skabelse som tre lærere på Menighedsfa- - Man slår fast, at der er lagt det mere end tvivlsomt, om nødvendigt, at lovgiverne nu har fået denne samling Birger Reuss Schmidt ansv. redaktør AF JON KVALBEIN I DEN NORSKE AVIS DAGEN: Et trosforpligtet mindretal må aldrig give slip på sin åndsfrihed, samvittigheds- frihed, religionsfrihed eller på friheden til at organisere leve i overensstemmelse med sin trosoverbevisning i AF SAMLIVSEKSPERT INGRID ANN WATSON I METROXPRESS gift, fordi der er så mange, rollemodeller for, hvordan - - er, man bliver gift og lever til inspiration nærvær holdning

14 14 Nr maj 2012 Efter IMB-ophold og volontørarbejde, Etiopien, søges al slags arbejde i Aarhus og svend sep. 09 / Værnepligt Simon Kofoed-Pihl, 24, Sommerhus nær Søndervig.sigt, dejlig natur, nær hav, soverum. mere på Kender du en udlænding, som... vil være sammen med ca. 50 kristne danske unge i 5 Så er vores integrationslinje måske noget! Luthersk Missions Højskole Tange Kristne Friskole sæwger barselsvikar Se opslag på Lærer søges til Skjern Kristne Friskole 1. oktober 2012 til et barselsvikariat med ca. 90 % ansættelse. Evt. med start i en del af skemaet. Vi har brug for en lærer, der kan undervise i dansk i indskolingen samt natur/teknik, kristendom og billedkunst i indskolingen og på mellemtrinnet. Løn- og ansættelsesforhold i henhold til overenskomst mellem LC og Finansministeriet. Læs meget mere på - Ansøgningsfrist d. 24. maj kl Bemærk kort ansøgningsfrist! Leder af økonomiafdelingen i Soma Biblia, Tanzania Der er stor brug for dig, som har en uddannelsesmæssig baggrund i økonomi som revisor eller lignende til at lede økonomiafdelingen i Soma Biblia i Tanzania. Se mere på Agerskov Kristne Friskole søger en barselsvikar. Se mere på skolens hjemmeside: At du brænder for at undervise i nogle af følgende fag - tysk, dansk, musik og specialundervisning. At du møder mennesker åbent, anerkendende og positivt! At du er personlig kristen og aktiv i en menighed. At du er fleksibel, har masser af energi og kan li unge mennesker! Er du interesseret, kan du se en uddybning af stillingsopslaget og vores værdigrundlag på Stillingen er fra august 2012 og med en ansættelsesgrad på Du er også meget velkommen til at kontakte skolens forstander Kristian Andersen på tlf eller via mail på ka1@solgaarden.dk Ansøgning skal være skolens forstander i hænde senest torsdag d. 31. maj. Ansættelsen sker efter overenskomst mellem Finansministeriet og Lærernes Centralorganisation. Efterskolen Solgården, Vardevej 68, 6880 Tarm Børnekonsulent i LM Kids En stilling som konsulent i LM Kids er ledig fra 1. august Ansøgere har mulighed for at vælge ansættelse på ¾-tid eller fuld tid. - Løn og pension efter gældende regler i LM. Kørekort er påkrævet. Forud for ansættelse indhentes børneattest. Er du interesseret i at se og høre mere om LM Kids og denne stilling, kan du orientere dig og læse en beskrivelse af stillingen på - Ansøgningsfrist: 8. juni 2012 kl Ansættelsessamtaler i uge 24/2012. Ansøgningen sendes til LM s sekretariat. - mindeord; Kurt Mouridsen, Videbæk døde den 11. april Kurt var født på Bakkegården i Brejning sogn som nummer tre i en sø- voksede han op i et trygt, kristent hjem. Kurt var elev på Efterskolen i Løgumkloster, hvorefter han var landbrugsmedhjælper - først og fremmest hos sine forældre, men han havde også plads som karl, både i nærheden af Videbæk og i Gårde ved Ølgod. Kurt var en tid, som Kurt fortalte om med glæde. Senere overtog han Bakkegården. Kurts far, Andreas, var i den periode en stor hjælp for ham. Senere købte Kurt parcelhus i Videbæk, hvor han i de første år boede sammen med sine forældre. Fra 1985 boede Kurt alene godt og holdt både hus og LM-kredsen i Brændstrup har taget afsked med en markant personlighed. blev 81 år og sov stille ind den 28. februar efter kort tids sygdom. i Birkelev og kom hertil i med Gerda, og sammen ved Rødding. megen aktivitet, hvor de fem børn voksede op i en atmosfære af glæde og åbenhed. En stærk tillid til Guds - han for venner, naboer var trofast og engageret i Hillerød Frimenighed LUTHERSK MISSION have i pæn stand. Kurt var ikke udstyret med et stærkt helbred og han nogenlunde over, men lejlighed på plejehjemmet Kurt levede i tillid til Jesus og døde i troen på Jørgen Andersen Videbæk Tro & Mission bringer gerne mindeord. Et passende omfang vil være anslag inklusive mellemrum med mindre særlige forhold gør sig gældende. Er det længere, forbeholder redaktionen sig ret til at forkorte det. kredsens møder og delte gerne sine meninger med andre. i meget praktisk arbejde: ombygning af Brændstrup kristne Friskole, lokaler til Lumi Radio, på Solbakken og Bibelcamping og i Ved begravelsen den 2. marts talte pastor Michael Nygaard, Kolding, over Sl. O, plant mig da og giv mig læ ved livets væld, af livets træ i paradis derhjemme Gerda & Niels Arne Skov Brændstrup Genopslag: Hillerød Frimenighed søger præst/inspirator, der vil gå foran Brænder du for mission? Vil du gå forrest i vores vision om at række længere ud med evangeliet? Vi søger ikke en traditionel præst, men en person, der med dette fokus kan indgå i præsteteamet i Hillerød Frimenighed. Der er tale om en deltidsstilling til besættelse 1. august 2012 eller snarest derefter. Se hele stillingsopslaget på vores hjemmeside og kontakt gerne menighedens formand Birger Reuss Schmidt, birger@reuss.nu tlf.: , og få uddybet vores tanker og visioner for stillingen.

15 Nr maj Svarpanel: terapeut Ellen Esmarch Pedersen, daglig leder af Yvonne Solgaard spørg; Korsets tegn minder om, at vi hører Kristus til Hej Brevkasse Hvordan kan det være, at gyndt at slå korsets tegn for sig? Jeg har bemærket det både i kirken, når præsten har lyst velsignelsen, men også af og til i missionshuset. Er det ikke et levn fra katolsk tid? Hilsen En trofast læser Kære trofaste læser Vi to, som svarer her, har det forskelligt med at slå korsets tegn. Den ene af os (Ellen) bruger det så at sige ikke. Den anden af os (Carsten) bruger det ved forskellige anledninger, især efter nadveren. Vi mener ikke, det er noget, man skal gøre som kristen. Men for nogle kan det være en god og givende praksis. Det er i hvert fald ikke noget, katolikker har eneret på. Martin Luther anbefaler for eksempel, at man slår korsets tegn i forbindelse med morgen- og aftenbønnen. Ikke et trylleslag Vi forstår godt, at det på nogle kan virke lidt fremmed, men ikke mindst i en tid, der er fattig på ritualer, kan det være en hjælp at slå korset tegn. Ikke fordi det virker som trylleslag, men fordi vi har brug for at have noget håndgribeligt at forholde os til i troens verden. Det minder os om den åndelige virkelighed, tryghed og trøst, der ligger i at høre Kristus til. Lad os derfor benytte anledningen til at give lidt mere forklaring på, hvad det er, og hvordan man kan praktisere det. Rent praktisk Du kan slå korsets tegn stående, siddende, knælende eller liggende. Du samler højre hånds tommel-, og langemand. De symboliserer Faderen, Sønnen og Helligånden. De er én. Så fører du højre hånd (forstanden) ned til brystet (hjertet), for både vores tanker og følelser skal korsmærkes, beskyttes og ind- at slå korsets tegn er en markering af og påmindelse om, at vi får lov at være Guds børn for Jesu døds og opstandelses skyld Derefter fører du hånden op til venstre skulder og derfra over til højre skulder. Skuldrene hænger sammen med armene og hænderne, som vi handler med; for også dine handlinger skal korsmærkes, beskyttes og indvies til minder bevægelsen fra venstre mod højre om at åbne en dør. Således viser du også, at du åbner dig for Markering og påmindelse Det at slå korsets tegn er en markering af og påmindelse om, at vi får lov at være opstandelses skyld. Korset, som du tegner med din hånd, er tomt, fordi Kristus er opstanden. At slå korsets tegn minder dig derfor grundlæggende om, at Kristus er den dybe bevæggrund for alt, hvad Markering og bekendelse Du kan for eksempel slå korsets tegn, når du har sagt forsagelsen og trosbekendelsen. Det er også en markering i forhold til de onde magter, som du afsværger i forsagel- du bekender dig til, beskytter dig mod disse magter. Ved dåben slår præsten korsets tegn for barnets ansigt og bryst til et vidnesbyrd om, at du skal tilhøre den korsfæstede Herre Jesus Kristus. Dine egne døbte børn kan du på lignende måde slå korsets tegn over, for eksempel når de ligger og sover. Du kan også lære dine børn, at de selv kan slå korsets tegn, for eksempel efter at de har bedt aftenbøn. Du kan også slå korset tegn, efter at du har bedt fadervor, aftenbøn eller morgenbøn, før eller efter du har rejser dig fra nadveren. Ellen og Carsten Skriv til Tro & Missions brevkasse og spørg om livet med troen. Adressen er: Brevkassen, Tro & Mission, Industrivænget 40, 3400 Hillerød. Mail: tm@dlm.dk. Alle henvendelser behandles fortroligt. Der svares kun på de breve, der kommer i avisen. Alle breve vil fremstå anonymt i avisen. 9 skarpe; 1Hvilken aktivitet nyder du mest at lave? Når jeg nu kun må nævne én, så må det vist være at løbe en tur langs søerne i København og samtidig nyde byens puls. 2Hvilken aktivitet hader du mest? Jeg bryder mig ikke om, at være den, der bremser folk, men det er desværre den virkelighed, jeg har. Derfor laver jeg lister, så jeg kan prioritere i køen. 4Hvad er det værste, du senest har været udsat for? Det er ikke det værste, der er sket, men togturen hjem forleden var grim. Min kone, Elisabeth, havde ringet og bedt mig om at komme hjem straks, fordi der var sket en ulykke på hendes arbejde. At sidde i toget og ikke helt vide, hvilken tilstand hun var i, var meget ubehageligt. Heldigvis var det til at overse for hende, og der var ingen døde. Navn: Johnny Lindgreen Alder: 45 år Bopæl: København Job: resursechef i LM 6Hvad er det bedste ved det kristne fællesskab, du kommer i? giver mig en fornemmelse af, at folk holder ud i troen hele livet. Vi oplever også stor omsorg for hinanden på tværs af alder. Anledning: Johnny Lindgreen er den, der skal få LM s økonomi til at balancere. Læs mere om økonomi på side 2 og 4. 8Hvad er det første, du læser i Tro & Mission? Ja, det er faktisk spisesedlen. Jeg kigger på, om den er indbydende - og så vender jeg avisen og læser bagsiden som det første. 3Hvad er den bedste oplevelse, du har haft i år? Med risiko for at få bank af mine andre børn, så er det nok alligevel, da Andreas på 14 vandt sit første kvartmaraton. 5Hvad siger din familie, at din fremherskende egenskab, er? Tja,... at jeg er meget rolig. Jeg drømmer om, at de vil sige, at jeg har overblik, men de vil nok nærmere mene, at jeg er et rodehoved. 7Hvad er din yndlingsbog? top ti, men Fra bønnens verden, Vejviser og Den nåde, jeg ikke kendte ligger højt oppe over bøger, der har rykket noget ved mig selv. 9Hvad er du optaget af lige nu? Nu har vi i lang tid haft fokus på udgifterne i LM, så lige nu er jeg meget optaget af indtægtssiden. Om hvordan vi kan få nye givere og fastholde dem, vi har. Jeg har ikke lyst til at skære mere. do PRIVATFOTO

16 16 Nr maj 2012 bagvendt; Bagvendt bliver skrevet på skift af efterskoleforstander Rasmus B. Houler, missionær Annelise Clausen og ungdomskonsulent Helene Hammer Pihl Et liv med spænding AF RASMUS B. HOULER SÆDDING Jeg har været i Videbæk og se Giro d Italia! Når Italiens største cykelløb kører gennem Videbæk, er man næsten nødt til at opleve det. Det var nu faktisk lidt kedeligt. En masse ventetid, og så pludselig nogle cykelryttere, der farer forbi. Jeg har siden fået at vide, at jeg stod det forkerte sted, for lidt længere fremme var der et dramatisk styrt. Ærgerligt, at jeg gik glip af det! Samtidig med, at jeg stod og frøs og ventede og kedede mig i Videbæk, var der også motionscykelløb i Horsens. Her skete der noget tragisk og rystende. Byens dygtige og afholdte borgmester kørte i grøften og var pludselig død af hjertestop. Tragisk, men også en god historie om uventet død og ulykke - spændende samtalestof! Hvad er det egentlig for noget det her behov for spænding, som mange af os har? Hvorfor er Det var kedeligt! næsten det værste, man kan sige om et arrangement eller en oplevelse? Jeg mødte for nylig min gamle knallertlærer, fra da jeg tog knallertkørekort på Sædding Efter- historie, han dengang fortalte. Nogle unge fyre kedede sig og fandt på, at de på deres knallerter skulle krydse en vej i fuld fart uden at se sig for. Spændende ide! Den første ihjel. Er det kedeligt eller spændende at være kristen? Hvad vil du selv svare på det spørgsmål? Hvis vi kaster os ud i det kristne liv med mod og dødsforagt, så er det fyldt med spænding! Vi er spændt op mellem liv og død, Himmel og Helvede, synd og nåde, mellem den synlige og den usynlige virkelighed. Set i det lys behøver vi såmænd ikke at søge spænding andre steder. Tro & Mission, Industrivænget 40, 3400 Hillerød ID-nr Maskinel Magasinpost Udbringes senest lørdag d. 19. maj maj 2012 Årgang 112 Løssalg 20 kr. Trods rekordindsamling viser LM s regnskab for 2011 et stort underskud. Alligevel er resursechef Johnny Lindgreen fortrøstningsfuld, når det gælder fremtiden inspiration nærvær holdning 4 Overvældet af kærlighed; Yaxuan He fra Kina yttede til Danmark for at studere molekylærbiologi. Hun mødte kærligheden - både blandt de kristne og til Daniel inther etersen 11 Uden opbakning fra hjemmefronten havde Jens Scmidt ikke kunnet være leder i LM gennem mange år En kristen skal være vidne om, at himmeriget er kommet nær i ord, i gerning og med fællesskabet Til sommer har Kiabakari Bibelskole i Nordtanzania hårdt brug for en ny lærer til at undervise i bibelfag