DNT 2 side 121 132 Kontakt med mesteren B. KIM PEDERSEN WWW.BKIMPEDERSEN.DK
November-december 1949 MINE LÆNGE TILKNYTTEDE BRØDRE: 121 Min sidste instruktion til jer indeholdt kun lidt om gruppearbejde, skønt der var flere betydningsfulde antydninger, hvis I havde intuition nok til at opfatte dem. Jeg har imidlertid beskrevet gruppearbejdet udførligt gennem årene. Alligevel må jeg - når jeg ser tilbage over disse år - erkende, hvor relativt lidt I har draget nytte af denne undervisning om gruppearbejde, derimod har mange af jer draget stor nytte af de personlige anvisninger, som jeg har givet jer. Der er kun seksten tilbage af de oprindelige halvtreds aspiranter til discipelskab. Jeg tror, at I selv vil være de første til at vedkende, at der kun findes begrænset vekselvirkning i gruppen, og at der ingen virketrang er i gruppen, der kan inspirere de få af jer, der stadig er aktive.
121 Nogle af jer (F.C.D., J.W.K-P., R.V.B., P.G.C., R.S.U. og R.S.W.) arbejder aktivt i relation til mine planer - disse planer er i virkeligheden ikke mine, idet de ganske enkelt er et påkrævet samarbejde i forbindelse med Hierarkiets bestræbelser. Resten af jer er opslugt af det daglige livs arbejdsprocesser, eller I er for trætte til at være mere aktive, end I allerede er, men denne personlighedstilstand vil jeg ikke komme med bemærkninger om.
122 Det er nødvendigt for jer at huske, at denne gruppebestræbelse, som jeg påbegyndte med hjælp fra nogle af de ældre og mere erfarne mestre, på ingen måde er fuldført. Det kan opfattes som et eksperiment af jer (og er det sandsynligvis) i denne inkarnation, men i jeres næste liv vil I få en ny holdning til og en dybere forståelse af det, der foregår subjektivt. Det har været jeres manglende opfattelse og forståelse af muligheden, der har bekymret mig og virket forvirrende på A.A.B. Som alle disciple måtte hun i begyndelsen arbejde i mørke. I sin fysiske hjernebevidsthed kendte hun intet til mestrene eller Hierarkiet, da hun begyndte at tjene, men hun fortsatte med at tjene i mange år, indtil hun blev belønnet med at opdage eller genopdage (burde jeg måske sige?) urgamle relationer, og indtil viden tydeliggjorde hendes vision og hendes indstilling til sandheden.
122 Hun trækker sig nu langsomt tilbage til det tjenestearbejde, der (i ashramen) vil sætte K.H. i stand til at udføre et dybere åndeligt arbejde i samarbejde med Kristus. Det var for at skole hende og derved sætte hende i stand til at udføre dette arbejde, at hun påtog sig - alene og uden min hjælp - at grundlægge og opbygge Arkanskolen. Det gav hende den nødvendige skoling og erfaring, og hun fik derved mulighed for at tilkendegive kvaliteten i den undervisning og esoteriske psykologi, der er hovedopgaven for enhver ashram og især for anden stråle ashramen.
122 Råd til discipel der forlader en gruppe Jeg ønsker på dette tidspunkt at sige noget til alle jer, der er forblevet stabile, selv om I af forskellige årsager ikke har været aktive. Jeg vil bede jer om, at I under jeres livsforløb og frem til den tid, hvor I til sidst og uundgåeligt står over for at skulle forlade legemet, til stadighed holder fast ved jeres viden om Hierarkiet, så I går over på den anden side med den samme hengivenhed til den hierarkiske plan. Dette er ikke kun en opfordring fra min side, det er også et forsøg på at gøre jer opmærksomme på forestillingen om en åndelig kontinuitet af viden og af en rigtig orienteret holdning. På den måde spilder I ikke tiden. Enhver af jer kan - hvis I vælger det - opnå en sand bevidsthedskontinuitet, og det er en af de faktorer, der tjener til at holde denne discipelgruppe sammen.
123 Relationer til vores af døde gruppe medlemmer Der er et par ting mere, som jeg vil sige til jer, da dette vil være den sidste instruktion om temaet gruppearbejde. Det vil ikke være nødvendigt, at jeg beskæftiger mig mere med dette emne. Jeg vil begynde med nogle spørgsmål. Tænker I nogensinde på dem, der ikke længere arbejder sammen med os? Har I fx nogensinde D.A.O. i jeres tanker? Tænker I nogensinde på S.C.P., W.D.B., J.A.C. eller på L.D.N-C., der som ekspert arbejdede for Hierarkiet? Jeg kan garantere jer, at de meget sjældent er i jeres tanker. Til trods herfor er de stadig en integreret del af denne gruppe, som havde den opgave og den forpligtelse at være en af de første grupper (dog bestemt ikke den eneste), der skulle forsøge at tage de første skridt mod en eksternalisation af Hierarkiets ashramer.
123 Sædgrupperen og de 49. Ashramer En af de vigtigste erkendelser, der er essentiel for den åndelige aspirant, er, at Hierarkiet er helt ude af stand til - ifølge loven om den menneskelige sjæls frie vilje - at arbejde i menneskenes verden uden de grupper, som arbejder for Hierarkiet, og som kan»nedtrappe«den hierarkiske energikvalitet, således at gennemsnitsmennesket (med sin gennemsnitsvibration og -kvalitet) har mulighed for at respondere i sit indre. Dette er den specifikke begrundelse for, at jeg har tilrettelagt dette forsøg i gruppearbejde med jer.
124 Det vil den. Foreningen af alle ashramer under den åndelige plan er fuldbyrdet, og de tæt sammenknyttede relationer vil i tiltagende grad blive en realitet. Men ingen af disse fire personer vil komme til at arbejde i min ashram, og dette ønsker jeg, at I er forberedt på. Glem imidlertid ikke, at der er blevet skabt personlig karma, og at den er baseret på mange uventede relationer. I denne gruppe på over halvtreds mennesker er der megen personlig karma. Det må nødvendigvis være sådan. Ellers ville det kun have været muligt at etablere et mindre antal personlige relationer, men det kan være vanskeligt for jer at forstå.
124 Jeg ønsker at bremse enhver tendens til at betragte én ashram som vigtigere end en anden. Af de niogfyrre ashramer, som Hierarkiet er sammensat af i denne planetariske periode, er nogle fuldt aktive, nogle er ved at blive dannet, og andre igen befinder sig endnu i en gryende tilstand og afventer en indviets»fokuserende evne«- en indviet, der i denne tid forbereder sig til femte indvielse. Essentielt og potentielt står alle ashramer lige, og deres kvalitet giver sig ikke udslag i konkurrencelignende forhold. De er alle forskellige og i overensstemmelse med deres planlagte aktivitet - en aktivitet, hvor de alle udgør en del af en nøje formuleret hierarkisk aktivitet. Det er vigtigt, at I husker dette. En discipels hengivenhed til en bestemt mester har ingen betydning for denne mester eller for hans ashramiske gruppe. Det er ikke hengivenhed, forkærlighed eller personlighedsvalg, der er betingende for dannelsen af en mesters gruppe.
124-125 Det er urgamle relationer, evnen til at tilkendegive bestemte aspekter af livet for en krævende menneskehed og en bestemt strålekvalitet, der betinger den hierarkiske placering af aspiranter i en ashram. Dette vil muligvis være en ny tanke for jer. Den er årsagen til, at A.A.B. aldrig har anbefalet koncentration på en af de kendte mestre. Hun har altid været opmærksom på, at hver af de centrale ashramer har tilknytning til seks andre ashramer, der til stadighed og konstant bliver sammensat til at imødegå planetariske behov. I vil bemærke, at jeg ikke sagde»menneskelige behov«, for planetens behov, som Hierarkiet skal imødegå, omfatter mere end blot det fjerde naturriges behov. Jeg ønsker, at I reflekterer over disse punkter.
125 DK samarbejder med fem mester Aspiranter og disciple forbereder sig selv til indvielsens processer ved at blive indviet i de guddommelige mysterier gennem disciplin, meditation og tjeneste. I må huske, at fx tiltrækker en mester i en ashram andre mestre af samme rang som sin egen. Jeg har fem mestre, der samarbejder med mig i min ashram. Det kunne gavne jer, hvis I overvejede de faktorer, der etablerer og fastholder en ashram som en fungerende enhed. De vigtigste faktorer og dem, I kan forstå, er følgende:
125 1. Den allervigtigste evne hos en mester i en ashram er, at han har erhvervet retten til at kommunikere direkte med Shamballas råd, hvorved han på første hånd kan få viden om den øjeblikkelige evolutionære opgave, som Hierarkiet har påtaget sig. Han bliver ikke kaldt mester af de indviede i sin ashram. Han anses som vogter af planen, og dette er baseret på hans evne til at»stå ansigt til ansigt med det større lys, der skinner i Shamballa«. Det er selve planen, der anslår grundtonen til aktiviteterne i enhver ashram, på ethvert givet tidspunkt og i enhver given cyklus.
126 2. Denne enstemmighed i hensigt skaber en meget nær subjektiv relation, og hvert medlem af ashramen er beskæftiget med at gøre sit yderste for den opgave, der er aktuel. Personligheder kan ikke deltage. I vil huske, at jeg for nogle år siden fortalte jer, at personlighedslegemerne altid efterlades uden for ashramen - symbolsk set. Dette betyder, at personlighedens subtile legemer må følge de samme regler, som gælder for det fysiske legeme - de efterlades udenfor. Husk også, at ashramerne eksisterer på intuitionens eller det buddhiske plan. Den fælles virksomhed og den forenede tilslutning til den ønskede og arrangerede cykliske teknik knytter alle medlemmer i ashramen sammen i en syntese-enhed. Der er derfor ingen risiko for kontroverser eller påtrængende individuelle ideer, fordi ingen vibration fra personlighedsegenskaber kan penetrere ind i en ashrams periferi eller aura.
126 3. Planlægning og fordeling af de opgaver, der er knyttet til det aktuelle projekt gennemføres via en ashramisk reflektive meditation, der indledes af planens vogter. Mesteren for en ashram siger ikke:»gør dette«eller»gør hint«. I fælles og dyb refleksion udfolder planerne sig for dem alle, og hver discipel og indviet ser okkult, hvor der er behov for ham, og hvor han - på ethvert givet tidspunkt - skal anvende sin samarbejdende energi. Bemærk mit ordvalg her. Med-lemmerne af en ashram sidder imidlertid ikke sammen for at meditere. En af de egenskaber, der er udviklet gennem ashramisk kontakt, er evnen til altid at leve inden for den intuitive perceptions område - det er et område eller en sfære af energi, der er blevet udviklet af den fælles hensigt, den kombinerede planlægning og Hierarkiets koncentrerede energi.
127 3. Som en analogi (men imidlertid kun som en analogi) kan man betragte dette område for reflekterende, reflektive og reflekterede energier, som en hjerne hos et menneske. Hjernen reflekterer indvirkninger af telepatisk aktivitet, af sansernes intuitive perception og af de kundskaber, der høstes i de tre verdener. Derefter begynder en refleksion i relation til de mentale processer, der er synkroniseret med hjernen, og derpå følger videregivelsen af disse refleksioner til den ydre verden. Den ashramiske reflektive meditation er en integreret del af en konstant udvikling af den intuitive perception hos den discipel-indviede, og den er (i sig selv) en del af hele den hierarkiske reflektive meditation. Denne sidstnævnte er baseret på inspiration (i okkult forstand) fra Shamballa. Det øjeblik en discipel kan tage del i denne konstante uophørlige meditation eller refleksion, uden at den forstyrrer hans tjeneste eller hans tankebaner, så bliver han det, der kaldes»en discipel, der ikke mere skal sendes ud«.
127 4. En anden faktor, der skaber gruppeenhed og synkron præcision i arbejdet, er, at der i ashramen overhovedet ikke forekommer nogen kritisk ånd. Blandt medlemmerne findes der ingen tendens til at være kritisk eller have interesse i meddisciplenes ydre personlige liv, såfremt de skulle være blandt dem, der virker i de tre verdener. Kritik, som den normalt forekommer blandt menneskene, er ganske enkelt en persons metode til at betone sit lavere selv og til at henlede opmærksomheden på det materielle liv. Der findes nødvendigvis klar vision blandt medlemmerne i en ashram. De kender hinandens kapacitet og begrænsninger, og derfor véd de, hvor de kan komplettere hinanden og sammen skabe og fremstå som et perfekt team i verdenstjeneste.
127 5. Endnu en faktor, som jeg vil nævne blandt de mange mulige: Medlemmerne i en ashram befinder sig alle i en proces, hvor de skal tilkendegive kærlighed og ren fornuft, og på samme tid er de i færd med at fokusere på det guddommelige viljesaspekt. Denne udtalelse betyder kun lidt for jer i øjeblikket, men det er fundamentalt den faktor, der skaber den højere antahkarana, som forener Hierarkiet og Shamballa. Dette bevirker, at den planetariske hensigt har så stor betydning.
128 Dette er de vigtigste faktorer til skabelse af gruppeenhed. Som resultat opnås telepatisk forbindelse og intuitiv perception. Men dette er virkninger og ikke årsager, og virkningernes omfang svarer til det, der blev opnået som gruppeenhed. I kan således se den videnskabelige grund jeg havde, da jeg for flere år siden tilskyndede jer til at arbejde med et gruppeprojekt, for det er en stor forenende faktor, og den indre ashram, som I er tilknyttet, står for jer (på jeres særlige udviklingstrin) som Shamballa står til Hierarkiet - set fra en synsvinkel om dynamisk inspiration.
128 Havde I gjort dette (hvilket I ikke gjorde), så ville gruppen ikke være faldet fra hinanden, sådan som det er sket. Havde I udeladt kritik, så var den essentielle enhed blevet styrket. En af årsagerne, jeg havde til at være helt ligefrem og til at afdække jeres individuelle svagheder og begrænsninger over for hele gruppen, var at skole jer i den rene perceptions lys, som viser årsagen til, hvorfor det er sådan, og som med klarhed åbenbarer slutmålene. Hvor der findes sand intuitiv forståelse, findes der automatisk ingen kritisk holdning.
129 Navnene vil blive sendt til jer uden kommentarer og uden adresser. Jeg vil bede jer om én dag hver måned - på fuldmånedagen - at sætte jer og nævne navnene på alle jeres meddisciple i lyset, idet I sender lys og kærlighed ud til hver og en af dem. Dette vil styrke jeres relation til hinanden, og det vil også skabe et energilegeme - et æterisk legeme - til hele den subjektive gruppe, og det vil med tiden integrere dem nærmere samt genindsætte dem, der brød ud, og styrke dem, der uheldigvis viste sig at være svage.
130 Der er mange millioner i dag - og dette kan overraske jer - der allerede har opnået en vis grad af permanent personlighedsintegration. De er mennesker i ordets dybeste betydning, men de mangler endnu kontakt til sjælen eller har ikke noget ønske om en sådan kontakt. Det betyder, at de er relativt dominerende mænd og kvinder inden for deres position, omgivelser og miljø. De udgør derfor et problem i denne forberedende cykliske æra, fordi de nægter - sædvanligvis helt ubevidst - at blive en del af en gruppe. De søger altid en position som leder. Dette gælder åndelige aspiranter, så vel som det gælder medarbejdere og gruppeledere i enhver fase af menneskelig tænkning og fremgangsmåde.
131 Vi vil ikke opnå den ønskede eksternalisation af ashramerne, før der er dannet grupper af disciple og senioraspiranter, som besidder selverfaret viden, som er i stand til at fortolke de okkulte kendsgerninger korrekt, og som er udstyret med den sjældne gruppedyd, der er stilhed. Jeg ønsker, at I tænker på dette og forbereder jer til, at i den næste inkarnation kan vurdere bedre og rigtigere og på en mere passende måde kan opfylde de hierarkiske krav.
131 Og nu mine brødre og medarbejdere overlader jeg det til jer at arbejde, tjene og studere. Med ordet studere mener jeg at reflektere og tænke. Jeg vil anbefale, at I overvejer (fordi I endnu ikke kan tænke virkelig konstruktivt, men kun imaginativt), hvilken placering i den hierarkiske planlægning, indpasning og samordning min ashram skal have og jeres del i den som enkeltpersoner og frem for alt som gruppe. Jeg beder om jeres hjælp, så en af de nyeste ashramer kan spille en god rolle i den gruppe af ashramer, der er samlet omkring den ENE, der var min mester, chohanen K.H.
132 Der har ligget et stort pres på jer i dette år. Jeg har set og bemærket det. Gruppen - som en gruppe - har klaret det bedre i år end i nogle af de tidligere år, og jeg har set en dybere hengivenhed og en styrkelse i overbevisningen. At begå fejl behøver ikke at vare ved, for gruppekærligheden kan neutralisere dem alle. Personlighedens svagheder, fejlslag og fejltagelser ignoreres og glemmes i presset fra menneskelige behov. De trænger end ikke ind i ashramen. Jeg vil bede jer huske dette og fortsætte på jeres vej med ydmyghed i hjertet, med udholdenhed i bestræbelserne og med kærlighed til alle mennesker.
132 slut Lad kærlighed spille sin rolle i jeres liv og i jeres gensidige relationer, således som den må og gør i Hierarkiet. Se ashramen, som I er tilknyttet, som et miniaturehierarki og opbyg jeres bestræbelser efter det, I har lært om Hierarkiet. Anse, at alt vil være spildt, medmindre det er produktivt i forbindelse med tjeneste for menneskeheden, og bliv i stadig tiltagende grad fordomsfri i holdningen til alle disciple og til Hierarkiet. Den kommende cyklus er særlig betydningsfuld, hvad angår tilbud af muligheder, og jeg ønsker, at I - igen som enkeltpersoner og som gruppe - vil benytte denne chance. Fæst blikket på menneskelige behov og læg jeres hånd i min (symbolsk talt) og fortsæt fremad med mig til større indflydelse og større egnethed.