THE THREE BROTHERS HVORDAN SER VI PÅ DØDEN?

Transkript

1 The Tale of the Three Brothers Punkt 1 Se filmen i gruppen. Punkt 2 Tal om filmen i gruppen. Punkt 3 Se dokumentaren Døden er som at køre på cykel (følg linket) og læs artiklen Vi har ikke lært at dø (lidt længere nede i denne tekst), hvor en sociolog, der hedder Michael Hviid Jacobsen fortæller om, hvordan vi ser på døden i Danmark. Punkt 4 Læs teksterne om, hvad kristendommen siger om døden. Punkt 5 Sammenligning fortællingen om de tre brødre, dokumentaren og artiklerne om døden og synet på døden i Kristendommen. Side 1 af 6

2 TIL PUNKT 2 Hvad handler filmen om? (Prøv at se på fortællingen i sig selv og ikke i forhold til, hvilken rolle den spiller i fortællingen om Harry Potter og Dødsregalierne.) Hvordan fremstilles Døden i fortællingen? Hvordan fremstilles de tre brødre? Hvad kendetegner dem hver for sig? Er der forskelle i de tre brødres syn på døden? Beskriv hver af de tre brødre med bare ét ord. Side 2 af 6

3 TIL PUNKT 3 Læs artiklen og se dokumentaren. Diskuter de spørgsmål, der står efter artiklen. UDDRAG AF ARTIKELEN: VI HAR IKKE LÆRT AT DØ For moderne mennesker har døden længe været det sidste tabu. Vi taler ikke om døden, og de færreste har set en død person. Men er det sundt at leve livet uden døden? Michael Hviid Jacobsen der er sociolog ved Aalborg Universitet mener, at vi har mistet følingen med livets skønhed og skrøbelighed, fordi vi prøver at fortrænge døden. VI GØR ALT FOR IKKE AT DØ I Arizonas varme ørken i USA ligger kryoteknikvirksomheden Alcor. Firmaet lever af at nedfryse folk efter deres død og lagre dem nedkølet til et ubestemt tidspunkt i fremtiden. Firmaet og dets p.t. 74 kunder håber, at lægevidenskaben en dag kan optø, genoplive og helbrede dem for de sygdomme, de mistede livet af. Men der er ingen garantier. VI VIL IKKE HØRE OM DØDEN Kryoteknik er bare ét af mange eksempler på vores tids dødsfornægtelse, mener Michael Hviid. Andre eksempler er det store fokus på berømmelse, dyrkelsen af ungdom og plastiske operationer. Vi prøver med andre ord at gøre os selv udødelige. Det er nu ikke noget nyt, for mennesket har altid forsøgt at udødeliggøre sig, har Michael Hviid fundet ud af: I alle kulturer verden over har man forestillinger eller fortællinger om udødelighed. Fortællinger der gør, at vi ikke behøver at tænke døden som slutningen på livet. Resultatet er, at vi er blevet rigtig gode til at glemme alt om døden. I løbet af det 20. århundrede er trangen til udødeliggørelse blevet stadigt stærkere. Selvom vi udemærket ved, at vi skal dø, er det, som om vi kollektivt fortrænger døden: I dag lever vi, som om vi er udødelige, mens vi prøver at glemme, at vi skal dø. Michael Hviid mener i stedet, at vi ikke bør se livet og døden som modsætninger, men som to sider af livet, der hænger uløseligt sammen. Men det gør vi ikke. I stedet ser vi døden som livets værste fjende og gemmer den væk. USUND KOLLEKTIV FORTRÆNGNING Men hvorfor skal vi overhovedet tænke så meget på døden? Er det ikke lidt usundt? Er det ikke vigtigere at leve livet? Måske fordi det kan være usundt at fornægte og fortrænge noget så fundamentalt og uafvendeligt som afslutningen på livet. Måske fordi det kræver en masse energi at fortrænge døden; energi vi i stedet kunne bruge på bare at leve og nyde livet. Selvfølgelig skal vi ikke bruge hele vores liv på at tænke på, planlægge eller forholde os til døden. Men måske kan vi få et bedre liv og slutteligt en bedre død ved at erkende, at døden er en del af livet. Livet bliver måske netop så kostbart, fordi døden er en del af det. Med udgangspunkt i artiklen Vi har ikke lært at dø, Universitetsmagasinet Asterisk, Nr. 32, december 2006, af Mikael Hviid Jacobsen Side 3 af 6

4 1. Kan man tale om, at mennesket kan snyde Døden? Tror I nogensinde at man vil finde en måde at undgå døden? Hvis ja - vil det være godt eller skidt? Forklar hvilke konsekvenser, det vil have for det liv, vi lever. 2. Hvad synes I om, at Michael Hviid Jacobsen synes, at vi skal blive bedre til at snakke om og tænke på døden? Og at vores liv måske bliver bedre af at erkende, at døden er en del af livet? Har han ret? Eller hvad synes I? Er der også fordele ved ikke at tænke så meget på døden? 3. I dokumentaren Døden er som at køre på cykel sammenlignes den danske måde at håndtere døden med andre kulturers måder at håndtere døden på. Hvad synes I om de forskellige måder? Er der positive/negative sider ved de forskellige måder at se døden på? 4. Tænk over disse to udsagn: Midt i døden er vi i livet. Midt i livet er vi i døden. Hvad synes I, de betyder? Er der et af de to udsagn, der lyder bedre end det andet? Side 4 af 6

5 TIL PUNKT 4 HVAD SIGER KRISTENDOMMEN OM DØDEN? I Bibelens Gamle Testamente står der en forklaring på, hvorfor mennesket ikke lever evigt: Til Adam sagde han [Gud]: Fordi du lyttede til din kvinde og spiste af det træ, jeg forbød dig at spise af, skal agerjorden være forbandet for din skyld; med møje skal du skaffe dig føden alle dine dage. Tjørn og tidsel skal jorden lade spire frem til dig, og du skal leve af markens planter. I dit ansigts sved skal du spise dit brød, indtil du vender tilbage til jorden, for af den er du taget. Ja, jord er du, og til jord skal du blive. Adam gav sin kvinde navnet Eva, for hun blev mor til alle mennesker. Gud Herren lavede skindtøj til Adam og hans kvinde og gav dem det på. Og Gud Herren sagde: Nu er mennesket blevet som en af os og kan kende godt og ondt. Bare det nu ikke rækker hånden ud og også tager af livets træ og spiser og lever evigt! 1. Mosebog 3,17-22 Kristendommens kerne er tanken om opstandelsen fra de døde opstandelseshåbet : Kødets opstandelse I den kristne trosbekendelse sammenfattes troens grundlæggende træk bl.a. med ordene: Vi tror på kødets opstandelse og det evige liv. Denne tro kaldes også opstandelseshåbet og er en af de vigtigste kerner i kristendommen. Altså, at alle skal dø, men også genopstå ved verdens ende. Død og opstandelse Hele den kristne kirkes troslære er tæt knyttet til Jesus og især hans død og opstandelse. Jesu død bliver af kristne fortolket som et frelsende offer. Det vil sige, at man mener, at Jesus døde for at befri menneskene for alle deres synder. Ved at dø og siden genopstå, har Jesus betalt menneskets straf og tilmed besejret døden. Døden er der stadig, men den er ikke endegyldig mere. I stedet er den overvundet og har mistet sin magt til at skræmme. I forlængelse af læren om Jesu opstandelse er der i kristendommen fremvokset en tro på, at alle mennesker ved tidernes ende skal genopstå sammen med Jesus. Den døde ligger således i graven indtil dommedag, hvor alle døde genopstår. Håbet og angsten Troen på, at livet vinder over døden kommer også til udtryk i det kristne begravelsesritual, hvor der bl.a. siges: Af jord er du kommet. Til jord skal du blive. Af jord skal du igen opstå. Ligesom Adam blev skabt af jorden, skal alle mennesker vende til bage til jorden, men fordi Jesus døde på korset, skal de kristne genopstå af jorden igen. Kilde: Religion i øjenhøjde, René Dybdal Pedersen, Gyldendal, 2008 Side 5 af 6

6 TIL PUNKT 5 Tænk på fortællingen om de tre brødre fra Harry Potter filmen igen men denne gang, prøv at tænk de ting, I har set og læst om i dokumentaren og artiklerne med ind i jeres overvejelser: 1. Hvordan er de tre brødres forhold til Døden? Beskriv dem enkeltvis. 2. Den tredie bror bruger sin gave fra Døden til at holde sig skjult fra Døden. Først da han er blevet en gammel mand, tager han usynlighedskåben af og giver den til sin søn for at byde Døden velkommen og forlade livet som Dødens ligemand. Hvordan adskiller den tredje bror fra de to andre? 3. Prøv at drage paralleller mellem de ting, I har læst og set, og fortællingen om de tre brødre. The Tale of the Three Brothers Fra Harry Potter og Dødsregalierne del 1 for Framestore, Instrueret af Ian Failes 2010 Side 6 af 6