Guds sande religion. Af Dr. Abu Ameenah
|
|
- Lilian Knudsen
- 8 år siden
- Visninger:
Transkript
1 Guds sande religion Af Dr. Abu Ameenah
2 2 COPYRIGHT Forlaget Vandkunsten has the copyright for the danish translation of the Quran, Ellen Wulff s translation of 2006.
3 3 Guds sande religion Indhold Hvilken er den sande religion fra Gud? 4 Religionens navn 7 Gud og skabelse 13 Falske religioners budskab. 21 Almengyldigheden af guds religion. 26 Anerkendelse af Gud 30 Guds tegn 34 Konklusion 41
4 4 Hvilken er den sande religion fra Gud? Ethvert menneske er født under omstændigheder, som vedkommende ikke selv har nogen indflydelse på. Hans eller hendes families religion eller statens (landets) ideologi er ham påtvunget allerede fra begyndelsen af sin eksistens i denne verden. På det tidspunkt hvor han når teenagealderen, er han som regel allerede fuldstændig hjernevasket til at tro, at hans specielle samfunds synspunkter og tro er de rette synspunkter, som alle burde have. Dog, visse mennesker, når de bliver voksne og modne og bliver udsat for andre trossystemer og synspunkter, begynder at stille spørgsmål til gyldigheden af deres egen tro. Sandhedssøgende folk når ofte et punkt af forvirring, når de finder ud af, at de fleste religioner, sekter, ideologier og filosofier hævder at være den eneste korrekte levemåde for mennesket. Ganske vist opfordrer de alle folk til at gøre
5 5 godt. Så hvilken er da den rette? De kan ikke alle være sande når de hævder, at alle andre er falske. Hvordan vælger en sandhedssøgende person så den rette vej? Gud gav os alle hjerne og intellekt for at gøre os i stand til at tage denne afgørende beslutning. Det er den vigtigste beslutning i et menneskes liv. Ens fremtid er afhængig af den. Som følge heraf, må hver eneste af os stille og roligt undersøge de beviser,der bliver fremlagt og vælge, hvad der synes rigtigt, indtil der fremkommer yderligere beviser. Som enhver anden religion eller filosofi, hævder Islam også at være den rette vej til Gud. I den retning er den ikke anderledes end andre systemer. Denne lille bog har til hensigt at fremføre nogle beviser for gyldigheden af denne påstand. Dog må man altid huske, at man kun kan fastsætte hvad der er den rette vej ved at tilsidesætte følelser og fordomme, som ofte gør os blinde overfor realiteterne. Da, og kun da, vil vi være i stand til at bruge vores gudsgivne
6 6 intelligens, og tage en rationel og korrekt bestemmelse. Der er flere argumenter, der kan fremsættes for at understøtte Islams påstand om at være Guds sande religion. De følgende er kun tre af de mest indlysende. Det første argument er baseret på den guddommelige kilde til religionens navn og betydningen af navnet. Det andet omhandler den enestående og ukomplicerede lære omkring forholdet mellem Gud, menneske og skabelse. Det tredje argument stammer fra det faktum, at Islam er universelt opnåelig af alle, til alle tider. Disse er de tre grundlæggende bestanddele i forhold til logik og fornuft, for at en religion kan betragtes som Guds sande religion. De følgende sider vil uddybe disse begreber i yderligere detaljer.
7 7 Religionens navn Den første ting, som man bør vide og forstå klart om Islam er hvad ordet Islam i sig selv betyder. Det arabiske ord Islam betyder: overgivelse af ens vilje til den eneste sande Gud, kendt på arabisk som Allah. En, som underkaster sin vilje til Gud betegnes på arabisk som muslim. Religionen Islam er ikke opkaldt efter en person eller et folk, navnet var heller ikke givet af en senere menneskegeneration, som tilfældet er med Kristendommen, som blev opkaldt efter Jesus Kristus, Buddhismen efter Gautama Buddha, Confucianismen efter Confucius, Marxismen efter Karl Marx og Jødedommen efter Juda stamme. Islam (overgivelse til Guds vilje) er den religion, som blev givet til Adam, den første mand og Guds første profet, og det var religionen for alle profeterne, som Gud har sendt til menneskeheden. Desuden var dets navn valgt af
8 8 Gud selv, og tydeligt nævnt i det sidste hellige skrift, som Han åbenbarede til mennesket. I denne sidste åbenbaring, på arabisk kaldet Quranen, siger Allah (Gud) følgende: --- i dag har jeg fuldkommengjort jeres religion for jer og fuldbyrdet Min nåde over jer. Jeg finder velbehag i overgivelsen til Gud som religion for jer. (Quran 5:3) (--- This day have I perfected your religion for you, completed My favour upon you, and have chosen for you Islam as your religion ) Hvis nogen ønsker sig en anden religion end overgivelsen til Gud, så bliver den ikke godtaget fra ham -- (Quran 3:85) ( If anyone desires a religion other than Islam (submission to God), never will it be accepted of him )
9 9 Derfor påstår Islam ikke at være en ny religion, bragt ind i Arabien af profeten Mohammed i det syvende århundrede, men snarere at være en ny-fremstilling af den almægtige Guds sande religion i dens endelige form, som den oprindeligt blev åbenbaret til Adam og senere profeter. På dette tidspunkt vil vi kort kommentere to andre religioner, der påstår at være den sande vej (til Gud). Ingen steder i Bibelen finder du, at Gud åbenbarer til profeten Moses folk, at deres religion kaldes Jødedom, eller til følgerne af Kristus, at deres religion hedder Kristendom. Med andre ord, navnene Jødedom og Kristendom har ingen gudsgiven oprindelse eller billigelse. Det var først længe efter Jesus Kristus, at navnet Kristendom blev givet til Jesus religion. Hvad så? Var Jesus religion i virkeligheden så forskellig fra
10 10 dens navn? (Både navnet Jesus og navnet Kristus stammer fra hebræiske ord, gennem græsk og latin. Jesus er den engelske og latinske form af det græske Iesous, som på hebræisk er Yeshua eller Yehoshua (joshua). Det græske ord Cristos er en oversættelse af det hebræiske Messiah, hvilket er en titel, betydende den salvede. Hans (Jesus ) religion var reflekteret i hans lære, som han opfordrede sine følgere til at acceptere som vejledende principper i deres forhold til Gud. I Islam er Jesus en profet, sendt af Allah, og hans arabiske navn er Eesa. Som profeterne før ham kaldte han folk til at overgive deres vilje til Guds vilje (som er hvad Islam står for). F.eks. i det nye testamente bliver der berettet om, at Jesus lærte sine følgere at bede til Gud således: Vor fader i himlene, helliget vorde dit navn, ----ske din vilje på jorden, som den sker i himlene. (Lukas 11:2 -- Mathæus 6:9-10)
11 11 Dette begreb blev fremhævet af Jesus i flere af hans udsagn, nedskrevet i evangeliet. Han lærte f.eks. folk, at kun dem som overgav sig ville arve Paradis. Jesus pointerede også, at han selv overgav sig til Guds vilje. Ikke enhver, der siger til mig: Herre Herre", skal komme ind i himmeriget, men den, der gør min himmelske faders vilje. (Mathæus 7:21) Jeg kan slet intet gøre af mig selv, således som jeg hører, dømmer jeg, og min dom er retfærdig, thi jeg søger ikke at fremme min egen vilje, men Hans, som har sendt mig. (Johannes 5:30) Der er mange fortællinger i evangelierne, som viser, at Jesus gjorde det klart for sine følgere, at han ikke var den ene sande Gud.
12 12 For eksempel, mens han talte om den sidste dag (Dommedag), sagde han: Men den dag eller time kender ingen, ikke engang englene i Himlene, ja ikke engang Sønnen, kun Faderen. (Markus 13:32) Derfor prædikede Jesus, som profeterne før ham, og den ene, der kom efter ham, om religionen Islam: Overgivelse til den ene sande Guds vilje.
13 13 Gud og skabelse Siden den totale overgivelse af sin vilje til Gud repræsenterer selve essensen af tilbedelse, er den grundlæggende lære I Guds åbenbarede religion Islam, tilbedelsen af Gud alene. Der kræves også, at man undgår tilbedelse rettet mod personer, steder eller alt andet end Gud. Siden alt andet end Gud, skaberen af alting, er Guds skabelse, kan det siges, at Islam i det væsentlige kalder mennesket væk fra tilbedelse af det skabte, og inviterer ham til kun at tilbede sin skaber. Han er den eneste, der fortjener menneskets tilbedelse, da det kun er gennem Hans vilje, at bønner bliver hørt. Følgelig, hvis en mand beder til et træ, og hans bønner bliver hørt, er det ikke træet, som hører hans bøn, men Gud, som tillader at det, der blev bedt om, sker. Man kan måske
14 14 sige, Det er da klart. Dog for en trætilbeder er det ikke sådan. Ligeledes, bønner til Jesus, Buddha eller Krishna eller Sankt Christoffer, eller Sankt Jude eller til Mohammed, bliver ikke besvaret af dem, men af Gud. Jesus bad ikke sine følgere om at tilbede ham, men derimod at tilbede Gud, som Quranen siger: Da Gud sagde: Jesus, Marias søn; Har du sagt til menneskene: Tag mig og min mor til guder foruden Gud? Han sagde: Højlovet være du; Det tilkommer ikke mig at sige noget, som jeg ikke har ret til. -- (Quran 5:116) And behold; Allah vill say: O Jesus, the son of Mary; Did you say to men, worship me and my mother as gods besides Allah?. He will say: Glory to you, I could never say what I had no right (to say). Heller ikke tilbad Jesus sig selv når han bad, men derimod
15 15 tilbad han Gud. Og det blev berettet i evangelierne, at Jesus sagde: -- Det står skrevet: Du skal tilbede Herren din Gud og tjene Ham alene (Lukas 4:8) Åbningskapitlet i Quranen, kendt som Sura al-fatihah, vers 5, indeholder dette grundlæggende princip Dig tjener vi, og Dig beder vi om hjælp. (Quran 1:5) You alone do we worship and from You alone do we seek help Andre steder i den sidste åbenbarede bog, Quranen, siger Gud også: Jeres Herre siger: Påkald Mig, og Jeg vil bønhøre jer
16 16 (Quran 40:60) And your Lord says: Call on Me and I will answer your (prayer). Det er værd at lægge vægt på, at det grundlæggende budskab i Islam (nemlig tilbedelsen af Gud alene) også helt klart viser, at Gud og Hans skabelse er tydeligt forskellige væsener. Gud er hverken lig med Sin skabelse, eller en del af den, heller ikke er Hans skabelse lig med Ham eller en del af Ham. Dette kan synes klart, men menneskets tilbedelse af det skabte i stedet for Skaberen er for en stor del baseret på uvidenhed, eller ligegyldighed overfor dette begreb. Det er troen på, at essensen af Gud er alle steder i Hans skabelse, eller at Hans guddom (guddommelige skabning) er eller var til stede i dele af Hans skabelse, som har retfærdiggjort
17 17 tilbedelsen af Guds skabning og at kalde det tilbedelse af Gud. Dog, Islams budskab, som bragt af Guds profeter er, at tilbede Gud alene, og undgå tilbedelse af Hans skabelse, enten direkte eller indirekte. I Quranen siger Gud helt klart: Til ethvert fællesskab har Vi sendt en udsending; Tjen Gud, og hold jer fra afguderne -- (Quran 16:36) For We assuredly sent amongst every people a prophet, with the command: Worship Me and avoid false gods. Når afgudsdyrkerne bliver spurgt om hvorfor de knæler for afguder, som er skabt af mennesker, svarer de uvægerligt, at det ikke virkelig er selve afguden de tilbeder, men Gud, som er til stede i den. De påstår, at afguden kun er brændpunktet for Guds væsen, og ikke i sig selv er Gud. Den, som har
18 18 accepteret ideen om Gud værende tilstede på en eller anden måde i Sin skabelse, vil være nødsaget til at acceptere, at dette argument er afgudsdyrkelse. Hvorimod en, som forstår Islams grundlæggende budskab, og hvad dette indebærer, aldrig vil kunne acceptere afgudsdyrkelse, lige meget hvordan det bliver rationaliseret. Dem, som har gjort fordring på guddommelighed for sig selv ned gennem tiderne, har ofte baseret deres påstand på den fejlagtige ide, at Gud er til stede i mennesket. Hvis vi går et trin videre, hævder de, at Gud er mere til stede i dem, end i resten af os, og derfor burde andre mennesker underkaste sig dem og tilbede dem, som Gud i person, eller som Gud koncentreret i deres person. Ligeledes dem, som har forsvaret guddommeligheden af andre efter døden, disse har fundet grobund blandt dem, der accepterer den falske ide om Guds eksistens i mennesket.
19 19 Det burde nu være helt klart, at en, som har holdt fast ved Islams grundlæggende budskab og hvad det indebærer, aldrig, under nogen omstændigheder, kan gå med til at tilbede et andet menneske. Kernen i Guds religion er en klar invitation til at tilbede Skaberen og en afvisning af tilbedelse af skabelsen under alle former. Dette er meningen med Islams motto: La Illaha ill Allah (der er ingen anden Gud end Allah) Den oprigtige deklaration af dette udtryk, og accepten af profetskabet, bringer automatisk en indenfor Islams fold, og oprigtig tro på den, garanterer mennesket Paradis. Således sagde Islams sidste profet (fvmh): Enhver, der siger: Der er ingen anden Gud end Allah, og dør I troen på dette, vil komme I Paradis.
20 20 Denne troserklæring kræver at man underkaster (overgiver) sin vilje til Gud på den måde Guds profeter lærte os. Det kræves også, at den troende opgiver tilbedelsen af falske guder.
21 21 Falske religioners budskab Der er så mange sekter, kulter, religioner, filosofier og forskellige bevægelser i verden, som alle hævder at være den korrekte levemåde, eller den eneste sande vej til Gud. Hvordan kan man afgøre, hvilken er sand, eller om de alle i virkeligheden er sande? En metode, ved hvilken vi kan finde svaret, er at fjerne de overfladiske forskelle i læren hos dem, der hævder at have den endelige sandhed, og identificere den centrale genstand for tilbedelsen, direkte eller indirekte. Falske religioner har alle et grundlæggende begreb angående Gud til fælles. Enten hævder de, at alle mænd er guder, eller at specielle mænd var Gud, eller at naturen er Gud, eller at Gud er et fantasifoster. Derfor kan det fremføres, at det grundlæggende budskab i falske religioner er, at Gud kan tilbedes i skikkelse af Guds
22 2 2 skabning. Falske religioner inviterer mennesket til at tilbede det skabte ved at kalde det skabte, eller dele af det, for Gud. For eksempel, inviterede profeten Jesus sine følgere til at tilbede Gud, men dem, som hævder at være Jesus følgere i dag, inviterer folk til at tilbede Jesus, hævdende at han var Gud. Buddha var en reformator, som introducerede et antal humanistiske principper i Indiens religion. Han påstod ikke, at han var Gud, heller ikke foreslog han, at hans følgere skulle tilbede ham. Alligevel, i dag har de fleste buddhister, udenfor Indien, ophøjet ham til Gud, og de knæler for idoler, som efter deres mening er lig ham. Ved at bruge princippet med at indentificere genstanden for tilbedelsen, kan vi nemt opdage falske religioner og deres oprindelse.
23 23 Som Gud siger i Quranen: Hvad i tjener foruden Ham, er kun navne, som i har fundet på, i og jeres fædre, og hvortil Gud ikke har sendt nogen bemyndigelse ned. Dommen hører alene Gud til. Han har befalet, at i kun skal tjene Ham. Det er den rette religion, men de fleste mennesker har ingen viden. (Quran 12:40) That which you worship besides Him are only names, you and your forefathers have invented, for which Allah has sent down no authority; The command belongs only to Allah. He has commanded, that you worship Him; that is the right religion, but most men do not understand. Man kan måske sige, at alle religioner prædiker gode ting, så kan det være af betydning hvilken en, vi følger? Svaret er, at alle falske religioner prædiker det største onde, som er:
24 24 tilbedelsen af det skabte. Tilbedelsen af skabelsen er den største synd, som mennesket kan begå, fordi det modsiger selve formålet med hans skabelse. Mennesket var skabt til at tilbede Gud alene, som Allah udtrykkeligt har sagt i Quranen: Jeg har kun skabt djinner og mennesker, for at de skal tjene mig (Quran 51:56) I have only created jinns and men, that they may worship Me Som følge heraf, er tilbedelsen af det skabte, som er essensen af afgudsdyrkelse, den eneste synd, som ikke kan tilgives. En, som dør i en tilstand af afgudsdyrkelse, har forseglet sin skæbne i det næste liv. Dette er ikke en holdning, men et åbenbaret faktum, erklæret af Gud i Hans sidste åbenbaring til mennesket:
25 25 Gud tilgiver ikke, at man sætter andre ved Hans side. Derudover tilgiver Han, hvem Han vi. Den, der sætter andre ved Guds side, har fundet på en vældig synd. (Quran 4:48 og 4:116) Verily Allah will not forgive the joining of partners with Him, but He may forgive (sins) less that that for whomever He wishes. - And he who associates others with Allah has certainly gone far astray.
26 26 Almengyldigheden af guds religion Siden konsekvenserne af at følge en falsk religion er så alvorlige, må Guds sande religion have været universelt forståelig, og universelt opnåelig førhen, og den må fortsætte til evig tid med at være forståelig og opnåelig over hele verden. Med andre ord, Guds sande religion kan ikke begrænses til hverken et folk, et sted eller en tidsperiode. Det er heller ikke logisk, at sådan en religion skulle påtvinge mennesket betingelser, som intet har at gøre med forholdet mellem mennesket og Gud, som f.eks. dåb, eller troen på et menneske som frelser, eller en mellemmand mellem Gud og mennesket. Indenfor Islams centrale princip og dens definition (overgivelse af ens vilje til Gud), ligger grunden til Islams alsidighed. Når mennesket kommer til forståelsen af, at Gud er en, og forskellig fra Sin skabelse, og overgiver sig selv til Gud, bliver han muslim i krop og sjæl, og er
27 27 berettiget til Paradis. Som følge heraf, kan enhver, på ethvert tildpunkt, i den fjerneste del af verden, blive muslim, en følger af Guds religion Islam, bare ved at forkaste tilbedelsen af det skabte og vende sig til Gud alene. Dog må det bemærkes, at for virkelig at overgive sig til Guds vilje, må man konstant vælge mellem rigtigt og forkert. Faktisk er mennesket udstyret af Gud med evnen til ikke kun at skelne rigtigt fra forkert, men også til at vælge mellem dem. Disse gudsgivne evner bærer med sig et vigtigt ansvar, nemlig at mennesket er ansvarligt overfor Gud for de valg han tager. Hermed forstås, at mennesket burde gøre sit yderste for at gøre godt og undgå ondt. Disse begreber er udtrykt i den sidste åbenbaring, som følgende:
28 28 De, der tror, og de, der er jøder, kristne og sabier, de, der tror på Gud og den yderste dag og handler ret, de vil få deres løn hos deres Herre. De skal ikke være bange og bliver ikke bedrøvede. (Quran 2:62) Verily, those who believe (in the Quran), and those who follow the Jewish faith, and the Christians, and the Sabians (angel- and-star-worshippers)---any of these who believe in Allah and the Last Day, and work righteousness shall have their reward with their Lord. They will not be overcome by fear og grief. Hvis de, hvad grunden nu kan være, undlader at acceptere det sidste budskab, efter at det er blevet forklaret klart for dem, vil de være i stor fare. Den sidste profet sagde: Den, der hører om mig blandt de kristne og jøderne, men ikke bekræfter troen på hvad jeg bragte og dør i denne
29 29 tilstand, han vil blive blandt Helvedes beboere. (Sahih Muslim (English Translation), Vol. 1, P.91 No. 284)
30 30 Anerkendelse af Gud Spørgsmålet, som her rejser sig er: Hvordan kan alle mennesker forventes at tro på den ene sande Gud, med deres forskellige baggrunde, samfund og kulturer? For at folk kan blive holdt ansvarlige for tilbedelsen af den ene sande Gud, må de alle have adgang til viden om Ham. Den sidste åbenbaring prædiker, at alle mennesker har erkendelsen af den ene sande Gud indprintet i deres sjæl, som del af selve deres natur, i hvilken de er skabt. I det syvende kapitel i Quranen (Al-A raaf, vers ) forklarer Gud, at da Han skabte Adam, betød det, at alle Adams efterkommere blev til, og Han afkrævede et løfte af dem ved at sige: Er jeg ikke jeres Herre? De sagde: Jo, Det bevidner vi
31 31 ( Am I not yor Lord? To which they all replied, Yes we testify to it ) Allah forklarede så, hvorfor Han lod hele menneskeheden bekræfte, at Han er deres skaber og den eneste sande Gud, der fortjener tilbedelse. Han sagde: ---for at i ikke på opstandelsens dag skulle sige: Vi var ikke opmærksomme på det. (Quran 7:172) ( that was in case, you (mankind) should say on the day of Resurrection, Verily, we were unaware of all this. ) Det vil sige, at på den dag kan ingen påstå, at vi ikke havde nogen ide om at Allah var vores Gud, og at ingen fortalte os, at det var meningen, at vi kun tilbad Allah alene. Desuden forklarede Allah at:
32 32 eller sige: Vore fædre satte tidligere andre ved Guds side, og vi er efterkommere efter dem. Vil Du tilintetgøre os for det, som bedragerne gjorde? (Quran 7:173) (It was also in case you should say, Certainly it was our ancestors who made partners (with Allah) and we are only their descendants; will You then destroy us for what those liars did? ) Derfor er ethvert barn født med en naturlig tro på Gud, og en medfødt inklination til at tilbede ham alene. Denne medfødte tro og inklination kaldes på arabisk: Fitrah Profeten Mohammed fortalte, at Allah sagde: Jeg skabte mine tjenere i den rigtige religion, men djævle fik dem væk fra den rette vej. Profeten sagde også: Ethvert barn er født i en tilstand af Fitrah. Så gør hans forældre ham til en jøde, kristen eller en zoroastrier. Hvis barnet blev ladt alene,
33 33 ville han tilbede Gud på sin egen måde, men alle børn bliver påvirket af miljøet. Så, nøjagtig som barnet overgiver sig til de fysiske love, som Allah har pålagt naturen, på samme måde vil hans sjæl også naturligt overgive sig til det faktum, at Allah er hans Herre og Skaber. Men hvis hans forældre prøver at få ham til at følge en anden vej, så er barnet, på dette tidlige stadie af sit liv, ikke stærk nok til at modstå eller sætte sig op mod sine forældre. I sådanne tilfælde, er den religion, som barnet følger, en religion af skik (sædvane) og opdragelse, og Gud vil ikke holde ham ansvarlig eller straffe ham for hans religion, op til et bestemt alderstrin.
34 34 Guds tegn I løbet af folks liv, fra barndom indtil dødstidspunktet, bliver tegn fra den ene sande Gud vist dem i alle verdens regioner, og i deres egne sjæle, indtil det er klart, at der kun er en sand Gud (Allah). Gud siger i Quranen: Vi vil vise dem Vore tegn i horisonterne og inden i dem selv, indtil det står klart for dem, at det er sandheden --- (Quran 41:53) ( We will show them our signs in the furthest regions (of the earth) and in their souls, until it becomes clear to them that this is the truth ) Følgende er et eksempel, hvor Gud ved et tegn åbenbarer for
35 35 en mand vildfarelsen ved hans idoltilbedelse. I de sydøstlige regioner af Amazonasjunglen i Brasilien, Sydamerika, byggede en primitiv stamme en ny hytte til at huse deres mandeidol Skwatch, som repræsenterede den højeste Gud, skaberen af alt. Den følgende dag trådte en ung mand ind i hytten for at vise hyldest til guden, og mens han knælede overfor hvad han havde lært var hans skaber og støtte, sneg en lurvet, gammel, loppebefængt hund sig ind i hytten. Den unge mand så op i tide til at se hunden løfte bagbenet og urinere på idolet. Fuld af vrede jog den unge mand hunden ud af templet, men da hans vrede havde lagt sig, kom erkendelsen af, at idolet ikke kunne være Universets Herre. Gud må være et andet sted, konkluderede han. Hvor mærkeligt det end lyder, blev det, at hunden urinerede på idolet, et tegn fra Gud for denne unge mand. Dette tegn indeholdt et åbenbaret budskab om, at hvad han tilbad, var falsk. Det frigjorde ham fra slavisk at
36 36 følge sin traditionelle, indlærte tilbedelse af en falsk gud. Som følge heraf fik denne mand et valg mellem enten at søge den sande Gud, eller at fortsætte på samme fejlagtige måde. Allah nævner profeten Abrahams søgen efter Gud som et eksempel på, at dem, som følger Hans tegn, vil være retledede. Således lod Vi Abraham se himlene og jordens rige, for at han kunne blive en af de faste i troen. (Quran 6:75) ( So also did We show Abraham the power and the laws og the heavens and the earth, that he might (with understanding) have certitude ) Da natten sænkede sig over ham, så han en stjerne. Han sagde: Dette er min Herre Da den forsvandt i
37 37 horisonten, sagde han: Jeg elsker ikke noget, der forsvinder i horisonten. (Quran 6:76) (When the night covered him over, he saw a star. He said: This is my Lord, But when it set, he said: I love not those, that set Da han så månen stige op, sagde han: Dette er min Herre, Da den forsvandt i horisonten, sagde han: Hvis ikke min Herre retleder mig, vil jeg være blandt de folk, der går vild. (Quran 6:77) (When he saw the moon rising in splendor, he said: This is my Lord But when the moon set, he said: Unless my Lord guides me, I shall surely be among those, who go astray.)
38 38 Da han så solen stige op, sagde han: "dette er min Herre; Den er større Da den forsvandt i horisonten, sagde han: Mit folk; Jeg siger mig fri af det, som i sætter ved Guds side. (Quran 6:78) (When he saw the rising sun in splendor, he said: This is my Lord, this is the greatest (of all) But when the sun set, he said: O, my people, I am indeed free from your (guilt) of giving partners to Allah ) Jeg vender mit ansigt mod den, der har skabt himlene og jorden, som en gudsøgende. Jeg er ikke en af dem, der sætter andre ved Guds side (Quran 6:79) ( For me, I have set my face, firmly and truly, towards Him, who created the heavens and the earth, and never shall I give partners to Allah )
39 39 Som tidligere nævnt, er profeter blevet sendt til enhver nation og stamme for at støtte menneskets naturlige tro på Gud, og menneskets medfødte inklination til at tilbede Ham, såvel som for at forstærke den guddommelige sandhed gennem de daglige tegn åbenbaret af Gud. Selvom meget af disse profeters lære blev fordrejet, er der visse portioner af Guds åbenbarede budskaber, der er forblevet fejlfri, og har hjulpet med at vise vej for menneskeheden i valget mellem rigtigt og forkert. Indflydelsen fra Guds inspirerede budskaber ned gennem tiderne, kan ses i de ti bud i Jødedommens Tora, som senere blev taget i brug i Kristendommens lære, såvel som i eksistensen af love mod mord, tyveri og ægteskabsbrud i de fleste samfund, både i gammel og ny tid. Som et resultat af Guds tegn til menneskeheden gennem tiderne, kombineret med Hans åbenbaringer gennem Sine
40 40 profeter, har hele menneskeheden fået en chance for at genkende den ene sande Gud. Som konsekvens heraf, vil hver eneste sjæl blive holdt ansvarlig for sin tro på Gud, og sin accept af Guds sande religion, nemlig Islam, hvilket betyder total overgivelse til Guds vilje.
41 41 Konklusion Den foregående præsentation har vist, at navnet på religionen Islam udtrykker Islams mest centrale princip, overgivelse til gud, og at navnet Islam var valgt, ikke af mennesket, men af Gud, ifølge Islams hellige skrifter. Det er også blevet vist, at kun Islam prædiker om Guds enestående natur og egenskaber, og opfordrer til tilbedelsen af Gud alene, uden mellemled. Til sidst, på grund af den åbenbarede, indpodede inklination hos mennesket til at tilbede Gud, og tegnene, som Gud har åbenbaret gennem alle tider til hver enkelt, kan Islam udføres af alle mennesker til alle tider. Kort fortalt, vigtigheden af navnet Islam (overgivelse til Gud), Islams fundamentale anerkendelse af Guds
42 42 enestående natur og Islams tilgængelighed for hele menneskeheden til alle tider, alt dette støtter overbevisende Islams påstand om, at fra tidernes begyndelse, lige meget hvilket sprog det blev udtalt på, har Islam alene været og vil altid være Guds sande religion. Som afslutning beder vi Allah, den Ophøjede, om at holde os på den rette vej, til hvilken Han har guidet os, og skænke os Sine velsignelser og barmhjertighed. Lovprist være Allah, verdenernes Herre, og fred og velsignelser være med profeten Mohammed og alle Guds profeter og deres retskafne følgere.
GUDSBEGREBET.I.ISLAM
GUDSBEGREBET.I.ISLAM I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige. Det er et kendt faktum, at ethvert sprog har et eller flere udtryk, som bruges i forbindelse med Gud og undertiden i forbindelse med mindre
Læs mereHøjmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30 6. søndag efter trinitatis,
Læs mereJESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING. Byg på grundvolden
TROENS GRUNDVOLD Byg på grundvolden JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING Som kristne er det meningen at vi skal vokse i troen. Denne vækst er en process der vi hele tiden bliver mere lig Jesus, ved
Læs mere1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015
Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke (kirkekaffe) Tema: Barmhjertighed Salmer: 745, 696; 692, 372 722, 494, 685; 614, 671 Evangelium: Luk. 16,19-31 Gudsfrygt belønnes, og ugudelighed får sin straf.
Læs mereNår dåb finder sted ved en særlig dåbsgudstjeneste, kan forud for dåbssalmen indledes med præludium, indgangssalme og dåbstale.
Dåb Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse
Læs meredu tager deres (msk) ånd bort, og de dør du sender din ånd, og der skabes liv.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 20. maj 2013 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 294 * 289 * 280 * 292 * 287,2 * 298 Således er svaret på hvorledes. Således elskede
Læs merePrædiken til 3. søndag i fasten, Joh 8,42-51. 2. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 28. februar 2016 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal
1 Grindsted Kirke Søndag d. 28. februar 2016 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag i fasten, Joh 8,42-51. 2. tekstrække Salmer DDS 36: Befal du dine veje Dåb DDS 448,1-3 + 4-6: Fyldt af glæde
Læs mereSide 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013. Steen Frøjk Søvndal.
Side 1 af 6 Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække Grindsted kirke, søndag d. 20. januar 2013 Steen Frøjk Søvndal Salmer: DDS 403: Denne er dagen, som Herren har gjort DDS 448: Fyldt af glæde
Læs merePrædiken Frederiksborg Slotskirke Birgitte Grøn 7. juli 2013 kl. 10 6. søndag efter trinitatis Matt. 5, 20-26 Salmer: 754, 396, 617 14, 725
Prædiken Frederiksborg Slotskirke Birgitte Grøn 7. juli 2013 kl. 10 6. søndag efter trinitatis Matt. 5, 20-26 Salmer: 754, 396, 617 14, 725 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Matthæus: Jesus
Læs mereJESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING
Tro på Gud Det første punkt i troens grundvold er Omvendelse fra døde gerninger, og dernæst kommer Tro på Gud.! Det kan måske virke lidt underlig at tro på Gud kommer som nr. 2, men det er fordi man i
Læs mereHvad mener I om Mormons Bog?
Ældste Bruce R. McConkie, De tolv apostles Kvorum Hvad mener I om Mormons Bog? Oprettet: 12. september 2007 To præster fra en af de største og mest indflydelsesrige protestantiske retninger kom til en
Læs mereforbindes med Ham og lære den vej, som leder til himmelen, fra Hans egen Hellige Ånd.
$'9(1786'20,1, En prædiken af Ragnar Boyesen Jeg Jesus, har sendt min engel for at vidne for jer om disse ting i menighederne; jeg er Davids rodskud og ætling, jeg er den strålende morgenstjerne. Og Ånden
Læs mereSøndag d.24.jan.2016. Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30 (skr.10.15).
Søndag d.24.jan.2016. Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30 (skr.10.15). Salmer: Hinge kl.9: 422-7/ 728-373 Vinderslev kl.10.30: 422-7- 397/ 728-510,v.5-6- 373 Dette hellige evangelium
Læs mereBededag 1. maj 2015. Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10
Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Omvendelse Salmer: 496, 598, 313; 508, 512 Evangelium: Matt. 3,1-10 Store Bededag blev indført i 1686 for at slå mange forskellige bods- og bededage sammen til én dag. Meningen
Læs merePrædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:
Prædiken, d. 12/4-2015 i Hinge Kirke kl. 9.00 og Vinderslev Kirke kl. 10.30. Salmer; 403, 221, 218/ 248, 234, 634 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes: Korsvar Om aftenen den samme dag,
Læs mereEn ny skabning. En ny skabning
En ny skabning At blive frelst er ikke kun at få sin synd tilgive, men også at blive født på ny. Det er noget noget der dør og det er et nyt liv der starter. Udrykket at blive født på ny er for mange kristne
Læs mereBibelen er en gammel bog... 149 Blomstre som en rosengård... 74 Bogen om Jesus... 148
Alfabetisk register A Adventskransen nu vi tænder................................ 65 All night, all day.......................................... 226 Alle, både høj og lav......................................
Læs mereJESUS 2.0 GUDSTJENESTE SABBAT
JESUS 2.0 GUDSTJENESTE SABBAT V37 JERUSALEM, JERUSALEM! DU, SOM SLÅR PROFETERNE IHJEL OG STENER DEM, DER ER SENDT TIL DIG. HVOR OFTE VILLE JEG IKKE SAMLE DINE BØRN, SOM EN HØNE SAMLER SINE KYLLINGER UNDER
Læs mereUdviddet note til Troens fundament - del 1
Udviddet note til Troens fundament - del 1 Grundfæst dig selv i troen / menigheden må grundfæstes i troen! Kirken er ikke i show-business men i vores himmelske faders kingdom-business Man kan også definere
Læs mereSide 1 af 6. Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, 2. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 25. november 2012 kl. 10.00. Steen Frøjk Søvndal
Side 1 af 6 Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, 2. tekstrække Grindsted kirke, søndag d. 25. november 2012 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Salmer: DDS 413: Vi kommer, Herre, til dig ind DDS 448: Fyldt
Læs mereDÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN
HØJMESSE. MED DÅB DÅB PRÆLUDIUM INDGANGSBØN INDGANGSSALME HILSEN P: Herren være med jer! M: Og Herren være med dig! P: Lad os alle bede! INDLEDNINGSKOLLEKT LÆSNING DÅBSSALME LOVPRISNING OG BØN P: Lovet
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2015.docx 25-01-2015 side 1
25-01-2015 side 1 Prædiken til sidste s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Matt. 17,1-9 Hvem skal vi tro på? Moses, Muhammed eller Jesus? I 1968 holdt Kirkernes Verdensråd konference i Uppsala i Sverige,
Læs merePrædiken til nytårsdag, Luk 2,21. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. Salmer
1 Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til nytårsdag, Luk 2,21. 1. tekstrække Salmer DDS 712: Vær velkommen, Herrens år DDS 726: Guds godhed vil vi prise - -
Læs merePrædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.
1 Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække Salmer DDS 496: Af dybsens nød, o Gud, til dig DDS 289: Nu bede vi den
Læs mereImpossibilium nihil obligatio
Impossibilium nihil obligatio Advent Advent betyder bekendtgørelsen af at noget skal komme. Advent er med andre ord forberedelsestid, hvor man gør sig parat til det og den, der skal komme: Jesus og julen.
Læs mereLindvig Osmundsen.Prædiken til 22.s.e.trinitatis 2014.doc 16-11-2014. side 1. Prædiken til 22. s. e. trinitatis 2014. Tekst. Matt. 18,1-14.
Prædiken til 22. s. e. trinitatis 2014. Tekst. Matt. 18,1-14. Der er noget man ikke kan tage selv. Der er i centrum af evangeliet en stærk hemmelighed, og det er at der er noget som Gud giver, og som man
Læs merePrædiken til 16. søndag efter trinitatis 2014. Tekst. Johs. 11,19-45.
Lindvig Osmundsen Bruger Side 1 05-10-2014 Prædiken til 16. søndag efter trinitatis 2014. Tekst. Johs. 11,19-45. Der er en vej som vi alle går alene. Teksterne vi har fået til 16. søndag efter trinitatis
Læs mere1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31. 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.
1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1,31 2. Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos. 32,27 3. Herren din Gud går selv med dig, han lader dig ikke i
Læs mereTale den 24. januar 2016
I dag er en særlig søndag, for vi har nemlig dåbsgudstjeneste her til aften. Og det glæder jeg mig helt vildt til! Det plejer at være en kæmpe fest, når der er nogen, der vil døbes. Og i aftener er det
Læs mereendegyldige billede af, hvad kristen tro er, er siger nogen svindende. Det skal jeg ikke gøre mig til dommer over.
Mariæ Bebudelsesdag, den 25. marts 2007. Frederiksborg slotskirke kl. 10. Tekster: Es. 7,10-14: Lukas 1,26-38. Salmer: 71 434-201-450-385/108-441 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Læs mereSognepræst Christian de Fine Licht 11. s. e. Trin. 31/8 2014 - Haderslev Domkirke 10.00 745 396 482 / 151 472 518 Dette hellige evangelium skriver
Sognepræst Christian de Fine Licht 11. s. e. Trin. 31/8 2014 - Haderslev Domkirke 10.00 745 396 482 / 151 472 518 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas (Luk 7,36-50): En af farisæerne indbød
Læs mereGrindsted Kirke. Søndag d. 3. april 2016 kl. 9.30. Egil Hvid-Olsen. Salmer.
1 Grindsted Kirke. Søndag d. 3. april 2016 kl. 9.30. Egil Hvid-Olsen. Prædiken til 1. søndag efter påske, Joh. 21,15-19, 2. tekstrække. Salmer. DDS 234 Som forårssolen morgenrød. Dåb: DDS 447 Herren strækker
Læs mereÅndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab
Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab Mere end ord og begreber og livsstil Mere end modeller og koncepter og typer Mere end nådegaver og tjeneste Mere end ledelse og lederskab
Læs merePrædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen
Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Tekst: Es 45,5-12;1. kor 1,18-25; Mark 4,26-32 Og Jesus sagde:»med Guds rige er det ligesom
Læs meremenneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk
menneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk 1 Forord Blå Kors Danmark er en diakonal organisation, som arbejder på samme grundlag som folkekirken: Bibelen og de evangelisk-lutherske bekendelsesskrifter. I Blå
Læs mereNytårsdag 2016. Kl. 16.00 Burkal Kirke (med champagne og kransekage) Tema: Fadervor. Salmer: 712, 713; 367, 356. Evangelium: Matt.
Kl. 16.00 Burkal Kirke (med champagne og kransekage) Tema: Fadervor Salmer: 712, 713; 367, 356 Evangelium: Matt. 6,5-13 Millioner af mennesker har fra barnsben lært fadervor udenad. Bønnen er central for
Læs mereLindvig Osmundsen Side 1 03-05-2015 Prædiken til 4.s.e. påske 2015.docx. Prædiken til 4. søndag efter påske 2015. Tekst: Johs. 16,5-16.
Lindvig Osmundsen Side 1 03-05-2015 Prædiken til 4. søndag efter påske 2015. Tekst: Johs. 16,5-16. Det er forår. Trods nattekulde og morgener med rim på græsset, varmer solen jorden, og det spirer og gror.
Læs merePrædiken til 3. s. i advent kl. 10.00 i Engesvang
1 Prædiken til 3. s. i advent kl. 10.00 i Engesvang 78 - Blomster som en rosengård 86 - Hvorledes skal jeg møde 89 - Vi sidder i mørket, i dødsenglens skygge 80 - Tak og ære være Gud 439 O, du Guds lam
Læs mereSeptuagesima 24. januar 2016
Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Brug dine talenter! Salmer: 744, 263, 276; 714, 209,1 373 Evangelium: Matt. 25,14-30 "Godt, du gode og tro tjener" Gud har i dåben givet os nogle meget store gaver: genfødslen
Læs mereDet er måske lidt for tamt. Med tilsidesætte fastholdes vel en skarphed i konflikten?
Jesu foregribelse af invitationen til livets fest som et fripas prædiken til 2. s. e. trin. efter 2. tekstrække: Luk 14,25-35 den 29/6 2014 i Ølgod Kirke. Barnedåb. Ved Jens Thue Harild Buelund. I Bibelen
Læs merePrædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal
1 Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til midfaste søndag, Joh 6,24-37. 2. tekstrække Salmer DDS 736: Den mørke nat forgangen er (mel: Winding) Dåb DDS 448,1-3
Læs mereion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses
ion ækkelses enter Fordi vi brænder for vækkelse! Vores håb er: At et hvert menneske i København, i Danmark og i verden bliver livsforvandlet af Guds kærlighed og kraft og bliver en brændende efterfølger
Læs mereEli Bibeltime af: Finn Wellejus
Eli Bibeltime af: Finn Wellejus 1.Sam.2.12-17: Men Elis sønner var niddinger; de ænsede hverken Herren eller præstens ret over for folket. Hver gang en mand bragte et slagtoffer, kom præstens tjener, medens
Læs merePrædiken Bededag. Kl. 9.00 i Ans. Kl. 10.30 i Hinge. Kl. 19.00 i Vinderslev
Prædiken Bededag. Kl. 9.00 i Ans. Kl. 10.30 i Hinge. Kl. 19.00 i Vinderslev Indgangssalme: DDS 4: Giv mig, Gud, en salmetunge Salme mellem læsninger: DDS 432 Herre Gud Fader i Himlen! (det lille litani)
Læs merelivliner inspiration til bøn Kerneværdier Vi vil leve i bøn
15 livliner inspiration til bøn Kerneværdier Vi vil leve i bøn 1 »Vi vil leve i bøn«sådan lyder en af kerneværdierne i IMU, og derfor ønsker vi at sætte fokus på bøn. 15 livliner er en opfordring til at
Læs mereVielse (bryllup) Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992. Kirkelig vielse foretages af en præst i en kirke i nærværelse af mindst to vidner.
Vielse (bryllup) Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Kirkelig vielse foretages af en præst i en kirke i nærværelse af mindst to vidner. Forud for vielsen kan der kimes eller ringes efter stedets
Læs merePrædiken Frederiksborg Slotskirke Jørgen Christensen 30. august 2015 13.s.e. Trin. Lukas 10,23-37 Salmer: 750-69 v.1-4 -683 52-697 --- Godmorgen.
Prædiken Frederiksborg Slotskirke Jørgen Christensen 30. august 2015 13.s.e. Trin. Lukas 10,23-37 Salmer: 750-69 v.1-4 -683 52-697 Godmorgen. I Slotskirken står vi op, når vi synger salmer, vi sidder ned,
Læs mereJuleevangeliet og de hellige tre konger
Juleevangeliet og de hellige tre konger Matthæusevangeliet 1,18-2,22 og Lukasevangeliet 1,27-2,40 The Brick Testament og den danske bibeloversættelse Det her er historien om hvordan Jesus Kristus blev
Læs mereKirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab
Kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Der kan indledes med kimning eller ringning efter stedets skik. INDGANG (PRÆLUDIUM) INDGANGSSALME HILSEN
Læs mereGuide til til Højmessen
Guide til til Højmessen Velkommen til højmesse i Sct. Pauls Kirke. Denne guide beskriver forløbet af de højmesser, der ledes af sognepræst Flemming Baatz Kristensen. INDLEDNING: Klokkeringning og bedeslag.
Læs mereDåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.
Dåb Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse
Læs mereTro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus
Tro og bekendelse Bibeltime af: Finn Wellejus Rom.10.10: Thi med hjertet tror man til retfærdighed, og med munden bekender man til frelse. Rom.10.4: Thi Kristus er lovens ophør, så retfærdighed gives enhver,
Læs mereteentro Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende 2. En Gud derude 3. Gud hernede 4. Hvorfor kom Jesus? frikirkelig konfirmation
teentro frikirkelig konfirmation Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende Målet med denne samling er at have det sjovt og lære hinanden at kende. For at både du og teenagerne skal få mest muligt ud
Læs mereDet ånder himmelsk over støvet, det vifter hjemligt gennem løvet, det lufter lifligt under sky fra Paradis, opladt på ny.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 8. juni 2014 Kirkedag: Pinsedag/B Tekst: Joh 14,15-21 Salmer: SK: 290 * 291 * 289 * 281,3 * 723 LL: 290 * 287 * 291 * 289 * 281,3 * 723 Det ånder himmelsk
Læs mereGudstjeneste i Skævinge Kirke den 28. december 2014 Kirkedag: Julesøndag/A Tekst: Luk 2,25-40 Salmer: SK: 108 * 102 * 67 * 133 * 132,3 * 130
Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 28. december 2014 Kirkedag: Julesøndag/A Tekst: Luk 2,25-40 Salmer: SK: 108 * 102 * 67 * 133 * 132,3 * 130 Der var en, der efter et arrangement for nogen tid siden spurgte
Læs merePrædiken til 1. s. e. trinitatis
Prædiken til 1. s. e. trinitatis Salmer 745 Vågn op og slå på dine strenge 292 Kærligheds og sandheds ånd 41 Lille Guds barn, hvad skader dig 411 Hyggelig rolig Nadver: 725 det dufter lysegrønt af græs
Læs mereEnglenes rolle på dommedag i Kristendom og Islam
Englenes rolle på dommedag i Kristendom og Islam En komparativ primærkilde analyse af Biblen og Koranen Af Jimmie Winther Nielsen Aalborg Seminarium Hold 25.8 Engle er mærkværdige væsner, de optræder i
Læs mere20. seftr Matt 22,1-14.Vigtigere end det vigtige
20. seftr Matt 22,1-14.Vigtigere end det vigtige Tonen er skarp i dag. Konflikten mellem Jødernes ledere og Jesus stiger i intensitet. Det er den sidste hektiske uge i Jerusalem. Jesus ved, hvordan det
Læs merePrædiken til Helligtrekongers søndag, Joh 8,12-20. 2. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 5. januar 2014 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal.
1 Grindsted Kirke Søndag d. 5. januar 2014 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Helligtrekongers søndag, Joh 8,12-20. 2. tekstrække Salmer DDS 136: Dejlig er den himmel blå DDS 391: Dit ord, o Gud,
Læs mereLindvig Osmundsen.Prædiken til Helligtrekongerssøndag 2016 02-01-2016 side 1. Prædiken til Helligtrekonger søndag 2016. Tekst: Joh. 8,12-20.
02-01-2016 side 1 Prædiken til Helligtrekonger søndag 2016. Tekst: Joh. 8,12-20. På Helligtrekongers søndag kender vi alle historien om De tre vise mænd. Vi har set dem i julens krybbespil, og det at se
Læs merePrædiken til Helligtrekongers søndag, 1. Tekstrække, d. 4/1-2015. /Søren Peter Villadsen
1 Prædiken til Helligtrekongers søndag, 1. Tekstrække, d. 4/1-2015. /Søren Peter Villadsen Evangeliet, Matt. 2,1-12: Da Jesus var født i Betlehem i Judæa i kong Herodes' dage, se, da kom der nogle vise
Læs merePrædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 26. januar 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække Salmer DDS 52: Du, Herre Krist, min frelser est Dåb: DDS 448:
Læs merePrædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække
1 Nollund Kirke Torsdag d. 5. maj 2016 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække Salmer DDS 267: Vær priset, Jesus Krist, Guds lam DDS 251: Jesus, himmelfaren
Læs mereMen Zakæus var jo ikke just en forfulgt. uskyldighed. Han var overtolder og som sådan en. Han er udenfor, den gode Zakæus.
7.s.e.trin. 14.7.2013. Domkirken 10: 743 Nu rinder solen op, 29 Spænd over os, 163 Fugle han rede, 365 Guds kærlighed, 748 Nu vågne. Altergang: Musik. Dåb: 674 Sov sødt, v.1-3+7. Gråbrødre 17: 392 Himlene
Læs merePrædiken til 5. søndag efter påske, Joh. 17,1-11, 2. tekstrække.
Prædiken til 5. søndag efter påske, Joh. 17,1-11, 2. tekstrække. Side 1 Urup Kirke. Søndag d. 1. maj 2016 kl. 11.00. Egil Hvid-Olsen. Prædiken til 5. søndag efter påske, Joh. 17,1-11, 2. tekstrække. Salmer.
Læs mere14. søndag efter trinitatis 21. september 2014
Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke Tema: Gud blev menneske for vores skyld Salmer: 751, 60; 157, 656 754, 658, 656; 157, 371 Evangelium: Joh. 5,1-15 B.E. Murillo (1670): Helbredelsen af den
Læs mereInspiration til forkyndelse VERSION 2.0
Inspiration til forkyndelse VERSION 2.0 detmedgud.dk Forkyndelse Viden Inspiration Kære Leder! detmedgud.dk er ikke længere bare detmedgud.dk du tror, du kender... detmedgud.dk VERSION 2,0 er i luften!
Læs merePrædiken 1. søndag efter trinitatis
Prædiken 1. søndag efter trinitatis Salmer Indgangssalme: DDS 13: Måne og sol Salme mellem læsninger: DDS 356: Almagts Gud, velsignet vær Salme før prædikenen: DDS 318: Stiftet Guds Søn har på jorden et
Læs mereSidste søndag i kirkeåret 23. november 2014
Kl. 10.00 Kl. 14.00 Burkal Kirke Tinglev Kirke Tema: Hvile hos Jesus Salmer: 403, 380, 603; 277, 430 403, 666; 66, 431 Evangelium: Matt. 11,25-30 Jesus priser sin himmelske far, fordi han har åbenbaret
Læs mereNutid: Teksten i dag Hvad bruger religiøse mennesker teksten til i dag?
Kopiside 3 A Fortællinger Kopiside 3 B Fortællinger Hvad handler teksten om? Opstil de vigtigste punkter. Hvordan præsenterer teksten modsætninger såsom godt-ondt, mand-kvinde, Gud-menneske? Modsætninger
Læs merePinsedag 24. maj 2015
Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Åndsudgydelse og fred Salmer: 290, 287, 282; 291, 308 Evangelium: Joh. 14,22-31 Helligånden kan et menneske ikke lære at kende rent teoretisk, men kun på det personlige plan.
Læs mereLidt om troen. Lidt. Du står med et hæfte i hånden, der gerne vil fortælle dig om: At være en kristen. Evigheden. Gud og dig Troen
Lidt om troen Du står med et hæfte i hånden, der gerne vil fortælle dig om: Lidt At være en kristen Om Frelse Dåb Helligånden Livet som kristen Evigheden Jesus kommer igen Himmelen Evigheden Gud og dig
Læs merePrædiken til 7. søndag efter trinitatis, Matt 10,24-31. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 3. august 2014 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 7. søndag efter trinitatis, Matt 10,24-31. 2. tekstrække Salmer DDS 2: Lover den Herre DDS 661: Gud ene tiden deler
Læs merestudie Frelsens erfaring
studie 4 Frelsens erfaring 28 Åbne spørgsmål Hvornår i dit liv har du følt dig længst væk fra Gud? Hvad hjalp dig i de situationer til at komme tættere på ham? Åbningshistorie Sådan er livet. Det var et
Læs mere19. s. Trin. 2011. Højmesse 3 289 675 // 319 492 14. Kan man se troen?
1 19. s. Trin. 2011. Højmesse 3 289 675 // 319 492 14 Kan man se troen? 1. Vi synger to Martin Luther salmer i dag. Og det har sin anledning, som nok ingen umiddelbart tænker på. Og jeg havde måske også
Læs mere8. søndag efter trinitatis I Salmer: 392, 390, 295, 320, 428, 6
8. søndag efter trinitatis I Salmer: 392, 390, 295, 320, 428, 6 Da jeg for efterhånden nogen år siden var konfirmand og gik til konfirmationsforberedelse, havde vi en aften i vores konfirmandklub besøg
Læs mereOversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus?
Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende Målet med denne samling er at have det sjovt og lære hinanden at kende. For at både du og teenagerne skal få mest muligt ud af tiden med Teentro er det vigtigt,
Læs mereGuds rige og Guds evighed overtrumfer døden og dermed også tiden. Derfor har Guds rige og Guds evighed betydning også i øjeblikkets nu.
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 2. juni 2013 Kirkedag: 1.s.e.Trin/A Tekst: Luk 16,19-31 Salmer: SK: 747 * 696 * 47 * 474 * 724 LL: 747 * 447 * 449 * 696 * 47 * 474 * 724 Hvem kommer ind
Læs mere#6 Den kristnes kilde til kraft
#6 Den kristnes kilde til kraft I Matthæus 5,20 sagde Jesus: Hvis jeres retfærdighed ikke langt overgår de skriftkloges og farisæernes, kommer I slet ikke ind i Himmeriget. Hvad slags retfærdighed talte
Læs merePrædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014
Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014 Stine Munch Kære konfirmander. Kære forældre, bedsteforældre, søskende, og alle I andre fra familie og venner! I dag er det Store Bededag, det
Læs mereJohannesevangeliet 17
Johannesevangeliet 17 Johannesevangeliet 17 Johannesevangeliet 17 Sådan talte Jesus; og han så op mod himlen og sagde:»fader, timen er kommet. Herliggør din søn, for at Sønnen kan herliggøre dig, ligesom
Læs merePrædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 10. april 2016 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 331:
Læs mere15 s e Trin. 28.sept.2014. Hinge Kirke kl.9.00. Vinderslev kirke kl.10.30 Høstgudstjeneste.
15 s e Trin. 28.sept.2014. Hinge Kirke kl.9.00. Vinderslev kirke kl.10.30 Høstgudstjeneste. Salmer: Hinge kl.9: 736-48/ 165-52 Vinderslev kl.10.30: 729-51- 450/ 165-477- 730 Dette hellige evangelium skriver
Læs mereTekster: Job 9,1-12, ApG 17,22-34, Matt 25,14-30. Salmer: Lihme kl 10.30
Tekster: Job 9,1-12, ApG 17,22-34, Matt 25,14-30 Salmer: Lihme kl 10.30 15 Op al den ting Dåb: 448 Fyldt af glæde 41 Lille Guds barn 14 Tænk at livet 438 Hellig 477 Som korn (sv. mel.) 29 Spænd over os
Læs mere291 Du som går ud 725 Det dufter lysegrønt læsning: Ap. G. 2,1-11 Evanglium: Joh. 14,15-21
Prædiken til Pinsedag 15. maj 2016 Vestervang Kirke kl. 10.00 to dåb. V. Else Kruse Schleef Salmer: 290Ialsinglans 448v.1 3Fyldtafglæde 448v.4 6 331Uberørtafbyenstravlhed 291Dusomgårud 725Detdufterlysegrønt
Læs mere3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en
3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en Egentlig et fint og smukt lille puslespil. Ikke sandt. Der er bare det ved det, at der mangler en brik. Sådan som vores tema lyder i dag: der mangler en.
Læs mereVielse Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Forkortet gengivelse af folkekirkens liturgi for vielse. INDGANG (præludium) INDGANGSSALME
Vielse Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Forkortet gengivelse af folkekirkens liturgi for vielse INDGANG (præludium) INDGANGS HILSEN Præsten: Menigheden: Og med din ånd! eller: Og Herren
Læs merePrædiken til trinitatis søndag, Matt 28,16-20. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 15. juni 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28,16-20. 2. tekstrække Salmer DDS 356: Almagts Gud, velsignet vær DDS 289: Nu bede vi den Helligånd
Læs mereLindvig Osmundsen. Prædiken til Trinitatis søndag 2015.docx. 31-05-2015 side 1. Prædiken til Trinitatis søndag 2015. Tekst. Johs.
31-05-2015 side 1 Prædiken til Trinitatis søndag 2015. Tekst. Johs. 3,1-15 På den sidste forårsdag, den sidste søndag i maj, kun med teltdugen mellem os og Kærmindehavens grønne natur, mødes vi af en moden
Læs merePrædiken til hellig tre kongers søndag, Matt 2,1-12. 1. tekstrække
1 Urup Kirke Søndag d. 4. januar 2015 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til hellig tre kongers søndag, Matt 2,1-12. 1. tekstrække Salmer DDS 712: Vær velkommen, Herrens år DDS 362: Gør dig nu rede,
Læs mere11.s.e.trin. I 2015, Bejsnap 9.00, Ølgod 10.30 305 22/448 31 577-208
Når man får et barn, bliver man tilbudt at komme i mødregruppe. En mødregruppe er en forsamling på 4-5-6 nybagte mødre, der sammen med deres babyer mødes med jævne mellemrum i private hjem. Der er meget
Læs mere21 s e Trin. 9.nov.2014. Hinge Kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30.
21 s e Trin. 9.nov.2014. Hinge Kirke kl.9. Vinderslev kirke kl.10.30. Salmer: Hinge kl.9: 7-308/ 591-599 Vinderslev kl.10.30: 7-500- 308/591-475- 599 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas:
Læs mereÅNDELIGHED. Kim Torp, søndag d. 22. juni 2014
1 ÅNDELIGHED Kim Torp, søndag d. 22. juni 2014 DE 5 DOKTRINER 1. Født på ny (Position) Syndernes forladelse Det gamle er forbi noget nyt er blevet til 2. Ny natur/identitet Vi er en del af familien Vi
Læs mere20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46
20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46 Jesus fortæller i dagens evangelietekst to lignelser. I dem begge sigter han til folkets ledere: ypperstepræsterne, folkets ældste og farisæerne,
Læs merePrædiken til 6. søndag efter påske, Joh 17,20-26. 2. tekstrække
1 Grindsted Kirke Søndag d. 1. juni 2014 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 17,20-26. 2. tekstrække Salmer DDS 722: Nu blomstertiden kommer DDS 299: Ånd over ånder DDS
Læs mereTekster: 1 Mos 11,1-9, ApG 2,1-11, Joh 14,22-31
Tekster: 1 Mos 11,1-9, ApG 2,1-11, Joh 14,22-31 Salmer: 290 I al sin glans 317 Livets fylde, glædens glans 282 Apostlene sad 294 Talsmand som (Lindemann) 438 Hellig 292.3-5 I det store sjælebad (Barnekow
Læs mereHvordan skal man bede? Med frimodighed, tro og konkret.
Hvordan skal man bede? Med frimodighed, tro og konkret. Er der faste regler for hvordan man skal bede? NEJ Men skriften giver os nogle gode anvisninger Ren i hjertet Frimodig Frimodig Frimodig Tro og
Læs merestudie Den store strid
studie 3 Den store strid 22 Åbningshistorie Det er mit ord mod dit! snerrer han, mens han kigger på kriminalbetjenten med det selvsikre, urørlige blik. Jeg siger, jeg er uskyldig. Du siger, jeg ikke er.
Læs mereOmkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål sakset fra Kristeligt Dagblad.
Omkring døbefonten Svar på nogle meget relevante spørgsmål sakset fra Kristeligt Dagblad. *** Og de bar nogle små børn til Jesus, for at han skulle røre ved dem; disciplene truede ad dem, men da Jesus
Læs mereDen, der kommer til mig, vil jeg aldrig vise bort 5 Mos. 30, 19-20 Joh. 6, 37
Så længe jorden står, skal såtid og høsttid, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophøre. 1 Mos. 8, 22 Joh. 6, 35 Jeg er livets brød. Den, som kommer til mig, skal ikke sulte, og den, der
Læs mere