Magien i eventyret og evangeliet. H.C. Andersen

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "Magien i eventyret og evangeliet. H.C. Andersen"

Transkript

1 Magien i eventyret og evangeliet H.C. Andersen Sommerlejrforkyndelse 2005 evangeliet - Magien i eventyret o

2 Magien i eventyret og evangeliet - et forkyndelsesmateriale om H. C. Andersen med fem andagter. Skrevet af Lars Tjalve og Ulla Tjalve. Magien i eventyret og evangeliet -

3 Om materialet Om materialet Som anden forkyndelse og aktiviteter i FDF i det hele taget - kræver dette materiale forberedelse, hvis det skal lykkes og blive godt. Og dette materiale ikke mindre end andet! Afsæt derfor tid såvel som flere personer til at forberede sig på materialet, så I bliver i stand til at formidle materiale til både de yngste, de mellemste og de ældste på en sommerlejr for det er en stor udfordring! Materialet er ikke udformet som en kogebogsopskrift på andagterne, men som en række tanker og koblinger mellem udvalgte eventyr af H.C. Andersen og forskellige bibeltekster. Man skal altså selv tilegne sig materialet og vælge, hvilken kobling mellem eventyr og bibeltekst, man vil vælge. Eller vælge at bruge begge bibeltekster og dermed belyse eventyrene fra to sider. De anvendte eventyr findes ikke i dette materiale, men kan findes i H.C. Andersen, Samlede Eventyr og Historier fra Høst og Søn og sikkert i en række andre værker. Endvidere anbefales Jens Andersens gendigtning af nogle af de mere oversete eventyr. Bogen hedder H.C. Andersens glemte eventyr og er udkommet på Gyldendal. Endeligt er det også muligt at finde eventyrene som tekst-filer på Det Kongelige Biblioteks hjemmeside: Materialer De fem eventyr March og lejr og FDF-sangbøger Udklædning til fortælleren og eventuelle skuespillere Eventuelt en gammel kuffert eller taske med ting fra eventyrene for eksempel: Dag 1: et brød Dag 2: Et gammelt ur Dag 3: en mursten eller et lys Dag 4: en mønt (gerne gammel) Dag 5: en pose med spireærter eller en ærtebælg. Frø (for eksempel solsikkefrø) eller små planter til aktiviteten på dag 5. Vejledning Forkyndelsen de enkelte dage tænkt som morgenandagter og er bygget op omkring en enkel liturgi: Liturgi Sang: nr. 79 i March og lejr Solen begynder at gløde. Bøn Læs eller genfortæl eventyret Bibeltekst Eventuel aktivitet/diskussion Sang Alternativt materiale KFUM og KFUK i Danmark har udgivet et lille hæfte med fem andagter over H.C. Andersen eventyr. Det kan findes på Et teologisk baggrundsmateriale om H.C. Andersen er antologien Andersen & Gud fra forlaget Anis (2004). Vi ønsker jer en rigtig god fornøjelse med materialet! Man kan dog sagtens flytte rundt på liturgien. En god alternativ model kunne være at fortælle Lars Tjalve og Ulla Tjalve dagens eventyr ved lejrbålet fulgt af en aftensalme og fadervor. Til næste morgenandagt kunne man så lade børnene hjælpe med at genfortælle eventyret Magien og så herefter bruge kræfterne i eventyret på bibelteksterne og samtalen og evangeliet herom.

4 Om H.C. Andersen Eventyrene Om H.C. Andersen og hans eventyr Da H.C. Andersen i 1835 udsendte sit første hæfte med titlen Eventyr fortalte for Børn var der dels tale om bearbejdede folkeeventyr, dels om kunsteventyr. Eventyr var noget af det mest moderne i de litterære kredse dengang. Og Andersen var grundigt belæst i samtidens litteratur, og lod sig ofte inspirere af samtidige digtere som E.T.A. Hoffmann, Ludvig Tieck eller Novalis. Det bør lige i forbifarten bemærkes, at både Oehlenschläger og Ingemann også forsøgte sig med eventyr, hvad der især lykkedes for Ingemann. Men det lykkedes H.C. Andersen at skabe en helt særlig form med sine eventyr, der ikke ligner andres. Det skyldes især sproget: selv om han jo skrev dem, er de i ekstrem grad mundtlige. De er ikke blot beregnet på at læse, men på at blive læst højt, hvad han da også selv gjorde over hele Europa. Det blev hurtigt en succes. H.C. Andersen udsendte eventyr resten af sit liv. De sidste blev udsendt så sent som i 1872 (han døde 70 år gammel i 1875) I begyndelsen var titlen på hefterne Eventyr fortalte for Børn, så blev det til Nye Eventyr, så til Historier og endelig til Nye Eventyr og Historier. Når Andersen tager udgangspunkt i folkeeven- Magien i eventyret og evangeliet - tyret fastholder han dets grundlæggende struktur og form, og vi finder både eu-katastrofen og den lykkelige afslutning. Eksempler: Fyrtøjet, Store Claus og Lille-Claus, Klodshans og Rejsekammeraten. Når han bruger kunsteventyret kan han godt vælge en tragisk udgang. Eksempler: Kjærestefolkene, Under Piletræet, Den standhaftige Tinsoldat, Skyggen og Grantræet. En række historier eller eventyr er direkte kristen forkyndelse: Verdens deiligste Rose, Paa den yderste Dag, Et godt Humeur, En Historie. Eventyrets gode katastrofe Forfatteren af Ringenes Herre J.R.R. Tolkien har gjort opmærksom på, at ethvert eventyr rummer i hvert fald to elementer, som det har fælles med det kristne evangelium: 1. Det ender godt, og 2. at det ender godt skyldes en god katastrofe (Tolkien lavede ordet eu-katastrofe for at vise sammenhængen med eu-angelium det gode budskab). Med eventyr tænkte Tolkien først og fremmest på de klassiske folkeeventyr og på det, han selv var ved at skrive. Og der har han oplagt ret. Et par eksempler vil vise det: Askepot kommer omsider til bal på slottet. Hun bliver også udstyret passende. I nogle udgaver af eventyret må hun ud på moderens grav for at få hjælp, i andre udgaver er det en fe-gudmoder, der gør det. Men under alle omstændigheder: når klokken er 12 virker magien ikke længere. Det glemmer hun og opdager først, hvor sent det er, da tårnuret falder i slag. Hun flygter hovedkulds ned ad trappen og taber den ene af sine glassko. Det er den katastrofe, dvs. uventede og voldsomme begivenhed, der viser sig at være god, fordi den bidrager afgørende til den gode slutning, der indtræder, da det omsider lykkes at finde den fod, som skoen passer til. Fyrtøjet af H.C. Andersen rummer de samme elementer. Soldaten møder heksen, som sender ham ned i det hule træ, hvor han forsyner sig med penge i lange baner efter at have flyttet hundene, der vogter skatten. Da heksen ikke vil fortælle, hvad hun vil med det gamle fyrtøj, hugger han hovedet af hende. Ankommet til byen lever han i sus og dus indtil det er slut med dem, og han må flytte op på et lille loftskammer (katastrofen), men da han vil tænde et lille lys kommer han i tanker om fyrtøjet og så kommer hunden, og så vi på vej mod den gode slutning, hvor han får prinsessen. Da dronningen har anbragt en lille pose med gryn på prinsessen, og hunden henter hende om natten, viser et tydeligt grynspor vej til ham, så han bliver arresteret og puttet i fængsel (katastrofe nr. 2). Han sender så skomagerdrengen efter fyrtøjet og så kommer hundene, og så får han prinsessen. Igen: de tilsyneladende uheld er eu-katastrofer, der fører til den lykkelige slutning.

5 Eventyr til forkyndelse? H.C. Andersens eventyr til forkyndelse Det er næppe en underdrivelse at sige, at alle i Danmark kender flere af H.C. Andersens elskede eventyr som Svinedrengen, Klodshans eller Fyrtøjet. Men det er nok heller ikke forkert at sige, at det i høj grad er de samme par håndfulde eventyr, som vi kender. I dette materiale har vi valgt at finde nogle af Andersens mindre kendte eventyr frem, for faktisk skrev han over 150 eventyr, og der er mange af de ukendte, som fortjener at blive trukket frem i lyset. I dette materiale har vi valgt fem, som der er masser af god forkyndelse i. Andersens eventyr er beregnet på at læse højt. Og det bør man gøre. Men hvis man skal slippe godt fra det, er det nødvendigt at øve sig. Man kan også vælge at genfortælle dem, men det er faktisk lige så svært og kræver lige så megen øvelse. Alligevel er det nok en god idé at gøre forsøget. Men så er det vigtigt ikke bare at få handlingen med. Tit ligger digterens pointer i nogle små, finurlige formuleringer, som det er synd at gå glip af. En god hjælp til nogle af eventyrene kan man få af Jens Andersens gendigtning af nogle af de mere oversete Magien i eventyret og evangeliet eventyr. Bogen hedder H.C. Andersens glemte eventyr. Men den allerbedste idé er at dramatisere eventyrene. Altså: iscenesæt hele fortællingen med udklædning, sminke og de nødvendige rekvisitter. Brug eventuelt en fast person, der er klædt ud som H.C. Andersen med fint tøj, høj hat og hvad der ellers hører til. Men udelad replikker. Der skal i stedet være en fortæller, der fortæller så frit, at den opførte sketch (som det jo bliver) følges ad med selve historien. En god effekt er at begynde andagterne med at fortælleren hiver en gammel taske eller kuffert frem og fisker en genstand, der har noget med dagens eventyr at gøre. Børnene kan så prøve at gætte sig frem til, hvad historien i eventyret er. H.C. Andersen og kristendommen Man har ofte hævdet, at Andersen blot havde en mild Gud-Fader-tro, som er mere i pagt med 1700-tallets rationalisme end præget af samtidens store kristne tænkere som Søren Kierkegaard og Grundtvig. Men det er ikke rigtigt. Andersen var belæst og fulgte nysgerrigt med i samtidens debatter og lod også det præge hans digtning. Men det er rigtigt, at Andersen ikke var kirkelig. Han stod uden for tidens vækkelser og brød sig ikke meget om Grundtvig. Han gik vistnok aldrig i kirke undtagen til begravelser! Så den kristendom, man finder i hans digtning, er en klar kultur-kristendom. I sin kristentro lægger H.C. Andersen vægt på i hvert fald to ting: Han tror på det evige liv på næsten samme måde som sin gode ven og digterkollega Ingemann. Det er sjælen, der er udødelig og træder frem for Gud. Og der finder så dommen sted. Men den er altid ledsaget af nåde, selv om Andersen ofte betoner, at man skal gøre sig fortjent til den. Det vil sige at næstekærlighed også spiller en meget væsentlig rolle for Andersen. Kristendom

6 Dom og nåde 1. DAG Pigen, som trådte på brødet (Brug gerne Jens Andersens genfortælling). Idé Man kunne opbygge en gyserstemning omkring eventyret Liturgi Sang nr. 79 i March og lejr Solen begynder at gløde Bøn Læs eller genfortæl eventyret Bibeltekst Sang nr. 64 i March og lejr: Nåden er din dagligdag Bøn Kære Gud Tak for nattesøvn og alle de forventninger, vi vågner op med. Hjælp os med at få en god dag sammen. Lær os at lege med fantasi og omtanke. Magien i eventyret og evangeliet - Og hjælp os med at leve opmærksomt, så vi ser og hører andre end os selv. Tak fordi du aldrig glemmer en eneste af dine skabninger. Vi beder dig hjælpe os med at give andre en chance til ligesom den vi selv får. Amen Om eventyret Pigen som trådte på brødet er en grum historie om den selvglade teenager Inger, der er kommet i huset hos rige gårdfolk, der tager sig af hende, som om hun var deres egen datter. Hun er ikke bare selvoptaget, hun er som så mange børn ond uden rigtigt at vide af det: Som ganske lille pige var det hendes største fornøjelse at fange fluer, pille vinger af dem og gøre dem til krybdyr. En dag, da hun er rigtig fin i tøjet, og på sin madmors forslag er på vej for at besøge sine fattige forældre, ser hun de andre karle og pige stå og snakke ved gadekæret. Men der sidder også hendes mor og hviler sig med et knippe brænde, som hun har samlet i skoven. Så vender hun om, fordi hun skammer sig over sin mor. En anden gang er hun på vej hjem og har fået et hvedebrød med af sin madmor til sine forældre. Og her indtræffer katastrofen. Hun skal gennem mosen, og da smider hun brødet i pløret, for at komme tørskoet over. Da synker hun helt ned i mosen ned til mosekonen, hvor der er ret ulækkert: Byens kloaker er lyse gemakker i forhold til mosekonens bryggeri! Og den dag har mosekonen besøg af fanden og hans oldemor, som tager hende med hjem til Helvede. Det er ikke et sted, mennesker farer lige lukt ned i, men man kan komme der ad en omvej, hvis man har evner i den retning. Der står hun nu sammen med de mange andre, der er havnet der, og kun kan vente på nåden. Oppe på jorden snakker de om Inger. Hun bliver mere og mere forhærdet og forbitret: Nu har de da endelig

7 noget at tale om deroppe uh, hvor jeg bliver pint! Men da en lille pige græder over hende af medlidenhed, mærker hun det som et strejf af solskin. Ingers mor dør. Hendes gamle madmor dør. Og dø gør også den lille pige, der nu er en gammel kone. Men den gamle kone husker i dødsstunden Inger med medlidenhed. Inger forstår, at Nådens dør aldrig ville åbne sig for hende. Men da rammes hun af lyset og forvandles til en lille fugl, der glæder sig over solen og lyset, og den vil gerne synge, men kan ikke. Helt Ingemann sk hedder det: Men Gud, som kan høre selv den mindste regnorms lydløse nynnen, lagde alligevel mærke til sangen inde i fuglens tanker. Julemorgen udstøder fuglen sit første lille pi, pi! og får nu travlt med at hjælpe andre fugle med at finde korn eller brødkrummer. Selv er den nøjsom og har nok i bare en enkelt krumme. Men da den har samlet og givet så mange krummer, at de tilsammen vejede lige så meget som det lille brød, lille Inger engang havde trådt på, forvandles den lille fugl til en stor terne, der flyver lige ind i solen, som børnene sagde. Kommentar Historien handler om synd, altså det onde og ubetænksomme, vi gør. Og den handler om fortabelsen om at gå fortabt i selvoptagethed og egoisme. Ingen når til fortvivlelse og resignation. Nådens dør ville aldrig åbne sig for hende. Og netop da sker det. Nåden er gratis, men den til del, der ikke forventer den. Nåden er altid uventet. Men i Andersens verden betyder nåden en chance til og den udnytter hun så som lille fugl og frelses. Men frelsen består altså i, at Inger får mulighed for at udøve den næstekærlighed, hun ikke ville vide af som teenager. Man kan spørge, om Andersen i dette eventyr nærmer sig noget, der ligner den katolske lære om Magien i eventyret og evangeliet skærsilden? Eller om det mere ligner en buddhistisk tro på, at man må opnå den rette karma, som en af vore konfirmander mente, da han fik det læst op. Bibeltekster Tekst 1: Lukas kap. 15, vers I Andersens fortælling kan man vælge at lægge vægten på nåden, som jo lige præcis indtræffer, da Inger resignerer. Og så ville det være oplagt at koble den sammen med Lukasevangeliets lignelse om den fortabte søn, som står at læse i Lukas kap. 15 vers Her møder vi også en selvoptaget teenager eller måske er han lidt ældre. Han får sin arv på forskud og formøbler den tilsyneladende i samme tempo som soldaten i fyrtøjet. Han har bare intet fyrtøj, men må finde sig i den ydmygelse at blive sat til at passe svin af en af sine fordums venner. Og så begynder bondeangeren. Og resignationen: Han har sat sin status som søn til. Men måske - kan han vende hjem som daglejer. Men netop da han resignerer og fortvivler mødes han af faderens tilgivelse og kærlighed. Læg mærke til at Lukas former lignelsen som et lille eventyr, der rummer både eu-katastrofen og den lykkelige slutning. Tekst 2: Matthæus kap. 25, vers Man kan også vælge at lægge vægten på dommen over Inger og hendes manglende næstekærlighed i eventyrets begyndelse. Og så ville det være oplagt at bruge Matthæusevangeliets lignelse om verdensdommen, som står at læse i Matthæus kap. 25 vers Her træder alverdens mennesker frem for kongen (= Kristus) for at modtage deres dom. Og nu viser det sig at de dømmes for noget, de ikke vidste, de havde gjort. Det er gode gerninger, altså eksempler på næstekærlighed, som de ikke vidste, at de havde gjort. De var nemlig ikke gjort for at gøre noget godt, men for at hjælpe andre mennesker i nød. Som H.C. Andersen understreger og tror at Gud er tæt på hver eneste af sine skabninger (også regnormen og den lille fugl), betoner Matthæus, at Kristus er så tæt forbundet med hvert eneste menneske i nød, at det, der gøres/eller ikke gøres mod et sådant menneske, også gøres mod ham.

8 Det gode prøver kræfter med det onde 2. DAG Bøn Kære Gud Du er utrolig. Sikken en verden, du har skabt. Og sikken et liv, du har givet os. Det er utroligt, at du altid gør levende igen. Hjælp os med at holde din verden i gang. Giv os tillid til at stole på hinanden. Og vis os at du er livets og kærlighedens Gud. Når vi bliver sure, så tænd glæden i os. Når vi mister modet, så giv os gå-på-mod igen, så vi kan opleve din utrolige verden. Amen Magien i eventyret og evangeliet - Det utroligste Om eventyret (Her bør originalen foretrækkes, fordi Jens Andersen misser et par pointer) Liturgi Sang: nr. 79 i March og lejr Solen begynder at gløde. Bøn Læs eller genfortæl eventyret Bibeltekst Diskussion Sang nr. 242 i FDF-sangbogen Op al den ting, som Gud har gjort Et utroligt eventyr, der tager livtag med det ondes problem men som båret af Andersens humor ender lykkeligt. Digteren får vredet ordet det utroligste så mange gange, at det er en ren fornøjelse. Vi begynder lige på: Den som kunne gøre det Utroligste skulle have Kongens Datter og det halve Rige og så går folk i alle aldre i gang. På den fastsatte dag, da alle kunstværkerne skal vurderes, er dommerne enige om, at vinderen er en ung mand, der har skabt et stueur af den art, vi f.eks. kender fra domkirken i Lund eller fra rådhuset i Prag: Ved hvert klokkeslag kommer der figurer, der ikke bare viser klokkeslaget (og her fejrer Andersens fantasi triumfer!) men som også spejler hele menneskelivet i alle aldre og alle stemninger. Vi møder ikke bare Moses og det første bud: Der er kun en eneste sand Gud, Adam og Eva og til sidst juleevangeliet, som vægteren synger kl. 12. Vi møder også sanserne, ugedagene og dødssynderne, årstiderne og muserne. Ja, det var det utroligste, mente alle og som dommere var der ansat folk fra tre år til halvfems. Men inden den unge mand når at blive gift med prinsessen, kommer der en kraftkarl en ren terminator som smadrer hele kunstværket med sin økse. Og da folk udbryder: Ødelægge et sådant kunstværk, det er det utroligste, så skal han jo have prinsessen! Men da han står i kirken med sin royale brud sker det uventede (eu-katastrofen): Ind kommer kunstværkets figurer og binder ham til stedet. Moses (altså Guds lov) fører an og til sidst slår vægteren ham for panden. Det var jo ham, der sang om Jesu fødsel, så her besejrer Kristus altså døden og ondskaben. Hvordan er det muligt? Jo, som digteren humoristisk bemærker: Døde Mennesker kunne ikke gaae igjen, Legemet var

9 slaaet i Stykker, men ikke Aanden, Konstaanden spøgede, og det var ingen Spøg, nej, for det er jo ramme alvor. Andersen tror på ånden. Her hedder den kunstånden, men den er ikke så fjern fra Helligånden fordi den jo forbinder os med Gud: På slaget 1 forkyndtes det første Bud. Der er kun én Gud. Og på slaget 12 Jesu fødsel. Og så ender det hele godt: Den unge mand får prinsessen og der var ikke én, der var misundelig. Ja, det var det Utroligste!. Kommentar Det er et af Andersens mest vellykkede og glade eventyr. Det er et af hans seneste, udgivet i Det lykkes ham ubesværet at forbinde menne- Magien i eventyret og evangeliet skeliv, bibelhistorie og eventyr. Ondskaben er fremstillet som ren ødelæggelse. Ondskab skaber ikke noget, men kan kun nedbryde det gode. Men ondskaben kan overvindes af Ånd. Over for ødelæggelsen sætter Andersen altså noget, der ikke kan ødelægges, fordi de er fra Gud eller fordi Gud er i det. Her kommer Andersens kristentro til orde som glad kristendom en tro, som han andetsteds ( i Et godt Humeur ) udtrykker sådan: Det bliver meget bedre end man troer! Det er ikke for meget at sige, at Det utroligste handler om opstandelse! - og bibeltekster? Det giver næsten sig selv. Det må blive en af opstandelsesberetninger fra evangelierne. Hvis man vil lægge vægten på det utroligste skal man vælge enten Lukas eller Matthæus. Tekst 1: Lukas kap. 24, vers 1-12 Her fortæller Lukas om det totalt uventede, som opstandelsen og den tomme grav er. Eventuelt kan man læse videre om få fortællingen om de to disciple, der vandrer til Emmaus med. De møder så Jesus, som de ikke genkender, og som forkynder sejren over døden for dem. Lukas beretning er båret af en stilfærdig humor, som er i slægt med Andersens lige fra englenes ord til kvinderne Hvorfor leder I efter den levende blandt de døde? til den opstandes belæring af de bedrøvede disciple. Tekst 2: Matthæus kap. 28, vers 1-10 I Matthæus fortælling, som findes i er opstandelsen ikke mindre utrolig men iscenesat mere Stephen Spielberg-agtigt. Der er ikke sparet på special effects: En engel med et udseende som lynild, og gravvagten, der besvimer af skræk og så den opstandne Kristus selv, der her uden videre bliver genkendt og hilser kvinderne med et god morgen! Hvad er opstandelsen så? Det siger Peter i den prædiken, han holder pinsedag, og som er at finde i Lukas bog nr. 2, Apostlenes Gerninger. I kap 2. vers 23 og 24, skriver Lukas så det næsten minder om Andersens konfrontation mellem ondskab og ånd: ham fik I udleveret efter Guds fastlagte bestemmelse og forudviden, og ved lovbryderes hånd naglede I ham til korset og dræbte ham. Men Gud gjorde en ende på dødens veer og lod ham opstå, for han kunne umuligt holdes fast af døden. Diskussion Menneskene i eventyret endte med at synes, at det utroligste alligevel var det flotte kunstværk. Hvad synes I er det utroligste i verden? Er det en racerbil eller en jetjager? Er det kærlighed eller venskab? Er det det, Gud har skabt eller det mennesker skaber? Er det utroligste livet eller døden? Det gode eller det onde? At Jesus døde eller at han genopstod?

10 Om at finde sin plads i verden 3. DAG Noget Liturgi Sang nr. 79 i March og lejr Solen begynder at gløde Bøn Læs eller genfortæl eventyret Bibeltekst Aktivitet/diskussion Sang nr. 25 i March og lejr Menneske din egen magt Bøn Kære Gud. Ih, hvor har du givet os meget. Livet er fuldt af muligheder. Hjælp os med at bruge dem efter din vilje. Giv os lige det puf der skal til, så vi ikke bare løber rundt for os selv, men deler vores liv med hinanden. Hjælp os med at fatte, at livet ikke er et hul i jorden, men fællesskab med gode venner i leg og alvor. Amen Om eventyret Her leger Andersen igen med et ord. Denne gang det ordet noget. Historien beretter om fem brødre, der hver vil være noget. Den ældste vil være til Nytte i Verden og han bestemmer sig for at lave Muursteen, dem kan man ikke undvære! saa har jeg dog gjort Noget! Nr. 2 stiler højere. Han vil være murer, gaaer det godt, kan jeg holde Svende, bliver kaldet Mester, og min Kone bliver Mesterinde; det er Noget! Nr. 3 vil endnu højere, jeg gaaer på Academiet, lærer at tegne, kaldes Architekt det er Noget! Det er Meget! Det er for lidt for nr. 4, som vil være geni! Det betyder, at han vil raisonnere over, hvad I udrette! Der er altid noget Galt ved enhver Ting, det skal jeg pille ud og omtale, det er Noget! og nr. 5, der velbegavet og er et godt Hoved, bruger det ikke til noget Men derved var han Noget. Hvordan går det så med de fem brødre? Nr. 1 klarer sig rigtig pænt som murstensfabrikant, så han endda kan forære den fattige kone, Mo er Margrethe, de skæve overskudssten, så hun kan bygge sit eget fattige hus. Nr. 2 bygger huse i byen, så det er en lyst. Så døde han, det var også Noget! Nr. 3 bliver en navnkundig arkitekt og bygmester med en lang Titel for og bag og da han døde var hans Enke en Enke af Stand det er Noget! Nr. 4, geniet, ender med at knække halsen, fordi han bygge for højt og han faldt ned. Der kom et Monument på Graven, kun én Etage, men det er altid Noget! Nr. 5 overlever alle de andre, men også han dør og kommer til Himmeriges port. Her komme altid To og To! her stod han med en anden sjæl, der ogsaa gjerne vilde ind, og det var netop den gamle Mo er Margrethe fra Digehuset. Og der står han så i al sin indbildskhed og udspørger den gamle, hvad hun har udrettet dernede? Og hun svarer beskedent: Jeg har saamænd slet ikke udrettet Noget i denne Verden! Ikke Noget, der kan lukke op for mig her! Det er en sand Naadens Gjerning, om jeg faaer Lov til at komme indenfor Døren! og videre adspurgt fortæller hun så, at hun døde, da hun satte ild til sit hus for at redde de mange alle folk fra byen som om aftenen var ude på isen. Hun så da en springflod eller skypumpe nærme sig, Magien i eventyret og evangeliet -

11 og da hun ikke formåede at råbe en advarsel til dem, satte hun ild på sin seng og så gik der ild i hele huset. Jeg fik Dem Alle i Behold; men jeg har ikke maattet kunne taale Kulden og den Forskrækkelse, og saa er jeg kommen herop til Himmeriges Port; de sige, den bliver lukket op også for saadan en Stakkel som jeg! Og nu har jeg jo ingen Huus mere dernede paa Diget, dog det giver mig da ingen Adgang her. Da åbnes himlen, og englen fører den gamle kone ind. Hun taber et stykke af den sengehalm, som hun antændte. Og den forvandles til det pure guld, men et Guld, der voxede og slyngede sig i de deiligste Forsiringer. Den indbildske bror nr. 5 kommer ikke ind, for han jo intet udrettet, så englen konkluderer: Jeg kan ikke gjøre Noget for Dig! Men da går den gamle kone i forbøn for ham og henviser til de sten, hun fik af hans bror. Englen lader sig delvis formilde. Bror nr. 5 får lov til at blive stående ved himlens port, men ind kommer Du ikke, før Du i god Gjerning har udrettet Noget! Og så typisk for H.C. Andersen fortæller han, at Raisonneuren tænker: Det kunde jeg have sagt bedre, men han sagde det ikke højt, og det var nok allerede Noget. funktion er at spejle brødrene Ligesom bror nr. 1 har hun tanke for andet end sig selv. Faktisk sætter hun livet til for at redde den hele by fra undergangen, der minder noget om en tsunami! Og hun tænker ikke et øjeblik på det som noget fortjenstfuldt. Måske er det ikke tilfældigt, at hun hedder Margrete, men i Goethes store drama om Faust, frelses han også ikke ved egne gerninger, men fordi den pige, Margrethe, som han svigtede i sin ungdom, på dommens dag går i forbøn for ham. Andersen fortæller altså stilfærdigt, at vi lever og frelses ved det, som andre mennesker giver os af et godt hjerte. Det kendetegner både bror nr. 1 og gamle Margrethe. - og bibelteksten? Tekst 1: Matthæus kap. 25, vers Det er oplagt at bruge Matthæusevangeliets lignelse om de betroede talenter, som står i kap. 25 vers 14-30, hvor tre tjenere for udbetalt forskellige summer, da deres herre skal rejse bort, og ved tilbagekomsten viser det sig så, at de første har brugt talenterne og fået dem til at yngle mens den sidste bare har gravet sit talent ned i jorden. De første belønnes, den sidste fordømmes. Man har i den forbindelse talt om Mathæus-effekten: Enhver, som har, ham skal der gives. Pointen hos Matthæus er ikke indbildskhed men frygtsomheden hos den ene tjener contra gå-på-modet hos de to andre. Andersen vender historien på hovedet og lader den ene (bror nr. 1) vise den rette næstekærlighed, mens de andre foretagsomme brødre jo bare melder deres egen kage. Tekst 2: Lukas kap. 5, vers En anden god mulighed vil være at bruge Lukasevangeliets fortælling om helbredelsen af den lamme, som står i kap. 5 vers 17-26, hvor der fortælles om nogle mænd, som kommer bærende med deres lamme ven, som de må hejse ned gennem taget for at han komme frem til Jesus. Og da skriver Lukas: Da han så deres tro. Det er pointen. Mændene udviser tro ved det, de gør for deres ven og ikke for sig selv. Deres tro er jo ikke en tro på Gud eller på Jesus men på, at det nytter noget at gøre noget for deres ven og dermed jo også en tro på, at han må kunne blive rask. Magien i eventyret og evangeliet Kommentar Der er ikke, som der plejer at være i eventyret, tre men hele fem brødre. Andersen får vist en hel del om menneskers tanker om deres egen store betydning. Men typisk for eventyret vendes det hele på hovedet. Det er nr.1, der bare lavede mursten, der får en betydning, de rækker ud over ham selv, og som sit liv viser, at han har tanke for andet end sig selv. Men hovedpersonen i historien er jo gamle Margrethe, hvis

12 4. DAG Om at blive fundet Sølvskillingen (Her kan Jens Andersens genfortælling fint anvendes.) Liturgi Sang nr. 79 i March og lejr Solen begynder at gløde Bøn Læs eller genfortæl eventyret Bibeltekst Aktivitet Sang nr. 90 i March og lejr Helligånd tag mig ved hånden Bøn Kære Gud Du har sendt os ud i verden. Det er sommetider herligt og andre gange ret surt. På vores vej gennem livet møder vi både gode og onde mennesker. Vær med os, så vi aldrig tvivler på, at du er der, og vi bærer dit billede: Som du kan skabe, kan vi også, og som du kan elske, kan vi også. Fordi du aldrig giver op. Hjælp os, så vi heller ikke giver op. Hjælp os til at tro på, at du altid kan finde os uanset, hvis vi bliver væk. Amen Om eventyret Hurra, nu skal jeg ud i den vide verden jubler sølvskillingen, da den kommer blank og nyslået fra Den kongelige Mønt. Og så begynder livsrejsen, hvorunder mønten kommer i mange hænder, unge som gamle, rige som fattige indtil den ender i udlandet, hvor dens nysgerrighed fører den på afveje. Den er falsk du r ikke! hedder det, fordi den jo ikke er en af landets mønter. Det er noget af en nedtur: givet ud i mørke og skældt ud i dagslys. En fattig kone må helt opgive at blive af med den. Hun slår hul i den og giver den til naboens barn, der tager imod den som en medalje. Men hendes mor har en anden opfattelse. Hun smider den i syre, så den bliver irret, og kitter hullet til. Og så går skillingen igen fra hånd til hånd ofte skældt ud: Den er falsk! indtil en mand på rejse pludselig opdager, at den er en god og ærlig skilling hjemmefra. Han tager den med hjem Magien i eventyret evangeliet - og opbevarer den i fint hvid papir for at kunne fortælle historien. Og sølvskillingen glæder sig og skinner af glæde: Det gjorde mig slet ikke ondt, at man engang havde slået hul i mig og kaldt mig falsk; det gør ikke noget, når man ikke er det! Man skal bare holde ud og vide, at alt med tiden kommer til sin ret. Det er nu min tro! sagde sølvskillingen.

13 Kommentar Det ganske korte eventyr er formet som en lille lignelse. Det handler om at blive fundet og bevare troen på, at det nok skal lykkes. Der er godt nok fornedrelse og ydmygelse i det stadig gentagne: Du r ikke den er falsk! men sølvskillingen fortvivler aldrig. Den har sin tro som den jo selv understreger det til sidst. Men det er vigtigt at betone, at mønten altså ikke vender hjem ved egen kraft. Den bliver fundet! Aktivitet Leg gemmeleg i 5-10 min. Snak bagefter om, hvordan det føltes at blive fundet. Spørg hvordan børnene om de kan forestille sig, hvordan det ville være at blive væk fra de andre og så blive glemt og ikke fundet. Spørg dem om nogle af dem kan forestille sig, hvordan det må føles at blive fundet, når man er blevet væk og næsten har opgivet håbet Bibelteksten: kapitel 15 i Lukasevangeliet Der er ingen tvivl: Det må være hele kapitel 15 i Lukasevangeliet, men især de to første lignelser: om det bortløbne får, og om den tabte drakme. Ligesom Andersen understreger Lukas, at både får og drakme bliver fundet. Og også her er resultatet glæde hos finderen. Lukas pointe er, at den kristne Gud er en glad Gud. Når Lukas kan sammenligne ham både med en kone, en hyrde og en far, så er det jo oplagt, at han ikke bare sidder der i sin himmel og ser på sin verden, som en dommer ved en tenniskamp. Han er aktivt med. Det er hans utrættelige søgen efter os, der holder livet levende. Derfor er det ikke os, der skal finde. Det er ham, der finder os og deler sin glæde med os. Kristentro er at få del i Guds glæde over sin skabning. Hvad er vi så? En mønt, der bærer hans billede (Teologisk: Vi er skabt i Guds billede), et får, der vil selv og kommer galt af sted; en forkælet søn, der spilder det hele. Og han bliver ikke engang vred. Han er bare glad for, at det ikke skal ende sådan! Magien i eventyret og evangeliet

14 Om at blomstre for andre 5. DAG Bøn Kære Gud Tak fordi du har sat os i verden, så vi kan blomstre. Vi ved jo godt, at vi er nogle kønne planter, og at livet er din gave til os. Hjælp os med at blomstre for andre. Sæt os dér, hvor vi kan give andre glæden igen. Lad venskab og hjælpsomhed gro imellem os. Væk os, når vi bliver sløve og ligeglade. Gør vort liv til en gave for andre. Amen Fem fra en ærtebælg (Igen kan Jens Andersens udgave fint anvendes). Liturgi Sang nr. 79 i March og lejr Solen begynder at gløde Bøn Læs eller genfortæl eventyret Bibeltekst Aktivitet Sang nr. 41 i March og lejr Tusind stjerner glimter Om eventyret Ligesom de fem brødre i Noget er der her fem ærter. Og med samme humor leger digteren her, når han om ærterne fortæller: De var grønne, og bælgen var grøn, og derfor troede de, at hele verden var grøn og det er lige hvad den er! Og så vokser de, venter og keder sig og bliver tænksomme: Mon ikke, der venter mig noget bedre udenfor? Jeg har det på fornemmelsen! Men også den evindelige konkurrence begynder: Hvem af os, mon driver det længst! sagde den mindste ært. Så revner bælgen, og ærterne triller ud i en barnehånd. Nr. 1 farer ud i verden - skudt ud af drengens slangebøsse. Nr. 2 farer samme vej, men mener jublende, at den flyver lige ind i solen. Nr. 3 og 4 sover og er ligeglade. De triller rundt på gulvet inden de kommer i slangebøssen. Nr. 5 kommer samme vej, men havner i mosset under vinduet i tagværelset. Der boer en fattig kone med en syg pige: Et helt år havde pigen nu ligget i sengen, og det var, som om hun hverken ville leve eller dø. Da foråret kommer, lægger pigen mærke til noget grønt noget, der pipper frem ved ruden. Moderen åbner vinduet: Ih, nu har du jo en Magien i eventyret og evangeliet -

15 hel have, du kan ligge og kigge på! og så kommer pigens seng hen til vinduet. Som ærten spirer og vokser, vokser også pigens livsmod: Mor, jeg tror, jeg er ved at blive rask. Og da ærten sætter blomst, får også moderen troen på, at pigen kan komme sig. Ugen efter er hun for førte gang oppe i over en time. Den glade mor siger: Gud har selv plantet den og ladet den have det så godt, for at give dig håb og glæde, min pige og mig med! Men de andre ærter fra slangebøssen? Nr. 1 faldt i tagrenden og blev til duemad. De to dovne blev også ædt af duerne. Og nr. 2 der fløj op i solen, havner i rendestenen og suger vand og ender med at revne. Den mener selv, at den er den mærkeligste af de fem. Og rendestenen giver den ret. Men den unge pige, der nu ikke længere kaldes den syge pige, står med lysende øjne og røde, sunde kinder og takker Gud for sin ærteblomst. Jeg holder nu alligevel på min ært! sagde rendestenen. Kommentar Også dette eventyr er en lignelse. Nr. 5 kommer uden selv at vide af det til at bringe liv og glæde til pigen på kvisten. Igen betoner Andersen, hvordan vores liv er flettet sammen med andres. Og når det drejer sig om en ært og en pige: hvordan vi mennesker er helt afhængige af den natur, der er omkring os. Det er jo nok lidt overdrevet, da moderen kalder ærteblomsten for en hel have. Og dog! For den får lige så stor betydning for den syge. Kan man sige, at den bliver paradisets have for hende? Det kan man nok, for Gud har selv plantet den, som moderen siger. - og bibeltekster? Tekst 1: Markus, kap. 4, vers Det er jo oplagt: Jesu lignelse om sædemanden, som f.eks. kan læses i Markusevangeliets kap.4 vers1-20. Der en næppe nogen tvivl om, at Andersen har haft denne lignelse liggende i tankerne, da han skrev sit eventyr. Men lignelsen handler jo om Guds ord, som bondemanden, der er Jesus, sår. Men den efterfølgende forklaring (fra vers 14) lægger vægten på de forskellige slags jord. PÅ samme måde er de fem ærter forskellige slags mennesker og deres forskellige livsskæbner. 30, 60 og 100 fold er jo stadig med vore dages intensive landbrug eventyrligt. Jeg har ladet mig fortælle, at man i dag kan høste ca. 25 fold. På Jesu tid i Palestina klarede man vel 6-8 fold, så de 100 er vildt usandsynligt og naturligvis også ovenud glædeligt. Det er det vel også, når den ene ært bliver til en hel paradis-have. Så Gud og hans Ord er sandelig med både hos Markus og Andersen. Tekst 2: Lukasevangeliet kap. 13, vers Hos Lukas handler det her om sennepsfrøet, der bliver til et helt træ, og himlens fugle byggede rede dets grene. Her er den samme eventyrlige udvikling fra det lille frø til den store plante. Pointen? Sådan er Guds verden og den lever vi i! Aktivitet Giv alle et frø eller en lille plante og bed dem plante det et godt sted på lejren! Magien i eventyret og evangeliet

16 Idé og tekst: Bearbejdelse: Layout: Foto: Udgivet af: Lars Tjalve og Ulla Tjalve Søren Axelsen Helle Klindt Moustgaard Søren Axelsen, Dennis Skærup Højlund Andersen, Steffen Mogensen, H.C. Andersen 2005 FDFs Kristendomsudvalg Magien i eventyret og evangeliet

Prædiken Påskedag 2014, Vor Frue Kirke, København.

Prædiken Påskedag 2014, Vor Frue Kirke, København. Prædiken Påskedag 2014, Vor Frue Kirke, København. Stine Munch. Kristus - opstanden og evig nær - Vi takker dig for denne morgens nye håb, der rækker ned i grave og ind i mørke sind. Vi beder dig: Læg

Læs mere

Tro og ritualer i Folkekirken

Tro og ritualer i Folkekirken Tro og ritualer i Folkekirken 1) Kristendommen har været den største religion i Danmark i mere end tusind år. I løbet af de sidste 30 år er der sket en forandring med religion i det danske samfund, fordi

Læs mere

nu titte til hinanden

nu titte til hinanden nu titte til hinanden Taget fra Børnetekstrækken, Bog 10 Udvalgt salme Nu titte til hinanden. ( Syng med, Lohse nr. 79 el. DDS nr. 750). Tekst Se Udvalgt salme Mark 10,14b. Huskeord (Vælg et af følgende

Læs mere

Nadververs 294 v. 3 Af Talsmand som på jorderige

Nadververs 294 v. 3 Af Talsmand som på jorderige 1 Prædiken i Engesvang 5. s. e. påske 402 Den signede dag 674 v. 1-3 Sov sødt barnlille 674 v. 4-7 Sov sødt barnlille 292 Kærligheds og sandheds Ånd 325 Jeg ved et lille Himmerig Nadververs 294 v. 3 Af

Læs mere

Fadervor. b e l e n å b n e r b ø n n e. f o r j u n i o r e r

Fadervor. b e l e n å b n e r b ø n n e. f o r j u n i o r e r Fadervor B I b e l e n å b n e r b ø n n e n b e l e n å b n e r b ø n n e f o r j u n i o r e r f o r j u n i o r e r Bibelen Nu skal du læse i Bibelen. Har du selv en bibel, så kan du bruge den! Hvis

Læs mere

Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus

Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus Prædiken 1. Pinsedag 2012 Apostlenes Gerninger kap 2 og Johs. 14-15-21 Pinse jul og påske og Pinse Hvad er det der gør den Pinse til en højhelligdag? Det er et knudepunkt på frelseshistorien med Jesus

Læs mere

Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet. Søndag. Mel: Flemming H. Meng 2013. Mel: Flemming H. Meng 2004

Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet. Søndag. Mel: Flemming H. Meng 2013. Mel: Flemming H. Meng 2004 Hver morgen og hver aften - salmer til ugen og livet Søndag 1 O skabelsens morgen, det helt nye liv nu vælder med kraft i os ind. Det styrker og nærer, beriger vor tro og virker helt ind i vort sind. 2

Læs mere

Lignelsen om de betroede talenter

Lignelsen om de betroede talenter Lignelser Tema Nogle gange siger vi ikke direkte, hvad vi mener. Det kan være fordi, der er noget, der er svært at få sagt, eller noget, der er svært at forklare. I sådanne tilfælde kan man benytte sig

Læs mere

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Konfirmandord Fra det Gamle Testamente Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Vær modig og stærk! Nær ikke rædsel, og lad dig ikke skræmme, for Herren din

Læs mere

Studie. Åndelige gaver & tjenester

Studie. Åndelige gaver & tjenester Studie 11 Åndelige gaver & tjenester 61 Åbningshistorie På sommerlejre har jeg ofte arrangeret en aktivitet, hvor lejrdeltagerne skulle bygge en borg men hvert medlem af gruppen havde enten hænderne bundet

Læs mere

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13.

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13. 1 Konfirmation 2015. Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk.2.1-13. For mange år siden var der nogle unge fra en kirkelig forening, der havde lavet en plakat med teksten Jesus er

Læs mere

Bryllup med dåb i Otterup Kirke

Bryllup med dåb i Otterup Kirke Præludium hvorunder bruden føres ind i kirken. Bruden går til venstre. Bruden sætter sig nærmest alteret, brudgommen sidder overfor. Såfremt brudeparrets mødre sidder med oppe ved alteret, sidder de nærmest

Læs mere

Jeg bygger kirken -2

Jeg bygger kirken -2 Jeg kirken - Forkyndelse og mirakler Mål: Kirken forbindes tit med søndagsmøder, som består af sang, prædiken og bøn. Men kirken er meget mere end det.. Gennem denne undervisning prøver vi at forklare

Læs mere

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Mandag d. 20. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække Salmer DDS 291: Du, som går ud fra den levende Gud DDS 20: Jeg ser dit kunstværk,

Læs mere

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11.

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. 18-01-2015 side 1 Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. Moral eller evangelium. Evangelium betyder det glædelige budskab. En kinesisk lignelse fortæller om et andet bryllup.

Læs mere

9 s e Trin. 28.juli 2013. Hinge Kirke kl.8.00. Vinderslev Kirke kl.9.30. Vium Kirke kl.11.00. Frederiks kirke kl.19.30.

9 s e Trin. 28.juli 2013. Hinge Kirke kl.8.00. Vinderslev Kirke kl.9.30. Vium Kirke kl.11.00. Frederiks kirke kl.19.30. 9 s e Trin. 28.juli 2013. Hinge Kirke kl.8.00. Vinderslev Kirke kl.9.30. Vium Kirke kl.11.00. Frederiks kirke kl.19.30. Salmer: Hinge kl.8.00: 744-302/ 692-372 Vinderslev kl.9.30: 744-373- 302/ 692-321,v.6-372

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Lørdag d. 25. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig

Læs mere

UGE 3: GUDS FOLK. Scene 1 Pagten Fortællingen bygger på 1Mos 11-18, 22, 26-50 & 2Mos 1 FORBEREDELSE FORTÆLLING & DIALOG

UGE 3: GUDS FOLK. Scene 1 Pagten Fortællingen bygger på 1Mos 11-18, 22, 26-50 & 2Mos 1 FORBEREDELSE FORTÆLLING & DIALOG UGE 3: GUDS FOLK FORBEREDELSE Det store billede Det er her vi skal hen hovedpunkterne som denne samling skal få til at stå tydeligt frem. Vores identitet som Guds familie. Gud valgte sit folk af ren og

Læs mere

Prædiken til 2. påskedag, Luk. 24,13-35. 1. tekstrække.

Prædiken til 2. påskedag, Luk. 24,13-35. 1. tekstrække. 1 Grindsted Kirke. Mandag d. 1. april 2013 kl. 11.00. Egil Hvid-Olsen Prædiken til 2. påskedag, Luk. 24,13-35. 1. tekstrække. Salmer. DDS 234 Som forårssolen morgenrød. DDS 241 Tag det sorte kors fra graven!.

Læs mere

Hvordan høre Gud tale?

Hvordan høre Gud tale? Hvordan høre Gud tale? Forord til læreren For flere år siden sad jeg sammen med en gruppe børn i 10-11 års alderen. Vi havde lige hørt en bibeltime, der handlede om at have et personligt forhold til Jesus.

Læs mere

Rettigheder skal erhverves. De skal være. velerhvervede. Det er ligesom en tankegang, der fylder mere og

Rettigheder skal erhverves. De skal være. velerhvervede. Det er ligesom en tankegang, der fylder mere og Rettigheder skal erhverves. De skal være 3.s.e.trinitatis, 21.6.2015. Domkirken 10: 3 Lovsynger Herren, 435 Aleneste Gud, 289 Nu bede vi, 492 Guds igenfødte, 31 Til himlene. Nadver: 493 Gud Herren så.

Læs mere

Studie. Kristi liv, død & opstandelse

Studie. Kristi liv, død & opstandelse Studie 9 Kristi liv, død & opstandelse 51 Åbningshistorie Napoléon Bonaparte sagde engang: Jeg kender mennesker; og jeg siger jer, Jesus Kristus er ikke noget almindeligt menneske. Mellem ham og enhver

Læs mere

Du og jeg, Gud. 1.søndag efter påske 2015. Konfirmation.

Du og jeg, Gud. 1.søndag efter påske 2015. Konfirmation. Du og jeg, Gud 1.søndag efter påske 2015. Konfirmation. Den grund, du har i dåben lagt, dit stærke ja til svage, bekræfter du, skal stå ved magt i dag og alle dage. Evangelieteksten til 1.søndag efter

Læs mere

Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot

Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot sammen med sine tjenere, men han havde ikke nogen kone.

Læs mere

6.s.e.Trin. 27.juli 2014. Hinge kirke kl.8.30. Vinderslev kirke k.9.30. Thorning kirke kl.11.00

6.s.e.Trin. 27.juli 2014. Hinge kirke kl.8.30. Vinderslev kirke k.9.30. Thorning kirke kl.11.00 6.s.e.Trin. 27.juli 2014. Hinge kirke kl.8.30. Vinderslev kirke k.9.30. Thorning kirke kl.11.00 Salmer: Hinge kl.8.30: 422-417/ 488-372 Vinderslev kl.9.30: 422-417- 515/ 488-428- 372 Thorning kl.11: 422-417-

Læs mere

Jeg bygger kirken -1

Jeg bygger kirken -1 kirken - Helligånden & kraft Mål: Det er første pinsedag dagen, hvor kirken startede Vi skal høre, hvordan det gik til, og vi skal opdage, at det alt sammen skete ved Helligånden og Guds kraft. Dette var

Læs mere

Velkomst og tema: Prædiken:

Velkomst og tema: Prædiken: Gudstjeneste 180115 10.30 - Brændkjærkirken 2 s.e. H3K 2. Tekster: Mos 33,18-23; Joh 2,1-11 (afslutning af prædiken: Rom 12,9-12a) Prædiken af sognepræst Ole Pihl Salmer: DDS 4 Giv mig Gud en salmetunge

Læs mere

Konfirmandskriftord. Som en far er barmhjertig mod sine børn, er Herren barmhjertig mod dem, der frygter ham Sl. 103, 12-13

Konfirmandskriftord. Som en far er barmhjertig mod sine børn, er Herren barmhjertig mod dem, der frygter ham Sl. 103, 12-13 Konfirmandskriftord Så længe jorden står, skal såtid og høsttid, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophøre. 1 Mos. 8, 22 Så vælg da livet, for at du og dine efterkommere må leve, og elsk

Læs mere

Prædiken til rytmisk gudstjeneste, Matt 18,23-35. Tema: Guds nåde

Prædiken til rytmisk gudstjeneste, Matt 18,23-35. Tema: Guds nåde 1 Grindsted Kirke Søndag d. 29. september 2013 kl. 16.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til rytmisk gudstjeneste, Matt 18,23-35. Tema: Guds nåde 2 Liturgi Video Sl 23 PRÆLUDIUM: Amazing Grace på orgel Velkommen

Læs mere

For et par uger siden, havde min kollega og jeg alle vores konfirmander med i biografen og se Ridley Scotts nye storfilm Exodus om israelitternes

For et par uger siden, havde min kollega og jeg alle vores konfirmander med i biografen og se Ridley Scotts nye storfilm Exodus om israelitternes Påskedag Det er påskemorgen, det er glædens dag vi samles i kirken for at markere kristendommens fødsel. For det er hvad der sker i de tidlige morgentimer kristendommen fødes ud af gravens mørke og tomhed.

Læs mere

konfirmandord, som vi forsøgte at få på plads her i morges, og som gør at jeg om lidt er nødt til at Kære konfirmandforældre!

konfirmandord, som vi forsøgte at få på plads her i morges, og som gør at jeg om lidt er nødt til at Kære konfirmandforældre! Konfirmation 26.april 2015. Domkirken 10: 402 Den signede dag, 725 Det dufter, 331 Uberørt. Konfirmation, 29 Spænd over os, 754 Se, nu stiger Kære konfirmandforældre! konfirmandord, som vi forsøgte at

Læs mere

Prædiken om at misunde og unde: 1.søndag i fasten 2014 kl. 9.00

Prædiken om at misunde og unde: 1.søndag i fasten 2014 kl. 9.00 Indsamling til FKN Salmer: 1.søndag i fasten 2014 kl. 9.00 754, Se, nu stiger solen 698, Kain, hvor er din bror 123,7 613, Herre, du vandrer forsoningens vej Prædiken om at misunde og unde: Inde i mit

Læs mere

Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker

Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker Klokkeringning Der ringes tre gange med en halv times mellemrum inden gudstjenesten begynder, den sidste ringning sluttes med bedeslagene, som er tre gange

Læs mere

Side 1. Den rige søn. historien om frans af assisi.

Side 1. Den rige søn. historien om frans af assisi. Side 1 Den rige søn historien om frans af assisi Side 2 Personer: Frans Frans far Side 3 Den rige søn historien om frans af assisi 1 Æggene 4 2 Frans driller 6 3 Om natten 8 4 Penge 10 5 En tigger 12 6

Læs mere

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 12-04-2015. Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31.

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 12-04-2015. Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31. Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31. Påskens historie omfavner os, og bredes ud omkring os her efter påske. En vandring er begyndt gennem

Læs mere

Så blev det aften og det blev morgen, den sjette dag.

Så blev det aften og det blev morgen, den sjette dag. Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 16/3-14 Kirkedag: 3.s.i fasten/b Tekst: Mk 9,14-29 Salmer: SK: 28 * 388 * 182 * 660 * 192,9 * 670,1+4 LL: 28 * 182 * 660 * 192,9 * 670,1+4 Så blev det

Læs mere

Mie Sidenius Brøner. Roskilde den 3. marts, 2015

Mie Sidenius Brøner. Roskilde den 3. marts, 2015 FAR- VEL! Roskilde den 3. marts, 2015 Kære dig. Når du læser dette, så forestiller jeg mig, at du enten har været eller er tæt på en døende eller på anden måde har tanker om, at livet ikke varer evigt.

Læs mere

Forslag til ritual for vielse af to af samme køn.

Forslag til ritual for vielse af to af samme køn. Forslag til ritual for vielse af to af samme køn. (En del af ritualet - tilspørgsel, forkyndelse, fadervor og velsignelse - autoriseres. Den øvrige del af ritualet er vejledende.) Præludium Salme Hilsen

Læs mere

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål. Omkring døbefonten Svar på nogle meget relevante spørgsmål. *** Og de bar nogle små børn til Jesus, for at han skulle røre ved dem; disciplene truede ad dem, men da Jesus så det, blev han vred og sagde

Læs mere

Fold Kristendomsprofilen ud... på gulvet og i udvalgsarbejdet

Fold Kristendomsprofilen ud... på gulvet og i udvalgsarbejdet Kristendomsprofilen skal være en levende og dynamisk profil. En profil der også i fremtiden vil blive justeret, reformuleret og udviklet. Ligesom KFUM og KFUK er en levende og dynamisk bevægelse, skal

Læs mere

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn (En del af ritualet - erklæring om, at parret ønsker Guds velsignelse, fadervor og velsignelse - autoriseres.

Læs mere

Kerneværdi 4 - Vi vil leve i kærlighed

Kerneværdi 4 - Vi vil leve i kærlighed Ledervejledning er et ledermateriale, som du som teenleder, konfirmandleder, forkynder, eller dig som har andet arbejde med teenagere, kan bruge og finde inspiration i. Vi har som mål for vores TeenTools,

Læs mere

Engle synger for hyrderne

Engle synger for hyrderne LUK 2,1; 1 THESS 4,16-17; ÅB 1,7; 14,1-3; 21; 22; ; DEN STORE MESTER, S. 25-28; VIDNESBYRD FOR MENIGHEDEN, BIND 1, S. 60-61, 67-70 Engle synger for hyrderne Huskevers: Med evig kærlighed har jeg elsket

Læs mere

Prædiken til 15. søndag efter trinitatis, Matt. 6,24-34. 1. tekstrække

Prædiken til 15. søndag efter trinitatis, Matt. 6,24-34. 1. tekstrække 1 Nollund Kirke. Søndag d. 8. september 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 15. søndag efter trinitatis, Matt. 6,24-34. 1. tekstrække Salmer DDS 743: Nu rinder solen op af østerlide DDS 29:

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 21. april 2013 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 787: Du, som har tændt millioner af stjerner DDS 654:

Læs mere

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD Alle mennesker beder på et eller andet tidspunkt, selv om man måske ikke bekender sig som troende. Når man oplever livskriser, så er det

Læs mere

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter: Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter: Ia. Indledning: Velkomst! Indgangsbøn: Almægtige Gud, Himmelske Far, du, som har

Læs mere

9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael

9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael 6 9 Påkaldelse af ærkeenglen Mikael Hellige ærkeengel Mikael, forsvar os i kampen; vær vort værn mod djævelens ondskab og efterstræbelser. Gud kue ham; derom beder vi ydmygt; og du, fyrsten over den himmelske

Læs mere

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene. Højmesseordning Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Forkortet gengivelse af folkekirkens højmesseliturgi. Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste

Læs mere

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem.

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem. 1 Juleaften 2009. Hvad er det bedste ved julen? ja, hvad er det bedste ved julen? Måske al hyggen i dagene op til jul, med pynt i gaderne, lys overalt, med julekalendere i fjernsynet, hvor man sammen har

Læs mere

LEKTIE. Unge mand, rejs dig op! Parat til at undervise. Vi tjener Gud, når vi hjælper andre, som er kede af det.

LEKTIE. Unge mand, rejs dig op! Parat til at undervise. Vi tjener Gud, når vi hjælper andre, som er kede af det. LEKTIE År B 2. kvartal Lektie 5 Unge mand, rejs dig op! Ugens tekst og referencer: Luk 7,11-17. Den store Mester, kap. 32. Huskevers: Gud har besøgt sit folk. (Luk 7,16) Hovedformålet er, at børnene Ved,

Læs mere

Isa i medvind og modvind

Isa i medvind og modvind Richart Andersson. Isa i med- og modvind. Digtsamling 2013. Alle rettigheder tilhører forfatteren. Forside: Karina Andersen. Korrektur: Anja Adjoh. Isa i medvind og modvind 1 Isa er et synonym, men det

Læs mere

Skulle man være i tvivl om danskernes kirkelige. og kristelige engagement, må den tvivl vist. Det har nok ikke forbigået jeres opmærksomhed,

Skulle man være i tvivl om danskernes kirkelige. og kristelige engagement, må den tvivl vist. Det har nok ikke forbigået jeres opmærksomhed, Søndag Sexagesima, 8.2.2015. Domkirken 10: 557 Her vil ties, 30 Op alle, 238 Det er så sandt, 319 Vidunderligst, 29 Spænd over os. Dåb: 446 O, lad din Ånd, Nadver: 313 Kom regn. Gråbrødre 17: 557, 238,

Læs mere

Studie. Den nye jord

Studie. Den nye jord Studie 16 Den nye jord 88 Åbningshistorie Jens er en af mine venner. Jeg holder meget af ham, men han er tja nærig. Jeg bryder mig ikke om at sige det på den måde, men siden hans kone Jane sagde det rent

Læs mere

Prædiken til nytårsdag 2014 (II)

Prædiken til nytårsdag 2014 (II) Prædiken til nytårsdag 2014 (II) Aroskirken d. 1.1 2014 Læsetekster: Salme 90 og Jakob 4,13-17 Prædikentekst: Matt 6,5-13 Tema: Også i 2014 skal Jesus være Herre. Indledning Nytårsskifte. Eftertænksomhedens

Læs mere

Guds ret - menneskets ret

Guds ret - menneskets ret Guds ret - menneskets ret Alle dem, som tog imod ham, gav han ret til at blive Guds børn, dem, som tror på hans navn. Joh.1,12. Gennem hele Guds ord - Bibelen - møder vi over alt begreberne ret, retfærd

Læs mere

Kristuskransen forklaring på perlerne

Kristuskransen forklaring på perlerne Kristuskransen forklaring på perlerne Gudsperlen Guds perlen, er Kristuskransens start. Guds perlen er den store guldfarvede perle. Guds perlen er Kristuskransens start og slutning. Du har måske allerede

Læs mere

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Jesus har undervist en masse i løbet af denne dag. Hvorfor tror du at Jesus foreslår, at de skal krydse over til den anden side af søen?

Læs mere

Højmesse til Skt. Stefans dag, 2. juledag med fokus på forfulgte kristne

Højmesse til Skt. Stefans dag, 2. juledag med fokus på forfulgte kristne Højmesse til Skt. Stefans dag, 2. juledag med fokus på forfulgte kristne v. Thorkild Schousboe Laursen Denne gudstjeneste er lavet med særligt henblik på Skt. Stefans dag, men med de nødvendige ændringer

Læs mere

Salmer: 614 Far, verden, far vel (dansk visemel.)

Salmer: 614 Far, verden, far vel (dansk visemel.) Tekster: Es 58,5-12, 1 Joh 4,16b-21, Luk 16,19-31 Salmer: 614 Far, verden, far vel (dansk visemel.) 307 Gud Helligånd, vor igenføder 696 Kærlighed er lysets kilde 321 O kristelighed 438 Hellig, hellig,

Læs mere

Studie. Kristi genkomst

Studie. Kristi genkomst Studie 14 Kristi genkomst 77 Åbningshistorie Der er mange skilte, der får mig til at grine. Nogle skyldes trykfejl, der giver et helt andet billede end det tiltænkte, f.eks. Levende børn. Andre er bare

Læs mere

HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE

HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE Søndag den 19/5-2013 kl. 11.00 Pinsedag Tema: Helligåndens komme HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE Præludium Evt. korsats (Carsten) Indgangsbøn (evt.) Velkomst 1. salme DDS 290 I al sin glans nu stråler solen

Læs mere

Hvordan kommer man i Himlen?

Hvordan kommer man i Himlen? Hvordan kommer man i Himlen? Opgave Giv teenagerne nogle få minutters stilhed til at tænke over følgende spørgsmål: Hvis du kunne gå hen til Jesus og stille ham ét spørgsmål, som han straks ville svare

Læs mere

Prædiken til bededag, Matt 7,7-14. 2. tekstrække. Nollund Kirke Fredag d. 16. maj 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. Salmer

Prædiken til bededag, Matt 7,7-14. 2. tekstrække. Nollund Kirke Fredag d. 16. maj 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. Salmer 1 Nollund Kirke Fredag d. 16. maj 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til bededag, Matt 7,7-14. 2. tekstrække Salmer DDS 737: Jeg vil din pris udsjunge DDS 496: Af dybsens nød, o Gud, til dig DDS

Læs mere

Nytårsdag 2015 Disse dage er nytårstalernes tid. Dronningen og statsministeren trækker os til skærmene og vi forventer både at få formaninger og ros som samfund og enkelt individer. Der er gået sport i

Læs mere

Prædiken til konfirmation den 10. maj 2015. Over alt. Ned til os. Dig og mig! Salmer: 754 408 (motet) 260 // 192 Yoy raise me up(motet) 369 11

Prædiken til konfirmation den 10. maj 2015. Over alt. Ned til os. Dig og mig! Salmer: 754 408 (motet) 260 // 192 Yoy raise me up(motet) 369 11 Prædiken til konfirmation den 10. maj 2015 Over alt. Ned til os. Dig og mig! Salmer: 754 408 (motet) 260 // 192 Yoy raise me up(motet) 369 11 Kære konfirmander. Så er vi omsider nået frem til den store

Læs mere

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Højmesse i Rungsted kirke. 2 da b Salmer: 9; 422; 277; 54; 464; 729; 750; 727. Kollekt: Ordet og Israel Tekst: Matt.22,34-46

Læs mere

TIR NAN OG DØDEN SOM EN OVERGANG

TIR NAN OG DØDEN SOM EN OVERGANG DØDEN SOM EN OVERGANG OPGAVE TIL: TIR NAN OG PUNKT 3 Hvad sker der, når vi dør? Døden er fravær af liv. Livet er en forudsætning for døden. Det, der ikke er eller har været i live, kan heller ikke dø.

Læs mere

15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661

15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661 1 15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661 Åbningshilsen For en måned siden begyndte 21 nye konfirmander fra Forældreskolens

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. 09-08-2015 side 1 Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. Teksten giver et billede hvor Jesus er placeret midt i datidens religiøse centrum. Der talte Jesus et Ord. Et ord som nu er gentaget

Læs mere

Nogle af os er kede af det, fordi vi savner nogen, eller måske en bestemt, at være sammen med. Nogle af os går og småskændes, fordi det skulle

Nogle af os er kede af det, fordi vi savner nogen, eller måske en bestemt, at være sammen med. Nogle af os går og småskændes, fordi det skulle Juleaften, domkirken 16.30 : 94 Det kimer nu, 119 Julen har bragt, 104 Et barn er født, 120 Dejlig er jorden. 1.salme, Salutation og kollekt med korsvar, Koret: "Højlovet være han som kommer i Herrens

Læs mere

Prædiken til 2. søndag efter Trinitatis, Luk 14,16-24. 1. tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 9. juni 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 2. søndag efter Trinitatis, Luk 14,16-24. 1. tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 9. juni 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 9. juni 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. søndag efter Trinitatis, Luk 14,16-24. 1. tekstrække Salmer DDS 68: Se, hvilket menneske DDS 649: Skal fri og frelst

Læs mere

PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch

PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch I dag er det med at holde tungen lige i munden og ørene stive. Teksten er en typisk Johannestekst, snørklet og svært forståeligt. I hvert fald sådan

Læs mere

www, eventyrligvis.dk Folkeeventyr Eventyrligvis Gamle eventyr til nye børn

www, eventyrligvis.dk Folkeeventyr Eventyrligvis Gamle eventyr til nye børn Folkeeventyr Eventyrligvis Gamle eventyr til nye børn 1 De tre prinsesser i bjerget det blå Der var engang en konge og en dronning, som ikke kunne få børn. De havde alt, hvad de ellers ønskede sig, men

Læs mere

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres« Fadderinvitation»Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres« Hvad er en fadder En fadder er et dåbsvidne et vidne på, at barnet er blevet døbt med den kristne dåb,

Læs mere

Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012

Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012 Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012 Fristelser Nogle fristelser har vi ingen problemer med og afviser dem let. Vi slår dem ud af parken.

Læs mere

Kong Herodes vil slå det lille Jesus-barn ihjel. Derfor flygter hans forældre med ham til 1) Ægypten X) Jordan 2) Nazaret

Kong Herodes vil slå det lille Jesus-barn ihjel. Derfor flygter hans forældre med ham til 1) Ægypten X) Jordan 2) Nazaret Tip rigtige om Menneskesønnen kapitel - Hvad er kristendommens symbol? ) slangen X) lyset ) korset Jesus bliver født i ) Jerusalem X) Betlehem ) Nazaret Kong Herodes vil slå det lille Jesus-barn ihjel.

Læs mere

Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 6. september 2015 Kirkedag: 14.s.e.Trin/A Tekst: Luk 17,11-19 Salmer: SK: 3 * 330 * 508 * 582 * 468,4 * 12 LL: 3 * 508 * 582 * 468,4 * 12 I Benny Andersens

Læs mere

Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14.

Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. Juledag d.25.12.10. Luk.2,1-14. 1 Julen var noget, der skete engang. Et barn blev født I Betlehem et menneske, der blev til fryd og fred for alle, selv for os, der lever i dag. Julen er en drøm. En drøm

Læs mere

HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE

HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE Søndag den 9/6-2013 kl. 11.00 2. søndag efter Trinitatis Tema: Lignelsen om det store festmåltid Præludium Evt. korsats (Carsten) Indgangsbøn (evt.) Velkomst 1. salme DDS 753

Læs mere

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Mandag d. 25. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække Salmer DDS 291: Du, som går ud fra den levende Gud DDS 305: Kom, Gud Helligånd,

Læs mere

Hvad er det, du siger -3

Hvad er det, du siger -3 Hvad er det, du siger -3 Alt, hvad Djævelen siger, er falsk og forkert. Mål: Børn indser, at ting, som ser godt ud, ikke altid behøver at være godt. Hvis vi vil holde os til det, som er sandt og godt,

Læs mere

Alex. Og den hemmelige skat. Navn: Klasse: Ordklasser 3. klassetrin

Alex. Og den hemmelige skat. Navn: Klasse: Ordklasser 3. klassetrin Alex Og den hemmelige skat Ordklasser 3. klassetrin Navn: Klasse: 1. Skattekortet Her er Alex. Han er en meget glad dreng, for han har lige fået en ny Nintendo. Eller han har ikke fået den, faktisk er

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 I samtale med Gud om sit liv. Sådan kan man beskrive det tema som teksterne til Bods og bededag handler om. Kong David

Læs mere

Prædiken til 16. s.e.trin. 2013 Høstgudstjeneste Vor Frue Kirke, København

Prædiken til 16. s.e.trin. 2013 Høstgudstjeneste Vor Frue Kirke, København Prædiken til 16. s.e.trin. 2013 Høstgudstjeneste Vor Frue Kirke, København Søndag d. 15. september Stine Munch I dag holder vi høstgudstjeneste her i kirken. Og vi har lige hørt historien om en mor, der

Læs mere

Gud er min far -2. Komme dit rige, ske din vilje som i himlen således også på jorden;

Gud er min far -2. Komme dit rige, ske din vilje som i himlen således også på jorden; Gud er min far -2 Komme dit rige, ske din vilje som i himlen således også på jorden; Mål: Børnene oplever forventningsglæde: Guds rige vokser der, hvor Guds vilje sker. Gud ønsker at vi er med til at opbygge

Læs mere

Et hul i taget. Huskevers: En ven kan være mere trofast end en bror. (Ordsp 18,24)

Et hul i taget. Huskevers: En ven kan være mere trofast end en bror. (Ordsp 18,24) LEKTIE År B 2. kvartal Lektie 3 Et hul i taget Ugens tekst og referencer: Luk 5,17-26. Den store Mester, kap. 27. Huskevers: En ven kan være mere trofast end en bror. (Ordsp 18,24) Hovedformålet er, at

Læs mere

Vielse af to af samme køn

Vielse af to af samme køn Vielse af to af samme køn PRÆLUDIUM SALME HILSEN Præsten: Herren være med jer! Menigheden: Og med din ånd! eller: Og Herren være med dig! Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herre Jesu Kristi

Læs mere

ANDAGT. Bibelen - Guds ord. Læs. Aktivitet. Sang. Bøn. Tekst. puslinge/tumlinge november 2005

ANDAGT. Bibelen - Guds ord. Læs. Aktivitet. Sang. Bøn. Tekst. puslinge/tumlinge november 2005 Bibelen - Guds ord Joh.20.30-31. Jesus gjorde også mange andre tegn, som hans disciple så; dem er der ikke skrevet om i denne bog. Men dette er skrevet, for at I skal tro, at Jesus er Kristus, Guds søn,

Læs mere

Prædiken til 17. søndag efter trinitatis, Mark 2,14-22. 2. tekstrække

Prædiken til 17. søndag efter trinitatis, Mark 2,14-22. 2. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 12. oktober 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 17. søndag efter trinitatis, Mark 2,14-22. 2. tekstrække Salmer DDS 736: Den mørke nat forgangen er Dåb: DDS 448:

Læs mere

Den lille Katekismus. af dr. Martin Luther. 2009 HvadErKristendom

Den lille Katekismus. af dr. Martin Luther. 2009 HvadErKristendom Den lille Katekismus af dr. Martin Luther 2009 HvadErKristendom Indhold De ti bud... 3 Troen... 6 Fadervor... 8 Den hellige dåbs sakramente...11 Alterets sakramente... 13 De ti bud Sådan som en husfader

Læs mere

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 19,1-10

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 19,1-10 1 7. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 19. juli 2015 kl. 10.00. Salmer: 30/434/436/302//3/439/722/471 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen. Vel mødt i kirke denne

Læs mere

Den lille dreng og den kloge minister.

Den lille dreng og den kloge minister. Den lille dreng og den kloge minister. Der var engang en minister som var så klog at han kunne undvære hovedet. Han beholdt det dog alligevel, men det havde gjort ingen forskel om han havde mistet det,

Læs mere

KRISTENT PÆDAGOGISK INSTITUT Materiale knyttet til Katekismus Updated Hentet fra www.katekismusprojekt.dk

KRISTENT PÆDAGOGISK INSTITUT Materiale knyttet til Katekismus Updated Hentet fra www.katekismusprojekt.dk Hvordan forstå Fadervor? Af Carsten Hjorth Pedersen Som en hjælp til at forstå, hvad der menes med teksten i Katekismus Updated, gives her nogle forklaringer. I hvert afsnit citeres først teksten fra Katekismus

Læs mere

Hvad skal jeg så nede i træet? spurgte soldaten.

Hvad skal jeg så nede i træet? spurgte soldaten. Fyrtøjet Eventyr af Hans Christian Andersen - 001 D er kom en soldat marcherende hen ad landevejen: én, to! én, to! Han havde sit tornyster på ryggen og en sabel ved siden, for han havde været i krigen,

Læs mere

Kristi Himmelfartsdag og konfirmation

Kristi Himmelfartsdag og konfirmation Kristi Himmelfartsdag og konfirmation Kære konfirmander, familier og venner For en måneds tid siden stod jeg med en håndfuld frø i min hånd og tænkte på jer konfirmander. Det var nogen meget små frø, men

Læs mere

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesse

Læs mere

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Jørgen Christensen 20. april 2014 Påskedag Matt. 28,1-8 Salmer: 235-400-674,1+2+7 227-218

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Jørgen Christensen 20. april 2014 Påskedag Matt. 28,1-8 Salmer: 235-400-674,1+2+7 227-218 Prædiken Frederiksborg Slotskirke Jørgen Christensen 20. april 2014 Påskedag Matt. 28,1-8 Salmer: 235-400-674,1+2+7 227-218 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Matthæus: Efter sabbatten, da det

Læs mere

TRO VIRKER ALTID. Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015

TRO VIRKER ALTID. Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015 1 TRO VIRKER ALTID Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015 TROENS 2 BASISELEMENTER 1. Gud er til 2. Gud lønner dem der søger Ham Hebræerbrevet 11:6 Men uden tro er det umuligt at behage ham; for den, som kommer

Læs mere

Konfirmations gudstjeneste søndag den 12. april 2015. Kære konfirmander! Livet er som en rejse! og vi gør det selv til en opdagelsesrejse!

Konfirmations gudstjeneste søndag den 12. april 2015. Kære konfirmander! Livet er som en rejse! og vi gør det selv til en opdagelsesrejse! Konfirmations gudstjeneste søndag den 12. april 2015. Kære konfirmander! Livet er som en rejse! og vi gør det selv til en opdagelsesrejse! Vi har hver i sær vores bagage med. Både den helt konkrete bagage

Læs mere