DOMKIRKEN TEMA: TRO I HVERDAGEN TEMA: TRO I HVERDAGEN. Tro i hverdagen. Der er ingen opskrift. Min tro i praksis. Rejse til Balkan

Transkript

1 DOMKIRKEN KIRKEMAGASIN / / KØBENHAVN OKTOBER NOVEMBER 2015 / 79. ÅRGANG / NR. 4 Tro i hverdagen AF ANDERS GADEGAARD Der er ingen opskrift AF LISELOTTE WIEMER Min tro i praksis AF CAMILLA GROVERMANN Rejse til Balkan AF ANDERS GADEGAARD TEMA: TRO I HVERDAGEN TEMA: TRO I HVERDAGEN

2 GUDSTJENESTER OKTOBER NOVEMBER TORSDAG DEN 1. 22:00 SIGNE MALENE BERG FREDAG DEN 2. 11:00 JESPER STANGE LØRDAG DEN 3. 10:30 DÅBSGUDSTJENESTE EVA-MARIA SCHWARZ SØNDAG DEN S. E. TRINITATIS 10:00 ANDERS GADEGAARD 17:00 EVA-MARIA SCHWARZ TIRSDAG DEN :00 MUSIKMEDITATION SIGNE MALENE BERG TORSDAG DEN :00 SIGNE MALENE BERG FREDAG DEN :00 JESPER STANGE SØNDAG DEN S. E. TRINITATIS 10:00 JESPER STANGE 17:00 ANDERS GADEGAARD SØNDAG DEN 1. ALLE HELGENS DAG 10:00 STINE MUNCH 14:00 MINDEGUDSTJENESTE FOR DØDE SPÆDBØRN EVA-MARIA SCHWARZ 17:00 ANDERS GADEGAARD TIRSDAG DEN 3. 17:00 MUSIKMEDITATION SIGNE MALENE BERG TORSDAG DEN 5. 22:00 CHRISTINA MERTZ FUNDRUP TIRSDAG DEN :00 MUSIKMEDITATION SIGNE MALENE BERG TORSDAG DEN :00 SIGNE MALENE BERG FREDAG DEN :00 JESPER STANGE SØNDAG DEN 22. SIDSTE SØNDAG I KIRKEÅRET 10:00 JESPER STANGE 17:00 PETER SKOV-JAKOBSEN ONSDAG DEN 7. 11:00 BABYSALMESANGS- GUDSTJENESTE I SCT. ANDREAS KIRKE STINE MUNCH 17:00 LANDEMODEGUDSTJENESTE PETER SKOV-JAKOBSEN TORSDAG DEN 8. 17:00 BØRNEGUDSTJENESTE STINE MUNCH 22:00 SIGNE MALENE BERG FREDAG DEN 9. 11:00 ANDERS GADEGAARD LITURGISK AFTENSANG ANDERS GADEGAARD 23:30 KULTURNATSGUDSTJENSTE ANDERS GADEGAARD SØNDAG DEN S. E. TRINITATIS 10:00 EVA-MARIA SCHWARZ 17:00 STINE MUNCH TORSDAG DEN :00 ANDAGT BENEDIKTE SOMMER FREDAG DEN :00 CHARLOTTE EKSTRAND SØNDAG DEN S. E. TRINITATIS 10:00 ANDERS GADEGAARD 17:00 STINE MUNCH TORSDAG DEN :00 SINDSROANDAGT SUSANNE CHRISTIANSEN FREDAG DEN :00 STINE MUNCH LØRDAG DEN :00 ALLEHELGENSVESPER ANDERS GADEGAARD FREDAG DEN 6. 11:00 EVA-MARIA SCHWARZ LØRDAG DEN 7. 10:30 DÅBSGUDSTJENESTE STINE MUNCH SØNDAG DEN S. E. TRINITATIS 10:00 JESPER STANGE 17:00 PETER SKOV-JAKOBSEN TORSDAG DEN :00 CHRISTIAN MONRAD FREDAG DEN :00 JESPER STANGE SØNDAG DEN S. E. TRINITATIS 10:00 JESPER STANGE 17:00 STINE MUNCH TORSDAG DEN 26. 9:00 ADVENTSINDLEDNING STINE MUNCH 22:00 SINDSROANDAGT SUSANNE CHRISTIANSEN FREDAG DEN :00 ANDERS GADEGAARD LØRDAG DEN :30 DÅBSGUDSTJENESTE ANDERS GADEGAARD 19:00 ADVENTSVESPER JESPER STANGE SØNDAG DEN S. I ADVENT 10:00 ANDERS GADEGAARD 14:00 MUSIKGUDSTJENESTE JESPER STANGE 17:00 STINE MUNCH BØRNEGUDSTJENESTER TORSDAG DEN 8. OKTOBER KL. 17 Hvis du kunne ønske dig lige, hvad du ville, hvad ville du så ønske? Normalt sker sådan noget jo kun i eventyr, men for Kong Salomo skete det i virkeligheden. Ved denne gudstjeneste skal vi høre, hvad Salomo valgte for han var en klogere konge end de fleste. ONSDAG DEN 2. DECEMBER KL. 17 Ved denne gudstjeneste skal vi høre om Jesu mor Maria. Om at hun lige pludselig skulle have et barn selvom hun hverken havde en kæreste eller en mand. Og om hvordan ingen troede på hendes historie, som ganske rigtigt også lød lidt mærkelig. Alle er velkomne ved børnegudstjenesterne, men den specifikke målgruppe er børn mellem ca år. Efter børnegudstjenesterne spiser vi sammen i Rotunden. Tilmelding til Stine Munch på stm@km.dk eller tlf.: KIRKEMAGASINET HAR SKIFTET NAVN Efter ønske fra Vor Frue Sogns Menighedsråd har Kirkemagasinet ændret navn fra Indre By til Domkirken samt skiftet redaktionel linje, således at magasinet fremover i højere grad vægter lokale forhold og beskæftiger sig med emner, der ligger tæt op ad det daglige liv i og omkring Vor Frue Kirke. Det er samtidigt besluttet, at Domkirken i sit nuværende udseende og redaktionelle snit skal evalueres efter et år. Har man meninger om magasinet, er man meget velkommen til at bidrage til evalueringen ved at sende en til dette nummers redaktør: Domprovst Anders Gadegaard på abg@km.dk. 2 OKTOBER - NOVEMBER 2015 DOMKIRKEN

3 INTRODUKTION VESPERTID AF EBBE MUNK Det er tradition, at efterårssæsonen for Københavns Drengekors fredagskoncerter begynder med vesper til Alle Helgen. Fra Advent og gennem hele kirkeåret i Københavns Domkirke indledes de store højtider med en vesper. Det er ikke en tradition, der har stor udbredelse i den lutherske kirke, men den har i Domkirken i sin særlige form et stort publikum, der finder glæde i den musikalske og åndelige fordybelse, der leder op til festgudstjenesten den følgende morgen. I Domkirken er der vesper til Advent, Jul, Påske, Kristi Himmelfart, Pinse og Alle Helgen. En vesper er ikke en koncert og heller ikke en gudstjeneste. Det er en liturgisk aftensang sådan som det er en stærk tradition i den anglikanske kirke og med sin oprindelse i den katolske kirke. I en vesper er det musikalske flow den bærende kraft. En slags musikalsk meditation, hvor vekselvirkningen mellem korsang, liturg (præsten) og menighedssang er et vigtigt særkende. I sin forudsigelige form kan der være noget fascinerende rituelt over en vesper. Det er den stille fordybelse og forberedelse til højtiden, der er i centrum ikke formens nyskabelse. Den indledes med en korprocession med orgelledsagelse eller med sang. Derefter samles kor og menighed om den første af tre fællessalmer rettet mod den forestående højtid. Imellem disse tre salmer følger en vekslen mellem menighed, liturg og koret. De faste musikalske led er stærke kendinge i den kirkemusikalske historie: Davidssalme, Magnificat (Maria s Lovsang), Nunc dimitis (Simeon s Lovsang), Trosbekendelse, motet og ved begyndelsen og slutningen af disse led de veksellæste bønner med kor og liturg. Davidssalme, Magnificat, Nunc dimitis og trosbekendelse har sine rødder i den 1-stemmige gregorianske sang tilbage fra 600-tallet. En kulturarv af enorm betydning ikke alene for den kristne kirkes åndelige liv, men for hele udviklingen af den vesteuropæiske musik! Naturligvis i særlig grad for kormusikken og endnu mere særligt for traditionerne omkring de klassiske europæiske drenge- og mandskor. Davidssalmerne udføres i Domkirken antifonalt som en vekselsang mellem kirkens to halvdele. Magnificat udføres som en vekselsang mellem klanggrupper inden for koret og med indskudte salmevers for kor og menighed. Nunc dimitis følger smukt efter liturgens evangelielæsning. Udført responsorialt som en vekselsang mellem solist og kor. Motet er også ved vesperen det musikalske indslag, der klarest og mest specifikt i ord og musik uddyber budskabet i den forestående højtid. Ved højmessen er det præstens prædiken, der fortolker, ved vesperen er det motetten. Vesperen afsluttes med Postludium og recession. I de senere år er der i Domkirken ved vesprene til Advent, Jul og Pinse sket udskiftninger af den 1-stemmige gregorianske udførelse af de enkelte led til fordel for helt nye eller klassiske kompositioner over de liturgiske tekster. Man kan sige, at man derved har løsnet op for den ellers smukke helhed og sammenbinding, den gregorianske sang giver. Man kan også sige, at man derved har givet plads til en større kormusikalsk oplevelse. Til Påske og til Alle Helgen er den gregoriansk bårne vesper uændret. Der er mange, der finder, at den har den smukkeste helhed. Der er sandelig også mange, der som det var tilfældet sidste jul nød en mere substantiel komposition som afslutning på vesperen. Vesperens enkelte led har til alle tider fristet de største komponister Palestrina, Tallis, Bach, Mozart, Mendelsssohn, Rachmaninov og i vor egen tid på udebane Arvo Pärt og på hjemmebane Bernhard Lewkovitch. DOMKIRKEN OKTOBER - NOVEMBER

4 TEMA I TRO I HVERDAGEN TRO I HVERDAGEN AF ANDERS GADEGAARD Alle og enhver ved, at troen på Gud aldrig er synlig. Hvis nogen har særligt travlt med at vise, at de tror, er det nok fordi de ikke rigtig tror for hvis man gerne vil fremstå som troende, er det et nogenlunde sikkert tegn på, at man ikke tror, men gerne vil anses for at tro. Troen er et anliggende for hjertet. Troen kan ikke måles og kan ikke aflæses på særlige gerninger. Når det er sagt, er spørgsmålet alligevel, om ikke der gives en troens synlighed? Hvad med dem, der går med et kors om halsen udtrykker de ikke dermed et tilhørsforhold til den kristne tro? Eller de mænd der går med kalot, eller de kvinder der går med tørklæde, udtrykker de ikke, at de tilhører den jødiske eller den muslimske tro? Eller tag de sportsudøvere, som på vej ind på banen sender en bøn op til Gud om, at det må gå dem godt, ved at røre jorden, eller efter en vellykket præstation peger mod himlen og takker Gud? Udtrykker de ikke dermed en oprigtig ydmyghed og taknemmelighed til Gud, en bevidsthed om, at ikke vi skaber, men Han giver mulighederne, og vi er afhængige af Hans omsorg? Det springende punkt er naturligvis ordet: oprigtig. Lige præcis dét ved vi jo ikke det kan være hykleri, og det kan være udtryk for sandfærdig tro. Men sådan er det i alle forhold af betydning for os: Når nogen gør en god gerning overfor en anden, er det så for oprigtigt at hjælpe, eller er det for at føle en vis selvtilfredshed over at have gjort noget godt? Med Søren Kierkegaards berømte eksempel: En mand sprang omgående 4 OKTOBER NOVEMBER 2015 DOMKIRKEN

5 TRO I HVERDAGEN I TEMA DU SKAL TRO, DU ER OG KAN ALT! FOTOS: SILLE ARENDT, KIRKEN I KØBENHAVN i vandet, da en druknende råbte om hjælp, og reddede ham op på land, mens folkemængden så på. Gjorde redningsmanden nu dette for at redde den druknende eller for at komme i avisen dagen efter? Det kan vi aldrig få sikkerhed for. Men: Frygten for at have et selvisk motiv må aldrig få os til at undlade at handle ud af vores tro hvis handlingen er til gavn for en anden, har denne jo brug for handlingen uanset, om den er gjort for den andens eller for min egen skyld. Manden, der blev reddet fra druknedøden, var sikkert komplet ligeglad med, om redningsmanden gerne ville i avisen for sin dåd det vigtige var, at han blev reddet! Hvad I har gjort eller ikke gjort imod disse mine mindste, har I gjort eller ikke gjort imod mig, siger Jesus. Det er i handlingen overfor vores næste, at vores gudsforhold viser sig. Sandheden er ikke en lære om troen, sandheden er levende og viser sig i vore gerninger. Hvis vi siger, at vi har fællesskab med Gud, men vandrer i mørket, lyver vi og gør ikke sandheden. 1 Joh 1,6 Derfor: Lad for det første aldrig andres mulige kritik af dig, når du prøver at gøre det gode, for bare at ville fremstå som åh så næstekærlig, forhindre dig i at søge at gøre det gode. Og for det andet: Mist aldrig modet over, at dine motiver muligvis er blakkede bliv ved med at søge at gøre det rette til rette tid. Kristendommens etik er ikke en sindelagsetik, men en resultatorienteret etik. Buddet om næstekærlighed er til for at vi skal tage vare på hinanden, så godt vi kan. Og tilgivelsen gør, at vi hele tiden får nye muligheder for at få det gjort uden at fortvivle over vores motiver eller mislykkede forsøg. Kristendommen er kærlighedens religion, for Gud elsker os som dem, vi er selv om vi er, som vi er. Vi får den anerkendelse og accept, som vi har brug for, og den er selve livsmodets grundlag. Modet til at være til og til at få det bedste ud af enhver situation, er givet af at høre hjemme i Guds kærlighed. Men dermed er alt naturligvis ikke sagt. For det er denne Guds uforbeholdne accept, der også skal føre til en forvandling af vores liv og af vores handlinger. Ellers viser vi, at vi slet ikke har taget imod. Nåden vil høste, hvad den sår, som Grundtvig udtrykker det i en salme ( Nåden hun er af kongeblod, DDS 695, vers 5). Ikke at nåde betyder forbedring. Nåde betyder snarere frihed frihed til at handle generøst. Tro at det nytter. Tro at jeg kan. Nåden er grundlaget for at afvise enhver form for Jantelovens du skal ikke tro, du er noget, som Sandemose og mange med ham vil have til at være udtryk for den kristnes syndserkendelse. Det forholder sig lige modsat: Du skal tro, du er og kan alt! Fordi Gud tilgiver. Fordi Gud giver dig mulighederne. Det afgørende er, at man erkender sin situation, ved om sine svagheder og ved, at man lever og handler ud af det, man får. Til alle, der føler sig uden selvtillid og mod, er trøsten: Husk, hvad Gud gør for os. Uanset hvad vi får ud af det, giver han os igen og igen nye øjeblikke af liv. For Gud er ingen ubrugelige; Han leder ikke efter de særligt egnede. For Gud er ethvert hjerte i udgangspunktet godt og smukt uanset hvad det måtte føle selv. Derpå grunder sig håbet for os og vort liv: At Gud, som har givet os det, aldrig opgiver os, hvor kolde vore hjerter så end måtte være. Derfor er det også kun naturligt, at vi gerne giver synlige udtryk for vores taknemmelighed. Troens synlige udtryk. Sportsmandens tak til Gud. Gribes man af tro på Guds kærlighed, kan det kun slå ud i ny kærlighed. Sådan er kærlighedens væsen. Jo mere Guds kærlighed tager bolig i os, desto mere viser det sig i vores liv. Det er det, som kaldes troens frugter : De gode gerninger, der følger af at vide sig elsket af Gud og derfor befriet fra enhver bekymring om, hvordan det skal gå det tager Gud sig jo af i liv og død. Deraf livsmodet, deraf livets lethed på trods af al lidelse og dødens alvor. DOMKIRKEN OKTOBER NOVEMBER

6 ARRANGEMENTER FOREDRAGSEFTERMIDDAGE TRINITATIS KIRKE SOGNEHUS (PILESTRÆDE 67) Torsdage kl DEN INDBYGGEDE MENING Den evangelisk-lutherske kirke har tildelt øret næsten samtlige privilegier, når det gælder det, der skal gå os til hjerte. Evangeliet skal ind gennem Øresund, sagde Grundtvig det sunde øre. Men Kristus skulle ifølge Bibelen både kunne duftes, smages, føles og ses. Kristus taler til alle sanser. I efterårets foredragsrække gør vi synssansen til genstand for iagttagelse. I kirken sidder vi ikke blot i ly for regn og læ for blæst. Vi ser det usynlige i det synlige. Kirken har fra første færd været optaget af at skaffe synet adgang til det guddommelige. Kirken tog bygningskunsten, malerkunsten og billedhuggerkunsten i brug som de guddommelige mysteriers tjenerinder. Gennem billedet kunne man skaffe sig adgang til Gud. I helt særlig grad kunne man gennem symbolet overskride grænsen mellem det materielle og det åndelige. ÅBENT TÅRN Søndag den 11. oktober kl. 12 til 14 Gå en tur op i kirkens tårn. Det er ikke en guidet tur, men man går selv i eget tempo og kan dvæle ved udsigten så længe man orker. Alle er velkomne. Udstillingerne og butikken er åben i samme tidsrum. Det usynlige skulle kendes gennem det synlige. Fra en tid, hvor læsekunsten langt fra var hver mands eje, vidner kirkens billedudsmykning om dette møde mellem det menneskelige syn og Gud. Billedet måtte ikke gøres til genstand for tilbedelse. Det skulle for den ulærde være, hvad skriften var for den, der kunne læse. Og når ordet blev forkyndt og sakramenterne forvaltet, trådte billedet i åndeligt oplysende funktion. Man så ind i det guddommelige mysterium. Ligeledes fortæller kirkerummet den besøgende om den Gud, rummet er bygget til. Ligesom billedet forkynder også arkitekturen. Vi skal i efterårets løb høre endnu to bud på, hvad det er, rummet vil betyde for os. Deltagelse er gratis. Der betales kr. 10 for kaffe og kage. Foredragsrækken er tilrettelagt i samarbejde med Trinitatis Kirke. FOTO: STYKS Torsdag den 8. oktober Jakob Knudsen, arkitekt og kirkeværge Om at bevare gennem fornyelse Overvejelser over kirken som et interaktivt museum, der alene bevares gennem fornyelse. Torsdag den 12. november Carsten Thau, professor ved Kunstakademiets arkitektskole Synsvinkler på nutidig kirkearkitektur Billeder blandet med arkitekturanalytiske indslag samt tekster fra filosofferne Heidegger og Løgstrup. KIRKEKAFFE Hver søndag efter højmessen har en af kirkens frivillige sørget for varm kaffe og te og en småkage eller to. Kaffen serveres i forhallen. FREDAGSKAFFE Fredag den 2., 16. og 30. oktober Fredag den 13. og 27. november Efter andagten er alle inviteret til at mødes over en håndmad, en kop kaffe og en god snak. Det er i Rotunden bag alteret, alle er velkomne og det koster 10 kr. KULTURNAT Fredag den 9. oktober Dørene åbnes kl Kl til 23: Udstillingen Bibel & Hverdag er åben. Kl. 20 & 21: Koncert og liturgisk aftensang. Nattens Stjerne Carl Nielsen og Edvard Grieg. Københavns Drengekor, Ebbe Munk, dirigent og Anders Gadegaard, liturg. Kl : Kulturnatsgudstjenste v/anders Gadegaard. BABYSALMESANG SCT. ANDREAS KIRKE Onsdage kl. 10 og 13 Der er tre babysalmesangshold mellem kl. 10 og 13. Man behøver ikke tilmelde sig holdene, man møder bare op. Deltagelse er gratis. MUSIK FOR DE 1-4 ÅRIGE SCT. ANDREAS KIRKE Onsdage kl. 15 og 17 Hver onsdag er der mellem kl. 15 og 17 musik for de 1-4 årige. Deltagelse på holdene er gratis, men kræver tilmelding. Kontakt musikpædagog Sandra Skov Fallesen på ssf@vesterbrosogn.dk BØRNE- OG FAMILIE- GUDSTJENESTER Torsdag den 8. oktober Onsdag den 2. december kl. 17 Alle er velkomne ved børnegudstjenesterne, men den specifikke målgruppe er børn mellem ca år. Efter børnegudstjenesterne spiser vi sammen i Rotunden. Læs mere på side 2. Tilmelding til Stine Munch på stm@km.dk eller tlf.: OKTOBER - NOVEMBER 2015 DOMKIRKEN

7 SANGAFTENER SCT. ANDREAS KIRKE Mandag den 5. oktober Mandag den 2. november kl. 19 Velkommen til sangaftener i Sct. Andreas Kirkes festsal, hvor koncertsanger Inge Hein leder fællessangen og kommenterer tekst og musik. Vi synger nyt og gammelt fra salmebogen og højskolesangbogen, akkompagneret af organist Lindy Rosborg. Alle er velkomne, og ingen forudsætninger er nødvendige for at deltage. Mød op og syng dig glad! SAMTALEKREDS OM TRO I PRAKSIS FIOLSTRÆDE 8, 1. SAL Tirsdag den 27. oktober Tirsdag den 24. november kl Hvad betyder det for os i det daglige liv, at vi er kristne? Gør det os stærkere og tryggere? Og gør vi noget for at praktisere vores tro? Kan vi overhovedet gøre noget? Hver eneste gang, vi holder gudstjeneste, indledes med en bøn om, at Gud vil oplade vore hjerter, så vi kan forbedre os i et helligt liv og levned. Er forbedring mulig eller er vi låst af synd og selvtilstrækkelighed? Og til sidst i gudstjenesten siger vi hver gang i bønnen Gud tak for, at Han har lært os, hvad Han vil, at vi skal gøre. Har vi virkelig lært det, hver gang vi går i kirke? Og hvis vi har, hvilke konsekvenser drager vi så af det, når vi er gået hjem? I en ny samtalekreds vil vi ud fra litterære og bibelske eksempler drøfte hverdagens erfaringer og dilemmaer med at leve som kristen. Vi vil tage udgangspunkt i afsnit af Søren Kierkegaards Kærlighedens Gerninger, inddrage ny litteratur som eksempelvis Ingvild Rishøis Vinternoveller samt helt dagsaktuelle problemstillinger. Samtalekredsen finder sted hos Anders Gadegaard, Fiolstræde 8, 1. sal, på tirsdage aftener to gange før jul: 27. oktober og 24. november kl Vi regner med at arrangere yderligere to aftener efter jul. Sognemedhjælper cand.phil. Liselotte Wiemer og Domprovst Anders Gadegaard. Tilmelding: abg@km.dk eller liselotte@domkirken.dk senest den 20. oktober. SANGEFTERMIDDAGE TRINITATIS KIRKE SOGNEHUS (PILESTRÆDE 67) Torsdage kl Den, der spørger, hvad danskerne egentlig tror på, kan finde svaret i salme- og i højskolesangbog. Sangbøgerne figurerer ikke mellem kirkens bekendelsesskrifter. Men intet sted kommer vores tro og tanker bedre til udtryk end i sangen. Vi synger sammen igen i efteråret under ledelse af skiftende forsangere, der introducerer sangene biografisk. Vi skal ikke høre foredrag om salmedigtere og komponister, men gennem almindelige sangglade menneskers levnedsskildringer, passioner og aversioner, introduceres til poetiske og musiske formuleringer, der har slået disse mennesker og på den ene eller anden måde været af betydning for dem i deres liv. Sangeftermiddagene finder sted i Trinitatis Kirke eller Sognehus, når dette er færdigrestaureret. Der er fri entré, og der serveres kaffe og kage formedels kr. 10,- Foredragsrækken er tilrettelagt i samarbejde med Trinitatis Kirke. Friest er dit åndefang, når dybt du drager det i sang... Torsdag den 22. oktober CHRISTIANE GAMMELTOFT-HANSEN, SOGNEPRÆST Torsdag den 26. november BIRTHE RØNN HORNBECH, MF, FHV. MINISTER UDSTILLINGER I DOMKIRKENS MUSEUM Til den 18. oktober: Mandag til torsdag kl Fredag og søndag kl Fra den 21. oktober: Onsdag til fredag kl Lørdag kl Betjeningen i butikken og opsynet med udstillingerne varetages af frivillige, og skulle man have lyst til at være en del af det, så kontakt gerne Susanne Torgard på susanne@domkirken.dk eller BIBEL & HVERDAG Hvad har glansbilleder, samaritter, Jellingstenen og fuchsia at gøre med hinanden? Jo, de viser, ligesom mange andre ting og fraser i vores hverdag, at Bibel & Hverdag hænger sammen. Årets udstilling tager et par stikprøver på, hvor biblen, dens fortællinger og det kristne billedsprog dukker op i vores hverdag. Vi gør os ikke illusion om at udstillingen er Det store dyr i Åbenbaringen, til gengæld er det ikke nødvendigt at Rende fra Herodes til Pilatus, og vi håber selvfølgelig, at det bliver alt andet end en Ørkenvandring, for vi sætter ikke vores Lys under en Skæppe. Men der er altid en Slange i Paradiset og for at komme til udstillingen skal man bogstaveligt gå gennem det Kristusbillede, der er i alle danskeres mest officielle papir, nemlig vores pas. Med glansbilleder og keramik, navne og ordsprog, broderier og legetøj og blomster fra vindueskarmen viser udstillingen, at Bibel & Hverdag er svær at adskille. Både i det helt nære og det store offentlige. BYGNING & BY Da C.F. Hansen drømte om og planlagde sit klassicistiske København, blev kirke en vigtig slutsten. Når københavnere og hele landet har festet eller grædt, har kirken lagt hus til, så historien om Vor Frue Kirke og København er tæt flettet sammen i en både dramatisk og storslået skæbnefortælling. By og kirke har slynget sig sammen siden biskop Absalon valgte at slå sig ned her. Kirken var drivkraft i udviklingen fra fiskeleje til universitetsby, og det tætteste København har været en revolution foregik i kirken i Når byen brændte, brændte kirken også og den måtte bøde hårdt for de politiske beslutninger i Det handler udstillingen Bygning & By om. I tilknytning til udstillingerne ligger Domkirkens butik, med et udvalg af bøger, cd er og ting, der alle har relation til kirke og kristendom. Der er både store Kristusfigurer og små postkort, gamle kopper og moderne engle. DOMKIRKEN OKTOBER - NOVEMBER

8 TEMA I TRO I HVERDAGEN DER ER INGEN OPSKRIFT, MEN DER ER ET BREV... AF LISELOTTE WIEMER 8 OKTOBER NOVEMBER 2015 DOMKIRKEN

9 TRO I HVERDAGEN I TEMA Jeg så ham første gang i den sydafrikanske by Bloemfontein uden for en stor, slidt kommunal bygning, den lille mand med den purpurfarvede kalot. Sandheds- og forsoningskommissionen var netop begyndt sit arbejde. Man ville helbrede landets umådelige sår efter årtiers apartheidregime ikke med nye hævnaktioner, men med tilgivelse og forsoning. Manden med kalotten var formand for kommissionen, Desmond Tutu. Det var i sommeren Og den dag lærte jeg hvilken banebrydende kraft, der ligger i kristendommen. Jeg så med mine egne øjne, hvordan den kan genoprette os som mennesker. Hvordan vi altid har en chance mere for at se livet og hinanden i øjnene. Små ti år senere gik Tutu op ad midtergangen i Vor Frue Kirke. Og af en eller anden grund fik han alle til at smile. Han faldt næsten ud over prædikestolen, da han tryglede: I er Guds hænder. Gud har kun jer. Help me, hvisker Gud, help me! Den var min anden øjenåbner. Åh, verden var altså ikke bare skabt en gang for alle. Og vi var ikke bare syndere. Vi var medarbejdere. Vi havde et ansvar, vi kunne skubbe til det store læs af elendighed og få kærligheden til at vokse. Vi var i arbejde. Jeg gik derfra med en vild trang til at gøre alting bedre. Helst lige nu. Men også med en svækkende afmagt. For hvordan kan jeg dog være Guds hænder? Jeg, der bider negle og som barn slog min hund (plus det, der er værre!). Og jeg huskede, hvordan jeg få år tidligere var begyndt som sognemedhjælper og havde været nødt til at hænge et usynligt skilt uden på døren, ellers ville jeg drukne i mine egne forventninger. Jeg er fuld af fejl, stod der på den seddel, kun jeg kunne se. Det hjalp. Lidt. Alligevel er Desmond Tutus ord blevet min moralske ledestjerne. Også fordi det er så dejlig konkret og fysisk. Guds hænder. Man kan røre ved dem. Og kan vi ikke andet, kan vi da i det mindste give en hånd, en lille forsonende bevægelse, et klap på kinden, sige pænt goddag. Selv om vi er fulde af fejl. Vi falder og rejser os, vi falder og rejser os, sagde en benediktinermunk engang til mig, da jeg spurgte hvad de lavede i klosteret. Og jeg forstod godt, hvad han mente. Vi falder når vi overvurderer os selv og tror vi kan klare det hele alene. Så glider hænderne fra de øverste klipper og vi skrider. Vi rejser os, når en anden rækker hånden ud og trækker os op. De hænder, igen. Det sker hele tiden. JEG GIK DERFRA MED EN VILD TRANG TIL AT GØRE ALTING BEDRE. HELST LIGE NU. Inderst inde tror jeg det er det, der er selve forvandlingspunktet i kristendommen: at jeg kan gå neden om og hjem. At jeg ikke skal leve op til en hel masse, men kan være lige netop så vaklende, som jeg er. For så er jeg ikke bare sat fri af mine egne urealistiske idealbilleder, jeg tvinges også lige ind i andre menneskers hjælpende arme. Og det er vel det, der er kærlighedens væsen. Så væk med det perfekte overmenneske. Gud vil have os med sprækker og revner. Gud vil også i arbejde. Men så er alt jo såre godt og jeg skal ikke løfte en finger? Nej, nej: så er det hele først lige begyndt! For nu har vi svitset over fra program mig til program Gud og så kan der flyttes bjerge. Nu kan vi handle på en helt ny og selvoverbærende måde over for hinanden, gå ud i verden uden visir og være lidt mere kærlige, lidt mindre dømmende og have lidt større hænder. Det er bare om at komme i gang. Der er intet at miste. Vi er allerede lige der, hvor vi skal være. Jeg kan godt lide billedet af et Kristusbrev, der ligger inderst i vores hjerte, som det beskrives i Andet Korinterbrev. Hvad der står i det er forskelligt fra menneske til menneske. Og fortroligt, naturligvis. Derfor kan man heller aldrig opstille doktriner for at gøre det rette og det gode. Det er et umuligt projekt. Men man kan åbne det og læse. Og man kan mærke, når det virker. Ane et lys. Se smilet. Og hver gang, det sker, overraskes jeg og forundres. Er verden virkelig så stor. Kan man virkelig ændre hinandens liv ved blot en enkelt lille gestus. Er det aldrig for sent at møde hinanden forfra? Hvilket regnestykke der aldrig går op! At få lov til at være, som vi er, er en konstant bevægelse mod Gud. En bro, der bliver bygget mens vi går, mens vi falder og rejser os. Og det er samtidig den bedste gave, vi kan give hinanden. Den fundamentale accept, den tillid, den gyngende bro. Den frihed til forvandling og nye begyndelser. Det var det, der blev til virkelighed den sommerdag i Bloemfontein. En revolutionerende venden rundt på ret og uret og straf som forskyldt. Hvis du fortæller om dine ugerninger, hvis du fortryder dine fejl, kan vi tilgive dig, dét var paradigmet. Vi kan række hænderne frem mod selv den værste forbryder. Sandhed må der til, naturligvis og først derefter forsoning. For sandheden sætter dig fri. Jeg vil ikke sige, at det lykkedes fuldt ud. Også sandhedskommissionen var fuld af fejl og der kommet mange efterveer. Men den viste helt konkret en ny vej. Den åbnede Kristusbrevet. Det er bare om at komme i gang. DOMKIRKEN OKTOBER NOVEMBER

10 MUSIK ORGELKONCERT SCT. ANDREAS KIRKE Tirsdag den 20. oktober kl Koncert med den italienske organist, Giulio Mercati. Giulio Mercati er uddannet organist, cembalist og komponist i Italien og Frankrig hos bl.a. Jean Boyer og Olivier Latry. Han er organist ved Basilica Prepositurale di San Vincenzo in Prato i Milano og er desuden en af Italiens mest aktive koncertorganister. Ved koncerten kan man høre Giulio Mercati spille et program med musik af J.S. Bach og Max Reger. Der bydes på et glas vin i Kirkens sal efter koncerten. LIEDAFTEN SCT. ANDREAS KIRKES SAL Tirsdag den 24. november, kl Vor Frue Kirkes Kantori består af 16 sangere, der er højtuddannede og har et professionelt virke, sideløbende med deres ansættelse i Københavns Domkirke. Ved denne koncert kan man opleve fire af kantoriets medlemmer som Liedsangere i et program med musik af bl.a. Schumann, Mozart og Britten. De medvirkende er Julie Borgwardt-Stampe (sopran), Elisabeth Ørsnes Gadegaard (mezzosopran), John Andert (tenor) og Michael Lindberg (baryton). Koncerten akkompagneres af Lindy Rosborg på klaver. Der serveres et glas vin efter koncerten. PRÆDIKERENS BOG EN MUSIKPOETISK INSPIRATION PREMIERE Onsdag den 4. november kl Entré. 15% af billetindtægten går til sognets menighedspleje. Prædikerens bog fra Det Gamle Testamente giver inspiration til at være menneske i nuet. Teksterne er i dette projekt blevet til sange med musik, og de fungerer som moderne, musikalske bønner, der inviterer til fordybelse og sjælefred. Prædikerens skarpe tunge formidler en stærk og direkte fortælling om hvordan egoets forblændelse af retfærd, rigdom og magt river mennesket ud af forbindelsen med den guddommelige orden. Budskabet er provokerende stærkt og uden omsvøb og opfordrer med sin ærlighed til at erstatte usund og ukærlig livsførelse med den fulde fejring af livets mirakler, velsignelser og gaver. Løvhytternes glædesfest I den jødiske tradition er Prædikerens bog en af de fem festruller og hører hjemme til løvhyttefesten. Løvhyttefesten er en glædesfest, og livsglæden findes flere steder i teksten, når man dykker ned i den. Mennesket kan ikke overskue Guds handling og må trøste sig ved det liv, det er givet og leve i mådehold og visdom meningen med livet er det ikke op til mennesket at finde. Mennesket har bedst af at leve livet. Lotte Arnsbjerg udgav i 2005 albummet Salmernes Bog. Projektet fik megen opmærksomhed og spillede over 100 koncerter. Prædikerens bog En musikpoetisk inspiration er fortsættelsen af dette arbejde med afsæt i bibelske tekster. Musikken fremføres af bandet Mongotube feat. Mikkel Nordsø. Læs mere om arrangement, koncert og entré på KØBENHAVNS DRENGEKOR BAROK MED KØBENHAVNS DRENGEKOR IV KIRKEMUSIKAFTEN NR. 800 Fredag den 13. november kl G.F. Händel ( ): Oratoriet Samson HWV 57. Samson: Thomas Walker, tenor Dalila: Kristine Becker-Lund, sopran Micah: Roland Schneider, kontratenor Manoah: Jakob Zethner, tenor Harapha: Jørn Pedersen, bas Københavns Drengekor Domkirkens Barokensemble Peter Spissky, koncertmester Ebbe Munk, dirigent Københavns Drengekor har netop fejret sin 90 årsfødselsdag og dermed også at have været en del af næsten 900 års europæisk kortradition. Det var ikke mindst Kirkemusikaftnerne i Christiansborg Slotskirke, der skabte korets solide navn i dansk musikliv. Her kunne man opleve musik, man før kun havde læst om, fra den tidligste flerstemmighed til renæssancens mestre, symfoniske messer, det sidste nye af Stravinsky og Britten og et utal af danske uropførelser. Selv om alle koncerterne transmitteredes i radioen, var de et tilløbsstykke: en stund til fordybelse ved afslutningen af ugen. En stund, hvor et nyt og bredere publikum fik kendskab til vores rige kortradition. Og omhyggeligt anbragt, så det ikke faldt sammen med de næsten lige så nystartede Torsdagskoncerter. I 1959 flyttede koret til Københavns Domkirke. Og her har traditionen udviklet sig lige til i dag. Med samme store publikumsinteresse, men omgivet af et helt andet rigt korliv og en stærkere konkurrence, end det var tilfælde de første mange år. Hver Kirkemusikaften har gennem alle årene haft sin egen profil og idé. Den er måske endda blevet skærpet med årene. Med opførelsen af Händels Samson fejres Kirkemusikaften nummer 800. Og det er naturligt at fejre denne koncertinstitution netop med et af Händels fornemste oratorier. For var der noget, der fik det brede publikum i tale i Londons musikliv i 1700-tallet, var det Händels oratorier. De var så populære, at de næsten blæste den italienske operatradition helt af scenen. Billetter kr. 240,- på BilletNet. Evt. resterende billetter sælges ved døren ½ time før koncerten. ALLE HELGENS VESPER Lørdag den 31. oktober kl Københavns Drengekor Ebbe Munk, dirigent Anders Gadegaard, liturg ADVENTSVESPER Lørdag den 28. november kl Københavns Drengekor Ebbe Munk, dirigent Jesper Stange, liturg 10 OKTOBER - NOVEMBER 2015 DOMKIRKEN

11 VINKER TIL HIMLEN - CARL NIELSEN 150 ÅR FOTO: THORVALD ANDRESEN Fredag den 6. november kl. 21 Til november folder Natkirkens Carl Nielsen fejring sig ud for fuld udblæsning under titlen Vinker til Himlen. De stærkeste kræfter i det frivillige københavnske musikliv har slået tøjlerne sammen og leverer en storslået koncert med fødselarens store hyldest til kærligheden Hymnus Amoris som koncerternes hovedværk. Kærligheden forbliver i højsædet i koncertens uropførelse af titelværket Vinker til Himlen for kor, orkester og bassolist. Dertil kommer opførelsen af parafrasen over tre Nielsen-sange for orkester og fortæller under titlen Stråler samt en af Nielsens tre motetter for a capella kor. Oplev over 200 sangere og musikere når LyngbyTaarbæk Symfoniorkester møder et udvidet LilleMUKO, Det Danske Pigekor, fortælleren Thorkil Jacobsen og solisterne fra DR VokalEnsemblet Adam Riis, Nina Bols Lundgren, Steffen Bruun og Daniel Åberg under ledelse af dirigent Jesper Grove Jørgensen. Koncerten opføres også i Roskilde Domkirke søndag den 1. november kl. 20. Koncerterne er blevet til med støtte fra bl.a. Knud Højgaards Fond, Augustinus Fond, Oticon Fonden og Kapelmesterforeningen. MATINÉER I LØRDAGE I OKTOBER OG NOVEMBER KL. 12 FRI ENTRÉ MED MINDRE ANDET ER ANGIVET DEN 3. OKTOBER Otto Malling var domorganist i København fra begyndelsen af 1900-tallet og også komponist af en lang række værker for orgel. Han døde i oktober 1915, altså for 100 år siden, og det markeres ved denne matiné, hvor Vibeke Astner, organist ved Mølholm Kirke i Vejle, lægger vejen forbi og spiller værker af Otto Malling. DEN 10. OKTOBER Den svensk/ skotske sanger Jennifer Macpherson er ansat som alt i Vor Frue Kantori. Hun er under uddannelse på Det kongelige danske Musikkonservatorium og har også været benyttet som solist i bl.a. Mozarts Requiem. Ved dagens matiné akkompagneres hun på orgel af Morten Bech, og sammen opfører de værker af Max Reger og Johann Georg Herzog. DEN 17. OKTOBER Ved denne matiné er solisten Peter Bjerregaard Mortensen, der til daglig er organist ved Godthaabskirken på Frederiksberg. Peter er uddannet organist på konservatoriet i København med efterfølgende studier i Paris. Desuden har han en dirigentuddannelse fra Det Fynske Musikkonservatorium. Ved matinéen spiller han værker af César Franck og Hilding Rosenberg. DEN 24. OKTOBER Ruben Munk er organist ved Gentofte Kirke og har specialiseret sig i bl.a. opførelse af værker fra renaissancen. Ved matinéen kaster han sig dog ud i en noget anden genre, idet han vil opføre Franz Liszts store orgelværk Ad nos, ad salutarem undam. DEN 31. OKTOBER Denne matiné har besøg af Jytte Lundbak, der har været organist i Sct. Nicolai Kirke i Holbæk siden Her har hun opbygget et stort og solidt korarbejde, som gør, at der i Holbæk er tilbud om korsang fra vugge til grav. Oprindeligt er hun uddannet organist fra Det fynske Musikkonservatorium, men videreuddannelse på div. mesterkurser. DEN 7. NOVEMBER Chris Minh Doky Danmarks internationale jazzbassist, har besøgt Domkirken flere gange igennem de seneste år, først og fremmest ved de årlige jazzmesser i forbindelse med Copenhagen Jazz Festival. Ved denne matiné spiller han sammen med domorganist Hanne Kuhlmann, og der bliver toner af bl.a. Bach og Carl Nielsen. DEN 14. NOVEMBER Ved denne matiné kan man høre organisten Angela Wertenbach, der er født i Tyskland men uddannet på konservatoriet her i København, både med diplomeksamen og solistklasse. Til daglig kan hun høres som organist i Esajas Kirke på Østerbro. DEN 21. NOVEMBER Hans Ole Thers er organist ved Helligaandskirken på Strøget. Han er uddannet på konservatoriet i København og i Paris hos den navnkundige Marie-Claire Alain. Han har specialiseret sig i den franske symfoniske orgelmusik og har bl.a. indspillet samtlige symfonier af Charles-Marie Widor. DEN 28. NOVEMBER Organisten Tina Christiansen er uddannet fra Det jyske Musikkonservatorium og har siden da haft en aktiv karriere som deltager i adskillige internationale orgelkonkurrencer, hvor hun har vundet flere priser, og som koncertgiver over store dele af Europa. For nylig er hun blevet ansat som organist ved Ansgars Kirke i Odense. KULTURNAT Vor Frue Kirke Fredag den 9. oktober Kl. 19:30-24 Se side 6 GOD BLESS YOUR MIND MUSIKMEDITATION Lad dagens genvordigheder og irritationer ligge for en stund, læn dig tilbage på kirkebænk eller sækkestol, kig op eller luk øjnene og flyd ind i en lille eksistentiel fortælling til meditativ orgelmusik. En halv times åndelig virkelighedsløft og fordybelse i den blå time. Tirsdag den 13. oktober Tirsdag den 3. og 17. november Alle tirsdage kl Se Facebook: God Bless Your Mind DOMKIRKEN OKTOBER - NOVEMBER

12 TEMA I TRO I HVERDAGEN MIN TRO I PRAKSIS AF CAMILLA GROVERMANN, FRIVILLIG MEDHJÆLPER I NATKIRKEN Da jeg blev stillet spørgsmålet: Hvad betyder din kristne tro for dig i din måde at leve dit liv på, troede jeg egentlig, at det ville være temmelig ligetil at svare på. Men selv efter at have tænkt i et stykke tid, var jeg ikke kommet nærmere et svar. For er det min tro, der har styret mine valg i livet? På trods af, at jeg tilbragte mine folkeskoleår på en kristen friskole, kommer jeg ikke fra en troende bagrund. Mine forældre valgte friskolen til, i lige så høj grad som de valgte kommuneskolen fra. At den lokale friskole så havde et kristent fundament, tror jeg, de så som et plus, men ikke noget afgørende. De så nok nogle værdier, de kunne lide og mente at skolen ville give min søster og jeg det kristne input, de ikke selv kunne give os. Når jeg ser på den del af min vennekreds, der er religiøse, tegner sig et billede af, at størstedelen har valgt humanistiske uddannelser og generelt uddannelser, hvor mennesket er i centrum. Jeg er en af de få, der skiller sig ud med en samfundsvidenskabelig uddannelse inden for økonomi og jura. Kan det nu forenes med min tro? Kan man forbinde strenge økonomiske kalkuler, optimeringsprocesser og erstatningslov med det næstekærlige kristne livssyn? Kan jeg med min kristne overbevisning i behold sige, at jeg synes, det er okay at sænke skatten for de rige og give lavere ydelser til dem, der i forvejen har mindst? Personligt kan jeg sagtens forene min tro og min samfundsvidenskabelige tilgang til tingene. Nogen vil dog nok mene, at vi har mistet det barmhjertige og næstekærlige fokus i kampen om, hvem der får størst profit. At vi ikke længere tager os af de svageste, at vi kun tænker på os selv og dermed ikke lever op til en fundamental kristen værdi. Stigningen de senere år i antallet af mennesker, der melder sig som frivillige i forskellige hjælpeorganisationer eller begynder et projekt på eget initiativ, tyder dog på, at vi prøver at gøre op med denne mig-mentalitet at vi ikke er så kyniske alligevel. En stor del af min omgangskreds tilhører andre trosretninger eller er ikke-religiøse. Dette fører nogle gange til spændende diskussioner om, hvad tro er; forskelle og ligheder, samt hvorfor man overhovedet er troende. Disse diskussioner udfordrer min tro, men jeg har aldrig oplevet, at de har fået mig til 12 OKTOBER NOVEMBER 2015 DOMKIRKEN

13 FOTOS: SILLE ARENDT, KIRKEN I KØBENHAVN TRO I HVERDAGEN I TEMA at vakle. Ej heller har jeg nogensinde oplevet at blive dømt ude på grund af min tro. Jovel, jeg må da fra tid til anden lægge øre til en sjov bemærkning om, at jeg er hellig eller kedelig. Men grundlæggende oplever jeg altid accept og respekt for at være troende. Dette kan jeg dog, besynderligt nok, ikke sige, at jeg altid oplever blandt mine trosfæller. Her oplever jeg til tider at blive dømt, målt og vejet, fordi jeg ikke er kristen nok eller kristen på den rigtige måde. Som sagt er mit bagland ikke særligt kristent, og måske stemmer ikke alle mine handlinger og holdninger helt overens med kristendommen. Jeg har aldrig været den store kirkegænger, kan ikke min bibelhistorie udenad og kender ikke salmebogen fra A til Z. For dette har jeg til tider fået fordømmende blikke og er blevet holdt uden for den kristne klike, for trosfællerne gik jo troligt i kirke hver søndag og sagde deres fadervor. Gør det dem til bedre mennesker end mig? Det synes jeg ikke, men det virker som om, at det synes de. Disse oplevelser er en af grundene til, at jeg tidligere i perioder mistede min religiøse interesse, for hvis man dømte folk på den måde, fordi de ikke levede op til deres regler for, hvad der var rigtigt, så ville jeg slet ikke være med. Bønnen var blevet tomme ord for mig, hvorfor jeg undlod den. Sidenhen har jeg fundet mening med bønnen igen. Jeg siger ikke mit fadervor hver aften, men når jeg føler for det, for jeg synes, at det er smukt. Jeg går i kirke, når jeg har lyst eller behov, og ikke bare fordi det er søndag. Nogle vil måske mene, at jeg så kun bruger min tro, når JEG har brug for det, og ellers ignorerer Gud, når mit liv kører på skinner. Jeg er bevidst om at takke Gud for det gode der sker mig, men jo, jeg bruger mest min tro, når livet gør ondt, når jeg har mistet troen på mig selv eller på verden. Troen fjerner ikke smerten og giver mig ikke en løsning på mine problemer. Troen giver mig derimod et pusterum en tro på at tingene går alligevel, og at der bliver passet på mig. Dette pusterum finder jeg bl.a. i Domkirkens Natkirke, hvor jeg også er frivillig. I dette rum har folk lov til at komme som de er, religiøse eller ej, og jeg kan se på langt de fleste, at de tager noget med sig, når de går. Om de kom nærmere på Gud, ved jeg ikke. Måske de blot kom for at høre musikken, der ofte spilles gennem aftenen. Måske det var roen, alenetiden eller et rum til eftertanke, de søgte. Hvis kirkerummet giver dem dette, skal jeg ikke være den der dømmer, om de er kristne nok, om de kommer nok i kirke etc. Det er nok det, der er centralt i min måde at leve med kristendommen på: Ikke at dømme andre for måden, de lever deres liv på. DOMKIRKEN OKTOBER NOVEMBER

14 NATKIRKE JUNIOR KORBATTLE SØNDAG DEN 15. NOVEMBER KL Igen i år korbattler vi, så gulvet gynger og hjertet synger. Denne gang er vi gået et par generationer ned og (måske!) et par decibel op. Kom og oplev kor af børn og unge, der battler med og mod hinanden fra alle kroge og hjørner af kirkerummet. Vi slutter af omkring englen, hvor vi i fællesskab afsynger Amazing Grace. Alle er velkomne! Kender du et kor, der gerne vil deltage i Korbattle? Vi afholder det fast hver tredje søndag i hhv. maj og november. Så henvend dig til korleder Iben Vestergård på bibiiben@gmail.com ÅBNE SANGWORKSHOPS I NATKIRKEN 1. SØNDAG I MÅNEDEN KL Taizéaften den 1. søndag i måneden, hvor man kan lære at synge de særlige meditative sange fra klosterfællesskabet i den franske landsby Taizé. Der er først åben workshop kl i kirken omkring dåbsenglen, hvorefter der holdes Heavenly Hour kl med sang, andagt & meditation under ledelse af Liselotte Wiemer og Elisabeth Ørsnes Gadegaard. Fra kl er der Taizé By Heart omkring lysgloben, hvor vi synger natten ind med improviserede taizésange til stemmerne forsvinder i mørket. 3. SØNDAG I MÅNEDEN KL Kom og vær med til Gospel- og sangaften den 3. søndag i måneden! Åben workshop kl , hvor man øver gospels, salmer og popsange. Vi er i kirkerummet omkring dåbsenglen. Kl er der Tower of Songs med sange og salmer, kor og ord under ledelse af natkirkekoordinator Liselotte Wiemer og korleder Iben Vestergård. Kl er der Music ad lib lystænding og frie toner omkring lysgloben. Korleder: Iben Vestergård, tlf , ibenvestergaard@pbhome.dk Man kan møde op til aftenen uden tilmelding. UGESKEMA TORSDAG KL NADVERAFTEN Musik fra kl Nadverandagt og prædiken kl Midnatsbøn med velsignelse kl FREDAG KL LITURGISK LABORATORIUM Stille Time kl Musik fra kl. 21- ca SØNDAG KL SANG- OG SSCHH!AFTEN 1. SØNDAG I MÅNEDEN Taizéaften. Kl. 19: Sangworkshop for alle & enhver. Sted: Foran alteret. Kl : Heavenly Hour sang, andagt & meditation. Fra kl Taizé by Heart omkring lysgloben Vi synger natten ind med improviserede, meditative taizésange til stemmerne forsvinder i mørket. 2. SØNDAG I MÅNEDEN Stress-a. En halv times guidet meditation kl. 20 & kl. 21 ved afspændingspædagog og stressekspert Klaus Kornø Rasmussen. Udover den 1. søndag i måneden er der workshop torsdagen inden kl i Rotunden (indgang fra Fiolstræde, kirkens bagindgang). Sangleder: Elisabeth Ørsnes Gadegaard, tlf , e_orsnes@yahoo.dk 3. SØNDAG I MÅNEDEN Gospel/Sangaften. Kl. 19: Åben workshop. Sted: foran alteret. Kl : Tower of songs sange & salmer, kor & ord. Kl : Music ad lib lystænding og frie toner omkring lysgloben. STRESS-A Stresset? Spændt i skulderen? Søndagsbange? - eller bare brug for en slapper? Så kom til gratis guidet meditation i Natkirken: Søndag den 11. oktober Søndag den 8. november Begge søndage med en halv times guidet meditation kl. 20 & 21 ved afspændingspædagog og stressekspert Klaus Kornø Rasmussen. GOD GOES DEEP Første fredag i oktober er der God Goes Deep, hvor tidens førende dj s vil spille musik, der passer til Natkirkens kontemplative rum. DJ s, turntables og hundredevis af stearinlys. Smid dig på kirkebænken og lyt til de dybe toner i efterårets mørke fra kl. 20 til 24. Nærmere program på flyers i kirken og på facebookgruppen GOD GOES DEEP. CHILLOUT NIGHT BALSAM FOR SJÆLEN BEGGE SØNDAGE KL Søndag den 25. oktober Søndag den 22. november Drømmende ambient elektronica ved Dreamhub ( dk) og gendigtede bibelhistorier hver hele time kl. 20, 21 og 22 ved natkirkepræst Christian Monrad. 4. SØNDAG I MÅNEDEN ChillOut Night med elektronisk drømmende musik kl og gendigtede bibelhistorier kl. 20, 21 og 22. EVT. 5. SØNDAG I MÅNEDEN ChillOut ReLive elektronisk drømmende musik kl For yderligere oplysninger og undtagelser vedr. de enkelte aftener samt evt. ændringer i programmet: Vor Frue Kirke eller facebooksiden Natkirken i Københavns Domkirke. 14

15 ADRESSELISTE Nørregade 8, 1165 Kbh. K SCT. ANDREAS KIRKE Gothersgade 148, 1123 Kbh. K KIRKEKONTOR Pilestræde 67, 1112 Kbh. K Tlf.: ÅBNINGSTIDER Hverdage: Torsdage: DOMPROVST ANDERS GADEGAARD Fiolstræde 8, København K KONTOR HJEM FAX abg@km.dk Træffes hverdage undt. mandag: SOGNEPRÆST JESPER STANGE Fiolstræde 8, st København K HJEM MOBIL jst@km.dk Træffes hverdage undt. fredag: SOGNEPRÆST EVA MARIA SCHWARZ MOBIL ems@km.dk Træffes på tlf. hverdage undt. mandag: SOGNEPRÆST STINE MUNCH Frederiksborggade 41, 2. tv København K HJEM MOBIL stm@km.dk Træffes alle dage undt. mandag. NATKIRKEPRÆST SIGNE MALENE BERG KONTOR pastorberg@domkirken.dk Træffes i Natkirken torsdag. I øvrigt efter aftale. NATKIRKEPRÆST CHRISTIAN MONRAD KONTOR christian@natkirken.dk DOMORGANIST HANNE KUHLMANN KONTOR kuhlmann@domkirken.dk 2. ORGANIST MORTEN BECH MOBIL bech@domkirken.dk ORGANIST LINDY ROSBORG KONTOR rosborg@pc.dk KØBENHAVNS DRENGEKOR DOMKANTOR EBBE MUNK KONTOR MOBIL em@kdk.dk KIRKE- OG KULTUR- MEDARBEJDER SUSANNE TORGARD KONTOR susanne@domkirken.dk NATKIRKE- OG KULTURMEDARBEJDER LISELOTTE WIEMER KONTOR liselotte@domkirken.dk INFOMEDARBEJDER ELSE FERGO else@domkirken.dk KIRKETJENERE VOR FRUE & SCT. ANDREAS KONTOR ktj@domkirken.dk Træffes bedst: MENIGHEDSRÅDSFORMAND OLE EHLERS Violinvej Herlev KONTOR ole@domkirken.dk NÆSTFORMAND ANNE DORTE SCHWARZ-NIELSEN Kløverbladsgade Valby MOBIL ando0853@gmail.com KIRKEVÆRGE VOR FRUE JAKOB KNUDSEN Nørre Søgade 9A, 4. tv 1370 København K MOBIL jakob@knudsen.info KIRKEVÆRGE SCT. ANDREAS GEERT MADSEN Gothersgade 155, 3.tv København K KONTOR MOBIL geert.madsen@gmail.com MAIL TIL KONTORET kontor@domkirken.dk HJEMMESIDER domkirken.dk facebook.com/koebenhavnsdomkirke NATKIRKEN natkirken.dk DEN SORTE GRYDE densortegryde.net facebook.com/densortegryde ÅBNINGSTIDER SCT. ANDREAS KIRKE Åben efter aftale Åben alle ugens hverdage: Torsdag fredag tillige: Søndag: Kirken er lukket for turistbesøg under gudstjenester og kirkelige handlinger. DOMKIRKENS MUSEUM Til den 18. oktober: Mandag til torsdag kl Fredag og søndag kl Fra den 21. oktober: Onsdag til fredag kl Lørdag kl KOLOFON UDGIVES AF Vor Frue Sogn ANSV. RED. Anders Gadegaard SEKRETÆR Dida Grundtvig LAYOUT Kim Bjørn TRYK Jørn Thomsen Elbo A/S FORSIDE Stort foto: Colourbox MORGENANDAGTEN Alle hverdage og lørdage på DR K efter kl. 8 nyhederne (direkte og tekstet), DABradio/ P2 og via dr.dk. ØNSKER DU AT FÅ KIRKEMAGASINET TILSENDT I ET ÅR? Indbetal kr. 100,- på reg.nr. 2991, konto nr Husk at oplyse navn og adresse ved betaling. GAVER til Vor Frue Kirkes menighedsarbejde kan doneres til Menighedsplejen på reg.nr. 2991, konto nr Bidrag til kirkens indsamlinger kan gives på MobilePay DOMKIRKEN OKTOBER - NOVEMBER

16 Oplev kirker og kultur i Makedonien, Albanien, Kroatien og Serbien REJSE TIL BALKAN AF ANDERS GADEGAARD Den nye katedral i Tirana, hovedkirke for Den Ortodokse kirke i Albanien. Foto: Groundhopping Merseburg I dagene 29. maj-8. juni 2016 arrangerer Karsten Fledelius og undertegnede atter en menighedsrejse for Vor Frue Kirkes menighed. Turen går denne gang til en række lande på Balkan. Fledelius viden om dette områdes historie, politik, kultur og kirkelige forhold er uudtømmelig, og jeg har fra mine år i Kirkernes Verdensråd knyttet en række kontakter til kirkerne, der gør, at vi vil komme til at møde flere af kirkelederne og høre om de særlige udfordringer, de står overfor i den meget forskelligartede kontekst, som Balkan byder på. Eksempelvis skal vi møde overhovedet for den albanske ortodokse kirke, ærkebiskop Anastasios, der siden 1991 har stået i spidsen for genrejsningen af landets kirke senest med et højdepunkt ved indvielsen af den nye katedral i hovedstaden Tirana sidste år. Rejsen omfatter lande som Makedonien, Albanien, Kroatien og Serbien og vil foruden besøgene og de kulturelle og kirkelige ekskursioner byde på dage ved Adriaterhavskysten med badning og afslapning. Det endelige program vil blive meddelt i næste nummer af kirkebladet, men man kan allerede nu tilmelde sig rejsen på ansp@km.dk, mærket: Rejse til Balkan. Pris (som indtil videre er omtrentlig) for de ni dages fly- og bustransport, hotel og ½-pension: 8.500,- kr. For rejsens gennemførelse kræves 30 tilmeldte. Maksimalt deltagertal er 46. Man tilføres deltagerlisten efter først til mølle-princippet, og man beholder sin placering, hvis blot depositum er indbetalt inden fristens udløb. Tilmelding er ikke bindende, før depositum er indbetalt. Depositum: 2.000,- kr. skal være indbetalt senest den 15. december 2015 så har man haft tid til at studere det endelige program i næste kirkeblad.