Prædiken til Skærtorsdag 1930

Relaterede dokumenter
Prædiken til Skærtorsdag

Septuagesima. En prædiken af. Kaj Munk

Prædiken til Juledag. En prædiken af. Kaj Munk

Prædiken til 5. S.e. Paaske

3. S. i Fasten En prædiken af. Kaj Munk

Prædiken til Kristi Himmelfartsdag

Prædiken til 5. S.e. Paaske

En liden Stund. En prædiken af. Kaj Munk

Prædiken til 8. S.e.T. I

Hellig Trefoldigheds Fest (Trinitatis )

Tiende Søndag efter Trinitatis

Allehelgensdag. En prædiken af. Kaj Munk

Prædiken over Den fortabte Søn

Juledag 1928 II overstreget

Prædiken til Paaskedag

Prædiken til Kristi Himmelfart

Den værkbrudne. En prædiken af. Kaj Munk

Giv os som Folk den Tugt vi behøver

Palmesøndag. En prædiken af. Kaj Munk

Pinsen har Bud til os alle

Kristendom og Krig: Kaj Munks Svar

Prædiken til 3. S. i Fasten

2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød

Syvende Søndag efter Trinitatis

Juledag En prædiken af. Kaj Munk

Prædiken i Helligåndskirken I

Onsdagen 7de Octbr 1846

2. Søndag i Advent. En prædiken af. Kaj Munk

Den gode Hyrde. En prædiken af. Kaj Munk

1. Søndag i Advent. En prædiken af. Kaj Munk

Norden i Smeltediglen

Første Søndag efter Paaske

Fjerde Søndag efter Trinitatis

Høstprædiken - Prædiken til 14. S.e. Trinitatis

18. Søndag efter Trinitatis

Kaj Munks Svar til Pastor Fibiger

3. Søndag i Advent. En prædiken af. Kaj Munk

En Trætte mellem Fredy (en Kristen) og Udrydd (en Muhamedaner) om Religionen

Femte Søndag efter Paaske

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja

Aabent Brev til Mussolini

Ny Vin i nye Kar. Et stykke journalistik af. Kaj Munk

Paaskens Indhold. Et stykke journalistik af. Kaj Munk

Oppebie. En prædiken af. Kaj Munk

En død Bogs levende Tale

Kirken i Vedersø. En prædiken af. Kaj Munk

Menn. har i sig en Trang til Sandhed, til at vide, hvordan det egentlig forholder sig.

Den forraadte Kristendom

Han gør alle Ting vel

Søndag. En prædiken af. Kaj Munk

Onsdag 2den septbr 1846

Prædiken til 3. S.e. Paaske

Pastor Kaj Munk angriber Biskopperne (Biskoppernes Hyrdebrev)

Prædiken til 12. S.e. Trinitatis

Tolvte Søndag efter Trinitatis

Om Perler. En prædiken af. Kaj Munk

Prædiken til 2. Paaskedag

2. søndag efter trinitatis 25. juni 2017

Lindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2015.docx side 1

For Grundtvigskirken. Et stykke journalistik af. Kaj Munk

Seksagesima. En prædiken af. Kaj Munk

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 4.s.e. påske Prædiken til 4. søndag efter påske Tekst: Johs. 16,5-16.

= Menigheden står op! = Menigheden sidder ned

Til min nevø Rasmus, som stiller store spørgsmål, og til alle andre, som også forventer et ordentligt svar. Jeg håber, at denne bog vil hjælpe dig

Søndag efter Nytaar. En prædiken af. Kaj Munk

Hvem er Jesus. Så hvem var ham Jesus egentlig?

Midfaste søndag 6. marts 2016

4. Søndag efter Hellig 3 Konger

Ny Bog om Luther. Et stykke journalistik af. Kaj Munk

Høstmøde En prædiken af. Kaj Munk

Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker

Prædiken i Vedersø Kirke den 29. august 1943

Impossibilium nihil obligatio

Hvor det ønskes, kan Fadervor udelades efter Indgangs- (og Udgangs-)bønnen.

Prædiken til Pinse, 1941

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017

19. Søndag efter Trinitatis

Niende Søndag efter Trinitatis

Sammenholdet. Et stykke journalistik af. Kaj Munk

Sønderjyllands Prinsesse

2. Søndag i Fasten. En prædiken af. Kaj Munk

SKÆRTORSDAG AFTEN PÅSKEMÅLTID. Agapemåltid med inspiration fra det jødiske påskemåltid.

Hvor gaar vi hen? En prædiken af. Kaj Munk

Nytå rsdåg. 1.jånuår Vinderslev kirke kl Hinge Kirke kl.14. Vium Kirke kl.16.

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:

ÅR A, B og C LANGFREDAG

Skærtorsdag I. Sct. Pauls kirke 2. april 2015 kl Salmer: 178/434/473/456//458/192/190

PILGRIMSFÆLLESSKAB I NORDJYLLAND

Pinse. En prædiken af. Kaj Munk

En ny Bibelhistorie. Et stykke journalistik af. Kaj Munk

Jeg ser ham, dog ikke nu. kasperbergholt.dk/jesus

Johannes og Jesus. En prædiken af. Kaj Munk

Dagen er inde. Et stykke journalistik af. Kaj Munk

Studie 10. Herrens nadver

18. søndag efter trinitatis 25. september 2016

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 12.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 12. søndag efter trinitatis 2016 Tekst. Matt. 12,31-42.

Omvendelse. »Og tror ikke på jer selv og sagde: Vi have Abraham til Fader (Mt 3: 9)

Transkript:

En prædiken af Kaj Munk Kaj Munk Forskningscentret, Aalborg Universitet 1 Udgivet i 2015

Udgivet i 2015. Teksten må i denne form frit benyttes med angivelse af Kaj Munk Forskningscentret, Aalborg Universitet, som kilde. Kaj Munk Forskningscentret, Aalborg Universitet. Kaj Munk Forskningscentret, Aalborg Universitet 2 Udgivet i 2015

Indhold Prædiken til Skærtorsdag 1930 4 3

Prædiken til Skærtorsdag 1930 Skærtorsdag Prædikedag Skærtorsdag Prædikedato 17. april 1930 Prædiketekst Johannes 13,1-15 Skærtorsdag. 1930 386 385 382 372 Denne Kalk er den nye Pagt i mit Blod. Saadan lyder de Ord, Børnene har sværest ved at forstaa i Nadverindstiftelsesordene. Det kommer dels af, at der er 2 ukendte gamle Ord i dem: Kalk og Pagt. Men selv om vi siger Bæger og Kontrakt bliver Meningen uklar. Alt det andet forstaas let, at han tog Brødet, det hvide hele Brød foran dem, holdt Bordbøn mens han ærbødigt holdt det i sin Haand (Ærbødighed for Brødet, det kostelige daglige Brød) og han brækkede Stykker af (de kendte jo ikke Bordknive dengang og rakte det rundt), at det var hans Legeme, ja, det forstaar Børnene jo ikke, men det ved de godt, at ingen forstaar, og at det ikke skal forstaas, men det er en hl. Hemmelighed, vi skal tro paa og bøje os for, og at han sagde, at de for Fremtiden skulde bære sig saadan ad og tænke paa ham at han dernæst tog Vinen og bar sig omtrent ligesaadan ad ja, det er let at modtage altsammen. Kun disse Ord er højtideligt uigennemsigtige: Denne Kalk er den nye Pagt i mit Blod, som udgydes for eder til Syndernes Forladelse. Lad os nu bede Gud tale til vort Hjerte om disse Ord: denne Kalk er den nye Pagt i mit Blod og saa i Morgen om som udgydes for eder til Syndernes Forladelse. Der har været talt meget om, om Jesus virkelig vilde bringe en ny Religion, om han var klar over, at det var, hvad der vilde komme ud af hans Liv og Lære: en Kristendom, om han ikke snarere mente, at han var en Profet og Reformator i sit eget Folk og ikke derudover, ex. Jeg er udsendt til de fortabte Faar af Israels Hus ikke tage Brødet fra Børnene og kaste det for Smaahundene. Nogle har saa ment, at maaske klarede det sig for ham, mens Tiden randt, at han havde et endnu videre Kald end han fra først af mente, at han var ikke Palæstinas, men Jorderiges Frelser og Herre. Lad nu dette være kommen til ham, som det kan saa er det i hvert Fald saadan, at i Dag, Skærtorsdag, Dagen før Døden, Maaltidet før hans Bøn om hin anden Kalk, han vidste var iskænket ham og som han tiggede sig fri for og saa tømte, da vidste han i hvert Fald, at hans Opgave var større end alle Profeters, nemlig den at stifte en ny Pagt mellem Støvet og Evigheden, en Kaj Munk Forskningscentret, Aalborg Universitet 4 Udgivet i 2015

ny Pagt, Bestemmelse, Forhold, ja, et nyt Forhold ml. Menn. og Gud. (Og her er intet, der tyder paa, at Menn. er blot Jøden alene) En ny Pagt hvor var da den første den kan vi læse om i Første Mose Bog 17. Hvad er nu Pagten der? At Gud paa sin Side vil være Abrahams Gud, give ham Slægt og Land og være hans Gud og at Abraham paa sin Side skal vandre for Guds Ansigt og være ulastelig. Dette Forhold ml. dem skal betegnes ved Omskærelsen af hverenkelt. Ved en Operation af alle Drengebørn vies Pagtens Indgaaelse; som Slaven bærer sin Herres Navn indbrændt, flyder der her Blodet og Abraham og hans Folk har Guds-Tegnet indskaaret paa sig. Dette er den første Pagt ml. Gud og Menn. Jesus ved, at han er kommen for at oprette en ny og dybere. Den var skøn, den første og stærk og streng, men det var dog for en stor Del jordisk Velsignelse, den tilstræbte og Menn. var immer Tjener og Gud Herre. Hvad er nu Jesu nye Pagt? Ja, det er Syndernes Forladelse, det er Gud, der er den ene givende, det er Abrahams Ulastelighed, der nu er en hullet Klædning det som da den blev til saa strider Jesus den gaadefulde Kamp for os for at det kunde skiftes om for at Pagten kunde blive til et Gavebrev for at vi kunde naa til et Barneforhold til Ham over Stjernerne i Stedet for et Tjener og Slaveforhold et Forhold, han, Sønnen, gav sit Blod for, og hvis Tegn sættes aandeliggjort i vore Sjæle ved Daabens Renselse og ikke i vort Kød ved vort eget Blods Flyden. Saa gaa igen i Dag ind under den nye Pagt til Syndernes Forladelse og hans Ihukommelse. Kaj Munk Forskningscentret, Aalborg Universitet 5 Udgivet i 2015