Kunst, kærlighed og kosmologi - i et kosmisk perspektiv fra det evige verdensbillede Poul Dyrholm Med poetiske meditationer ved Ulla-Mir Renöfält Scientia Intuitiva
Kunst, kærlighed og kosmologi Poul Dyrholm, Ulla-Mir Renöfält og Scientia Intuitiva 2013 Billeder og tekst af Poul Dyrholm Poetiske meditationer af Ulla-Mir Renöfält Oversættelse fra svensk til dansk af Ulla-Mirs poetiske meditationer: Mette Bugge og Ulla-Mir Renöfält Layout: Jan Nyborg Tarbensen 1. udgave ISBN: 978-87-993901-4-4 Udgivet af: Scientia Intuitiva Torpevej 5 5900 Rudkøbing www.scientia-intuitiva.dk Tip: Punkterne i indholdsfortegnelsen samt de tilsvarende overskrifter i teksten er klikbare.
Indhold Forord... 8 Hvad er Martinus Kosmologi/åndsvidenskab kort sagt?... 10 Billede nr. 1 Det levende væsen og verdensaltet i form af de tre X er... 12 Billede nr. 2 Det levende væsen og dets psykiske energilegemer... 15 Billede nr. 3 Verdensaltet som et levende væsen... 18 Billede nr. 4 Verdensaltet som et levende væsen... 20 Billede nr. 5 Urbegæret... 24 Billede nr. 6 De psykiske/åndelige energier... 26 Billede nr. 7 Korsets tegn lysets symbol... 29 Billede nr. 8 Perspektivprincippet... 31 Billede nr. 9 Mikro-, mellem- og makrokosmos... 33 Det evige Gudsbegreb og den evige verdensplan... 35 Billede nr. 10 Guds ansigt... 55 Billede nr. 11 Det levende univers... 57 Billede nr. 12 Universets skabeprincip... 60 Billede nr. 13 Kredsløb... 62 Billede nr. 14 Livets oplevelse... 64 Billede nr. 15 Evigheden og uendeligheden... 67 Billede nr. 16 Bevægelse er livets kendetegn... 70 Åndelige verdensimpulser, livskunst og kunstneriske udtryk... 73 Billede nr. 17 Jordkloden et levende væsen... 79
Billede nr. 18 Solsystemet... 82 Billede nr. 19 Mælkevejen... 85 Billede nr. 20 En supergalakse består af mælkevejssystemer... 88 Kunst, kærlighed og kosmologi... 90 Billede nr. 21... 90 Konkluderende betragtninger om kunst... 113 Billede nr. 22 Mælkebøtte... 118 Billede nr. 23 Konkluderende definition (livs)kunst... 119 Kunst som redskab for transformation... 121 Billede nr. 24 Mennesket er en sfinks... 123 Billede nr. 25 Den højeste ild... 126 Billede nr. 26 To sympatiske anlæg... 128 Billede nr. 27 Fra mand og kvinde til kosmisk bevidsthed... 130 En ny seksuel struktur... 130 Billede nr. 28 Kys og kærtegn... 134 Billede nr. 29 Alkærlighed... 137 Billede nr. 30 Mennesket med universel bevidsthed... 139 Billede nr. 31 Reinkarnation... 142 Billede nr. 32 Som du sår, skal du høste... 145 Billede nr. 33 Igennem dødens tunnel... 147 At indse sin egen og andres udødelighed... 147 Billede nr. 34 Fødsel nr. 1 og 2... 151 Livskunst som frigørelse af flokbevidstheden... 154 Billede nr. 35 Venskab og samarbejde... 159
Individualisering og samarbejde... 159 Billede nr. 36 Lønkammeret... 162 Kontemplation... 162 Billede nr. 37 Bøn/koncentration... 165 Billede nr. 38 Kosmisk sansning og fysisk sansning... 168 Billede nr. 39 Det faste punkt... 170 Billede nr. 40 Tilgivelse... 173 Billede nr. 41 Guddommelig meditation... 177 Guddommelig meditation... 178 Billede nr. 42 Samvittighed... 179 Samvittigheden... 180 Talentkerner og (livs)kunst... 182 Billede nr. 43 En talentkerne... 196 Billede nr. 44 Udviklingsbaner... 200 Kosmiske udviklingsbaner... 200 Billede nr. 45 Healing... 202 Billede nr. 46 Demokrati kosmisk kommunisme/ bevidsthed... 205 En ny økonomi... 205 Demokrati med kærlighed og kundskab om livet som højeste lov... 207 Billede nr. 47 En gammel kulturs død og en ny kulturs fødsel... 209 Billede nr. 48 Pengekulturens undergang... 212 Pengekulturens ophør... 212 Billede nr. 49 Materialisme... 215
Billede nr. 50 Kosmisk bevidsthed... 218 Kosmisk bevidsthed... 219 Lidelser og (livs)kunst... 221 Den kunstneriske sanse- og skabeevne... 233 Billede nr. 51 Lidelsernes mission... 236 Billede nr. 52 Kollaps... 240 Billede nr. 53 Kosmisk lys og mørke... 241 Billede nr. 54 Tærskelens vogter... 243 Billede nr. 55 Manglende selverkendelse og kollaps... 246 Billede nr. 56 Kødspisning... 248 Billede nr. 57 Drabs- og krigskarma... 251 Billede nr. 58 Illusioner... 254 Om smertens betydning... 255 Billede nr. 58a Hjertets dannelse... 258 Billede nr. 59 Kristendommens fortsættelse som åndelig videnskab... 263 Intuition og kunst... 265 Billede nr. 59a Bevidsthed, lys og farver... 268 Billede nr. 60 Sole set fra planet X... 271 Billede nr. 61 Indvielse i mikro-, mellem- og makrokosmos... 273 Tre kosmos... 274 Billede nr. 62 Kosmiske rejsende... 275 Billede nr. 63 Det styrende noget bag det skabte... 276 Billede nr. 64 Kristi genkomst i skyerne... 279 Billede nr. 65 Sundhed og sygdom... 281
Billede nr. 66 Talsystemet som uendeligheden og evigheden... 284 Billede nr. 67 Bisættelse... 287 Billede nr. 68 Livsbegæret... 290 Billede nr. 69 Den materielle naturvidenskab og Martinus Åndsvidenskab... 294 Billede nr. 70 Det gamle, Det nye og Det tredje testamente... 297 Billede nr. 71 Selvportræt, Poul Dyrholm... 299 Billede nr. 72 Verdensaltets grundtone er alkærlighed. 301 Efterskrift... 304 Litteraturhenvisninger... 310
Forord Kære læser! Grundlaget for denne kombinerede kunstbog og introduktionsbog skyldes to ting. Den ene er en årelang inspiration fra Martinus Kosmologi/åndsvidenskab, som har været en åndelig milepæl i midt liv. Inspirationen derfra er tosidig, nemlig en medmenneskelig med visioner for udviklingens formål og mening, og med humane idealer til omsætning i praktisk væremåde. Den anden side er en inspiration til kunstnerisk udfoldelse og vækst. Jeg har i en årrække derfor udtrykt meget af denne inspiration igennem maleriet med akryl på lærred. Desuden er jeg også med i formidlingen af Martinus Åndsvidenskab, inden for rammerne af Martinus Institut i København og Martinus-Center i Klint, Nykøbing Sj., ved studiegrupper, kurser og foredrag. Maleriet er en ventil for mig til på en personlig måde at udtrykke noget af det omfattende idé- og tankemateriale på, og som giver mig en ekstra følelsesmæssig og intellektuel glæde og tilfredsstillelse, som igen er med til at skabe mere balance imellem indtryk og udtryk i det daglige liv. På det sidste er så kommet et ønske om at skabe et samlet udtryk for nogle glimt af kosmologiens komplekse tankeindhold, i et personligt kunstnerisk udtryk, i form af denne bog med tekster, malerier og tegninger. Et yderligere kunstnerisk bidrag til bogen er Ulla-Mirs poetiske meditationer, som er skrevet i versform og som altid tager udgangspunkt i det sidste billede før den enkelte meditation med vers. Jeg har valgt at belyse nogle sammenhænge i begreberne kunst, kærlighed og væremåde, set ud fra forskellige kosmologiske vinkler samt andre temaer, som i særlig grad har inspireret mig til et kunstnerisk udtryk, og det hele i per- 8
spektivet fra det kosmiske eller evige verdensbillede. I den forbindelse bør det understreges at det kosmologiske tankemateriale i denne bog kun er en lille appetitvækker i forhold til hele kosmologiens samlede litteratur, som omfatter tusinder af siders studiemateriale. Da idéindholdet i mine malerier hovedsageligt er kosmologisk, det vil sige har udspring i et andet verdensbillede end det gængse, kræver billederne forklaring mere end blot en titel, hvilket jeg så har lavet. Kosmologiens farvesymbolik samt den symbolske betydning af trekanten, cirklen og korset er derfor taget direkte fra Martinus Kosmologi. Ved alle mine billedforklaringer skriver jeg om farverne har et kosmologisk symbolindhold eller kun kunstnerisk betydning eller begge dele. Alle malerierne i denne bog er mine egne, men for en ordens skyld, så bør læseren vide at kosmologien har sine egne helt unikke og originale symbolbilleder som tilmed er skabt af et menneske med kosmisk universel bevidsthed. God fornøjelse Poul Dyrholm 9
Hvad er Martinus Kosmologi/ åndsvidenskab kort sagt? Martinus Kosmologi er en åndelig videnskab, men også et helt verdensbillede det evige verdensbillede, fordi det er de samme evige principper der ligger bag både det psykiske og fysiske verdensalt. Kosmologien fortæller om de evige principper, evige universelle love og evige psykiske grundenergier, som ligger bag al skabelse. De evige principper udgør en evighedsdimension i det levende væsen hinsides sanse- og oplevelsesevnen. Den er identisk med det levende væsens inderste sjælskerne og jeg. Da evighedsdimensionen ikke udgør nogen som helst form for materie eller energi, har den ikke i sig selv nogen reaktionsevne og kan dermed ikke udtrykkes i nogen som helst form for skabt tids- og rumrelativitet, indeholdende kontraster i form af f.eks. kvalitet, kvantitet eller andre værdiopfattelser f.eks godt/ondt, viden/uvidenhed, had/kærlighed, eller mål- eller vægtfacitter. Derfor kan de evige principper kun udtrykkes som et noget som er. Det er den højeste analyse af det evige i det levende væsen hinsides sanseevnen. Inden for sanseevnen eller det skabte område af det levende væsen findes derimod mangfoldigheden, kontrasterne, perspektiverne, relativiteterne, tiden/rummet, værdierne, f.eks. godt/ondt, lys/mørke, viden/uvidenhed, kærlighed/had, stort småt, mål/vægt, blåt/gult o.s.v. Kosmologien fortæller om disse evighedsfacitter og deres forudsætning for, at vi som levende væsener overhovedet eksisterer og kan opleve livet. Modsætningen til åndsvidenskaben er i sit udgangspunkt naturvidenskaben, som har materien som ikke alene udgangspunkt, men også som helhedsforklaring på, hvad et levende væsen er. Den er en vi- 10
den om mål- og vægtfacitter om alle de fysiske materier og grundstoffer, som kan erkendes alene med intelligensen. Forudsætningen for at forstå åndsvidenskaben er foruden intelligens også human følelse, som udelukkende er et resultat af lidelseserfaringer samt den nye sanseevne, intuitionen, hvormed mennesket efterhånden kan opleve evighedsfacitter. I samme grad, der er balance mellem høj human følelse og intelligens i bevidstheden, besidder et individ virkelig alkærlighed (ikke forelskelse og parringskærlighed), som igen danner grundlag for, at intuitionen kan blive aktiv. Med andre ord er alkærlighed betingelsen for at forstå åndsvidenskaben. Derfor er åndsvidenskaben også en kærlighedsvidenskab. Kærlighed og viden er to sider af den samme ting, nemlig åndsvidenskab, som fortæller om verdensaltet som et altomfattende levende væsen, om udødelighed for alle levende væsener, om reinkarnation og evig udvikling og livsoplevelse, og at alkærligheden eller livskunst er den højeste form for kunst, der kan skabes i den fysiske verden, bl.a. fordi den er adgangen til selvoplevelse af løsningen på livets mysterium, at mørket og lidelserne er et ubehageligt gode er den modellervoks, hvormed Gud af dyret skaber det rigtige menneske med kosmisk eller universel bevidsthed, eller bibelsk udtrykt mennesket i Guds billede efter hans lignelse. 11
Billede nr. 1 Det levende væsen og verdensaltet i form af de tre X er Det levende væsen og verdensaltet har begge en evighedshedsstruktur i form af det treenige princip, som kosmologien udtrykker som X1 = jeget, X2 = skabeevnen og X3 = det skabte, hvor X = et noget som er. X1 = Jeget er hævet over tid og rum samt størrelsesbegreber og udgør et evigt nu, hvor fortid og fremtid er produkter ligesom rummet og stedbetegnelser. Jeget er umanifesteret og udgør modsætningen til materien/bevægelserne, nemlig den absolutte stilhed. Det har ingen begyndelse eller afslutning. Man kan kun udtrykke jeget som et noget som er i sin højeste analyse, da det indeholder alle kontraster og derfor ikke har noget særskilt karaktertræk i sig selv. 12
X2 = skabeevnen har altid været knyttet til jeget. Da det levende væsen er udødeligt med en evig skabe- og oplevelsesevne, kan man heller ikke sige, at skabeevnen er stor eller lille, god eller dårlig eller udtrykke den med andre karakterbetegnelser. Den ligger bag alle det levende væsens skabelser i tid og rum i dets evige tilværelse. Den højeste analyse af skabeevnen kan derfor også kun udtrykkes som et noget som er. X3 = det skabte har altid været knyttet til skabeevnen, og udgør det tids- og rumdimensionelle med mål, vægt og volumen, med fødsel, vækst, kulmination, degeneration og opløsning af organismer og ting i den fysiske og åndelige verden. Det tids- og rumdimensionelle eller skabte område af det levende væsen udgør alt det som er underkastet forvandling og forandring. F.eks en menneskekrop, som forvandles fra barn til ungdom, til manddom og til alderdom. Da det levende væsens skabte område med organismer og ting omfatter alt skabt i dets evige tilværelse, kan man heller ikke udtrykke dette med nogen særskilt karakteristik, men kun udtrykke det som noget der er. De tre analyser, som udmunder i et noget som er, er ikke tre forskellige noget som er, men udgør det samme noget som er. Dette noget som er er alle skabte tings faste punkt og udgør livets højeste analyse eller den årsagsløse årsag. De tre noget som er udgør et evigt treenigt princip, som er identisk med det levende væsen, som dermed er garanteret en evig evne til at opleve livet. Verdensaltet har den samme evige treenighedsstruktur, hvor X1 = jeget består af alle levende væseners jeger, X2 = skabeevnen består af alle levende væseners skabeevne og X3 = det skabte psykiske og fysiske verdensalt består af alle levende væseners bevidsthed og fysiske organismer i mikro-, 13
mellem- og makrokosmos. Verdensaltet er derfor udgørende et altomfattende levende væsen med evig evne til at skabe og opleve livet. 14
Billede nr. 2 Det levende væsen og dets psykiske energilegemer 15
Forklaring til billede nr. 2 Den hvide trekant symboliserer generelt det levende væsen som et treenigt princip med X1 = jeget, X2 = skabeevnen og X3 = bevidstheden og organismen. Her på billedet symboliserer trekanten i sin helhed det levende væsens jeg = X1. Den hvide og sorte cirkel omkring trekanten symboliserer kontrastprincippet. Det violette felt uden om den hvid/sorte cirkel symboliserer det levende væsens skabe- og oplevelsesevne = X2, og de seks farvede felter omkring den violette figur symboliserer det levende væsens 6 psykiske/åndelige energilegemer = X3. Den røde farve symboliserer instinktlegemet, den orange farve tyngdelegemet (ikke tyngdekraften), den gule farve det psykiske følelseslegeme, den grønne farve intelligenslegemet, den blå farve intuitionslegemet og den lyse indigofarve symboliserer det levende væsens hukommelseslegeme. Det fysiske legeme er en forlængelse af det psykiske tyngdelegeme, og er det eneste fysisk synlige af det levende væsen oplevet med fysiske sanser, under inkarnation. Det levende væsens bevidsthed består af en blanding af de 6 psykiske energilegemer, og farvernes betydning er kort sagt således i væsenets vandring igennem spiralkredsløbets seks riger: Instinktlegemet = rød farve, er det kulminerende legeme i planteriget. Tyngdelegemet = orange farve, er det kulminerende legeme i dyreriget, hvortil mennesket hører. Følelseslegemet = gul farve, er det førende legeme i det rigtige menneskerige. 16
Intelligenslegemet = grøn farve, er det kulminerende legeme i visdomsriget. Intuitionslegemet = blå farve, er det førende legeme i den guddommelige verden. Hukommelseslegemet = lys indigo farve, er det kulminerende legeme i salighedsriget eller hukommelsesriget. Figuren med det violette felt symboliserer moderenergien uden for tid og rum. Her opbevarer det levende væsen koncentratet af sine livserfaringer, i form af talentkerner fra hele sin evige fortid. Når f.eks. et menneske dør, overføres dets bevidsthed fra det fysiske legeme til det psykiske følelseslegeme (gul farve), som bærer dets bevidsthed i det rigtige menneskerige, i visdomsriget bæres dets bevidsthed af intelligenslegemet (grøn farve), i den guddommelige verden bæres bevidstheden af intuitionslegemet (blå farve) og i hukommelsesriget bæres bevidstheden af hukommelseslegemet (lys indigo). Kort og godt menneskets bevidsthed og livsoplevelse på det psykiske/åndelige plan i livet mellem to inkarnationer bæres af disse fire psykiske legemer, som er førende i hver deres respektive rige. Når mennesket inkarnerer igen i den fysiske verden, overføres dets bevidsthed til det nye fysiske legeme i moders liv, hvor dets bevidsthed igen bæres af det åndelige tyngdelegeme (orange farve). De to små farvede figurer øverst til venstre og nederst til højre i billedet samt den sorte bjælke, der går skråt ned igennem billedet, har kun kunstnerisk betydning. 17