En fordrejet nåde - Advarsel imod en ny bevægelse Af Torben Søndergaard

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "En fordrejet nåde - Advarsel imod en ny bevægelse Af Torben Søndergaard"

Transkript

1 En fordrejet nåde - Advarsel imod en ny bevægelse Af Torben Søndergaard I evangelierne kan vi læse, hvordan Jesus gik omkring i hele Galilæa og forkyndte evangeliet, samt helbredte de syge. Vi læser, hvordan store folkeskarer fulgte ham fra Dekapolis, Jerusalem og Judæa og fra den anden side af Jordan. Jesus var en meget populær forkynder. At folk blev helbredt og sat fri gjorde selvfølgelig også en stor del. Nu 2000 år efter har Jesu ord stadig stor indflydelse på vores samfund. Måske ikke så meget, som vi kunne ønske det, men hans forkyndelse lægger grund til vores lovgivning, sprog og endog vores kalender, da vi tæller årene efter Jesus. Hvis der er en ting, vi alle kan blive enige om, når det kommer til Jesus, så er det, at Jesus ikke kunne lide den måde de skriftlærde og farisæerne dyrkede Gud på. Han kommer endda med en lang remse i Matthæus kapitel 23, hvor han henvender sig til folkemængden og sine disciple og advarer imod farisæerne og de skriftlærde. De ord. han siger her, er ikke ligefrem ord vi hører omtalt i kirkerne i dag, da det ikke er de pæneste ord, han kommer med. Ord som mange vil sige ikke hører hjemme i en kirke. Han siger bl.a. om de skriftlærde og farisæerne, at de er blinde tåber, hvidkalkede grave, slangeyngel osv. Jesus kunne tydeligvis ikke lide den måde, de dyrkede Gud på. Sådan som han taler til dem, taler han aldrig til synderne og tolderne, dem brugte han derimod meget tid sammen med. Men mange af farisæerne og de skriftlærde ville han ikke spilde tid på. Ud fra dette kunne jeg så forsætte som mange gør i dag. De underviser nemlig om, at vi ikke skal gå så meget op i loven. Og når folk begynder at tale om det at være hellig, og om at synd adskiller fra Gud, så skal man bare sige, at man ikke vil være som farisæerne og de skriftlærde. Nej, det handler nemlig ikke om en masse regler men om kærlighed. Gud er nemlig kærlighed og Jesus kom jo for at gøre op med loven. Bare se hvordan han taler til kvinden, der blev grebet i ægteskabsbrud i Johannes 8: Heller ikke jeg fordømmer dig. Nej, Jesus fordømmer ingen. Jesus kastede ingen sten. Det var farisæerne og de skriftlærde der var hurtige til at fordømme. Det var dem, der ville kaste stenene og dem skal vi ikke ligne. Jeg kunne forsætte hen ad det spor, men hvis jeg gør det, vil dette hæfte nok ligne meget af det, der tales søndag efter søndag i vores kirker i dag. Men sådan vil jeg ikke forsætte i dette hæfte. Jeg vil faktisk dreje den helt rundt og gå, hvad der for nogle er den helt modsatte vej. Grunden til, at jeg ikke kan forsætte den vej og tale om, at Jesus kom for at gøre en ende på loven, er det, han siger her: 1

2 Tro ikke, at jeg er kommet for at nedbryde loven eller profeterne. Jeg er ikke kommet for at nedbryde, men for at opfylde. Sandelig siger jeg jer: Før himmel og jord forgår, skal ikke det mindste bogstav eller en eneste tøddel forgå af loven, før alt er sket. Den, der bryder blot ét af de mindste bud og lærer mennesker at gøre det samme, skal kaldes den mindste i Himmeriget. Men den, der holder det og lærer andre at gøre det, skal kaldes stor i Himmeriget. For jeg siger jer: Hvis jeres retfærdighed ikke langt overgår de skriftkloges og farisæernes, kommer I slet ikke ind i Himmeriget. Matt. 5,17-20 Det er rigtigt, at den ceremonielle lov, som gjaldt ofringerne og templet er ophørt, da vi som kristne er det nye tempel og det blod der skal udgydes blev udgydt én gang for alle med Jesu offer. Det er rigtigt, at vi ikke bor i landet Israel og derfor gælder meget af loven, som gjaldt for Israel som nation, ikke for os i Danmark. Men at sige at vi skal tage det moralske i loven og de 10 bud og kaste dem væk er helt forkert. Vi bliver ikke frelst ved loven, men dette betyder ikke, at loven ikke er god og ikke har en funktion. Vi bliver heller ikke frelst ved at blive gift, men det er alligevel noget, der er helligt og indstiftet af Gud. Grunden til jeg ikke kan forsætte hen ad den vej, som mange går i dag, og tale om at vi ikke skal være så hellige er dette skriftsted: Vær derfor årvågne, gør sindet rede, bind op om lænderne, og sæt alt jeres håb til den nåde, der gives jer, når Jesus Kristus åbenbares. Som lydige børn må I ikke tilpasse jer de lyster, som I før fulgte i jeres uvidenhed; men ligesom han, der har kaldet jer, er hellig, skal også I være hellige i hele jeres livsførelse, for der står skrevet:»i skal være hellige, for jeg er hellig.«1. Pet 1, Gud er hellig, og vi er som hans børn kaldet til at være hellige. Vi er kaldet til at være hellige i hele vores livsførelse, som der står. Derfor kan jeg slet ikke følge den anden vej. Jeg kan heller ikke tage Jesu ord i Johannes 8 Heller ikke jeg fordømmer dig og blot sige som mange i dag, at Jesus ikke fordømmer nogen. For jeg ønsker ikke at blive som djævelen ved at tage Guds ord ud af sammenhængen og misbruge det. Vi læser nemlig i Johannes 8 om en synder, der blev kastet ned for Jesus, og som vidste, at hun var skyldig, da hun var taget på fersk gerning. Hun vidste, hun var skyldig, og da hun lå der foran Jesus, var det som en synder, der omvendte sig i hjertet, hvilket gjorde, at vi netop så Jesu store tilgivelse i funktion. Han siger»heller ikke jeg fordømmer dig«men at stoppe her er at fordreje skriften bevidst. Han siger nemlig: Heller ikke jeg fordømmer dig. Gå, og synd fra nu af ikke mere. Joh 8,11 Kvinden fik netop tilgivelse, da hun omvendte sig. Omvendelse består i at man holder op med at leve i synden. Derfor siger Jesus disse ord Gå, og synd fra nu af ikke mere. Hvis kvinden efter dette møde med Jesus havde forsat med at synde, ville Jesus ikke sige til hende, næste gang han mødte hende:»heller ikke jeg fordømmer dig«. Disse ord er først gældende, når man som kvinden kommer brudt og kaster sig ned for Jesus med omvendelse i sit hjerte. At bruge disse ord i kirkerne, om at Jesus ikke fordømmer nogen, lige meget hvordan de lever, er derfor helt forkert. At bruge disse ord til at sige til kristne, der elsker deres synd, og som ikke har tænkt sig at lade deres synd ligge ved korset og ikke synde mere, er derfor også helt forkert. 2

3 Det er at fordreje skriften, derfor kan jeg ikke gå den vej. Lovløshed kontra loviskhed Lad os forsætte med at se på noget meget vigtigt Jesus siger. Der er en meget vigtig ting, om den tid vi i dag lever i, som du må forstå. Jeg vil starte med at citere et vigtigt skriftsted, som Jesus taler om i Matthæus kapitel 24, hvor han taler om de sidste tider. Han siger: Mange falske profeter skal stå frem og føre mange vild. Og fordi lovløsheden tager overhånd, skal kærligheden blive kold hos de fleste. v13 Men den, der holder ud til enden, skal frelses. Matt. 24, Prøv at lægge mærke til det ord, som Jesus bruger her, nemlig ordet lovløsheden. Han siger, at i de sidste tider, hvilket jeg er overbevist om, er den tid vi nu lever i, da skal lovløsheden tage over. Han siger, at det er lovløsheden, der skal tage over og ikke loviskheden, som er noget helt andet. At være lovløs er at leve uden lov. Det er at leve i synd uden hensyn til, hvad Guds lov siger. Enhver, som gør synden, begår også lovbrud, for synd er lovbrud. 1 Joh 3,4 Så når der står, at lovløsheden skal tage over, så menes der, at synden skal tage over. Hvad så med det andet loviskheden? Ja, det er lidt sværere at definere. Mange vil sige, at det er at gå for meget op i loven, at dyrke loven i stedet for Gud. Hvis jeg søger efter ordet lovisk eller loviskhed i min danske bibelordbog finder jeg det ikke. Ordet står faktisk slet ikke i Bibelen. Hvis jeg i stedet søger efter ordet på nettet, læser man faktisk, at ordet meget ofte bliver brugt for at kritisere de radikale kristne. Altså de kristne der siger, at homoseksualitet og abort er synd, dem der taler om, at man skal leve efter Bibelen osv. Inden vi kigger mere på dette, er det meget vigtigt, at du forstår, hvad Jesus siger. Han siger, at det er lovløsheden, der skal tage over i den tid, vi lever i, og ikke loviskheden. Der hvor vi skal være ekstra på vagt i dag er altså ikke ved loviskheden, men vi skal være ekstra på vagt, når det kommer til lovløsheden. Det er også meget vigtigt, at du forstår, at da Jesus gik her på jorden og forkyndte evangeliet, levede folk ikke på samme måde, som danskerne gør i dag. Det var altså ikke på samme måde lovløsheden, der var det største problem på Jesu tid, især ikke blandt de troende. På Jesu tid var problemet endnu mere på et andet sted, nemlig loviskheden. Selvfølgelig var lovløsheden også dengang et problem, hvilket det har været lige siden synden kom ind ved Adam. Det, du må forstå, er, at Jesus gik til et samfund, der var meget anderledes end vores. Han kom til et samfund, hvor langt de fleste kendte til Guds lov, og loven havde gjort sit værk i dem, nemlig at vise at de var syndere. Loven havde brudt dem ned, så de var klar til at modtage Guds kærlighed og nåde. Der var så også dem, som levede lidt som farisæerne og de skriftlærde, der troede, at de kunne leve på loven. De fordrejede loven til deres egen fordel og lagde ekstra til loven, hvilket var det, Jesus 3

4 gik imod hos dem. Det, du må forstå er, at Jesus kom til et samfund, hvor man havde en hel anden respekt og kendskab til Guds lov, end vi har i dag. Vi behøver ikke at gå så langt tilbage som til Jesu tid, for at det var meget anderledes end i dag. I 1500-tallet levede folk også meget anderledes end i dag, når det kommer til dette med loven og deres syn på Gud. Derfor var det ikke loven Luther kom med for at få balance i båden, men nåden. Problemet er, at vi lige siden Luther har prædiket nåden, hvilket i dag har skabt et samfund, der ikke mere frygter Gud, og som ingen respekt har for loven. Et samfund der for alvor er blevet lovløs, som Jesus talte om. Jeg er sikker på, at hvis Jesus eller Luther kom til i Danmark i dag, ville de tale et noget andet budskab end på deres tid, for netop at få balance i båden igen. Jesus ville ikke stille sig op i kirkerne i dag og sige: Heller ikke jeg fordømmer dig, da han ville se al den synd folk gemmer på. Nej, han ville tage pisken, som han gjorde i Johannes 2: Han lavede en pisk af reb og jog dem alle ud fra tempelpladsen, også fårene og okserne. Han spredte vekselerernes mønter og væltede deres borde. Til dem, der solgte duer, sagde han:»få det væk herfra! Brug ikke min faders hus som markedsplads!«hans disciple kom i tanker om, at der står skrevet:»nidkærhed for dit hus skal fortære mig.«joh 2,15-17 Han ville nok i stedet sige: Sagde jeg ikke, at I skulle gøre folk til mine disciple, i det de holder ALT, hvad jeg har befalet Det er tydeligt at se i Bibelen, at Jesus gav nåden til de brudte, og loven til dem der var stolte i hjerterne, hvilket burde være det samme i dag. Hvor der på Jesu tid var en kæmpe overvægt af de brudte, for ikke at tale om Luthers tid, er der i dag en kæmpe overvægt af stolte mennesker, der lever lovløst. Lovløsheden er netop, hvad der kendetegner vores tid, og denne lovløshed har sneget sig ind i kirkerne. Vi lever ikke helt, som de gør i verden, men det er desværre tæt på. Vi har som kristne kastet Guds lov ud igennem vores forkyndelse, så vi kan have det lidt som vores kød vil det. Ja, vi skal jo huske, at vi er under nåden, som folk siger. En ny bevægelse Hvis dette vi har set på indtil nu for alvor går op for dig, vil det ryste dig. Det er nemlig utrolig skræmmende at se, hvordan en stor del af kirken i dag bevæger sig længere og længere over i lovløsheden, fordi mange kirker lægger grunden for det igennem deres forkyndelse. I dag ser vi i kirkerne en hurtig voksende bevægelse, som jeg vil kalde en fordrejet nåde bevægelse. En bevægelse, hvor man på alle måder ikke vil leve lovisk. Hvilket har gjort, at man i denne bevægelse i frygt for at falde i grøften af loviskhed, er gået lige over i den modsatte grøft, nemlig grøften af lovløshed. Du må huske, at Jesus ikke kom for at nedbryde de 10 bud. Det er rigtigt, at vi ikke bliver frelst ved at holde loven, men formålet med Jesu død var netop at løskøbe os fra lovens forbandelse, og de bånd der før bandt os, så han kunne skaffe sig et rent folk. Et folk der er helligt og ivrig efter at gøre gode gerninger, hvilket også blev profeteret mange år i forvejen: 4

5 Jeg giver dem et andet hjerte og en ny ånd i deres indre. Jeg fjerner stenhjertet fra deres krop og giver dem et hjerte af kød, så de følger mine love og omhyggeligt holder mine bud. De skal være mit folk, og jeg vil være deres Gud. Ez 11,19-20 Og Titus forsætter: Han gav sig selv hen for os for at løskøbe os fra al slags lovløshed og skaffe sig et rent folk som sin ejendom, ivrigt efter at gøre gode gerninger. Tit 2,14 Jesus kom altså ikke for at løskøbe os fra loviskheden, så vi kan leve som vi selv vil det og stadig komme i Himmelen. Han siger ikke i Matthæus kapitel 23, at vi bliver som farisæerne og de skriftlærde, hvis vi siger, at homoseksualitet og abort er synd. Han siger ikke, at vi er som farisæerne og de skriftlærde, hvis vi siger, at vi skal leve helligt, og at synd adskiller fra Gud. Selvfølgelig er der enkelte typer i blandt os, som kun siger tingene for at pudse deres egen glorie eller for at vise sig frem. Men hvis vi kigger på kristendommen i dag, er det generelt ikke loviskheden, der er det største problem - det er synden. Jeg har mødt hundredvis af kristne, der lever i synd. Igen og igen hører jeg f.eks. om unge kristne, der går i seng med hinanden inden ægteskabet, hvilket jo er utugt, og hvilket gør, at de vil blive dømt som utugtige og gå fortabt, hvis de ikke omvender sig af hjertet og holder op med at leve sådan. Jeg har derimod kun mødt meget få kristne, hvor det er loviskheden, der er et problem. Hvor de fordrejer Guds lov og lægger ting til, som intet har med Guds lov at gøre. Jamen hvad med det Jesus siger om ikke at dømme?. Ja, den hører vi blive brugt gang på gang. Det hører jeg ofte, når jeg har sagt til de unge, der lever i utugt, at de går fortabt, hvis de ikke vender om. Døm ikke, for at I ikke selv skal dømmes, må være det absolutte nøgle skriftsted i denne bevægelse. Dette vers hænger umådelig sammen med den lovløse kultur, vi ser i og uden for kirkerne i dag. Prøv at læse det hele Jesus siger i stedet for at tage skriftstedet, om ikke at dømme, ud af sin sammenhæng. Det andet er nemlig djævelens taktik, som han også brugte, da han fristede Jesus i ørkenen. Døm ikke, for at I ikke selv skal dømmes. For den dom, I dømmer med, skal I selv dømmes med, og det mål, I måler med, skal I selv få tilmålt med. Hvorfor ser du splinten i din broders øje, men lægger ikke mærke til bjælken i dit eget øje? Eller hvordan kan du sige til din broder: Lad mig tage splinten ud af dit øje! og så er der en bjælke i dit eget øje? Hykler, tag først bjælken ud af dit eget øje; så kan du se klart nok til at tage splinten ud af din broders øje. Matt 7,1-5 Hvis vi læser hele afsnittet, hvilket vi altid bør gøre, så siger Jesus faktisk det modsatte, som mange bruger det første vers til. Han siger nemlig, at det faktisk er vores pligt at hjælpe vores næste med at komme af med splinten i deres øjne, så de kan se (Gud) klart. Men han siger, at vi FØRST skal tage bjælken ud af vores egne øjne. Det er netop her farisæerne og de skriftlærde gik fejl, og det er her andre også går fejl i dag. 5

6 Det handler nemlig først og fremmest om, at vi selv kommer ned foran korset og ser vores synd og lader os forvandle af Guds kærlighed. Når det så er sket, kan man ikke lade være med at kalde synd for synd og advare sin næste. Man advarer dem af kærlighed, da man selv har smagt friheden og set, hvordan synd ødelægger og håner Gud. Sandheden skærer, og folk vil rejse sig i vrede, men de vil også vide, at det er Guds kærlighed, der prøver at række ud til dem. Måske ikke lige ved første øjekast, men senere når Ordet arbejder i dem, vil dette blive klart. Jeg har haft mange, der er blevet rigtig sure på mig og forbandet mig, da jeg har talt om deres synd. Men jeg har også hørt mange af de samme mennesker senere sige, at hvis de nogensinde skulle tale med nogle om det med Gud, så skulle det netop være mig. For de ved, at jeg taler sandheden og ikke bare det de gerne vil høre, hvilket desværre er sjældent i dag. Hvis man kigger på kirken i Danmark i dag, vil man nok altid kunne vise nogle typer, som er meget loviske, som farisæerne og de skriftlærde, for dem findes der næsten altid nogle få af i hver kirke. Mennesker der mangler at komme helt ind og mærke frelsen og kærligheden fra Gud. Mennesker der tror, at vejen til Gud er ved at dyrke loven. Men det største problem i dag, og det som sender mange kristne til helvede, er ikke loviskheden, men lovløsheden. Det er lovløsheden, der netop har taget over, som Bibelen advarer os imod. Det er lovløsheden der gør, at mange kristne lever i synd og en dag vil gå fortabt. Galaterbrevet er bl.a. kendt for kapitel 3, hvor Paulus har et opgør med loven og siger noget så radikalt som: Uforstandige galatere! Hvem har forhekset jer? Gal 3,1. Hvorefter han forsætter med at tale om lovgerninger kontra tro, hvilket tydeligt viser, at det netop ikke handler om lovgerninger men om troen på Kristus. Senere i samme brev siger han også dette: Brødre, I blev kaldet til frihed. Brug blot ikke friheden som et påskud for kødet, men tjen hinanden i kærlighed.. Kødets gerninger er velkendte: utugt, urenhed, udsvævelse, afgudsdyrkelse, trolddom, fjendskaber, kiv, misundelse, hidsighed, selviskhed, splid, kliker, nid, drukkenskab, svir og mere af samme slags. Jeg siger jer på forhånd, som jeg før har sagt, at de, der giver sig af med den slags, ikke skal arve Guds rige. Gal 5,14 og Gal 5,19-21 Vi er løst fra loven, men ikke så vi kan leve et liv i synd. Det er ikke for sjov, Paulus her siger, at de der giver sig hen til kødets gerninger ikke skal arve Guds rige. Han forsætter listen i 1. Korinterbrev. Ved I ikke, at uretfærdige ikke skal arve Guds rige? Far ikke vild! Hverken utugtige eller afgudsdyrkere eller ægteskabsbrydere eller mænd, der ligger i med mænd, eller tyve eller griske mennesker, ingen drukkenbolte, ingen spottere, ingen røvere skal arve Guds rige. Sådan var nogle af jer engang, men I blev vasket rene, I blev helliget, I blev gjort retfærdige ved Herren Jesu Kristi navn og ved vor Guds ånd. 1. Kor 6,

7 Sandheden er, at giver du dig hen til kødets gerninger, vil du gå fortabt sammen med afgudsdyrkerne og de homoseksuelle. Så vær på vagt Jeg er meget bedrøvet over igen og igen at se, hvordan de kristne begår fejl, når det kommer til denne ellers væsentlige del i kristendommen, men det skyldes i høj grad den forkyndelse der florerer i vores kirker. Den undervisning, hvor man taler så meget imod at blive loviske, at man går over i den modsatte grøft, nemlig lovløsheden. Husk Jesu ord hvor han netop taler om de kristne. Mange falske profeter skal stå frem (i kirken) og føre mange (kristne) vild. Og fordi lovløsheden tager overhånd, skal kærligheden (den ægte kærlighed til Gud først og så til sin næste) blive kold hos de fleste Matt 24,11-12 Meget af den undervisning, vi ser komme frem i vores land, er netop undervisning, der gør, at mange falder i grøften af synd, og får et fordrejet syn på nåden. Denne undervisning spreder sig som ringe i vandet, da det netop er en undervisning, der kildrer folks ører. Jamen vi er jo under nåden husk det! Det er også en af de sætninger, jeg hører meget, når jeg taler med kristne om synden i deres liv. Ja, vi er under nåden. Men det betyder, at synden netop ikke skal være herre over os, som Paulus så klart siger det i Romerbrevet kapitel 6. Synden skal ikke være herre over jer, for I er ikke under loven, men under nåden. Rom 6,14 Han forsætter derefter med at tale til dem, der har misforstået nåden, og som tror, at fordi man er under nåden, betyder synden ikke så meget. Til dem siger han dette: Hvad da? Skal vi synde, fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Aldeles ikke! (Hvad tænker I da på, har I misforstået det hele indsat af mig ) Ved I ikke, at den, I stiller jer til rådighed for som trælle og viser lydighed, må I også være trælle for og vise lydighed, hvad enten det er synden, og det fører til død, eller det er lydigheden, og det fører til retfærdighed? Rom 6,15-16 Stiller du dig til rådighed for synden, vil det føre til død, også selvom du kalder dig kristen, kommer i en kirke, læser i Bibelen og beder hver dag. Synden er problemet, og Jesus kom netop for at købe os fri fra synden, så vi i ham kan leve et rent og helligt liv, hvor vi ikke synder, som vi gjorde før, men hvor vi lader os forvandle efter Guds ord. Min advarsel til dig der læser dette: Der er en bevægelse, der dukker op flere og flere steder i kirkerne i Danmark og Vesten. Det er en bevægelse, hvor det ligner frihed, som de kommer med. Det ligner ægte kærlighed og sand nåde. Det de underviser minder meget om, hvad Guds ord siger, men du skal vide, at det er et bedrag. Det er en del af det endetids-bedrag, der vil tage mere og mere over. Det vil føre mange vild, ligesom Jesus advarer om. Det er ikke den sunde lære som fører til ægte gudsfrygt. 7

8 Det, der gør denne bevægelse ekstra farlig, er, at den allerede har sneget sig langt ind i de fleste kirkekredse, uden at vi har opdaget det. Det er heller ikke en bevægelse som andre bevægelser, vi har set, da det mere er en filosofi eller en livsanskuelse, der ikke bare kommer fra ét sted, men mange steder på en gang. Mange forkyndere er i dag en del af dette, uden de selv er klar over det, og uden selv at kunne se problemet. De er som blinde vejledere for blinde. Så vær på vagt overfor den forkyndelse, der misbruger Guds nåde. Den forkyndelse der fordrejer Guds kærlighed som en kærlighed der ikke finder sin glæde i uretten, men glæder sig ved sandheden 1 Kor 13,6. Vær på vagt overfor den forkyndelse der gør, at man ikke må forkynde sandheden om Guds ord uden at man dømmer andre. Vær på vagt overfor den forkyndelse, hvor man kan tillade synd i sit liv, da man er under nåden. Dette er desværre den største udfordring, jeg tror fremtidens kirke vil stå overfor, da vi netop lever i en tid, hvor det ikke er loviskheden, men lovløsheden der vil tage over. Så min sidste formaning til dig er den samme, som Paulus gav Timotheus: Prædik ordet, stå frem i tide og utide, overbevis, irettesæt, forman, tålmodigt og med stadig undervisning! For der vil komme en tid, da folk ikke vil finde sig i den sunde lære, men skaffe sig lærere i massevis efter deres eget hoved, fordi det kildrer deres ører. De vil vende det døve øre til sandheden og slå sig på myter. v5 Men du, hold altid hovedet koldt, bær dine lidelser, gør din gerning som evangelist og fuldfør din tjeneste! 2 Tim 4,2-5 Torben Søndergaard Andre udgivelser af samme forfatter: Livet som kristen Fuldfør løbet Den sunde lære Bedraget? Sidste nye bog 2009 Kristen, discipel eller slave? Ønsker du at få kontakt med Torben Søndergaard, kan du skrive til: Du kan bestille flere eksemplarer af dette hæfte igennem hjemmesiden eller pr. tlf Copyright: 2009, Torben Søndergaard Udgivelse: Mission Produktion Bestilling: ISBN:

Gud har en drøm, og jeg har en drøm

Gud har en drøm, og jeg har en drøm Gud har en drøm, og jeg har en drøm Guds Åndsudgydelse over os Det skal ske derefter: Jeg vil udgyde min Ånd over alle mennesker. Jeres sønner og døtre skal profetere, jeres gamle skal have drømme, jeres

Læs mere

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 4.s.e. påske Prædiken til 4. søndag efter påske Tekst: Johs. 16,5-16.

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 4.s.e. påske Prædiken til 4. søndag efter påske Tekst: Johs. 16,5-16. Lindvig Osmundsen Side 1 14-05-2017 Prædiken til 4. søndag efter påske 2017. Tekst: Johs. 16,5-16. En tro, der er frembragt under tvang, giver ikke noget godt resultat. Sådan siger professor Erik A. Nielsen

Læs mere

Tilblivelsen af "Livet som kristen"

Tilblivelsen af Livet som kristen LIVET SOM KRISTEN Tilblivelsen af "Livet som kristen" I starten af september 2003 gik jeg en tur og bad. Jeg skulle tale i vores menighed den følgende søndag, men havde denne gang virkelig ingen ide om,

Læs mere

MIDTJYLLANDS FRIKIRKE TEMA: TROENS LYDIGHED

MIDTJYLLANDS FRIKIRKE TEMA: TROENS LYDIGHED Troens lydighed MIDTJYLLANDS FRIKIRKE TEMA: TROENS LYDIGHED Fordi vores kulturs forståelse af ordet tro er anderledes end Bibelens forståelse af ordet tro, er mange der misforstår hvad det vil sige at

Læs mere

Trænger evangeliet til en opgradering?

Trænger evangeliet til en opgradering? Trænger evangeliet til en opgradering? Holdningen til evangeliet Træk, man gerne vil acceptere: Kirkens ritualer (Dåb, vielser, begravelser) Kirkens sociale engagement Kirkens omsorg for børn og ældre

Læs mere

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16,5-15. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud Dåb: DDS 448: Fyldt af

Læs mere

MENIGHEDENS LOV ER KÆRLIGHED

MENIGHEDENS LOV ER KÆRLIGHED 1 MENIGHEDENS LOV ER KÆRLIGHED Kim Torp, søndag d. 29. juni 2014 Menigheden er ikke underlagt nogen lov, undtagen kærlighedens lov. Romerbrevet 2:16 på den dag, da Gud dømmer det, som skjuler sig i mennesker,

Læs mere

Bruger Side Prædiken til 11.s.e.trinitatis Prædiken til 11. søndag efter trinitatis Tekst. Lukas 18,9-14.

Bruger Side Prædiken til 11.s.e.trinitatis Prædiken til 11. søndag efter trinitatis Tekst. Lukas 18,9-14. Bruger Side 1 27-08-2017 Prædiken til 11. søndag efter trinitatis 2017. Tekst. Lukas 18,9-14. Vi sammenligner os med hinanden. Måske går vi ikke ligefrem i Kirken og gør det, vi gå på de sociale medier.

Læs mere

Pinsedag 4. juni 2017

Pinsedag 4. juni 2017 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Gud i os Salmer: 290, 287, 286; 291, 474, 309 Evangelium: Joh. 14,22-31 "Herre, hvordan kan det være at du vil give dig til kende for os, men ikke for verden?" Ja, hvordan

Læs mere

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Det største bud Salmer: 731, 16, 374; 54, 668 Evangelium: Matt. 22,34-46 I den sidste tid inden Jesu lidelse og død, hører vi i evangelierne hvordan de jødiske ledere hele

Læs mere

#25 Kristen levestandard

#25 Kristen levestandard #25 Kristen levestandard Bibelen forklarer ikke alene evangeliet for os, men den demonstrerer også den kristne levestandard. Når vi tager imod Kristus, kaldes vi for Kristi ambassadører. Det vil sige,

Læs mere

Evangeliet er læst fra kortrappen: Matt 7,15-21

Evangeliet er læst fra kortrappen: Matt 7,15-21 1 8. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 26. juli 2015 kl. 10.00. Salmer: 392/434/436/292//390/439/341/391 Åbningshilsen Med denne søndag begynder en række søndage med temaet: De To Veje. I dag

Læs mere

PÅLIDELIGE MENNESKER

PÅLIDELIGE MENNESKER 1 PÅLIDELIGE MENNESKER Kim Torp, søndag d. 14. juni 2015 HVEM ER DE PÅLIDELIGE MENNESKER? 2. Timotheus 2:1 7 Og du, mit barn, vær stærk ved nåden i Kristus Jesus! Hvad du har hørt af mig i mange vidners

Læs mere

2. påskedag 6. april 2015

2. påskedag 6. april 2015 Kl. 9.00 Burkal Kirke Tema: På vej med Jesus Salmer: 234, 222; 245, 217 Evangelium: Luk. 24,13-35 Det Gamle Testamente er en lukket bog for mange kristne. Det er en del af Bibelen som de ikke kender og

Læs mere

Prædiken til 19 s.e.trin 2015 v/ Brian Christensen Lemvig Bykirke kl. 10.30. Tekst: Es 44,22-28; Ef 4,22-28; Mark 2,1-12

Prædiken til 19 s.e.trin 2015 v/ Brian Christensen Lemvig Bykirke kl. 10.30. Tekst: Es 44,22-28; Ef 4,22-28; Mark 2,1-12 Prædiken til 19 s.e.trin 2015 v/ Brian Christensen Lemvig Bykirke kl. 10.30 Tekst: Es 44,22-28; Ef 4,22-28; Mark 2,1-12 v1 Da Jesus efter nogle dages forløb igen kom til Kapernaum, rygtedes det, at han

Læs mere

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 26. januar 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17,5-10. 2. tekstrække Salmer DDS 52: Du, Herre Krist, min frelser est Dåb: DDS 448:

Læs mere

Johannes første brev

Johannes første brev Fastetid i Vanløse Frikirke 2017 1. marts til 16. april Johannes første brev Læs 1-5 vers fra brevet hver dag fra mandag til lørdag Hver søndag vil der til gudstjenesten blive holdt en prædiken, som har

Læs mere

Studie 7 Guds lov 42

Studie 7 Guds lov 42 Studie 7 Guds lov 42 Åbningshistorie I mit første år hjemmefra, inden jeg lærte at lave mad, lærte jeg at opvarme. Den gastronomiske kunnen, at opvarme, er langt den vigtigste at mestre for en sulten,

Læs mere

Hvem var Jesus? Lektion 8

Hvem var Jesus? Lektion 8 Lektion 8 Hvem var Jesus? Vi fortsætter med at se på de tilnavne og beskrivelser, der er af Jesus. I lektion 7 så vi, at han kaldes Messias eller Kristus, og at han kaldes Guds søn. Nu skal vi se på, hvad

Læs mere

Prædiken til 6. søndag efter Trinitatis

Prædiken til 6. søndag efter Trinitatis Prædiken til 6. søndag efter Trinitatis Salmer: Indgangssalme: DDS 754: Se, nu stiger solen Salme mellem læsninger: DDS 617: Nu bør ej synden mere Salme før prædikenen: DDS 695: Nåden hun er af kongeblod

Læs mere

Kristen, discipel eller slave?". af Torben Søndergaard

Kristen, discipel eller slave?. af Torben Søndergaard Kristen, discipel eller slave?". af Torben Søndergaard Hvad er en kristen egentlig? Svaret på dette væsentlige spørgsmål afhænger desværre i dag meget af, hvem man spørger. I denne bog får du det bibelske

Læs mere

Studie. Den nye jord

Studie. Den nye jord Studie 16 Den nye jord 88 Åbningshistorie Jens er en af mine venner. Jeg holder meget af ham, men han er tja nærig. Jeg bryder mig ikke om at sige det på den måde, men siden hans kone Jane sagde det rent

Læs mere

Sidste søndag i kirkeåret I Salmer: 732, 332, 695, 365, 217, 431

Sidste søndag i kirkeåret I Salmer: 732, 332, 695, 365, 217, 431 Sidste søndag i kirkeåret I Salmer: 732, 332, 695, 365, 217, 431 Det er sidste søndag i kirkeåret og teksten om verdensdommen kan næsten lyde som en dør der bliver smækket hårdt i. Vi farer sammen, vender

Læs mere

Man kan få slides i pdf på hjemmesiden. Skrifterne i GT + Jesus/Helligånden + samspil med de andre apostle mf

Man kan få slides i pdf på hjemmesiden. Skrifterne i GT + Jesus/Helligånden + samspil med de andre apostle mf Man kan få slides i pdf på hjemmesiden Skrifterne i GT + Jesus/Helligånden + samspil med de andre apostle mf 1 Fil 3,3: Det er os, der er de omskårne, og som tjener ved Guds ånd og har vores stolthed i

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 21. april 2013 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 787: Du, som har tændt millioner af stjerner DDS 654:

Læs mere

ÅNDELIGHED. Kim Torp, søndag d. 22. juni 2014

ÅNDELIGHED. Kim Torp, søndag d. 22. juni 2014 1 ÅNDELIGHED Kim Torp, søndag d. 22. juni 2014 DE 5 DOKTRINER 1. Født på ny (Position) Syndernes forladelse Det gamle er forbi noget nyt er blevet til 2. Ny natur/identitet Vi er en del af familien Vi

Læs mere

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke Lørdag d. 25. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte dig

Læs mere

Loven som Jesus forklarer den Matt kap. 5

Loven som Jesus forklarer den Matt kap. 5 Loven som Jesus forklarer den Matt kap. 5 Om loven v17 Tro ikke, at jeg er kommet for at nedbryde loven eller profeterne. Jeg er ikke kommet for at nedbryde, men for at opfylde. v18 Sandelig siger jeg

Læs mere

ÅNDEN SOM MENTOR 24/7

ÅNDEN SOM MENTOR 24/7 Joh 16,5-15, s.1 Prædiken af Morten Munch 4 s e påske / 28. april 2013 Tekst: Joh 16,5-15 ÅNDEN SOM MENTOR 24/7 Fordel eller ulempe Det er det bedste for jer, at jeg går bort, sådan siger Jesus til disciplene.

Læs mere

Studie. Kristi liv, død & opstandelse

Studie. Kristi liv, død & opstandelse Studie 9 Kristi liv, død & opstandelse 51 Åbningshistorie Napoléon Bonaparte sagde engang: Jeg kender mennesker; og jeg siger jer, Jesus Kristus er ikke noget almindeligt menneske. Mellem ham og enhver

Læs mere

Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 15,26-16,4. 1. tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 12. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 15,26-16,4. 1. tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 12. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Nollund Kirke Søndag d. 12. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 15,26-16,4. 1. tekstrække Salmer DDS 318: Stiftet Guds Søn har på jorden et åndeligt rige DDS

Læs mere

ion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses

ion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses ion ækkelses enter Fordi vi brænder for vækkelse! Vores håb er: At et hvert menneske i København, i Danmark og i verden bliver livsforvandlet af Guds kærlighed og kraft og bliver en brændende efterfølger

Læs mere

JESUS ACADEMY TEMA: HELLIGÅNDENS DÅB. Helligåndens dåb

JESUS ACADEMY TEMA: HELLIGÅNDENS DÅB. Helligåndens dåb TROENS GRUNDVOLD JESUS ACADEMY TEMA: HELLIGÅNDENS DÅB Helligåndens dåb De to dåb som Bibelen taler mest om er dåben i vand, hvor man begraver det gamle og dåben i Helligånden hvor man får kraft til tjeneste.!

Læs mere

Bededag 1. maj 2015. Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10

Bededag 1. maj 2015. Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: Omvendelse Salmer: 496, 598, 313; 508, 512 Evangelium: Matt. 3,1-10 Store Bededag blev indført i 1686 for at slå mange forskellige bods- og bededage sammen til én dag. Meningen

Læs mere

UGE 9: LIVET I ÅNDEN FØR DU BEGYNDER. The Story of God er oversat fra engelsk og oprindelig udgivet af SOMA Communities i Seattle, USA.

UGE 9: LIVET I ÅNDEN FØR DU BEGYNDER. The Story of God er oversat fra engelsk og oprindelig udgivet af SOMA Communities i Seattle, USA. UGE 9: LIVET I ÅNDEN FØR DU BEGYNDER Det store billede Det er her vi skal hen hovedpunkterne som denne samling skal få til at stå tydeligt frem. Åndelige discipliner (vandre i Ånden, bøn, Ordet, gavmildhed).

Læs mere

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014 Kl. 10.00 Kl. 14.00 Burkal Kirke Tinglev Kirke Tema: Hvile hos Jesus Salmer: 403, 380, 603; 277, 430 403, 666; 66, 431 Evangelium: Matt. 11,25-30 Jesus priser sin himmelske far, fordi han har åbenbaret

Læs mere

UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN

UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN FØR DU BEGYNDER Det store billede Det er her vi skal hen hovedpunkterne som denne samling skal få til at stå tydeligt frem. Missionsbefalingen om at gøre til disciple og om

Læs mere

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl. 10.30 6. søndag efter trinitatis,

Læs mere

Prædiken til 2. søndag efter Trinitatis, Luk 14,16-24. 1. tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 9. juni 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 2. søndag efter Trinitatis, Luk 14,16-24. 1. tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 9. juni 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 9. juni 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. søndag efter Trinitatis, Luk 14,16-24. 1. tekstrække Salmer DDS 68: Se, hvilket menneske DDS 649: Skal fri og frelst

Læs mere

2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød

2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød Kl. 11.00 Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød Evangelium: Joh. 6,44-51 Pinsedag kom Helligånden over apostlene, og Peter holdt en brandtale.

Læs mere

Studie. Ægteskab & familie

Studie. Ægteskab & familie Studie 19 Ægteskab & familie 102 Åbningshistorie Det lille, runde morgenmadsbord var fanget midt mellem det vrede par. Selv om der kun var en meter imellem dem, virkede det som om, de kiggede på hinanden

Læs mere

20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46

20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46 20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46 Jesus fortæller i dagens evangelietekst to lignelser. I dem begge sigter han til folkets ledere: ypperstepræsterne, folkets ældste og farisæerne,

Læs mere

Hvilken vej vælger jeg at gå? Guds vej? Eller min vej?! Seks bibeltimer over Matt. 7:13-14 og Luk. 13:23-24!!

Hvilken vej vælger jeg at gå? Guds vej? Eller min vej?! Seks bibeltimer over Matt. 7:13-14 og Luk. 13:23-24!! Hvilken vej vælger jeg at gå? Guds vej? Eller min vej? Seks bibeltimer over Matt. 7:13-14 og Luk. 13:23-24 Der er en vid port fulgt af en bred vej, og så er der en snæver port fulgt af en trang vej Åndens

Læs mere

PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch

PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch PRÆDIKEN TIL 4. SØNDAG EFTER PÅSKE 2014 Stine Munch I dag er det med at holde tungen lige i munden og ørene stive. Teksten er en typisk Johannestekst, snørklet og svært forståeligt. I hvert fald sådan

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10

Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 Lindvig Osmundsen. Side 1 01-05-2015 Prædiken til Bededag 2015. Tekst: Matt. 3,1-10 I samtale med Gud om sit liv. Sådan kan man beskrive det tema som teksterne til Bods og bededag handler om. Kong David

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2015.docx 12-07-2015. side 1. Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2015. Tekst. Matt. 5,20-26.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2015.docx 12-07-2015. side 1. Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2015. Tekst. Matt. 5,20-26. side 1 Prædiken til 6.s.e.trinitatis 2015. Tekst. Matt. 5,20-26. Ord udgør en meget stor og vigtig del af vores liv. Man kan næsten sige det, at ord er liv. Nogen af os er snakker meget, andre snakker

Læs mere

Prædiken til nytårsdag, Luk 2,21. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. Salmer

Prædiken til nytårsdag, Luk 2,21. 1. tekstrække. Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. Salmer 1 Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til nytårsdag, Luk 2,21. 1. tekstrække Salmer DDS 712: Vær velkommen, Herrens år DDS 726: Guds godhed vil vi prise - -

Læs mere

3. søndag i advent 11. december 2016

3. søndag i advent 11. december 2016 Kl. 10.00 Burkal Kirke (dåb) Tema: Forventning skuffelse Salmer: 84, 78, 448; 86, 87 Evangelium: Matt. 11,2-10 Johannes Døberen havde fuldstændigt helliget sig den store opgave, som Gud havde givet ham:

Læs mere

Bruden og skøgen 2. Bibeltime af: Finn Wellejus

Bruden og skøgen 2. Bibeltime af: Finn Wellejus Bruden og skøgen 2. Bibeltime af: Finn Wellejus Vi vil i dag fortsætte med at se på forskellen mellem skøgen og bruden. Eftersom det er endetidens største problem og en faldgrube for mange kristne, tror

Læs mere

13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373

13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373 1 13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl. 10.00. Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373 Åbningshilsen Efter højmessen sørger en af vore frivillige for kirkefrokost, så

Læs mere

Johannesevangeliet kapitel 3 vers 3: Jesus svarede ham: Sandelig, sandelig siger jeg dig: Den, der ikke bliver født på ny, kan ikke se Guds rige.

Johannesevangeliet kapitel 3 vers 3: Jesus svarede ham: Sandelig, sandelig siger jeg dig: Den, der ikke bliver født på ny, kan ikke se Guds rige. bedraget (at tro af hele sit hjerte, at noget er rigtigt uden, det er det = SNYDT, FUPPET, FØRET BAG LYSET, NARRET) Jeg har valgt at lave denne undervisning om, hvad der kendetegner en rigtig kristen,

Læs mere

RG Grindsted Kirke 20. november 2016 kl

RG Grindsted Kirke 20. november 2016 kl 1 RG Grindsted Kirke 20. november 2016 kl. 16.00 Emne: Kærlighed Præludium: Aldrig går du fra mig Indgangsbøn - FS3 105: Jeg undres over hans kærlighed hilse på hinanden (med musik fra klaver (+ band))

Læs mere

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. 09-08-2015 side 1 Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. Teksten giver et billede hvor Jesus er placeret midt i datidens religiøse centrum. Der talte Jesus et Ord. Et ord som nu er gentaget

Læs mere

3. søndag efter påske

3. søndag efter påske 3. søndag efter påske Salmevalg 402: Den signede dag 318: Stiftet Guds søn har på jorden et åndeligt rige 379: Der er en vej som verden ikke kender 245: Opstandne Herre, du vil gå 752: Morgenstund har

Læs mere

Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, Matt 25,31-46. 1. tekstrække. Urup Kirke. Søndag d. 24. november 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, Matt 25,31-46. 1. tekstrække. Urup Kirke. Søndag d. 24. november 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal. 1 Urup Kirke. Søndag d. 24. november 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, Matt 25,31-46. 1. tekstrække Salmer DDS 732: Dybt hælder året i sin gang DDS 569: Ja, engang

Læs mere

Prædiken til 8. søndag efter trinitatis, Matt. 7,15-21. 1. tekstrække

Prædiken til 8. søndag efter trinitatis, Matt. 7,15-21. 1. tekstrække 1 Grindsted Kirke. Søndag d. 21. juli 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 8. søndag efter trinitatis, Matt. 7,15-21. 1. tekstrække Salmer DDS 413: Vi kommer, Herre, til dig ind Dåb: DDS 448,1-3

Læs mere

Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012

Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012 Jesu fristelser udenfor ørkenen - og hvad vi kan lærer af det. v. Iversen Torsdag den 29. november 2012 Fristelser Nogle fristelser har vi ingen problemer med og afviser dem let. Vi slår dem ud af parken.

Læs mere

1 s e H 3 K. 11.jan.2014. Hinge Kirke kl.9. Vinderslev Kirke kl.10.30. Vium Kirke kl.19.00 (Afskedsgudstjenester).

1 s e H 3 K. 11.jan.2014. Hinge Kirke kl.9. Vinderslev Kirke kl.10.30. Vium Kirke kl.19.00 (Afskedsgudstjenester). 1 s e H 3 K. 11.jan.2014. Hinge Kirke kl.9. Vinderslev Kirke kl.10.30. Vium Kirke kl.19.00 (Afskedsgudstjenester). Salmer: Hinge kl.9: 411-327/ 139-334 Vinderslev kl.10.30: 411-29- 327/ 139-101- 334 Vium

Læs mere

Når Jesus sådan overfor disciplene foregriber et godt stykke af fremtidens begivenheder, fortæller han dem egentlig, at hvad

Når Jesus sådan overfor disciplene foregriber et godt stykke af fremtidens begivenheder, fortæller han dem egentlig, at hvad Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirker den 28. april 2013 Kirkedag: 4.s.e.påske/A Tekst: Joh 16,5-15 Salmer: SK: 583 * 393 * 600 * 520 * 588 LL: 583 * 585 * 393 * 600 * 520 * 588 Her mellem påske

Læs mere

Helligånden Guds Ånd og Guds kraft

Helligånden Guds Ånd og Guds kraft Helligånden Guds Ånd og Guds kraft Det kan være svært at forholde sig til Helligånden. Hvad er det for en størrelse, og hvordan virker Han? Er Han en person eller en kraft? Når vi hører om Helligånden,

Læs mere

Døm os. o Gud, men gør os fri i dommen. I din tilgivelse bli r frihed til. AMEN

Døm os. o Gud, men gør os fri i dommen. I din tilgivelse bli r frihed til. AMEN 3. søndag i advent 2016, Hurup og Gettrup Mattæus 11, 2-10 Døm os. o Gud, men gør os fri i dommen. I din tilgivelse bli r frihed til. AMEN Jeg kan ikke gå på vandet, synger Bamse i en kendt sang. men jeg

Læs mere

1) Advarsler mod vrede Vi har nogle stærke advarsler mod vrede i Bibelen. Vi finder dem i GT og NT, og jeg har valgt at tage tre advarsler fra NT.

1) Advarsler mod vrede Vi har nogle stærke advarsler mod vrede i Bibelen. Vi finder dem i GT og NT, og jeg har valgt at tage tre advarsler fra NT. Vrede Jeg begynder med at beskrive nogle stærke advarsler mod vrede, dernæst beskriver jeg et realistisk syn på vores vrede, og endelig kommer jeg ind på Jesu og Guds vrede. 1) Advarsler mod vrede Vi har

Læs mere

En ny skabning. En ny skabning

En ny skabning. En ny skabning En ny skabning At blive frelst er ikke kun at få sin synd tilgive, men også at blive født på ny. Det er noget noget der dør og det er et nyt liv der starter. Udrykket at blive født på ny er for mange kristne

Læs mere

Prædiken til 7. søndag efter trinitatis, Matt 10,24-31. 2. tekstrække

Prædiken til 7. søndag efter trinitatis, Matt 10,24-31. 2. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 3. august 2014 kl. 11.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 7. søndag efter trinitatis, Matt 10,24-31. 2. tekstrække Salmer DDS 2: Lover den Herre DDS 661: Gud ene tiden deler

Læs mere

Prædiken Bededag. Kl. 9.00 i Ans. Kl. 10.30 i Hinge. Kl. 19.00 i Vinderslev

Prædiken Bededag. Kl. 9.00 i Ans. Kl. 10.30 i Hinge. Kl. 19.00 i Vinderslev Prædiken Bededag. Kl. 9.00 i Ans. Kl. 10.30 i Hinge. Kl. 19.00 i Vinderslev Indgangssalme: DDS 4: Giv mig, Gud, en salmetunge Salme mellem læsninger: DDS 432 Herre Gud Fader i Himlen! (det lille litani)

Læs mere

Herre, lær mig at gå den vej, du vil have, at jeg går, og følg mig på vejen. AMEN

Herre, lær mig at gå den vej, du vil have, at jeg går, og følg mig på vejen. AMEN 6. søndag efter Trinitatis 2014, Hurup og Hvidbjerg v. Å Mattæus 19, 16-26 Herre, lær mig at gå den vej, du vil have, at jeg går, og følg mig på vejen. AMEN De vidste det allerede i 1241, da jyske lov

Læs mere

18.s.e.Trin. Søndag d.19.okt.2014. Vinderslev kirke kl.9. Vium kirke kl.10.30. Hinge kirke kl.14.00 (nadver)

18.s.e.Trin. Søndag d.19.okt.2014. Vinderslev kirke kl.9. Vium kirke kl.10.30. Hinge kirke kl.14.00 (nadver) 18.s.e.Trin. Søndag d.19.okt.2014. Vinderslev kirke kl.9. Vium kirke kl.10.30. Hinge kirke kl.14.00 (nadver) Salmer: Vinderslev kl.9: 31-47/ 368-610 Vium kl.10.30: 743-31- 47/ 368-477- 610 Hinge kl.14:

Læs mere

Retfærdighed: at Jesus går til Faderen. Det retfærdige er, at noget sker som Gud vil, altså efter Guds vilje. Det retfærdige

Retfærdighed: at Jesus går til Faderen. Det retfærdige er, at noget sker som Gud vil, altså efter Guds vilje. Det retfærdige Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 3. maj 2015 Kirkedag: 4.s.e.påske/A Tekst: Joh 6,5-15 Salmer: SK: 722 * 393 * 600* 310,2 * 297 LL: 722 * 396 * 393 * 600* 310,2 * 297 Kristne menneskers

Læs mere

3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en

3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en 3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en Egentlig et fint og smukt lille puslespil. Ikke sandt. Der er bare det ved det, at der mangler en brik. Sådan som vores tema lyder i dag: der mangler en.

Læs mere

At leve for Gud. Ugens vers. Introduktion

At leve for Gud. Ugens vers. Introduktion 5 At leve for Gud TIL SABBATTEN 29. APRIL 2017 Ugens vers Introduktion For Herrens øjne hviler på de retfærdige, hans ører hører deres råb om hjælp. Herrens ansigt er vendt mod dem, der øver ondt (1 Pet

Læs mere

død på korset for som en skrotsamler at samle alt og alle op, så intet og ingen bliver ladt tilbage eller i stikken.

død på korset for som en skrotsamler at samle alt og alle op, så intet og ingen bliver ladt tilbage eller i stikken. Gud, overbevis os om, at du er den, du er og lad din sandhed frigøre os, så vi bliver virkelig frie ved din elskede Søn, Jesus Kristus. Amen. Tekst: Joh 8.31-36 1 Reformatoren Martin Luther spurgte aldrig

Læs mere

FORLIGELSENS VEJ. Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26

FORLIGELSENS VEJ. Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26 Mat 5,20-26 s.1 Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26 FORLIGELSENS VEJ To slags vrede Vrede og forsoning er to store temaer i ethvert menneskes liv og i samfundet til

Læs mere

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Prædiken til seksagesima søndag d. 31/1 2016. Lemvig Bykirke kl. 10.30, Herning Bykirke 15.30 v/ Brian Christensen Tekst: Es 45,5-12;1. kor 1,18-25; Mark 4,26-32 Og Jesus sagde:»med Guds rige er det ligesom

Læs mere

Herredømme og liv. Gennem hele Romerbrevet ser vi den kontrast, der er mellem døden, som kom gennem Adam og livet, som er i Kristus.

Herredømme og liv. Gennem hele Romerbrevet ser vi den kontrast, der er mellem døden, som kom gennem Adam og livet, som er i Kristus. 1 Herredømme og liv Romerne 5:17 Har døden på grund af den enes fald hersket ved denne ene, så skal endnu mere de, der får retfærdighedens overvældende nåde og gave, få herredømme og liv ved én eneste,

Læs mere

Guds ret - menneskets ret

Guds ret - menneskets ret Guds ret - menneskets ret Alle dem, som tog imod ham, gav han ret til at blive Guds børn, dem, som tror på hans navn. Joh.1,12. Gennem hele Guds ord - Bibelen - møder vi over alt begreberne ret, retfærd

Læs mere

Kerneværdi 4 - Vi vil leve i kærlighed

Kerneværdi 4 - Vi vil leve i kærlighed Ledervejledning er et ledermateriale, som du som teenleder, konfirmandleder, forkynder, eller dig som har andet arbejde med teenagere, kan bruge og finde inspiration i. Vi har som mål for vores TeenTools,

Læs mere

Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække

Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække 1 Nollund Kirke Torsdag d. 5. maj 2016 kl. 19.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24,46-53. 2. tekstrække Salmer DDS 267: Vær priset, Jesus Krist, Guds lam DDS 251: Jesus, himmelfaren

Læs mere

Jeg Har Set Mit Folks Lidelser...

Jeg Har Set Mit Folks Lidelser... Jeg Har Set Mit Folks Lidelser... II Mos 3:1-14 Prædiken v. pastor Jais H. Tinglund 19. juli 2010 på Evangelisk Luthersk Frikirkes sommerlejr Herren har set sit folks lidelse. Og Han sender frelse til

Læs mere

Trinitatis søndag 31. maj 2015

Trinitatis søndag 31. maj 2015 Kl. 10.00 Burkal Kirke Tema: At komme ind i Guds rige Salmer: 723, 356, 416; 582, 6 Evangelium: Joh. 3,1-15 Mange har i tidens løb spekuleret på hvorfor Nikodemus kom til Jesus om natten. Nikodemus var

Læs mere

TRO VIRKER ALTID. Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015

TRO VIRKER ALTID. Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015 1 TRO VIRKER ALTID Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015 TROENS 2 BASISELEMENTER 1. Gud er til 2. Gud lønner dem der søger Ham Hebræerbrevet 11:6 Men uden tro er det umuligt at behage ham; for den, som kommer

Læs mere

Prædiken til Pinsedag, Joh 14,22-31. 1. tekstrække

Prædiken til Pinsedag, Joh 14,22-31. 1. tekstrække 1 Urup Kirke. Søndag d. 19. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Pinsedag, Joh 14,22-31. 1. tekstrække Salmer DDS 290: I al sin glans nu stråler solen DDS 299: Ånd over ånder, kom ned fra

Læs mere

Kristus lever for mig

Kristus lever for mig Kristus lever for mig Af Per Ladekjær Jeg lever ikke mere selv, men Kristus lever i mig, og mit liv her på jorden lever jeg i troen på Guds søn, der elskede mig og gav sig selv hen for mig. (Gal 2,20).

Læs mere

Studie. Ægteskab & familie

Studie. Ægteskab & familie Studie 19 Ægteskab & familie 104 Åbent spørgsmål Lav en rangordning af de elementer, du tror, er nødvendige i et godt ægteskab, hvor 1 er det vigtigste og 5 det mindst vigtige. Kommunikation Personlig

Læs mere

4. søndag efter påske

4. søndag efter påske 4. søndag efter påske Salmevalg Nu ringer alle klokker mod sky Kom, regn af det høje Se, hvilket menneske Tag det sorte kors fra graven Talsmand, som på jorderige Dette hellige evangelium skriver evangelisten

Læs mere

Frimodighed og mirakler

Frimodighed og mirakler Frimodighed og mirakler MIDTJYLLANDS FRIKIRKE TEMA: FRIMODIGHED OG MIRAKLER Det kan være spænende at læse om de første kristne og hvordan de vendte op ned på hele den daværende kendte verden. Når man læser

Læs mere

Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28,16-20. 2. tekstrække

Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28,16-20. 2. tekstrække 1 Grindsted Kirke Søndag d. 15. juni 2014 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28,16-20. 2. tekstrække Salmer DDS 356: Almagts Gud, velsignet vær DDS 289: Nu bede vi den Helligånd

Læs mere

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Konfirmandord Fra det Gamle Testamente Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7) Vær modig og stærk! Nær ikke rædsel, og lad dig ikke skræmme, for Herren din

Læs mere

10. søndag efter trinitatis 31. juli 2016

10. søndag efter trinitatis 31. juli 2016 9.00 Bjolderup Kirke 753, 592; 633, 65 10.30 Burkal Kirke 376, 347, 693; 592, 65 Tema: Ligegyldighed Evangelium: Matt. 11,16-24 "Vi spillede på fløjte for jer, og I dansede ikke; vi sang klagesange, og

Læs mere

Indledning. Lidelsens problem er nok den største enkeltstående udfordring for den kristne tro, og sådan har det været i hver eneste generation.

Indledning. Lidelsens problem er nok den største enkeltstående udfordring for den kristne tro, og sådan har det været i hver eneste generation. Indledning Lidelsens problem er nok den største enkeltstående udfordring for den kristne tro, og sådan har det været i hver eneste generation. John Stott Det var en dejlig søndag morgen lige efter gudstjenesten.

Læs mere

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske Prædiken til 6.s.e.påske 2016 Tekst: Johs. 17,

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske Prædiken til 6.s.e.påske 2016 Tekst: Johs. 17, Bruger Side 1 08-05-2016 Tekst: Johs. 17, 20-26. Dette er en usædvanlig og helt speciel tekst, som vi lige har hørt. Et medhør ind i Guds eget lønkammer. Gud Fader og Gud søn taler sammen. Vi kalder kap

Læs mere

11. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 19. august 2012 kl. 10.00. Salmer: 122/434/436/151//582/681 Uddelingssalme: 3

11. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 19. august 2012 kl. 10.00. Salmer: 122/434/436/151//582/681 Uddelingssalme: 3 1 11. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 19. august 2012 kl. 10.00. Salmer: 122/434/436/151//582/681 Uddelingssalme: 3 Åbningshilsen Skoleferien er slut, de fleste er ved at være tilbage fra

Læs mere

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015 Kl. 9.00 Kl. 10.00 Ravsted Kirke Burkal Kirke (kirkekaffe) Tema: Barmhjertighed Salmer: 745, 696; 692, 372 722, 494, 685; 614, 671 Evangelium: Luk. 16,19-31 Gudsfrygt belønnes, og ugudelighed får sin straf.

Læs mere

Kolossenserbrevet del -1

Kolossenserbrevet del -1 Kolossenserbrevet del -1 Gud heler gennem forsoning v. Frank Kristensen Kolossenserne: 1. Det er en ret ung menighed ca. 5-6 år 2. Det er en menighed, som fortrinsvis består af hedningekristne 3. Det er

Læs mere

Bruger Side 1 27-09-2015 Prædiken til 17.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 17. søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Lukas 14,1-11.

Bruger Side 1 27-09-2015 Prædiken til 17.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 17. søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Lukas 14,1-11. Bruger Side 1 27-09-2015 Prædiken til 17. søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Lukas 14,1-11. Bor Jante i Bording? Jeg ved ikke om du kender Jante, eller om du nogen gang har mødt ham. Der siges at han

Læs mere

Prædiken til sidste søndag i kirkeåret 2015 Mt. 25, 31-46. Salmer: 733, 260, 274, 319, 732

Prædiken til sidste søndag i kirkeåret 2015 Mt. 25, 31-46. Salmer: 733, 260, 274, 319, 732 Prædiken til sidste søndag i kirkeåret 2015 Mt. 25, 31-46 Salmer: 733, 260, 274, 319, 732 Han hed, nej, det er lige meget hvad han hed. Lad os derfor kalde ham, Thomas. En dag ringede Thomas og bad om

Læs mere

Manden med stenhjertet

Manden med stenhjertet LEKTIE Manden med stenhjertet Sabbat Lav denne uges aktivitet på side 0. Disciplene spurgte Jesus om tilgivelse. Han reagerede ved at fortælle dem følgende lignelse. Mens du læser, så tænk over, hvilken

Læs mere

25. søndag efter Trinitatis

25. søndag efter Trinitatis 25. søndag efter Trinitatis Salmevalg 355: Gud har fra evighed givet sin Søn os til Herre 235: Verden igenfødelse 563: Sørger ej for dem, der sove 320: Midt iblandt os er Guds rige 536: Udrust dig, helt

Læs mere

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11.

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. 18-01-2015 side 1 Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. Moral eller evangelium. Evangelium betyder det glædelige budskab. En kinesisk lignelse fortæller om et andet bryllup.

Læs mere

HELLIGÅNDENS DÅB & GAVER

HELLIGÅNDENS DÅB & GAVER UNDERVISNING FRA MIDTJYLLANDS FRIKIRKE Finlandsgade 53, 7430 Ikast Telefon: 40 78 78 29 Internet: www.mjkk.dk E-mail: info@mjfk.dk HELLIGÅNDENS DÅB & GAVER Helligåndens dåb er ikke kun en lille del af

Læs mere

Djævelens taktik JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING

Djævelens taktik JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING Djævelens taktik JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING! 1. Petersbrev 5:8-9! Vær årvågne og på vagt! Jeres modstander, Djævelen, går omkring som en! brølende løve og leder!efter nogen at sluge; tå ham

Læs mere