كتاب»كيف نسقط الستبداد«

Størrelse: px
Starte visningen fra side:

Download "كتاب»كيف نسقط الستبداد«"

Transkript

1 كتاب»كيف نسقط الستبداد«1

2 معطيات تقنية حول كتاب :»كيف نسقط الستبداد«الكاتب : عبد الرحمان النوضة عنوان الكتاب : كيف نسقط الستبداد العن!!وان الفرع ي للكت اب : ف""ي فن""ون النض""ال الجم""اهيري الس""لمي المشترك ) حركة 20 فبراير تحت المجهر(. الصنف : مقالة )نظرية سياسية( الناشر : عبد الرحمان النوضة تاريخ أول نشر للكتاب : أبريل ) 2013 بعض فصول الكتاب نش""رت قبل هذا التاريخ على شكل مقالت( الغلف وتصميم النص : الكاتب الرقم الدولي المعياري للكتب : (ISBN) : رقم اليداع القانوني : (D.L.) : 2013 MO 1530 آخر مراجعة لنصوص الكتاب : صيغة ) 1 أبريل (2013 كتب أخرى للكاتب : Le Sociétal - Le Politique - L Éthique politique - كيف نتجاوز القمع - طبقات المجتمع - مش"""روع الرب"""ط الق"""ار بي"""ن المغ"""رب وإس"""بانيا ) دراس"""ة جي"""و استراتيجية(. كيف )في فنون النضال السياسي(. 2

3 نقد الشعب )معيقات تقويم أو تثوير المجتمع(. حق وق الطب ع والنش ر : جمي""ع حق""وق طب""ع ونش""ر ه""ذا الكت""اب محفوظة للكاتب عبد الرحمان النوضة أو لمن ينوب عن""ه. الول""وج لق""راءة ه""ذا الكتاب أو التوصل بنسخة منه س"واء عل""ى ال""ورق أم عل""ى ش""كل رقم"ي ع"بر الن""ترنيت ل يمن""ح ل رخص""ة ول أي""ة حق""وق معي d ن""ة. ول يس""مح ب""بيع ه""ذا الكت""اب ول بمب"ادلته ول بتس""ليمه للغي"ر. وي g من""ع ك"ل نس"خ له"ذا الكت""اب أو بيعه أو توزيعه أو استعماله بهدف جني الربح. وك""ل تغيي""ر له""ذا الكت""اب أو إعادة نشره أو ترجمته أو إعادة تكييفه جزئيا أو كليا عبر أية وسيلة ك""انت تبقى ممنوعة ما لم تحصل مس"بقا عل""ى رخص""ة مكتوب""ة م"ن ط""رف الك""اتب أو مم d ن ينوب عنه. ويتوجب على من يرف""ض ه""ذه الش""روط أن ل يس""تعمل ه""ذا الكتاب. ملحظة لقارئ الكتاب على الحاسوب : للستمتاع بقراءة مريحة له"""ذا الكت"""اب عل"""ى شاش"""ة الحاس"""وب أو عل"""ى م"""ا يش"""ابهه ) Tablette, (Smartphone ي g ستحسن أن ي g غي d ر أو أن ي g ج"ر d ب الق""ارئ مختل"ف خص"ائص العرض ) (View, Affichage على الحاسوب حتى يعثر على مظهر الن s ص الذي يلئمه شخصيا. ف""ي فه""رس الكت""اب العن""اوين ه""ي رواب""ط إلكتروني""ة تش "ع d بية ) Liens.(hypertextes إذا ضغط القارئ على الز d ر ) (CTRL ونقر قي نفس الوقت فوق عنوان ما يوصله الحاسوب فور x ا إلى الصفحة المقابلة لذلك العنوان. العنوان اللكتروني للكاتب nouda.abderrahman@gmail.com : - - 3

4 الهــــــــداء إل"""ى ك"""ل المناض"""لين ال"""ذين يك"""افحون ض"""د ال"""ز d ور والغ"""ش والس""تغلل والس""تيلب والفس""اد والس""تبداد ويعمل""ون م""ن أج""ل الحقيقة والحرية والكرامة والعدالة المجتمعي""ة والديمراطي""ة والتق""دم وحقوق النسان والشتراكية وفصل الد s ين عن الدولة. 4

5 فهرس الكتاب Table des matières معطيات تقنية حول كتاب» : كيف نسقط الستبداد«2... فهرس الكتاب 5... تقديم كتاب» : كيف ن # سقط الستبداد«13... الفصل : 1 د 0 ر 0 وس ث. و, رت. ي, ت # ونس و + م*صر بعض الملحظات العام 4 ة حول الثورة أنماط الثورات اللمام بالثورة تقييم الثورة تعريف الثورة الثورة صيرورة م 0 متد 4 ة وليست لحظة سريعة أهم 4 الدروس الم 0 ستنتجة من ثورتي تونس ومصر الثورة دائم G ا ح + ب, ل. ى ب D ال C م 0 ف. اجآت هل نجاح الثورة مشروط بالعنف هل نجاح الثورة مشروط بقيادتها من طرف الطبقة العاملة

6 - 2.4 هل نجاح الثورة مشروط بوجود قيادة موحدة أو مركزية الهمية الحاسمة للنضال الجماهيري الس 4 لمي الم 0 شترك ما هي الطبقات الم 0 جتمعية التي خاضت الثورة كيف كان دور الحزاب في الثورة كيف تتعامل الحزاب ''السلمية'' مع الثورة شرعية النتخابات أم شرعية الثورة على من يمكن أن يعتمد الشعب هل أطروحة ''المؤامرة'' صحيحة ما هو دور وسائل العلم هل القمع ينجي الدولة من الثورة أي دور للجيش في المجتمع لماذا يمكن أن تتحو 4 ل الدولة إلى نقيضها هل خلق أحزاب م 0 والية للدولة يقيها من الثورة هل شكل الدولة هو الذي ينتج الديمقراطية ما علقة شعوب شمال إفريقيا بالبلدان العربية من أية ق*ي + م ننطلق من الطائفية أم من المواطنة والنسانية ما هو الش_عار المرحلي الملئم ما هي العوامل التي ت. ع 0 وق قيام الثورة ما هي العوامل التي ت # شج 4 ع على الثورة ما هي مهام اليسار الم 0 ستعجلة م 0 لخ_ص أوضاع النظمة العربية بين سنتي 2010 و الفصل : 2 ك. ي, ف. ن # ن C ج D ح 0 م 0 ظ. اه + ر + ة الج + ماه*ير

7 (1 م 0 ق. و 4 مات الن_ضال (2 تفاصيل الم 0 ظاهرة التي يجب إعدادها (3 الحملة العلمية حول الم 0 ظاهرة ( 4 إنجاح الم 0 ظاهرة الجماهيرية يستوجب تجاوز المنطق الحزبي الض 4 ي 4 ق (5 كيف نتلفى تفريق الم 0 ظاهرة عند انطلقها (6 كيف ن # حو 4 ل قمع الم 0 تظاهرين إلى مكاسب في صالحهم (7 ل تتجاوزوا المستوى النضالي الم 0 توف_ر لدى الجماهير (8 نوعية المناضل الكفء ونوعية المناضل الضعيف (9 مأساوية الم 0 ظاهرة العنيفة وفعالية الم 0 ظاهرة الس 4 لمي 4 ة (10 الس 4 ر في فعالية النضال الس 4 لمي (11 كيف ن # واجه قمع الم 0 تظاهرين (12 كيف نهزم قمع الدولة الستبدادية (13 الصمود والستمرار في الت_ظاهر هو السبيل إلى الن_جاح (14 رفض التعاون مع الن_ظام ي 0 ضعفه (15 تحويل قوى القمع إلى عناصر م 0 ناصرة أو م 0 حايدة (16 ق # و 4 ة الضراب العام والعصيان المدني (17 تهيئ الش_عب لتشييد أسس نظام سياسي جديد (18 حث_ الشعب على العتماد على نفسه (19 ل يستطيع إنجاز مصالح الش_عب سوى الشعب هو نفسه (20 ل يكفي تغيير الح 0 ك_ام بل يجب أيض G ا تغيير عقلي 4 ة الجماهير وس 0 لوكها (21 ل يقدر على تغيير نظام سياسي سوى الش_عب الواعي والم 0 نظ_م الفصل : 3 في»الن_ضال الجماهيري الس 4 لمي الم 0 شترك« هل نعمل كجماعات أم كأفراد

8 (1 ميزة النضال الجماهيري الس 4 لمي المشترك (2 نقبل الت_نافس بين الفكار كأفكار ونرفض الت_صادم بين الجماعات كجماعات (3 المنطق الحزبي (4 العصبي 4 ة حسب عبد الرحمان بن خلدون (5 نقبل عضوية المواطنين الفراد ونرفض عضوية الهيئات الفصل : 4 ق. ان # ون ال C ج + مع الع + ام (1 توقيت انطلق الجمع العام (2 م 0 د 4 ة الجمع العام (3 تحديد نقط جدول العمال (4 عرض التقارير عن أعمال الل_جان (5 عرض الخبار الطارئة (6 تنظيم الم 0 داخلت حول منهج النقاش (7 لئحة الم 0 تدخ_لين (8 تنظيم تناول الكلمة (9 الفرق التي تسهر على التنظيم (10 استخراج خ # لصات النقاش (11 نشر خ # لصات الجمع العام (12 ضبط وثائق الجمع العام (13 ضبط مكان الجمع العام (14 تكوين م 0 نظ_مي الن_قاش (15 ب 0 نود أخرى اختيارية

9 الفصل : 5 القانون الداخلي المنظم ل l ل_ج + ان الم 0 ت. خ. ص 4 صة (1 طبيعة ''حركة 20 فبراير'' (2 تعريف الل_جان الم 0 ختصة ومهامها (3 التركيبة النموذجية لكل لجنة (4 عدم م 0 ر + اك. م + ة المناصب أو المسؤوليات (5 العلقة بين اللجان وتنسيقيات الحياء (6 مجلس اللجان (7 مجلس الل_وجستيك (8 تنظيم الجتماعات (9 شروط العضوية في اللجان (10 أساليب عمل الل_جان وميثاق الشرف داخلها الفصل : 6 كيف ن # د + ب 4 ر الختلف والتكامل فيما بين مناضلي القوى السياسية المشاركة في ''حركة 20 فبراير'' كيف انطلقت "حركة 20 فبراير" و ما هو أصلها ما هي طبيعة "حركة 20 فبراير" من هو م 0 ؤ n ه 4 ل لم 0 ساندة "حركة 20 فبراير" ما هو المنطق الذي يحكم "حركة 20 فبراير" كيف نعالج التناقضات داخل "حركة 20 فبراير" الخلصة الفصل : 7 9

10 توضيحات حول بعض المشاكل الداخلية في»حركة 20 فبراير« (1 ما هو الكلم الذي نحتاجه حول "حركة 20 فبراير" (2 كيف حال "حركة 20 فبراير" خلل سنة (3 ما هو سبب تخل_ف "حركة 20 فبراير" (4 هل تحتاج "حركة 20 فبراير" إلى أساليب نضالها عنيفة (5 ما هو جوهر "حركة 20 فبراير" (6 كيف نتعامل مع الحزاب داخل "حركة 20 فبراير" (7 كيف ن # حس 4 ن فعالية "حركة 20 فبراير" (8 هل ن # ل C غ*ي الد 4 ورية السبوعية لنشطة الحركة (9 كيف ن # ح + س 4 ن تنظيم الجمع العام (10 كيف تصبح الشعارات الم 0 قترحة م + قبولة (11 ما هي الديمقراطية التي نريد داخل "حركة 20 فبراير" (12 هل النضباط ضروري داخل ''حركة 20 فبراير'' (13 كيف تتعامل ''حركة 20 فبراير'' مع 'تنسيقيات الحياء' (14 ما هو السلوب النضالي الهم في "حركة 20 فبراير" (15 كيف نتعامل مع العناصر الب 0 وليسية أو الم 0 ندس 4 ة داخل "حركة 20 فبراير" (16 هل يجوز أن تتبن_ى ''حركة 20 فبراير'' القضايا الفردية أو الشخصية أو المطلبية أو الجزئية الفصل : 8 ك. ي, ف ي + ت. عامل المناضلون مع العناصر الب 0 وليسية والم 0 خ C ب D رة والب + ل C ط. ج + ة (1 لماذا موضوع العناصر الب 0 ول l يسية م 0 هم

11 (2 من هي الجهزة القمعية هل العناصر البوليسية نوع واحد أم ع*د 4 ة أنواع (3 كيف نكتشف العناصر الم 0 ن C د + س 4 ة داخل ''حركة 20 فبراير'' (4 كيف ن. ع, ث # ر على العناصر الب 0 وليسية الس 4 رية الم 0 ن C د + س 4 ة داخل ''حركة 20 فبراير'' (5 كيف ن. ت. ل. ف. ى الت_هامات الخاطئة (6 كيف ن. ت. أك_د من الهوية الب 0 وليسية للعناصر الم 0 ن C د + س 4 ة داخل ''حركة 20 فبراير'' 177 (7 كيف ن # ن. ظ_م ''لجنة الدفاع الس 4 لمي'' (8 كيف ن # ن. ظ_م ''فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' (9 ما هي مهام ''فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' داخل الجمع العام ( 10 ما هي مهام ''فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' ت # جاه الم + شكوك فيهم داخل الجمع العام. 181 ( 11 ما هي مهام'' فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' خلل الم 0 ظاهرة أو الم + س*يرة (12 ما هي مهام ''فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' ت # جاه العناصر الب + ل C ط. ج D ي 4 ة أو الم 0 خ. ر 4 بة خلل مسيرة ''حركة 20 فبراير'' (13 كيف ت # ل C غ. ى ''فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' الفصل 9 ميثاق الش_رف لعضاء ''حركة 20 فبراير'' (1 الـتـقـديـم (2 مراسيم اللتزام الشخصي بميثاق الشرف (3 النص الكامل لميثاق الشرف

12 الفصل 10 كيف نصنع م 0 ك. ب 4 رات الص 4 وت الم 0 ستعملة في الم 0 ظاهرة (1 م 0 ع, ل*ن الش_عارات (2 م 0 كب 4 ر الص 4 وت الرئيسي وم 0 كب 4 رات الص 4 وت الثانوية (3 م 0 كو 4 نات جهاز مك_بر الص 4 وت (4 م 0 لحظات تقنية أساسية (5 ف*كرة تقديري 4 ة حول الثمان

13 تقديم كتاب :»كيف ن, سقط الستبداد«هل يحق للشعب أن يغي d ر النظ""ام السياس""ي ال""ذي يحكم""ه نع""م لن الغاية من وجود النظام السياس"ي ه"ي خدم"ة الش"عب! ف"إذا إنقلب"ت المور وغدى الشعب مسخ s را لخدمة النظام السياسي القائم أص""بح م""ن حق الشعب أن يثور وأن يتحرر لقامة نظ""ام سياس""ي يك""ون ف""ي خدم""ة الشعب. وإذا الشعب يوم x ا أراد إسقاط نظام سياسي استبدادي ماذا يمكن لهذا الشعب أن يفعل كيف ي g قاوم هل يستعمل العنف هل يناضل بأس""اليب س""لمية كي""ف تخ""وض جم"""اهير الش""عب النض""ال الس ""d لمي الم g شترك كيف ت نظ s م حركاتها الجماهيرية الحتجاجي""ة كي""ف تتظ""اهر الجماهير في الشارع كيف ت عب d ر عن طموحاتها السياسية كيف ت""واجه الجماهير قوى القمع الش s رسة كيف ت ""واجه الجم""اهير نظام""ا اس""تبدادي d ا ل يحترم حقوق النسان كي""ف يتع""اون فيم""ا بينه""م المناض""لون الت ""ون م""ن أح""زاب وتي""ارات مختلف""ة أو م g تنافس""ة كي""ف ي g عال""ج المناض""لون التناقض""ات القائم""ة بي""ن مختل""ف الح""زاب والتي""ارات والجماع""ات والش s خص""يات التقدمي""ة ال""تي تتواج""د داخ""ل الش""عب كي""ف ي g ح""افظ المناضلون على مستوى نضالي فع d ال ل""دى ق""وى الش""عب كي""ف ي ص ""g ون المناض""لون اس""تمراريةˆ تع""بئة الجم""اهير إل""ى حي""ن أن تنتص""ر الك ت""اب الحالي يحت""وي عل""ى اجته""ادات م g تنو ع""ة تح""اول الجاب""ة ع""ن مث""ل ه""ذه السئلة. ]ولل م g قارنة أو للت s مييز بين مختلف ك ت""ب عب""د الرحم""ان النوض""ة ن ""ذك Œ ر أن كت""اب»كي""ف ن س""قط الس"""تبداد«يتن""اول أس""اليب التنظي"""م 13

14 والنضال في حال""ة حرك""ة جماهيري""ة أي ف""ي حال""ة النض!!ال الجم!!اهيري الس 5 لمي الم 8 شترك بينما كتاب»كيف )في فنون النض""ال السياس""ي(«يدرس أساليب التنظيم والنضال في حالة حزب سياسي ثوري[. وق""د ك ت ب""ت فص""ول ه""ذا الكت""اب الح""الي خلل س""نتي 2011 و 2012 ميلدية في خ ض "م d الحرك"ة الجماهيري"ة الم g ناض"لة ب"المغرب ال"تي س g م d يت لحق ا ب ''حركة 20 فبراير''. وكان الش s عار العام ال""ذي ي g وح ""d د ه""ذه الحرك""ة ه""و» : الحري""ة الكرام""ة العدال""ة الجتماعي""ة الديمقراطي""ة ض""د الفس""اد وض""د الس""تبداد«! وه""ذه النص""وص تتفاع""ل م""ع ه""ذه الحرك""ة الجماهيري"""ة وتتن"""اول إش"""كالتها وتˆس"""تجيب لحاجياته"""ا النظري"""ة أو الع م لية أو الفن s ية. وق"د إنطلق""ت ''حرك""ة 20 ف""براير'' ف""ي ارتب""اط أو ف"ي تج""اوب م""ع الحرك""ات الجماهيري""ة الثوري""ة ال""تي س ""g م d يت ف""ي الص""حافة ب ''الربي""ع العربي'' )أو ''الربيع الديمقراطي''(. وقد إندلعت هذه الحرك""ات الجماهيري""ة الثورية ابتداء x م""ن ين""اير 2011 وتط""ورت بالتت""ابع ف""ي ت""ونس ومص""ر واليمن وليبيا وس"وريا والردن والبحري""ن. و ق"د رد d د الم g تظ"اهرون ف"ي مجمل ه""ذه البل""دان بش""كل أو ب""آخر الش""عار الم ""g ذهل» : الش""عب يري""د إسقاط الن s ظام«! وعندما أحس d رئيس الجمهورية التونسية زين العابدين بن علي أن انتفاض الجماهير تجاوز ''نقطة الل عودة'' ) le point de non (retour فض d ل الفرار وهرب بالطائرة إلى الس d عودية. وفي مص""ر عن""دما تأك ""Œ د رئي""س الجمهوري""ة ح g س""ني م g ب""ارك بش""يء م g ماث""ل ق "ر d ر تنح d ي""ه ع""ن الس""لطة وتخل ""s ى ع""ن مش""روع ت""وريث ابن""ه. وف""ي اليم""ن ورغ""م تواص""ل الم g ظ""اهرات الس ""d لمية ورغ""م ض""خامة المس""يرات الحاش""دة ق""اوم ونˆ""او š ر طويل œ رئيس الجمهورية علي عب"د الل"ه ص"الح إل"ى أن ق"د s مت ل"ه أمريك"ا والس ""d عودية وإم"ارات الخلي""ج م خ ر ج ""x ا عل""ى ش""كل ح "ل d تفاوض"ي يمنح""ه الح ص""انة مقاب""ل تن""ازله ع""ن الس ""d لطة. وف""ي ليبي""ا ف ""وج Ÿ ئ العقي""د م g عم ""d ر القدافي بإصابة ''ج ماهيريته'' بع""دوى المظ""اهرات ال""تي تص""رخ» : الش""عب يري""د إس""قاط الن s ظ""ام«! فه""د s د وتوع ""d د وتح""د s ى. وأم""ر عس""اكره بقت""ل 14

15 الث s ائرين أو ''الجرذان''. لكن القد s افي انتهى مقت""ول وبش""كل مهي""ن. وس""قط نظ""امه ه""و أيض""ا. وف""ي س""وريا ف ""وجئ رئي""س الجمهوري""ة ب ش ""s ار الس""د بتصاعد مظاهرات سلمي d ة تˆصيح هي أيضا بشعار» : الشعب يريد إسقاط الن s ظام«! ولم يكن بش s ار السد ي g صد s ق ما يراه أو ما يسمعه. فه"د s د بش ""s ار الس"""د ه"""و أيض"""ا وتوع """d د وتح"""د s ى. وأم"""ر الجي"""ش بتقتي"""ل الث"""ائرين والم g عارض""ين ''الره""ابيين''. وأش""عل حرب ""x ا أهلي""ة ف""ي س""وريا ). وإل""ى حي""ن كتاب""ة الفق""رات الحالي""ة ل زال بش ""s ار الس""د يق""اوم وي g ن""اور ويقص""ف جماهيره الم g عارضة بالط s ائرات ويقتل في كل يوم أك""ثر م""ن مئة م""واطن. لكن نظامه الستبدادي آي Ÿ ل ل محالة للس d قوط. ول""ن يفل""ح ح ل يف""اه إي""ران وروسيا في إنقاذه من الس d قوط(. ول زال تأثير هذه الحركات الجماهيرية الم g نادي""ة بإس""قاط الفس""اد والس""تبداد يتفاع""ل وينتش""ر ول""و ب""درجات م g تفاوت""ة داخ""ل العدي""د م""ن بل""دان الع""الم الخ""رى س""واء x ك""انت ناطق""ة بالعربية أم ل. قد يقول البعض أن ه"ذه الث"ورات بع""د س""نتين م"ن انطلقه"ا ل"م تنجز ب ع د كل طموحات الشعب أو أنها أت""ت بمش""اكل م""ن ن""وع جدي""د. لكن فض""ل ه""ذه الث""ورات ه""و أنه""ا أخرج"ت ه""ذه الم g جتمع"ات م""ن عق"ود طويلة من الر d كود والج g مود والت s خل s ف والقمع والنحط""اط والض""طهاد والت s زوي""ر والفس""اد والس""تبداد وفتح""ت آفاق ""ا رحب""ة للت s غيي""ر. وأص""بح ب Ÿ م g ستطاع قوى شعبية أن تناضل وأن تتنافس وأن تقترح وأن ت جر d ب بحر d ية نسبية أكبر من الس d ابق. وهذا الت s حو ل التاريخي ل ي g قد s ر بثمن لنه ي g جس d د بداية خروج الشعب من الموت السياسي إلى الحي""اة الديمقراطي""ة الم g فاجئة والم g تناقضة. ويضم d هذا الكت""اب الح""الي نصوص ""x ا يغل""ب عليه""ا ط""ابع عمل""ي أو تطبيقي أو تقني. وتحاول هذه النصوص أن تجيب عن تساؤلت تنفيذية دقيق"""ة عاش"""ها المناض"""ل ون ف"""ي ''حرك"""ة 20 ف"""براير'' أو المناض"""لون الم g شاركون في النض!!ال الجم!!اهير الس!!5 لمي الم 8 ش!!ترك. وت ق"د s م له""م ه""ذه الوثائق تحاليل واضحة وإجابات إجرائية واقتراحات عملي d ة و تفاص""يل 15

16 تقنية ت ساعدهم على الت s غلب على الص d عوبات التي يص""طدمون به""ا أثن""اء نضالهم المشترك. وت حاول هذه النصوص تنبيه المناضلين إلى الصعوبات التي يمك""ن أن تعرق""ل جه""ودهم النض""الية. وت ""برز القض""ايا العملي""ة ال""تي ت ع""اكس طموحاتهم النضالية. وت حل s ل الش""كالت السياس""ية ال""تي يمك""ن أن تع""وق مبادراتهم. وتقترح أجوبة واضحة عل""ى تس""اؤلتهم. وتق"د s م حل""ول ممكن""ة لمشاكلهم. كما تساهم هذه المقالت في معالج"ة المش""اكل العملي"ة ال"تي تعترض أنشطة المناضلين. وكان الكاتب ينس""خ ه"ذه النص""وص عل""ى ال""ورق ث""م يوز s عه""ا عل""ى مناضلي ''حركة 20 فبراير'' بمدينة الدار البيضاء أثناء لقاءهم ف"ي الجم""ع الع""ام الس""بوعي. وك""ان ينش""رها أيض ""x ا عل""ى الن""ترنيت عل""ى م ""g دو نته الشخص""ية ) ( لك""ي يس""تطيع أي م""واطن تحميله""ا عل""ى حاس""وبه. وق""د عب ""d ر آنئذ بع""ض المناض""لين الميدانيين عن تشجيعهم واستحس""انهم له""ذه الم g س""اهمات النظري""ة. وق""د ن وقش""ت بع""ض ه""ذه النص""وص ف""ي إط""ار ''الي""ام الدراس""ية'' أو ''ورش""ات النق""اش والح""وار'' المنظ s م""ة ف""ي إط""ار ''حرك""ة 20 ف""براير'' بمدين""ة ال""دار البيضاء. وكان مناضلو ''حركة 20 فبراير'' الم g تواج""دين ف""ي م""دن المغ""رب الخرى وكذلك مناضلون في بلدان أخ""رى ي g ن ز d ل""ون ه""ذه الرض""يات أو يتداولونها فيما بينهم. وقد جمع الكاتب هذه النصوص في الكتاب الحالي بهدف تسهيل إيصالها إلى أع""داد أك""بر م""ن المناض""لين والم g هتم d ي""ن. لك""ي تتحق ""s ق مقول""ة الش ""s اعر أب""و القاس""م الش ""s اب d ي» : إذا الش ""s عب يوم ""x ا أراد الحي""اة فˆل ب " g د s أن يستجيب القدر«! )عبد الرحمان النوضة. حر d ر في الدار البيضاء في 22 فبرياير.(

17 الفصل : 1 د 8 ر 8 وس ث F و E رت F ي E ت, ونس و B م A صر حدثت حركة شعبية احتجاجي""ة وثوري""ة تح"و لت لحق ""ا وبش""كل م g ف""اجئ إل""ى ث""ورات ف""ي ت""ونس ومص""ر ف""ي ش""هر ين""اير 2011 وامت"د s تأثيرها بسرعة إلى عدة بل""دان أخ""رى )مث""ل اليم""ن والردن والمغ""رب وليبيا وسوريا والبحرين إلى آخره(. وطموح المواطنين في بلدان أخرى )مث""ل المغ""رب والج""زائر إل""ى آخ""ره( إل""ى ث""ورة ديمقراطي""ة ه""و العام""ل ال""ذي ي""دفعهم إل""ى محاول""ة الستفادة من ثورات تونس ومصر واليم""ن وليبي""ا وس""وريا. ول نعت""بر هت""ه الث""ورات»نموذجن""ا الوحي""د«ف""ي مج""ال الث""ورة الم g جتمعي""ة وإن s م""ا نعتبرها تجارب ثمينة يجب إضافتها إلى مجموعة التجارب التي نهتدي بها أو نتعل s م من إيجابياتها و نستفيد كذلك من سلبياتها. ول يمك""ن ف""ي ن""ص d قص""ير )مث""ل المق""ال الح""الي( أن نس""تعرض م g جم""ل أح!!داث ث""ورات ت""ونس ومص""ر وليبي""ا وس""وريا. لنه""ا ك""ثيرة ومعق s دة. كما ل يمك""ن أن نتن""اول أس!!باب ه""ذه الث""ورات ول إش!!كالتها ول م g عو قاتها. بل نف""ترض أن الق""راء يعرف""ون ه"ذه القض""ايا )ع""بر وس""ائل 17

18 العلم مثل النترنيت أو الجرائد أو قنوات الت s لفاز أو الكتب(. ون رك ""Œ ز فيما يلي فقط على محاولة استخراج بعض ال!!دروس الولي""ة ال""تي يمك""ن أن تفيد الحركات الم g ناضلة أو الثورية. وفي المقال الحالي نرك Œ ز على ثورتي تونس ومص""ر ونتف""ادى أك""ثر م""ا يمك""ن الكلم ع""ن ث""ورتي ليبي""ا وس""وريا لنن""ا ن فض ""d ل غˆلˆب ""ة الج""انب الس 5 لمي في ثورتي تونس ومصر ونتحاشى التدمير الم g تبادل ال""ذي ي ""g ؤد d ي إليه العنف أو الحرب الهلية في ثورتي ليبيا وسوريا. كما نتجن s ب الخوض في ثورة اليمن نظر x ا للت s عقيدات ال""تي نتج""ت عن تحريف هذه الثورة عن مسارها الثوري. حي""ث ا«ج هض""ت ه""ذه الث""ورة من طرف»الحل d الت""وافقي«المزع""وم ال""ذي فرض""ته المملك""ة الس ""d عودية ودول""ة الم""ارات الخليجي""ة والولي""ات المتح""دة المريكي""ة ع""بر غط""اء ''مجل""س الم""ن'' الت ""s ابع ل '' Ÿ منظم""ة الم""م الم g ت s ح""دة''. وك""ان ج""وهر ه""ذا»الحل d الت وافقي«ه"و تنحي""ة الرئي""س الم g س""تبد عل"ي عب""د الل"ه ص"الح ع"ن الس d لطة )في 23 نوفمبر (2011 لص""الح ن""ائبه عب""د رب ""d ه ه""ادي منص""ور مقابل منح الرئي""س الس""ابق حص""انة كامل""ة وإيق""اف الث""ورة واس""تمرارية النظام السياسي القديم دون حل d الحزب الح""اكم الس ""d ابق )مثلم""ا ح""دث في ثورتي تونس ومصر().(1 وذلك رغم ما ارتكبه علي عبد الله صالح م""ن ج""رائم واض""حة واختلس""ات معروف""ة. وبع""د م ""g رور س""نتين عل""ى ان""دلع الثورة اليمنية ل زال أنصار علي عبد الله صالح يحتل s ون مراكز قوي""ة ف""ي الوزارات والدارة والشرطة والجيش إلى آخ""ره. والحتم""ال ال ك""بر ه""و أن الثورة كانت ستنجح ف""ي اليم""ن لˆ"و - ل""م تت""دخ s ل الس""عودية والم""ارات والولي""ات المتح""دة المريكي""ة. وه""ذه ال""دول الم""ذكورة فض ""d لت خدم""ة مصالحها الخاصة على حساب مص"الح ش"عب اليم""ن وه"ي ال""تي حرم"ت الشعب اليمني من تحقي""ق ث"ورته ومنعت"ه م"ن إنج"از تح"ر d ره ال""ديمقراطي والوطني. 1 وق""د س""اهم معتق""ل سياس""ي س ""d ابق مغرب""ي جم""ال ب""ن عم""ر ف""ي تمري""ر مخط ""s ط المملك""ة السعودية بصفته م g وظ s ف ا مبعوث ا في قضية اليمن ل ب ان ك يم g ون المين العام ل ''منظمة الم""م المت s حدة''. 18

19 - 1 بعض الملحظات العام 4 ة حول الثورة. وف""ي المق""ال الح""الي نف""ترض ك""ذلك ف""ي الق""ارئ أن""ه يأخ""ذ بعي""ن العتبار الملحظات العام d ة التالية حول كل ثورة : أنماط الثورات. على خلف بعض الراء ل يوجد نموذج واحد للثورة. بل الثورات ه""ي أن""واع وأص""ناف. والعناص""ر ال""تي ت ح "د s د ن""وع ك""ل ث""ورة ه""ي : نوعي""ة المجتمع المعني ومكانه وزمانه وظروفه ومستوى تط"و ره. ف F ل P تتش!!ابه الثورات فيما بينها بل تختلف عن بعض""ها البع""ض إل""ى درج""ة أنن""ا ل نس""تطيع العث""ور ع""بر ك "ل d التاري""خ عل""ى ث""ورتين تتش""ابهان ف""ي مجم""ل مظاهرهما. وعدم وجود نموذج مثالي واحد للثورة يفرض بأن ل نح""اول تقليد أية ثورة ماضية م g حد s دة ب""ل علين""ا أن نتكي ""d ف وأن ن ب""دع حس""ب ظروفنا الم g جتمعية والتاريخية الملموسة اللمام بالثورة. كل خط!!اب ع!!ن ث!!ورة مجتمعي!!ة مح!د X دة ل يق!!در عل!!ى اللم!!ام بجمي!!ع ج!!وانب ه!!ذه الث!!ورة. لن ك""ل ث""ورة م g جتمعي""ة تتض "م d ن ج""وانب م g عق s دة وكثيرة ج"د s ا إل""ى درج""ة أن""ه يص""عب عل""ى أي م g فك ""Œ ر ك""ان أو أي خط""اب ك""ان أن يس""توعب ك "ل d مظ""اهر ث""ورة م g ح "د s دة ). وبالت ""s الي فم""ن الطبيعي أن ل يتناول المقال الحالي كل d جوانب ثورات تونس ومصر( تقييم الثورة. كل s ما طلبنا من جماعة م"ن الملحظي""ن أن ي g عطون"ا تقييم "x اتهم ع"ن ث"""ورة م g جتمعي"""ة م g ح"""د s دة ف"""إن التقييم!!!ات الم 8 قد X م!!!ة حوله!!!ا س!!!تكون 19

20 بالضرورة م 8 ختلفة وم g تفاوتة فيما بينها. وح""تى الش""خاص الثوري""ون أو المؤر d خون الذي عاشوا بشكل مباشر ث""ورة م g ح"د s دة يختلف""ون بالض ""d رورة ف""ي تقييم""اتهم له""ذه الث""ورة وذل""ك حس""ب م""واقعهم الطبقي""ة أو حس""ب نوعي""ة فكره""م ). وبالت ""s الي فم""ن الط""بيعي أن يختل""ف الق""ارئ م""ع بع""ض التقييمات الواردة في المقال الح""الي. وم""ن الم"أمول أن تتكام"ل مختل"ف هذه التقييمات( تعريف الثورة. هل ما حدث خلل بداية سنة 2011 في كل d م""ن ت"ونس ومص""ر ه""ل ه""و ث""ورة أم انتفاض""ة أم تم""ر d د أم ع ص""يان م""دني إن""ه ث!!ورة! ولماذا لنه أطاح فجأة برأس الس d لطة السياسية القائم"ة ف""ي المجتم""ع! ولن هذه الحداث أدخلت هته المجتمعات في ص""يرورة م""ن التغيي""رات الم g تلحقة. وما هي إذن ''الثورة'' من الصعب جد s ا إيجاد تعريف شامل لمفهوم ''الث""ورة'' الم g جتمعي""ة ي g عب d ر عن عن مجمل التغييرات والحركات الد s يناميكية التي تح""دث ع""ادة خلل الثورة الم g جتمعي""ة. وعل"ى خلف بع"ض الظ s ن"ون ل يتغي "d ر المجتم"ع فقط خلل الثورة بل يتغي 5 ر باستمرار على امتداد س""يلن الزم""ان. لك""ن سرعة تغيير المجتمع تظل خلل فترات التاريخ العادية بطيئة ج "د s ا إل""ى درجة أن مواطني المجتم""ع المعن""ي يش""عرون ك""أن مجتمعه""م م g س""تقر d ول يتبد s ل. ومي""زة ''الث""ورة'' ه""ي بالض""بط أن تغيي!!ر الم 8 جتم!!ع يتس!!ارع ك!!ثير d ا خلل ف!!ترة الث!!ورة. ل""ذا يمك""ن أن نع "ر d ف الث""ورة الم g جتمعي""ة كم""ا يل""ي : الث ++ ورة ف ++ ي مجتم ++ ع م 1 ح ++ د. د ه ++ ي سلس ++ لة م ++ ن الح ++ داث الم 1 تلحق ++ ة والم 1 ترابطة والتي ت@نتج تغييرات م 1 جتمعية كيفي ++ ة أو جذري ++ ة بش ++ كل م 1 تس L ر K ع وم 1 تلحق خلل فترة تاريخية وجي ++ زة نس ++ بيا )يمك ++ ن أن تع + د. باليام أو بالسابيع أو بالش ++. هور( وتش ++ مل ه ++ ذه التغيي ++ رات مي ++ ادين ودوائر مجتمعي +++ ة م 1 تع +++ د. دة )مث +++ ل الت. قالي +++ د والفك +++ ر والقتص +++ اد 20

21 والس K ياس ++ ة ومؤس K س ++ ات الدول ++ ة إل ++ ى آخ ++ ره( وت@غي ++K ر عل ++ ى الخص ++ وص ش a كل أو مضمون الد. ولة أو الح 1 كم أو الس ++K لطة أو النظ ++ ام السياس ++ ي القائم. وغالب ""x ا م""ا ت ش""به الث""ورة»الز d ل""زال«أو»اله""ز d ة الرض""ية«حي""ث تتخل s ل ها»زˆل ز لة رئيسية«قوية و»هز d ات ثانوية«م g تع "د s دة وم g تلحق""ة م""ع م """ا يص"""احب تل"""ك»اله"""ز d ات«م"""ن نض"""الت وص"""راعات وتغيي"""رات وم g راجعات وتقويم وتحطيم وإعادة بناء وإبداعات إلى آخ""ره. ويمك""ن أن توجد»الز ل ز لة الرئيسية«في البداية أو في الوسط أو في الخير. وق""د تكون الم g د s ة الزمنية التي تفصل بين مختلف»الهز d ات«ت عد s إم ""d ا بأي ""d ام أو بأسابيع أو ب Ÿ ش ه g ور أو حت s ى بعدة سنوات الثورة صيرورة م 1 متد. ة وليست لحظة سريعة. بعد مرور قرابة سنتين على بداية الثورة ف""ي ت""ونس ومص""ر ل زال مخاض هذه الثورة في حال""ة غلي""ان. ول زال الص""راع السياس""ي والفك""ري م g حت""دما بي""ن الق""وى الثوري""ة والمحافظ""ة. ول زال""ت طموح""ات الش""عب الساس""ية وإش""كالت الث""ورة الك""برى ل""م تحس""م بع"د بم""ا في""ه الكفاي""ة. وبالت ""s الي ت ""ذك Œ رنا ث""ورتي ت""ونس ومص""ر ب""أنه ل يص""ح اخ""تزال الث""ورة ف""ي انهيار سريع لنظام سياسي بأكمله. بل الثورة هي تغيير م 8 جتمعي يمكن أن ي j تسارع تارة g ويمكن أن يتباطأ تارة g أخرى. و š م g جمل الثورات ليست م 8 جر 5 د لحظة وجيزة تحدث خللها تحو لت كيفي d ة على مستوى النظ""ام السياسي أو المجتم""ع وت حس""م خلل بض""عة أي""ام ث""م ينته""ي ك""ل ش""يء. وإنما الثورة هي صيرورة معق X دة وعسيرة طويل"ة الم""د تتلح""ق خلله"ا أحداث وصراعات وصدامات وتذبذبات وتغييرات ثورية. وي 8 مكن أن يمتد X فعل الثورة على طول شهور أو سنوات أو ع 8 قود م 8 توالي 5 ة. 21

22 - 2 أهم 4 الدروس الم 0 ستنتجة من ثورتي تونس ومصر. تˆح ""g ث d الث""ورات الحديث""ة ال""تي وقع""ت ف""ي ت""ونس ومص""ر عل""ى مراجع""ة اس""تيعابنا لبع""ض الطروح""ات ف""ي مج""ال»نظري!!ة الث!!ورة«لن هذه الثورات حدثت بشكل مخالف لبع""ض التص""ورات القديم""ة وخاص""ة منه""ا تص""و رات الماركس""ية الل s ين يني""ة. أو ل نˆق ""ل عل""ى الص""ح d أن ه""ذه الثورات تˆد ح ض الفهم»الد s وغماتي«) (dogmatique الذي فˆه Ÿ م به بع""ض المناض"لين بع"ض ا«ط ر g وح ""ات الماركس""ية. ونس"تعرض ف"ي م"ا يل"ي أمثل"ة على الت s قويمات التي تستوجبها هذه الثورات : 2.1 الثورة دائم l ا ح L ب k ل a ى ب j ال i م 1 ف a اجآت. من ال كيد أن ت""وف s ر ك"ل d فاع""ل سياس""ي عل""ى»نظري""ة ثوري""ة«)ف""ي مج"""الت الم g جتم"""ع أو التاري"""خ أو القتص"""اد أو السياس"""ة( يمك"""ن أن ي g سه d ل عليه فهم الث""ورة الم g جتمعي""ة أو تهيئه"ا أو إنجاحه"ا. لك""ن تاري"خ الثورات عبر العالم ي g بي d ن في غالب الحالت أن الثورة ت, فاجئ الجمي!!ع. ب""ل ت ف""اجئ ح""تى الث""وريين الف""اعلين أنفس""هم. حي""ث ل تخض""ع الث""ورة الم g جتمعي""""ة لنظري""""اتهم ول ت ط""""ابق تنب """"d ؤاتهم. وعل""""ى خلف بع""""ض العتقادات ل يمكن لي حزب أو جماعة أن ينجز ثورة م g جتمعية طبق ""ا لتصور م g سبق أو طبق ا لنظرية ثورية يكون ذل""ك الح""زب ق""د بلوره""ا م""ن قˆب ل. لن الثورة الم g جتمعية غالب x ا م""ا تك""ون م g عق ""s دة وغني!!5 ة بالم 8 فاج!!آت إل""ى ح "د s أن ه""ذه الث""ورة تف""رض عل""ى جمي""ع م g كو ن""ات الم g جتم""ع أن تغي ""d ر أفكاره""ا وتص""وراتها وح س""اباتها ومناهجه""ا وس ""g لوكياتها وتحالفاته""ا وبرامجها أثناء صيرورة الثورة نفسها هل نجاح الثورة مشروط بالعنف ك""انت غالبي""ة ج Ÿ ي""ل مناض""لينا ب""المغرب خلل س""نوات,1970 يعتقد أنه يستحيل حدوث أي ""d ة ث""ورة م g جتمعي""ة ديمقراطي""ة ب""دون اللج""وء 22

23 إلى استعمال»العنف الثوري«أو»الكفاح الم 8 سل X ح«أو»حرب التحرير الشعبية«. وكان هذا العتقاد ينبني على س نˆدˆي ن. الس!!5 ند الول ن""ابع م""ن التجرب""ة ب""المغرب وه""و ال""وعي باس""تحالة إص""لح النظ""ام السياس""ي الس""تبدادي الق""ائم آن""ذاك. وه""ذا ال""وعي ك""ان ص""حيح x ا. لن المل""ك الحس""ن الث""اني ح""رص عل""ى بن""اء نظ""امه السياس""ي الملكي الستبدادي بشكل خاص لكي يصبح»مقفل«) (verrouillé بحيث يغدو مستحيل على أي كان أن يغي""ره م"ن داخل"ه ع"بر ط""رق س"لمية أو قانوني""ة. وك""ان النظ""ام السياس""ي يع""اقب عل""ى ك""ل مطالب""ة بالص""لح السياسي كأنها هجوم عدواني خطير عليه ويستوجب السحق والتدمير. والسند الثاني نظري م g ستنبط من الماركسية اللينينية. وهو فه""م عق""ائدي أو»د g وغ م ""اتي«) (dogmatique وخ""اطئ لنظري""ة الماركس""ية اللينينية )كما صاغها ورو جها ت ي d ار يوسف اسطالين وأنصاره(. حيث كان هذا الفهم يستنتج من نظرية الماركسية اللينينية قاعدة م g طلقة تقول أن""ه»يستحيل تحقيق أي d ة ث""ورة ب""دون اس""تعمال العن""ف الث""وري«. والمقص""ود هنا هو العنف كوسيلة رئيس""ية ف""ي خ""وض وحس""م الث""ورة. وه""ذا الموق""ف الس d ابق الم g طلق ) (absolu يتناقض مع النهج الجدلي الم ر Ÿ ن ال""ذي نج""ده لدى رو اد الفكر الثوري )مث""ل ك""ارل م""اركس أو اف ر Ÿ ي"د ر Ÿ يش إنجل""س أو فلديمير لينين أو م اوو ت س ي ت ون غ إل"ى آخ""ره(. حي""ث ك"ان ه""ؤلء ال"ر d واد ي g ن"ب """d هون إل""ى ض""رورة النطلق م""ن الواق""ع وينه""ون ع""ن النطلق م""ن ن ص""وص أو م""ن تص""ورات فكري""ة ج""اهزة م g س "" ب قˆة أو قˆب ل ي""ة. وك""انوا يص "ر d ون عل""ى ض""رورة التحلي""ل الملم""وس للواق""ع الملم""وس. ف""إذا ك""ان العنف الثوري ضروري¾ا في بعض الثورات فإنه قد يكون غير ضروري ف""ي ث""ورات أخ""رى وذل""ك حس""ب درج""ة نض""ج الظ""روف الملموس""ة ف""ي ك "ل d مجتمع م g حد s د. وف"""ي المغ"""رب مثل وخلل س"""نوات 1970 ك"""ان يس"""ار ح"""زب ''التح""اد ال""وطني للق "و ات الش""عبية'' والفص""ائل الثلث""ة الس ""d رية الم g كو ن""ة ''للحرك""ة الماركس""ية اللينيني""ة'' )وه""ي : منظم""ة إل""ى الم""ام منظم""ة 23 23

24 م"""ارس ومنظم"""ة ل نخ"""دم الش"""عب( ك"""انوا يؤمن"""ون بض"""رورة»العن!!!ف الث!!وري «أو»الكف""اح الم g س""ل s ح«أو»ح""رب التحري""ر الش""عبية الطويل""ة المد«أو»القواعد الحمراء الم g تحر d كة«. وف""ي 3 م""ارس 1973 انطلق""ت محاولة لغرس»الكفاح الم g سل s ح«في جبال الطلس في خˆن يفرة وا ح ف ير ومولي ب g وعز d ة وأم""اكن أخ""رى. وك""ان يقوده""ا محم""د البص""ري ومحم""د ب ن À ونˆة. وق تل خلل معاركها الولى على القل 3 مناضلين و 7 أفراد م""ن ق"""وى الم"""ن. وتلته"""ا مئات العتق"""الت. وق """د s م 157 معتقل للمحكم"""ة العس""كرية. ونف""د حك""م الع""دام ف""ي 15 محك""وم بالع""دام).(2 وبع""د ه""ذه التجربة السريعة الفاشلة والم g ؤلمة اضطر عدد من المناضلين بالمغرب إلى م g راجعة بع""ض تص"وراتهم القديم""ة الم g بس "d طة ح""ول»العن""ف الث""وري«وحول حيثياته. وبعد ذلك ج""اءت الث!!ورة الس!!5 لمية بزعام""ة ''الفقي""ه الخمين""ي'' ف""ي إيران )بين سنوات 1963 و.(1979 وما يهم d نا في هذه الثورة ليس ه""و تأطيره""ا الي""ديولوجي أو قيادته""ا م""ن ط""رف رج""ال ال""د s ين )الس""لم الشيعي( أو انحرافاتها الستبدادية اللحقة باسم الدين وإنما ه""و كونه""ا أس"""لوب x ا س """لميا فع"""ال ف"""ي مج"""ال إن""""جاح الث"""ورة. ونوعي"""ة التط"""و رات ''الستبدادية'' أو ''غير الديمقراطية'' ال""تي ح""دثت ف""ي إي""ران من""ذ نج""اح ه""ذه الث""ورة إل""ى الي""وم ل ي g لغ""ي أهمي""ة الس""اليب النضاليةالس""لمية ال""تي استعملتها هته الثورة في بدايتها. ثم جاءت الثورتين الس 5 لميتين في ت!ونس وف!!ي مص!ر )ف"ي بداي"ة س""نة.(2011 وأثب""ت ه""ذه الث""ورات )ف""ي إي""ران وت""ونس ومص""ر( أن""ه يمك!!!ن ل A م 8 ظ!!!اهرات س!!!A لمي 5 ة وم 8 تواص!!!لة أن ت, س!!!قط نظام!!!d ا سياس!!!يا م 8 س!!!تبد X ا دون الحاج"""ة إل"""ى اس"""تعمال»العن"""ف الث"""وري«أو»الكف"""اح الم g سل s ح«). و š وج g ود و š لˆو - مثال واحد من هذا الص d نف من الثورات الس d لمية 2 أنظر الكتاب الج ي d د ''أبطال بل مجد'' للكاتب مهدي ب ن s ونˆة دار النشر طارق 2002 الدار البيضاء المغرب. 24

25 الن s اجحة ي g ثبت خطأ الطروحة الم g طلقة ال""تي تˆ"د s عي أن""ه»م""ن المس""تحيل إنجاح أية ثورة مجتمعية بدون استعمال العنف الثوري«(. وط""رح بع""ض المناض""لين أن» : م""ا وق""ع ف""ي الر d بي""ع العرب""ي لي""س ثورات لن هته الثورات لم ت غي ""d ر علق""ات النت""اج«. وه""ذا ال"رأي ينس""ى أنه يستحيل تغيير علقات النتاج بي""ن عش""ية وض""حاها بينم""ا ل زال""ت ث""ورتي ت""ونس ومص""ر ف""ي ب""دايتهما. ول ي ""g درك ه""ذا ال""رأي أن الث!!ورات أصناف وذلك في ارتباط بم g ستوى تطور المجتمع المعني. فطبيعة الثورة )في البلدان العربية( في المرحلة التاريخية الحالية هي أنها»ث""ورة وطني""ة ديمقراطي""ة ش""عبية«وليس""ت»ث""ورة اش""تراكية«. وته""دف إل""ى اس""تكمال التح""رر ال""وطني وبن""اء الديمقراطي""ة وتعمي""م حق""وق المواطن""ة وحق""وق النسان. ول تهدف بعد إلى النتقال بعلقات النتاج من الرأسمالية إل""ى الش""تراكية. لن ص""نف الث""ورة الش""تراكية يتطل"ب ش""روط ا أخ""رى عل"ى مستويات تطور المجتمع ونمو القتصاد وقوى النتاج والوعي الطبقي والتنظيم السياسي والفعل الثوري إلى آخره. وطرح مناضلون آخرون أن»هت""ه الث""ورات العربي""ة ليس""ت ث""ورات سلمية ناجحة لكي نقول بإمكانية قيام ثورات سلمية«. وفي حالتي ليبيا وسوريا نتفق على أن»العنف الثوري«أو»الكفاح الم g سل s ح«مورس في ه""اتين الث""ورتين وذل""ك لعتب""ارات ق""اهرة ومعروف""ة. بينم""ا ف""ي ح""الت تونس ومصر واليمن فإنها بقيت على الع g موم»س A ل u مي 5 ة«ولو تخل s لته""ا بعض الص d دامات الثانوية العنيفة. وهذه الص""دامات العنيف""ة ل ترق""ى إل""ى درجة الحسم في الث""ورة ع"بر الس""تعمال الواس"ع ل»الكف""اح الم g س"ل s ح«أو السلحة النارية أو القنابل الم g تفج d رة وما ش"ابهها. ونعت"بر هت"ه الث"ورات»ناجحة «نسبيا في تونس ومصر وليبيا ) وإلى قدر محدود في اليم""ن(. ولماذا لن هذه الثورات أطاحت برأس النظام السياس""ي الس""تبدادي وفتحت إمكانية تغيير هذا النظام بشكل ج""ذري ول""و أن ه""ذا التغيي""ر ل زال هو نفسه مشروط ا ب Ÿ ص راعات سياسية لحقة قاس"ية وم g عق "s دة وغي"ر مضمونة النتائج. 25

26 أ s م d ا في حالة ليبي!!ا وأثن""اء حك""م ''الق""ائد معم ""d ر الق"د s افي'' ك""ان ك""ل تˆعبير م g عارض للنظام القائم م g حر d م x ا وممنوع x ا. ويعاقب علي""ه بالعتق""ال أو بالقتل. لذلك ب""دأ م g باش""رة الح""راك الش""عبي ف""ي ليبي""ا )ف""ي 13 ف""براير (2011 بهجوم انتحاري على قاعدة عس""كرية ف""ي مدين""ة بنغ""ازي وذل""ك بهدف الحص""ول عل"ى أس""لحة. وتلته""ا ص"دامات م g س"ل s حة وق ت""ل خلل 4 أي""ام م""ن ه""ذه المعرك""ة قراب""ة 174 م""ن بي""ن المتظ""اهرين. وانته""ت هت""ه المعارك الولية بتحرير مدين"ة بنغ""ازي. ث"م انتش""رت المع"ارك العس"كرية عبر التراب الليبي بين معارض"ي معم ""d ر الق""ذافي ومناص""ريه. ث""م أص""بحت مدينة بنغازي المعقل الول للثورة ضد القذافي محاصرة بالدبابات من طرف الجيش الموالي القذافي. وغدت مدينة بنغازي على وش""ك الس""قوط بين أيدي أنصار القذافي. ولتف""ادي س""قوط مدين""ة بنغ""ازي وانتص""ار معم""ر الق""ذافي عل""ى معارض""يه اق""ترحت دول غربي""ة م""ن ''حل""ف ش""مال الطلس""ي'' ) (NATO وأبرزها فرنسا والوليات المتح""دة المريكي""ة والمملك""ة المت s ح""دة ) (UK إقترحت على الثوار خلق»منطقة حظر جوي«. وقبل»المجل""س ال""وطني اللي"""بي النتق"""الي«ت"""دخل طي"""ران حل"""ف ش"""مال الطلس"""ي'' ).(NATO وحص""لت ال""دول الغربي""ة بموافق""ة غالبي""ة ال""دول العربي""ة )وعل""ى رأس""ها العربية السعودية( على ترخيص من طرف مجلس المن الت""ابع لمنظم""ة المم المتح""دة ).(UN وك""ان اله""دف الس""تراتيجي له""ذا الت""دخل ه""و من""ع معمر القذافي من التفوق على الثوار عبر استعمال القنبلة بالطائرات. وبدأ فعل تدخل طائرات فرنسا في 19 مارس.2011 ثم تدخلت س"""فن وط"""ائرات الولي"""ات المتح"""دة المريكي"""ة والمملك"""ة المتح"""دة. واس"""تعملت الص"""واريخ المريكي"""ة ''طوم"""اهوك'' ) (Tomahawk البعي"""دة المدى وعالية الد s قة في إصابة أهدافها. فحط s مت طائرات حل""ف ''الن""اتو'' دبابات وطائرات معمر الق""ذافي وعط s ل"ت قواع"ده العس""كرية. واس""تمرت المعارك على الرض من شهر م""ارس إل"ى ش""هر غش""ت.2011 وف"ي 23 أكت""وبر 2011 أعل""ن مص""طفى عب""د الجلي""ل رئي""س ''المجل""س ال""وطني 26

27 اللي""بي النتق""الي'' تحري""ر ليبي""ا الكام""ل. وف""ي يولي""وز 2012 تأس""س ''المؤتمر العام الوطني الليبي'' )الذي يعادل المجلس التشريعي(. بمعن""ى أن""ه ف""ي حال""ة ليبي""ا ك""انت درج""ة الع""داوة والتص""لب ف""ي المواقف وافتقار المجتمع إلى تقاليد الصراع السياسي السلمي فيما بين الطراف المتص"ارعة ك"انت م"ن البداي""ة إل"ى النهاي""ة تح"ث d عل"ى ض"رورة اللجوء إلى العنف المسلح كوسيلة وحيدة لتحقيق الهداف السياسية. وأم """d ا ف"""ي حال!!!ة س!!!وريا فق"""د ك"""انت ف"""ي البداي"""ة المظ"""اهرات الم g حتج d ة أو المطالبة بإسقاط نظ""ام بش""ار الس""د ك""انت س!!لمية تمام ""x ا. ول"م يك""ن الم g تظ""اهرون ف"ي البداي""ة ين""وون النتق""ال إل"ى اس""تعمال العن""ف الث""وري. فح""اول نظ""ام بش ""s ار الس""د الم g س""تبد قمعه""ا بفرق""ه الب""وليس الخاصة. وانتشرت العتقالت والختطاف""ات والتع""ذيب والغتي""الت. ولˆم ""d ا فش""ل ف""ي إيق""اف هت""ه المظ""اهرات الس ""d لمية بواس""طة الب"""وليس و''الب ل طˆج Ÿ ية'' س""ارع النظ""ام المس""تبد إل""ى اس""تعمال الجي!!ش والر d ص""اص الحي والعدامات الخارجة ع""ن الق""انون والقت""ل الجم""اعي. وبع""د تك""اثر الض!!حايا بي""ن ص""فوف الش""عب ا x ضط!!ر 5 المعارض""ون والث""وار ف""ي س""وريا )مثلم""ا ح""دث ف""ي ليبي""ا( إل""ى اس""تعمال الس""لحة العس""كرية لل""دفاع ع""ن أنفسهم وع""ن الجم""اهير المنتفض""ة. وف!!ي ح!!التي ليبي!!ا وس!!وريا أص!!بح الل X جوء إلى العنف الثوري مشروع d ا ب!!ل ض!!روري d ا لل!!دفاع ع!!ن النف!!س وللبق!!اء عل!!ى قي!!د الحي!!اة. لن اس""تعمال الس""لح غ""دا مس""ألة حي""اة أو موت. وانتشر هذا العنف في البلد إلى أن تحو ل إلى حرب أهلية شاملة. وفي ليبيا حسمت الث""ورة بالس""لحة أو بالكف""اح الم g س "ل s ح).(3 ويمك""ن ف""ي س"""وريا ك"""ذلك أن تحس"""م الث"""ورة بالس"""لح ولي"""س بالنتخاب"""ات أو بالتفاوض أو بالتوافق. 3 أنظر تحليل ونقد الم g فك Œ ر اليساري ح س d ان خالد شاتيل للزمة الثورية الحالية في سوريا على موقع ''الحوار المتمدن'' )على الرابط التالي '' :.'' 27

28 وهذه الثورات )في تونس ومصر واليمن وبدرجة أقل ف""ي ليبي""ا وسوريا( تؤك Œ د قواعد )أو قوانين( كانت معروفة من قبل ومنها ما يلي : الش""رط الول لنج""اح الث""ورة الس ""d لمية ه""و التنس!!يق والتع!!اون والتكام!!ل فيم!!ا بي!!ن مجم!!ل ق!!وى اليس!!ار والق!!وى الديمقراطي!!ة والتقدمية ولو أنها تختلف أو تتفاوت نسبيا في أفكارها. والش""رط الث!!اني ه""و أن تك!!ون الم 8 ظ!!اهرات الش!!عبية جماهيري!!ة ضخمة ح j اشدة احتجاجية ثوري!!ة س!!A لمي 5 ة م 8 تك!ر 5 رة ومتواص!!لة).(4 حي""ث تˆ""د وم ه""ذه المظ""اهرات لي""س فق""ط خلل أي""ام ولكنه""ا تتك "ر d ر وتتواص""ل خلل ع""د s ة أس""ابيع أو ع""د s ة ش""هور إل""ى أن ينه""ار النظ""ام السياسي الم g ستبد. والش""رط الث!!الث ه""و أن تك!!ون ش!!روط الث!!ورة الم 8 جتمعي!!ة ق!!د نض!!جت بم!!ا في!!ه الكفاي!!ة )مثل œ عل""ى مس""تويات ال""وعي السياس""ي أو النض"""ج السياس"""ي الع"""ام وك"""ذلك عل"""ى مس"""توى ج"""ودة التنظيم"""ات الجماهيرية النضالية إلى آخره(. وف""ي مث""ل ه""ذه الح""الت يص""بح ممكن ""ا إس""قاط نظ""ام سياس""ي استبدادي حت s ى و š لˆو - كان هذا النظام يظه""ر قوي ""d ا أو راس""خا أو مس""تقر¾ا أو م "g دع d م x ا م""ن ط""رف ق""وى المبريالي""ة العالمي""ة. وحت ""s ى ول""و ك""ان مي""زان القوى بين هذا النظام والشعب يظهر في البداية لصالح النظام. وتكتسي هذه الدروس أهم d ية ثمينة. لماذا أول~ لنه توجد دائم""ا في كل مجتمع قوى ثورية أو جذرية أو متشددة أو متطر d فة تعتقد أنه يستحيل إنجاز أي إصلح ديمقراطي أو تغيير اشتراكي إذا ل""م نس""تعمل»العنف الثوري«أو»الكفاح الم g سل s ح«. وثانيا لن الل s ج""وء إل""ى اس""تعمال»العنف الثوري«داخل مجتمع تتصارع م g كو ن""اته بش""كل ح""اد d يمك""ن أن ي g شعل بسهولة نار»حرب أهلية«]مثلما حدث في ليبي""ا ث""م ف""ي س""وريا خلل س""نتي 2011 و أو مثلم""ا ح""دث ف""ي لبن""ان )بي""ن س""نتي 1975 و (1990 أو في العراق )منذ الحتلل المريكي للعراق في س""نة 4 أنظر فصل '' : ك Ñ ي ف ن ن ج Ÿ ح g م g ظاهرة الجماهير''. 28

29 .[(2003 وغالب ""x ا م""ا يك""ون تفجي""ر»ح""رب أهلي""ة«س""هل œ بينم""ا إنهاءه""ا يكون صعب x ا ج"د s ا. وإذا ك""ان النقلب العس""كري س""ريع x ا ف""ي ح""دوثته وف""ي إجراءات""ه ف""إن الح""رب الهلي""ة تظ""ل بطيئة. وغالب ""x ا م""ا ت""دوم الح""رب الهلية ط"ويل œ خلل س"نوات أو عق"ود. وح"تى إذا م"ا ك"ان حس"م ح"رب أهلية سريع x ا في حالة بلد مح"دد ف"إن نت"ائج الخ"راب ال"ذي تح"دثه ه"ذه الحرب الهلية تستمر على مدى عشرات السنين. وي """g ؤد d ي ه"""ذا الس"""تعمال الواس"""ع للعن"""ف إل"""ى انتش"""ار الت s قتي"""ل الم g تب""ادل والت""دمير والت s خري""ب. فيته""اوى النت""اج )الفلح""ي والص""ناعي والخدماتي( وينهار القتصاد. كما ي g ح د Ÿ ث العنف داخل جم""اهير الش""عب عذابات م g وجعة وفظاعات وحش""ية ومعان""ات حزين""ة. وف""ي ظ"ل d العن""ف الم g تبادل تصبح حياة المدني d ين صعبة أو مستحيلة. حيث ينعدم الم""ن والسلمة والماء والكهرباء والكل والعلج الطبي ووسائل النقل إلى آخره. فيظهر»أمراء الح""رب«. وتنتش""ر الس""لوكات الوحش""ية ل""دى معظ""م المت""""قاتلين. ويس"""هل ت"""دخ s ل الق"""وى المبريالي"""ة. وتظه"""ر الجماع"""ات الجرامية. ويتكاثر العملء والخونة والمرتزقة. ويلج""أ المواطن""ون بأع""داد هائل""ة إل""ى البل""دان الم g ج""اورة. وغالب ""x ا م""ا ل يس""تطيع بع""ض المناض""لين الش""باب تص""و ر أص""ناف الم g عان""ات ال""تي ي""ؤد d ي إليه""ا انتش""ار اس""تعمال العنف إل Ò بعدما يسقطون بل رجعة في متاهاته الم g ذهلة. أليس م g دهش ""ا أن يك""ون بع""ض المناض""لين الش""باب الم g تحم d س""ين للد s فاع عن أسلوب العن"ف الث"وري ه"م أولئك ال""ذين ل"م يس""بق له""م أن سقط بين أيديهم المرتجفة قريب جريح يتألم وينزف د م x ا وي حتض""ر أو ج g ث s ة ضحية مي d تة وهامدة من بين أحب ""d ائهم دون أن يس""تطيعوا فع""ل أي ش"""يء للتخفي"""ف م"""ن ه"""ذه المعان"""اة وك"""ثيرون م"""ن ه"""ؤلء الش"""باب المتحم""س ينس""ون أن الص""راعات السياس""ية تقس""م المجتم""ع عمودي""ا فتجع""ل الحب""اء والقرب""اء داخ""ل نف""س العائل""ة أو داخ""ل نف""س الح""ي يتوزعون بين العداء المت"قاتلين حيث يؤدي منطق الحرب الهلية إل""ى أن يبي""د الم""واطن أبن""اء بل""ده أو أن يقت""ل الص""ديق ص""ديقه أو أن يقت""ل 29

30 الش"اب أخ"اه أو م"ا ش"به ذل"ك دون أن تظه"ر ف"ي الف"ق حل"ول مرض"ية لنه""اء ه""ذه الح""رب الهلي""ة الم""دمرة. ويخل""ق القت""ل المتب""ادل ظ""روف معانات شديدة ل يس""تطيع أن يعرفه""ا أو أن يح""س بفظاعته""ا إل م""ن عاشها. بينما يمكن ل م 8 ظاهرات حاش!!دة س!!5 لمية وم 8 تواص!!لة أن ت جن ""s ب الش""عب معظ""م ه""ذه الم g عان""ات الليم""ة ال""تي يمك""ن أن تنت""ج ع""ن العن""ف )مثلم""ا تأك ""Œ د ف""ي ث""ورات إي""ران وت""ونس ومص""ر(. كم""ا يمك""ن له""ذه المظاهرات الس 5 لمية أن تحق s ق نفس التغيي""رات السياس""ية الجذري""ة ال""تي ينتجه""ا العن""ف الث""وري لك""ن م""ع اقتص""اد ف""ي شˆ "ل ل ال "د s م وف""ي حج""م الخراب في البنيات الت s حتية وفي الل s وائح الط s ويل""ة للقتل""ى والمخط""وفين والمفق""ودين والمعط""وبين والم g ع""و قين. فمهم""ا ك""ان النظ""ام السياس""ي استبداديا وشرس x ا فإنه سيسقط حتم x ا إذا اس""تمرت قراب""ة 70 أو 80 ف""ي المئة من الش""عب ف"ي التظ""اهر الس ""d لمي أو الض""راب الع"ام أو العص""يان المدني على امتداد أي "d ام أو أس"ابيع أو ش"هور وه"ي تط"الب برحيل"ه ول تتراجع أمام قمعه أو ح ي له أو مناوراته. والغريب في حالة اليمن أنه كانت غالبية القوى الم g تواجدة داخ""ل الش""عب اليمن""ي حريص""ة عل""ى تجن ""s ب الس ""d قوط ف""ي ح""رب أهلي""ة. فرغ""م احتدام الص ""d راعات السياس""ية ف""ي اليم""ن ورغ""م وج""ود ق راب""ة 14 ملي""ون شخص من بين 24 7 مليون من س d كان اليمن يتوف s رون على قطعة سلح )م""ن مسدس""ات وبن""ادق وكلشن"""يكوف( ورغ""م تك""اثر الس""تفزازات والغتي""الت السياس""ية ظل""ت مجم""ل الق""وى التقدمي""ة والثوري""ة ترف""ض النجرار إلى حرب أهلية. وقد يكون السبب في التشب d ث بالنضال الس d لمي )في اليمن( يرجع إلى التجربة الم g ر d ة للحرب الماض"ية بي""ن اليم"ن الش"مالي واليمن الجنوبي خلل سنة.1994 وف"""ي تج"""ارب ثوري"""ة أخ"""رى ف"""ي بل"""دان أمريك"""ا الجنوبي"""ة )أو اللتيني"""ة( نم"""ت حرك"""ات ثوري"""ة ك"""ثيرة ت"""ؤمن بالماركس"""ية اللينيني"""ة وبالعنف الثوري وتمارس ح""رب العص""ابات ) (guerrilla وتعتم""د علي""ه 30

31 كوس"""يلة أساس"""ية أو وحي"""دة للوص"""ول إل"""ى الس"""لطة أو لتغيي"""ر النظ"""ام السياسي أو لتحقي""ق الديمقراطي""ة أو الث""ورة. وم""ن ه""ذه البل""دان مثل : نيك"""اراغوا )م"""ن س"""نة 1954 إل"""ى (1983 وكوب"""ا ) ( وكولومبيا ) 1964 إلى اليوم( وبوليفيا ) ( والسالفادور ) ( والبيرو ) 1980 إلى اليوم( إل"ى آخ"ره. وف"ي بع"ض بل""دان أمريك""ا اللتبني""ة وبع""د س""نوات طويل""ة م""ن ح""رب العص""ابات أضطرت بعض الجماعات الثورية المسلحة إل""ى التفاوض""د م""ع حكوم""ات بلدانهم للبحث عن حلول سياسية سلمية يمكن التواف""ق حوله""ا. وح""دث ذلك مثل في كولمبيا في أكتوبر 2012 بي""ن»الق""وات الثوري""ة المس""لحة الثورية الكولومبية«) (FARC والحكومة الكولومبية. ومثل ف"""ي نيك"""اراغوا أض"""طرت»الجبه"""ة الس"""اندينية للتح"""رر الوطني«) (FSLN إلى التخل""ي ع""ن أس""لوب ح""رب العص""ابات. وف""ي نون""بر 2006 وبع""د مش""اركات متك""ررة وفاش""لة ف""ي النتخاب""ات أض""طر أب""رز الزعماء الس""ابقين»للجبه"ة الس""اندينية للتح""رر ال""وطني«الس""يد دانيي""ل أورتيغ""ا ) (Daniel Ortega إل""ى إظه""ار تقرب""ه م""ن الكنيس""ة وإل""ى إعلن تخليه عن الماركسية اللينينية. الشيء الذي ساعده فيما بعد عل""ى الف""وز بمنصب رئي"س الجمهوري"ة النيكاراغوي""ة ف"ي ين"اير 2007 ث"م ف"ي نون"بر.2011 وبع""د م""رور العدي""د م""ن الس""نوات أو العق""ود عل""ى ه""ذه التج""ارب الثورية القاسية والمريرة والمعقدة في أمريكا الجنوبية يمكن للملح""ظ أن يستخلص منها بعض الدروس. ومن بينها مثل ما يلي : أ( - مهم""ا ك""انت ص""فات الث""وريين )ال""ذين يلج""أون إل""ى اس""تعمال العنف الثوري( ممتازة ومنها مثل خصال النضج السياس""ي والش""جاعة وقوة العزيم""ة والوف""اء للمب""ادئ والس""تعداد للتض""حية ف""إن جماع""اتهم تبقى أقلية ضئيلة وسط شعب عريض غير مبال أو غير ناضج بما فيه الكفاي""ة. وبق""در م""ا يك""ون ه""ؤلء الث""وريين ج""ذريين )أو راديك""اليين( أو 31

32 متشددين بقدر ما يبقون أقلية معزولة عن الشعب أو غير مفهومة م""ن طرفه. ب( - العنف ينتج دائما عن"فا مضادا. والظلم يحث على النتقام. والمزايدة في العنف وتواصل القتل المتبادل يؤديان دائم"ا إل"ى الخ""راب الشامل. ت( - التجارب التي نجحت فيها حرب العصابات تبق""ى قليل""ة أو نادرة ع"بر التاري"خ. وه""ذا النج"اح يتوق"ف عل"ى وج"ود ظ""روف موض"وعية مس""اعدة غالب""ا م""ا تك""ون معق""دة منه""ا م""ا ه""و داخل""ي ومنه""ا م""ا ه""و خارجي أو عالمي أو استراتيجي. ث( - العنف الثوري ليس وس""يلة خارق""ة. ول ش""يء يض""من ق""درة العنف الثوري على على حسم الصراع السياسي أو إنهاءه في ظرف زمن""ي قصير. وقد يط""ول اس""تعمال العن""ف خلل س""نوات أو عق""ود بل نتيج""ة رغم شراسة القتل المتبادل ورغم سقوط أعداد كبيرة من الضحايا. وقد يفشل العنف أثناء الطريق دون أن يستطيع تحقيق أهدافه الصلية. ج( - القب""ول بخ""وض النض""ال السياس""ي الس""لمي رغ""م مفاج""آته الس d يئة ورغم قلة فعاليته ورغم بطء تقدمه قد يكون أك""ثر إنتاجي""ة أو أقل ضررا بالمقارنة مع استعمال الكفاح المسلح. أليس الفضل هو أن نحاول فرض الديمقراطية كل s ما أمك""ن ذل""ك بأصوات الشعب وليس برصاص البنادق هل نجاح الثورة مشروط بقيادتها من طرف الطبقة العاملة ك"ان جي"ل مناض"لينا ب"المغرب خلل س"نوات 1970 يعتق"د أن"ه يستحيل حدوث أي d ة ثورة م g جتمعي""ة ديمقراطي""ة إذا ل""م تك""ن ه""ذه الث""ورة»خاضعة لقيادة حزب الطبقة العامل!!ة«. وك""ان جيلن""ا يعتق""د أن الطبق""ة 32

33 العاملة هي»الطبقة الطليعية«أو»الكثر ثوري!!ة ف!!ي المجتم!!ع«. وك""ان جيلنا يميل إلى تأجيل تهيئ أي d ة ثورة أو المشاركة فيه""ا إل""ى أن ينته""ي من عملية بناء»حزب الطبق!!ة العامل!!ة«. بينم""ا بقي""ت م g ح""اولت تج"د s ر الحركات الثوري""ة داخ""ل الطبق""ة العامل""ة عس""يرة ج "Ÿ د ã ا وذل""ك لعتب""ارات م g تعد s دة وم g عق s دة. وهذا العتق""اد )الم""ذكور س""ابق ا( ه""و أيض""ا فه""م ''دوغم""اتي'' خ""اطئ للماركسية اللينينية. لماذا لنه إذا كانت الظ s روف الموض""وعية للطبق""ة العاملة ت ؤه d لها فعل œ لكي تكون ثورية أو طليعية فهذا ل يعني أن الطبقة العاملة تكون دائما في كل مكان وفي كل زمان ثورية أو طليعي""ة. ب""ل يمكن لوعي الطبقة العاملة ولتنظيمها ولف علها السياسي أن يك""ون ت""ارة م g تقد s ما كما يمكنه أن يكون تارة أخ""رى م g توس "d ط ا أو ض"عيف ا أو م g ت""دن s يا أو م g تخل s فا وذلك حسب الظروف الم g جتمعية والتاريخي""ة القائم"ة. ويمك""ن أن ن"قول شيئا م g ماثل حول طبقات الشعب الخرى. ولكي ل ي g قˆو لني البعض ما لم أقله فإن معنى هذه الملحظة ليس هو أن الماركسية اللينينية خاطئة ب Ÿ ر g م d تها أو م g تجاوزة ولكن معناه""ا ه"و أن الفهم ''الدوغماتي'' للماركسية اللينينية هو الخاطئ. فˆل يصح d أن نرد d د مق""ولت الماركس""ية اللينيني""ة إذا ل""م نس""توعب جي "d د ا مجم""ل ح ي ث ي d اته""ا. زي""ادة عل""ى أن أوض""اع الطبق""ة العامل""ة الم g عاص""رة تختل""ف نس""بيا ع""ن أوضاعها أي d ام كارل ماركس ولو أن الس""تغلل الرأس""مالي ل""م يتغي ""d ر ف""ي ج""وهره. وإذا ك""ان إيجابي ""x ا أن نسترش""د بالنظري""ات الثوري""ة ف"ي تفكيرن""ا فإنه يتوجب علينا في نفس الوقت أن ن خضع هذه النظري""ات للفح""ص والم g راقبة والتدقيق وال ä غ نˆاء. والجوهر ف""ي الماركس""ية ه""و النطلق م""ن الواقع الملموس وليس من نصوص م g سبقة أو قˆب لية ولو ك""انت نصوص ""x ا ماركسية. والماركسية اللينينية ليست ع لم x ا دقيقا وثابتا ومؤكدا وإن s ما هي اجته""اد نظ"ري أو فلس"فة نس""بية. وه"ي قابل"ة للخط"أ والص""واب. فل يصح d أن ن حو ل الماركسية اللينينية إلى قرآن جدي""د. والفه""م ''ال""دوغماتي'' 33

34 هو ال"ذي ي g ف "رغ ه"ذه النظري"ة م"ن م g رونته"ا وم"ن ج "دˆل ي d تها وي g حو له"ا إل"ى قواعد م g طلقة أو جامدة أو ميكانيكية. وخلل مرحة تاريخية م g عي d نة يمكن مثل أن تكون فئات من طبق""ة الذين ل يستغ ل s ون ول ي g س تˆغˆل s ون أو من طبقة الم g ستغ ل s ين الص ""d غار أو م""ن طبقة المستغ ل s ين المتوس d طين واعي d ة وتقد s مية أكثر من الطبق""ة العامل""ة أو من طبقة الم g ستغˆل s ين. كما يمكن أن تكون فئات م g جتمعية أخ""رى أك""ثر ثورية من الطبقة العاملة. الشيء ال""ذي ل ي g لغ""ي إمكاني""ة أن تع""ود الطبق""ة العاملة في مراحل أخرى ل ح قة فتصبح ثورية أو طليعية).(5 وب""تركيز ف""إن ث""ورتي ت""ونس ومص""ر )ف""ي س""نة (2011 نجحت""ا ف""ي إس""قاط رأس نظ""ام سياس""ي اس""تبدادي دون أن تك""ون ه""اتين الث""ورتين خاضعتين لقيادة حزب الطبقة العاملة. وأثبت""ت ث""ورتي ت""ونس ومص""ر أن انطلق ث""ورة ذات طموح""ات ديمقراطي""ة ث""م نجاحه""ا ف""ي إس""قاط نظ""ام سياس"ي اس""تبدادي ل يتوق "s ف بالض"رورة عل"ى ت"وف s ر ش!رط وج!!ود ح!زب الطبقة العاملة. كما ل يتوقف بالض""رورة عل""ى ت""وف s ر ش!!رط قي!!ام الطبق!!ة العامل!!ة ب!!دور قي!!ادي له!!ذه الث!!ورة م""ن خلل ح""زب الطبق""ة العامل""ة. )و š وجود و š لˆ"و - مث""ال واح""د م""ن ه""ذا الص ""d نف م""ن الث""ورات الطموح""ة إل""ى الديمقراطية ي g ثبت خطأ الطروحة ''الدوغماتي""ة'' ال""تي ت"د s عي عك""س ذل""ك بشكل م g طلق(. ص""حيح أن النقاب""ة العمالي""ة المركزي""ة ف""ي ت""ونس إلتحق""ت ب""الثورة ودع d متها وساهمت في إنجاحها. لكن أحداث الثورة في تونس ل تثب""ت أن مشاركة هت"ه النقاب""ة العم d الي"ة ف""ي الث""ورة ك""انت م""ن مس""توى يتج""اوز بش""كل كيف""ي مش""اركة مجم""ل الق""وى الخ""رى المتواج""دة ف""ي المجتم""ع التونسي. ويمكن إبداء ملحظة مماثلة ح""ول النقاب""ات العم d الي""ة ف"ي حال"ة ث""ورة مص""ر. فل""م ت""أت الض""ربة القاض""ية ف""ي الث""ورة م""ن الطبق""ة العامل""ة 5 فيما يخص هذه المفاهيم الطبقية أنظر كتاب ''طبقات المجتمع'' للكاتب عبد الرحمان النوضة. ويمكن تحميله بالمج d ان من الموقع اللكتروني '' :.'' 34

35 وحدها وإنما جاءت من تع""اون وتكام""ل جه""ود فئات وطبق""ات متع"د s دة من الشعب. وصحيح أيض x ا أن الثورة ل"م تنت"ه بع"د ول"م تس"تكمل ك"ل d مهام d ه"ا سواء x في تونس أم في مصر )وكذلك في اليمن وفي ليبيا وف""ي س""وريا(. لكن s ها حق s قت النتقال من وض"ع م g جتمع"ي راك"د إل"ى وض"ع آخ"ر م g خ"الف كيفي d ا وم g تحر d ك ومفتوح على كل الكتمالت هل نجاح الثورة مشروط بوجود قيادة موحدة أو مركزية أثبتت ثورتي تونس ومصر أن اندلع ثورة ثم نجاحه"ا ف"ي إس""قاط رأس نظ""ام سياس""ي اس""تبدادي ل يتوق!!X ف بالض!!رورة عل!!ى ت!!وف X ر ه!!ذه الثورة على قيادة سياسية موح 5 دة أو مركزية تتجس ""d د مثل œ ف""ي ش""خص زعيم æ قوي أو في جماع""ة م g عي d ن""ة أو ف""ي ح!!زب ث!!وري م g ح"د s د ). حي""ث ل يظهر في ثورتي تونس ومصر أن حزب x ا ثوري x ا أو تحالف ا حزبيا ثوري""ا ه""و الذي قاد هاتين الثورتين(. ومثل هذا النوع من الثورة التي ل تتوفر عل""ى قيادة مركزية وموحدة هو نادر جدا. لن التجارب المتعددة م""ن الث""ورات الناجحة التي حدثت عبر العالم تتوفر في معظمها على قي""ادة موح""دة أو مركزية. وق"""د تظه"""ر ه"""ذه الملحظ"""ة كأنه"""ا ت زك"""ي النزع"""ة ''الفˆو - ض """و Ÿ ية'' ).(anarchisme لك""ن ن ي ""d ة الك""اتب تختل""ف ع"ن ذل""ك. ونس"ج d ل ف""ي نف""س الوقت أنه لم يسبق لنزع"ة ''الفوض""وية'' أن أثبت""ت ف"ي أي بل"د م""ن بل""دان الع""الم أنه""ا ق""ادرة عل""ى تهي""ئ ث""ورة مجتمعي""ة وإنجاحه""ا. ورغ""م ه""ذه الملحظ""ة ن"""ؤك Œ د وب""دون أدن""ى ت""رد d د أن ت""وف s ر ح "د s أدن""ى م""ن التنظي""م الم g نضبط وتوف s ر قيادة جماعية مركزي""ة ك فئة وثوري""ة ي g س"ه d ل نم""و حرك""ة الثورة ويقوي حظوظ نجاحها. بينما انعدام هذا التنظي""م أو غي""اب ه""ذه القيادة الجماعية أو نقص النضباط يضعف هذه الحظوظ بقدر كبير. 35

36 وتجارب م g جمل الثورات الك""برى القديم""ة المش""هورة مث""ل الث""ورة الفرنس""ية ف""ي س""نة 1789 والث""ورة الروس""ية ف""ي 1905 ث""م ف""ي ف""براير وأكتوبر 1917 والثورة الصينية بين 1921 و 1949 والثورة الفيتنامي""ة بي"""ن 1941 و 1975 والث"""ورة الكوبي"""ة بي"""ن 1956 و 1959 والث"""ورة اليرانية بي""ن 1963 و 1979 إل""ى آخ""ره ك""انت كل s ه""ا تت""وف s ر عل""ى قي!!ادة م g وح d دة أو زعامة مركزية. بينما ثورات ت""ونس ومص""ر وليبي""ا وس""وريا لم توجد فيها قيادة موح d دة بارزة أو زعامة مركزية معترف بها الهمية الحاسمة للنضال الجماهيري الس K لمي الم 1 شترك. من بين أهم d الش""ياء الجدي""دة الم g بدع""ة واليجابي""ة ال""تي ج""اءت بها ثورات تونس ومصر واليمن وك""ذلك ''حرك""ة 20 ف""براير'' ب""المغرب نجد ''النضال الجم!!اهيري الس!!5 لمي الم 8 ش!!ترك''. ويتجس ""d د ف""ي مظ""اهرات جماهيرية حاشدة سلمية احتجاجية أو مطالبة بإصلحات أو منادي""ة بإسقاط النظام الس""تبدادي الق""ائم. وت نظ ""s م ف"ي البداي"ة ه""ذه المظ"اهرات خلل كل يوم عطلة أسبوعية. وقد تتحو ل إلى مظاهرات يومية في أك""بر ساحة من المدينة المعني""ة أو ع"بر ش""وارعها الهام "d ة. وق""د تص""بح مرفق""ة بعصيان مدني أو بإضراب عام. ولم نكن نعرف هذا النوع م""ن النض""ال أو نس""توعبه جي " d د ا م""ن قب""ل. وه""ذا الص""نف م""ن النض""ال يختل""ف ع""ن النضال التقليدي النق""ابي أو الحزب""ي أو الج م ع ""ي )نس""بة إل""ى الج معي""ة(. ويختلف كذلك ع"ن ''النض"ال الجبه""وي'' لن"ه ل يتجس "d د ف"ي تنس"يق بي""ن أح""زاب أو هيئات سياس""ية م g ح""د s دة. و''النض!!ال الجم!!اهيري الس!!5 لمي الم 8 شترك'' هو أكثر جماهيرية g وأكثر فعالي 5 ة g من م g جمل أشكال النضال التقليدي""""ة الخ""""رى )مث""""ل الض""""راب المهن""""ي أو الح""""راك الفئوي أو المطلبي أو الج Ÿ هوي أو الطائفي أو الثني(. 36

37 والعضاء المشاركون في ''النضال الجماهيري الس d لمي الم g ش""ترك'' ليس""وا هيئات حزبي""ة أو نقابي""ة أو جمعي""ة وإنم""ا ه""م مواطن""ون أف""راد تقد s ميون ) سواء x كانوا ذكور x ا أو إناث ا شباب x ا أو م g سن s ين م g تحز d بي""ن أو غي""ر م g تحز d بين م g عتدلين أو يس""اريين إس""لميين أو علم""انيين اش""تراكيين أو لي""بيراليين م""أجورين أو رج""ال أعم""ال إل""ى آخ""ره(. ويمك""ن للم""واطنين التق"د s مي d ين م"تى ش""اءوا أن يلتحق"وا ب"ه أو أن ينس""حبوا من"ه. المه"م أن جمي""ع المش""اركين ف""ي ه""ذا النض""ال يت """s فقون عل""ى ش""عاره الع""ام الملئم للمرحلة القائمة أل وهو ف""ي حال""ة المغ""رب» : الحري""ة الكرام""ة العدال""ة الجتماعية الديمقراطية ضد الفساد وضد الستبداد«. والمشاركون في هذا ''النض"ال الجم""اهير الس ""d لمي الم g ش""ترك'' ه"م ال""ذين ينظ s م""ون أنفس"هم حس"""ب الش"""كال التنظيمي"""ة ال"""تي ت لئمه"""م. ويتش"""اورون فيم"""ا بينه"""م ويخط s طون أنشطتهم ويتشاورون فيما بين القاليم ويقر d رون نض""التهم وينف s ذون اختياراتهم بشكل جماعي وذلك عبر لقاءهم في جمع ع""ام أو من خلل مجالس محلي d ة أو ل جان ع م لي d ة أو و š ظ يفية أو م g تخص d صة).(6 وفي المغرب طرح بعض المناضلين المتحز d بين» : لم تكن ''حركة 20 فبراير'' في أي وقت ف""اعل œ سياس""يا«! م ""ا معن""ى ه""ذا التقيي""م ه""ل معناه أن ''حركة 20 فبراير'' لم تفعل أي شيء هل يتضايق ه""ذا الط""رح م""ن ''النض""ال الجم""اهيري الس ""d لمي الم g ش""ترك'' أو يح اول التقلي""ل م""ن أهميت""ه حي"ث أن ''حرك"ة 20 ف""براير'' ت جس ""d د نوع "x ا م""ن بي""ن أن""واع ه""ذا ''النض""ال الجم""اهيري الم g ش""ترك''. ف""إذا ك""ان المعن""ى المقص""ود م""ن ذل""ك الت s قيي""م ه""و أن ''حرك""ة 20 ف""براير'' تختل""ف ع""ن الح""زب ول تت""وف s ر عل""ى قيادة ثابتة ول عل"ى مق"ر d ات معروف"ة ول عل"ى برنام""ج م "g دق s ق ول عل"ى انضباط مضمون فهذا صحيح تمام x ا. أم d ا إذا كان المعنى المقصود ه"و أن ''حرك""ة 20 ف""براير'' ع""اجزة عل""ى القي""ام ب""أي»فع""ل سياس""ي«فه""ذا كلم خ""اطئ. لن ''حرك""ة 20 ف""براير'' حق s ق""ت ول""و بش""كل غي""ر مباش""ر م""ا ل""م تستطع أن تنجزه الحزاب التقد s مية مجتمع""ة خلل العش""رين أو الثلثي""ن 6 أنظر قصل ''القانون الم g نظ s م لل s جان الم g تخص d صة '''. 37

38 سنة الماضية. حيث كس d رت نسبي x ا ''حرك""ة 20 ف""براير'' ح""اجز الخ""وف م""ن الجهزة القمعية وعب ""d أت ج""زء x ا هام¾""ا م""ن الش""عب ودفع""ت بش""كل غي""ر مباشر النظام الس""تبدادي الق"ائم إل"ى ط"رح دس"تور جدي"د ف"ي 17 يوني"و 2011 وتبع ""x ا ل""ذلك س""اقته إل""ى تنظي""م انتخاب""ات س""ابقة لوانه""ا. وم""ن المحتمل أن"ه ل"ول وج""ود ''حرك"ة 20 ف"براير'' لم"ا حص""ل ''ح"زب العدال"ة والتنمية'' السلمي على أغلبي"ة الص""وات ولم "ا س"مح ل"ه القص"ر الملك"ي ب Ÿ تˆر أ s س الحكومة. وقد كان من الممكن أن تنج""ز ''حرك""ة 20 ف""براير'' أك""ثر من ذلك )مثلما حدث في تونس أو مصر( لˆ"و - انخرط"ت أح"زاب اليس"ار في هذه الحركة بفعالية أكبر من تلك التي ساهمت به""ا. أي أن م""ا يظه""ر ك""أنه ض""عف أو قص""ور ف""ي ''حرك""ة 20 ف""براير'' ه""و ف""ي الحقيق""ة ض""عف لحزاب اليسار. لذا ن كر d ر أن '' : النضال الجماهيري الس d لمي المشترك'' هو أعلى مستوى وأكثر فعالية من ''النضال الحزبي'' الص d رف ما هي الطبقات الم 1 جتمعية التي خاضت الثورة الغريب في ثورات تونس ومصر واليمن وليبيا وس""وريا ه""و أن القوى الط X بقية الثورية الرئيسية ال""تي ك""انت س"ب d اقة إل""ى إش""عال الث""ورة وإلى الستمرار في الم g شاركة فيها لم تكن هي جماهير العم d ال والفلحين الفق"""راء )مثلم"""ا ك"""ان ب Ÿ وس"""عنا أن نتوق """s ع حس"""ب فهمن"""ا ''ال"""ذوغماتي'' للماركسية(. وإنما كانت هي عموم x ا فئات غاض""بة م""ن الش""باب الم g تˆعل ""s م في الم دارس في الم""دن الك""بيرة والمتوس ""d طة وفئات محروم""ة م""ن طبق""ة الذين ل يستغ ل s ون ول ي g ستغˆل s ون) (7 مع وج""ود مس""اندة ن س""بية م""ن ط""رف طبقة الم g ستغˆل s ين أو مع مبارك""ة ج""زء م""ن طبق""ة المس""تغ ل s ين الص ""d غار أو من طبقة الم g ستغ ل s ين المتوس d طين. أم d ا الن s خب السياس""ية التقليدي""ة فإنه""ا ك""انت تع""ارض الث""ورة ول""م تن""زل إل""ى المي""دان السياس""ي إل Ò بع""د انته""اء الص ""d دامات أي بع""د س""قوط الح ""اكم الم g س""تبد. وبع""دئ ذ é ح""اولت ه""ذه 7 أنظر المفاهيم الطبقية في كتاب ''طبقات المجتمع'' ل عبد الرحمان النوضة. ويوجد على الموقع.'' : 38

39 النخ""ب السياس""ية اس""ترجاع تحك Œ مه""ا ف""ي ك "ل d ش""يء وأرادت أن ت""وج d هه لصالحها كيف كان دور الحزاب في الثورة الم """g دهش أيض"""ا ف"""ي تجرب"""تي ت"""ونس ومص"""ر ه"""و أن الح!!!زاب التقليدية بم""ا فيه""ا الح""زاب الت s قد s مي""ة ك""انت عل""ى الع g م""وم م 8 فاج!!أة أو ح j ائرة أو م 8 تذبذبة أو متأخرة في اللتحاق بصفوف الثورة. ول""م تج""رؤ في البداية على م g ساندة شعار»إسقاط الن s ظام«. وكان م g ستوى م g ش""اركتها في الثورة أقل d مم d ا هو مطلوب أو أضعف م م d ا هو ممك""ن ). ب""ل ف""ي حال""ة اليمن ساهمت فيما بعد هذه الحزاب التقليدية في إجهاض الثورة عبر موافقتها على»الحل d الت""وافقي«ال""ذي فرض""ته المملك""ة الس ""d عودية. وذل""ك نظ""ر x ا لتور d طه""ا ف""ي ش""بكات تˆتˆلˆق ""s ى ري""ع النف""ط ال""ذي ت ""وز s عه الس""عودية والمارات(. وفي المغرب مثل عب d رت أحزاب تقليدية مثل ''حزب الستقلل'' وحزب ''التحاد الشتراكي'' و''حزب التقدم والشتراكية'' و''حزب العدالة والتنمية'' السلمي عب d رت كل s ها عن رفضها ل '' Ÿ حركة 20 فبراير'' الثوري""ة. بل عارضتها واحتقرتها. ورفضت أن ت شارك في مظاهراتها. والح""زاب المغربي""ة الوحي""دة ال""تي س""اندت ''حرك""ة 20 ف""براير'' وساهمت فيها هي أحزاب اليسار الربعة وهي '' : حزب النهج'' و''حزب الطليعة'' و''الحزب الشتراكي الموح d د'' و''حزب الم""ؤتمر التح""ادي''. كم""ا أن تيارات صغيرة أو جماعات ثورية ساهمت هي أيضا في تقوية ''حركة 20 فبراير''. وقد لعب مناضل و الجماعات والحزاب اليس""ارية دورا فع ""d ال في تنشيط ''حركة 20 ف""براير'' وف""ي دعمه""ا وف""ي تقوي""ة تأثيره""ا. كم""ا أن مناضلين كثيرين غير م g تحز d بين ق"اموا ه""م أيض"ا ب"دور ه"ام d ف"ي تفعي""ل ''حركة 20 فبراير''. وتحم d لوا جزء x ا من أعبائها. وهذه العترافات الس""ابقة ل تلغي أن أحزاب اليسار كانت عل""ى العم""وم غي""ر ق""ادرة عل""ى الت!!X أقلم الس 5 ريع مع احتياجات ''حركة 20 فبراير'' الثورية. ولم تفلح أحزاب اليسار 39

40 ف""ي تط!!وير فكره""ا وتق""ويم أس""اليب عمله""ا. لك""ن النق""د البن ""s اء لح""زاب اليسار ل ي g بر d ر العداء لها. وكل d من يسقط ف""ي م g ع""اداة أح""زاب اليس""ار أو يتهمه""ا ب»الخيان""ة«يمك""ن أن ينح""از إل""ى ج""انب النظ""ام السياس""ي الستبدادي القائم. أم d ا ''جماعة العدل والحسان'' الس""لمية فق""د س""اندت ''حرك""ة 20 ف""براير'' خلل س""نة.2011 لكنه""ا إنس""حبت منه""ا وتجاهلته""ا من""ذ 18 نوفمبر 2011 عندما صعد إلى الحكومة ا خ وها ''ح""زب العدال""ة والتنمي""ة'' السلمي. واستفاد ''ح""زب العدال""ة والتنمي""ة'' الس""لمي م""ن الن s ت""ائج ال""تي تس"""ب d بت ف"""ي إح"""داثها ''حرك"""ة 20 ف"""براير'' مث"""ل دس"""تور س"""نة 2011 والنتخابات الس d ابقة لوانها )ب 11 شهر x ا( التي م ك Œ نت هذا الح""زب م""ن الص "d عود إل""ى الحكوم""ة. ونˆك "Ñ ر ''ح""زب العدال""ة والتنمي""ة'' واج""ب الع""تراف بدور ''حركة 20 فبراير'' فيما استفاد منه. بل س ل ê طˆ فيما بعد وم""ن موق""ع الح g كومة على مناضلي ''حركة 20 فبراير'' القم "ع واله""راوات والض""رب والعتق""الت والت s ه""م الملف s ق""ة والمحاكم""ات غي""ر العادل""ة والعقوب""ات الس d ج نية القاسية. واعتقل أزيد م""ن م ئة مناض""ل م""ن ''حرك""ة 20 ف""براير''. وات s ه م ه""م الب""وليس ب Ÿ ت ه""م إجرامي""ة كاذب""ة به""دف ن""زع ص""فة ''المعتقلي""ن السياسيين'' عنهم. وأسقط من مناضلي ''حركة 20 فبراير'' عد s ة شهداء. وط""رح بع""ض المناض""لين أن»الح""زاب ه""ي ال""تي تحس""م الص""راع السياسي«. وكأنهم يقصدون بهذا التع""بير أن نم""ط ''النض""ال الجم""اهيري الم g ش""ترك'' مث""ل نم""ط ''حرك""ة 20 ف""براير'' ب""المغرب ل يس""تطيع حس""م الصراع السياسي. وكأنهم يعنون أن الحزاب السياسية ه""ي وح""دها ال""تي تقدر دائما على حسم الصراع السياسي. وهذا الطرح م g بالغ في""ه إل""ى ح"د s أنه يصبح غير س""ليم. ف""إذا ك"انت الح""زاب تس"تطيع ف عل œ أن تحس"م ف"ي الصراع السياسي خلل بعض الفترات الم g حد s دة فإنه م""ن الممك""ن أيض""ا أن تعجز عن الحسم في فترات أخرى. بينما يت""وف s ر ''النض""ال الجم""اهيري الس ""d لمي المش""ترك'' عل""ى ق ""د رات أك""بر للحس""م وف""ي مناس""بات أك""ثر بالمقارنة مع النض""ال الحزب""ي الص ""d رف. وإن ك""ان ه""و أيض""ا ل يق""در عل""ى 40

41 الحسم في الصراع السياسي في كل المناسبات. وت ثب""ت تجرب""ة المغ""رب ما بين سنوات 1960 و 2012 أن الحزاب بما فيه""ا الح""زاب الثوري""ة أو اليسارية الموجودة منذ 20 أو 30 سنة لم تستطع أن تحسم ف""ي أي""ة قضية سياسية هام d ة )تتعل s ق ب Ÿ نوعية النظام السياسي(. وفي ث""ورتي ت""ونس ومصر ت ثبت الت s جربة أن الذي خلخل النظام السياسي الس""تبدادي ب""ل وأسقط رئيسه وأدخله في ص""يرورة م g راجع""ة ش""املة لي""س ه""و الح""زاب السياس""ية ولي""س ه""و النض""ال الحزب""ي الص ""d رف وإن s م""ا ه""و ''النض""ال الجم"اهيري الس "d لمي المش""ترك''. بمعن"ى أن ال"ذي حس"م ف"ي ه"روب زي"ن العابدين بن عل"ي ف"ي ت"ونس وف"ي تنح "d ي حس"ني مب""ارك ف"ي مص"ر وف"ي انسحاب علي عبد الله صالح في اليمن مع ما يتب"ع ذل"ك م"ن انتخاب"ات ودساتير ومؤس d سات جديدة ليست هي الح""زاب التقليدي""ة رغ""م وج""ود هذه الحزاب منذ عد s ة عقود. وإنما ال""ذي حس""م ذل"ك الص""راع السياس"ي هو ''النضال الجماهيري الس d لمي الم g شترك'' الذي شارك فيه خليط واس""ع من الم g واطنين الغاضبين ضد الستبداد وضد الفس""اد. وق""د ش""ارك ه""ؤلء المواطنين في ذل""ك ''النض""ال الجم""اهيري المش""ترك'' بص""فتهم م ""g واطنين م g ناض""لين أف""راد ولي""س بص""فتهم أح""زاب أو هيئات أو جماع""ات أو تيارات. وهذا الت s ذكير ل ينق""ص م""ن دور الح""زاب وأهميته""ا. ف""الحزاب السياس""ية التقدمي""ة أو الثوري""ة ض""رورية بالت s أكي""د لتع""بئة الم""واطنين وتنظيمهم وتوعيتهم وتأطير نضالتهم. لكن علينا أن ل ننسى أن""ه م""ن الممكن أيضا أن تتكل s س هذه الحزاب أو أن تتره d ل أو أن تنحرف أو أن تصبح عاجزة أو بل منفعة وذلك دون أن تع""ي انحرافه""ا ه""ذا. ل""ذلك ن ص ر d دائما على المزاوجة بين النض!!ال الحزب!!ي والنض!!ال الجم!!اهيري الس 5 لمي الم 8 شترك كيف تتعامل الحزاب ''السلمية'' مع الثورة الغري""ب ف""ي ليبي!!ا ه""و أن الجماع""ات الس""لمية ل""م تظه""ر )به""ذه الص d فة( إل Ò بعد انتهاء الثورة )أي بعد قتل الزعي""م م g عم ""d ر الق""دافي ف""ي 20 41

42 أكتوبر.(2011 وفي كل d من تونس ومصر عارضت في البداية الح!!زاب ''الس!!لمية '' إنطلق الث""ورة ول""م تلتح""ق به""ا إل Ò بش""كل م g ت""أخ s ر عن""دما أدرك""ت أن""ه يمك""ن أن تنج""ح ه""ذه الث""ورة ب ""Ÿ دون مش""اركة هت""ه الح""زاب ''السلمية'').(8 وبعد نجاح الثورة وحينم""ا ج""اء وق""ت النتخاب""ات العام ""d ة ف ""وجئ الجمي""ع ب Ÿ ح 8 ص!!ول ه!!ذه الح!!زاب والجماع!!ات ''الس!!لمية'' عل!!ى أعل!!ى نسب الصوات المعب 5 ر عنها. وتلته"ا الح""زاب التقد s مي"ة أو الثوري"ة ف"ي الر ë تب الم g تدن s ية. وانتفعت الحزاب ''السلمية'' م""ن اس""تغللها لل"د s ين ف"ي مجال السياسة. واستفادت هذه الحزاب ''السلمية'' من تفو قها المرحلي على مستوى التنظيم. حيث في الفترات النتقالية ل يس!!تطيع أن يص!!ل إلى الس 5 لطة السياسية إل الذي يتفو ق على مستوى التنظيم. وكالعادة ف""المواطنون ال""ذين ي خ وض""ون الث""ورة والمناض!!لون ال!!ذين ي 8 ض!j ح 5 ون م!!ن أجلها ليسوا هم الذين يفوزون في انتخاباتها الل حقة. والس d ر الذي ي g فسر تفو ق الحزاب ''السلمية'' ف""ي النتخاب""ات ال""تي تلت الثورة ل يكمن في هذه الحزاب وإنما يكمن في الجماهير الشعبية الم d ي""ة أو الق""ل d تعليم ""x ا أو الق "ل d ثقاف""ة أو الق "ل d تˆس ي Ÿ يس ""x ا أو الك""ثر م g حافظ"ة. لن هت""ه الجم""اهير ه"ي ال""تي تث""ق بش""كل أعم"ى ف""ي الخط""اب السياس""ي ال""ذي ت""رد d ده الح""زاب ''الس""لمية'' وه""ي ال""تي ت ش"ك Œ ل القاع""دة النتخابية لهته الحزاب ''السلمية''. وهي التي ت م ك Œ نها من الح g صول عل""ى أغلبية الصوات الم g عب "d ر عنه"ا. بينم"ا الجم"اهير الك""ثر تعليم "x ا أو الك""ثر ثقاف"""ة أو الك"""ثر تقد s مي"""ة فإنه"""ا ت س"""اند ع g موم """x ا الق"""وى التقد s مي"""ة أو اليس""ارية. والجم""اهير الش""عبية غي""ر الم g تˆم درس""ة ل تع""رف س""وى ال"د s ين فˆتˆتˆشب d ت به بشكل م g طلق. ثم تأتي الح""زاب الد s يني""ة فت ح "و ل تعل""ق تل""ك 8 أنظر»وثيقة شهادة على تأخر السلميين في اللتحاف بالثورة«للمناضل أمناي غان""دي ووثيقة»الربيع العرب"ي إل"ى أي""ن«للك"اتب مص""طفى الفق"ي. ويمك"ن تحمي"ل ه""ذه الوث"ائق م""ن الموق""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""ع ) ( ف""ي رك""ن ''مق""الت أو كت""ب أخ""رى س""اخنة لكتاب آخرين''. 42

43 الجماهير بالد s ين إلى تعل s ق بتلك الحزاب. وهذا ن""وع م""ن الحتي""ال. وق""د فس d رت بعض الجهات نجاح بعض الحزاب ''الس""لمية'' باس""تفادتها م""ن دعم مالي خارجي )سعودي أو خليجي أو قطري(. والح""زاب ''الس""لمية'' مث""ل ك""ل الق""وى السياس""ية ال""تي تنحص""ر مرجعيتها الفكرية في الد s ين تكون ح تم x ا م g حافظة ).(conservative وق""د تˆتبن s ى تˆارة موقف ا سياسيا تقد s ميا وقد ت دافع تˆارة أخرى عن مواق""ف ذات طبيع""ة رجعي""ة ).(réactionnaire خاص ""d ة وأن نموذجه""ا المرجع""ي يوج""د دائما في الماضي )أي في عهد الن s بو ة العتيق( وليس في الحاض""ر ول ف""ي المستقبل. وبعد فوزها في النتخابات ع ملت هذه الح""زاب ''الس""لمية'' ك"ل d ما في وسعها ل ت F م j ل X ك الثورة أو الس 5 يطرة عليه!!ا أو احتكاره!!ا. وح ي ت م""ا ت سيطر الحزاب ''السلمية'' يظهر الستبداد. وقد حاولت هذه الح""زاب ''السلمية'' تحريف الثورة عن مسارها الثوري الصلي. وحر d فت الح""زاب ''السلمية'' الثورة من ه""دف»تحقي""ق الديمقراطي""ة«إل""ى ه""دف»تط""بيق الشريعة السلمية«. كما حر d فت الث""ورة م""ن ه""دف»إس""قاط الس""تبداد«إلى ه"دف»بن"اء الدول"ة الديني"ة«وذل"ك ب"دل م"ن بن"اء»الدول"ة المدني"ة الديمقراطية«. ومنذ صعودها إلى الحكوم"ة ح"اولت الح""زاب ''الس""لمية'' تعيي""ن أنصارها في مجمل مواقع المسئولية الم g تاحة وفي مختلف أجهزة الدول""ة الممكنة وذلك بهدف تثبيت سيطرتها عل"ى الدول"ة. وتم"ارس»العص"بية السلمية«حيث تناصر كل من يد s عي أنه»إس"لمي«وتن"اهض ك"ل d م"ا يظهر لها مخالف"ا للس""لم. ول تت""وف s ر الح""زاب ''الس""لمية'' عل"ى برنام""ج سياسي ول على مش""روع م g جتمع""ي غي""ر»الش ""s ريعة الس""لمية«. وت"د s عي الحزاب ''السلمية'' أن»الحل d لكل مشاكل المجتمع هو السلم«بينما الحل""ول الس ""d ليمة ل توج""د س""وى ف""ي»العق""ل والع""دل والديمقراطي""ة والجته""اد والتض""امن والمواطن""ة والل""تزام بحق""وق النس""ان«. وأرادت الحزاب ''السلمية'' أن تنفرد بكتابة الدستور الجديد. وحاولت أن ت ت خ م 43

44 نص الدستور الجدي""د ب Ÿ م g عتق""داتها الد s يني""ة. وألح "d ت الح""زاب ''الس""لمية'' على أن تكون»الش s ريعة الس""لمية«ه""ي المص""در الرئيس""ي أو الساس""ي في الت s شريع. وعم لت الحزاب ''الس""لمية'' عل""ى اس""تخدام ق"و ة الد s س""تور والقانون والت s شريع لفرض عبادات أو طقوس دينية على كل الم g جتمع رغم أن الية القرآنية تقول بوضوح»ل إكراه في الد s ين«)س ورة البق رة رق م السورة 2 رقم الية.(9)(256 ومن"""ذ الس"""ابيع الول"""ى للث"""ورة س"""ارعت الجه"""زة الدبلوماس"""ية الغربي""ة وم g خابراته""ا إل""ى التص""ال بقي""ادات الح""زاب ''الس""لمية''. ت""ارة بش""كل س ""ري وت""ارة أخ""رى بش""كل علن""ي. واس تˆف س""رتها ع""ن نواياه""ا السياسية الم g ستقبلية. فˆطˆم "" أنت الح""زاب ''الس""لمية'' الق""وى المبريالي""ة الغربي""ة. وض ""م نت الح""زاب ''الس""لمية'' لل""د s ول المبريالي""ة اس""تمرارية إمتيازاتها أو دوام مصالحها القتصادية. ول تتوف s ر الحزاب ''الس""لمية'' على بديل للعولمة أو للرأسمالية أو الليبرالية. وبالت ""s الي فم""ن يظ "ن d أن الحزاب ''السلمية'' ست حر d ر الشعوب من الت s بعية للمبريالية هو و š اه م. وقامت الحزاب ''السلمية'' في تونس ومص""ر ب Ÿ تˆه مي""ش الش "ب d ان الث ""s وريين )ال""ذين ص""نعوا الث""ورة(. كم""ا ع مل""ت الح""زاب ''الس""لمية'' عل"ى تˆق ز Ÿ يم دور الحزاب اليس""ارية أو الثوري"ة. وح""اولت إقص""اءهم جميع "x ا م"ن المشاركة ف""ي عملي"ة بن""اء النظ""ام السياس""ي الجدي""د الب""ديل. ول""م ت""ترد d د الحزاب ''السلمية'' ف""ي م g حاول""ة إس""كات الش""باب الث""وري أو قمع""ه أو تجريمه. وكأن الثورة لم تكن تهدف إلى إقامة الديمقراطي""ة وإنم""ا ك""انت تهدف إلى وصول الحزاب ''السلمية'' إلى الس d لطة وإلى فرض»الش ""s ريعة السلمية«! 9 وتقول آية أخرى» : فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر«)سورة الكهف الي""ة.(29 وف""ي آي""ة أخ"رى» : ول""و ش"اء رب"ك لجع"ل الن"اس أم""ة واح""دة«)س"ورة ه""ود الي"ة.(118 وف"ي آي"ة أخرى» : وما أرس""لناك إل رحم""ة للع""المين«)س""ورة النبي"اء الي""ة.(107 وف""ي آي""ة أخ""رى :»لست عليهم بمسيطر«)سورة الغاشية الية. (22 ومثلما ف""ي ديان"ات أخ""رى توج""د أيض""ا آيات مخالفة أو متفاوتة وي g مكن أن ت فهم بشكل مختلف أو مناقض. وقد تكون أكثر عددا. 44

45 وي ت s ض""ح ف""ي ث""ورتي ت""ونس ومص""ر خلل المرحل""ة النتقالي""ة م""ن نظام سياس"ي ق"ديم إل"ى نظ"ام سياس"ي جدي"د أن الح!!زاب ''الس!!لمية'' تميل إلى الهيمنة وإل!!ى الس!!تبداد. وت ""بر d ر د Ÿ ك ò تˆات وريته""ا بحص""ولها عل""ى أكبر نسبة من الصوات في النتخابات. رغم أن الثورة التي جاءت به""ذه النتخابات ليست من ص""نع ه""ذه الح""زاب ''الس""لمية''. وك""أن s الح""زاب ''الس""لمية'' ت ""ؤو ل حص""ولها عل""ى أكثري""ة الص""وات بكونه""ا ه""ي»الم g مث ""s ل الشرعي والوحيد«لكل الش""عب. بينم""ا ف""ي الواق""ع ك""ان ه""دف الث""وريين ليس هو إيصال الحزاب ''السلمية'' إلى الس d لطة وإنم"ا ك"ان ه"و تحقي""ق الديمقراطية والكرامة والت s قد s م. وت حر d ف الحزاب ''الس""لمية''»الث""ورة م""ن أج""ل الديمقراطي""ة«إل""ى»ث""ورة م""ن أج""ل الش ""s ريعة الس""لمية«. وك""أن»شˆ"ر عية ص""ندوق النتخاب""ات«ت لغ""ي»شˆ"ر عية الث""ورة«وتبط""ل»م ن ط ""ق الثورة«وت بر d ر ذب""ح الديمقراطي""ة. ول تس""توعب الح""زاب ''الس""لمية'' أن الدستور يختل""ف ع""ن البرنام""ج الح g ك""ومي حي""ث يل""زم أن يخض""ع تحري""ر الدس""تور لتواف""ق وطن""ي واس""ع. ول ي g عق""ل احتك""ار تحري""ر الد s س""تور عل""ى أساس غلبة الصوات في النتخابات. وتتناسى الحزاب ''السلمية'' أنها هي نفسها مجر d د م g كو ن م g جتمعي ج""زئي وم ""g ؤقت. ول تفه""م أن فوزه""ا ف""ي النتخاب"""ات ل يعطيه"""ا الح"""ق لك"""ي ت لغ"""ي الحر d ي"""ات العام """d ة والحق"""وق الشخصية وحقوق النسان بما فيها حرية العبادة وحرية ع""دم العب""ادة. ول ت ""درك الق""وى ''الس""لمية'' أن م g كو ن""ات الش""عب ال""تي ت خالفه""ا ف""ي الم g عتق""دات له""ا الح"ق d ف""ي الس""تمتاع بحق""وق الم g واطن""ة كامل""ة. حي""ث ل يحق d لي كان و š لˆو - كان هو الفائز بالغلبي""ة الم g طلق""ة ف"ي النتخاب""ات أن ي س """ تغل» d ال"""د s ين«لت"""برير إلغ"""اء العق"""ل والمنط"""ق والحري"""ات العام """d ة والديمقراطية وحقوق النسان. ]ومثل œ في حالة تونس ق ت""ل المع""ارض العلم""اني لطف""ي نق""ض ف""ي سنة.2012 وتعر d ض أيضا المناضل الثوري ش ""كري ب ل ع ي""د )وه""و المي""ن العام ل ''حزب الوطنيين الديمقراطيين''( لعد s ة تهديدات بالقت""ل. ث""م ن ف ""s د اغتي""اله ف""ي 6 ف""براير 2013 بطلق""ات رص""اص عل""ى رأس""ه. وات À ه Ÿ م ""ت 45

46 جماع"""ة ''إس"""لمية'' م g تطر d ف"""ة مرتبط"""ة بأح"""د قي"""اديي ح"""زب ''النهض"""ة'' السلمي. ودعت أك""بر نقاب""ة ) (UGTT إل""ى إض""راب ع""ام. وأدرك رئي""س ال""وزراء ح م ""d ادي ج ب ""الي )وه""و ال""ذي يحت""ل d المرتب""ة الثاني""ة ف""ي ح""زب ''النهضة'' السلمي الحاكم بع""د رئيس""ها ر اش""د الغˆن وش""ي( أدرك خط""ورة غˆلˆبة وزراء سياسيين )من ح""زب ''النهض""ة''( دخل""وا الحكوم""ة فق""ط عل""ى أساس الم g ح اص ص ة فيما بين أحزاب )''إسلمية''( ف""ازت ف""ي النتخاب""ات دون أن يتوف s روا على الكفاءات الضرورية. وطالب حم d ادي جبالي بتك""وين»حكومة كفاءات«بدل من»حكومة أحزاب«. ولم d ا رفض حزب ''النهضة'' الس""لمي اق""تراح حم ""d ادي جب""الي فض ""d ل ه""ذا الخي""ر الت s ض""حية بمنص""به كرئيس حكومة ثم استقال. وي g عب d ر سلوك حم d ادي جبالي )الس""لمي( ه""ذا ع"ن وعي"ه بخط"ورة بع"ض أط"ر الح""زاب ''الس""لمية'' ال"تي ل تت"وف s ر عل"ى الكفاءة اللزمة. ولحظنا نفس الظاهرة في مصر وفي ليبيا وفي العراق وفي السودان وف""ي الص""ومال. ويمك""ن أن تتك"ر d ر نف""س الظ""اهرة غ"د ا ف""ي سوريا أو غيرها. وه""ذه التجرب""ة ت ؤك "Œ د أن ''الثقاف!!ة الس!!لمية'' ل تكف!!ي وحدها ل A ت F هي!ئ أط!!ر الح!!زاب ''الس!لمية'' إل!ى ت!!دبير دول!ة عص!رية أو ح j د F اث A ية). (10 وقد سبق لرئيس الجمهورية التونس""ية م g نص""ف المرزوق""ي أن ند s د م رار x ا ب Ÿ م g ي"ول الح""زاب ''الس""لمية'' ) وعل"ى رأس"ها ''حرك"ة النهض"ة''( إلى الهيمنة على الدولة وسحق المعارضين[. وكانت نية الحزاب ''السلمية'' عند منطلقه"ا س"ليمة وإيجابي"ة لنها تبتغي تحقيق الخير. لكن إقحامها للد s ين في السياسة بالضافة إل""ى معتق"""داتها ''الدغماتي"""ة'' ) (dogmatique وع م له"""ا بمب"""دأ»الغاي"""ة ت """بر d ر الوسيلة«يؤدي بها في آخر المطاف إلى سحق الشعب. وخطأ الحزاب ''السلمية'' ال كبر هو أنها تحمل إيديولوجية شمولية م g طلقة وت ري""د أن ت جبر ك""ل الم""واطنين عل"ى أن يفك ""Œ روا وأن يتص"ر d فوا حس""ب نم""ط دين"ي واحد جامد ل يقب""ل الخلف ول الختلف ول الم g راجع""ة ول الب""داع 10 قال أبو العلء المعري في بيت شعر» : إثنان أه""ل الرض ذو عق""ل بل... دي""ن وآخ""ر د ي Ÿd ن ل عقل له«. 46

47 ول النقد ول الت s غيير. وذلك بدعوى أن مقولت الد s ين منز d لة أو مقد s سة. وتلجأ إلى تعبئة أنصارها وإلى تˆج ي Ÿ يشهم وشˆ"حنهم ب Ÿ ع "داوة م g طلق"ة ض"د s كل d مواطن ي g خالفهم في الفكر أو في الس d لوك. الش""يء ال""ذي ي"ؤد d ي دائم""ا وفي آخر المطاف إلى الرهاب الفكري وإل""ى الس""تبداد السياس""ي وإل""ى الج""رائم السياس""ية الم g رتكب""ة باس""م ال "د s فاع ع""ن ال "د s ين. وحيثم""ا يس""يطر ''الس""لم السياس""ي'' تح""ل d الفوض""ى والخ""راب والقتت""ال والتˆ""دˆخ s لت المبريالي"""ة. وه"""و م"""ا ب"""دأ يظه"""ر إل"""ى الوج"""ود بع"""د ص"""عود الح"""زاب ''السلمية'' إلى الحكم في تونس ومصر )بالضافة إل""ى م""ا ح""دث س""ابق ا ف""ي أفغانس""تان والس""ودان والص ""d ومال(. وتش""ك Œ ل ت ر كي""ا اس""تثناء x ا لن الدستور يلزم الفاعلين السياسيين باحترام الفصل بين الد s ين والسياس""ة أو علماني""ة الدول""ة وإن ك""ان ه""ذا الج""انب يبق""ى خاض""عا لتط"و ر الص""راع السياسي).(11 ول ت درك الحزاب ''السلمية'' أن المواطن الذي يكسب خ""برة ف""ي مجال الدين أو اليمان أو العبادة ل يكتسب بالض""رورة خ""برة م g ش""ابهة ف"""ي مي"""دان إدارة الدول"""ة أو ت"""دبير القتص"""اد أو تس"""يير المجتم"""ع أو تط""ويره أو إص""لحه. و š ل تˆفه""م الق""وى ''الس""لمية'' أن""ه يس""تحيل تحقي""ق الديمقراطي"""ة ب"""دون فص"""ل ال"""د s ين ع"""ن الدول"""ة).(12 و š ل تع"""ي الح"""زاب ''السلمية'' أنها تميل إلى تعويض نظام سياسي استبدادي قديم بنظ""ام استبدادي جديد من نوع آخ""ر م ك ò س "g و ب Ÿ م عط""ف د Ÿ ين""ي. وت"د s عي الح""زاب 11 دس""تور ت ركي""ا الم g نص ""d ب ف""ي 20 ين""اير 1921 ل يتكل ""s م ع""ن ال "د s ين. ودس""تور 29 أكت""وبر 1923 ي g شير إل""ى أن»دي""ن الد s ول""ة ه""و الس""لم«. والفص""ل 75 م""ن دس""تور 20 أبري""ل 1924 ينص d على»حرية العقيدة والتدي d ن«. ودستور 10 ديسمبر 1937 ي g ؤك Œ د أن»الدولة التركية ه""ي جمهورية وطنية شعبية دولتية علمانية وإصلحية«. وهي المبادئ الس ت s ة للزعيم أتاتورك. ويمك""ن للمحكم""ة الدس""تورية أن تمن""ع الح""زاب ال""تي تن""اهض العلماني""ة أو ال""تي تك""ون انفصالية. 12 أنظر وثيقة ''يستحيل تحقيق الديمقراطية بدون فصل الد s ين عن الد s ولة''. ويمكن تحميله من الموقع ''.'' 47

48 ''السلمية'' أنها ت طب d ق إرادة الله بينما هي ت نف s ذ فقط إرادتها الخاصة ول تخدم سوى مصالحها الخاصة. والله بريء منها ول""م ي g كل s فه""ا بش""يء ول يحتاج إليها لتنفيذ إرادته. وهناك حدث جسيم ل ب g د s من الت""ذكير ب""ه )ف"ي التحلي""ل الح""الي(. فاعتب"""ار x ا للمخ"""اطر الم"""ذكورة س"""ابق ا فك """Œ ر البع"""ض ف"""ي من"""ع الق"""وى ''السلمية'' من الوصول إلى الس d لطة السياسية ولو بالقو ة. وهذا م ""ا جر d ب"ه ج Ÿ نرالت الجيش ف"ي الج""زائر حينم"ا ف"ازت ''الجبه"ة الس""لمية للنق"اذ'' بأكثري"""ة الص"""وات )أي ب % 47 م"""ن الص"""وات الم g عب """d ر عنه"""ا ف"""ي النتخابات التشريعية ف""ي 26 ديس""مبر 1991 م""ع نس""بة المتن""اع ع""ن التص"""ويت تص"""ل إل"""ى.(% 41 حي"""ث خ"""اف الجي"""ش م"""ن أن يقي"""م ''الس""لميون''»جمهوري""ة إس""لمية«مبني ة عل ى»الش ""s ريعة الس""لمية«. فˆت""دخ s ل الجي""ش ف""ي بداي""ة س""نة 1992 ل إيق""اف مسلس""ل النتخاب""ات. واستقال رسمي x ا الرئيس الش s اذلي بن جديد )في 11 يناير.(1992 وتول s ت لجنة عليا للدولة )عسكرية( السلطة السياسية )في 14 ين""اير(. ودخل""ت الج""زائر ف""ي دو ام""ة ش""به ح""رب أهلي""ة بي""ن الدول""ة وجماع""ات إس""لمية م g سل s حة دامت قرابة عشرة سنوات. وي""تراوح ع""دد القتل""ى النات""ج عنه""ا حس""ب التق""ديرات الم g ختلف""ة بي""ن و قتي""ل وآلف الم g ختفي""ن ومئات اللف م""ن الم g هج d ري""ن أو المنفيي""ن. ومعظ""م ه""ؤلء الض""""حايا ب""""ريئون ول علق""""ة له""""م بالص""""راع ال""""دائر بي""""ن الجي""""ش و''الس""لميين''. ورغ""م ذل""ك س ""g حقوا ب""دعوى ال"د s فاع ع""ن ال"د s ين أو ع""ن الديمقراطية! فه""ل ي g عق""ل من""ع الح""زاب ''الس""لمية'' ب""القو ة م""ن الوص""ول إل""ى الس d لطة عبر انتخابات شعبية نزيهة أليس نجاحهم في النتخاب""ات ه""و مجر d د تعبير عن الم g ستوى الم g تدن s ي في الن X ض!!ج السياس!!ي الموج""ود م g ؤق s ت ""ا داخل الشعب أليس الحل d الحسن هو العتراف بفوز ''السلميين'' ف""ي النتخابات وتركهم آنئذ يمارسون الس d لطة أليست ممارستهم للسلطة )خلل قرابة 5 سنوات( هي التي ستفض"ح أم"ام الجمي"ع ع"دم كف"اءتهم 48

49 أو ر Ÿ ج عي d تهم أو تˆخل s فهم أليست ممارسة ''السلميين'' للس d لطة هي التي س ت عل s م الشعب أن الحزاب ''السلمية'' هي غي"ر م g ؤه d ل"ة لتحقي""ق الحر d ي"ة أو الديمقراطي""ة أو العدال""ة أو التق "د s م أل تك""ون الح""زاب ''الس""لمية'' مض""طرة م""ن خلل الممارس""ة وبالت s دري""ج إل""ى اس""تيعاب قي""م الحداث""ة وإلى تبن s ي الديمقراطية ألم ت بي d ن التحقيق""ات ) (sondages ف""ي الج""زائر وتونس ومصر أنه منذ الل s حظ""ة ال""تي تص""ل فيه""ا الح""زاب ''الس""لمية'' إلى الس d لطة تتضاءل نسبة الصوات التي تحصل عليها هت""ه الح""زاب أل تˆتˆقˆه قر بالت s دريج نسبة الجماهير التي تˆر ض ى ع""ن الداء السياس""ي لهت""ه الحزاب ''السلمية'' إلى أن تصبح ضئيلة جد ã ا ألي""س الل""تزام بقواع""د الديمقراطية بما ينتج عنه م""ن ف""رص لص""عود الح""زاب ''الس""لمية'' إل""ى الس""لطة أحس""ن بك""ثير م""ن م g غ""امرة ال"د s خول ف""ي ح""رب أهلي""ة م""دم d رة أليس هدف الثورة هو تغيير البشر وليس قتلهم أو تهميشهم شرعية النتخابات أم شرعية الثورة ]بعد النتهاء من كتابة ونشر الصيغة الولى له""ذا الكت""اب ح""دثت في مصر»الهز d ة«الثانية أو»الشوط الثاني«من الثورة. فظهرت الحاج""ة إل""ى تن""اول مس""ألة أساس""ية وه""ي التميي""ز بي""ن»الش""رعية القانوني""ة«و»الشرعية الثورية«[. حي""ث انطلق""ت ف""ي مص""ر ف""ي ي""وم 30 يوني""و - حزي""ران 2013 مظ""اهرات معارض""ة وحاش""دة )توص""ف ب ''المليوني""ات''(. وت""والت ه""ذه المظاهرات خلل أكثر من 6 أيام ف""ي س""احة»مي""دان التحري""ر«وأم""ام»قصر التحادية«بالعاصمة القاهرة وفي مدينة السكندرية وكذلك ف""ي عدة مدن أخرى من مص""ر. ول""م تش""هد مص""ر م""ثيل له""ا م""ن قب""ل. وق"د s ر بعض الملحظين مجموع المتظاهرين المعارضين بم""ا ين""اهز 33 ملي""ون مص""ري. ون""زول قراب""ة 33 مص""ري إل""ى الش""ارع يش""به اس""تفتاءا ش""عبيا. وهؤلء المتظاهرين يتجاوزون بكثير عدد المصريين الذين ص""وتوا لص""الح 49

50 الرئيس محمد مرسي في سنة ) 2012 وه""م قراب""ة 13 مليون""ا(. وط""البت هذه المظاهرات ب»إس""قاط حك""م جماع""ة الخ""وان المس""لمين وبرحي""ل الرئيس المنتخ""ب محم"د مرس"ي وبتش""كيل حكوم"ة إئتلف وطن"ي تض"م كف""ائات غي""ر منح""ازة وبتغيي""ر الدس""تور ال""ذي فرض""ته جماع""ة الخ""وان المسلمين وبتنظيم انتخابات برلماني""ة ورئاس""ية س""ابقة لوانه""ا«. وه""ذه المطالب تعب d ر عن رغبة غالبية ش"عب مص"ر ف"ي تغيي""ر النظ"ام السياس""ي الذي أقامته جماع""ة»الخ""وان المس""لمين«أو دراعه""ا السياس""ي»ح""زب الحرية والعدالة«. وفي تلك المظ"اهرات المنت"""فضدة ض"د s اس""تبداد»جماع"ة الخ""وان المسلمين«وضد s هيمنتها على الدولة شاركت كل من» : حرك""ة تم"ر d د«و»جبهة النقاذ الوطني«و»حركة 6 أبري""ل«و»ح""زب الن""ور«)ث""اني أك""بر حزب إسلمي وسلفي في مصر( وحزب الوف""د وح""زب الص""الة وح""زب الدس""تور وأح""زاب وجماع""ات وتي""ارات أخ""رى ك""ثيرة )م""ن تق""د s ميين ويساريين واشتراكيين وليبيراليين ومعتدلين وعلم""انيين ومت""دي d نين إل""ى آخ""ره(. وه""ذه المعارض""ة الواس""عة ليس""ت منس""جمة ب""ل تتخل s له""ا تناقضات موضوعية كثيرة. والغريب العجيب هو أن»جماعة الخوان المس""لمين«وأنص""ارها صفقوا للشعب ومج d دوه عندما صوت بالغلبية لصالحهم )ف""ي انتخاب""ات سنة (2012 لكن حينما ثارت أغلبية الشعب ضدهم )في س""نة (2013 وطالبت بإسقاط نظ""امهم السياس""ي اعت""بروا ه""ذه الغلبي""ة م""ن الش""عب مجرد»مشاغبين«و»متآمرين«و»انقلبيين«و»خارجين ع""ن الش""رعية القانوني"""ة«! وك"""ر d رت»جماع"""ة الخ"""وان المس"""لمين«وأنص"""ارها نف"""س الخطاب الذي كان يقوله أنصار الرئي""س حس""ني مب""ارك ف"ي ين""اير 2011 ح""ول ض""رورة اح""ترام»الش""رعية الدس""تورية«! ورف""ض الرئي""س محم""د مرسي و»جماعة الخوان المسلمين«وأنصارهم رفضوا كلهم الع""تراف بوجود ثورة مجتمعية! وأصبحوا فجأة محافظين جدا. كأنهم غير ق""ادرين على فهم الوضاع القائمة في مصر. بل اعتبروا هذه المظاهرات العارم""ة 50

51 مج"ر d د»نتيج""ة لت""أثير وس""ائل العلم«أو مج""رد»م""ؤامرة«أو»انقلب عل""ى الش""رعية القانوني""ة والدس""تورية«! وتوع""دوا معارض""يهم بمواجه""ات ساحقة! وجاء بعض أفراد»الخوان المسلمين«إلى المظاهرات يحملون العصي وخوذات الرأس بل حمل بعضهم أسلحة الكلشنكوف! ونظموا هجوما بالس""لحة )ف""ي 8 يولي""وز (2013 عل""ى»دار الح""رس الجمه""وري«بالق""اهرة حي""ث ك""انوا يظن""ون أن الرئي""س مرس""ي محتج""ز فيه""ا! وف""ي سيناء قامت جماع"ات ''إس"لمية'' تابع"ة للخ""وان المس"لمين بهجوم"ات مس""لحة عل""ى عس""اكر وقتله""م! وذل""ك رغ""م أن المليي""ن ال""تي تط""الب بإسقاط محمد مرسي )في سنة (2013 ه""ي أك""بر بك""ثير م""ن المظ""اهرات التي أسقطت حسني مبارك )في! (2011 وأم""ام مس""جد»رابع""ة العدوي""ة«ف""ي الق""اهرة خرج""ت مظ""اهرة مضادة تجم d ع فيها أنصار»جماعة الخوان المسلمين«. وكان حجم ه""ذه المظاهرة أقل بكثير من مظاهرة»ميدان التحرير«المتزامنة معها. حيث أن شعبية»الخ""وان المس"لمين«ت"آ كلت من"ذ ص"عودهم إل"ى الحك""م قب""ل ع"""ام. وعب """d ر ه"""ؤلء المتظ"""اهرون )الموال"""ون للخ"""وان المس"""لمين( ع"""ن»تمس"""كهم بالش"""رعية القانوني"""ة«ون"""ادوا»بض"""رورة اح"""ترام الش"""رعية الدس"""تورية«وطرح"""وا أنه"""م»ل"""ن يقبل"""وا س"""وى محم"""د مرس"""ي رئيس"""ا للجمهورة«المصرية وأن كل من خالف ذلك فه""و»خ""ارج ع""ن الق""انون«ويجب الكف""اح أو»الجه""اد«ض""ده. ولج""أ ق""ادة»الخ""وان المس""لمين«إل""ى التحريض على العنف. وصرح محمد مرسي نفسه على التلفزة» : سأموت واقف""ا«. وف""ي ي""وم 3 يولي""وز 2013 ق""ال مرس""ي ف""ي إح""دى خطب""ه» : إن هك""ذا انقلب ل""ن يم""ر دون إراق""ة ال""دماء... أت""وجه لق""وات الم""ن وإل""ى القوات المسلحة للحف""اظ عل""ى الش""رعية الدس""تورية«. بينم""ا المعارض""ون لهيمنة حكم»جماعة الخوان المسلمين«يرفضون استمرار محمد مرس"ي في الحكم ويطالبون بتغيير فوري في النظام السياسي القائم. وكان الجيش قد أعلن )في 2 يوليوز (2013 في بيان رس""مي تله وزي""ر ال""دفاع والق""ائد الع""ام للق""وات المس""لحة عب""د الفت""اح السيس""ي أن""ه 51

52 يعط""ي للرئي""س محم""د مرس""ي مهل""ة 48 س""اعة لك""ي يس""تجيب لمط""الب الشعب الثائر ولقتسام السلطة مع المعارض"ة وإل ف"إن الجي""ش س"وف يعلن»خطة«لمعالجة المشاكل القائمة. فلم d ا أصر الرئيس محم""د مرس"ي على رفضه أعلن رسميا الجيش ع""ن»خارط""ة الطري""ق«. ومض""مون ه""ذه»الخطة«ليس من وضع الجيش وإنما هو في الصل م""ن اق""تراح»حرك""ة تمرد«الشبابية. وقد ساند الخطوط العريضة لهذه»الخطة«مجمل القوى السياسية الخرى المشاركة في مظاهرة»ميدان التحري"ر«بالض"افة إل"ى حزب النور ''السلفي'' وشيخ الزهر وبابا الكنيسة القبطية تواضروس. وبع"""د ه"""ذه الح"""داث الثوري"""ة طرح"""ت داخ"""ل مص"""ر وخارجه"""ا التساءلت التالية : هل ما يحدث ف""ي مص""ر )ف""ي يلي""وز تم""وز (2013 هو انقلب عسكري أم ثورة مجتمعية ما ه""ي الش""رعية المقبول""ة ال""تي يج""ب احترامه""ا ه""ل ه""ي ش""رعية الرئي""س المنتخ""ب محم""د مرس""ي أم ش""رعية الش""عب ال""ذي ث""ار ض""ده ه""ل الش""رعية القانوني""ة أم الش""رعية الثورية هل شرعية النتخابات أم شرعية الشعب المنت"فض ولتحليل هذه المسألة يجب مراعاة العناصر التالية : أ( - يج""ب أن يع""ترف الم""رء أن الش!!رعية الثوري!!ة ال""تي ب""ر d رت إسقاط الرئيس المنتخب حسني مبارك )في 25 يناير (2011 هي نف""س الشرعية الثورية التي تبرر إسقاط الرئيس المنتخب محمد مرس""ي )ف""ي 3 يوليوز حزيران.(2013 ب( - التشب d ت المطلق بالشرعية الدستورية يؤدي في نفس الوقت إلى تبرير استمرارية مشروعية الرئيس حسني مبارك. لن حسني مب""ارك )في يناير (2011 كان هو أيضا الرئيس الش""رعي المنتخ""ب. ورغ""م ذل""ك ط"رده الش"عب. التمس"ك بالش!!رعية القانوني!!ة للرئي""س المنتخ"ب محم"د مرس""ي )ف"""ي 3 يولي"""وز (2013 يف""رض منطقي"""ا التمس"""ك أيض"""ا بنف"""س الشرعية القانونية لصالح الرئيس المنتخب حسني مب"ارك )ف"ي 25 ين"اير.(2011 وف""ي ه""ذه الحال""ة ف""إن ش""رعية الرئي""س حس""ني مب""ارك تلغ""ي بالضرورة شرعية الرئيس محمد مرسي. وإل يزول الحتك""ام للمب""اديء 52

53 وي""زول المنط""ق وي""زول النس""جام وت""زول المص""داقية وتح""ل محل s ه""ا النتهازية التي ل تلتزم بأي منطق ول بأي مبدأ وإنما تبحث فق""ط ع""ن خدمة المصالح الخاصة دون مراعاة أي شيء آخر. ت( - الش!!رعية ل ت!!أتي فق!!ط م!!ن ص!!ناديق الق!!تراع ب!!ل ت!!أتي أساس!!!ا م!!!ن الش!!!عب! والديمقراطي!!!ة ل تنحص!!!ر ف!!!ي آلي!!!ة ص!!!ندوق النتخاب!!ات. وك""ل م""واطن أو مس""ئول س""بق ل""ه أن ف""از ف""ي انتخاب""ات ماض""ية ل يح""ق ل""ه أن ي "د s عي أن""ه يمتل""ك ش""رعية ثابت""ة أو مطلق""ة أو أبدية. ونتائج النتخابات ل تبقى صالحة بل نهاية عبر الزمان! ومن فاز في انتخابات سابقة ل يحق له أن يمارس مس!!ئولياته وفق!!ا لم!!ا يري!!ده ه!!و وذل""ك حس""ب نزوات""ه الشخص""ية أو حس""ب مص""الحه الخاص""ة ب""ل يتوجب علي""ه أن يل""تزم بتنفي""ذ البرنام!!ج ال""ذي وع""د الن""اخبين بإنج""ازه. وه""ذا البرنام""ج ه""و»تعاق!!د«بي""ن المنتخˆ""ب والن""اخبين. ول""و أن ه""ذا»التعاقد«يبق"ى مكتوم"ا أو ض"منيا. وإذا م"ا خ""رج المنتخˆ"ب ع"ن ح"دود ذلك البرنامج )=التعاقد( تصبح شرعيته النتخابية ملغ""اة! زي""ادة عل""ى ذلك يجب على كل من سبق له أن فاز في النتخاب""ات أن يبق""ى خاض""عا لرادة الشعب ولو أن هذه الرادة الشعبية تتغي d ر وتتطو ر باس"تمرار! لن جوهر الديمقراطية هو أن الشعب الحر في تفكيره وفي سلوكه يبق!!ى هو المص!!در الوحي!!د لك!ل س!!يادة ولك!ل س!!لطة ولك!!ل ش!!رعية! فل يحق لحد أن يسيطر على الش""عب أو أن يض""طهده أو أن يقمع""ه أو أن يلغي حقوقه أو أن يقمع حرياته وذل""ك ب""دعوى أن""ه حص""ل عل""ى أغلبي""ة الصوات في انتخابات )رئاسية أو برلمانية أو محلية( سابقة! وعل""ى م""ا يظه""ر ف""إن ال!!دول الغربي!!ة )مث""ل الولي""ات المتح""دة المريكية وفرنس"ا وابريطاني""ا وألماني""ا إل"ى آخ""ره( ال""تي ص""رحت خلل اليام الولى لشهر يليوز 2013 أنها»تعارض تدخل الجيش المصري في الشأن السياسي«ل""م تفه""م جي""دا الش""كالية المطروح""ة ف""ي مص""ر. وه""ذه ال""دول تعط""ي الس""بقية لمص""الحها الخاص""ة ولي""س لمص""الح الش""عب المصري. وكثيرون آخرون ل""م ي""دركوا أن الجي""ش المص""ري تط""ور نس""بيا 53

54 بسبب تأثير ثورة 25 يناير.2011 حي""ث أن الجي""ش المص""ري ف""ي س""نة 2013 يختلف نسبيا عن الجيش الذي عرفناه قبل يناير.2011 كم""ا أن الشرطة كذلك تعي d رت نسبيا. ث( - الفاع""ل ال!!ذي أس!!قط الرئي!!س محم!!د مرس!!ي لي""س ه""و الجيش وإنما هو المظاهرات الشعبية المليونية المتوالية )التي حدثت في مصر بين 30 يونيو و 3 يوليز.(2013 وذلك تمام"ا مثلم"ا أس"قطت المظاهرات من قبل الرئيس حسني مبارك )في 25 ين""اير.(2011 ول""ول هذه المظاهرات لما تستطاع الجي""ش أن يت""دخل. والجي""ش ل"م ي"دع إل"ى هذه المظاهرات ولم يوافق عليها ولم يشارك في تنظيمها. ولكن حينما لحظ قادة الجيش )بطائراته المرواحية( أن هذه المظاهرات تضم غالبية الشعب المصري )أكثر من 30 مليون( عب d ر الجيش رسميا ع""ن انحي""ازه إلى جانب الشعب. وكل م""ن ي""دعي أن""ه لي""س م""ن ح""ق الجي""ش أن ينح""از إل""ى ج""انب الشعب الث""ائر ف"إنه ق"د يري""د م"ن الجي""ش أن ينح"از إل"ى ص"ف»جماع"ة الخوان المسلمين«المستبدة بالحكم. كما أن الذين يريدون م""ن الجي""ش أن ل ينحاز إلى أي طرف ل يراعون الخطار الجسيمة التي تحدق ب""أمن البلد واستقراره في حالة إذا ما لم يتدخل الجيش بس""رعة لوق""ف ت""دهور الوضاع في البلد. وليس هن""اك خي""ار واقع""ي آخ""ر غي""ر ت""دخل الجي""ش. فإما تدخل الجيش وإما اندلع حرب أهلية )مثلم""ا ح""دث ف""ي س""وريا(. ومصلحة الشعب تكمن في أن ينحاز الجيش إلى ج"انب الث"ورة الش"عبية وليس إلى جانب أعداء هذه الثورة الشعبية. ف""الجيش إص""طف لحق""ا إل""ى ج""انب ه""ذه المظ""اهرات الش""عبية العارمة ولو أنه لم يكن ض"من ال""داعين إليه""ا. ف""الجيش إلتح""ق بالش"عب المط""الب بالديمقراطي""ة ول""م يك""ن ه"و المب"ادر الس"ب d اق إل"ى النط""ق به""ذه المطالب. أي أن الجيش لم ي""دع إل""ى النقلب أو إل""ى الث""ورة ض""د حك""م»الخ""وان المس""لمين«ولك""ن الجي""ش إلتح""ق ب""الثورة المناهض""ة لهيمن""ة»الخوان المسلمين«وذلك بعد قي""ام ه""ذه الث""ورة. ويه""دف الجي""ش م""ن 54

55 خلل ت""دخله إل""ى إنق""اد البلد أك"""ثر مم ""d ا يه"""دف إل""ى مناص"""رة الث"""ورة الديمقراطية. ج( - والجي""ش ل""م يق""م ب!!انقلب عس!!كري. لم""اذا لن الجي""ش إكتفى بالل تحاق بعمل ثوري كان جاري""ا. والجي""ش ل""م يب""ادر إل""ى ال""دعوة إلى التظاهر أو إلى الثورة وإنم"ا إنح""از إل""ى ج""انب الجم""اهير المحتش""دة ف""ي س""احة»مي""دان التحري""ر«وف""ي ع""دة م""دن مص""رية أخ""رى. واعت""بر الجيش أنه ل يعقل أن تس""تمر البلد ف""ي ه""ذه الوض""اع المحتقن""ة لنه""ا تهدد المن القومي. والمن القومي هو من مسئولية الجيش بل هي مبرر وج""وده. وأح""س الجي""ش ب""واجب الت""دخل الس""ريع للفص""ل بي""ن أنص""ار الرئيس ومعارض""يه ولنق""اد البلد م"ن انتش""ار العن""ف والعن""ف المض""اد ولتلفي انهيار الدولة )في بلد ال 80 مليون نسمة(. وكان تدخل الجيش هو الحل ال""واقعي الوحي""د لتلف""ي اشت"""عال ح""رب أهلي""ة. وأعل""ن الجي""ش )على لسان وزير الدفاع ورئيس القوات المس""لحة عب""د الفت""اح السيس""ي( بوض""وح أن"ه يتبن""ى مط"الب الش"عب الث""ائر. وحق"وق المواطن""ة تعط""ي إل"ى أفراد الجيش حق اختيار الصطفاف إلى جانب الش"عب س"واء ك"ان ه"ذا الش""عب س""اكنا أم منتفض""ا. لن الغاي"ة الص""لية م""ن إنش""اء الجي""ش ه"ي خدمة مصالح الشعب وليس خدمة مصالح الحكام. م""ا معن""ى النقلب العس!!كري النقلب العس""كري ه""و اس""تيلء جماعة من الجيش على الحكم بالقوة والطاحة بالحكم السابق والنفراد بممارس""ة مختل""ف الس""لطات )التنفيذي""ة والتش""ريعية والقض""ائية( ف""ي غياب استشارة الشعب أو موافقته أو مشاركته. فهل هذا هو ما ح""دث ف""ي مص""ر ف""ي س""نة 2013 ف""ي الواق""ع ل""م يس""تول الجي""ش ف""ورا عل""ى الحك""م ول""م يس""يطر عل""ى مؤسس""ات الدول""ة الساس""ية ول""م يش""رع ف""ي ممارس""ة الس""لطات )التنفيذي""ة والتش""ريعية والقض""ائية( مثلم""ا يح""دث ع"""ادة ف"""ي مجم"""ل النقلب"""ات العس"""كرية. ول"""م يعي """d ن الجي"""ش رئيس"""ا للجمهوري"ة م""ن بي""ن ض""باطه ول""م يش"ك Œ ل حكوم"ة مكو ن""ة م"ن أف""راد م""ن الجي""ش. وإنم""ا طب""ق الدس""تور حي""ث عي ""d ن رئي""س المحكم""ة الدس""تورية 55

56 العلي""ا )ع""دلي منص""ور( كرئي""س م""ؤقت للجمهوري""ة لك""ي يق""وم بت""دبير المرحلة النتقالية )وتقد s ر ب 6 أشهر(. ولم يعتقل الجيش كل المسئولين ''الس""لميين'' المش""اركين ف""ي الكح""م. ولكن""ه تش""اور م""ع مختل""ف الق""وى السياسية التي قبلت بهذا التش""اور )بينم""ا»ح""زب الحري""ة والعدال""ة«أي»الخوان المسلمين«رفضوا الستجابة لهذه المشاورات(. ثم أعلن الجيش عن»خارط""ة طري""ق«. وأه""م بنوده""ا ه""ي التالي""ة : إزاحة محمد مرسي من رئاسة الجمهورية وتعليق العمل بالدستور ال""ذي فرضه»الخ""وان المس""لمون«وح""ل مجل""س الن""واب ال""ذي يس""يطر علي""ه»الخوان المسلمون«وتشكيل حكومة إئتلف وطني مكونة من كف""اءات حكوم""ة تحظ""ى بجمي""ع الص""لحيات وتنظي""م لجن""ة لتحقي""ق المص""الحة الوطنية وتكوين لجنة تضم كافة الطياف لتدرس التعديلت ال""تي يمك""ن إدخاله""ا عل""ى الدس""تور المعط ""s ل ووض""ع ق""انون للنتخاب""ات المقبل""ة وتنظيم اس""تفتاء عل""ى دس""تور ت""وافقي جدي""د وانتخ""اب مجل""س الن""واب وانتخاب رئي""س الجمهوري"ة إل"ى آخ""ره. وه""ذه الج""راءات أو المه""ام ه"ي نفسها التي طرحت سابقا بعد سقوط الرئيس حسني مبارك. ورح""ب المتظ""اهرون وك""ذلك الش""عب المص""ري الث""ائر بمب""ادرة الجيش وعبروا عن تعاطفهم مع جيشهم الوطني. وظهر أن الجيش يري""د حل الزمة وليس الستيلء على الحك""م. وق""ال بع""ض الع""ارفين بش""ؤون الجيش المصري أنه يستحضر في تفكيره خط""ر س""يناريو الح""رب الهلي""ة ال""تي وقع""ت ف""ي الج""زائر )بي""ن س""نتي 1992 و (2002 وأن""ه واع ب""أن انشغال الجيش بالسياسة يضعف جاهزيته القتالية. واكتف""ى الجي""ش باعتق""ال أو احتج""از زعم""اء الخ""وان المس""لمين الذين»يحرضون على العنف«أو الذين يدعون إلى خوض»الجهاد«ض""د الث""وار أو ض""د الجي""ش. ومن""ع الجي""ش مؤقت""ا بع""ض المس""ئولين ل""دى ''الخوان'' من السفر إلى الخارج )ربما كانوا يبحثون عن إعانات أجنبية(. وأغلق الجيش القنوات التلفزي"ة )التابع"ة للخ""وان المس"لمين مث""ل قن"اة 56

57 »مصر ((13)«25 التي»تحرض على العنف«أو على ش"ن» d ح""رب أهلي""ة«. وقد ورد في أخبار بعض المصادر أن بعض زعماء»الخ""وان المس""لمين«يستعد s ون للمواجهة العنيفة ويتشاورون فيما بينهم عل""ى إمكاني""ة إنش""اء»مجلس حربي«خاص بهم. ح( - ورغم أن الجم""اهير المص""رية الث""ائرة ص""ادقت عل""ى»خارط""ة الطريق«ال""تي طرحه""ا الجي""ش ف""إن هت""ه الجم""اهير ل زال""ت تحت""اط م""ن احتم""ال ع""ودة العس""كر إل""ى الهيمن""ة عل""ى الحك""م. وم""ن ب""اب الف""تراض النظ""ري لي""س مس""تحيل أن ت""دفع الح""داث فيم""ا بع""د الجي""ش إل""ى الستيلء على السلطة بسبب فراغ الساحة السياسية من فاعل سياس""ي آخر قادر على تولي تدبير أمور الدولة. لكن مجمل الملحظي""ن يق""رون أن الجيش لم يخط""ط للس""يطرة عل""ى الحك""م أو لحتك""اره. وف""ي حال"ة إذا م"ا عاد الجيش إلى الستيلء على الدولة وإلى احتكار السلطة وإل""ى ف""رض هيمنته على المجتمع فإن الشعب الذي أسقط اس""تبداد حس""ني مب""ارك ثم أسقط استبداد محمد مرسي قادر على خوض الثورة م""رة أخ""رى ض""د هذا الستبداد المحتمل الجديد للجيش. خ( - إن إزاح"""ة محم"""د مرس"""ي م"""ن رئاس"""ة الجمهوري"""ة ل تعن"""ي بالضرورة إقصاء تيار الخوان المسلمين م""ن الحك""م. وإنم""ا تعن""ي منعه""م م""ن بن""اء هيمنته""م الطويل""ة الم""د عل""ى الس""لطة وعل""ى الدول""ة وعل""ى مؤسساتها. فقد عب d ر مجمل الفاعلين السياسيين بما فيهم الجيش على ضرورة إشراك ''الخوان المسلمين'' في الحياة السياسية للبلد عبر آلي""ة جديدة تفصل بين العمل الديني الدعوي والعمل السياسي. وما دام""ت التيارات السلمية تحظى بتأيي""د فئات ش""عبية هام""ة ف""إنه ل يح""ق لي فاعل سياسي أن يتجاه""ل ه""ذه التي""ارات الس""لمية أو أن يحرمه""ا م""ن حق المشاركة في مؤسسات الدولة. 13 من القن"اة التلفزي"ة»مص""ر «25 التابع""ة للخ"وان المس""لمين ك"انت ت""داع ش"تائم وإه"اب فكري وك""ذلك تهدي""دات بالقت""ل ودع""وات إل""ى الستش""هاد ودع""وات للهج""وم عل""ى مواق""ع للجيش. 57

58 د( - وأثن""اء ممارس""ته للحك""م إرتك!!ب الرئي!!س محم!!د مرس!!ي ومع!!ه»جماع!!ة الخ!!وان المس!!لمين«ع!!دة أخط!!اء سياس""ية جس""يمة وتكاثر هذه الخطاء هو الذي دف""ع الش""عب إل""ى التم"ر d د وعج ""d ل ب""الثورة. وأبرز هذه الخطاء م""ا يل""ي : ع""دم ال""تزام»الخ""وان المس""لمين«ب""احترام قواع""د اللعب""ة الديمقراطي""ة عج""ز ف""ي تس""يير البلد ك""ان محم""د مرس""ي ''دمية'' لمكتب الرش""اد ل""دى ''جماع""ة الخ""وان المس""لمين'' إع""ادة إنت""اج الستبداد القديم إقصاء الف""اعلين السياس""يين ال""ذين يخ""الفون»الخ""وان المسلمين«ف"ي ال"رأي أو ف"ي المعتق"دات المي"ول إل"ى ف"رض حك""م الف"رد الواحد تصرف الرئيس مرس""ي كزعي""م لتي""ار واح""د ولي""س كرئي""س لك""ل المصريين اس""تغلل ال""دين ف""ي السياس""ة ت""برير مواق""ف سياس""ية ب""إرادة إلهية تهج d م الرئيس مرسي على استقللية القضاء وقام مرسي بانقلب على المحكم""ة الدس""تورية وغي ""d ر الن""ائب الع""ام وأص""در إعلن""ا دس""توريا يتناقض مع الدستور لجأ الرئيس مرسي إلى تحص""ين قرارات""ه عج""ز ف""ي مجال إدارة سيناء عجز في ت""وفير البنزي""ن والكهرب""اء يش""تكي الف""اعلون السياسيون من أن»الخوان المسلمين«كانوا يت"فقون معه"م عل"ى أش"ياء ثم يفعلون أشياء أخرى إته""ام»الخ""وان المس""لمين«بممارس""ة الم g راوب""ة والك""ذب ح""تى ''ح""زب الن""ور'' الس""لفي يش""تكي م""ن انتهازي""ة»الخ""وان المس"""لمينالخ"""وان المس"""لمون«يحلم"""ون بإقام"""ة»نظ"""ام خلف"""ة إسلمية«في مص""ر المس""ئولون ف""ي الدول""ة ال""ذين ينتم""ون إل""ى»الخ""وان المس""لمين«يعط""ون الس""بقية لخدم""ة مص""الحهم الحزبي""ة الخاص""ة عل""ى خدمة مصالح عموم الشعب إتخاذ إجراءات قمعي""ة متع""ددة قت""ل ع""دد من الشبان أم""ام قص""ر مرس""ي تزوي""ر بع""ض النتخاب""ات جم""ع الرئي""س مرسي في ي"ده س"لطات ك"ثيرة محاول"ة بن""اء دول"ة ديني"ة ب"دل م"ن دول"ة مدنية محاولة ''أخونة'' الدول""ة ع""بر تعيي""ن أنص""ار الخ""وان ف""ي ال""وزارات والمحافظات تحدث مرسي عن إمكانية مشاركة مصر ف""ي»الجه""اد«14 ) (14 في 16 يونيو 2013 نظم في القاهرة لقاء جمع عددا من الفقهاء دعوا فيه»للجه""اد«ف"ي سوريا. 58

59 في سوريا إلى جانب التيارات ''السلمية'' بهدف إسقاط الرئيس السوري بشار السد إثارة طائفية السن s ة ضد الشيعة أثار مرس""ي احتم""ال اللج""وء الى عمل عسكري لمنع بناء سد s تبنيه إثيوبيا على نه""ر الني""ل المخ""اطرة بإشراك الجيش في صراعات في المنطقة دون التشاور مسبقا م""ع قي""ادة الجيش إلى آخره. يتض!!ح مم!!5 ا س!!بق م!!ا يل!!ي (1 : أن الث!!ورة تح!!دث دائم!!ا ض!!د ش!!رعية قانوني!!ة أو انتخابي!!ة قديم!!ة (2. أن التقي!!5 د المطل!!ق بش!!رعية قانونية أو انتخابية قديمة ي 8 ع!!دم إمكاني!!ة قي!!ام أي!!ة ث!ورة سياس!!ية (3. عن!!دما تح!!دث ث!!ورة جدي!!دة فإنه!!ا ت!!أتي بش!!رعية قانوني!!ة أو انتخابي!!ة جديدة ( 4. أن الشرعية القانونية أو شرعية النتخابات تكون قائمة ما دام الشعب راض ع!!ن الوض!!اع الموج!!ودة أو منص""رف إل""ى أعم""اله اليومية العتيادية. لكن حينم!!ا يخ!!رج المس!!ئول المنتخ!!F ب ع!!ن ح!!دود البرنام!!ج )التعاق!!د( ال!!ذي تعه!!5 د ب!!ه أم""ام الن""اخبين أو حينم!!ا يث!!ور الشعب ضد ت!!دبير أو سياس!!ات ه!!ذا المس!!ئول المعن""ي ف!!إن الش!!رعية القانوني!!ة أو ش!!رعية النتخاب!!ات تص!!بح ف!!ورا متج!!اوزة ب!!ل لغي!!ة فترجع الكلمة للشعب ويغدو الشعب م!!ن جدي!!د ه!!و المص!!در الوحي!!د للسيادة وللسلطة وللقوانين وللمشروعية. خلص!!ة ه!!ذه المس!!ألة : المجتم!!ع يتط!!ور باس!!تمرار ويعي!!ش أزمن!!ة متوالي!!ة ومختلف!!ة. وك!!ل زم!!ان )م!!ن بي!!ن أزمن!!ة المجتم!!ع( ل!!ه ش!!رعيته. ف!!ي زم!!ان الس!!لم أو الس!!تقرار تق!!وم ش!!رعية الق!!انون أو شرعية النتخابات. وعندما يحتدم الصراع الطبق!!ي أو تت!!أزم أوض!!اع المجتم!!ع تنه!!ض حرك!!ات ثوري!!ة أو تنفج!!ر ث!!ورة سياس!!ية وثقافي!!ة فتسقط شرعية القانون السابقة وتبطل شرعية النتخابات الماض!!ية وتق!!وم مقامه!!ا ش!!رعية الث!!ورة الجدي!!دة فتحق!!ق الث!!ورة طموحاته!!ا وتشي 5 د هذه الثورة مؤسسات نظام سياسي جدي!!د. ث!!م تس!!تنفد الث!!ورة مهامها وتتجس 5 د شرعية الث!!ورة الحديث!!ة ف!!ي ق!!وانين جدي!!دة وثابت!!ة وتح!!ل مح!!ل ش!!رعية الث!!ورة المنتهي!!ة ش!!رعية قانوني!!ة جدي!!دة أو 59

60 تعو ضها ش!!رعية النتخاب!!ات الحديث!!ة. وهك!!ذا دوالي!!ك. هك!!ذا يتط!!ور المجتمع. وهذا مبدأ أو قانون آخ!!ر م!!ن بي!!ن الق!!وانين ال!!تي تتحك!!م في تطور المجتمع ).(15 )هذا الجزء ]شرعية النتخابات أم شرعية الثورة [Ÿ ح g ر d ر في يوم الخمي""س 11 يوليوز 2013 ونشر فورا على النترنيت( على من يمكن أن يعتمد الشعب مثل الثورات القديمة ت بي d ن الثورات الحديث""ة ف""ي ك""ل م""ن ت""ونس ومصر واليمن وليبيا وسوريا أن كل 5 شعب م 8 ضطر إلى العتم!!اد عل!!ى نفسه فقط. بينما الت X ك!!ال عل""ى م g س""اعدة دول أجنبي""ة ي""ؤد d ي دائم""ا إل""ى فقدان الس 5 يادة الوطنية. ويفتح المجال لك""ي تت""دخ s ل الق""وى المبريالي!!ة فˆتˆع بث بمكو نات المجتمع وخيراته. ويستحيل أن تˆتˆح ق ""s ق مص""الح ش""عب م g حد s د إذا لم ي g نجز هذا الشعب هو بنفسه مصالحه. والت s جارب التاريخية ت ثب""ت أن مجم""ل ت""دخ s ل ال""د s ول المبريالي""ة )مث""ل فرنس""ا وإنجل""ترا والولي""ات المت s ح""دة المريكي""ة وغيره""ا( ف""ي بل""دان الع""الم الث""الث ك""ان دائما في جوهره في مصلحة تلك ال"د s ول المبريالي""ة ولي""س ف""ي مص""لحة الشعوب الم g ستهدفة. وظل s ت هذه الد s ول المبريالية تساند وتدع d م الحك ""Œ ام المستبد s ين في بلدان العالم الثالث. وف""ي بداي""ة الح""داث الثوري""ة ف""ي ت""ونس ومص""ر س""ارعت ال""دول المبريالية إلى محاول""ة إنق""اذ الحك ""Œ ام الم g س""تبد s ين) (16 نظ"ر x ا لك""ونهم د g م""ى 15 في مجال القوانين التي تتحكم في تطور المجتمع أنظر الكتاب الت""الي )باللغ""ة الفرنس""ية( ويمكن تنزيله بالمجان من مدونة الكاتب : Abderrahman Nouda, ''Le Sociétal'', Édition de l'auteur, téléchargeable à partir du site : 16 في 12 يناير 2011 أي يومان قبل سقوط الرئي"س زي"ن العاب""دين ب"ن عل""ي ف"ي ت""ونس قر d رت وزيرة خارجية فرنسا ''م يش يل أل ي ""g و م""ار Ÿ ي'' ] [Michèle Alliot Marie تس""ليم قناب""ل مس""يلة لل"د s موع و م g ع"د s ات وخ""دمات وأس""لحة أخ""رى إل"ى نظ"ام زي""ن العاب""دين ب"ن عل""ي. 60

61 طي d عة تخدمها. ولم d ا إتضح للقوى المبريالية أن هذه النظمة الستبدادية في طور السقوط أضطرت في آخر الم""ر إل"ى التع"بير ع"ن»تعاطفه"ا«م"ع الجم"""اهير الم g عارض"""ة. ولم """d ا فرض"""ت الث"""ورة انتص"""ارها عل"""ى الحك """Œ ام المستبد s ين ثم d أطاحت بحكمهم وجدت الدول المبريالية نفسها مرغمة عل"""ى م g س"""ايرة نت"""ائج ه"""ذه الث"""ورات. وح"""اولت الت """s أثير ف"""ي توج d هاته"""ا المستقبلية. وفي ليبيا أسرعت الدول المبريالية الرئيسية في ''حل!!ف ش!مال الطلس!!!ي'' ) (NATO إل"""ى الت"""دخ s ل وعل"""ى رأس"""ها الولي"""ات المتح"""دة المريكية وإنجلترا وفرنس""ا. وو š ف ""s رت حظ!ر d ا جو ي!!ا ش""امل ض""د ط""ائرات معم d ر القذ s افي. ودم d رت فعل œ معظمها. وذلك ليس بسبب ح g ب d ها للجم""اهير الل s يبية ول رغبة في حمايتها من قصف هذه الط s ائرات ول لنها تكثرث لنتهاك حقوق النسان. لكن السباب الرئيسية التي دفعتها للتدخل هي أول~ أن د d ول ه""ذا الحل""ف أرادت الحص""ول مقاب""ل ه""ذه الخدم""ة الحربي""ة فيما بعد الثورة على ع 8 قود امتيازية ف"ي مج"ال النف"ط اللي""بي. وذل"ك م"ا حدث فعل.œ وهي ثانيا أنها تحمل كره ""x ا ق""ديم x ا خاص""ا ض""د الزعي""م معم ""d ر القذافي. وهي ثالث!!ا أنه""ا تري""د تحطي""م العت""اد الحرب""ي الموج""ود ف""ي ليبي""ا )مثلما سبق أن فعلت في العراق(. وهي تعلم أن كل العتاد الذي ت!دم 5 ره سوف تعيد بيعه فيما بعد إلى ليبيا الغني"ة ب"النفط. وال"د s ليل عل"ى أهمي"ة النفط في تفسير تدخ s ل ال"دول المبريالي"ة ف"ي ليبي""ا ه"و أنه"ا ل"م تت""دخل بشكل م g م اثل ل ف"ي ت"ونس ول ف"ي مص"ر ول ف"ي اليم""ن )وه"ي كله"ا ل يتوف s ر فيها النفط أو الغاز بكمي d ات هام d ة(. أم d ا في سوريا التي يوجد فيه""ا نف""ط وغ"از بكمي""ات مح"دودة ج"د s ا فإن روسيا والصين ساندتا في البداية نظام بش s ار السد وذل""ك ف""ي إط""ار م 8 قاومتهما أو منافستهما للدول المبريالية الغربي""ة. خاص"ة وأن ه"ذه والهدف هو م g ساعدته على قمع المظاهرات و إخماد النتفاضة. لكن قوى اليسار ف""ي فرنس""ا انتقدت هذه الوزيرة بش"د s ة. وفض""حت الص""حافة الفرنس""ية أن ال""وزيرة وعائلته""ا قض""وا عطل""ة نهاية سنة 2010 في تونس واستفادوا من امتيازات قدمها له""م مقرب""ون م""ن زي""ن العاب""دين بن علي. وفي 27 فبراير 2011 قد s مت هذه الوزيرة استقالتها من الحكومة الفرنسية. 61

62 الدول المبريالية الغربية ت, ح š ك A م سيطرة تام 5 ة على مجمل منطق""ة الش""رق الوسط. بعد ذل""ك أخ""ذت الص""ين تبتع""د ع""ن قض""ية س""وريا لن الص""ين ترك Œ ز على قضاياها الداخلي"ة وتتلف"ى الت""ور d ط ف"ي أي ص""دام خ"ارجي م"ع الدول الغربية. بعد ذلك استمرت روسيا )دون الص d ين( في دع""م حليفه""ا بش s ار السد حتى الن s هاية ر غ م قيامه بجرائم متواصلة ضد النسانية. ورفض""ت دول ''حل!!ف ش!!مال الطلس!!ي'' ) (NATO م g س""اعدة الث ""s وار الس d وريين بالس d لح لكي يدافعوا عن أنفس""هم وع""ن الس ""d كان. كم""ا رفض""ت تكرار تد X خل مشابه لما قامت به في ليبي""ا. ول""م تك""ن ال""دول المبريالي!!ة تكترث بالجرائم التي ت رتكب ضد النسانية داخل سوريا. بل منعت هذه الد s ول الغربية )عبر ق""رار لمجل""س الم""ن الت""ابع لجمعي""ة الم""م المتح""دة( بي""ع أي س""لح ول""و د Ÿ ف""اعي للث ""s وار ف""ي س""وريا. وب""ر d رت ه""ذه ال""دول المبريالي""ة موقفه"ا ب»خوفه""ا م""ن وص""ول ه""ذه الس""لحة إل""ى جماع"ات إس""لمية إرهابي""ة يمك""ن فيم""ا بع""د أن تس""تعمل ه""ذه الس""لحة ض""د إسرائيل«. لن دوام إسرائيل يهم d الدول الغربية أكثر مم d ا يهم d ها الحصول على النفط العربي. واض""طر الث ""s وار ف""ي س""وريا إل""ى الكتف""اء بالس ""d لح البس""يط ال""ذي يشترونه في الس 5 وق السوداء أو يغتنمونه من جيش بش s ار السد. وات s ض""ح أن الدول المبريالية وإسرائيل يريدون اس""تمرار الح!!رب الهلي!!ة داخ""ل سوريا ولو ع""بر اس""تمرار ح!!رب الب!!ادة الجماعي!!ة ال""تي يش"ن s ها الرئي""س بشار السد ضد شعبه. لن المنية الساسية للدول الغربية ولس""رائيل ه""ي ت!!دمير س!!وريا م""ن ط""رف الس ""d وريين أنفس""هم لك""ي تص""بح مخر 5 ب!!ة ومتخل X فة مثل الع""راق ال""ذي دم ""d ره الحتلل المريك""ي )عل""ى الخص""وص خلل س""نتي 1990 و.(2003 وف""ي ي""ومي 4 و 5 م""اي 2013 إنته""زت إسرائيل فرصة الحرب الهلية ال"دائرة داخ""ل س"وريا وت"دخ s لت طائراته"ا لكي تقصف وتدم d ر منشأة للبحوث العلمية ومستودع x ا ض""خما للص ""d واريخ الطويلة المدى داخل العاصمة دمشق. 62

63 وأرادت ك"""ذلك المبريالي"""ة الغربي"""ة إيق"""اع الث"""وار الس"""وريين ف"""ي التبعية للدول الغربية عبر وعدهم بمساعدات سخية. ول""م تقب""ل ال""دول الغربية تقديم بعض الم g س""اعدات الفعلي""ة والش""حيحة و»غي""ر الق تالي""ة«إلى الث s وار في سوريا إل بعد مرور ع!!امين عل!!ى بداي!!ة الح!!رب الهلي!!ة أي حينما إت s ضح أن الث s وار الس ""d وريين أص""بحوا قري""بين م""ن النتص""ار عل""ى جيش بش s ار السد. ورب d م"ا لن المبريالي"ة تحب "d ذ أن ل أن ي g ن س"ب انتص"ار الثورة في سوريا إلى الث s وار الس d وريين وحدهم. وبعد عامين م""ن الح""رب الهلي""ة بم""ا فيه""ا م""ن قنبل!!ة بط!!ائرات»الميغ«وبصواريخ»اس ك ود«وب»براميل المتفجرات«وبما فيه""ا م""ن تقتي!!ل جم!!اعي وعش!!وائي وتخري""ب للمب""اني وللبن""ى الحتي""ة أص""بحت مجم""ل ق""وى المعارض""ة مض""طرة إل""ى مناش""دة ال""دول القوي""ة ف""ي الع""الم وخاصة منها الدول الغربية لكي تساعدها أو لكي تتدخل ف""ي س""وريا أو لكي تفرض حظر x ا جويا أو ممرات آمنة أو لكي تمدها بسلح دفاعي. ورغ"م ك"ل المعان"ات المأس"اوية ال"تي يعانيه"ا ش"عب س"وريا وق"واه الثورية فإنه في حالة إذا م"ا تخل "s ت ف""رق»الجي""ش الح ""g ر«الس"وري عل"ى مبدأ العتماد على النفس وفي حال""ة إذا م""ا إعتم""دت عل""ى مس""اعدات الدول المبريالية أو النظمة العربية الر d جعية فإن ه""ذا الس ""d لوك س""يكون خطأ استراتيجيا جسيم x ا هل أطروحة ''المؤامرة'' صحيحة إد d عى البعض أن هذه ''الثورات'' ال""تي ح""دثت ف""ي البل""دان العربي""ة خلل س"""نتي 2011 و 2012 إنم"""ا ه"""ي مج"""رد ''م!!!8 ؤامرات أجنبي!!!ة''. وينسبون هذه ''الم g ؤامرات'' تارة إل"ى الولي""ات المتح"دة المريكي"ة وت"ارة إلى المملكة السعودية وتارة إل"ى إم"ارة قط"ر وت"ارة إل"ى إس""رائيل وت"ارة إلى إيران أو إلى خليط بينهم. وقد لجأ نظ"ام بش"ار الس""د ه"و أيض""ا إل"ى تفسير الحراك الشعبي في سوريا بكونه مجرد ''م ""g ؤامرات أجنبي""ة'' وذل""ك بهدف تبرير قمعها. لكن كل d من تتب d ع ب Ÿ دق s ة أحداث هذه الث"ورات أمكن""ه 63

64 أن ي g لحظ أن القوى الجنبية أو المبريالية كانت ت, فاجأ بما يق""ع داخ""ل هذه المجتمع""ات الث""ائرة. وأن""ه مهم""ا ك""انت مح""اولت الق""وى الخارجي""ة للت s أثير في هذه التطو رات فإن قوى هذه الشعوب الد X اخلية كانت ه!!ي التي تحسم في آخر المطاف وعلى الرض في تطورات الحداث. وطرح بعض المناضلين أن»المملكة السعودية وإم""ارة قط""ر ه""ي التي ت و ù ط s ر هته الثورات«. وطرح مناضلون آخرون أن»الق""وى المبريالي""ة تتحك Œ م بشكل تام في تطور هذه الثورات العربية«. وهذا تصو ر م g بالغ فيه وغير س"ليم. والواق"ع ينفي"ه. م"ن ال كي"د أن مخ"ابرات ال"دول المبريالي"ة تعمل داخل البلدان العربية) (17 وتجمع المعلومات وتحاول الت""أثير عل"ى التطورات الكبرى. ومن ال كي""د أن الق""وى المبريالي""ة تتمن ""s ى أو تح""اول ت""وجيه ه""ذه التط"و رات. لكنه""ا ل تنج""ح ف""ي ذل""ك إل ن""ادر x ا أو جزئي""ا أو مؤق s ت ""ا. والم g راق""ب ال""ذي يتتب ""d ع ه""ذه التط"و رات بش""كل دقي""ق ومتواص""ل يمكن أن ي g لحظ ك Ñ م أن القوى المبريالية ت فاج""أ ف""ي ك""ثير م""ن التط"و رات. وحتى حينما تنجح المبريالية في التأثير ف""إن تأثيره""ا يبق""ى مح""دود x ا أو مؤق s ت ""ا. وعل""ى خلف بع""ض الطروح""ات ليس""ت»المبريالي""ة ه""ي ال""تي تدخ s لت لتنصيب الحزاب ''السلمية'' في الس d لطة«. ب""ل الجم"اهير الق""ل تمدرس x ا أو القل ثقافة أو الم g حافظة هي التي منح""ت وبش""كل س""ادج غالبية الصوات في النتخابات غلى تلك الحزاب ''السلمية'' ما هو دور وسائل العلم ظهر في ثورتي تونس ومصر أن وسائل العلم الرقمية الحديث!!ة ) ( Télévision, Internet, Blogs, Facebook, Twitter, SMS يمكنها أن ت ساهم بقدر كبير كوسائل لتبادل الخبار والص""ور والفك""ار 17 عندما ص""رح رس"ميا مستش""ار الم""ن الق""ومي للولي"ات المتح""دة المريكي""ة ف"ي 23 م"اي 2013 أن دولته متأكدة من أن قوات النظام السوري اس""تخدمت الس""لحة الكيماوي""ة )غ""از السارين( وأن ما يتراوح بين 100 و 150 سوريا قتلوا أثناء ه""ذه الهجم"ات الكيماوي""ة ف"إن هذا التصريح كان ينبني على المعلومات التي جمعتها الستخبارات المريكي""ة داخ""ل ال""تراب السوري. 64

65 والمعلوم""ات. كم""ا يمكنه""ا أن ت س""اهم ف""ي تع!!بئة أص""ناف م g عي d ن""ة م""ن الجماهير )خاص"ة الش""باب المتعل""م وبع""ض الفئات الطبقي""ة الميس""ورة(. وميزة هذه الوسائل العلمية الحديثة أنه""ا تعم!!ل كعنص!!ر ي 8 س!!j رع وثي!!رة الت X فاعلت داخل المجتمع هل القمع ينجي الدولة من الثورة ي ت s ض ح في ثورتي تونس ومصر أن لجوء نظام استبدادي إل""ى قم!!ع وسحق قوى اليسار خلل سنوات أو ع g قود م g توالية ل ي g نجي هذا النظام من حدوث الثورة الم g جتمعية ف""ي حال""ة إذا م""ا نض""جت بم""ا في""ه الكفاي""ة شروط انطلق هذه الثورة الم g جتمعية. بل يمكن أحيان ا للقمع الش""رس أن ي g عج d ل تنامي š سخط الشعب أو أن ي g س ر d ع انتشار الحركة الثورية. وحينم!!ا تتعاون وتتكامل أو تتوح 5 د قوى اليسار تكبر حظوظ نجاح الثورة. وي س ه g ل التحاق الجماهير بصفوفها. أم ""d ا حينم""ا تتش"ت s ت ق""وى اليس""ار أو تنشطر أو تتفت s ت أو تتنافر فإن حظ""وظ نج""اح الث""ورة تˆض " م ح ل d إل""ى أن ت صبح م g نعدمة أي دور للجيش في المجتمع ي ت s ضح ج ل ي d ا في تجارب تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا أن النظم"ة الس"تبدادية ل ت ب"الي بإع"داد الجي!ش لل"د s فاع ع"ن ال"وطن ض"د الع""دوان الخ""ارجي أو المبري""الي وإنم""ا تكتف""ي بتع""بئته لس""تعماله عن""د الحاج""ة لض""طهاد الم g عارض""ين أو لقم""ع الحرك""ات الثوري""ة أو لخم""اد النتفاضات أو لطفاء التمر d د الشعبي. وفي حالتي تونس ومصر كان الجيش يتمي d ز نس""بي x ا بحم""ل عقي!!دة وطني"""ة. فلم ""d ا أم""ر الح g ك """Œ ام المس""تبدون الجي"""ش بالمش""اركة ف""ي قم""ع المتظاهرين الثائرين رفض الجيش تطبيق ه""ذه الوام""ر أو بي ""d ن تحف s ظ""ه 65

66 على تنفيذ قمع الجماهير الثائرة. ولكن إذا لم يش""ارك الجي""ش ف"ي قم"ع الثورة فإنه في نفس الوقت لم ي g دˆع d مها أو لم ي g غل s بها. وي ت s ض""ح ف""ي تج""ارب مص""ر وليبي""ا واليم""ن وس""وريا والج""زائر وموريتانيا أنه كل s ما وص""ل الجي!!ش إل""ى الس""لطة السياس""ية ف""إنه يص""بح م g تش""ب d ت ا به""ا ول يقب""ل أب""د ا الت s خل""ي عنه""ا إل Ò إذا أزاحت""ه ث""ورة ش""عبية )مثلما يحدث في مصر وسوريا(. فالجيش غير م g ؤه d ل لت""دبير الم g جتم""ع. وحك!!م الجي!!ش ي!!ؤدي دائم!!ا وف!!ي آخ!!ر المط!!اف إل!!ى نظ!!ام سياس!!ي استبدادي )مثلم""ا ح""دث ف"ي مص"ر واليم""ن والع""راق وليبي""ا وس""وريا والسودان والصومال والجزائر وموريتانيا(. والحل d هو أن تك""ون الدول""ة م دنية ديمقراطية عبر ح صر دور الجيش ف""ي ال"د s فاع ال""وطني وإخض""اعه للس d لطة السياسية ومنعه من الوصول إلى الس d لطة السياسية لماذا يمكن أن تتحو}ل الدولة إلى نقيضها ل نˆتˆس اء ل : هل الحفاظ على الس ""d لطة السياس""ية ل""دى ح ""اكم م g ع ي ""d ن )مثل معم d ر القذافي في ليبيا أو بش s ار السد في سوريا أو علي عب""د الل""ه صالح في اليمن( ي g بر d ر تقتيل الش""عب نع""رف أن ال"د s ور الص""لي للدول"ة وللجيش هو طبع "x ا خدم"ة الش""عب. لك""ن يمك""ن أن ت""أتي ظ""روف خاص"ة تتح "و ل خلله""ا الدول""ة إل""ى نˆق يض""ها فتلج "أ إل""ى اض""طهاد الش""عب وإل""ى تقتيله. وف""ي ح""التي ليبي""ا وس""وريا ت عل s من""ا التجرب""ة أن""ه م!!ن الممك!!ن أن يفق!!!د الح 8 ك!!!ام المس!!!تبد X ون ر 8 ش!!!u دهم وأن يلج"""أوا إل"""ى الت s ح"""د s ي وأن يتصر d فوا كالحمق أو كشخص م g ختل العقل. فعندما تخوض الدولة حرب ""x ا حقيقية ضد s الشعب الم g عارض أو الثائر أل يعت""بر ه""ذا الس""لوك ح g مق ""ا أل ي g عت""بر قص""ف الحي""اء الس""كنية بالط""ائرات وقنبلته""ا بم""دافع اله""اون والص d واريخ وممارسة القتل الجماعي العشوائي نوع x ا م""ن الح g م""ق كي""ف نصن s ف مثل سلوك نظام بش s ار السد ال""ذي قت""ل قراب""ة م""واطن خلل سنتي 2011 و 2012 أليست جرائم ضد النسانية أل تشك Œ ل ليبيا وسوريا نموذج x ا لهذا الح g مق أو الضطراب الن s فسي ال""ذي يمك""ن أن 66

67 ي g صيب الح g ك Œ ام الم g ستبد s ين أل ي g حتمل أن تتكر d ر مثل ه""ذه الظ""واهر ف""ي بلدان أخرى )وقد كان زين العاب"دين ب"ن عل"ي ف"ي ت"ونس وحس"ني مب"ارك ف"ي مصر أكثر ذكاء x ا بالمقارنة مع م g عم d ر القد s افي في ليبيا ومع حافظ الس""د ف""ي س""وريا. لن الولي""ن فˆه Ÿ م ""ا بس""رعة أن الث""ورة الص ""d اعدة اكتس""بت ك""ل حظوظ النجاح فقبل التنحي عن الس d لطة. بينما الثاني d ين ل""م يفهم""ا ذل""ك حيث تˆشˆن s ج ا في مواق""ف تˆح "د s ب ل ي""د وأم "ر ا الجي""ش ب""أن يس""حق الش""عب الث s ائر(. فعندما يحتدم الصراع السياسي يمكن أن يأمر الح j اكم الم 8 ستبد, الجيش j بتقتيل الجماهير الم g تظاهرة أو الم g نتفضة أو الث ""s ائرة ح""تى و š لˆ"و - بقيت احتجاجات الجماهير س لمي d ة. وقد رأينا أن الم g ستبد م g عم d ر القذافي ث""م ح""افظ الس""د ل""م ي""ترد d دا ف""ي ال""ز d ج d ب""الجيش لي""س فق""ط لتقتي""ل الم g تظاهرين الم g عارض""ين أو الث ""s ائرين ولك""ن أيض ""x ا لب""ادة الس ""d كان ال""ذين يشك s الم g ستبد s في أنهم يحتض""نون الث ""s وار أو ي "ا û وونˆهم أو ي g س""اندونهم أو يتعاطفون معهم أو يتعايشون فقط معهم في نفس المكان. وفي سوريا كن ""s ا ن"رى يومي""ا ع"بر قن""وات التلف"زة أن مظ""اهرات متعد s دة وحاشدة كانت في البداية سلمية. وظل s ت خلل عدة ش""هور ه""ذه المظ"اهرات تط"الب س "لمي x ا بإس""قاط النظ"ام. وب""دل م"ن أن يه"رب بش"ار السد مثلما فع""ل زي""ن العاب""دين ب""ن عل""ي ف""ي ت""ونس أو أن يتنح ""d ى ع""ن السلطة مثلما فعل حسني مبارك في مص"ر دخ"ل بش""ار الس""د ف"ي تح"د s مطلق ضد الجماهير الثائرة. ورفع أنصاره شعار»إم d ا السد أو ل أحد«ثم شعار»إم d ا السد أو نحرق البلد«! ومنذ البداية اد d ع ""ى ح""افظ الس""د أن الم g تظاهرين هم مج""رد»جماع""ات ص""غيرة م""ن الره""ابيين م g رتبطي""ن بتنظي""م القاع""دة«! ث""م س "ل s ح ض"د s هم العناص""ر»الب ل طˆج Ÿ ي""ة«و»الش"ب d يحة«. ومنذ شهر مارس 2011 أخذ بش""ار الس""د يس""تعمل الجي""ش لم g ط""اردة واعتقال وتعذيب وتقتيل الم g تظاهرين والم g عارضين. 67

68 ودع d م""ت روس""يا والص ""d ين بش ""s ار الس""د خوف ""ا م""ن تك""رار س ""يناريو تدخ s ل ''حلف شمال الطلسي'' ) (NATO ف""ي ليبي""ا واس""تحواذ بع""ض دول ه"""ذا الحل"""ف عل"""ى نفطه"""ا وعل"""ى موقعه"""ا الس"""تراتيجي. فلم """d ا ا«ض"""طر d الم g عارضون ف"ي س""وريا إل""ى ال"د s فاع ع""ن أنفس""هم ع""بر اس""تعمال الس""لحة الخفيف""ة لج""أ ح""افظ الس""د إل""ى قنبلته""م ب Ÿ قناب""ل ''اله""اون'' وب Ÿ ر اجم""ات الص d واريخ وبالد s بابات ثم d بالم ر و š حيات ثم بطائرات ''الم يغ'' النف s اثة. وحينما أصبح جنود بشار السد عاجزين على م g قاتلة الثوار بش""كل م g باش""ر عل""ى الرض أخ""ذ جي""ش بش""ار الس""د ي g قˆن ب""ل م""ن بعي""د الم ""g دن والق""رى والحي""اء بالط ""s ائرات الحربي""ة و š ب '' Ÿ ب ر ام ي""ل المتفج""رات'' ث""م ب Ÿ قنابل الف س ف ور البيض ثم ب Ÿ القنابل العنقودية. وك""ان القص""ف العش""وائي ي g هد s م البيوت والعمارات عل""ى ع""ائلت بأكمله""ا. واس""تعمل جي""ش بش""ار السد الغازات الس d ام d ة )غاز الس d ارين المؤثر عل""ى العص""اب( ض""د مدين""ة ح م ص. ثم لجأ بشار الس""د إل""ى اس""تعمال ص""ورايخ ''اس " ك ود'' ال""تي يص""ل مداها إلى 300 كيلومتر وقصف بها مدينة ح لˆب ودم d ر الم"دن والحي""اء التي يت s هم سكانها بإيواء الثوار. بينما هته الجماهير هي بريئة من الثوار. وكانت منظمات حقوق النسان ت حصي في كل يوم أزي""د م""ن 100 قتيل. وبعد م g رور قرابة ع""امين عل""ى ه""ذه الح""رب الهلي""ة ق"د s ر الخ ""براء الم g تتب d ع""ون لح""داث س""وريا ع""دد القتل""ى ب قتي""ل. وي g ق"د s ر ع""دد الم g هج d رين في الداخل وفي الخارج بقرابة 4 مليون شخص. فه""ل يس""تحق بقاء بش s ار السد في السلطة كل هذه الت s ضحيات ونت""ذك Œ ر أن مل""ك المغ""رب الس ""d ابق الحس""ن الث""اني )ال""ذي حك""م المغرب خلل 38 سنة بين سنتي 1961 و (1999 كان هو أيضا ك ل s م""ا تظ""اهرت الجم""اهير ث""ائرة ل ي""ترد d د ف""ي إعط""اء أوام""ره للجي!!ش لك""ي يس""تعمل إطلق الن"ار عل"ى الم g حتج d ي""ن أو الم g نتفض"ين أو الث ""s ائرين. و š قˆ"د و š قˆع ذلك مثل خلل م g ظ""اهرات أو انتفاض"ات ف"ي ين"اير 1959 وف"ي 23 مارس 1965 وفي 3 مارس 1973 وف""ي 20 يوني""و 1980 وف""ي بداي""ة يناير 1984 وف""ي 19 ديس"مبر.1990 ول""م تك""ن النتفاض""ات ت""دوم ف"ي 68

69 غالب الحالت سوى يوم x ا أو يومين. وقد سبق للمل""ك الحس""ن الث""اني أن ط""رح نظري""ة جدي""دة ف""ي ه""ذا المج""ال حي""ث ق""ال ف""ي إح""دى خطب""ه أن» المذهب المالكي ف"ي الس""لم ي g بي""ح تقتي""ل الث s ل""ث الفاس""د م""ن الش""عب لنقاذ الث s لثين الباقيين«. ومن هذه الزاوية يتشابه ملك المغ""رب الحس""ن الثاني مع الرئيس السوري بش s ار السد. وهل في المستقبل يمكن أن تحدث في المغ!!رب ح!!رب أهلي!!ة مثلما حدثت في سوريا أو ليبيا الجواب م""ع الس""ف ه""و نع""م! وق""د تنب d أت الملكية في المغرب في عهد المل""ك الحس""ن الث""اني ث""م ف""ي عه""د خلفه بإمكانية إقدام الشعب على الم g طالبة بتغيي""ر النظ""ام الملك""ي ال""ذي يحكمه فˆس ط s رت في دس""تور 1996 وك""ذلك ف""ي دس""تور 2011 فص""ول ت حر d م ذلك بشكل مطلق. والفص""ل 7 م""ن الدس""تور الح""الي )دس""تور س""نة ( 2011 يقول» : ل يجوز أن يكون هدف ]الحزاب هو[ المس""اس بال""دين السلمي أو بالنظام الملك""ي ).«(... ويض""يف الفص""ل 64 م""ن الدس""تور :»ل يمك""ن متابع""ة أي عض""و م""ن أعض""اء البرلم""ان ) (... م""ا ع""دا إذا ك""ان الرأي المعب ""d ر عن"ه يج""ادل ف""ي النظ""ام الملك"ي ).«(... وف""ي ب""اب مراجع"ة الدس"""تور يض"""يف الفص"""ل» : 175 ل يمك"""ن أن تتن"""اول المراجع"""ة ]أي مشروع مراجعة الدستور[ الحكام المتعل s ق""ة بال "د s ين الس""لمي وبالنظ""ام الملكي للدولة ).«(... وكل s ما كان مواطنو شعب م حرومين م""ن ح "ق d نق""د أو تغيير النظام السياسي الذي يحكمهم فإن هذا الشعب يصبح م سلوب x ا م""ن س""يادته عل""ى نفس""ه وم""ن حق""وق المواطن""ة وم""ن الحري""ة وم""ن الديمقراطية ومن حقوق النسان. وهذا الرفض الم g سبق والم g طلق لنقد أو لتغيير النظام السياسي القائم يعني وي g ؤك Œ د أنه إذا ما أق""دم الش""عب المغرب""ي عل""ى م g حاول""ة تغيي""ر النظ""ام السياس""ي ف""إنه س""وف يج""ابه بك""ل الوسائل بما فيه""ا الجي""ش وأس""لحة ال"د s مار الش ""s امل )مثلم""ا ح""دث ف""ي ليبيا في سنة 2011 وفي سوريا ف""ي خلل س""نتي 2011 و.(2012 وإذا كانت ني d ة الح g ك Œ ام مخالفة لذلك فˆم ""ا عليه""م إل Ò يكتب""وا ذل""ك بوض""وح ف""ي الدستور. 69

70 هل خلق أحزاب م 1 والية للدولة يقيها من الثورة ي ت s ض ح في ثورتي تونس ومصر أن لجوء النظام الستبدادي الق""ائم إلى خلق أح!!زاب م 8 والي!!ة ل"ه ت ب"اركه وت ب"ايعه وت س"انده وت "ا ث s ث مش"هد س""احته السياس""ية خلل س""نوات أو ع g ق""ود ل ينج""ي ه""ذا النظ""ام م""ن حدوث الثورة في حالة إذا ما نض""جت بم""ا في""ه الكفاي""ة ش""روط ان""دلع هذه الثورة هل شكل الدولة هو الذي ينتج الديمقراطية ي ت s ض""ح م""ن تج""ارب ت""ونس ومص""ر واليم""ن وليبي""ا وس""وريا والبحرين والجزائر وموريتانيا أن ش!!كل النظ!!ام السياس!!ي )ملكي!!ة أو جمهورية( ليس ه!!و ال!!ذي يحس!!م ف!!ي وج!ود الديمقراطي!!ة أم ل. حي""ث يمكن أن توجد جمهورية برلمانية استبدادية )مثل حالة مصر أو اليم""ن أو س""وريا أو الج""زائر( كم""ا يمك""ن أن توج""د ملكي""ة برلماني""ة ديمقراطي""ة )مث"""ل ح"""الت إنجل"""ترا وهولن"""دا وأس"""بانيا وبلجيك"""ا وال"""د s انمارك والياب""ان والس ""d ويد والن s روي""ج ون ي ""g و ز Ÿ يلن""دا إل""ى آخ""ره(. فش""كل النظ""ام السياس""ي )ملكي""ة أو جمهوري""ة( إنم""ا ه""و الوع""اء. بينم""ا يمك""ن أن يك""ون مضمونه أو محتواه إم d ا الستبداد وإم d ا الديمقراطية ما علقة شعوب شمال إفريقيا بالبلدان العربية عل""ى خلف بع""ض التي!!ارات المازيغي!!ة وال""تي ت "د s عي أحيان ""ا أن»شعب المازيغ في شمال إفريقيا ل تربطه أي""ة علق""ة بالش""عوب العربي""ة في الشرق الوسط«ب ي d نت الثورات في تونس ومصر واليم""ن وس""وريا إلى آخره أن كل d الجماهير ف"ي ش"مال إفريقي""ا س""واء x ك"انت أمازيغي"ة أم عربية أم غيرهما تتجاوب بشكل خاص وتتفاعل بشكل عميق م""ع مجمل ما يحدث في مجم""ل البل""دان المس""لمة أو الناطق""ة بالعربي""ة ف""ي عموم الشرق الوسط. والعكس موجود أيض x ا. وتفاعل g هته الجم""اهير ف""ي 70

71 شمال إفريقيا مع م g جمل ''الشعوب العربية'' ف""ي المش""رق يف""وق تفاعله""ا مع أية شعوب أخرى في العالم. واندلع الثورة بشكل شبه م ""g تزامن ف""ي خمسة بلدان ''عربية'' )تونس مصر اليمن ليبيا سوريا( هو دليل عل""ى وج!!ود تع!!اطف إنس!!اني وتراب!!ط سياس!!ي وثق!!افي بي""ن مجم""ل ه""ذه البلدان من أية ق ي L م ننطلق من الطائفية أم من المواطنة والنسانية ت بي d ن تجارب مجمل هذه الثورات )في تونس ومص""ر إل""ى آخ""ره( أن كل d نضال سياسي يكون م g نطلقه هو الم g واطنة أو النسانية وهدفه هو الديمقراطي""ة يمك""ن أن يس""تقطب عم""وم الش""عب وأن يحظ""ى بتع""اطف ش"""عوب الع"""الم وأن يحق """s ق النتص"""ار وأن ي g عم """d م الحق"""وق النس"""انية الساسية. أم d ا النضالت السياس"ية ال""تي يك""ون منطلقه"ا ه"و القبيل!!ة أو الجه!!!ة أو العش!!!يرة أو الطائفي!!!ة الد X يني!!!ة أو الطائفي!!!ة الع A ر š قي!!!ة أو الطائفي!!ة ال ž ث u ن A ي!!ة ) (éthnie ف""إن مآله""ا ف""ي آخ""ر المط""اف ه""و الح""رب الهلي""ة و ''التطهي""ر العرق""ي'' ) (ethnic cleansing والب""ادة الجماعي""ة والزم"""ة المس"""تفحلة والنحس"""ار ) (bloquage والت s خل """s ف والنحط"""اط )مثلما يحدث بشكل مأساوي من وقت لخر في لبنان ويح""دث خاص""ة بشكل م g دم d ر في العراق().(18 وبع""دما غ""زت المبريالي""ة المريكي""ة الع""راق )ف""ي س""نة (2003 )وذل""ك بمبارك""ة ك""ثير م""ن النظم""ة العربي""ة الت s بعي""ة وبش""كل مع""اكس لمعاه"دات جامع"ة ال""دول العربي"ة( غرس"ت أمريك""ا الطائفي!!ة ب""القو ة ف"ي الع""راق. واس "ت بدل ال""وطن العراق""ي بالقبيل""ة أو العش""يرة أو الص ""d حوة أو الت s بعي""ة للش ""s يوخ أو لعلم""اء ال""دين. وأص""بحت نتيج""ة ه"ذه الطائفي"ة ه""ي Voir le chapitre Ethnies et communautés, imazighen et arabes, 18 dans le livre «Le Politque», de A. Nouda. On peut le télécharger à. partir du site 71

72 تقس""يم الع""راق إل""ى ثلث""ة دويلت : ش""يعية وكردي""ة وس""ن s ية. م""ع م""ا ي g صاحب ذلك من ضعف وانحطاط لمجمل هذه ال""دويلت. وق""د تنتش""ر عدوى الطائفية إل""ى س""وريا والردن وغيرهم""ا. وه""ذا ه""و م""ا تغتب""ط ل""ه إس""رائيل والولي""ات المتح""دة المريكي""ة وعم""وم المبريالي""ة الغربي""ة. والس""تراتيجية الس ""d رية لعم""وم المبريالي""ة الغربي""ة ه""ي من""ع الش""عوب العربي"""ة أو المس"""لمة م"""ن التوح """d د وم"""ن بل"""وغ مس"""توى ن"""وعي ف"""ي التكنولوجيات أو من تحقيق تنمية اقتصادية هام d ة. وعلى خلف ميل بعض القوى نحو الط s ائفية رأينا مثل œ في مص""ر أو في سوريا رأين"ا كي"ف يتوح "d د ف"ي النض"ال السياس"ي الث""وري المس"لم والمس""يحي الق بط""ي والش ""s يعي العرب""ي والك""ردي اليزي""دي والش""وري الك Ñ ل د Ÿ ي d والرام ي الماروني والرمين""ي ال"د À رزي والس""ماعيلي إل""ى آخ""ره. ب""ل القاع""دة العام ""d ة ه""ي أن مجم""ل دول الع""الم تتك""و ن م""ن قومي""ات وديانات وتيارات مختلفة. وف""ي غ""الب الح""الت تتح "و ل التي""ارات الط s ائفي""ة أو العرقي""ة أو الثنية تتحو ل إلى حركات إنفصالية ثم تخوض الكف""اح الم g س "ل s ح به""دف ان""تزاع اس""تقلل وطن""ي وتظ "ن d أن الش ""s رط للس""تمتاع بحق""وق المواطن""ة الساسية هو صفاء الك تلة الثنية ) (éthnie وانشقاقها عن كل d الثني""ات الم g خالف""ة. بينم""ا التج""ارب ت ؤك ""Œ د أن ه""ذا الش""رط لي""س ل كافي ""d ا ول ض"""روري¾ا. ب"""ل ت ؤك """Œ د مجم"""ل التج"""ارب التاريخي"""ة العص"""رية أن الح"""ل العقلن""ي ه""و الم g س""اهمة ف""ي بن""اء الدول""ة المدني""ة المبني""ة عل""ى أس""اس الم g واطنة الواحدة والم g وح d دة وعلى أس""اس الديمقراطي""ة وحق""وق النس""ان للجميع. لذا نخاف على بعض التيارات المازيغية في شمال إفريقي""ا أن تنحرف عن القيم النسانية أو أن تسقط في متاهات ''الطائفي""ة الع رقي""ة أو الثنية''. 72

73 2.20 ما هو الش. عار المرحلي الملئم من وقت لخ""ر وف""ي تفاع""ل م""ع ث""ورات ت""ونس ومص""ر واليم""ن وليبيا وسوريا ي g لح d بعض مناضلين ''حركة 20 فبراير'' عل""ى حم""ل ش!!عار»إسقاط النظام«. فˆم تˆ"ى يص"بح ه""ذا الش "s عار مقب""ول بع"ض المناض"لين الم g تحم d سين يريدون من ''حركة 20 فبراير'' أن تحمل ف""ور x ا ش""عار»إس""قاط النظام«). بل ذهب البعض الخر إل""ى ح"د s ط""رح أن»اله""دف الر d اه""ن ه""و النتق""ال إل""ى الش""تراكية«و»إلغ""اء الملكي""ة الخاص""ة لوس""ائل النت""اج«(. ك""أن ه""ؤلء المناض""لين يعتق""دون أن حم""ل ش""عار ''إس""قاط النظ""ام'' ه""ي مسألة إرادة فقط. أو كأنهم يظن s ون أنه يكف""ي أن يتف""ق المتظ""اهرون عل""ى ترديد شعار ''إسقاط النظام'' لكي يصبح فور x ا س""قوط النظ""ام الق""ائم ش""يئ ü ا ممكنا. لكن هؤلء المناضلين ل يدركون أن الش!!روط الموض!!وعية لحم""ل ه""ذا الش ""s عار ل""م تنض""ج بع""د بم""ا في""ه الكفاي""ة. لن الظ""روف المجتمعي""ة الموضوعية ومدى نضجها هي التي ت ح "د s د الش""عار المناس""ب للف""ترة أو للمرحلة المعنية. وم ا دام عدد المتظاهرون ف""ي م""دن ك""بيرة )مث""ل ال""دار البيضاء( ي g حصى بمئات الشخاص ولي""س بمئات اللف أو ب""المليين فسيكون من قبيل الت s سر d ع أو الت s هو ر حمل شعار ''إسقاط النظام''. وكل d ت s س"ر d ع ف"ي حم""ل ش""عارات س""ابقة لوانه""ا يمك""ن أن يض""عف ''حركة 20 فبراير''. لن العديد من المواطنين قد يعت""برون مثل أن حم""ل شعار ''إسقاط النظام'' في الوقت الحالي ه"و س""ابق لوان""ه أو م g ته"و ر أو م g غ""امر أو م g تط""ر d ف. الش""يء ال""ذي ق""د ي""دفعهم إل""ى الش ""s ك s ف""ي الن s ض""ج السياسي ل '' Ÿ حرك""ة 20 ف""براير'' أو إل""ى مغادرته""ا أو إل""ى البتع""اد عنه""ا. لن تهو ر أو تطر d ف بعض المناضلين المشاركين في ''حركة 20 ف""براير'' يساهم في إضعاف هذه الحركة. وحينم"""ا ستص"""بح غالبي"""ة الش"""عب واعي"""ة أو م g قتنع"""ة بض"""رورة ''إسقاط النظام'' أو م g تˆجر d ئة عل""ى حمل""ه ف""إن حم""ل ه""ذا الش""عار س""يغدو تلقائيا ومقبول من طرف مجم""ل الحرك""ات النض""الية. أم "d ا إذا ك""ان ع""دد 73

74 المتظاهرين ي g حصى بأعداد صغيرة فإن الش s عار العام والكافي يبقى هو :» الحري""ة الكرام""ة العدال""ة الجتماعي""ة الديمقراطي""ة إس""قاط الفس""اد وإسقاط الس""تبداد«. وه"ذا الش"عار الع"ام يس"اعد عل"ى تع"بئة أك"بر ع"دد ممك""ن م""ن الم""واطنين. ويه""دف إل""ى حث s ه""م عل""ى النخ""راط ف""ي النض""ال الجم""اهيري الم g ش"""ترك. كم""ا يه"""دف إل""ى رف""ع مس""توى اس""تعداد هت""ه الجماهير إلى درجة ع g ليا من النضال الثوري. والم g هم ه""و أنن""ا نرف""ض أي»س""قف«ك"ان ول نقب""ل أي""ة»خط""وط حم""راء«س""واء x ف"ي فكرن""ا أم ف""ي نض""النا م""ن أج""ل الديمقراطي""ة. ب""ل نبق""ى م رني""ن وم g نفتحي""ن عل""ى ك "ل d التطو رات التي تصبح معقولة أو مس""تعد s ين لك""ل الحتم""الت ال""تي تغ""دو ناضجة في تاريخنا الحالي. - 3 ما هي العوامل التي ت. ع 0 وق قيام الثورة من خلل التجارب نعرف ما ه""ي الش""روط ال""تي ي ص""عب فيه""ا أو ي g ستبعد خللها أن تحدث ثورة م g جتمعية. ومنها مثل الظروف التالية : إذا كان القتصاد في حالة ازدهار م g تواص""ل خلل س""نوات أو ع g قود متوالية ]. لكن يجب النتباه إلى محدودي""ة ه""ذه القاع""دة العام ""d ة. فمثل œ ف""ي ت""ونس ومص""ر ك""انت نس""بة نم""و القتص""اد عادي""ة أو حس""نة نسبيا )قبيل ان""دلع الث""ورة( ورغ""م ذل""ك انفج""رت الث""ورة. وك"انت ليبي""ا أيض"ا تس"تفيد م"ن ارتف"اع أثم"ان الب""ترول عل"ى الص"عيد الع"المي الش"يء الذي سمح لها بتوزيع الريع النفطي وشراء السلم الجتماعي ورغم ذلك انطلقت فيها الثورة[ إذا كان الفكر الس ""d ائد ف""ي المجتم""ع جام"د ا أو محافظ ""ا أو غارقا في الستلب ) (aliénation وإذا كانت ف""ي نف""س ال""وقت الق""وى السياسية التقدمية في حالة ضعف أو تخل s ف إذا كان القمع أو إرهاب الدولة شديد ا أو مطلق ا وكانت في نفس الوقت الجماهير تبطن ) (intérioriser الخضوع والخوف. 74

75 - إلى آخره. 4 ما هي العوامل التي ت # شج 4 ع على الثورة الظروف التي يكون فيها قيام الثورة ممكن ا منها مثل ما يلي : حينما يتعرض الشعب طويل œ إل""ى الض""طهاد والس""تغلل والت s ف ق ير والت s ه م يش والغش d والهانة حينما تغرق الدولة في الفساد والستبداد والنحلل حينما يتمي d ز اله""رم ال"د Ÿs يم g وغ ر افي ) (pyramide des âges بنسبة عالية م""ن الش""باب )م""ا بي""ن 15 و 30 س""نة( ال""ذين ل يج""دون ل شغل œ ول تمدرس x ا جي d د ا ول مستقبل œ ول تضامن ا م g جتمعيا حينم""ا تك""ون غالبي""ة جم""اهير الش""عب تˆس""توعب التاري""خ الح""ديث لمجتمعه""ا وت ""درك و š اقعه""ا الحاض""ر وتك""ون ف""ي نف""س ال""وقت تتوف s ر على تصور للمستقبل الذي تطمح إليه وتكون متحر d رة م""ن هيمن""ة الفكر الد s يني )أطروحة القˆدˆر( حينما تصبح الدولة أو يكون النظام القائم غير قادر عل"ى الستمرار في استعمال نفس المناهج الماضية في الحكم وأن تكرار ه""ذه المناهج يثير غضب أو هياج جماهير الشعب حينما ينكشف العجز الت s ام للقوى السياسية المحافظة ول تقدر على تقديم حلول مقبولة للمشاكل العويصة للبلد حينما تفقد الجهزة القمعية ق""درتها عل""ى إره""اب الش""عب ويصبح الشعب قادر x ا على الحتجاج بالرغم من وجود القمع حينم""ا تك""ون ق""وى الث""ورة تتق""ارب فيم""ا بينه""ا وتتع""اون وتتكامل وت حس d ن مؤه d لتها أو تنم ""d ي ق""دراتها عل""ى م g عالج""ة التناقض""ات الداخلية للبلد. وتكون في نفس الوقت هذه القوى الثوري""ة تحظ""ى ب""دعم معنوي من طرف غالبية الشعب. وحينما تكون كذلك قوى الثورة تتحل ""s ى بق""در ك""اف م""ن الخلق النبيل""ة الجدي""دة )مث""ل قي""م النض""ال والج""رأة 75

76 والتض"""حية ونك"""ران ال"""ذات والتض"""امن والتواض"""ع والع ف """s ة والب"""داع الفكري والسياسي إلى آخ""ره(. وأن تك""ون ف""ي نف""س ال""وقت م g تح"ر d رة م""ن ال""""ر d ذائل القديم"""ة )مث"""ل الناني""""ة والفˆر د اني""""ة والزعامي"""ة والش """s ر ه والنتهازية والن s فاق والنتفاعية إلى آخره( حينما تتوف s ر قوى الث""ورة عل""ى تص"و ر م g فص ""d ل أو متكام""ل للمجتم""ع الب""ديل ال""ذي تطم""ح ل""ه وتك""ون م g ؤه d ل""ة لت s خ""اذ المب""ادرات الث s اقبة في اللحظات الم g لئمة وأن تت""وف s ر عل""ى ق""در ك""اف م""ن الم g ث""ابرة والصرار لنجاح الثورة. - 5 ما هي مهام اليسار الم 0 ستعجلة نوجز المهام الم g ستعجلة المقترحة على ق""وى اليس""ار ب""المغرب ف""ي ما يلي : إل""تزام أح ++ زاب اليس ++ ار الربع""ة ب""المغرب )وه""ي : ح""زب الش"""تراكي الموح """d د ح"""زب الطليع"""ة ح"""زب النه"""ج وح"""زب الم"""ؤتمر التحادي( ب ''قاعدة النضال المش ++ ترك''. ومعن""ى ه""ذه القاع""دة ه"و أن : ك""ل ح""زب م""ن بي""ن أح""زاب اليس""ار يفك""ر ف""ي القي""ام بنش""اط نض""الي أو نقابي أو سياس""ي أو ثق""افي يلزم""ه قب""ل أن يش""رع في""ه أن ينس ""d ق م""ع أح""زاب اليس""ار الخ""رى لك""ي يص""بح ه""ذا النش""اط الم g برم""ج مش""ترك þ ا أو م g وح "d د ا فيم""ا بي""ن ك""ل أح""زاب اليس""ار الربع""ة أو فيم""ا بي""ن أك""بر ع""دد ممكن منها توحيد أحزاب اليسار الربعة بالمغرب )على شكل حزب واحد أو جبهة يسارية أو تحالف ثوري أو غيرها(. ويجب الحرص على أن ينخ""رط ف"ي ه""ذا الح""زب الموح ""d د الح""زاب والجماع""ات والتي""ارات والفراد ) وليس فقط الحزاب( المناضلة الثورية المؤه d لة للعضوية فيه العم"""ل عل"""ى تط"""وير مفه +++ وم الح +++ زب وتج"""اوز المنط +++ ق الحزبي الضي K ق القديم. 76

77 - 5.4 العم""ل عل""ى أن يك""ون المس""ئولون الر d ئيس""يون ف""ي الح""زب الموح ""d د المنش""ود م g ح""ترفون ولي""س ه " g و اة بمعن""ى أن يكون""وا متفر K غي ++ ن للعمل السياسي والنضالي وذلك خلل مدة تحم d لهم لتلك المسئوليات العمل على أن تكون المد. ة الزمنية ) (mandat لتكلي ++ ف كل مسئول داخل الحزب الم g وح d د الم g قبل تنحصر في سنتين فقط. حيث ل ي g سمح ب Ÿ تحم d ل مسئولية رئيسية ثانية إل Ò بع""د م g ض"ي س""نتين عل""ى ت""ول s ي المسئولية الولى رف""ض العم""ل بأس""لوب الت s ي""ارات لن""ه ينح""رف بس""هولة كبيرة نح""و تك""وين جماع""ات م g تمي ""d زة بأشخاص""ها ولي""س بأفكاره""ا ولن""ه يقوي الحلقية ) (sectarisme وي g و ù ج d ج العصبية الض d يقة).( فتح مدرسة لتكوين أطر الحزب تكون م g شتركة فيما بي""ن مجمل أحزاب اليسار الربعة انخ""راط ك""ل أح""زاب اليس""ار الربع""ة ف""ي عم""ل مش""ترك ودؤوب يهدف إلى وض ++ ع مش ++ روع دس ++ تور ديم ++ وقراطي مش""ترك. وغاي""ة ه""ذا العم""ل م g تع "د s دة وم""ن أهم d ه""ا : تق""ارب أط""ر ق""وى اليس""ار تقري""ب وجهات النظر السياسية المتواجدة داخل مختلف أحزاب اليسار ووض""ع تص""ور مش""ترك ملم""وس للنظ""ام السياس""ي الب""ديل ال""ذي تتمن""ى أح""زاب اليسار إقامته في المغرب. ثم الت s عريف بهذا المش"روع الدس"توري وح"ث d الجم""اهير عل""ى تبني""ه والمطالب""ة ب""ه. ويمك""ن فيم""ا بع""د جم""ع التوقيع""ات المساندة لهذا المشروع النخ""راط المش""ترك ف"ي تط ++ وير الفك ++ ر السياس ++ ي التق""دمي وإبداع فكر سياسي جديدي يكون أكثر ملئمة لواقع المغرب ولظروفه ولطموحات شعبه. 19 أنظر مقال ''في النضال الجماهيري المشترك هل نعمل كجماعات أم كأفراد ''. ويمكن تحميله من الموقع ).( 77

78 حث أح"زاب اليس"ار ومناض"ليها عل"ى النخ ++ راط بكثاف ++ ة في كل»نضال جماهيري س لمي م 1 شترك«) مثل ''حرك ++ ة 20 ف ++ براير''( والعمل على تأطيره وتطويره والرتقاء بمستوى أدائه وفعاليته ضرورة مساهمة مجم""ل ق"وى اليس""ار ف"ي ص""يرورة خل""ق مناخ م g لئم ل ت a قارب, وتعاون وتكامل كل K الق ++ وى التقدمي ++ ة ب""المغرب ال""تي ت ع""اني م""ن اض""طهاد النظ""ام الق""ائم. وأس"م d ي ه""ذا الس""لوب»منه""ج توحيد الط s اق""ات الثوري""ة«. وه""ذا المنه""ج ه""و ض""روري لن تفرق""ة الق""وى التقد s مية هي التي ت ب Ÿ يح استمرارية نظام الفساد والس""تبداد. ولن ترجي""ح موازين القوى لصالح الشعب يتطل s ب بالض""رورة ت""آزر وتع""اون ك"ل d الق""وى التقدمي""ة. ولن تحقي ++ ق طموح ++ ات الش ++ عب نح ++ و الحري ++ ة والكرام ++ ة والديمقراطية والعدال ++ ة الجتماعي ++ ة يقتض ++ ي بالض ++ رورة أن تتق ++ ارب وأن تتعاون وأن تتكامل م 1 جمل القوى التقدمية وأبرزها : الق ++ وى اليس +++ ارية أو الثوري +++ ة والحرك +++ ات الن. س +++k و j ية التقدمي +++ ة والحرك +++ ات الحقوقي +++ ة التقدمي +++ ة والحرك +++ ات المازيغي +++ ة التقدمي +++ ة والحرك +++ ات السلمية التقدمية والحرك ++ ات الجهوي ++ ة التقدمي ++ ة الم 1 طالب ++ ة ب j ج j ه L و j ي ++K ة م 1 و Œ س K عة وما شابهها. - 6 م 0 لخ_ص أوضاع النظمة العربية بين سنتي 2010 و.2012 نوع البلد النظام أو الدولة السياسي الح g ك Œ ام نمط الح راك الشعبي النتيجة وميزاته تونس استبداد مصر قمع جهل الجيش عبر مشترك مع بعض الستبدادي ثم الصراع بطالة. النظام البديل. اليمن ليبيا فساد استبداد جاءوا من انقلب. جاءوا من نضال جماهيري سلمي إسقاط رأس النظام الحداث العنيفة. الس d لمي حول مضمون نضال جماهيري سلمي إسقاط رأس النظام 78

79 سوريا قمع جهل الجيش عبر مشترك ثم كفاح مسل s ح الستبدادي ثم الصراع فساد بطالة انقلب. م g متد. خفي d ة. الردن استبداد النظام البديل. ملكية أو البحرين قمع جهل سلطنة أو المغرب فساد بطالة إمارة وراثية الجزائر استبداد نضال جماهيري سلمي تذبذب أو تعث s ر النضال مشترك جاءوا من من أجل الم g واطنة والديمقراطية... نضال جماهيري سلمي تذبذب أو تعث s ر النضال موريتانيا قمع جهل الجيش عبر مشترك. فساد الس d لمي حول مضمون انقلب. من أجل الم g واطنة والديمقراطية. بطالة. السعودية استبداد ملكية أو المارات قمع جهل سلطنة أو استغلل ريع النفط. غياب أو ضعف النضال مجتمع م g حافظ. من أجل الم g واطنة الكويت فساد بطالة إمارة وراثية. ر g كود جمود تخل s ف. قطر ع g مان والديمقراطية. خفية. السودان استبداد جاءوا من غليان م g بعثر. ارتباك غي d اب أو تعث s ر النضال انقلب. بتيارات إسلمية أو والديمقراطية. الصومال قمع جهل الجيش عبر ضياع تخل s ف مرتبط فساد بطالة. تيارات انفصالية. من أجل الم g واطنة إسلمية. العراق طائفية صد s ام حسين غليان م g بعثر. عنف غي d اب أو تعث s ر النضال استبداد جاء من حزب م g دم d ر. ارتباك ضياع من أجل الم g واطنة فساد د g م ى من ص g نع بتيارات إثنية أو قمع جهل البعث تˆلˆت ه بطالة. لبنان الطائفية انحطاط مرتبط أمريكا طائفية أو إسلمية أو الغˆاز Ÿ ية. ع م يلة للغ زاة. توافق طائفي غليان م g بعثر. ارتباك ع س ير. والديمقراطية. غي d اب أو تعث s ر النضال ضياع مرتبط بتيارات من أجل الم g واطنة إثنية أو طائفية. والديمقراطية. ملحظة : ل تتناول هذه الل s وحة فلسطين وادجيبوتي والق م g ر. 79

80 )عبد الرحمان النوضة).(20 ح g ر d رت الصيغة الولى لهذا الفصل في يوم الخميس 14 ف""براير.2013 ونش""رت ف""ورا عل""ى الن""ترنيت عل""ى مدو ن""ة الك""اتب. ث""م ع "د s لت مرات عديدة( ح g ر d رت هذه الوثيقة في ي""وم الخمي""س 14 ف""براير.2013 وع "g د s لت ع"د s ة م""رات. وتحت""وي على مضمون العرض الذي ق""دمه عب""د الرحم""ان النوض""ة خلل الن ""s دوة الفكري""ة ال"تي نظمته""ا ''حركة 20 فبراير'' بالدار البيضاء حول موضوع»الحراك الشعبي في الشرق الوس""ط وش""مال إفريقيا«في يوم السبت 16 فبراير 2013 بمقر الحزب الشتراكي الم g وح d د. 80

81 الفصل : 2 كي š ف j ن, ن u ج Ÿ ح 8 م 8 ظ F اه j ر j ة الج j ماه A ير منذ بداية سنة 2011 تˆح g ث À نˆا الثورات الجاري""ة ف""ي بع""ض البل""دان العربية )تونس مصر اليم"ن ليبي"ا س"وريا( وك"ذلك ''حرك"ة 20 ف"براير'' بالمغرب تˆح g ث À نˆا إلى مراجعة أو تدقيق الكثير من أفكارنا المألوفة. النضال السياس""ي ه""و عم""ل يه""دف إل""ى تغيي!!ر الم 8 جتم!!ع. وتغيي""ر المجتمع في اتجاه التقد s م الم g جتمعي ل يمكن أن يتحق ""s ق بأس""اليب عم""ل ع ف و Ÿ ية أو ت ل قائي"ة أو عش""وائية أو اعتباطي""ة أو م g رتجل"ة أو م g تˆه "و رة أو فˆو - ض""وية. فˆل ك ""Ñ ي - ن ق""و ي حظ""وظ نجاحن""ا ف""ي تغيي""ر المجتم""ع يلزمن""ا أن ن!!درس المجتم!!ع ب Ÿ ط!!رق ع A لمي!!ة ود j قيق!!ة. كم""ا يلزمن""ا أن ن ر اع ""ي ف""ي نض""التنا السياس""ية الجماهيري""ة الع g ل""وم أو القواع!د F ال!!تي تتحك!!م ف!!ي تطور الم 8 جتمع. والوثيقة الحالية تستعرض بعض ''القواع"د'' )أو الق""وانين( ال""تي ت ح"د s د حظ""وظ نج""اح أو فش""ل أح""د الس""اليب النض""الية الساس""ية وهذا السلوب النضالي هو ''الم g ظاهرة الجماهيرية''. وته"دف القتراح""ات أو ال ÿ ط ر g وحات الم g درجة في هذه الوثيق"ة إل"ى الر d ف"ع م"ن مس"توى فعالي"ة ''الم g ظ""اهرة الجماهيري""ة''. ول يكف""ي أن يل""تزم به""ذه القواع""د المناض""لون المس""ئولون أو القي""اديون فق""ط ب""ل يل""زم أن يعرفه""ا ك""ل المناض""لين الم g س""اهمين ف""ي ه""ذا النض""ال وأن يأخ""ذوها بعي""ن العتب""ار ف""ي ك"""ل تحر d كاتهم النضالية. 81

82 (1 م 0 ق. و 4 مات الن_ضال ما يمن""ع الجم""اهير م""ن مقاوم""ة الس""تبداد ه""و عل""ى الخص""وص : بقاء المواطنين غارقين في الف F ر š د j ان A ي 5 ة أو النانية أو في الخوف من قم""ع الدول"""ة. فˆل تس"""تطيع الجم"""اهير أن تتج"""ر d أ عل"""ى النض"""ال ض"""د نظ"""ام اس""تبدادي م""ا دام المواطن""ون غ""ارقين ف""ي أس""اليب تفكي""ر فˆر د ان ي ""d ة أو أنانية أو انتهازية أو ح لˆق ي d ة. ينبغي تشجيع المواطنين على الثقة في ق""و ة الشعب. يجب أن نˆح g ث s هم عل""ى فه""م أن ق "و ات القم""ع ه""ي "نم""ر م""ن ورق" بالمقارن""ة م""ع الش""عب. كم""ا يل""زم تش""جيع المناض""لين والم""واطنين عل""ى الت X عاون فيما بينهم وعلى الت X ضامن وعلى الت X كامل فيم"ا بينه""م وعل"ى الث X قة فيما بينه""م وعل""ى الت X و B ح!!د م""ن خلل النض!!ال العمل!!ي الم 8 ش!!ترك. أخط""ر الش""ياء عل""ى الش""عب : إثن""ان هم""ا أول تˆش "ت يت ق""واه التقدمي""ة وثانيا الخوف المبالغ فيه من ق و ات القمع. (2 تفاصيل الم 0 ظاهرة التي يجب إعدادها ل يكفي أن ت قˆر d ر جماعة من المناضلين تنظي""م م g ظˆ""اهرة جماهيري""ة لك""ي تنج""ح ت ل قˆائي""ا ه""ذه الم g ظ""اهرة. ول""و ك""انت م ""g بر d رات ه""ذه المظ""اهرة مشروعة أو م ن طقية أو م g قنعة. يجب على الجماعة الد s اعية إلى م g ظ""اهرة جماهيرية أن ت, ف F ك ر ج j ي 5 د g ا في جميع تفاصيل هذه الم g ظاهرة وخلل م!8 د X ة كافية من الوقت وأن ت, ه j ي 5 ئ جميع الل X و B از Ÿ م الضرورية لنجاح الم g ظاهرة. ونˆذ ك ر من بين قضايا الم 8 ظاهرة التي يلزم دراستها بعناية كبيرة : (1 التاريخ (2 الوقت (3 المكان (4 الم س""ار )أي الطري""ق ال""ذي تس""لكه الم g ظاهرة( (5 الش "s عارات (6 المط"الب (7 أس""لوب المس""يرة (8 ش""كل الوقفة (9 الف ر قˆة أو الف ر ق التي ت س ي d ر الم g ظاهرة ف""ي مي""دان ح""دوثها (10 تحديد الجماهير التي تعنيها هذه الم g ظاهرة والتي ي g تˆو š ق s ع أن ت شارك فيها (11 اختي""ار وس""ائل التص""ال الم g لئم""ة لخب""ار ه""ذه الجم""اهير المعني""ة بالم g ظ"""اهرة (12 الس"""اليب الفني"""ة ف"""ي التظ"""اهر (13 ف """ر ق الع"""داد 82

83 للم g ظاهرة (14 تموي""ل الن s فق""ات )الل s وج Ÿ س " ت يكية( الض ""d رورية (15 الحمل""ة الخباري"""ة )لخب"""ار الن"""اس بالمظ"""اهرة( (16 م g ختل"""ف أش"""كال ت s ع"""بئة الجم""""اهير الم """"دع g و ة للت s ظ""""اهر (17 الت s ص""""ال بالم g ؤس d س""""ات والهيئات الم """دع g و ة للم g ش"""اركة ف"""ي الم g ظ"""اهرة (18 إقن"""اع الح"""زاب والنقاب"""ات والجمعي"""ات والش s خص"""يات بالمش"""اركة (19 مك"""برات الص"""وت (20 المنش"""ورات (21 الل ف تˆ"""ات وم"""ن يتكل """s ف بحمله"""ا (22 ف""رق ض"""بط الت s نظي""""م (23 ف""""رق ال""""د s فاع الس """"d لمي ع""""ن الم g ظ""""اهرة (24 فرق""""ة الم g ستعجلت المنية (25 فرقة السعافات الط s بية الو لي""ة (26 وس""ائل النق""ل (27 تص""وير أو توثي""ق الم g ظ""اهرة (28 تهي "ئ الت s غطي""ة العلمي""ة للمظاهرة (29 كيفي d ة التعامل مع الصحافة (30 كيفية التعامل مع قوى القمع (31 كيفية الت s عام""ل م""ع ''الب ل طˆج Ÿ ي ""d ة'' (32 كي""ف تتف"ر d ق الم g ظ""اهرة (33 تجميع الدوات الم g ستعملة واسترجاعها بعد نهاي""ة المظ""اهرة (34 تقييم المظاهرة السابقة (35 استخلص الد s روس من المظاهرة الس""ابقة إلى آخره. (3 الحملة العلمية حول الم 0 ظاهرة ولتوضيح الفكرة لنفحص ˆم ث""ال واح "د ا )م""ن بي""ن القض""ايا الم g ش""ار إليها قي الفقرة السابقة( و š ه g و ع g ن ص g ر واحد فقط من بين عشرات العناصر الضرورية لتهيئ الم g ظاهرة : وهو الحملة الخبارية أو العلمية الل زمة ليصال خبر تنظيم الم g ظاهرة إلى الجماهير المعنية بهذه الم 8 ظاهرة. والتجربة ت ب ي d ن أن الم g د s ة الضرورية لخبار الجماهير المعنية به!!ذه الم 8 ظ!!اهرة ل يج""وز أن تˆق "ل d ع""ن أس""بوعين أو ثلث""ة. لن إيص""ال الخ""بر بطيء ويتطل s ب وقتا كافيا. وخلل هذه الم g د s ة يجب النضال به""دف الس""تعمال الم g ك Ñ ث ""s ف لك""ل وسائل العلم الم g تاحة ومنها : الت s لفازات )ولو كانت أجنبية أو للغي""ر( الذاع""ات الج""رائد )ك""ل الج""رائد( الن""ترنيت }بجمي""ع إمكاني""اته م""ن 83

84 مواق"""ع إلكتروني"""ة ) (Sites وم """g دˆو نات ) (Blogs وش"""بكات اجتماعي"""ة ) (Réseaux sociaux ورس""""ائل ) ( إل""""ى آخ""""ره{ الم g لص""""قات الحائطي""ة الل فت""ات المنش""ورات '' الفراش""ات'' ) Flyers أي منش""ورات ص"""غيرة الحج"""م( ت"""داول الخ"""بر داخ"""ل مختل"""ف الم g ؤسس"""ات )العلم الحزاب النقابات الجمعيات( وك""ذلك انتش""ار الخ""بر م""ن ش""خص إل""ى آخر )عبر الت s ب ليغ الشفوي( إلى آخره. وك""ل مناض""ل )أو مجموع""ة م""ن المناض""لين( تˆك Ñ ل ""s ف بإح""دى ه""ذه المهام يجب أن ينجزها كاملة وف""ي ال""وقت الم g ح "د s د له""ا وب""دون أدن""ى تهاون. ف""إذا اس""تطعت مثل خلل 15 يوم""ا أن ت وص ""ل الخ""بر إل""ى ق راب""ة خمسين ألف شخص من بين الجماهير المعنية بهذه المظاهرة فل يح""ق d لك أن تˆن تظ""ر م g ش""اركة أك""ثر م""ن ق راب""ة ألف""ي ش""خص. أم"ا إذا اس""تطعت إخبار قرابة 5 مليين شخص من هذه الجم""اهير المعني""ة آنئذ يح""ق ل""ك أن تنتظر م g شاركة قرابة عشرين ألف شخص. أما إذا أخ""برت فق""ط أل""ف شخص فل يحق d لك أن تنتظر حضور أكثر 100 أو 200 ش""خص. ت ""بي d ن هذه الم g عطيات تأثير الحملة الخبارية على مدى نجاح الم g ظاهرة. (4 إنجاح الم 0 ظاهرة الجماهيرية يستوجب تجاوز المنطق الحزبي الض 4 ي 4 ق مثلما نˆح تاج لجميع أنواع الم g واطنين لتكوين شعب نحت""اج ك""ذلك لجمي!!ع أن!!واع المناض!!لين لنج""اح م g ظ""اهرة الجم""اهير. ول ك ""Ñ ي تنج""ح مظاهرة الجماهير يلزم أن ي g شارك فيها أكثر م""ا يمك""ن م""ن المناض""لين الم g نتمي"""ن إل"""ى م g جم"""ل الح"""زاب التقدمي"""ة والتي"""ارات والجماع"""ات والجمعيات الموجودة في البلد. ونحتاج كذلك إلى الم g واطنين الت s قد s مي d ين غي"""ر الم g نتمي"""ن أو غي"""ر الم g تˆح ز d بي"""ن ودون إقص"""اء أي فاع"""ل سياس"""ي 84

85 تقدمي. الشيء الذي يتطلب تجاوز المنطق الحزبي الض ي Ÿ5 ق. كما يتطلب تجاوز ''عصبية '' الجماعات أو التيارات أو الذاتية الشخصية. يجب أن ل ننسى أنه في المرحل"ة الحالي"ة ل يس"تطيع أي ح"زب سياسي ومهما كان أن ي ن جح هو وح""ده ف""ي تنظي""م ''مظ""اهرة جماهيري""ة حاش""دة''. ه""ل باس""تطاعة أي ح""زب ك""ان ف""ي المغ""رب أن يخل""ق حرك""ة نضالية جماهيرية مثل ''حركة 20 فبراير'' ل هذا غير ممكن. بل ''حركة 20 فبراير'' بطابعها الشبابي أو التلقائي هي التي خلقت مناسبة نضالية تلتقي فيها العديد م""ن الح""زاب والتي""ارات الم g ختلف""ة. لن الح""زب يفك ""Œ ر بمنط""ق حزب""ي ض "ي d ق وه""ذا المنط""ق الحزب""ي يبق""ى ف""ي غ""الب الح""الت محدود x ا في د Ÿ ينˆام يك ي d ته. لذا يجب أن تتعاون مجمل الح!!زاب الت s قد s مي""ة لكي يحظى مشروع هذه المظاهرة بحظوظ كافية للنجاح. زيادة على ذلك يجب أن نعرف أن الجماهير تمي""ل إل""ى اله!!روب من النشطة النض!!الية ال!!تي تك!!ون ذات طبيع!!ة حزبي!!ة ض!ي 5 قة أو ال""تي ينظمها حزب واحد أو حزبان. أم d ا إذا دعى مثل إتلف من الح""زاب أو النقابات أو الجمعي""ات الم g تع"د s دة والم g تˆنو ع""ة إل""ى نش""اط نض""الي ف""إن عام d ة الجماهير تقبل بسهولة نسبية أكبر أن ت شارك في""ه. لن الجم!!اهير ت, فض 5 ل النشطة التي يكون الم 8 شاركون فيها م 8 تنو عون ومتعد X دون. كم""ا أن الجماهير تقبل بسهولة نسبية أك""بر المش""اركة ف""ي النش""طة النض""الية التي ل تكون ذات ط""ابع حزب""ي. أم""ا النش""طة النض""الية ال""تي تتح"و ل إل""ى طقوس لتمجي""د ح""زب م g ح"د s د أو لتعظيم""ه أو لتقديس"ه ف""إن الجم""اهير تنفر منها ول تقبل العودة إليها مرة أخرى. ولكي تكون مشاركة الجماهير في الم g ظ"اهرة قوي "d ة أو فع d ال"ة يج"ب على كل مناض""ل مش""ارك ف""ي المظ""اهرة أن ي!!دافع أول وقب!!ل ك!!ل ش!!يء على مصالح الشعب وليس على المصالح الضيقة الخاصة بحزب!!ه أو بتي!!اره أو بجم!!اعته. اله""دف ه""و تˆم ت ""À ع الش""عب بالحري""ة وبالكرام""ة وبالعدالة وبالديمقراطي""ة وبالش ""s غل وبالت s نمي ""d ة. أم"ا الح""زب أي ح!!زب 85

86 كان فهو ليس هدف g ا في حد ذاته وإنما هو مجرد وسيلة سياسية من بين العديد من الوسائل النضالية الم g تكاملة. وهذا الطرح ليس ضد s الحزاب ول يدعو إل""ى إلغ""اء دوره""ا. عل""ى عكس ذلك الظن ف"إن الح""زاب الت s قد s مي"ة بق"در م"ا تعم""ل ب"روح م ر Ÿ نˆ"ة دون السقوط في المنطق الحزبي الض d ي d ق تصبح الجماهير مي d الة أك""ثر إل""ى تق""دير ه""ذه الح""زاب أو إل""ى احترامه""ا أو تبن s يه""ا أو النخ""راط فيه""ا. فتتقو ى هذه الحزاب الت s قدمية ويصبح دورها أكثر فعالية في المجتمع. (5 كيف نتلفى تفريق الم 0 ظاهرة عند انطلقها يمكن أحيانا أن ت شك Œ ل لحظة بداية انطلق الم g ظاهرة فترة ض""عف. وق""د تح""اول ق""وى القم""ع اس""تغلل ه""ذا ال""وقت الخ""اص لتمن""ع المظ""اهرة ب""القوة. فتلج"أ ق"وى القم"ع إل"ى الهج""وم عل"ى المتظ"اهرين وإل"ى تفريقه""م بطريقة عنيفة وتضربهم بالهراوات أو ت طاردهم عبر الشوارع أو تعتق""ل مؤقت ا بعض المناضلين البارزين لضربهم أو لترهيبهم. ولتلف""ي فش""ل المظ""اهرة ف""ي مث""ل ه""ذه الح""الت ن ح ض ""d ر قˆب ل ي ""d ا المظاهرة لكي تس""لك الس""اليب الت s الي""ة ) : أ( يج""ب عل"ى المتظ""اهرين أن يحرصوا على أن يلتقوا في مك""ان انطلق المظ""اهرة وف""ي ال""وقت ال""دقيق الم g حد s د لها بأعداد تفوق بكثير عدد عناصر قوى القم""ع الم g رتقب""ة ). ب( يج""ب عل""ى المتظ""اهرين أن يحرص""وا عل""ى أن ي""أتوا إل""ى مك""ان انطلق المظاهرة من جهات مختلفة وعبر شوارع متعد s دة ). ت( حينما تح""اول ق""وى القم""ع تفري""ق المتظ""اهرين ب""القوة يح""رص المتظ""اهرون عل""ى ع!!دم تش!!!تيت ص!!!فوفهم. ويح"""رص الم g تظ"""اهرون عل"""ى البق!!!اء ف!!!ي مك!!!ان المظ!!اهرة ويرفض!!ون م 8 غ!!ادرته. ويحرص""ون عل""ى البق!!اء عل!!ى ش!!كل جماع!!ة واح!!دة ك!!بيرة ومتماس!!كة ). ث( ويق""وم المتظ""اهرون بحرك!!ة دائري!!!ة ف"""ي س"""احة الت s ظ"""اهر ودون م g غادرته"""ا ). ج( إذا ب"""رزت عناص"""ر بوليسية تتمي d ز ب Ÿ ع g د و š اني d تها ت طˆو قها جماعة كبيرة من المناض""لين فتخ""اف 86

87 هذه العناصر البوليس""ية عل""ى نفس""ها وتنق""ص م""ن ع "g د و š ان ي d تها ). ح( ك ل s م""ا أحس d ت عناصر قوى القمع بأنها جماع""ة ك""ثيرة الع""دد ومتماس""كة فإنه""ا تشعر بالقوة. فتميل إلى الهجوم وإلى اس""تعمال الق "و ة والعن""ف. وعن""دما تح "س d عناص""ر ق""وى القم""ع ب""أن ع""ددها ي ق "ل d ع""ن ع""دد الم g تظ""اهرين أو عن"""دما ت ح """س d أنه"""ا م g ش"""ت s تة أو محاص"""رة م"""ن ط"""رف ع"""دد ك"""بير م"""ن المتظاهرين فإنها تشعر بالض""عف أو ب""الخوف وتمي""ل ف""ي ه""ذه الحال""ة إل""ى الس ""d كينة أو الم g هادن""ة. فل ت""تراجع ق""وى القم""ع إل حينم""ا ت""رى أن المتظ""اهرين يتفو ق""ون عليه""م بالع""دد وب""التنظيم وبالعزيم""ة وبالص""رار على التظاهر. (6 كيف ن # حو 4 ل قمع الم 0 تظاهرين إلى مكاسب في صالحهم ق"""د يح"""دث أحيان"""ا أن ق"""وى القم"""ع تع"""رف أخب"""ارا ك"""ثيرة ع"""ن الم g ظاهرة قبل وقوعها. وقد ت علن منعه""ا. فتحض""ر قب""ل الموع"د الم g ح "د s د إل""ى مك""ان المظ""اهرة وت""أتي بق""وات م g تنو ع""ة ك""ثيرة وم g جه ""d زة. وتمن""ع انطلق المظ"""اهرة. وتلج"""أ إل"""ى تفري"""ق الم g تظ"""اهرين ب"""القوة فˆت ه"""اجم المتظاهرين وت شˆت s ت جماع""اتهم وتلحقه""م حيثم""ا تجم d ع""وا ف"ي الش""وارع الم g جاورة وتضربهم بالهراوات وت صيب م g تظاهرين م g تعد s دين ب Ÿ ج""روح أو ب Ÿ ك س g ور. وتعتقل آخرين. وقد يس""تغرب الك""ثير م""ن الحاض""رين والم g راق""بين من لجوء الدولة إلى هذه القوة الم g فرطة. وقد يدينون أساليب البط""ش أو القمع أو القهر. وحتى في مثل هذه الحالة التي تˆمنع فيها قوى القمع المظاهرة من النطلق ف""إن المظ""اهرة ل ت ع "د s بالض""رورة فاش""لة أو مض""يعة لل""وقت. لم"""اذا لن محاول!!!ة التظ!!!اهر المقموع!!!ة تفض!!!ح الطبيع!!!ة القمعي!!!ة للدولة! ولن لجوء الدولة إلى استعمال أساليب قمعية غير م g تكافئة مع الحرك""ات النض""الية الس ""d لمية ي ك ò ش ""ف الطبيع""ة الس""تبدادية له""ذه الدول""ة. ولن منع الشعب من حق s ه في التظ"اهر أو حرم""انه م"ن حق ""s ه ف"ي التع""بير 87

88 عن آراءه يفضح أن هذا النظام السياس""ي الق""ائم ي g م""ارس إره""اب الدول""ة على الشعب! فكل مظاهرة مقموعة ت عد نقطة سلبية ض "د s الدول""ة. وه""ذا مكسب إيجابي ي g عد s في ص"الح الحرك"ات الن s ض""الية. لك""ن بش""رط أن يت s خ""ذ م g نظم""و الم g ظ""اهرة مجم""ل الت ""s دابير الل زم""ة لتص""وير قم""ع المتظ""اهرين وإذاع"""ة ه"""ذه الص """d ور عل"""ى نط"""اق واس"""ع. وذل"""ك دون العتم"""اد عل"""ى الص """d حافيين. وإذا ل""م ي g ص""و ر الم g نظ s م"""ون قم""ع الم g تظ""اهرين ف""إنهم ل"""ن يستطيعوا فضحه. زي""ادة عل""ى ذل""ك ف""إن الج"""راءات ال""تي تتخ""ذها الدول""ة لقم""ع المظاهرات ت ك Ñ ل s فها كثير x ا م""ن الجه""ود والمت""اعب والنفق""ات وال""وقت والم g عد s ات. فهذا القمع ي g رهق الدولة وي g نهكها ثم ي g ض""عفها. بالض""افة إل""ى أن س"""معة الدول"""ة عل"""ى الص"""عيد الع"""المي تص"""بح م g ش"""و هة ومقرون"""ة بالستبداد. وطبقا لهذه الر d وية وبالرغم من تعر d ض المظاهرة للقم""ع أو للمن""ع يجب على المناضلين أن يستمر d وا في محاولت تنظيم م g ظاهرات أخ""رى م g توالية وم g تواصلة حتى يحق s قوا مجمل طموحاتهم النضالية. (7 ل تتجاوزوا المستوى النضالي الم 0 توف_ر لدى الجماهير أثن"""اء ك"""ل حرك"""ة نض"""الية أو م g ظ"""اهرة جماهيري"""ة يج"""ب عل"""ى المناضلين أن يت""ذك Œ روا أن ه""ذه الجم""اهير )الم g ش""اركة ف""ي ه""ذا النض""ال( تتكو ن من فئات اجتماعية م g ختلفة تˆتˆفˆ""او š ت g ف""ي مص""الحها وتتم""ايز ف""ي وعيها و تختلف في اقتناعاتها وفي درجات اس""تعداداتها النض""الية. فل يصح أن يحاول بعض المناض""لين ج "ر d ه"ذه الجم"اهير إل""ى رف"ع ش"عارات م""ن مس""توى مرتف""ع ج"دا أو إل""ى خ""وض أفع""ال نض""الية جذري""ة تتج""اوز اقتناع""ات ه""ذه الجم""اهير أو تف""وق اس""تعداداتها النض""الية ف""ي المرحل""ة الراهنة. 88

89 م""""ن الحس""""ن أن يس""""ير المناض""""لون حس""""ب ق """"د رات الفئات الجماهيرية القل استعدادا للتضحية مع الحرص في كل فترة على ح!!j ث 5 هذه الجماهير شيئا فشيئا ودون أية م 8 بالغة ودون أي ت F س j ر 5 ع عل!!ى الرتقاء نحو مستوى م 8 تقدم نسبيا من النضال. ون عب ""d ر ع"ن ه""ذه الفك""رة ب""القول الت""الي» : س ""ير g وا ب Ÿ خ طˆ""ى ض "ع اف ك م«! أي ل تمش ""وا ب Ÿ ا ä يقˆ""اع يك""ون أس""رع أو أك""بر م""ن خط""وات الجم""اهير العادي""ة أو الق""ل اس""تعدادا للنض""ال. وبع""د انخ""راط الجم""اهير ف""ي أس""لوب نض""الي أو ل""ي أو ابت""دائي يمكن للمناض""لين أن يعمل""وا ت""دريجيا عل""ى تش""جيع هت""ه الجم""اهير عل""ى الت ê ج ر ë ؤ على خوض نضالت أكثر ف!!أكثر ت F ق! F د X ما وذل!!ك حس!!ب تص!!اعد وعي هذه الجماهير وفي ارتباط بتزايد استعداداتها لنضال من مس""توى أعلى. أم d ا إذا ح""اول بع""ض المناض""لين رف""ع ش""عارات جذري""ة أو ح""اولوا ف""رض مس""توى نض""الي م g رتف""ع يف""وق الس""تعدادات النض""الية الحالي""ة للجم""اهير ف""إن ه""ذه الجم""اهير س""وف ته""رب م""ن ه""ؤلء المناض""لين وس""وف تˆب تˆع ""د ع""ن ذل""ك النض""ال وق""د تعت""بر ه""ذه الجم""اهير أن ه""ؤلء المناض""لين ه""م ص""بيانيين أو م g تطر d في""ن أو م g ته""و رين أو أن""ه ي ن ق ص""هم الن À ض ج الس d ياسي. ويمكن أن ت ح س d هذه الجم""اهير ب""أن ه""ؤلء المناض""لين يري""دون الت s لع""ب به""ا أو أنه""م يري""دون أن ي ز g ج ""ë وا به""ا ف""ي مغ""امرة غي""ر محسوبة العواقب. (8 نوعية المناضل الكفء ونوعية المناضل الضعيف بغض النظ""ر ع"ن مس""توى ج "و - دة ه""ذا الح""زب أو ذاك يوج"د عل"ى العم""وم نوع!!ان م!!ن المناض!!لين. الن!!وع الول يتمت""ع بخص""ال حمي""دة وس ل يم ة ت ساعده على تجميع أو تقريب أو توحيد أع""دادا م g تزاي""دة م""ن المناضلين أو م""ن المتع""اطفين أو م""ن الجم""اهير. فˆي g قنعه"ا )ذل""ك الن""وع 89

90 الول من المناضلين( بسهولة نسبية عل""ى النخ""راط ف""ي حرك""ات نض""الية م g و š ح d دة وم g تˆز اي Ÿ دة الت s ساع. أم d ا النوع الثاني من المناضلين فˆيتمي d ز بضعف مهارته السياس""ية أو بكون نضجه السياسي ابتدائيا. فتراه يرتكب أخطاء سياس""ية م g توالي""ة مثل ع""بر التع""الي عل""ى الجم""اهير أو ع""بر الطم""وح إل""ى بن""اء زˆع ""امته الشخص""ية أو ع""بر محاول""ة جن""ي ف""وائد ماد d ي""ة خاص""ة أو ع""بر تص""فية حس""ابات ذاتي""ة أو ع""بر ا ä ت s ه ""ام مناض""لين آخري""ن باتهام""ات خ""اطئة أو كاذبة أو م g بالغ فيها أو عبر تˆج ر Ÿ يح عواطفهم أو ع"بر إقص"ائهم أو ع"بر إهانتهم أو عبر محاولة خ داعهم إلى آخره. الن!!وع الول م""ن المناض""لين تك""ون ل""ه فعالي""ة سياس""ية ونض""الية ناجحة ويكون م g في"د ا للحرك""ة النض""الية العام ""d ة. بينم""ا الن!!وع الث!!اني م""ن المناض""لين يبق""ى يتخب""ط ف""ي ص""عوبات متع""ددة أو ف""ي عزل""ة نس""بية ويتسب d ب في أضرار ت ضعف الحركة النضالية العام d ة. وعلى خلف بعض العتقادات فإن جماهير الشعب ل تقب""ل م""ن أي مناضل أو حزب أو ح ر اك سياسي أن يخ""الف المب""ادئ الن s بيل""ة أو أن يتعارض مع الخلق الحميدة أو مع القوانين العاد Ÿ لة. فك!!ل مناض!!ل أو حزب يسمح لنفس!!ه باس!!تعمال الت X حاي!!8 ل أو الك!!ذب أو الغ!A ش 5 أو الخ A داع أو الن X فاق في علقته بالجم!!اهير يك!!ون م!!آله بالض!!رورة ه!!و الفشل والع 8 زلة. لذا يج""ب عل"ى ك""ل المناض""لين أن ي تˆح ل ""s وا بالس""تقامة وبالص d د ق وبالن s زاهة وبالشفافية وبالن s ية الب ن ""s اءة. أم""ا المناض""لين ال""ذين يس""""محون لنفس""""هم باس""""تعمال الم g ن""""اورة أو الخ """"داع أو الغ""""ش d أو النتهازية ف""إن الجم""اهير س""وف ت ص "ن s ف هم آجل أم ع""اجل ض""من لئح""ة الم g تˆخˆل s فين أو الم ن ب g وذ Ÿ ين أو المنافقين أو الم g جرمين. 90

91 (9 مأساوية الم 0 ظاهرة العنيفة وفعالية الم 0 ظاهرة الس 4 لمي 4 ة. من قبل في المغرب أي ما بين سنوات 1958 و 1990 كانت كل م g ظاهرة جماهيرية حاشدة ذات طبيعة احتجاجية تحدث ف"ي البلد ا ä ل Ò ويصاحبها ضرب بالحج""ارة وأعم""ال تكس""ير وح""رق وتخري""ب. ك""أن الش""عب ل يع""رف م""ن وس""يلة للت s ع""بير ع""ن احتج""اجه أو لب""راز غض""به سوى وسيلة الت s كسير والحرق والت s خريب. وكانت هذه العم""ال العنيف""ة ت ثير مخاوف الس d لطة السياسية وتحدث الر d عب في الطبق""ات الميس""ورة. وحتى جماهير الشعب كانت تتوج d س من العواقب غير المتوق s ع""ة أو غي""ر المحسوبة لمث""ل ه"ذه المظ"اهرات العنيف""ة. وك""انت الس ""d لطة تبع"ث ف""ور x ا»ق و ات الت ""s دخ s ل الس"ريع«وق "و ات الجي"ش ببن"ادقه وم "g در d عاته وتأمره"ا باستعمال إطلق الرصاص وبدون سابق إنذار وذلك بهدف إخماد ه""ذه المظاهرة بشكل م g ستعجل. فيسقط ضحايا عديدين بي""ن قتي"ل وجري""ح ومفق""ود ومنك""وب ومعط""وب ومعتق""ل ومخت""ف ومس""جون. وك""انت الس """d لطة السياس"""ية تس"""تعمل عن"""ف الم g تظ"""اهرين كح g ج """d ة لت"""برير من"""ع الم g ظ""اهرات وقمعه""ا واعتق""ال الم g تظ""اهرين والحك""م عليه""م بأحك""ام ت""تراوح ع""ادة بي""ن 5 س""نوات و 20 س""نة م""ن الس ""d جن الناف""ذ. فك""انت م g ظاهرة الجماهير تتحو ل إلى انتفاضة عنيفة وسريعة. وغالب "x ا م"ا ل ت"دوم سوى يوم x ا واحدا أو يومين. فكانت المظاهرة الجماهيرية ت خ م ""د بس""رعة بقوة الد s ب d ابات والرص""اص وقب""ل أن تحق ""s ق أي ه""دف م""ن بي""ن أه""دافها. وقد سارت على هذا الش s كل عد s ة اض""طرابات أو تم"ر d دات أو انتفاض""ات )أو ش"""به انتفاض"""ات( منه"""ا مثل : انتفاض"""ات 23 م"""ارس 1965 و 3 مارس ) 1973 في خˆن يف ر ة وك ول م يم ة ود ار ب ""g وع ز d ة( و 20 يوني""و 1981 و 1982 في ب ر ك Ñ ان ووج دˆة( ويناير ) 1984 في عش""رات الم ""g دن( و 14 ديسمبر.1990 وعل""ى خلف أس""لوب تل""ك المظ""اهرات العفوي""ة والعنيف""ة ف""إن أسلوب الم g ظاهرة الجماهيرية الس d لمية يسمح بتنظيمه""ا وي g ت ي""ح إمكاني""ة 91

92 عقلنتها ورفع مستوى فعالي d تها وإدامتها وتكراره""ا ح""تى يتحق""ق عل""ى القل جزء مهم من بين أهدافها. لذا ف F م A ن مصلحة الشعب أن يبقى الصراع ضد نظام اس!!تبدادي في المجال السياسي الس A5 ل u م A ي وأن ل يتح!و ل إل!!ى المج!!ال العني!!ف أو الم g س "ل s ح أو العس""كري ). تˆ "ذˆ ك Œ ر مثل الس ""d هولة ال""تي ق م ع "ت به""ا الحرك""ات النضالية الم g سل s حة خلل سنة 1973 ف"ي المغ""رب. وت"ذك Œ ر أيض"ا الخس""ائر الكبيرة في الرواح وفي البني""ات الت s حتي""ة ال""تي ح""دثت ف""ي تجرب""ة ليبي""ا خلل سنتي 2011 و.2012 وتذك Œ ر النتائج الم g عق s دة لتدخل حلف "الناتو" ] [ OTAN في ليبيا. وقˆار Ÿ ن أيضا بي""ن ع""دد القتل""ى ف""ي ث""ورة ت""ونس ومص""ر الس d لميتين ]بضعة عشرات أو مئات[ وبين عدد القتل""ى ف""ي ث""ورة س""وريا ]أكثر من 70 ألف قتيل دون تعداد الجرحى والمعطوبين والمعتقلي""ن والمختفين قسر x ا واللجئين[(. أحسن طريق"ة لمقاوم"ة الس""تبداد السياس"ي ه"ي خ"وض نض!!الت س!!!لمي 5 ة )أي غي!!!ر عنيف!!!ة( ت, عب!!!5 ئ أع!!!داد d ا متزاي!!!دة م!!!ن الجم!!!اهير وتتواص!!ل ط!!ويل و ت!!دوم أس!!ابيع أو ش!!هورا م 8 تتابع!!ة ح!!تى ي j ن u ح! j ل النظ!!ام الم 8 س!!تبد أو ح!!تى ي j س!!قط )مثلم""ا ح""دث ف""ي إي""ران خلل حك""م الش ""s اه ف""ي س""نة 1971 أو ف""ي ت""ونس أو مص""ر أو ليبي""ا خلل س""نة.(2011 على المتظاهرين والم g حتجين أن ي م تˆن ع g وا عن استعمال الح ج""ارة أو الس d كاكين أو الت s ك ò س ير أو الحراق أو أية أسلحة أخرى. وكل جماعة ت, مارس العنف في نضالها تهرب منها بقي 5 ة الجماهير العادي d ة فتص""بح تلك الجماعة معزولة ويسهل عل""ى الدول""ة الس""تبدادية أن ت طˆو قه""ا وأن ترك ""Œ ز عليه""ا ق واه""ا القمعي""ة أو العس""كرية لك""ي تس""حقها باس""م»حف""ظ المن«أو باسم»مكافحة العنف الخارج عن القانون«أو باسم»مواجهة الره"""اب«). ت"""ذك Œ ر أن الح g ك """Œ ام المس"""تبد s ين أمث"""ال الحس"""ن الث"""اني ف"""ي المغ""رب وم g ع م ""d ر الق""ذافي ف""ي ليبي""ا وعل""ي عب""د الل""ه ص""الح ف""ي اليم""ن وبشار السد في سوريا كانوا كل s هم ي "د s عون ز ور x ا أن الجم""اهير المتظ""اهرة 92

93 »م g حر d كة من طرف تنظيمات إرهابية«أو»تˆخ ريبي d ة«وذلك بهدف تبرير قمعها بالجيش وبالس d لح(. (10 الس 4 ر في فعالية النضال الس 4 لمي. الس!!5 ر ف""ي فعالي""ة الن s ض""الت الجماهيري""ة الس!!5 لمية ه""و أن ه""ذا الشكل من النضالت )غير العنيفة( يمنع النظام الستبدادي م!!ن ت!!برير استعمال القوى القمعية أو العسكرية )أي العنيفة( التي يتوف s ر عليه""ا. فيصبح هذا النظام الستبدادي حائرا ض""عيفا وتص""بح ق""واه القمعي""ة أو العس""كرية بل منفع""ة. ويص""بح ه""ذا النظ""ام الس""تبدادي غي""ر ق""ادر عل""ى الستمرار في فرض إرادته أو تمرير أكاذيبه. وفي حالة إذا ما أصر d النظام السياسي القائم على ضرب أو تعنيف الم g تظ""اهرين الس ""d لمي d ين بق""واه القمعي""ة رغ""م تمس ""d كهم بأس""اليب نض""الية سلمي d ة فإن هذا النظ""ام يفض""ح ف"ي ه""ذه الحال"ة ع!!دم تقي!!5 ده ب!!القوانين وي ""g بي d ن أن""ه يس!!يء اس!!تعمال الس!!5 لطة أو ي 8 ب!!الغ ف!!ي اس!!تعمال الق!!وة ويكشف استهتاره بحقوق النسان ويبدي للعيان عدم التزامه بقواع!!د الديمقراطية ول يح!!ترم ح!!ق الجم!!اهير ف!!ي الت X ع!!بير والت X ظ!!اهر وي g ش"و ه سمعته على الصعيد العالمي ويدفع أعداد x ا م g تزايدة من جم""اهير الش""عب إل""ى اس""تنكار تص""رفاته الهمجي""ة وإل""ى التندي""د بأس""اليبه الس""تبدادية. فيحظ""ى ف""ي ه""ذه الحال""ة المتظ""اهرون والمناض""لون بتع""اطف الش""عب ويحصلون على دعمه لهم. (11 كيف ن # واجه قمع الم 0 تظاهرين ما العمل إذا ا ص ر نظام سياسي اس""تبدادي عل""ى قم""ع المظ""اهرات الجماهيرية الس d لمية بوسائل عنيفة أو عسكرية أول يجب تلفي مجابهة العن!!ف بعن!!ف م 8 ض!!اد خلل أك""بر م ""g دة م g م ك نة. وهذا أمر م g مكن ول""و أن""ه ص"عب النج""از وق""د ل ي تˆحم d ل"ه بع""ض 93

94 المناضلين الم g ف ر Ÿ طي""ن ف"ي الحم"اس أو ال"ذين يس""تعملون العواط""ف أك"ثر م م d ا يستعملون العقل. ثانيا يلزم إتخاذ جميع الحتياطات اللزمة لتس!!جيل ك""ل عملي""ة قمعي""ة عنيف""ة بالص""ورة وبالص""وت وبالش""هود ). وم""ن هن""ا ت""برز أهمي ""d ة تصوير نضالت ومظ""اهرات الجم""اهير ب""اللت الم g ص"و رة الر d قمي""ة س""واء x كانت كاميرات علنية أم خˆف ي d ة. ولجوء الب""وليس إل""ى قم""ع ك""ل المص"و رين يفرض بأن تكون آلت التصوير خفي!!ة(. ويج""ب فض!!ح ه!!ذا القم!!ع ف"ور x ا عل""ى ش""بكة الن""ترنيت عل"ى الص""عيدين ال""وطني والع""المي. الش""يء ال""ذي ي g سه d ل تعاطف الرأي العام الد s و š ل ي مع الشعب الم g نتفض. ثالثا يجب إبداع أش""كال نض""الية مباش""رة وغي""ر مباش""رة لح"ث d أفراد القوى القمعية على عدم تنفي!!ذ الوام""ر القمعي"ة أو تش"جيعها عل"ى الت X عاطف مع المتظاهرين أو على النشقاق ع""ن الق""وى القمعي""ة به""دف اللتحاق بصفوف الشعب الثائر. وهذا أيضا أم""ر م g مك""ن ول""و أن""ه بطيء و š ص ع ب الت s حقيق. رابع!!ا ينبغ""ي الص!!مود والس""تمرار ف""ي التظ""اهر الس ""d لمي رغ""م همجي""ة القم""ع ورغ""م اعتق""ال المتظ""اهرين ورغ""م الحك""م عليه""م بم""دد حبس""ية ج""ائرة ورغ""م ك""ل الم ح ""ن الممكن""ة. لن اس""تمرار المظ""اهرات والحتجاج""ات الس ""d لمية ه""و ال""ذي يفض""ح الطبيع""ة الس""تبدادية للنظ""ام الق""ائم وي g س ""ر d ع عملي""ة إض""عافه ويقل ""s ص ش""رعيته وي g عم ""d ق تناقض""اته الداخلية ويعم d ق عزلته في الداخل وفي الخارج ويجبره على ال""تراجع أو يدفعه إلى النهيار. (12 كيف نهزم قمع الدولة الستبدادية ما العمل إذا ت F ص j ل X ب أو ت F ع j ن X ت نظام استبدادي في رفضه لمط""الب الجماهير الحاشدة المتظاهرة في هذه الحالة يكف""ي ه""ذه الجم""اهير أن تص!!مد ف""ي تˆع ب Ÿ ئته""ا خلل أس""ابيع أو ش""هور م g توالي""ة )مثلم""ا ح""دث ف""ي 94

95 إي""ران خلل س""نة 1971 أو ف""ي ت""ونس أو مص""ر أو اليم""ن أو س""وريا خلل سنة 2011 ث""م خلل س""نة.(2012 ف""ي حال""ة مث""ل ه""ذا الت s عن ""s ت يجب على الجماهير أن ت واص ل تظاهراتها الس d لمية والحاشدة لكي تهزم هذا النظام. عليها أن تخوض الض!!راب الع!!ام أو الع A ص!!يان الم!!دني أو المتناع ع!ن أداء الض!!رائب أو م"ا ش"ابه ذل"ك. لن"ه بق"در م"ا تˆتˆو š اص ""ل المظاهرات الش"عبية الس"لمية والح اش "دة بق"در م"ا تتك"اثر نفق"ات ه""ذا النظ""ام وتتعط ""s ل أجه""زة الدول""ة وتض""عف فعاليته""ا وتˆن فˆض ""ح أكاذيبه""ا و š تˆتˆو š ق ""s ف آلياته""ا وتˆتˆض ""خ s م خس""ائرها الغي""ر مرئي""ة وتنه""ار ش""رعيتها فت صبح الدولة م g جبرة على تقديم تنازلت أو يصبح رئيس""ها مج""برا عل""ى تقديم الستقالة أو على الر d حيل أو الف رار. (13 الصمود والستمرار في الت_ظاهر هو السبيل إلى الن_جاح عل"""ى المتظ"""اهرين أن يكون"""وا مس"""تعدين للس"""تمرار ف"""ي تنظي"""م المظ""اهرات ض"د s الفس""اد أو ض"د s الس""تبداد ب""دون توق""ف و š لˆ"و - تع"ر d ض المتظ""اهرون للمن""ع أو للض""رب أو للعتق""ال بأع""داد م g تزاي""دة وك""بيرة. )مثل في سنة 1971 في إيران إبان المظاهرات المطالبة بإسقاط نظام شاه إيران كانت الجماهير تستمر يوميا في التظاهر الس d لمي بالرغم م""ن أن البوليس كان يعتق""ل ف"ي ك"ل ي""وم المئات أو اللف م""ن المتظ""اهرين. وف""ي النهاي""ة ورغ""م اعتق""ال أزي""د م""ن مئة أل""ف م ""g واطنين وأم""ام زخ""م المظاهرات واستمرارها أضطر d شاه إيران إلى الهرب من البلد(. ويجب على المتظاهرين أن يتذك Œ روا أنه س و š اء x سمحت الدولة له""م بالتظاهر أم أن الدولة أجهضت المظاهرات أو منعتها أو قمعتها فإن الدولة الم 8 ستبد X ة تخسر دائما أشياء كثيرة غير مرئية ب""ل تخس!!ر أك!!ثر من المتظاهرين وذلك مثل على مس"توى ثق"ة المس""تثمرين ف"ي اس"تقرار البلد أو عل""ى مس""توى نش""اط الس""ياحة أو الب g ور ص ""ة أو عل""ى مس""توى س"""معة الدول"""ة أو عل"""ى مس"""توى ص"""ورتها العالمي"""ة أو عل"""ى مس"""توى 95

96 شرعيتها في مجال الديمقراطية أو في ميدان حقوق النسان إلى آخره. فˆك ل s م""ا وقع""ت مظ""اهرة سياس""ية أو كلم""ا ق م ع ""ت ه""ذه المظ""اهرة ف""إن شرعية النظام السياسي القائم تفقد ن, ق F طا متزايدة. وعلى مس""توى تع""داد نقط الربح والخسارة ف"إن النظ"ام الس""تبدادي الق"ائم يخس"ر دائم"ا أك"ثر بكثير من الشعب الثائر وبسرعة أكبر. (14 رفض التعاون مع الن_ظام ي 0 ضعفه عندما ت ق د Ÿ م أعداد كبيرة من الم""واطنين عل""ى رف!!ض الت X ع!!اون م""ع أجهزة النظ"ام الس""تبدادي الق"ائم ف"ي أي مج"ال م"ن مج""الت النش""طة الم g جتمعية فإن هذا النظام يضعف أكثر فأكثر إلى أن يزول. (15 تحويل قوى القمع إلى عناصر م 0 ناصرة أو م 0 حايدة أحس""ن م""ا ينبغ""ي فعل""ه تج""اه الق""وى العس""كرية أو تج""اه الق""وى القمعية التابعة لنظام استبدادي ليس هو تˆح د s يها أو الت s صادم معها أو الهجوم عليها وإنما هو دفع أكثر ما يمكن من عناصرها إلى التع!!اطف م!!ع الش!!عب وح j ث X ه!!ا عل!!ى ع!!دم اس!!تعمال العن!!ف ض!!د المتظ!!اهرين ود ع وتها إلى عدم استعمال السلح ضد الم g حتجين الس d لمي d ين. وهذا الم""ر يكون طبع x ا في البداية صعب التحقيق. لك""ن يل""زم أن نس""تمر d ف""ي م g حاول""ة إنجازه إلى أن يتحقق. وأقل d شيء ينبغي فعله هو تشجيع عناصر القوى القمعية عل""ى أن تكون غير فع 5 الة في تطبيق الوامر التي تتلق s اها من رؤسائها. الهدف هو أن ي 8 حس أفراد قوات القمع أن مصالحهم )على المدى الطويل( توجد إل!!ى ج!!انب الق!!وى الم 8 ناض!!لة أو الث""ائرة ولي""س إل""ى ج""انب النظ""ام الم g ستبد. 96

97 (16 ق # و 4 ة الضراب العام والعصيان المدني استمرار مظ""اهرات الم""واطنين الحاش""دة وغي""ر العنيف""ة وتˆو š اص ""g ل الحتجاجات والعتصامات ورفض التعاون م""ع مؤسس""ات الدول""ة ث""م الضراب العام والعصيان المدني ورف""ض أداء الض""رائب ه""ي م""ن بي""ن أساليب النض!!ال الس ""d لمي ال ك""ثر ف F ع j الي!!5 ة ض""د الس""تبداد السياس""ي )وإن كانت غير الوحيدة(. إنها أساليب تس"تطيع خل"ق حرك"ة ديناميكي""ة ت "ؤد d ي في آخر المطاف إلى الطاحة بنظام دكتاتوري. (17 تهيئ الش_عب لتشييد أسس نظام سياسي جديد ل يصح d أن ينحصر النضال ض""د نظ""ام اس""تبدادي فق""ط ف""ي مج""ال محاول""ة إس""قاطه. ب""ل ينبغ""ي ف""ي نف""س ال""وقت أن ت, و B س!!5 ع أه!!داف ه""ذا النضال لكي يشمل مهام تهيئ أسس نظ!!ام سياس!!ي ديمقراط!!ي جدي!!د بديل عبر إشاعة ق ي م وممارسات من نوع جديد داخل صفوف الش""عب وذلك لك"ي ل تنبث""ق الدكتاتوري"ة م""ن جدي""د م"ن بي""ن ص""فوف المناض""لين الق دامى الذين سوف يصبحون مسئولين في النظام السياسي البديل. (18 حث_ الشعب على العتماد على نفسه ينبغي دائما على الشعب أن يعتم!!د عل!!ى ق!!واه الذ X اتي!!ة فق!!ط. أم""ا الت""دخ s لت الجنبي""ة أو المس""اعدات الخارجي""ة أو النقلب العس""كري ف"إن ه"ذه الس"اليب تعج"ز عل"ى العم"وم ع"ن الطاح""ة بنظ"ام م g س"تبد أو تعج""ز ع""ن تش""ييد نظ""ام سياس""ي ديمقراط""ي ب""ديل. إنه""ا تخل""ق مش""اكل جديدة دون أن تˆق د Ÿ ر على حل d المشاكل القديمة. 97

98 (19 ل يستطيع إنجاز مصالح الش_عب سوى الشعب هو نفسه يج""ب أن ن ع ل ""s م الجم""اهير أن أي مطل""ب م""ن بي""ن طموحاته""ا ل يمك!!ن أن يتحق!!ق إل إذا دافع!!ت عن!!ه باس""تماتة قوي""ة وم g تواص""لة. ول يمك""ن أن يتحق""ق أي مطل""ب إل إذا عمل!!ت ه!!ذه الجم!!اهير ه!!ي نفس!!ها على تحقيقه. وبدل م""ن الس""تمرار اللنه""ائي ف""ي مطالب""ة الدول""ة القائم""ة بتحقيق مطلب ما ينبغي على الجماهير أن تنظ X م نفسها لكي تحق X ق هي نفس!ها م"ا تطم"ح إلي"ه. ول يق"در عل"ى الس "d هر عل"ى إنج"از أه""داف الث"ورة الش s عبية سوى الش s عب نفسه. (20 ل يكفي تغيير الح 0 ك_ام بل يجب أيض G ا تغيير عقلي 4 ة الجماهير وس 0 لوكها ل ينحص""ر إنج""از ث""ورة أو تغيي""ر نظ""ام سياس""ي م""ا ف""ي تغيي""ر الش""خاص الموج"ودين عل"ى رأس الدول"ة القائم"ة. وإنم"ا ينبغ"ي أيض "x ا أن يمتد s التغيير لك""ي يش"مل ك""ل مكون""ات الدول"ة وك""ل مكو ن""ات المجتم"ع وف""ي جمي""ع المي""ادين وعل""ى جمي""ع الص""عدة بم""ا فيه""ا تغيي""ر الفك""ار الش ""s ائعة وس""ط الش""عب وتغيي""ر الق ي ""م والخلق والع""ادات وأس""اليب العمل والت s ص"ر d فات والس "ë ل وك Ñ ات والمؤس d س""ات والعلق"ات والق""وانين إلى آخره. (21 ل يقدر على تغيير نظام سياسي سوى الش_عب الواعي والم 0 نظ_م ما هي القوة القادرة على إسقاط نظ""ام سياس""ي مس""تبد أي"ة ق"وة ومهما ك"انت س""واء ك"انت إقليم "x ا أو حزب "x ا أو جماع"ة أو ح"تى تحالف "ا حزبيا أو جيشا أو أية هيئة أخرى مشابهة فإنه""ا ل تس""تطيع أن تطي""ح 98

99 بنظام سياسي مستبد. الشعب الث X ائر والص 5 امد الواعي والم 8 نظ!!X م بك!!ل مكوناته المجتمعية وبكل قواه السياسية التقدمية هو وحده الق!!ادر على النض!!ال ح!!تى إس!!قاط نظ!!ام سياس!!ي اس!!تبدادي وتعويض!!ه بنظ!!ام آخر. تل""ك ه""ي أب""رز القواع""د أو الق""وانين ال""تي ت ح""د s د حظ""وظ نج""اح الم g ظاهرة الجماهيرية الحاشدة. )عبد الرحمان النوضة. حر d رت الصيغة الولى لهذا الفصل بالدار البيضاء ف""ي 19 ماي ونشرت فورا على النترنيت على مدو نة الك""اتب. ث""م ع "g د s لت ع""دة مرات(

100 الفصل : 3 في»الن X ضال الجماهيري الس 5 لمي الم 8 شترك«هل نعمل كجماعات أم كأفراد م""ن خلل العم""ل الملم""وس داخ""ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' إص""طدمنا بمسألة من نوع جديد ذات طبيعة نظرية وسياسية وتتعلق بالص d فة التي نشتغل بها داخل هذه الحركة الجماهيرية. وهي التالية : كي""ف نعم""ل ف""ي إطار»ن ضال جماهيري سلمي م g شترك«)مثل ''حرك""ة 20 ف""براير''( ه""ل نعم""ل كهيئات )حزبي""ة( أو جماع""ات )سياس""ية( أم كم""واطنين أف""راد م""ن ه""م العض""اء المقبول""ون ف""ي إط""ار»النض""ال الجم""اهيري الس ""d لمي الم g شترك«هل هم الحزاب والهيئات والت s يارات والجماع""ات أم ه""م الم g واطنون الفراد الت s ق "د s ميون لم""اذا يج""ب أن نعم""ل داخ""ل ''حرك""ة 20 فبراير'' كمواطنين أفراد تقدم d يين ولي""س كجماع"ات حزبي"ة م g تماس"كة أو م g نسجمة (1 ميزة النضال الجماهيري الس 5 لمي المشترك لقد جاء )ما أطلقˆت عليه الص d حافة عبارة(»ح راك الربيع العرب""ي«أو»الح راك الديمقراطي«) الذي انطلق منذ بداية سنة 2011 في تونس 100

101 ثم مصر واليمن وليبيا وسوريا( جاء بأشياء جديدة لم نكن نعرفها من قبل g في منطقتنا. ومنها مثل )ما ن سم d يه(»النضال الجم!!اهيري الس!!5 لمي الم 8 شترك«]. ون نب d ه إلى أن الميزة الساس!!ية الول!!ى ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' بالمغرب هي أنها نض!ال جم!!اهيري س!!لمي مش!!ترك[. ومعن"ى»النض"ال الجماهيري الس d لمي المشترك«هو أنه ليس بنضال ذي طبيعة نقابي""ة أو حزبي""ة أو ج م ع ي""ة )نس""بة إل""ى ج م ع ي""ة( أو فئوي""ة. ويتجس ""d د»النض""ال الجم""اهيري الس ""d لمي المش""ترك«ف""ي مظ!!اهرات جماهيري!!ة حاش!!دة س!!لمية احتجاجي!!ة أو ثوري!!ة أو مطالب!!ة بإص!!لحات. وت نظ""م ه""ذه المظ"""اهرات خلل ك"""ل ي"""وم عطل"""ة أس"""بوعية. والعض"""اء )الفعلي"""ون( المشاركون في»النض""ال الجم""اهيري الس ""d لمي الم g ش""ترك«ليس""وا هيئات حزبية أو نقابية أو جمعية )نسبة إلى جمعية( وإنما هم مواطنون أفراد تقد X ميون ) سواء x كانوا ذكور x ا أو إناث ا شباب x ا أو م g سن s ين م g تحز d بين أو غي""ر م g تحز d بين م g عتدلين أو يس""اريين إس""لميين أو علم""انيين اش""تراكيين أو ليبيراليين مأجورين أو رج""ال أعم"ال إل""ى آخ""ره(. و يبق"ى ه""ذا»النض""ال الجم""اهيري الس ""d لمي الم g ش""ترك«مفتوح!!d ا باس""تمرار عل""ى ك""ل الم""واطنين التقد s ميين. ويمكن لهؤلء المواطنين الفراد متى شاءوا أن ي g شاركوا ف""ي هذا»النضال الجماهيري الس d لمي المشترك«أو أن ينس""حبوا من""ه ]. وق""د لحظن""ا مثل أن فئات م g جتمعي""ة م يس""ورة نس""بي x ا ش""اركت بق""در ه""ام وفع d ال في ''حركة 20 فبراير'' خلل سنة 2011 بينم""ا خلل س""نة 2012 بقي""ت ت ش""ارك ف""ي الحرك""ة عل""ى الخص""وص فئات م g جتمعي""ة مس""حوقة نسبي x ا[. المهم أن جميع المشاركين في هذا»النضال الجماهيري الس ""d لمي المشترك«يت s فقون على شعاره العام الملئم للمرحل""ة الحالي""ة أل وه""و :»الحري!!ة الكرام!!ة العدال!!ة الجتماعي!!ة الديمقراطي!!ة ض!!د الفس!!اد وضد الستبداد«. والمشاركون ف""ي ه""ذا»النض""ال الجم""اهير الس ""d لمي الم g ش""ترك«ه""م ال"""ذين ينظ s م"""ون أنفس"""هم حس"""ب الش"""كال التنظيمي"""ة ال"""تي تلئمه"""م. ويتش""اورون فيم""ا بينه""م ويخط s ط""ون ويق "ر d رون وينف ""s ذون اختي""اراتهم 101

102 بش"كل جم"اعي وذل"ك ع"بر لق"اءهم ف"ي جم!ع ع!ام أو م"ن خلل ل A ج!!ان عملي d ة أو و š ظ يفية أو م g تخص d صة. وك""ل مناض""ل ل ي فه""م جي " d د ا مي""زة»النض""ال الجم""اهيري الس ""d لمي الم g شترك«يمكنه أن يتحو ل إلى م g عرقل له""ذا النض""ال أو ق""د يس""قط ف""ي أخطاء أو في انحرافات تضر d بهذا الص d نف من النضال. وقد فهم عدد هام من المناضلين ومنذ البداية أنه لو كان حزب م g عي d ن أو حتى تحالف بين عد s ة أحزاب هو الذي د ع ""ا إل""ى إنطلق حرك""ة نضالية مثل ''حركة 20 فبراير'' لم""ا ك""ان حج""م ه""ذه الحرك""ة ك""بير x ا ولم""ا ك""انت م "g د s تها طويل""ة. والس!!5 ر ال""ذي يفس ""d ر ك ب ""ر حج""م ''حرك""ة 20 ف""براير'' وي g فس d ر امتدادها عبر الزمان هو أن الشخاص ال""ذين ب""ادروا إل""ى ال"د s عوة إل""ى انطلق ه""ذه الحرك""ة أو إل""ى تنظي""م أنش""طتها ك!!انوا يفعل!!ون ذل!!ك بصفتهم م 8 واطنين تقد X ميين عادي 5 ين وليس بصفتهم متحز 5 بين ينتمون إلى هذا الحزب أو ذاك أو إلى هيئات م 8 حد X دة. وق "و ة ''حرك""ة 20 ف""براير'' ت""أتي م""ن كونه""ا ل تنتم!!ي إل!!ى أي!!ة هيئة سياسية م g عي d نة. ول يستطيع أي حزب أو جماعة أو تيار أن ي "د s عي أن""ه هو الذي دعا إليها أو خط s ط لها أو نظ s مها أو قادها. فل تخضع ''حرك""ة 20 ف""براير'' إل""ى قي""ادة أو إل""ى هيمن "ة أي""ة ق""وة سياس""ية أو نقابي""ة أو جمعية. وفي حالة إذا ما قبلنا بأن تكون العضوية داخل»نضال جماهيري سلمي مشترك«محصورة في الح""زاب أو ف""ي الهيئات أو ف""ي التي""ارات السياسية فإن هذا النضال سيص""بح ذي طبيع""ة حزبي"ة ض"ي d قة وس""يكون محدود x ا أو متناقضا أو ملغوم x ا أو فاشل.œ وف""ي حال""ة إذا م""ا قبلن""ا مثل بأن ت من""ح العض!!وية داخ""ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' للح""زاب أو للهيئات أو للتيارات أو للجماعات فإن العمل داخلها سيتحو ل م""ن عم""ل جم""اعي بي""ن أف""راد إل""ى تنس!!يق ع j س!!A ير فيم""ا بي""ن هيئات سياس""ية م g تنافس""ة. والتنس""يق فيم""ا بي""ن هيئات سياس""ية ه""و أك""ثر ص""عوبة وأك""ثر ع g رض""ة للت s عثر أو للتوق s ف أو للمنافسة أو للص d راع أو للنشقاق أو للنشطار. 102

103 وفي واقع ''حركة 20 فبراير'' فإن العضاء الذين يناض""لون داخله"ا ليسوا أحزاب x ا أو جماعات أو تيارات أو خليط ""ا م""ن ه""ذه الق""وى وإنم""ا هم مواطنون أفراد تقد s ميون. صحيح أن نسبة م g عي d نة م""ن مناض""لي ''حرك""ة 20 ف""براير'' ه""م مناض""لون م 8 تحز 5 ب!!ون والب""اقون ه""م غي!!ر م 8 تحز 5 بي!!ن. وصحيح أيضا أن نسبة من هؤلء المناضلين ينتمون إلى تي""ارات أو إل""ى مشارب فكرية سياسية متنو ع""ة. لكنه""م كل s ه""م يعمل""ون داخ""ل ''حرك""ة 20 فبراير'' كمواطنين أفراد تقد X ميين وليس كجماعات حزبية أو نقابية أو ج م ع و Ÿ ية. (2 نقبل الت X نافس بين الفكار كأفكار ونرفض الت X صادم بين الجماعات كجماعات م"""ن الط"""بيعي أن توج"""د داخ"""ل ك"""ل ش"""عب جماع!!!ات م 8 تنو ع!!!ة ومتعد s دة. ومن العادي أن ينتمي بع""ض المناض""لين الف""راد )الم g س""اهمين ف""ي أي ''نض""ال جم""اهيري س""لمي مش""ترك''( إل""ى أح""زاب أو تي ""d ارات أو جماعات أو هيئات مختلفة. ومن المقبول أن يوج""د تن!!افس فيم""ا بي""ن أفكار هذه الجماع"ات أو الهيئات. وم""ن الم g في""د أن نق""ارن بي""ن برامجه!!ا لكي نفرز من ه""و البرنام""ج ال""ذي ي g لئم أك""ثر م""ن غي""ره مص""الح الش""عب ويعود عليه ب"أكبر منفع"ة. لك""ن م"ا ه"و غي"ر مقب"ول وغي"ر م g ج"د é ه"و أن يتح"و ل الص!!راع بي!!ن أفك!!ار ه""ذه الهيئات إل""ى ص!!راع بي!!ن الجماع!!ات كجماعات يبقى عقيما وغير مجد. لماذا لنه كل s ما تحو ل الص""راع م""ن البحث عن الحقيقة أو عن الفكار ال""تي تك""ون أك""ثر إف""ادة للش""عب إل""ى صراع يهدف بشكل أعمى إلى تغليب الجماعة التي ننتمي نح""ن إليه""ا أو إلى إقصاء أو إلى القضاء على كل d من هو م g خالف لنا فإن ه""ذا الص""نف ''الحلق""ي'' أو ''العص""بي'' م""ن الص""راع ي ""g ؤد d ي إل""ى العرقل""ة أو إل""ى ه ""د ر الطاقات أو ي g نتج الخراب أو يؤد d ي إلى الت s خل ""s ف أو إل""ى النحط""اط. ل""ذا 103

104 نق""ول : نرح!!5 ب بالص!!راع الموض!!وعي بي!!ن الفك!!ار كأفك!!ار ونرف!!ض الصراع الذ X اتي أو الع j ص j ب Ÿ ي بين الجماعات كجماعات. وغالب """x ا م"""ا يك"""ون الح"""ل d الوحي"""د والفع """d ال لتلف"""ي الص"""راع بي"""ن الجماعات كجماعات في إطار م ا هو تخصيص الع 8 ضوية في هذا الطار إلى المواطنين الفراد التقد X ميين ورفض عضوية اله j ي š ئات كه j ي š ئات. وم!!ا يفي!!د الش!!عب لي!!س ه!!و تن!!افس الح!!زاب والجماع!!ات والتي!!ارات التقد X مي!!ة وإنم!!ا ه!!و تعاونه!!ا وتكامله!!ا ب!!ل ذوبانه!!ا ف!!ي إط!!ار نض!!ال ش!!عبي واح!!د وم 8 وح!!5 د فع!!5 ال ومنت!!ج. أم""ا تن""افس ه""ذه الح""زاب أو تص""ارعها الل م g تن""اهي ف""إنه يض""عف ك""ل الحرك""ة التقدمي""ة ويعوق نمو النضال الجماهيري الس d لمي الم g ش""ترك ويقض""ي عل""ى إمكاني""ة انتزاع مكاسب لصالح الشعب. (3 المنطق الحزبي والمي!!!زة الساس!!!ية الثاني!!!ة ل»النض"""ال الجم"""اهيري الس """d لمي الم g شترك«)مثل نض""ال ''حرك""ة 20 ف""براير'' ب""المغرب( ه""و أن""ه ل يخض!!ع للمنطق الحزبي. والمقصود بمفهوم»المنطق الحزبي«هو ذلك المنه!!ج الذي يحصر هدف الحزب في الحزب نفسه. حيث يجعل الحزب يهدف من خلل مجمل أفكاره وبرامج""ه وأنش""طته وحرك""اته إل""ى تقوي""ة ذل""ك الحزب وتم""تين فع""الي d ته وتث""بيت غˆلبت""ه وتعزي""ز انتص""اره. أي أن""ه ف!!ي المنطق الحزب!!ي يك!ون اله!دف الس!!مى للح!زب ه!و الح!!زب نفس!ه وليس شيئ ü ا آخر س واه. فإذا ك"ان المناض""لون الم g تحز d ب""ون )ال""ذين يعمل"ون داخ"""ل»نض"""ال جم"""اهيري س"""لمي م g ش"""ترك«( ي g خض"""عون أفك"""ارهم أو س""لوكهم للمنط"""ق الحزب"""ي وح""ده ف""إنهم س """ي ك ونون ف""ي ه""ذه الحال""ة م ه ووسين فقط بتغليب مصالح حزبهم على مص""الح الجماع""ات الخ""رى. ولو على حساب مصالح الشعب. ولن يستطيعوا الهتمام بإنجاح النضال الجم""اهيري الس ""d لمي الم g ش""ترك. والنتيج""ة ف""ي ه""ذه الحال""ة ه""ي أنه""م 104

105 س ي ض ""g ر d ون بالنض""ال الجم""اهيري الس ""d لمي الم g ش""ترك وسيض""ر d ون ك""ذلك بحزبهم وبالشعب. ولتلف"ي س ""g وء التف"اهم نؤك ""Œ د أنن""ا ل ن!دعو إل!!ى ح!ل 5 الح!!زاب أو إلغائها ب""ل نع""ترف أن الح""زاب تق""وم ب""أدوار إيجابي""ة وض""رورية. حي""ث تساهم الحزاب في توعية الجماهير وتشارك في تنظيمها وفي تعبئتها. كما ت ساعد الح""زاب الجم""اهير عل"ى تحقي""ق طموحاته""ا. وم""ا نطرح""ه ه""و فق""ط ض""رورة الت s ميي""ز بي""ن»ص ""نف النض""ال الحزب""ي«و»ص""نف النض""ال الجماهيري الس d لمي المش""ترك«. ونق""ول أن الس""لوب ال ك""ثر فعالي""ة ه""و تخصيص العضوية في إطار»النضال الجماهيري الس "d لمي المش"ترك«إل"ى الم"""واطنين الف"""راد التق"""د s ميين ولي"""س إل"""ى الح"""زاب أو الهيئات أو الجماعات. وإذا كان المنطق الحزبي م g بر d ر x ا داخل الح""زب وي""ؤد d ي إل""ى نت""ائج م g عتبرة فإنه ل يلئم»النضال الجماهيري الس d لمي المشترك«. بل يحتاج النض""ال الجم""اهير الس ""d لمي الم g ش""ترك إل""ى منط""ق آخ""ر م g خ""الف ون س"م d يه»منطق النضال الجماهيري الس!!5 لمي الم 8 ش!!ترك«. وه""ذا المنط""ق الخي""ر يتمي ""d ز بك""ونه ي g عط""ي الس""بقية إل""ى إنج""اح النض""ال الجم""اهيري الس ""d لمي الم g شترك ولو كان إنجاح هذا»النض""ال الجم""اهيري الس ""d لمي الم g ش""ترك«يقتضي مرحلي d ا تناسي الحزب المعني أو تˆق ليص دوره أو الت s خل ""s ي مؤق s ت""ا عن خدمة أهدافه أو عدم اللتزام بقراراته. وحينم""ا يعم""ل مناض""لو الح""زاب التقدمي""ة أو الثوري""ة كم""واطنين أف""راد تق""دميين ولي""س كجماع""ات حزبي""ة منس""جمة داخ""ل»النض""ال الجم""اهيري المش""ترك«فه""ذا الس""لوب ل يمن""ع ه""ذه الح""زاب م""ن أن تعم""ل وأن تجته""د وأن تفك ""Œ ر وأن تق""ترح وأن تنس ""d ق وأن ت""دافع ع""ن خططها وذلك عبر أعضائها وأنصارها. ويح""اول مناض""لو ه""ذه الح""زاب إقناع الجماهير بخططهم وبرامجهم. وحينما يقومون بهذا العم""ل ف""إنهم ل يخوض!!ونه كجماع!!ة متماس!!كة أو ب Ÿ ع j ص!!j ب Ÿ ي 5 ة حزبي!!ة ض!!ي 5 قة وإنم!!ا ينجزون!!ه بعقلي!!ة مرن!!ة وي 8 ن F ف!!X ذونه ع!!بر تفاع!!ل س!!j ل A س. فل يح""اولون 105

106 تغلي""ب اقتراح""اتهم بوس""يلة الق""وة أو الع""دد أو الض ""d غط أو الت s حاي""ل أو الك"""راه وإنم"""ا يح"""اولون إقن"""اع الجم"""اهير ع"""بر أس!!!لوب النفت!!!اح والمصارحة والشرح والعقل وبالحجج الواضحة وبالمثل الصالح. والمناض"""ل الث"""وري الحقيق"""ي ي """g درك أن اله!!!دف الس!!!مى لك!!!ل نض!!ال يبق!!ى ه!!و إص!!لح الم 8 جتم!!ع وتغيي""ره ف""ي اتج""اه بل""وغ الحري""ة والتق""د s م والتض""امن والع""دل والع ق لˆن""ة. والح!!زب الث!!وري ه!!و مج!!رد وسيلة من بين عد X ة وس!!ائل نض""الية م g تكامل""ة وته""دف كل s ه""ا إل""ى ب g ل""وغ هذه الغاية. وبالت s الي فالمناضل الصيل هو الذي يظ "ل d وفي!!5 ا للمب!!ادئ أكثر م م d ا هو وفي لحزبه أو لتياره أو لجم""اعته أو لص""دقائه. وم g ختل""ف أصناف الن s ضال مث""ل ص"نف الن s ض""ال النق""ابي وص""نف النض"ال الحزب"ي وص""نف النض""ال الج م ع ""و Ÿ ي وص""نف النض""ال الثق""افي إل""ى آخ""ره كل s ه""ا أصناف تتكامل فيما بينه""ا. وبالت ""s الي فم""ن المقب""ول أن نرك ""Œ ز ت""ارة عل""ى نضال ذي طبيع""ة حزبي"ة وأن ن رك "Œ ز ت"ارة أخ"رى عل"ى نض"ال ذي طبيع"ة»نضال جماهيري سلمي مشترك«إلى آخره. المهم هو إحراز التقد s م نح""و ذلك الهدف السمى الذي يبقى هو تغيير الم 8 جتم!!ع وإص""لحه وتق""ويمه وتث"""ويره ف"""ي اتج"""اه مزي"""د م"""ن الحري"""ة والع"""دل والكرام"""ة والتق"""د s م والت s ضامن والع قلنة. وم"""ن بي"""ن م g مي """d زات»منط!!!ق النض!!!ال الجم!!!اهيري الس!!!5 لمي الم 8 ش!!ترك«حينم""ا ين""اقش المناض""لون أو حينم""ا ي ""g برمجون أو حينم""ا يص"""و تون ف"""ي إط"""ار»النض"""ال الجم"""اهيري الس """d لمي الم g ش"""ترك«أنه"""م ي 8 ساندون كل 5 مقترح يظه!!ر له!م معق!!ول~ أو إيجابي¾""ا أو ب ن ""s اء x ا ول"و ك"ان الشخص الذي اقترحه ينتم""ي إل""ى ح""زب من""افس لحزبه""م أو ينتم""ي إل""ى تي""ار خˆص "" م أو إل""ى جماع""ة م g ن""اوئة. وف""ي نف""س ال""وقت يع!!ارض ه!!ؤلء المناضلين أي اق!!تراح يعت!!برونه غي!!ر معق!ول أو س"لبي أو م g عرق"ل أو م g تخل s ف ولو كان من ا ä ق تˆر ح ه ينتمي إل""ى حزبه""م الخ""اص أو إل""ى تي ""d ارهم الم g فض ""d ل أو إل""ى جم""اعتهم الم g قر d ب""ة. بمعن""ى أن المناض""لين الحقيقيي""ن 106

107 ي 8 خ u ض A عون تفكيرهم وسلوكهم لمنطق العقل وحده ويرفض!!ون تكبي!!ل أنفسهم بمنطق ''الع j ص j ب Ÿ ي 5 ة الحزبية''. (4 العصبي 5 ة حسب عبد الرحمان بن خلدون وق""د س""بق للم""ؤر d خ عب""د الرحم""ان ب""ن خل""دون ) ميلدية( ) هجرية( في كتابه المشهور ''المقد s مة'' أن أوضح أن العلق""ات فيم""ا بي""ن القب""ائل )ف""ي منطق""ة م g عي d ن""ة( تخض""ع لمنط""ق ''الع j صبي 5 ة''. ويقص"د ب ''العص""بية'' : النحي""از الكام"ل للقبيل"ة أو الم ""g والة التام d ة للعشيرة أو للعائلة الواسعة ومناص""رتها س!!واء d ك!!انت ظالم!!ة أم مظلومة. وتتجلى مثل ''العصبية'' في تضامن أو في قت""ال ذوي النس""ب القري""ب به""دف بل""وغ الغˆلˆب""ة أو الر d ئاس""ة أو الحك""م أو الس""يطرة عل""ى مصادر العيش. و تتنافس القبائل فيما بينها على الموارد وعلى الس d لطة وتتصارع بل ت قاتل بعضها بعض x ا. وما دامت هذه القبائل موجودة ف""إن الص d راع فيما بينها يمتد s عبر الز d م""ان. ول يتوق ""s ف ه""ذا الص ""d راع إل Ò عن"دما تزول هذه القبائل أو عندما تذوب في إطار أوسع. وف""ي زمانن""ا الح""الي ف""إن ''القب!!ائل'' الع j ص!!رية أو الحديث""ة ه""ي الطبق"""ات الم g م g جتمعي"""ة والفئات الجتماعي""""ة والح""""زاب السياس"""ية والت s يارات الفكرية والنقابات والجمعيات المهنية وغيرها من الهيئات. ول يوجد فقط ص نف ''الع ع ص ص بية'' القبلية بل توجد أيض!!ا أن!!واع أخ!!رى م!!!ن العص!!!بية مث!!!ل العص!!!بية العائلي!!!ة والطائفي!!!ة والمناط A قي!!!ة والج Ÿ هوي!!ة والد ŸX يني!!ة والمذهبي!!ة والر 5 ياض!!ية والنقابي!!ة والحزبي!!ة والسياسية إلى آخره. ويمكن أيضا أن توجد داخل كل ''عصبية'' م g حد s دة عد s ة عصبيات أخرى م g تداخلة وم g تفاوتة فيما بينها. فكل X ما تواجدت جماعات م 8 تمي!!5 زة داخ!!ل إط!!ار م 8 جتمع!!ي تظه!!ر ''العصبية'' فيها وتحدث فيما بينها منافسات وصراعات متواصلة. 107

108 وكل s ما تواجدت جماعات م g ختلفة داخ""ل»نض"ال جم"اهيري س"لمي مشترك«تلج"أ حتم "x ا ه"ذه الجماع"ات إل"ى الت s ن"افس عل"ى المكاس"ب أو عل""ى الت""أثير أو عل""ى المس""ؤوليات أو عل""ى الز d عام""ة أو عل""ى القي""ادة. وتستعمل كل d الوسائل الم g تاحة لحسم الص d راع لصالحها. وينته""ي الص ""d راع إل""ى هيمن""ة الط ""s رف الق""وى. وه""ذا الط""رف الق""وى الغ""الب ل يك""ون بالض""رورة ه"و الط""رف ال ك""ثر ذك"ائا أو ح كم"ة أو س "داد x ا ب""ل يمك""ن أن يكون هو الكثر تخل s ف ا أو انتهازي d ة أو و š ح شي d ة. لذلك نقول في ما يخص»النضال الجماهيري الس d لمي المشترك«: أن الح!!!ل لتلف!!!ي الغ!!!رق ف!!!ي ص!!!راعات عقيم!!!ة أو م 8 خر 5 ب!!!ة بي!!!ن الجماع!!!ات كجماع!!!ات ه!!!و رف!!!ض عض!!!وية الجماع!!!ات والهيئات السياسية وحصر هذه العضوية في المواطنين الفراد التقد X ميين. (5 نقبل عضوية المواطنين الفراد ونرفض عضوية الهيئات وفي إطار الن X ضال الجماهيري الس 5 لمي الم 8 شترك )مثل ''حرك""ة 20 ف""براير''( ومن""ذ اللحظ""ة الول""ى ال""تي نقب""ل فيه""ا بعض""وية هيئات مث""ل الح""زاب أو النقاب""ات أو الجمعي""ات أو الت s ي""ارات أو الجماع""ات ف""إن ديناميكية العمل الم g شترك ت""ؤد d ي بالض ""d رورة إل""ى الختلف ف""ي الراء أو في البرامج أو في الوسائل أو في الساليب أو ف"ي المص"الح فيم"ا بي""ن هذه الهيئات. فتدخل هذه الهيئات في ص!!يرورة الت X ن!!افس أو الت X زاح!!م أو الص 5 راع فيم!!ا بينه!!ا. وغالب "x ا م"ا ل تقب""ل ه"ذه الهيئات الم g س"اواة فيم"ا بينها. ول تقدر على إقامة توازن عادل فيما بينه""ا. ول تتحم ""d ل الت s ع""ايش الس ""d لمي فيم""ا بينه""ا. ول تح""ترم قواع""د العم""ل المش""ترك. ب""ل تط""الب بالتنسيق معها. وتح""اول ك""ل هيئة إن""تزاع أك""بر ق""در ممك""ن م""ن الت""أثير. وتتس""ابق ه""ذه الهيئات عل""ى الغˆلب""ة أو عل""ى الز d عام""ة أو عل""ى القي""ادة. وتريد كل واحدة من هذه الهيئات أن تصبح ه!!ي الب!!ارزة أو الغالب!!ة أو الم 8 سيطرة أو الم 8 هيمنة. ويؤدي بها الصراع إلى محاول""ة ه""زم بعض""ها 108

109 لبعض. وتحاول إضعاف أو إقصاء بعضها لبع""ض. وتتب""ادل الت s هام""ات فيم"ا بينه""ا. ث"م تتح"و ل الخلف""ات إل"ى منافس""ات. ث"م تظه"ر تكت s لت أو تحالفات. وتتحو ل الخلفات إلى انقسامات أو صدامات أو انش""قاقات. وتتطو ر المنافسات إلى ع!!داوات م g عق ""s دة وم g تص""اعدة. ويص"عب عل""ى أي كان أن يتحك Œ م في مجرى هذه العداوات المعرقلة أو الم 8 خر 5 بة. قد يقول قائل أن حصر العضوية في»النضال الجم""اهيري الس ""d لمي المش""ترك«عل""ى الم""واطنين الف""راد التق""دمي d ين ل ي g نجين""ا ه""و أيض""ا م""ن المنافس"""ات والص """d راعات فيم"""ا بي"""ن الف"""راد. وه"""ذا ص"""حيح. لك"""ن المنافسات والصراعات فيما بين الفراد تبقى أصغر حجم x ا وأقل d أهمي d ة وأهون شأن ا بالمقارنة مع المنافسات والصراعات فيما بين الجماع""ات. حيث يمكن دائما للجماعة أن تتحك Œ م في كل صراع ينشب بين شخص""ين متنافسين. بينما تعجز الجماعة في غالب الحالت عن الت s حك Œ م في صراع يدور بين جماعات أي بين أجزاء من هذه الجماعة. لذا ن, رح 5 ب في إطار»النض!!ال الجم!!اهيري الس!!5 لمي الم 8 ش!!ترك«بعضوية الم 8 واطنين الفراد التقد X ميين ونرفض عضوية الهيئات. )عبد الرحمان النوضة. وحر d ر هذا الفصل في الدار البيضاء في يوم الثني""ن 4 فبراير 2013 ونشر فورا على النترنيت على مدو نة الكاتب(

110 الفصل : 4 ق F ان, ون ال u ج j مع الع j ام نعرض فيما يلي '' : القانون الم'نظ"م للن"ق اش ف ي الجم ع الع ام'' أو اختصار 8 ا '' : قانون الجمع العام'' ) الم'قد"م إل ى ''حرك ة 20 ف براير '' بال دار البيضاء( ليس على شكل قانون صرف ولكن عل ى ش كل ن ص تعليم ي )أي بيداغوجي( يحتوي )من جه ة أول ى( عل ى ش رح المش اكل الس N لبية التي تكر N رت خلل الج'موعات العام N ة الماضية و يحتوي )من جهة ثانية( على الحلول الم'لئمة. وهي مطروحة على شكل ق a واعد أو ب 1 نود قانون. (1 توقيت انطلق الجمع العام ك ن s ا ن ع ل ن عادة أن الجمع العام الم g قبل سيبتدئ مثل على الس""اعة 19 مساء.x لكننا ل نبدأ عمليا في الجمع العام إل Ò عند قراب""ة الس""اعة 19 و 45 دقيقة. فتضيع من s ا 45 دقيقة. وهذا سلوك عش""وائي وم g تخل ""s ف ول ب g د s من تص""حيحه. لن الجد s ي""ة ال""تي ل تق""ترن بالد s ق""ة تتح""ول إل""ى تقالي""د الت s راخي أو النحلل. لذا يجب وضع قاعدة صارمة تقول : 110

111 يج!!!ب الش!!!X روع الفعل!!!ي ف!!!ي الجم!!!ع الع!!!ام ف!!!ي الس!!!اعة الم 8 ح!!!د X دة س!!!لف g ا لب!!!دايته وب!!!دون أي 5 ت!!!أخ X ر ف!!!ي ه!!!ذه الس!!!5 اعة الم 8 ح!!!د X دة. وذل!!!ك مهم!!!ا ك!!!ان ع!!!دد الش!!!خاص الحاض!!!رين أو الغائبين. (2 م 0 د 4 ة الجمع العام كانت م 8 د X ة الجمع العام تدوم عادة أك""ثر م""ن المعق""ول )أي م""ن 5 إل""ى 6 س""اعات( فˆي g ر ه ""ق ط""ول الم ""g د s ة المش""اركين ف""ي الجم""ع الع""ام ويض"طر d ك""ثيرون م"ن المناض""لين إل"ى مغ"ادرة الجم""ع الع""ام قب""ل نه""ايته ودون معرفة خ لصته. ولهذا السبب ق"د ل يع"ود بع"ض المناض""لين م"رة ثاني""ة إل""ى الجم""ع الع""ام. لنه""م ل يتحم d ل""ون ط ""وله أو لنه""م ل يطيق""ون الفوضى الشائعة فيه. الشيء الذي يفرض بأن نضع ''قاعدة'' صارمة تقول : يختار الجمع الع!!ام م 8 س!š ب j ق g ا الم!8 د X ة الق, ص!š و B ى للجم!!ع الع!!ام وي 8 حد X دها مثل في ساعتين أو على ال ك!!ثر ف!!ي س!!اعتين ونص!!ف. فإذا استنفد الجمع العام هذه الم 8 د X ة الم 8 حد X دة ي 8 قر 5 ر م 8 نظ X م الجمع العام ر j ف u ع الجلسة إلى أجل آخ!!ر م 8 ح!د X د ول!!و ل!!م يس!!تنفذ الجم!!ع العام كل 5 نقط جدول أعماله ولو لم يس!!تنفذ لئح!!ة الم 8 ت!!دخ X لين. ودون الخض!!وع ل A م!!j ن š يرغ!!ب ف!!ي إطال!!ة النق!!اش. وي 8 ع š ل!!ن م 8 نظ!!X م النق!!اش أن الجم!!ع الع!!ام الم 8 قب!!ل س!!وف ي j س!!š تأنف النق!!اش عن!!د نفس النقطة التي ر 8 ف A ع عندها. 111

112 (3 تحديد نقط جدول العمال يدور عادة النقاش الو لي خلل بداية الجم"ع الع"ام ح"ول تحدي"د نقط ج!!دول العم!!ال. وي "د وم أك""ثر م""ن المعق""ول )أي ح""والي س""اعة أو ساعة ونصف( ويتحو ل هذا النقاش ح""ول ج""دول العم""ال إل""ى ت""دخ s لت س""ابقة لوانه""ا. وه""ذا النق""اش )ح""ول نق""ط ج""دول العم""ال( ه""و مض""يعة لل""وقت. لم""اذا أول لن المت""دخ s لين ل يح""ترمون فيم""ا بع""د الل""تزام بنقط جدول العمال الم g حد s دة. وثاني""ا لن ج""زء x ا م""ن الجم"ع الع""ام يقب""ل دائما بأن يقول الم g سج d لون في لئحة الت s دخ s لت كل d ما يري""دون ول""و ك""ان كلمهم خارج x ا عن مواض""يع نق"ط ج"دول العم""ال. وبالت"الي يج""ب وض"ع قاعدة صارمة تقول : ) ( 3.1 ل ف!!ائدة ل A ض!!j ياع ال!!وقت ف!!ي محاول!!ة تحدي!!د ن, ق!!ط ج!!j دول أعم!!ال ل يح!!ترمه الم 8 ت!!دخ X لون. حي!!ث أن م 8 نظ!!X م النق!!اش ومنذ بداية الجمع العام يقترح فور d ا )على الجم!!ع الع!!ام( ج!!دول~ للعمال يتضمن مثل النقط الرئيسية التالية» : النقط!!ة الول!!ى : ك!ذ F ا وك!!ذا... النقط!!ة الثاني!!ة : ك!!ذا وك!!ذا... ث!م 5 ن, ق!!ط أخ!!رى غي!!ر م 8 حد X دة )تسمح للم 8 ت!!دخ X لين ب!أن يتن!اولوا قض!ايا أخ!رى م 8 تنو ع!!ة ول!!و أنه!!ا غي!!ر م 8 درج!!ة ف!!ي ج!!دول العم!!ال(«. ث!!م يفت!!ح م 8 نظ!!X م النقاش فور d ا لئحة واحدة وم 8 غلقة للراغبين في تناول الكلم!!ة أو في الت!د F خ X ل. ونعم!ل بلئح!!ة واح!!دة م 8 غلق!!ة به!!دف تلف!!ي ال!ر 5 دود الل م 8 ن u تهية أو الت X دخ X لت العتباطية. ون F س š م j ح لك!!ل م 8 ت!!دخ X ل ب!!أن يتكل!!X م ف!!ي أي!!5 ة نقط!!ة م!!ن بي!!ن ه!!ذه النق!!ط الم 8 ح!د X دة م!!ن ج!!دول العم!!ال أم ف!!ي غيره!!ا وب!!دون ترتي!!ب ف!!ي تن!!اول ه!!ذه النق!!ط. بشرط أن ل يتجاوز كل 5 م 8 تدخ X ل الوقت الم 8 حد X د لكل تدخ X ل. ) (3.2 م 8 نظ X م النقاش هو عادة g الذي ي 8 حد X د الم! 8 د X ة القانوني!!ة للتدخ X لت. فإذا ك!!ان النق!اش ي!دور ح!ول قض!ايا عملي!!ة يحص!ر 112

113 م 8 نظ!!X م النق!!اش تل!!ك الم!8 د X ة ف!!ي 3 أو 5 دق!!ائق. وإذا ك!!ان النق!اش ي!!دور ح!!ول قض!!ايا نظري!!ة أو عام!!5 ة يحص!!ر م 8 نظ!!X م النق!!اش تل!!ك الم 8 د X ة في 10 أو 15 دقيقة. ويأخ!ذ م 8 نظ!X م النق!اش بعي!ن العتب!ار عدد الم 8 سج 5 لين في لئحة الر 5 اغبين في تناول الكلمة. فكل X ما ك!!ثر ع!!دد ه!ؤلء الم 8 س!ج 5 لين أض!طر 5 منظ!!X م النق!اش إل!ى تقلي!ص م!8 د X ة التدخ X لت. (4 عرض التقارير عن أعمال الل_جان أثناء الجمع العام نفض d ل عادة عرض تق!!ارير j ع""ن أعم""ال الل s ج""ان الم g تˆخˆص d صة وذلك قبل الب""دء ف""ي الم ""g داخˆلت العادي""ة. لك""ن م""ع اح""ترام القاعدة الصارمة التالية : ) (4.1 يج!!ب عل!!ى الش!!خص ال!!ذي يري!!د تق!!ديم تقري!!ر ع!!ن لجن!!ة م 8 ت F خ F ص 5 ص!!ة م 8 عين!!ة أن يك!!ون حق!!X ا م 8 كل X ف!!ا م!!ن ط!!رف تك!!ل اللجنة. ) (4.2 يجب أن يكون تقريره مكتوبا وليس شفوي ± ا. ) (4.3 يجب أن ل تتجاوز مدة عرض التقرير 2 دقائق. ) (4.4 ل تتطل X ب عادة هذه التقارير م 8 ص!!ادقة الجم!!ع الع!!ام عليها. ) (4.5 يمك!!ن لم!!ن يري!!د التعلي!!ق عل!!ى تقري!!ر م!!ا أن يفع!!ل ذل!!ك لك!!ن فق!!ط أثن!!اء ت!!دخ X له الع!!ادي حينم!!ا يحي!!ن دوره ف!!ي لئحة الم 8 داخ F لت. 113

114 (5 عرض الخبار الطارئة خلل بداية الجمع العام يريد كثيرون م""ن المناض""لين أن يق "د s موا ''أخب!!ار d ا '' للحاض""رين. ف""إذا س""محنا بع""رض ه""ذه ''الخب""ار'' ف""إن ع""ددها يمكن أن يصل أحيانا إلى 10 أو '' 20 خبر x ا''. وغالبا ما يتحو ل ع""رض ك""ل ''خبر'' إلى شرح م g فص d ل أو إلى ''تدخ s ل سياس""ي'' طوي""ل. أو ق""د يك""ون ه""ذا ''الخبار'' مجر d د تعليق أو م g ج"ر d د حيل""ة لع""رض رأي سياس""ي ول يحت""وي عل""ى أي d خ""بر حقيق""ي. ولتقلي""ص ه""ذه الت s ج""اوزات يج""ب وض""ع قاع""دة صارمة تˆف رض ما يلي : يجب على كل 5 من يريد تقديم ''خبر'' ما للجمع الع!!ام ب!!أن ي 8 قد X م ذلك ''الخبر'' مكتوبا على ورقة إلى م 8 نظ!!X م النق!!اش ). وكتاب!!ة ''الخ!!بر'' تف!!رض عل!!ى ص!!احبه ب!!أن يك!!ون م!!8 وجزا ودقيق!!ا وغي!!ر م 8 رتج!!!ل(. وم 8 نظ!!!X م النق!!!اش ه!!!و ال!!!ذي يفح!!!ص ه!!!ذه ''الخب!!!ار'' المكتوبة ويقرأ منها بتركيز فقط ما هو ''خبر'' فعلي وم 8 فيد ول يقرأ منها م!ا ه!و غي!!ر ذل!ك. وتض!!اف ف!!ي م!ا بع!د ه!ذه الخب!ار المكتوب!!ة إل!!ى أرش!!يف ''حرك!!ة 20 ف!!براير'' لك!!ي تحف!!ظ ض!!من وثائقها. (6 تنظيم الم 0 داخلت حول منهج النقاش ي g لح d بعض الحاضرين في الجمع الع""ام عل""ى تن!اول الكلم!!ة ف""ور x ا ول""و أنه""م غي""ر م g س""ج d لين ف""ي لئح""ة الم ""g داخˆلت ول""و أن دوره""م ف""ي الم g داخˆلت لم يحن بعد وذلك بدعوى أنه""م يري""دون ط""رح ''نقط""ة نظ""ام'' حول تسيير النقاش أو يريدون تقديم ''م g لتمس'' أو ''توض""يح'' أو ''ر د ''d أو ''تˆص " و Ÿ يب'' أو ''تص"حيح'' أو ''ت"دقيق'' إل"ى آخ""ره. وإذا س"مح الجم"ع الع"ام بمث""ل ه""ذه الس""اليب العش""وائية فإنه""ا تك""ثر أك""ثر م م ""d ا يمك""ن تحم d ل""ه 114

115 ويص""بح م""ن المس""تحيل تنظي""م النق""اش أو ض""بطه. له""ذا يل""زم أن نض""ع قاعدة صارمة تقول : يج!!ب 8 عل!!ى ك!!ل م!!ن يرغ!!ب ف!!ي تق!!ديم ''نقط!!ة نظ!!ام'' أو ''م 8 لتمس'' أو ''توضيح'' أو ''تدقيق'' أو ''تصحيح'' إلى آخ!!ره أن ي 8 قد X مه مكتوب d ا على ورقة وأن يعطي 5 ه إلى م 8 نظ!!X م الن X ق!!اش. وم 8 نظ!!X م النقاش هو الذي يقرأ هذه الورقات ويقرأ بتلخي!!ص م!!ا يس!!تحق فعل بأن ي 8 عرض على الجمع الع!!ام ويرف!!ض ق!!راءة م!!ا ل يس!!تحق أن ي 8 قرأ. (7 لئحة الم 0 تدخ_لين خلل الت s جربة الماضية يحضر ع""ادة ف""ي الجم""ع الع""ام م""ا ي""تراوح بين 100 و 200 شخص. وي g سج d ل م g نظ s م النق""اش لئح!!ة أول""ى للراغ""بين في تناول الكلمة. وغالب x ا ما ي""تراوح ع""دد الراغ""بين ف""ي تن""اول الكلم""ة م""ا بي""ن 15 و 30 ش""خص. وبع""د اس""تنفاد الل ئح""ة الول""ى ي g س""ج d ل م g نظ ""s م النقاش لئحة ثانية. ورب d ما لئحة ثالثة. زيادة عل""ى ذل""ك ف""إن ع""دد x ا م""ن الحاضرين ي g ص ر d ون من لحظة لخرى على تناول الكلم""ة ول""و ل""م يكون""وا م g سج d لين في لئحة الم g داخˆلت أو ولو أن دورهم في الكلم لم ي ح ن بعد. فتطول م g د s ة الجمع العام أكثر م م d ا يمك""ن تحم d ل"ه. ل""ذا يج""ب وض"ع قاع""دة صارمة تقول : يج!!ب عل!!ى م 8 نظ!!X م الن X ق!!اش أن ي 8 س!!جل لئح!!ة واح!!دة فق!!ط للر 5 اغبين في تن!!اول الكلم!!ة )الم!!8 داخ F لت(. وت, ص!!بح ه!!ذه الل ئح!!ة م 8 غلقة. وبعد استنفاذها يمر 5 فور d ا م 8 نظ X م النقاش إل!!ى خ, لص!!ة )أو خ, لصات أو قرارات( الجمع العام. ث!!م ي 8 عل!!ن ع!!ن انته!!اء الجم!!ع الع!!ام ). واله!!دف م!!ن ه!!ذا الس!!لوب ه!!و أن!!ه يف!!رض عل!!ى ك!!ل 5 المت!!!دخ X لين أن يتعل X م!!!وا كي!!!ف ي 8 هي 5 ئون م!!!8 داخ F لتهم قب!!!ل انعق!!!اد 115

116 الجمع العام ويفرض عليهم أن يتعل X موا كيف ي 8 نظ X مون أفك!!ارهم لك!!ي يعرض!!وا أه!م 5 م!!ا عن!!دهم خلل ت!!دخ X لهم الع!!ادي وبش!!كل م 8 وجز وم 8 ت F ع j ق X ل ضمن الل ئحة الولى والوحيدة(. (8 تنظيم تناول الكلمة يعتق""د بع""ض المناض""لين أن""ه يح "ق d له""م أن يأخ""ذوا الكلم""ة م""تى شاءوا خلل الجمع العام دون الخضوع لم g نظ s م النق""اش ودون الخض""وع لي نظام كان. وي g صر d ون عل""ى تن""اول الكلم""ة ول""و ل""م يس""مح له""م م g نظ ""s م النق""اش ب""ذلك. ول يح""ترمون الق""انون المنظ""م للنق""اش ول يح""ترمون الش""خاص الحاض""رين. فكي""ف يمك""ن لم""ن ل يح""ترم الق""انون الم g نˆظ ""s م للنقاش في الجمع العام أن يقدر على احترام أي قانون آخر ي g نظم الحي""اة في الم g جتمع يجب وضع قاعدة صارمة تقول : ي 8 منع على أي كان أن يتكل X م إذا لم يسمح له م 8 نظ X م النقاش بالكلم. وكل من أصر 5 على الكلم بدون إذن من م 8 نظ X م الن X قاش ي!!8 وجه ل!!ه الم 8 نظ!!X م ف!!ورا إن!!ذارا أول. ف!!إن اس!!تمر ي!!8 وجه ل!!ه إن!!ذارا ثانيا. فإن استمر 5 يطلب م 8 نظ X م النقاش من مساعديه أن ي 8 خرجوا فور d ا هذا الشخص الفوضوي من قاعة الجمع العام. (9 الفرق التي تسهر على التنظيم وفي ارتباط بالب g ند السابق يجب وضع قاعدة صارمة تقول : يج!!ب ت F ا ³ س!!A يس ف A ر š ق!!F ة أو ع!د X ة ف!!A رق تك!!ون ثابت!!ة )أي أن أعضائها ل يتغي 5 رون من جمع عام لخر(. وتتكو ن كل فرقة من 4 أو 5 أشخاص. ومهم 5 ة هذه الف A رق هي م 8 ساعد م 8 نظ X م النقاش عل!!ى تنظيم النقاش وض!بطه. وتق!وم ه!ذه الف!A رق بتنفي!ذ أوام!ر م 8 نظ!X م 116

117 النق!!اش الم 8 تعل X ق!!ة بط!!رد أي ش!!خص ل يح!!ترم الق!!انون الم 8 نظ!!X م للنقاش حيث ت, خ u رجه )بدون عنف( إل!!ى خ!!ارج قاع!!ة الجتم!!اع. كم!!ا تق!!وم ه!!ذه الف!!رق ب Ÿ ح! j ث 5 الحاض!!رين ف!!ي الجم!!ع الع!!ام عل!!ى المتن!!اع ع!!ن الت!!دخين وعل!!ى تلف!!ي الكلم الثن!!ائي فيم!!ا بي!!ن شخصين جارين وعلى تجن X ب استعمال الهاتف المنقول. (10 استخراج خ # لصات النقاش خلل التجربة الماضية وعند نهاية كل d جمع عام كن ""s ا دائم""ا نج""د صعوبات كبيرة في عملي ""d ة اس""تخراج خ, لص!!j ات النق!!اش. وك""انت الع""ادة المعمول بها هي أن الم g قر d ر أو م g نظ s م النقاش يقرأ )ب Ÿ ص ""مت( النق""ط ال""تي س""بق ل""ه أن كتبه""ا أثن""اء الم ""g داخلت ويبح""ث فيه""ا عل""ى الفك""ار أو القتراحات التي وردت على لسان أكثر من م g تدخ s ل واحد. في g قد s م الم g نظ s م خ لصة هي عبارة على مجموع القتراحات ال""تي تك""ررت ف""ي الم ""g داخلت أكثر من مرة واح""دة. وه""ذا الس""لوب غي""ر عقلن""ي. لم"اذا أول لن"ه ل ش""يء ي g ثب""ت أن اقتراح""ا ذ ك ""ر مثل ثلث""ة أو أرب""ع م""رات يحظ""ى بموافق""ة أغلبية الحاضرين. وثانيا لن اقتراحا ذ ك ""ر م""رة واح""دة ول""م ي g عل ""s ق علي""ه الم g تدخ s لون يمكن أن يك""ون ب"ديهيا ويمك"ن أن تك""ون غالبي"ة الحاض"رين موافق""ة علي""ه دون الحاج""ة إل""ى تك""راره. وثالث ""ا لن الم g ق""ر d ر أو منظ ""s م النقاش يميل عادة إلى تغليب القتراح""ات أو الراء ال""تي تك""ون م g تلئم""ة مع قناعاته الشخصية. وبالتالي يجب وضع قاعدة صارمة تقول : ) (10.1 عندما يحين وقت بلورة خ, لصات الجم!!ع الع!!ام : يج!!ب عل!!ى م 8 نظ!!X م الن X ق!!اش أن ي 8 س!ج 5 ل ك!!ل القتراح!!ات الع j م j ل A ي!!5 ة الهام 5 ة التي وردت في م 8 داخلت الم 8 تدخ X لين. ) (10.2 يج!!ب عل!!ى م 8 نظ!!X م النق!!اش أن ي 8 خ u ض!!A ع ك!ل 5 اق!!تراح عملي هام ق!, د X م إل!!ى الجم!!ع الع!!ام إل!!ى عملي!!5 ة التص!!ويت وذل!!ك 117

118 بشكل سريع ع!!بر رف!!ع الي!!دي للت X ص!!ويت علي!!ه إم!!5 ا ب ''ن F ع! j م ''š وإم 5 ا ب ''ل.''µ ) (10.3 إذا ح j ظ A ي B اقتراح م 8 حد X د بعدد من الصوات الم 8 ؤي 5 دة له )ن F ع j م (š يفوق عدد الصوات الم 8 عارضة ل!!ه )ل (µ ي 8 عت!!بر ف!!ور d ا ه!!ذا الق!!تراح ض!!من خ, لص!!ات أو ق!!رارات الجم!!ع الع!!ام. وإذا ح j ظ!!A ي B اق!!تراح م 8 ح!!د X د بع!!دد م!!ن الص!!وات الم 8 عارض!!ة ل!!ه يف!!وق ع!!دد الصوات الم 8 ؤي 5 دة له يعتبر فور d ا مرف, وض d ا من طرف الجمع العام. ) (10.4 تص!!!بح خلص!!!ة الجم!!!ع الع!!!ام )أو قرارات!!!ه( ه!!!ي مجم!!وع تل!!ك القتراح!!ات العملي!!ة ال!!تي ص!!ادقت عليه!!ا غالبي!!ة الجم!!ع الع!!ام ). ومعل!!وم أن!!ه يمك!!ن للجم!!ع الع!!ام خلل اجتم!!اع لح!!ق إذا ت!!وف X رت في!!ه الش!!روط القانوني!!ة أن يراج!!ع ق!!رارات سابقة أو أن ي 8 لغي 5 ها أو أن ي 8 عد X لها(. (11 نشر خ # لصات الجمع العام ح""دث م""رارا أن نت""ائج الجم""ع الع""ام أو قرارات""ه أو خ لص""اته ل ت, ن u ش F ر على الص""فحة اللكتروني""ة الرس""مية ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' أو ت نش""ر ناقصة بسبب ح g صول تهاون أو غموض أو سوء تف""اهم أو غي""ر ذال""ك. فل تصل تلك القرارات أو المعلوم""ات أو الخ لص""ات إل""ى المناض""لين أو إلى الرأي العام. وق""د تفش""ل أنش""طة ''الحرك""ة'' الم g برمج""ة بس""بب ه""ذا التقصير ف""ي نش""ر ق""رارات الجم""ع الع""ام. ل""ذا يج""ب س""ن قاع""دة ص""ارمة ت وض d ح ما يلي : ) (11.1 بعد انتهاء الجمع العام يت X صل م 8 نظ X م النق!!اش ه!!و شخص!!!يا بالمناض!!!ل المس!!!ئول الرئيس!!!ي عل!!!ى ''لجن!!!ة العلم'' وي 8 سل X مه ورقة )أو أوراق( واضحة ) سواء d ك!!انت نس!خ g ا أص!!لية أم ص 8 و ر d ا لها( مكتوب عليها تاريخ انعقاد الجمع العام وخ, لصاته 118

119 أو قراراته أو بيان!!اته أو برام!!ج أنش!!طة الحرك!!ة أو غيره!!ا. م!!ع وضع إشارة مكتوبة ت, و B ض 5 ح ما ه!!و م 8 ق!F ر 5 ر للنش!!ر الرس!!مي للحرك!!ة وم!!ا ه!!و م 8 ق!F ر 5 ر فق!!ط للحف!!ظ ف!!ي الرش!!يف. ويج!!ب بالض!!رورة أن تكون ه!!ذه الوراق م 8 وق X ع!!ة م!!ن ط!!رف م 8 نظ!!X م النق!!اش ف!!ي الجم!!ع العام وكذلك من طرف الم 8 ق F ر Ÿ5 ر الذي ساعده. ) (11.2 بع!!!د اس!!!تعمال ه!!!ذه الوراق م!!!ن ط!!!رف ''لجن!!!ة العلم'' ت, س j ل X م هذه الوراق إلى المس!ئول ع!!ن ''لجن!!ة الرش!!يف'' بهدف حفظها ضمن أرشيف أو وثائق '' حركة 20 فبراير''. (12 ضبط وثائق الجمع العام من الم g ؤسف أن تظل d أعمال الجمع الع""ام غي""ر م 8 وث X ق!!ة. حي""ث أن كل d ما ي g تداول خلل الجم"ع الع"ام م"ن خ لص"ات وق"رارات واقتراح"ات وأخب""ار وأرض""يات وآراء وأنش""طة وأح""داث تض""يع كل s ه""ا م""ع نهاي""ة الجمع العام. ومع مرور الوقت ل يبق""ى منه""ا أي ش""يء ي ""g ذكر. وح""تى م""ا ينشر على الصفحة اللكترونية الر d سمية ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' ينته""ي ه""و كذلك إلى الز d وال. فل يستطيع أي أحد الرجوع إل""ى الخ لص""ات الماض""ية أو إلى الوثائق القديم""ة. وه""ذا التص""رف خ""اطئ وغي""ر معق""ول. ل""ذا يج""ب وضع قاعدة صارمة تقول : يج!!ب خل!!ق لجن!!ة ص!!غيرة ق!!ار 5 ة ودائم!!ة ت, س!!مى ''لجن!!ة الرش!!!يف'' أو ''لجن!!!ة المحفوظ!!!ات'' وت, عن!!!ى بجم!!!ع وح A ف!!!ظ وصي 5 انة كل 5 ما يتعل X ق بحياة ''حركة 20 فبراير'' مث!!ل ملخ X ص!!ات الم!!!!!8 داخلت ف!!!!!ي الجم!!!!!وع العام!!!!!ة وخ, لص!!!!!اتها الرس!!!!!مية والقتراحات ال!!تي ت, ق!د X م مكتوب!!ة إل!!ى الجم!!ع الع!!ام )س!!واء d ك!!انت مقبول!!ة أم مرفوض!!ة م!!ن ط!!رف الجم!!ع الع!!ام( وك!!ذلك حف!!ظ الرضيات التي ت, ناقش في أوراش الحوار أو في اليام الدراس!!ية 119

120 أو ف!!ي الم 8 لتقي!!ات الجهوي!!ة أو الوطني!!ة إل!!ى آخ!!ره. وتبق!!ى ه!!ذه الوث!!ائق م A لكي!!ة للجم!!ع الع!!ام ل ''حرك!!ة 20 ف!!براير''. حي!!ث إذا انسحب عضو م!!ن ''لجن!!ة الرش!!يف'' ف!!إنه يت!!وجب علي!!ه تس!!ليم تلك الوثائق كاملة إلى من ا x ن u ت, خ A ب خلف g ا ل!!ه ). كم!!ا يمك!!ن للجم!!ع العام إن اقتضى الحال أن ي 8 كلف ''لجنة العلم'' بهذه المهم!!ة وذلك بدل من ''لجنة خاصة بالرشيف''(. (13 ضبط مكان الجمع العام ي ح دث في عد s ة مناسبات أن الجمع العام ي g فاجأ بأنه ل يتوف s ر على مكان لئق يمكن أن يجتمع فيه. ولتلفي مثل ه""ذه الم g فاج""آت الس ""d لبي d ة يجب وضع قاعدة صارمة تقول : ت F تكل X ف ''لجنة الل وج Ÿ س š ت A يك'' بالتفكير الم 8 سبق في التص!!ال ب!!الحزاب أو بالنقاب!!ات أو بالجمعي!!ات ال!!تي ي 8 مك!!ن اس!!تعارة م j قر 5 اتها بهدف عق!!د الجم!!ع الع!!ام فيه!!ا. كم!!ا يج!!ب عل!!ى ''لجن!!ة اللوجستيك'' أن ت, فك ر في إعداد هذه المقر 5 ات م!!ع الح!!رص عل!!ى أن تتوف X ر في هذه المقر 5 ات شروط الس 5 عة )المس!!احة( والكراس!!ي والت X هوية الكافية وما شابه ذلك. (14 تكوين م 0 نظ_مي الن_قاش ف""ي م""ا يخ""ص تنظي!!م النق!!اش ف""ي الجم""ع الع""ام ن ع""اني م""ن مشكلين : إم d ا أننا ل نجد م g تطو ع""ا ك فئ ü ا ل تنظي""م النق""اش وإم ""d ا أن نف""س الشخص يتكر d ر ف"ي منص"ب تنظي""م النق""اش إل"ى ح"د s أن"ه يص""بح م g حتك""را لهذه الوظيفة الحس d اسة. وقد يميل البعض من الذين ينظ s مون النقاش إلى استعمال هذه الوظيفة لغراض ذاتي""ة. بينم""ا نح""ن ن""ود d أن يتن""اوب عل""ى 120

121 هذه الوظيفة أكبر ع""دد م g مك""ن م""ن المناض""لين. ل""ذا يج""ب وض""ع قاع""دة صارمة تقول : يحرص الجمع العام من فترة لخرى على تنظي!!م د j و B ر j ات ت F ك و Ÿ يني 5 ة أو ت F د u ر Ÿ يب Ÿ ي 5 ة في مج!!ال تنظي!!م النق!!اش الجم!!اعي لف!!ائدة المناضلين الراغبين في الحصول على هذا الت X كوين. وه!!دف ه!!ذا الت X كوين هو تعليم أكثر م!ا يمك!ن م!ن المناض!!لين قواع!!د وف, ن!ون تس!!يير النق!!اش ) ف!!ي أي ن!!وع م!!ن الج 8 م 8 وع!!j ات العام!!ة مثل ف!!ي ''حركة 20 فبراير'' أو في غيرها من الجمعيات إلى آخره(. وهذه الوثيقة الحالية )»قانون الجم!!ع الع!!ام«( تص!!لح كمب!!اديء عام!!5 ة لبرنامج هذا الت X كوين أو الت X دريب. (15 ب 0 نود أخرى اختيارية ونعرض في م ا يل ي بن ++ ود l ا أخ ++ رى ا خ i ت ياري ++ ة )أي غي ر إجباري ة( يمكن أن يكون استعمالها مفيدا حسب ظروف وشروط كل جمع ع ام م'حد"د : (15.1 يجب على المناضلين الذين يرغب""ون ف""ي تˆرش""يح أنفس""هم لتسيير النقاش داخ""ل الجم"ع الع""ام أن ي د ر g س ""g وا م 8 س!š ب j ق g ا )أي قب"ل انعق""اد الجمع العام( م g جمل القضايا ال""تي ي ف ترض""ون أنه""ا س"ت طرح داخ""ل الجم""ع العام الم g قبل. والهدف م""ن ذل""ك ه""و الس""تعداد لتحم ""d ل مس""ئولية تنظي""م نقاش الجمع العام وتوفير أكثر ما يمكن من الحظوظ لنجاحه. (15.2 يجب أيضا على المناضلين الراغبين ف""ي تˆرش""يح أنفس""هم لتس""يير النق""اش داخ""ل الجم""ع الع""ام أن ي g ه ي Ÿd ئوا م 8 س!!بق g ا م g س " و š د d ة ج""دول العم""ال الم g ح تˆم""ل أو الم g لئم. كم""ا عليه""م أن ي g ع "د s وا م g س " و š د d ة خ لص""ات م g م ك نة لقتراحها في ما يخص ك""ل نقط""ة م""ن بي""ن نق""اط ج""دول العم""ال الفتراضي )ولو أن تطور النقاش في الجمع العام سوف يفرض بالض""رورة تطوير أو تغيير مشاريع تلك الخ لصات(. 121

122 (15.3 وخلل انعقاد الجمع العام وبعد اتفاق الجم"ع الع"ام عل"ى ج"دول أعم"ال م g ق"ترح يج"ب تقس"يم ج"دول العم"ال إل"ى 2 أو 3 قض"ايا أساسية ل أكثر. وبعد ذلك وإذا رأى م g نظ s م النقاش فائدة في ذلك وإذا وافق الجمع العام على ذلك ي g مكن تقس""يم الجم"ع الع""ام ف""ور x ا إل"ى 2 أو 3 و š ر شˆات )جمع و š ر شˆة( م g ؤق s تة. وكل ورشة ت ن""اقش نقط""ة واح""دة فق""ط م""ن جدول العمال. وكل عضو م"ن الجم"ع الع"ام ه""و ح "g ر d ف"ي أن ي g ش"ارك ف"ي الورشة التي يختارها أو التي تˆه g م d ه أكثر من غيرها. تعمل هذه الورشات بش""كل م g تˆ"و š از )أي ف""ي نف""س ال""وقت(. وبع""د انتهاء النقاش داخل الورشات ت حر d ر كل ورشة تقريرا أو خلصة م g فˆص ""d لة حول النقاط التي درستها. يجتم""ع م""ن جدي""د الجم""ع الع""ام ب""أكمله وت ق""د s م ل""ه تق""ارير أو خ لص""ات م g ختل""ف الورش""ات. وت ص""بح خلص""ة الجم""ع الع""ام تˆتˆك "Ñ و ن م""ن ج م ع أو من تˆر ك يب م g ختلف الخ لصات التي ا ع "د s تها الورش""ات الس""الفة الذكر. وبهذه الساليب يصبح الجمع هادئا ع مل ي d ا م g فيد ا وم g ن تج""ا. كم""ا أن م g دة الجمع العام تصبح قصيرة )مثل 2 ساعات بدل من 5 س""اعات(. ويرجع الم g شاركون ف"ي الجم"ع الع"ام إل""ى دي"ارهم ب""دون إره"اق ول ت""وت s ر. فˆتˆتˆقˆو ى ''الحركة'' ويكبر مفعولها. )عبد الرحمان النوضة. ح g ر d رت الصيغة الولى لهذا الفصل ف""ي ال""دار البيض""اء في يوم الخميس 18 أكتوبر 2012 واقترحت هذه الوثيقة فيما بعد على الجمع العام لكي يتبن s اها ويعمل بها. ونشر كذلك على النترنيت على مدو نة الكاتب(

123 الفصل : 5 القانون الداخلي المنظم ل A ل X ج j ان الم 8 ت F خ F ص 5 صة (1 طبيعة ''حركة 20 فبراير'' (1 ليس""ت ''حرك!!ة 20 ف!!براير'' ل حزب""ا ول تحالف""ا ول نقاب""ة ول جمعية وإنما هي بالساس ''حركة نضال جماهيري سلمي م g ش تˆر ك''. وهي أيضا حركة شعبية جماهيرية وديمقراطية. (2 وتˆبقى ''حركة 20 فبراير'' مفتوحة لكل المواطنين الذين ي تˆب ن ""s ون أرضيتها التأسيسية أي الذين ي ر غˆب ""g ون ف""ي النض""ال م""ن أج""ل»الكرام""ة والحري"""ة والعدال"""ة الجتماعي"""ة وم"""ن أج"""ل إس"""قاط الفس"""اد وإس"""قاط الستبداد«. (3 ويعم"""ل المناض"""لون الم g تˆح ز d ب"""ون داخ"""ل ''حرك"""ة 20 ف"""براير'' كم """g واطنين مناض"""لين أف"""راد ولي"""س كجماع"""ات ح ز ب Ÿ ي """d ة م g ن س """ج Ÿ م ة أو م g تˆم اس ك Ñ ة. (4 وتحتاج ''حركة 20 فبراير'' على صعيد كل مدينة إلى ح د s أدن""ى م""ن التنظي""م والنض""باط لك""ي تك ""ون فˆع d اليته""ا م g ر ض ""ية ). ول ت نˆ""اقش ول 123

124 تˆب g ث d الورق""ة الحالي""ة ف""ي قض""ية هيكل""ة ''حرك""ة 20 ف""براير'' عل""ى الص""عيد الوطني(. وتقترح الورقة الحالية شˆك ò ل الح د s الدنى الضروري م""ن التنظي""م على صعيد المدينة الواحدة والذي يتجلى ف""ي تك""وين اللج""ان الع م ل ي ""d ة أو الم g تˆخˆص d صة الم g و š ض d حة في ما يلي. (2 تعريف الل_جان الم 0 ختصة ومهامها (5 اللج""ان الم g تˆخˆص d ص""ة ال""تي تعم""ل ف""ي إط""ار "حرك""ة 20 ف""براير" ولخدمة أهدافها هي التالية : - لجن!!ة التنس!!يق. ومس""ؤوليتها ه""ي تنش""يط مختل""ف اللج""ان التابعة لحركة 20 فبراير والتنسيق فيما بينها وكذلك السهر على تعاون هذه اللجان وتكاملها ومراقبة إنجازها لمهامها في الوقات المحددة. - لجن!!!ة المالي!!!ة. ومس"""ؤوليتها ه"""ي جم"""ع الم"""ال والض"""بط ألم g ح اس ""ب ات ي ) (comptabilité للم""داخيل المالي""ة والموافق""ة والش""راف على نفقات مختلف اللجان ومتابع""ة ك""ل ممتلك""ات "حرك""ة 20 ف""براير" وضبط وثائق المالية وصيانتها وتقديم التقارير المالية لمجلس اللج""ان وكذلك تقديم هذه التقارير إلى الجمع العام ل "حرك""ة 20 ف""براير" به""دف مراقبة المالية والم g وافقة والم g صادقة على سيرها. - لجنة الصوت ].[sonorisation ومسؤوليتها هي إعداد وصيانة ك""ل م""ا يه""م تك""بير الص""وت وآلي""اته ونقله""ا وحفظه""ا وإص""لحها وصيانتها وتوفيرها لمختلف أنشطة "حركة 20 فبراير". - لجن!!!ة الل ف A ت!!!F ات والمطبوع!!!ات. ومس"""ؤوليتها ه"""ي إع"""داد واستعمال وص"يانة وحف"ظ ك"ل م"ا يه"م اللفت"ات والمطبوع"ات س""واء كانت صغيرة أم كبيرة وس""واء ك""انت عل""ى ورق أم عل""ى ث""وب أم عل""ى بلستيك أو غيرها. 124

125 - لجنة مسار المسيرات. ومسؤوليتها هي تحدي""د المس"ار ال"ذي تسلكه مسيرات "حركة 20 ف""براير" وأمكن""ة انطلقه""ا وأوق""ات ب""دايتها ونقط انتهائها ومدتها. - لجنة اليقظة والدفاع السلمي )ويمكن أيضا أن نس"م d يها ''لجن"ة ضبط التنظيم''(. وتسهر هذه اللجنة على ضبط جودة التنظي""م وس""لمته وأمنه وفعاليته سواء داخل الجمع العام أم خلل المسيرات أم خلل غيره"""ا م"""ن النش"""طة الجماهيري"""ة ال"""تي تنظمه"""ا "حرك"""ة 20 ف"""براير". ومس""ؤولية ''لجن""ة اليقظ""ة وال""دفاع الس""لمي'' ه""ي الس ""d هر عل""ى تك""وين وتنظيم وقيادة " ف ر ق اليقظ""ة وال""دفاع الس""لمي". وتتك"و ن ك""ل فرق""ة م""ن بين هذه الفرق من خمسة أفراد أي من مسئول فرقة واح""د وم""ن أربع""ة مناضلين. ويمكن أن يتراوح عدد هذه الف""رق بي""ن 5 و 10 فرق""ة حس""ب الحاجيات وحسب المكانيات. - لجنة الشعارات. ومس""ؤوليتها ه""ي تˆلˆق ""s ي الش""عارات الم g قترح""ة من طرف المناضلين ونقاشها وتحس""ينها وض""بطها كتابي""ا وانتقاءه""ا والمصادقة على المقبول منها. ومن حقها رفض ك""ل ش""عار يتع""ارض م""ع الرض""ية التأسيس""ية لحرك""ة 20 ف""براير. وك ل s م""ا دع""ت الض""رورة ل""ذلك تستش""ير لجن""ة الش""عارات مجل""س اللج""ان أو مجل""س الل s وجس""تيك أو الجم"""ع الع"""ام ح"""ول الش"""عارات ال"""تي ت ث ي"""ر خلف"""ات. وأعض"""اء لجن"""ة الش""عارات ه""م المؤهل""ون للنط""ق بالش""عارات خلل ا ن ش ""طˆة حرك""ة 20 فبراير. وي ش "تˆر Ÿ ط ون ف""ي ك""ل ش""خص آخ""ر يري""د اس""تعمال الميكروف""ون أو النط""ق بش""عارات خلل المس""يرة ي ش "تˆر Ÿ ط ون في""ه أن ي g ق "د s م له""م م g س " ب قا شعاراته مكتوبة وأن تكون هذه الشعارات مطابقة للش""عارات الم g ص""ادق عليها من طرف الجم"ع الع"ام أو م"ن ط""رف لجن"ة الش""عارات ). حي"ث ل ي ح ق d لي كان أن يأخذ الميكروفون وأن ينطق بالش""عارات ال""تي يري""د ه""و وحده(. - لجنة العلم. ومسؤوليتها هي السهر على نشر ك""ل م""ا ي g وص""ي به الجمع العام أو مجلس اللجان أو مجل""س الل s وجس""تيك لتبليغ""ه إل""ى 125

126 الجماهير أو إلى الرأي العام أو إلى أنصار حركة 20 ف""براير وذل""ك ع""بر الوسائل الم g لئمة أو الم g تاحة مثل الم g دˆو نات أو المواقع اللكتروني""ة أو الجرائد أو غيرها. - لجنة البداع. ومسؤوليتها هي دراسة القتراح""ات ال""تي تبتك""ر أشكال تعبيري""ة أو أس""اليب نض""الية جدي""دة. وتس""اهم لجن""ة الب""داع ف""ي إنج""از القتراح""ات المقبول""ة وذل""ك ع""بر الت s شˆ""اور والتع""اون م""ع اللج""ان الم g تˆخˆص d ص""ة ال""تي يهمه""ا ذال""ك الش""كل التع""بيري أو الس""لوب النض""الي المعني. - لجنة الس!!عافات الطبي!!ة الولي!!ة. ومس"ؤوليتها ه"ي إع"داد أو توفير الوسائل التي ت م ك Œ نها م"ن تق"ديم الس""عافات الطبي"ة الم g س"تعجلة أو الولية خلل النشطة النضالية لحركة 20 فبراير لتقديمها إل""ى مناض""لي "حركة 20 فبراير" الذين قد ي g صابون بإصابات تس""تدعي ه""ذه الس""عافات العاجلة. - لجن!!!ة الح!!!وار الثق!!!افي والنق!!!اش السياس!!!ي والتك!!!وين الم 8 ت F ب j ادل. ومسؤوليتها هي السهر على تنظيم ورشات الحوار الفك""ري أو الع g روض الثقافية حينما يرغب عدد من مناض"لي "حرك"ة 20 ف"براير" ف"ي دراس""ة موض""وع فك""ري أو قˆض "ي d ة اقتص"ادية أو تب""ادل الراء ف""ي مس""ألة نظري"""ة أو سياس"""ية. وتبق"""ى أنش"""طة النق"""اش والح"""وار ه"""ذه مفتوح"""ة لم g س""همات ك""ل مناض""لي "لحرك""ة 20 ف""براير". كم""ا تبق""ى خ لص""ات لجن""ة الحوار غير ملزمة ل للجمع العام و ل "لحركة 20 فبراير". - وحسب حجم كل مدين""ة ي g م ك ""ن تك""وين ع""دد أق""ل أو أك""ثر م""ن ه"""ذه الل X ج!!!ان الم 8 ت F خ F ص 5 ص!!!ة الم"""ذكورة أعله وذل"""ك حس"""ب حاجي"""ات وإمكانيات "حركة 20 فبراير" في هذه المدينة الم g ح د s دة. 126

127 (3 التركيبة النموذجية لكل لجنة (6 كل لجنة م 8 ت F خ F ص 5 صة )مثل لجنة التنسيق لجنة المالي""ة لجن""ة الصوت لجنة الل فتات والمطبوعات إلى آخ""ره( تتك""ون عل"ى الق""ل م""ن مسئول رئيسي ومن نائبين أو ثلث""ة ن!!واب للمس""ئول الرئيس""ي. ويمك""ن أن نضيف إليهم عضوا عاديا أو ع د s ة أعضاء عاديين. م A ثال على تركيبة كل لجنة : - مسئول رئيسي - نائبه الول - نائبه الثاني - نائبه الثالث - عضو عادي - عضو عادي (7 فˆي تˆر او š ح عدد أعضاء كل لجنة ما بين 3 إلى 6 أعض""اء. وكلم""ا تˆغˆي d ب المسئول الرئيسي في لجنة ما يقوم فورا نائبه الول بمهامه فإن تˆغي "d ب ف"ي نف"س ال"وقت الن!!ائب الول يق"وم ف"ورا الن!ائب الث"اني بمه"ام المسئول الرئيسي. وهكذا دواليك. (8 وأعض""اء ك""ل لجن""ة ه""م م g م g لزم""ون بالتع!!!اون م""ع المس""ئول الرئيسي ومع نائبه وملزمون بمساعدته على إنجاز المهام في جو م!!ن الح!!!ترام المتب!!!ادل والتش!!!اور والتع!!!اون والتكام!!!ل والنض!!!باط للقرارات الجماعية. (4 عدم م 0 ر + اك. م + ة المناصب أو المسؤوليات (9 ي 8 منع عل!!ى أي مناض!!ل أن يك!!ون عض!!وا ف!!ي أك!!ثر م!!ن لجن!!ة م 8 ت F خ F ص 5 ص!!ة واح!!دة وذل""ك لتف""ادي تراك""م المس"ؤوليات أو الوظ""ائف أو 127

128 المهام لدى عدد محدود جدا من المناضلين ولتلفي هيمنتهم على ك""ل ش""يء وك""ذلك لتلف""ي إره""اقهم بمه""ام ك""ثيرة ل يق""درون عل""ى إنجازه""ا كاملة. وإذا كانت خ برة مناضل معي""ن ض"رورية لع"دة لج"ان يمك""ن له"ذا المناضل أن ي g قˆد s م له"ذه اللج"ان الن À ص " ح أو الم ش "ورة كم 8 س š ت F ش!!ار لك"ن م"ع حصر عضويته في لجنة واحدة. (5 العلقة بين اللجان وتنسيقيات الحياء (10 تˆتكو ن ''تنس!!يقيات الحي!!اء'' خ""ارج ''حرك""ة 20 ف""براير'' ودون علمها ودون موافقته""ا. وتتمي ""d ز ''تنس!!يقيات الحي!!اء'' بكونه""ا ل تنض""بط بالضرورة لقرارات الجمع الع!!ام ل ''حرك""ة 20 ف""براير''. وغالب ""x ا م""ا تك""ون ''تنسيقيات الحياء '' خاضعة لتوجيه حزب م g عي d ن أو ت يار أو جماع""ة. و š ل Ñ ا تكون بالضرورة م g راقب""ة أو م g ح اس""بة م""ن ط""رف الجم!!ع الع!!ام ل ''حرك""ة 20 فبراير''. لذا ل ت عتبر ''تنسيقيات الحياء'' عضوا شرعيا داخل ''حرك""ة 20 فبراير''. وإذا دعت الضرورة لتنسيق الج g ه g ود النضالية بين ''حرك""ة 20 فبراير'' و''تنسيقية حي م ""ا'' يمك""ن للجن""ة التنس""يق أو للجن""ة الم س""ار أو لي""ة لجن""ة م g تˆخˆص d ص""ة أخ""رى أن تنس""ق بع""ض أعماله""ا م""ع مناض""لي "تˆن س يق ي d ة" ح ي م g ع ي d ن لكن بشرط أن تبقى ه""ذه اللج""ان الم""ذكورة )ولي""س ''تنس""يقية'' الح""ي( ه""ي ال""تي تتحم""ل كام""ل المس""ئولة أم""ام ا لجم""ع الع""ام )لحرك""ة 20 ف""براير( س""واء عل""ى م g س""توى تخطي""ط أم تهي""ئ أم تنفي""ذ المهام الم g وك Ñ لة إليها. (6 مجلس اللجان (11 يتك"""و ن مجل!!!س اللج!!!ان م"""ن مجم"""ل اللج"""ان الم g تˆخˆص d ص"""ة )المذكورة في البند رقم (2 التابعة ل "حركة 20 فبراير". يتكو ن مجلس اللجان من : 128

129 لجنة التنسيق - لجنة المالية - لجنة تكبير الصوت - لجنة اللفتات والمطبوعات - لجنة الشعارات - لجنة مسار المسيرة - لجنة اليقظة والدفاع السلمي لجنة العلم - لجنة البداع - لجنة السعافات الطبية الولية - لجنة الحوار الثقافي و''مجلس اللجان'' ه"و هيئة ف"ي خدم"ة "حرك"ة 20 ف""براير". ويعم""ل ''مجلس اللجان'' على تهيئ وإنجاح النشطة النضالية التي يقررها الجم""ع العام ل "حركة 20 فبراير". ومسؤولية ''مجلس اللجان'' هي توفير ك""ل م""ا يلزم من مالي""ة وخ طˆ""ط وع ت""اد وم g ع"د s ات وأش""كال تنظيمي""ة وغيره""ا التي يتطلبها نجاح هذه النشطة النضالية. (7 مجلس الل_وجستيك (12 وهو مجلس عملي م g ص غ s ر. ويتكون م""ن س""تة ) (6 لج""ن ه""ي : لجنة التنسيق لجنة المالية لجنة اللفتات والمطبوعات لجنة الصوت لجنة المسار ولجنة اليقظة والدفاع السلمي. يتكو ن مجلس الل X وجستيك من : لجنة التنسيق - لجنة المالية - لجنة اللفتات والمطبوعات 129

130 - لجنة تكبير الصوت - لجنة المسار - لجنة اليقظة والدفاع السلمي (8 تنظيم الجتماعات (13 تجتمع ك"ل لجن!!ة م 8 ت F خ F ص 5 ص!!ة )م""ن بي""ن اللج""ان الم"ذكورة ف"ي البند رقم (2 حسب دورية أسبوعية محددة وقارة وبشكل م g ن فˆر Ÿ د )يعني خارج اجتماع مجلس اللجان أو خارج مجلس الل s وجستيك(. ويمك""ن أن يق""رر انعق""اد اجتم""اع لجن""ة مختص""ة ك""ل م""ن لجن""ة التنسيق أو المسئول الرئيسي في هذه اللجنة المعنية أو نائبه )ف"ي ح"ال استحالة قيام هذا المسئول الرئيسي بوظيفته( وذلك إما بهدف التشاور وإما بهدف تهيئ إنجاز المهام الموكلة إلى هذه اللجنة المعنية. (14 ويجتمع مجلس الل X جان بطلب من لجنة التنس""يق أو بطل""ب من ثلثة لجان م g تˆخˆص d صة. (15 يجتمع مجلس الل X وجستيك حسب دورية أس""بوعية مح""ددة وقارة وكلما دعت ال ضرورة ل"ذلك س""واء ب""دعوة م""ن لجن""ة التنس""يق أو بدعوة من المنسق الرئيس"ي أو ب"دعوة م"ن ن"ائب للمنس"ق الرئيس"ي )ف"ي حال استحالة قيام هذا المسئول الرئيسي ب""وظيفته( أو ب""دعوة م""ن ثلث""ة لجن ع g ضوة في مجلس الل s وجستيك أو ب""دعوة م""ن رب""ع الف""راد العض""اء في مجلس الل s وجستيك. (9 شروط العضوية في اللجان (16 كل فرد أو مناض""ل يري""د أن يك""ون عض""وا ف""ي إح""دى اللج""ان المرتبط"""ة ب "حرك"""ة 20 ف"""براير" ي g ش"""ترط في"""ه أول أن ي ح ظˆ"""ى بتزكي"""ة 130

131 مناض""لين إثني""ن معروفي""ن ويش""ترط في""ه ثاني""ا أن يك""ون مش""هودا ل""ه بالجدية وبالنزاهة وبالستقامة و š إ ل Œ ا ر g ف ض طلب عضويته. (17 إذا اعتبرت غالبية أعضاء لجنة التنسيق أو مجلس اللج""ان أو مجلس اللوجستيك أن عض""وا م""ا ف""ي إح""دى اللج""ان يعرق""ل بش""كل سافر ومتكرر عمل هذه اللجن"ة يح""ق له""ذه الغلبي""ة أن تلغ"ي عض"ويته وأن تقرر طرده من اللجنة المعنية ثم تطلب من الجمع العام الت""الي أن يصادق على طرده من اللجنة المذكورة. (18 إذا اقتنعت غالبية أعضاء لجنة التنسيق أو مجل""س اللج""ان أو مجل""س اللوجس""تيك أن عض""وا م""ا ف""ي إح""دى اللج""ان ي g س""اند أو ينخ""رط ف""ي ف""رق "بلطجي!!!ة" أو ف""ي ق""وى قمعي!!ة أو م 8 خابراتي!!!ة أو ب 8 وليسية يحق لهذه الغلبي""ة أن تق""رر إيق""اف عض""وية ه""ذا الش""خص أو إلغاءه""ا م""ن ''حرك""ة 20 ف""براير''. كم""ا يح""ق للغلبي""ة الم""ذكورة أعله أن تلغ""ي عض""وية ك""ل عض""و )ف""ي إح""دى اللج""ان( تتع""ارض ممارس""ته م""ع مباديء الرضية التأسيسية ل "حركة 20 فبراير". كما يح""ق له""ا أن تلغ""ي عضوية أي عضو يدافع عن نظام الفساد أو عن نظام الس""تبداد الق""ائم أو يع""ادي الق""وى السياس""ية التقد مي""ة ال""تي تناض""ل ض""د الفس""اد وض""د الستبداد. (19 كل عضو في إحدى اللجان ل ينج!!ز المه!!ام الموكل""ة إلي""ه ف""ي وقته"""ا وب"""الجودة أو الفعالي"""ة المطلوب"""تين بس"""بب غي!!!ابه أو بس!!!بب ته!!اونه ت ""و š ج d ه ل""ه لجن""ة التنس""يق أو مجل""س اللوجس""تيك أو مجل""س اللجان إنذارا أولي x ا. فإن كرر خطأه ت و š ج d ه له إنذارا ثانيا. فإن تمادى ف""ي إهماله ت قرر )لجنة التنسيق أو مجلس اللوجستيك أو مجلس اللجان( سحب المسؤولية من""ه وت وق ""ف ف""ورا عض""ويته ف""ي تل""ك اللجن""ة المعني""ة وتطلب من الجمع العام التالي أن يصادق على إلغ""اء عض""ويته ف""ي تل""ك اللجنة التي يوجد فيها. 131

132 (10 أساليب عمل الل_جان وميثاق الشرف داخلها (20 ف""ي مج""ال تحدي""د المه""ام وإنجازه""ا يج""ب عل""ى أعض""اء ك""ل لجنة م g تˆخˆص d ص""ة وعل"ى أعض""اء مجل""س اللج""ان وعل"ى أعض""اء مجل"س اللوجستيك التابعين ل "حركة 20 ف""براير" أن ي ح ر g ص ""g وا عل""ى ت""وفير بيئة عمل مشترك م g ف ع م ة ب"ر g وح التش!!اور والتع!!اون والتكام!!ل والح!!ترام المتب!!ادل والنض!!ال الس!!5 لمي الم 8 ش!!u ت F ر j ك فيم""ا بي""ن مجم""ل العض""اء الشبان والعضاء المسن s ين وبين الم g بتدئين والم g ح ن s كين وبين الم g تح ز d ب Ÿ ين وغير الم g تحزبين. (21 يجب على ك""ل العض""اء الح""رص عل""ى أن يك""ون أداءه""م م""ن مستوى ع""ال م""ن المس!!ؤولية والد X ق!!ة والفعالي!!ة م""ع تغلي""ب أس!!لوب التدبير الم 8 شترك على أسلوب التدبير الفˆر د Ÿ ي )أو ألنفرادي(. (22 يلزم أن يحرص أعض"اء ك"ل لجن"ة وك""ل مجل"س ف"ي "حرك"ة 20 ف""براير" عل""ى الت s ح ل ""s ي بأس""اليب الش!!فافية والم 8 راقب!!ة الم 8 تبادل!!ة والم 8 حاسبة الم 8 تبادلة عبر تبادل النقد البناء والنق!!د ال!!ذاتي ألرف!!اقي بهدف بلوغ أرقى مستويات الفعالية والن X ج j اع j ة. (23 ولتلف""ي احتك!!ار مناض""ل م""ا لمس""ؤولية مح""ددة خلل زم""ن طويل ولعطاء ف"رص لمناض""لين آخري""ن لك""ي يفي""دوا "حرك"ة 20 ف""براير" ب Ÿ م ه اراتهم يجب إعادة توزيع المهام )فيما بي""ن أعض""اء ك""ل لجن""ة( بع""د مرور كل ثلث""ة أش""هر ). وه""ي ف""ترة كافي""ة بالمقارن""ة م""ع عم""ر "حرك""ة 20 فبراير"(. (24 ولتفادي الغموض أو الن X س!š ي j ان أو س!وء التف!!اهم فيم"ا بي""ن أعض""اء ك""ل لجن""ة م g ختص""ة يج""ب أن تك""ون لئح""ة أعض""اء ك""ل لجن""ة متخصصة مكتوبة )وليس شفوية(. (25 ولتف"""ادي الغم"""وض أو نس"""يان المه"""ام أو تط"""اول بع"""ض المناضلين على مسؤوليات ل تدخل ضمن المهام الم g وك Ñ لˆ""ة إليه""م يج""ب عل""ى ك""ل لجن""ة أو مجل""س أن ي g ح ""ر d ر قب""ل ف""ك الجتم""اع أن تكت!!ب ملخصا مكتوبا للقرارات الع م ل ي d ة ال""تي إت ê خˆ"ذˆها أو م g لخص""ا للمه"ام ال""تي 132

133 و š ز s ع ها على أفراده. ويلزم أن ي g و š ق s ع فورا كل الحاضرين في الجتم""اع عل""ى هذا الملخص )ولو كان على ش""كل م g س " و š د d ة(. ث""م ت ""وز s ع فيم""ا بع""د نس"خ ) (photocopies لهذه الملخصات على كل العض""اء المعنيي""ن. وتس""تعمل هذه الملخصات لمراقبة أو لمتابعة إنج""از المه""ام المتف""ق عليه""ا ). وإذا خ ف نا من سقوط هذا الوثائق بين أيدي الجهزة القمعي""ة يمك""ن أن ن عط""ي لكل شخص ا ä س ما م g ستعارا أو أن نستعمل رموزا أو "لغة م g شˆ "و هة وغي""ر مفهومة" ي ت s ف ق الم g ناضلون بشكل مسبق عليها(. (26 وتماشيا مع الرضية التأسيس""ية ل "حرك""ة 20 ف""براير" ينبغ""ي عل!!!ى العض!!!اء الم 8 ت F ح j ز 5 بي!!!ن أن يعمل!!!وا كمناض!!!!لين أف!!!راد ولي!!!س كجماعات حزبي!!ة م 8 نس!جمة أو م 8 تماس!!كة. كم"ا يج"ب عل"ى أعض""اء ك"ل لجن""ة وعل""ى ك""ل مجل""س أن يحرص""وا عل""ى ص!!يانة اس!!تقللية ه!!ذه اللج!!!ان أو المج"""الس وذل"""ك عل"""ى المس"""تويات البش"""رية والسياس"""ية والمالي""ة وذل""ك ت ج ""اه أي""ة هيئة أو أي""ة م g ؤس d س""ة ك""انت. ويلزمه""م أن يتعاونوا لتلفي هيمن!!ة أي"ة جماع"ة أو أي ح"زب أو أي"ة هيئة عل"ى أي"ة لجن""ة أو عل""ى أي مجل""س. ول""و ج""اءت ه""ذه الهيمن""ة بحس""ن الني""ة أو بشكل غير إرادي. ويلزمهم النض!!ال ض!!د ك!!ل المظ!!اهر الس!!لبية مث!!ل الت ه j و ر أو الت X ط F ر 5 ف أو ال ž ه š م!!j ال أو "الح j ل F ق A ي!!5 ة الحزبي!!ة" أو الت X ه š م A ي!!ش أو ال ž ق u ص j اء أو النفراد باتخاذ القرارات. )عبد الرحمان النوصة. ح g ر d رت الصيغة الولى لهذا القانون في ال""دار البيض""اء ف"""ي ي"""وم الخمي"""س 22 م"""ارس 2012 واق ت ر Ÿ ح"""ت ه"""ذه الوثيق"""ة داخ"""ل مجل"""س الل s وجس""تيك ث""م داخ""ل الجم""ع الع""ام لك""ي ي g ص""ادقا عليه""ا. كم""ا أنه""ا نش""رت عل""ى النترنيت على مدونة الكاتب. وح g س d نت صياغتها عدة مرات(

134 الفصل : 6 كيف ن # د + ب 4 ر الختلف والتكامل فيما بين مناضلي القوى السياسية المشاركة في ''حركة 20 فبراير'' -1 كيف انطلقت "حركة 20 فبراير" و ما هو أصلها إنطلق""ت "حرك""ة 20 ف""براير" ف""ي المغ""رب ف""ي 20 ف""براير 2011 تح!!ت ت!!أثير الث!!ورة الجاري!!ة ف!!ي ت!!ونس وف""ي مص""ر. وكلم""ا نس""ينا أو رفضنا اعتبار هذا الترابط فإننا سنسقط في خطأ سياسي. والمناض""لون الذين بادروا إل""ى ال""دعوة إل""ى انطلق "حرك""ة 20 ف""براير" ب""المغرب ك""انوا يطمحون إلى إشعال حركة ثورية في المغرب يكون هدفها هو خلق ث!!ورة مش!!ابهة لث!!ورتي ت!!ونس ومص!!ر )الل""تين أس""قطتا رأس النظ""ام السياس""ي الستبدادي القائم(. ث"م ج"اءت فيم"ا بع"د الح""راك الش""عبي الث"وري ف"ي اليم"ن وليبي""ا والبحرين وسوريا ل ي g ؤكد ان""دلع ظ!!اهرة مجتمعي!!ة جدي""دة وفري""دة م""ن نوعها تنتقل عدواها إلى مجمل النظمة السياسية المتواج""دة ف""ي الع""الم العربي أو في شمال إفريقيا والشرق الوسط. لن ه"ذه النظم"ة مبني"ة 134

135 في غالبيتها على أساس الستبداد والفس"اد وعل"ى التبعي""ة للمبريالي"ة. ولنها تتشابه في ع"دد م"ن خصائص"ها. ف"أثبتت ه"ذه الظ"اهرة أن الث"ورة المجتمعية التي كانت تعت"بر مس""تحيلة خلل العق"ود الماض"ية المتوالي"ة ف""ي بل""دان الع""الم العرب""ي أص""بحت الي""وم ممكن""ة. وأن ش!!روطها غ!!دت ناضجة نسبيا وذلك حسب كل مجتمع محدد. "حرك""ة 20 ف""براير" ه""ي إذن حرك!!ة ثوري!!ة ف""ي جوهره""ا ) ول""و أن طابعها الس 5 لمي ي g ظهره""ا كحرك""ة م g عتدل""ة( وه""ي ليس""ت حرك""ة ديني""ة أو طائفية أو إص"لحية أو احتجاجي""ة أو مطلبي"ة. ويلزمن""ا أن نص""ون ه"ذا الجوهر الثوري فيها. -2 ما هي طبيعة "حركة 20 فبراير" يلزم أن يكون تصورنا ل"حركة 20 فبراير" واضحا ودقيقا. فما ه""ي إذن طبيعته""ا أو نوعيته!!ا المراق""ب الموض""وعي يمك""ن أن يلح""ظ أن "حرك""ة 20 ف""براير" ليس""ت حرك""ة ثقافي""ة وليس""ت حرك""ة ديني""ة وليس""ت حركة نقابية وليست حركة طائفية ول حرك""ة مطلبي""ة ول حرك""ة حزبي""ة. بل هي في جوهرها حركة نضال جماهيري س A لمي م 8 شترك وثوري. النزاهة الفكرية وكذلك الدقة العلمي""ة تفرض""ان ب""أن نع""ترف ب""أن "حركة 20 فبراير" بالمغرب وكذلك مثيلتها في بلدان عربية أخرى هي حركة ثورية من صنف جديد. بل هي فريدة من نوعها. حي""ث ل""م نع""رف مثيل لها في تاريخنا الحديث. والغريب ف""ي الم""ر ه""و أن ه""ذه الث""ورات العربية )بما فيها "حرك"ة 20 ف""براير"( جدي"دة ف"ي نوعيته"ا إل"ى درج"ة أن غالبية الحكومات العربية أو الدول العربية بل وحتى القوى المبريالي""ة وكذلك الكثير من الحزاب السياسية القائمة داخل هذه البلدان العربي""ة فوجئت بها ولم تعرف في البداية كيف تتعامل معها. م""ن ال كي""د أن "حرك""ة 20 ف""براير" ب""المغرب وك""ذلك الث""ورات الخرى في تونس ومصر ثم اليمن وليبيا وسوريا إل""ى آخ""ره ل""م ت ولˆ""د 135

136 بش""كل تلق""ائي ودفع""ة واح""دة ب""ل ه""ي نتيج!!ة موض!!وعية ل A نض!!الت ماضية ولتراكمات مجتمعية سابقة كثيرة ومتنوعة ومعق s دة. خصائص "حركة 20 فبراير" كثيرة. لكن ميزتها الساسية هي أنه""ا حركة نضال جماهير س!!لمي مش!!ترك وث!!وري يه""دف إل""ى إس""قاط نظ""ام الفساد والستبداد. وهذه الميزة الساسية تؤك"د أن المنط!!ق ال"ذي يحك""م عملها ليس هو منطق النضال الحزبي الضيق وليس هو منطق النض""ال ألم طل""بي أو الص""لحي أو ال""ديني أو الط""ائفي ب""ل ه""و منط!!ق النض!!ال الجماهيري الس 5 لمي الم 8 شترك والثوري. -3 من هو م 0 ؤ n ه 4 ل لم 0 ساندة "حركة 20 فبراير" لنتساءل : من يساند فعل "حركة 20 فبراير" وم""ن ه""و ض""دها ومن يشارك عمليا فيها الحزاب الم g ك Ñ و نة ب Ÿ ا ä يع از م""ن النظ""ام السياس""ي الق""ائم وه""ي ك""ثيرة تعارض "حرك"ة 20 ف""براير" )مثل " : ح""زب الص""الة والمعاص"رة" و"ح"زب التجم""ع ال""وطني للح""رار" و"ح""زب الحرك""ة الش""عبية" إل""ى آخ""ره(. وكله""ا تتمنى موتها. والح"""زاب اليميني"""ة الخ"""رى مث"""ل "ح"""زب العدال"""ة والتنمي"""ة" السلمي و"حزب الس""تقلل" و "ح""زب التق""دم والش""تراكية" ل تس""اند "حركة 20 فبراير" بل تتمنى أن تزول نهائيا. و "ح""زب التح""اد الش""تراكي" ال""ذي يحت""ل موقع""ا سياس""يا ف""ي الوس""ط ف""إنه ل يس""اند "حرك""ة 20 ف""براير" ول""و أن ج""زءا م""ن ش""بيبته تتع"""اطف م"""ع ه"""ذه الحرك"""ة دون أن تش"""ارك فيه"""ا بش"""كل واض"""ح أو متواصل. أم d ا "جماعة العدل والحسان" السلمية فقد ش""اركت ف""ي البداي""ة ف""ي "حرك""ة 20 ف""براير". وك""انت تتحم ""d ل ج""زءا هام""ا م""ن أعبائه""ا. لكنه""ا انسحبت منه""ا ف""ي 18 نون""بر 2011 حينم""ا دخ""ل إل""ى الحكوم""ة ''ح""زب 136

137 العدال""ة والتنمي""ة'' الس""لمي ال""ذي ي g ش""ابهها ف""ي المرجعي""ة اليديولوجي""ة الدينية. وذلك رغم أن أي هدف من أهداف "حركة 20 فبراير" لم يتحق""ق بع""د. فيظه""ر أن "جماع""ة الع""دل والحس""ان" ل تش""ارك ف""ي "حرك""ة 20 فبراير" إل إذا ك""انت ه""ذه الخي""رة تخ""دم البرنام"ج أو اله""داف الخاص""ة بهذه الجماعة. وفي تونس وف""ي مص""ر لحظن""ا أن الح""زاب ''الس""لمية'' رفضت في البداية المشاركة ف"ي الحرك"ة الثوري"ة الص"اعدة. ولم "d ا أحس "d ت بأن حظوظ نجاح هذه الحركة الثورية تتزايد شاركت فيها بهدف الت""أثير فيها والستفادة منها. أم d ا في المغ""رب ف""إن ''جماع""ة الع""دل والحس""ان'' ش""اركت ف""ي ''حرك""ة 20 ف""براير'' من""ذ ب""دايتها. لك""ن بع""د عملي""ة تع""ديل الدس""تور ث""م ص""عود ''ح""زب العدال""ة والتنمي""ة'' )الس""لمي( إل""ى رئاس""ة الحكوم""ة ق""ررت ''جماع""ة الع""دل والحس""ان'' النس""حاب م""ن ''حرك""ة 20 فبراير'' وأمرت مناضليها بعدم المشاركة فيها. وت بي d ن هذه الحداث أن""ه بمق!!!دور الح!!!زاب ''الس!!!لمية'' أن تك!!!ون إص!!!لحية لكن!!!ه لي!!!س بمقدورها أن تلتزم بمنطق ثوري حتى النهاية. والحزاب الوحيدة التي تساند "حركة 20 فبراير" أو تش""ارك فيه""ا أو ت""دع d مها ول""و إل""ى ح "د s متواض""ع ه""ي أح""زاب اليس""ار المغرب""ي. وه""ذه الح""زاب ه""ي التالي""ة " : الح""زب الش""تراكي الموح""د" و "ح""زب الم""ؤتمر التحادي" و "حزب النهج" و "حزب الطليع""ة" بالض""افة إل""ى جماع""ات وتي""ارات أخ""رى ص""غيرة تتمي""ز بتوجهه""ا الث""وري. ف!!أحزاب اليس!!ار ه!!ي الوحيدة التي تفكر مثلما يفك!!ر الش!!باب ال!!ذي يناض!!ل ف!!ي "حرك!!ة 20 فبراير". وهي كذلك الوحي""دة ال""تي تطم""ح إل""ى تحقي""ق تغيي""رات مجتمعي""ة ديمقراطية وثورية. وليس غريبا أن يكون جزء هام من المناض""لين ال""ذين يضطلعون بمهام عملية داخل "حركة 20 ف""براير" أو ي g ض "ح d ون ب""وقتهم أو بجهدهم فيها ينتمون إلى قوى اليسار الثوري. أم""""ا نقاب""""ة "التح""""اد المغرب""""ي للش""""غل" ونقاب""""ة "الكنفدرالي""""ة الديمقراطي"""ة لش"""غل" ونقاب"""ة ''الفدرالي"""ة الديمقراطي"""ة للش"""غل'' فإنه"""ا تتعاطف مع "حركة 20 فبراير". لكنها إلى حد الن ل تشارك فيها. 137

138 والمواطنون )غي""ر المتحزب""ون( المؤهل""ون لمس""اندة أو للمش""اركة ف""ي " حرك""ة 20 ف""براير" ه""م أولئك ال""ذين يطمح""ون إل""ى إس!!قاط نظ!!ام الفساد والستبداد على غرار ما ج"رى ف"ي ت"ونس أو ف"ي مص"ر. ومي""زة ه""ؤلء الم""واطنين ه""ي أنه""م ي""دركون أن ه""ذا النظ""ام السياس""ي الق""ائم يتن""اقض ف""ي ج""وهره م""ع الديمقراطي""ة ول يس""تطيع تحقي""ق إص""لحات ديمقراطية حقيقية. أم""ا المواطن""ون ال""ذين يؤمن""ون بإمكاني""ة د م ق ر طˆ""ة ه""ذا النظ""ام أو ال""ذين يقنع""ون بإقام""ة إص""لح ج""زئي ف""ي ه""ذا النظ""ام الق""ائم ف""إنهم ل ي g شاركون في "حركة 20 فبراير". وعلى خلف بعض المناض""لين )غي""ر الم g تˆحزبي""ن( ال""ذين ي تˆخˆو ف ""ون أحيانا من تكاثر المناضلين الم g تˆحز d بي""ن داخ""ل "حرك""ة 20 ف""براير" يج""ب أن نكون واضحين ودقيقين في الدور الذي يمكن أن يلعبه كل نوع من المناض!!!لين. فالموض"""وعية تف"""رض ب"""أن نع"""ترف أن المناض!!!لين غي!!!ر الم 8 ت F حز 5 بين ي ن ق ص ""g هم ف"ي غ"الب الح""الت التك""وين السياس"ي أو تنقص""هم الخبرة التنظيمية أو تنقصهم التجربة النض""الية أو تنقص""هم الس""تمرارية في الحضور النضالي وذلك بالمقارنة م""ع المناض!!لين الم 8 تحزبي!!ن. ل""دى نؤكد أن تعاون وتكامل مناضلي قوى اليس""ار داخ""ل "حرك"ة 20 ف""براير" واض""طلعهم ب Ÿ تˆح م ""d ل الج""زء ال ك""بر م""ن المس""ؤوليات وم""ن التض""حيات النضالية فيها ه""و العام!!ل الحاس!!م ف""ي تقوي""ة حظ""وظ نج""اح "حرك""ة 20 فبراير". -4 ما هو المنطق الذي يحكم "حركة 20 فبراير" لنتساءل : ما هو المنطق الذي يلئم دينامية "حركة 20 ف""براير" هل ه"و منط"ق النقاب""ة أم منط""ق الح""زب أم منط"ق الجبه""ة أم منط"ق التحالف الحزبي أم هل هو شيء آخر 138

139 لكي يكون ع م ل نˆا داخل "حرك""ة 20 ف""براير" ناجح""ا يل""زم أن يك""ون المنط!!ق ال""ذي نش""تغل ب""ه داخ""ل "حرك""ة 20 ف""براير" ملئم""ا للطبيع""ة الساسية له"ذه الحرك"ة. وإل ف"إن م"آل عملن"ا س""يكون ه"و الفش""ل. ف""إذا إعتبرنا أن الميزة الساسية ل "حرك""ة 20 ف""براير" ه""ي أنه""ا حرك!!ة نض!!ال جم!!اهيري مش!!ترك س!!لمي وث!!وري يه""دف إل""ى إس""قاط نظ""ام الفس""اد والستبداد فسينتج عن هذا العتبار ما يلي : - أول ل يصح أن نعمل داخل "حركة 20 فبراير" بمنطق النقابة لن النقابة تخص جزءا محدودا م"ن الم""واطنين وتك"ون مطالبه"ا فئوي"ة أو جزئية. بينما "حركة 20 ف""براير" ته"م d ك""ل الش""عب وه""دفها ه""و تغيي""ر مجمل النظام المجتمعي القائم الذي يت s صف حاليا بالفساد وبالستبداد. - ثاني"""ا ل يص"""ح أن نعم"""ل داخ"""ل "حرك"""ة 20 ف"""براير" بمنط!!!ق الحزب. كما ل يصح أن نˆتˆح ر d ك داخل "حركة 20 فبراير" كهيئات حزبي""ة أو كجماعات حزبية أو كتحالف حزبي. لن جماهير الحزب تنحصر ف""ي أعض"""اء ه"""ذا الح"""زب وف"""ي المتع"""اطفين م"""ع خط"""ه السياس"""ي أو ف"""ي الش""خاص ال""ذين يقبل""ون بزعم""ائه. ولن ه""دف الح""زب ه""و الف""وز ف""ي النتخابات والوصول إل"ى الس""لطة السياس""ية وتط""بيق برنام""ج حزب""ي أو إص""لحي م g ع ي ""d ن. ولن ه""دف النض""ال ه""و خدم""ة الش""عب ولي""س خدم""ة الحزب. ولن الحزب هو نفسه ليس إل Ò أداة م""ن بي""ن الدوات الض""رورية لنجاز طموحات الشعب. بمعنى أن الح!!زب ه!!و أداة ولي!!س ه!!دف g ا ف!!ي حد X ذات!!ه. ولن المنط!!ق الحزب!!ي ي!!دفع بالض!!رورة مناض!!لي ك!!ل ح!!زب محدد إلى م 8 حاولة السيطرة أو الهيمنة على كل إطار نض""الي وت""وظيفه لغ""راض حزبي""ة ض"""يقة. بينم""ا "حرك""ة 20 ف"""براير" ه""ي مفتوح""ة لك"""ل الم""واطنين الراغ""بين ف""ي إس""قاط نظ""ام الس""تبداد وته""دف إل""ى تعويض""ه بنظ"""ام ديمقراط"""ي س"""ليم. وعل"""ى العم"""وم ل يقب"""ل المواطن"""ون )غي"""ر الم g تˆح ز d بين( المشاركون ف""ي "حرك""ة 20 ف""براير" ب""أن يكون""وا م g س "ي d ر Ÿ ين م""ن طرف حزب م g عين أو من طرف مجموعة م""ن الح""زاب. ل""ذا يج""ب عل!!ى 139

140 مناض!!لي الح!!زاب التقدمي!!ة أو الثوري!!ة أن يش!!اركوا ف!!ي "حرك!!ة 20 فبراير" كم 8 واطنين كأفراد وليس كجماعات حزبية م 8 تماسكة. - ثالث""ا ل يعق""ل أن ن م""ارس داخ""ل "حرك""ة 20 ف""براير" العص!!بية الحزبي!!ة أو الحلقي!!ة الحزبي!!ة ) (sectarisme أو التن""افس فيم""ا بي""ن أحزاب مختلفة. لن المواطنين )غير المتحزبين( المش""اركين ف""ي "حرك""ة 20 ف""براير" ينف""رون م""ن ك""ل م""ا ه""و»حلقي""ة حزبي""ة«وم""ن ك""ل م""ا ه""و»تنافس فيما بين الحزاب«. الشيء ال""ذي ق""د ي""دفعهم إل""ى البتع""اد ع""ن "حرك""ة 20 ف""براير". حي""ث يقول""ون» : جئن""ا لنص""رة ه""دف إس""قاط نظ""ام الفساد والستبداد ولم نأت لنصرة حزب معين أو لنصرة تحالف حزب""ي محدد«. ورغم أننا ن ل ح d على أن يشارك مجمل المناضلين ف!!ي "حرك!!ة 20 ف!!!براير" كم!!!واطنين أف!!!راد ولي!!!س بص!!!فتهم الحزبي!!!ة ول بص"""فتهم ك Ñ م g نˆاص ر Ÿ ين لحزب معي"ن فإنن"ا نعت"بر أن مش"اركة مختل"ف ق"وى اليس"ار ب""المغرب ف""ي "حرك""ة 20 ف""براير" ل زال""ت إل""ى ح "د s الن غي""ر كافي""ة أو دون المستوى اللزم. وانتقدنا هذا التقصير بشكل جماهيري. ونعتبر أنه من الممكن بالنسبة لكل حزب م""ن اليس""ار أن يرف""ع مس""توى مش""اركة مناض""ليه ف""ي "حرك""ة 20 ف""براير". ون""دعو ك""ل ق""وى اليس""ار إل""ى تش""جيع مجم""ل مناض""ليها وأطره""ا عل""ى المش""اركة بفعالي""ة أك""بر ف""ي أنش""طة "حركة 20 فبراير". وف""ي نف""س ال""وقت ن نˆب ""d ه إل""ى أن""ه لي!!س م!!ن مص!!لحة "حرك!!ة 20 فبراير" أن ي 8 ه j ي š م A ن عليها أي حزب كان. كم""ا أن""ه لي""س م""ن مص""لحة أي ح""زب أن يح""اول الس""يطرة عل""ى "حرك""ة 20 ف""براير". ون""دعو كاف""ة ق""وى اليسار إلى التعاون فيم""ا بينه""ا وذل""ك بش""كل م g تˆ"و š از لك""ي ل ي g ه ي م ""ن أي حزب كان على "حركة 20 فبراير" سواء كان تقدميا أم ثوريا. نستنتج م م d ا س""بق أن المنط""ق الس""ليم الملئم لطبيع""ة "حرك""ة 20 ف""براير" ه""و أن نعم""ل بمنط!!ق النض!!ال الجم!!اهيري الس!!5 لمي المش!!ترك والثوري وليس ب Ÿ منط!!ق حزب!!ي. وأن نش""ارك ف""ي مجم""ل أنش""طة "حرك""ة 140

141 20 ف""براير" كم!!واطنين أف!!راد تق!!د X ميين أو كمناض""لين أف""راد ولي""س ك Ñ م g ن تˆم ين إل""ى ح""زب م g عي ""d ن. وأن نهت"م d بنج""اح "حرك""ة 20 ف""براير" ولي""س بنجاح الحزب الذي ننتمي إليه. -5 كيف نعالج التناقضات داخل "حركة 20 فبراير" لنتس""اءل : كي!!ف ن!!, دب 5 ر الخلف!!ات ال""تي تنش""أ داخ""ل "حرك""ة 20 ف""براير" ه""ل بالص ""d دام م"ع م""ن ي g خالفن""ا ف"ي ال""رأي ه""ل بتعني""ف م""ن يعارضنا هل بإقصاء من ينتقدنا ه""ل ب Ÿ تˆه م ي""ش م""ن ي g ض""ايقنا ه""ل بالتحايل على م""ن يعاكس""نا ه""ل بالمن""اورة ض""د م""ن يرف""ض الخض""وع لنا هل ب Ÿ م g عاداة من ي g نافسنا هل بكراهية من يتحالف مع خصومنا نلحظ أن العنصر الكثر عدد x ا في "حركة 20 فبراير" هم الش!!باب. ونقطة ضعف الشباب هي أنه""م مبت""دئون ف""ي مج""ال النض""ال السياس""ي. وتكون على العموم التجارب التنظيمي""ة للش ""s باب أو خ""براتهم النض""الية أقل من المستوى المطلوب لنها ل زالت في ط""ور الت ê ك " Ñ و ن. ولي""س ه""ذا احتقارا للشباب وإنما هو اعتراف بم g ع طˆى موضوعي. لذا يلزم التنبيه إلى ضرورة تعاون وتكامل المناضلين الشباب مع المناضلين الم 8 س A ن X ين. وبش""كل ع""ام ن""دعو كاف "s ة الم g ش""اركين ف""ي ''حرك""ة 20 ف""براير'' إل""ى اللتزام بتطبيق شعار "التقارب والتفاعل والتعاون والتكامل" فيما بين المناضلين الم g تˆحز d بين والمناضلين غير المتحزبين وفيما بين المناضلين الثوريين والمناضلين الم g عتدلين وفيما بين المناض""لين المثقفي""ن والق""ل ثقاف""ة وفيم""ا بي""ن المناض""لين الم ي س ""g ورين والق""ل ي g س""را وفيم""ا بي""ن المناضلين الشباب والمناضلين الم g س ن s ين إلى آخره. المب""دأ الول ال""ذي نعم""ل ب""ه ه""و : التفت!!X ح عل!!ى ك!!ل التي!!ارات المناضلة وعلى كل الجماعات الثورية وليس النغلق على النفس. والمب""دأ الث""اني ه""و : إش!!راك ك!!ل الطاق!!ات المناض!!لة ولي""س إبعادها أو منافستها أو احتقارها أو رفضها أو تˆه م يشها أو إقصاءها. 141

142 والمب"""دأ الث"""الث ه"""و : ت F ق F اس!!!8 م المه!!!ام والمس!!!ؤوليات ولي"""س السيطرة عليها أو النفراد بها. فإذا ل""م نطب""ق ش""عار "التق!!ارب والتفاع!!ل والتع!!اون والتكام!!ل" فيما بين مجمل مكونات "حركة 20 فبراير" فإن هذه الحركة لن تˆر ق إلى مستوى الفعالية النضالية التي نطمح لها جميعا. أما إذا التزمنا بتط""بيق ذلك الشعار فسيصبح بمقدور "حركة 20 فبراير" أن تحقق المعجزات. ورغم أن "حركة 20 فبراير" ل زال""ت متواص""لة ورغ""م أن أس""اليب عملها تتحسن ببطء فإننا ل نقنع بما ي g ن ج ز. ونطم""ح إل""ى مس""توى أعل""ى م م """d ا ه"""و موج"""ود. وبالت"""الي فم"""ن المتوق"""ع أن مختل"""ف المناض"""لين المشاركين ف"ي أنش"طة "حرك"ة 20 ف""براير" س!!يتبادلون النتق!!ادات فيم"ا بينهم. حيث يمكن أن يختلفوا حول تحديد الش""كال التنظيمي""ة الناجع""ة أو حول اختيار الس""اليب النض"الية الملئم"ة أو ح"ول انتق""اء المس"ؤولين ال كف""اء أو ح""ول برمج""ة المه""ام المقبل""ة. إن تب!!ادل النق!!د فيم!!ا بي!!ن المناض!!لين حتم!!ي وض!!روري وإيج!!ابي. نتمن""ى فق""ط أن يح""رص ك""ل المناضلين على أن يمارسوا هذا النقد المتب!!ادل بش!!كل رف!!اقي وبن!!اء ولي""س بش""كل إقص""ائي أو ع""دائي أو ه "د s ام. لن التق""دم يظ""ل مش""روطا بتبادل النقد) (21 الم g ت s ز Ÿ ن. وم"""ن الم g تˆوق """s ع إذن أن تظه"""ر م"""ن وق"""ت لخ"""ر خلف!!!ات أو تناقضات داخل "حركة 20 فبراير". وإذا ما اختلفنا مع بعض المناض""لين داخ"""ل "حرك"""ة 20 ف"""براير" ف"""إن أحس"""ن أس"""لوب لمعالج"""ة الخلف"""ات الموج""ودة فيم""ا بينن""ا ه""و ذاك ال""ذي ي ت s ص ""ف g بالش!!فافية وبالص!!5 دق وبالنزاهة وب Ÿ ت ب ي ان الرغبة الصادقة في التعاون والتكام!ل. أم"ا اللج""وء إل""ى اس""تعمال أس""اليب الع""داء أو القص""اء أو الس ""d يطرة أو الح ي ""ل أو المن""اورة أو الخ""داع به""دف تغلي""ب مواق""ف معين""ة أو به""دف تمري""ر ق""رارات م g ح""ددة أو به""دف الت s س""ابق للهيمن""ة عل""ى مواق""ع الق""رار فه""ي 21 في هذا المجال أنظر فصل "النق""د" ف""ي كت""اب " "Le Politique للك""اتب عب""د الرحم""ان النوض""""ة ويمك""""ن تنزي""""ل ه""""ذا الكت""""اب بالمج""""ان م""""ن الموق""""ع اللك""""تروني الت""""الي :. 142

143 أساليب ت ؤدي دائما وفي آخر المطاف إلى تكاثر الش""كوك وإل""ى تعمي""ق الخلفات وإلى توسيع هو ة س g وء الت s فاهم كما تؤدي إلى نف""ور المناض""لين من هذا النضال الجماهيري المشترك. إن أفضل أسلوب لمعالج"ة الخلف""ات أو التناقض""ات )ال""تي يمك""ن أن تظه""ر م""ع مناض""لين مش""اركين ف""ي "حرك""ة 20 ف""براير"( لي""س ه""و مخاص"""متهم أو م"""واجهتهم أو تهميش"""هم أو إقص"""ائهم أو س"""ب d هم أو إته""امهم أو احتق""ارهم ب""ل أفض!!ل ح!!ل 5 ه!!و أن نتفاع!!ل معه!!م وأن نساعدهم على تغيير أو تطوير أنفسهم عبر احترامهم وعبر الستماع إليهم وعبر محاورتهم وع!!بر إش!!راكهم ف!!ي إنج!!از المه!!ام النض!!الية بل وحتى عبر إشراكهم في تحمل بعض المسؤوليات. فن مي ""d ز بي""ن أع""دائنا الطبقيي""ن ال""ذين يناص""رون نظ""ام الس""تبداد والفس""اد وبي""ن الم""واطنين والمناض""لين ال""ذين ه""م مثلن""ا منبثقي""ن م""ن الش""عب ومناهض""ين للس""تبداد والفس""اد. حي""ث نه""دف إل""ى ه""زم ك""ل مناصري نظام الستبداد والفساد ونهدف إلى التعاون والتكامل مع ك""ل المواطنين والمناضلين المعارضين لنظام الستبداد والفساد. وكلما ظهرت خلفات أو تناقضات بيننا وبين مناضلين آخري""ن يلزمنا دائما أن نتذكر أن هدفنا ليس ه""و إهان""ة أولئك المناض""لين ول هو هزمهم ول هو تهميشهم ول هو إقصاءهم. ه""دفنا لي""س ه""و القض""اء عل""ى خص""ومنا أو منافس""ينا وإنم""ا ه!!دفنا ه!!و المس!!اهمة الم 8 تأني!!ة ف!!ي ت F ث u و Ÿ ير Ÿ هم لكي نناضل جميعا بشكل مشترك. هدفنا هو مساعدتهم لكي يغي d روا أنفسهم ولكي يصلحوا أفك""ارهم ولك""ي ي g ح س ""d نوا أس"اليبهم وذل""ك عبر ممارسة الحترام المتب!!ادل وع!!بر الح!!وار النزي!!ه والج!!دي وع!!بر التواضع الصادق وعبر التفاعل الم j ر Ÿ ن. فل يمكننا أن نساهم في تغيير المجتمع إذا لم نساهم في نفس ال""وقت ف""ي تغيي!!ر أنفس!!نا وف!!ي تغيي!!ر مجمل المواطنين المتواجدين حولنا. 143

144 -6 الخلصة ن لˆخ s ص أسلوب تدبير الخلفات فيما يلي : ( 1 أن نعمل )داخل "حركة 20 فبراير"( كمناضلين أفراد ولي!!س كجماعات حزبية. (2 أن نطب""ق الش""عار الت""الي " : التق!!ارب والتفاع!!ل والتع!!اون والتكامل". هذا ه"و الس""لوب الوحي""د الس""ليم ال"ذي ي"ؤدي إل"ى تˆع اض "g د ج g ه"ود المناض"""لين ونجاحه"""ا. وه"""و الس"""لوب الوحي"""د ال"""ذي يوص"""ل مختل"""ف المناضلين إل""ى التواض""ع ويس""اعدهم عل""ى إدراك الواق""ع كم""ا ه""و ل كم""ا يتخيل""ون. ويس""اعدهم عل""ى رف""ع مس""توى معرفته""م ويس""اعدهم عل""ى التفاهم فيما بينهم ويساعدهم على تحسين المنط!!ق ال""ذي يعمل""ون ب""ه. بينما الساليب الخرى التي تس""تعمل مثل الم g خاص""مة أو الم g ش""اجرة أو الت s حدي أو العداوة أو المن"اورة أو التهمي"ش أو القص""اء فإنم"ا ت""ؤدي دائما إلى توسيع الخلفات وتدفع إلى تعمي""ق س""وء التف""اهم. وت""ؤدي ف""ي النهاية إلى تشتيت الطاقات النضالية ث""م إل""ى تيئيس""ها ث""م إل""ى فش""لها. فيص""بح التغيي""ر العقلن""ي للمجتم""ع مس""تحيل. أم""ا إذا ح""رص مجم""ل المش"""اركين ف"""ي "حرك"""ة 20 ف"""براير" عل"""ى تط"""بيق ش"""عار "التق!!!ارب والتفاع!!ل والتع!!اون والتكام!!ل" فسيص""بح بإمكانن""ا جميع""ا تحقي""ق معجزات رائعة في مجال تغيير المجتمع. )عبد الرحمان النوضة. ح g ر d رت الصيغة الولى لهذا الفصل في يوم الس""بت 24 فبراير )ش""باط( 2012 وق""دمت ه"ذه الوثيق""ة ف""ي 25 ف""براير 2012 كأرض""ية لنق""اش سياس""ي مفت""وح ف""ي إط""ار»ورش الح""وار الفك""ري والنق""اش السياس""ي«المنظ ""s م م""ن طرف "حركة 20 ف""براير" بمدين"ة ال"دار البيض"اء بمق""ر ''الح""زب الش""تراكي الم g وح "d د''. وخضعت هذه الوثيقة لتحسينات متوالية(

145 الفصل : 7 توضيحات حول بعض المشاكل الداخلية في» حركة 20 فبراير«تˆ "د ور ع""دة ن قاش""ات ت لقائي""ة )أو غي""ر م g برمج""ة( داخ""ل ''حرك""ة 20 فبراير'' حول العديد من القض"ايا النض"الية أو الع م لي"ة أو التنظيمي"ة أو السياسية. ويتبادل م g م g ناض ض ل ل و ''حركة 20 ف""براير'' انتق""ادات ك""ثيرة فيم""ا بينهم. ون قˆد s م في ما يلي عرضا م g وجزا لبعض القضايا التي ا«ث ير ت بش""كل أو بآخر داخل ''حركة 20 فبراير''. ونفحص مدى ص "ح d ة بع""ض المواق""ف. واله""دف م""ن ه""ذا الن""ص ه""و تعمي""م النق""اش وتب""ادل الراء وتعمي""ق التحليل ونقد بعض الفكار التي ي g مكن أن تˆضر d ب ''حركة 20 فبراير''. (1 ما هو الكلم الذي نحتاجه حول "حركة 20 فبراير" هل نريد كلم الم g جاملة أو المدح أو الت s عظيم وذلك ب Ÿ دˆع وى رفع المعنوي d ات هل نري""د خط""اب العق""ل والمنط""ق والص""راحة والوض""وح والنقد والصلح والت X ث!!وير ق"د يك""ون النق""د مؤلم"ا لك""ن التق""دم يبق"ى مستحيل التحقيق إذا لم نستعمل منهج الت ê ق ييم والن s قد. 145

146 (2 كيف حال "حركة 20 فبراير" خلل سنة 2012 إذا قب Ÿ لن""ا بمنه""ج الص""راحة والوض!!وح والنق!!د فيج""ب ف""ي ه""ذه الحالة أن نعترف أن "حرك""ة 20 ف""براير" ه""ي الي""وم ف""ي حال""ة ض!!8 عف أو ترد d ي أو تخل s ف وذلك بالمقارنة مع ما نطمح إليه أو مع ما ه""و ممك""ن التحقيق. ويمكن لكل d ملحظ أن يرى أن مستوى مشاركة مناض""لي أح""زاب اليسار ف""ي "حرك""ة 20 ف""براير" ل زال ض""عيفا أو دون المس""توى الممك""ن. )ونقص""د بعب""ارة ''أح""زاب اليس""ار'' '' : ح""زب النه""ج'' و''ح""زب الطليع""ة'' و''الحزب الشتراكي الموحد'' و''حزب الم""ؤتمر التح""ادي'' بالض""افة إل""ى جماعات ثورية أخ""رى(. وعل"ى مس""توى الخط""اب السياس"ي ك""ل أح""زاب اليسار تساند "حركة 20 فبراير" وت م ج "d د ها. لك"ن عل"ى أرض الواق"ع تبق"ى مشاركة مناضلي وا«ط ر أح""زاب اليس""ار أق""ل م""ن المس""توى المطل""وب أو الم g مكن. (3 ما هو سبب تخل_ف "حركة 20 فبراير" أس"""باب تخل """s ف ''حرك""ة 20 ف"""براير'' ك"""ثيرة وم g عق """s دة. وأه"""م ه""ذه السباب تˆك ò م g ن g أو ل ف"ي ض "g ع ف أح"زاب اليس""ار. وتكم"ن ثاني!!ا ف"ي ض "g عف النضج السياسي لدى الم g ناضلين وكذلك لدى جماهير الشعب. فهناك ترابط عضوي م ت ي""ن بي""ن ه""ذه الظ""واهر الم g جتمعي""ة الثلث""ة التالي""ة (1 : النض""ج السياس""ي ل""دى جم""اهير الش""عب (2 مس""توى تط""ور أحزاب اليسار (3 مستوى تطور "حركة 20 فبراير". وإذا أردنا أن ن ساهم ف"ي رف"ع مس"توى فˆع ال ي "d ة "حرك"ة 20 ف"براير" ي ي لزمنا أن نساهم في ر ف ع مستوى النضج السياسي لدى مناضلي "حركة 20 ف""براير" ول""دى جم""اهير الش""عب وأن نش""ارك ك""ذلك ف""ي تحس""ين مس""توى فعالي""ة ق""وى اليس""ار. ول ت ت وج""د ح ي ""d ل بديل""ة أخ""رى ف""ي ه""ذا المجال. 146

147 (4 هل تحتاج "حركة 20 فبراير" إلى أساليب نضالها عنيفة بعض الراء تعتقد أن الس""بب ف""ي ض""عف "حرك""ة 20 ف""براير" ي""أتي من كونها بقيت في ر تˆاب""ة أو ف""ي "ر g وت ي""ن") (Routine أو ي""أتي م""ن كونه""ا س ل مية وخˆالية من الح""داث الم ""g ثيرة. وتˆظ ""ن ه"ذه الراء أن الح "ل d ي ك ò م ""g ن في الل À ج g وء إلى "الت s ت s صعيد". وي عنون ب ''الت s صعيد" : اللج""وء إل""ى أس""اليب نضالية من مستوى أعلى بمعنى أن تكون ج ذ ر Ÿ ية أو ص دˆام ي d ة أو ع ن يفˆة. وهذا رأي سطحي. لماذا أول لنه ل يدرك السباب الحقيقية لضعف الحركة. وثانيا لنه ل ي""درك أن خ""روج "حرك""ة 20 ف""براير" م""ن الس""اليب النض""الية الس ""d لمية إل""ى الس""اليب العنيف""ة س""يؤدي بس""رعة إل""ى نف""ور الجماهير أو إلى ابتعادها عن "حركة 20 فبراير". وثالث!!ا لن ه""ذا ال""رأي ل ي ""g درك أن الل s ج""وء إل""ى العن""ف يخل""ق مشاكل جديدة دون أن ي ح g ل d أي مشكل من بين المشاكل القديمة. ورابعا لن ذلك الرأي ل ي g درك أن منطق العن""ف يص""عب التحك""م في"""ه. وأن ك"""ل عن"""ف ي g و š ل """s د عنف"""ا م g ض """اد d ا. وي g ن ت """ج ض"""حايا م g تن"""و عين وم g تˆك Ñ اثرين. بل ق""د ي""ؤدي إل""ى تط""ورات مؤلم""ة أو م ا û س ""او Ÿ ي d ة. وق""د يك""ون ض ""م نˆها جرح""ى وم g عتقلي""ن وم ع ط ""وبين ومس""جونين وقتل""ى ويت""امى وأرامل وأم d هات حزينات. وخامسا لن التجارب ت ذˆ ك Œ رنا بأن العنف ل يص""لح كوس""يلة لح""ل المشاكل السياسية )إل في حالت استثنائية جد s ا(. وسادس!!!ا لن تج"""ارب ت"""ونس ومص"""ر واليم"""ن )وعل"""ى خلف تجارب ليبي""ا وس""وريا( ب ي d نˆ""ت أن""ه بالمك""ان تغيي""ر النظ""ام السياس""ي أو على القل خلخلته عبر إسقاط رأس"ه وذل""ك ع"بر م g ظ"اهرات جماهيري"ة حاش دة دورية م g تواصلة وس لمي d ة. 147

148 (5 ما هو جوهر "حركة 20 فبراير" الج""وهر ف""ي ''حرك""ة 20 ف""براير'' ه""و أنه""ا حرك!!ة نض!!ال جم!!اهيري س A لمي م 8 شترك. فهي حركة مناضلة شعبية ديمقراطية ثوري""ة وس""لمي d ة. وت ريد تغيير المجتمع وتطمح إلى تغيي""ر النظ""ام السياس""ي والقتص""ادي والخلقي والفكري. وما معنى "النضال السياسي" أن "تناضل" معن""اه أن""ك تش""ارك في العمل من أجل تغيير المجتمع وأن""ك ته""دف م""ن خلل الرغب""ة ف""ي تغيي""ر المجتم""ع لي""س إل""ى خدم""ة مص""الحك الخاص""ة أو خدم""ة مص""الح عائلت""ك أو قبيلت""ك أو طائفت""ك أو حزب""ك وإنم""ا النض""ال معن""اه أن""ك تهدف إلى خدمة مصالح م 8 جمل الشعب ولو أد 5 ى بك هذا النضال إلى التضحية ببعض مصالحك الشخصية. أي أنك تهدف إلى تحر d ر م g جم""ل م g ك Ñ و نات الشعب من التخل s ف ومن الفساد ومن الستبداد وأنك ته""دف إل""ى تحقي!!ق ط, م!!8 وح الش!!عب نح""و الكرام""ة والحري""ة والديمقراطي""ة والعدالة الجتماعية. لك"""ن الم g ؤس"""ف ه"""و أن غالبي"""ة مناض"""لي "حرك"""ة 20 ف"""براير" ل يعتبرون النضال م j جال للبحث الع A ل u م!!A ي. فمثل ك""م م""ن مناض""ل ي""درس ع ل م الم g جتمع كم م""ن مناض""ل ي""درس تغيي""ر المجتم""ع ك Ñ ع ل ""م ك""م م""ن مناضل يدرس التجارب النضالية الماضية لكي يس""تفيد م""ن دروس""ها أو لك""ي ي تˆفˆ""ادى ت ك " ò ر ار أخطائه""ا الماض""ية ك""م م""ن مناض""ل ي ح "ر g ص عل""ى إخ u ضاع ع j م j له النضالي للع j قل وللمنطق وللع A لم والخطير في المر هو أن بعض المناضلين ف""ي "حرك""ة 20 ف""براير" بدأوا ي g عاد g ون كل ن F ظرية ويرف ضون كل نقاش السياسي ويرفضون قراءة الوثائق أو الك تب التي ت عطˆى لهم وي g ع ""اد g ون الع 8 ل!!وم وي g م ج ""d دون الع j ف u و Ÿ ي!!ة وي g فض d لون الر š ت A ج j ال A ي 5 ة. وي g دˆاف ع g ون عن نظرية جديدة وغريبة حيث ي ق ول""ون» أن المناضل الن s م وذجي ه""و ال""ذي ي g ح ف ""s ي الص " ب اط«)أي بمعن""ى الش""خص الذي يستهلك أحذيته عبر المشي الكثير في الشوارع(. كأن النضال تˆحو ل 148

149 عن""""دهم إل""""ى رياض""""ة س""""باق المس""""افات الطويل""""ة أو ''الم""""اراتون'' ).(Marathon وبع""ض المناض""لين الخري""ن ف""ي "حرك""ة 20 ف""براير" يقول""ون» : م""ا عن""دي م ""ا ن "د Ÿ ير بالنظري""ة م""ا عن""دي م""ا ن "د Ÿ ير بالنق""اش السياس""يالم g هم هو أن ت ح ف s ي الص ب d اط )الحذية(«و»من ل ي g ح ف ""s ي الص " ب d اط ل ح "ق d له في الكلم«. أصحاب هذا الرأي السابق يتناقضون مع المقولة الحكيمة والم g عترف بها عالميا والتي تقول» : ل حرك!!ة ثوري!!ة ب!!دون فك!!ر ث!!وري أو ب!!دون نظري!!ة ثوري!!ة«بمعن""ى : أن النض""ال السياس""ي ل يس""تطيع أن يكون فˆع d ال إذا لم يكن مبنيا على المعرفة الثورية و على ال "وعي الث""وري وعلى الع لم الثوري و على الخلق الفاضلة. وما معنى الرفض الت s ام للنظرية معناه بالضبط هو تفضيل الجهل الم g طلق. وكل من يرفض دراسة أي""ة نظري""ة يجه""ل أن""ه يحم""ل وبش""كل غير واع عد s ة نظريات م g بس d طة بدˆائية ور g ب d م""ا س""طحية. فل ب " g د s إذن م""ن النق""اش السياس""ي ونش""ر الثقاف""ة وتب""ادل الم ع ""ارف. ول ب " g د s أيض""ا م""ن دراس""ة ت""راث الفك""ر النس""اني ولب ""g د s م""ن الطلع عل""ى ت""راث النظري""ة الثورية والس""تفادة م""ن ك""ل التج""ارب والنظري""ات الموج""ودة ف""ي عالمن""ا اليوم. ومن يرفض ذلك سيبقى جاهل متخل s فا وب Ÿ ل فˆع الية. (6 كيف نتعامل مع الحزاب داخل "حركة 20 فبراير" رغ""م أن ه""ذه القض""ية ت ح""رج بع""ض المناض""لين الم g تˆح ز d ب Ÿ ي""ن )أي الم g نتمين إلى أحزاب سياسية( يلزم أن نتناوله"ا بص"راحة ووض""وح. قب"ل ذلك لنتساءل : ما هو الجوهر في "حركة 20 ف""براير" الج"وهر فيه"ا ه"و أنها حركة نضال جماهيري سلمي مش!!ترك حرك""ة تري""د إس""قاط الفس""اد والس"""تبداد ع"""بر أس"""اليب التظ"""اهر الجم"""اهيري الح اش"""د والس """d لمي والم g تواص""ل ح""تى النص""ر. بمعن""ى أن "حرك""ة 20 ف""براير" ليس""ت حرك""ة ج معيات أو حرك"ة نقاب"ات وليس"ت حرك"ة حزبي"ة ول ه"ي جبه"ة تجم"ع 149

150 عد s ة أح"زاب وليس"ت حرك"ة مط"الب عادي"ة. ب""ل "حرك"ة 20 ف"براير" ه"ي حركة شعبية مفتوحة ي g شارك فيها ك""ل المواطن "ون الم g ت s ف ق"ون عل""ى ش""عار» إس"""قاط الفس"""اد وإس"""قاط الس"""تبداد وتحقي"""ق الكرام"""ة والحري"""ة والديمقراطية والعدال""ة الجتماعي""ة«. وي ن ب غ ""ي أن ت ش""ارك ف""ي "حرك""ة 20 ف"""براير" ك!!!ل م 8 كو ن!!!ات الش!!!عب أي الش"""ب d ان والم g س"""ن s ون الع"""ام لون والع"""اط لون الم g تˆح ز d ب """g ون وغي"""ر الم g تˆح ز d بي"""ن الس"""لميون والع لم"""انيون الفتيان والفتيات النساء والرجال الم g عتدلون والر d اديكاليون إلى آخره. ونتيج""ة لم""ا س""بق ذك""ره يت""وج d ب عل""ى المناض""لين الم g تحز d بي""ن أن يش!!اركوا ف!!ي "حرك!!ة 20 ف!!براير" كم!!واطنين أف!!راد ولي!!س كجماع!!ات حزبي!!ة م 8 ن u س!!j جمة وم 8 ت F م j اس!!A كة. وإذا فعل""وا العك""س ف""إنهم سيض ""g ر d ن ب""""أحزابهم وسيض""""ر d ون ك""""ذلك ب "حرك""""ة 20 ف""""براير". لم""""اذا لن المناضلين الم g تˆحز d بين يميلون إلى العمل ب Ÿ منطق الحزب. ومنطق الحزب ه""ذا ي""دفعهم إل""ى م g مارس""ة ن""وع م""ن ''الع ص ""ب Ÿ ية الحزبي""ة'' أو ''الحلقي""ة الحزبية''. ويدفعهم منطق الحزب إلى تغلي""ب آراء حزبه""م عل""ى ك""ل الراء الخرى. كما يدفعهم منطق الحزب إل""ى الس""يطرة عل"ى ك""ل ش""يء لف""ائدة حزبه""م الخ""اص وح""ده. الش""يء ال""ذي ي""ؤدي إل""ى نف""ور المناض""لين غي""ر الم g تˆ ح ز d بين من ه"ذه الحرك"ة وي"ؤدي ف"ي النهاي"ة إل"ى فش"ل ه""ذه الحرك"ة ويؤدي كذلك إلى فشل الحزب المعني هو نفسه. (7 كيف ن # حس 4 ن فعالية "حركة 20 فبراير" هل نس""تمر عل""ى الش""كل التنظيم""ي الم g ه ل ه ""ل العف""وي الم ""g تراخي الباحي الر ت ج ال ي الم g شˆ"ت s ت أو الفˆو - ض "وي ألي""س م""ن مص""لحة "حرك"ة 20 ف""براير" أن تت""وفر عل""ى تنظيم""ات م g ح ك Ñ م ""ة وأن تعم""ل عل""ى أس""اس اللتزام بقواعد العمل وعلى أساس النضباط للقرارات 150

151 يج"""ب أن نقوله"""ا بوض"""وح : ب!!!دون تنظي!!!م م 8 ح š ك!!!م يس!!!تحيل الح 8 ص!!ول عل!!ى أي!!ة فعالي!!5 ة م 8 رض!!ية. وغي""اب التنظي""م الم g حك""م ي""و ù د d ي بالضرورة إلى الفˆو - ض ى وإلى الض d عف وإلى الت s شت s ت وإلى الفشل. وبعض المناضلين يرفض"ون هيكل!!ة أو تنظي!!م ''حرك"ة 20 ف""براير''. وي د s عون أن أي شكل من أشكال الت X نظي!!م س""وف ي ""g ؤد d ي ح ت م ""x ا إل"ى م""وت ''حرك""ة 20 ف""براير''. وي ف تˆر Ÿ ض ""g ون أن الع j فوي!!ة )أي انع""دام ال s تنظي""م( ه""ي الس""بيل الوحي""د للن s ج""اح. ويظه""ر ك""أن ه""ؤلء المناض""لين يحمل""ون ف""ي أذهانهم الم g ع اد لة التالية» : التنظيم = س g لطة سلبية«. كأنهم يعتقدون أن التنظيم هو مصدر كل المشاكل والش À ر g ور والنحرافات والمآسي. وه""ذا العتقاد ليس فقط خاطئا بل إنه يقلب الشياء على رأسها. لماذا أول التنظيم هو مجرد وسيلة من بين عد s ة وسائل أخرى. ثانيا التنظيم هو نتيجة منطقية تفرضها ع ق لˆنˆة العمل الجماعي. ثالثا التنظيم هو الوسيلة التي ت م ك Œ ن الجماعة الم g شˆت s تة م""ن ع ق لˆنˆ""ة جهوده""ا به""دف توحي""د أفعاله""ا وبه""دف ب g ل ""وغ مس""توى م g تق""د s م م""ن الفˆعالية. رابعا التنظيم هو توزيع المهام فيما بين أعضاء الجماعة. وتوزي""ع المهام ي g ص احبه بالضرورة نوع من اله يكلة أو م g ستوى م g عي d ن من الت ê ر ات ب Ÿ ية )أي تدر d ج هرمي في م g مارسة المسئوليات أو ترتيب ف""ي ص""لحية إت s خ""اذ الم g بادرة أو القرار وليس في قيمة الشخاص(. وخامسا بع""ض المناض""لين يرفض""ون التنظي""م لنه""م يري""دون أن يكون من حق d أي فرد من الجماعة أن يفعل ما يحل""و ل""ه وأن يق""وم بأي""ة م g ب""ادرة ت عجب""ه وف""ي أي وق""ت ك""ان وأن ي g ن ج ""Ÿ ز أي ش""يء أو ك"ل d ش""يء دون أن يكون الجمع العام قد أسند ل""ه أي"ة م g ه Ÿ م ""d ة أو مس""ئولية ودون أن يكون له أي تخص ""d ص ودون أن يخض"ع لي""ة م g ر اقˆب"ة ول لي""ة م g حاس""بة. )كما يمكن أن يكون ال"د s افع إل"ى رف"ض التنظي""م ه"و عك""س ذل"ك أي أن هؤلء المناضلين يريدون إلغاء حق أي فرد من الجماع""ة ف""ي القي""ام بأي""ة م g بادرة(. ويمكن أيضا أن يكون الد s افع إلى رف"ض التنظي""م ه""و النف"ور م"ن 151

152 ب"""دل أي جه"""د أو الش"""مئزاز م"""ن التع"""ر d ض إل"""ى أي"""ة محاس"""بة. وه"""ذه السلوكيات تؤد d ي إلى الف F و E ضى. ونتيجة الفوضى هي أن ل أحد يقدر عل""ى ا ä ن ج از أي شيء ذي أهمي d ة. ول أح""د يس""تطيع مراقب""ة أو محاس""بة غي""ره. فˆيغيب التنظيم وتموت الم g ب""ادرات وتم""وت الجماع""ة ويظه""ر الجم""ود وتنتشر الر d داءة والتخل s ف والنهزام والفشل. وفي النهاية تم""وت حرك""ة النضال الجماهيري الم g شترك. ويق""ول بع""ض المناض""لين الخري""ن أنه""م»ي g عارض""ون أي""ة هيكل!!ة تنظيمية لحركة 20 فبراير«. ورفض""هم»للهيكل!!ة«ه""ذا ن""ابع م""ن خ""وفهم من أن تتحو ل "حركة 20 فبراير" إلى نوع من»النقابة«أو أن تتط "و ر إل""ى ن""وع م""ن»الح""زب«أو ن""وع م""ن»الدارة«. ويخش""ون م""ن أن ي g ص""بحوا م g ك Ñ ب d لي""""ن بقوانينه""""ا الداخلي""""ة أو م g ث قˆلي""""ن بهياكله""""ا التنظيمي""""ة أو البيروقراطي""ة. أو يخ""افون م""ن أن ت ص""بح ه""ذه الحرك""ة ممل""وءة ب""الفراد النتهازيين إل""ى درج"ة أن أي""ة جماع""ة )حزبي"ة أو غي""ر حزبي"ة( يمك""ن أن ت ت صبح قادرة على السيطرة بسهولة على "حركة 20 ف""براير" وق""ادرة عل""ى استغللها. لكن إذا كان ه""ذا الت s خˆ"و ف )الم""ذكور س""ابقا( م g حتمل أو م ش "ر g وعا ف""إنه ل ي g ع قˆ""ل أن نس""تنتج من""ه رف""ض أي ش""كل م""ن أش""كال الهيكل""ة التنظيمية. لماذا أول لن رفض الهيكلة )أي رف""ض أي d ح "د s أدن""ى م""ن التنظي""م( ل يحمي بالض""رورة "حرك""ة 20 ف""براير" م"ن النح""راف أو م"ن س""يطرة ق "وى حزبية عليها. على عكس ذلك فإن غياب التنظيم أو غياب الهيكل!!ة هو بالضبط الذي ي 8 ضعف "حركة 20 فبراير" وي g ع ر d ضها لجميع الخطار. وثاني!!ا لن انع"دام الهيكل"ة أو انع"دام التنظي""م لي"س ه"و أحس"ن الس "ë ب g ل ال""تي ت م ك ""Œ ن "حرك"ة 20 ف""براير" م"ن ال""دفاع ع""ن نفس""ها. ب""ل عل"ى عك""س ذل""ك ع""دم تنظي""م ''حرك""ة 20 ف""براير'' ه""و ال""ذي ين""زع م""ن ه""ذه الحركة أية إمكانية للدفاع عن نفسها. 152

153 وثالثا لن رفض أية هيكلة أو رفض أي تنظيم ي g ؤد d ي ح ت م x ا إل""ى الفوضى ثم إلى الض d عف ثم إلى الفشل ثم إلى موت "حركة 20 فبراير". يجب أن ن, مي 5 ز بين مستويين من التنظيم أو الهيكلة. هن""اك أول م g س""توى التنظي""م عل""ى الص""عيد الم j حل!!X ي )أي عل""ى مس""توى المدين""ة( وهن""اك ثاني""ا م g س""توى التنظي""م عل""ى الص""عيد ال!!وطني. وخلل المرحل""ة الحالية النتقالية يمكن ل "حركة 20 فبراير" أن ل تتوف s ر على هيكلة على الصعيد ال""وطني. لك"ن م"ع م "g رور ال"وقت وم"ع تن"امي "حرك"ة 20 ف"براير" سوف ي g ص"بح م g ج م "ل المناض""لين م g ق تˆن عي""ن بض"رورة وج"ود ح "د أدن"ى م"ن التنسيق أو التنظيم أو الت s شاور أو التكامل على الصعيد الوطني. أما على صعيد كل مدينة عل""ى ح "دˆة فˆي س " تˆحيل عل""ى "حرك""ة 20 فبراير" أن ت وجد أو أن تستمر في الوجود إذا لم تتوف s ر على ح د s أدنى من التنظيم )على صعيد كل مدينة م g حد s دة(. بل إن ج j و E د j ة تنظيم "حرك!!ة 20 ف!!براير" عل!!ى ص!!عيد ك!!ل مدين!!ة ه!!و بالض!!بط ال!!ذي ي 8 ح! j د X د قو ته!!ا وف F ع j اليتها واستمرارها. والتجربة ت ب ي d ن دائما أن "حركة 20 فبراير" وف"ي أي"ة مدين"ة ك"انت ل يمكنها أن توجد ول يمكنها أن تستمر في الوجود إل Ò إذا توف s رت عل""ى ح j د X أدنى من التنظيم أو الهيكلة. ويجب أن يتجلى هذا التنظي""م الدن""ى مثل في تنظيم جمع عام وفي تنظيم ع د s ة لجان ع ملي d ة وم g تخص d صة. وتس""توجب الحاج""ة إل""ى الفˆعالي""ة عل""ى ص""عيد ك""ل مدين""ة أن ن, خص 5 ص لكل نوع م!!ن المه!!ام لجن!!ة م 8 ح!j د X دة ].g ف""ي ه""ذا المج""ال أنظ""ر الفصل» : 5 القانون الم 8 نظم ل A ل X جان الم 8 ت F خ F ص 5 صة«داخ""ل ه""ذا الكت""اب. وتدعو هذه الوثيقة إل""ى تˆك "ò و Ÿ ين ع""دة لج""ان ص""غيرة وم g تخص d ص""ة أبرزه""ا : لجنة التنسيق لجنة المالية لجنة م g كب d رات الصوت لجنة مكل s فة بتحدي""د م س ار المسيرات لجن""ة الل ف تˆ"ات والمطبوع"ات لجن""ة الش ""s عارات لجن"ة العلم لجنة البداع في أساليب التظاهر لجنة ض"بط التنظي"م وال"دفاع السلمي لجنة السعافات الطبية الولية ولجن""ة التحكي""م ف""ي النزاع""ات. وتح "د s د ه""ذه الوثيق""ة مه""ام ك""ل لجن""ة وش""روط العض""وية فيه""ا وك""ذلك 153

154 العلقات القائمة فيما بين هذه اللجان. ونˆب d هت ه""ذه الوثيق""ة إل""ى ض""رورة تنو ع وتكامل أعضاء هذه اللجان بحيث تتكو ن من ش ب ان وم g س ن s ين من م g بتدئين وم g جر d بين من خ براء وغير خبراء م""ن مهني d ي""ن وغي""ر مهنيي""ن إلى آخره[. ويمكن له""ذه اللج""ان الم g تˆخˆص d ص""ة أن تختل""ف ف""ي أش""كالها أو في أسمائها أو مهامها م g رورا من مدينة إلى أخرى. لكن بدون شكل من أشكال هذه اللجان الم g تˆخˆص d صة ل تستطيع "حرك""ة 20 ف""براير" أن ت فˆك ""Œ ر ول أن تعمل ول أن ت برمج ول أن ت طˆب Ÿd ق ول أن تتقد s م. وب Ÿ د ون Ÿ توف s ر ''حركة 20 فبراير'' عل""ى ق!!وانين داخلي!!ة ت نظ ""s م الجم""ع العام وم g ختلف الل s جان سيبقى عمل هذه الحركة م g ع ر d ضا لخطر الفوض""ى أو ال "ر d داءة. وبع""دما ي g ص""ادق الجم""ع الع""ام عل""ى ه""ذه الق""وانين الداخلي""ة الم g قترحة س ت صبح شرعية وم g لزمة لكل المناضلين. وبعض الراء ترفض تكوين هذه اللجان الم 8 ت F خ F ص 5 صة ب Ÿ دˆع و š ى أنه""ا كثيرة أو بدعوى أننا ل نتوف s ر على أعداد كافية م""ن المناض""لين لتطعي""م هذه اللجان. وهذا الرأي خاطىء. لماذا أول لن تنظيم هذه اللجان ضروري وبدون هذه اللج""ان ل يمك""ن أن يوجد أي نضال جماهيري م g شترك. وثانيا لن المواطنين أو المناض""لين المش""اركين ف""ي الم g ظ""اهرة أو ف""ي المس""يرة توج""د فيه""م الك فاي""ة ويمك""ن بس""هولة أن نت s ص""ل به""م ف""رد x ا فرد x ا وأن نقترح على كل ف""رد م g و ù ه ""d ل منه""م أن ي g ش""ارك ف""ي اللجن""ة ال""تي ت لئم اس""تعداداته أو تتماش""ى م""ع كف""اءاته. وح""تى إذا ل""م يت""وف s ر ه""ؤلء المواطنين على كفاءات فم""ن الم g مك""ن أن نق"د s م له""م التك""وين الل زم لك""ي يقوموا بالمهام المطروحة عليهم داخل هذه اللجان. وبعض الراء الخرى ترفض تكوين هذه اللجان وتقترح الكتف""اء بعدد قليل فقط من اللجان )مثل لجن""ة واح""دة أو لجن""تين فق""ط(. وه""ذا ال""رأي خ""اطئ أيض""ا. لم""اذا أول لن الكتف""اء بع"دد قلي""ل م""ن اللج""ان يؤدي بالضرورة إلى تراكم مهام كثيرة م g تعد s دة وم g تنو عة وم g ض ن ية عل""ى عدد محدود جدا من المناضلين. الشيء ال""ذي يتج""اوز طاق""اتهم وي""ؤدي 154

155 إلى تˆع ب Ÿ هم أو إلى إرهاقهم ثم ي g و ù د d ي إلى تˆغي d بهم ثم إلى ابتعادهم. ثاني!!ا لن الكتف""اء بع""دد قلي""ل م""ن اللج""ن المتخص d ص""ة يزي""ل عنه""ا ص""فة التخص ""d ص ف""ي نوعي""ة مح""د s دة م""ن المه""ام حي""ث تص""بح مض""طرة إل""ى الضطلع بعدة أنواع متباينة من المه"""ام. وتكون غي""ر ق""ادرة عل""ى إتق""ان جودة هته المهام. الشيء الذي يزيد في ضعف "حرك""ة 20 ف""براير". أو ق""د ي g ؤد d ي إلى موتها. (8 هل ن # ل C غ*ي الد 4 ورية السبوعية لنشطة الحركة خلل بع""ض الف""ترات ي g ح "س d بع""ض المناض""لين بتعث ""s ر ''حرك""ة 20 فبراير'' أو يتضايقون من صعوباتها أو يحتارون من ضعفها فيظن s ون أن السبيل لم g عالجة هذه المشاكل يكمن مثل في تغيير دورية الم g ظ""اهرات أو المس""يرات الس""بوعية )المنظم""ة خلل ي""وم الر d اح""ة الس"""بوعية( أو اس""تبدال الم g ظ""اهرات بأس""اليب نض""الية أخ""رى مث""ل العتص""امات أو الوقف"ات الحتجاجي""ة أو الح لق"ات الخˆطˆابي""ة. أو يعتق""دون أن الح""ل ه"و إيق""اف الج g م g وع""ات العام""ة أو إلغ""اء اللج""ان الم g تخص d ص""ة. ومث""ل ه""ذه القتراحات خاطئة وخطيرة. لماذا للسباب التالية : لنتساءل : ما هي ''حركة 20 فبراير'' وفي ماذا تتجس d د تتجس ""d د ''حرك""ة 20 ف""براير'' ف""ي ثلث""ة أش""ياء رئيس""ية وه""ي ( 1) : الم 8 ظ!!اهرة أو الم j س!!يرة وه""ي ال""تي ت نظ ""s م حس""ب دوري!!ة أس!!بوعية )خلل ي""وم الر d اح""ة السبوعية( إم d ا في ساحة عمومية ثابتة وإم d ا أنها تˆط وف داخل المدينة عبر م س ار م g ستقر أو م g تغي d ر (2). الل X جان العملية الم g تخص d صة وهي التي ت ه ي ""d ئ وتنج""ز المه""ام الت s قني""ة ( 3). الجم!!ع الع!!ام وه""و ال""ذي ين""اقش وي""وجه وي g قˆ "ر d ر. ه""ذه ه""ي الر 5 ك!!ائز الثلث!!ة ال""تي تنبن""ي عليه""ا ''حرك""ة 20 فبراير''. وكل s ما قˆر d رنا إلغ"اء أو إيق""اف إح""دى ه""ذه الرك!!ائز الثلث!!ة ف""إن ''حرك""ة 20 ف""براير'' تفق""د توازنه""ا فتس""قط وتته""اوى وتتلش""ى وتص""بح م g هد s دة بالتوق s ف أو بالز d وال أو بالموت. 155

156 وعندما ندرس نش""أة الث""ورة ف""ي ت""ونس ومص""ر واليم""ن وس""ورية )قبل اندلع الحرب الهلية فيها( خلل س"نة 2011 نلح"ظ أن قوته"ا أو فعاليتها كانت تتجسد ف""ي عناص""ر بس!!يطة دوري!!ة وق!!ار 5 ة. وأبرزه""ا ه"""ي : المظ!!!اهرة الجماهيري"""ة الحاش"""دة الحتجاجي"""ة والثابت!!!ة ف!!!ي دوريته!!ا وال""تي تنظ"م ف"ي س"احة ثابت"ة )س"احة التحري""ر( خلل ك"ل ي"وم عطلة أسبوعية )الجمعة أو الحد حسب البلدان(. وخلف هذه المظاهرة الس""""بوعية تختف""""ي أش""""ياء ك""""ثيرة منه""""ا : الت s ي""""ارات والح""""زاب والجماعات واللجان والت s نسيقيات والتع"اون والتكام""ل والم g ب"ادرات والتقنيات إلى آخره. وعندما تصبح هذه الم g ظاهرة شبه م ل ي g وني""ة تتح"و ل دوريتها إلى يومية. (9 كيف ن # ح + س 4 ن تنظيم الجمع العام يحضر أحيانا إلى الجمع العام ما بين 100 و 300 مواطن. وغالبا ما يرغب في تناول الكلمة العشرات من الشخاص. ومن نتائج ذلك أن الوقت الم g خص d ص لت""دخ s ل ك""ل ش""خص ل يق "ل d ع""ن 2 أو 3 دق""ائق 40). م g تˆدˆخ s ل 3 دقائق = 2 ساعات على أقل تقدير(. فˆتˆك ò ب g ر الم g د s ة الجمالية الضرورية للستماع إلى كل الم g سج d لين في لئحة الم g تدخ s لين. الشيء الذي يفرض على كل م g تدخ s ل أن يكون سريعا في كلمه وأن يبقى س""طحيا ف""ي تدخ s له. وينتج عن ذلك أيضا أن م g د s ة الجمع العام تˆر تˆف ع إلى ق راب""ة 4 أو 5 ساعات. فˆي g ص بح تˆتˆب ë ع الجمع العام م g ر ه قا للجميع بل يصبح غير ع م ل ""ي. زي""ادة عل""ى ذل""ك تˆتˆ""و š ت s ر العص""اب ويختل""ف م""ن وق""ت لخ""ر بع""ض الحاضرين أو الم g ت""دخ s لين م""ع م g نˆظ ""s م النق""اش أو ل ينض""بطون لتس""ييره. فتحدث بعض مظاهر الفوضى الم g قلقة. وم""ن مش""اكل الجم""ع الع""ام أن ك""ل ش""خص يري""د أن يس""مع ك""ل الم ""g داخلت ويري""د أن ي""رى ك""ل الم g ت""دخ s لين ويري""د أن ي g ش""ارك ف""ي ك""ل شيء ويريد أن يعرف ك""ل ش""يء وذل""ك بش""كل م g باش""ر. وه""ذا الس""لوب 156

157 غير ع م ل ي وغير م g ن ت ج وغير م g مكن. بينما الس""لوب النج""ع ه"و الق""رار بأنه ل يمكن لكل شخص أن ي 8 شارك في إنجاز ك!!ل الش!!ياء. ب""ل ل ب " g د s م"""ن توزي!!!ع المه!!!ام أو اقتس"""امها. ول ب """g د s أيض """x ا م"""ن تعمي"""ق بع"""ض الت s خˆص ë صات لتحسين الفˆعالي d ة. بع""د ذل""ك يل""زم التع""اون والتكام""ل فيم""ا بين م g جمل الم g ش""اركين وفيم""ا بي""ن م g جم""ل الل s ج""ان به""دف د م "" ج إنت""اج مختلف الش s ركاء. لهذا فإن ع j ق u لنة الجمع العام تتطل s ب ما يلي : أول يجب وضع قانون داخل""ي ينظ ""s م النق""اش داخ""ل الجم""ع الع""ام ]أنظر الفصل» 4 قانون الجمع العام«في هذا الكتاب[. وثانيا يجب على المناضلين اللذين يرغب""ون ف""ي تˆرش""يح أنفس""هم لتسيير النقاش داخ""ل الجم""ع الع""ام أن ي در g س""وا م g س "" بقا )أي قب""ل انعق""اد الجم""ع الع""ام( م g جم""ل القض""ايا ال""تي ي ف ترض""ون أنه""ا س""وف ت ط""رح داخ""ل الجم""ع الع""ام. كم""ا يج""ب عليه""م أن ي g ه ي Ÿd ئوا ج""دول العم""ال الم g ح تˆم""ل أو الم g لئم. ويجب عليهم أن ي g ع د s و خلصات م g م ك نة لقتراحها في م"ا يخ""ص كل نقطة من بين نقاط جدول العمال )ولو أن تط""ور النق""اش ف""ي الجم""ع الع"""ام س"""وف يف"""رض بالض"""رورة تط"""وير مش"""اريع تل"""ك القتراح"""ات أو الخ لصات(. وثالثا وخلل انعقاد الجمع العام وبع""د اتف""اق الجم""ع الع""ام عل""ى ج"دول أعم"ال م g ق"ترح يج"ب تقس"يم ج"دول العم"ال إل"ى 2 أو 3 قض"ايا أساس""ية ل أك""ثر. وبع""د ذل""ك يج""ب تقس""يم الجم""ع الع""ام إل""ى 2 أو 3 ورشات م g ؤق s تة. وكل ورشة تناقش نقطة واحدة فقط من بين نقاط جدول العم""ال. وك""ل عض""و م""ن الجم""ع الع""ام ه""و ح " g ر d ف""ي اختي""ار الورش "ة )أو الموضوع( الذي ي ه g م d ه أكثر من غيره. ورابعا تعمل هذه الورشات بشكل م g تˆ"و š از )أي ف"ي نف"س ال""وقت(. وبعد انتهاء النقاش داخلها ي g حر d ر ك""ل ورش تقري""را أو خلص""ة م g فص ""d لة حول النقط التي درسها. 157

158 وخامسا يجتمع من جديد الجمع العام بك""امله وت ق"د s م ل""ه تق""ارير أو خ لصات م g ختلف الوراش. وت صبح خلص""ة الجم""ع الع""ام تˆتˆك " Ñ و ن م""ن تركيب م g ختلف الخ لصات التي ا ع د s تها الوراش السالفة الذكر. وبهذا السلوب يصبح الجمع العام هادئا ع مليا وم g ن تجا. كم""ا أن م g دة الجمع الع"ام تص""بح قص""يرة )مثل 2 س""اعات ب""دل م""ن 5 س""اعات(. فيرجع الم g شاركون في الجمع العام إلى ديارهم بدون إرهاق. (10 كيف تصبح الشعارات الم 0 قترحة م + قبولة ط""رح بع""ض المناض""لين أن"ه» : ي ح "ق d لي ف"رد ك"ان خلل مس"يرة "حرك"""ة 20 ف"""براير" أن يص"""عد ف"""وق س"""يارة»اله g ون"""دا«أو أن يأخ"""ذ الم كروف"ون وأن يص""يح بالش"عارات ال"تي ي g ري""د«. وذل"ك ب"دعوى أن ك""ل فرد هو ح g ر d في أن يفعل ما يريد. وهذا الرأي خاطئ ومرفوض. لماذا أول لن ه""ذا ال""رأي ي g بي""ح الفوض""ى وي g و š ل ""s د الخلف""ات والنزاع""ات فيم""ا بي""ن المناض""لين. كم""ا أن بع""ض الجم""اهير حينم""ا تس""مع بع""ض الش"عارات الم g تˆه "و رة فإنه"ا تنس"حب م"ن مس"يرة ''حرك"ة 20 ف"براير'' ول تعود مرة أخرى للم g شاركة فيها. وثانيا لن الشعارات الم ن ط وق بها أثناء المسيرة يجب أن تك""ون م g ع ب """d رة عل"""ى آراء أو عل"""ى مش"""اعر غالبي"""ة المناض"""لين أو الجم"""اهير الم g شاركة في "حركة 20 فبراير". ول ي g قب""ل أن تك"ون الش""عارات الم ن ط "وق بها خاص d ة بأقˆل s ية قليلة. كما ل ي g قبل أن تك""ون ه""ذه الش""عارات م g عاكس""ة أو م g تˆنˆاقضة مع آراء غالبي d ة "حركة 20 فبراير". لذا يجب عل""ى ك""ل ش""خص يت""وف s ر عل""ى ش""عارات جدي""دة أو يري""د اقتراحها أو الن s طق بها يجب علي""ه قب""ل ذل""ك أن ي g ق"د s م ه""ذه الش""عارات إل""ى اللجن""ة الم g خ تˆص ""d ة بالش ""s عارات. ث""م ت""درس اللجن""ة تل""ك الش""عارات الم g قترحة. فإذا كانت هذه الشعارات م g نسجمة مع الرضية التأسيس""ية ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' آنئذ ي ت ""م d قبوله""ا فتص""بح ض""من لئح""ة الش""عارات 158

159 الم g صادق عليها. وإذا ما اختلفت ''لجنة الشعارات'' حول تل""ك الش""عارات الم g قترحة ي ت م d اللجوء إلى تحكيم الجمع العام. ف""إذا ص""ادق عليه""ا الجم""ع العام ي g صبح مسموحا بتردي""دها خلل مس""يرات "حرك""ة 20 ف""براير". أم""ا إذا ر فˆض"""ت ''لجن"""ة الش"""عارات'' أو ''الجم"""ع الع"""ام'' تل"""ك الش"""عارات الم g قترح"ة فإنه"ا ت ص " ب Ÿ ح م رفوض"ة أو ممنوع"ة أو م g لغˆ"اة. فل ي g س " م ح لي d أحد بترديدها خلل مسيرات "حركة 20 فبراير". (11 ما هي الديمقراطية التي نريد داخل "حركة 20 فبراير" يجب الحذر من الديمقراطية المائعة لنها ت ؤد d ي إلى الر d خاوة أو الضطراب أو الفوض""ى. والفوض""ى ت ""ؤد d ي إل""ى الض ""d عف ث""م إل""ى النه""زام. فالتجارب ت ب ي d ن أنه يجب تارة تغليب الديمقراطي""ة عل""ى المركزي""ة وت""ارة أخرى يجب تغليب المركزي"ة عل"ى الديمقراطي""ة. وتك""ون أحيان""ا المركزي"ة هي الحل الوحي""د المنت""ج لن""ه ل يمك""ن لف""راد جماع""ة ك""بيرة أن يفك""روا بش""كل متس""او é وأن يق"ر d روا بش""كل متس""او é وف""ي ك"ل d التفاص""يل. ب""ل ق""د يكون الحل d هو اختي""ار ش"خص كفء أو تكليف"ه أو التص""ويت علي"ه ث"م منحه الص""لحيات الكافي"ة لك""ي ي g ق"ر d ر وينج""ز المهم "d ة )أو المهم ""d ات( ال"تي ك ل s ف بها. ويعتق""د مثل œ البع""ض أن ك""ل d الف""راد المش""اركين ف""ي "حرك""ة 20 فبراير" هم م g تساوون ف"ي ك""ل ش""يء. وه"ذا اعتق""اد م g ب""الغ في"ه أو خ""اطئ. ف""""الم g واطنون ل يتس""""اوون ف"""ي مع"""ارفهم ول ف"""ي أفك""""ارهم ول ف"""ي اجته""ادهم ول ف""ي تج""اربهم ول ف""ي أفع""الهم ول ف""ي إنت""اجهم ول ف""ي أخلقهم. مثل في الجمع العام مختلف الفراد م g تساوون في ح""ق المطالب""ة بأخذ الكلمة لكنهم غير م g تساوين في مضامين الكلم الذي ي ن ط ق ""ون ب""ه. بعض المناضلين يعتق""دون أنه""م يعرف""ون ك""ل ش""يء وأنه""م يفهم""ون ك""ل شيء وأنهم يستطيعون فعل كل شيء هم وح""دهم. وعل""ى عك""س ذل""ك 159

160 فإن المناضل الم g تقدم يظ"ل d متواض""عا وواعي""ا بض""رورة اس""تماعه لغي""ره وواعيا بضرورة تعاونه وتكامله م""ع غي""ره. الم g ناض""ل ال""ذي تق "ل d تجربت""ه النضالية مثل عن خمس سنوات يصعب g عليه أن يتس""اوى م""ع مناض""ل تفوق تجربته النض""الية عش""رين أو ثلثي""ن س""نة. لكنن""ا ف""ي نف""س ال""وقت نحت!!اج جميع!!ا إل!!ى ك!ل 5 أن!!واع المناض!!لين الج ""g دد والق ""دامى الش""باب والم g س "ن s ين الخ ""براء وغي""ر الخ""براء المثقفي""ن وغي""ر المثقفي""ن إل""ى آخ""ره. ونحتاج إلى تعاون وتكامل كل هذه النواع من المناضلين. وهل يمكن أن تك""ون الديمقراطي""ة س""ليمة إذا ل""م يص""احبها ال""تزام أخلقي وانضباط تنفيذي كل ه""ذه الج""وانب ض""رورية ومكم d ل""ة لبعض""ها البع""ض : التنظي""م والديمقراطي""ة والنض""باط والخلق والمب""ادئ والحري""ة والس""تقللية النسبية. (12 هل النضباط ضروري داخل ''حركة 20 فبراير'' يتف""ق الن ج " g ل d مناض""لي ''حرك""ة 20 ف""براير'' عل""ى أن طبيع""ة ه""ذه الحركة ليست ج م ع و Ÿ ي d ة )نسبة إلى كلم""ة ج م ع ي""ة( ول نقابي""ة ول ح زبي""ة ول هي تحالف بين هيئات سياسية وإنم""ا ه""ي حرك!!ة نض!!ال جم!!اهيري سلمي م 8 ش u ت F ر j ك. ورغم طبيعتها هته فإنه ل يجوز لي فرد كان أن يفعل داخلها ما يريده هو وحده. بل ي تˆو š ج d ب على كل ش""خص ي g ش""ارك ف""ي ه""ذه الحرك""ة أن ينض""بط لرض""يتها التأسيس""ية ولجمعه""ا الع""ام ول ل ج انه""ا ولقراراتها الجماعية. ل نˆف ح ص بعض المثلة. هل ي g عقل مثل أن يأتي مناضل م g ح "د s د ف""ي ''حرك"""ة 20 ف"""براير'' خلل المس"""يرة الجماهيري"""ة وأن ي g ف"""اجئ الجمي"""ع بإق""دامه عل"ى اس"تفزاز ق""وات الب"وليس أو عل"ى ض"ربهم بالحج"ارة ف"ي حين أن مثل هذه الفعال لم ت ق تˆرح م g س""بقا ل ف""ي الجم""ع الع""ام ول ف""ي اللجان ولم ي g ت s فˆق عليها هل الفراط في الحماس ل""دى بع""ض الش""باب 160

161 ي g بر d ر مثل هذه الت s جاوزات ه"ل ي g عق"ل أن ي"أتي مناض"ل )ف"ي ''حرك"ة 20 فبراير''( وأن ي g فاجئ الجميع بإقدامه على س "ب d رئي""س الدول""ة أو تمزي""ق صورته في الشارع العمومي وأمام جحافل البوليس في الوقت ال""ذي ل تزال فيه الحركة ضعيفة ه""ل ي g عق""ل أن ي""أتي ش""خص وأن يص""عد ف""وق سيارة ''الهوندا'' وأن يمسك الميكروفون وأن يصيح بش""عار مرف""وض أو م g تنازع عليه رغم أن هذا الشخص يعرف أن غالبية مناضلي ''حرك""ة 20 فبراير'' ترف""ض رف""ع ه""ذا الش""عار ف""ي الف""ترة الحالي""ة وه""ل ي g عق""ل مثل أثناء انعقاد الجمع العام أن ي ق ف "ز مناض"ل م "ا عل"ى ش"خص م g ح "د s د وأن يضربه لنه يظن d أن هذا الشخص ي g عرقل سير الجمع الع""ام إل""ى آخ""ره. إن مثل هذه الم g بادرات الفردية تˆض g ر d ب ''حركة 20 فبراير'' لنها ت ح ر d فه""ا عن م س ارها العادي وت ب ذ s ر طاقاتها وت "دخلها ف"ي م تˆاه""ات أو م g غ""امرات غير م g برمجة أو غير م ح س g وبة العواقب. فكل فعل يتناقض مع الرض""ية التأسيس""ية ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' وكل d م g ب""ادرة تˆتˆج ""اوز ق""رارات الجم""ع الع""ام أو ت خ""الف قˆ"ر ارات اللج""ان ت صبح ج g ريمة في حق ''حركة 20 فبراير''. ويجب م g حاس""بة الش""خص ال""ذي ارتكبه""ا وم g ع""اقبته ول""و رمزي""ا ع""بر نق""ده علني""ا وع""بر ت""وجيه إن""ذار أو توبيخ إليه. وإذا ك Ñ ر d ر ج g ر م ه أو قام ب Ÿ ج g رم م g شابه يجب ط""رده م""ن ''حرك""ة 20 فبراير'' ور g ب d ما التشهير به كشخص فˆو - ض وي أو م g تˆه و Ÿ ر. (13 كيف تتعامل ''حركة 20 فبراير'' مع 'تنسيقيات الحياء' أحي""اء مدين""ة ال""دار البيض""اء ك""ثيرة وك""بيرة. وبع""ض المناض""لين ي د ê ع g ون أنهم ي g نظم""ون»تنس!!يقية ف""ي الح""ي الف""ولني«أو أنه""م ي g نˆش ""s طون»تنسيقية في حي م g ع ي d ن«. ويقولون أنهم سيقومون بنشاط نضالي م""ا ف""ي ح ي d هم. وف"ي الجم""ع الع"ام يطلب""ون م"ن ''حرك"ة 20 ف""براير''»أن ت""أتي إل""ى ح ي d هم وأن تعتمد عليهم في تنظيم ذالك النشاط«. 161

162 لكن ''حركة 20 فبراير'' ل تستطيع على الع g موم أن تقبل مثل هذه المطالب. لماذا أول لن»تنس!!يقيات الحي!!اء«ل ت ع تˆ""بر إط""ارات تنظيمي""ة كامل"ة الع g ض و Ÿ ي d ة داخل ''حركة 20 فبراير''. حيث ل""م ي g قˆ"ر d ر الجم""ع الع""ام ل ''حرك""ة 20 فبراير'' تأسيس هذه "التنسيقية" أو تسيير تلك "التنسيقية". و ثاني!!!!!ا لن»تنس"""""قيات الحي"""""اء«ل تنض"""""بط لق"""""رارات أو لتوجيهات الجمع العام ول إلى اللجان الم g تخص d صة التابعة ل ''حرك""ة 20 فبراير''. وثالث!!!ا لن الجم"""ع الع"""ام ل ''حرك"""ة 20 ف"""براير'' ل ي g راق"""ب ول ي g ح اسب» تنسيقيات الحياء«. ورابعا لن الجمع العام ل يعرف كل العضاء الم g نخرطين في هذه»التنسيقية«أو تلك. وخامسا لن»"تنسقيات الحي""اء«تˆب قˆ""ى مس""تقل s ة ع""ن "حرك""ة 20 فبراير" ول تنضبط لجمعها العام. وسادسا لن»تنسيقيات الحياء«غالب""ا م""ا تك""ون تابع""ة لح""زب م g ح""د s د أو لجماع""ة م ""ا وتنض""بط ل ح""زب م g عي ""d ن ولي""س لغي""ره وت نف ""s ذ توجيه""ات ذال""ك الح""زب ولي""س توجيه""ات الجم""ع الع""ام ل ''حرك""ة 20 فبراير''. وسابعا لن أه""داف أو مناه""ج»تنس""يقية«ح""ي م g ح""دد ل تنس""جم بالضرورة مع أه""داف أو مناه""ج ''حرك"ة 20 ف""براير''. ب""ل ي g حتم""ل أن تˆج "g ر d»تنسيقية«حي م g عي d ن ''حركة 20 فبراير'' إلى أفعال أو إلى أح""داث يمك""ن أن تكون م g تناقضة مع تˆو š ج ë هات ''حركة 20 فبراير''. الشيء الذي يمكن أن ي g شˆك Œ ل خطرا على استمرارية ''حركة 20 فبراير''. له""ذه العتب""ارات كله""ا يمك""ن ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' ف""ي أقص""ى الحوال أن تقبل التنسيق مع»تنسيقية«حي م g عي d ن ح""ول نش""اط م g ح "د s د ف""ي الزم""ان والمك""ان حينم""ا تك""ون ه""ذه»التنس""يقية«معروف""ة وم " g و ù ث s رة وم ضبوطة. ولكن في جميع الحوال يتوج d ب على ''حركة 20 فبراير'' أن ل 162

163 تعتمد كليا على أية»تنسيقية«ومهما ك""انت وأن ل تخض""ع له""ا وأن ل تث""ق فيه""ا بش""كل أعم""ى. ب""ل يج""ب عل""ى ل ج""ان ''حرك""ة 20 ف""براير'' )الم g ن تˆخبة أو الم g ع ي d نة من طرف الجم""ع الع""ام( أن تك""ون ه""ي الم g س "ي d رة أو الم g دˆب d رة الرئيسية لكل نشاط تنخرط فيه. (14 ما هو السلوب النضالي الهم في "حركة 20 فبراير" بعض الراء تعتقد أن السبب في ض""عف "حرك""ة 20 ف""براير" ي ك ò م ""g ن في ر تˆاب ة أو في "ر g وت ين" مس""يرة ي""وم الح""د. فيق""ترحون اس""تبدال مس""يرة يوم الحد بمسيرة واحدة خلل كل شهر أو بمسيرة خلل كل شهرين. والبعض الخ""ر يق"ترح ح"ذف ه"ذه المس"يرات. وآخ""رون يق"ترحون تعويض""ها بأس""اليب نض"""الية أخ"""رى مث""ل أس""لوب»حلق""ات النق"""اش السياسي في الشارع«أو يقترحون أسلوب»'العتصامات'«إلى آخره. واحترامنا لصحاب هذه الراء ل ي g لغي حقنا في اعتب""ار ه""ذه الراء خاطئة. حيث أن التجربة ب ي d نˆت أن السلوب الهم في "حركة 20 ف""براير" هو مسيرة يوم عطلة العمل السبوعية )أي خلل يوم الحد(. كم""ا ب ي d ن""ت التجربة أن الد s ورية ) ( périodicité السبوعية م g لئمة. أم d ا الد s و - ر Ÿ ي d ة ال""تي تˆتج""اوز الس""بوع فإنه""ا ت ""و ù د d ي إل""ى ض ""g عف التص""الت أو إل""ى تˆل ش ""ي العلقات. والد X و E ر Ÿ ية السبوعية هي ال كثر فعالي!!ة ف!!ي تع!!بئة الجم!!اهير العامل"ة أو الم""أجورة. وت م ك "" Œ ن ه""ذه الجم""اهير م"ن التع""بير ع""ن طموح""ات الشعب. فيجب الحفاظ على مسيرة يوم الحد. ويمك""ن ف""ي نف""س ال""وقت تحسين فعالية هذه المسيرة عبر إضافة تعبيرات جمالي d ة عليه""ا أو ع""بر إدخال تˆح س ينات إبداعية أو تنظيمية عليها. أما الساليب الخرى مثل»حلقات النقاش في الش""ارع«أو»'العتص""امات«إل""ى آخ""ره فيل""زم أن تكون ثانوية أي م g ك Ñ م d لˆة لسلوب مسيرة ي""وم الع g طل""ة الس""بوعية ولي""س ب د Ÿ يلˆة عنها. 163

164 وبعض الراء تعتقد أنه يجب أن يص""بح مس"ار المس"يرة ثابت"ا )أي غي""ر م g تغي ""d ر( ). فيق""ترحون مثل أن تنطل""ق دائم""ا المس""يرة م""ن»س""احة الس"""راغنة«وأن تت"""وجه إل"""ى»س"""احة الحم"""ام«م"""رورا ع"""بر طري"""ق»م د ي g ونˆة«(. وهذا القتراح ل يص"ل ح لك""ي يبق"ى ثابت"ا غي"ر ق"ابل للتغيي""ر. لماذا لن هذا الرأي ينسى أن عدد سكان مدينة الدار البيضاء يتج""اوز 4 مليي""ن وأن ط""ول مدين""ة ال""دار البيض""اء يبل""غ قراب""ة 25 كيلوم""تر وعرضها قرابة 13 كيلومتر وعدد الم g قاطعات في ال""دار البيض""اء يتج""اوز 14 مقاطعة. فإذا حصرنا مسيرة يوم الحد في ساحة واحدة أو في مسار ث""ابت فم""ن المحتم""ل أن غالبي""ة س""كان ال""دار البيض""اء ل""ن ت""رى ه""ذه المس""يرة أو ل""ن ت ص""ادفها عل""ى م "ر d الس""نة بأكمله""ا. وعل""ى خلف ذل""ك الق""تراح ف""إن تنظي""م مس""يرة ي""وم الح""د ف""ي مقاطع""ات متوالي""ة أي م g تˆغˆي d رة هو أسلوب أحسن ولو أنه أصعب لنه ي g ساعد على الوصول إلى أكبر نسبة م g م ك نة من س g كان المدينة. (15 كيف نتعامل مع العناصر الب 0 وليسية أو الم 0 ندس 4 ة داخل "حركة 20 فبراير" )هذا الموضوع مدروس بتفص""يل ف""ي الفص""ل " : 8 كي""ف نتعام""ل م""ع العناص""ر الب g وليس""ية والم g خ""برة والب ل طˆج Ÿ ي""ة ". وت وج""د ف""ي الكت""اب الحالي(. (16 هل يجوز أن تتبن_ى ''حركة 20 فبراير'' القضايا الفردية أو الشخصية أو المطلبية أو الجزئية بعض الم g واطنين يأتون إلى الجمع الع""ام ويطلب""ون م""ن ''حرك""ة 20 فبراير'' أن ت دافع عن م g شكلهم الشخص"ي أو ع"ن قض"يتهم الخاص"ة )ال"تي تتجس d د مثل في مشكل سكن م g ع ي d ن أو في مشكل أرض أو عقار أو ف""ي 164

165 مشكل طرد من سكن أو طرد من العم""ل أو مش""كل م""واطن م""ع إح""دى إدارات الدولة إلى آخره(. فمن الص d عب على ''حرك""ة 20 ف""براير'' أن تقب""ل مثل هذه المطالب الشخصية. لماذا أول لن ''حركة 20 فبراير'' ل تعرف هل القضايا المعر g وض""ة عليه""ا هي عادلة أم ل. وثاني!!ا لن ''حرك""ة 20 ف""براير'' ليس""ت حرك""ة ج م عوي""ة )م""ن كلم""ة ج م ع ي d ة( أو نقابية أو م طلبية. وثالثا لن ''حركة 20 فبراير'' هي حركة شعبية أي أنها تهت!!م فق!!ط بالقض!!ايا ال!!تي ت F خ!, ص 5 الش!!عب ب! Ÿ أكمله ول تتحم ""d ل الغ""رق ف""ي قض""ايا جزئية تˆه g م d فقط مواطنا واحدا أو تهم d بضعة م g واطنين. حي""ث يمك""ن ت""رك ه""ذه المه""ام إل""ى جمعي""ات محلي""ة. وإذا ب""دأت ''حرك""ة 20 ف""براير'' تهت""م بقض""ايا شخص""ية أو خاص""ة أي بقض""ايا تك""ون م ح " د ودة أو جزئي""ة أو جانبي""ة ف""إن ''حرك""ة 20 ف""براير'' س""وف تنح""رف ف""ي ه""ذه الحال""ة ع""ن أهدافها الرئيسية )التي هي»إسقاط الفساد وإسقاط الس""تبداد وتحقي""ق الحري""ة والكرام""ة والعدال""ة الجتماعي""ة لف""ائدة ك""ل الش""عب«(. وم""ن الم g ح تˆم ""ل أن يح""اول الب""وليس تحري""ف ''حرك""ة 20 ف""براير'' ع""ن أه""دافها الساسية وذلك عبر إغراقها في قض""ايا مح"د ودة أو ج g زئي""ة أو ج انبي""ة أو شخصية أو ثانوية. يمك""ن للق""ارئ أن ل يتف""ق عل""ى بع""ض الفك""ار ال""واردة ف""ي ه""ذه الوثيق""ة لك""ن اله""م ه""و أن تك""ون ه""ذه الوثيق""ة ق""د س""اهمت ف""ي إث""ارة النقاش وتعميقه بهدف الوصول جماعي x ا إلى آراء أكثر تقد s ما. )عب""د الرحم""ان النوض""ة. ح "g ر d رت الص""يغة الول""ى له""ذه الوثيق""ة ف""ي 29 أبري""ل 2012 و š وز s عت فيما بعد داخ""ل الجم""ع الع""ام ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' بال""دار البيض""اء. ونش""رت عل""ى الن""ترنيت عل""ى مدو ن""ة الك""اتب. وخض""عت ه""ذه الوثيق""ة لتحس""ينات متوالية(

166 الفصل : 8 كي š ف ي j ت F عامل المناضلون مع العناصر الب 8 وليسية والم 8 خ u ب Ÿ رة والب j ل u ط F ج j ة 166

167 (1 لماذا موضوع العناصر الب 0 ول l يسية م 0 هم تˆبعث م g ختلف أجهزة القمع عناص"ر بوليس"ية م g س " تˆت رة )أي بلب"اس مدني(. أو ت رسل عناص""ر م g ن دˆس ""d ة أو م g خ ب ""Ÿ رة أو ب ل طˆج ""ة. كم""ا يمكنه""ا أن تحو ل بعض المناضلين ضعيفي الشخصية إلى م g خبرين. وه""دف الب""وليس ه""و م g راقب""ة 'حرك""ة 20 ف""براير' أو تخريبه""ا م""ن ال""داخل أو تحريفه""ا ع""ن خط s ه""ا النض""الي أو قمعه""ا. كم""ا ته""دف ه""ذه العناص""ر القمعي""ة إل""ى جم""ع المعلومات حول مناض""لي 'حرك""ة 20 ف""براير' أو تص""ويرهم أو الت s ج س ""d س عل""ى أنش""طتهم وعل""ى مش""اريعهم النض""الية. وتˆق ""وم الجه""زة القمعي""ة بدراسة مش""اريع النش""طة النض""الية )ال""تي ت ب ر م ج g ه""ا ''حرك""ة 20 ف""براير''( وت حاول الت s حك Œ م فيها قبل أن تحدث أو تكتفي ب Ÿ قمعها أثناء حدوثها. وفي الجمع العام ل ''حركة 20 فبراير'' يمكن أن تˆتˆس ر d ب مثل ه""ذه العناص""ر الم g ندس ""d ة فˆتˆتˆس"ب d ب ف""ي تض""ييع ال""وقت أو تˆب"ذ Ÿ ير الطاق""ات أو عرقلة تقد s م العمل أو إفشال القتراحات الب ن s اءة أو إثارة الفوضى. وخلل المسيرات تˆق وم هذه العناصر الب g وليسية الم g ستˆت رة ب Ÿ م g حاول""ة عرقل""ة الم g ظ""اهرة أو إفش""الها أو اس""تفزاز المناض"""لين أو ج ر d ه"""م إل""ى التص""ادم م""ع ق ""وى القم""ع وذل""ك لت""برير إت s ه""امهم ب Ÿ ت ه ""م مث""ل» : إهان""ة م g وظ """s ف«أو»عرقل"""ة الس"""ير الع"""ام«أو»التظ"""اهر ب"""دون رخص"""ة«أو»التحريض على العنف«أو»إستعمال الع g ن ف«إلى آخره. ثم ت لف ""s ق الت À ه""م ضد s هم ثم ت قد s مهم إلى المحكمة لكي تحكم عليه""م بش""هور أو ب""أكثر م""ن سنة من السجن. وتبحث أحيانا الجهزة القمعي""ة عل""ى مناض""لين ي g ع""انون م""ن نقط""ة ض g عف م ا ) مثل التور d ط في اختلس أو في جريمة م g عي d ن""ة أو ف""ي رش""وة أو ف""ي علق""ات جنس""ية ممنوع""ة أو ف""ي اس""تعمال بع""ض الم g خ""درات أو غيرها(. فتضغط على هؤلء المناضلين وت خ ض عهم للبتزاز بالت s هدي""د أو بالت s ش ه Ÿ ير ).(Chantage وتستمر d في م g ضايقتهم حت ""s ى ت ح "و لهم إل""ى ب ي ""اد Ÿ ق 167

168 طˆي d عة بين يديها. وتفرض عليهم أن يعملوا ك Ñ عناصر م g خ ب Ÿ رة أو م g ندس d ة أو م g خˆر d ب""ة أو م g عادي""ة ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' أو م g ض ""اد d ة لغيره""ا م""ن الق "و š ى الم g ناضلة. (2 من هي الجهزة القمعية مؤسس""ات الدول""ةبالمغرب ال""تي تس""اهم ف""ي إنج""از مه""ام قم""ع الحرك"""ات الت s قد s مي"""ة أو المعارض"""ة أو الثوري"""ة ه"""ي ك"""ثيرة ومتنوع"""ة وم g تكامل""ة. ويف""وق ع""دد أف""راد ه""ذه الجه""زة القمعي""ة ب""المغرب الع""دد الجم""الي للم g علمي""ن والس""اتذة والطب""اء والم g م ر d ض""ين الم g شˆ "غ s لين م""ن طرف الدولة. وبشكل م g بس d ط فإن أبرز هذه الجهزة القمعية هي التالية :» - الدارة العام""ة للم""ن ال""وطني«) Direction Générale de.(sûreté Nationale وضعها القانوني هو مدني وتعمل وفق تنظيم شبه عس""كري. ويق""در ع""دد أف""راد»ق""وات الم""ن ال""وطني«بقراب""ة شخص. وتنقسم إلى عدة مصالح ).(Services» - الس""""""تعلمات العام""""""ة«أو»الم g خ""""""ابرات العام""""""ة«).(Renseignements Généraux, ou RG وتتكل"ف بجم"ع المعلوم"ات عن كل ما يجري داخل المجتمع ليس فقط في مج""ال الجريم""ة العادي""ة ولك""ن أيض""ا ف""ي مج""ال المعارض""ة السياس""ية وف""ي ك""ل م""ا يتعل""ق ب""أمن الدولة. - و»المديري""""ة العام""""ة لم g راقب""""ة الت """"À راب ال""""وطني«) Direction.(Générale de la Surveillance du Territoire, ou DGST وتق""وم أساسا بدور المراقبة والضبط والمخابرات ومقاومة التجسس الم g عادي أو الجنبي. - و»الفرقة الوطنية للشرطة القضائية«) Brigade Nationale de ) (Police Judiciaire, ou BNPJ وكلمة ''القضائية'' في هذا السم ل تعني أنه""ا خاض"عة لجه"از القض""اء. وه""ذه الفرق"ة ه""ي ال""تي ك"انت تش""رف عل"ى 168

169 المعتقلت الس """""d رية ال"""""تي ي g ع"""""ذ s ب فيه"""""ا المعارض"""""ون والثوري"""""ون والم g ختطفون السياسيون مثل»درب م و - ل ي الش s ريف«(. - و»é الدارة العام""ة للدراس""ات والوث""ائق«) Direction Générale.(d Études et de Documentation, ou DGED وتعنى على الخصوص بالمخ""ابرات وبالدراس""ات وتحلي""ل التق""ارير والوث""ائق وبل""ورة الخط""ط المستقبلية والحترازي""ة. ويوج""د أيض""ا»المكت""ب الث""اني«) (2e Bureau و»المكتب الخامس«).(5e Bureau ويعتنيان بالمخابرات في المجالت المنية. - و»مديرية ن ظ م المعلومي""ات والتص""ال والتش""خيص«. ورغ""م أن القانون يضمن سرية المراسلت والمواص""لت ف""إن ه"ذه المديري""ة تت"وفر عل""ى إمكاني""ات )حواس""يب برمجي""ات خ""براء( تمكنه""ا م""ن مراقب""ة وغربل""ة ) (filtrage وتس""جيل المليي""ن م""ن التص""الت ال""تي يتبادله""ا المواطنون عبر الهاتف )سواء كان ثابتا أم منقول( والرس"ائل القص""يرة ) (SMS ورس"""ائل الن"""ترنيت ).( وبإمكانه"""ا أن ترص"""د مجم"""ل النشطة التي تحدث على ش""بكة الن""ترنيت ب""المغرب. وتس""تطيع تحدي""د الموق""ع الجغراف""ي لك""ل مس""تعمل للحاس""وب أو لله""اتف المنق""ول أو الث"""""""ابت وذل"""""""ك به"""""""دف تس"""""""هيل وتس"""""""ريع اعتق"""""""اله).(22 22 في 14 يونيو 2013 فضح شاب من ''الوليات المتحدة المريكية'' ي""دعى إدوارد س""نودن ) 29 سنة( فضح استعمال دولته لبرنامج حاس""وب ) (Software يس"م d ى».«PRISM حي""ث بع"ث حج"ج عل"ى ش"كل وث"ائق إل"ى ص"حيفة»الغردي"ان«لنش""رها. وه""ذا البرنام""ج ) (PRISM يلتقط ويسج d ل مليارات المحادثات والرسائل والمعلومات ال""تي يتبادله""ا المواطن""ون ع""بر الهاتف المحمول أو ال"تي يس"تعملونها عل""ى ش"بكة الن"ترنيت مثل ع""بر برام""ج»اس"كايب«و»الفيسبوك«و»جوجل«و»هوتمايل«و»ياهو«و»يوتيوب«إلى آخره. ويمك""ن للمخ""ابرات المريكية ) (CIA أن تستخدم ه""ذه المعلوم""ات لمتابع""ة أو محاكم""ة أو قم""ع أو اب""تزاز أي شخص. وهذه البرمجيات تنتهك الحريات الفردية. كما أنه في ليبيا وبعد سقوط نظام معمر القذافي عثر الثوار في مقر المخابرات الليبية على الحاسوب وعل""ى البرنام""ج ال""ذي س""بق أن إشترتهم ليبيا من شركة فرنسية إمريكية. ويستطيع هذا البرنام""ج أن يلتق""ط وأن يس""جل وأن يغربل مجمل النشطة المتبادلة عبر الهاتف المحمول وعلى النترنيت. 169

170 - و»الشرطة العلمية«. وتتدخل على الخصوص في الجرائم العنيف""ة وتقوم بالتحاليل المخبرية المتنوعة. - و»مديرية الشؤون العامة الداخلية«) Direction des Affaires (Générales Intérieures وتق""وم ب""دور المراقب""ة الداري""ة وم""را قب""ة ال""تراب ال""وطني ع""بر اس""تعمال»الم g ق""د s مين«و»الش""يوخ«و»القي ""d اد«و»الع g مال«و»الولت«- المخابرات العسكرية. - و»الف""رق الم g تنقل""ة للت""دخ s ل الس""ريع«) Compagnies Mobiles (d Intervention, ou CMI إلى آخره. وهي القوة الولية ال""تي تس""تعمل في تفريق المظاهرات وإخماد التم""ردات أو النتفاض""ات. وتق""وم بتنفي""ذ مختلف العمليات القمعية. و تتدخ s ل عادة هذه الجهزة المذكورة سابقا في القضايا السياس"ية وداخل الم g دن. وإلى جانبها ت وجد أجهزة أخرى منها مثل :» - الدرك الملكي«) " (Gendarmerie Royale ويعت""بر ج""زءا م""ن»إداة ال""دفاع ال""وطني«. وبع""د مح""اولتي النقلب العس""كري الفاش""لتين التي قام بهما الجيش في سنتي 1971 و 1972 تحو ل»ال""درك الملك""ي«إلى منافس أو غريم ل»الجيش الملكي«وأصبح يحظى بسلطات هام""ة وبامتي""ازات ك""بيرة ك""أنه جي""ش م""واز. ول""ه أيض""ا ف""رق متخصص""ة ف""ي المخابرات. ويقد s ر عدد أفراده ب شخص. ويعمل وف""ق تنظي""م عس""كري. ويت""دخ s ل ع ل""ى الخص""وص خ""ارج المج""ال الحض""ري أو ف""ي البادية. ويتوف s ر على أسلحة ومعد s ات عسكرية. ويحظى بتجهيزات تمكنه م""ن الت""دخ s ل ف""وق الرض وف""ي البح""ر وف""ي الج""و. ويق""وم أيض""ا بمه""ام متنوعة مثل»مهام حفظ المن«و»درك الشرطة القضائية«في البادي""ة و»درك الش""رطة العس""كرية القض""ائية«و»درك الم""ن الملك""ي«. ويحت""وي أيضا»الدرك الملكي«على»فرق للتدخلت الخاصة«).(GIGN - و توجد أيضا»القوات الم g ساعدة«).(Forces Auxiliaires ويطلق على أفرادها عبارة»المخزني«. ولها تنظيم عسكري وتتوف s ر على معد s ات 170

171 عسكرية أو حربية. ويعمل فيها قرابة أل""ف ش""خص. وت س""تعمل هذه»القو ات الم g ساعدة«لدعم أية قوة م""ن بي""ن الق""وى القمعي""ة الخ""رى سواء في المدن أم في الب""وادي. وتش""ارك»الق""وات المس""اعدة«ف""ي حف""ظ المن في كل المجالت. وتشارك في كل عمليات القم""ع الك""بيرة الحج""م. وتقوم بمهام الحراسة والمراقبة والدعم والتدخل والمخابرات. وتعمل كجيش مواز ومتعدد الستعمالت. ويوج"""د ''الجي"""ش الملك"""ي'' ) (Forces Armées Royales ويعم""ل في""ه قراب""ة ش""خص )دون الحتي""اطيين ال""ذين يق"د s ر ع""ددهم ب ش""خص(. وتوج""د ق""وى فرعي""ة تابع""ة ل لجي""ش )وتتكل s ف خ صوصا بقضايا السلح والم g سل s حين(. و»الحرس الملكي«ويضم قرابة شخص. وعندما يحس النظام السياسي أن أمنه أو اس""تمراريته مه"د s دين فإنه ل يتردد في تحريك أجهزة أخرى ل""دعم الق""وى القمعي""ة الكلس""يكية مث""ل»الديوان""ة«) (Douane و»الوقاي""ة المدني""ة«) (Protection Civile و»فرق المياه والغابات«).(Brigades des eaux et forêts وغالبا ما يكون ش""كل هيكل""ة الجه""زة القمعي"ة ب""المغرب ''م نق ""ول'' ع""ن أو قريب""ا م""ن م""ثيله ف""ي فرنس""ا )الم g س""تعمر الس""ابق(. وك""ل ه""ذه الجهزة تحمل الولء أول وقبل كل شيء للملك وليس للحكومة. ويعتبر الملك هو»قائدها العلى«و»رئيس أركانها العامة«. وك""ل ه""ذه الجه""زة ه""ي معب d ئة وممو ل""ة ومنظم""ة لل""دفاع ع""ن المل""ك وع""ن أم""ن النظ""ام السياسي الملك""ي. ويش"هد عل"ى ذل"ك تاري"خ قم"ع الحرك"ات والنتفاض"ات الثوري""ة ب""المغرب. ويوج""د ح""ذر وتن""افس مس""تترين فيم""ا بي""ن ك""ل ه""ذه الجهزة حيث تتنافس فيما بينها في مجال خدمة الملك وإرضاءه. وكل جه""از م""ن ه""ذه الجه""زة يراق""ب تحرك""ات الجه""زة الخ""رى. وعل""ى أرض الواقع ل تحظى الحكومة بأي نفوذ سلطوي أو قيادي أو توجيهي عل""ى أي جهاز من بين هذه الجهزة. ووزارتي الدفاع والداخلية باعتبارها م""ن»وزارات السيادة«تخضع بالساس للملك وليس لرئيس الحكومة. 171

172 وه""ذه الجه""زة القمعي""ة ه""ي متع""د s دة ومتنو ع""ة ومجه ""d زة بك""ل المكان""ات اللزم""ة ومتفر d غ""ة لعمله""ا القمع""ي إل""ى درج""ة أن أي""ة حرك""ة نضالية مقاومة أو معارضة ل تستطيع أن تفلت من مراقبة وم""ن قم""ع ه"""ذه الجه"""زة القمعي"""ة. والح"""ل الوحي"""د ال"""واقعي ه"""و أن يتعل """s م ك"""ل المناض""لين وك""ل الحرك""ات المناض""لة فن""ون خ""وض النض""ال وفن""ون الستمرار في إنماءه وتوس""يعه وفن""ون دم""ج الس""اليب النض""الية العلني""ة بالساليب شبه الس d رية بالرغم من وجود هذه الجهزة القمعي""ة وب""الرغم من خوضها لحملت قمعية شرسة. والتاريخ يؤك Œ د أن هذا المنهج ممك""ن ولو أنه صعب ومكل s ف. هل العناصر البوليسية نوع واحد أم ع*د 4 ة أنواع ب Ÿ ص رف النظر عن انتمائها إلى هذا الجه""از القمع""ي أو ذاك تنقس""م العناصر البوليسية الم g ن دˆس d ة إلى نوعين كبيرين : أ( - عناصر م g ندس "d ة غي"ر فˆاع ل"ة ) (passif تقتص""ر عل"ى الحض""ور وعلى الملحظة وعلى جمع الخبار أو المعلومات دون القيام بأي فعل ع م ل""ي أو ملم""وس. ث""م ترف""ع تق""ارير إل""ى رؤس""ائها وه""ؤلء ي g خˆط s ط ""ون عمليات قمعية م g تنو عة. ب( - عناص""ر م g ندس ""d ة فاع ل"ة ) (actif تت""دخل ع م لي ""d ا وبأس""اليب متنو عة. وهدفها العام هو الوصول إلى مواقع المسؤولية داخل الحركة أو افتعال الص d دامات أو إفش""ال العم""ال النض""الية أو تحري""ف الحرك""ة ع""ن مس""ارها النض""الي أو م g حاول""ة تفجي""ر ''حرك""ة 20 ف""براير'' م""ن ال""داخل أو اس""تفزاز بع""ض المناض""لين أو محاول""ة إس""قاطهم ف""ي أفخ""اخ بوليس""ية. فˆت ق د Ÿ م مثل على : - م g حاولة عرقلة تقدم عمل الجمع العام. - أو إطلق إشاعات كاذبة لخلق الش s ك أو ل بث d العداوة فيما بي""ن المناضلين. 172

173 - أو محاولة تˆا û ج Ÿ يج التناقضات أو الع""داوات فيم""ا بي""ن م g ختل""ف جماعات المناضلين. - أو محاولة إثارة الم g شˆاجرات أو الص d دامات أو العنف. - أو الد s فاع عن اقتراحات تبعد الحركة عن خˆط s ها الثوري. - أو تطبيق الهجوم على المناضلين المعزولين أو تنفيذ عملي""ات العتقال أو الختطاف الم g برمجة. إلى آخره. (3 كيف نكتشف العناصر الم 0 ن C د + س 4 ة داخل ''حركة 20 فبراير'' م""ن الص""عب الت s ع""رف عل""ى العناص""ر البوليس""ية الم g س "" تˆت ر ة. لك""ن عندما يرى مناضل شخصا م ""ا ول يعرف""ه س""واء داخ""ل الجم""ع الع""ام ل Ÿ ''حركة 20 فبراير'' أم داخل المسيرة فإن هذا المناضل يميل تلقائيا إلى افتراض أن ه""ذا الش""خص المجه""ول يمك""ن أن يك""ون عنص""را ''بوليس""يا''. لكن م""ا دام""ت الح g ج""ج م g ن عد Ÿ م""ة ف""إن ه""ذه الت s هم""ة تبق""ى م g ج""رد شˆ"ك s أو تساؤل. ويمكن لهذا الش s ك أن يكون ص"ائبا كم"ا يمك""ن أن يك""ون م g خ ط ئا. وما دام المناضل ل يعرف ذلك الشخص فˆالح يطˆة تفرض على المناضل أن يتعامل ب Ÿ ح ذˆر مع ذلك الشخص وأن ل يثق فيه وذل""ك إل""ى حي""ن أن ي تˆا ك Œ د أن ذلك الشخص ليس ب g وليسيا. ورغم ذلك الش s ك ورغم صعوبة الح g ص""ول عل""ى ح g ج""ج ف""إن وج""ود عناصر بوليسية أو م g خب Ÿ رة أو م g ن دˆس d ة داخل ''حركة 20 فبراير'' هو واقع م g ع اش ومعروف ). بل إن العناصر الب g وليسية أو الم g خبرة تˆع م ل داخل كل الحزاب وكل النقابات وكل الجمعيات الهام d ة وخاص d ة منها الم g عارضة أو الثورية(. وستتكرر ظ""اهرة العناص""ر البوليس""ية الم g ندس ""d ة و š س ""تدوم. لم""اذا لن النظام السياسي القائم ه""و بط""بيعته اس""تبدادي وقمع""ي. ولن ''حرك""ة 20 ف""براير'' ه""ي حرك""ة جماهيري""ة ومفتوح""ة. ويس""هل عل""ى أي ش""خص بوليس""ي أو م g خ""بر أن ي تˆس ""ل s ل داخ""ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' وأن ي ح ض ""g ر 173

174 جمعه""ا الع""ام. ولن مهن""ة أف""راد الجه""زة القمعي""ة ه""ي بالض""بط م g راقب""ة وقمع كل مناضل وكل حركة م g ناض""لة. ويتقاض""ى أف""راد الجه""زة القمعي""ة أج""رة شˆ""هرية م g عت""برة م g قاب""ل عمله""م القمع""ي )وق""د من "ح الن s ظ""ام خلل السنوات الخيرة ز Ÿ ي ادات م g تˆكر d رة وهام d ة في أجور أفراد الجهزة القمعية بهدف تشجيعهم على قمع الشعب(. فيج""ب إذن عل""ى مناض""لي ''حرك""ة 20 ف""براير'' أن ي ب تˆك ""ر g وا ح g ل""ول نˆاج Ÿ عة وم g تج د s دة ت مك Œ نهم من اكتشاف العناصر البوليسية الم g ندس d ة داخل ''حركة 20 فبراير'' وت ساعدهم على معرفة نوايا أو خ طط الجهزة القمعي""ة قب""ل تطبيقه""ا. وت م ك Œ نه""م م""ن إبط""ال فعالي ""d ة عملي d اته""ا القمعي""ة. وغاي""ة المناض""لين ه""ي ض""مان اس""تمرارية الحرك""ة النض""الية أو تن""امي الق""وى الثورية رغم أنف كل الجهزة القمعية ورغم أدواتها أو بطشها. (4 كيف ن. ع, ث # ر على العناصر الب 0 وليسية الس 4 رية الم 0 ن C د + س 4 ة داخل ''حركة 20 فبراير'' أ( يصعب اكتشاف العناصر البوليسية الم 8 ن u د F س 5 ة التي تقتص""ر عل""ى جم""ع المعلوم""ات وذل""ك لنه""ا ل تق""وم ب""أي فع""ل عمل""ي ي g س""اعد عل""ى ان ف ض اح أمرها. ب( أما العناصر التي تتدخل بشكل عمل""ي ف""إن اكتش""افها يص""بح م g م x ك نا أو سهل. وميزاتها التي ت س ه d ل اكتشافها هي التالية : - العناص"""ر الم g ندس"""ة ل تنض"""بط ل م g س """ي d ر الجم"""ع الع"""ام ). بينم"""ا المناضل العادي ينضبط ل م g س ي d ر الجمع العام(. - ل تنضبط لل s جان الم g تˆخˆص d صة ). بينما المناضل الع""ادي ينض""بط ل ل s ج ان الم g تˆخˆص d صة(. - ل تحترم ل أخلق ول مبادئ ثورية ). بينم""ا المناض""ل الع""ادي يلتزم بالخلق النبيلة وينضبط لمبادئ ديمقراطية أو ثورية(. 174

175 - اقتراحاته""ا أو مبادراته""ا أو تص "ر d فاتها العملي "ة ته""دف عل""ى العموم إلى عرقلة سير الجمع العام أو تحريفه ع""ن مه""امه الحقيقي""ة أو إبع""اده ع""ن إنج""از مه""امه الم g س""تعجلة أو ج ""ر '' d حرك""ة 20 ف""براير'' إل""ى ص""دامات عنيف""ة أو إل""ى تفجي""ر ''حرك""ة 20 ف""براير'' م""ن ال""داخل ). بينم""ا المناضل العادي يحرص على تلفي كل ما يمك""ن أن ي ض "g ر d ب ''حرك""ة 20 فبراير''(. (5 كيف ن. ت. ل. ف. ى الت_هامات الخاطئة عن""دما نˆش "ك s أن شخص ""x ا م ""ا ه""و بوليس""ي أو م g خ""بر أو ''ب ل طˆج ""Ÿ ي'' داخل ''حركة 20 فبراير'' يلزم على الخ صوص أن نمتˆن ع ع""ن إت s ه""امه ب""أنه ب g وليس""ي وذل""ك إل""ى حي""ن أن تˆت""وف s ر ل""دينا ح g ج ""ج م لم g وس""ة وعقلني""ة وم g قنعة ). وذلك حسب مبدأ : الم g ت s ه م بريء إل""ى أن تثب""ت إدانت""ه(. وه""ذه أمثلة على بعض المناهج الخاطئة في التهام : - ل يجوز أن نبني التهام على أساس منطق ''الق ي""ل والقˆ""ال'' )أي أن نقول م ثˆل» : œ ف لن اعت""بر أن شخص ""x ا م""ا ه""و بوليس""ي«أو»ف لن ق""ال كذا«أو»ع ل s ان قال كذا«(. فالقوال ل ت شˆك Œ ل ح g جة ولو ك Ñ ث ر ت. - كما ل يجوز أن ن ؤس "d س الته""ام عل"ى المنط"ق الق""ائل» : بم"ا أن عددا كبيرا من المناضلين ي ش ك Œ ون أن شخصا م g ح "د s د x ا ه""و ب g وليس""ي فه""ذه ح g ج d ة كافية لدانت"ه«. لن ك"ثرة الش "s ك وك ل ت ق ب ""ل ك Ñ ح g ج "d ة كافي"ة أو م g قنع"ة. حيث أن الش À ك وك تبقى م g ج ر d د ش كوك ولو ك Ñ ث ر ت. - كم"""ا أن الت """s أويلت الشخص"""ية أو الت s ص """ورات الفتراض"""ية أو الرتس""امات الذاتي""ة أو الحك""ام الم g س""بقة ) (préjugé ل ت ق ب ""ل ك Ñ ح g ج ""d ة قاطعة. لهذا ل يجوز أن نقبل إل الح g ج ج الم ب نية على أساس تحقيق دقيق أو عل""ى أفع""ال م g ث ب ت""ة أو عل""ى أش""ياء م ل م g وس""ة أو عل""ى أخب""ار م g و ù ك ""Œ دة 175

176 خاضعة ل ل فˆحص وقابلة للم g راقبة ويمكن إعادة الت s أك Œ د منها في أي وقت لحق. (6 كيف ن. ت. أك_د من الهوية الب 0 وليسية للعناصر الم 0 ن C د + س 4 ة داخل ''حركة 20 فبراير'' إذا أرادت ''حرك""ة 20 ف""براير'' أن تˆكتش""ف أو أن ت ""واج Ÿ ه العناص""ر البوليسية الم g ندس d ة فˆل ي g ع قل أن تعتمد على الص ë د فة أو على العفوي""ة أو عل""ى النتظاري""ة. ب""ل يل""زم ''حرك""ة 20 ف""براير'' أن ت ك " Ñ و ن هيئة أو لجن""ة م g تˆخˆص d صة ف""ي ه""ذه الم g ه Ÿ م ""d ة ). أي أن""ه يلزمه""ا أن تخل""ق إط""ار x ا أو تنظيم ""x ا م g ك Ñ ل s ف ا بهذه الم g هم d ة(. لن اكتشاف العناصر البوليسية الم g ندس d ة أو الت s أك ""Œ د م"""ن ه وي d ته"""ا القمعي"""ة يتطل """s ب معرف"""ة وتج"""ارب وتنظي"""م وج """g ر ا ة وصلحيات وم g بادرات وقرارات وتنفيذ. ول ب g ل""وغ ه""ذه الغاي""ة يج""ب ات s خ""اذ الج""راءات التنظيمي""ة العملي""ة الم g و š ض d حة في النقط الت s الية : (7 كيف ن # ن. ظ_م ''لجنة الدفاع الس 4 لمي'' ي g صادق الجمع العام ل ''حركة 20 فبراير'' على مبدأ تكوين ''لجن""ة'' م g كلفة ب Ÿ م g هم""ة "ال""دفاع الم""دني الس""لمي". ون س "م d يها ''لجن""ة ال"د s فاع الم""دني الس d لمي'' أو بعبارة م g خ تصرة '' : لجنة الدفاع الس d لمي''. يمك""ن لي مناض""ل أن ي ق تˆ "ر Ÿ ح عل""ى الجم""ع الع""ام ''لجن""ة لل "د s فاع الس d لمي'' م g ك Ñ و نة من 5 أعضاء. كما يمكن أن ت قد s م أليه عدة اقتراحات في هذا المجال. ويختار الجمع العام بالتصويت واحدا من هذه القتراحات. وتتكو ن ''لجنة الد s فاع الس d لمي'' من 5 أعضاء التاليين : تركيبة ''لجنة الد X فاع الس 5 لمي'' : 176

177 مسئول عن لجنة الدفاع المدني الس d لمي - النائب الول للمسئول - النائب الثاني للمسئول النائب الثالث للمسئول - النائب الرابع للمسئول. وسن وض """d ح فيم"""ا بع"""د أن م g هم """d ة اكتش"""اف العناص"""ر الب g وليس"""ية الم g ن دˆس d ة وم g هم d ة الت s أك "Œ د م"ن هوي d ته"ا وطرده"ا ت""دخل كله"ا ض"من م ه"ام d ''لجنة الد s فاع الس d لمي''. وم""ن بي"ن م ه"ام '' d لجن"ة ال"د s فاع الس "d لمي'' : الش""راف عل"ى تنظي"م وتكوين وتسيير '' فرق الدفاع الس d لمي''. (8 كيف ن # ن. ظ_م ''فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' ت ق د Ÿ م ''لجنة الد s فاع الس d لمي'' على تˆكوين ''فرق'' م g تعد s دة وم g تشابهة ون س"""م d يها '' : ف """ر ق الت"""دخ s ل الس """d ريع وال"""د s فاع الم"""دني الس"""لمي''. ونق"""ول اختصارا '' : فرق الدفاع السلمي''. وفيما يلي رسم بياني لعلقة ''لجنة الدفاع'' ب ''فرق الدفاع'' : 177

178 كل ''فرقة'' تتكو ن من 5 أعضاء كما يلي : الت X ر š ك A ي!!ب الن X م!!8 وذجي لك!!ل ''فرق!!ة'' م!!ن بي!!ن ''ف!!رق ال!!دفاع الس 5 لمي'' : - م g سي d ر الفرقة - النائب الول لم g سي d ر الفرقة - النائب الثاني لم g سي d ر الفرقة النائب الثالث لم g سي d ر الفرقة - النائب الرابع لم g سي d ر الفرقة. تˆختار ''لجنة الد s فاع الس""لمي'' المناض""لين الم " g و ù ه d لين لك""ي ي g ص""بح g وا ''م g س "ي Ÿd رين'' ل ''ف""رق ال "د s فاع الس ""d لمي''. وتˆح""رص م""ا أمك""ن عل""ى أن ي ك ""ون ه""ؤلء الم g ناض""لين الم g رش ""s حين ل تس""يير ''ف""رق ال "د s فاع الس ""d لمي'' معروفي""ن بنض""الهم وب Ÿ ن ض""جهم السياس""ي وبج ""Ÿ د s يتهم وبانض""باطهم وبج g رأته""م وبتحك Œ مهم في أنفسهم. بعدما تˆق وم ''لجنة الد s فاع الس d لمي'' ب Ÿ تˆعيين ''م g س ي d ر'' ل ''فرقة للد s فاع الس d لمي'' يقوم هذا الخير باختيار أربعة ) (4 مناضلين من بين م عارفه أو أص""دقائه. ث""م ي g ق "د s مهم إل""ى ''لجن""ة ال "د s فاع الس ""d لمي''. ف""إذا وافق""ت ''لجن""ة الد s فاع الس d لمي'' على ه""ؤلء المناض""لين الربع"ة ) (4 ت ص""بح ه""ذه ''الفرق"ة للد s فاع الس""لمي'' م ق ب g ول""ة وم ش""روعة ول تحت""اج لم g ص""ادقة ''الجم""ع الع""ام'' عليها. ي g س تحسن أن ت ك Ñ و ن ''لجنة الد s فاع الس d لمي'' عل"ى الق""ل خمس"ة ) (5 ''فرق للد s فاع الس d لمي''. كما ي g س تحسن أن يكون عدد ''فرق الد s فاع الس d لمي'' كبيرا أكثر ما ي g مكن وذلك حسب المكانيات وحسب حاجي""ات ''الجم""ع العام'' أو حسب حاجيات م g ظاهرة أو مسيرة ''حركة 20 فبراير''. وس و š اء x ا داخل الجمع الع""ام أم خلل الم g ظ""اهرة ي g مك""ن أن يتمي""ز أف""راد ''ف""رق ال""دفاع الس ""d لمي'' بحمله""م علم""ة عل""ى الكت""ف ) (brassard 178

179 تكون على شكل قطعة من ثوب ذي لون م g ح "د s د وم g و š ح ""d د. ويمك""ن تغيي""ر ألوان هذه العلمة حسب الم g ناسبة لكي ل يقل s دها أحد. (9 ما هي مهام ''فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' داخل الجمع العام تعمل و تˆتˆنˆق s ل كل ''فرقة'' من بي""ن ''ف""رق ال""دفاع الس""لمي'' كجماع"ة م g تˆم اس كة. وتحرص على عدم اف ت راق أعضائها ). بمعنى أنها تعمل بش""كل جماعي وليس كأفراد م g شˆت s تين(. ومن مهام ''فرق الد s فاع الس d لمي'' أيضا : الس d ه ر عل""ى ح ف""ظ النظ""ام داخ""ل الجم""ع الع""ام. حي""ث تˆق ""وم بتن""بيه الف""راد ال""ذين ي g شˆو ش ""ون أو ي g عرقل""ون الس""ير الع""ادي للجم""ع الع""ام ). حي""ث تمنعه""م مثل م""ن الكلم بدون إذن من م g س ي d ر النقاش داخل الجمع الع""ام وتˆمنعه""م م""ن الت""دخين داخ""ل القاع""ة وم""ن اس""تعمال اله""اتف إل""ى آخ""ره(. ف""إذا تˆم ""اد ى ه""ؤلء الف""راد ف""ي م g ش""اغبتهم تق""وم ب""إخراجهم م g ؤق s ت""ا م""ن قاع""ة الجم""ع الع""ام. )ويمك""ن له""ؤلء الف""راد أن يع""ودوا إل""ى الجم""ع الع""ام بع""د لحظ""ات إذا التزموا بالنضباط ل م g نظ s م الن s قاش وباحترام قواعد تنظيم الجمع العام(. إذا ك""ان ف""رد )أو جماع""ة( يعرق""ل س""ير عم""ل الجم""ع الع""ام أو ل ينضبط لم g سي d ر الجمع الع""ام يمك""ن لم g س"ي d ر الجم""ع الع""ام أن ي""وجه إن""ذارا ش""فويا أول ل""ذلك الف""رد )أو الجماع""ة(. فˆ "إذا ل""م ي g ص "ح d ح س""لوكه يمك""ن لم g سير الجمع العام أن يوجه له إنذارا ثانيا. وعن""د الن""ذار الث""الث يمك""ن أن يطلب م g سي d ر الجمع العام بأن ي g صوت )هذا الجمع الع""ام( فˆ "و - ر x ا )ع""بر رفع اليدي( عل""ى اق""تراح ط""رد الف""رد المش""اغب م""ن الجم""ع الع""ام. ف""إذا وافقت الغلبية البسيطة للحاضرين في الجم""ع الع""ام تق""وم حينئذ ''ف""رق الد s فاع الس d لمي'' بتنفيذ قرار طرد الفرد المعني )أو الجماع""ة المعني""ة( م""ن الجمع العام وذلك بأسلوب حازم وصارم وقوي لكن ب""دون س "ب d ول ضرب ول جرح. ويمك""ن أن يك""ون ق""رار الط ""s رد مؤقت""ا أو نهائي""ا )وذل""ك حسب خ طورة الم g خالفة أو الجريمة(. 179

180 (10 ما هي مهام ''فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' ت # جاه الم + شكوك فيهم داخل الجمع العام عندما يشك X بعض المناضلين أن شخصا ما يخدم لصالح الجهزة القمعية أي أنه ب g وليسي م g ن "دˆس d أو م g خ""بر يطرح""ون ه""ذا الم g ش""كل عل""ى ''لجنة الدفاع الس d لمي''. ب ع دˆئ ذ تقوم ''لجنة الد s فاع الس d لمي'' )هي نفسها( أو ت كل s ف إح""دى ''فرق الد s فاع الس d لمي'' بم g ه Ÿ م d ة التحقيق في هوي d ة الشخص المشكوك فيه. يحق ل أي عضو من ''لجنة ال"د s فاع الس ""d لمي'' ) وك""ذلك ل م g س"ي d ر أي""ة ''فرق!!ة'' م""ن بي""ن ''ف""رق ال""دفاع الس""لمي''( أن ي 8 راق!!ب هوي""ة أي ش""خص يحض""ر الجم""ع الع""ام ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' خاص""ة إذا ك""ان مش!!كوكا ف""ي خدمته لصالح إحدى الجهزة القمعية. م""ن ح""ق ''لجن!!ة ال""دفاع الس""لمي'' أو أي""ة ''فرق!!ة'' م""ن بي""ن ''ف""رق الد s فاع السلمي'' أن تطلب من أي شخص م ش ك وك فيه ويحض"ر ''الجم""ع العام'' أن ي "g د ل ي ببطاق"ة التعري"ف الشخص"ية وباس"مه وبالمؤسس"ة ال""تي يدرس فيها و بعنوان سكناه وبمهنته وبعن""وان الم g ؤسس""ة ال""تي ي ش ""تغ ل فيه""ا. وم""ن ح""ق ''لجن!!ة ال""دفاع الس""لمي'' أو ''فرق!!ة ال"د s فاع الس""لمي'' أن ت سج d ل ك تابيا هذه المعلومات وذلك بهدف التحقيق والت X أك!!د فيم""ا بع""د من ص ح d ة )أو من خطأ( هذه المعلومات. إذا رف""ض ش""خص مش""كوك في""ه الدلء بالمعلوم""ات المطلوب""ة منه يصبح من حق ''فرقة الد s فاع الس d لمي'' أن تعتبر أن رفضه ه""ذا ي 8 و½ ك!د ذلك الش X ك. فتطلب منه م g غادرة قاعة الجمع العام. فإذا رفض الم g غادرة تطلب ''فرقة الد s فاع الس ""d لمي'' م""ن م 8 س!ي 5 ر نق""اش الجم""ع الع""ام أن يوق""ف عمل هذا الجمع العام وذلك إلى حين أن ي g غادر هذا الشخص الم شكوك فيه قاعة الجتماع. 180

181 وبع""دما تˆحص""ل ''فرق!!ة ال""د s فاع الس ""d لمي'' عل""ى المعلوم""ات ال""تي طلبته""ا م""ن ش""خص مش""كوك في""ه تق""وم )خلل الي""ام التالي""ة( بتحقي!!ق ميداني حول مدى ص ح d ة أو خطأ تلك المعلومات وذلك عبر البحث ع""ن مكان سكناه أو مكان دراسته وتسأل أصدقائه أو معارفه أو جيرانه عن مهنته وعن مصدر د خ ل ""ه )أو أجرت""ه( ). لن مص""در ال"د s خ ل ه""و م""ن بي""ن العناصر الحاسمة في اكتشاف العناصر الب g وليسية الم g ن دˆس d ة(. فإذا ب ي d ن البحث المي!!داني فيم"ا بع"د أن المعلوم"ات ال"تي أدل"ى بها الشخص الم ش ك وك فيه صحيحة وثابت""ة وأن ه""ذا الش""خص ل يعم""ل مع الب g وليس ت ق د Ÿ م ''لجنة الد s فاع الس d لمي'' على تكذيب أو إلغ""اء الش""كوك التي كانت م g وج d هة إلى ذلك الش""خص. وتمن""ع أي ""d ا ك""ان م""ن الس""تمرار ف""ي اتهامه. أم d ا إذا ب ي d ن البحث الميداني فيما بعد : - أن تلك المعلومات )التي أعطاها الش""خص المش""كوك في""ه ع""ن نفسه( كاذبة - أو أن مهنة ذلك الشخص مخفي d ة أو أن مص""در د خ ل""ه ل يمك""ن معرفته أو الت s أك Œ د منه حتى من طرف أقرباءه )أي من ط""رف أص""دقاءه أو معارفه أو جيرانه( - أو أنه يعمل مع البوليس - أو أن س""لوك ذل""ك الش""خص يتن""اقض م""ع مب""ادئ ''حرك""ة 20 فبراير'' آنئذ تستنتج ''فرقة الدفاع الس d لمي'' أن الحتم!!ال ال ك!!بر ه""و : أن هذا الش"خص خطي""ر عل"ى ''حرك"ة 20 ف"براير'' وأن"ه يمك""ن أن ينتم""ي إل"ى الجهزة القمعية أو أن يكون عميل له""ا. فˆت قˆ"ر d ر عل""ى أس""اس نت""ائج ه""ذا التحقيق الميداني منعه من دخول قاع""ة الجم""ع الع""ام بش""كل م""ؤقت أو دائم وذلك إلى حين أن يثبت تحقيق ميداني آخر عكس ذلك ). وإذا كان ذلك الشخص المش""كوك في""ه عض""وا ف""ي إح""دى اللج""ان الم g خ تص ""d ة ت ق""رر ''لجنة الد s فاع الس d لمي'' في نفس الوقت إلغاء ع g ضويته فيها(. 181

182 (11 ما هي مهام'' فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' خلل الم 0 ظاهرة أو الم + س*يرة خلل م g ظ""اهرة أو مس""يرة ''حرك""ة 20 ف"براير'' تˆق ""وم ''ف!!رق ال"د s فاع الس d لمي'' بمهام d الس d هر على ح g سن تنظيمها. كما تتكل s ف بمهام d ضمان أمن و سلمة هذه الم g ظاهرة. تˆتˆق وم عادة ''فرقة'' أولى )من بين ''فرق الد s فاع الس ""d لمي''( بتطوي""ق سيارة ''اله g ون دˆا'' التي تحمل م g ك Ñ ب ""d ر الص""وت. وتق""وم ه""ذه ''الفرق""ة'' بحماي""ة سي d ارة ''الهوندا'' من العناصر الب ل طˆجية وهي التي ت نظ s م وت راقب من يح"ق d له الصعود فوق ''الهوندا'' ومن يمنع عليه ذلك. وتكون ''فرق!!ة'' ثاني!!ة م""ن بي""ن ''ف""رق ال""دفاع الس""لمي'' ف""ي م g قˆد s م""ة المس""يرة. وتك""ون ''فرق!!ة'' ثالث!!ة ف""ي خلفه""ا. وت وج""د ''فرق!!ة'' رابع!!ة عل""ى جناحه""ا اليم""ن. وتوج""د ''فرق""ة'' خامس!!ة عل""ى جناحه""ا اليس""ر. ويمك""ن له""اتين ''الفرق""تين'' الخيرتي""ن أن تتنق s لن عل""ى ط""ول م g ظ""اهرة أو مس""يرة ''حركة 20 فبراير'' فتقوم"ان ب""الن s هي ع""ن ك""ل تص""رف يتن""افى م""ع مب""ادئ ''حركة 20 فبراير'' أو مع م g قر d رات جمعها العام أو مع أهدافها. وك ل s ما ظهر خلل م g ظاهرة أو مسيرة ''حركة 20 فبراير'' شخص أو ع ""د s ة أش""خاص يقوم""ون بأفع""ال تˆض " g ر d بالمس""يرة أو ت ه ""د s د بإفش""الها أو تتنافى مع مبادئ ''حركة 20 فبراير'' أو مع م g قر d رات الجمع الع""ام أو م""ع م g قر d رات الل s جان الم g تخص d ص""ة تق""وم ''ف!!رق ال""دفاع الم""دني الس""لمي'' ب Ÿ ن F ه!!š ي أولئك الشخاص عن القيام بتلك الفعال فإن رفض""وا النض""باط تق""وم ''فرق الدفاع ا لسلمي'' بم g حاصرتهم وب"دفعهم خ""ارج المس""يرة بأس!!اليب ص!!ارمة وقوي!!5 ة لك!!ن م!!ع الح!!A رص عل!!ى أن تبق!!ى ه!!ذه الس!!اليب حضارية وسلمي 5 ة أي بدون شتم ول ضرب ول جرح. 182

183 (12 ما هي مهام ''فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' ت # جاه العناصر الب + ل C ط. ج D ي 4 ة أو الم 0 خ. ر 4 بة خلل مسيرة ''حركة 20 فبراير'' وك ل s ما ب ""انˆت خلل م g ظ""اهرة أو مس""يرة ''حرك""ة 20 ف""براير'' عناص""ر ''ب j ل u ط F ج Ÿ ي!!5 ة'' أو م 8 خ F ر 5 ب!!ة أو م g عادي ""d ة أو تˆق ""وم بأفع""ال تˆض ""g ر d بالمس""يرة أو ت ه "د s دها أو ت عاديه""ا أو تتن""افى م""ع مب""ادئ ''حرك""ة 20 ف""براير'' أو م""ع م g قر d رات الجم"ع الع"ام أو م"ع م g ق"ر d رات الل s ج""ان الم g تخص d ص"ة تق"وم ''ف!!رق ال""دفاع الس""لمي'' ب Ÿ م 8 حاص!!رة تل""ك العناص""ر وت!!F دفعهم خ""ارج المس""يرة وت ب ع د هم عنها بأساليب صارمة وقوي 5 ة وسلمي 5 ة. وإن دع"ت الض"رورة إل""ى ذل""ك ت ق""وم ''ف!!رق ال""دفاع الس""لمي'' بتن""بيه ق "و ات القم""ع إل""ى تل""ك العناص""ر وت حم d له""ا مس""ؤولية الس""هر عل""ى الم""ن وت, ص!و ر تل""ك العناص""ر وأفعالها لتوثيق تلك الحداث وفضحها لحقا. (13 كيف ت # ل C غ. ى ''فرق الد 4 فاع الس 4 لمي'' يمك""ن لي مناض""ل عض""و ف"ي ''حرك"ة 20 ف"براير'' أن يق""ترح ض""من نقط جدول أعمال الجمع العام نقطة حل d واحدة أو أكثر من ''فرق ال"د s فاع الس ""d لمي''. ف""إذا واف""ق الجم""ع الع""ام يمك""ن ل""ذلك المناض""ل أن يع""رض مبررات ح"ل d تل"ك الف!!رق. ف"إذا ص"ادق الجم"ع الع"ام بالغلبي"ة البس"يطة للمناضلين الحاضرين على ح ل d واحدة م g حد s دة أو أك""ثر م""ن ''ف!!رق ال "د s فاع الس d لمي'' تصبح تلك ''الفرق'' المعنية م g لغاة. )عبد الرحمان النوضة. ح g ر d رت الصيغة الولى لهذه الوثيقة في 4 يناير.2012 واق ت ر Ÿ حت فيما بع""د عل""ى الجم""ع الع""ام ل ''حرك"ة 20 ف""براير'' بمدين""ة ال"دار البيض""اء. ونشرت فورا على النترنيت على مدو نة الكاتب. وخضعت هذه الوثيق""ة لتحس""ينات متوالية(. 183

184 الفصل 9 ميثاق الش X رف لعضاء ''حركة 20 فبراير'' (1 الـتـقـديـم ميقاق الش s رف الحالي هو بمثابة دلي!!ل وقواع!!د س""لوك وق!!انون داخلي يحدد ما يجب على كل عضو أو مشارك في ''حركة 20 ف""براير'' أن يهتدي به كمنهاج في النضال الجماهيري المشترك وأن ينضبط ل""ه كأسلوب نضالي في أي نشاط من بين النشطة التي تنظمه""ا ''حرك""ة

185 فبراير'' سواء x على مستوى العمل في اللجان أم في الجمع الع""ام أم ف""ي المس""يرات أم ف""ي الوقف""ات الحتجاجي""ة أم ف""ي العتص""امات أم ف""ي الن s دوات أم في غيرها. ويستند ه""ذا الميث!!اق عل""ى م""ا اس""تنتجه أعض""اء ''حركة 20 فبراير'' من مجم""ل التج""ارب النض""الية الماض""ية. وه""و مرج!!ع يتم السترشاد به وي g حتكم إليه في كل م""ا يتعل ""s ق ب!!النخراط ف""ي ''حرك""ة 20 ف"براير'' وب Ÿ برمج!!ة نض!!التها المقترح!!ة وبتنظي!!م ه!!ذه النض!الت وبتنفيذها وبالتقييم وبالمراقبة وبالمحاسبة وبالتأديب. (2 مراسيم اللتزام الشخصي بميثاق الشرف أثن""اء جم""ع ع""ام ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' م g ع""د )بش""كل ع""ادي أو استثنائي( لتنفيذ مراسيم النطق ب""اللتزام الشخص""ي أو الجم""اعي بميث""اق الشرف يقرأ منظ s م النقاش )في هذا الجمع العام( النص الكامل لميث""اق الش""رف. وبع""د ه""ذه الق""راءة يتق""دم الش""خص أو الش""خاص المعني""ون الر d اغب""ون ف""ي النخ""راط ف""ي ''حرك""ة 20 ف""براير'' أو ف""ي الل""تزام بميث""اق الش""رف الخ""اص به""ا وينطق""ون بص""وت جه""وري بالعب""ارات الملخ X ص!!ة التالية التي تلخ s ص إلتزامهم بميثاق الشرف فيقولون :»أن""ا فلن الفلن""ي أل""تزم بميث""اق الش""رف الح""الي أم""ام الش""عب وأمام مناضلي ''حركة 20 فبراير'' وأتعهد بتطبيق مجمل بنوده ومب""ادئه بأقصى نزاهة وفعالية ممكنتين«. (3 النص الكامل لميثاق الشرف 185

186 (1 أنا فلن الفلني أشهد بشرفي أمام الش""عب وأم""ام مناض""لي ح 20 ف أنن""ي أل!!تزم بميث""اق الش""رف الح""الي إيمان""ا من""ي ب""أن بن""ود ومباديء هذا الميثاق هي ضرورية لنجاح نضالنا التحرري المشترك. (2 ألتزم بميثاق الشرف الح""الي ك""دليل أهت""دي ب"ه لت""دبير فعل""ي النض"""الي وس"""لوكي الخلق"""ي وعلق"""اتي النض"""الية داخ"""ل ''حرك"""ة 20 ف""براير'' وم""ع مختل""ف المش""اركين فيه""ا وم""ع م""واطني الش""عب وذل""ك به""دف تقوي!!ة فعالي!!ة نض""ال الحرك""ة وتحقي!!ق طموحاته!!ا ف""ي أق""رب الجال الممكنة وبأقل الخسائر المتاحة. (3 ألتزم بإرادة قوية وبعزيمة صامدة به!!دف ''حرك""ة 20 ف""براير'' وبشعارها الرئيسي وهو» : النضال ضد الفساد وض""د الس""تبداد مهم""ا كان م g رتكب""ه أو مص""دره وم""ن أج""ل تحقي""ق الحري""ة والكرام""ة والعدال""ة المجتمعية والديمقراطية وحقوق النسان والتنمية وفصل الدول""ة ع""ن كل d الديان«. (4 أل""تزم بإعط""اء الس""بقية ف""ي عمل""ي السياس""ي لخدم""ة مص!!الح عم!!وم الش!!عب ولخدم""ة أه!!داف ''حرك""ة 20 ف""براير'' ولي""س لتحقي""ق أهدافي الشخصية أو أهداف ع""ائلتي أو حزب""ي أو قبيل""تي أو فئت""ي أو جم"""اعتي أو إقليم"""ي أو ط"""ائفتي. وأتعه """d د ب"""أن النض!!!ال ه!!!و تض!!!امن م 8 جتمع!!ي وتض!!حية شخص!!ية ولي""س ارتزاق""ا أو انتهازي""ة. كم""ا أتعه ""d د بع"""دم اس"""تغلل نض"""الي أو مس"""ئولياتي النض"""الية أو نض"""ال الحرك"""ة للحصول عل""ى مكاس""ب شخص""ية أو لتحقي""ق من""افع لش""خاص مقر d بي""ن مني. (5 ألتزم بأسلوب النض!ال ال"ذي بل"ورته ''حرك"ة 20 ف"براير'' وه"و» النضال الجم""اهيري التق"د s مي الس ""d لمي المفت""وح والم g ش""ترك«وال""ذي يتجس""د عل""ى الخص""وص ف""ي المس""يرات الش""عبية الس""لمية الد s وري""ة والحاشدة. 186

187 (6 التزم بالمشاركة العملية في الج g موعات العام ""d ة ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' وف""ي لجانه""ا وف""ي مجم""ل النش""طة والنض""الت ال""تي تنظمه""ا وذلك حسب قدراتي الشخصية بكل صدق ونزاهة. (7 أل""تزم ب""أن تبق""ى العض!!وية داخ""ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' مفتوح!!ة لمشاركة كل المواطنين التقد s ميين سواء ك""انوا ذك""ورا أو إناث""ا ش""بابا أو مس"""نين متحزبي"""ن أو غي"""ر متحزبي"""ن فق"""راء أو أغني"""اء حض"""ريين أو قرويين متدي d نين أو غير متدي d نين وذلك ضد s ا على ك""ل فئوي""ة مغلق""ة أو طائفية ضيقة. (8 ألتزم بالدفاع عن ح!ق 5 ك!ل م!!واطن ف"ي أن يش""ارك ف"ي ت!!دبير شؤون الوطن عبر كل الس d بل الديمقراطية المشروعة. (9 أل""تزم ب""أن نعم""ل جميع""ا داخ""ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' كم!!واطنين أفراد تقد X ميين مستقل s ين في تفكيرهم وفي تص""رفهم ولي""س كجماع""ات متجانس""ة ذات طبيع""ة حزبي""ة أو ديني""ة أو فئوي""ة أو إقليمي""ة س""واء ك""انت س""ر d ية أم علني""ة. كم""ا أل""تزم بنب""ذ العص""بية والعن""ف وبتلف""ي النحي"""از لجماع""ة ض""د s أخ""رى. وأتعه ""d د بمقاوم""ة ك"""ل d إث""ارة للن s ع"""رات التقسيمية أو الطائفية أو العنصرية أو العرقية أو العقائدية. (10 ألتزم بأن أساهم ف""ي ص""يانة الس!!تقلل ال!!ذاتي ل ''حرك""ة 20 فبراير'' ت جاه كل الهيئات سواء كانت حزبية أم جمعوية أم دولتي""ة أم إدارية أم اقتصادية أم دينية مع إعطاء الس""بقية للتع""اون م""ع مجم""ل الحزاب والجمعيات والمناضلين المتمي d زين بتقدميتهم أو بث""وريتهم و بنضالهم العملي والس d لمي لفائدة الشعب. (11 أل""تزم ب""أن تك""ون المرجعي!!ة الفكري""ة ال""تي أحتك""م إليه""ا ف""ي نض""النا المش""ترك ه""ي العق""ل والمنط""ق والع""دل والخلق الحس""نة وحقوق النسان والعلوم والشورى الجماعية والش""عب ولي""س ه""ي أي مرجع آخر. (12 ألتزم بأن يكون أسلوب التعامل فيما بين أعضاء ''حرك""ة 20 فبراير'' هو التق""ارب والح""وار اله""اديء والعقلن""ي والح""ترام المتب""ادل 187

188 والتن""وير المتب""ادل والتع""اون والتكام""ل بص""دق وش""فافية ونزاه""ة ومرونة في كل d الميادين الممكنة. (13 أل""تزم ب!!الخلق الحس""نة وبالمتن""اع ع""ن ك""ل الس""لوكات المنبوذة أي التي تضر d بالفرد أو بالجماعة مث""ل الناني""ة أو النتهازي""ة أو النف""اق أو الغ""ش أو الك""ذب أو الخيان""ة أو الس""رقة أو العن""ف أو المخ "د s رات أو الجريم""ة أو التهام""ات المتس "ر d عة أو الحك""ام المس""بقة التي ل تستند على حجج موضوعية أو الت""دخين ف""ي الم""اكن المش""تركة أو م""ا ش""ابهها. كم""ا أل""تزم ب""أن ل أتع""اون م""ع ك""ل م""ن يخ""رق الخلق الحسنة. (14 أع""ترف أن تع""املي م""ع أخط!!ائي الممكن!!ة ه""و م""ن أص""دق الدل s ة على جد s يتي. و ألتزم بالر d قابة الذاتية وأتعه d د بأن أجتهد م""ن أج""ل الت X حك!!م ف!!ي نفس!!ي ومراقب""ة س""لوكي. وأقب""ل م g س""بقا ب""أن أخض""ع أن""ا شخصيا للمراقبة من طرف ك""ل ال""ذين يناض""لون مع""ي داخ""ل ''حرك"ة 20 ف""براير''. وأل""تزم بتحم ""d ل النق!!د والمس!!اءلة والمحاس!!بة كل s م""ا دع""ت الضرورة لذلك. كما ألتزم بأن أنتقد أن""ا أيض""ا ك""ل س""لوك أراه يتع""ارض مع مباديء هذا الميثاق وأن أناهض كل تصر d ف خاطئ وذلك بواس""طة أسلوب الحوار الهاديء والح""ترام المتب""ادل والتع""اون والتكام""ل م""ع مجمل المناضلين المشاركين في ''حركة 20 فبراير''. (15 وأتعه ""d د ب""أن أجته""د لتص!!حيح أخط!!ائي وتق""ويم نقائص""ي أو عيوبي. وإذا خرقت g إحدى بنود ه""ذا الميث""اق ف""إنني أقب""ل ب""أن أتع""رض للنقد وللمساءلة وللمحاسبة. وأقبل بأن أفقد التق!!دير ال""ذي أحض""ى به داخل ''حركة 20 فبراير'' كما أقب""ل ب""أن أفق""د عض!!ويتى داخ""ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' أو ب""أن أفق""د ش!!رفي داخ""ل المجتم""ع وذل""ك حس""ب درج""ة الج g نحة أو حسب خط"ورة الجريم"ة ال""تي أرتكبه"ا وحس"ب الحك""م ال"ذي يصدره الجمع العام ل ''حركة 20 فبراير'' في حق ""s ي أو حس""ب حك""م لجن""ة الحكماء التابعة ل ''حركة 20 فبراير''. 188

189 (16 ألتزم بالمتناع الت s ام عن أي ش""كل م""ن أش""كال التع!!اون م!!ع الجه!!زة القمعي!!ة أو المني""ة أو المخابراتي""ة س""واء ك""ان ه""ذا التع""اون مباشرا أو غي"ر مباش"ر أو بالمج ""d ان أو بالمقاب""ل أو تح"ت الض"غط أو بالبتزاز. وإذا ما تعر d ض"ت g لض""غوط م""ن ط""رف ه""ذه الجه""زة أل""تزم ب""أن أخبر فورا المناضلين الذين يناضلون معي. وإذا كانت مهن""تي أو مص"در مدخولي يفرض علي مثل هذا التع"اون م"ع الجه"زة المني"ة أل""تزم ب"أن أصارح في ذلك المناضلين المسئولين في ''حركة 20 فبراير''. (17 ألتزم بأن أحرص على رفض كل 5 القتراحات التي ت قد s م عل""ى أنها نضالية بينما هي في الواقع تهدف إلى خدم""ة غاي""ات شخص""ية أو م""آرب فئوي""ة ض "ي d قة أو ترم""ي إل""ى تحقي""ق نف""وذ شخص""ي أو تس""تجيب لتوجيهات بوليس""ية أو تس""تعمل أس""لوبا مخادع""ا أو إرهابي""ا يتن""اقض م"ع الش"فافية أو م"ع النزاه"ة أو م"ع حري"ات الم""واطن أو يتع"ارض م"ع حقوق النسان كما هي متعارف عليها عالميا. (18 أل""تزم ب""أن ل أح""اول الت ""s أثير عل""ى نش""اط ''حرك""ة 20 ف""براير'' بمنطق الحسابات النفعية وذلك مثل بهدف خدمة منافع جهات تعتبر صديقة لي أو حليفة لي أو بهدف الضرار بمصالح أطراف تعتبر خص"مة ل"ي أو منافس"ة ل""ي. كم""ا أتعه "d د بنق""د ك""ل م""ن يح""اول القي""ام بمث""ل ه""ذا التأثير النفعي. (19 في حالة تحملي لمسئوليات محددة داخل إحدى لجان ''حركة 20 ف""براير'' أو م""ا ش""ابهها م""ن الط""ارات أل""تزم ب""أن يك""ون اس!!تعمالي للموال أو للثات أو للمع"د s ات التابع""ة ل ''حرك""ة 20 ف""براير'' مطابق""ا بشكل صارم لقواعد حسن التدبير وللشفافية الصادقة وللنزاهة التام d ة. (20 ألتزم وأقبل أنه من حق d الجمع العام ل ''حركة 20 ف""براير'' أن ي g قر d ر طرد الفراد الذين يخرقون بنود ميثاق الشرف أو يرتكب""ون ج""رائم في حق الشعب أو في حق ''حركة 20 فبراير'' أو ل يعبأون بالتنبيه الذي ي ""g وج d هه الجم""ع الع""ام إليه""م أو ل يعمل""ون بالنق""د الم""وج d ه إليه""م أو ل يجته"""دون لتق"""ويم أخط"""ائهم أو لتص"""ويب انحراف"""اتهم. كم"""ا أتعه """d د 189

190 بالمساهمة في تنفيذ القرارات الشرعية للجمع العام ولو كانت قناعتي الشخصية مخالفة لهذه القرارات. (21 وألتزم بأن أعم""ل به""دف أن يش""ارك ف""ي ''حرك""ة 20 ف""براير'' أكبر عدد ممكن من المواطنين التقد s ميين وألتزم بالمساهمة في توحي!!د مجمل المناض!!لين التق"د s ميين ال""ذين يري"دون النض"ال داخ""ل ''حرك"ة 20 فبراير'' كما ألتزم بتلفي كل ما يمكن أن يفر d ق المناضلين التقد s ميين أو أن يخلق سوء التفاهم أو التنافر أو النش""قاق أو الع""داوة أو التص""ادم فيما بين المناضلين التقد s ميين المشاركين في ''حركة 20 فبراير''. (22 أل""تزم ب""أن أس""اهم ف""ي تحض""ير المجتم!!ع المقب!!ل الم""أمول بهدف أن يكون نظامه السياسي مبنيا على أساس الكفاح المتواصل ضد ك"""ل d أش"""كال الظل"""م والفس"""اد والس"""تبداد والحتك"""ار والس"""تغلل والس""تيلب والتخل ""s ف وأن يك""ون ه""ذا المجتم""ع المنش""ود قائم""ا عل""ى الطم"وح المتزاي""د نح"و الحري"ة والعدال"ة المجتمعي""ة والتق"دم والتنمي"ة والديمقراطية وحقوق النسان وفص""ل الدول""ة ع""ن ك""ل الدي""ان. وأل""تزم بالدفاع عن ح""ق ك""ل الم""واطنين ف""ي التمت ""s ع بتك""افؤ الف""رص دون تميي""ز على أساس الل""ون أو الع""رق أو ال""دين أو النتم""اء. كم""ا أل""تزم بتط""بيق مبدأ : لك""ل م""واطن حس""ب عمل""ه الق""انوني وحس""ب اجته""اده وإنت""اجه وكفائته وليس حسب غش s ه أو نس""به أو قرابت""ه أو ق "و ته أو عص""بيته أو ولئه أو زب"""ونيته أو إقليم"""ه أو ق"""بيلته أو ط"""ائفته أو عرق"""ه أو عقيدته. وألتزم بحقوق المرأة وبحقوق الطفل وبحقوق العجزة وبحقوق المعو قين طبقا لمنظومة حقوق النس""ان وطبق""ا للعه""د ال""دولي للحق""وق المدنية كما ه"ي متع""ارف عليه"ا عالمي"ا. كم"ا أتعه "d د ب"الحرص أك"ثر م"ا يمكن على التضامن مع كل مواطن مظلوم وعلى المساهمة في منح ك""ل م""واطن مع""وز ح "د s ا أدن""ى م""ن المس""اعدات الض""رورية ال""تي تعين""ه عل""ى الندماج في المجتمع وعلى الت s مت s ع بعيش إنساني م g شر d ف وكريم

191 وبهذا يتم التعه d د الرسمي بميثاق الشرف النض""الي لعض""اء ''حرك""ة 20 فبراير''. - - )عبد الرحمان النوضة. وح g ر d رت الصيغة الولى لهذا الفصل في يوم الثني""ن 27 م""اي 2013 اس""تجابة لطل""ب بع""ض مناض""لي ''حرك""ة 20 فبراير'' بحي»البرنوصي«بالدار البيضاء(. - - الفصل 10 كيف نصنع م 8 كب 5 رات الص 5 وت الم 8 ستعملة في الم 8 ظاهرة 191

192 كيف ن ن ج ""Ÿ ح م g ظˆ""اه رة جماهيري""ة ش""روط نج""اح الم g ظ""اهرة ك""ثيرة. وفي ما يلي نركر على واحد منها فقط وهو ''م 8 كب!!5 رات الص!!وت'' ) Hauts.(parleurs لن ''م g كب """d رات الص"""وت'' ه"""ي ال"""تي ت س"""اعد عل"""ى تنظي"""م الم g تظاهرين وعلى توحيد ترديدهم للشعارات الم ن ط "وق به""ا. ولتس"هيل تˆع ريف الجمهور )الم g تواجد على جنبات الطريق( ب Ÿ م ""ا يري""ده الم g تظ""اهرون يج"""ب أن يك"""ون ص"""وت ه"""ؤلء المتظ"""اهرين موح """d د ا مس"""موع x ا قوي¾"""ا و š و š اضح x ا. لذا يكتسي "تك"بير الص"وت" ) (amplification de la voix ف"ي الم g ظاهرة أهمية كبيرة. (1 م 0 ع, ل*ن الش_عارات وخلل العداد للمظاهرة )أي قب""ل وق وعه""ا( يج""ب عل""ى م 8 نظ X م!!A ي الم 8 ظاهرة أن ينظ s م g وا تنافس x ا أو تباري x ا في ما بين المناضلين ال""ذين له""م م و - ه بة في صياغة الش!!عارات السياس""ية. فيخت""ارون م""ن بي""ن الش ""s عارات الم g قترح""ة تل""ك ال""تي ت عب ""d ر بش""كل واض""ح وجمي""ل عل""ى المواق""ف الد s قيق""ة للمتظ""اهرين أو ت عب ""d ر ع""ن مط""البهم أو ع""ن طموح""اتهم. ويراع""ون ف""ي الش s عارات الم g ختارة أن يكون النطق بها س""هل. و š ي g ح "د s د منظم""و المظ""اهرة لئح"""ة الش """s عارات الم 8 لئم!!!ة والمقبول!!!ة. وتص"""بح الش """s عارات الخ"""رى مرفوضة أو ممنوعة. وأثن""اء الم g ظ""اهرة يك""ون أح""د م g نظ s م""ي الم g ظ""اهرة م g كل s ف""ا ب""الن s طق بالش s عارات ع""بر ''م g ك Ñ ب ""d ر الص""وت'' ).(Haut parleur ون س"م d يه "الم 8 ع š ل!!A ن" ) (l annonceur لن"""ه ه"""و ال"""ذي ي g ع ل """ن أو ي ن ط """ق ب Ÿ الش """s عارات خلل الم g ظاهرة. والش s عارات التي ينطق بها ''الم g علن'' تكون محص""ورة ف""ي لئح""ة الش """s عارت ال"""تي س"""بق أن إت s ف"""ق عليه"""ا م g نظ s م"""و الم g ظ"""اهرة. ث"""م ي!!!8 ر j د 5 د الم 8 تظ!!اهرون ك!!ل 5 ش!!عار ينط!!ق ب!!ه الم 8 ع š ل!!A ن بص!!وت واح!!د م 8 وح!!5 د م 8 تزامن وقوي. 192

193 وك""ون مهم ""d ة ''الم g عل""ن'' م g تعب""ة تف""رض عل""ى م g نظم""ي الم g ظ""اهرة أن ي g خص d ص""وا ع"دة مناض""لين لك"ي ي j ت F ن!!F او B ب 8 وا عل"ى م g هم "d ة "الم g ع ل ""ن" )أي مهم "d ة المناضل الذي ي ن ط ق بالش s عارات عبر ''مكب d ر الصوت''(. ولتقوية فعالي ""d ة الم g ظ""اهرة أو لرف""ع مس!!توى تأثيره!!ا أو لتحس""ين ق درتها على تعبئة الجم""اهير يل""زم أن ي ص "يح ك"ل d الم g تظ""اهرين وف"ي ك"ل d لحظة وبشكل م g تزامن بنفس الش s عار الذي ي ن ط ق به ''الم g علن'' ول""و ك""ان عدد المتظاهرين ي g عد s بعشرات اللف أو بمئات اللف. أما إذا كانت الم g ظاهرة تنقسم إل"ى ع"د s ة جماع!ات م 8 تنافس!!ة وإذا ك""انت ك""ل جماع""ة ص""غيرة داخ""ل المظ""اهرة تص""يح بش""عار م g ختل""ف وخاص d بها فˆس تˆح د ث في هذه الحالة فوضى صوتية. وستصبح الص""وات م g تضاربة وم g تˆنˆاف رة وت""ثير g الش""مئزاز. وس""يتعذ s ر عل""ى الجمه""ور وك""ذلك عل""ى الم g راق""بين س""ماع الش ""s عارات المنط""وق به""ا. كم""ا سيص""عب عليه""م الت s عر d ف على مطالب أو على مواقف الم g تظاهرين. (2 م 0 كب 4 ر الص 4 وت الرئيسي وم 0 كب 4 رات الص 4 وت الثانوية ولكي يكون صوت "الم g علن" ) (l annonceur واضح x ا ومس""موع x ا م""ن طرف م g جمل الم g تظاهرين بما فيهم المتظاهرين البعيدين عن موق""ع ه""ذا "الم g عل""ن" يل""زم تك""بير ص"وت "الم g عل""ن" بواس""طة جه!!از إلك!!تروني "م 8 كب!!5 ر للص!!!وت" ).(amplification de la voix ويمك"""ن أن يوج"""د داخ"""ل الم g ظ"اهرة ع"دة م g كب ""d رات للص"وت. واح""د منه"ا يك""ون ك"بير x ا )أو رئيس"يا( وتك""ون م g كب ""d رات الص""وت الخ""رى ص""غيرة )أو ثانوي""ة وم g ك Ñ م d ل""ة لم g كب ""d ر الصوت الرئيسي(. ويك""ون ع""ادة م g كب ""d ر الص""وت الرئيس!!ي محم""ول عل""ى س""يارة )مثل عربة أو شاحنة صغيرة م""ن ن""وع "هون""دا" أو غيره""ا(. ويمك""ن أن ت وج""د أيضا داخل المظاهرة ''م g كب d رات للص d وت'' ثانوية محمولة على الكت""ف أو مجرورة على عربة صغيرة )مثل العرب""ة المج""رورة ل ر ب ""d ة المن""زل(. ون س"م d ي 193

194 م g كب d رات الص d وت الثانوية هذه "الم 8 ر j د 5 د Ÿ ين" ) ).(répétiteurs وسنرى فيم""ا بعد كيف نص""نعه(. وتˆف ص ""ل بي""ن ك"ل '' d م g ر د d د ي "" ن'' إثني""ن م g تˆت""ابعين مس""افة تتراوح بين 10 و 15 متر x ا تقريب x ا. رسم رقم ) 1 ي g ب ي d ن توزيع م g ك Ñ ب d رات الصوت داخل الم g ظاهرة( : يمكن أن يكون "مكبر الص""وت الرئيس!!ي" م""ن مس""توى تقن""ي جي ""d د. ويمك"""ن أن تك"""ون ط"""اقته ) (puissance م"""ن 80 و š اط ) (Watt أو أك"""ثر. وكلما كان جه"از "مك""بر الص"وت" ) (amplification, sonorisation م""ن مس""توى تقن""ي ع "ال ف""إن ثمن""ه س""يكون غالي ""d ا ج"د s ا )أك""ثر م""ن درهم(. لكن بمستطاعنا أن نكتفي باستعمال م g كب d ر للصوت يك"ون ص!!غير d ا. ويمكن أن تكون طاقته ) (puissance تتراوح بين 30 و 60 و š اط ).(Watt ويمكننا أن نصنع أو أن نرتجل '' م g كب d ر x ا ثانوي 5 ا للص d وت'' بوس""ائل بس""يطة أو رخيص"""""ة نس"""""بيا نس"""""تعملها ف"""""ي إط"""""ار "إع"""""ادة الس"""""تعمال" ).(récupération وفي حالة إذا كانت الم g ظاهرة طويلة جد s ا يمك""ن أن ن ك Ñ م ""d ل مفع""ول "مكبر صوت رئيسي" واحد م""ن مس""توى تقن""ي ع""ال ع""بر اس""تعمال ع""دة 194

195 "مكبرات ثانوية للصوت" تكون صغيرة بسيطة ورخيصة. ونجع""ل ه""ذه "المكبرات الثانوية للصوت" تعمل بشكل متناسق وم g و š ح d د. (3 م 0 كو 4 نات جهاز مك_بر الص 4 وت رسم رقم ) 2 ي g ب ي d ن م g كو نات م g كب d ر الص d وت( : تتكو ن م g كو نات ''م g ك Ñ ب d ر الص d وت'' من العناصر الت s الية : 1 الم g ك Ñ و ن الول هو مصدر الطاقة )مثل : بطاري!!ة ].[batterie ويمكن أن تكون هذه البطارية هي بطارية سيارة تسير في المظاهرة. كم""ا يمكن أن تكون هذه البطارية بطارية م g ن فصلة منفردة قديمة و محمولة عل""ى عرب""ة ص""غيرة مج""رورة. ويستحس""ن اس""تعمال بطاري""ة "الم""ازوط" ) (Diesel ولي""س بطاري""ة "البنزي""ن" ) (Essence لن ''بطاري""ة الم""ازوط'' تس""توعب طاق""ة أك""بر م""ن بطاري""ة ''البنزي""ن''. لك""ن الج""انب الس ""d لبي ف""ي بطارية ''المازوط'' ه"و أنه"ا تك""ون أغل"ى ثمن "ا وأك""ثر وزن "ا بالمقارن"ة م"ع بطارية ''البنزين''. ويمك"""ن ش"""راء بطاري"""ات قديم"""ة أو مس"""تعملة عن"""د كهرب"""ائي السيارات و š ب Ÿ ثمن رخيص نسبيا لك""ن بش""رط أن ل تك""ون ه""ذه البطاري""ة 195

196 م ي d تˆ""ة. حي""ث أن الب ط s اري""ة المي d ت""ة ل يمك""ن إع""ادة شˆ""ح ن ها ] [recharger مرات متوالية بالكهرباء. ويمك""ن لبطاري""ة ف""ي حال""ة جي""دة أن تعم""ل لتك""بير الص""وت خلل قرابة ساعة أو س"اعة ونص"ف. وإذا قمن""ا ب"تركيب بط""اريتين ) (2 بش""كل مت"""واز ] [en parallèle يمكنهم"""اأن ت ك Ñ ب """d ران الص"""وت خلل قراب"""ة 3 ساعات(. أم ""d ا إذا اس""تعملنا م g و š ل "s د ا للكهرب""اء ) (Générateur de courant يعمل ب"البنزين ع و š ض ""x ا ع""ن اس""تعمال بطاري""ة فب Ÿ إمك""انه أن يعم""ل خلل وقت أطول إلى أن ينفذ البنزين الموجود في خزانه. 2 المكو ن الثاني ه""و جه!!از تك!!بير للص!!وت ).(amplificateur الحيلة هنا هي أنه بإمكاننا أن نستعمل أي جهاز م ""ذياع ) (radio منزل""ي قديم أو جهاز م"ذياع س""يارة ) (autoradio منفص""ل أو جه""از م g س "ج Ÿd لة ) (magnétophone أو جهاز منزلي آخر لسماع الموسيقى ) chaîne hifi,.(sono ويمكن أن نش""تري مث""ل ه""ذه اللت القديم""ة بثم""ن رخي""ص ف""ي سوق الخردة. بشرط تجريب هذه اللت لكي نتأك Œ د أنها ليست م ع ط وب""ة. ويكفي أن تكون طاقة هذه اللت تتراوح بين 30 و 70 و š اط ).(watt وفي حالة توف s رنا عل""ى ق""در م""ن الم""ال ي g مكنن""ا أن نش""تري ''جه""ازا لتكبير الصوت'' ) (amplificateur يكون م g حترف ا وجاهز x ا. وأجه""زة تك""بير الص ""d وت الج""اهزة المعروض""ة ف""ي الس ""d وق ك""ثيرة ومتنو ع""ة. وأجه""زة تك""بير الصوت البسيطة )من 60 إلى 90 و š اط ( يبتدئ ثمنها م"ن قراب"ة 800 أو 1000 درهم وذل""ك حس""ب الن s م""اذج أو المارك""ات. وثم""ن أجه""زة تك""بير الصوت المتوسطة يبتدئ ثمنها م""ن قراب""ة 5000 دره""م. كم""ا يمك""ن أن نش""تري جه""ازا لتك""بير الص""وت م""ن الن""وع المح""ترف أو الك""بير إذا ك""ان ق"ديم x ا أو مس"تعمل م"ن س"وق الخ"ردة بثم"ن رخي"ص )بض"عة آلف م"ن الدراهم(. 3 الم g كو ن الثالث هو الميكروفون ).(microphone ول نحت""اج إل""ى ش""راء ميكروف""ون م""ن مس""توى تقن""ي ع""ال. حي""ث أن ثمن""ه مرتف""ع. 196

197 والحيل""ة هن""ا ه""ي أنن""ا نس""تعمل أي "مك""بر للص""وت" ) (haut-parleur صغير مأخوذ من أي جهاز رادي""و ص""غير لك""ي نس""تعمله ك "ميكروف""ون" معك"""وس ). (rôle inversé كم"""ا يمك"""ن أن نش"""تري "ميكروفون """ا" ) ( microphone ق""ديما أو م g س""تعمل نج""ده ف""ي أس""واق الخ""ردة وبأثم""ان زهيدة. 4 الم g ك""و ن الراب""ع ه""و ''م g ض ""خ s م الص""وت'' أو "الب ""g وق" ) haut-.(parleur وتوجد منه أنواع وأحجام متعددة. ويمك""ن أن نش""تري "ب g وق""ا" أو عدة "أبواق" متوسطة الجودة أو الحجم وبأثمان رخيص""ة نس""بيا م""ن سوق الخردة ]. المقاييس المعتادة ه""ي : الم g ع او Ÿ قˆ""ة ) (Impédance م""ن 4 إل""ى 8 ا«وم.(Ohm) الطاق""ة ) (Puissance م""ن 30 إل""ى 80 واط ).(Watt وفي جميع الحالت يج""ب م g راع"اة الت s ن""اغم أو التناس""ق بي""ن طاق""ات ك""ل المكونات. رس!!!م رق!!!م ) 3 ي """g بي d ن عرب"""ة مج"""رورة وه"""ي م g ح م d ل"""ة بالم g كو ن"""ات الرئيسية في تكبير الصوت( : 197

198 (4 م 0 لحظات تقنية أساسية أ - عند شراء أو تركيب ه""ذه الجه""زة يج""ب الس""تعانة بش""خص خبير في الكهرباء أو في اللكترونيك. وعند إيصال ه""ذه الجه""زة بعض"ها ببعض يلزم على الخصوص النتباه إلى ضرورة أن تكون قيم""ة "م g ع او Ÿ قˆ""ة" ) (impédance كل جهاز متساوية أو قريب""ة م""ن قيم""ة ''م g ع او Ÿ قˆ""ة'' الج Ÿ ه""از الذي ن رك Œ به مع""ه. كم""ا يج""ب النتب""اه إل""ى تناس""ق "الض"غوط" ) (Voltages التي يتحملها كل جهاز من بين الجهزة التي نركبها. ب لتلف"""ي "التش"""ويش" ) (parasite عل"""ى الص"""وت ولتف"""ادي "تداخل" ) (interférence الدب""دبات ) (fréquences يج""ب أن نس""تعمل "خيوطا كهربائية" من نوع الم g ت ê ح د الم ح و š ر ).(fil coaxial 198

4. ( ) к ===== 565. (2) [1/179- ] ., a 564. (1) [1/179- ] 566. (3) [1/179- ] .''(, 11:114)

4. ( ) к ===== 565. (2) [1/179- ] ., a 564. (1) [1/179- ] 566. (3) [1/179- ] .''(, 11:114) -٤ ك ت اب ال صال ة : ١٥٢٢-٥٦٤ الج ز ء : 4. к : 564-1522 a :I 191 ١ ٤- ك ت اب ال صال ة 4. ( ) к ي ' ш. a х,. к a. к (). к. a a. к. ===== ا ل ف ص ل األ ول a 565. (2) [1/179-] - ٥٦٤ () к: к () ] ١ [ ) صحيح

Læs mere

Udarbejdet af: Kaldet til Islam. Facebook: Abu-Kaldet Til-Islam. Web: Dato:

Udarbejdet af: Kaldet til Islam. Facebook: Abu-Kaldet Til-Islam. Web:   Dato: Downloaded from: justpaste.it/gkny Dem som glemmer Allah Udarbejdet af: Kaldet til Islam Facebook: Abu-Kaldet Til-Islam Web: www.kaldettilislam.com Dato: 08.08.2014 ب سم الل ه الر حم ن الر ح يم I Allahs

Læs mere

1 3Renault KAPTUR. ² ه ـ à س à ص م ن س à ل à ï ـ م ل ف ه ر ن ر è ع ع

1 3Renault KAPTUR. ² ه ـ à س à ص م ن س à ل à ï ـ م ل ف ه ر ن ر è ع ع 1 3Renault KAPTUR ² ه ـ à س à ص م ن س à ل à ï ـ م ل ف ه ر ن ر è ع ع 1 3c ن â ض ق ف ض ك ع ض ـ ف ه é ê ع ق â ض ظ ه ف î ن ر ن ر ق ± ر â ن ك ض â م ن س à م ELF RENAULT â ض ـ à ق ض ك ص ه ض ن ELF Elf ع Renault

Læs mere

الله وه نم ط حيسملا قير ناميلإاب يقلا تلأ

الله وه نم ط حيسملا قير ناميلإاب يقلا تلأ من هو هللا ط ريق المسيح ألت القي باإليمان ممارسة اإليمان أإليمان والش ك «وأم ا اإليمان ف ه و ا لث ق ة ب م ا ي ر ج ى و ا إليق ان ب أ م ور ال ت ر ى«كما ورد في الكتاب المقد س )ألر سالة إلى الع ب ران ي ين

Læs mere

Fred og Velsignelser

Fred og Velsignelser 19 19 Durood Shareef Denne brochure er skrevet af Shaykh-e-tariqah Ameer-e- Ahl-e-Sunnah, grundlægger af D awat-e Islami Hadhrat 'Allama Maulana Muhammad Ilyas 'Attar Qadiri Razavi (Majlis- på Urdu. Oversættelses-afdelingen

Læs mere

"Risalah Aslu Deen Al-Islam wa Qaa idatuhu" Forklaringen af "Risalah Aslu Deen Al-Islam wa Qaa idatuhu "

Risalah Aslu Deen Al-Islam wa Qaa idatuhu Forklaringen af Risalah Aslu Deen Al-Islam wa Qaa idatuhu رسالة أصل دين أإلسالم وقاعدته "Risalah Aslu Deen Al-Islam wa Qaa idatuhu" Skrevet af Sheikh Al-Islam Muhammad ibn Abdul-Wahhab Efterfulgt af Forklaringen af "Risalah Aslu Deen Al-Islam wa Qaa idatuhu "

Læs mere

Downloaded from: justpaste.it/gkny. Dem som glemmer Allah

Downloaded from: justpaste.it/gkny. Dem som glemmer Allah Downloaded from: justpaste.it/gkny Dem som glemmer Allah :Udarbejdet af Kaldet til Islam Facebook: Abu-Kaldet Til-Islam Web: www.kaldettilislam.com Dato: 08.08.2014 ب س م ال ه الر ح م ن الر ح يم I Allahs

Læs mere

المتتاليات الترجعية ثانية باكالوريا شعبة اآلداب والعلوم االنسانية و شعبة التعلين األصيل ملخص ادلرس

المتتاليات الترجعية ثانية باكالوريا شعبة اآلداب والعلوم االنسانية و شعبة التعلين األصيل ملخص ادلرس المتتاليات الترجعية ثانية باكالريا شعبة اآلداب العلم االنسانية شعبة التعلين األصيل عنان الدرس :.I المتتاليات الترجعية.II من انجاز األستاذ : طارق بزيد.III المؤسسة : تذكري. املتتاليات الهندس ية. املتتاليات

Læs mere

الموضوع RS28 الفيزياء والكيمياء شعبة العلوم التجريبية مسلك العلوم الفيزيائية

الموضوع RS28 الفيزياء والكيمياء شعبة العلوم التجريبية مسلك العلوم الفيزيائية الصفحة الدورة ااستدراكية 0 الموضوع S8 7 الفيزياء والكيمياء شعبة العلوم التجريبية مسلك العلوم الفيزيائية يس ح باستع ا اآل الحاسب العل ي غي القابل للب مج تعطى التعابي الح في قبل إنجا التطبيقا العددي يتض

Læs mere

( ) ( ) ( ) 1- العبارة الدالة العبارية ب- تعريف أمثلة. لتكن y. العبارة ) x p( أمثلة العبارة محقق أمثلة

( ) ( ) ( ) 1- العبارة الدالة العبارية ب- تعريف أمثلة. لتكن y. العبارة ) x p( أمثلة العبارة محقق أمثلة مبادئ في المنطق I- تعاريف ومصطلحات - الدالة العبارية أ- آل جملة صحيحة نحويا و يمكن الحكم عن صحة معناها أو خطا ه بدون نقاش تسمى عبارة. نعتبر النصوص التالية : 3 عدد زوجي 4 = 8 : 5+ 7 4 : 3 و عبارتان صحيحتان

Læs mere

Fastens søjler أركان الصوم

Fastens søjler أركان الصوم Fastens søjler أركان الصوم Intentionen النية (تبييت) Tabyît (تعيين) Ta yîn (تكرار) Tikrâr Afholdelse fra al- Mufattirât fra daggry til solnedgang اإلمساك عن املفطرات من طلوع الفجر إىل غروب الشمس (املفطرات)

Læs mere

مبادئ في المنطق طارق بوزيد ثانوية موالي اسماعيل التأهيلية نيابة الدريوش مبادئ في المنطق أولى باكالوريا علوم رياضية عنوان الدرس : من انجاز األستاذ :

مبادئ في المنطق طارق بوزيد ثانوية موالي اسماعيل التأهيلية نيابة الدريوش مبادئ في المنطق أولى باكالوريا علوم رياضية عنوان الدرس : من انجاز األستاذ : مبادئ في المنطق ألى باكالريا علم رياضية 1 عنان الدرس : مبادئ في المنطق من انجاز األستاذ : طارق بزيد المؤسسة : ثانية مالي اسماعيل التأهيلية نيابة الدريش.I عبارة داةل عبارية.II املمكامت امعبارات املمكمة.III

Læs mere

Wakf.com og Munida.dk Hjerternes sygdomme. Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv?

Wakf.com og Munida.dk Hjerternes sygdomme. Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv? Wakf & Munida 2010-2011 Wakf.com Munida.dk Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv? 1 ?(المراء ا و الجدال) Hvad er Mirâ og Jidâl Sprogligt: Al-Mirâ (المراء)

Læs mere

40 Spirituelle Helbredelser

40 Spirituelle Helbredelser 40 Ruhani Elaj Oversættelses-afdelingen (Majlis-e-Tarajim) står for oversættelsen af denne bog. Al ret til redigering og udgivelse forbeholdes Majlis-e-tarajim. Hvis du finder fejl i oversættelsen kontakt

Læs mere

Arabisk. Tekst- og opgavesamling B. Til elever, der læser og skriver på arabisk som stærkeste sprog. Afdækning af litteracitet

Arabisk. Tekst- og opgavesamling B. Til elever, der læser og skriver på arabisk som stærkeste sprog. Afdækning af litteracitet Afdækning af litteracitet Tekst- og opgavesamling B Arabisk Til elever, der læser og skriver på arabisk som stærkeste sprog 1 Introduktion Denne tekst- og opgavesamling anvendes sammen med samtaleark,

Læs mere

ت) مجموعة أجزاء مجموعة ث) خمعط فان عنوان الدرس :

ت) مجموعة أجزاء مجموعة ث) خمعط فان عنوان الدرس : المجمعات التطبيقات ألى باكالريا علم رياضية 1.I مجمعة جزء مجمعة..1 مفاهمي أمية أ) اجملمعات ب) الاهامتء ت) حتديد مجمعة بتفصيل أ ابدراك ث) خمعط فان عنان الدرس.2 جزء مجمعة أ) تعريف ب) امتضمن ت) مجمعة أجزاء

Læs mere

Søndagsundervisning Basiskursus

Søndagsundervisning Basiskursus Søndagsundervisning Basiskursus Wakf og Munida 2008-2009 www.wakf.com www.munida.dk Dagens program Lektion 5 Tawhîd ar-rûbûbiyyah og hvad det betyder for os rent praktisk i vores hverdag. 1 Tawhîd ur-rubûbiyyah

Læs mere

ل د م ز ا 1 و پ ن ا م ا د ی ع س ز د م ح م ر غ ص ا ی ص ا ن م ی ر م ی

ل د م ز ا 1 و پ ن ا م ا د ی ع س ز د م ح م ر غ ص ا ی ص ا ن م ی ر م ی د- ی ع س ه د ا ف ت س ا ا ب ی ر گ ش د ر گ ی ا ه ص خ ا ش ظ ا ح ل ز ا ن ا ت س ز و خ ن ا ت س ا ی ا ه ن ا ت س ر ه ش ی د ن ب ه ب ت ر TOPSIS ل د م ز ا ر و پ ن ا م ا د ی ع س ز ا و ه ا ن ا ر م چ د ی ه ش ه ا گ ش

Læs mere

ر گ ش د ر گ ه ن و م ن ق ط ا ن م ر د ی ر ا ذ گ ه ی ا م ر س ی د ن ب ت ی و ل و ا 1

ر گ ش د ر گ ه ن و م ن ق ط ا ن م ر د ی ر ا ذ گ ه ی ا م ر س ی د ن ب ت ی و ل و ا 1 ه) د ن س و ن ه) ع ل ا ط م ش ه و ژ پ - م ل ع ه م ا ن ل ص ف ) ا ه ق ط ن م ز ر ه م ا ن ر ب ( ا ف ا ر غ ج 1 ن ا ت س ب ا ت ه ر ا م ش م ت ش ه ل ا س - : ص ص ر گ ش د ر گ ه ن و م ن ق ط ا ن م ر د ر ا ذ گ ه ا م ر

Læs mere

لط ا. Public Disclosure Authorized. Public Disclosure Authorized. Public Disclosure Authorized ر شس ن و ن ا چ ح ن ر س ۱۸۱۸ ی ا ن س ن ا

لط ا. Public Disclosure Authorized. Public Disclosure Authorized. Public Disclosure Authorized ر شس ن و ن ا چ ح ن ر س ۱۸۱۸ ی ا ن س ن ا horized Public Disclosure Authorized Public Disclosure Authorized Public Disclosure Authorized ب گک رو پ ب ا ب ک بحه ا ی ب ت م ر ک ب ری د ر ی ر س و ا چ ح ر س ۱۸۱۸ و ا س گی د ی س ی ۲۰۴۴۳ ا ی ا لا ی م ی

Læs mere

Hvad er Vores Ansvar overfor Vores Forældre?

Hvad er Vores Ansvar overfor Vores Forældre? Hvad er Vores Ansvar overfor Vores Forældre? ب س م االله ال رح من ال رح يم Følgende artikel blev udgivet til Shabaab fra Hizb-ut-Tahrir i England, i anledning af Shawwal 1421 Hijri. و و صي ن ا ال ا نس

Læs mere

ا ر ه ت ی م ظ ا ک د ی ه ش ه ا ر گ ر ز ب : ی د ر و م ه ن و م ن 1

ا ر ه ت ی م ظ ا ک د ی ه ش ه ا ر گ ر ز ب : ی د ر و م ه ن و م ن 1 ی ش ه و ژ ی-پ م ل ع ه م ا ن ل ص ف ) ی ا ه ق ط ن م ی ز ی ر ه م ا ن ر ب ( ا ی ف ا ر غ ج 1396 بهار 2 ه ر ا م ش م ت ف ه ل ا س 133-149 ص: ص ا ض ر ی ن ا ر ی ا ی م ال س ا ی ا ه و گ ل ا ر ب د ی ک أ ت ا ب ی ر ه

Læs mere

العروض التقديمية PowerPoint Presentations

العروض التقديمية PowerPoint Presentations الفصل الحادي عشر العروض التقديمية PowerPoint Presentations 11.1. في هذا الفصل: تعتبر الشرائح البنى األساسية للعرض المرئي. في هذا الفصل سنتعلم استخدام برنامج PowerPoint إلنشاء شرائح )Slides( إدخال النص

Læs mere

SAMMEN ER VI STÆRKERE

SAMMEN ER VI STÆRKERE SAMMEN ER VI STÆRKERE Dansk kultur og samfundsforhold for nyankommne flygtninge i Hillerød Kommune. To kulturer mødes Kurset skal ses som introduktion for dig som nyankommet flygtning. Kurset vil give

Læs mere

Søndagsundervisning Basiskursus. Dagens program

Søndagsundervisning Basiskursus. Dagens program Søndagsundervisning Basiskursus Wakf og Munida 2008-2009 www.wakf.com www.munida.dk Lektion 2 Dagens program Hvorfor lære om Aqîdah (er det ikke nok at bede og passe sit arbejde)? Begyndelsen for splittelse

Læs mere

( ) ( ) ( ) 1- العبارة الدالة العبارية العبارة نشاط نقاش 8 4= 32. p q r s t تعريف. و t عبارات ليس بعبارتين. s و r و q و p النصان عبارة.

( ) ( ) ( ) 1- العبارة الدالة العبارية العبارة نشاط نقاش 8 4= 32. p q r s t تعريف. و t عبارات ليس بعبارتين. s و r و q و p النصان عبارة. مبادئ في المنطق I- تعاريف ومصطلحات - الدالة العبارية أ- نشاط ضع العلامة في الخانة المناسبة نص رياضي صحيح خاطي لا يمكن الحكم على صحتها أو خطي ها بدون نقاش 8 4= 3 r s t ( y ; ) مجموع عددين فرديين هو عدد

Læs mere

At leve et halâl liv

At leve et halâl liv At leve et halâl liv Kyllinger og Halâl-slagtning Wakf & Munida 2010-2011 Wakf.com Munida.dk Hvorfor overhovedet Halâl og Harâm 1. Det første er, at man må vide, at erklære noget for Halâl og Harâm er

Læs mere

Inde 2004 EXERCICE I. CHUTE LIBRE ET PARACHUTISME القفزة الكبرى.

Inde 2004 EXERCICE I. CHUTE LIBRE ET PARACHUTISME القفزة الكبرى. السقوط الرأسي باحتكاك فيزياء تارودانت Inde 2004 EXERCICE I. CHUTE LIBRE ET PARACHUTISME الا نترنت مرتبطة بمشروع " القفزة يهدف هذا التمرين في خطوة أولى إلى تحليل معلومات واردة بموقع على قفزة تقليدية بواسطة

Læs mere

Wakf.com og Munida.dk Hjerternes sygdomme. Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv?

Wakf.com og Munida.dk Hjerternes sygdomme. Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv? Wakf & Munida 2010-2011 Wakf.com Munida.dk Hvad er der sket siden sidste uge? Hvor mange har skabt en positiv ændring i deres liv? 1 Hvad er selvforherligelse? (الاعجاب بالنفس) Sprogligt:» At være selvglad

Læs mere

عباسلا لصفلا طئارخلا بيترت

عباسلا لصفلا طئارخلا بيترت ترتيب الخرائط ٧-١ مقدمة توج د ع دة نظ م لترتي ب أو ت رقيم الخ رائط م ع اخ تالف مق اييس رس مھا س واء عل ي المستوي العالمي أو المستوي المحلي. فھناك نظام ترتيب عالمي للخرائط المليونية (ذات مقي اس الرس م ١

Læs mere

ر ا ک ر و د ح ر ط ی ا ر ج ا ز ا ی ش ا ن ی ع ا م ت ج ا ت ا ر ی ث ا ت ی س ر ر ب )

ر ا ک ر و د ح ر ط ی ا ر ج ا ز ا ی ش ا ن ی ع ا م ت ج ا ت ا ر ی ث ا ت ی س ر ر ب ) ه) ع ل ا ط م 3 9 ن ا ت س ب ا ت / م و د ه ر ا م ش / م ت ش ه سال شناختی جامعه ی ا ه ش ه و ژ پ Journal of Sociological researches, 2014(summer), Vol.8, No.2 ی ر ا ک ر و د ح ر ط ی ا ر ج ا ز ا ی ش ا ن ی ع ا

Læs mere

الدكتور ارفع بن عاشور

الدكتور ارفع بن عاشور ثناي ي ة الحكم في الدستور التونسي الصادر في 7 0 الدكتور ارفع بن عاشور را ر 0 7 اكتسبت لقد تونس أخي ار في الثالث دستورها في تاريخها المعاصر. ويفترض أن ي نهي هذا الدستور الجديد الذي أطلقت عليه تسمية دستور

Læs mere

ا دارة الجودة الشاملة بين الفكر البشري وا صالة الا سلام د.حديدان صبرينة جامعة جيجل

ا دارة الجودة الشاملة بين الفكر البشري وا صالة الا سلام د.حديدان صبرينة جامعة جيجل الملخص: ا دارة الجودة الشاملة بين الفكر البشري وا صالة الا سلام د.حديدان صبرينة جامعة جيجل تشهد المو سسات انفتاحا على البيي ة التي تعمل فيها مما يجعلها أمام رهان المنافسة من أجل البقاء والا ستمرار وذلك

Læs mere

Rejse Komme omkring هل يمكنك ا ن تريني ا ين توجد على الخريطة ا ين يمكنني ا ن ا جد ... حمام ... بنك/مكتب تصريف ا موال ...فندق ...محطة وقود ...

Rejse Komme omkring هل يمكنك ا ن تريني ا ين توجد على الخريطة ا ين يمكنني ا ن ا جد ... حمام ... بنك/مكتب تصريف ا موال ...فندق ...محطة وقود ... - Sted Ikke at vide hvor du er ا نا ضاي ع I am lost. هل يمكنك ا ن تريني ا ين توجد على الخريطة At spørge efter et bestemt på et kort ا ين يمكنني ا ن ا جد At spørge efter en bestemt Can you show me where

Læs mere

انع بزة انبيئيت ان سخدايت حعسيف ويفبهيى د.ناد ا بص ر جامعة دمشق كل ة الهندسة المعمار ة تعاون قسم التصم م وعلوم البناء والتنف ذ 2011

انع بزة انبيئيت ان سخدايت حعسيف ويفبهيى د.ناد ا بص ر جامعة دمشق كل ة الهندسة المعمار ة تعاون قسم التصم م وعلوم البناء والتنف ذ 2011 انع بزة انبيئيت ان سخدايت حعسيف ويفبهيى د.ناد ا بص ر جامعة دمشق كل ة الهندسة المعمار ة تعاون قسم التصم م وعلوم البناء والتنف ذ 2011 ما ه العمارة المستدامة =العمارة الخضراء الب ئ ة =العمارة ماء تراب هواء-

Læs mere

ISLAMAKADEMIETS STANDARD FOR TRANSLITTERATION

ISLAMAKADEMIETS STANDARD FOR TRANSLITTERATION ISLAMAKADEMIETS STANDARD FOR TRANSLITTERATION AF ARABISK Første udgave 2017 AF IMRAN BIN MUNIR HUSAYN 1 INDHOLDSFORTEGNELSE INDHOLDSFORTEGNELSE... 2 TRANSLITTERATIONSSTANDARDEN... 3 VEJLEDNING TIL TRANSLITTERATIONSSTANDARDEN...

Læs mere

SHKRONJAT E KUR ANIT

SHKRONJAT E KUR ANIT SHKRONJAT E KUR ANIT HYRJE Falënderimi i takon All-llahut. Atë e falenderojmë dhe prej Tij falje dhe ndihmë kërkojmë. Kërkojmë mbrojtje nga Allllahu prej të këqijave të vetvetes dhe të veprave tona. Kë

Læs mere

Wakf og Munida 2013 Wakf.com & Munida.dk

Wakf og Munida 2013 Wakf.com & Munida.dk (الزكاة) Zakâh Wakf og Munida 2013 Wakf.com & Munida.dk Disposition Betydningen af Zakâh Dens Hukm Hvem er forpligtet til at betale Zakâh? Hvad skal der betales Zakâh af? Hvor meget skal der betales? Hvem

Læs mere

2. راتبة دإةل درإسة تغريإت دإةل عموميات حول الدوال العددية أولى باكالوريا علوم رياضية معرفة على اصطالحا نقول أن : مجموعة تعر ف الدالة.

2. راتبة دإةل درإسة تغريإت دإةل عموميات حول الدوال العددية أولى باكالوريا علوم رياضية معرفة على اصطالحا نقول أن : مجموعة تعر ف الدالة. عمميات حل الدال العددية ألى باكالريا علم رياضية 1 عنان الدرس I عمميات حل الدال تذكري إضافات 1 دإةل عددية مجمعة إلتعريف زجية دإةل منحىن دإةل راتبة دإةل درإسة تغريإت دإةل درإسة إشارة دإةل مقارنة دإلتني 4

Læs mere

ك نت م ف ي ر ی ب م م ا ن ز ل ن ا ع ل ى ع ب د ن ا ف ا ت وا ب س ور ة م ن م ث ل ھ و اد ع وا ش ھ د اءك م م ن د ون الل ھ إ ن ك ن ت م ص اد ق ین

ك نت م ف ي ر ی ب م م ا ن ز ل ن ا ع ل ى ع ب د ن ا ف ا ت وا ب س ور ة م ن م ث ل ھ و اد ع وا ش ھ د اءك م م ن د ون الل ھ إ ن ك ن ت م ص اد ق ین ForstÄelsen af Qur anens Udfordring I Allahs Navn, den NÄdige, den Barmhjertige Gennem menneskehedens historie sendte Allah adskillige Profeter til forskellige dele af verden og til alle de forskellige

Læs mere

Min demente mor var sjov

Min demente mor var sjov SEPTEMBER - NOVEMBER 2017 Tema: Demens Min demente mor var sjov Helle Hansen er kendt af mange for sin indsats i Gellerup, bl.a. gennem Skræppebladet og beboerforeningen. Færre kender historien om Helles

Læs mere

Koranen for begyndere

Koranen for begyndere Koranen for begyndere Sûrat al-fâtiħah (01) og djuz' ʽam-ma (78-114) DMU Dansk Muslimsk Union 1 1 Sûrat al-fâtiħah (Åbningen) åbenbaret i Mekka ب س م االله الر ح م ن الر ح ي م 1:1 Bismil-lâhi ar-raĥmâni

Læs mere

- 1 الحرارة ودرجة الحرارة

- 1 الحرارة ودرجة الحرارة GUEZOURI A Lycée Maraval Oran المستوى : السنة الثانية ثانوي الوحدة 04 الطاقة الداخلية ماذا يجب أن أعرف حتى أقول : إني استوعبت هذا الدرس يجب أن أفر ق بين الحرارة ودرجة الحرارة يجب أن أعرف مصدر الطاقة الداخلية

Læs mere

Læren om den islamiske arvelov

Læren om den islamiske arvelov Læren om den islamiske arvelov Gennemgang af den kendte bog om arveloven AL-SIRAJI FI AL-MIRATH skrevet af Shaykh Siraj Muhammad Abd al-rashid al-sajawandi, rahimahullah Tariq Muhammad Amin, 5. februar

Læs mere

بلحسن بالي كمال الدين كازي أول

بلحسن بالي كمال الدين كازي أول العقيد لطفي نصوص وشهادات وثائق بلحسن بالي بمساعدة كمال الدين كازي أول 1 بلحس ن بال ي العقيد لطفي نصوص و شهادات و وثائق 2010 بمساعدة كمال الدين كازي أو ل 2 بين يدي القارئ لا يرمي هذا الكتاب الوضيع إلى إحصاء

Læs mere

تطبيقات قوانني نيوتن ( احلركات املستوية ) Quelques applications des lois de Newton

تطبيقات قوانني نيوتن ( احلركات املستوية ) Quelques applications des lois de Newton -1 مادة العلم الفيزيائية الميكانيك بعض تطبيقات قانين نيتن الثانية باكالريا الفيزياء حركة قذيفة في مجال الثقالة المنتظم : 1-1- المعادالت التفاضلية : بعض تطبيقات قانني نيتن ( احلركات املستية ) Quelques applications

Læs mere

Allāh siger i Koranen:

Allāh siger i Koranen: 1 اخلطبة األوىل ا ل م د هلل ال ذ ي ز ي ن الن ب ي ي ب ب ي ب و ال م ص ط فى و م ن ع ل ى ال م ؤ م ن ي ب ن ب ي و ال م ج ت ب. و الص ال ة و الس ال م ع ل ى س ي د ن ا و م و ال ن ا م م د خ ا ت الن ب ي ي س ي د ال

Læs mere

...پ0 8 پ0ˆ5پ0 9پ0 7 پ0 7 پ0ˆ5پ0ٹ6پ0 0 پ0 7 پ0 4پ0ٹ1پ0 0, پ0ٹ6پ0ٹ0پ0ٹ1 پ0ٹ3پ0ٹ2 پ0 8پ0 9 پ0ٹ9پ0 7 پ0ˆ5پ0 9پ0 7 پ0ٹ6 ھ پ0ٹ8پ0ٹ6پ0ٹ1 ھ پ0

...پ0 8 پ0ˆ5پ0 9پ0 7 پ0 7 پ0ˆ5پ0ٹ6پ0 0 پ0 7 پ0 4پ0ٹ1پ0 0, پ0ٹ6پ0ٹ0پ0ٹ1 پ0ٹ3پ0ٹ2 پ0 8پ0 9 پ0ٹ9پ0 7 پ0ˆ5پ0 9پ0 7 پ0ٹ6 ھ پ0ٹ8پ0ٹ6پ0ٹ1 ھ پ0 پ0 13 (23), 2014...پ0 8 پ0ˆ5پ0 9پ0 7 پ0 7 پ0ˆ5پ0ٹ6پ0 0 پ0 7 پ0 4پ0ٹ1پ0 0, پ0ٹ6پ0ٹ0پ0ٹ1 پ0ٹ3پ0ٹ2 پ0 8پ0 9 پ0ٹ9پ0 7 پ0ˆ5پ0 9پ0 7 پ0ٹ6 ھ پ0ٹ8پ0ٹ6پ0ٹ1 ھ 144000 پ0 4پ0ٹ9پ0 7 آ پ0 0پ0ٹ6 ھپ0ٹ6پ0 9 پ0ˆ5پ0 9پ0ٹ2!

Læs mere

بكالوريا 8102 العلوم الفيزيائية / شعبة العلوم التجريبية الموضوع األول

بكالوريا 8102 العلوم الفيزيائية / شعبة العلوم التجريبية الموضوع األول 4 4,. )أ نقل t t التمرين األل. على المحر بكالريا 8 العلم الفيزيائية شعبة العلم التجريبية المضع األل من البيان معادلة البيان من الشكل At. إذن الحركة منتظمة تتناسب الفاصلة مع الزمن إذن السرعة ثابتة بالتالي

Læs mere

لمرض السرطان اذهب إلى الطبيب إذا كنت تعاني من. Arabisk سعال أو بحة في الصوت لمدة عسر البلع تغير في نمط البراز

لمرض السرطان اذهب إلى الطبيب إذا كنت تعاني من. Arabisk سعال أو بحة في الصوت لمدة عسر البلع تغير في نمط البراز Arabisk اذهب إلى الطبيب إذا كنت تعاني من عسر البلع عسر البلع لمدة أكثر من شهر سعال أو بحة في الصوت سعال أو بحة في الصوت لمدة أكثر من شهر تغير في نمط البراز تغير في نمط البراز مثل اإلصابة باإلسهال واإلمساك

Læs mere

BapJw. AWnª hkv{xw Agn- p-am-äp- -Xn ]pxp-a-bn-ã. ]Icw [cn- p hkv{xw Hcp XpWnbpw Hcp D -co-b-hp-am-ip-t¼mä Ipfncpw

BapJw. AWnª hkv{xw Agn- p-am-äp- -Xn ]pxp-a-bn-ã. ]Icw [cn- p hkv{xw Hcp XpWnbpw Hcp D -co-b-hp-am-ip-t¼mä Ipfncpw BapJw AWnª hkv{xw Agn- p-am-äp- -Xn ]pxp-a-bn-ã. ]Icw [cn- p hkv{xw Hcp XpWnbpw Hcp D -co-b-hp-am-ip-t¼mä Ipfncpw ]pxp-abpw A\p-`-h-s -Sp- p. lrz-b- nâ B\-µap- m-hp- p. Hcp alm-irxyw \s½ ]qà -X-bnte v

Læs mere

برنامج إرشاد الوالدين

برنامج إرشاد الوالدين برنامج إرشاد الوالدين برنامج إرشاد الوالدين هو عرض عام لجميع األهالي الذين لديهم أطفال من حديثي الوالدة إلى سن الثامنة عشر, من خالل البرنامج يمكن لألهالي أن يلتقوا في مجموعات لتبادل الخبرات في طرق رعايتهم

Læs mere

PORMANN ET AL. Ibn Riḍwān s Commentary on the Hippocratic Aphorisms 1. Cantabr. Dd. 12.1

PORMANN ET AL. Ibn Riḍwān s Commentary on the Hippocratic Aphorisms 1. Cantabr. Dd. 12.1 PORMANN ET AL. Ibn Riḍwān s Commentary on the Hippocratic Aphorisms 1 Cantabr. Dd. 12.1 [fol 51a] 1 تعاليقي ا نا علي ابن رضوان لفوائد في كتاب الفصول لا بقراط بتفسير جالينوس عل ي: ا ن ما رتب قال لكت اب

Læs mere

الرقابة القضائية على مشروعية القرارات اإلدارية في التشريع الجزائري

الرقابة القضائية على مشروعية القرارات اإلدارية في التشريع الجزائري جامعة الوادي Université d'el Oued كلية الحقوق والعلوم السياسية INSTITUT DE DROIT ET DE SCIENCES POLITIAUS قسم الحقوق الرقابة القضائية على مشروعية القرارات اإلدارية في التشريع الجزائري مذكرة تخرج لنيل الماجستير

Læs mere

I Guds navn, den Barmhjertige, den Nådige

I Guds navn, den Barmhjertige, den Nådige I Guds navn, den Barmhjertige, den Nådige Kumails Forbøn Kumails Forbøn Imam Ali Islamic Centre Foreningen Ahlul Bait i Danmark Dua af generationens Imam Fred være med ham I Allah den barmhjertig den

Læs mere

جامعة محمد خيضر * كلية العلوم اإلنسانية و االجتماعية _ قطب شتمة _ قسم العلوم اإلنسانية شعبة التاريخ عنوان المذكرة:

جامعة محمد خيضر * كلية العلوم اإلنسانية و االجتماعية _ قطب شتمة _ قسم العلوم اإلنسانية شعبة التاريخ عنوان المذكرة: وزارة التعليم العالي و البحث العلمي جامعة محمد خيضر * بسكرة * كلية العلوم اإلنسانية و االجتماعية _ قطب شتمة _ قسم العلوم اإلنسانية شعبة التاريخ عنوان المذكرة: مذكرة مكملة لنيل شهادة الماستر في تخصص التاريخ

Læs mere

ثانويتي : شعبان اعمر اوقاس و المجاهد قاضي عثمان تيشي بجاية- امتحان بكالوريا تجريبي في مادة العلوم الطبيعية

ثانويتي : شعبان اعمر اوقاس و المجاهد قاضي عثمان تيشي بجاية- امتحان بكالوريا تجريبي في مادة العلوم الطبيعية ثانويتي : شعبان اعمر اوقاس و المجاهد قاضي عثمان تيشي بجاية- امتحان بكالوريا تجريبي في مادة العلوم الطبيعية السنة الدراسية: 5106/5105 م على الطالب ان يعالج احد الموضوعين على الخيار الموضوع األول: األقسام

Læs mere

الجزائر المعاصر - الجزء األول -

الجزائر المعاصر - الجزء األول - تاريخ الجزائر المعاصر - الجزء األول - 2 الحقوق كافة محفوظة التحاد الكت اب العرب البريد االلكتروني: E-mail :unecriv@net.sy aru@net.sy موقع اتحاد الكت اب العرب على شبكة اإلنترنت www.awu-dam.com 3 الدكتور

Læs mere

تعدد الطرق لحل مسائل رياضية

تعدد الطرق لحل مسائل رياضية تعدد الطرق لحل مسائل رياضية بقلم: األستاذة سناء نص ار مدرسة البطوف الشاملة أ - عرابة إن تحفيز التالميذ على البحث عن طرق متعددة لحل مسألة رياضية من شأنه أن يثير الرغبة لديهم في موضوع الرياضيات وهو يخلق

Læs mere

100 00 *a Lindgren *h Astrid

100 00 *a Lindgren *h Astrid Date submitted: 01/07/2010 استخدام أآواد الا دوار فى الا تصال بنقاط الوصول (الا تاحة) بدلا من ببيانات المسي ولية التنفيذ الدنمارآى هان هورل هانسن مستشار الببليوجرافيا المجلس الدنمارآى للببليوجرافيا (DBC)

Læs mere

34 البرازات رمز خاص رموز متسلسة بدون فصل إختصارات لوحة المفاتيح إختصارات الفأرة 47...

34 البرازات رمز خاص رموز متسلسة بدون فصل إختصارات لوحة المفاتيح إختصارات الفأرة 47... فهرس المحتويات 1 مقدمة 1... 2 نظريا 1... 3 هيكل الوثيقة 2... 4 الخطوة الولي 3... 5 العناوين 3... 6 ترقيم الفصول 8... 7 جدول المحتويات 10... 8 الهيكل 12... 9 المتصفح 13... 10 متن النص 14... 11 نمط النص

Læs mere

Ramadanen Wakf & Munida munida.dk wakf.com

Ramadanen Wakf & Munida munida.dk wakf.com Ramadanen 2013 Wakf & Munida munida.dk wakf.com Ramadanens durûs Tidspunkt Emne Underviser 7/7 Bestemmelse af fastedage i Ramadan og tidskalender Kamran Shah 14/7 Ramadan do s and don ts (Fiqh us-siyâm)

Læs mere

0 برنامج االجندة الوطنية لمستقبل سوريا

0 برنامج االجندة الوطنية لمستقبل سوريا 0 برنامج االجندة الوطنية لمستقبل سوريا 1 1 برنامج االجندة الوطنية لمستقبل سوريا تم اعداد هذه الوثيقة من قبل الدكتور إبراهيم دراجي بالتعاون مع خبراء الحوكمة محور والتحول الديمقراطي وبناء المؤسسات في برنامج

Læs mere

٤٤ الا مان والبيي ة ش ك ٢٢. التعبي ة ا كيمة ل مبيدات ا ش رية. لا تملا ا لة الرش بال رب من الميا املا خزان الطاءرة بعناية لتجنب الا نس كاب اجع الواقفين

٤٤ الا مان والبيي ة ش ك ٢٢. التعبي ة ا كيمة ل مبيدات ا ش رية. لا تملا ا لة الرش بال رب من الميا املا خزان الطاءرة بعناية لتجنب الا نس كاب اجع الواقفين تخزين المبيدات ا ش رية والوقود التخزين ع نطاق واس ع تح ي الكولينتخزين ا س تيريز المبيدات والوقود ٤٣ قد تدعو ا اجة في حملات مكافهة الجراد الكبيرة ا لى تخزين كميات كبيرة من المبيدات ا ش رية بص فة موءقتة

Læs mere

د ارسة حالة مؤسسة مطحنة القمح الذهبي

د ارسة حالة مؤسسة مطحنة القمح الذهبي ا جمهورية ا ج ازئرية ا ديمق ارطية ا شعبية République Algérienne Démocratique et Populaire و ازرة ا تع يم ا عا ي وا بحث ا ع مي Ministère de l Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique Université

Læs mere

الكاثوليكية المتروبوليت حبيب باشا

الكاثوليكية المتروبوليت حبيب باشا الت ع ليم المس يحي للك نيسة الكاثوليكية عرب ه عن الطبعة الالتيني ة األصلي ة المتروبوليت حبيب باشا المطران يوحن ا منصور المطران كيرل س سليم بسترس األب حن ا الفاخوري الئحة االختزاالت آ ك ل آ ل آ ك ي آ ي

Læs mere

Det danske sundhedsvæsen. Arabisk

Det danske sundhedsvæsen. Arabisk Det danske sundhedsvæsen Arabisk قطاع الخدمات الص هية الدانمركى تش ره هذه النش رة با ختص ار عن قطاع الص هة الدانمركى وعن الا ماكن المختلفة التى تقوم بالفهوص ات الطبية على المرء وتقديم العلاج له فى حالة

Læs mere

مها ارت التفكير والبحث العلمي

مها ارت التفكير والبحث العلمي مها ارت التفكير والبحث العلمي إعداد أ. د. سهههههههههههي ر هههههههههها جامعة غزة د. خالههههههد علههههههد ال ههههههو ر مجل البحث العلمي د. لهاءالهههديم أحمهههد العر هههي الكلية الجامعية للعلو الت ي ية د.

Læs mere

الفهرس القسم 10: الذرات القسم 10: النوى...13

الفهرس القسم 10: الذرات القسم 10: النوى...13 البنية الذر ية واإللكترونية مصادر إضافية للمطالعة: Davies, D.A., Waves, Atoms and Solids, Longman, 1978..0 الموجات الذر ات و المواد الصلبة DeKock, R.L., Chemical Structure and Bonding, Benjamin, 1980..2

Læs mere

1 C 1 C C 1 C 5 10 = = eq eq. eq 1

1 C 1 C C 1 C 5 10 = = eq eq. eq 1 ذ. الوردي المختار daaelouardibac.jimdo.com التمرين األول لدينا مجموعة مكثفات متماثلة سعة كل منھا = 0, mf.. - عين طريقة تجميع عدد من ھذه المكثفات للحصول على مكثفة مكافئة سعتھا 5 mf. - حدد عدد المكثفات المستعمل.

Læs mere

علم النفس الصناعي والتنظيمي

علم النفس الصناعي والتنظيمي علم النفس الصناعي والتنظيمي Industrial Organizational Psychology األستاذ الدكتور عويد سلطان المشعان الهذال كلية العلوم االجتماعية قسم علم النفس - جامعة الكويت dhc Gى á Ñ dg 1437-2016 القيادة واإلدارة يف

Læs mere

The Qur an is a Nazaritic Mission

The Qur an is a Nazaritic Mission )) القرآن د ع وة نص راني ة ) القسم الثاني: الفصل الر ابع الفصل الس ابع ) ص ٣٧١ ( ٧٤٥ The Qur an is a Nazaritic Mission (The second part: 4 th chapter The 7 th chapter ( pp. 371-745) Professor Youssef Durrah

Læs mere

ل إ ا ا ل ه إ ا ل م ا ل ا ل ل ب ر ا ك ع ل ا ب ر ا ه ل ي ب ى ب ب م ل ا ل د ك م ي د ى آ م م ك ى ي ع ل و ع ل و ى م م ا ل ى إ ا ب د ى ر ك ب ا ا م م م

ل إ ا ا ل ه إ ا ل م ا ل ا ل ل ب ر ا ك ع ل ا ب ر ا ه ل ي ب ى ب ب م ل ا ل د ك م ي د ى آ م م ك ى ي ع ل و ع ل و ى م م ا ل ى إ ا ب د ى ر ك ب ا ا م م م ه م مح م ر ه د س و ل ا ل ا ل ا ل إ ا ا ل ه إ ا ل غ ا ه م ل ب ى ب ب ب ك م ا ل ه ا ل د ب ك ش ى ا ل ع ل خ ص ا ل ه سب ب م ت ي ل ع ح و آ ل ه ل ص و ا ع ل ي ي ه ب ل ج م ي د. ك م ي د مب ر ا ه ل ي م. إ ا ن آ إ

Læs mere

Søndagsundervisning Basiskursus

Søndagsundervisning Basiskursus Søndagsundervisning Basiskursus Wakf og Munida 2008-2009 www.wakf.com www.munida.dk Dagens program Lektion 7 Tawhîd ul-asmâ was-sifât: Vigtighed, definition og hvad det betyder for os rent praktisk i vores

Læs mere

Danish تقويم. www.morgenstjerne.net

Danish تقويم. www.morgenstjerne.net Danish تقويم نجمة الصباح www.morgenstjerne.net ال ح م د ل له ف اط ر ال سم او ات و الا ر ض ج اع ل ال م لاي ك ة ر س ل ا أ ول ي أ ج ن ح ة مث ن ى و ث لاث و ر ب اع ي ز يد ف ي ال خ ل ق م ا ي ش اء إ ن ال له ع

Læs mere

العنوان: التطورات السياسية والعسكرية في الولاية الثالثة

العنوان: التطورات السياسية والعسكرية في الولاية الثالثة الجمھوریة الجزاي ریة الدیموقراطیة الشعبیة وزارة التعلیم العالي والبحث العلمي LARBI TEBESSI TEBESSA UNIVERSITY UNIVERSITE LARBI TEBESSI TEBESSA جامعة العربي التبسي تبسة كلية العلوم الا نسانية والاجتماعية

Læs mere

فضيلة الشيخ العابديــن بن حنفيـة إنه لباطل أن يقال أن مجعية العلماء املسلمني اجلزائريني حتارب عقيدة التوحيد!..

فضيلة الشيخ العابديــن بن حنفيـة إنه لباطل أن يقال أن مجعية العلماء املسلمني اجلزائريني حتارب عقيدة التوحيد!.. على بصيـرة أ. د. عبد الرزاق قسوم رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين طــالع ص 03 الباحـــث اجلزائــــري جيــاللي الـمستــاري فـي حـوار حصـري جلريـــدة البصائـــر لسان حال جمعية العلماء املسلمني اجلزائريني

Læs mere

ISSN تقديم :

ISSN تقديم : ص ) الجامعة الا سلامية العالمية شيتاغونغ ISSN 1813-7733 المجلد الثالث, ديسمبر 2006 م 114-105) موقف المستشرقين من الوحي: دراسة تحليلية محمد رشيد زاهد تقديم : لقد وقف الاستشراق من القرا ن الكريم موقفه من

Læs mere

ر ز à ف ض س ر ك ع ـ â à س ع

ر ز à ف ض س ر ك ع ـ â à س ع 1 3 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7. 1 7. ر ز à ف ض س ر ك ع ـ â à س ع 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7 1 7

Læs mere

شيخ علماء السلم محمد زاهد الكوثري

شيخ علماء السلم محمد زاهد الكوثري شيخ علماء السلم محمد زاهد الكوثري عصره وآراؤه دراسة تحليلية لمؤلفاته وآرائه الصلحية تأليف الدكتور عمار جيدل كلية العلوم السلمية جامعة الجزائر E-mail. / rdjidel@ayna.com الهداء بسم ال وكفى والصلة والسلم

Læs mere

MADANI QA IDAH. , ش, ج Ḥuroof Shajarīyyāh. , ن, ل Ḥuroof Tarfīyyāh. , د, ت Ḥuroof Nit īyyāh. , س, ز Ḥuroof Safīrīyyāh. Udtalesteder for bogstaver

MADANI QA IDAH. , ش, ج Ḥuroof Shajarīyyāh. , ن, ل Ḥuroof Tarfīyyāh. , د, ت Ḥuroof Nit īyyāh. , س, ز Ḥuroof Safīrīyyāh. Udtalesteder for bogstaver MADANI QA IDAH Udtalesteder for bogstaver Den bogstavelige betydning af Makhārij er oprindelsessted. I Tajwīd kaldes udtalestedet for de arabiske bogstaver Makhārij. Bogstav Navn på gruppe af bogstaver

Læs mere

الكأس وا جمل د جريج هاريس ترمجة: جورج نور عيسى طنوس

الكأس وا جمل د جريج هاريس ترمجة: جورج نور عيسى طنوس الكأس وا جمل د يف جمد د روس اهلل وآالم اإلنسان جريج هاريس ترمجة: جورج نور عيسى طنوس 1 فصول الكتاب 2 الفصل األول الربية يف صقيع فجر ذات يوم اثنني نزلت إىل طابق التسوية غري املكتمل إنشاؤه حيثكان مكتيب الصغري.

Læs mere

ﺕﺎﻔﻳﺮﻌﺘﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﻞﴰﺃ ﻦﻣ ﺪﻌﻳ ﻱﺬﻟﺍ ﻒﻳﺮﻌﺘﻟﺍ ﻑﺩﺎـﻫ ﻲﻤﻛ ﻒﺻﻭ ﱃﺇ ﻝﻮﺻﻮﻟﺍ ﻞﺟﺃ ﻦﻣ ﺎﻬﻘﻴﺒﻄﺗ ﻢﺘﻳ ﺚﲝ ﺔﻘﻳﺮﻃ ﻦﻋ ﺓﺭﺎﺒﻋ

ﺕﺎﻔﻳﺮﻌﺘﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﻞﴰﺃ ﻦﻣ ﺪﻌﻳ ﻱﺬﻟﺍ ﻒﻳﺮﻌﺘﻟﺍ ﻑﺩﺎـﻫ ﻲﻤﻛ ﻒﺻﻭ ﱃﺇ ﻝﻮﺻﻮﻟﺍ ﻞﺟﺃ ﻦﻣ ﺎﻬﻘﻴﺒﻄﺗ ﻢﺘﻳ ﺚﲝ ﺔﻘﻳﺮﻃ ﻦﻋ ﺓﺭﺎﺒﻋ منهج تحليل المحتوى تطبيقات على مناهج البحث محمد بن عمر المدخلي الحمد االله رب العالمين والصلاة والسلام على ا شرف الا نبياء والمرسلين. ا ما بعد فلقد كلفني سعادة الدكتور صالح العساف ببحث حول منهج تحليل المحتوى

Læs mere

المصطلحات اللسانية عند ابن خلدون اللسانيات المعاصرة أ.عمر لحسن جامعة عنابة مقدمة

المصطلحات اللسانية عند ابن خلدون اللسانيات المعاصرة أ.عمر لحسن جامعة عنابة مقدمة المصطلحات اللسانية عند ابن خلدون 85 المصطلحات اللسانية عند ابن خلدون في ضوء اللسانيات المعاصرة أ.عمر لحسن جامعة عنابة مقدمة قد يتساءل أحد عن سبب االهتمام بابن خلدون يف عصرنا وقد بلغت الدراسات اللسانية

Læs mere

راثلا نع فشكلا بيلاساو يرثلا حسملا -ب

راثلا نع فشكلا بيلاساو يرثلا حسملا -ب الستاذ: عبدالقادر دحدوح كلية العلوم النسانية والعلوم الجتماعية قسم التاريخ والثار المقياس: مدخل الى علم الثار وتقنياته المستوى: الولى والثالثة آثار المحتوى: أ- مدخل الى علم الثار والتنقيب 1- تعريف علم

Læs mere

UNDERSØGELSER AF DET UFØDTE BARN ARABISK فحوصات الطفل وهو في بطن ا مه

UNDERSØGELSER AF DET UFØDTE BARN ARABISK فحوصات الطفل وهو في بطن ا مه UNDERSØGELSER AF DET UFØDTE BARN ARABISK فحوصات الطفل وهو في بطن ا مه Information Allerede nu kan du få information om undersøgelser af dit ufødte barn for visse medfødte sygdomme og handicap. Ja? Hvis

Læs mere

اإ شكاليات ثقافية وفجوات قانونية

اإ شكاليات ثقافية وفجوات قانونية التحر ش الجن سي في المنطقة العربية اإ شكاليات ثقافية وفجوات قانونية نتائج اأعمال م ؤوتمر "التحر ش الجن سي كعنف اجتماعي وتاأثيره علي الن ساء" تحرير نهاد أابو القم صان القاهرة 14-13 دي سمبر 2009 املركز امل

Læs mere

مركز د ارسات اللغة العربية وآدابها فهرسة وتمهيد:

مركز د ارسات اللغة العربية وآدابها فهرسة وتمهيد: جامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمي ة مركز د ارسات اللغة العربية وآدابها دليل الدراسات البيني ة العربي ة في اللغة واألدب واإلنسانيات فهرسة وتمهيد د نو ارلدين بنخود 0 تمهيد الد ارسات البيني ة مفهومها نشأتها

Læs mere

دراسة ميدانية لعينة من الزوجات الالتي قمن بالخيانة الزوجية في والية عين الدفلى

دراسة ميدانية لعينة من الزوجات الالتي قمن بالخيانة الزوجية في والية عين الدفلى و ازرة التعليم العالي والبحث العلمي جامعة الجياللي بونعامة بخميس مليانة كلية العلوم االجتماعية واإلنسانية قسم العلوم االجتماعية عنوان المذكرة: الخيانة الزوجية في المجتمع الجزائري )األسباب والعوامل ( دراسة

Læs mere

Journal of Sociological Researches, 2017 (Spring), Vol.11, No.1

Journal of Sociological Researches, 2017 (Spring), Vol.11, No.1 پژوهشهای جامعه شناختی سال ی ا ز د ه م / ش م ا ر ه ا و ل / بهار 6931 Journal of Sociological Researches, 2017 (Spring), Vol.11, No.1 گ ر د ش گ ر ی و ت و س ع ه ر و س ت ا ی ی : ت ح ل ی ل ج ا م ع ه ش ن ا خ

Læs mere

افتتاحية جملة الرابطة يف طور جديد

افتتاحية جملة الرابطة يف طور جديد افتتاحية جملة يف طور جديد ال ينج ح أاي عمل اإعالم ي اإال يف بيئة صاحلة... ونحم د الله تعاىل أان تهي أت له ذه املجلة بيئة صاحل ة فهي ت صدر عن منظمة إا سالمية شعبية لها ن شاطها وعالقاتها يف شتى اأرجاء العامل

Læs mere

Conseil Economique, Social et Environnemental

Conseil Economique, Social et Environnemental Conseil Economique, Social et Environnemental á«hƒæédg º«dÉbCÓd ƒ édg ƒªæàdg êpƒªædg á«sé SC G á«fé ùfe G ƒقëdg á«ل a º««قJ á«hƒæédg º«dÉbC G»a eلüîص 2013 SQÉe www.cese.ma www.ces.ma Conseil Economique,

Læs mere

تطبيق : النواس المرن :

تطبيق : النواس المرن : * الدراسة الطقوية للنواس المرن : نعتبر الوضع المرجعي للطاقة الكامنة الثقالية هو المستوي األفقي الذي يتحرك فوقه الجسم Pe v و نهمل االحتكاك بنوعيه : بالتعويض نجد : t cos t sin و بالتالي : و لدينا t cos t

Læs mere

العلوم اإلنسانية واإلجتماعية العلوم اإلجتماعية الموضوع

العلوم اإلنسانية واإلجتماعية العلوم اإلجتماعية الموضوع الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية وزارة التعليم العالي والبحث العلمي جامعة محمد خيضر- بسكرة كلية العلوم اإلنسانية واإلجتماعية قسم العلوم اإلجتماعية علم النفس شعبة الموضوع مذكرة مكملة لنيل شهادة الماستر

Læs mere

الولي والمجتمع تاريخ الخوف بالمغرب الحديث

الولي والمجتمع تاريخ الخوف بالمغرب الحديث الولي والمجتمع : تاريخ الخوف بالمغرب الحديث مدخل لدراسة محمد المهناوي كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية الجديدة من هنا بدأ تاريخ الخوف. I 1 حسين مروة.111-211 2 محمد القبلي : النزعات المادية في الفلسفة العربية

Læs mere

At stemme eller ikke at stemme? Er det virkelig spørgsmålet

At stemme eller ikke at stemme? Er det virkelig spørgsmålet At stemme eller ikke at stemme? Er det virkelig spørgsmålet Del 3 Disposition 1. Gennemgang af hadîthen: Hvis én blandt jer ser en munkar, så lad ham da fjerne den 2. Opsamling 3. Udtalelser fra Ulamâ

Læs mere

شكر وعرفان الشكر هلل الذي وفقنا وأعاننا.. والحمد له جل وعال أن يسر لنا أمورنا.. فالحمد هلل حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه..

شكر وعرفان الشكر هلل الذي وفقنا وأعاننا.. والحمد له جل وعال أن يسر لنا أمورنا.. فالحمد هلل حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه.. هللامسب شكر وعرفان الشكر هلل الذي وفقنا وأعاننا.. والحمد له جل وعال أن يسر لنا أمورنا.. فالحمد هلل حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه.....كما ينبغي لجالل وجهه وعظيم سلطانه والحمد هلل الذي بفضله تتم الصالحات..

Læs mere

The Administration s Liability Related to Compensation Against the Illegal Administrative Resolutions

The Administration s Liability Related to Compensation Against the Illegal Administrative Resolutions أ The Administration s Liability Related to Compensation Against the Illegal Administrative Resolutions 00 " " (86) " " 4 5 7 7 9 0 ( ) 4 6 7 ) ( 9 () 56 58 6 6 88 0 04 0 6 9 "" 0 4 9 6 4 4 4 ( ) 946

Læs mere

البقاء على قيد الحياة

البقاء على قيد الحياة ديفيد لويد روبرتس البقاء على قيد الحياة المبادئ التوجيهية للسالمة واألمن للمتطوعين اإلنسانيين في مناطق النزاع International Committee of the Red Cross 19 Avenue de la Paix 1202 Geneva, Switzerland T +41

Læs mere

مجلس المحاسبة كآلية لمكافحة الفساد في

مجلس المحاسبة كآلية لمكافحة الفساد في جامعة عبد الرحمان ميرةبجاية كلية الحقوق والعلوم السياسية قسم: القانون العام مذكرة تخرج لنيل شهادة الماستر فرع: القانون العام تخصص: قانون الجماعات اإلقليمية تحت عنوان مجلس المحاسبة كآلية لمكافحة الفساد

Læs mere