LITURGIEN TIL 1.S.E. TRINITATIS 2018 SALME NR. 392 HIMLENE, HERRE LÆSNING OG TROSBEKENDELSE V. SALME NR. 450 DU KOMMER, JESUS

Transkript

1 LITURGIEN TIL 1.S.E. TRINITATIS 2018 I. PRÆLUDIUM OG INDGANGSBØN II. III. IV. SALME NR. 392 HIMLENE, HERRE SALUTATION OG KOLLEKT LÆSNING OG TROSBEKENDELSE V. SALME NR. 450 DU KOMMER, JESUS VI. VII. VIII. IX. DÅB SALME NR. 674 SOV SØDT, BARNLILLE PRÆDIKEN OG MOTET SALME NR. 879 VI SPREDER, HVOR DU. X. ALTERGANG, HVORUNDER SALME NR. 367 VI RÆKKER VORE HÆNDER FREM XI. XII. XIII. KOLLEKT OG VELSIGNELSE SALME NR. 12 MIN SJÆL, DU HERREN LOVE UDGANGSBØN OG POSTLUDIUM 1

2 PRÆDIKEN Øv, hvor er det da også irriterende! Her kommer man til Jesus med noget, der er så superuretfærdigt, i den vel meget rimelige forventning, at han vil løse problemet for én og hvad er så svaret? Nej, min ven, det vil jeg ikke gå ind i, det er du nødt til selv at tage stilling til! Jesus er ikke kommet for at være politibetjent, hverken religiøst eller politisk, han er ikke kommet for at lægge os i lænker, men for at sætte os fri, det er faktisk det, frelse betyder på vores gamle vikingesprog: Fri-Halse, altså at klippe den lænke over, som en træl, en slave havde om halsen. Han er kommet for at sætte os fri til at være det for hinanden, vi skabtes til at være, medarbejdere på hinandens glæde i stedet for at være evigt optaget af os selv og vort eget. Jesus vil ikke gå ind i den strid, manden beder ham om at gå ind i. Det er hans strid, og det er ham, der må løse den. Men han lader ham heller ikke bare sejle sin egen sø. Han giver ham en retning, et pejlemærke, som han må tage med sig, ved at fortælle ham og os den lignelse, der er blevet stående og husket lige siden, og som jeg aldrig kommer udenom at tage op med mine konfirmander. Fortællingen om den rige bonde, der har sørget for at få tingene til at vokse, at investere, få afkast og geninvestere, at optimere sine dyrkningsmetoder og øge indtjening og overskud, og det går strygende! Han bliver rigere og rigere, kornet strømmer ind ved høsttide, han har succes, han bliver rig, og han bliver endnu rigere. Pengene skæpper godt i kassen. Han plejer sin rigdom, han får pengene til at yngle, og det går bare derudaf! Men så en nat.. Så er det, der skal gøres regnskab, han skal dø og hvem skal nu have alt det, han har skrabet til sig? Vi læser lignelsen, konfirmanderne tænker over den, og så taler vi om, hvad det egentlig er, den skal 2

3 fortælle os. Og de tænker altså over tingene, de konfirmander. Èt af de spørgsmål, de skal tage stilling til er: Hvad er det, den rige bonde har glemt? I 99 % af tilfældene svares der: Han har glemt Familien og Kærligheden. Og det er jo ganske enkelt så sandt, som det er sagt! Den rige bonde har i sin jagt på penge og fremgang glemt netop familien og kærligheden, derfor er han mutters alene og hvem skal nu have alt det gods, han har samlet sig, når han dør? Det er det ganske enkle spørgsmål, Vorherre stiller ham, og svaret er jo åbenbart, at der ikke er nogen. Der er ingen at give det videre til, og som vi læste i teksten inden Emma blev døbt, så er det jo også så rigtigt: Tomhændet kom vi til verden, og tomhændet skal vi gå ud af den. Vi kan ikke tage noget med os herfra. Ligner det her, noget I kender fra jeres eget liv? Snakker vi så nogle gange om, og så er det, de begynder at snakke om forældre, der måske engang imellem har det med at arbejde lidt meget og har for lidt tid til familien, og nogle af de lyse hoveder opdager, at de måske til tider SELV kan have lidt for travlt med mobiler og skærme og Facebook og Snapchat for det har det med at tage fokus fra familien og de nære relationer, og ganske som det er med arbejde og penge er det med mobiler og gadgets heller ikke det kan man tage med sig nogen steder hen, hvis man ikke skal være her mere. Lignelsen, Jesus fortæller i dag stiller skarpt på to ting: Hvad er sand rigdom og sand fattigdom? Selvom man umiddelbart ved en første indskydelse måske vil sige, at det har noget med penge og ejendom at gøre, er det måske i virkeligheden slet ikke sandt. Sangeren Gino Vanelli har en sang, der hedder Brother to Brother og teksten i den lyder et sted: The special things in life are free frit oversat: Det, der virkelig betyder noget i tilværelsen, er gratis. Med overhængende fare for at nærme sig det uendeligt platte og enkle, er det jo fuldstændigt rigtigt. Den rigeste rige, i materiel forstand, kan udmærket tænkes at være et uendeligt fattigt menneske, når det kommer til det, der virkelig betyder noget i livet, kærlighed og 3

4 fællesskab. Det andet, lignelsen stiller skarpt på, er det vigtige i at huske at være optaget af det rigtige. Hvis man kun er optaget af penge og materielle ting, er man optaget af det forkerte. For så er man optaget af det, man ikke kan tage med sig. Jamen er der noget, man kan tage med sig? ER det ikke bare sådan, at tomhændet kommer man til verden og tomhændet forlader man den igen? Jo, det er netop sandt, hvad penge og materiel velstand angår. Men der findes noget, man kan tage med sig, og det er det, der aldrig hører op, det, der ikke forgår, det, der bliver ved og ikke går over. Ja, netop! Det er Kærligheden. Familien. Relationerne. Fællesskabet. Det ved enhver, der har mistet. Kærligheden holder ikke op. Aldrig. Paulus, der har skrevet brevet til Timotheus, hvor han taler om, hvordan vi går ind og ud af livet med tomme hænder, skriver i et andet brev, hvor han taler til menigheden i Korinth, at Kærligheden hører aldrig op. Profetiske gaver, de skal forgå; tungetale, den skal forstumme; og kundskab, den skal forgå. Ja alt skal forsvinde, siger Paulus, undtagen, som han siger tilsidst i kapitlet: Så bliver da tro, håb, kærlighed, disse tre. Men størst af dem er kærligheden. Den spanske maler og keramiker Pablo Picasso er citeret for at have sagt noget, der fortjener at blive rammet ind som et af hans malerier. Det lyder sådan her: Meningen med livet er at finde din gave. Formålet med livet er at give den væk Der er det mærkelige ved livet, at det, vi får mest af, er det, vi giver væk. Meningen med livet er at finde din gave. Formålet med livet er at give den væk. Måske kan man sige, at den rige bonde var blevet stående på vej ind i den første halvdel af citatet. Han havde faktisk fundet sin gave: At være en god og dygtig bonde. Men han havde fået pakket den forkert ud og troet, at det var et formål i sig selv. Og i stedet for at lade det komme nogen til gavn og glæde, beholdt han gaven for sig selv og udnyttede andre for at øge den sådan som vi lidt karikeret kan se afbilledet i den tegning, Anders har 4

5 fundet til dagens musik, og sådan som vi måske nok har en uheldig tendens til at gør i vores del af verden. Han, den rige bonde, og vi, er utroligt privilegerede, vi har fået så stor en gave, at det næsten ikke er til at fatte. Meningen er, at vi skal blive os det bevidste, og ikke bare blive stående dér, men gå videre til den anden del af Picasso-citatet, for formålet er, at vi skal give den videre. Vi skal ikke beholde gaven for os selv. Han, der taler til os i dagens tekst, er kommet for at frelse os. At frihalse os og løse os fra evig og altid at være optagede af os selv og vort eget. At hjælpe os til også at blive optagede af det, der virkeligt har værdi i tilværelsen. Kærligheden, Troen, Håbet, Fællesskabet. Meningen med livet er at finde din gave. Formålet med livet er at give den væk. For kun det, du giver væk, kan du tage med dig! AMEN! Lov og tak og evig ære være dig, vor Gud, Fader, Søn og Helligånd, Du, som var, er og bliver én sand treenig Gud, Højlovet fra første begyndelse, nu og i al evighed AMEN! MOTET? Fader i himlen, vi takker dig, at du er den, der kommer til os og med kærlige ord og hænder søger at lukke os op og rette os ud, så vi ikke længere er indkroget i os selv, men vendt mod dig og hinanden. Tak fordi du aldrig giver op, men altid kalder på os, og fordi du altid er 5

6 parat til at give os en chance til. Hjælp os til at gribe den, gør os gavmilde, glade og taknemmelige, omsorgsfulde og betænksomme. Vi beder dig for alle, der lider, hvadenten det er på sjæl eller legeme, alle, der har mistet eller står for at skulle miste, kom til dem og os alle og lad os mærke, at du er selv dér, hvor man troede sig forladt af dig! Vi beder dig for din kirke, her, som udover hele jorden, lad den være fødselshjælper for din frelse og din kærligheds instrument i verden! Vi beder dig for vore kristne brødre og søstre, der verden over forfølges for deres tro på dig, og for deres forfølgere. Vi beder dig for mennesker af anden tro, for mennesker af ingen tro og for dem, der søger at tage troen fra andre. Vi beder dig for vores dronning og hele hendes hus, og for alle, der har magt og myndighed i vores land, giv dem at bruge den til gavn for alle og til skade for ingen! Giv dem og os alle nåde til at leve i din kærligheds lys, at vi må samles hjemme hos dig under din evige glædes sol! AMEN! BEKENDTGØRELSER Lad os til sidst med Apostlen tilønske hinanden: Vor Herre Jesu Kristi Nåde Guds Kærlighed og Helligåndens Fællesskab være med os alle! AMEN! 6

7 Dåbstale for Emma Det er den mest fantastiske gave at få et barn! Og tænk bare, nu har I fået tre af dem! Det er så stor en gave, at man bliver helt svimmel og har svært ved at trække vejret af det, man bliver så fyldt af taknemmelighed, at øjnene løber over med det, at man græder af glæde. Man elsker sit barn, så det gør helt ondt, og man vil give det alt det bedste, gøre alt, hvad man kan, for at det skal få det godt i livet. I har allerede givet jeres børn det allerbedste, man kan, for I har ladet dem alle tre døbe, lagt dem i hænderne på Gud, ham, der gav jer jeres børn, og som vil bære dem altid. Måske er I allerede så småt ved at mærke det, men al den kærlighed, man giver til sine børn, den får man ikke nødvendigvis selv tilbage igen. Den giver de nemlig videre til deres børn engang, og det er helt naturligt, for det ligger i kærlighedens væsen, at den hele tiden søger at gøre noget godt for den elskede uden at forvente at få noget igen. Det er en meget stor gave at få et barn. Og det er en meget stor opgave. Tænk, at Gud giver os ansvaret for et andet menneske! Han stoler på, at vi kan klare det, og han bliver ved med at stole på os. Altid. Og han hjælper os med at leve op til det ansvar, for vores børn er jo i virkeligheden hans børn, og han elsker dem, lige så meget, som vi gør og mere til. I må lære Emma om den kærlige og gavmilde Gud, der stoler på os og bærer os i alle ting, sådan som I allerede er ved at lære hendes bror og søster om ham, så hun kan få glæde af den gave, Gud har givet hende i dag! Tillykke med dåbens gave og tillykke med Emma! 7

8 BORTSENDELSESORD I. Kom til os, Gud, og giv os liv fra kilder uden for os selv! II. Alt godt, til vort og andres vel, er dine gaver! III. Lad vore hænders nøgne træ få blomst og blade! IV. O Gud, al godheds giver: Kom, tag bolig i vor fattigdom! 8

9 3. juni 2018 Kære Emma! Tillykke med din dåbsdag! Vi håber, både du og dine forældre vil få glæde af de fantastiske historier om Gud og mennesker, der er i bibelen, og som Sigurd er så god til at fortælle! Måske kan I endda hygge jer med dem alle fem! Emma, du er elsket og ønsket, både af dine forældre, dine søskende og Gud! Mange kærlige hilsner og de bedste ønsker for dig og din familie! 9