Det, der hjælper, når man har sorg, er at sørge

Transkript

1 Det, der hjælper, når man har sorg, er at sørge Prædiken holdt den 10. november 2013 i Havdrup kirke Dagen der også hedder 24.søndag efter trinitatis 2013 salmer: 402, 733, 660, 658 Teksten der prædikes over i alle landets kirker er fra Matthæusevangeliet i Det nye Testamente: Mens Jesus talte til dem om dette, kom der en synagogeforstander og kastede sig ned for ham og sagde:»min datter er lige død. Men kom og læg din hånd på hende, så vil hun leve.«jesus rejste sig og fulgte med ham sammen med sine disciple. Men se, en kvinde, der i tolv år havde lidt af blødninger, nærmede sig Jesus bagfra og rørte ved kvasten på hans kappe. For hun sagde ved sig selv:»bare jeg rører ved hans kappe, bliver jeg frelst.«jesus vendte sig om, så hende og sagde:»vær frimodig, datter, din tro har frelst dig.«og fra det øjeblik var kvinden frelst. Da Jesus kom til synagogeforstanderens hus og så fløjtespillerne og skaren, der larmede, sagde han:»gå væk! Pigen er ikke død, hun sover.«de lo ad ham; men da skaren var jaget bort, gik han ind og tog hendes hånd, og pigen rejste sig op. Og rygtet derom kom ud over hele den del af landet. Matt 9,18-26 Tema: Trøsten i sorgen er, at der ingen trøst er. De steder her i Det nye Testamente hvor Jesus opvækker døde til livet, 1

2 som enkens søn fra Nain eller Lazarus eller synagogeforstanderens datter som i dag, er så underlige. For hvad er det vi skal bruge fortællingerne til? Ja, nogen kristne bruger dem til at tro på at vi kan gøre det samme. Altså standse døden der, hvor den endnu kun er sygdom hvis bare vi tror nok. Og syge og lamme og stressede kommer til deres gudstjenester, hvor såkaldte præster lægger hænderne på de syge og lamme og stressede og gentager Jesu ord om at 2

3 din tro har frelst dig. Og bliver du ikke rask og rørig og fri for stress ja, så er det ikke præstens skyld eller Guds skyld, men din skyld, fordi du ikke tror nok. Det er forfærdelige skæbner disse såkaldte præster og kirker efterlader sig. Med mennesker der nu ikke kun er syge men også føler sig forkastet af Gud og skyldige over at de IKKE tror nok. Og jeg har svært ved at se at det er det Jesus ville give os. Han, som netop siger at Gud lader solen skinne på gode og onde 3

4 og regne på både retfærdige og uretfærdige... Han gør netop op med at tryk skulle avle modtryk og at sygdom og skyld derfor skulle hænge sammen sådan som den gør i så mange andre religioner... Men hvad så? Ja, andre udlægger disse steder i Det nye Testamente hvor Jesus standser døden som en forsmag på opstandelsen. En miniopstandelse,- - en generalprøve på det rigtige stykke som sker i påsken. For vi skal alle dø 4

5 også enkens søn fra Nain og Lazarus og synagogeforstanderens datter. Men vi skal også opstå igen.. Det er håbet vi klamrer os til, os mennesker, som vandrer ud af livslinjen og ved vi en dag tipper ned... Det er en trøst og for nogen er det så stor en trøst at de slet ikke kan lade andre få lov at sørge i fred når de mister... Nej, for vi mødes jo igen, siger de velmenende til den sørgende, 5

6 der bare skal se at komme videre... De mennesker mener jeg har forstået ligeså lidt af evangeliet som de mennesker der tror at troen er vejen ud af alt ondt. For begge hiver følelserne ud af livet og gør det fladt og klaustrofobisk af skyld og skam. Som min gamle svigermor sagde da min svigerfar døde; Jeg skal ikke græde, for vi ses jo igen. Og så sad hun der og kæmpede med gråden Og følte sig så egoistisk og selvmedlidende og lille, - fordi hun var ked Men troen på det evige liv 6

7 er ikke en vej ud af alt ondt... Forstået som det i livet der Gør ondt. Og hvis man ikke kun læser de her steder hvor Jesus opvækker døde til livet og gør syge raske men også læser de andre steder i den store Bog så vil man se at Biblen udmærket godt ved at dét der hjælper når man har sorg er at sørge. Det vidste ulykkelige Job feks i Det gamle Testamente, hvor han gennemgår det ene svære tab efter det andet, - i modsætning til hans venner, 7

8 der forsøgte at få hans sorg til at gå væk ved at give hans lidelse en fornuftig grund. (job19,1;21,1) Jobs ulykkelige skæbne måtte være fortjent, sagde de som om smerten ville blive mindre af det. Som at sige til en mor at barnet jo selv var skyld i at det blev kørt over, fordi det ikke så sig ordentligt for Men som enhver sørgende ved er sorgen ligeglad med forklaringer og fornuftgrunde. Derfor er det så kloge ord der står i Matthæus evangeliet når han fortæller om moren der har mistet sine børn under barnemordet i Jerusalem at; Rakel græder over sine børn, hun vil ikke lade sig trøste, 8

9 for de er ikke mere Hun er så vis og stærk, hende Rakel som VIL være der, hvor hun er og som ikke vil lade sig plyndre for sin sorg af dem der synes det var nemmere hvis hun var glad og aktiv som før. Tænk, hvis det virkelig kunne lade sig gøre at trøste en mor af med hendes sorg og gøre hende ligeglad med at hendes børn var blevet dræbt! Det ville betyde at kærligheden kunne trøstes væk, for sorg er kærlighed og det er trøsterigt at der findes gaver i livet, 9

10 der er så dyrebare at det gør ondt at miste dem. Det er så godt at jeg har turdet gribe så fast i dig at tabet af dig føles som om jeg er blevet revet midt over! Trøsten er, at så ondt det også gør at skilles fra dig, så ville jeg ikke have været dig foruden. Trøsten er, at der ingen trøst er. Og når vi lader os selv og hinanden hvile i sorgens strøm opdager vi, at den bærer os og at den fører os frem til den erkendelse og det valg 10

11 at livet er livet værd selvom det gør ondt. Så lad os elske og leve og hente mod til begge dele fra budskabet om at Gud engang i opstandelsen vil give os vores elskede tilbage. Det er jo ikke noget vi kan bevise med vores hoveder og forstand. Heller ikke selvom vi prøver at gøre vores tro stor NOK.. Nej, det hele ligger i hjertet. For sorgen, som ikke vil dø sammen med den døde uanset hvad folk så siger om os at vi skal tage os sammen og komme videre, 11

12 - sorgen i hjertet rummer ekkoet af budskabet om at der er en sol der står op, også over de utrøstelige. Amen stilhed Kirkebønnen: Gud, du der hyller os i kærlighedens ozonlag og lader bladene falde igennem vores sjæle så vi samler os i bunker i mørket og søger varme fra stearinlys og latter.. Vær os nær når vi er kærlighedsramte Vær os nær når vi er håbløse og når ordene er sluppet op Giv os modet til at bære vores sorg i stilhed og tålmodighed Giv os modet til at være omkring mennesker i sorg i stilhed og tålmodighed Lad os bede for dem græder og for dem der ligger vågen om natten og ikke kan få nogen fortælling til at passe 12

13 Lad os bede for dem der lever i et telt og mader børnene med flygtninge-rationer lad os bede for dem, der har mistet lyset og er angst for skyggerne.. Lad os bede for vores kirker og vores medkristne rundt om på kloden der ikke som os kan lovprise dig men må gemme deres tro som lommeuld og usynlig blæk.. Lys for deres fod Og lad os i stilhed bede for dem og for det der fylder i vore hjerter: I Jesu navn. Amen Næste uge i kirken og sognehuset: Ugens indsamling går til Den danske kirke i Udlandet. Du kan af Kristine Stricker Hestbech købe en lodseddel når du går ud af kirken. Den koster 20 kroner. Alle onsdage kl holder vi skumringsstund i kirken. Kom og gå som du vil. Sæt dig, nyd stilheden, dine egne tanker, lyt til musikken, tænd et lys, skriv en tanke.. Onsdag den kl foredrag med Erik Lindsøe i sognehuset: 13

14 Lukket på grund af ombygning at overleve med en teenager i huset Børn vil ganske enkelt ikke ligne deres forældre. Nogle forældre bruger de bedste år af deres liv på forgæves at ville ændre den naturlov, siger Erik Lindsø, der har fulgt og beskrevet ungdomskulturen gennem 25 år. Han er forfatter og kulturjournalist og en af landets mest efterspurgte foredragsholdere. Foredraget handler om, hvorfor vi har så svært ved at forstå vores børn og teenagere, selvom børn og unge udsættes for forskning som aldrig før: Deres forbrugsmønstre kortlægges, deres kommunikationsformer analyseres, og deres tankesæt bliver endevendt. Hør Lindsøs signalement af ungdomskulturen og få en bedre forståelse af dig selv og dine børn. Pris inkl. kaffe og kage: 70 kr., som betales ved indgangen. Se Havdrup Kirkes foredragsrække på Næste søndag er der gudstjeneste kl ved Helle Viuf 14