Indledning. Som gode forvaltere af Guds mangfoldige nåde skal enhver af jer tjene de andre med den nådegave, han har fået (1 Pet 4,10).



Relaterede dokumenter
Opsummering. Nådegaver er tjenester for og i menigheden, givet og virket af Helligånden.

HELLIGÅNDENS DÅB & GAVER

DO henviser til den autoriserede danske oversættelse af Bibelen, Det danske Bibelselskab 2002

Vi vokser sammen. Leder-/medarbejdertræning Oktober 2010 Sjølundkirken

ion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses

1. Indledning Af Anders Møberg, Landsungdomssekretær i IMU

Helligånden Guds Ånd og Guds kraft

Hvem var Jesus? Lektion 8

appendix Hvad er der i kassen?

Discipel 24/7 CELLEGRUPPER Cellegruppernes formål

TGF Gospel Inspiration Find din gudgivne passion og lev den ud!

Oversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus?

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015

JESUS ACADEMY TEMA: HELLIGÅNDENS DÅB. Helligåndens dåb

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Hvordan skal man bede? Med frimodighed, tro og konkret.

PÅLIDELIGE MENNESKER

Nutidig forkyndelse. Vi vil:

Pinsedag 4. juni 2017

Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 15,26-16,4. 1. tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 12. maj 2013 kl Steen Frøjk Søvndal.

Studie. Åndelige gaver & tjenester

2. søndag efter påske

20. søndag efter Trinitatis Es 5,1-7 Rom 11,25-32 Matt 21,28-46

BRUG DET DU HAR DEL 2

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Helligånden og Åndens gaver

Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab

Klokkeringning afsluttes, og menigheden er forsamlet ved titiden.

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:

MIDTJYLLANDS FRIKIRKE TEMA: TROENS LYDIGHED

sider af et Fællesskab

3. søndag efter påske

menneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk

Kristen eller hvad? Linea

Forslag til ritual for vielse af to af samme køn.

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

Gudstjeneste Løgumkloster mandag den 13. august kl

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

1. samling Hvorfor luthersk? Er det ikke nok at være kristen?

Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker

Det er det kristne opstandelseshåb, at der i døden er opstandelse og liv i evigheden hos Gud i Himlen.

Ressource-katalog til klynger i ÅVM forår 2013

UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN

Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herres Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle!

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn.

Studie 12 Menigheden 67

Studie. Åndelige gaver & tjenester

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Kristi Himmelfartsdag 2015.docx side 1. Prædiken til Kristi Himmelfartsdag Tekst. Mark. 16,14-20.

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:

1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679

Vielse af to af samme køn

det høje besøger os, kommer til os, og giver os, leder vore fødder ind på fredens vej.

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn

Jeg bygger kirken -2

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja

#30 At leve som en discipel

Helligånden er Guds ånd. Gud i mig

13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373

Velkomst og tema: Prædiken:

Prædiken til nytårsdag 2014 (II)

Odder Frimenighed Cellegruppeoplæg efteråret 2003

Kerneværdi 4 - Vi vil leve i kærlighed

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Målet for vandringen er kærlighedens forening med Gud og et fuldt udfoldet liv i tjeneste for andre.

Studie. Den nye jord

Søndag Septuagesima (31.januar 2010). Holdt: Sundkirken, Nyk.F. Carsten Riis Jensen.

KIRKEN ER.. 1. HVAD ER KIRKEN? KIRKEN ER MISSIONAL KIRKEN ER MENNESKER MODEL FOR AT TÆNKE KIRKE MISSIONAL OG DIAKONAL KIRKE

teentro Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende 2. En Gud derude 3. Gud hernede 4. Hvorfor kom Jesus? frikirkelig konfirmation

Bibelens syn på autoriteter

ÅNDELIGHED. Kim Torp, søndag d. 22. juni 2014

Taler Gud i dag? Cellegruppeoplæg 2006

Lad dig fylde med Guds Ord!

Jeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst.

Bøn: Vor Gud og far Tak for den kærlighed, der kan favne os, på trods af det vi ikke magter. Amen

15. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 28. september 2014 kl Salmer: 728/434/397/645//165/439/41/633

Den første dimension: RÆK OP

Anden pinsedag II. Sct. Pauls kirke 28. maj 2012 kl Salmer: 290/434/283/291//294/298 Uddelingssalme: 723

Konfirmandord - og der er vildt mange:

Fastelavnssøndag. Hvad betyder fastelavn?

Kvaglund Kirke VISION MISSION VÆRDIER I ET LIVSFORVANDLENDE FÆLLESSKAB

Uanset hvad, så har der været noget ved Jesus, som på en helt særlig måde får Levi til at følge kaldet og rejse sig og følge Jesus.

Højmesse til Skt. Stefans dag, 2. juledag med fokus på forfulgte kristne

Prædiken, d. 12/ i Hinge Kirke kl og Vinderslev Kirke kl Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:

22. søndag efter Trinitatis Gettrup. Må jeg godt få opskriften? spørger vi engang imellem, når vi får noget der smager rigtig godt.

Jeg bygger kirken -3

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

Fold Kristendomsprofilen ud... på gulvet og i udvalgsarbejdet

Prædiken til sidste søndag i kirkeåret 2015 Mt. 25, Salmer: 733, 260, 274, 319, 732

21. søndag efter Trinitatis Hurup, Helligsø

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl Steen Frøjk Søvndal.

Studie. Ægteskab & familie

Indhold samling: Bibelens røde tråd samling: Helligånden formidler samling: Shhh! Gud taler samling: Nåde-leverandør

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Indledning til åringers stævne i Thisted søndag d. 25. maj 1941

16.s.e.t. 20. sep Høstgudstjeneste.

Transkript:

Indledning Som gode forvaltere af Guds mangfoldige nåde skal enhver af jer tjene de andre med den nådegave, han har fået (1 Pet 4,10). Begrebet forvalter indeholder en stor bibelsk dybde. Det angiver, at alt det, vi har, dybest set tilhører Gud. Vi har fået Guds mangfoldige nåde altså en meget stor mængde af forskellige gratis gaver fra Gud. Vi er dybest set ikke ejere af disse gaver, men forvaltere. Vi skal forvalte dem bedst muligt. Det gør vi blandt andet ved at stå i tjeneste for Gud og for andre mennesker med den nådegave, vi har fået. Det er min bøn og mit ønske, at læsningen af denne bog kan hjælpe dig med at være en god forvalter. Bogen forsøger at kombinere mine studier af Bibelen og anden litteratur, der omhandler emnet nådegaver, med mine erfaringer, dels fra mit eget liv og i særdeleshed fra de rigtig mange gange, jeg har undervist større eller mindre menighedsgrupper om dette emne. En stor tak til alle jer, der har delt jeres erfaringer med mig. Og en særlig stor tak til alle jer, der på den ene eller anden måde har været prøvekaniner på min test og/ eller på andre dele af denne bog også gennem jeres respons på hjemmesiden nådegaver.dk. En særlig tak til Rasmus for hans meget fleksible samarbejde omkring tegningerne og til Lohse for deres meget fleksible samarbejde også omkring deadlines. Børkop, februar 2012 Sprint 5

Oversigt 1 Hvad er nådegaver? Udrustning til tjeneste........ 11 1.1 Karisma..................... 11 1.2 Åndelig udrustning................. 11 1.3 Gratis gaver.................... 12 1.4 Til hovedopgaver.................. 13 2 Hvorfor nådegaver? Vi er Kristus for andre......... 14 2.1 Vi er en del af inkarnationen.............. 14 2.2 Vi er Kristi legeme................. 14 2.3 Vi er verdens håb.................. 15 3 Hvor er nådegaverne? I det kristne fællesskab........ 17 3.1 Legemet..................... 17 3.2 Haven...................... 18 3.3 Puslespillet.................... 21 3.4 Ledelsen..................... 24 4 Hvad supplerer nådegaverne? Hele dig.......... 30 4.1 Kærlighed.................... 30 4.2 Hjertesager.................... 32 4.3 Naturgaver.................... 35 4.4 Begrænsninger................... 43 5 Hvordan virker nådegaverne? Helligånden i dig....... 44 5.1 Guds Ånd bor i os.................. 44 5.2 Intet skib uden mandskab.............. 46 5.3 Behøver jeg det her?................. 48 5.4 Skal jeg det her?.................. 50 6 Hvilke nådegaver har jeg? De mange muligheder...... 55 6.1 At opdage sine nådegaver............... 55 6.2 At pakke sine nådegaver ud.............. 58 6.3 At overraskes to gange................ 59

6.4 Mange brugbare spørgsmål.............. 62 7 Testen: Nogle spørgsmål................ 66 7.1 Fra dør til dør................... 66 7.2 Testens opbygning................. 66 7.3 Brug dine venner.................. 67 7.4 Selve testen.................... 75 7.5 Og hvad så?.................... 109 8 40 nådegaver.................... 110 8.1 Hvorfor lige 40?.................. 110 8.2 Introduktion til beskrivelserne............. 111 8.3 Profeti generelt................... 112 8.4 Nådegave 1: Profeti i forkyndelsen............ 114 8.5 Nådegave 2: Profeti kort budskab........... 119 8.6 Nådegave 3: Profeti det personlige møde......... 123 8.7 Evangelist generelt................. 125 8.8 Nådegave 4: Evangelist blandt dine egne.......... 126 8.9 Nådegave 5: Evangelist blandt andre........... 127 8.10 Åndelig ledelse generelt............... 129 8.11 Nådegave 6: Apostel................. 130 8.12 Nådegave 7: Hyrde................. 132 8.13 Nådegave 8: Gruppeleder omsorg........... 136 8.14 Lærer generelt.................. 138 8.15 Nådegave 9: Lærer afgøre læren............ 139 8.16 Nådegave 10: Lærer videregive læren.......... 141 8.17 Diakoni generelt.................. 143 8.18 Nådegave 11: Diakoni tjeneste............ 144 8.19 Nådegave 12: Diakoni øve barmhjertig......... 147 8.20 Sjælesorg generelt................. 148 8.21 Nådegave 13: Sjælesorg samtale............ 149 8.22 Nådegave 14: Sjælesorg forkyndelse.......... 151 8.23 Nådegave 15: Sjælesorg opmuntring.......... 153 8.24 Nådegave 16: Givertjeneste.............. 155 8.25 Nådegave 17: Gæstfrihed............... 157 8.26 Praktisk ledelse generelt............... 158 8.27 Nådegave 18: Forstander............... 159

8.28 Nådegave 19: Administrator.............. 161 8.29 Nådegave 20: Gruppeleder praktisk.......... 163 8.30 Nådegave 21: Mødeleder............... 164 8.31 Nådegave 22: Gøre undere.............. 166 8.32 Nådegave 23: Uddrive onde ånder............ 168 8.33 Tungetale generelt................. 172 8.34 Nådegave 24: Tungetale privat............ 174 8.35 Nådegave 25: Tungetale i forsamlingen.......... 178 8.36 Nådegave 26: Tolkning af tungetale........... 180 8.37 Nådegave 27: Tungetale i andre sprog.......... 182 8.38 Nådegave 28: Formidling gennem kunst......... 184 8.39 Nådegave 29: Sang og musik............. 187 8.40 Nådegave 30: Formidling ved brug af kroppen....... 188 8.41 Nådegave 31: Meddele visdom............. 190 8.42 Nådegave 32: Meddele kundskab............ 192 8.43 Nådegave 33: Tro.................. 194 8.44 Nådegave 34: Helbrede............... 196 8.45 Nådegave 35: Bedømme ånder............. 199 8.46 Nådegave 36: Hjælpe................ 201 8.47 Nådegave 37: Forbøn................ 203 8.48 Nådegave 38: Frivillig ugift.............. 205 8.49 Nådegave 39: Frivillig fattigdom............ 207 8.50 Nådegave 40: Parat til at lide............. 209 9 Hvordan bruge nådegaverne? Modtagelse og udvikling.... 212 9.1 To grøfter..................... 212 9.2 Fjorten F er.................... 215 9.3 Puslespillet for livet................. 227 9.4 Stræb efter de største................ 235 9.5 Ikke udslukke, men opflamme............. 236 9.6 Frø kan vokse................... 240

1 Hvad er nådegaver? Udrustning til tjeneste 1.1 Karisma Det ord, vi oversætter med nådegave, hedder på Det Nye Testamentes grundsprog, græsk, karisma. Ordet karis oversætter vi oftest med ordet nåde, og endelsen ma betegner flertal. Nåde betegner i bibelsk sprogbrug den kærlige og tilgivende indstilling, Gud har til os. Karisma betyder direkte oversat nogle ting, der kommer af nåde. Når vi læser i Bibelen, at Gud giver os kristne disse karisma, er det naturligt at oversætte dem med gaver, givet af nåde altså nådegaver. Egentlig kan alt, hvad Gud giver os, betegnes som nådegaver altså gratis gaver, som Gud i sin kærlighed giver os. Og enkelte gange i Det Nye Testamente bruges ordet også sådan. 1 Men langt de fleste gange bruges ordet om en bestemt gruppe af Guds gaver. Og sådan vil vi også fremover bruge ordet i denne bog. Under alle omstændigheder hænger begge slags gaver sammen: Ja, dybest set er nådegaven det samme som modtagelsen af evangeliet og af Jesus Kristus som herre i livet. Derfor kaldes Jesus Kristus også for nådegaven i Det Nye Testamente (Rom 5,15-16). Det er ham, der tales om, ham selv i vort liv. Og dette er udgangspunktet og grundlaget: Ligesom Gud har givet Kristus til os ved troen gratis og uden vores fortjeneste, sådan har han også givet os denne nådegave til at tjene ham med. Jesus Kristus selv er altså både indholdet i og målsætningen for denne gave. Han giver gaven til os gavens indhold er ham selv. Og det formål, gaven skal tjene, er også ham selv hans frelse og hans ære. 2 1.2 Åndelig udrustning Bibelen har ikke ét sted, hvor der står en direkte definition på nådegaver. Men samler vi de mange beskrivelser af nådegaverne og deres egenskaber, kan vi konkludere: En nådegave er en udrustning, som Helligånden giver en kristen, så denne kan udføre en tjeneste på en måde, der rummer noget af Guds kraft. Med begrebet tjeneste tænkes der ikke alene på 1 Rom 5,15-16 ; Rom 6,23. 2 Valen-Sendstad, side 98-99. 11

synlige, veldefinerede tjenestefunktioner i menigheden, 3 som for eksempel at lede lovsang, at stå for børnearbejdet, at sidde i menighedsrådet osv. I begrebet tjeneste rummes alt det i mit liv, hvor Gud vil bruge mig: min måde at være på i hverdagen, mit arbejdsliv, mine fritidsaktiviteter, mine familierelationer osv. Vi er Guds tjenere. Men vi er også meget andet end Guds tjenere vi er hans elskede børn, Kristi medarvinger osv. men betegnelsen tjenere bruges ofte og viser, at Gud ønsker at bruge os til at udbrede hans rige i denne verden. Overalt, hvor Gud vil bruge mig som sin tjener, kan der blive brug for en nådegave-udrustning. En meget afgørende egenskab ved nådegaver er, at de er givet os af Helligånden. 4 De er altså åndelige og kan kun gives til dem, der har Guds Ånd i sig altså os kristne. I kapitel 4 skal vi se på, at Gud også giver os andre ting, vi kan bruge i tjeneste for ham. 1.3 Gratis gaver Nådegaver er som sagt gratis kærlighedsgaver. Guds nåde udelukker enhver form for fortjeneste. Det er et af de grundprincipper, der går igennem hele Bibelen. Derfor kan vi helt sikkert sige, at nådegaverne er gratis: Vi hverken kan eller skal prøve at købe os til dem. 5 De er ikke evner, vi optjener ved at udføre nogle ting på en bestemt måde som det er tilfældet i mange computerspil. De er ikke belønning for en særlig stor indsats eller særlig stor tro eller noget som helst andet. De er gratis. Og det er Helligånden, der suverænt bestemmer, hvad vi hver især skal have. 6 Man kan ikke selv vælge eller selv optjene point til at få den eller den nådegave. Som med alt andet i Guds rige må vi naturligvis lægge alle vore ønsker frem for Gud i bøn men afgørelsen er suverænt hans. Nådegave-udrustningen kommer ligesom alt andet fra Gud ind under Jesu anvisning: I har fået det for intet, giv det for intet. 7 3 NT s begreb menighed definerer jeg som en lokal samling af kristne med fælles ledelse og fælles sakramentforvaltning. Ordet kan også bruges om større samlinger ja, ligefrem være en betegnelse for alle verdens kristne. Men med denne bogs fokus på den praktiske hverdag vil menighed betegne den lokale samling, medmindre andet skrives. 4 1 Kor 12,1. 5 ApG 8,18ff. 6 1 Kor 12,11. 7 Matt 10,8, hvor Jesus netop taler om, at disciplene får åndelig udrustning til at helbrede syge, opvække døde, uddrive dæmoner m.m. 12

1.4 Til hovedopgaver Vi behøver ikke nådegave-udrustning til alt. Der er mange tjenester, som alle kristne kan udføre, uden at de behøver at have en nådegave til det. Man kan skelne mellem nådegaver og det generelle kristne ansvar: Forskellen på de to kategorier er følgende: Anvendelsen af en nådegave kan ikke forventes af alle kristne, men kun af dem som har gaven det generelle kristne ansvar skal på den anden side varetages af alle kristne. Ikke alle kristne har nådegave til evangelisation, men enhver kristen har ansvar for at fortælle om sin tro. Det er en simpel kristen pligt. For at fortælle andre om sin tro behøver man ikke en særlig evangelisations-gave. At skelne mellem nådegaver og universelle ansvarsområder er ikke kun spidsfindigt ordkløveri. Klarhed over forskellen kan bevare os fra at falde i to grøfter: Faren for gave-projicering. På den ene side kan denne sondring sikre os mod at forvente noget, som rettelig kun kan forventes af dén, som har gaven til det. For eksempel kan kristne, der har evangelisationens nådegave, godt have en tilbøjelighed til at forvente, at andre kristne lever op til det samme mål af evangelistisk engagement, som er deres egen standard til stor skade for Kristi legeme. En sådan forventning neutraliseres, når vi skelner mellem specifikke nådegaver og det generelle kristne ansvar. Faren for ulydighed. Samtidig sikrer sondringen os mod, at læren om nådegaver bliver brugt som undskyldning for ikke at engagere sig eller måske endda ulydighed. For eksempel er man ikke fritaget for ansvaret for at fortælle om sin tro, bare fordi man ikke har evangelisationsnådegaven. 8 Man kan altså ikke liste hjem fra opvasken efter mødet, fordi man ikke har gave til praktisk hjælp. Og man kan frimodigt påtage sig små tjenester og tage et nap med forskellige steder, når der er brug for det, uden at skulle være sikker på, at man har nådegave til det. Nådegaverne er til brug i vore hoved-tjenester i menigheden dem, hvor vi lægger størstedelen af den tid og energi, vi bruger til konkret tjeneste i menigheden. 8 Schwarz 3, side 48. 13