1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679

Størrelse: px

Starte visningen fra side:

Download "1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl. 10.00. Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679"

Ernst Lorenzen
8 år siden
Visninger:

1 1 1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen! Det er forår og faste. Og 1. søndag i fasten. En søndag der handler om: kamp med prøvelser og fristelser. Der sættes fokus på begær og misundelse, begæret efter at være den bedste og være magtsyg og stærk. Den side af vores liv skal vi særligt møde i dag og spejle os i. Se hvad der er på spil og hente hjælp hos Gud og Hans søn. Lad os med tanke på det vende os til Gud og bede som vi gør på side fire i vores guide til højmessen Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Luk 22,24-32 Bøn. Lad os bede! Bed, o Jesus, bed for mig, når (Satan) kommer hemmelig og vil mig som hvede sigte, at min tro da ej skal svigte (DDS 624, v.2) Amen.

Den side af vores liv skal vi særligt møde i dag og spejle os i. Se hvad der er på spil og hente hjælp hos Gud og Hans søn.

2 2 Prædiken Vi har skyggesider i os, som ikke er gode men onde og som ødelægger os selv og går ud over andre, hvis vi lader dem fylde. Vi ser det hos Kain i den første læsning. Han bliver misundelig på sin bror og vred og bitter. Han går med sænket hoved. Gud prøver at hjælpe ham: Synden lurer ved din dør. Den begærer dig men du skal herske over den. Men Kain gør sig til ét med vreden, den vokser til had og han myrder sin bror. Og bagefter afviser han Gud, da Han forpligter ham på hans ansvar for sin bror, resultat: han må leve som bandlyst, fredløs og flygtning. Vi ser det også i den anden læsning: Vores begær drager og lokker os. Det kan føre til synd og døden bliver følgen. Værst er egentlig ikke den legemlige død, men den åndelige død, hvor vi skilles af fra Gud. Den bliver efterfulgt af evig død med mindre vi vender tilbage til Gud inden. Og vi så det i evangeliet: Disciplene går op i hvem af dem, der er den største. De konkurrerer om at være den bedste. De begærer magt og succes selv der hvor de vil være gode. Og de gør det lige efter at Jesus har indstiftet nadveren og vasket deres fødder som udtryk

Men Kain gør sig til ét med vreden, den vokser til had og han myrder sin bror.

3 3 for at Han, som er deres Herre, er midt iblandt dem som den, der er tjener dem. Lige da fedter de med selvoptagethed og forfængelighed. Hvad med os: Hvad går vi op i, når vi har været til gudstjeneste? Og det hele topper med Peter, discipelformanden. Han er sikker på, at han vil være loyal over for Jesus, men nogle timer senere lyver han og nægter, at han kender Jesus. Og hele tre gange. Jeg tror, vi genkender os selv i det her. Vi ved hvad begær er og misundelse, det at ville være den bedste, det at svigte, når det koster. Og der står noget på spil. Synden lurer ved døren, den begærer mig, men jeg skal herske over den. Synden skal dødes. Vi skal stå op af synden og gøre det gode, så kan vi leve med hovedet løftet. Begæret skal omformes til noget godt. Men det er svært og vi kan falde, som Adam og Eva og Kain og disciplene og Peter. De ligner os og vi dem. Ja og samtidig er der stærkere onde kræfter på spil end vort eget begær. Jesus er klar i spyttet: Satan krævede jer for at gennemryste jer! Når vi lader begæret brede sig, så er den onde magt, det overonde, den dæmoniske, Satan, samtidig i gang. Og hvis vi falder, har det konsekvenser. Kain bliver fredløs og flygtning. Peter græder som pisket og hvordan skal

Han er sikker på, at han vil være loyal over for Jesus, men nogle timer senere lyver han og nægter, at han kender Jesus. Og hele tre gange. Jeg tror, vi genkender os selv i det her.

4 4 han komme videre? Den dårlige samvittighed, selvforagten, fristelsen til at give op. Det er det, der foregår i vores liv, når de onde og dæmoniske kræfter forener sig med vort begær. Der står vi. Og lige her er der hjælp at få. Jesus døde for os på grund af vores begær og ondskab. Det er det afgørende modtræk mod vore fald og brud. Og Han er Han midt iblandt os som den, der tjener os. Han ved disciplene svigter og Peter mest. Derfor giver Han dem nadveren og vasker fødder på dem. Han tjener dem, før de falder - med tanke på deres fald. Et signal til os: Kærligheden findes som kan rejse os op når vi ligger ned i fortvivlelse og er ved at opgive det hele. Og Han beder for Peter når han skal gennemgå sit livs rystelse: Jeg bad for dig, for at din tro ikke skal svigte. Hans tro til Jesus skal overleve rystelsen, den skal ikke glippe og forsvinde ud af hans liv. Jesus havde allerede gjort det, vel da det stod klart for Ham, at Peter ville falde. Den bøn varede ved og den bar frugt. Derfor tog Peter sin smerte på sig og blev sammen med de andre disciple og der mødte Jesus ham. Ja, Jesus mødte ham faktisk lige da det var gået op for Peter, at han var faldet, nemlig da hanen galede. Da mødtes Jesu og Peters blikke, fortæller Lukas (22,61). Og Jesu blik var ikke skadefro og

Han ved disciplene svigter og Peter mest. Derfor giver Han dem nadveren og vasker fødder på dem. Han tjener dem, før de falder - med tanke på deres fald.

5 5 fordømmende, men fast og barmhjertigt. Og siden fik de talt sammen og Jesus betroede Peter den opgave at være leder for kirken. Han skulle styrke, støtte, bringe sine medkristne til rette med sin erfaring af både fald og brud og tilgivelse og oprejsning. Med den kunne han virkelig styrke dem. Magt og lederskab er til for at tjene andre og styrke dem. Det var det, Peter skulle få sind og sans for. Og Gud satte et tegn på Kains pande, for at ingen, der mødte ham, skulle slå ham ihjel. Det har man tolket som korsets tegn. Det har vi også fået: Korsets tegn. Vi skal ikke frygte fremtiden, selv om djævle myldrer frem mod os, som vi sang. Satan har fået sin dom og netop på korset. Et ord kan nu fælde ham. Kristus vil selv gå med os. Vi beholder Guds rige. Begær vil sætte sig på os og vokse, Satan er overond, men Gud fik noget godt ud af Peters rystelse. Læg mærke til, hvad Jesus ikke bad om. Han bad ikke om, at Peter ikke skulle falde. Måske trængte han til at falde, for det var det eneste, der kunne bryde hans stolthed, så han kunne få et nyt sind, der kunne styrke andre. Sådan kan et fald, et nederlag eller en fristelse, vi overvinder, blive til en prøvelse, som medfører noget godt. Og Jesus kan bruge os med vore fejl og

Magt og lederskab er til for at tjene andre og styrke dem. Det var det, Peter skulle få sind og sans for. Og Gud satte et tegn på Kains pande, for at ingen, der mødte ham, skulle slå ham ihjel.

6 6 fald. Tilgivelse åbner op til fremadrettet tjeneste. Som hos Peter og disciplene. Til sidst: Tænk at Bibelen ikke skjuler ledernes fejl. Det er et tegn på, at Bibelen er værd at tro på. Hvorfor skjuler den ikke ledernes fejl?! Det er jo pinligt for dem! Det viser, hvor meget Jesus betyder for dem, så på et eller andet plan bliver vore fejl og fald så mærkeligt uvigtige. Nåden overbyder dem. Båret af Ham og Hans godhed kan vi lytte til Guds hjælp: Gør det gode, så kan du se op. Synden lurer ved døren, den begærer dig, men du skal herske over den. Sagt på basis af Han giver sig selv til os og tjener os. Amen.

Det viser, hvor meget Jesus betyder for dem, så på et eller andet plan bliver vore fejl og fald så mærkeligt uvigtige. Nåden overbyder dem.

7 7

Relaterede dokumenter

Anden pinsedag II. Sct. Pauls kirke 28. maj 2012 kl. 10.00. Salmer: 290/434/283/291//294/298 Uddelingssalme: 723

1 Anden pinsedag II. Sct. Pauls kirke 28. maj 2012 kl. 10.00. Salmer: 290/434/283/291//294/298 Uddelingssalme: 723 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Glædelig pinse. Den