Du gode Gud, jeg takker dig for livet, fordi jeg lever og er til i dag. Jeg rækker hånden ud mod livets gave og mod den kærlighed, der ligger bag. Du giver hele verden liv og ånde og holder gang i alle hjerteslag. Din kærlighed er dyb som oceanet og højere end himmelvælvets blå; jeg fatter ikke kærlighedens dybder, og dine højder kan jeg ikke nå, men at du styrer verdens gang og tider, det kan til nød min tanke godt forstå.
Jeg er en lille brik i verdensløbet, men dog en brik, som du har villet, Gud. Giv mig frimodigheden til at leve og fylde pladsen, som du gav mig, ud. Lad mig få lov at tjene i det stille og kende vejen, når du sender bud. For du har veje, som jeg ikke kender, dem vil jeg gå, når bare du går med, jeg ønsker kun at leve i din nærhed og vide, at jeg er det rette sted. Lær mig at leve livet, mens jeg lever, så jeg en dag kan gå herfra med fred.
»Lad os skabe mennesker i vort billede, så de ligner os! De skal herske over havets fisk, himlens fugle, kvæget, alle de vilde dyr og alle krybdyr, der kryber på jorden.«gud skabte mennesket i sit billede; i Guds billede skabte han det, som mand og kvinde skabte han dem. (1 Mos 1,26-27) helt umiddelbart: en særlig værdighed Den, der udgyder menneskets blod, skal få sit blod udgydt af mennesker. For i sit billede skabte Gud mennesket (1 Mos 9,6) Med tungen velsigner vi Herren og Faderen, og med den forbander vi mennesker, som er skabt i Guds billede; fra samme mund lyder både velsignelse og forbandelse. Mine brødre, sådan bør det ikke være. (Jakobs Brev 3,9-10)
»Lad os skabe mennesker i vort billede, så de ligner os! De skal herske over havets fisk, himlens fugle, kvæget, alle de vilde dyr og alle krybdyr, der kryber på jorden.«gud skabte mennesket i sit billede; i Guds billede skabte han det, som mand og kvinde skabte han dem. (1 Mos 1,26-27) som Guds billede eller i Guds billede? de fleste store lærere i kirken: som Guds billede så bliver spørgsmålet: hvad er det ved os, der gør at vi ligner Gud? og dét spørgsmål er der givet mange svar på så bliver spørgsmålet: er der noget tilbage (efter synden) af det, der gør, at vi ligner Gud? og dét spørgsmål er der givet to forskellige svar på
»Lad os skabe mennesker i vort billede, så de ligner os! De skal herske over havets fisk, himlens fugle, kvæget, alle de vilde dyr og alle krybdyr, der kryber på jorden.«gud skabte mennesket i sit billede; i Guds billede skabte han det, som mand og kvinde skabte han dem. (1 Mos 1,26-27) som Guds billede eller i Guds billede? hvis det er i Guds billede => to spørgsmål hvem eller hvad er billedet? hvad betyder det at være i Guds billede
»Lad os skabe mennesker i vort billede, så de ligner os! De skal herske over havets fisk, himlens fugle, kvæget, alle de vilde dyr og alle krybdyr, der kryber på jorden.«gud skabte mennesket i sit billede; i Guds billede skabte han det, som mand og kvinde skabte han dem. (1 Mos 1,26-27) Ny Testamente: Jesus er Guds billede Han er den usynlige Guds billede, al skabnings førstefødte. I ham blev alting skabt i himlene og på jorden, det synlige og det usynlige, troner og herskere, magter og myndigheder. Ved ham og til ham er alting skabt. (Kol 1,15f)...nu ved dagenes ende har Gud talt til os gennem sin søn, hvem han har indsat som arving til alle ting, ved hvem han
Lyset, det sande lys, som oplyser ethvert menneske, var ved at komme til verden. Han var i verden, og verden var blevet til ved ham, og verden kendte ham ikke. Han kom til sit eget, og hans egne tog ikke imod ham. (Joh 1,9-11) Det er ham, der giver alle liv og ånde og alle ting; og af ét menneske har han skabt alle folk og ladet dem bosætte sig overalt på jorden og fastsat bestemte tider og grænser for, hvor de skal bo for at de skulle søge Gud, om de kunne famle sig frem og finde ham, som dog ikke er langt borte fra en eneste af os. For i ham lever vi, ånder vi og er vi, som også nogle af jeres digtere har sagt: Vi er også af hans slægt. (ApG 17,25-28)
»Lad os skabe mennesker i vort billede, så de ligner os! De skal herske over havets fisk, himlens fugle, kvæget, alle de vilde dyr og alle krybdyr, der kryber på jorden.«gud skabte mennesket i sit billede; i Guds billede skabte han det, som mand og kvinde skabte han dem. (1 Mos 1,26-27) Når jeg ser din himmel, dine fingres værk, månen og stjernerne, som du satte der, hvad er da et menneske, at du husker på det, et menneskebarn, at du tager dig af det? Du har gjort det kun lidt ringere end Gud, med herlighed og ære har du kronet det. Du har gjort det til hersker over dine hænders værk, alt har du lagt under dets fødder, får og okser i mængde, selv de vilde dyr, himlens fugle og havets fisk, dem som færdes ad havenes stier. (Salme 8,4-9)
»Lad os skabe mennesker i vort billede, så de ligner os! De skal herske over havets fisk, himlens fugle, kvæget, alle de vilde dyr og alle krybdyr, der kryber på jorden.«gud skabte mennesket i sit billede; i Guds billede skabte han det, som mand og kvinde skabte han dem. (1 Mos 1,26-27) Til Adam sagde han:»fordi du lyttede til din kvinde og spiste af det træ, jeg forbød dig at spise af, skal agerjorden være forbandet for din skyld; med møje skal du skaffe dig føden alle dine dage... (1 Mos 3,17) Skabningen blev jo underlagt tomheden, ikke fordi den selv ville, men på grund af ham, der gjorde det (Rom 8,20)
»Lad os skabe mennesker i vort billede, så de ligner os! De skal herske over havets fisk, himlens fugle, kvæget, alle de vilde dyr og alle krybdyr, der kryber på jorden.«(1 Mos 1,26) alle mennesker kristne eller ej! har en uantastelig værdighed det særligt menneskelige er et forhold til Gud gennem Kristus. Alle mennesker er hans mennesker. Og han viser sig selv gennem dem og handler gennem dem. samvittighed glæde sansning og forståelse fællesskab skønhed kroppen arbejde synden er oprør mod den virkelighed og den værdighed. Den er ikke bare, at vi ikke kender Gud og i stedet realiserer
For Guds vrede åbenbares fra himlen over al ugudelighed og uretfærdighed hos mennesker, der undertrykker sandheden med uretfærdighed. Det, man kan vide om Gud, ligger nemlig åbent for dem; Gud har jo åbenbaret det for dem. For hans usynlige væsen, både hans evige kraft og hans guddommelighed, har kunnet ses siden verdens skabelse og kendes på hans gerninger. De har altså ingen undskyldning. For de kendte Gud, og alligevel ærede og takkede de ham ikke som Gud; men deres tanker endte i tomhed, og de blev formørket i deres uforstandige hjerte. De hævdede at være vise, men blev tåber, og de skiftede den uforgængelige Guds herlighed ud med billeder i skikkelse af forgængelige mennesker, fugle, firbenede dyr og krybdyr. (Rom 1,18-23)
For han underlagde ikke den kommende verden, som vi taler om, under engle; men som én et sted har vidnet: Hvad er da et menneske, at du husker på det, et menneskebarn, at du tager dig af det? Du har kun en kort tid gjort ham ringere end engle, med herlighed og ære har du kronet ham, alt har du lagt under hans fødder. (=menneskets) fødder. For da han lagde alt under ham, undtog han intet fra at være underlagt ham. Ganske vist ser vi endnu hvem ikke er alt»ham«? underlagt ham; men vi ser Jesus, som kun en kort det tid er var mennesket blevet gjort ringere end engle, for sin endnu lidelses ser og døds vi ikke skyld mennesket kronet med herlighed og ære, for at det ved Guds nåde skulle komme alle i sin»herlighed«til gode, at han havde smagt døden. (Hebr 2,5-9)
For når Gud, for hvis skyld alle ting og ved hvem alle ting er til, ville føre mange sønner til herlighed, måtte han føre banebryderen for deres frelse til målet gennem lidelser. For den, der helliger, og de, der helliges, har alle samme fader; derfor skammer han sig ikke ved at kalde dem brødre, men siger: Jeg vil forkynde dit navn for mine brødre, i menighedens midte vil jeg lovprise dig (Hebr 2,10-12) For dem, han forud har kendt, har han også forud bestemt til at formes efter sin søns billede, så at han er den førstefødte blandt mange brødre. (Rom 8,28)