Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24, tekstrække

Transkript

1 1 Nollund Kirke Torsdag d. 5. maj 2016 kl Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24, tekstrække Salmer DDS 267: Vær priset, Jesus Krist, Guds lam DDS 251: Jesus, himmelfaren (mel: Henrik Rung) DDS 259: Din himmelkrone ser vi stråle DDS 254: Fuldendt er nådens store værk Altergang DDS 208: Skriv dig, Jesus, på mit hjerte DDS 787: Du, som har tændt millioner af stjerner Tekstlæsninger GT-læsning: Sl 113 Halleluja. Lovpris, I Herrens tjenere, lovpris Herrens navn! Lovet være Herrens navn fra nu af og til evig tid! Fra øst til vest skal Herrens navn lovprises. Herren er ophøjet over alle folkene, hans herlighed er ophøjet over himlen. Hvem er som Herren, vor Gud, i himmel og på jord, så højt som han troner, så dybt ned som han ser? Fra støvet

2 2 rejser han den svage, fra skarnet løfter han den fattige, han sætter ham blandt fyrster, blandt sit folks fyrster. Han lader den ufrugtbare kvinde sidde som lykkelig mor til sønner. Epistel: ApG 1,1-11 (Den nye Aftale) I den første bog jeg skrev, kære Theofilus, fortalte jeg om Jesus. Jeg beskrev alt hvad han sagde og gjorde fra begyndelsen og indtil den dag Gud tog ham op til himlen. Det skete efter at Jesus havde udvalgt nogle af disciplene til at være sine særlige udsendinge og havde givet dem deres opgave ved hjælp af Helligånden. Efter sin død viste Jesus sig nemlig for dem han havde udvalgt, og han gav dem utallige beviser på at han var levende. I fyrre dage var han sammen med dem og fortalte dem om Guds rige. En dag hvor de spiste sammen, sagde han: I skal blive i Jerusalem og vente på at min far opfylder det løfte jeg fortalte jer om dengang jeg sagde: Da Johannes døbte, var det med vand, men I vil snart blive døbt med Helligånden. En anden gang disciplene var samlet, spurgte de: Herre, er det nu du vil genoprette riget for Israel? Jesus svarede: Det tidspunkt er det udelukkende min far der bestemmer, og det er ikke meningen at I skal vide noget om det. Men Helligånden vil komme og give jer kraft til at fortælle om mig, alt det som i jo selv har set. Det skal I gøre, først i Jerusalem, så i Judæa og Samaria og senere i hele resten af verden. Da Jesus havde sagt det, blev han løftet op for øjnene af dem og forsvandt i en sky så de ikke kunne se ham mere. Mens de stadig stod og kiggede op mod himlen, så stod der pludselig to mænd i hvidt tøj ved siden af dem og sagde: Hvorfor står I her og stirrer op i luften? Jesus er blevet taget op til himlen, men han kommer igen på samme måde som I nu har set ham tage af sted. Prædiketekst: Luk 24,46-53 Jesus sagde til dem:»således står der skrevet: Kristus skal lide og opstå fra de døde på den tredje dag, og i hans navn skal der prædikes omvendelse til syndernes forladelse for alle folkeslag. I skal begynde i Jerusalem, og I skal være vidner om alt

3 3 dette. Og se, jeg sender det, min fader har lovet jer; men bliv i byen, indtil I bliver iført kraft fra det høje.«han tog dem med ud af byen, hen i nærheden af Betania, og løftede sine hænder og velsignede dem. Idet han velsignede dem, skiltes han fra dem og blev båret op til himlen. De tilbad ham, og fyldt med glæde vendte de tilbage til Jerusalem, og de var hele tiden i templet og lovpriste Gud. PRÆDIKEN Jeg har tænkt over til i aften, hvad Kristi Himmelfart betyder for os, for den kristne menighed. En stillede spørgsmålet, om der egentlig er noget særligt ved Kristi Himmelfarts dag. Er det hele ikke sagt og gjort med påskemorgen? Tilføjer dagen i dag noget? Jeg kan godt følge spørgsmålet, og tænk lige med og over det en gang eller to. Hvorfor gjorde Jesus sådan, som vi hørte? Hvorfor forlod han disciplene på denne måde, som får nogle til i sjov at benævne dagen Kristi flyvedag eller sammenligne Jesus med en rumraket? Ja, i virkeligheden kan vi spørge: hvorfor forlod han overhovedet jorden? Hvorfor går han ikke stadig omkring midt iblandt os, synlig for alle? Går vi til Bibelen, får vi det svar, at dagen i dag er helt og aldeles afgørende. Vi skal give et svar på tre punkter i aften: Dagen markerer Jesu fuldførte gerning, den er startskuddet til verdensmission og den stråler af velsignelse. For det første markerer dagen i dag Jesu fuldførte gerning på jorden. Eller som det siges i salmen, vi skal synge efter prædikenen: Fuldendt er nådens store værk! Det er Kristi kroningsdag. Han skal ikke gøres til konge han er konge. Nu er sejren vundet. Nu kan Gud ikke gøre mere for os og vi kan godt sige, at afgørelsen ligger hos os; vil du lade dig befri af alt det, som binder dig? Sejren er hjemme. Derfor er det rammende, at Kristi Himmelfartsdag falder på befrielsesdagen 5. maj. Det sker ikke hvert år, skal jeg hilse og sige faktisk sker det ikke igen i dette århundrede, så der er ingen grund til at sætte det i nogen af vores kalendere! Derfor kan man sige, at I er heldige at være kommet i kirke i dag Kristi himmelfarts dag på befrielsesdagen.

4 4 Med tanke på de soldater og frivillige, som betalte en høj pris, og nogle gange den højeste pris for at befri Danmark, så bliver man taknemlig over freden og friheden i vores land og de gode kår, som de var med til at give os. I Danmark gik det hurtigt, fra frihedsbudskabet lød og indtil alle vidste besked om det. Men faktisk var der en japaner, som i 1944 blev sendt til Filippinerne på øen Lubang og fik ordre til aldrig at overgive sig. Da krigen sluttede fortsatte han sin guerillakrig i endnu 30 år helt til 1974, hvor en overordnet endelig overtalte ham og fortalte ham om, at freden var kommet. Han blev den sidste soldat til at overgive sig til de allierede styrker. Nu blev det levende for ham, hvad mange vidste næsten 30 år tidligere. Det er nærliggende at sammenligne med den store befrielse, som Jesus har vundet til os. Han kæmpede i tre år med at åbne Guds rige for mennesker og gav alt, hvad han havde på korset. Han sejrede over døden ved at stå op igen fra de døde, og nu gik der 40 dage, som for disciplene må have stået mejslet ind i erindingen. Han underviste dem, læser vi, spiste sammen med dem, talte med dem. Han holdt bibeltimer, forklarede, hvordan GT skulle forstås i lyset af hans gerning for os, forkyndte, hvad den store befrielse betød for dem og for hele verden. 40 dage med den opstandne Jesus og 10 dage efter kommer pinsedag, og Helligånden udgydes over dem. Forestil jer det! Kristi himmelfart er simpelthen en del af Guds frelseshistorie sådan var det tænkt fra den almægtige og alkærlige Gud. Det er det første: Nådens fuldendte værk, Jesu fuldførte gerning på jorden! Det andet: Startskuddet til verdensmission! i hans navn skal der prædikes omvendelse til syndernes forladelse for alle folkeslag. Her har du svaret på, hvorfor Jesus ikke blev på jorden i Israel omkring Genesaret sø og Jerusalem. Evangeliet skal ikke begrænses, men skal ud til hele verden. I hver eneste afkrog på kloden skal ordet om Jesus lyde til omvendelse og syndernes forladelse.

5 5 I en organisation, jeg var ansat i nogle år, talte vi om, at vi har en absolut vision. Det var i studenterverdenen, i Kristeligt Forbund for Studerende, og en absolut vision for de studerende betyder, at visionen er, at hver eneste studerende i Danmark kommer til tro på Jesus og bliver frelst. Indtil det er virkelighed, har vi stadig en opgave. Jeg tænker af og til på det i forhold til kirkens opgave hos os, i Danmark eller i verden. Kirken, og det er dig og mig, har en absolut vision, givet af Jesus Kristus selv: i hans navn skal der prædikes omvendelse til syndernes forladelse for alle folkeslag. Tit og ofte har ordet omvendelse eller daglig omvendelse lydt strengt og fordømmende, men i virkeligheden er det et positivt ord, som betyder at vende sig mod Gud og søge sin frelse og fred i Jesus. Søge syndernes forladelse og hvad er mere positivt end at kunne søge det og modtage det fra ham hver dag?! Det betyder et stort nej til alt det i os, som er ondt og syndigt, og et stort ja til ham, som har syndernes forladelse. Lad os give ham det ja, igen og igen, og dermed leve i syndernes forladelse. Der er ikke noget bedre sted at leve. Det tredje: Velsignelsen. Lagde du mærke til ordene fra prædiketeksten? Idet han velsignede dem, skiltes han fra dem og blev båret op til himlen. Hvad betyder det? Hvornår holdt han op med at velsigne dem? Aldrig! Der var ikke noget kirkekor eller englekor, der svarede 3 x Amen, hvorefter han tog hænderne ned igen ligesom præsten gør i slutningen af gudstjenesten. Idet han velsignede dem, skiltes han fra dem og blev båret op til himlen. Han velsigner stadig sine disciple, og det holder aldrig op! Det er stort at række mennesker velsignelsen i gudstjenesten, og vi præster velsigner med løftede hænder, ikke fordi præsten er noget eller kan bestemme over Guds velsignelse, men for at minde om, at Jesus er i himlen med løftede hænder mod sin menighed. Lad det skinne ind over vores liv, især når mørke og tunge tanker vil sænke sig over os, og vi synes, livet er svært og hårdt. Jesus sidder dog på tronen, Jesus har dog løftede hænder og velsigner fra himlen sit barn, der kæmper her på jorden.

6 6 Jesus er på tronen. Vi skal ikke arbejde på at få ham skubbet derop han sidder der allerede, og intet ondt kan flytte ham derfra. Intet! Idet han velsignede dem, skiltes han fra dem og blev båret op til himlen. Fuldendt er nådens store værk. Amen!