DET VIGTIGSTE Katekismusgudstjeneste i Sct. Pauls Kirke

Transkript

1 1 DET VIGTIGSTE Katekismusgudstjeneste i Sct. Pauls Kirke Søndag den 26. marts 2017 kl : Det tredje bud Salme: Nr 403: Denne er dagen som Herren har gjort Åbningshilsen Det Vigtigste katekismusgudstjeneste - kompasset i livet. Luther skriver, at altid er en lærling når det gælder at integrere katekismen i sit liv og at han bliver aldrig udlært. Han skriver også, at katekismen, at der i katekismen ikke alene er læren, som er vigtig, men også liv, visdom og kunst Luther: Hvor du ser og hører Fadervor blive bedt og lært, og salmer og åndelige sange blive sunget, i overensstemmelse med Guds ord og den sande tro, og trosbekendelsen, de ti bud og katekismen offentligt blive anvendt, kan du være rolig og forvisset om, at et helligt, kristeligt gudsfolk er ( Om koncilierne og kirken (1539) Luther om den lille katekismus: Det er en lille bog, hvis man ser på papiret, men alligevel indbefattes deri hele summen af et kristent liv, hvis man ser på betydningen De seks stykker i Luthers lille katekismus De ti bud handler om hvad Gud vil af godt med vores liv. Og hvad vi skal gøre og ikke gøre. Troen, altså trosbekendelsen, fortæller os om, hvordan budene kan blive opfyldt nemlig ved troen på Gud, Fader, Søn og Helligånd. Fadervor angiver, hvordan vi skal bede om det. Dåben, skriftemålet og nadveren udvikler, hvordan Gud giver os det. Loven - De ti bud 1. Du må ikke have andre guder.

2 2 2. Du må ikke misbruge Herren din Guds navn. 3. Du skal holde hviledagen hellig. 4. Du skal ære din far og din mor. 5. Du må ikke slå ihjel. 6. Du må ikke bryde ægteskabet. 7. Du må ikke stjæle. 8. Du må ikke vidne falsk mod din næste. 9. Du må ikke begære din næstes hus. 10. Du må ikke begære din næstes hustru, karl, pige, kvæg eller hvad der er hans. Hvordan lære de ti bud - huskeregler 1. bud: Bud nummer 1, du må kun have 1 Gud. 2. bud, det 2. bogstav er B. Du må ikke Bande = misbruge Guds navn, men: Bede og Bekende. 3. Den 3. dag i weekenden er søndag. Du skal holde søndagen hellig. 4.bud: Det fjerde: du skal ære. 5.bud: Når man tegner et femtal ligner bunden af tallet en le. Manden med leen = døden. Du må ikke slå ihjel. 6. bud: nummer 6 handler om sex. Du må ikke være utro = bryde et ægteskab. 7. bud: nummer syv rimer på tyv: du må ikke være en tyv 8. bud: ottetallet ligner slangen der lyver. 9. og 10 bud: ni og ti rimer på jalousi. 9. du må ikke være jaloux på din næstes hus. 10. Ti: du må ikke være jaloux på din næstes Ting. (meget inspireret af Christoffer Svinth Olesen, foråret 2016) I dag: Det tredje bud. Et bud om: at prioritere brugen af vores tid vore vaner hvile sætte tid af til at hellige det som er helligt og give det plads en særlig dag der skal styrke og glæde os en dag der modvirker stress og lede en dag der giver os et helligt holdepunkt i et højhastighedssamfund en dag der slutter ugen (weekend) men mere dagen, der begynder en ny uge: den første dag i ugen, skabelsens første dag, opstandelsens dag. Fortegnet for den nye uge Bøn. Læsninger.

3 3 1 Mos 2,1-3: Gud hvilede efter at han havde skabt verden v1 Således blev himlen og jorden og hele himlens hær fuldendt. v2 På den syvende dag var Gud færdig med det arbejde, han havde udført, og på den syvende dag hvilede han efter alt det arbejde, han havde udført. v3 Gud velsignede den syvende dag og helligede den, for på den dag hvilede han efter alt det arbejde, han havde udført, da han skabte. 2 Mos 20,8-11: Fordi Gud hvilede efter skabelsens arbejde, skal vi hvile efter vort arbejde. Du og dem, du har ansvar for, skal denne dag holde fri og holde dagen hellig v8 Husk sabbatsdagen og hold den hellig. v9 I seks dage må du arbejde og gøre alt, hvad du skal; v10 men den syvende dag er sabbat for Herren din Gud. Da må du ikke gøre noget som helst arbejde, hverken du selv eller din søn eller datter, din træl eller trælkvinde eller dine husdyr, og heller ikke den fremmede i dine byer. v11 For på seks dage skabte Herren himlen og jorden og havet med alt, hvad de rummer, men på den syvende dag hvilede han. Derfor har Herren velsignet sabbatsdagen og helliget den. 5 Mos 5,12-15: I var selv engang slaver, nu er I gjort frie, derfor: hold hvile - og helligdag v12 Giv agt på sabbatsdagen og hold den hellig, sådan som Herren din Gud har befalet dig. v13 I seks dage må du arbejde og gøre alt, hvad du skal; v14 men den syvende dag er sabbat for Herren din Gud. Da må du ikke gøre noget som helst arbejde, hverken du selv eller din søn eller datter, din træl eller trælkvinde, din okse, dit æsel eller et hvilket som helst af dine dyr, og heller ikke den fremmede i dine byer; din træl og din trælkvinde skal hvile ud ligesom du selv. v15 Husk, at du selv var træl i Egypten, og at Herren din Gud førte dig ud derfra med stærk hånd og løftet arm. Derfor har Herren din Gud befalet dig at fejre sabbatsdagen. Mark 2,23-28: Hviledag ikke for dagens skyld men for menneskets skyld. Jesus er herre over sabbatten og søndagen v23 På en sabbat kom Jesus forbi nogle kornmarker, og undervejs begyndte hans disciple at plukke aks. v24 Farisæerne sagde da til ham:»se dér, hvorfor gør de noget, som ikke er tilladt på en sabbat?«v25 Så sagde han til dem:»har I aldrig læst, hvad David gjorde, da han og hans mænd manglede mad og blev sultne, v26 hvordan han på ypperstepræsten Ebjatars tid gik ind i Guds hus og spiste af skuebrødene, som det kun er tilladt præsterne at spise, og tilmed gav sine mænd noget?«v27 Og Jesus sagde til dem:»sabbatten blev til for menneskets skyld, og ikke mennesket for

4 4 sabbattens skyld. v28 Derfor er Menneskesønnen herre også over sabbatten.«(se også Luk 14,1-11) Luk 24,1-8: Jesus stod op fra de døde den første dag i ugen på skabelsens dag et. Derfor er søndagen blevet kristnes helligdag og hviledag v1 Meget tidligt om morgenen den første dag i ugen kom kvinderne til graven med de vellugtende salver, som de havde tilberedt. v2 De fandt stenen væltet bort fra graven, v3 og de gik derind, men fandt ikke Herren Jesu legeme. v4 Mens de stod og ikke vidste, hvad de skulle tro, var der med ét foran dem to mænd i lysende klæder. v5 Kvinderne blev forfærdede og bøjede sig med ansigtet mod jorden, men mændene sagde til dem:»hvorfor leder I efter den levende blandt de døde? v6 Han er ikke her, han er opstået. Husk, hvordan han talte til jer, mens han endnu var i Galilæa, v7 og sagde, at Menneskesønnen skulle overgives i syndige menneskers hænder og korsfæstes og opstå på den tredje dag.«v8 Så huskede de hans ord. ApG 20,7: De første kristne samledes om søndagen (Joh 20,26) Åb 1,9-11: Herrens dag v7 Den første dag i ugen var vi samlet for at bryde brødet. v9 Jeg, Johannes, jeres broder, fælles med jer om trængslen og Riget og udholdenheden i Jesus, var på den ø, der hedder Patmos, for Guds ords og Jesu vidnesbyrds skyld. v10 På Herrens dag blev jeg grebet af Ånden og hørte bag mig en høj røst som af en basun v11 sige:»skriv det, du ser, ned i en bog, og send den til de syv menigheder DET TREDJE BUD og Luthers forklaring i den lille katekismus: Du skal holde hviledagen hellig. Hvad vil det sige? SVAR: Vi skal frygte og elske Gud, så vi ikke ringeagter forkyndelsen og hans ord, men holder det helligt, gerne hører og lærer det. Tredje bud: Et af de to påbud! Positivt bud. Ikke: du må ikke, men: du skal. Det næste påbud får vi i det næste bud = det fjerde bud. En befaling. Ordre. Du skal. Gud kan befale. Gud vil det sådan og hans vilje er god og til bedste for det gode liv. Han befaler, fordi der er grund til det: vi har brug for det. En gave i det tredje bud: Du må have lov til at holde fri! Du må have lov til at holde helligdag.

5 5 At hvile og at helligholde dagen er vigtig for vores relation til Gud (første bud) og vores liv med ham (andet bud) med betydning for os selv og vores forhold til vores næste (4.-10.bud). Led i første tavle. Udledt af første og andet bud: vi skal frygte og elske, så vi ikke og så vi Vore dage: vi bombarderes af informationer, støj, krav brug for hvile, restitution. Fysisk og psykisk. Weekendliv. Hvordan leve weekendliv? Bibelen kender ikke weekendbegrebet som hos os og historisk er det noget forholdsvist nyt. Weekendernes positive betydning. Hvordan leve i det tredje bud i en forandret tilværelse? Hvorfor holder vi kristne søndag som helligdag og hviledag? Hvordan kan det være, kristendommen ændrede hvile og helligdagen fra lørdag (sabbatten) til søndag? Og dermed ændrede på skabelsen (1 Mos 2,2-3) og lovens tydelige bud? Det skyldes, at der er kommet noget større til siden: Jesus stod op fra de døde på den første dag i ugen! Skabelsens dag 1 blev opstandelsesdagen! De kristne samledes hver søndag - som i begyndelsen ikke var hviledag men arbejdsdag - om morgenen, inden de skulle på arbejde eller om aftenen, når de havde fyraften. Da kristendommen blev statsreligion i det fjerde århundrede gjorde man søndagen til hviledag. Søndagen kaldes i NT Herrens dag (Åb 1,10), den første dag i ugen. Luther var for egen del ikke så optaget af hvilken dag der var helligdag. Det vigtigste for ham var, at der var sat en dag til at høre og lære Guds ord. En hviledag. Befriende: Du må have lov til at holde fri. Tilbud. Gave. Ånde ud og ånde ind. Hviledag hvad tjener i mit liv denne hvile, hvad giver mig energi til ugen Luther har mest øje for hellighedsaspektet på søndagen. Høre Guds ord. Han siger i den lille katekismus ikke noget om hvilens aspekt på dagen (det gør han i den store katekismus). Han fandt, at hviledagsbuddet var et bud til jøderne men han mente at folk, der havde hårdt fysisk arbejde, trængte til hvile. Men vi trænger alle til hvile. Betoner Luther hvileaspektet for lidt? Og det er vel også et bud for kristne? Vi kan helt klart lære noget her af jødernes evne til at holde fri og være glade på sabbatten. Det vil vi have godt af at overføre på vores søndag. Når søndagen bliver kedelig og kun dagen der slutter weekenden og dagen før vi skal på arbejde. Gør den glædelig og skøn. Genvind den som en glædens dag, opfindsom på godt: gudstjeneste, familieliv, gode oplevelser, det, der gør dig og andre godt og giver energi. En dag, der skal være anderledes. Søndagsmiddag, søndagsudflugt.

6 6 Herrens dag: Salmebogen nr 403; Åb 1,10; ApG 2,42. Når søndagen bliver min dag, bliver jeg tom og ensom og kedelig. Når søndagen bliver Herrens dag, bliver jeg fyldt af hans kærlighed. (Bengt Pleijel) Påskedag. Hver søndag fejrer vi påske! Hver søndag en opstandelses dag! Derfor faster vi ikke om søndagen, glædens og taksigelsens dag, nadverens dag, hvor den levende Jesus på en særlig måde og i en særlig høj grad er hos os. Gudstjenestens dag. En normal kristen går normalt i kirke hver søndag. Vi kan blvie forhindret, men da markere søndagen på anden vis. Kun fødsler, sygdom og død må hindre det. Hvorfor nu det? Jesus gik i synagogen til gudstjeneste hver sabbat. Gud befaler det! Vi skal gøre som de første kristne. Søndagsgudstjenesten farver hele dagen. Der mangler noget når vi ikke har været der. Frokosten/middagen smager bedre. Samfundet skal fungere. Nogen må arbejde, men så har de en fridag og må kompensere da. En forsmag på den kommende hvile: Hebr 4,9-10: Altså venter der Guds folk en sabbatshvile. For den, der er kommet ind til hans hvile, har også selv fået hvile efter sine gerninger, ligesom Gud fra sine. Nu hviler vi fra vore gerninger og smager på hvilens sødme, ikke mindst om søndagen. Og klæder os på til at være ivrige efter at komme ind til den hvile (Hebr 4,11). Når den kommende slår tilbage på vores hviledag, bliver den mere glædesfuld og minder os om fuldendelsen. Det tredje bud beskytter Beskytter vores relation til Gud ved at vi hviler som Gud og helliger tiden til ham. Helligelse af dagen, tiden, vores hvile og relation til Gud. Hellige = udskille og beslaglægge til helligt brug. Beskytter os mod at arbejde altid. Jf titlen på en ny bog i Sverige: Hellige holdepunkter i højhastighedssamfundet for trætte, slidte, udbrændte. Stressmodvirkende. Sådan er hvile og helligdagen overordentlig aktuel: den lader os hvile og den lader os pleje vores relation til Gud. Vi ånder ud og vi ånder ind åndedrættets rolige rytme. Og en mærkelig rytme i livet: Hver syvende dag skal der hviles. Under den franske revolution afskaffede man hviledag den syvende dag og lod folk hvile hver tiende dag. Det fungerer ikke og man gik tilbage til basen: hver syvende dag Beskytter vores kærlighed til Gud og gør at vi kropsligt og mentalt restituerer til gavn for os selv og andre. Ikke ringeagte forkyndelse Men derimod holde Guds ord helligt. Det er dyrebart, det er Guds gave, vi skal tage imod og give plads

7 7 Gerne hører det. Høre, lytte Gerne: villigt, åbent, positivt Gerne lærer det. Lære det, lade os undervise, noget vi skal lære (hjernen og hjertet). Igen: gerne Det tredje bud spejler og afslører Et skriftespejl. Vi kan spejle vores liv i det, finde det, der er galt og som vi kan og skal gøre noget ved. Vore undskyldninger: jeg dyrker Gud bedre i naturen... gudstjenesten keder mig jeg har brug for at sove længe... jeg har været i kirke fire søndage i rap, så nu holder jeg fri jeg har travlt med lektier og arbejde jeg skal have vasket tøj og tjekket mails jeg skal ude at købe ind, nu har jeg tid til at shoppe, det er praktisk, nu hvor flere og flere butikker har åbne om søndagen Holder jeg hviledag, så jeg hviler mig, ånder ud og får åndet ind? Holder jeg hviledag, så jeg går til gudstjeneste og lytter til ordet? Holder jeg ordet helligt, hører og lærer det gerne? Gør jeg hvile og helligdagen til en glædelig dag for mig selv og andre? (fra Skyldig og fri - befriet til at leve, Credo, 2009) Afsløret Det tredje bud driver os til Jesus. Buddet og svaret (trosbekendelsen): Guds tilgivelse og fornyelse af vores liv. Det Gud kræver af os og som vi ikke har opfyldt, giver han selv til os, når vi opsøger ham gennem Kristus: Herre Jesus Kristus! Vi priser dig for din store kærlighed til os. Du er den samme i dag, som du var i går. Du leder os ud af mørke og mismod, ud af synd og skam, ud af overfladiskhed og nederlag. Tak for, at du taler til os gennem dit ord og lytter til os når vi beder og møder os i nadveren. Vi beder dig om tilgivelse

8 8 for enhver foragt for din nåde, for al vor sløvhed til at tage imod din kærlighed for fromhed som gør os selvoptagne, for al uvilje mod at lade os føre ind i fællesskab med andre for at vi ikke altid hviler det vi skal og holder din dag hellig Men når du tilgiver os og renser os, da kan du også fylde os med din kærlighed og binde os sammen med alle dem, som elsker dig. Lovet være dit hellige navn (frit efter Bengt Pleijel: Innersidan, 1976) Kirkebøn Herre Kristus, Guds Søn, Du kommer med din fred ind i vores urolige verden. Hjælp os i dag at åbne vore hjerter for dit stærke ord, så vi fornyes, modnes, styrkes. I en verden, hvor så meget er omskifteligt, flygtigt - hjælp os at kende forskel på det ægte og det tomme. Velsign os og lær os at kende din vilje med vort liv. Du kender det, som truer os, du kender vore sorger, vore begrænsninger, vore svigt. Vi beder dig, hold fast i os, som ikke selv formår at holde fast ved dig og dit bud om kærlighed. Herre, vær med dem, vi er knyttet til og afhængige af. Vær med alle nødstedte mennesker, alle ramt af ydre eller indre nød. Giv os ved din Ånd troen på, at intet er så ondt, at det ikke kan brydes. Giv os øjne at se med, så vi ikke går forbi den godhed, der møder os, ikke går forbi de kilder, der er, til håb og glæde. Ja, lad troen og håbet vokse i os, så der kan blive kærlighed og glæde, hjælpsomhed og nærvær i vort liv med hinanden. (Salmebogen, side 940f: Hviledagen, helligdagen morgen ) Den apostolske velsignelse

9 9 Salme: Luthers katekismussalme over de ti bud, v.1-4 og v (se bagerst) Nadver. Uddelingssalme: 406: Søndag morgen fra de døde Bøn: Salme: 405: Søndag er vor herres dag Meddelelser Velsignelse Postludium Jesus Kristus, du som er hos Gud og er hos os, så intet i vores tilværelse er dig fremmed - tak fordi du forbinder os med Gud, sådan som vi er. Tak fordi din barmhjertighed omslutter hele vort liv og rækker ind i vores død. Himmelske Far, forbarm dig over os, når vi forvirres og forvildes i alt det, der omgiver os i dagligdagen. Når verdens larm overdøver, hvad du vil os, når verdens flimmer tilslører, at vort liv beror på dig, stands os da, nådige Gud, i vort fald mod tomheden. Herre, vi beder for dem, for hvem mørket synes stærkere end lyset. Lad din Ånd virke i os alle, så mørket mister sit greb om os, og vi i tillid til dig kan finde vort fodfæste og ånde frit. Hjælp os at tilgive og glæde hinanden. Giv os styrke til hver på vort sted at møde tilværelsens opgaver - at virke og hvile vendt mod dig. (Salmebogen, side 941f: Hviledagen, helligdagen aften Næste DET VIGTIGSTE katekismusgudstjeneste: onsdag den 10. maj kl : Fyraftensgudstjeneste Special. 4. bud: Du skal ære din far og din mor

10 10 Mel.: Behold os, Herre, ved dit Ord 1. Sin vilje gav vor Herre Gud til kende gennem lovens bud, sin tjener Moses gav han ti på lovens bjerg, på Sinai. 2. Din Herre og din Gud er jeg er lovens første bud for dig, og ingen andre guder må du elske, tro og stole på. 3. Guds navn er helligt, tag det kun af ærligt hjerte i din mund, giv altid kun om det besked, som Herren selv vil kendes ved. 4. Gud gav en hviledag, fordi han vil, at vi skal holde fri. Gør dagen hellig, lys og stor, lad Herren virke ved sit ord. 11. Se, disse bud er givet os, så du erkender syndens trods og ser igennem lovens ord Guds vilje for dit liv på jord. 12. Guds bud er hver en synders dom, men Gud ske tak, at Jesus kom! Han tog vor dom halleluja! - på nådens bjerg, på Golgata! Martin Luther, Oversat og bearbejdet til dansk af Svend Erik Petersen 1989, 2017

11 11