Lindvig Osmundsen.Prædiken til seksagesima søndag 2015.docx side 1. Prædiken til seksagesima søndag Tekst: Mark. 4,1-20.

Transkript

1 side 1 Prædiken til seksagesima søndag Tekst: Mark. 4,1-20. En lignelse om ord. Kan man sammenligne et ord og et frø? En lignelse fra det vigtigste i landmandens liv. Det vigtigste for en landmand er at så og høste. Landmandens liv er at være i livets tjeneste. Han arbejder for at det skal gro og vokse, så der bliver mad til mennesker. Hans liv er hans opgave. Den vigtigste opgave i livet, at sørge for at der kan høstes mad til mennesker. Den vigtigste opgave på jorden. Men den er også den mest usikre opgave, så afhængig af jordbund og sol og regn. Vi lever alle af det der vokser op af jorden. Og brødkornet er det vigtigste korn. Det har vi respekt og ærefrygt for. Det har en egen plads i vores bevidsthed. Og duften fra et nybagt brød fylder alle næser med glæde, og maver skriger efter at fyldes med det. Så kan det godt være at vi helst vil have korn serveret som kotelet, at kornet først skal transformeres til gris inden vi spiser det, men alligevel kommer koteletten af kornet. Brødkornet sammenlignet med ordet, kan man det? Og hvad vil det fortælle os om ordet. Kan ord være lige så vigtige for vore liv, som brødkorn er? Det ved alle, som har mødt et andet menneske. Stod man blot tave foran hinanden, så ville angst fylde og man ville flygte. Men blot med et enkelt godmorgen til hilsen, så sænker freden sig omkring os. Går man en tur i skoven, og møder et menneske på den øde vej, så kan et enkelt hej gøre tryg. Og skete det på en mørk vej, at man så et andet menneske, stå 1

2 side 2 som en sort skygge, så vil et enkelt ord til hilsen, være nok. Det man siger til hinanden med en hilsens korte ord, er: Jeg er et menneske som du. Mere skal der ikke til, blot et ord. Med ordene kender vi hinanden og med ord giver vi os til kende. Hvad er ord? Ord er lyde vi kan høre med øret, men for os som taler samme sprog, er det lyd som bærer mening med sig. Med ordene kan vi diskutere vidt og bredt, være enige og uenige, og berige hinandens forståelse af livet. Vi kan fortælle historier til hinanden, og vi kan kringle sproget i finurlige vendinger, så latteren bruser i humorens forunderlige verden. Et ord kan gøre glad, et ord kan smitte med sorg, en ord kan ramme med had. Mærkeligt at en lyd i øret kan påvirke os så meget. Med brødkornet er vi midt i livets mening, og med ordet er vi i centrum af livet mellem mennesker. Menneskelivet er fyldt af ord, og uden ord kan livet mellem mennesker ikke udfolde sig og gro og vokse. Som vi lever af korn der blev til brød eller kotelet, sådan lever vi også af ord vi siger til hinanden. Og i Kirken deler vi det ord som Jesus har talt. Jesu lignelse om ordet, fortæller os at der er et brødord til os. Brødordet, er det ord et menneske kan leve af og leve på. Brødordet er det ord som får menneskelivet til at vokse i tro og i tillid og i mening. Jesu lignelse handler om dette brødord. I menneskenes verden er der mange slags ord, der er håneord, 2

3 side 3 der er dræberord, der er skældsord, og der er kærlighedsord og brødord. Der er gode korn, og giftige frø. Der er gode ord, og giftige ord. Kan man sammenligne et ord med et korn? Ordet er som et frø der vokser og bliver større Det tro jeg er vores erfaring med ord, at de som et frø lagt i jorden, har det med at vokse i os. Et godt ord, en kærlighedserklæring, en rosende bemærkning, kan gøre godt i sindet, og sprede sig ud i ens indre, med varme og nyt mod. Et godt ord vokser og breder sig ud i ens liv. Det spirer og gror og giver livet indhold og mening. Man kan leve af et godt ord og man kan leve på et godt ord, det spreder sig ud i hele ens tankeverden og oplyser alt. Sådan gør det gode ord. Modsat kan det hadske ord, det nedsættende ord, den onde kritik og mobningen sprede sig ud i hele ens liv og forpeste og knuse og ødelægge livet og fratage en livslysten og livsmodet. Ord er som frø der vokser i et menneskes indre. Jesu valg af billede til at sige os hvad ordet er, er præcist og rammende. Det billede med lignelsen om en landmand der tilsår sin mark med korn, er et godt billede på hvad ordet er, og hvad der sker i os, når vi hører ord. Og det er et indsigtsfuldt billede på hvad kommunikation er. Sand og ægte kommunikation er ikke kun at sprede information, det er at give inspiration. Det er at indgyde Ånd i et menneske. Hvilket netop er betydningen af ordet inspiration, at indgyde ånd. Og ånd er det 3

4 side 4 som skaber liv i et menneskes erkendelse. Det gode ord, brødordet, er det ord som bringer liv og vækst med sig. Information er ord som vi kan forholde os til, rette os ind efter. Påbud, du skal og du må ikke, er ord som vi kan rette ind efter. Det gode ord, brødordet, er det ord som påvirker vores liv på en anden måde. Det ord går ind og begynder at vokse og brede sig ud i vores erkendelse af livet, og i det at være menneske. Det ord er inspiration som får det indre liv til at vokse i os, i forståelse, i erkendelse i tro og tillid. Jesu lignelse er et billede på Guds ord. Og denne lignelse om Ordet, er et billede på Jesus egen måde at kommunikere på. Denne lignelse fortæller os noget afgørende om, hvad det er Jesus vil med sit ord, med sit budskab. I Bibelen er brugt andre billeder på Guds ord. Guds dom sammenlignes med en hammer, der knuser klippen. Guds lov sammenlignes med et sværd som skærer igennem. Og vi har også det tvetungede ord, det ord som lyver og frister. Den Onde og onde menneskers giftige og forførende ord. Da Jesus valgte sit billede på hvad det er han vil, og hvordan han siger sit budskab til os mennesker, så valgte han kornet at sammenligne sit ord med. Der er mange måder at kommunikere på, man kan bruge hammeren, sværdet, løgnen, demagogens manipulation. Vreden, mobningen, reklamen, propagandaen, hadets mistænkeliggørelse. Eller, som i lignelsen her, at så et korn, der kan spire og gro. Jesu valg af lignelse fortæller os meget om hvilken form for kommunikation Jesus selv bruger. Han bruger det sårbare korns måde af formidle sit budskab på. 4

5 side 5 Som kornet er både svagt og sårbart, er ordet det også, det kan falde på tiltrampet vej, på stengrund og mellem tidsler. Det kan spises af fugle, kvæles af tidsler, svides af solen. Men det er også spiredygtigt og levende. Kan falde i god jord og vokse og bære et stort aks med mange nye korn. Men hvordan sker det? Det er kornets vilkår er at det skal tages imod. Det kan ikke tvinge sig til plads, det må falde på plads. Sådan også med Jesu ord. Jesus forkyndte ofte for store folkeskarer. For farisæere og syndere, for mænd og kvinder, for konger og tiggere, for unge og gamle. Den som taler for offentlige forsamlinger ved aldrig hvordan ordet modtages, og af hvem. Ordet spredes bredt og vidt, som vinden kan bære det. Som landmanden i lignelsen, der spredte sit korn på vej, blandt klipper og ukrudt og også i den veltilberedte mark. En fornuftig landmand gør ikke sådan med sit såkorn, men sår kun der hvor han ved det falder i god jord. Jesus er derimod som den der kaster sit korn, så langt han kan. For at det skal finde plads der hvor det kan. Han sorterede ikke sine tilhører, men talte samme ord til høj og lav, så ordet kunne falde hvor det blev taget i mod. De fire slags jordbund som er nævnt i lignelsen fortæller om os mennesker, og om hvordan vi tager i mod det ord vi hører. De fire slags jordbund er ikke for at placere det enkelte menneske i en bestemt kategori, men for at fortælle os hvordan ordets vilkår er. Man kan sige det på denne måde. Jesus talte sit budskab. Vi 5

6 side 6 bestemmer om vi vil høre det. Det enkelte menneske bestemmer hvordan ordet modtages. Og så er det også sådan, at jeg kan være i en livssituation hvor jeg ikke orker at høre mere. Andre gange er jeg åben som en nypløjet mark. Eller jeg er fyldt af bekymringer og spekulationer. Det trøstefulde i lignelsen er at ordet det tales til mig, og så kan det underlige ske, at pludselig en dag så falder det på plads i mit indre, og vokser og gror i mig til tro og til glæde. Guds verden er en hemmelighed. Vi forstår den ikke, men det kan komme til os, som et frø, som en inspiration og som en invitation. Jesus siger til os gennem lignelserne dette: Tag i mod mit ord, lad det få lov at gro i dig, og få dermed en spire af min verden. Lad ordet om troen på Gud vokse i dig, så du kan se hvordan der er hos mig, når jeg taler om Gud. Jesus Guds søn midt i verden, hvordan så han ud? Som en mand der gik rundt og talte om Gud. Så almindeligt, så skrøbeligt, så overgivet til menneskenes verden, som en landmand der sår sit korn, er overgivet til vejr og vind. Er der sandhed i Jesu budskab? Det vil vise sig når det får plads i et menneskes hjerte. Ordet i hjertet er ikke en plante fuldt udviklet og færdig, men en plante i vækst. Sådan er livet med Jesu ord i hjertet, et liv i vækst, et liv på vej. 6